Los chechenos son temperamentales y declaran su amor en forma poética: “De repente ha llegado el otoño, caen las hojas rojas. No necesito a nadie más como jinete, sólo a Oksana: ¡tú!
Una chica ingush de un pueblo de montaña responderá inmediatamente a un saludo cortés al encontrarse: "¡Quejate, derrama tu alma!" Los severos hijos de la montaña no reconocen la frase habitual: “¿Cómo estás?”
La niña caucásica está entrenada para no escuchar chismes y no difundir ella misma especulaciones. En un pueblo de montaña se enteran de las noticias por la radio o la televisión, sin saber nada de sus vecinos.
En presencia del suegro, la nuera no puede respirar. Una mujer debe contener la respiración mientras se comunica con el padre de su marido.
Mejor estado:
Los conflictos verbales con los ingush son peligrosos para la vida y la salud. Aviso oportuno del Ministerio de Salud.
Un hermano sin hermana es una boda sin recién casado. Una hermana sin hermano es un cuerpo que ha vendido su alma.
Los ojos de los chechenos inician una conversación mucho antes que los labios melosos y el sonido que sale de la boca y la garganta.
Los hijos de las montañas sólo temen las lágrimas y las maldiciones de Allah.
En el Cáucaso, los montañeses son jinetes, en Kuban y Krasnodar los montañeses son bandidos.
Entre los zafiros y las esmeraldas no se puede encontrar un diamante comparable al brillo de los ojos de una belleza caucásica.
No necesito lujo, nací en él, solo que este lujo no es dinero, sino personas cercanas a mí...¦
Versión rusa: “Cariño, cásate conmigo…” Versión caucásica: “¡Uh, vamos, o sí, o estoy robando!”
Hermosa cara mirada sensible mezcla caucásica mejor no interferir
Una vez el Cielo y la Tierra discutieron sobre quién era más hermoso. ¡El cielo mostró las estrellas para demostrar su belleza, y la Tierra mostró el Cáucaso!
En las laderas del Santo Cáucaso, entre los picos nevados y poderosos... alguien pintó de oro en las rocas: “¡¡¡ESTÉ ORGULLOSO DE SER INGUSH”!!!
¿Cuál es la diferencia entre el amor falso y el amor real? Falso: -¡Me gustan los copos de nieve en tu cabello! El verdadero: -¡Tonto, dónde está el sombrero?!
¿¿Tienes un sueño?? -¡era! -¿y ahora? -y ahora ella camina a mi lado y me hace preguntas estúpidas..
Los ojos son ardientes, peligrosos y apasionados, no sujetos al destino, no sumisos a nadie, con moral montañosa. Temen los ojos de quienes dieron origen al Cáucaso.
¡Cualquiera puede ofender a un caucásico, pero no todo el mundo tiene tiempo de disculparse!
ÉL: ¿Quieres casarte conmigo? ELLA: no, todavía soy pequeña... ÉL: ¡¡¡No te lo pregunto, te lo hago saber!!!
CAUCÁSICO El amor no es cuando te regala flores y las hueles... Es cuando te habla de gasolina 95 durante tres horas, y le escuchas sin interrumpir...
¡¡¡Le daré fidelidad a mi marido!!! Amor para mi hijo!!! Belleza para mi hija!!! ¡¡¡Y respeto y honor para nuestros padres!!!
Soy la más feliz, porque nuestros caminos conducen al mismo final, un velo blanco y una lezginka en la boda.
Hay más “bebés de hielo” en las redes sociales que Napoleones en un manicomio...
Sólo un verdadero corazón caucásico late... late... late... y logrará su objetivo...
Una niña caucásica nunca baja la cabeza, pero sabe exactamente cuándo bajar los ojos.
¡Para mí no hay ley porque soy de la región 06!
El “amor caucásico” es: Ella le dice: “Cariño, ¿puedo ir al club???” -Y él, abrazándola fuerte, “¡¡¡Perra, te romperé la nariz!!!”
Dicen que los caucásicos están dispersos por todo el mundo. ¡¡¡No es cierto!!! ¡¡¡Este mundo está disperso entre caucásicos!!!
¡Los caucásicos NO son VIP, los caucásicos son SIEMPRE EXCLUSIVOS!
EL CÁUCASO ES EL PAÍS DE LAS MONTAÑAS Y DEL ANTES BLANCO Y NEGRO¦
Se sentó solo - ¡SubhanAllah! Él la vio: ¡AlhamduLillah! Ella es tan hermosa - ¡mashaAllah! Ella será su única - inshaAllah...
Una verdadera chica caucásica nunca sigue la moda. Es la moda la que la sigue))
Un hombre caucásico conocerá a una mujer caucásica con el objetivo de crear un niño caucásico.
El Cáucaso es poder... róbame maravillosamente))
Una buena tostada caucásica es como un buen vino caucásico: ¡solo que con el tiempo se vuelve más sabrosa y cara!
El amor caucásico es cuando alguien te mira y demuestras que no es tu culpa)))¦
Chica, ¿cuál es tu número de teléfono? – Sony Ericsson – No, ¿me refiero al número? - Federales. - No, ¿cuáles son los números? -Ingush...)))
La gramática caucásica dice: ZHI SHI escribe con IS
La sabiduría caucásica dice: “el que no presume es un fanfarrón”
A un chico de verdad siempre le duele ver a una chica cargar cosas pesadas... Y se da la vuelta.
El brillo de los ojos caucásicos no se puede pintar con rímel...
Sólo los caucásicos, al pasar el carnet, vienen en coche propio.
Amor caucásico: captura, interceptación, retención y después de 9 meses un pequeño luchador.
¿Cómo reconocer a un chico CAUCÁSICO en una boda? -Está vestido con el traje más bonito... deportivo.
Sólo en el Cáucaso está escrito en los paquetes de cigarrillos: “EL PAPÁ MATARÁ MATAR”.
El amor caucásico es cuando él no le pregunta si lo ama o no, si le cree o no, no aclara las cosas, porque él ya sabe lo que les espera por delante.
El amor caucásico es cuando ella se acerca a él para una competencia, y él lo noquea y grita: SI CAMBIAS, SERÁ EN VIVO.
Sólo nuestros muchachos rompen el asfalto en la cara.
¿Sabes por qué no hay metro en el CÁUCASO? Sí, porque nunca caeremos tan bajo.
El amor caucásico es cuando ÉL se lastima el dedo y SU corazón duele. Pero si a SU corazón le duele, ÉL le dará el suyo.)))
¿Quieres que me guste? Baila lezginka sobre el capó de un coche a una velocidad de 120 km/h...
No es la ropa la que adorna a la niña, sino el hombre caucásico que camina a su lado.
Ella: “¡No te amo!”… Él: “¿Hace mucho que no viajas en el baúl??”…
Un verdadero caucásico, incluso después de una ruptura, dirá: "Sabes, incluso ahora le arrancaré la cabeza a cualquiera por ella".
No soy arrogante, simplemente me criaron según las leyes caucásicas, ¡y nuestra primera ley es el orgullo!
Te pueden gustar los ojos verdes... Los ojos grises pueden encantar... Puedes enamorarte de los ojos azules... Y sólo los ojos marrones pueden volverte loco...
Sólo en el Cáucaso saben más sobre tu vida personal que tú mismo.
Amor caucásico: ella: cariño, te quiero mucho.. él: no entiendo por qué te pusiste en contacto y saliste rápido.
Tuvieron una pelea: "La ley de la vida". Él la golpeó: "Fosters Law". Tiene hermanos: ¡¡¡“Ley de las Montañas”!!!
Si tiene celos, significa que ama, si ama, tiene miedo de perder, si tiene miedo de perder, ¡¡¡robará este año!!!
¡¡¡La cigüeña trajo a todos los niños y una orgullosa y hermosa águila me trajo a mí!!!
No estoy esperando a un príncipe sobre un caballo blanco, estoy esperando a un caucásico sobre un BMW negro)
Papá me enseñó a ser orgullosa, mamá me enseñó a ser una dama, pero mis hermanos no me enseñaron nada, solo dijeron: ¿Te harán daño? - ¡¡¡Vamos a destrozarlos!!!
En el Cáucaso nadie discute con las chicas... Porque a nadie le interesa su opinión...
De pie en el mismo acantilado de la montaña, él le preguntó: "Dime, ¿me amas?". - ¡Amo! - Entonces salta... Ella sonrió, lo miró a los ojos y dijo: - ¿Lo amas? - ¡Sí! ¡Entonces empújame!
Una verdadera INGUSHKA siempre preparará ella misma la papilla y obligará al chico a limpiarla... Ésa es nuestra manera.¦
No tengo una figura deslumbrante, una sonrisa hermosa, etc. Por esto, Allah me recompensó con mejillas regordetas, ojos con profundo significado y un corazón bondadoso, y esto es muy caro.
Ya sabes, hermano: sólo quería jugar al amor con ella, pero me enamoré. "Hermano, ¿déjame ayudarte a robarlo?"
El camino al corazón de una chica Vainakh pasa por - Hermano))
ALLAH creó el mundo, todo lo demás fue creado en China.
¡¡¡El orgullo de un chico caucásico es la decencia de su novia!!!
Hay tres cosas en el mundo que no se pueden detener: Kobzon, un SMS enviado a la chica equivocada y una bolsa abierta de semillas de girasol.
Todas las chicas caucásicas con medalla de oro y diploma rojo. Después del matrimonio, se paran cerca de la estufa.
¡No pisoteé tu alma! ¡Bailé la Lezginka sobre ella!
Ella me robó el corazón, ahora solo tengo que robarle el de ella.
Nunca le digas a ALLAH que tienes problemas, dile a los problemas que tienes a ALLAH.
¡No seas inteligente, serás inteligente cuando tengamos el mismo apellido!
Una mujer MUSULMÁN no necesita un príncipe sobre un caballo blanco. Necesita un musulmán con el Imán en el corazón”.
El sueño de toda chica es un chico que llama a las 3 de la mañana sólo para decir: "Te quiero mucho, querida".
Si... una chica se ofende, alégrate, ella no te es indiferente.
Soy quien soy. Lo único que me queda son los puños, la conciencia y el honor.
Aunque te señalen el cañón de un tanque que ya ha matado mil cabezas. Dices con orgullo: “¡SOY MUSULMAN!” Alabado sea ALLAH, el señor de los mundos.
La víctima de mi personaje son tus nervios.
Amor caucásico: ella: TE AMO. él: BIEN HECHO. ella: ¿Y TÚ? él: ¡SOY DEMASIADO BUENO!
Los terremotos no son nada nuevo para nosotros: así es nuestra Ingushetia bailando la lezginka
Sólo nuestros hijos serán mejores que nosotros.
Una niña del Cáucaso es como una flor de montaña que hay que recoger, no recoger
Todas las madres lloran cuando sus hijas se casan. Y mi madre dice que que llore el que quita
Él preguntó "¿me amas?" ella respondió con orgullo "no" y él sonrió tímidamente y respondió "pero tendré que hacerlo".
“El sol calienta y llevas un pañuelo en la cabeza”, te dicen. Y les respondes como debe ser: "Más fuerte que el sol, la llama del infierno"
No soy celoso, soy codicioso
Hermanos míos, mi riqueza.
Oh, ALTO, adviérteme de aquellos en quienes confío, de aquellos en quienes no confío, yo mismo tendré cuidado.
Si me golpeas y dices: “¿Miedo? “Entonces te golpearé y te diré: “¿Te duele?” "
Corazón para Uno...Alma para los Hermanos...Vida para Mamá...Honor para Nadie...¦?¦
Los únicos civiles en Chechenia son los soldados rusos.
Una vez se conocieron tres millonarios: un judío, un tártaro y un checheno. Y los nuevos rusos decidieron ir al restaurante.
Anarquía en Chechenia: terroristas chechenos se apoderaron de un autobús con terroristas chechenos.
El amor caucásico es cuando a las 3 de la mañana hay un prior parado debajo de las ventanas y un Lezginka juega por todo el patio y miras por la ventana y te grita: uh, sé un hombre, sal. , oh.
No estoy orgulloso, simplemente me criaron de acuerdo con las leyes caucásicas, ¡y nuestra primera ley es el ORGULLO!
Una niña caucásica nunca se permitirá hacer cosas bajas porque sabe que el orgullo y el honor de su padre es ella.
¡¡No hay ningún chico más valiente en las montañas, el chico ni siquiera ha visto el miedo!! Pero el jinete sólo tiene miedo de una cosa: enamorarse perdidamente de una chica.
¡Lo robaré! Y me iré: - ¡No, no te irás! ¿Por qué es esto?... -Junto contigo, debemos contarles a nuestros hijos cómo papá se robó a mamá.
Estados Unidos gobierna, Europa gobierna, Australia gobierna, Asia gobierna y el Cáucaso se sienta en el asiento trasero y muestra hacia dónde dirigirse.
El amor caucásico es cuando él no permitirá que nadie te ofenda... él mismo te ofenderá.
Las chicas están al margen, nadie viene a bailar, porque todas son del Cáucaso y su hermano las observa a todas.
Sólo en el Cáucaso se confiesan el amor con los siguientes versos: cuando te vi, me enamoré, tienes tal figura, debes ser un deportista.
El amor caucásico es cuando: Él: ¿dónde estás? Ella: en la calle. Él: uh, escucha, ¿por qué me llevaste a casa? ¡¡¡Vete a casa!!!
Pero quienes han tenido que tratar directamente con representantes del pueblo checheno no siempre comparten el entusiasmo histórico por su antigüedad y su condición de elegidos. Tomemos, por ejemplo, al general ruso Ermolov, comandante del Cuerpo del Cáucaso y comandante en jefe en Georgia durante la Guerra del Cáucaso. "Son ellos, los chechenos, quienes ultrajan a todo el Cáucaso", escribió en sus notas de 1816-1826. “Tribu maldita... Este pueblo, por supuesto, no es ni más vil ni más insidioso bajo el sol”. Es imposible no recordar los versos poéticos de Pushkin: Corran, doncellas rusas, apresúrense, rojas, el checheno vuelve a casa al otro lado del río. O Lermontov: un checheno enojado se arrastra hasta la orilla y afila su daga.4 Por cierto, ambos grandes poetas rusos pasaron mucho tiempo en el Cáucaso, por lo que probablemente conocían de primera mano al pueblo checheno. Antes de la revolución, los chechenos causaron mucho daño a sus vecinos, por ejemplo, los cosacos de Terek. Se han registrado numerosos casos de robos y asesinatos, cuyas víctimas también fueron representantes de nacionalidad rusa. Como vemos, los representantes de diferentes naciones no tienen una opinión uniforme sobre los chechenos. A los ojos de algunos, parecen ser una nación antigua que merece respeto y adoración. A los ojos de los demás, son ladrones traicioneros. Es cierto que pocas personas no notan la fuerza, la destreza y la lealtad a sus propias leyes inherentes a los chechenos. El francés Alexandre Dumas también rindió homenaje a los chechenos en el libro “Cáucaso” (1859): “Si delante hay una grieta que su caballo no se atreve a superar en movimiento, el checheno envuelve la cabeza del caballo con una capa y, confiándose al Todopoderoso, obliga al marcapasos a saltar sobre un abismo de hasta 20 pies de profundidad". "Oriente es un asunto delicado". Al parecer, esta afirmación se aplica plenamente a los chechenos. Es difícil entender otra cultura sin estar dentro de ella.
Un hermano sin hermano es como un halcón sin ala, una hermana sin hermano es como una ramita desnuda.
La valentía en casa es cobardía entre la gente.
Los que lucharon contra el pueblo se quedaron sin hogar, los que lucharon contra el rey se quedaron sin cabeza.
Si hay gusanos en la carne, se sala, y si hay gusanos en la sal, ¿qué hacéis?
El hijo se casó, la espalda de la madre se inclinó, la hija se casó, ella se enderezó.
Lo que te gusta es genial.
El burro lleva él mismo la carga y se la come.
Un verdadero ladrón habla riendo, una mujer astuta y coqueta habla entre lágrimas.
El cuerno de una cabra no servirá de mango; el hijo de una hermana no sustituirá a su propio hijo.
Quien pierda un día en verano, perderá diez en invierno.
El propietario conoce las capacidades de su carro.
Una madre no tiene una mala hija y una suegra no tiene una buena nuera.
Una familia hostil es una guerra desigual.
“Un huésped que pide agua significa que no tiene hambre; si no la pide, significa que está ayunando”, dijo la tacaña anfitriona.
Escuchar chismes es una enfermedad, no escuchar es una cura.
Retroceder ante una derrota inevitable no es cobardía.
La riqueza no puede comprar inteligencia.
Quien daba un centavo tocaba la zurna.
En lugar de vivir sin humanidad, es mejor morir.
No seas dulce como una fruta: el que venga se la comerá.
Cuando la coronilla quedó expuesta, rugió un trueno.
No es difícil sobrevivir a la pobreza, pero sí es difícil sobrevivir a la riqueza.
Por primera vez, alguien que se hizo rico encendió una vela durante el día.
Si decepcionas a alguien, tú mismo sufrirás.
La piedra permanece, el agua se ha ido.
Cualquiera que sea el aul que encuentres por la noche, pasa allí la noche.
Donde brilla el sol, siembra semillas; donde siembras semillas, aparecerá sombra.
Comer papilla caliente tampoco es fácil.
El hecho de que la grupa sea suave no significa que el caballo sea bueno.
Si envejeces, no rejuvenecerás; si mueres, no resucitarás.
El que dio el toro al matadero no pidió el hígado para asarlo.
Un año y los tipos liebre sobrevivieron.
No se ponen de puntillas si no llegan a tiempo.
No se tira un palo a un árbol estéril.
El loco dio paso al borracho.
No sé, una palabra, lo sé, vi, mil palabras.
Cuando la cabeza muere, el cuerpo también muere.
Hasta el gallo es valiente a sus puertas.
Un día de verano alimenta el mes de invierno.
Un buen padre tiene un mal hijo, un mal padre tiene un buen hijo.
El que agarró la cola original se ahogó, el que agarró la cola del caballo sobrevivió.
A veces se carga un carro en un barco, a veces se carga un barco en un carro.
Si la barra superior se rompe, ve a la barra inferior.
Una madre alimenta a su hijo como la tierra alimenta a un hombre.
Cualquiera que se haya vuelto piadoso desde muy joven ha sido extraviado por el diablo.
El cielo está claro, la tumba está oscura.
No recibas al que viene por mucho tiempo, ni seas hostil con el que viene por poco tiempo.
El que vive junto al río conoce el vado.
Un amigo de tierra lejana es como una fortaleza construida.
Dejaron al burro sobre la hierba y se subió a una bardana.
Mullah, que buscaba dos limosnas, se quedó sin nada.
El movimiento es la felicidad de un joven, la paz es la felicidad de una niña.
El gallo criado en otoño no se convirtió en gallo.
El mundo entero es el hogar de los inteligentes.
Un hombre estúpido, tras hacerse rico, toma una segunda esposa.
Un herrero trabaja con tenazas para no quemarse la mano.
Una palabra amable movió una montaña.
Si llegas a donde ellos trabajan, trabaja, si llegas a donde ellos comen, come.
Hablar mucho es plata y callar es oro.
Un buen hijo es el corazón de un padre, un mal hijo es el dolor de un padre.
El que sabe lo que pasará mañana triunfará.
Un lobo no puede existir sin dientes y el invierno no puede existir sin frío.
El agua no disminuye con la corriente.
Es fácil ser malo, es difícil ser bueno.
Cuando tienes hambre, parece que nunca tendrás suficiente; cuando estás lleno, parece que nunca tendrás hambre.
El que había descansado durante el verano corría durante el invierno.
El lobo que aullaba no atrapó al ciervo.
El que era demasiado perezoso para cosechar su propio trigo tenía que conseguir piedras para los demás.
El cálculo es correcto no antes de partir, sino después de regresar.
El burro, que llamó a otro burro, cayó al abismo.
El que ha estado en el molino discute con el que ha estado en la guerra.
Si hubiera sabido que mi madre iba a morir, la habría vendido por un saco de sal.
Sólo un ladrón ayudará a un ladrón.
Un ciego notará una espina en el ojo de otra persona.
El que luchó irreflexivamente y sin suerte murió.
La ira de una madre es como la nieve: cae mucho, pero se derrite rápidamente.
Si tratas a alguien con algo rico, generosidad, si lo golpeas con algo, coraje.
La comida preparada para tres fue suficiente para cuatro.
Una persona digna no puede existir sin amigos.
Una pelea no es papilla con suero de leche.
No hay nada más dulce, no hay nada más rápido que la vista.
Trabaja como si nunca fueras a morir, sé amable con la gente como si fueras a morir mañana.
El que no se atrevió a golpear al caballo, golpeó la silla.
Un burro obeso se cayó por un acantilado.
Lo que tienes en mente sale de tu lengua.
Por un tiempo, las mentiras son mejores, pero para siempre, la verdad.
El que come sal también bebe agua.
Un buen hijo alegra el corazón de un padre.
La herida del sable ha sanado, pero la herida de la lengua no.
La oveja pastora madrugadora dio a luz gemelos.
Donde va la aguja, también va el hilo.
Huyendo del agua, cayó debajo de un molino.
Si no hay honor en casa, tampoco lo habrá fuera de los muros de la casa.
Es mejor un vecino cercano que un pariente lejano.
El agua rápida no llega al mar.
Después de robar una vaca, el cerrojo no se cierra.
Elogia al caballo castrado y súbete al caballo.
Lo que se dijo en el arado se encontró en la cosecha.
Un buen hombre tiene una mala esposa, un mal hombre tiene una buena esposa.
El diente que le rechinaba a su nuera mordió a su hijo.
Más vale una codorniz en tus manos que un ciervo en el otoño.
El ganado, que estaba junto al asno, relinchaba como un burro.
Quien pidió el molino primero hizo la molienda.
Lo que comes es fuerza, lo que pones en tu espalda es una carga.
La cortesía convertía a un esclavo en príncipe, el mal carácter convertía a un príncipe en esclavo.
El verano le ha puesto un freno.
El valiente bebe vodka y el ganso bebe agua.
La persona sana desconoce el estado del paciente.
Es una chica preciosa y luce bien con un vestido viejo.
La niña, elogiada por su madre, no subió de precio.
Las palabras no tienen ningún efecto sobre los incorregibles.
Una palabra amable atrajo a la serpiente a salir de su agujero.
Hoy robó una gallina, mañana querrá robar un caballo.
No se puede construir una ciudad sobre una mentira, pero se pueden crear problemas.
Dos enemigos bajo el mismo techo no se llevan bien.
Es un desertor y tarda mucho en lavarse la cara.
El que tiene mil amigos se salva; el que tiene mil cabezas de ganado perece.
La espina se afila desde el principio.
El discurso de un cobarde puede ser hermoso, pero su alma puede estar sucia.
El alfarero fija el asa de la jarra donde quiere.
La desgracia más allá del umbral no es desgracia.
Quien diga cosas innecesarias, que viva para poder decir cosas innecesarias.
Lo que se hace a la ligera no termina fácilmente.
El que no respeta a la gente no es respetado por la gente.
Estire los pies a lo largo de la alfombra.
La muerte de una esposa es un cambio de cama.
Quien resistió la tentación no tendrá por qué sonrojarse.
La falta de respeto hacia las personas es una falta de respeto hacia uno mismo.
No confíes en el silencioso, no tengas miedo del rápido.
Felicidad. Desgarrado, fracaso. Desgracia
Al huésped no le agrada el huésped, pero al propietario no le agradan ambos.
La inteligencia de una mujer está en sus ojos, pero no en su corazón.
Si comes mucho, la miel se vuelve amarga.
Si no exiges esa orilla, no la obtendrás.
La reubicación es ruinosa.
Si no hay hijo, no habrá refugio.
Si no se escuchó un choque cuando cayó el plátano, no se escuchará después.
La riqueza no puede comprar inteligencia.
Cuando el compañero es bueno y el castrado alcanza al caballo.
El desagradable cuervo grazna y grazna mal.
Sólo la guerra repele la guerra.
Una mala palabra, como un buen caballo, tiene paso.
Cuando tienes sueño, no eliges almohadas; cuando te enamoras, no eliges la belleza.
El perro, que ladraba en vano, fue arrastrado por el lobo.
Donde el invitado no mira, allí no mirará el bien.
Una vez que tropiezas, tropiezas siete veces.
Si lo que se dice es plata, entonces lo que no se dice es oro.
Cuando el mulá daba limosna, el diablo empezaba a tocar la zurna.
Si te vienen problemas, levanta la cabeza, si se trata de personas, bájala.
No lleves a un charlatán a pescar.
El cauteloso jabalí no comió el maíz.
Donde iba la cabra, saltaba el cabrito.
Lo que no se gana con el propio trabajo parece frívolo.
La mente de un estúpido es silencio.
Belleza - hasta la noche, bondad - hasta la muerte.
Nadie delatará a una mujer astuta.
El fuego y el agua no se llevan bien.
Cuando la cabeza está vacía, las piernas sufren.
Si el centro del cielo se ha despejado, prepara una capa (habrá mal tiempo), si la circunferencia se ha despejado, prepara pan (prepárate para trabajar, hará buen tiempo).
La comida es el alimento del cuerpo, el sueño es el alimento del vigor.
Las manos blancas aman el trabajo de otras personas.
Del pedernal nace una chispa, de una persona digna nace un hijo digno.
Sin quemar la brocheta, no se puede freír el kebab.
Si el buey no es flaco, la familia no engordará.
Si quieres conocer a una persona, mira a sus amigos.
La impaciencia se llevó el alma, la paciencia se llevó la montaña.
Los que jugueteaban con la madera también lo hacían con la ceniza.
Quien no tiene en cuenta ni un céntimo, no vale ni un céntimo.
En el camino y un palo, camarada.
Quien quiso vencer al mundo fue vencido por el mundo.
No sabes quién arrojó la piedra y quién arrojó la pera.
Díselo a tu hija para que tu nuera pueda oír.
Cada uno se rasca su propia calvicie.
No tengas miedo del invierno, seguido de la primavera; ten miedo del otoño, seguido del invierno.
Donde el sol no brilla, la tierra no se calentará.
Y uno llevó al ejército a la derrota y el otro a la victoria.
El que tiene dos mujeres no necesita perro.
Huyendo de la lluvia, cayó bajo una cascada.
La parte del rezagado se la comió el gato.
No hay nada más valioso que la confianza.
Lo que se recibe del padre y de la madre se come sin agradecimiento.
Si viene a visitarte una mala persona, aliméntala bien, pero a una buena persona basta con tratarla con lo que puedas.
Porque un día tienes que luchar, no estés enojado para siempre.
No agarres la barba de tu padre, pero si la agarras, no la sueltes.
El lobo, ya viejo, caza saltamontes.
La que lleva un vestido elegante no se casará conmigo, y la que lleva un vestido sencillo no se casará conmigo.
A quien se comió la cabra de otro le prendieron fuego en la cabeza.
Si no haces lo que tienes que hacer en un día, te quedarás atrapado durante todo un año.
El que piensa en las consecuencias no puede ser valiente.
Se rompe un carro - leña, cae un buey - carne.
Donde hubo un pantano, queda humedad.
Un día tormentoso dará paso a uno despejado, pero una mala persona no se convertirá en buena.
Las mujeres lavaron la lana y el zorro se lavó la cola.
Incluso si lo llevas a La Meca, el sabor picante del ajo no desaparecerá.
El caballo enfurecido tropezó con una estaca.
Aprecia lo que tienes y tu riqueza aumentará.
Y durante el emparejamiento, un comedero para perros se hace pasar por uno de cobre.
Tú mismo caerás en un hoyo cavado para otros.
Si no es de tu agrado, que sea lo más posible.
El que no sabe vivir siempre habla del pasado.
Incorregible para los suyos: dolor, para los extraños: risas.
No se pueden freír huevos con huevos puestos en la lengua.
Mejor que un mal hijo es un buen yerno.
Las gachas de avena son mejores que la charla.
Cuando se le preguntó qué era bueno, la liebre respondió: "Ver al perro antes de que él te vea a ti".
Si los problemas están destinados en la casa, que muera la nuera, pero si los problemas están destinados fuera de la casa, que muera el yerno.
Un asunto desconocido te lleva por el camino equivocado.
Antes de que en palacio tuviera tiempo de decir algo, lo llamaron trapo.
No te hagas amigo de una persona que no ha sido probada.
No hay bien sin mal posterior, no hay mal sin bien posterior.
No puedes alimentar a tus invitados con conversaciones.
Un carro viejo arruinó el camino, una mala esposa arruinó la casa.
Sin mirar hacia adelante, no des un paso; sin mirar atrás, no digas una palabra.
"Pedir" es un esclavo, "dar" es un príncipe.
No siempre lo intentes por ti mismo como una azada, no siempre lo intentes por los demás como una azada, sé con la gente de esta manera y de aquello como una sierra.
Una muerte temprana es mejor que una vida vergonzosa.
Un caballo alabado por su dueño no alcanzará.
Lo que se dijo dos veces se escuchó en el molino.
El burro sólo se enteró de que era un burro cuando le sacaron la oreja.
Un ladrón conoce a un ladrón.
El perro comienza a nadar cuando le entra agua debajo de la cola.
El oro es más caro donde se extrae.
Los gatos amigables derrotaron a los lobos hostiles.
Tome una manzana como comida, una pera para darle sabor, muerda una ciruela y tírela.
El que no teme el mal ajeno no se alegra de su propio bien.
Una tina sin fondo no se llenará de agua.
Si la cabeza está desconsiderada, los ojos lloran.
“Que peleen el oso y el lobo y yo me comeré la jarra de mantequilla”, dijo el zorro.
Los que iban a vender ajos silvestres regresaban después de comprar cebollas.
Hasta que salga la palabra, es tu esclavo; hasta que salga la palabra, tú eres su esclavo.
Sin una nube en el cielo no caerá la lluvia, sin dolor en el corazón el ojo no llorará.
No hay río sin nacimiento.
El que tiene un corazón estéril, tiene una lengua fructífera.
El inteligente no se dejó llevar por el agua ni quemado por el fuego.
El ojo es temeroso, la mano es valiente.
Lo que necesitas mañana, lo necesitas saber hoy.
Una manzana que se recoge no vuelve a crecer.
La mente de una mujer es más corta que la cola de una rana.
Si eres un carbón afuera, sé un carbón en casa.
Una rival llega al perdedor y de la casa de su padre.
Un buen hijo es fuerza, un mal hijo es pena.
Si no cumples tu palabra, no cumplirás tu juramento.
Una fuerte cola de jabalí arrancó la raíz de bardana.
Si no te duele la cabeza, no la vendas.
El río no siempre discurre por el mismo cauce.
Quienes no amaban a las vacas siempre soñaron con la leche.
El marido de una buena esposa no estará mal vestido.
Los que no escucharon al anciano cayeron en un gran agujero.
El padre es bueno y de madera, la madre es buena y de fieltro.
Los sonidos de los zurna lejanos son más agradables.
No es un hombre si no tiene tres secretos incluso de su propio hermano.
La condición de persona que se ha roto la pierna se entenderá como aquella a la que se le ha roto la pierna.
El pastor, que tenía miedo del lobo, no aumentó su rebaño.
La gata, al no llegar a la grasa, dijo que estaba en ayunas.
Si quieres romper una amistad, pide un lazo de silla de montar.
Pereza en verano - tormento en invierno.
El lago no se congelará si el fondo no está frío.
Se elogia la mala herencia de los buenos antepasados.
El difunto no se quedó sin sudario y la novia no se quedó sin rescate.
Un viejo amigo es mejor, pero un abrigo de piel nuevo es mejor.
Y del hombre más bello decían que tenía el cuello largo.
Te ríes de mí, pero les llevas huevos a tus vecinos.
La espumadera sabe lo que hay en el fondo de la caldera.
No hay nada bueno en una familia hostil.
Cuanto más escuchas, más ruido hay.
Cuando el toro bebió el agua, se alegró de haber lamido el hielo.
El que vino sin ser invitado se fue sin alimentar.
El agua está limpia en la fuente.
Donde no sopla el viento, no coloque allí un ventilador aventador.
El jeque ama la leche y el murid ama al jeque.
La paciencia es el campo de la victoria.
Para un plátano alto siempre hay viento, para un joven siempre hay reproche.
Porque el padre come, el hijo no quedará satisfecho.
Trata a tu marido con ternura, pero prepara en secreto un sudario.
Habiéndose quemado con la sopa, sopla en el agua.
Un asno no es riqueza, la paja no es alimento, el suero no es limosna.
No se puede superar una montaña, no se puede afianzarse en un terreno llano.
La unidad del pueblo es una fortaleza indestructible.
La venganza envejece, pero no se olvida.
A Mulla le dieron un soborno y le permitieron enterrar al perro pastor en el cementerio.
Al ladrón le robaron y Dios se rió.
Si balas, el lobo te arrastrará; si no balas, el pastor te matará.
El arma, que apuntaba a la gente, respondió.
No se puede trabajar en verano, la caldera no hierve en invierno.
Es más honorable ser pastor que pedir.
No es culpa del sol que el búho no pueda ver durante el día.
El zorro merodeador derrotó al lobo mentiroso (a quien le encantaba mentir, perezoso).
En una mala familia, una persona inteligente se preocupa mucho.
El arma mató a uno, pero la lengua mató a mil.
Cuando una hermosa hija crece, se conoce el nombre del padre.
Y no emprenda un viaje bien alimentado sin comida y, en un día despejado, sin capa.
Un plato volcado derramará sólo lo que contiene.
Una persona baja siempre está orgullosa.
La dignidad de las personas es su número.
La pera no cae lejos del peral.
La esposa parece mejor que la de otra persona, el caballo, el tuyo.
Con un buen amigo puedes llegar al fin del mundo.
Como tienes una cabeza grande, no puedes tener demasiada inteligencia.
Un perro callejero no se quedará sin un palo.
Si no das por lástima o para presumir, no deberías dar.
Si quieres mucho, obtendrás poco.
Si te ensucias, no ahorres agua.
Una chispa quemó un pueblo entero.
El que no quiera pastar el ganado, no querrá trabajar con pala.
El manzano sólo dará a luz una manzana.
No se puede lavar algo sucio con agua y no se puede quemar algo limpio con fuego.
El perro no atrapó a la liebre en otros lugares.
Cuando se ofrecieron a traer lo más hermoso, el cuervo trajo a su polluelo.
Si no hay posibilidades y queda el cadáver del padre.
No se puede doblar un borde de un poste, no se puede hacer crecer un caballo a partir de un burro.
Si eres un zorro, entonces yo soy la cola de un zorro.
El anciano intentó actuar como un niño, pero murió por el esfuerzo.
El que veía una serpiente en verano, tenía miedo de la cuerda en invierno.
La daga desenvainada por un tonto es más peligrosa que la de un valiente.
Te convertirás en una oveja orgullosa y los lobos estarán allí.
No bromees con el fuego, no te fíes del agua.
Una vez que golpeas a un buen caballo con un látigo, te durará un año.
Una buena palabra se consideraba limosna, una mala palabra se consideraba pecado.
Un polluelo de pura raza en el nido comienza a cantar.
El del caballo se quedó, el de la silla se fue.
El colchón del desgraciado estaba roto por los bordes.
La palabra "no sé" es más valiosa que el oro.
La colina en la que estás parado parece alta.
El leopardo cambia sus manchas.
Una buena rana vive en su pantano.
El águila nace sólo en las montañas.
Comer sin sobras significa no ingerir suficiente comida.
La gallina, que intentaba cantar como un gallo, estalló.
Un amigo comprensivo es considerado un hermano.
El buscador del mal no se librará del mal.
El cántaro adquirió la costumbre de caminar sobre el agua y se quedó junto al río.
Diversión para el gato, muerte para el ratón.
El ganado que no regresó a casa desapareció sin dejar piel.
No busques ganado, busca pasto.
No le mires el diente al caballo regalado por un amigo.
Un aro que no se dobla con una ramita no se puede doblar con un poste.
El mal saldrá de casa, el bien no vendrá de fuera.
Donde hay acuerdo hay gracia, donde no hay acuerdo hay maldad.
Aquellos que dejaron las cosas para mañana vivían con sed de lo que querían.
Los que pueden caminar bajan la pendiente; los que no pueden caminar suben la colina.
De nada sirve estar en la lista si no tienes una casa en el prado.
Un mal caballo es un obstáculo para un buen jinete.
Sin pensarlo bien, no hables, y si ya lo has dicho, no retrocedas.
El fuego sólo puede encenderse con fuego.
Cuando no estás de humor, tus pies no bailan.
Cuando la muerte amenaza, el ratón muerde.
Del informe de A. Ermolov al emperador Alejandro I del 12 de febrero de 1819:
"He visto muchos pueblos, pero pueblos tan rebeldes e inflexibles como los chechenos no existen en la tierra, y el camino hacia la conquista del Cáucaso pasa por la conquista de los chechenos, o mejor dicho, por su completa destrucción".
“¡Soberano!... Los pueblos montañeses, con el ejemplo de su independencia, suscitan en los mismos súbditos de Vuestra Majestad Imperial el espíritu rebelde y el amor a la independencia”.
n.f. Dubrovin, “Historia de la guerra y el dominio ruso en el Cáucaso”:
“Los chechenos son sin duda el pueblo más valiente de las Montañas Orientales. Las campañas en sus tierras siempre nos costaron enormes sacrificios sangrientos. Pero esta tribu nunca estuvo completamente imbuida del muridismo. De todos los montañeses, fueron los únicos que obligaron a Shamil, que gobernaba despóticamente en Daguestán, a hacerles mil concesiones en forma de gobierno, deberes nacionales y el rigor ritual de la fe”.
A. Dumas. Cáucaso. (París, 1859):
chechenos- excelentes jinetes - pueden recorrer ciento veinte, ciento treinta o incluso ciento cincuenta millas en una sola noche. Sus caballos, sin aminorar el paso -siempre al galope- asaltan laderas donde parecería imposible que una persona pudiera caminar. Un montañero que monta a caballo nunca mira el camino que tiene delante: si hay una grieta en el camino que su caballo no se atreve a superar de inmediato, el checheno envuelve la cabeza del caballo en un manto y, confiándose al Todopoderoso, obliga al marcapasos a saltar sobre un abismo de hasta seis metros de profundidad.
General Mijaíl Orlov, 1826:
“Es tan imposible conquistar a los chechenos como suavizar el Cáucaso. ¿Quién, además de nosotros, puede presumir de haber visto la Guerra Eterna?
Máximo Shevchenko:
“Los chechenos son el pueblo más educado de la Federación Rusa. Debido a sus características nacionales, a su carácter cerrado y a su conservadurismo, los chechenos supieron convertir su exilio en Kazajstán en una oportunidad para un avance innovador. Mientras que muchos pueblos del Cáucaso y Transcaucaso, habiendo caído en el exilio, prácticamente murieron, los chechenos mínimamente rusificados lograron intensificar sus vidas y aumentar brusca y abruptamente su nivel de educación muchas veces. Los chechenos llegaron a la situación de los años 90 perteneciendo orgánicamente a la parte de alta tecnología de la élite soviética. Permítanme recordarles que muchos ministros de las industrias primarias, petróleo y gas, producción de gas, eran chechenos e ingush".
V. Potto, siglo XIX:
“Alguien notó con razón que en el tipo de checheno, en su carácter moral, hay algo que recuerda al Lobo. El León y el Águila representan la fuerza, persiguen a los débiles y el Lobo persigue a alguien más fuerte que él, reemplazando en este último caso todo con audacia, coraje y destreza sin límites. Y una vez que se mete en problemas desesperados, muere en silencio, sin expresar miedo, ni dolor, ni gemido”.
Vadim Belotserkovsky, 22.02.08:
“En cuanto a los chechenos, en mi opinión, en su mayor parte tienen un mayor potencial de coraje, energía y amor por la libertad. Al final de la primera guerra chechena, escribí en la entonces Nezavisimaya Gazeta lo que representan los chechenos. En cuanto a sus cualidades, incluidos los datos intelectuales, una cierta fluctuación de cualidades positivas. Conozco a muchos chechenos de diferentes posiciones y edades, y siempre me sorprende su inteligencia, sabiduría, concentración y perseverancia. "La mencionada fluctuación me parece que se debe al hecho de que los chechenos, los únicos entre los pueblos del Imperio ruso, no tuvieron aristocracia, nunca conocieron la servidumbre y han estado viviendo sin príncipes feudales durante unos trescientos años".
Ian Chesnov:
Los chechenos son un pueblo pequeño, su país no ocupa mucho espacio en el mapa geográfico. Pero en el mapa étnico, en el mapa de pueblos y culturas, Chechenia representa una civilización comparable en estatus a, digamos, Rusia. Esto suena extremadamente inesperado, pero es cierto.
Predicción de un antiguo manuscrito del siglo XVIII:
"...Como un látigo que cae de las manos de un jinete sorprendido en el camino por una tormenta de arena, los chechenos desaparecerán... Sin embargo, el mismo viento, que sopla en dirección opuesta, se llevará la arena y el látigo reaparecerán en el mundo. Así los chechenos desaparecerán en el olvido por un tiempo, resucitarán para el bien y la justicia y vivirán hasta el Día del Juicio."
General M.Ya. Olshevsky:
“Intentamos por todos los medios destruir a los chechenos, como enemigos nuestros, e incluso convertir sus ventajas en desventajas. Los considerábamos un pueblo extremadamente voluble, crédulo, traicionero y traicionero porque no querían cumplir con nuestras demandas, que eran. incompatibles con sus conceptos, moral, costumbres y forma de vida, los denigramos tanto sólo porque no querían bailar con nuestra melodía, cuyos sonidos eran demasiado ásperos y ensordecedores para ellos..."
Johann Blaramberg, “Manuscrito caucásico”:
"...Si no hubiera motivos de discordia entre ellos, los chechenos se convertirían en vecinos muy peligrosos, y no sin razón se les puede aplicar lo que dijo Tucídides sobre los antiguos escitas: “No hay pueblo en Europa ni en Asia”. ¿Quién podría resistirlos si estos últimos unieran sus fuerzas?
Dmitri Panin , descendiente de una antigua familia noble, un científico y filósofo religioso ruso que pasó 16 años en los campos de Stalin. En los años 70 se publicó en Occidente su libro “Lubyanka - Ekibastuz”, que los críticos literarios llaman “un fenómeno de la literatura rusa, igual a “Notas de la casa de los muertos” de F.M. Dostoievski." Esto es lo que escribe en este libro sobre los chechenos:
“La fuga más exitosa e ingeniosa fue la fuga (del Campo Especial en Kazajstán - V.M.) de dos prisioneros durante una fuerte tormenta de nieve. A lo largo del día se habían acumulado montones de nieve compactada, el alambre de púas estaba levantado y los prisioneros lo cruzaban como si fuera un puente. El viento soplaba a sus espaldas: se desabrochaban los chaquetones y los tiraban con las manos como si fueran velas. La nieve húmeda forma un camino firme: durante la tormenta de nieve lograron recorrer más de doscientos kilómetros y llegar al pueblo. Allí arrancaron trapos con números y se mezclaron con la población local. Tuvieron suerte: eran chechenos; les mostraron hospitalidad. Los chechenos y los ingush son pueblos caucásicos de religión musulmana estrechamente relacionados.
La gran mayoría de sus representantes son personas decididas y valientes. Vieron a Hitler como un liberador de las cadenas del estalinismo, y cuando los alemanes fueron expulsados del Cáucaso, Stalin llevó a cabo el desalojo de éstas y otras minorías a Kazajstán y Asia Central. Murieron niños, ancianos y personas débiles, pero una gran tenacidad y vitalidad permitieron a los chechenos resistir durante el bárbaro reasentamiento. La principal fortaleza de los chechenos era la lealtad a su religión. Intentaron establecerse en grupos y en cada aldea los más educados asumieron la responsabilidad de ser mulás. Intentaron resolver disputas y riñas entre ellos, sin llevarlas ante los tribunales soviéticos; A las niñas no se les permitía ir a la escuela, los niños iban a la escuela durante uno o dos años para aprender sólo a escribir y leer, y después de eso las multas no ayudaron. La más simple protesta empresarial ayudó a los chechenos a ganar la batalla por su pueblo. Los niños fueron criados con ideas religiosas, aunque extremadamente simplificadas, con respeto a sus padres, a su gente, a sus costumbres y con odio al impío caldero soviético, en el que no querían hervir por ningún motivo. Al mismo tiempo, invariablemente surgían enfrentamientos y se expresaban protestas. Los pequeños sátrapas soviéticos hicieron un trabajo sucio y muchos chechenos terminaron detrás de alambres de púas. También teníamos con nosotros chechenos fiables, valientes y decididos. No había informantes entre ellos y, si aparecía alguno, duraban poco. He tenido la oportunidad de comprobar más de una vez la lealtad de los musulmanes. Cuando era brigadier, elegí al ingush Idris como mi asistente y siempre estaba tranquilo, sabiendo que la retaguardia estaba protegida de manera confiable y que la brigada cumpliría todas las órdenes. Estaba exiliado en Kazajstán, en el apogeo del desarrollo de las tierras vírgenes, cuando recibí quinientos rublos de asignación. Allí acudieron representantes del mundo criminal. El organizador del partido de la granja estatal, temiendo por su vida, contrató a tres chechenos como guardaespaldas por mucho dinero. Todos los chechenos presentes estaban disgustados por sus acciones, pero una vez que prometieron, cumplieron su palabra y, gracias a su protección, el organizador del partido permaneció sano y salvo. Más tarde, cuando era libre, muchas veces puse a los chechenos como ejemplo para mis conocidos y me ofrecí a aprender de ellos el arte de defender a sus hijos, protegiéndolos de la influencia corruptora de un gobierno impío y sin principios. Lo que sucedió de manera tan simple y natural para los musulmanes analfabetos fue destrozado por el deseo de los rusos soviéticos educados y semieducados de necesariamente dar una educación superior a su, por regla general, único hijo. Era imposible para la gente común, con el ateísmo inculcado y la Iglesia incruenta, aplastada y cerrada en casi todas partes, defender a sus hijos solos”.
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Resúmenes de informes y comunicaciones de la Conferencia Científica de toda la Unión del 20 al 22 de junio de 1989. Makhachkala, 1989, p. 23:
La Comisión de Gobierno de Rusia, después de haber estudiado la cuestión de reclutarlos para servir en el ejército ruso, informó en 1875: “Los chechenos... los montañeses más belicosos y peligrosos del norte del Cáucaso, son... guerreros preparados, que militares el servicio no es nada en el sentido de una conducción elegante y la capacidad de empuñar armas... Los chechenos literalmente desde la infancia se acostumbran a comunicarse con armas... Disparar de noche de un vistazo: en el sonido, en la luz muestra una clara ventaja de la montañeses en esto, cosacos sobreentrenados y especialmente soldados”.
.“El Cáucaso conquistado. Ensayos sobre el pasado histórico y el Cáucaso moderno de San Petersburgo. 1904 Caspary):
“Los chechenos, tanto hombres como mujeres, tienen una apariencia extremadamente hermosa. Son altos, muy esbeltos, sus rostros, especialmente sus ojos, son expresivos; Los chechenos son ágiles y diestros en sus movimientos; Por carácter, todos son muy impresionables, alegres e ingeniosos, por lo que se les llama "los franceses del Cáucaso", pero al mismo tiempo son sospechosos, irascibles, traicioneros, insidiosos y vengativos. Cuando se esfuerzan por alcanzar su objetivo, todos los medios son buenos para ellos. Al mismo tiempo, los chechenos son indomables, inusualmente resistentes y valientes en el ataque, la defensa y la persecución. Se trata de depredadores, de los cuales hay pocos entre los orgullosos caballeros del Cáucaso; y ellos mismos no lo ocultan, eligiendo al lobo como su ideal entre el reino animal”.
Nemirovich-Danchenko V. A lo largo de Chechenia:
“El lado amable de los chechenos se refleja en sus epopeyas y canciones. Pobre en número de palabras, pero extremadamente figurativo, el lenguaje de esta tribu parece haber sido creado, según expertos investigadores de la cordillera andina, para una leyenda y un cuento de hadas, ingenuo e instructivo al mismo tiempo. Fanfarrones humillados, envidiosos y depredadores castigados, el triunfo del respeto magnánimo, aunque a veces débil, por una mujer que es asistente y camarada de su marido: estas son las raíces del arte popular en Chechenia. Si a esto le sumamos el ingenio del montañés, su capacidad para bromear y comprender un chiste, su alegría, que ni siquiera la difícil situación actual de esta tribu ha superado, y usted, por supuesto, con el debido respeto a los moralistas uniformados, estará de acuerdo. conmigo que los chechenos son un pueblo como pueblo, nada peor, y tal vez incluso mejor, que cualquier otro que seleccione entre ellos a jueces tan virtuosos y despiadados. Las habilidades de esta tribu están fuera de toda duda. Entre los intelectuales caucásicos, ya hay muchos chechenos en escuelas y gimnasios. Donde estudian, no se les puede elogiar lo suficiente. Quienes humillan con arrogancia al incomprensible montañero deben al mismo tiempo estar de acuerdo (...) en que cuando se habla con un simple checheno se tiene la sensación de que se trata de una persona sensible a fenómenos de la vida social que son casi inaccesibles para nuestros campesinos de las provincias medias”.
Un poco sobre las propiedades características de la etnia chechena.
Río abajo del Terek viven los chechenos, los peores bandidos que atacan la línea. Su sociedad está muy escasamente poblada, pero ha aumentado enormemente en los últimos años, ya que los villanos de todas las demás naciones que abandonan su tierra debido a algún delito fueron recibidos de manera amistosa. Aquí encontraron cómplices, inmediatamente dispuestos a vengarlos o participar en robos, y les sirvieron de fieles guías en tierras desconocidas para ellos. A Chechenia se le puede llamar con razón el nido de todos los ladrones.
Su gestión se divide de clan en clan entre varias familias, que son veneradas por los mayores. Los que tienen conexiones más fuertes y los ricos son más respetados.
En los asuntos públicos, pero sobre todo en casos de ataque o robo aceptables, se reúnen para pedir consejo; pero como todos se consideran iguales, algunas voces contrarias destruyen las empresas, incluso si pudieran ser útiles a la sociedad, sobre todo si estas voces provinieran de uno de los fuertes.
Se estima que la población de Chechenia, con la incorporación de la sociedad Kachkalyk, es de más de 6.000 familias. La tierra no se corresponde en el espacio con el número de habitantes, o está cubierta de bosques impenetrables y es insuficiente para la agricultura, por lo que hay muchas personas que no se dedican a ningún trabajo y se ganan la vida con el simple robo...
Está absolutamente claro por qué a los chechenos actuales, que hacen recados para los judíos de Moscú, no les agradaba tanto el general A.P. Ermolov. El general históricamente notó y enfatizó la incapacidad de este etnopueblo para crear. Y luego incluso las carreteras fueron construidas por rusos y cosacos... no especialmente para ellos, por supuesto...
Comenzó la guerra con Persia...
Durante el nombramiento del general Ermolov como gobernador del Cáucaso, ocurrió un incidente que sacudió la confianza de los chechenos en los beneficios del comercio de rehenes. En el camino de Khaziyurt a Kizlyar, el mayor Shvetsov fue secuestrado. Los chechenos, sin comprender las diferencias entre oficiales, confundieron al mayor con una persona de especial importancia nacional. Y para celebrarlo, exigieron un rescate a sus familiares: diez arb de monedas de plata. ¡El gobierno ruso simplemente no supo cómo reaccionar ante un precio tan exorbitante! Y no había de dónde sacar esa cantidad. Luego, los colegas de Shvetsov anunciaron una recaudación de donaciones en todo el país para rescatarlo del cautiverio.
Mientras los rusos recolectaban dinero, Ermolov apareció en el norte del Cáucaso. Y lo primero que hizo fue prohibir el pago del rescate por Shvetsov.
Y en lugar de pagar, ordenó que todos los príncipes y propietarios kumyk por cuyas tierras fue transportado el oficial ruso fueran encarcelados en la fortaleza, y anunció que si no encontraban una manera de liberarlo, los colgaría a todos.
Los príncipes arrestados acordaron inmediatamente reducir el rescate a 10 mil rublos.
Pero Ermolov volvió a negarse a pagar.
Entonces, muy oportunamente, apareció el Avar Khan (a petición secreta del general) y rescató al prisionero.
El general comprendió al instante las peculiaridades de la mentalidad nacional. Si paga dinero a la población local, significa que tiene miedo, está pagando. Y por eso Ermolov llamó a seguir la lógica del enemigo: “Quiero que mi nombre guarde nuestras fronteras con un miedo más fuerte que las cadenas y las fortificaciones, para que mi palabra sea una ley para los asiáticos, o más bien, una muerte inevitable.
La condescendencia a los ojos de un asiático es un signo de debilidad, y por amor a la humanidad soy estricto e inexorable. Una ejecución salvará a cientos de rusos de la muerte y a miles de musulmanes de la traición". El general solía respaldar sus palabras con hechos. Por eso, el secuestro de altos funcionarios y comerciantes ricos fue borrado temporalmente de la lista de "beneficiosos".
En la primavera de 1818, el cuartel general del general Ermolov, procónsul del Cáucaso (entonces Khloponin) se vio inundado de informes de sangrientas atrocidades cometidas por chechenos en tierras cosacas. La magnitud de las incursiones se hizo cada vez más amenazadora; el lugarteniente de Yermolov incluso ordenó la eliminación de todos los puestos a lo largo del Terek, debido a su inutilidad y al peligro de ser eliminados ellos mismos. La situación era deplorable, los habitantes de las aldeas tenían miedo de salir por las puertas, se movían entre las aldeas acompañados por una patrulla militar, una vez al día, y sólo después de una inspección preliminar de la carretera. Los chechenos atacaron repentinamente con emboscadas de lobos, cometieron masacres, robaron ganado, secuestraron a mujeres y niños, destruyeron e incendiaron aldeas. Este estado de cosas requirió ciertas decisiones y acciones, y no tardaron en llegar. Ermolov decidió actuar con dureza; entendió que los llamados "chechenos pacíficos" que vivían en las aldeas más cercanas a Terek eran los principales proveedores de información sobre los movimientos de las tropas rusas. Fue en estas aldeas "pacíficas" donde los ladrones establecieron sus bases, se prepararon para las incursiones y trajeron aquí botín y prisioneros. Habiendo informado a la cima sobre la situación y los sangrientos ataques que se estaban llevando a cabo, habiendo aprobado su plan de "pacificación" con el emperador Alejandro I, el procónsul comenzó a actuar. A los habitantes de las aldeas se les hicieron exigencias estrictas; en particular, en los llamamientos a los chechenos se decía: “En caso de robo, las aldeas están obligadas a extraditar al ladrón. Si el ladrón escapa, entrega a su familia. Si los habitantes del pueblo dan a la familia del criminal la oportunidad de escapar, se verán obligados a entregar a sus parientes más cercanos. Si no entregan a sus parientes, sus aldeas serán destruidas e incendiadas, sus familias serán vendidas a las montañas y sus prisioneros serán ahorcados”. El procónsul también convocó a los ancianos de las aldeas y les anunció que si se permitía que un solo destacamento de animales bandidos pasara por sus tierras, toda la población de sus aldeas sería arrojada a las montañas, donde serían destruidas por la pestilencia y el hambre. todos los hechos prisioneros serían ahorcados: “Es mejor, desde Terek hasta Sunzha, dejar las estepas desiertas y quemadas, antes que sufrir robos y robos en la retaguardia de las fortificaciones rusas. Elijan entre la sumisión o el terrible exterminio”, concluyó el general. Luego, siguiendo el plan previsto, las tropas fueron transportadas a través del Terek y el 10 de junio de 1818 se fundó solemnemente una ciudadela de seis bastiones, que recibió el revelador nombre de Grozny. El siguiente objetivo del plan de pacificación de Yermolov era limpiar el territorio adyacente al Terek de la población hostil. Conociendo la mentalidad de los lugareños, el procónsul comprendió que la evacuación pacífica no funcionaría; ésta sólo podría lograrse por la fuerza “con el ejemplo del horror”. Para llevar a cabo una acción punitiva demostrativa, se eligió el pueblo de Dady-Yurt, una guarida de gángsters de todos los abreks de los alrededores. El 15 de septiembre de 1819, al amanecer, las tropas rusas bajo el mando del atamán general Sysoev en marcha se establecieron cerca de Dada-yurt. El destacamento de Ataman estaba formado por 5 compañías de infantes kabardianos, una compañía del Regimiento Trinity, 700 cosacos y cinco cañones. A los residentes de la aldea se les presentó un ultimátum: se les pidió que abandonaran la aldea voluntariamente y fueran tras Sunzha. Pero los residentes, considerando el ultimátum como una amenaza vacía, lo rechazaron y se prepararon para defender el pueblo. Comenzó una batalla desesperada y sangrienta, una de las primeras batallas brutales de las tropas rusas en el Cáucaso. Cada patio del pueblo estaba rodeado por una valla de piedra, que había que disparar con cañones, arrastrando las armas a mano hasta cada casa bajo el fuego huracanado de los chechenos, que disparaban casi a quemarropa. Los soldados se precipitaron hacia los huecos dejados por los cañones y comenzó una lucha cuerpo a cuerpo brutal y sangrienta. Los soldados no tenían dónde retirarse; los chechenos lucharon por sus familias. La amargura desesperada crecía con cada segundo de la sangrienta batalla, pero la presión del ejército ruso no podía ser detenida. Los chechenos, al darse cuenta de que no podían defender la aldea, mataron a puñaladas a sus esposas e hijos frente a los atacantes y se lanzaron a la batalla. Las pérdidas en ambos bandos crecieron rápidamente y los cosacos desmontados entraron en la batalla. El asalto a la aldea duró varias horas y terminó sólo después del exterminio completo de todos los defensores de la aldea. De los residentes vivos de Dada-Yurt, sólo quedaron 140 mujeres y niños y varios hombres gravemente heridos. La aldea fue quemada y completamente destruida por fuego de artillería. Las pérdidas totales de las tropas rusas ascendieron a una cuarta parte de sus efectivos originales y el propio general Sysoev resultó herido. La destrucción de Dada-yurt obligó a los residentes de las aldeas restantes a enviar a sus familias a las montañas. Y la siguiente aldea, Isti-Su, fue tomada por las tropas rusas en sólo treinta minutos, sin mucha resistencia con un ataque de bayoneta. Sólo en la mezquita del pueblo tuvo lugar una feroz batalla con un grupo de fanáticos religiosos que se negaron a rendirse y todos murieron en un combate de bayoneta. Luego, las aldeas de Nain-Berdy y Allayar-aul fueron tomadas sin ningún problema, pero la siguiente aldea, Khosh-Geldy, recibió a Yermolov con pan y sal y fue perdonada. Los pueblos restantes fueron abandonados por los lugareños. Los robos y atracos cesaron temporalmente. Una actitud tan cruel del procónsul ruso hacia las aldeas chechenas provocó una explosión de ira y la propagación del muridismo por todo el norte del Cáucaso. Pero debemos entender que tales acciones de Ermolov no se basaron en una actitud bárbara hacia los chechenos, sino en la amarga experiencia de procesos de negociación que apaciguaron a los montañeses y que nunca condujeron a resultados constructivos. Aunque esta práctica de limpieza sangrienta no produjo resultados significativos en el establecimiento de relaciones de buena vecindad. Después de la dimisión del procónsul Ermolov, sus sucesores probaron muchas más técnicas, métodos y medios para establecer la paz en el Cáucaso. Pero incluso los que no apoyaban los métodos de Yermolov tuvieron que recurrir a ellos una y otra vez, utilizando el legado del general para pacificar a los montañeses salvajes.
