Error de asedio. “El habla es una herramienta increíblemente poderosa, pero para utilizarla se necesita mucha inteligencia” G. Hegel (Examen Estatal Unificado de Estudios Sociales)

profesora Shutova Tatyana Gennadievna

“El habla es increíblemente poderosa

Remedio, pero necesitas tener mucho.

lo suficientemente inteligente como para usarlo"

G. Hegel.

Hoy hablaremos con usted sobre una ciencia como la retórica y descubriremos quién es el orador.

¿Qué significan estas palabras?

Pasemos a los diccionarios explicativos modernos de la lengua rusa. Dicen que la retórica es la teoría de la elocuencia, la ciencia de la oratoria.

¿Quién es este orador?

En el "Diccionario de la lengua rusa moderna" (en 17 volúmenes) leemos la siguiente definición de esta palabra: 1) una persona que se dedica profesionalmente al arte de la elocuencia; 2) la persona que pronuncia el discurso; 3) un heraldo de algo; 4) una persona con don de la palabra.

Chicos, ¿pueden llamarse oradores?

Probablemente no sea necesario convencerlo de que todo escolar que prepara mensajes para lecciones o actividades de clubes, habla en las reuniones de la escuela y de la clase, en los actos ceremoniales dedicados al inicio del año escolar, su final, las vacaciones, etc., tiene que hablar. públicamente d. Probablemente más de una vez haya tenido que preocuparse por sus actuaciones fallidas o aburrirse escuchando a sus compañeros hablar.

La retórica resume ciertas técnicas que le permitirán aprender a hablar en público de tal manera que pueda transmitir sus pensamientos a la audiencia, convencerlos de que tiene razón, influir en los sentimientos de los oyentes y tal vez animarlos a tomar alguna medida. Pero al dominar la retórica, se adquieren las habilidades no solo de un orador, sino también de un oyente.

¿Qué puede aprender el oyente? (en cada grupo hay hojas - anota tus opciones. Apéndice No. 1)

Y si alguien, debido a las características de su carácter, sus intereses, su comportamiento, no va a hablar en público con frecuencia, entonces en la vida moderna cada persona tiene que escuchar los discursos de los demás. Escuchas a profesores y alumnos en la escuela, profesores, locutores de radio y televisión, etc. Puedes aprender hablando en público. rica informacion, por lo que debes recordarlos. Lo que dice el hablante es necesario. ser capaz de evaluar: si el contenido del discurso es convincente o no, qué se puede contrastar con lo que escuchó, etc. Al escuchar atentamente al orador, podrá desarrolla tu pensamiento. Hablar en público a menudo afecta tu sentimientos. Si es necesario compartir sus experiencias con el hablante o resistir su presión emocional, todo esto debe decidirlo el oyente.

^ ¿Dónde se originó la retórica?

Hellas es considerada la cuna de la elocuencia, aunque en la antigüedad la oratoria era conocida en Egipto, Asiria, Babilonia y la India. Pero fue en la antigua Grecia donde se desarrolló rápidamente, y aquí aparecieron por primera vez trabajos sistemáticos sobre su teoría. (Siglo V a.C.)

^ Retórica en Rusia siglos 17-19.

La retórica rusa más antigua que nos ha llegado se remonta a principios del siglo XVII. Se supone que su autor es el metropolitano Macario de Novgorod y Velikolutsk.

El primer libro de texto de retórica en ruso fue escrito por M.V. Lomonósov (1711-1765). Consta de tres partes: “Sobre la invención”, “Sobre la decoración”, “Sobre el arreglo”.

^ Oratoria: sus tipos y tipos.

En la Antigua Grecia y la Antigua Roma, se distinguían los discursos epidícticos o solemnes, deliberativos y judiciales.

En la retórica moderna existe la siguiente clasificación. (ver tabla No. 1)

Ejercicio 1:

¿Dónde escuchamos discursos de bienvenida cada año? (a partir del 1 de septiembre). En esta ocasión, proponga un discurso de aceptación interesante.

^ ¿Cómo debe ser un orador?

El hablante debe tener un alto nivel de cultura del habla. Necesita conocimiento de las normas del lenguaje literario y la capacidad de elegir los medios precisos, inteligibles y más apropiados para expresar sus pensamientos.

Los errores de habla (estilísticos) se cometen como resultado de una violación de la norma en el acento y la pronunciación, la elección incorrecta de la palabra o la forma de la palabra y la construcción errónea de una estructura sintáctica.

Se requiere que el hablante no sólo domine las normas del habla correcta, sino también que sea capaz de sentir el habla en sonido.

1. Paso es la velocidad de pronunciación de sonidos, sílabas, palabras por unidad de tiempo (por ejemplo, por segundo).

Si habla rápido, sus oyentes no entenderán de qué está hablando. Pero necesitan comprender la información entrante, es decir, comprenderla y recordar el contenido principal de la declaración.

Según los investigadores, la condición óptima para un habla fácilmente comprensible es una velocidad de pronunciación media (aproximadamente 100-120 palabras por minuto).

Un ritmo de habla demasiado lento se percibe mal. Un orador que habla muy lentamente suele provocar aburrimiento e irritación.

2. Muy importante para un orador fuerza votar. Si habla en voz baja, sólo los oyentes cercanos podrán oírlo. La esencia de su discurso no llega al resto. Al mismo tiempo, una voz excesivamente fuerte, y especialmente gritando, provoca irritación, rechazo de lo que se dice y el efecto del discurso se reduce significativamente. Prestando atención al ritmo del habla, la fuerza y ​​el tono de la voz, el hablante debe evitar la monotonía.

3. Cuando se habla frente a una gran audiencia, no se puede entender a simple vista. Las palabras deben pronunciarse clara y claramente, es decir, el hablante debe tener buena dicción . Esta dicción se puede adquirir trabajando duro. Los trabalenguas ocupan un lugar especial en el trabajo de la dicción.

La claridad de la pronunciación muchas veces depende del espacio en el que habla el hablante. Cuanto más grande sea la sala, más lento debe ser el discurso para que se pueda escuchar todo.

Una buena dicción requiere la capacidad de "mantener una pausa". Las pausas (paradas en el habla) facilitan la respiración, le permiten pensar en un pensamiento, enfatizarlo y resaltarlo.

Sin embargo, las pausas en el discurso de un hablante no siempre conllevan una carga semántica (intermitencia del habla oral).

Tarea 2:

Trabajemos en el ritmo del habla. Cada grupo tiene poemas.

Tarea 3:

Trabajando la dicción, trabajando con trabalenguas. (Anexo No. 2).

Consejo:

1) Cuide la buena dicción: pronunciación clara y precisa de las palabras, especialmente de sus terminaciones. Para ello, realiza una serie de ejercicios:

a) pronunciar las palabras sílaba por sílaba;

b) pronunciar oraciones, separando todas las palabras independientes con pausas;

c) leer trabalenguas, acelerando el ritmo 2, 4, 8 veces.

^ 2) ¡Intenta evitar la monotonía! Para ello, lea el mismo texto:

a) cambiar el ritmo del habla: rápido, medio, lento;

^ 3) ¡Aprende a expresar sentimientos y experiencias con tu voz! Para ello, di la misma frase, poniendo en ella diferentes sentimientos y expresándola con tu voz.

Apéndice No. 1.

Escuchando

Vocero

Apéndice No. 2. Trabalenguas

El grandullón Vavila movió alegremente su horca.

Un tejedor teje tela en la bufanda de Tanya.

Vale la pena un montón con un poco de suelo.

El clima en nuestro patio se ha vuelto húmedo.

Clara el Rey se coló con el cocodrilo a Lara.

El hocico del cerdo era de nariz blanca y roma; Cavé la mitad del patio con el hocico, cavé, cavé.

Cuéntanos sobre tus compras. ¿Qué pasa con las compras? Sobre las compras, sobre las compras, sobre tus compras.

Comimos, comimos gorgueras del abeto, apenas las acabamos del abeto.

Dos cachorros mordisquean mejilla con mejilla un cepillo en la esquina.

Siete de nosotros estábamos sentados en el trineo.

Apéndice No. 3.

Charles Maurice Talleyrand es un político y diplomático francés. El nombre "Talleyrand" se ha convertido casi en un sustantivo común para denotar astucia, destreza y falta de escrúpulos. Talleyrand nació en una familia aristocrática adinerada. Como resultado, Charles Maurice comprendió y sintió perfectamente el poder del dinero, su naturaleza y propiedades. De ahí surgió su aforismo: “Para tener mucho dinero no hace falta tener mucha inteligencia, pero sí no tener conciencia”.
El dinero siempre ha sido uno de los temas del bien y del mal. Alguien fue partidario de la idea de que el dinero lo es todo en nuestras vidas, la clave del éxito y el reconocimiento. “¡Un hombre con dinero es un hombre en todas partes!”, dice la famosa frase de “Los hermanos Karamazov” de F.M. M. Mitchell en su obra "Lo que el viento se llevó" dijo: "En el mundo sólo existe un remedio confiable contra cualquier desgracia que el destino pueda traerle a una persona: el dinero".
Otros, por el contrario, consideraban que el dinero era la raíz del mal. “El dinero, con todo lo que puede comprar, no trae la felicidad”, J. Galsworthy. Bulgakov repitió: “La historia del capital es una historia triste y terrible sobre la crueldad y el egoísmo humanos”. Charles Maurice Talleyrand en su aforismo habló del dinero como fuente de crueldad humana. Después de todo, es la conciencia la que advierte a las personas del pecado. El dinero en grandes cantidades sólo es honesto en casos excepcionales. Millones de personas reciben educación superior, pero posteriormente no ganan mucho dinero. Pero aquellos que no están limpios ante la ley y su propia conciencia navegan con seguridad en sus propios yates a través de las extensiones de los océanos del mundo. Recurren a la mezquindad, el engaño, la traición e incluso el asesinato para ganar la mayor cantidad de dinero posible. Al robar a sus competidores, se están robando a sí mismos sin darse cuenta. Saquean su alma, la rompen en pequeños pedazos, en piezas de un rompecabezas que ya no se puede armar.
Pero ¿por qué la gente está tan ávida de dinero? Chernyshevsky dijo que la riqueza es algo sin lo cual se puede vivir felizmente; pero la prosperidad es algo necesario para la felicidad. Con el desarrollo de la sociedad, también se desarrollaron las relaciones entre mercancías y dinero. Casi todos los bienes materiales y recursos recreativos se han vuelto pagos. La gente tiene una serie de necesidades. Según Maslow, se dividen en básicos, espirituales, prestigiosos, etc. Y las personas, por su naturaleza, deben satisfacer estas necesidades. Resulta ser una cadena cerrada: personas - necesidades - dinero - necesidades - personas. Y cuanto más tenemos, más queremos. Por eso muchos de nosotros nos olvidamos de nuestra conciencia y conseguimos todo lo que podemos comprar. Pero no importa lo que digamos, hay cosas en nuestras vidas que no se pueden comprar. Amor, amistad, familia, paz y mucho más. El dinero va y viene, pero los amigos permanecen. Al igual que la mente, la educación. Siempre debes saber cuándo parar.
Si la tesis fuera incorrecta, entonces el mundo finalmente sería capturado por la Caída. Todos matarían, robarían, mentirían, se olvidarían de las personas más cercanas a ellos. Habría guerras interminables, un caos interminable. Gracias a Dios que el dinero no ha capturado las almas y las mentes de todas las personas.
El aforismo “Para tener mucho dinero no es necesario tener mucha inteligencia, pero sí no tener conciencia” se cruza estrechamente con la expresión popular: “Cada nube tiene un rayo de esperanza” o “todo Se conoce por comparación”. Por cierto, el dinero nos revela perfectamente a una persona. Por cómo una persona gana y cómo gasta el dinero, se puede juzgar qué tan buena es una persona.
Hay una gran cantidad de ejemplos de la vida sobre este tema. Basta ver las noticias para enterarse de un asesinato o un intento de asesinato por relaciones monetarias. Estadísticas tristes.
Las opiniones de Charles Maurice Talleyrand también las comparten Platón y Huberman. Platón decía que es imposible ser muy bueno y muy rico al mismo tiempo. Y Huberman pensó: "Por desgracia, no se puede mejorar el presupuesto sin ensuciarse las esposas".
Estoy de acuerdo con las opiniones de Charles Maurice Talleyrand, Platón y Huberman. El dinero siempre ha sido fuente de maldad y de guerra, pero quiero vivir en un mundo donde reine la bondad y el amor. Por supuesto, entiendo que no cambiaré nada, pero haré al menos una pequeña contribución a la creación de ese mundo. Debe poder detenerse a tiempo y, si es posible, asegurarse de compartir. Espero no ser el único que piensa eso.

No hace falta mucha inteligencia para culpar a Putin. Se necesita mucho más esfuerzo para comprender la lógica de sus acciones: aceptó el desafío histórico de Occidente, pero le dio una respuesta equivocada. La oposición liberal se dejó llevar tanto por la lucha contra Putin que perdió por completo de vista el tema de los intereses nacionales.

Como regla general, una catástrofe política es provocada por una cadena impecable de pasos lógicamente verificados y calculados imparcialmente por personas impecablemente competentes...

Sin embargo, las tendencias dominantes en la interpretación del nuevo rumbo del Kremlin se han convertido en el psicologismo y el misticismo. De una forma u otra, la mayoría de los ciudadanos críticos se inclinan por la hipótesis de la guerra como una “elección irracional” de las autoridades rusas, una decisión voluntarista que no está determinada por ninguna razón objetiva, cuya explicación es más probable en el ámbito de la psicoanálisis que el análisis económico o político. Las discrepancias surgen sólo en la cuestión de cuántas personas se han “enloquecido”: una, un grupo entero o un país entero.

Sin embargo, la guerra con Occidente no sólo tiene razones subjetivas (de las que se habla mucho), sino también razones objetivas. Surgió de una maraña de contradicciones económicas y políticas en las relaciones entre Rusia y Occidente, que se acumularon durante décadas sin encontrar solución, y que, presionado por Occidente contra el muro del Kremlin, Putin decidió cortar con la “espada de Novorossiysk”, como un nudo gordiano.

¿Se debe matar a un paciente con cáncer?

Salvar a Rusia es como tratar el ébola en África Central: el virus no es tan terrible como la ignorancia. Las actitudes hacia la guerra de Ucrania dividen a la sociedad. Los debates públicos recuerdan cada vez más a una discusión kafkiana junto a la cama de un paciente con cáncer: los médicos "progresistas" proponen matar al paciente inmediatamente para destruir el tumor, y los parientes del pueblo no les permiten visitar la cama del moribundo, diciendo que están orgulloso del “mejor tumor del mundo”. Mientras tanto, Rusia yace postrada entre liberales y nacionalistas, como un enfermo en las pinturas de Goya.

La buena noticia para los nacionalistas rusos es que Rusia no se ha vuelto loca en absoluto, como les parece a muchas personas decentes, sino que está tratando de proteger sus intereses nacionales de una manera muy controvertida y salvaje. Y en esto, y no sólo y no tanto en el efecto de las actividades de los medios de comunicación controlados por el gobierno, reside la solución al misterio del notorio “86 por ciento” que vota por la guerra, por el poder y “por todo lo bueno contra todo mal." Atribuir el sentimiento público actual únicamente a la propaganda es caer en un autoengaño liberal sedante e inútil. La mala noticia para los nacionalistas, sin embargo, es que una guerra en Ucrania por el bien de los intereses nacionales es la forma más infructuosa y casi suicida de protegerlos.

Una actitud negativa hacia el régimen político existente en Rusia (por supuesto, entre aquellos que tienen una actitud negativa hacia él) no debería oscurecer la visión de que Rusia, como cualquier otro estado del mundo, tiene ciertos intereses económicos y geopolíticos (incluidos los militares). , que no coinciden con los intereses de otros estados y, en consecuencia, tiene derecho a realizar esfuerzos activos para protegerlos.

Las ideas sobre cuáles son los intereses nacionales de Rusia en un momento determinado, sobre las formas posibles y aceptables de protegerlos, así como sobre su eficacia comparativa, pueden variar significativamente. Pero esto no significa que los propios intereses nacionales de Rusia puedan ser ignorados en el marco del debate público como algo secundario e insignificante. Y esto es exactamente lo que está sucediendo hoy. Para que la discusión sea productiva, debe comenzar con la cuestión de los intereses nacionales de Rusia y no terminar con ella. Sólo en este caso los “médicos” y los “familiares” tendrán la oportunidad de escucharse.

Golpe del plexo solar

Mientras hojeaba libros en el stand de la tienda más grande de Londres, Waterstone, encontré un interesante folleto sobre la historia de Gran Bretaña. El autor enumeró los eventos que se convirtieron en la piedra angular de la formación de la identidad nacional de los británicos modernos; por cierto, no hubo tantos de estos eventos como podríamos haber imaginado. Por supuesto, todo empezó con la Declaración de Derechos. Pero también se creó un sistema nacional de atención sanitaria después de la Segunda Guerra Mundial (los bolcheviques lo crearon en Rusia varias décadas antes).

El último punto fue la victoria en la guerra con Argentina para mantener las lejanas Islas Malvinas bajo control británico. Esto fue algo inesperado para mí.

Ucrania es un área extremadamente sensible, podría decirse, de importancia crítica, de concentración de los intereses económicos, políticos y militares rusos, y el síndrome imperial, aunque presente en el comportamiento del Kremlin, no es de ninguna manera el único ni siquiera el motivo dominante para su comportamiento. Ucrania es tan importante para Rusia como lo es Oriente Medio para Estados Unidos, y mucho más importante que las Islas Malvinas antes mencionadas para Gran Bretaña. Putin puede disgustarte todo lo que quieras, pero es difícil cuestionar el hecho de que cualquier gobierno ruso, incluso el más liberal y democrático, si se enfrentara al hecho de que Ucrania se uniera al sistema económico de la Unión Europea, se encontraría en una situación difícil. una posición muy difícil.

Rusia y Ucrania, en muchos sentidos, siguen siendo parte de un sistema económico único (aunque formalmente sus economías son independientes). El hecho es que la separación de los “gemelos siameses” económicos soviéticos nunca se produjo completamente en la práctica. Por lo tanto, todo lo que le sucede a la economía ucraniana puede tener un impacto muy doloroso en el estado de la economía rusa y, por cierto, también a la inversa. Conectar a Ucrania, aunque sea parcialmente, con la economía de la UE crea un dolor de cabeza para Rusia. Este es un problema real, no una excusa.

No sorprende que el Kremlin, en estas condiciones, compartiera “su dolor” con otros.

Por supuesto, es indignante que Moscú haya utilizado esta circunstancia como pretexto para una agresión militar y se haya anexionado la península de Crimea con este pretexto. Pero esto no significa que esta circunstancia en sí misma deba silenciarse ahora. Del mismo modo que no se debe guardar silencio sobre el hecho de que ningún liderazgo político de Rusia (ya sea Putin o Jodorkovsky) puede ignorar la amenaza potencial del despliegue de bases militares de la OTAN en el territorio de Ucrania. La OTAN dejará de ser un problema para Rusia sólo en un caso: si Rusia se une a la OTAN. Pero todavía no se habla de esto.

Ucrania no es sólo un área de creciente atención por parte de Rusia. Éste es el plexo solar de los intereses nacionales rusos. De una forma u otra, en el formato actual, Rusia no puede existir sin Ucrania. Fue una grave omisión por parte de Estados Unidos y la Unión Europea (y aún más de la propia Ucrania) suponer que Rusia reaccionaría al cambio de orientación política de Ucrania de la misma manera que respondió a las acciones occidentales en la Balcanes o Oriente Medio. En principio, la reacción de Rusia podría haberse calculado, pero no se hizo, porque Occidente tenía una imagen muy estereotipada de Rusia como una autocracia ordinaria.

Los débiles empiezan y pierden.

A lo largo de los veinticinco años de poscomunismo, Occidente, lenta pero consistentemente, “exprimió” a Rusia de su participación en la solución de los principales problemas internacionales, incluidos aquellos en los que Rusia tenía sus propios intereses significativos. Ni en los Balcanes, ni en Irak, ni en Libia, ni en Siria se tuvo en cuenta el punto de vista ruso. No abordo aquí la cuestión de si este punto de vista era correcto o siquiera simplemente adecuado; simplemente expongo el hecho innegable de que se ha descuidado.

Resultó que es mucho más fácil romper el "Telón de Acero" que aprender a vivir sin él. Rusia resultó no ser competitiva en relación con Occidente en un mercado libre. Existe la opinión, y no sin razón, de que la guerra de Rusia con Ucrania es una reacción a la revolución ucraniana. Esto es cierto y falso al mismo tiempo. La revolución fue sólo un pretexto para la guerra. La guerra relámpago ucraniana contra Occidente se convirtió en la última gota que cayó en el mar de agravios rusos, tras lo cual se desbordó. La verdadera razón de la guerra es el conflicto crónico entre Rusia y Occidente, cuya esencia se reduce al hecho de que Rusia, que desde hace mucho tiempo económica y políticamente pasó de la primera fila de la platea al anfiteatro de la política mundial, cree que esto está fuera de lugar, y Occidente no ve buenas razones para seguir reteniendo en la platea al Estado, incapaz de pagar el coste total de la entrada.

La guerra comenzó no tanto por un exceso de fuerzas como por su falta. Se trata de una gestión desesperada de los débiles contra los fuertes. En un formato de economía abierta, Rusia simplemente es incapaz de proteger eficazmente sus intereses económicos y políticos en Ucrania. Si Ucrania realmente se convierte en una plataforma económica libre, lo más probable es que Rusia se vea obligada a salir de Ucrania dentro de unos años. Bajo ciertas condiciones, Ucrania puede incluso convertirse en un trampolín para la expansión económica de la UE hacia el mercado interno ruso, algo que los líderes políticos de Rusia nunca se cansan de repetir. Además, a Rusia le resultará mucho más difícil librar una disputa tradicional con Ucrania sobre los precios de la energía. Ucrania ha intentado anteriormente aprovechar su posición única como país de tránsito para recibir gas con descuento. Junto con la UE, sin duda lo hará de forma más eficaz.

La revolución ucraniana privó a Putin de la cómoda oportunidad de no hacer nada más. Se enfrentó a un dilema: o hacer a Rusia verdaderamente fuerte, es decir, competitiva, llevando a cabo profundas reformas económicas y políticas, o, sin cambiar nada dentro del país, alejar a Occidente de las fronteras rusas con la ayuda de la fuerza militar y esconderse detrás de la “muralla china”. Las guerras del Kremlin son una imitación de una respuesta a un desafío histórico, una forma de evitar abordar cuestiones apremiantes de política interna. La ironía de la historia es que a Putin le resultó mucho más fácil iniciar una guerra "caliente" que una guerra con la cooperativa Ozero.

Liberalismo e intereses nacionales

No hace falta mucha inteligencia para culpar constantemente a Putin. Se requiere mucho más esfuerzo para comprender la lógica de sus acciones. Comprendió y aceptó el desafío histórico de Occidente, pero le dio una respuesta equivocada. En lugar de llevar a cabo una profunda modernización de Rusia y aumentar su competitividad real, decidió detener el tiempo histórico y aislarse de Occidente con "gente educada". Rusia empezó a parecerse a un pez diablo, generalmente un depredador bastante pequeño y no muy peligroso, que se tumbaba en el fondo y se hinchaba de forma aterradora. Quema desesperadamente queroseno de aviación y envía sus bombarderos a costas lejanas para ahuyentar a los “buitres” de sus fronteras. Pero nadie tiene miedo. De todos modos, nadie peleará con Rusia: esperarán hasta que se acabe el queroseno.

Putin no es Stalin. Las guerras que libró Stalin fueron parte de su brutal programa para modernizar Rusia, y las guerras que está librando Putin son su reemplazo. Putin aún no tiene la ambición de Stalin, la obsesión de Stalin o la base ideológica y psicológica de Stalin. Putin no es un gran inquisidor, sino un gran imitador que crea la ilusión de una vida histórica en un pantano floreciente. Dirige sesiones espiritistas, invocando a los espíritus de épocas muertas (y todos a la vez: Moscovia, el Imperio y la URSS), con la esperanza de recibir ayuda del más allá del mundo histórico. Pero los espíritus del pasado no saben cómo fabricar los microchips necesarios para las armas modernas.

La guerra podría llevar a Rusia a un nivel de estabilidad por un corto tiempo. Pero a largo plazo, Rusia no tiene ninguna posibilidad de mantenerse en este estancamiento sin un avance tecnológico. Y un avance tecnológico sin instituciones estatales que funcionen eficazmente es imposible. Por supuesto, en teoría pura, Putin podría convertirse en un “Gran Inquisidor”, pero para lograrlo, debe, siguiendo a Lee Kwan Yu, poner tras las rejas a todos sus amigos más cercanos. Además, dado que Rusia no es Singapur, es poco probable que sólo haya veintiséis de ellos. Si esto sucede, será una historia completamente diferente. Pero por ahora esto también parece poco probable.

Putin eligió una respuesta al desafío que fue beneficiosa no tanto para Rusia como para el régimen gobernante. Al mismo tiempo, logró convencer a la mayoría de la población de que los intereses de Rusia y los intereses del régimen coinciden completamente, consiguiendo así un apoyo público sin precedentes. Por paradójico que parezca, no le resultó difícil hacerlo. Y la razón no es en absoluto el genio de Putin, sino la miopía, el egoísmo y el dogmatismo de la oposición liberal, que sigue discutiendo la actitud hacia el nacionalismo ruso, en lugar de estar a la cabeza del movimiento nacional.

La oposición liberal se dejó llevar tanto por la lucha contra Putin que, en el fragor de la lucha, perdió por completo de vista el tema de los intereses nacionales de Rusia, dejando su protección al “odiado régimen”. No sólo niega la respuesta elegida por Putin al desafío (en la que podemos estar de acuerdo con ella), sino que se comporta como si no existiera ningún desafío.

En Rusia domina el liberalismo casto, para el cual Rusia existe en un vacío económico y político, lleno de fluidos de amor y asistencia mutua (pero esto es imposible no sólo en el mundo de la política real, sino también según las leyes de la física). Y el mundo real, con su feroz competencia y lucha por los mercados, los recursos y la influencia, ha desaparecido por completo del discurso liberal.

Como resultado, Putin se encontró en el campo político que le fue cedido sin lucha, prácticamente sin competencia (actualmente se le han unido todos los grupos iliberales de la oposición). Mientras el Kremlin, bajo el pretexto de la guerra, llevó a cabo una movilización social de emergencia de la sociedad rusa, la oposición liberal sigue insistiendo en su inmediata “desmovilización”. No es sorprendente que su gente siga siendo incomprendida. La población se siente instintivamente amenazada e instintivamente prefiere a alguien que ofrece una estrategia de defensa defectuosa a alguien que no ofrece nada.

El razonamiento abstracto sobre la libertad produce poco. Los ideólogos del “liberalismo ruso” se comportan hoy como si no hubieran existido los “años 90”, con su bárbara privatización apoyada por Occidente, con el colapso de la economía y las instituciones legales estatales, la criminalización de la vida pública y estatal, la destrucción de la educación. y sistemas de atención de salud. Pero lo fueron, y todo lo anterior se hizo precisamente bajo el lema de construir la democracia y el libre mercado. Es estúpido y miope esperar que la memoria de la sociedad sea tan corta como la de la “clase creativa”.

Todos los esfuerzos de "mantenimiento de la paz" se irán a la arena hasta que las razones objetivas que llevaron a Rusia a la guerra con Occidente (por el momento, en el "formato ucraniano") se analicen de manera imparcial y honesta en toda su compleja ambigüedad. Cuando el mundo se desmorona, ya sea en una familia o en un planeta, no hay nadie a quien culpar. Las cuñas se eliminan con cuñas: la oposición liberal debe ofrecer su propio programa de movilización nacional, alternativo al de Putin, o se verá obligada a abandonar el escenario histórico para siempre.

“El habla es una herramienta increíblemente poderosa,
pero hay que tener mucha inteligencia,
para usarlo"
G. Hegel

La lengua materna juega un papel único en el desarrollo de la personalidad de una persona. El lenguaje y el habla se consideran tradicionalmente en psicología, filosofía y pedagogía como un nodo en el que convergen todas las líneas del desarrollo mental: pensamiento, imaginación, memoria, emociones. El lenguaje es la creación más asombrosa y perfecta del hombre. La lengua materna, su desarrollo libre e integral debe ser la base de la educación, el niño debe familiarizarse con su espíritu popular y su poesía desde los primeros años de su vida. Dominar, lo más perfectamente posible, todos los tipos y manifestaciones del habla significa dominar el instrumento más poderoso del desarrollo mental humano y, por tanto, de la cultura humana.

La edad preescolar es un período de adquisición activa por parte de un niño del lenguaje hablado, la formación y desarrollo de todos los aspectos del habla: fonético, léxico y gramatical. Cuanto antes empieces a aprender tu lengua materna, más libremente podrás utilizarla en el futuro. Pero sólo unos pocos niños alcanzan espontáneamente un nivel suficientemente alto en el desarrollo del habla, por lo que es necesario realizar una formación especial destinada a dominar el idioma.

Principales tareas del desarrollo del habla:

• Educación de una cultura sólida del habla.
• Trabajo de vocabulario.
• Formación de la estructura gramatical del habla.
• Desarrollo del discurso coherente: dialógico y monólogo.
• Preparándose para la alfabetización.
• Cultivando el interés y el amor por la palabra artística.

Estas tareas se resuelven en cada etapa de edad, sin embargo, de una edad a otra hay una complicación gradual de cada tarea y los métodos de los materiales didácticos cambian. El peso específico de una tarea particular también cambia al pasar de un grupo a otro. Es necesario imaginar las principales líneas de continuidad de las tareas de desarrollo del habla que se resuelven en los grupos de edad anteriores y posteriores, y la naturaleza compleja de cada tarea.

Relevancia.

El problema del desarrollo del habla coherente de los niños es bien conocido por una amplia gama de trabajadores pedagógicos: educadores, especialistas, psicólogos. A mayor edad preescolar, aparecen diferencias significativas en el nivel del habla de los niños. Mi experiencia como docente así lo demuestra.

El discurso coherente es un discurso que refleja todos los aspectos esenciales del contenido de su materia. El habla puede ser incoherente por dos razones: ya sea porque estas conexiones no se realizan y no se representan en los pensamientos del hablante, o porque estas conexiones no se identifican adecuadamente en su discurso.

La función principal del habla coherente es comunicativa. Se lleva a cabo en dos formas principales: diálogo y monólogo. Cada una de estas formas tiene sus propias características, que determinan la naturaleza de la metodología para su formación. El habla dialógica es una manifestación particularmente sorprendente de la función comunicativa del lenguaje. Los científicos llaman al diálogo la forma natural primaria de comunicación lingüística, la forma clásica de comunicación verbal. La característica principal del diálogo es la alternancia del habla de un interlocutor con la escucha y posterior habla del otro. Es importante que en un diálogo los interlocutores siempre sepan lo que se dice y no necesiten desarrollar pensamientos ni declaraciones. El discurso dialógico oral ocurre en una situación específica y va acompañado de gestos, expresiones faciales y entonación. El discurso monólogo es una expresión coherente y lógicamente consistente que dura un tiempo relativamente largo y no está diseñada para una reacción inmediata de los oyentes. Tiene una estructura incomparablemente más compleja y expresa el pensamiento de una persona, que los oyentes desconocen. Por lo tanto, la declaración contiene una formulación de información más completa, es más detallada. En la formación de un discurso coherente también se manifiesta claramente la relación entre el habla y los aspectos estéticos. Por lo tanto, enseñar a volver a contar obras folclóricas y literarias para desarrollar la capacidad de construir un monólogo coherente implica naturalmente familiarizar a los niños con los medios visuales y expresivos del texto literario (comparaciones, epítetos, metáforas, sinónimos). Una declaración coherente indica cuánto domina el niño la riqueza de su lengua materna, su estructura gramatical y al mismo tiempo refleja el nivel de desarrollo mental, estético y emocional del niño.

Las diferencias en el habla de los niños se resuelven mediante varios tipos de actividad del habla: volver a contar obras literarias, componer historias descriptivas sobre objetos, objetos y fenómenos naturales, así como componer historias basadas en una imagen y una serie de imágenes de la trama. Todos los tipos de actividad del habla anteriores son relevantes cuando se trabaja en el desarrollo de un habla coherente en los niños. Pero estos últimos son de particular interés para mí, porque... su preparación y conducta siempre ha sido y sigue siendo una de las más difíciles tanto para los niños como para los profesores. El diagnóstico de la capacidad de componer historias a partir de una imagen y una serie de imágenes argumentales mostró que de una plantilla de 18 niños, seis de ellos tienen un bajo nivel de habilidades en este tipo de actividad del habla (los niños tienen dificultades para establecer conexiones, por tanto cometen errores sustantivos y semánticos en los cuentos; al contarlos siempre requieren la ayuda de un adulto repetir los cuentos de sus compañeros); Diez es un nivel medio (los niños cometen errores lógicos en los cuentos, pero los corrigen ellos mismos con la ayuda de adultos y compañeros; el vocabulario es bastante amplio). Y sólo dos personas poseen aquellas habilidades que corresponden a un nivel alto (el niño es independiente a la hora de inventar cuentos, no repite los cuentos de otros niños; tiene un vocabulario amplio). Pero al mismo tiempo, la eficacia de la influencia pedagógica depende de la actividad del niño en las condiciones de la actividad del habla. Creo que cuanto más activo sea un niño, cuanto más se involucre en actividades que le interesen, mejor será el resultado. Es importante que un maestro anime a los niños a participar en la actividad del habla, estimule la actividad del habla no solo en el proceso de comunicación diaria, sino también en el proceso de capacitación especialmente organizada. Es necesario realizar un trabajo específico en la enseñanza de la narración utilizando métodos y técnicas metodológicos más efectivos, convenientes, interesantes y entretenidos en el aula. En este sentido, me enfrenté a la tarea de promover el desarrollo de la capacidad de componer historias a partir de una imagen y una serie de imágenes argumentales en el proceso de una formación especialmente organizada, así como el uso de técnicas y métodos que puedan generar interés en la lección desde los primeros minutos y mantener este interés a lo largo de la misma. Por lo general, una lección sobre cómo componer una historia comienza con la introducción de una imagen o imágenes, examinándolas y planteando un acertijo sobre lo que se representa. Durante mucho tiempo he notado que si una lección comienza de esta manera, los niños inmediatamente pierden el interés y, de ahí, la baja actividad del habla y el interés cognitivo insuficiente no solo en los eventos plasmados en papel, sino también en la actividad del habla en general. Al crear motivación para la actividad durante las clases, es posible lograr, en segundo lugar, la calidad de la realización de las tareas de acuerdo con los objetivos de aprendizaje establecidos. Noté que los juegos y tareas seleccionados de acuerdo con el tema de la lección aumentan el rendimiento. Estos juegos pueden denominarse ejercicios de "entrenamiento". Por ejemplo, al mirar imágenes, se pidió a los niños que relacionaran las palabras que denotan un objeto, su acción o atributo con palabras que tuvieran un significado similar. Por ejemplo, para la palabra “grande”, al mirar a la madre osa en el cuadro “Bathing Bear Cubs”, los niños pudieron encontrar las palabras: enorme, fornido, poderoso, enorme. Cuando miraron el río representado por el artista, los niños eligieron las palabras para la palabra “rápido”: inquieto, rápido. Al componer una historia basada en el cuadro “Gato con gatitos”, los niños practicaron seleccionando palabras de acción para la palabra “gato”. Recordaron las siguientes palabras que denotan las acciones del gato: maúlla, lame, juega, caza ratones, trepa a los árboles. En la parte final de la lección incluyo el desarrollo.juegos para desarrollar la atención , memoria, percepción, velocidad de reacción, atención auditiva. Se trata de juegos como "¿Qué equipo recogerá más rápido la misma imagen", "entrenamiento de la memoria", etc. Los juegos y ejercicios antes mencionados son muy populares entre los niños, les dan una sensación de sana rivalidad, competencia y también les ayudan Incrementar el interés en actividades para el desarrollo de un habla coherente. En el proceso de enseñar a los niños a componer historias basadas en imágenes y tramas, fue posible resolver problemas educativos: casi todos los niños aprendieron a escuchar las historias de sus compañeros, ayudarlos en caso de dificultades, notar errores lógicos y del habla y corrígelos amablemente. Los niños utilizan las habilidades adquiridas para seguir reglas establecidas en la vida cotidiana: al comunicarse entre sí, al interactuar entre sí en diferentes tipos de actividades infantiles. Las destrezas y habilidades para escribir cuentos adquiridas en el proceso de formación especialmente organizada se consolidan en las actividades conjuntas del maestro con los niños, en el trabajo individual, así como en el curso de la cooperación con los padres de los estudiantes. A los padres se les ofrece una de las formas de trabajo más efectivas: el asesoramiento, además de recomendaciones generales sobre el desarrollo del habla de los niños, incluye una "Biblioteca de juegos", una selección de juegos y ejercicios prácticos para enriquecer y desarrollar el vocabulario en casa, así como así como cuentos infantiles basados ​​​​en pinturas, series de imágenes argumentales, historias creativas niños que permiten a los padres comparar los éxitos de sus propios hijos con los éxitos de sus compañeros y discutir con el maestro formas de superar las dificultades. Estos juegos pueden resultar interesantes y útiles para todos los miembros de la familia.

biblioteca de juegos

"Sólo palabras alegres."

Es mejor jugar en círculo. Uno de los jugadores determina el tema. Es necesario decir uno por uno, por ejemplo, solo palabras divertidas. El primer jugador dice: “Payaso”, el segundo “Alegría”, el tercero “Risa”, etc. El juego avanza en círculo hasta que se acaban las palabras. Puede cambiar el tema y nombrar solo palabras verdes (pepino, árbol de Navidad).

"Cadena mágica"

El juego se juega en círculo. Uno de los adultos pronuncia una palabra, por ejemplo, "cariño" y le pregunta al jugador que está a su lado qué imagina cuando escucha esta palabra. Entonces alguien de la familia responde, por ejemplo, “abeja”. El siguiente, por ejemplo, es “Dolor”. Qué puede pasar: miel - abeja - dolor - hospital - médico, etc.

"Las palabras son pelotas".

Un niño y un adulto juegan en parejas. Un adulto le lanza una pelota a un niño y al mismo tiempo dice una palabra, por ejemplo, "ancho". El niño debe devolver la pelota y decir la palabra con el significado opuesto, “estrecho”. Luego, los jugadores cambian de roles, el niño dice una palabra y el adulto elige una palabra que coincida con ella.

"Si de repente".

Al niño se le ofrece una situación inusual de la que debe encontrar una salida y expresar su punto de vista. Por ejemplo, si de repente todos los libros, todos los pájaros, todos los bolígrafos, etc. desaparecen de la tierra, el niño puede responder: “si de repente desaparecen todos los bolígrafos de la tierra, no pasará nada terrible, porque pueden ser reemplazados”. : con lápices.”

"Rimas divertidas".

Los jugadores deben elegir rimas para las palabras: masha - papilla, vela - estufa, raqueta - pipeta.

Los entretenidos juegos con palabras animan a los niños a pensar, razonar, buscar, crear y desarrollar el interés por la actividad cognitiva.

“Un niño no sólo aprende sonidos convencionales cuando estudia su lengua materna, sino que bebe fuerza espiritual y fuerza del lugar de nacimiento de su palabra nativa. Le explica la naturaleza, como más de un naturalista no podría explicarla. Le introduce en el carácter de las personas que le rodean, en la sociedad entre la que vive, en su historia y sus aspiraciones, como más de un historiador no pudo hacerlo. Lo introduce en las creencias populares, en la poesía popular, como ningún esteticista podría introducirlo. Finalmente ofrece conceptos lógicos y puntos de vista filosóficos que ningún filósofo podría dar”.

En estas palabras del gran maestro K.D. Ushinsky indica no sólo el resultado esperado de dominar la lengua materna, sino también el método de estudiarla: la confianza en la lengua, un profesor que no sólo enseña mucho, sino que también enseña con sorprendente facilidad.

“El habla es una herramienta increíblemente poderosa, pero es necesario tener mucha inteligencia para utilizarla” G. Hegel

En esta cita, el filósofo alemán George Hegel plantea el problema del uso racional del habla por parte del hombre.

El significado de esta afirmación es que antes de decir algo, debe pensar detenidamente y repasar esta información en su cabeza varias veces. Para hacer esto, necesita mucha inteligencia para poder usar el habla de manera competente para su propio beneficio, formular correctamente su pensamiento en su cabeza y expresarlo clara y claramente con la ayuda del habla.

Para revelar más claramente el problema planteado en esta cita, vale la pena recurrir a conceptos como habla, pensamiento y análisis. El habla es una forma históricamente establecida de comunicación entre personas a través del lenguaje. Pensar es la capacidad de una persona para saber. El análisis es la descomposición mental de un objeto, identificando las principales propiedades y signos.

También vale la pena señalar que el problema es más relevante en la actualidad.

Pasemos a ejemplos de situaciones para revelar la esencia con mayor claridad. La historia conoce ejemplos en los que grandes conflictos, guerras y enfrentamientos comenzaron debido a un pensamiento expresado incorrectamente. Y hay miles de ejemplos de este tipo. Por ejemplo, podemos tomar guerras por colonias entre países de Europa occidental. Estas guerras fueron muy estúpidas, ya que los conflictos comenzaron por un simple malentendido de las partes.

El segundo ejemplo son los debates políticos televisivos ordinarios. La mayoría de las veces, los participantes en estos debates no piensan en absoluto en lo que dicen, simplemente se gritan, se insultan, dicen todo tipo de tonterías, en lugar de llegar a una solución a tal o cual problema en una coalición. grupo.

Para resumir mi trabajo, me gustaría señalar que sólo una persona verdaderamente inteligente piensa detenidamente un pensamiento antes de expresarlo.

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