Ópera "Boris Godunov" Modesto Mussorgsky.
El día está llegando a su fin. A lo lejos se puede escuchar el canto de las Kalikas de los transeúntes. El “pueblo de Dios” se dirige al monasterio y reparte incienso a la gente. Y abogan por la elección de Boris.
Imagen dos. La gente reunida en el Kremlin frente a la Catedral de la Asunción elogia a Boris. La imagen de la coronación real es majestuosa. El aire tiembla de alabanza. Y Boris se siente abrumado por siniestros presentimientos. Pero está completo; Nadie debería notar las dudas del rey: hay enemigos alrededor. Y el zar ordena convocar al pueblo a una fiesta: "todos, desde los boyardos hasta el mendigo ciego".
La alabanza se funde con el repique de campanas.
Primer acto.
Imagen uno. Noche. Celda en el Monasterio de Chudov. Testigo de muchos acontecimientos, el élder Pimen escribe una crónica. El joven monje Gregory estaba sentado en un rincón. Está durmiendo. Se escucha el canto de oración. Gregorio se despierta. Le perturba el sueño, “un sueño persistente y maldito”. Gregory le pide a Pimen que lo interprete. El sueño de un joven monje despierta en Pimen recuerdos de años anteriores. Grigory envidia la agitada juventud de Pimen. Las historias sobre reyes que cambiaron “su bastón real, su púrpura y su lujosa corona por la humilde capucha de los monjes” no tranquilizan al joven novicio. Con gran expectación, escucha al anciano contarle sobre el asesinato del zarevich Dimitri. Caído casualmente
La observación de que Grigory y el príncipe tienen la misma edad da origen a un plan ambicioso en su cabeza.
Escena dos. Gregory llega a una taberna en la frontera con Lituania junto con dos vagabundos, los monjes fugitivos Misail y Varlaam, y se dirige a Lituania. La idea de la impostura ocupa por completo a Gregorio y no participa en la pequeña fiesta que organizaron los ancianos. Ambos ya están muy borrachos; Varlaam comienza a cantar. Mientras tanto, Grigory pregunta a la anfitriona sobre el camino. De una conversación con ella, se entera de que se han establecido puestos de avanzada: están buscando a alguien. Pero los puestos de avanzada no son un obstáculo. La amable anfitriona le cuenta a Gregory sobre el camino "rotativo". De repente se oye un golpe. Es fácil llamar, aparece el alguacil. Con la esperanza de obtener ganancias (los ancianos recogen limosnas), el alguacil interroga "con pasión" a Varlaam: quiénes son y de dónde vienen. Se recupera el decreto sobre el hereje Grishka Otrepiev. El alguacil quiere intimidar a Varlaam: ¿tal vez “es el hereje que huyó de Moscú?” Varlaam se disuade a sí mismo de leer el decreto, y rápidamente sale de la situación, señalándole las señales. de su compañero. Los alguaciles se lanzan hacia Varlaam. Al ver que el asunto va mal, el anciano exige que le permitan leer el decreto él mismo. Lentamente pronuncia la sentencia a Gregory, pero Gregory está preparado para ello: salta. la ventana, y recuerda su nombre...
Segundo acto.
Las magníficas cámaras de la torre real. La princesa Ksenia llora por el retrato de su novio fallecido. Tsarevich Theodore está ocupado con el "libro de un gran dibujo". La madre está haciendo costura. Con chistes, bromas y palabras simplemente sentidas, intenta distraer a la princesa de sus amargos pensamientos. El príncipe Theodore responde al cuento de hadas de su madre con un cuento de hadas. Mamá canta con él. Aplauden y representan un cuento de hadas. La inesperada aparición de Boris causa revuelo entre los jugadores. El zar calma afectuosamente a la princesa y le pregunta a Teodoro sobre sus actividades. La vista del reino moscovita en el dibujo hace que a Boris le dé vueltas la cabeza. En todo, tanto en los desastres del estado como en la desgracia de su hija, ve venganza por el crimen cometido *
Asesinato: el asesinato de Tsarevich Dimitri. Al enterarse por el astuto cortesano Shuisky sobre la aparición del Pretendiente en Lituania, Boris comienza a dudar de la muerte del príncipe y exige confirmación adicional de esto a Shuisky. Shuisky describe insidiosamente los detalles del crimen. Boris no puede soportar la tortura: en las sombras vacilantes de las campanadas ve el fantasma de un niño asesinado.
Acto tercero.
Escena uno. En el castillo de Sandomierz, Marina está detrás del baño. Las chicas la entretienen con una canción halagadora. Panna Mniszech no está satisfecha: quiere oír hablar de las gloriosas victorias de Polonia, la ambiciosa Marina sueña con el trono de los zares de Moscú. Aparece el jesuita Rangoni. Con el poder de la iglesia, conjura a Marina para enredarla en las redes amorosas del Pretendiente.
Escena dos. En una noche de luna, en el jardín, junto a la fuente, el Pretendiente sueña con Marina. Rangoni se le acerca sigilosamente. Con dulces discursos sobre la belleza de Marina, el jesuita incita al pretendiente a confesar su apasionado amor por la orgullosa dama. Una multitud ruidosa de invitados alegres pasa por el jardín: anticipan la victoria del ejército polaco sobre el ejército de Borisov. El impostor se esconde detrás de los árboles. Aparece Marina. Con caricias, caprichos y burlas enciende la ambición del Pretendiente.
Acto cuarto.
Escena uno. En la plaza frente a la catedral de San Basilio se discuten animadamente los rumores sobre la llegada del ejército del Pretendiente, el servicio en la iglesia, la anatematización de Grishka Otrepyev y el canto eterno al zarevich Dimitri. ¡La gente común está segura de que el pretendiente es el verdadero zarevich Dimitri y está indignada por la blasfemia de cantar la memoria eterna de los vivos!
El Santo Loco entra corriendo; Detrás de él hay un grupo de chicos que gritan. El santo tonto se sienta en una piedra, remenda sus zapatos de líber y canta. Los chicos lo rodean y le quitan el centavo del que estaba alardeando. El santo tonto está llorando.
Los boyardos salen de la catedral y dan limosna. Comienza la procesión real. De rodillas, con las manos extendidas hacia el zar, la gente hambrienta y andrajosa, toda la gente reunida en la plaza, pide pan. Boris, al ver al afligido Santo Loco, se detiene y le pregunta cómo se sintió ofendido. , pide ingenuamente e insolentemente al zar que mate a los niños ofensores, mientras apuñalaba al principito hasta matarlo. Boris detiene a los guardias que corren hacia el Santo Loco y le pide al bendito que ore por él.
Pero no se puede orar por el rey Herodes: "La Madre de Dios no manda". Este es el veredicto del pueblo.
Escena dos. En la Cámara Facetada del Kremlin de Moscú se celebra una reunión de la Duma de Boyardos. Se está decidiendo el destino del Pretendiente. Los boyardos torpes lamentan que sin Shuisky "la opinión resultó equivocada". Y aquí viene el príncipe Vasily... Su historia sobre el ataque de Boris despierta la desconfianza de los boyardos, pero con la exclamación “¡Iglesia, niña!” Aparece el propio rey. Habiendo recobrado el sentido, Godunov se sienta en el lugar real y se dirige a los boyardos. Shuisky lo interrumpe con una oferta para escuchar al humilde anciano que quiere contar un gran secreto. Este es Pimén. Su historia sobre el milagro de la intuición asociada con el nombre del príncipe asesinado priva a Boris de fuerzas. Sintiendo la proximidad de la muerte, llama a Tsarevich Theodore y le da a su hijo órdenes estrictas de gobernar Rusia con justicia, de honrar a los santos de Dios, de cuidar a su hermana y le ruega y le ruega al cielo que tenga misericordia de sus hijos.
Se oye la campana fúnebre, se acerca el grito fúnebre: el esquema: “el rey se hará monje”. Boris se está muriendo.
Escena tres. El claro del bosque cerca de Kromy está lleno de una multitud de vagabundos. Se burlan del gobernador de Godunov, el boyardo Jruschov. Varlaam y Misail están allí, incitando a la gente con historias sobre ejecuciones y masacres en Rusia. El pueblo sólo tiene una frase para esto: “¡Muerte, muerte a Boris!” Los jesuitas caen bajo la dura presión.
Aparece el Impostor, la gente lo saluda. Y aunque los jesuitas y el gobernador son liberados por el pretendiente, todos lo siguen a Moscú. Sólo queda el Santo Loco.
Su lúgubre canción predice problemas, lágrimas amargas, oscuridad oscura e impenetrable.
// / Análisis del sueño de Grishka Otrepyev (basado en la tragedia de Pushkin “Boris Godunov”)
La obra de Pushkin "" tiene muchos detalles artísticos. Por ejemplo, el sueño de Grigory Otrepyev es un símbolo importante en la obra. En la quinta escena, este héroe aparece por primera vez, y sus primeras palabras fueron sobre un sueño maravilloso que estaba teniendo por tercera vez.
- uno de los personajes centrales. En la historia se le conoce como el Falso Dmitry, ya que pretendía ser el príncipe rescatado Dmitry.
Primero nos enteramos de que es un joven monje que vive en un monasterio. Tiene unos diecinueve años; recientemente se convirtió en monje, de lo que nadie sabía exactamente. En la quinta escena, el joven habla con el sabio cronista Pimen. Le cuenta el sueño y le pide consejo. El sabio dice que un joven debe humillarse mediante la oración y el ayuno.
¿Con qué sueña el joven héroe? Sube las empinadas escaleras hasta la cima de la torre. Desde arriba observa Moscú, que le parece un gran hormiguero. Había mucha gente en la calle y todos lo señalaban riendo. El héroe siente vergüenza y miedo. Entonces, de repente, empieza a caer. El joven se despertó horrorizado.
El sueño se puede dividir en dos partes: subir escaleras y caer. El primero es un símbolo del ascenso de una persona hacia algo alto, por ejemplo, la obtención de poder. Pero la segunda parte es alarmante y augura la derrota.
No es sólo que Gregory tenga un sueño tres veces. Este número es simbólico y es un presagio. El propio joven está atormentado por el pensamiento: ¿y si el sueño es realmente profético? Los sentimientos de vergüenza y miedo, y especialmente el de caerse, no pueden significar nada bueno. Pero le gustaba tanto la sensación de mirar a la gente con desprecio, la sensación de poder, que estuvo listo para cerrar los ojos durante la segunda mitad del sueño. Por eso, cuando habla de las atrocidades de Boris Godunov en relación con el joven príncipe, Grigory se muestra muy interesado. Descubre detalles sobre Dimitri y descubre que ahora tendría su edad. Este detalle cala en el alma de Otrepyev. Con el tiempo, se le ocurre la idea de hacerse pasar por el príncipe. La oportunidad de convertirse en zar de Rusia es la escalera que vio en su sueño. El monje estaba tan cegado por la idea de poder que no quiso ver la caída de esta escalera como una terrible advertencia. Aunque tuvo el sueño tres veces, tres veces quizás el propio Universo le dio una señal. Pero la juventud y el orgullo cegaron a Grigory Otrepyev.
Como resultado, el futuro de Gregory se perfila tal como lo soñó. Sus planes para ascender al trono se hacen realidad gracias al apoyo de las autoridades polacas y a la influencia de su amada niña. Rápidamente sube la escalera que conduce al poder. Los boyardos rusos se ponen de su lado, e incluso el pueblo le es más favorable que a Boris. Sin embargo, no tuvo que alegrarse por mucho tiempo en el trono. Tenía sus propios planes para el trono real. Por lo tanto, pronto lidera una conspiración contra Falso Dmitry. Pero lo más importante es que la gente se dio cuenta de que Gregory no era mejor que otros autócratas y no lo apoyó. Al enterarse de la verdad, la gente ridiculizó por completo al Pretendiente. ¡Pero el sueño resultó ser verdaderamente profético!
20 de febrero de 1598 Ya ha pasado un mes desde que Boris Godunov se encerró con su hermana en un monasterio, dejando “todo lo mundano” y negándose a aceptar el trono de Moscú. La gente explica la negativa de Godunov a ser coronado rey con el espíritu necesario para Boris: "Tiene miedo del resplandor del trono". El juego de Godunov es perfectamente comprendido por el boyardo "astuto cortesano" Shuisky, adivinando astutamente el desarrollo posterior de los acontecimientos:
El pueblo seguirá aullando y llorando,
Boris se estremecerá un poco más, ‹…›
Y finalmente, por mi gracia
Aceptará humildemente aceptar la corona...
De lo contrario, "la sangre del príncipe bebé fue derramada en vano", de cuya muerte Shuisky culpa directamente a Boris.
Los acontecimientos se desarrollan como predijo Shuisky. El pueblo, “como olas, uno al lado del otro”, cae de rodillas y con “aullidos” y “llantos” le ruegan a Boris que se convierta en rey. Boris duda, luego, interrumpiendo su reclusión monástica, acepta “el Gran Poder (como dice en su discurso desde el trono) con miedo y humildad”.
Han pasado cuatro años. Noche. En la celda del monasterio de Chudov, el padre Pimen se prepara para completar la crónica con la “última leyenda”. El joven monje Gregorio, que dormía en la celda de Pimen, se despierta. Se queja de la vida monástica que ha tenido que llevar desde la adolescencia y envidia la alegre “juventud” de Pimen:
Reflejaste el ejército de Lituania bajo Shuisky,
¡Has visto la corte y el lujo de John!
¡Feliz!
Exhortando al joven monje (“Viví mucho tiempo y disfruté mucho; / Pero a partir de ese momento solo conozco la bienaventuranza, / Cómo el Señor me llevó al monasterio”), Pimen cita el ejemplo de los reyes Juan y Teodoro, quienes buscó la paz “a semejanza de los trabajos monásticos”. Gregory le pregunta a Pimen sobre la muerte de Demetrius Tsarevich, de la misma edad que el joven monje; en ese momento Pimen estaba en obediencia en Uglich, donde Dios lo llevó a ver una "mala acción", un "pecado sangriento". El anciano percibe la elección de un regicida al trono como un "dolor terrible y sin precedentes". “Con esta triste historia” completará su crónica y transferirá su dirección posterior a Gregory.
Gregorio huye del monasterio, declarando que será "zar en Moscú". El abad del monasterio de Chudov informa de esto al patriarca.
El Patriarca da la orden de capturar al fugitivo y exiliarlo al Monasterio Solovetsky para su asentamiento eterno.
Cámaras reales. El rey entra después de una “conversación favorita” con el hechicero. Está triste. Por sexto año reinó "con calma", pero poseer el trono de Moscú no lo hizo feliz. Pero los pensamientos y los hechos de Godunov eran elevados:
Pensé que mi gente
En alegría, en gloria para calmar, ‹…›
Les abrí los graneros, soy oro
Los esparcieron ‹…›
Les construí nuevas casas...
Más fuerte es la decepción que le sobreviene: “Ni el poder ni la vida me divierten ‹…›, no tengo felicidad”. Y, sin embargo, la fuente de la grave crisis mental del zar no radica sólo en su conciencia de la inutilidad de todos sus trabajos, sino también en los tormentos de una mala conciencia (“Sí, lamentable es aquel cuya conciencia es mala”).
Taberna en la frontera con Lituania. Grigory Otrepiev, vestido con ropa secular, está sentado a una mesa con los vagabundos negros Misail y Varlam. A través de la anfitriona descubre el camino a Lituania. Entran los alguaciles. Están buscando a Otrepyev, en sus manos tienen el decreto real con sus carteles. Gregory se ofrece voluntario para leer el decreto y, al leerlo, reemplaza sus carteles con los de Misail. Cuando se revela el engaño, escapa hábilmente de las manos de los guardias confundidos.
Casa de Vasily Shuisky. Entre los invitados de Shuisky se encuentra Afanasy Pushkin. Tiene noticias de Cracovia del sobrino de Gavrila Pushkin, que comparte con el propietario después de que los invitados se van: Dimitri, "un joven soberano, asesinado por la manía de Boris, apareció en la corte del rey polaco". Dimitri es "inteligente, amigable, diestro, agrada a todos", el rey lo acercó a él y "dicen que prometió ayudar". Para Shuisky, esta noticia es “¡una noticia importante! y si llega a la gente, habrá una gran tormenta”.
Cámaras reales. Boris aprende de Shuisky sobre el impostor que apareció en Cracovia y "que el rey y los señores están a su favor". Al enterarse de que el impostor se hace pasar por Tsarevich Dimitri, Godunov comienza a interrogar con entusiasmo a Shuisky, quien investigó este caso en Uglich hace trece años. Para calmar a Boris, Shuisky confirma que vio al príncipe asesinado, pero entre otras cosas menciona la incorruptibilidad de su cuerpo: durante tres días el cadáver de Dimitri Shuisky “visitó la catedral ‹…›, pero el rostro infantil del príncipe era claro, / Y fresco y tranquilo, como si lo hubieran puesto a dormir."
Cracovia. En la casa de Vishnevetsky, Grigory (ahora es el Pretendiente) seduce a sus futuros partidarios, prometiéndoles a cada uno de ellos lo que espera del Pretendiente: el jesuita Chernikovsky promete someter a Rusia al Vaticano, promete libertad a los cosacos fugitivos y retribución a los sirvientes deshonrados de Boris.
En el castillo del voivoda Mnishka en Sambir, donde el Pretendiente permanece durante tres días, termina “en la red” de su encantadora hija Marina. Enamorado, le confiesa que es un impostor, ya que no quiere “compartir su amante con un muerto”. Pero Marina no necesita el amor de un monje fugitivo; todos sus pensamientos están dirigidos al trono de Moscú; Apreciando el “descarado engaño” del Impostor, ella lo insulta hasta que su autoestima despierta y él le lanza una reprimenda orgullosa, llamándose Dimitri.
16 de octubre de 1604. El impostor con sus regimientos se acerca a la frontera lituana. Lo atormenta la idea de que "llamó a sus enemigos a Rusia", pero inmediatamente encuentra una excusa: "¡Pero que mi pecado no caiga sobre mí, sino sobre ti, Boris el regicidio!"
En una reunión de la Duma del zar, se comenta que el pretendiente ya ha sitiado Chernigov. El zar da a Shchelkalov la orden de enviar “decretos a los gobernadores de todas partes” para que “la gente ‹…› sea enviada a servir”. Pero lo más peligroso es que el rumor sobre el Pretendiente provocó “ansiedad y duda”, “un susurro rebelde deambula por las plazas”. Shuisky se ofrece personalmente como voluntario para calmar a la gente revelando el "malvado engaño del vagabundo".
El 21 de diciembre de 1604, el ejército del Pretendiente derrotó al ejército ruso cerca de Novgorod-Seversky.
La plaza frente a la catedral de Moscú. Acaba de terminar la misa en la catedral, donde se proclamó anatema a Gregorio, y ahora cantan “memoria eterna” al zarevich Demetrius. Hay una multitud de gente en la plaza, el santo tonto Nikolka está sentado cerca de la catedral. Los chicos se burlan de él y le quitan el dinero. El rey sale de la catedral. Nikolka se vuelve hacia él y le dice: “Los niños pequeños ofenden a Nikolka ‹…› Ordena que los maten, tal como apuñalaste al principito”. Y luego, en respuesta a la petición del rey de orar por él, lanza tras él: “¡No, no! No se puede orar por el rey Herodes; la Madre de Dios no lo ordena”.
En Sevsk, el ejército del Falso Dmitry fue "completamente" derrotado, pero la catastrófica derrota de ninguna manera sumerge al Pretendiente en la desesperación. “La Providencia, por supuesto, lo protege”, resume Gavrila Pushkin, compañero de armas del Pretendiente.
Pero esta victoria de las tropas rusas es “vana”. "Volvió a reunir al ejército disperso", le dice Boris a Basmanov, "y nos amenaza desde los muros de Putivl". Insatisfecho con los boyardos, Boris quiere nombrar gobernador al no nacido, pero inteligente y talentoso Basmanov. Pero unos minutos después de la conversación con Basmanov, el zar "enfermó", "estaba sentado en el trono y de repente cayó - / La sangre brotó de sus labios y oídos".
El moribundo Boris le pide que lo dejen a solas con el príncipe. Amando fervientemente a su hijo y bendiciéndolo para que reine, Boris se esfuerza por asumir la plena responsabilidad de sus actos: “Ahora reinarás por derecho. Yo, sólo yo responderé ante Dios de todo…”
Después de las palabras de despedida del rey a su hijo, entran el patriarca, los boyardos, la reina y la princesa. Godunov hace un juramento de cruz de Basmanov y los boyardos para servir a Theodore "con celo y verdad", después de lo cual se realiza el rito de la tonsura sobre el moribundo.
Licitación. Basmanov, muy exaltado por Theodore (él “comanda el ejército”), habla con Gavrila Pushkin. Ofrece a Basmanov, en nombre de Dimitri, “amistad” y “el primer rango según él en el reino moscovita” si el gobernador da “un ejemplo prudente al proclamar rey a Dimitri”. La idea de una posible traición aterroriza a Basmanov y, sin embargo, comienza a dudar tras las palabras de Pushkin: “¿Pero sabes por qué somos fuertes, Basmanov? No por el ejército, no, no por la ayuda polaca, sino por la opinión; ¡Sí! opinión popular."
Moscú. Pushkin en el lugar de ejecución se dirige a los "ciudadanos de Moscú" del zarevich Dimitri, a quienes "Rusia se sometió" y "el propio Basmanov, con celoso arrepentimiento, le juró sus regimientos". Llama al pueblo a besar la cruz al “gobernante legítimo” y a golpear la “frente al padre y soberano”. Tras él, un hombre sube al púlpito lanzando un grito a la multitud: “¡Gente, gente! ¡Al Kremlin! ¡A los aposentos reales! / ¡Ir! ¡tejer el cachorro de Borisov! La gente, apoyando el grito, “se precipita en la multitud” con las palabras: “¡Tejer! ¡Cebar! ¡Viva Dimitri! / ¡Que muera la familia de Boris Godunov!”
Kremlin. La casa de Boris está bajo custodia. En la ventana están los hijos de Boris: Feodor y Ksenia. Se escuchan comentarios de la multitud que muestran lástima por los hijos del rey: “pobres niños, como pájaros en una jaula”, “el padre era un villano, pero los niños son inocentes”. Más fuerte es el shock moral de la gente cuando, después del ruido, una pelea y los chillidos de una mujer en la casa, el boyardo Mosalsky aparece en el porche con el mensaje: “¡Gente! María Godunova y su hijo Theodore se envenenaron. Vimos sus cadáveres. (La gente guarda silencio horrorizada.) ¿Por qué calláis? Grita: ¡Viva el zar Dimitri Ivanovich! La gente está en silencio".
La tragedia "Boris Godunov" de Alexander Sergeevich Pushkin fue escrita en 1824-1825. En la obra, el autor describió los acontecimientos históricos de 1598-1605 que tuvieron lugar en el estado ruso, a saber, el reinado de Boris Godunov y la invasión del Falso Dmitry I. Estilísticamente, el drama se acerca a las crónicas históricas de W. Shakespeare. y pertenece al movimiento literario del realismo.
personajes principales
Borís Godunov- Zar ruso, asesino de Tsarevich Dmitry (hijo de Iván el Terrible).
Grigori Otrepyev- un monje fugitivo "de la familia de los Otrepiev, niños boyardos gallegos", el pretendiente (Falso Dmitry), que se hacía llamar Tsarevich Dmitry, derrocó el poder de los Godunov.
Shuisky- Príncipe de la familia Rurik, servido bajo Boris Godunov, "un cortesano astuto".
Otros personajes
Vorotinski- un príncipe de la familia Rurik.
Basmanov, Pushkin, Mosalsky- boyardos.
Padre Pimén- cronista, estuvo presente en Uglich durante el asesinato de Tsarevich Dmitry.
Marina Mnishek- La amada de Grigory Otrepyev, que sabía de su engaño.
Feodor (Fedor), Ksenia- hijos de Boris Godunov.
Misail, Varlaam- vagabundos negros.
Nikolka- santo tonto.
20 de febrero de 1598. Cámaras del Kremlin.
Los príncipes Vorotynsky y Shuisky están discutiendo el hecho de que Boris Godunov y su hermana estuvieron "recluidos" en el monasterio durante un mes, "abandonaron todo lo mundano" y esto se convirtió en la causa de los disturbios en Moscú. Sin embargo, según Shuisky:
“El pueblo seguirá aullando y llorando,
Boris se estremecerá un poco más.<…>
Y finalmente, por mi gracia
Aceptará humildemente aceptar la corona”.
De lo contrario, "la sangre del príncipe bebé" Dmitry fue derramada en vano. Shuisky está seguro de que Boris Godunov tiene la culpa de su muerte.
Todo sucedió exactamente como esperaba Shuisky: la gente comenzó a orar y a rogarle a Godunov que regresara al trono. Después de una breve deliberación, Boris acepta, reúne a los boyardos y estos juran lealtad al zar.
1603 (han pasado 4 años desde los hechos anteriores). Noche. Celda en el Monasterio de Chudov.
El padre Pimen, sentado frente a la lámpara, termina la crónica, Gregory duerme a su lado. Al despertar, el monje dice que por tercer día ha tenido el mismo sueño: cómo mira Moscú desde arriba, la gente de abajo lo señala con risas y, por miedo y vergüenza, se cae.
Gregory está molesto porque durante su vida no vio casi nada, mientras que Pimen participó en las batallas y vio la "corte de Juan". El monje comienza a preguntarle a Pimen sobre su vida y descubre que estaba en Uglich en el momento de la muerte de Tsarevich Dmitry. Si Dmitry hubiera seguido vivo, habría tenido la misma edad que Gregory.
Cámaras del Patriarca. Monasterio de los Milagros
Gregorio se escapa del monasterio diciendo que "será rey en Moscú". Se informa del incidente al patriarca, quien ordena capturar al monje y enviarlo al asentamiento eterno en el monasterio Solovetsky.
Cámaras reales.
Después de su "conversación favorita", la comunicación con un hechicero, Godunov reflexiona que ya ha reinado por sexto año y "los hechiceros prometen días de poder sereno", pero no hay felicidad en su alma, nada lo hace feliz. Godunov compartió oro con la gente, les proporcionó trabajo, construyó nuevas viviendas, pero la gente no estaba agradecida al zar por lo que había hecho: "La plebe odia el poder vivo, sólo saben amar a los muertos". La verdadera razón del tormento mental del rey radica en los dolores de conciencia: “sí, lamentable es aquel cuya conciencia es impura”.
Taberna en la frontera con Lituania
Gregorio disfrazado con los monjes Varlaam y Misail están sentados en la taberna. Otrepiev le pregunta a la anfitriona cómo llegar a Lituania. De repente, los alguaciles entran en la taberna con un decreto real para encontrar al "hereje malvado" Grishka Otrepyev, "atrapar y colgar". Habiéndose ofrecido como voluntario para leer el decreto, Gregory cambia deliberadamente los signos descritos por los de Varlaam. El alguacil ordena que aten al monje, pero el engaño sale a la luz. Otrepiev saca una daga de su pecho y rápidamente salta por la ventana.
Moscú. La casa de Shuisky. cena
Pushkin le dice a Shuisky que su sobrino envió un mensajero desde Cracovia con la noticia: el hijo de Grozny, Dmitry, supuestamente está vivo, ya logró visitar la cámara del rey y prometió ayudarlo. Shuisky no tiene dudas de que se trata de un impostor y cree que la gente no debería enterarse de esta noticia.
Cámaras reales.
Godunov se entera de Shuisky sobre la aparición del impostor Dmitry. El príncipe advierte a Boris que el falso zarevich puede incitar al pueblo en su contra. Nervioso, Godunov le pregunta a Shuisky si Dmitry está realmente muerto. El príncipe está seguro de ello; además, recuerda la incorruptibilidad del cuerpo del príncipe, que visitó en la catedral hace trece años.
Cracovia. La casa de Vishnevetsky.
Gregory planea unir las fuerzas rusas y lituanas para derrocar a Godunov. El impostor promete al jesuita Chernikovsky subordinar a toda la Iglesia rusa al Vaticano, entregar el Don a los cosacos y vengar las atrocidades de Godunov ante otras personas de ideas afines.
Castillo del voivoda Mniszka en Sambir.
Cautivado por Marina, Grigory tiene una cita secreta con ella por la noche en el jardín y se revela ante ella, diciéndole que es un impostor. Sin embargo, la chica no necesita el amor de un monje fugitivo; quiere convertirse en la esposa del zar de Moscú. Marina comienza a insultar a Gregory y promete contarle sobre su engaño. Indignado, el pretendiente responde que el príncipe ruso no le teme a la doncella polaca. “Finalmente escucho el discurso no de un niño, sino de un marido” - Marina, declarando que no estará con Grigory hasta que él derroque a Godunov, se va.
Duma del zar
En una reunión de la Duma del zar, se discute que el pretendiente ha capturado a Chernigov. El zar pide a los boyardos y al patriarca que salven la ciudad y se ofrece a llevar los restos de Dmitry al Kremlin para que todos puedan ver que el zarevich está muerto. Sin embargo, Shuisky aconseja posponer esto por ahora y ofrecerse como voluntario para hablar con la gente por su cuenta.
21 de diciembre de 1604. Llanura cerca de Novgorod-Seversky
El colmo de la batalla. Los rusos huyen bajo el ataque de las fuerzas del Pretendiente. Los capitanes del ejército lituano hablan del Falso Dmitry como de un “matón desesperado”.
Plaza frente a la catedral de Moscú
Frente a la catedral se comenta que Grigori Otrepiev fue anatematizado y “ahora le cantan al príncipe la memoria eterna”. Godunov sale de la iglesia y Nikolka, el santo tonto que llora, se vuelve hacia él y se queja: "Los niños pequeños están ofendiendo a Nikolka... Ordena que los maten, tal como apuñalaste al principito". Los boyardos querían apoderarse del santo tonto, pero el zar ordenó dejarlo y le pidió a Nikolka que orara por él. Pero él le gritó: “¡No, no! No se puede orar por el rey Herodes; la Madre de Dios no lo ordena”.
Sevsk
Habiendo ocupado Sevsk, el pretendiente interroga al noble cautivo de Moscú y descubre que en Moscú Godunov ejecuta a todo aquel que diga algo sobre el Falso Dmitry. Habiendo lanzado su ejército de 15.000 hombres contra el ejército ruso de 50.000 hombres, el Pretendiente sufre una derrota total. Habiendo escapado milagrosamente, él y un grupo de personas de ideas afines se esconden en el bosque.
Moscú. Cámaras Reales
Al zar le preocupa que Falso Dmitry, a pesar de la derrota, haya vuelto a reunir un ejército. Godunov no está contento con los boyardos. Quiere nombrar gobernador al talentoso pero no bien nacido Basmanov. Unos minutos después de su conversación, el rey se enferma:
“Estaba sentado en el trono y de repente cayó.
La sangre brotaba de la boca y de los oídos".
El rey moribundo pide dejarlo con Theodore y se vuelve hacia su hijo:
“Ahora reinarás por derecho.
Yo, sólo yo responderé ante Dios de todo..."
Godunov instruye a su hijo, le recomienda elegir a Shuisky como su asesor y nombrar a Basmanov comandante del ejército. Estos incluyen los boyardos, los santos, el patriarca, la reina y la princesa. Los boyardos juran lealtad al nuevo rey. El rito de la tonsura comienza con el moribundo.
Licitación
Pushkin informa a Basmanov que Falso Dmitry se ofrece a pasarse a su lado, por lo que Basmanov recibirá "el primer rango en el reino moscovita". Basmanov responde que ya ha jurado lealtad a Theodore y sabe que Dmitry es un impostor. Pushkin explica que el poder del Pretendiente reside en la opinión popular y le pide que piense en la propuesta.
Lugar de ejecución
Pushkin se dirige al pueblo con la noticia de la muerte de Boris Godunov. El príncipe llama al pueblo a jurar lealtad a Dmitry: "besar la cruz al gobernante legítimo". Desde el púlpito alguien gritó “¡Gente, gente! ¡Al Kremlin! ¡A los aposentos reales! ¡Ir! ¡tejer el cachorro de Borisov! y la gente, ruidosamente, se dirigió hacia el Kremlin.
Kremlin. Casa de Borisov
Theodore y Ksenia están bajo custodia. La gente cerca de los muros está indignada: “El padre era un villano, pero los niños son inocentes”. Los boyardos con tres fusileros entran en la casa de Godunov. Hay ruidos, sonidos de peleas, gritos. Se abren las puertas, aparece Mosalsky en el porche:
"¡Gente! María Godunova y su hijo Theodore se envenenaron. Vimos sus cadáveres.
La gente guarda silencio horrorizada.
¿Por qué estás en silencio? Grita: ¡Viva el zar Dimitri Ivanovich!
Gente está en silencio."
Conclusión
En la obra "Boris Godunov", Pushkin plantea una serie de temas importantes relacionados con la naturaleza del poder, tanto el poder popular como el gobierno tiránico de una sola persona. El ejemplo de la vida de Boris Godunov muestra la tragedia del poder: el zar quería el bien para su pueblo, pero solo pudo lograr influencia mediante el derramamiento de sangre. Sin embargo, el pueblo no aceptó el regicidio. Al final del trabajo, el nuevo gobernante hace lo mismo: mata a los herederos de Godunov. La gente finalmente comprende que no fue un heredero ofendido quien subió al trono, sino un asesino de huérfanos. Horrorizada, “la gente guarda silencio”.
Un breve recuento de "Boris Godunov" será útil para escolares, estudiantes y cualquier persona interesada en las obras de A. S. Pushkin.
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COMO. Pushkin "Boris Godunov"
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2) escribe una crónica
3) canta salmos
1) ora por él
2) ayúdalo a esconderse
3) bendigalo
4) ayúdalo a escapar
1) incredulidad
2) incumplimiento de los ayunos
3) gran pecaminosidad
COMO. Pushkin "Boris Godunov"
Opción 2
1) lo ayuda
2) ora
3) se entrega a la reflexión
4) durmiendo
1) humíllate ayunando
2) conviértete en monje
3) no dejes de luchar
4) reunir un ejército
1) bajo Iván el Terrible
2) bajo Fedor
H) bajo Vasily
4) bajo Iván III
1) Borís
2) reina
3) Judas Bitiagovsky
4) niñera
COMO. Pushkin "Boris Godunov"
Opción 2
1. ¿Qué hace Gregorio en la celda del padre Pimen mientras escribe la crónica?
1) lo ayuda
2) ora
3) se entrega a la reflexión
4) durmiendo
2. ¿Qué le aconseja Pimen a Gregory?
1) humíllate ayunando
2) conviértete en monje
3) no dejes de luchar
4) reunir un ejército
Z. ¿Bajo qué gobernante, según Pimen, Rusia “se consoló en serena gloria”?
1) bajo Iván el Terrible
2) bajo Fedor
H) bajo Vasily
4) bajo Iván III
4. ¿A quién culparon los asesinos de Dmitry por la muerte del príncipe?
1) Borís
2) reina
3) Judas Bitiagovsky
4) niñera
5. ¿Cómo se llama Gregorio, que se hizo pasar por Tsarevich Dmitry?
COMO. Pushkin "Boris Godunov"
Opción 1
1. ¿Qué hace el padre Pimen cuando Grigory duerme?
1) ora
2) escribe una crónica
3) canta salmos
4) reflexiona sobre el destino de Gregorio
2. ¿Qué le pregunta Gregory a Pimen cuando se despierta?
1) ora por él
2) ayúdalo a esconderse
3) bendigalo
4) ayúdalo a escapar
Z. ¿Cómo, según Pimen, el pueblo ruso enfureció a Dios?
1) incredulidad
2) incumplimiento de los ayunos
3) gran pecaminosidad
4) haciendo gobernante al regicidio
4. ¿Cuántas veces ve Gregory el mismo sueño?
5. ¿Qué edad tenía el zarevich Dmitry asesinado en el momento de su muerte?
COMO. Pushkin "Boris Godunov"
Opción 2
1. ¿Qué hace Gregorio en la celda del padre Pimen mientras escribe la crónica?
1) lo ayuda
2) ora
3) se entrega a la reflexión
4) durmiendo
2. ¿Qué le aconseja Pimen a Gregory?
1) humíllate ayunando
2) conviértete en monje
3) no dejes de luchar
4) reunir un ejército
Z. ¿Bajo qué gobernante, según Pimen, Rusia “se consoló en serena gloria”?
1) bajo Iván el Terrible
2) bajo Fedor
H) bajo Vasily
4) bajo Iván III
4. ¿A quién culparon los asesinos de Dmitry por la muerte del príncipe?
1) Borís
2) reina
3) Judas Bitiagovsky
4) niñera
5. ¿Cómo se llama Gregorio, que se hizo pasar por Tsarevich Dmitry?
