Librepensador suizo al servicio de Rusia. Alejandro I y Laharpe: al separarse de su mentor, el futuro emperador lloró

Frederic Laharpe es recordado en Rusia como el educador de uno de los monarcas, Alejandro I, pero en Suiza, como un destacado estadista que dejó una huella notable en la historia de su tierra natal.

Federico César de La Harpe nació el 6 de abril de 1754 en la pequeña y acogedora ciudad de Rolle, cerca de Lausana, situada en la orilla norte del lago Lemán. Su familia pertenecía a la élite local. Laharpe, doctor en Derecho de 20 años, estudió en la famosa Universidad de Tubinga y consiguió un trabajo como abogado en el Tribunal Supremo de Apelación de Lausana. Pero de repente, en 1782, el concienzudo abogado fue expulsado de Suiza. ¿Qué pasó?

¡Libertad para el “país de Vo”!

El primer período de la vida de Laharpe en Suiza coincidió con la tiranía de la república oligárquica de la Berna de habla alemana, donde sólo las familias nobles bernesas tenían derechos políticos. Básicamente, determinaron la composición de la asamblea unicameral, que adoptó leyes que no tenían en cuenta los intereses de los habitantes del suroeste de Suiza. Adyacente a estas tierras se encontraba la patria de Laharpe, el territorio de Lausana, cuya población hablaba francés.

Llamaron a su pequeña patria "el país de Vaud" (le Pays Vaud). Muchos de ellos, incluida La Harpe, intentaron justificar el derecho de este “país” a separarse de su “hermano mayor”. Y todo porque los privilegios gremiales de Berna, que les daban derecho a pagar impuestos más bajos que los habitantes del "país de Vaud", privaron de ingresos a los relojeros cualificados de Lausana. Los funcionarios de Berna intentaban sacar más provecho de sus vecinos de habla francesa.

Rebelándose contra la flagrante injusticia, La Harpe ofreció a sus compatriotas una salida sencilla: dado que la democracia de Berna sólo es buena para Berna y su entorno inmediato, entonces es necesario separarse de ellos. Las autoridades, tras haber desenmascarado a un joven abogado que escribía panfletos que hoy serían considerados separatistas, lo expulsaron de Suiza.

El deshonrado Federico se dirigió a Italia, donde el publicista alemán Friedrich Melchior Grimm se fijó en él y lo recomendó a Catalina II. En la segunda mitad del siglo XVIII, los tutores y profesores suizos gozaban de la mayor confianza en Rusia. Eran conocidos como trabajadores serios y modestos, y además tenían modales elegantes, que no podían dejar de atraer a las familias de la nobleza rusa. Por tanto, no es de extrañar que un residente suizo de habla francesa fuera invitado a criar al joven nieto de la emperatriz rusa.

El profesor y su alumno encontraron rápidamente un lenguaje común. Los juicios de La Harpe sobre la libertad y la justicia populares fascinaron e impresionaron al joven monarca, pero no a la corte real. Tsarevich Pavel estaba especialmente descontento con el nuevo maestro, irritado por los cuentos de hadas políticos y morales que llenaban la imaginación de los niños con ideas en el espíritu del liberalismo.

Federico no dejó de realizar actividades políticas en su tierra natal, incluso desde su refugio: Rusia. Las autoridades suizas se apresuraron a informar de ello a Catalina II. Pero la reina por el momento no prestó atención a estas denuncias. El enfriamiento hacia los suizos se produjo sólo después de que La Harpe se negó a cumplir su misión especial: persuadir a su alumno para que se convirtiera en heredero del trono, sin pasar por su padre, que no agradaba a la emperatriz Pablo...

En 1795, Laharpe tuvo que abandonar Rusia. Sin embargo, al separarse, Catalina II elevó a Federico al rango de coronel y le otorgó una pensión vitalicia.

República Helvética

Después de San Petersburgo, Frederic Laharpe (bajo la influencia de la revolución, que eliminó la partícula noble "de" de su nombre) se instaló en París. Precisamente en ese mismo momento, el ejército de Napoleón se acercaba triunfalmente a las fronteras suizas. Al ver esto, Federico comenzó su juego. Incitó al gobierno francés a intervenir en los asuntos suizos. Con la ayuda del Directorio, pretendía lograr la independencia del "país de Vaud". Llamó a sus compatriotas a una separación decisiva de Berna, sólo que en este caso serían libres... y el 24 de enero de 1798 esto sucedió. Cuatro días después, las tropas francesas invadieron Suiza y la antigua Confederación Suiza se derrumbó.

El 12 de abril de 1798, en Aarau, bajo el control del gobierno francés, se proclamó la República Helvética, formada por 22 cantones (es decir, unidades administrativas territoriales), incluido Vaud. Su constitución siguió el modelo de la francesa. Ahora todos, independientemente de su clase social, eran iguales ante la ley. Se abolió la ley feudal y se eliminaron todas las barreras aduaneras dentro del país. El poder ejecutivo estaba formado por cinco personas, una de las cuales era La Harpe. Posteriormente, fueron estas cinco personas las responsables del sistema interno del estado.

Mientras tanto, La Harpe no tenía motivos para celebrar. De hecho, los franceses esclavizaron a la República Helvética, imponiéndole enormes indemnizaciones. No importa cuánto intentó La Harpe razonar con los "aliados", asegurándoles que las extorsiones extorsionadoras estaban inclinando a los suizos al lado de los oponentes de Francia: los austriacos y los rusos, todo fue en vano.

Para rectificar de alguna manera la situación, La Harpe incluso decidió dar un golpe de estado. En la noche del 8 al 9 de diciembre de 1799, planeó lograr la proclamación de sí mismo como primer cónsul de la república, estabilizar la situación en el país y deshacerse del conquistador extranjero. Pero el plan fracasó: el poder finalmente pasó a los franceses y el propio Laharpe fue llevado a París, donde Bonaparte le pidió persistentemente que no interfiriera más en la política.

Federico, que había sufrido un fiasco, se instaló en una finca cerca de París, siguiendo de cerca y con el más profundo dolor los acontecimientos en Suiza.

El 29 de enero de 1803, Napoleón declaró oficialmente: “Europa ha reconocido que Italia, Holanda y Suiza están bajo el dominio de Francia... Nunca toleraré ninguna influencia en Suiza que no sea la mía, incluso si me cuesta 100.000 personas. " Ésta era su técnica invariable: presentar la punta de su espada como argumento final...

última pelea

A mediados de 1801, La Harpe aceptó la invitación de Alejandro I y se apresuró a viajar a Rusia. La única forma en que podía ayudar a su patria era apoyando en secreto a su antiguo alumno Alejandro I en la lucha contra Napoleón, lo cual hizo. El Archivo Histórico de San Petersburgo contiene una carta de Laharpe al emperador Alejandro I, fechada el 22 de febrero de 1812: “... Espero, señor, que pueda resistir la tormenta... Haga popular su causa, señor, y encontraréis nuevos Pozharskys, nuevos Sukhoruky, si no os negáis a vosotros mismos, si encontráis consejeros patrióticos, enérgicos y valientes, verdaderos rusos, cuyo lema será: vencer o perecer”.

Después de que las fuerzas aliadas derrocaran al régimen pronapoleónico en Suiza, Alejandro I pudo agradecer a su maestro. Apoyó a La Harpe en el Congreso de Viena y reconoció la independencia del cantón de Vaud, por la que Federico La Harpe había luchado durante tanto tiempo. Pero la victoria volvió a resultar amarga.

El nuevo Tratado Federal no dio a Suiza más libertad que bajo Napoleón. Ahora no había una sola capital en el país: el Consejo Federal se reunía alternativamente en Berna, Zurich y Lucerna, moviéndose de ciudad en ciudad cada dos años... ¡Qué puedo decir, en Suiza empezaron a utilizar 20 medidas de longitud diferentes! “El Tratado Federal es un documento vergonzoso que contiene todo lo que inevitablemente conducirá a una guerra civil”, escribió amargamente La Harpe en sus memorias. Y así sucedió, pero después de su muerte.

El “luchador por la libertad y la independencia” pasó los últimos años de su vida en Lausana, donde murió el 30 de marzo de 1838. Seis años más tarde, una pequeña isla artificial en el lago Lemán recibió su nombre. Sobre él se erigió un obelisco con las palabras de Alejandro I: "Todo lo que soy se lo debo a los suizos".

Alexandra Shepel

anotación

Con la ayuda de fuentes de archivo, se restablece la verdadera naturaleza de la relación entre el gran duque Alejandro Pavlovich, más tarde emperador Alejandro I, y su mentor F.S. La Harpe, ciudadana suiza, escritora, filósofa y política.

Con la ayuda de fuentes de archivo se recupera la verdadera naturaleza de la relación entre el príncipe heredero Alejandro, más tarde zar Alejandro I, y su entrenador, F.S. La Harpe, ciudadana suiza, escritora, filósofa y activista política

Palabras clave

Archivo. Patrimonio epistolar. Pedagogía. Educación. Educación. Catalina II. Pablo I.

Archivo. Patrimonio epistolar. Pedagogía. Educación. Educación. Catalina II. Pablo I.

La Harpe Frederic Cesar de (4.6.1754, Roles, cantón de Vaud - 30.3.1838, Lausana) - político suizo. Abogado de profesión. En la década de 1780. invitada por Catalina II a Rusia como maestra de su nieto, el futuro emperador ruso Alejandro I. El liberalismo de La Harpe y su defensa del cantón de Vaud de las invasiones del gobierno de Berna, donde comenzaron los levantamientos revolucionarios bajo la influencia de los grandes franceses. Revolución, provocó la destitución de La Harpe del puesto de profesor en 1795.

En 1798-1800 junto con P. Ochs dirigió el Directorio de la República Helvética. Durante el Congreso de Viena 1814-1815. Con la ayuda de Alejandro I, buscó recrear la Federación Suiza con los cantones de Vaud y Aargau independientes de Berna.

Estos temores fueron expresados ​​más tarde por el famoso satírico y fabulista I.A. Krylov en su fábula "La educación del león", donde el rey de las bestias, en busca de un maestro para su hijo, elige un águila. Como resultado de la crianza del águila, el cachorro de león tiene la intención de ordenar a todos los animales que construyan nidos al ascender al trono. La moraleja de la fábula es: “...No es de gran beneficio conocer la vida de los pájaros, / A quienes la naturaleza ha designado poseer animales/ Y que la ciencia más importante para los reyes / Conocer las propiedades de sus pueblos/ Y los beneficios de su tierra”.

Algunos historiadores rusos también recibieron valoraciones controvertidas sobre la educación de Alejandro I. “Gracias a los principios desprovistos de estricta certeza y estabilidad, sembrados por el educador republicano, Alejandro I fue un misterio para sus contemporáneos y durante su reinado presentó bruscas transiciones de las ideas idealista-liberales de La Harpe y las inclinaciones constitucionales de Czartoryski, a la masonería mística y el porte corporal de Arakcheev. Por eso uno puede ser escéptico ante la arrogante afirmación de La Harpe de que “la Providencia aparentemente se apiadó de los millones de personas que viven en Rusia, pero sólo Catalina II podría desear que sus nietos fueran criados como personas”. Más bien, podemos decir que la Providencia se apiadó de la patria oprimida de La Harpe y le envió la liberación como recompensa por su trabajo en la educación, el cuidado y el cuidado del Gran Duque ruso del exilio suizo”. Las últimas palabras contienen un indicio de la posición de Alejandro I, que, bajo la influencia de La Harpe, adoptó en el Congreso de Viena sobre la cuestión de la estructura estatal de Suiza.

El historiador y publicista B.B. Glinsky describió esto durante el reinado de Alejandro III, cuando las reformas liberales del reinado anterior, y con ellas cualquier “liberalismo europeo”, fueron, si no directamente, sí indirectamente condenados. Pero no debemos olvidar los juicios exactamente opuestos, empezando por Pushkin: "Los días de Alejandro son un comienzo maravilloso". De hecho, todo esto son ecos de una disputa de trescientos años sobre el camino histórico de Rusia: si el país debe desarrollarse de manera paneuropea o si tiene su propio destino “especial”. Las disputas sobre este tema continúan hasta el día de hoy, y lo más interesante para nosotros hoy es la personalidad de La Harpe y el papel que desempeñó en la historia de Rusia.

En cuanto a los archivos rusos, el nombre Laharpe fue mencionado por primera vez en una carta de Catalina II a F.M. Grimm, fechada el 25 de febrero de 1782, la emperatriz escribió que La Harpe cautivó a todos con su buen comportamiento e inteligencia y se ganó una buena reputación y gratitud. Se trataba de una delicada misión que los suizos llevaron a cabo a petición de Grimm: el primo menor del favorito de Catalina, A.D. Lansky se interesó por un romance “no deseado” y necesitaba un mentor que acompañara al joven en un viaje a Italia, donde, se esperaba, olvidaría su pasión. Es obvio que Grimm en ese momento estaba familiarizado con La Harpe, quien, por un lado, ya era famosa en los círculos literarios de Lausana y, por otro, estaba pensando en dejar el servicio en Suiza debido a desacuerdos con el gobierno de Berna. . El desempeño exitoso del papel de guía-mentor atrajo hacia él la atención de la emperatriz rusa, por cuya invitación llegó a San Petersburgo en 1783.
Fue en ese momento que Catalina decidió que había llegado el momento de transferir la educación de su amado nieto Alejandro, y al mismo tiempo de su hermano menor, Konstantin, a manos masculinas. N.I. fue designado como mentor principal. Inicialmente se pidió a Saltykov y a Laharpe que ocuparan el lugar de un profesor de francés. Pero poco a poco empezó a enseñar a sus alumnos historia general, geografía y matemáticas, y más tarde filosofía y derecho. Conde N.I. Saltykov era un hombre amable y sencillo, pero no se distinguía ni por una inteligencia ni por una educación especial, y no es sorprendente que Lagarpe, que se encontraba incomparablemente más alto en su desarrollo y educación, se convirtiera de facto en un verdadero educador de los grandes príncipes. “Con ardor y verdadero amor, comenzó sus nuevos deberes: el papel de líder de los niños reales estaba en su corazón, las perspectivas ideales estaban atraídas por su imaginación. Con especial amor se detuvo en el futuro de Alejandro, quien desde los primeros días se ganó su simpatía. De él surgiré, como soñó La Harpe, un hombre, un amigo de la libertad, un mecenas de las ciencias y las artes, que aparecerá en el mundo para proclamar las ideas de igualdad e independencia. Qué feliz será el pueblo que él gobernará: en su estado se construirán numerosas escuelas y universidades, florecerá el comercio y los pacíficos agricultores, bendiciendo a su monarca, se dedicarán amorosamente al trabajo rural, la magnífica aristocracia se quitará sus caftanes dorados, Las intrigas y las intrigas disminuirán en la corte, y todos se dedicarán a actividades que ennoblecen la mente y el corazón”.

Esta presentación del programa educativo, tal vez no exenta de sarcasmo, pero en general transmite correctamente los objetivos de La Harpe como docente. Por supuesto, no era un idealista tan completo y rápidamente entendió las reglas del juego en la corte imperial rusa; de lo contrario, simplemente no habría podido mantener su posición durante una década. Pero, siendo un seguidor de John Locke en materia de educación, logró convertirse para el estudiante no solo en un mentor, sino en un amigo sincero. Los sentimientos de amor sincero y gratitud hacia el maestro permanecieron en el corazón de Alejandro I hasta el final de su vida.

Habiéndose convertido en emperador, Alejandro continuó pidiendo consejo a su mentor, leyó sus cartas y estudió los libros que le enviaba regularmente. Todos los papeles del mentor estaban en la oficina de Alejandro I. Tras su ascenso al trono, Nicolás I envió a Laharpe a Lausana todas sus cartas y proyectos dirigidos al difunto emperador. Conmovida por tan halagadora señal de atención, La Harpe los envió de regreso a San Petersburgo, después de haber hecho copias de los documentos. A los originales enviados de sus cartas y proyectos, adjuntó copias de las cartas que le envió Alejandro I. En su carta de respuesta, Nicolás I agradeció sinceramente a Laharpe: “Los documentos son un regalo precioso para cualquiera que, como yo, tenga pensamientos nobles. del difunto emperador Alejandro Pavlovich, encuentra el motor de las acciones que marcaron su reinado. Pero comprendo qué fuente inagotable de placer debieron proporcionaros estos papeles, que os recuerdan constantemente el alma sublime del soberano, para quien una relación sincera con vosotros se ha convertido en una necesidad del corazón. Aprecio aún más las razones que le obligan a considerar su correspondencia con él como una prenda sagrada, y que le han impulsado a separarse de ella, para no someterla jamás a la investigación de una curiosidad inmodesta o maliciosa. En este acto reconozco toda la delicadeza de tus sentimientos y un nuevo signo de reverencia hacia la memoria de mi difunto hermano. Por favor acepte mi más profundo agradecimiento. Te lo traigo también por la ardua labor de sumarte a la colección del registro que me donaste, lo que facilita su análisis”.

Los documentos de Laharpe en un sobre cerrado fueron transferidos para su almacenamiento al Archivo Estatal del Ministerio de Asuntos Exteriores en San Petersburgo, donde se recibieron los materiales más importantes de política exterior, en su mayoría secretos, así como documentos relacionados con la familia imperial. Hoy en día, los fondos de este archivo son parte integral del Archivo Estatal Ruso de Actos Antiguos (RGADA) en Moscú. Pero las cartas originales de Alejandro I, los grandes duques Konstantin Pavlovich y Mikhail Pavlovich, las emperatrices Maria Feodorovna y Elizaveta Alekseevna y otros permanecieron en la familia Laharpe en Lausana.

Creada en 1866 bajo la augusta presidencia del heredero del zarevich Alejandro Alexandrovich (futuro emperador de toda Rusia Alejandro III), la Sociedad Histórica Imperial Rusa, a través de la misión rusa en Berna, entabló negociaciones con el heredero de La Harpe, Henri Monod, para adquirir correspondencia auténtica de él. Como resultado de las negociaciones, G. Mono acordó donar personalmente las cartas originales al heredero del zarevich, lo que se hizo en 1868. Todos los documentos adquiridos también ingresaron en los Archivos Estatales del Ministerio de Asuntos Exteriores.

En 1899, las cartas de La Harpe, junto con algunos otros paquetes secretos, por orden de Nicolás II fueron trasladadas del Archivo Estatal a la propia biblioteca de Su Majestad Imperial, mientras que los documentos recibidos de G. Monod permanecieron en el mismo lugar de almacenamiento. Así, la correspondencia quedó separada en dos archivos.
Hoy en día, los materiales del propio Laharpe se encuentran en el Archivo Estatal de la Federación de Rusia (GARF) como parte del fondo 728 - Departamento de Manuscritos de la Biblioteca del Palacio de Invierno, y los originales de las cartas imperiales y granducales dirigidas a él se encuentran en la RGADA en fondo 5 - Correspondencia de las personas más altas con particulares y algunos otros fondos.

Ambos complejos documentales están interconectados y son de considerable interés para los investigadores. Si las cartas de La Harpe reflejan las ideas que intentó inculcar al alumno, entonces las cartas de este último, como elemento de “retroalimentación”, dan una idea del grado de asimilación de estas ideas. Considerando la importancia de estos documentos, los historiadores rusos, poco después de tener acceso a ellos, emprendieron su publicación en la Colección de la Sociedad Histórica Rusa bajo el título “Cartas del emperador Alejandro I y otras personas de la casa reinante a F.Ts. Laharpo. Informado por Su Alteza Imperial el Heredero Tsarevich."

La publicación estuvo acompañada de traducciones al ruso de los textos de las cartas y notas de Laharpe, pero los compiladores se abstuvieron de hacer comentarios. El breve prefacio decía: “La evaluación de estas relaciones, por así decirlo, excitadas e iluminadas por la ayuda de la emperatriz Catalina la Grande, pertenece a la historia. A su debido tiempo, cuando los derechos de prescripción histórica reciban su fuerza legal, cuando los acontecimientos y los mismos motivos y oscuros resortes que actuaron sobre ellos estén plenamente expuestos al estudio y juicio de la apertura histórica, el nuevo historiador de la famosa época será capaz de determinar de manera más completa y precisa qué parte de la influencia pudo haber tenido Laharpe en el desarrollo mental y espiritual del emperador Alejandro y en muchas direcciones y aspiraciones que en diferentes momentos marcaron las acciones e intentos de su reinado”.

Si en la publicación, por razones obvias, los compiladores mostraron moderación en sus valoraciones, en los materiales preparatorios permitieron una mayor franqueza. Así, por ejemplo, en la hoja con la que se guardaron en los archivos las primeras cartas de Konstantin a La Harpe, la mano del compilador escribió: “Aunque todas las cartas del gran duque Konstantin Pavlovich pertenecen a su infancia, sin embargo, después de leerlas seguidas , involuntariamente haces el juicio más desfavorable sobre él: de 18 cartas, sólo tres no dicen nada sobre las malas inclinaciones del augusto estudiante de La Harpe."

En cuanto a los documentos en sí, los más antiguos datan de 1785-1794. Se trata de notas y cartas al profesor (La Harpe asumió sus funciones en el verano de 1784), en las que el alumno se disculpa por su mala conducta, trabajos incompletos, etc. Están escritos con letra inestable de niño y, a menudo, forzados. Al parecer, esta era una de las técnicas pedagógicas de LaHarpe: obtener del alumno una explicación escrita de su puño y letra de sus acciones. A veces, un estudiante tenía que escribir una “proclamación” sobre su comportamiento inapropiado, que se publicaba en el aula (se puede ver el agujero del clavo en la parte superior de la hoja). En ocasiones se grababa todo un diálogo entre un profesor y un alumno, al final del cual seguía una máxima. Pero incluso en estas notas de la infancia se ve el pensamiento inculcado por el mentor: el origen noble no puede ser motivo de orgullo y excusa para la ignorancia.

Por supuesto, las cartas no pueden transmitir todo lo que sucedió entre ellos en una comunicación personal, pero obviamente la relación se volvió cada vez más cálida y amistosa, lo que no se puede decir de la posición de La Harpe en la Corte. La Revolución Francesa, a la que La Harpe no permaneció indiferente, hizo imposible su estancia en San Petersburgo. En la carta de Alejandro del 2 de diciembre de 1794 leemos: “Estoy muy molesto, mi querido amigo (pues me permites llamarte así según mis sentimientos), porque tu mala salud me priva del placer de pasar varias horas con tú. Cada día siento más necesidad de esto, sobre todo porque sé que debemos separarnos, lo que me causa un gran dolor”. En el artículo sobre F.Ts. La Harpe en el diccionario enciclopédico Brockhaus-Efron dice literalmente lo siguiente: “Cuando estalló la Revolución Francesa, a cuyas ideas L. se dedicó con pasión, se dirigió al gobierno de Berna con una petición en la que proponía reformas y la convocatoria de estados. Esto dio lugar a que se le reconociera como el instigador de los disturbios que estallaron en el subordinado de Berna, Waadt, y sus enemigos intentaron llamar la atención de la corte de San Petersburgo sobre esto, como resultado de lo cual L. perdió su lugar”.
El artículo no refleja fielmente los hechos. La Harpe realmente intentó influir desde lejos en la vida política de su tierra natal, lo que provocó una reacción de irritación en los círculos gobernantes de Berna. Siguió un llamamiento a la Emperatriz con una exigencia urgente de expulsar al "alborotador" de la corte. Sin embargo, el tono duro del mensaje, a su vez, despertó el disgusto de Catalina II, que no quiso escuchar los sermones de las autoridades de Berna, y el incidente no tuvo consecuencias para La Harpe.
Sólo puede sorprendernos que el "republicano suizo" mantuviera su posición en San Petersburgo durante 1793 y 1794, cuando ya estaban condenados por promover las opiniones liberales de A.N. Radishchev y N.I. Novikov, y las noticias de Francia trajeron una amarga decepción tras otra. El terror y especialmente las ejecuciones públicas del rey y la reina no pudieron sino despertar el disgusto de Catalina por la revolución. Hay que suponer que la razón aquí no era el temor sagrado por la vida del monarca, sino el miedo a la furia burlona de la multitud. Se decidió deshacerse de Laharpe, sobre todo porque en septiembre de 1793 se casó el gran duque Alejandro Pavlovich, lo que tradicionalmente significó la mayoría de edad y el fin de sus estudios.

En el reverso de la ya mencionada carta de Alejandro del 2 de diciembre de 1794, la mano de La Harpe describe las circunstancias de su dimisión: “Cuando el conde Saltykov me anunció el cese de mis funciones en diciembre, me informó que Catalina II me había concedido 10.000 rublos. . Y así, después de 11 años de cumplir con honores deberes tan importantes, obtuve 2.000 rublos. ¡pensiones y 10.000 rublos! No me dieron ni rango ni cruz, según las costumbres de este país. Finalmente no me dieron nada por mis lecciones con el Gran Duque Constantino. Me vi obligado a señalar esta circunstancia y me concedieron el grado de coronel y una pensión de 925 rublos, a cambio de lo cual me dieron un capital de 10.000 rublos. El conde Saltykov también anunció que me pagarían el salario hasta el 31 de diciembre de 1794. Al no poder partir hasta la primavera, pedí como favor que me permitieran continuar mis lecciones con el gran duque e incluso con la princesa, su esposa. Di tanta importancia a la realización del importante trabajo con el Gran Duque que no me lo podían negar, y disfruté de mi venganza, redoblé mi celo y seguí dando mis lecciones hasta mayo, fecha de mi partida. Mi corazón me enseñó lecciones, pues el 1 de enero de 1795 fui despedido por completo. "Catalina la Grande conoció a un hombre aún más orgulloso que ella".

Otra carta de Alejandro, que está marcada con la letra de La Harpe “debe haber sido de diciembre de 1794, o de enero o febrero de 1795”, decía en parte: “... No necesito repetir esto aquí, ya lo entenderás, Querido amigo, qué tristeza debo sentir al mismo tiempo al pensar que pronto tendré que separarme de usted, especialmente al quedarme solo en esta Corte, que desprecio, y destinado a un puesto cuyo solo pensamiento me hace estremecer. " Aparentemente, la posición de heredero al trono no agradaba al joven, y el hecho de que compartiera tales sentimientos con el maestro muestra toda la naturaleza de su educación. Más de una vez, en cartas escritas después de la partida de La Harpe de Rusia en mayo de 1795, Alejandro mencionó su sueño: renunciar al poder y vivir en una granja no lejos de su adorado maestro. Al darse cuenta de que tales ideas podrían enojar a la augusta abuela, Alexander prefirió enviar cartas a personas confiables y aconsejó a Laharpe que hiciera lo mismo.

Después del ascenso al trono de Pablo I, la correspondencia se volvió cada vez más difícil. Sólo ha sobrevivido una carta fechada el 27 de septiembre/8 de octubre de 1797 en una copia hecha por la mano de Laharpe, con una nota sobre el envío del original a Nicolás I en 1831. No fue posible encontrar el original en el archivo, tal vez fue destruido; en San Petersburgo, lo cual no es sorprendente, ya que Alexander Pavlovich pidió consejo a su mentor sobre un proyecto de constitución para Rusia. A pesar de la presencia de una copia, la carta no fue publicada junto con otras de la Colección RIO.

Por cierto, entre las cartas de los miembros de la familia imperial a Laharpe no hay ni una sola carta del gran duque Pavel Petrovich. Excluido de criar a sus hijos mayores, Pablo sospechaba del mentor elegido por Catalina II. Sin embargo, el archivo conserva un monumento asombroso a su relación. Se trata de un par de guantes de cabritilla blancos con una nota de La Harpe, en la que cuenta cómo, en vísperas de abandonar Rusia en mayo de 1795, acudió a un baile en Gátchina. La Harpe no quiso irse sin darle explicaciones al padre de su querido alumno. Durante una conversación de dos horas en la oficina de Pavel, Laharpe logró, según sus palabras, “derramar su corazón”, lo que conmovió profundamente al Gran Duque. Se logró la reconciliación y cuando María Feodorovna invitó a Laharpe a una gira de polonesa, Pavel le regaló sus guantes. La Harpe conservó estos guantes como recuerdo y G. Monod los devolvió a Rusia junto con los originales de las cartas imperiales.

La correspondencia entre profesor y alumno se reanudó después de 1801, cuando este último se convirtió en emperador Alejandro I, y continuó durante casi dos décadas más: en la carta de Alejandro fechada el 23 de noviembre/5 de diciembre de 1818, hay una nota de Laharpe, la “última carta”. Este período estuvo lleno de acontecimientos, tanto en la vida de estas dos personas como en toda Europa. La Harpe visitó Rusia nuevamente en 1801-1802, por invitación de un antiguo alumno, quien escribió que aceptaba el peso del poder con la esperanza de ser útil a su país y le pedía consejo. Las notas de Alexander a La Harpe durante este período indican la participación de este último en la discusión de nombramientos y proyectos gubernamentales (por ejemplo, la reforma de las instituciones públicas de caridad). Después de que La Harpe dejó Rusia, se instaló en Francia durante mucho tiempo, y ambos corresponsales discutieron en cartas la política del Primer Cónsul, llegando a la opinión general de que cambió la constitución en aras de la tiranía. (Resulta bastante extraño leer palabras de condena a la tiranía escritas de la mano de un monarca autocrático).

Posteriormente, la correspondencia se desvaneció gradualmente (solo sobrevivieron dos cartas de San Petersburgo de 1808 y 1811), pero revivió nuevamente en 1813-1814. durante la campaña exterior del ejército ruso. En ocasiones, el emperador escribía literalmente desde los campos de batalla. En París, Laharpe y Alexander se reencontraron. Laharpe recibió el rango de teniente general y la más alta Orden de San Petersburgo de Rusia. Andrés el Primero Llamado. Pero, por supuesto, su principal recompensa fue el reconocimiento de la soberanía de su cantón natal de Vaud, adoptado en el Congreso de Viena gracias a la influencia del emperador Alejandro.

Cuando a principios de la década de 1820. Se volvió a discutir la cuestión de la legitimidad de la estructura estatal de Suiza, La Harpe publicó en Lausana un panfleto polémico “Observaciones de un suisse sur les reflexions dirigees en 1820 et 1821 contre l`independence de la Suisse”, que envió con una carta adjunta a San Petersburgo a Alejandro I, como persona de ideas afines. Sólo una vez sus puntos de vista divergieron por completo. Cuando, durante los “cien días” de Napoleón, La Harpe estuvo lista para reconciliarse con el regreso del “usurpador”, Alejandro respondió: “...Perdóneme mi franqueza, pero no comparto su opinión en absoluto. Incluso me parece que usted lo cambió un poco después de nuestras conversaciones en Viena. - Someterse al genio del mal significa fortalecer su poder, proporcionarle los medios para establecer la tiranía de una manera aún más terrible que la primera vez. Debemos tener coraje para combatirlo, y con la Providencia de Dios, en unidad y armonía, lograremos un resultado feliz. “Ésta es mi convicción”. Estas palabras fueron escritas una semana antes de Waterloo, la batalla que decidió el destino de Europa.

Aún quedan fuera de la vista las cartas del gran duque Konstantin Pavlovich, quien, aunque no era el alumno favorito de La Harpe, hasta el final de sus días mantuvo una actitud respetuosa hacia su mentor y también mantuvo correspondencia con él. Y, por supuesto, un análisis por separado requiere no solo los documentos epistolares ubicados en RGADA y otros archivos de Rusia, por ejemplo GARF, sino también todo el patrimonio literario de F.S. La Harpe, notable profesor, político y filósofo, que dejó una huella notable en la historia de Suiza y Rusia.

La franca correspondencia del emperador con su tutor y amigo íntimo se publicó por primera vez en Rusia.

El pasado mes de diciembre se cumplió el 240 aniversario del nacimiento del emperador ruso más misterioso: Alejandro I el Bendito. Como lo llamaron sus contemporáneos: "un verdadero seductor" (M.M. Speransky), "un gobernante débil y astuto" (A.S. Pushkin), "La Esfinge, no resuelta hasta la tumba" (Príncipe P.A. Vyazemsky), "este es un verdadero bizantino ... sutil, fingido, astuto” (Napoleón)...

Jacques Pazhu. Retrato de Federico César La Harpe. 1803 Francois Gérard. Retrato de Alejandro I. Década de 1830.

Pero había otro punto de vista.

"Alejandro no era una persona ordinaria y limitada... Es una personalidad profundamente melancólica. Lleno de grandes planes, nunca los hizo realidad. Sospechoso, indeciso, falto de confianza en sí mismo, rodeado de mediocridad o retrógrados, él, además , estaba constantemente atormentado por su participación semivoluntaria en el asesinato de su propio padre, el coronado Hamlet, era realmente infeliz”, escribió Alexander Ivanovich Herzen.

Hoy en día, los historiadores tienen una oportunidad única de acercarse a desentrañar el carácter de un monarca notable.

El profesor de la Universidad Estatal de Moscú, Andrei Yurievich Andreev, y su colega de Lausana, la señora Danielle Tosato-Rigo, hicieron un trabajo titánico y se prepararon para imprimir una importante obra de gran formato en tres volúmenes: la correspondencia completa del emperador Alejandro I y su mentor suizo Federico. -César Laharpe (1754-1838). Tenemos ante nosotros casi tres mil páginas: 332 cartas y 205 documentos del Apéndice, sin contar la Lista de realidades históricas, el Índice anotado de nombres y el Índice anotado de nombres geográficos. En resumen, tenemos ante nosotros una publicación académica minuciosa y cuidadosamente financiada de una fuente histórica de primer nivel.

Sumerjámonos en estos volúmenes bellamente producidos y cuidadosamente ilustrados. El Hamlet coronado espera el veredicto que le dará el tribunal de la Historia.

Cartas que dibujó La Harpe para enseñar francés a los grandes duques.

Inmediatamente se estableció una relación de confianza entre el tutor, a quien se le concedió el rango de primer mayor del ejército ruso, y el gran duque Alejandro, a pesar de edades y estatus sociales tan diferentes.

La Harpe enseñó a su alumno muchas cosas útiles:

El desorden y la negligencia en los negocios son odiosos.

El rey está obligado a trabajar.

Tienes que levantarte a las seis de la mañana.

No te dejes engañar.

Un rey debe ser un ejemplo de marido amoroso para sus súbditos.

No cedas ante tu aversión a la autoridad.

El estudiante respondió al maestro con sinceridad. En la famosa carta a La Harpe desde Gatchina fechada el 27 de septiembre (8 de octubre) de 1797, el zarevich formuló su preciado sueño: después de su ascenso al trono, conceder a Rusia una constitución: “Después de lo cual renunciaré por completo al poder y, si La Providencia nos ayudará, me retiraré a algún rincón tranquilo donde viviré tranquila y feliz, viendo la prosperidad de mi patria y disfrutando de este espectáculo. Ésta es mi intención, querido amigo.

Pensemos en ello: ¡el zarevich confió a Laharpe el secreto de estado más importante! Así no es como se le escribe a un mentor. Así es como le escriben solo a un amigo, cercano y único.

Gerhard von Kügelgen. Retrato de Pablo I con su familia. 1800

Una despedida dolorosa...

Catalina II, al notar astutamente que se había establecido una relación de confianza entre su amado nieto y su maestro, decidió aprovechar esto (Rodina habló sobre esta intriga en N5 de 2016). Honró a La Harpe con una larga audiencia de dos horas en los aposentos interiores. La emperatriz tenía la intención de privar a su hijo Pavel Petrovich del derecho a heredar el trono y, sin pasar por su hijo, transferir el trono a su nieto mayor, Alejandro. El gran duque Alejandro tuvo que estar preparado de antemano para el inminente cambio en su destino.

Según el plan de la emperatriz, era La Harpe quien era capaz de hacerlo: “Sólo él podía ejercer la influencia necesaria sobre el joven príncipe”3.

Así, los suizos se vieron envueltos en el epicentro de una intriga política muy grave. Pero tuvo la inteligencia y el tacto para no aceptar el papel que le ofrecían. La emperatriz herida no lo perdonó. Lagarpe fue despedido, habiendo pagado una suma global de 10 mil rublos en lugar de la pensión debida. Sin embargo, esto fue suficiente para que Laharpe adquiriera una hermosa finca a orillas del lago Lemán.

El 9 de mayo de 1795, el Gran Duque, para abrazar a su amigo por última vez antes de partir, abandonó silenciosamente el palacio y llegó de incógnito en un carruaje alquilado de Yamsk al apartamento de Laharpe. Alejandro abrazó a su amigo y lloró amargamente. “Nuestra despedida fue dolorosa”4. Al mismo tiempo, el Gran Duque pronunció la frase que luego se hizo famosa de que le debía todo a La Harpe excepto su nacimiento.

Seeliger Karl-Wilhelm. Alegoría del ascenso al trono de Alejandro I.

...y el tan esperado encuentro

Poco después de su ascenso al trono, el emperador Alejandro se apresuró a enviar a los suizos a San Petersburgo. La Harpe no tardó en llegar. El Emperador lo visitaba dos veces por semana para discutir asuntos estatales urgentes. Es imposible imaginar “Los días de Alexandrov, un comienzo maravilloso” sin La Harpe. Según el testimonio autorizado de Nicolás I, para su hermano mayor Alejandro, las “relaciones cordiales” con La Harpe “se convirtieron en una necesidad del corazón”5.

Podemos decir con seguridad: durante 35 años los suizos fueron quizás el único amigo del voluble soberano. La historia no conoce ningún otro ejemplo de comunicación amistosa a largo plazo entre una persona augusta y una persona privada. Esto se evidencia convincentemente en las cartas de Alejandro, entre las cuales, según La Harpe, "hay quienes son dignos de ser fundidos en oro". Y más aún: las cartas del propio La Harpe a Alejandro, muchas de las cuales serían más correctamente llamadas tratados científicos.

El emperador leyó con simpatía las largas cartas del maestro. “Sin duda, no estaba cortado del mismo modo que todos los demás soberanos, ya que durante tres décadas permitió que un ciudadano común y corriente se dirigiera cartas a sí mismo... en cada línea de la cual es visible una franqueza, incluso rara entre iguales”6. admitió La Harpe.

Carta del gran duque Alejandro a Laharpe. 1795

¿Sobre qué le escribió al soberano el “ciudadano simple”, que tenía una mente pragmática y conocimientos enciclopédicos?

No abuses de las nimiedades, porque puedes ahogarte en ellas, pero decide todas las cuestiones tú mismo, para que los nobles y ministros de la decisión imperial no puedan adivinar.

Civiliza a tus conciudadanos.

El Imperio Ruso necesita, en primer lugar, no liceos y universidades para la nobleza, sino escuelas rurales primarias para la gente común.

Plantar jardines y bosques. Domina la producción de tu propio azúcar en el país y no desperdicies dinero en comprarlo. El Imperio Ruso tiene tres zonas climáticas, sin saberlo, tiene una enorme riqueza agrícola: ¿por qué importar lo que puedes cultivar tú mismo?

La Harpe pidió al zar que comenzara la abolición gradual de la servidumbre, “sin la cual Rusia seguirá siendo para siempre dependiente y débil, y la historia de Stenka Razin y Pugachev se repetirá en su inmensidad cada vez que enemigos y rivales decidan exponerla a este peligro. .”7

Los suizos también escribieron sobre la vida privada del soberano, culpando imparcialmente a Alejandro por la ausencia de hijos legítimos y condenando discretamente su larga historia de amor con María Antonovna Naryshkina, de quien nació su hija Sofía:

“…¿De verdad crees que como eres emperador, tienes derecho a hacer esto?”8

Reflexión sobre el trono

La querida dama de honor de la emperatriz Isabel Alekseevna Roxana Skarlatovna Sturdza (casada con la condesa Edling) afirmó que La Harpe utilizó repetidamente “la influencia que siempre tuvo sobre la conciencia de su alumno” 9 . Sin embargo, el propio La Harpe no estaba dispuesto a exagerar el grado de su influencia sobre el autócrata. “La verdad es que el Emperador obedeció sólo a su propio corazón y a su excelente razón”10.

Los suizos pidieron al monarca que se convirtiera en “emperador del pueblo” y “emperador-ciudadano”11. Junto con Nikolai Mikhailovich Karamzin, inculcó deliberadamente en el soberano la idea de su futura responsabilidad ante la Historia: “... No olvides ni por un momento que tus primeras y más sagradas obligaciones son las obligaciones con Rusia, que Rusia ha sido esperándote desde hace diez siglos! De las decisiones actuales Tu juicio depende en gran medida de lo que tus descendientes harán de tu reinado... y juzgarán según los hechos, según lo que hiciste y lo que no hiciste."12

¿Por qué el monarca, siguiendo el consejo de su maestro, no tenía prisa por llevar a cabo reformas fundamentales para modernizar el Imperio ruso? No era un cobarde. En 1813, durante la batalla de Dresde, el general Jean Victor Moreau, que observaba el campo de batalla cerca del soberano, fue asesinado por una bala de cañón francesa. Si la bala se hubiera desviado unos metros hacia un lado, el zar ruso se habría convertido en su víctima. Alejandro no temía los atentados contra su vida y daba largos paseos por San Petersburgo solo, sin que los habitantes de la capital los supieran; “El Emperador, como todo el mundo sabe, solía pasear por la Fontanka por la mañana. Todo el mundo conocía su reloj…”14 recuerda Anna Petrovna Kern. Cuando La Harpe decidió discutir problemas de seguridad personal con Alejandro, el rey respondió brevemente: “Mi única protección contra nuevos ataques es una conciencia tranquila” 15 .

Pero el deseo de Alejandro de "ser un hombre en el trono" y actuar siempre según su conciencia provocó disputas consigo mismo. ¿Recuerda la frase clave del famoso monólogo del Príncipe de Dinamarca: “¿Cómo la conciencia nos convierte a todos en cobardes”? Hamlet coronado experimentó continuamente dudas y vacilaciones dolorosas. La reflexión muchas veces triunfó sobre su sed de acción. Y esto a pesar de que, habiendo tomado una decisión y hecho su elección, Alejandro, como Hamlet, actuó sin miedo y con decisión, derrotando a sus enemigos con habilidad y precisión.

Su última orden antes de su muerte fue la orden de arrestar a los miembros de la sociedad secreta: el suboficial Fyodor Vadkovsky y el coronel Pavel Pestel, y sus últimas palabras: "¡Monstruos, ingratos!"

K. Goldstein. Así será una república. Discurso de Pavel Pestel en la reunión de la Sociedad del Norte en San Petersburgo. 1925

Monarca nómada

El monarca, sin confiar en los informes oficiales de los ministros, quiso ver con sus propios ojos cómo vivían sus súbditos. Conocía perfectamente las duras pruebas de las personas honradas: “entre nosotros, muchos rusos se encuentran sin plaza, por la imposibilidad de encontrarla…”16. Por lo tanto, Alejandro I gobernó un vasto imperio no desde una oficina palaciega, sino desde un carruaje azotado por el viento y desprovisto de comodidades mínimas, en el que pasó la mayor parte de su reinado.

“Un déspota nómada”, así certificó Pushkin al monarca.

Yo.Kraft. Carl Philipp Schwarzenberg, Alejandro I, Francisco I y Federico Guillermo III en la batalla de Leipzig el 19 de octubre de 1813.

Alejandro I no era mimado, no rehuía la vida espartana y no temía los accidentes de la carretera. Siempre llevaba pequeñas pistolas de bolsillo y una maleta de cuero con una cama plegable a mano17. En el camino, el emperador durmió sobre un colchón de tafilete rojo relleno de paja y se puso debajo de la cabeza una almohada de tafilete rellena de crin de caballo.

¡Dondequiera que haya estado!

En 1816 visitó Tula, Kaluga, Roslavl, Chernigov, Kiev, Zhytomyr y Varsovia, Moscú. En 1819 fue a Arkhangelsk, luego a través de Olonets hasta Finlandia, visitó el monasterio en la isla de Valaam y llegó a Torneo. En 1824 visitó Penza, Simbirsk, Samara, Orenburg, Ufa, las fábricas de Zlatoust, Ekaterimburgo, Perm, Vyatka, Vologda y de allí regresó a Tsarskoe Selo vía Borovichi y Novgorod.

En 1825, Alejandro decidió hacer un viaje al sur de Rusia, a Crimea, al Cáucaso y luego incluso a visitar Siberia, pero sólo llegó a Taganrog.

A Pushkin se le atribuye un epigrama:

Pasé toda mi vida en el camino,
Y murió en Taganrog.

La reflexión no impidió que el coronado Hamlet realizara acciones, con la excepción, quizás, de la más importante: nunca se atrevió a iniciar reformas para modernizar el Imperio ruso. Y explicó brevemente su propia inconsistencia: “No hay nadie a quien llevar”. El ideal y la realidad estaban en desacuerdo. La inalcanzabilidad del antiguo ideal, su pérdida absoluta en los últimos años de su reinado: esta es la base de la tragedia verdaderamente shakesperiana que experimentó el emperador.

Una vez, Alejandro I no pudo resistirse a hacer una amarga observación de que “si no hubiera cometido errores tan a menudo en aquellos a quienes confiaba, entonces sus proyectos de reforma habrían cobrado vida hace mucho tiempo”18.

Quizás el único a quien esto no se le podía aplicar ni un ápice era Federico César Legarpe.

UNA MIRADA A TRAVÉS DE LOS AÑOS

“Respetan y temen a Rusia”

Otros consejos de Laharpe, especialmente sobre la relación entre Rusia y Occidente, no han perdido hoy su relevancia.

“¿No puede Rusia realmente existir y prosperar sin la ayuda de otros? Estoy convencido de lo contrario. Además, mi querida convicción es que será especialmente formidable, poderosa, influyente, aunque sin problemas, y nunca amenazará a nadie ni con palabras ni con palabras. Por escrito, o en la práctica, sin revelar sus secretos a sus vecinos, observará lo que sucede para atacar en el momento decisivo con la velocidad del rayo y no según instrucciones ajenas, sino según su propio entendimiento.

Nadie se atreverá a desafiar a este gigante por miedo a ser derribado por el primer golpe, pues ni la diplomacia, ni los diplomáticos, ni los intrigantes de las clases altas, ni los intrigantes de las clases bajas saben repeler un golpe asestado con rapidez, con fuerza. mano irresistible.

Cuando Rusia actúa de forma independiente, el soberano se comporta con orgullo y majestuosidad, y sus propios oponentes se ven obligados a admitirlo en el fondo de sus almas. Respetan y temen a Rusia; Ven en ella una nube oscura, que esconde en sus profundidades granizo, relámpagos y corrientes mortales, que parecen aún más terribles en la imaginación que en la realidad."13

A. Kivshenko. Entrada de tropas rusas y aliadas en París.

BREVEMENTE SOBRE LAS COSAS PRINCIPALES

"Los ignorantes y los ignorantes eran el azote de Rusia..."

Varios aforismos de La Harpe dirigidos a nosotros

Hasta ahora, los ignorantes y las personas con conocimientos a medias han sido el flagelo de Rusia ... es urgente reemplazarlos no con habladores vacíos, sino con personas profundamente educadas, capaces de desarrollar con toda claridad aquellas verdaderas reglas sobre las cuales se basa la ciencia. basado.

Ningún talento da derecho a liberarse del control, especialmente en Rusia, donde están acostumbrados a complacer a los visires y a someterse a la arbitrariedad.

En materia de gobierno, y especialmente en materia de educación, todo lo que reluce es inútil o perjudicial.

Las naciones perecen cuando sus gobernantes destruyen el espíritu público de raíz.

Rusia debe estar preparada, preservar su dignidad y sus secretos y, lo más importante, no entregar notas sin tener doscientas mil personas dispuestas a garantizar inmediatamente su ejecución.

La gente pasa, pero las instituciones permanecen.

Después de la victoria sobre Napoleón y la toma de París (el rey entró en la capital de Francia montado en un semental blanco llamado Eclipse, que le regaló Napoleón en 1808), en el momento de su mayor triunfo personal, Alejandro el Bendito volvió a recordar su mentor y amigo, otorgándole la Orden de San Andrés el Primero Llamado, el premio más alto del Imperio Ruso.

- (La Harpe) (1754 1838), político suizo, partidario de las ideas de la Ilustración. En 1784 95 educador del futuro emperador ruso Alejandro I. En 1798 1800 miembro del Directorio de la República Helvética. * * * LAHARP Frederic César de LAHARP... ... diccionario enciclopédico

LAGARPE (La Harpe) Frederic César de (1754 1838) político suizo, partidario de las ideas de la Ilustración. En 1784 95 educador del futuro emperador ruso Alejandro I. En 1798 1800 miembro del Directorio de la República Helvética ...

La Harpe (La Harpe) Frederic Cesar de (4.6.1754, Roles, cantón de Vaud, ≈ 30.3.1838, Lausana), político suizo. Abogado de profesión. En los 80s invitada por Catalina II a Rusia como profesora de su nieto, el futuro ruso... ... Gran enciclopedia soviética

La Harpe Frederic César de- (1754 1838) Suizo, en 1784 95 maestros dirigidos. libro Alexander Pavlovich (futuro Alejandro I). Abogado de profesión, adhirió a las ideas republicanas y al liberalismo. iluminará. puntos de vista en el espíritu de los enciclopedistas y de J. J. Rousseau, que inculcó en su... ... Diccionario enciclopédico humanitario ruso

- (francés Frédéric César Laharpe; originalmente de La Harpe, pero durante la Revolución Francesa cambió la ortografía del apellido, eliminando la partícula noble de; 6 de abril de 1754 30 de marzo de 1838) General y estadista suizo, en la historia de Rusia.. Wikipedia

Frédéric César Laharpe Frédéric César Laharpe (francés Frédéric César Laharpe; originalmente de La Harpe, pero durante la Revolución Francesa cambió la ortografía de su apellido, eliminando la partícula noble de; 6 de abril de 1754 30 de marzo de 1838) general suizo... ...Wikipedia

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Frédéric César Laharpe Frédéric César Laharpe (francés Frédéric César Laharpe; originalmente de La Harpe, pero durante la Revolución Francesa cambió la ortografía de su apellido, eliminando la partícula noble de; 6 de abril de 1754 30 de marzo de 1838) general suizo... ...Wikipedia

- (17541838), político suizo, partidario de las ideas de la Ilustración. En 178495, educador del futuro emperador ruso Alejandro I. En 17981800, miembro del Directorio de la República Helvética... Gran diccionario enciclopédico

Libros

• El emperador Alejandro I y Federico-César La Harpe. Letras. Documentación. En 3 volúmenes. Volumen 1. 1782-1802,. Por primera vez se publica íntegramente en ruso la correspondencia del emperador ruso Alejandro I y su mentor suizo F.-S. Laharpe, quien, tras finalizar su servicio en la corte de Catalina II...

Biografía

Federico César Laharpe nació el 6 de abril de 1754 en Rolle. rollo ).

En 1797 vendió la propiedad de Genthod a Elie Crew, tras lo cual se trasladó a Ginebra y de allí a París, donde imprimió varios panfletos contra el dominio aristocrático bernés. Cuando se formó la República Helvética, Laharpe era miembro del directorio que la gobernaba.

En -1802 La Harpe llegó a Rusia. Posteriormente vivió en Francia; durante el Congreso de Viena abogó por la independencia de los cantones de Vaud y Aargau; Pasó el final de su vida en su tierra natal. En 1815, cuando Alejandro I vivía en el Palacio del Eliseo, La Harpe recibió una invitación suya para todas las cenas. A. O. Smirnova en sus notas llama a Lagarpe “mi tío”: su abuela supuestamente era hermana del famoso suizo.

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Notas

Literatura

• Glasco B.// Diccionario biográfico ruso: en 25 volúmenes. - San Petersburgo. -M., 1896-1918.

Premios

• Orden de San Andrés el Primero Llamado 29/03/1814

F. Laharpe era muy fuerte y podía torcer a un boxeador débil.

Extracto que caracteriza a La Harpe, Frederic César

La noche del 1 de septiembre, Kutuzov ordenó la retirada de las tropas rusas a través de Moscú hasta la carretera de Riazán.