Lengua parsi. Idioma persa (farsi)

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El persa es uno de los 10 idiomas más antiguos, que incluye el tamil, el lituano, el islandés, el hebreo, el macedonio, el vasco, el finlandés, el georgiano y el irlandés nativo. Estas lenguas fueron presentadas por la revista Cultura en su reportaje, destacando sus posiciones actuales en diferentes países del mundo, como las 10 lenguas más antiguas del mundo.

En la introducción de este informe se afirmaba: “La evolución del lenguaje es como la evolución biológica, sucediendo muy sutilmente de generación en generación, por lo que no hay ningún punto divisorio que distinga un lenguaje del siguiente que se forma a partir del primero. Por eso es imposible decir que una lengua es más antigua que otra, ya que todas son tan antiguas como la propia humanidad.

Por lo tanto, cada idioma enumerado a continuación tiene una diferencia especial que lo distingue de los demás." En este informe, se señala la diferencia del idioma persa, en el contexto de un gran número de sus hablantes, como en Irán, Afganistán y Tayikistán, así como además de pequeños cambios en esta lengua desde hace muchos años, se ha dicho: "Hoy en día, los hablantes de persa pueden tener en sus manos un registro escrito en el año 900 y leerlo mucho más fácilmente que un inglés que intenta leer las obras de Shakespeare."

Página de una copia del Panchatantra, 1429 de Herat

Durante muchos siglos, los iraníes han mantenido la dulce lengua farsi en su cálido abrazo como una perla preciosa, desarrollándola, procesándola y embelleciéndola día tras día. El término "dulce" se utiliza en persa desde hace mucho tiempo y hace referencia a la ligereza y suavidad de esta lengua. Los textos maniqueos, los materiales Avesta y Pahlavi indican la dulzura de la lengua. Este término se ha utilizado durante mucho tiempo para referirse al habla, y luego los iraníes y los iraníistas extranjeros lo utilizaron sólo en relación con el lenguaje. "Dulce persa", "farsi - azúcar" y el término "azúcar persa" se utilizan sólo en relación con el idioma persa (farsi) y no con otros idiomas. El dulce persa pasó por un período bastante largo y evolucionó hasta su forma actual. La historia de la lengua persa, así como la historia del antiguo territorio de Irán, es antigua y se remonta a miles de años.

Lo que hoy llamamos lengua persa es el embrión de la lengua del grupo de los llamados indoeuropeo idiomas. Debido a las características comunes de la lengua persa con la lengua de los indios, formó un grupo con las lenguas indias de la rama de la lengua indoiraní.

En milenios pasados, los indios tomaron la ruta al otro lado del Hindu Kush y los persas se establecieron en el territorio llamado Irán. Entonces, el grupo lingüístico iraní comenzó su desarrollo. Las lenguas iraníes se extienden por un amplio territorio, desde Maverannahr hasta las orillas de los ríos Syr Darya y Amu Darya en el este. En el norte cubría el Gran Jorasán, Kharasm, las regiones del Cáucaso y las costas del Mar Caspio. Por el oeste hasta Mesopotamia y por el sur hasta las costas del Golfo Pérsico y el Mar de Omán.

Actualmente también continúa la difusión de las lenguas iraníes, que se produjo en la antigüedad. Estos idiomas se extendieron no solo al territorio del actual Irán, sino también a Asia Central, Transcaucasia, Afganistán y otros países de Medio Oriente.

Desde el punto de vista de los lingüistas, las lenguas iraníes de esta gran área son lenguas hermanas, derivadas de una lengua antigua llamada lengua materna. El mismo origen, la homogeneidad de las palabras básicas y la gramática de estas lenguas indican su relación. La base del origen de estas lenguas del grupo lingüístico iraní no se encuentra en las fronteras geográficas o políticas actuales de Irán, pero los criterios para la relación de estas lenguas son criterios lingüísticos internacionales. En base a esto, la lengua osetia, que se habla en el Cáucaso, la lengua yaghnobi, que se habla en los valles de Yagnob y Pashto, que está muy extendida en Afganistán, desde el punto de vista de la ciencia y la lingüística moderna son parte de la lengua iraní. idiomas.

Hay tres períodos principales en la historia de la lengua persa: el primer período, que se llama período antiguo. Este período comienza cuando aparecen los primeros signos de las lenguas iraníes. Este período duró hasta el final de la dinastía aqueménida. Los dos idiomas principales en los que existe literatura valiosa, es decir. Persa antiguo, que representa el idioma de las inscripciones aqueménidas.y la lengua del Avesta, que es la lengua de los libros religiosos zoroástricos, pertenece a este período.

Durante este período, las lenguas, como muchas lenguas antiguas del mundo, tienen una gramática compleja. En ellos, los sustantivos se declinan en 7-8 casos. Los verbos tienen tiempos complejos. Además, los géneros masculino, femenino y neutro juegan un papel en la gramática. Además del singular y plural, existe un número dual.

El segundo período o período medio de la lengua persa comenzó a finales del período aqueménida y continuó hasta principios del período islámico. Durante este período, en un área grande según fundamentos lingüísticos y geográficos Las lenguas se dividen en dos grupos: occidentales y orientales. El grupo oriental de lenguas incluye las lenguas sogdiana, khorezmia, escita y bactriana. Los idiomas del grupo occidental incluyen: parto y persa medio. Existe literatura valiosa en estos idiomas, incluidas traducciones, comentarios a Avesta, libros filosóficos, teológicos y religiosos, como Dinkard, "Bundahishn", "Extractos de Zadsparam", textos pahlavi, “Shekand Gumanik Vichar” y muchas otras obras.

Durante este período, la lengua iraní sufrió grandes cambios. El sistema fonético se ha simplificado enormemente. La declinación de sustantivos, adjetivos y pronombres ha desaparecido de estas lenguas. Los modos verbales se han simplificado enormemente. El género y el número dual desaparecieron, el escenario quedó preparado para la aparición de la perla Dari. Luego comenzó el tercer o nuevo período de las lenguas iraníes, una lengua desarrollada y fortalecida, es decir. La dulce lengua persa se encontró en un nuevo período para convertirse en la lengua de la poesía, la literatura, la cultura, la ciencia, la religión, el amor y el misticismo..

La estructura y el sistema de silabarios de la lengua persa tienen características únicas que desconciertan a los lingüistas. Las características son la pronunciación simple de las letras, el hermoso ritmo de las palabras, la gramática simple y la capacidad de formar palabras.Lenguaje persa. Debido a su estructura aglutinante, la lengua persa puede construir infinitas palabras. Esta característica sólo existe en unos pocos idiomas. El lenguaje aglutinante supone que la formación de nuevas palabras de vocabulario con diversos significados se produce añadiendo partes adicionales (afijos) a la raíz o raíz: sufijos, prefijos, etc.

Sin embargo, el secreto de la larga vida de la dulce lengua persa no reside sólo en sus sistemas fonético, lingüístico y gramatical. Lo que ha conservado la lengua persa hasta el día de hoy es el pensamiento que se expresaba en esta lengua. Básicamente, es el pensamiento iraní expresado en persa el que ha llevado a la supervivencia y al dinamismo del idioma.

Todavía nos queda el Avesta, que ha surgido de las profundidades de los siglos. Extraemos los mensajes humanos de Zoroastro de las páginas del Avesta. Durante el período sasánida, nuestra lengua transmitía una rica cultura. La ciencia y la filosofía de Grecia y la India, tanto a través de contactos con científicos como a través de los libros de estos países, enriquecieron nuestros componentes culturales y lingüísticos. La literatura de la dinastía sasánida, que se creó durante el período islámico temprano, es muy rica. De esta época queda el libro "Dinkard"., que describe las cuestiones religiosas y filosóficas más complejas. Al pensar en las palabras y términos de este libro, uno puede comprender la profundidad de las habilidades y posibilidades del idioma persa. Shekand Gumanik Vichar confronta al lector con poderosa literatura verbal y científica sobre el diálogo entre religiones. El lector queda sorprendido por la fuerte retórica de aquella época. El lenguaje del libro "Yadegar-e Zariran" es épico, habla de héroes. El libro "Derakht-e Asurig" (Árbol asirio) muestra imágenes agradables entre una palmera y una cabra y el libro "Khosrow va Ridag" habla de las flores, perfumes, juegos, coberturas y alimentos más bellos.

Al final del período sasánida, principios del período islámico, la lengua persa con una historia tan rica se convierte en una lengua que pasa a la vanguardia y ni siquiera es inferior al nuevo fenómeno, como la lengua árabe. La lengua persa atrae conscientemente palabras y las presenta dentro de sus fronteras, de modo que después de más de doscientos siglos, la lengua de aquella época resulta familiar para los iraníes.

Los iraníes no necesitan un diccionario para entender la qasida de Rudaki:

Muliyana de repente hizo una ola,

Ella me recordó a mi amada.

La lengua persa se convirtió en una entidad iraní y fue reconocida cuando Ya'qub Leis Sistani dijo a los poetas de su palacio: " Llámame en el idioma que sea. mi idioma." Los emires de la dinastía sasánida ordenaron hablar y escribir en persa y consideraron el idioma uno de los fundamentos del estado. A partir de este período, comenzaron las traducciones del Sagrado Corán al persa. Así, el tesoro de las palabras persas quedó protegido. de los peligros de la época, y se preparó el terreno para el surgimiento de Shahnam -e Ferdowsi El libro, que hasta hoy ha sido y será para siempre en la historia el documento de identidad de los iraníes.

El persa es un idioma dulce. Él es eterno. Su base no está rota. Este es un palacio que no se ve afectado por el viento ni la lluvia. Dado que esta semilla de comunicación se plantó en todas partes de Irán, fue fortalecida por los hablantes de esta lengua fuera de las fronteras de Irán. De él brotarán nuevas flores y habrá frutos frescos.

Queridos radioescuchas, finalicemos este programa con un poema del gran poeta iraní Ferdowsi:

He trabajado tan duro durante treinta años

revivió a los iraníes con el idioma persa,

Construyó un alto palacio con poesía,

Que no será destruido por el viento o la lluvia.

Lenguaje persa(فارْسِى (fārsi)) utilizó muchas escrituras diferentes, incluidas la cuneiforme persa antigua, la pahlavi, la aramea y la avéstica, y la . Después de la conquista musulmana del estado persa sasánida en 642, el árabe se convirtió en el idioma del poder estatal, la cultura y, especialmente, la religión.

El persa moderno apareció durante el siglo IX. Se utiliza una variación del alfabeto árabe para escribir persa. Además, el idioma persa contiene muchas palabras de origen árabe. También existen dos métodos para escribir persa utilizando el alfabeto latino.

Durante el período de dominio mongol y turco, el persa funcionó como lengua de gobierno en Turquía, Asia Central y la India, donde se utilizó durante muchos siglos, y después de 1900 en Cachemira.

La lengua persa forma parte de la rama iraní y tiene alrededor de 130 millones de hablantes, principalmente en Irán, Afganistán y Tayikistán. También hay un número significativo de hablantes de persa que viven en otros países, incluidos Uzbekistán, Bahrein, Irak, Turquía, Kuwait, Azerbaiyán, Israel, Turkmenistán, Omán, Yemen, Emiratos Árabes Unidos y Estados Unidos.

En Afganistán, el idioma persa se conoce como dari (درى), o dari persa, y en Tayikistán, como idioma tayiko (Toҷiki / تاجيكى).

alfabeto persa

¿Persa, farsi o parsi?

En inglés y otros idiomas, el idioma oficial de Irán a veces se llama "farsi". Esta es la transliteración correcta del nombre propio del idioma, aunque muchos expertos, incluida la Organización Internacional de Normalización (ISO) y la Academia de Lengua y Literatura Persa, prefieren llamar al idioma persa. Algunos hablantes de persa utilizan el nombre local más antiguo: Parsi (پارسی).

¿Irán o Persia?

Hasta 1935, el Irán moderno se llamaba oficialmente Persia. A pesar de ello, los persas llamaron a su país Irán desde el reinado de los sasánidas (226-651).

Acento

El acento en el idioma persa tiene dos componentes: fuerza (dinámica) y tónico. Suele caer en la última sílaba: xân mi h'casa', xâneh â 'Casas'. Algunos indicadores gramaticales al final de una palabra (por ejemplo, izafet), así como las partículas, suelen estar átonos. En formas verbales que comienzan con prefijos. mi- Y ser-, el énfasis principal está en el prefijo y el énfasis secundario está en la terminación personal: miravam'Ya voy'.

Estructura de sílabas

Los principales tipos de sílabas son: CV - hacer'dos', a'Tú'; CVC- falso'fumar', mar'serpiente'; CVCC- mástil'ebrio', sabr'paciencia', regalo'dicho'; VCC- ard'harina', asb'caballo'; VC- ab'agua', Arizona'de, de'; V- tu'ella el'. Dado que la palabra y el morfema no pueden tener una estructura CCV inicial, generalmente se inserta una vocal protésica /e/ o /o/ en préstamos de este tipo: estekân(ruso. taza), doroške(ruso. droshky). Una excepción son los préstamos con C + l o C + r inicial: plan'plan', prože'proyecto'.

Morfología

El persa es un idioma flexivo-analítico. En el verbo predominan restos de flexión, donde al mismo tiempo aparecen muchas formas analíticas nuevas. El nombre se caracteriza por la llamada construcción isafet y afijos de tipo aglutinante para expresar número, pertenencia y grados de comparación. No existe ninguna categoría de género en el idioma persa.

Nombre

Los nombres en persa se dividen tradicionalmente en sustantivos, adjetivos, pronombres y números. Un sustantivo tiene las categorías de número y certeza/indeterminación, un adjetivo tiene grados de comparación (comparativo - sufijo -alquitrán, excelente - -tarín: malo'malo' - badtar'peor' - badtarín‘peor’), pronombres personales - categoría de persona. Todos los nombres se caracterizan por la analiticidad y el aspecto aglutinante de algunos afijos. No existe una categoría de caso en el idioma persa, pero se utiliza el llamado indicador isafet ( -mi), que marca la palabra principal en una frase nominal ( ketâb-e mâdar'libro de madre'; ketâb-e mâdar-e Amin'libro de la madre de Amin'; šâh-e bozorg'gran Rey').

El plural se expresa consistentemente solo en sustantivos donde se utilizan dos indicadores principales: -un(solo para personas animadas, partes emparejadas del cuerpo humano y algunos grupos de sustantivos) y -Ja(para cualquier categoría de sustantivos): mardo - mardan/mardha'hombre hombres'; setâre - setârehâ"estrella" - "estrellas". Las palabras tomadas del árabe tienden a conservar indicadores de pluralidad árabe: entehabat- “elecciones”. Los pronombres demostrativos forman el plural de la misma manera que los sustantivos, pero los adjetivos no tienen ninguna categoría numérica. En el caso de los pronombres personales, el número se expresa léxicamente.

El indicador plural también se puede utilizar con sustantivos incontables, por ejemplo, "agua", para indicar una gran cantidad. Al mismo tiempo, si hay una indicación de cantidad (dos, tres, etc.), entonces no se utiliza el indicador plural.

Además de izafet, también se utilizan afijos posesivos especiales (enclíticos pronominales) para denotar posesión: -soy('mi'), -en('es tuyo'), -como('su'), -eman('nuestro'), -etân('su'), -esan('su').

Los significados de los casos generalmente se expresan mediante preposiciones y una sola posposición. -real academia de bellas artes, marcando un objeto directo si denota un objeto específico. El persa también tiene un artículo indefinido átono. -i: pesar-yo'algún (un) chico'; el mismo significado puede transmitirse mediante números si: yek pesar(en el habla coloquial también yek pesar-i). En general, la expresión de certeza/incertidumbre no es tan rígida como en idiomas como el francés o el inglés.

Los números cardinales no cambian y siempre van antes de la palabra que definen, que tiene forma singular. Los números ordinales se forman a partir de números cardinales usando sufijos. -om Y -omin.

El número de adverbios en persa es muy pequeño y, muy a menudo, los sustantivos y adjetivos actúan como adverbios, incluso sin preposición: por ejemplo, šab significa tanto "tarde, noche" como "tarde, noche".

Verbo

articulo principal: verbo persa

Los verbos en persa en formas finitas se conjugan según personas y números. Los significados de voz, tiempo y modales se expresan a través de un sistema desarrollado de formas verbales personales. Hay tres modos: indicativo, subjuntivo e imperativo. También se han conservado varias formas congeladas de la tercera persona del singular. números del estado de ánimo deseado (optativo). Los verbos transitivos tienen dos voces: activa y pasiva, que se expresa mediante una construcción analítica con un verbo auxiliar. šodan.

El verbo persa se caracteriza por la presencia de dos raíces: presentación(tiempo presente) y preterital(tiempo pasado), por ejemplo: kon- : tarjeta-'hacer', fila- : balsa-'ir'. La formación de la raíz del tiempo pasado, como en muchas otras lenguas iraníes (por ejemplo, osetio), se caracteriza por la adición del afijo a la raíz del tiempo presente. -t(d) y alternancias vocales no triviales en la base y consonánticas al final: suz- : suxt-'quema quema', ruy- : crecimiento-'crecer (de plantas)'.

En persa moderno, el verbo de enlace tiene dos variantes: completo (conceptos básicos Has-/brote-/bâš-) y enclítico (las formas en el lenguaje coloquial coinciden completamente con las terminaciones verbales personales; en el lenguaje literario la única diferencia es la forma 3 l. unidades. h. ast). En muchos contextos, ambas se utilizan indistintamente y el uso de una forma u otra está determinado por factores pragmáticos. Sin embargo, en formas perfectas sólo se puede utilizar la versión enclítica de la cópula. Completa coincidencia de este último con terminaciones verbales personales en el lenguaje hablado, así como la pérdida del indicador de participio pasado en el habla en vivo. -mi permitió a algunos investigadores considerar las formas perfectas como sintéticas junto con el presente y el pretérito.

A continuación se muestra la clasificación tradicional de las formas básicas del verbo persa. La tilde, salvo indicación en contrario, recae sobre el prefijo o (a falta de este último) sobre la raíz. La negación parece na-/ne-(antes de consonantes palatalizadas), mientras que en la conjuntiva reemplaza al indicador ser-. Además, este indicador suele omitirse en los verbos complejos.

• Formas sintéticas
  • Indicativo
    • Tiempo presente-futuro: mi mi-kon-am'(Sí'). Se utiliza con los siguientes significados:
      • 1) acción ordinaria presente regularmente repetida ( hombre dar kârxâne kâr mikonam “Trabajo en una fábrica”);
      • 2) la acción del momento presente ( hâlâ esterâhat mikonam '(ahora tengo un descanso');
      • 3) acción futura ( hombre del sombrero miâyad ‘(él) vendrá ahora’).
    • Tiempo pasado simple (aoristo): ( n / A) + raíz del tiempo pasado + terminaciones personales ( tarjeta-am'(Hice'). Las formas pasadas simples de los verbos de enlace se expresan regularmente desde la raíz. brote.
      • 1) expresa una acción pasada sin características específicas ( pandž bâr maqâle-râ xandand ‘leyeron el artículo cinco veces’);
      • 2) en cláusulas subordinadas temporales y condicionales puede denotar una acción futura, que se considera completada ( agar u-râ hice, salâm-am-râ beda“si lo ves, saluda”).
    • Pasado continuo: mi+ raíz del tiempo pasado + terminaciones personales ( mi-kard-am‘(Yo) hice’), en 3 l. unidades h. terminación personal cero;
      • expresa una acción repetida a largo plazo ( sâl-e gozâšte hafte-i yek bâr sinemâ miraftam “una vez a la semana el año pasado (yo) iba al cine”).
  • Subjuntivo
    • Tiempo presente: ser/na+ raíz del tiempo presente + terminaciones personales ( ser-kon-am). Las formas en tiempo presente de la conjuntiva de un verbo de enlace se forman a partir de la raíz. bâš con la adición de terminaciones personales estándar.
  • Imperativo
    • Tiene formas de 2 litros. unidades y muchos más h. Se forma idénticamente a la conjuntiva en las formas correspondientes (a excepción de algunos verbos, por ejemplo. bokon (kardan), boro (balsa)), pero en 2 l. unidades h. se omite la terminación personal.
• Formularios analíticos
  • Indicativo
    • Perfecto: raíz del tiempo pasado + sufijo del participio pasado ( -micard-é soy'(Hice'). En el lenguaje hablado suele haber una contracción de formas como tarjeta-ám, con el resultado de que el perfecto se diferencia del pretérito simple sólo en la ubicación del acento.
    • Largo perfecto: mi+ raíz del tiempo pasado + sufijo del participio pasado ( -mi) + formas enclíticas del verbo de enlace ( mí-kard-e soy'(Yo) hice (y hice)'). En el lenguaje hablado se aplican las mismas reglas de contracción que para el perfecto simple.
      • las formas perfectas expresan la efectividad de una acción para el momento presente ( hanuz nayâmade-ast '(aún no ha venido');
      • También puede transmitir el significado de obviedad, no obviedad ( miguyând ke u fomt karde ast ‘dicen que murió’).
    • Plusquaperfect: raíz del tiempo pasado + sufijo del participio pasado ( -mi) + formas en tiempo pasado del verbo de enlace ( tarjeta-é bud-am);
      • denota una acción que precede a otra ( polvo-am nahâr brote xorde, ke man be u teléfono kardam‘mi amigo ya había almorzado cuando lo llamé’);

Además de las formas básicas, la lengua persa también distingue una serie de formas verbales complejas que expresan diferentes significados de aspecto y tiempo.

• presente definido (concreto): tiempo presente-futuro del verbo dâštan+ tiempo presente-futuro del verbo principal.
  • se utiliza en lugar del presente-futuro para enfatizar que la acción se está realizando en el momento presente ( dâram miâyam'(Estoy yendo en este momento').
• pasado definido (específico): tiempo pasado simple del verbo dâštan+ pasado continuo del verbo principal.
  • denota una acción que tuvo lugar en algún momento específico del pasado, en particular en el momento de la comisión de otra acción ( hasan madrase rafte bud va mâdarbozorg-aš dâšt nahar mipoxt “Hassan iba a la escuela y su abuela preparaba la cena”);
• futuro categórico: verbo auxiliar xâstan+ llamado Infinitivo corto del verbo principal (coincidiendo con la raíz del tiempo pasado).
  • forma literaria-libro ( teherán balsa xâham ‘(I) iré a Teherán’), en el lenguaje vivo moderno se utiliza en su lugar el tiempo presente-futuro;

El persa tiene dos prefijos que expresan significado de aspecto. Prefijo mi-, dando a la forma verbal el significado de duración, repetición, une las siguientes formas verbales:

• indicativo presente-futuro;
• pasado continuo indicativo;
• indicativo perfecto largo;
• el segundo componente de las formas analíticas de los tiempos definidos presente y pasado del modo indicativo (p. ej. daram mi-ravam'Estoy yendo en este momento', dâšt mi-balsa'Estaba andando');

Prefijo ser-, por el contrario, denota integridad única y puede usarse en las formas del modo subjuntivo presente-futuro.

El verbo persa también tiene lo siguiente formas no finitas:

• infinitivo (raíz preterital + sufijo -un: kardan 'hacer');
• participio pasado (raíz preterital + sufijo -mi: karde'hecho');
• participio presente (raíz presente + sufijos -ande, -â , un: xânande'lector, lector', dana'conocimiento', susana'incendio');
• participio futuro (infinitivo + sufijo -i: kardani ‘lo que debe o puede hacerse’).

Pronombres

Pronombre cortés hombre(“Yo”) puede ser reemplazado por banda(بنده), “ânhâ” (“ellos”) - en isan (ایشان).

No hay pronombres posesivos en persa. En su lugar, se utiliza una cadena isafet: medâd -UE (“su lápiz”) o enclíticas pronominales: medâd soy ("mi lápiz")

Pronombres interrogativos

• كی (ki) - ¿OMS?
• چه (çe) - ¿Qué?
• كی (llave) - ¿Cuando?
• كجا (koja) - ¿Dónde?
• چرا ( cera) - ¿Por qué?
• چطور ( director) - ¿Cómo?
• چگونه (çegune) - ¿cómo?
• چند (candó) - ¿Cuántos?
• كدام (código) - ¿Cual? ¿cual?

Sintaxis

El persa es una de las lenguas nominativas. El orden normal de las palabras en una oración es Sujeto-Objeto-Predicado: ahmad polvo-am-râ mibinad"Ahmed ve a mi amigo." Se observan casos de inversión en el habla coloquial, el folclore y la poesía. El orden habitual de las palabras en una oración es el siguiente: en primer lugar o después del tiempo adverbial está el sujeto, en último lugar está el predicado, que concuerda con el sujeto en persona y número. Un objeto directo con posposición râ- o sin posposición se coloca inmediatamente antes del verbo predicado (a veces puede separarse de él mediante un objeto indirecto o una palabra adverbial): u in ketâbhâ va daftarhâ-râ be šomâ midahad'te regala estos libros y cuadernos', nombre del hombre minevisam'Estoy escribiendo una carta'.

La definición, cualitativa o por afiliación, se coloca después de la palabra que se define, que tiene el indicador issafet -e: šahr-e zibâ'bella ciudad', xodnevis-e barâdar"La pluma estilográfica de mi hermano". Si una palabra tiene varias definiciones cualitativas, se suceden una tras otra y después de cada una de ellas, excepto la última, se coloca un indicador de seguridad.

Los pronombres se colocan en preposición de la palabra que definen.

En general, las relaciones sintácticas se expresan mediante acuerdo (del predicado con el sujeto), control (del predicado por sus dependientes con la ayuda de varias preposiciones y posposiciones -real academia de bellas artes), adyacencia (predicado y objeto directo informe; modificador y definición expresados ​​​​por adjetivos superlativos, numerales y algunos tipos de pronombres; predicado con adverbial), orden de las palabras, así como división de la oración en grupos de palabras relacionadas entre sí en significado y entonación.

dialectos

Los dialectos de la lengua persa hoy en día están poco estudiados y es casi imposible dar una lista completa de ellos. El dialecto de Teherán, que ocupa un lugar destacado entre todos los demás, es el más estudiado. También se conocen los dialectos de Kerman, Isfahan, Novgan (Mashhad), Birjand, Sistan, Sebzevar. Los dialectos y grupos dialectales se distinguen según sus características léxico-gramaticales y fonéticas. Las diferencias con la lengua literaria pueden ser tan significativas que, de hecho, no se puede hablar de dialectos persas, sino de muchas lenguas estrechamente relacionadas; Desafortunadamente, el grado de estudio de los dialectos es demasiado pequeño para sacar conclusiones más o menos inequívocas sobre esta cuestión.

dialecto de teherán tiene una gran influencia en el lenguaje de la ficción; los medios de comunicación, el cine y el teatro se orientan hacia él. De hecho, el dialecto de Teherán se ha convertido en la norma literaria y coloquial generalmente aceptada de la lengua persa moderna.

La composición fonémica del dialecto de Teherán es idéntica a la literaria, pero difiere significativamente en la implementación de los fonemas. Aparentemente, el sonido más común es [e], que a menudo reemplaza al literario [æ], así como la forma corta del verbo de enlace. -ast. El consonantismo se caracteriza por la alternancia de /l/ y /r/. El plural de la mayoría de los sustantivos se forma utilizando el sufijo -â . Las terminaciones personales del verbo no coinciden con el lenguaje literario; muchos verbos tienen inflexiones contraídas.

Coloquial

El persa hablado es bastante diferente del persa literario. Las diferencias entre estos estilos no sólo conciernen a la fonética, sino también a la gramática, la sintaxis y la formación de palabras. Además, en persa (a diferencia del ruso, donde el vocabulario libresco es aceptable en una conversación), el uso de formas literarias en lugar de coloquiales suele ser erróneo o indeseable, por ejemplo, en una conversación telefónica.

La regla más común es reemplazar la [â] larga por [u] antes de las consonantes [m] y [n]: Irán - ir tu norte, Teherán - Tehr tu norte, bâran - bar tu norte. Verbo que une ast y la terminación del verbo en tercera persona del singular -anuncio va al final -mi: bârân mibârad - bâr tu n mibar mi (Está lloviendo), dorost ast - dorost mi (bien bien) U javâni ast - jav tu ni S.M (el es joven). Después de palabras que terminan con -mi o -A racimo ast toma la forma -culo: U tešne ast - U tešn culo (el tiene sed).

Cuando se conjuga, el verbo de enlace se fusiona con el sustantivo, tomando la forma de una terminación personal: Hombre dânešju hastam - dânešju batata (Soy un estudiante), ânhâ tehrâni hastand - tehr tu ni yy (Son teheranos).

Terminación de segunda persona del plural -identificación en el lenguaje hablado tiene la forma -en: Cherâ diruz teléfono nakard en ? (¿Por qué no llamaste ayer?)

Los 5 verbos más utilizados en el idioma tienen una raíz en presente reducida a un sonido consonántico y un par vocal-consonante en su versión coloquial: goftan-g(hablar), dâdan - d(dar) balsa-r(dejar), šodan - š(convertirse en), âvardan - âr(traer). Bahâr vomita ab mi šavad- bahâr vomita ab mi še (En primavera la nieve se derrite) en râ âbejo miguyad - en râ âbejo mi ge (Él lo llama cerveza). En el modo imperativo, algunos verbos también tienen una forma abreviada.

Posposición real academia de bellas artes en lenguaje coloquial se convierte en ro, si el sustantivo resaltado termina en consonante - hasta el final -o: Hombre râ bebakhš - Hombre oh bebakhš(Lo lamento).

Descripciones de idiomas

No existen gramáticas académicas ni diccionarios de la lengua persa. Las gramáticas persas creadas en Irán se dividen en dos direcciones: una descripción de la lengua de los poetas clásicos que continúa las tradiciones medievales (con ejemplos casi exclusivamente de ellos) y una descripción de la lengua moderna basada en modelos europeos. En Rusia, los gramáticos de la lengua persa (clásica y moderna) fueron compilados por Zaleman y Zhukovsky, Bertels, Zhirkov, Yu. Rubinchik y otros. De las gramáticas persas de Europa occidental, se considera que una de las más destacadas es la compilada por el erudito iraní francés Gilbert Lazare. El diccionario más grande de la lengua persa fue compilado por Dehkhoda (en Irán todavía se considera estándar, aunque su vocabulario está parcialmente desactualizado).

Escribiendo

Fuentes básicas para escribir farsi: naskh (1, 2), nastaliq (3)

El alfabeto persa, basado en el árabe, se utiliza para escribir el idioma persa moderno. El alfabeto árabe se complementó con cuatro letras para representar sonidos que no se encuentran en árabe. El alfabeto consta de 32 letras en total. La mayoría de las letras tienen cuatro tipos de estilo, dependiendo de en qué parte de la palabra se encuentren. No hay letras mayúsculas. La dirección de escritura es de derecha a izquierda. Los números en números complejos y las fechas se escriben de izquierda a derecha.

Un rasgo característico de la lengua persa en Irán es el uso generalizado de la escritura Nastaliq (Tahriri), que en otros países con escritura árabe se considera arcaica y se utiliza muy raramente. Al mismo tiempo, el estándar “naskh” también se utiliza ampliamente en Irán.

Muchas letras son idénticas en ortografía y se diferencian entre sí sólo en los signos diacríticos.

• Letra "ser" ( ﺏ ) tiene una apariencia general con las letras "Pe" ( پ ), "Te" ( ﺕ ), "Sí" ( ﺙ );
• Letra "Jim" ( ﺝ ) tiene una apariencia general con las letras "Che" ( چ ), "Ha-ye hotti" ( ﺡ ), "Él" ( ﺥ ).

7 letras del alfabeto persa no están conectadas a las siguientes letras: "Aleph" ( ﺍ ), "Dal" ( ﺩ ), "Sala" ( ﺫ ), "Re" ( ﺭ ), "Zé" ( ﺯ ), "Zhe" ( ژ ) y "Vav" ( و ).

Algunas letras con diferente ortografía representan los mismos sonidos. Por ejemplo, las letras "Hall" ( ﺫ ), "Zé" ( ﺯ ), "Trasero" ( ﺽ ) y para" ( ﻅ ) transmitir sonido [z]. Otras letras, por el contrario, pueden significar sonidos diferentes. Entonces, "Vav" ( و ) se puede utilizar para grabar los sonidos [в], [о] y [у].

La mayoría de las letras están escritas en la línea, mientras que "Re" ( ﺭ ), "Zé" ( ﺯ ), "Zhe" ( ژ ) y "Vav" ( و ) están escritos debajo de la línea.

Ortografía

El problema de la ortografía persa es grave. El problema fundamental es que la escritura árabe no se corresponde con la estructura de la lengua indoeuropea, no transmite vocales cortas (débiles) por escrito (excepto en libros y diccionarios educativos) y hay muchos homógrafos en la lengua. Además, todavía no existen normas ortográficas claras, muchas letras, originalmente destinadas solo a arabismos, se usan en contra de la etimología en las palabras originales, muchas palabras tienen varias opciones de lectura o escritura, las preposiciones, prefijos y otros formantes son escritos por algunos autores juntos. , por otros por separado, etc. Ni el gobierno del Shah ni el régimen islámico acogieron con agrado el deseo de romanización o reforma ortográfica. No fue hasta la década de 1930 que el movimiento de romanización estuvo relativamente activo.

A pesar de esto, en la ortografía al menos de la lengua literaria se observan estrictamente una serie de principios. Con muy raras excepciones, las vocales largas en la escritura se expresan como signos separados (alif, vav, yod), mientras que las vocales cortas (incluida la terminación isafet -e o -ue) no se expresan. La ortografía de las consonantes es estrictamente fonética, aunque algunos sonidos corresponden a varias letras diferentes (esto se aplica en la mayoría de los casos a préstamos árabes, a veces para distinguir homónimos).

Texto de ejemplo

Texto en prosa

Texto poético hablado

Durante su desarrollo histórico, el farsi ha sufrido importantes cambios en los sistemas fonético, gramatical y léxico, pasando de una lengua con un sistema desarrollado de formas flexivas a una lengua analítica.
La forma oral del persa literario moderno se basa en Teherán. dialecto. También se conocen los dialectos de Kerman, Isfahan, Novgan (Mashhad), Birjand, Sistan, Sebzevar y otros. Además, los judíos persas hablan varios dialectos farsi específicos; estos dialectos no deben confundirse con las lenguas separadas judía de Bujará y judía de las montañas.
sistema fonético El farsi tiene 6 vocales y 22 consonantes. Los estudiantes de habla rusa familiarizados con la fonética inglesa no tienen problemas especiales para desarrollar la pronunciación persa.
No demasiado complicado y persa. gramática. Los sustantivos farsi se caracterizan por las categorías de número y definición/indeterminación. El acento en la mayoría de las palabras recae en la última sílaba. No existen categorías de caso y género. El verbo se caracteriza por las categorías de persona, tiempo, voz y modo. Todos los verbos varían según el mismo tipo de conjugación, y según su estructura se dividen en simples y complejos.
Para conectar palabras en una oración, se utilizan la construcción isafet, preposiciones y posposiciones -ra. Una construcción izafet es una forma especial de expresar una conexión atributiva en la que su indicador (una partícula izafet átona; en persa -e) se adjunta a la palabra que se define, y no a la definición, por ejemplo: ahr-e bozorg “grande city” (literalmente “la ciudad así de grande”), sb-e pedr “el caballo del padre”. Algo similar existe en hebreo (smijut).
Núcleo léxico Farsi es una palabra nativa iraní. Hay muchos préstamos del árabe (hasta el 50% de todo el vocabulario), turco, francés, inglés y otros idiomas. Las actuales autoridades de Teherán están luchando contra los préstamos de lenguas europeas (intentando reemplazarlas con palabras derivadas de raíces persas originales) y dejando en paz las árabes.
En carta El farsi utiliza la escritura árabe con la adición de cuatro letras (para sonidos que no se encuentran en árabe), que se adoptó rápidamente después de la conquista árabe de Irán en el siglo VII d.C. La influencia del árabe en el persa resultó ser tan fuerte que el nombre propio del idioma local cambió al árabe (parsi -> farsi).
Los estudiantes de farsi, y de hecho los propios hablantes nativos, se enfrentan a un problema grave: los gráficos árabes no se corresponden con la estructura de la lengua persa. En particular, no captura vocales cortas (débiles) y hay muchos homógrafos en el idioma. Además, aún no se han desarrollado normas ortográficas claras; las letras, originalmente destinadas únicamente a arabismos, se utilizan en contra de la etimología en las palabras originales; muchas palabras tienen varias opciones de lectura u ortografía; las preposiciones, prefijos y otros formantes los escriben algunos autores juntos y otros por separado. Sobre la transición al alfabeto latino desde los años 30. no se habla...

Descripción general de la historia, fonética, gramática, dialectología y ortografía de la lengua persa (farsi).
Alfabeto persa, números
Pronombres persas
Diccionario ruso-persa en línea