Una persona puede llegar a una solución a un problema mediante el razonamiento lógico, construyendo toda la cadena de razonamiento. Este pensamiento se llama discursivo.
12.5. Composición operativa del pensamiento.
El pensamiento se logra mediante diversas operaciones mentales. Son los mecanismos básicos del pensamiento. Estas operaciones son comparación. análisis, síntesis, abstracción (distracción) y generalización.
Comparación - operación mental, que consiste en comparar objetos y fenómenos, encontrando similitudes, diferencias e identidades entre ellos.
Análisis- desmembramiento mental, división de objetos y fenómenos en partes, elementos, momentos.
Síntesis- combinación mental de partes de elementos en un todo único. El análisis desmembra, la síntesis une de una manera nueva.
Análisis y síntesis existen en una unidad indisoluble. Al resolver un problema, el pensamiento actúa como un proceso. A medida que avanza la solución, surgen cada vez más condiciones nuevas que determinan el curso posterior del proceso. proceso de pensamiento. Lo desconocido no es una especie de vacío absoluto; siempre está relacionado con algo conocido. Al entrar en contacto con otros objetos, el objeto cognoscible aparece ante nosotros con aspectos y propiedades siempre nuevas. Es como si cada vez se extrajera más contenido nuevo del objeto. Por ejemplo, una línea recta puede actuar como bisectriz. ángulo dado. como hipotenusa, etc. Así, a través de la interacción con otros objetos (síntesis), se identifican nuevas cualidades (análisis). El análisis mediante síntesis, según S.L Rubinstein, es el principal mecanismo del pensamiento.
Abstracción- resaltar algunas características y abstraerse de otras (realizado sobre la base del análisis).
Generalización- asociación mental de objetos y fenómenos según sus características comunes y características esenciales conocimientos sobre este área temática:
§ hechos individuales, disposiciones, definiciones son reconocidas como las más importantes, decisivas para su comprensión);
En el diccionario de lengua rusa S.I. La síntesis de Ozhegov se interpreta "como un método para estudiar un fenómeno en su unidad e interconexión de partes, generalización, reuniendo datos obtenidos mediante análisis en un todo único" 1 . Por tanto, la síntesis debe considerarse como el proceso de reunificación práctica o mental de un todo a partir de partes o conexión. varios elementos, aspectos del sujeto en un todo único, una etapa necesaria de la cognición. Hay que tener en cuenta que la síntesis no es una combinación arbitraria y ecléctica de partes “extraídas”, “trozos” de un todo, sino un todo dialéctico con aislamiento de la esencia. La ciencia moderna se caracteriza no sólo por la síntesis intradisciplinaria, sino también interdisciplinaria, así como por la síntesis de la ciencia y otras formas de conciencia social. El resultado de la síntesis es una formación completamente nueva, cuyas propiedades no son sólo una combinación externa de las propiedades de los componentes, sino también el resultado de su relación e interdependencia internas.
El análisis y la síntesis están dialécticamente interconectados. ellos estan jugando papel importante en el proceso cognitivo y se llevan a cabo en todas sus etapas.
3. Abstraccióncomo método conocimiento científico. “ Abstracción (latín – distracción) – a) lado, momento, parte del todo, fragmento de la realidad, algo no desarrollado, unilateral, fragmentario (abstracto); b) el proceso de abstracción mental de una serie de propiedades y relaciones del objeto o fenómeno en estudio con la selección simultánea de propiedades que son de interés para el sujeto cognoscente en este momento (abstracción); c) el resultado de la actividad abstracta del pensamiento (abstracción en sentido estricto)”. 2
Con la ayuda de la abstracción todo surgió. conceptos lógicos. Se trata de varios tipos de "objetos abstractos", que son tanto conceptos como categorías individuales ("desarrollo", "pensamiento", etc.) y sus sistemas (los más desarrollados son las matemáticas, la lógica y la filosofía).
En el diccionario de S.I. Ozhegov “se entiende por abstracción la distracción mental, el aislamiento de ciertos aspectos o conexiones de objetos y fenómenos para resaltar sus características esenciales” 1 .
Determinar cuáles de las propiedades consideradas son esenciales y cuáles son secundarias es la principal cuestión de la abstracción. La respuesta a la pregunta de qué se distingue en la realidad objetiva por el trabajo abstracto del pensamiento, del que se distrae el pensamiento, se decide en cada caso concreto dependiendo, en primer lugar, de la naturaleza del objeto o fenómeno en estudio, así como como en las tareas de cognición. En el curso de su desarrollo histórico, la ciencia asciende de un nivel de abstracción a otro superior. “El desarrollo de la ciencia en este aspecto es, en palabras de W. Heisenberg 2, “el despliegue de estructuras abstractas”. El paso decisivo hacia el reino de la abstracción se dio cuando se dominó el conteo y se abrió así el camino que conduce a las matemáticas y a la ciencia matemática.
Al revelar el mecanismo para el despliegue de estructuras abstractas, W. Heisenberg escribe que los conceptos, inicialmente obtenidos haciendo abstracción de la experiencia concreta, adquieren propia vida. Resultan ser más significativos y productivos de lo que cabría esperar inicialmente. En el desarrollo posterior, revelan sus propias capacidades constructivas: contribuyen a la construcción de nuevas formas y conceptos, nos permiten establecer conexiones entre ellos y pueden ser, hasta cierto punto, aplicables en nuestros intentos de comprender el mundo de los fenómenos. Al mismo tiempo, W. Heisenberg señaló las limitaciones inherentes a la naturaleza misma de la abstracción. El hecho es que proporciona una cierta estructura básica, “una especie de esqueleto”, que sólo podría adquirir las características de la realidad si se le añaden muchos otros detalles (y no sólo esenciales).
Hay diferentes tipos de abstracciones:
– abstracción de identificación, como resultado de lo cual se resaltan las propiedades y relaciones generales de los métodos en estudio (de esto se abstraen otras propiedades). Aquí, las clases correspondientes se forman sobre la base de establecer la igualdad de los objetos en determinadas propiedades o relaciones, teniendo en cuenta lo que es idéntico en los objetos y abstrayéndose de todas las diferencias entre ellos;
– aislar la abstracción– actos de la llamada “abstracción pura”, en los que se resaltan determinadas propiedades y relaciones, que comienzan a ser considerados como objetos individuales independientes (“objetos abstractos” - “bondad”, “empatía”, etc.);
– abstracción del infinito real en matemáticas– cuando los conjuntos infinitos se tratan como finitos. Aquí el investigador se distrae de la imposibilidad fundamental de registrar y describir cada elemento de un conjunto infinito, aceptando tal problema como resuelto;
– abstracción de viabilidad potencial– se basa en el hecho de que en el proceso de actividad matemática se pueden realizar cualquier número de operaciones, excepto un número finito.
Las abstracciones también difieren en niveles (órdenes). Las abstracciones de objetos reales se denominan abstracciones de primer orden. Las abstracciones de las abstracciones del primer nivel se denominan abstracciones de segundo orden, etc. El nivel más alto de abstracción se caracteriza por categorías filosóficas.
4. Idealización como método de conocimiento científico se considera más a menudo como tipo específico abstracción. La idealización es la construcción mental de conceptos sobre objetos que no existen y no pueden realizarse en la realidad, pero aquellos para los cuales existen prototipos en el mundo real.
En el proceso de idealización se produce una abstracción extrema de todas las propiedades reales de un objeto con la introducción simultánea en el contenido de los conceptos formados de características que no se realizan en la realidad. Como resultado, se forma el llamado "objeto idealizado", con el que puede operar el pensamiento teórico al reflejar objetos reales.
Al señalar el importante papel de la idealización en el conocimiento científico, A. Einstein señaló que, por ejemplo, la ley de inercia no puede derivarse directamente del experimento, solo puede derivarse de manera especulativa, mediante el pensamiento asociado con la observación. Este experimento idealizado nunca podrá realizarse en la realidad, aunque conduce a una comprensión profunda de los experimentos reales.
Como resultado de la idealización, se forma un modelo teórico en el que las características y aspectos del objeto cognoscible (sujeto, fenómeno) no sólo se abstraen del material empírico real, sino que también, a través de la construcción mental, aparecen de una manera más nítida y completa. forma expresada que en la realidad misma. Ejemplos de conceptos que son el resultado de la idealización son conceptos como "punto": es imposible encontrar en el mundo real un objeto que sea un punto, es decir, que no tenga dimensiones; “línea recta”, “cuerpo negro absoluto”, “gas ideal”. El objeto idealizado actúa en última instancia como un reflejo de objetos y procesos reales. Habiendo formado construcciones teóricas sobre tales objetos mediante la idealización, uno puede continuar operando con ellos en el razonamiento como con una cosa realmente existente y construir diagramas abstractos de procesos reales que sirvan para una comprensión más profunda de ellos.
Así, los objetos idealizados no son puras ficciones ajenas a la realidad real, sino que son el resultado de un reflejo muy complejo e indirecto de la misma. Objeto idealizado representa objetos reales en el conocimiento, pero no según todos, sino sólo según algunas características estrictamente fijadas. Representa una imagen simplificada y esquematizada de un objeto real.
Las declaraciones teóricas, por regla general, no se relacionan directamente con objetos reales, sino a objetos idealizados, actividad cognitiva con la que permite establecer conexiones y patrones significativos que son inaccesibles al estudiar objetos reales, en toda la diversidad de sus propiedades y relaciones empíricas. Objetos idealizados- el resultado de varios experimentos mentales que tienen como objetivo realizar algún caso que es irrealizable en la realidad.
5. Generalización – como método de conocimiento científico, en primer lugar, el proceso lógico de transición de lo individual a lo general, de un conocimiento menos general a un conocimiento más general, estableciendo propiedades generales y las características de los objetos, en segundo lugar, es el resultado de este proceso: un concepto generalizado, juicio, ley, teoría.
Obtener un conocimiento generalizado significa un reflejo más profundo de la realidad, una penetración en su esencia. Según S. I. Ozhegov, generalizar – sacar una conclusión, expresar los principales resultados en situación general, dar un significado general a algo. La generalización está estrechamente relacionada con la abstracción.
Se acostumbra distinguir entre dos tipos. generalizaciones científicas: destacando cualquier característica (general abstracta) o esencial (general concreta, es decir, ley).
Por otra parte, se pueden distinguir generalizaciones: a) desde hechos y eventos individuales hasta su expresión en pensamientos (generalización inductiva); b) de un pensamiento a otro, pensamiento más general (generalización lógica). La transición mental de lo más general a lo menos general es un proceso de limitación. La generalización no puede ser ilimitada. Su límite son las categorías filosóficas que no tienen un concepto genérico y por tanto no pueden generalizarse.
El análisis es la descomposición mental de un objeto en sus partes o lados constituyentes.
Análisis y síntesis.
La comparación es el establecimiento de diferencias y similitudes entre objetos.
Comparación y método histórico-comparativo.
Los pensadores antiguos argumentaban: la comparación es la madre del conocimiento. La gente lo expresó acertadamente con el proverbio: "Si no conoces el dolor, no conocerás la alegría". Todo se aprende por comparación. Por ejemplo, para saber el peso de un cuerpo, es necesario compararlo con el peso de otro cuerpo tomado como estándar, es decir, para una medida de muestra. Esto se hace pesando.
Al ser un método necesario de conocimiento, sólo entonces la comparación juega un papel importante en la actividad práctica del hombre y en investigación científica cuando se comparan cosas verdaderamente homogéneas o similares en esencia. No tiene sentido comparar libras con arshins.
En ciencia, la comparación actúa como un método comparativo o histórico comparativo. Surgió originalmente en la filología y la crítica literaria, luego comenzó a aplicarse con éxito en el derecho, la sociología, la historia, la biología, la psicología, la historia de las religiones, la etnografía y otros campos del conocimiento. Han surgido ramas enteras del conocimiento que utilizan este método: anatomía comparada, fisiología comparada, psicología comparada, etc. Entonces, en psicología comparada El estudio de la psique se lleva a cabo comparando la psique de un adulto con el desarrollo de la psique de un niño, así como de los animales. En el curso de la comparación científica no se comparan propiedades y conexiones arbitrariamente elegidas, sino esenciales.
El método histórico comparativo nos permite identificar la relación genética de ciertos animales, lenguas, pueblos, creencias religiosas, métodos artísticos, patrones de desarrollo. formaciones sociales etc.
El proceso de cognición se lleva a cabo de tal manera que primero observamos la imagen general del tema en estudio y los detalles permanecen en las sombras. Para el conocimiento estructura interna y esencia, debemos desmembrarla.
Es sólo uno de los momentos del proceso de cognición. Es imposible conocer la esencia de un objeto sólo descomponiéndolo en los elementos que lo componen.
Cada área de conocimiento tiene, por así decirlo, su propio límite de división de un objeto, más allá del cual nos adentramos en otro mundo de propiedades y patrones. Cuando los detalles han sido suficientemente estudiados mediante el análisis, comienza la siguiente etapa de cognición: síntesis.
El análisis capta principalmente aquello específico que distingue a las partes entre sí, mientras que la síntesis revela aquello esencialmente común que conecta las partes en un todo único.
Una persona descompone mentalmente un objeto en sus partes componentes para primero descubrir estas partes mismas, descubrir en qué consiste el todo y luego considerarlo como compuesto de estas partes, que ya han sido examinadas por separado. Análisis y síntesis están en unidad; en cada movimiento nuestro pensamiento es tan analítico como sintético. El análisis, que implica la implementación de la síntesis, tiene como núcleo central la selección de lo esencial.
El análisis y la síntesis se originan en actividades prácticas. Diseccionando constantemente en sus actividades prácticas. varios artículos En sus partes componentes, el hombre aprendió gradualmente a separar los objetos mentalmente. Actividades practicas Consistía no sólo en el desmembramiento de objetos, sino también en la reunificación de partes en un solo todo. Sobre esta base surgió una síntesis mental.
El análisis y la síntesis son los principales métodos de pensamiento, que tienen su base objetiva tanto en la práctica como en la lógica de las cosas: los procesos de conexión y separación, creación y destrucción forman la base de todos los procesos del mundo.
