1. Un guide du monde de la mélancolie et du découragement.
2. Croquis de la vie des animaux.
3. Reflet du monde spirituel des animaux.
4. Le monde cruel des gens.
5. Espoir de salut.
L’homme est essentiellement un animal sauvage et terrible.
A. Schopenhauer
Dans les œuvres de S. A. Yesenin, nous voyons des images colorées du monde naturel. C'est l'automne jaunissant ou un bouleau blanc qui balance ses branches de manière accueillante devant la fenêtre. Mais le monde animal n’occupe pas moins de place dans l’œuvre du poète. Chacun de ces royaumes a des habitudes et un caractère particuliers et vit dans son élément d'origine. À quelles qualités des animaux le poète prête-t-il attention dans ses œuvres ?
L'un d'eux est des poèmes sur les chiens : « Chanson pour un chien » et « Le chien de Kachalov ». Le titre des deux œuvres suggère que nous rencontrerons des images de chiens, amis fidèles de l’homme. Par conséquent, le héros lyrique du poème «Au chien de Kachalov» n'a pas honte de se tourner vers lui, l'ami d'un personnage célèbre, avec ses pensées les plus intimes. Jim en a vu beaucoup sur son chemin, mais c'est le héros lyrique qui doit donner la patte pour porter chance.
Donne-moi ta patte, Jim, pour la chance,
Je n'ai jamais vu une telle patte.
Chantons avec le hautbois au clair de lune
Pour un temps calme et silencieux.
Le monologue du héros lyrique, présenté dans le poème, nous montre que la vie lui pose des questions très difficiles. Et lui, avec l'aide de son auditeur reconnaissant, est convaincu qu'il y a beaucoup de beauté et de beauté en elle. Par conséquent, cela vaut la peine de vivre dans le monde et d'en profiter chaque jour, surtout lorsqu'un ami aussi sincère est à vos côtés. Mais le chien accueille chaleureusement non seulement le héros lyrique, mais aussi les autres invités de Kachalov. Il n’y a en elle aucune méchanceté ni préjugé envers les personnes ou les étrangers. Il est possible que ce soit précisément cette sincérité qui attire le héros lyrique. La même simplicité se retrouve dans la description naïve de l’animal. Jim est diablement beau, mais en même temps très confiant. Il est toujours prêt à embrasser celle qu'il aime.
C'est ce genre de simplicité et de réactivité qui gagne le cœur du héros lyrique, et il révèle le secret de ce qui ronge son âme. C'est l'image d'un être cher. Il est possible que le chien l’ait déjà vu auparavant, il peut donc facilement le reconnaître. Et sinon, les caractéristiques déjà familières de la tristesse et de la tristesse le lui diront. D'après la dernière strophe de l'œuvre, on comprend que le héros lyrique est en quelque sorte coupable devant sa bien-aimée. Par conséquent, il espère que Jim pourra, sinon les réconcilier, du moins, avec l'aide de sa sincérité et de sa bonne volonté, demander pardon. Et elle doit certainement croire à la véracité du comportement du chien et au repentir du héros lyrique lui-même.
Elle viendra, je vous donne ma garantie.
Et sans moi, dans son regard fixe,
Pour moi, lèche-lui doucement la main
Pour tout ce dont j’étais et n’étais pas coupable.
Dans le poème, peu importe la race du chien ou ses signes extérieurs. Une autre chose est importante : son état d'esprit, qui s'exprime dans la confiance et la convivialité. Ce sont précisément les qualités dont le héros lyrique a besoin en ce moment. Il décide donc d'ouvrir son âme à Jim et de lui faire part de sa tristesse. Après tout, seul un camarade aussi sincère est capable de dissiper son ennui ne serait-ce qu'un instant et de lui donner une lueur d'espoir, le convainquant que cela vaut la peine de vivre dans ce monde. Les images d’animaux dans les poèmes de Yesenin ne sont pas seulement une conception unique reflétant le monde intérieur du héros. Ils sont précieux pour le poète à la fois en tant que personne et dans leurs manifestations naturelles. C'est le « Chant du chien ». C'est une véritable esquisse de la vie d'un animal. Le chien a sept chatons. Elle est très heureuse de leur naissance, alors elle ne s’éloigne pas d’eux. La mère essaie de tout faire pour qu'ils soient confortables et chaleureux.
Jusqu'au soir elle les caressa,
Peigner avec la langue
Et la neige fondue coulait
Sous son ventre chaud.
Mais son bonheur ne dure pas longtemps. Un homme se noie dans une fête. Et le chien se retrouve à nouveau seul. Elle est une fois de plus convaincue que la vie est très injuste.
Le poète a su trouver des mots pour montrer la mélancolie et la tristesse de la chienne au moment où elle a perdu ses petits. Par exemple, même un mois lui semblait être un chiot. En même temps, une profonde tristesse se reflétait dans les yeux du chien lui-même.
Et sourd, comme s'il venait d'un cadeau,
Quand on lui jette une pierre pour rire,
Les yeux du chien roulèrent
Étoiles dorées dans la neige.
Selon V. Ledenev, de nombreux poèmes de Yesenin sur les animaux ont été créés pendant la période des hostilités. Et ils nous ont rappelé une fois de plus que nous devons condamner le mal et la violence et garder la bonté et l’humanité dans nos cœurs et sur terre.
Le poète aborde ces questions dans le poème « La vache ». Il évoque également le thème d'une mère qui ne verra pas son fils, une génisse blanche. Mais cette fois, les ennuis n'arrivent pas seulement à son bébé, mais aussi à la vache elle-même : elle sera emmenée à l'abattoir. Dans cette œuvre aussi, le poète trouve des mots et des couleurs pour montrer l'état mental de son héroïne, la vache.
Le cœur n'est pas gentil avec le bruit,
Les souris grattent dans le coin.
A une triste pensée
À propos de la génisse aux pieds blancs.
À l'aide de cet exemple, Yesenin montre que les animaux sont également caractérisés par diverses impulsions émotionnelles et doutes. Ils ne sont pas étrangers aux sentiments humains et sont toujours simples d'esprit dans leurs aspirations et leurs actions.
Il n'y a pas de mots ou de descriptions prétentieux dans le poème « Vache ». Le flux du récit est subordonné au ton général de l’œuvre elle-même. Dans certaines lignes, on peut même entendre du désespoir.
Ils lui attacheront un nœud coulant autour du cou
Et ils vous mèneront au massacre.
Et quand cela arrive à la vache, le poème se termine. Mais il semble que le héros lyrique ne veuille pas que le même désespoir reste dans nos âmes. Par conséquent, il dit qu’à ce moment-là, le pouvoir de guérison de la nature était avec elle. Elle a aidé à survivre à cette terrible catastrophe. La vache, faisant partie de la nature, est l'endroit où elle trouve la paix, puisqu'elle ne peut pas la trouver parmi des personnes cruelles qui ont pu détruire non seulement son fils, mais aussi elle-même. Mais la dernière image qui apparaît devant l'animal est remplie de lumière - un bosquet blanc et de la couleur verte de l'espoir - des prairies herbeuses.
Elle rêve d'un bosquet blanc
Et des prairies herbeuses.
Nous pouvons déjà comprendre le comportement des animaux domestiques. On peut deviner ce qui leur arrive si l’on connaît l’histoire de leur existence. Mais Yesenin dans son travail se tourne également vers des représentants sauvages de la nature, par exemple le renard. Dans le poème « Le Renard », le personnage principal est à nouveau confronté à la cruauté de la société humaine. Mais pour un animal, il est enfermé dans le cadre de son monde.
Elle boitait sur une jambe écrasée,
Au niveau du trou, il s'est recroquevillé en un anneau.
Une fine ligne séparait le sang
Un visage dense dans la neige.
Dans ce passage, le poète utilise une seule définition pour décrire l'apparence du renard : dense. Ainsi, en un mot, il montre toute la tristesse et la douleur de l'animal, son amertume contre le monde qui lui a apporté tant de chagrin. Le poète décrit en détail l'état du renard après qu'elle ait réussi à échapper à la poursuite. Il semble que devant nous se trouve une personne vivante, et non un animal conduit dans la forêt. Le poème crée une image contrastée non seulement au niveau des couleurs, mais aussi au niveau de la sensation et de l'image d'images opposées, de feu et de neige froide.
La queue jaune est tombée comme un feu dans la tempête de neige,
Sur les lèvres - comme des carottes pourries...
Ça sentait le givre et les vapeurs d'argile,
Et le sang coulait doucement dans mes yeux.
Dans son œuvre poétique, Yesenin s'adresse à divers représentants du monde animal. À l'aide de telles images, des images de la vie de nos petits frères sont présentées. En même temps, le poète utilise des définitions très succinctes pour qu'en quelques strophes on puisse imaginer la vie et l'atmosphère de leur existence. Dans les petites œuvres poétiques, leur destin défile devant nous, comme dans le cas d'une vache, ou un épisode petit mais fatal de la vie comme l'exemple d'un chien et d'un renard.
Pourtant, le monde animal, que l’on oublie souvent, est capable d’apporter le calme aux humains. Avec leur sincérité et leur intérêt, ses représentants peuvent guérir une âme blessée et devenir un guide pour quelqu'un qui a été injustement offensé. Ainsi, le monde animal entre dans la toile poétique avec ses problèmes, ses expériences de vie et ses espoirs qu’un jour le monde change pour le mieux. Et à ce moment-là, des amis fiables et fidèles seront à nos côtés - nos petits frères.
N. Verjbitski
"Nos jeunes frères"
(L'attitude de Yesenin envers les animaux)
C'était à Moscou en 1921. Par un matin ensoleillé, je marche sur le boulevard Tverskoï et je vois un jeune homme assis sur un banc et émiettant distraitement un gros morceau de pain de blé blanc pour les moineaux.
Je m'arrête surpris et indigné. Puis à Moscou, chaque morceau de pain comptait, les Moscovites recevaient cent grammes de pain de seigle par jour grâce à des cartes de rationnement...
" Ne pensez-vous pas, " je me tournai vers le jeune homme, " que c'est un régal trop luxueux pour des fainéants comme des moineaux ? "
"Ne t'inquiète pas," me répondit l'inconnu avec un sourire agréable, "j'ai reçu ce pain du village, de mes proches... Si tu veux, tu peux aussi en prendre une bouchée, s'il te plaît !"
A ces mots, il sortit un autre morceau de pain de sa poche et me le tendit.
Une hospitalité si généreuse et détendue m'a touché. Je me suis assis à côté de lui et nous avons commencé à parler. Très vite, il est devenu clair que j'avais affaire au poète Sergueï Yesenin, qui à cette époque était déjà très célèbre.
Ensuite, je n'ai attaché aucune importance au fait que je l'ai trouvé seul avec les moineaux. Ce n'est que plus tard, en m'en souvenant, que j'ai réalisé que ce n'était pas un hasard et que cela montrait le désir caractéristique d'Esenin de communiquer avec les animaux.
Mais même alors. Assis à côté de lui, j'ai remarqué une circonstance curieuse.
Tout le monde sait. Que le moineau est un oiseau très timide et prudent, et la vie citadine lui a appris cette prudence, sa proximité avec une personne qui avait pris l'habitude de nuire aux animaux. Pendant ce temps, les moineaux que Yesenin traitait d'une manière ou d'une autre sans crainte le picoraient. très pieds, et certains ont même sauté sur ses genoux...
Je vais vous parler de moi, après quelques minutes de conversation, j'ai aussi ressenti une sorte de confiance extraordinaire dans le poète, même si nous parlions des choses les plus ordinaires et dans ses mots il était impossible de trouver quoi que ce soit qui aurait dû susciter ma sympathie inexplicable.
À propos, il s'est avéré que nous vivions proches les uns des autres, d'une manière ou d'une autre, nous avons échangé nos adresses et commencé à sortir ensemble.
Au cours de ces années, j'étais ami avec le célèbre dresseur d'animaux et artiste de cirque Vladimir Leonidovich Durov, qui possédait une grande ménagerie dans la rue Bozhedomka. Après avoir appris cela, Yesenin a exprimé son désir de rendre visite à Durov.
Nous avons parcouru les pièces de la ménagerie et vu une grande variété d'animaux, de l'éléphant à la souris. Ils vivaient dans des cages, éprouvant toute l'amertume de la captivité.
"Pourquoi les torture-t-il ainsi?" Le murmure insatisfait de Yesenin m'est parvenu, son visage sombre exprimant la souffrance.
Il s'est réveillé et est devenu joyeux lorsqu'il a rencontré le singe Gashka, qui vivait en liberté, ayant vu Yesenin, Gashka est immédiatement tombé amoureux de lui, s'est assis sur son épaule, a caressé ses cheveux dorés, l'a regardé dans les yeux avec confiance et affection et était très. bouleversée lorsqu'elle a vu que cette personne gentille et attentionnée s'apprêtait à partir.
Le comportement du singe a également surpris Durov. Lors de ma prochaine visite, il a commencé à demander : qui est Yesenin, d'où il vient, quelles sont ses origines, etc.
"Je pose cette question parce que", a-t-il expliqué, "Gashka est, en général, très sauvage et elle a un choix assez particulier lorsqu'elle veut se lier d'amitié avec quelqu'un...
… Par la suite, j’ai été convaincu à plusieurs reprises. Que Yesenin a non seulement accordé une attention particulière aux animaux, mais les a également compris d'une manière ou d'une autre à sa manière, a communiqué avec eux différemment des autres.
Quand j’ai fait la connaissance du poète. L'idée m'est venue que ce qu'il avait en commun avec les animaux était sa propre innocence et son insécurité inhérentes.
Le reflet de ses vues uniques sur le monde animal peut être trouvé dans plusieurs de ses poèmes (« La vache », « La chanson du chien », « Le renard », « Le cygne », « Le chien de Kachalov », etc.)
Je terminerai sur Barbosa. En décembre 1924, le poète partit pour Batum. Je recevais souvent des lettres de sa part, mais le chien s'ennuyait et ne trouvait pas de place pour lui-même. Il me regardait souvent longtemps dans les yeux, comme s'il me demandait : où était passé son ami. aller?
Un jour, j'étais assis à la maison et lisais une lettre que je venais de recevoir de Batum. Barbos s'est approché de moi, a senti la lettre et est immédiatement devenu extrêmement excité. Dans la simplicité de mon âme, j'ai décidé que c'était son odorat subtil. avait attrapé le seul au monde émanant de la lettre, l'odeur d'un être cher ne ressemble à aucune autre, ce qui signifie que cette personne se trouve quelque part à proximité.
Barbos a commencé à courir dans l'appartement, a sauté par la fenêtre du premier étage dans la rue, a flairé tous les passants. Mais il n'y avait pas d'ami.
Et le chien est devenu triste. Il s'est livré à une telle mélancolie qu'il a arrêté de manger et de boire et n'a pas prêté attention à l'appel. Il a hurlé la nuit...
Une semaine plus tard, nous l'avons enterré sur la montagne, sous une grosse pierre, sur laquelle Yesenin aimait s'asseoir le soir et admirer la ville colorée et bruyante qui s'étendait en contrebas...
À Batum, les forces culturelles locales ont décidé d’organiser un concert avec la représentation de Yesenin au théâtre municipal. Des affiches ont été affichées dans toute la ville. Le soir, le théâtre était bondé... le rideau s'ouvrit. Le poète, aux yeux bleus, aux cheveux dorés, gracieux, en costume gris clair, est apparu au premier plan. Baissant légèrement la tête, il écarta les bras et commença à lire un de ses poèmes captivants, mais avant d'avoir eu le temps de lire ne serait-ce que dix lignes, un chien rouge apparut des coulisses... il s'approcha du poète avec un air pragmatique. démarche, a levé sa patte arrière, et une seconde plus tard, le côté droit du pantalon gris clair est devenu, comme on dit, « au moins essorez-le ».....la salle a rugi d'un rire joyeux et incontrôlable. Et Yesenin... avec un sourire confus sur le visage, a ramassé SOIGNEUSEMENT le chien sur le sol et l'a porté dans les coulisses. Page 399. Yesenin et la modernité 1975 Moscou. "Contemporain".
Le monde animal dans les œuvres de S. A. Yesenin. Dans les œuvres de S. A. Yesenin, nous voyons des images colorées du monde naturel. C’est l’automne jaunissant ou un bouleau blanc qui balance ses branches de manière accueillante devant la fenêtre. Mais le monde animal n’occupe pas moins de place dans l’œuvre du poète. Chacun de ces royaumes a des habitudes et un caractère particuliers et vit dans son élément d'origine. À quelles qualités des animaux le poète prête-t-il attention dans ses œuvres ?
L'un d'eux est des poèmes sur les chiens : « Chanson pour un chien » et « Le chien de Kachalov ». Le titre des deux œuvres suggère que nous rencontrerons des images de chiens, amis fidèles de l’homme. Par conséquent, le héros lyrique du poème «Au chien de Kachalov» n'a pas honte de se tourner vers lui, l'ami d'un personnage célèbre, avec ses pensées les plus intimes. Jim en a vu beaucoup sur son chemin, mais c'est le héros lyrique qui doit donner la patte pour porter chance.
Donne-moi ta patte, Jim, pour la chance,
Je n'ai jamais vu une telle patte.
Aboyant au clair de lune
Pour un temps calme et silencieux.
Le monologue du héros lyrique, présenté dans le poème, nous montre que la vie lui pose des questions très difficiles. Et lui, avec l'aide de son auditeur reconnaissant, est convaincu qu'il y a beaucoup de beauté et de beauté en elle. Par conséquent, cela vaut la peine de vivre dans le monde et d'en profiter chaque jour, surtout lorsqu'un ami aussi sincère est à vos côtés. Mais le chien accueille chaleureusement non seulement le héros lyrique, mais aussi les autres invités de Kachalov. Il n’y a en elle aucune méchanceté ni préjugé envers les personnes ou les étrangers. Il est possible que ce soit précisément cette sincérité qui attire le héros lyrique. La même simplicité se retrouve dans la description naïve de l’animal. Jim est diablement beau, mais en même temps très confiant. Il est toujours prêt à embrasser celle qu'il aime.
C'est ce genre de simplicité et de réactivité qui gagne le cœur du héros lyrique, et il révèle le secret de ce qui ronge son âme. C'est l'image d'un être cher. Il est possible que le chien l’ait déjà vu auparavant, il peut donc facilement le reconnaître. Et sinon, les caractéristiques déjà familières de la tristesse et de la tristesse le lui diront.
D'après la dernière strophe de l'œuvre, on comprend que le héros lyrique est en quelque sorte coupable devant sa bien-aimée. Par conséquent, il espère que Jim pourra, sinon les réconcilier, du moins, avec l'aide de sa sincérité et de sa bonne volonté, demander pardon. Et elle doit certainement croire à la véracité du comportement du chien et au repentir du héros lyrique lui-même.
Elle viendra, je te le garantis
Et sans moi, dans son regard fixe,
Pour moi, lèche-lui doucement la main
Pour tout ce dont j’étais et n’étais pas coupable.
Dans le poème, peu importe la race du chien ou ses signes extérieurs. Une autre chose est importante : son état d'esprit, qui s'exprime dans la crédulité et la convivialité. Ce sont précisément les qualités dont le héros lyrique a besoin en ce moment. Il décide donc d'ouvrir son âme à Jim et de lui faire part de sa tristesse. Après tout, seul un camarade aussi sincère est capable de dissiper son ennui ne serait-ce qu'un instant et de lui donner une lueur d'espoir, le convainquant que cela vaut la peine de vivre dans ce monde.
Les images d’animaux dans les poèmes de Yesenin ne sont pas seulement une conception unique reflétant le monde intérieur du héros. Ils sont précieux pour le poète à la fois en tant que personne et dans leurs manifestations naturelles. C'est le « Chant du chien ». C'est une véritable esquisse de la vie d'un animal. Le chien a sept chatons. Elle est très heureuse de leur naissance, alors elle ne s’éloigne pas d’eux. La mère essaie de tout faire pour qu'ils soient confortables et chaleureux.
Jusqu'au soir elle les caressa,
Peigner avec la langue
Et la neige fondue coulait
Sous son ventre chaud.
Mais son bonheur ne dure pas longtemps. Un homme se noie dans une fête. Et le chien se retrouve à nouveau seul. Elle est une fois de plus convaincue que la vie est très injuste.
Le poète a su trouver des mots pour montrer la mélancolie et la tristesse de la chienne au moment où elle a perdu ses petits. Par exemple, même un mois lui semblait être un chiot. En même temps, une profonde tristesse se reflétait dans les yeux du chien lui-même.
Et sourd, comme s'il venait d'un cadeau,
Quand on lui jette une pierre pour rire,
Les yeux du chien roulèrent
Étoiles dorées dans la neige.
Selon V. Ledenev, de nombreux poèmes de Yesenin sur les animaux ont été créés pendant la période des hostilités. Et ils nous ont rappelé une fois de plus que nous devons condamner le mal et la violence et garder la bonté et l’humanité dans nos cœurs et sur terre.
Le poète aborde ces questions dans le poème « La vache ». Il évoque également le thème d'une mère qui ne verra pas son fils, une génisse blanche. Mais cette fois, les ennuis n'arrivent pas seulement à son bébé, mais aussi à la vache elle-même : elle sera emmenée à l'abattoir. Dans cette œuvre aussi, le poète trouve des mots et des couleurs pour montrer l'état mental de son héroïne, la vache.
Le cœur n'est pas gentil avec le bruit,
Les souris grattent dans le coin.
A une triste pensée
À propos de la génisse aux pieds blancs.
À l'aide de cet exemple, Yesenin montre que les animaux sont également caractérisés par diverses impulsions émotionnelles et doutes. Ils ne sont pas étrangers aux sentiments humains et sont toujours simples d'esprit dans leurs aspirations et leurs actions.
Il n'y a pas de mots ou de descriptions prétentieux dans le poème « Vache ». Le flux du récit est subordonné au ton général de l’œuvre elle-même. Dans certaines lignes, on peut même entendre du désespoir.
Ils lui attacheront un nœud coulant autour du cou
Et ils vous mèneront au massacre.
Et quand cela arrive à la vache, le poème se termine. Mais il semble que le héros lyrique ne veuille pas que le même désespoir reste dans nos âmes. Par conséquent, il dit qu’à ce moment-là, le pouvoir de guérison de la nature était avec elle. Elle a aidé à survivre à cette terrible catastrophe. La vache, faisant partie de la nature, est l'endroit où elle trouve la paix, puisqu'elle ne peut pas la trouver parmi des personnes cruelles qui ont pu détruire non seulement son fils, mais aussi elle-même. Mais la dernière image qui apparaît devant l'animal est remplie de lumière - un bosquet blanc et de la couleur verte de l'espoir - des prairies herbeuses.
Elle rêve d'un bosquet blanc
Et des prairies herbeuses.
Nous pouvons déjà comprendre le comportement des animaux domestiques. On peut deviner ce qui leur arrive si l’on connaît l’histoire de leur existence. Mais Yesenin dans son travail se tourne également vers des représentants sauvages de la nature, par exemple le renard. Dans le poème « Le Renard », le personnage principal est à nouveau confronté à la cruauté de la société humaine. Mais pour un animal, il est enfermé dans le cadre de son monde.
Elle boitait sur une jambe écrasée,
Au niveau du trou, il s'est recroquevillé en un anneau.
Une fine ligne séparait le sang
Un visage dense dans la neige.
Dans ce passage, le poète utilise une seule définition pour décrire l'apparence du renard : dense. Ainsi, en un mot, il montre toute la tristesse et la douleur de l'animal, son amertume contre le monde qui lui a apporté tant de chagrin. Le poète décrit en détail l'état du renard après qu'elle ait réussi à échapper à la poursuite. Il semble que devant nous se trouve une personne vivante, et non un animal conduit dans la forêt. Le poème crée une image contrastée non seulement au niveau des couleurs, mais aussi au niveau de la sensation et de l'image d'images opposées, de feu et de neige froide.
La queue jaune est tombée comme un feu dans la tempête de neige,
Sur les lèvres - comme des carottes pourries...
Ça sentait le givre et les vapeurs d'argile,
Et le sang coulait doucement dans mes yeux.
Dans son œuvre poétique, Yesenin s'adresse à divers représentants du monde animal. À l'aide de telles images, des images de la vie de nos petits frères sont présentées. En même temps, le poète utilise des définitions très succinctes pour qu'en quelques strophes on puisse imaginer la vie et l'atmosphère de leur existence. Dans les petites œuvres poétiques, leur destin défile devant nous, comme dans le cas d'une vache, ou un épisode petit mais fatal de la vie comme l'exemple d'un chien et d'un renard.
Pourtant, le monde animal, que l’on oublie souvent, est capable d’apporter le calme aux humains. Avec leur sincérité et leur intérêt, ses représentants peuvent guérir une âme blessée et devenir un guide pour quelqu'un qui a été injustement offensé. Ainsi, le monde animal entre dans la toile poétique avec ses problèmes, ses expériences de vie et ses espoirs qu’un jour le monde puisse changer pour le mieux. Et à ce moment-là, des amis fiables et fidèles seront à nos côtés - nos petits frères.
Leçon ouverte de littérature russe en 7e année
Enseignant : Brodinskaya S.V.
Sujet : La faune dans les œuvres de S.A. Essénine.
Objectif : 1. Familiariser les étudiants avec les caractéristiques de la créativité de S.A. Yesenin.
2. Développez les connaissances des enfants dans la section « Moyens d’expression artistique dans une œuvre ».
Consolider les connaissances acquises sur le thème « La rime et ses types », « Composition d'une œuvre », développer le discours des élèves, leur imagination artistique et leur pensée créative.
3. Développer chez les enfants le sens de la compassion et de la responsabilité envers le monde animal.
Pendant les cours : 1. Moment organisationnel. Salutations. Annonce des objectifs. Il y a un portrait de S. Yesenin au tableau.
(Il y a un diaporama sur le tableau interactif, un fragment d'une romance basée sur les poèmes de S. Yesenin "Le bosquet d'or dissuadé..." est diffusé)
2. Introduction à un nouveau sujet - la biographie de S. Yesenin, son œuvre.
Écouter des romances basées sur les poèmes du poète : « Je ne regrette pas, je n'appelle pas, je ne pleure pas... », « Lettre à ma mère ».
Regardez des diapositives sur le poète.
3.Connaissance des poèmes « Vache », « Renard », « Chanson du chien ».
Travail de groupe : travailler avec le manuel. 1er groupe p.200, 2ème groupe p.201, 3ème groupe p.205, lire des informations sur l'animal, composer une réponse de groupe à partir de ce que vous avez lu (stratégie « Image de l'idée principale »), dessiner sous forme de des diagrammes ou des dessins.
4.Protection des projets.
5.Lecture du poème « Vache ». Analyse du verset.
1.Stratégie " Imagination"
Ce que nous voyons.
Ce que nous entendons.
Quelles odeurs sentons-nous ?
Travaillez dans des cahiers. Enregistrez le numéro, le thème, le titre de l'œuvre.
2. Enregistrer images , trouvé dans l'œuvre. Trouverallitération, A quoi sert-il par l'auteur ?
3.Qu'éprouve le lecteur, le poète, en découvrant cette œuvre ?
Lecture du poème « Le chant du chien ».
De quoi parle ce travail ? Trouver des moyens d'expression artistique :personnification, comparaison, trouver des épithètes dans le texte (simple).
Stratégie d'écriture gratuite. Écrivez une lettre au propriétaire. Lisez les lettres.
Lecture du poème "Renard". Analyse du verset. Déterminez le nombre de strophes. Travail sur la rime (liée,croix , annelé ou ceinturé), mâle, femelle, dactylique, clause.
Écrire un conte de fées avec une fin heureuse. Les élèves composent oralement à tour de rôle un conte de fées avec des héros : un renard, un chien, une vache, et ils choisissent eux-mêmes d'autres héros. Rappelez-vous la structure de l'œuvre : début, développement de l'action, point culminant, dénouement.
6. Consolidation. Il y a 11 personnes dans la classe. Chacun a ses propres tâches. Il faut les trouver dans la classe.
1. Qu’est-ce que la personnification ?
2.Comment s’appelle l’allitération ?
3. Quelles images S. Yesenin a-t-il utilisées dans ses poèmes ?
4.Qu'est-ce que ces trois poèmes ont en commun ?
5.Nommez les années de la vie de S.A. Yesenin.
6.Quelle syllabe est accentuée dans une rime masculine ?
7. Quelle syllabe est accentuée dans une rime féminine ?
8.Énumérez les types de rimes.
7. Devoirs : préparer une lecture expressive de poèmes en groupe : pp. 166, 167, 168. Faire un dessin pour le travail sur A - 4.
8. Résumé du cours, évaluations.
NOS PETITS FRÈRES DANS L'ŒUVRE DE SERGEY YESENIN.
Sergei Yesenin est un nom dans les forêts de ma Russie natale.
Dans les bouleaux tendres et les trembles, dans les chatons bleu jaunâtre,
\affichage portrait\
Dans les rayons de verdure printanière, dans vos poèmes Sergei Yesenin.
\la musique "Je ne regrette pas, je n'appelle pas, je ne pleure pas" sonne avec les mots en fond\
Yesenin m'est très proche et cher avec son amour pour les animaux, pour nos petits frères, avec qui lui, enfant de la nature, fils de paysan, a grandi côte à côte et avec qui il
petit et se sentait comme des gens, même une vache et une génisse, même un cheval, même un chien, et avec qui il trouvait un langage commun encore meilleur qu'avec les gens et avec qui il « avait » de l'amitié et qu'il n'avait jamais offensé.
Nous parlons beaucoup maintenant de l'amour pour les gens, de la miséricorde et de la pitié pour eux, du fait que tout cela fait désormais défaut. Mais cela ne peut se faire sans l’amour des animaux. Et cela se ressent dans les poèmes de Yesenin, comme aucun autre poète. Et non seulement cela se ressent, mais surtout cela se transmet aux lecteurs.
Je ne vais pas me tromper, il y avait une vague inquiétude dans mon cœur.
Pourquoi suis-je traité de charlatan ? Pourquoi suis-je connu comme un bagarreur ?
CHANSON : Je suis un fêtard espiègle de Moscou.
Dans toute la région de Tver
Dans les ruelles, chaque chien
Connaît ma démarche facile.
Chaque cheval en lambeaux
Il hoche la tête vers moi.
Je suis un bon ami des animaux,
Chacun de mes vers guérit l’âme de la bête.
Je n'ai aucune amitié entre les gens,
Je me suis soumis à un autre royaume.
Chaque chien ici est au cou
Je suis prêt à offrir ma plus belle cravate.
Et maintenant, je ne tomberai plus malade.
La mare brumeuse dans mon cœur s’est éclaircie.
C'est pour ça que je suis devenu un charlatan,
C'est pourquoi je suis devenu connu comme un bagarreur.
Le poète parlait des animaux avec une tendresse sans faille. Le poète partageait l'innocence et l'insécurité avec les animaux. Le reflet de visions uniques sur le monde peut être trouvé dans de nombreux poèmes : « Le chant du chien », « Le renard », « Le cygne », « Je ne me tromperai pas ».
Dans ces versets, Yesenin admet : « Je suis un bon ami des animaux, chacun de mes vers guérit l'âme d'un animal », « Animaux, animaux, venez à moi dans les coupes de mes mains pour crier votre colère ».
Yesenin a un poème "Au chien de Kachalov" \montrant le dessin\
Venu rendre visite au grand artiste, le poète s'est immédiatement lié d'amitié avec son chien Gene.
C'est ainsi que Vasily Ivanovich Kachalov lui-même s'en souvient. « J’ai fait un spectacle, je rentre à la maison… Je monte les escaliers, j’entends les aboiements joyeux de Jim. Je suis entré, j'ai vu Yesenin et Jim - ils s'étaient déjà rencontrés et étaient assis sur le canapé, blottis l'un contre l'autre. Yesenin serra Jim autour du cou d'une main et lui tint la patte de l'autre.
Donne-moi ta patte, Jim, pour la chance,
Je n'ai jamais vu une telle patte.
Aboyant au clair de lune
Pour un temps calme et silencieux.
Donne-moi ta patte, Jim, pour la chance.
S'il te plaît, chérie, ne le lèche pas.
Comprenez avec moi au moins la chose la plus simple.
Après tout, tu ne sais pas ce qu'est la vie,
Vous ne savez pas que la vie dans le monde vaut la peine d’être vécue.
Tu es diablement belle comme un chien,
Avec un ami si doux et si confiant.
Et sans rien demander à personne,
Comme un ami ivre, vous allez vous embrasser.
Oui, les images d’animaux occupent une place particulière dans les paroles de Yesenin. «Nos petits frères» sont dotés d'absolument tous les sentiments humains, y compris des images humaines, dont la tragédie de la maternité.
Le poème dans lequel cela est décrit le plus clairement est « La vache ». Dès les premières lignes, on comprend qu’il s’agit d’un vieil animal qui a vécu une vie très dure.
Décrépit, les dents sont tombées, le sifflement des années sur les cornes.
Et son berger est grossier dans les champs de distillation.
La pauvre vache n’a plus longtemps à vivre. Et à la toute fin de sa vie, elle a eu la chance : un veau est né. Mais cette joie fut de courte durée.
Ils n’ont pas donné de fils à la mère, la première joie n’était pas pour l’avenir.
La vieille vache sait qu'elle connaît le même sort que son fils.
Bientôt sur la route du sarrasin, avec le même sort filial
Ils lui passeront un nœud coulant autour du cou et la mèneront au massacre.
Mais l’animal ne s’inquiète pas tant de sa propre mort que de celle de son enfant. En effet, contrairement à toutes les opinions, les animaux vivent aussi très durement la séparation d’avec leurs enfants.
Mais comme les humains, les animaux ont de l’espoir. Les derniers vers du poème aident à comprendre de quoi rêve la vache :
Elle rêve d'un bosquet blanc et de prairies herbeuses.
Le rêve d’une vie sans douleur ni chagrin, mais ce rêve n’est pas destiné à se réaliser.
Yesenin croyait non seulement à l'existence d'un lien de sang entre l'homme et le monde naturel, mais il se sentait également partie intégrante de la nature, frère aîné d'un animal intelligent.
Parmi les créatures vivantes de Yesenin, les animaux domestiques les plus courants sont les chevaux, les vaches et les chiens. \afficher des photos\
Un chien est un gardien dans la maison, un assistant au travail et un ami de l'homme. Elle est sans voix, mais en termes de force des sentiments, elle n'est pas inférieure à une personne.
Le matin au coin du seigle, où s'alignent les nattes dorées,
La chienne a mis bas sept, sept chiots roux.
Jusqu'au soir elle les caressa en les peignant avec sa langue,
Et la neige fondue coulait sous son ventre chaud.
Et le soir, quand les poules se perchent,
Le propriétaire est sorti sombre et les a mis tous les sept dans un sac.
Elle courut à travers les congères, suivant son rythme...
Et pendant si longtemps, pendant très longtemps, la surface non gelée de l'eau trembla.
Dans ses poèmes, Yesenin s'appuie sur l'animation païenne de la nature et le sentiment d'unité avec elle ; De plus, la nature semble plus vivante et spirituelle que l’homme lui-même. La nature n’est pas comparable à l’homme, mais l’homme fait partie de la nature.
CHANSON : Je ne regrette pas, je n'appelle pas, je ne pleure pas,
Tout passera comme la fumée des pommiers blancs.
Flétri en or,
Je ne serai plus jeune.
Je suis désormais plus avare de mes envies,
Ma vie, ai-je rêvé de toi ?
Comme si j'étais un début de printemps en plein essor
Il montait sur un cheval rose.
Le poète sympathise avec les petits poussins :
Les moineaux espiègles, comme des enfants solitaires, se blottissaient près de la fenêtre.
Les petits oiseaux ont froid, ont faim, sont fatigués et se serrent les uns contre les autres.
A pitié du renard :
Elle boitilla sur sa jambe brisée et se recroquevilla en cercle près du trou.
Une fine ligne de sang séparait le visage dense de la neige.
Depuis son enfance, le poète était attaché aux chevaux. Je les aimais pour leur fierté et leur dévouement envers les gens.
Il y a des troupeaux de chevaux dans les collines verdoyantes
Ils soufflent avec leurs narines la plaque dorée de leurs jours.
D'une haute colline dans une baie bleue
le ton des crinières tomba.
Leurs têtes tremblent sur les eaux tranquilles,
Et la lune les attrape avec une bride d'argent.
"Quel pur et quel poète russe", a dit Gorki à son sujet, "pas tant une personne qu'un organe créé par la nature exclusivement pour la poésie, pour exprimer l'amour pour tous les êtres vivants du monde et la miséricorde".
Dans les œuvres de Yesenin, on peut ressentir l’unité de l’homme avec la nature, avec tout ce qui vit sur terre. Lors d'une de ses rencontres avec Yesenin, Gorki a déclaré : "...qu'il est le premier dans la littérature russe à écrire sur les animaux avec autant d'habileté et avec un amour aussi sincère."
"Oui, j'aime vraiment toutes sortes d'animaux", a répondu Yesenin.
Les vers de Yesenin résonnent aujourd'hui avec une vigueur renouvelée : « Comme la terre et les gens qui y vivent sont beaux. » Les années passent, les générations changent, mais la poésie de Yesenin reste éternelle, car dans le monde tremblant et fragile d'aujourd'hui avec ses crises, la voix du poète appelle à l'humanité, par prudence, pour aimer.
\sur fond de musique « Je ne regrette pas, je n'appelle pas, je ne pleure pas »\
Les chemins qui ont entendu tes pas n'ont pas encore grandi,
Et les forêts de bouleaux sont encore panachées du foulard de la mère.
Vous nous avez laissé tellement de bleu ! Et il partit, comme sous un orage,
