La trama de la historia de V. Rasputin se basa en la preparación para la muerte de la anciana Anna. Casi todos sus hijos se reunieron junto a su cama. Sólo no llegó su amada hija Tatyana, a quien su madre llama cariñosamente Tanchora.
Anna quiere que todos sus hijos tengan tiempo para despedirse de ella. Inesperadamente para quienes la rodean, la anciana se siente mejor. Ahora puede salir de casa y comer. Los hijos de Anna, que esperaban lo peor, se sienten desconcertados. Los hijos Ilya y Mikhail deciden emborracharse para que el vodka preparado para el funeral no "quede inactivo". Ebrios, los hermanos empiezan a hablar de la vida. Resulta que ella dejó de traerles alegría. El trabajo ya no es divertido. Hace tiempo que se abandonaron las esperanzas de un futuro brillante; la rutina absorbe cada día más. Mikhail e Ilya aman y saben trabajar. Pero por alguna razón, en este momento el trabajo no brinda la satisfacción deseada. Su hermana Lucy, aprovechando que su madre ha dejado temporalmente de necesitar ayuda externa, sale a caminar por el barrio. Recuerda su infancia y su caballo favorito. Al convertirse en adulta, la mujer abandonó su lugar natal. A Lucy le parece que dejó algo muy importante en su pueblo natal, sin lo cual es imposible vivir.
Anna sigue esperando a su amada hija Tanchora. Le entristece que Tanya no haya venido. Tanchora era marcadamente diferente de sus hermanas Vari y Lucy. Mi amada hija tenía un carácter muy amable y gentil. Sin esperar, la anciana decide morir. Ella no quiere quedarse en este mundo. Anna no encuentra un lugar para ella en su nueva vida.
anciana anna
La anciana vivió una vida larga y difícil. Una madre de muchos hijos crió a sus hijos para que fueran personas dignas. Está segura de haber cumplido plenamente su propósito.
Anna es la verdadera dueña de su vida. Y no sólo la vida, sino también la muerte. La propia anciana tomó la decisión sobre cuándo dejar este mundo. Ella no tiembla ante la muerte, no le ruega que prolongue su existencia terrena. Anna espera la muerte como invitada y no le teme.
La anciana Anna considera a los niños su principal activo y orgullo. La mujer no se da cuenta de que hace mucho que se ha vuelto indiferente hacia ellos. Cada uno tiene su propia vida, cada uno está ocupado consigo mismo. Lo que más molesta a la anciana es la ausencia de su amada hija Tanchora. Ni el personaje principal ni el lector sabían el motivo por el que ella no vino. A pesar de todo, Tanya sigue siendo la amada hija de su madre. Si no podía venir, entonces había buenas razones para ello.
novia invisible
La muerte es la interlocutora invisible y silenciosa de Anna. El lector siente su presencia a lo largo de toda la historia. Anna no ve la muerte como un enemigo del que deba esconderse o defenderse. La anciana logró hacerse amiga de su constante compañera.
La muerte como fenómeno natural.
La muerte se presenta sin el más mínimo horror o tragedia. Su llegada es tan natural como la llegada del invierno tras el otoño. Este fenómeno inevitable en la vida de toda persona no puede valorarse ni positiva ni negativamente. La muerte sirve como conductor entre dos mundos. Sin él, es imposible pasar de un estado a otro.
La amiga invisible muestra misericordia a quien no la rechaza ni la maldice. Ella acepta hacer concesiones a cada uno de sus nuevos amigos. La sabia Anna entiende esto. La amistad con el fenómeno más terrible para cada persona le da a la anciana el derecho a elegir. Anna elige cómo dejar este mundo. La muerte acepta voluntariamente venir a ella en un sueño y reemplazar cuidadosamente el sueño mundano por un sueño eterno. La anciana pide un retraso para poder despedirse de su amada hija. La muerte vuelve a ceder ante la anciana y le da el tiempo necesario.
A pesar de que cada lector entiende cómo terminará la historia, el autor deja detrás de escena a uno de los principales participantes de su obra, lo que enfatiza aún más la falta de tragedia de la muerte.
los hijos de ana
Los hijos e hijas de Anna llevan mucho tiempo viviendo sus propias vidas. La muerte inminente de la anciana obliga a prestar atención a la madre. Sin embargo, ninguno de los niños pudo mantener esta atención por mucho tiempo. Al darse cuenta de que Anna se siente mejor, se esfuerzan por volver a sus pensamientos y actividades. Los hermanos beben inmediatamente el vodka que quedó para el velorio y comienzan a quejarse de la vida. Las hermanas, que compartieron la herencia junto al lecho de la moribunda, se dispersan en diferentes direcciones para sumergirse también en sus propias preocupaciones.
Los hijos de Anna intentan cumplir concienzudamente sus deberes para con su madre. Lucy cose un vestido fúnebre para la anciana. Varvara llora a su madre, como quería la propia Anna. Los hijos también están dispuestos a hacer todo lo necesario para despedir a la anciana en su último viaje. En el fondo de su alma, cada uno de ellos espera el momento en que las cosas más desagradables quedarán en el pasado y podrán volver a sus asuntos y responsabilidades diarias. Ilya y Mikhail no están tan tristes por la próxima muerte de su madre como preocupados por la suya propia. Después de que sus padres fallezcan, ellos serán la próxima generación en fallecer. Este pensamiento horroriza tanto a los hermanos que vacían una botella de vodka tras otra.
Idea principal
No hay acontecimientos buenos o malos en la vida. La propia persona da una u otra valoración a cada evento. A pesar de su difícil existencia, llena de sufrimiento y penurias, Anna no busca exagerar. Tiene la intención de dejar este mundo tranquilo y en paz.
El tema principal de la historia es el fallecimiento de una persona mayor, resumiendo los resultados. Sin embargo, hay otros temas en la obra de los que el autor prefiere hablar de manera menos abierta.
Valentin Rasputin quiere contarle al lector no solo los sentimientos personales de los personajes. "The Deadline", cuyo breve resumen solo cuenta cómo cada personaje se relaciona con la muerte, es, ante todo, una historia sobre el cambio de épocas históricas. Anna y sus hijos observan la destrucción del antiguo orden. Las granjas colectivas dejan de existir. Los jóvenes se ven obligados a abandonar el pueblo por falta de trabajo y buscar trabajo en una dirección desconocida.
La historia de Valentin Rasputin "Dinero para María" contiene en el corazón de la trama la idea de las relaciones humanas, la ayuda mutua y la indiferencia, que se manifiestan especialmente claramente en el dolor de los demás.
Otra maravillosa obra de Valentin Rasputin, "Lecciones de francés", habla de la bondad, la fortaleza y la paciencia humanas.
El socialismo humano será reemplazado por un capitalismo despiadado. Los valores anteriores se han devaluado. Los hijos de Anna, acostumbrados a trabajar por el bien común, ahora deben trabajar por la supervivencia de sus familias. Al no aceptar la nueva realidad, Ilya y Mikhail intentan ahogar su dolor con alcohol. La anciana Anna se siente superior a sus hijos. Su muerte ya le ha llegado y sólo está esperando una invitación para entrar a la casa. Mikhail, Ilya, Lyusya, Varvara y Tatyana son jóvenes. Tendrán que vivir durante mucho tiempo en un mundo que no les resulta familiar y que es muy diferente de aquel en el que nacieron. Tendrán que convertirse en personas diferentes, abandonar sus ideales anteriores para no perecer en la nueva realidad. Ninguno de los cuatro hijos de Anna expresa deseo de cambiar. Sólo la opinión de Tanchora sigue siendo desconocida para el lector.
La insatisfacción de la gente con la nueva vida no puede cambiar el curso de los acontecimientos. La mano despiadada de la historia pondrá todo en su lugar. La generación más joven se ve obligada a adaptarse para criar a sus hijos de forma diferente a como ellos mismos fueron criados. La vieja generación no podrá aceptar las nuevas reglas del juego. Tendrá que dejar este mundo.
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Composición
El problema de la moralidad se ha vuelto especialmente relevante en nuestro tiempo. En nuestra sociedad, es necesario hablar y pensar sobre la cambiante psicología humana, sobre las relaciones entre las personas, sobre el significado de la vida, que los héroes y heroínas de novelas y cuentos comprenden de manera tan incansable y dolorosa. Ahora, a cada paso nos topamos con la pérdida de las cualidades humanas: la conciencia, el deber, la misericordia, la bondad. En las obras de Rasputín encontramos situaciones cercanas a la vida moderna, y nos ayudan a comprender la complejidad de este problema. Las obras de V. Rasputin consisten en "pensamientos vivos", y debemos poder comprenderlos, aunque sólo sea porque para nosotros es más importante que para el propio escritor, porque de nosotros depende el futuro de la sociedad y de cada individuo.
La historia "El último término", que el propio V. Rasputín llamó el principal de sus libros, abordó muchos problemas morales y expuso los vicios de la sociedad. En la obra, V. Rasputin mostró las relaciones dentro de la familia, planteó el problema del respeto a los padres, que es muy relevante en nuestro tiempo, reveló y mostró la principal herida de nuestro tiempo: el alcoholismo, planteó la cuestión de la conciencia y el honor, que afectó a todos los héroes de la historia. El personaje principal de la historia es la anciana Anna, que vivía con su hijo Mikhail. Tenía ochenta años. El único objetivo que le queda en la vida es ver a todos sus hijos antes de morir e ir al otro mundo con la conciencia tranquila. Anna tuvo muchos hijos. Todos se marcharon, pero el destino quiso reunirlos a todos en un momento en el que la madre agonizaba. Los hijos de Anna son representantes típicos de la sociedad moderna, personas ocupadas con una familia y un trabajo, pero por alguna razón recuerdan muy raramente a su madre. Su madre sufrió mucho y los extrañaba, y cuando llegó el momento de morir, sólo por ellos se quedó unos días más en este mundo y habría vivido todo el tiempo que quisiera, si tan solo estuvieran cerca. Y ella, ya con un pie en el otro mundo, logró encontrar la fuerza para renacer, para florecer, y todo por el bien de sus hijos “Si fue de milagro o no, nadie lo dirá. , sólo cuando vio a sus hijos la anciana empezó a cobrar vida”. ¿Que hay de ellos? Y solucionan sus problemas, y parece que a su madre realmente no le importa, y si se interesan por ella es sólo por las apariencias.
Y todos viven sólo por la decencia. No ofendas a nadie, no regañes a nadie, no digas demasiado: todo es por decencia, para no ser peor que los demás. Cada uno de ellos, en los días difíciles para su madre, se ocupa de sus propios asuntos y el estado de su madre les preocupa poco. Mikhail e Ilya se emborracharon, Lyusya caminaba, Varvara resolvió sus problemas y ninguno de ellos pensó en pasar más tiempo con su madre, hablar con ella o simplemente sentarse a su lado. Todo el cuidado de su madre empezaba y terminaba con unas “gachas de sémola” que todos se apresuraban a cocinar. Todos daban consejos, criticaban a los demás, pero nadie hacía nada por sí mismo. Desde el primer encuentro de estas personas, comienzan las discusiones y las palabrotas entre ellos. Lyusya, como si nada hubiera pasado, se sentó a coser un vestido, los hombres se emborracharon y Varvara incluso tuvo miedo de quedarse con su madre. Y así transcurrieron los días: constantes discusiones y palabrotas, insultos unos a otros y borracheras. Así despidieron los niños a su madre en su último viaje, así la cuidaron, así la cuidaron y la amaron. No estaban imbuidos del estado de ánimo de su madre, no la entendían, sólo veían que estaba mejorando, que tenían familia y trabajo, y que necesitaban regresar a casa lo antes posible. Ni siquiera pudieron despedirse adecuadamente de su madre. Sus hijos no cumplieron con el “último plazo” para arreglar algo, pedir perdón y simplemente estar juntos, porque ahora es poco probable que vuelvan a estar juntos.
En esta historia, Rasputín mostró muy bien las relaciones de una familia moderna y sus deficiencias, que se manifiestan claramente en momentos críticos, reveló los problemas morales de la sociedad, mostró la insensibilidad y el egoísmo de las personas, su pérdida de todo respeto y sentimientos comunes de amor el uno por el otro. Ellos, querida gente, están sumidos en la ira y la envidia. Sólo se preocupan por sus intereses, problemas, sólo por sus propios asuntos. Ni siquiera encuentran tiempo para sus seres queridos. No encontraron tiempo para su madre, la persona más querida. Para ellos, el “yo” es lo primero y luego todo lo demás. Rasputín mostró el empobrecimiento de la moralidad de la gente moderna y sus consecuencias. La historia "El último término", en la que V. Rasputin comenzó a trabajar en 1969, se publicó por primera vez en la revista "Nuestro Contemporáneo", en los números 7 y 8 de 1970. No sólo continuó y desarrolló las mejores tradiciones de la literatura rusa, principalmente las tradiciones de Tolstoi y Dostoievski, sino que también dio un nuevo y poderoso impulso al desarrollo de la literatura moderna, dándole un alto nivel artístico y filosófico.
La historia se publicó inmediatamente como libro en varias editoriales, se tradujo a otros idiomas y se publicó en el extranjero: en Praga, Bucarest y Milán. La obra "The Deadline" se representó en Moscú (en el Teatro de Arte de Moscú) y Bulgaria. La fama que le dio al escritor la primera historia quedó firmemente establecida. La composición de cualquier obra de V. Rasputin, la selección de detalles y los medios visuales ayudan a ver la imagen del autor, nuestro contemporáneo, ciudadano y filósofo.
Uno de los escritores rusos modernos más famosos es Valentin Rasputin. Leí muchas de sus obras y me atrajeron por su sencillez y sinceridad. En mi opinión, entre las impresiones que definieron la vida de Rasputín, una de las más poderosas fue la impresión que recibió de las mujeres siberianas corrientes, especialmente de las ancianas. Había muchas cosas que los atraían: la tranquila fuerza de carácter y la dignidad interior, el desinterés en el difícil trabajo rural y la capacidad de comprender y perdonar a los demás.
Esta es Anna en la historia The Last Term. La situación de la historia se desarrolla de inmediato: una mujer de ochenta años está muriendo. Me pareció que la vida, presentada por Rasputín en sus historias, siempre se toma en el momento de un avance en su curso natural, cuando de repente surge con inevitabilidad una gran desgracia. Parece como si el espíritu de la muerte se cerniera sobre los héroes de Rasputín. El viejo tofamark del cuento Y las diez tumbas en la taiga piensa casi exclusivamente en la muerte. La tía Natalya está lista para su cita con la muerte en la historia Dinero para María. El joven Leshka muere en brazos de sus amigos (se me olvidó preguntarle a Leshka...). Un niño muere accidentalmente a causa de una vieja mina (Allí, al borde del barranco). Anna en el cuento La última vez no tiene miedo de morir, está lista para este último paso, porque ya está cansada, siente que ha vivido hasta el fondo, se ha consumido hasta la última gota. Toda mi vida he estado corriendo, de pie, en el trabajo, en las preocupaciones: los niños, la casa, el jardín, el campo, la granja colectiva... Y luego llegó el momento en que no me quedaban fuerzas más que para decir adiós. a los ninos. Anna no podía imaginar cómo podría irse para siempre sin verlos, sin finalmente escuchar sus propias voces. Durante su vida, la anciana dio a luz muchas veces, pero ahora solo le quedan cinco con vida. Resultó así porque primero la muerte empezó a invadir su familia, como un hurón en un gallinero, y luego comenzó la guerra. Se separaron, los niños se dispersaron, eran extraños y sólo la inminente muerte de su madre los obliga a reunirse después de una larga separación. Ante la muerte, no sólo se revela la profundidad espiritual de una sencilla campesina rusa, sino que también los rostros y personajes de sus hijos aparecen ante nosotros con una luz reveladora.
Admiro el carácter de Anna. En mi opinión, ha preservado los fundamentos inquebrantables de la verdad y la conciencia. Hay más hilos en el alma de una anciana analfabeta que en el alma de sus hijos urbanos que han visto mundo. También hay héroes en Rasputín que, quizás, tengan pocos de estos hilos en el alma, pero suenan fuertes y puros (por ejemplo, la anciana de Tofamarca del cuento El hombre de este mundo). Anna y, quizás en mayor medida, Daria de la historia "Dinero para María", en términos de riqueza y sensibilidad de la vida espiritual, en inteligencia y conocimiento de una persona, se pueden comparar con muchos héroes de la literatura mundial y rusa.
Mire desde afuera: una anciana inútil está viviendo su vida, apenas se levanta en los últimos años, ¿por qué debería seguir viviendo? Pero el escritor nos la describe de tal manera que vemos cómo en estos últimos. En sus años, meses, días y horas aparentemente completamente inútiles se lleva a cabo en ella un intenso trabajo espiritual. A través de sus ojos vemos y evaluamos a sus hijos. Son ojos amorosos y compasivos, pero notan con precisión la esencia de los cambios. El cambio de rostro se ve más claramente en la apariencia del hijo mayor de Ilya: al lado de su cabeza desnuda, su rostro parecía irreal, pintado, como si Ilya hubiera vendido el suyo o perdido jugando a las cartas a un extraño. En él, la madre encuentra rasgos que le son familiares o los pierde.
Pero la hija del medio, Lyusya, se convirtió en toda la ciudad, de la cabeza a los pies, nació de una anciana, y no de alguna mujer de la ciudad, probablemente por error, pero aún así encontró la suya. Me parece que ya ha renacido por completo hasta la última celda, como si no tuviera ni infancia ni juventud de pueblo. Se siente ofendida por los modales y el lenguaje rústico de su hermana Varvara y su hermano Mikhail, y su falta de delicadeza. Recuerdo una escena en la que Lucy iba a dar un saludable paseo al aire libre. Una imagen del otrora lugar natal apareció ante sus ojos, impactando dolorosamente a la mujer: ante ella se extendía una tierra abandonada y descuidada, todo lo que una vez había sido bien cuidado, puesto en orden conveniente gracias al trabajo amoroso de manos humanas, ahora convergieron en una extraña y amplia desolación. Lucy comprende que ha sido atormentada por una culpa silenciosa y duradera, de la que tendrá que responder. Es culpa suya: olvidó por completo todo lo que le pasó aquí. Después de todo, se le dio a conocer tanto la alegre disolución de su naturaleza nativa como el ejemplo diario de su madre, quien sentía un profundo parentesco con todos los seres vivos (no en vano Lyusa recordó el incidente cuando su madre, cariñosamente , como un ser querido, levantó al caballo irremediablemente exhausto Igrenka, que había quedado irremediablemente detrás del arado), recordó también las terribles consecuencias de las tragedias nacionales: escisión, lucha, guerra (el episodio con el miembro de Bandera perseguido y brutalizado).
De todos los hijos de Anna, Mikhail era el que más me gustaba. Él se quedó en el pueblo y Anna vive su vida con él. Mikhail es más simple, más grosero que sus hijos de la ciudad, le dispara más con quejas y quejas, pero en realidad es más cálido y profundo que los demás, no como Ilya, rueda por la vida como un niño alegre, tratando de no toque cualquier esquina.
Son magníficos los dos capítulos de la historia sobre cómo, después de haber comprado dos cajas de vodka para el supuesto velorio, los hermanos, encantados de que su madre se hubiera recuperado milagrosamente de la muerte, comenzaron a beberlos, primero solos y luego con su amigo Stepan. . El vodka es como una criatura animada y, como un gobernante malvado y caprichoso, debes poder manejarlo con las menores pérdidas posibles: debes tomarlo por miedo ... No respeto la bebida. eso solo. Entonces ella, el cólera, se enoja más. El momento más importante en la vida de muchos, especialmente de los hombres, fue, por desgracia, la bebida. Detrás de todas las escenas coloridas, detrás de las historias picarescas de borrachos (aquí está la historia de Stepan, que engañó a su suegra y se coló en el metro en busca de alcohol ilegal), detrás de las conversaciones cómicas (digamos, sobre la diferencia entre una mujer y una mujer) surge un verdadero mal social, popular. Sobre las razones de la embriaguez, Mikhail dijo: La vida es completamente diferente ahora, casi todo ha cambiado, y ellos, estos cambios, exigían suplementos de una persona... El cuerpo exigía descanso. No soy yo quien bebe, es él quien bebe. Volvamos al personaje principal de la historia. En mi opinión, la anciana Anna encarnaba lo mejor del carácter siberiano original en su tenacidad en el desempeño de las tareas cotidianas, en su firmeza y orgullo. En los últimos capítulos de la historia, Rasputín se centra por completo en su personaje principal y en el segmento final de su vida. Aquí el escritor nos introduce en lo más profundo de los sentimientos de una madre por su última hija, la más querida y la más cercana, su hija Tanchora. La anciana está esperando que llegue su hija, pero ella, desafortunadamente, no llegó, y entonces algo en la anciana se rompió de repente, algo estalló con un breve gemido. De todos los niños, nuevamente solo Mikhail pudo comprender lo que le estaba sucediendo a su madre, y nuevamente tomó el pecado sobre su alma. Tu Tanchora no llegará y no tiene sentido esperarla. Le envié un telegrama para que no viniera, dominándose, él pone fin. Me parece que este acto de su cruel misericordia vale cientos de palabras innecesarias.
Bajo la presión de todas las desgracias, Anna oró: Señor, déjame ir, iré. Vamos a la mina de mi muerte, estoy listo. Imaginó su muerte, su madre mortal, como la misma anciana anciana y demacrada. La heroína de Rasputín imagina su propia partida al otro lado con asombrosa claridad poética, en todas sus etapas y detalles.
Al salir, Anna recuerda a sus hijos en aquellos momentos en los que expresaban lo mejor de sí mismos: el joven Ilya, muy serio y con fe, acepta la bendición de su madre antes de partir hacia el frente; Varvara, que creció como una mujer tan quejosa e infeliz, es vista en su primera infancia cavando un hoyo en el suelo solo para ver qué hay en él, buscando algo que nadie más sabe sobre ella, Lucy desesperadamente, con todo su ser. sale corriendo del barco que parte para encontrarse con su madre y sale de casa; Mikhail, aturdido por el nacimiento de su primer hijo, de pronto se ve traspasado por la comprensión de la inquebrantable cadena de generaciones en la que ha arrojado un nuevo anillo. Y Anna se recordó a sí misma en el momento más maravilloso de su vida: no es una anciana, todavía es una niña y todo a su alrededor es joven, brillante y hermoso. Ella deambula por la orilla a lo largo de un río cálido y humeante después de la lluvia... Y es tan bueno, tan feliz para ella vivir este momento en el mundo, mirar su belleza con sus propios ojos, estar entre los Acción tormentosa y gozosa de la vida eterna, consistente en todo, que siente un mareo en la cabeza y un dolor dulce y excitado en el pecho.
Cuando Anna muere, sus hijos literalmente la abandonan. Varvara, citando el hecho de que dejó a los niños solos, se va, y Lyusya e Ilya no explican en absoluto los motivos de su huida. Cuando la madre les pide que se queden, su último pedido no es escuchado. En mi opinión, esto no será en vano ni para Varvara, ni para Ilya ni para Lyusa. Me parece que este fue el último de sus últimos mandatos. Pobre de mí…
Esa noche murió la anciana.
Gracias a las obras de Rasputín pude encontrar respuestas a muchas preguntas. Este escritor sigue siendo, en mi opinión, uno de los mejores y más destacados prosistas modernos. Por favor, no pases por alto sus libros, sácalos de las estanterías, pregunta en la biblioteca y lee despacio, despacio, pensativamente.
En la historia, la catástrofe de la muerte, o mejor dicho, su expectativa, se suaviza: la anciana Anna realmente pasó por mucho, crió hijos, muere en su casa, ve un círculo de personas cercanas a ella (a excepción de ella). amada hija Tanchora, que misteriosamente no apareció). Y su muerte misma ocurrió como entre bastidores: los niños no la esperaron y se fueron antes de la muerte de su madre.
La historia en su conjunto a veces no parece trágica en absoluto.
Los hijos de Anna, Mikhail e Ilya, que se abastecieron de vodka para el funeral, no soportaron el "tiempo de inactividad", la espera prolongada y bebieron mucho. Las hijas, la egoísta Lyusya y la ingenua Varvara, casi se pelearon por su parte junto a la cama de su madre: a Varvara le parece que Lyusya no se preocupaba en absoluto por su madre y dejaba todas las preocupaciones a ella y a su hermano Mikhail. Son problemas puramente cotidianos, discordias entre los propios.
Por cierto, el motivo de la pelea incluso en la tumba une la historia.
V. Rasputin con el cuento de A. Platonov "El tercer hijo" (1938). Los seis hijos de Platonov ("hombres enormes, de veinte a cuarenta años") se reunieron para el funeral de su madre y después del encuentro, recuerdos de la infancia, comenzaron un alegre juego, imitándose unos a otros, quedaron abrumados por la alegría de la fecha. . Platonov - también un alma cristiana, aún más estricto, asceta - "grita" severamente a los niños traviesos: uno de ellos, el "tercer hijo", regresó a la oscuridad de la habitación donde estaba el ataúd y cayó en silencio ("su golpeado en la cabeza como ajeno, contra las tablas del piso"), y otros se vistieron en medio de la noche, se esparcieron por el patio y lloraron, “como si una madre estuviera encima de todos”...
Rasputín no ejerce tanta presión sobre las almas; su tristeza es ligera y condescendiente con las debilidades de los niños. La anciana Anna no sabe juzgar a los niños, se cierne sobre sus almas, tal vez ni siquiera ve sus pecados. Sus mandatos son extremadamente simples y se prepara para el encuentro con el monasterio de la vida eterna, como una anfitriona de unas vacaciones: se despidió de su amiga, la misma de siempre, Mironikha, y le enseñó a su hija Varvara cómo debe llorar su muerte. madre según la costumbre, “llorar”. El único misterio para ella: por qué no vino la hija más amable, gentil y cariñosa, Tatyana (Tanchora). ¿Qué ha pasado? ¿Por qué el llamado espiritual no pareció llegar hasta ella?
Aún más trágico, más ambivalente es el estado de ánimo de su hijo Mikhail (su madre vivió y muere en su casa). Por un lado, adivina vagamente la profundidad de los sentimientos y perspicacias de su madre, sobre su gran papel en su vida: “Digamos que nuestra madre hace tiempo que no sirve, pero se creía que primero le llegó el turno, luego nuestro. Parecía que ella nos estaba bloqueando, no teníamos que tener miedo… Parecía como si él hubiera salido a la luz y pudiera verte…” Por otro lado, ya tiene miedo por la generación actual. para sus hijos: a quienes protegerá, bloqueará, si él y su trabajo ya no lo sienten (no es el trabajo lo que está haciendo, sino “sólo para pasar el día”), y se entrega irremediablemente al vodka. Como familias enteras de otros, “dejados por el vodka”, viviendo no en la vida, sino en la degradación de la pseudovida: “La vida ahora es completamente diferente, todo, cuéntenlo, ha cambiado, y ellos, estos cambios, exigieron suplementos. de una persona... El cuerpo exigía descanso. No soy yo quien bebe, es él quien bebe…”
Valentin Rasputin capturó objetivamente una situación muy dramática para el pueblo ruso de finales del siglo XX: había perdido su apoyo en la inquebrantable, como parecía antes, la ideología oficial, la moral prescrita, se acercaban nuevas fuerzas, incomprensibles para él. él - el poder del dinero, el estúpido voluntarismo de todo tipo de perestroikas, averías, “inundaciones”, “incendios” que iluminaron la aparición de “no humanos”... Cómo resistir, de dónde sacar fuerza, fe, para ¿Ahorrarse? ¿O pedir ayuda a Dios, o introducir un "aditivo", en forma de vodka, en el cuerpo, como Mikhail, es decir, suicidarse lentamente?
La trama de la historia "The Deadline" es simple: Mikhail, el hijo de la anciana Anna, que hace mucho que no se levanta, se secó, solo recordando con su aliento que todavía está viva, llama a sus familiares. por telegrama. Se reúne una gran familia: hijos, hijas, ya no jóvenes, que se han convertido en padres. Están esperando a su retrasada hermana Tatyana y, temerosos de admitirlo, esperan que su madre muera. Y esta dolorosa expectativa se revela a todos. Los hijos de la anciana Anna (Ilya, Lyusya, Varvara), que llegaron algunos haciendo autostop desde un pueblo vecino y otros en barco y avión a cientos de kilómetros de distancia, involuntariamente quieren que todo suceda lo más rápido posible. Ellos mismos, avergonzados de sí mismos y de sus expectativas, explican que se tomaron tiempo de sus asuntos y de su trabajo, porque vinieron “al mundo exterior”) y cumplieron con sus deberes. La muerte de la madre es percibida como una tragedia sólo por el autor; La mayor, Varvara, “abrió la puerta, no vio a nadie en el patio e inmediatamente, en cuanto se encendió, empezó a gritar:
"¡Eres mi madre-a-a-!"
Y luego Rasputín agregará: "Barvara se levantó y fue a la mesa a llorar, donde era más conveniente". No, ella no es desalmada, no es insensible, "lloró durante mucho tiempo, golpeándose la cabeza contra la mesa, rompió a llorar y no pudo parar". Pero el autor, en paralelo con esta imagen del llanto (más bien ritual, ceremonial), da su percepción a través de los ojos de un niño. Ninka, la hija de Mikhail, de cinco años, todavía no comprende lo que está sucediendo, "se inclinó para ver por qué las lágrimas de Varvara no caían al suelo". El niño en la literatura rusa es una imagen icónica especial. Esta es esa alma pura y angelical a la que se le da la capacidad de ver o sentir la verdad o llevársela a otros héroes. Da la sensación de que Ninka, de cinco años, vio (y con su ayuda nosotros lo sentimos) algo que no era aterrador ni antinatural en los lamentos de Varvara.
La propia Anna no le teme a la muerte, incluso se enoja cuando una vez más "las inyecciones del paramédico, tras quien Ninka corría, la trajeron del otro mundo". Lloró y suplicó a su nieta:
- ¿Cuántas veces te he dicho: no me toques, déjame ir solo en paz... No corras más tras ella, no corras... escóndete detrás de la casa de baños, espera, luego di : ella no está en casa.
Y la abuela terminó ingenuamente sus instrucciones a su nieta:
"Te daré algunos dulces por esto, uno dulce".
Al transmitir los pensamientos y recuerdos pausados y prolongados de Anna, Rasputín construye una historia sencilla de su vida. Y vivía con sencillez, como fluye un río: trabajaba, criaba hijos, los años pasaban volando uno tras otro... y lo mismo le pasaba a su madre, y a la madre de su madre... ¿Qué es esto, una vida vegetal? , no espiritualizado por la mente, sin un solo pensamiento, una vida de hábito ? ¿O esa conexión muy natural y armoniosa de la vida con el movimiento eterno de la naturaleza, fusionándose con el mundo, cuando tu lugar en este ciclo eterno no requiere conciencia? ¡¿Porque es tuyo?! La propia Anna, reflexionando, cree que ha vivido una buena vida y entendemos de dónde saca ese sentimiento: tiene un lugar adonde ir y alguien a quien ir. Su vida es vista como un eslabón de una cadena interminable de existencia, y por lo tanto, habiendo cumplido lo que la naturaleza y el universo mismo le destinaron (era trabajadora, esposa y madre), se fusionará con este orden y paz eternos. . ¡No da miedo!
Pero los niños no saben qué hacer, y esta confusión, afirma el autor, no se debe al miedo a perder a su madre, sino a que han sido arrancados del círculo eterno de preocupaciones y problemas habituales, y no saben qué hacer ante tal fenómeno en el mundo. Y si sentimos que el autor describe con indudable respeto los últimos días de la anciana Anna y sus pensamientos, entonces el comportamiento de los niños se percibe como falso (se solicita la palabra "vanidoso"). Además, sentimos cada vez más intensamente que esta vanidad se destaca en aquellos héroes que rompieron con el pueblo (y también con su madre). Así surge en la historia el tema de la madre y la madre naturaleza, cuya ruptura resulta trágica para una persona. Esto lo vemos más claramente en la imagen de Lucy (y les recordaré una vez más que para la literatura rusa eran las heroínas las portadoras de rasgos especiales y muy importantes que transmitían la estructura mental, los valores más altos de la nación). carácter, y Rasputín retoma esta tradición). La ciudad dejó su huella en Lucy en todos los sentidos: en su carácter, en su comportamiento, en su forma de pensar, en sus hábitos. Todo en ella es antinatural, antinatural. Entonces la madre pidió comida, por primera vez en varios días tragó la papilla fina, y la hija no pudo encontrar más palabras que las tristemente formales:
"No puedes sobrecargar tu estómago ahora".
Déjalo digerir esto primero...
¡¿Y sus cartas de la ciudad?! “Dile a tu madre que los medicamentos ayudan con cualquier enfermedad a cualquier edad... Asegúrate de que tu madre se vista mejor en invierno...” Parece cuidado y atención, pero ¡qué aire de oficialidad emana de estas perogrulladas! ¿Quién no sabe que los medicamentos curan, pero en invierno hace frío? Y con su hermana Lyusya habla de la misma manera formal: “Se ha vuelto completamente imposible hablar contigo, Varvara. No olvide, por favor, que también somos bastante mayores y probablemente entendemos lo que estamos haciendo”. Varvara se ofende: la hermana de la ciudad se enorgullece, pero Rasputín está convencido de que el asunto es completamente diferente. Lucy ya es diferente, una extraña en este mundo donde todo es simple y sabio, y ahora no vive con su alma, sino con otras reglas. Rasputín le da a Lyusa la oportunidad de regresar al mundo de los sentimientos naturales y las palabras naturales cuando recuerda su infancia, los lugares con bayas, la isla Listvenichnik, las setas... “¿Recuerdas cómo mamá nos envió a todos a recoger cebollas silvestres al otro lado del río Verkhnaya? Todos nos mojaremos y ensuciaremos hasta que recojamos. Y también compitieron para ver quién podía recoger más. “Dejada en el bosque, sola consigo misma, con su recuerdo, Lucy se detendrá de repente, como si intentara devolver algo muy importante, le parecerá que un poco más, y abrirá su alma a lo natural que está a punto de abrazar. ella, entenderá algo... luego, en los sentimientos que surgen, ordenará los recuerdos... Pero la vida de Lucy no tiene sentido.
El autor está preparando un giro inesperado en la trama. Los niños esperan dolor, escuchan la respiración de su madre, Varvara llora y llora, Lyusya acerca un espejo a los labios de la moribunda: ¿hay respiración?... Y la madre abre los ojos, pide papilla, la que “cocinó para los pequeños”. Ninka”, y luego se levanta y sale de la cabaña, y Lucy lleva un vestido negro, terminando su vestido de luto por la noche, y los hermanos ya compraron una caja de vodka para el funeral, y el escritor muestra cómo este vodka ayuda para encontrar una salida a una situación incómoda: se estaban preparando para beber hasta la muerte, ¡ahora decidieron beber por su salud! Al principio los hombres se escondieron en la casa de baños y luego salieron al patio, envalentonados, ¡porque era una alegría! Y estas escenas, francamente cómicas, especialmente el horror genuino de Mikhail, quien se enteró de que su estúpida hija casi llevó botellas a la tienda para devolverlas y comprar dulces con las ganancias, estos eventos divertidos se acumulan imperceptiblemente, como si algo desagradable se estuviera acumulando. , ansiedad creciente, intensificada, vergüenza, indigna de una persona, y tan común. Esto es vanidad, esa mezquina vanidad de la vida, que claramente conlleva un toque de vulgaridad, una especie de sordera moral. Y ni siquiera se trata de la bebida de los hijos, ni del escándalo que estallará junto a la cama de la madre, ni de las discusiones vacías y sin sentido entre hermanos y hermanas... Las palabras fingidas y falsas de los niños que necesitan irse , no importa cómo suplique su madre, sonará. Por alguna razón, las palabras que los hijos de su madre dirán en la puerta de su casa parecerán aterradoras:
- Y no te ofendas por nosotros. Así es como debería ser.
Sí, es necesario, pero no según las reglas humanas, sino según la misma ley de la vanidad que él rompió y reconstruyó las almas de los niños. La madre vive de otra manera. Hasta el día de hoy se castiga a sí misma por ser culpable delante de sus hijos. Durante la hambruna, cuando la pequeña Varvara agonizaba, su madre ordeñaba en secreto a Zorka, su antigua vaca y ahora vaca de la granja colectiva. Fue con esta leche que mi hija dio a luz, pero todavía no puede perdonarse a sí misma por este pecado (¡tomó el de otra persona!), incluso cree sinceramente que la vida fallida de Varvara (hay problemas con su marido, su desafortunada hija) son huellas. de ese pecado de larga data, y ella se está ejecutando a sí misma. Los niños son diferentes: saben con certeza que viven correctamente. Y sólo una persona en la casa, el hijo menor, Mikhail, un bebedor y un inútil, de repente siente algo muy importante y dice, al quedarse solo con su madre:
- No te enfades conmigo. Soy, por supuesto, un tonto... No te enojes demasiado conmigo. Fui un tonto.
Y después de la partida de los invitados de la ciudad, la nieta, Ninka, de cinco años, se acercará a su abuela y, como si entendiera algo, sintiera algo, pondrá en su mano su mayor valor: los dulces, y la vieja. Los labios de la mujer se moverán en una sonrisa. Los viejos, los jóvenes y los tontos permanecieron juntos, pero los inteligentes, educados y cultos se fueron sin entender nada. Pero entendemos lo importante que es para Rasputín demostrar que todo lo que hace a una persona verdaderamente humana sigue vivo, vivo en el corazón, pero sólo en alguien que sabe empatizar, simpatizar y percibir la desgracia ajena con tanta intensidad como la propia. . Pero esta capacidad, según Rasputín, la pierden quienes rompen la conexión espiritual con la tierra, con la naturaleza, con la vida natural. Así termina “The Deadline”: “La anciana escuchaba sin responder y ya no sabía si podía responder o no. Ella quería dormir. Sus ojos se cerraron. Hasta que por la noche, antes de que oscureciera, los abrió varias veces más, pero no por mucho tiempo, sólo para recordar dónde estaba”. Ni epítetos, ni dialectismos, ni coloquialismos que reproduzcan el dialecto de Anna, ni sintaxis compleja, ni estructuras ramificadas. Rasputín utiliza los medios lingüísticos más simples para hablar sobre la muerte de la anciana Anna, dándose cuenta de que cualquier complicación de la frase, embellecimiento en tal situación sería una desviación del gusto artístico, de la verdad, incluso algún tipo de blasfemia. La última frase del cuento será sumamente sencilla: “La anciana murió de noche”. Tan sencillamente como vivía, en esa gran naturalidad que es la única que preserva al hombre y que resultó inaccesible a sus hijos, separados de la tierra, del suelo) del que se alimentan todos los seres vivos. Fueron arrancados de la madre, pero al mismo tiempo de la madre tierra, de las raíces maternas.
Fecha límite Análisis del trabajo de Rasputín.
5 (100%) 1 votoLa anciana Anna yace inmóvil, sin abrir los ojos; casi se ha congelado, pero la vida aún brilla. Las hijas lo entienden llevándose a los labios un trozo de espejo roto. Se empaña, lo que significa que mamá todavía está viva. Sin embargo, Varvara, una de las hijas de Anna, cree que es posible llorar, “darle voz”, lo que hace desinteresadamente primero junto a la cama y luego en la mesa, “donde sea más conveniente”. En este momento, mi hija Lucy está cosiendo un vestido fúnebre confeccionado en la ciudad. La máquina de coser chirría al ritmo de los sollozos de Varvara.
Anna es madre de cinco hijos, dos de sus hijos murieron, el primero nació para Dios y el otro para el cielo. Varvara vino a despedirse de su madre desde el centro regional, Lyusya e Ilya de las ciudades de provincia cercanas.
Anna no puede esperar a Tanya desde la lejana Kiev. Y junto a ella en el pueblo siempre estuvo su hijo Mikhail, junto con su esposa e hija. Reunidos en torno a la anciana la mañana del día siguiente a su llegada, los niños, al ver a su madre revivida, no saben cómo reaccionar ante su extraño resurgimiento.
"Mikhail e Ilya, después de haber traído vodka, ahora no sabían qué hacer: todo lo demás les parecía trivial en comparación, trabajaban duro, como si pasaran cada minuto". Acurrucados en el granero, se emborrachan sin apenas bocadillos, excepto la comida que les lleva Ninka, la pequeña hija de Mikhail. Esto provoca una legítima ira femenina, pero los primeros vasos de vodka dan a los hombres una sensación de auténtica celebración. Después de todo, la madre está viva. Ignorando a la niña que recoge botellas vacías y sin terminar, ya no entienden qué pensamiento quieren ahogar esta vez, tal vez sea miedo. “El miedo de saber que la madre está a punto de morir no es como todos los miedos anteriores que les sobrevienen en la vida, porque este miedo es el más terrible, viene de la muerte... Parecía que la muerte ya se había dado cuenta de todos ellos. en la cara y ya no lo olvidaré de nuevo."
Después de estar completamente borrachos y sentirse al día siguiente "como si los hubieran pasado por una picadora de carne", Mikhail e Ilya tienen resaca al día siguiente. “¿Cómo no puedes beber? - dice Miguel. - Día, dos, incluso una semana, todavía es posible. ¿Qué pasa si no bebes nada hasta tu muerte? Piénselo, no hay nada por delante. Es todo lo mismo. Hay tantas cuerdas que nos atan tanto en el trabajo como en casa que no podemos gemir, tanto debiste haber hecho y no hiciste, deberías, deberías, deberías, deberías, y cuanto más avanzas, más deberías dejar que todo se desperdicie. Y bebió, en cuanto lo soltaron, hizo todo lo necesario. Y lo que no hizo, no debería haberlo hecho, e hizo lo correcto en lo que no hizo”. Esto no significa que Mikhail e Ilya no sepan trabajar y nunca hayan conocido otra alegría que la de la borrachera. En el pueblo donde una vez vivieron todos juntos, había un trabajo común: “amistoso, empedernido, ruidoso, con un desacuerdo de sierras y hachas, con el silbido desesperado de los árboles caídos, resonando en el alma con ansiedad entusiasta con las bromas obligatorias. juntos. Este trabajo se realiza una vez durante la temporada de recolección de leña, en primavera, para que los troncos de pino amarillos, de piel fina y sedosa, agradables a la vista, tengan tiempo de secarse durante el verano y se coloquen en pilas de leña ordenadas”. Estos domingos los organiza uno mismo, una familia ayuda a otra, lo cual todavía es posible. Pero la granja colectiva del pueblo se está desmoronando, la gente se va a la ciudad, no hay nadie para alimentar y criar ganado.
Al recordar su vida anterior, la habitante de la ciudad Lyusya imagina con gran calidez y alegría a su amado caballo Igrenka, sobre el cual "golpea un mosquito, se caerá", lo que finalmente sucedió: el caballo murió. Igren cargaba mucho, pero no podía soportarlo. Deambulando por el pueblo a través de los campos y tierras cultivables, Lucy se da cuenta de que no elige adónde ir, que la guía algún forastero que vive en estos lugares y profesa su poder. ...Parecía que la vida había regresado, porque ella, Lucy, había olvidado algo aquí, había perdido algo muy valioso y necesario para ella, sin el cual no podía...
Mientras los niños beben y se deleitan con los recuerdos, la anciana Anna, después de haber comido la papilla de sémola para niños especialmente preparada para ella, se anima aún más y sale al porche. Recibe la visita de su tan esperada amiga Mironikha. “¡Ochi-mochi! ¿Estás viva, anciana? - dice Mironikha. “¿Por qué no te lleva la muerte?... Voy a su funeral, creo que tuvo la amabilidad de consolarme, pero sigue siendo una idiota”.
Anna lamenta que entre los niños reunidos junto a su cama no esté Tatyana, Tanchora, como ella la llama. Tanchora no se parecía a ninguna de las hermanas. Ella se interpuso, por así decirlo, entre ellos con su carácter especial, suave y alegre, humano. Sin esperar a su hija, la anciana decide morir. “Ella no tenía nada más que hacer en este mundo y no tenía sentido posponer la muerte. Mientras los muchachos estén aquí, que los entierren, que los saquen como es costumbre entre la gente, para que no tengan que volver a esta preocupación en otro momento. Entonces, verás, Tanchora también vendrá... La anciana pensó muchas veces en la muerte y la conoció como ella misma. En los últimos años se habían hecho amigas, la anciana hablaba a menudo con ella y la Muerte, sentada a un lado, escuchaba su susurro razonable y suspiraba con complicidad. Acordaron que la anciana se iría por la noche, primero se dormiría, como todos los hombres, para no asustar a la muerte con los ojos abiertos, luego se acurrucaría tranquilamente, le quitaría su breve sueño mundano y le daría la paz eterna. Así resulta todo.
