La capital del Imperio Bizantino fue Constantinopla. Asedios y decadencia

Los asentamientos de la primera ola surgieron en el Cabo del Bósforo hace unos 8,6 mil años, es decir, incluso antes de su formación (según la teoría de la inundación del Mar Negro, los mares Negro y Mediterráneo se conectaron como resultado de un terremoto hace 5-7 mil años atrás) e inundaciones de parte de la costa. Al comienzo de la expansión de los colonos griegos, la población indígena aquí eran los tracios. Según la leyenda, cuando el rey bizantino (ya sea el hijo de Poseidón y Keroessa, que le nació a Io de Zeus en el Cuerno de Oro, o el hijo de Niso de Megara, lo que suena más realista) le pidió consejo al oráculo de Delfos sobre dónde ir. Después de fundar una nueva colonia, ordenó construir "frente a los ciegos". Y en la cómoda y estrecha y profunda bahía del Cuerno de Oro, con dos puertos naturales protegidos del mar, apareció Bizancio, la ciudad predecesora de Constantinopla. Y los "ciegos", al parecer, se referían a los fundadores de las colonias vecinas de Megaria (Astaka, Selymbria y Calcedonia), que nunca antes habían visto un lugar tan rentable, a pesar de la hostilidad de los tracios y la escasez de agua potable. En cuanto a los residentes locales, fueron subyugados y reducidos a la posición de esclavos agrícolas como los ilotas espartanos.
Al tener una posición estratégicamente ventajosa entre los Balcanes y Anatolia y entre los mares Negro y Mediterráneo, la ciudad podía controlar el comercio entre Europa y Asia y, por lo tanto, rápidamente se desarrolló y se enriqueció. Pero por la misma razón, Bizancio fue asediada muchas veces; Atenas y Esparta lucharon por ella. Poder de Roma desde el 74 a.C. mi. proporcionó la defensa militar de la ciudad durante más de 200 años, aunque la privó de ingresos por derechos de aduana. Y durante la guerra civil de 193-197. la ciudad fue sitiada, todas las fortificaciones destruidas y todos los privilegios políticos y comerciales privados por orden de Septimio Severo, porque apoyó miopemente a su enemigo Pescennio Níger. Después de esto, Bizancio ya no pudo recuperarse y siguió siendo una sórdida provincia romana hasta que el emperador Constantino (que reinó entre 306 y 337) eligió este lugar para crear su nueva capital (para entonces Roma había dejado de ser la residencia principal de los emperadores).
La fundación de la Nueva Roma tuvo lugar en el otoño de 324, y el emperador Constantino decidió personalmente marcar sus fronteras, que inmediatamente fueron rodeadas por una muralla de tierra. Comenzó la grandiosa “construcción del siglo”, que requirió la participación de recursos financieros y humanos de todo el Imperio Romano. El flujo de grano egipcio, anteriormente destinado a Roma, se redirigió a Nueva Roma. Por orden del emperador, se llevaron a Bizancio arquitectos, pintores y escultores famosos, los mejores albañiles, yeseros y carpinteros (quedaron exentos de otros deberes estatales). Para decorar Bizancio se trajeron obras de arte de Roma y Atenas, Corinto y Delfos, Éfeso y Antioquía... En cierto sentido, la continuidad del patrimonio cultural de la Antigua Hellas, la Antigua Roma y Bizancio se llevó a cabo mediante sucesivos saqueos en favor del próximo centro principal de poder e influencia. Esta vez, a favor de Constantinopla.
Durante la vida de Constantino se construyeron unos 30 palacios y templos, más de 4.000 casas de la nobleza y miles de casas de la gente común, un nuevo hipódromo, un circo y dos teatros, numerosos baños y panaderías y ocho tuberías de agua, así como la construcción de un Se inició el embalse subterráneo. Constantino favoreció a los sacerdotes cristianos y fundó la Iglesia de Santa Sofía y muchas otras iglesias cerca de la plaza principal de Augusteon, pero no interfirió con los sacerdotes paganos que se establecieron en el Nuevo Capitolio Romano. Y prestó gran atención al desarrollo de la navegación y el comercio: equipando puertos convenientes, construyendo atracaderos, rompeolas y almacenes comerciales, aumentando la flota. Muy pronto, Constantinopla como ciudad comercial superó la gloria de la Bizancio griega.
Como corresponde a la sucesora de la Ciudad Eterna, Constantinopla creció sobre siete colinas. Primero, la muralla de tierra de Constantino, luego el Muro de Teodosio, que cercaba completamente el cabo que ocupaba la ciudad en la orilla sur del Cuerno de Oro.
La toma de la capital bizantina por los turcos otomanos en 1453 conmocionó a todo el mundo cristiano.
Menos de un siglo después de que la capital del Imperio Romano se trasladara a Constantinopla, el imperio se dividió en 395 en Occidental y Oriental. El Imperio Romano Occidental se derrumbó en varios reinos bárbaros en 476, y el Imperio Bizantino Oriental duró casi mil años más. Durante mucho tiempo fue la ciudad más grande, próspera y cultural de Europa.
Bajo el emperador bizantino Justiniano I (que reinó entre 527 y 565), se intentó restaurar el imperio, es decir, recuperar las tierras del antiguo Imperio Romano Occidental, y esto tuvo un éxito incluso parcial, pero aún así no logró retener el territorios capturados. El reinado de Justiniano pasó a la historia no sólo con victorias militares y el desarrollo del nuevo Código de Derecho Romano de Justiniano, sino también con la mayor "revuelta de Nika" en la historia de Constantinopla y Bizancio en general en 532 y el primer caso registrado de una pandemia de peste. El levantamiento de "Nick" comenzó en el hipódromo durante las carreras como una pelea banal de fanáticos ("blues" - venetos, "verdes" - prasins), pero después de la ejecución de los instigadores, ambos partidos de fanáticos del hipódromo se unieron contra el emperador. recordando tanto la opresión fiscal como la opresión de los paganos. Como resultado, murieron unas 35.000 personas y muchas casas se incendiaron (incluido el palacio imperial y el primer edificio de la catedral, que inmediatamente comenzaron a reconstruir, más grande y magnífico que antes). Testigos presenciales escribieron: “El imperio mismo parecía estar al borde de la destrucción”. Los rebeldes presentaron su candidatura al emperador, Justiniano estaba dispuesto a huir, y sólo por un milagro, gracias a la rápida intervención de un cortesano influyente, que rápidamente sobornó a la mayoría de los senadores, el levantamiento fue reprimido. Y la "plaga de Justiniano" llegó a Constantinopla a lo largo de las rutas comerciales desde Etiopía o Egipto en 541, alcanzó su apogeo en 544 y destruyó alrededor del 40% de la población de la ciudad (según los contemporáneos, 5.000, a veces hasta 10.000 personas morían diariamente); La enfermedad cubrió todo el territorio del mundo civilizado y duró, manifestándose en brotes separados, hasta el año 750.
El siguiente momento crítico en la historia de Constantinopla fue su terrible saqueo durante la IV Cruzada, cuando se perdieron muchos bienes culturales, incluidos santuarios cristianos. Aunque en aquella época el Imperio Bizantino no cayó de manos de los sarracenos, sino de caballeros cristianos apadrinados por el Dux de Venecia. Fue en parte una expedición punitiva en venganza por la destrucción del barrio veneciano y de los miles de comerciantes venecianos encarcelados en Constantinopla en 1171.
Durante el período comprendido entre 1204 y 1261, Constantinopla se convirtió en la capital del Imperio Latino y el sumo sacerdote ortodoxo fue reemplazado por uno católico. Después de la restauración de la dinastía Paleólogo y el Imperio Bizantino, los comerciantes venecianos en Constantinopla fueron suplantados por los genoveses. Se establecieron en la orilla norte del Cuerno de Oro, en la zona de Gapat, construyeron una torre alta y se cercaron con un muro. En la Edad Media, la mayor parte de los ingresos del comercio de Constantinopla pasaron a manos de los genoveses. Además, incluso después de la caída de Constantinopla y el colapso del Imperio Bizantino en 1453, los comerciantes italianos emprendedores pudieron negociar la no agresión y el libre comercio con el Imperio Otomano.
Bajo el Imperio Otomano (1453-1922), Constantinopla comenzó a llamarse Estambul, pero no pasó a llamarse oficialmente hasta 1930, durante las reformas de Atatürk.

información general

Ubicación: en el cabo de la costa europea del golfo del Bósforo (posteriormente aparecieron zonas en la costa asiática).

Afiliación administrativa: il Estambul, Turquía.
Opciones de nombre: Bizancio (hasta 330), Nueva Roma (hasta 450 oficialmente), Constantinopla / Constantinopla (hasta 1930 oficialmente), Estambul / Estambul (desde 1453, desde 1930 oficialmente).

Estado: antigua colonia griega de Bizancio desde el 667 a.C. mi. al 324 d.C.; capital del Imperio Romano Nueva Roma del 330 al 395; capital del Imperio Bizantino o Romano de Oriente: 395-1204 y 1261-1453; capital del Imperio Latino: 1204-1261; capital del Imperio Otomano: 1453-1922; desde 1922 - una ciudad de la República Turca.
Idiomas: El griego era la lengua predominante en la antigüedad, así como el latín, el genovés y los dialectos bizantinos (actualmente turco).

Composición étnica: en la antigüedad, colonos griegos de Megara y tracios locales, bajo Constantino una ciudad helenística multinacional que incluía grandes diásporas de bizantinos, genoveses y judíos (ahora turcos).
Religiones: Período griego antiguo - paganismo, período bizantino - ortodoxia, período otomano - Islam.
Divisa: Moneda bizantina, solidus, ducado (moderno - lira turca).

Números

La longitud de la muralla teodosiana de la ciudad.: 5630 m (tres hileras).
Longitud total de las murallas de la ciudad.: DE ACUERDO. 16 kilómetros.

Número de torres en las murallas.: 400.

Altura del centro: 100 m sobre el nivel del mar. metro.

Número de defensores de Constantinopla en 1453: DE ACUERDO. 5 mil personas

Número de sitiadores otomanos: de 150 a 250 mil personas. según diversas fuentes.

Número de barcos otomanos que participaron en el asedio: 80 buques militares y 300 mercantes.

Clima y tiempo

Temperatura media en julio: +23,5°C.

Precipitación media anual: 850 mm.

Economía

Atracciones

Datos curiosos

Hace 755 años, el 25 de julio de 1261, Miguel VIII Paleólogo recuperó Constantinopla de manos de los latinos y restauró nuevamente el Imperio Bizantino. Sí, sí, su colapso no fue un proceso rápido ni “lineal”. También sucedió que durante algún tiempo los Basileus lograron “recuperar lo suyo”, y la extinción, el inevitable declive, sólo podía predecirse “pensando durante siglos”. El historiador Sergei Tsvetkov habla de la gran ciudad del Bósforo, que hoy sigue siendo el epicentro de las noticias mundiales.

Editor Medios LJ

Constantinopla es una ciudad única en muchos aspectos. Es la única ciudad del mundo situada simultáneamente en Europa y Asia y una de las pocas megaciudades modernas cuya edad se acerca a los tres milenios. Finalmente, esta es una ciudad que ha pasado por cuatro civilizaciones y otros tantos nombres en su historia.

Primer asentamiento y período provincial

Alrededor del 680 a.C. Aparecieron colonos griegos en el Bósforo. En la orilla asiática del estrecho fundaron la colonia de Calcedonia (ahora es un distrito de Estambul llamado "Kadikoy"). Tres décadas más tarde, frente a ella creció la ciudad de Bizancio. Según la leyenda, fue fundada por un tal Bizancio de Megara, a quien el oráculo de Delfos le dio un vago consejo de "establecerse frente a los ciegos". Según Bizancio, estos ciegos eran los habitantes de Calcedonia, ya que eligieron las lejanas colinas asiáticas para su asentamiento, y no el acogedor triángulo de tierra europea ubicado enfrente.

Situada en el cruce de rutas comerciales, Bizancio fue una presa sabrosa para los conquistadores. Durante varios siglos, la ciudad cambió de dueños: persas, atenienses, espartanos, macedonios. En el 74 a.C. Roma puso su puño de hierro sobre Bizancio. Comenzó un largo período de paz y prosperidad para la ciudad del Bósforo. Pero en 193, durante la siguiente batalla por el trono imperial, los habitantes de Bizancio cometieron un error fatal. Juraron lealtad a un candidato y el más fuerte fue otro: Septimio Severo. Además, Bizancio también persistió en no reconocer al nuevo emperador. Durante tres años, el ejército de Septimio Severo permaneció bajo los muros de Bizancio, hasta que el hambre obligó a los sitiados a rendirse. El enfurecido emperador ordenó arrasar la ciudad. Sin embargo, los residentes pronto regresaron a sus ruinas nativas, como si sintieran que su ciudad tenía un futuro brillante por delante.

Capital del Imperio

Digamos algunas palabras sobre el hombre que dio su nombre a Constantinopla.

El emperador Constantino ya durante su vida era llamado "El Grande", aunque no se distinguía por una alta moralidad. Esto, sin embargo, no es sorprendente, porque toda su vida la pasó en una feroz lucha por el poder. Participó en varias guerras civiles, durante las cuales ejecutó a su hijo de su primer matrimonio, Crispo, y a su segunda esposa, Fausta. Pero algunas de sus habilidades políticas son realmente dignas del título de "Grande". No es casualidad que los descendientes no escatimaran en el mármol y le erigieran gigantescos monumentos. Un fragmento de una de esas estatuas se conserva en el Museo de Roma. La altura de su cabeza es de dos metros y medio.

En el año 324, Constantino decidió trasladar la sede del gobierno de Roma al Este. Al principio lo intentó en Serdika (ahora Sofía) y otras ciudades, pero al final eligió Bizancio. Constantino personalmente trazó los límites de su nueva capital en el suelo con una lanza. Hasta el día de hoy, en Estambul se pueden caminar junto a los restos de la antigua muralla construida a lo largo de esta línea.

En solo seis años, en el lugar de la provincia de Bizancio creció una gran ciudad. Estaba decorada con magníficos palacios y templos, acueductos y amplias calles con ricas casas de la nobleza. La nueva capital del imperio llevó durante mucho tiempo el orgulloso nombre de “Nueva Roma”. Y sólo un siglo después, Bizancio-Nueva Roma pasó a llamarse Constantinopla, “la ciudad de Constantino”.

Símbolos capitales

Constantinopla es una ciudad de significados secretos. Los guías locales definitivamente le mostrarán las dos atracciones principales de la antigua capital de Bizancio: Santa Sofía y el Golden Gate. Pero no todo el mundo explicará su significado secreto. Mientras tanto, estos edificios aparecieron en Constantinopla no por casualidad.

Santa Sofía y el Golden Gate encarnaban claramente las ideas medievales sobre la ciudad errante, especialmente populares en el Oriente ortodoxo. Se creía que después de que la antigua Jerusalén perdió su papel providencial en la salvación de la humanidad, la capital sagrada del mundo se trasladó a Constantinopla. Ahora ya no era la “vieja” Jerusalén, sino la primera capital cristiana la que personificaba la Ciudad de Dios, que estaba destinada a permanecer hasta el fin de los tiempos y, después del Juicio Final, convertirse en la morada de los justos.

En la primera mitad del siglo VI, bajo el emperador Justiniano I, la estructura urbana de Constantinopla se alineó con esta idea. En el centro de la capital bizantina se construyó la grandiosa Catedral de Sofía de la Sabiduría de Dios, superando su prototipo del Antiguo Testamento: el Templo del Señor de Jerusalén. Al mismo tiempo, la muralla de la ciudad fue decorada con el ceremonial Golden Gate. Se suponía que al final de los tiempos Cristo entraría a través de ellos en la ciudad escogida de Dios para completar la historia de la humanidad, tal como una vez entró por la Puerta Dorada de la “vieja” Jerusalén para mostrar a la gente el camino de la salvación.

Fue el simbolismo de la Ciudad de Dios lo que salvó a Constantinopla de la ruina total en 1453. El sultán turco Mehmed el Conquistador ordenó no tocar los santuarios cristianos. Sin embargo, intentó destruir su significado anterior. Santa Sofía se convirtió en mezquita y la Puerta Dorada fue amurallada y reconstruida (como en Jerusalén).

Más tarde, surgió entre los habitantes cristianos del Imperio Otomano la creencia de que los rusos liberarían a los cristianos del yugo de los infieles y entrarían en Constantinopla por el Golden Gate. Los mismos a los que una vez clavó el príncipe Oleg su escudo escarlata.

Bueno, esperaremos y veremos.

es hora de florecer

El Imperio Bizantino, y con él Constantinopla, alcanzó su mayor prosperidad durante el reinado del emperador Justiniano I, que estuvo en el poder del 527 al 565.

Justiniano es una de las figuras más llamativas y al mismo tiempo controvertidas del trono bizantino. Un gobernante inteligente, poderoso y enérgico, un trabajador incansable, el iniciador de muchas reformas, dedicó toda su vida a la implementación de su preciada idea de revivir el antiguo poder del Imperio Romano. Bajo su mando, la población de Constantinopla alcanzó el medio millón de personas, la ciudad estaba decorada con obras maestras de la iglesia y la arquitectura secular. Pero bajo la máscara de generosidad, sencillez y accesibilidad exterior se escondía una naturaleza despiadada, doble y profundamente insidiosa. Justiniano ahogó en sangre los levantamientos populares, persiguió brutalmente a los herejes y se enfrentó a la aristocracia senatorial rebelde. La fiel asistente de Justiniano fue su esposa, la emperatriz Teodora. En su juventud fue actriz de circo y cortesana, pero gracias a su rara belleza y extraordinario encanto, se convirtió en emperatriz.

Según la tradición de la iglesia, Justiniano era mitad eslavo de origen. Antes de su ascenso al trono, supuestamente llevaba el nombre de Upravda y su madre se llamaba Beglyanitsa. Su tierra natal era el pueblo de Verdyan, cerca de la Sofía búlgara.

Irónicamente, fue durante el reinado de Justiniano cuando Constantinopla fue atacada por primera vez por los eslavos. En 558, sus tropas aparecieron en las inmediaciones de la capital bizantina. En ese momento, la ciudad solo tenía guardias de a pie bajo el mando del famoso comandante Belisario. Para ocultar el pequeño número de su guarnición, Belisario ordenó que los árboles talados fueran arrastrados detrás de las líneas de batalla. Se levantó una espesa capa de polvo que el viento arrastró hacia los sitiadores. El truco fue un éxito. Creyendo que un gran ejército avanzaba hacia ellos, los eslavos se retiraron sin luchar. Sin embargo, más tarde Constantinopla tuvo que ver más de una vez escuadrones eslavos bajo sus muros.

Hogar de los aficionados al deporte.

La capital bizantina sufrió a menudo pogromos de aficionados al deporte, como ocurre en las ciudades europeas modernas.

En la vida cotidiana de los habitantes de Constantinopla, los coloridos espectáculos públicos, especialmente las carreras de caballos, desempeñaban un papel inusualmente importante. El apasionado compromiso de la gente del pueblo con este entretenimiento dio lugar a la formación de organizaciones deportivas. En total eran cuatro: Levki (blanco), Rusii (rojo), Prasina (verde) y Veneti (azul). Se diferenciaban por el color de la ropa de los conductores de las cuadrigas tiradas por caballos que participaban en las competiciones en el hipódromo. Conscientes de su fuerza, los fanáticos de Constantinopla exigieron diversas concesiones al gobierno y de vez en cuando organizaron verdaderas revoluciones en la ciudad.

¡El levantamiento más formidable, conocido como Nika! (es decir, “¡Conquistar!”), estalló el 11 de enero de 532. Los seguidores de las fiestas del circo, espontáneamente unidos, atacaron las residencias de las autoridades de la ciudad y las destruyeron. Los rebeldes quemaron las listas de impuestos, capturaron la prisión y liberaron a los prisioneros. En el hipódromo, en medio del júbilo general, se coronó solemnemente al nuevo emperador Hipacio.

El pánico comenzó en el palacio. El legítimo emperador Justiniano I, desesperado, intentó huir de la capital. Sin embargo, su esposa, la emperatriz Teodora, compareciendo en una reunión del consejo imperial, declaró que prefería la muerte a la pérdida del poder. "La púrpura real es un hermoso sudario", dijo. Justiniano, avergonzado de su cobardía, lanzó un ataque contra los rebeldes. Sus comandantes, Belisario y Mund, al frente de un gran destacamento de mercenarios bárbaros, atacaron repentinamente a los rebeldes en el circo y mataron a todos. Después de la masacre, 35 mil cadáveres fueron retirados de la arena. Hipacio fue ejecutado públicamente.

En resumen, ahora ves que nuestros fans, en comparación con sus lejanos predecesores, son simplemente corderos mansos.

Casas de fieras de capital

Toda capital que se precie se esfuerza por adquirir su propio zoológico. Constantinopla no fue una excepción aquí. La ciudad tenía una lujosa colección de animales, motivo de orgullo y preocupación para los emperadores bizantinos. Los monarcas europeos sólo sabían de oídas acerca de los animales que vivían en Oriente. Por ejemplo, las jirafas en Europa han sido consideradas durante mucho tiempo un cruce entre un camello y un leopardo. Se creía que la jirafa heredó su apariencia general de uno y su color del otro.

Sin embargo, el cuento de hadas palidece en comparación con los verdaderos milagros. Así, en el Gran Palacio Imperial de Constantinopla había una cámara de Magnauro. Aquí había toda una colección de animales mecánicos. Los embajadores de los soberanos europeos que asistieron a la recepción imperial quedaron asombrados por lo que vieron. He aquí, por ejemplo, lo que dijo Liutprando, el embajador del rey italiano Berengario, en el año 949: “ Delante del trono del emperador había un árbol de cobre pero dorado, cuyas ramas estaban llenas de diversas clases de pájaros, hechos de bronce y también dorados. Cada uno de los pájaros entonaba su melodía especial, y el asiento del emperador estaba tan hábilmente dispuesto que al principio parecía bajo, casi al nivel del suelo, luego un poco más alto y, finalmente, suspendido en el aire. El colosal trono estaba rodeado en forma de guardias, de cobre o de madera, pero, en cualquier caso, leones dorados, que golpeaban frenéticamente la cola en el suelo, abrían la boca, movían la lengua y emitían un fuerte rugido. Ante mi aparición, los leones rugieron y los pájaros cantaron cada uno su propia melodía. Después de que, según la costumbre, me incliné ante el emperador por tercera vez, levanté la cabeza y vi al emperador con ropas completamente diferentes casi en el techo de la sala, mientras que yo acababa de verlo en un trono a poca altura desde el suelo. No pude entender cómo sucedió esto: lo debió haber levantado una máquina.».

Por cierto, todos estos milagros fueron observados en el año 957 por la princesa Olga, la primera visitante rusa en Magnavra.

Cuerno de oro

En la antigüedad, la Bahía del Cuerno de Oro de Constantinopla era de suma importancia en la defensa de la ciudad de los ataques del mar. Si el enemigo lograba irrumpir en la bahía, la ciudad estaba condenada.

Los antiguos príncipes rusos intentaron varias veces atacar Constantinopla desde el mar. Pero sólo una vez el ejército ruso logró penetrar en la codiciada bahía.

En 911, el profético Oleg dirigió una gran flota rusa en una campaña contra Constantinopla. Para evitar que los rusos desembarcaran en la costa, los griegos bloquearon la entrada al Cuerno de Oro con una pesada cadena. Pero Oleg burló a los griegos. Los barcos rusos fueron colocados sobre rodillos redondos de madera y arrastrados hasta la bahía. Entonces el emperador bizantino decidió que era mejor tener a esa persona como amigo que como enemigo. A Oleg se le ofreció la paz y el estatus de aliado del imperio.

El Estrecho de Constantinopla fue también el lugar donde nuestros antepasados ​​conocieron por primera vez lo que ahora llamamos la superioridad de la tecnología avanzada. El 11 de junio de 941, cientos de barcos del príncipe Igor bloquearon la ciudad desde el mar. La flota bizantina en ese momento estaba lejos de la capital, luchando con piratas árabes en el Mediterráneo. El emperador bizantino Romano I tenía a mano sólo una docena y media de barcos, dados de baja por mal estado. Sin embargo, Romano decidió dar batalla. En los recipientes medio podridos se instalaron sifones con “fuego griego”. Era una mezcla inflamable a base de aceite natural.

Los barcos rusos atacaron audazmente al escuadrón griego, cuya sola visión les hizo reír. Pero de repente, a través de los altos costados de los barcos griegos, chorros de fuego se derramaron sobre las cabezas de los rus. El mar que rodeaba a los barcos rusos pareció estallar repentinamente en llamas. Muchas torres estallaron en llamas a la vez. El pánico se apoderó instantáneamente del ejército ruso. Todos pensaban sólo en cómo salir de este infierno lo más rápido posible.

Los griegos obtuvieron una victoria completa. Los historiadores bizantinos informan que Igor logró escapar con apenas una docena de grajos.

cisma de la iglesia

Los concilios ecuménicos se reunieron en Constantinopla más de una vez, salvando a la Iglesia cristiana de cismas destructivos. Pero un día ocurrió allí un hecho completamente diferente.

El 15 de julio de 1054, antes del inicio del servicio, el cardenal Humbert entró en Hagia Sophia, acompañado por dos legados papales. Caminando directamente hacia el altar, se dirigió al pueblo con acusaciones contra el Patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario. Al final de su discurso, el cardenal Humbert colocó en el trono la bula de excomunión y abandonó el templo. En el umbral, simbólicamente se sacudió el polvo de los pies y dijo: “¡Dios ve y juzga!”. Durante un minuto reinó un completo silencio en la iglesia. Luego hubo un alboroto general. El diácono corrió tras el cardenal, rogándole que recuperara la bula. Pero le quitó el documento que le habían entregado y la bula cayó al suelo. Fue llevado al patriarca, quien ordenó que se publicara el mensaje papal y luego excomulgó a los propios legados papales. La multitud indignada casi destrozó a los enviados de Roma.

En términos generales, Humbert vino a Constantinopla por un asunto completamente diferente. Al mismo tiempo, Roma y Bizancio estaban muy molestos con los normandos que se habían establecido en Sicilia. Humbert recibió instrucciones de negociar con el emperador bizantino una acción conjunta contra ellos. Pero desde el comienzo de las negociaciones, la cuestión de las diferencias confesionales entre las iglesias romana y de Constantinopla pasó a primer plano. El Emperador, muy interesado en la ayuda político-militar de Occidente, no pudo calmar a los furiosos sacerdotes. El asunto, como hemos visto, terminó mal: después de la excomunión mutua, el Patriarca de Constantinopla y el Papa ya no quisieron conocerse.

Más tarde, este evento se denominó "gran cisma" o "división de las Iglesias" en occidental - católica y oriental - ortodoxa. Por supuesto, sus raíces son mucho más profundas que el siglo XI y las desastrosas consecuencias no aparecieron de inmediato.

peregrinos rusos

La capital del mundo ortodoxo, Constantinopla (Constantinopla), era bien conocida por el pueblo ruso. Aquí venían los comerciantes de Kiev y otras ciudades de Rusia, aquí se detenían los peregrinos que iban al Monte Athos y Tierra Santa. Uno de los distritos de Constantinopla, Gálata, incluso fue llamado la "ciudad rusa", por eso vivían aquí muchos viajeros rusos. Uno de ellos, el novgorodiano Dobrynya Yadreikovich, dejó la evidencia histórica más interesante sobre la capital bizantina. Gracias a su “Cuento de Constantinopla” sabemos cómo el pogromo cruzado de 1204 encontró la ciudad milenaria.

Dobrynya visitó Constantinopla en la primavera de 1200. Examinó en detalle los monasterios e iglesias de Constantinopla con sus iconos, reliquias y reliquias. Según los científicos, la "Cuento de Constantinopla" describe 104 santuarios de la capital de Bizancio, y de manera tan completa y precisa como ninguno de los viajeros de épocas posteriores los describió.

Una historia muy interesante es la del fenómeno milagroso ocurrido en la Catedral de Santa Sofía el 21 de mayo, del que, como asegura Dobrynya, él fue testigo personalmente. Esto es lo que sucedió ese día: el domingo, antes de la liturgia, frente a los fieles, una cruz de altar dorada con tres lámparas encendidas se elevó milagrosamente en el aire por sí sola y luego cayó suavemente en su lugar. Los griegos recibieron este signo con júbilo, como signo de la misericordia de Dios. Pero, irónicamente, cuatro años después, Constantinopla cayó en manos de los cruzados. Esta desgracia obligó a los griegos a cambiar su opinión sobre la interpretación del signo milagroso: ahora comenzaron a pensar que el regreso de los santuarios a su lugar presagiaba el resurgimiento de Bizancio después de la caída del estado cruzado. Posteriormente surgió la leyenda de que en vísperas de la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, y también el 21 de mayo, se repitió el milagro, pero esta vez la cruz y las lámparas se elevaron hacia el cielo para siempre, y esto ya marcó el final. Caída del Imperio Bizantino.

Primera rendición

En la Pascua de 1204, Constantinopla se llenó sólo de gemidos y lamentos. Por primera vez en nueve siglos, los enemigos, participantes en la IV Cruzada, estaban trabajando en la capital de Bizancio.

El llamado a la toma de Constantinopla sonó a finales del siglo XII de labios del Papa Inocencio III. En aquella época, el interés por Tierra Santa en Occidente ya había comenzado a enfriarse. Pero la cruzada contra los cismáticos ortodoxos era reciente. Pocos soberanos de Europa occidental resistieron la tentación de saquear la ciudad más rica del mundo. Los barcos venecianos, a cambio de un buen soborno, entregaron una horda de matones cruzados directamente a las murallas de Constantinopla.

La ciudad fue asaltada el lunes 13 de abril y sometida a un saqueo total. El cronista bizantino Niketas Choniates escribió indignado que incluso “los musulmanes son más amables y compasivos en comparación con estas personas que llevan el signo de Cristo sobre sus hombros”. Se exportaron a Occidente innumerables cantidades de reliquias y valiosos utensilios eclesiásticos. Según los historiadores, hasta el día de hoy hasta el 90% de las reliquias más importantes de las catedrales de Italia, Francia y Alemania son santuarios extraídos de Constantinopla. El mayor de ellos es el llamado Sudario de Turín: el sudario de Jesucristo, en el que estaba impreso Su rostro. Ahora se conserva en la catedral de Turín, Italia.

En lugar de Bizancio, los caballeros crearon el Imperio Latino y varias otras entidades estatales. En 1213, el legado papal cerró todas las iglesias y monasterios de Constantinopla y encarceló a monjes y sacerdotes. El clero católico tramó planes para un verdadero genocidio de la población ortodoxa de Bizancio. El rector de la catedral de Notre Dame, Claude Fleury, escribió que los griegos “es necesario exterminar y el país poblarse de católicos”.

Estos planes, afortunadamente, no estaban destinados a hacerse realidad. En 1261, el emperador Miguel VIII Paleólogo retomó Constantinopla casi sin luchar, poniendo fin al dominio latino en suelo bizantino.

Nueva Troya

A finales del siglo XIV y principios del XV, Constantinopla experimentó el asedio más largo de su historia, sólo comparable al asedio de Troya. En ese momento, quedaban lamentables restos del Imperio Bizantino: la propia Constantinopla y las regiones del sur de Grecia. El resto fue capturado por el sultán turco Bayazid I. Pero la Constantinopla independiente sobresalía como un hueso en su garganta, y en 1394 los turcos sitiaron la ciudad.

El emperador Manuel II pidió ayuda a los soberanos más fuertes de Europa. Algunos de ellos respondieron al desesperado llamado de Constantinopla. Sin embargo, solo se envió dinero desde Moscú: los príncipes de Moscú estaban hartos de sus preocupaciones con la Horda de Oro. Pero el rey húngaro Segismundo emprendió audazmente una campaña contra los turcos, pero el 25 de septiembre de 1396 fue completamente derrotado en la batalla de Nikopol. Los franceses tuvieron algo más de éxito. En 1399, el comandante Geoffroy Boukiko con mil doscientos soldados irrumpió en Constantinopla, reforzando su guarnición.

Sin embargo, por extraño que parezca, Tamerlán se convirtió en el verdadero salvador de Constantinopla. Por supuesto, el gran cojo era el que menos pensaba en complacer al emperador bizantino. Tenía sus propias cuentas que saldar con Bayezid. En 1402, Tamerlán derrotó a Bayezid, lo capturó y lo metió en una jaula de hierro.

El hijo de Bayezid, Sulim, levantó el asedio de ocho años de Constantinopla. En las negociaciones que comenzaron después, el emperador bizantino logró salir de la situación incluso más de lo que podía dar a primera vista. Exigió la devolución de varias posesiones bizantinas, y los turcos aceptaron con resignación. Además, Sulim prestó juramento de vasallo al emperador. Este fue el último éxito histórico del Imperio Bizantino, ¡pero qué éxito! Por manos de otros, Manuel II recuperó importantes territorios y aseguró al Imperio Bizantino otro medio siglo de existencia.

Caer

A mediados del siglo XV, Constantinopla todavía era considerada la capital del Imperio Bizantino, y su último emperador, Constantino XI Paleólogo, llevaba irónicamente el nombre del fundador de la ciudad milenaria. Pero éstas eran sólo las lamentables ruinas de lo que alguna vez fue un gran imperio. Y la propia Constantinopla hace tiempo que perdió su esplendor metropolitano. Sus fortificaciones estaban en ruinas, la población se apiñaba en casas en ruinas y solo los edificios individuales (palacios, iglesias, un hipódromo) recordaban su antigua grandeza.

Una ciudad así, o más bien un fantasma histórico, fue asediada el 7 de abril de 1453 por el ejército de 150.000 hombres del sultán turco Mehmet II. 400 barcos turcos entraron en el estrecho del Bósforo.

Por 29ª vez en su historia, Constantinopla estaba sitiada. Pero nunca antes el peligro había sido tan grande. Constantino Paleólogo pudo oponerse a la armada turca con sólo 5.000 soldados de guarnición y unos 3.000 venecianos y genoveses que respondieron a la llamada de ayuda.

El panorama muestra aproximadamente 10 mil participantes en la batalla. La superficie total del lienzo es de 2.350 metros cuadrados. metros con un diámetro panorámico de 38 metros y una altura de 20 metros. Su ubicación también es simbólica: no lejos de la Puerta del Cañón. Fue junto a ellos donde se hizo un agujero en la pared, que decidió el resultado del asalto.

Sin embargo, los primeros ataques desde tierra no dieron éxito a los turcos. El intento de la flota turca de romper la cadena que bloquea la entrada a la Bahía del Cuerno de Oro también terminó en un fracaso. Entonces Mehmet II repitió la maniobra que una vez le había dado al príncipe Oleg la gloria del conquistador de Constantinopla. Por orden del sultán, los otomanos construyeron un transporte de 12 kilómetros y arrastraron 70 barcos hasta el Cuerno de Oro. El triunfante Mehmet invitó a los sitiados a rendirse. Pero ellos respondieron que lucharían hasta la muerte.

El 27 de mayo, los cañones turcos abrieron fuego huracanado contra las murallas de la ciudad, abriendo enormes brechas en ellas. Dos días después comenzó el asalto general final. Después de una feroz batalla en las brechas, los turcos irrumpieron en la ciudad. Constantino Palaiologos cayó en batalla, luchando como un simple guerrero.

Vídeo oficial del panorama “La caída de Constantinopla”

A pesar de la destrucción causada, la conquista turca dio nueva vida a la moribunda ciudad. Constantinopla se convirtió en Estambul, la capital del nuevo imperio, la brillante Puerta Otomana.

Pérdida de estatus de capital

Durante 470 años, Estambul fue la capital del Imperio Otomano y el centro espiritual del mundo islámico, ya que el sultán turco era también el califa, el gobernante espiritual de los musulmanes. Pero en los años 20 del siglo pasado, la gran ciudad perdió su condición de capital, presumiblemente para siempre.

La razón de esto fue la Primera Guerra Mundial, en la que el moribundo Imperio Otomano fue una estupidez al ponerse del lado de Alemania. En 1918, los turcos sufrieron una aplastante derrota a manos de la Entente. De hecho, el país perdió su independencia. El Tratado de Sèvres de 1920 dejó a Turquía sólo con una quinta parte de su antiguo territorio. Los Dardanelos y el Bósforo fueron declarados estrechos abiertos y sujetos a ocupación junto con Estambul. Los británicos entraron en la capital turca, mientras que el ejército griego capturó la parte occidental de Asia Menor.

Sin embargo, había fuerzas en Turquía que no querían aceptar la humillación nacional. El movimiento de liberación nacional estuvo dirigido por Mustafa Kemal Pasha. En 1920, proclamó la creación de una Turquía libre en Ankara y declaró inválidos los tratados firmados por el sultán. A finales de agosto y principios de septiembre de 1921 tuvo lugar una gran batalla entre kemalistas y griegos en el río Sakarya (cien kilómetros al oeste de Ankara). Kemal obtuvo una contundente victoria, por la que recibió el rango de mariscal y el título de "Gazi" ("Ganador"). Las tropas de la Entente fueron retiradas de Estambul y Türkiye recibió reconocimiento internacional dentro de sus fronteras actuales.

El gobierno de Kemal llevó a cabo las reformas más importantes del sistema estatal. Se separó el poder secular del poder religioso, se eliminaron el sultanato y el califato. El último sultán, Mehmed VI, huyó al extranjero. El 29 de octubre de 1923, Türkiye fue declarada oficialmente república secular. La capital del nuevo estado se trasladó de Estambul a Ankara.

La pérdida de su estatus de capital no eliminó a Estambul de la lista de las grandes ciudades del mundo. Hoy es la metrópoli más grande de Europa con una población de 13,8 millones de personas y una economía en auge.

Si intentas encontrar Constantinopla en un mapa geográfico moderno, fracasarás. El caso es que desde 1930 no existe una ciudad así. Por decisión del nuevo gobierno de la República Turca, fundado en 1923, la ciudad de Constantinopla (antigua capital del Imperio Otomano) pasó a llamarse. Su nombre moderno es Estambul.

¿Por qué Constantinopla se llamó Constantinopla? La asombrosa historia de la ciudad se remonta a más de un milenio. Durante este período, sufrió muchos cambios, siendo la capital de tres imperios a la vez: el romano, el bizantino y el otomano. No es de extrañar que tuviera que cambiar de nombre más de una vez. El primer nombre que se le asignó en la historia es Bizancio. El nombre moderno de Constantinopla es Estambul.

Los rusos percibían a Constantinopla como el centro de la ortodoxia. Poco después de la adopción del cristianismo en la cultura rusa, se produce una sacralización sistemática (que le da un significado sagrado) de la imagen de Constantinopla.

Es la imagen de Constantinopla en los cuentos populares rusos la que inspiró la idea de un extraño país de ultramar con su magia y todo tipo de milagros.

El matrimonio de Vladimir con una princesa bizantina condujo al establecimiento de vínculos culturales y espirituales con Constantinopla. Constantinopla jugó un papel extremadamente positivo en el desarrollo de la sociedad rusa, ya que los contactos comerciales y culturales llevaron a un salto en el desarrollo de la pintura de iconos, la arquitectura, la literatura, el arte y las ciencias sociales.

Por orden de Vladimir, se construyeron magníficas catedrales en Kiev, Polotsk y Novgorod, que son copias exactas de la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla.

En la entrada principal de Vladimir y Kiev se instalaron puertas doradas, creadas por analogía con las puertas doradas que se abrieron durante las ceremonias solemnes de la reunión de los emperadores bizantinos.

Información etimológica

La etimología de la palabra "rey" es interesante. Proviene del nombre del emperador romano Cayo Julio César. La palabra "César" se convirtió en una parte obligatoria del título de todos los gobernantes del imperio: tanto en los primeros como en los últimos períodos de su existencia. El uso del prefijo “César” simbolizaba la continuidad del poder que pasó al nuevo emperador desde el legendario Julio César.

En la cultura romana, los conceptos de "rey" y "César" no son idénticos: en las primeras etapas de la existencia del estado romano, el rey era llamado con la palabra "rex", desempeñaba los deberes de sumo sacerdote, justicia de la paz y líder del ejército. No estaba dotado de poder ilimitado y la mayoría de las veces representaba los intereses de la comunidad que lo eligió como líder.

Fin del Imperio Bizantino

El 29 de mayo de 1453, el sultán Mehmed II el Conquistador tomó Constantinopla después de un asedio de 53 días. El último emperador bizantino, Constantino XI, defendió un servicio de oración en la catedral de Santa Sofía, luchó valientemente en las filas de los defensores de la ciudad y murió en la batalla.

La toma de Constantinopla significó el fin del Imperio Bizantino. Constantinopla se convirtió en la capital del estado otomano y inicialmente se llamó Constantino y luego pasó a llamarse Estambul.

En Europa y Rusia la ciudad se llama Estambul, que es una forma distorsionada del nombre turco.

Constantinopla: la ciudad más bella del mundo
La construcción de Constantinopla se inició en el año 324, el 11 de mayo de 330 se consagró la ciudad / “Nuestra Fe” / mayo, 2017

El suelo fértil de la Rus propició el surgimiento de innumerables santos, desde los primeros ascetas que entraban en cuevas que luego se convirtieron en monasterios, hasta confesores que se negaron a traicionar la fe a punta de rifles bolcheviques. Hablaremos de ellos, de cómo vive hoy la Iglesia Ortodoxa y de cómo preserva el espíritu de santidad rusa, en la sección “Nuestra Fe”. Más dentro y más

Ivan Aivazovsky “Vista de Constantinopla y el Bósforo”, 1856

Constantino se mudó a Nicomedia en Asia Menor después de su victoria sobre Licinio en 324, y casi al mismo tiempo comenzó a construir una nueva capital del imperio, en el sitio de la antigua ciudad de Bizancio. Bizancio, fundada alrededor del 660 a. C., estaba ubicada en la costa europea (tracia) del Bósforo.

Constantino apreció la singularidad y la ventaja geográfica de este lugar justo durante la batalla con Licinio. Roma, la Ciudad Eterna llena de ídolos y templos paganos tras la adopción del cristianismo por Constantino, tuvo que pasar a las sombras. El imperio, como el propio emperador, estaba cambiando rápidamente. Se necesitaba una nueva capital, y el terreno de la península montañosa entre el estrecho del Bósforo y la bahía del Cuerno de Oro se adaptaba perfectamente a ello.

Además, aquí se cruzaban con éxito las rutas comerciales desde el Mar Negro hasta el Mediterráneo. Este lugar sirvió de puente entre Asia y Europa.

La ciudad de Constantino fue construida por los mejores artesanos del imperio y un gran número de trabajadores, entre ellos 40 mil godos. En poco tiempo, se construyeron murallas, se pavimentaron calles anchas y se erigieron muchos edificios públicos: el Senado, el palacio imperial, templos, un hipódromo para 30 mil espectadores, un foro, acueductos y pórticos.

La nueva capital se engalanó con reconocidas obras de arte traídas de todo el Mediterráneo. La solemne consagración de la nueva capital por los obispos cristianos tuvo lugar el 11 de mayo del año 330. Durante más de diez siglos, esta fecha se convirtió en una fiesta para los vecinos de la ciudad y se celebraba a una escala especial;

Cuando se iluminó, la capital recibió el nombre de Nueva Roma, pero muy pronto los habitantes de la ciudad, rindiendo homenaje al constructor principal, comenzaron a llamarla Constantinopla, la ciudad de Constantino. A diferencia de la Antigua Roma, la Nueva era la capital no de un imperio pagano, sino cristiano. Es interesante que el propio emperador aún no había sido bautizado; tenía el estatus de catecúmeno (preparándose para el bautismo). El propio Constantino fue bautizado en Nicomedia, pero la ciudad real se convirtió en una fuente espiritual para muchos pueblos, desde aquí la misión de los santos hermanos Cirilo y Metodio, iguales a los apóstoles, fue a los eslavos, y el pueblo de Kiev fue bautizado en las aguas del Dnieper por los sacerdotes griegos.

Sus sucesores continuaron el trabajo de Constantino de fortalecer, expandir y embellecer la ciudad, y Nueva Roma rápidamente se convirtió en el centro más grande de Europa y Asia. A él acudían embajadores, comerciantes y peregrinos de todo el mundo. En la capital era posible hacer una carrera impresionante, el estatus social y el grosor de la billetera no importaban, un simple soldado o funcionario podía convertirse en emperador. Constantinopla se convirtió en la ciudad más deseable del Mediterráneo.

“El centro incomparablemente hermoso de toda la tierra habitada”, así llamó a esta ciudad el escriba bizantino Teodoro Metoquita en el siglo XIV.

Los defensores de la ciudad, con la ayuda de Dios, lograron repeler innumerables incursiones de godos, árabes y eslavos. Al final de la historia de Bizancio, cuando la era de su poder político ya quedaba en el pasado, la ciudad de Constantino siguió conservando su importancia cultural y eclesiástica hasta su captura por los turcos en 1453, y los turcos conservarían el nombre. de la ciudad hasta 1930.

Hoy así es como se ve el principal símbolo de Constantinopla: Hagia Sophia

Durante las guerras ruso-turcas del siglo XIX, los rusos estuvieron más de una vez a punto de capturar y liberar la ciudad; en marzo de 1807, el escuadrón ruso del vicealmirante Dmitry Senyavin inició un bloqueo naval de Constantinopla; en febrero de 1878, las tropas rusas; Se encontraba casi debajo de sus muros, pero no entró en la ciudad. Había otros planes para el desembarco de tropas en el Bósforo, pero lamentablemente no se llevaron a cabo por varias razones.

Pero muchos griegos todavía creen que fueron los rusos quienes erigieron la cruz sobre Santa Sofía.

Constantinopla (Tsargrad) es una de las antiguas capitales del mundo. Constantinopla es la capital desaparecida del estado desaparecido: el Imperio Bizantino (Bizancio). Los monumentos de la arquitectura bizantina, que se encuentran en, nos recuerdan la antigua grandeza de Constantinopla.

Constantinopla (Tsargrado)- la capital del Imperio Romano, luego del Imperio Bizantino, un estado que surgió en 395 con el colapso del Imperio Romano en su parte oriental. Los propios bizantinos se llamaban a sí mismos romanos, en griego "romanos" y su estado "romano".

¿Dónde está Constantinopla? En mayo de 1453, las tropas turcas capturaron la capital de Bizancio. Constantinopla pasó a llamarse Estambul y se convirtió. Así, la antigua capital de Bizancio, Constantinopla, desapareció del mapa político del mundo, pero la ciudad no dejó de existir en la realidad. Apareció en el mapa político en lugar de Constantinopla.

Fundación de Constantinopla. Constantinopla (Tsargrado de los textos rusos medievales) fue fundada por el emperador romano Constantino I (306 - 337) en 324 - 330. en el sitio que surgió alrededor del 660 a.C. mi. en la costa europea del estrecho del Bósforo de la colonia megariana de Bizancio (de ahí el nombre del estado, introducido por los humanistas después de la caída del imperio).

Traslado de la capital del Imperio Romano de Roma a Constantinopla. El traslado de la capital del Imperio Romano a Constantinopla, que tuvo lugar oficialmente el 11 de mayo de 330, se debió a su proximidad a las ricas provincias orientales, a su favorable posición comercial y militar-estratégica y a la ausencia de oposición al emperador por parte de el Senado. Constantinopla, un importante centro económico y cultural, no escapó a levantamientos populares masivos (el más importante: "Nika", 532).

El ascenso de Constantinopla. Constantinopla bajo Justiniano I (527 - 565). Estatuas de Justiniano en Constantinopla. El apogeo de Constantinopla está asociado con el emperador Justiniano I. Había muchas estatuas dedicadas a él en la capital, pero no han sobrevivido y sólo se conocen por sus descripciones. Uno de ellos representaba al emperador a caballo a imagen de Aquiles (543 - 544, bronce). La estatua misma y la mano derecha levantada de Justiniano fueron giradas hacia el Este como un "desafío" y advertencia a los persas; a la izquierda, el emperador sostenía una bola con una cruz, uno de los atributos del poder del basileus, símbolo del poder de Bizancio. La estatua estaba ubicada en el Foro Augusteon, entre las puertas del Gran Palacio y la Iglesia de San Pedro. Sofía.

Santa Sofía en Constantinopla. El significado del nombre del templo. Santa Sofía en Constantinopla, el templo más famoso de Bizancio, fue construida por los arquitectos Antimio de Thrales e Isidoro de Mileto por orden de Justiniano I en cinco años, y el 26 de diciembre de 537 el templo fue consagrado. "Hagia Sophia" significa "sabiduría santa", que en terminología teológica significa "espíritu santo". El templo no estaba dedicado a una santa llamada Sofía; es sinónimo de “sabiduría divina”, “la palabra de Dios”.

Arquitectura de Hagia Sophia en Constantinopla. Decoración interior del templo. Mosaicos de Hagia Sophia. La imagen arquitectónica de Hagia Sophia la acerca simbólicamente a la imagen del universo. Como el firmamento, parece “colgar” desde un punto invisible situado fuera del mundo. Según el escritor bizantino Procopio de Cesarea (siglos V-VI), la cúpula de la Iglesia de Santa Sofía “parece... como un hemisferio dorado bajado del cielo”. Es destacable la decoración interior del templo. En el año 867, el ábside de la Iglesia de Santa Sofía estaba decorado con la figura de la Madre de Dios sentada con el Niño y dos arcángeles. El rostro de la Madre de Dios está imbuido de una sensualidad antigua, no de un ascetismo bizantino, y al mismo tiempo de espiritualidad. La entrada al templo estaba precedida por una escena de mosaico (finales del siglo XI), en la que se representaba al emperador León VI el Sabio (866 - 912) arrodillado ante Cristo. Así que cayó de bruces cada vez durante la ceremonia de su entrada a la catedral. El carácter ritual de la escena se expresa en su idea misma: transmitir la conexión entre el emperador y Dios. El Emperador se inclinó ante Cristo como su sucesor terrenal.

Dato interesante sobre los mosaicos de Hagia Sophia. Los mosaicos de Santa Sofía son una fuente para estudiar la historia cotidiana de la corte imperial bizantina. Sobre un mosaico del siglo XII. La emperatriz Irina parece impasible, representada según la moda de la época, tiene el rostro cubierto con una gruesa capa de maquillaje, las cejas afeitadas y las mejillas muy coloreadas.

Constantinopla en los siglos VII-XI. Hipódromo de Constantinopla. Cuadriga de bronce del palco imperial del hipódromo. A pesar del declive económico que experimentó Bizancio desde finales del siglo VII, la importancia económica de la capital aumentó. Dado que la mayoría de las ciudades bizantinas se volvieron agrarias, las actividades comerciales y artesanales se concentraron principalmente en Constantinopla. Hasta finales del siglo XI. dominó el país política y económicamente. Los Basileus decoraron su capital con numerosas estatuas en las plazas, arcos y columnas conmemorativas del triunfo, templos y lugares de entretenimiento.

Captura de Constantinopla por los cruzados en 1204 En 12 art. El declive de la artesanía y el comercio de la ciudad comenzó debido a la penetración de comerciantes italianos en Constantinopla, que se establecieron en uno de sus distritos: Gálata. En abril de 1204, Constantinopla fue tomada y saqueada por los participantes de la IV Cruzada (1202 - 1204). Sólo de la Iglesia de Santa Sofía, como informa un testigo presencial de los hechos, fueron retirados “los vasos sagrados, objetos de arte extraordinario y extrema rareza, plata y oro, con los que estaban revestidos los púlpitos, pórticos y puertas”. Excitados, los cruzados, los Caballeros de Cristo, obligaron a mujeres desnudas a bailar en el trono principal, escribe un testigo ocular, y trajeron mulas y caballos a la iglesia para sacar el botín.

Constantinopla es la capital del Imperio Latino. En el mismo año 1204, la ciudad se convirtió en la capital del Imperio Latino creado por los cruzados (1204 - 1261), el dominio económico pasó a los venecianos.

Constantinopla en 1261 - 1453 La percepción que los bizantinos tenían del Islam. En julio de 1261, los bizantinos, apoyados por los genoveses, recuperaron la ciudad. Hasta mediados del siglo XIV. Constantinopla siguió siendo un importante centro comercial, luego gradualmente cayó en mal estado y los venecianos y genoveses capturaron posiciones clave en ella.

De finales del siglo XIV. Los turcos intentaron más de una vez apoderarse de la capital. Y al mismo tiempo, los bizantinos se mostraban reservados hacia el Islam. Se erigieron mezquitas y mausoleos islámicos en Constantinopla y bajo sus muros. Y los propios bizantinos al principio pensaron que el Islam era una especie de herejía cristiana, que no era muy diferente del nestorianismo y el monofisismo, movimientos ideológicos de las provincias orientales del imperio.

Captura de Constantinopla por los turcos en 1453 Monumentos arquitectónicos de la época bizantina en Estambul, antigua Constantinopla. En mayo de 1453, tras un largo asedio, las tropas turcas ocuparon la ciudad. Constantinopla pasó a llamarse Desde la época bizantina, la moderna Estambul ha conservado restos de murallas de fortalezas, fragmentos de palacios imperiales, un hipódromo y cisternas subterráneas. La mayoría de los edificios religiosos fueron adaptados para mezquitas: la Iglesia de Santa Sofía hoy es la Mezquita de Santa Sofía, la Basílica de Santa Sofía. Juan el Estudita (Emir Akhor-jamisi, siglo V). Iglesia de San Irene (532, reconstruida en los siglos VI-VIII), St. Sergio y Baco (Kyuchuk Hagia Sophia, siglo VI), St. Andrés (Khoja Mustafa-jami, siglo VII), St. Teodosio (Gul-jami, segunda mitad del siglo IX), Mireleyon (Budrum-jami, primera mitad del siglo X), St. Fedora (Kilise-jami, segunda mitad de los siglos XI-XIV), el complejo del templo de Pantocrator (Zeyrek-jami, siglo XII), la iglesia del monasterio de Chora (“fuera de las murallas de la ciudad”) - Kakhrie-jami (reconstruida en el siglo XI, mosaicos a principios del siglo XIV).

Con la captura de Constantinopla por los turcos, su historia, como la de Bizancio, había terminado; la historia de Estambul y el Imperio Otomano apenas comenzaba.

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