Génie et méchanceté. Des gens formidables avec des caractères terribles

Personne ne devient une bonne personne par accident.

Personnalité(Masque russe ; masque correspond au terme persona - à l'origine un masque, ou un rôle joué par un acteur dans le théâtre grec antique) - un système relativement stable de comportement individuel, caractérisé par le fait qu'il est construit principalement sur la base d’inclusion dans le contexte social. La formation fondamentale de la personnalité est amour propre, qui repose sur les évaluations de l’individu par d’autres personnes et sur son évaluation de ces autres. La personnalité est plus que le caractère. Il s'agit d'un système assez stable et stable de tempérament, de caractère, d'intelligence et de constitution d'une personne, qui détermine sa capacité individuelle à s'adapter au monde qui l'entoure. Très important comprendre la différence entre le caractère et la personnalité. Rappelons par exemple les personnalités de personnes marquantes. La question se pose : existe-t-il dans l’histoire de grands hommes de mauvaise moralité ? Oui, autant que tu veux. Il existe une opinion selon laquelle F. M. Dostoïevski avait un caractère difficile et I. P. Pavlov avait un caractère très « cool ». Cependant, cela ne les a pas empêchés de devenir tous deux des personnalités exceptionnelles. Cela signifie que le caractère et la personnalité sont loin d’être la même chose.

P. B. Gannushkin écrit que lors de l'évaluation des individus créatifs, leurs défauts de caractère n'ont pas d'importance. « L’histoire, écrit-il, ne s’intéresse qu’à la création et principalement à ses éléments qui ne sont pas personnels, individuels, mais qui ont un caractère général et durable. » Ainsi, la « création » d’une personne est avant tout une expression de sa personnalité. Les descendants utilisent les résultats de la personnalité et non du caractère. Mais ce ne sont pas les descendants qui confrontent le caractère d’une personne, mais les personnes qui l’entourent immédiatement : famille et amis, amis, collègues. Ils portent le fardeau de son caractère. Pour eux, contrairement aux descendants, le caractère d’une personne peut devenir, et devient souvent, plus important que sa personnalité. Si nous essayons d'exprimer très brièvement l'essence des différences entre caractère et personnalité, nous pouvons dire que

les traits de caractère reflètent ce Comment une personne agit et

les traits de personnalité sont pour quoi il agit.

Ainsi, un trait distinctif de la personnalité est la présence objectifs dans la vie. Le but est image consciente le résultat attendu vers lequel vise l’action d’une personne. Demandez-vous : quel est votre but dans la vie ? Demandez à un proche : quel est son but dans la vie ? Rappelez-vous ensuite la signification des concepts « tempérament » et « caractère » et vous comprendrez vous-même à quel point ces objectifs sont réalisables. Et c’est déjà une connaissance considérable pour comprendre quelque chose dans notre vie.

Sa propre façon. V. Savelyev « Traité sur la liberté »

"Celui qui boitille en ligne droite devancera celui qui s'égare."

Ayant perdu mon mode de vie, une personne regarde autour d'elle et essaie de façonner son propre destin à partir de fragments du destin d'autrui. Naturellement, une vie aussi rapiécée et incomplète n’apporte pas de satisfaction. Se précipitant dans toutes les directions, essayant d'être comme quelqu'un d'autre, s'empêtrant dans le destin des autres comme dans un filet, une personne s'éloigne de plus en plus de son chemin. Il n'est pas nécessaire de se tromper soi-même - de « grandir spirituellement » - en substance, essayez d'aimer autre chose que votre destin. Allez chez vous - là, vous serez facilement à la fois spirituel et élevé. Notre place est toujours devant nous, mais soit notre orgueil ne la reconnaît pas, soit le désir de sécurité nous en éloigne. Alors nous cherchons notre logement, craignant de ne pas l’aimer ou de ne pas assurer la sécurité. Il n’est pas facile de surmonter la peur, de quitter une place imposée par l’opinion publique et de décider soi-même où aller. Et puis, ayant trouvé sa place, la personne pense : « Pourquoi suis-je si heureuse ? Mais pas question. Votre propre chemin est simplement le chemin le plus court vers Dieu. Si une personne essaie de suivre un chemin, puis un autre, alors naturellement elle ne fait pas un pas. Il est logique de suivre son propre chemin, tu ne peux pas vivre la vie de quelqu'un d'autre.

Le désaccord avec ce monde, dû au fait qu'il n'est pas capable de réaliser nos désirs, conduit à nier le monde et à inventer le nôtre, où ce désir peut être réalisé. C'est ainsi qu'une personne vit dans un monde fictif et, par exemple, veut obtenir de l'argent du monde réel. En même temps, il aurait inventé sa propre monnaie. Il est impossible de connaître votre chemin une fois pour toutes ; il est vivant et change tout le temps. Et vous devrez constamment vous renseigner à ce sujet. Le monde de votre âme est toujours inconnu. Inventer et modéliser n'importe quel monde beau pour s'y laisser emporter mentalement ne sera pas une immersion dans le monde de votre âme, mais plutôt une évasion de vous-même. Le royaume des cieux est en nous. Connaître le chemin et le suivre sont des choses complètement différentes. Une personne qui a trouvé son chemin ne constatera pas que le chemin s’est élargi dans le sens de nombreuses nouvelles opportunités. La sélection de nouvelles options ne s'ouvre pas, car... une personne n'a qu'une seule opportunité : accomplir son destin. Mais le chemin changera qualitativement, deviendra plus clair et, dans un certain sens, ne s’élargira pas, mais se rétrécira. Nous sommes libres de choisir entre ce que nous voulons et ce que nous ne voulons pas. Mais nous ne sommes pas libres de vouloir quoi que ce soit, c’est déjà déterminé. Nous sommes ce désir spécifique, revêtu d’un corps physique. Pour un homme libre, le chemin est étroit, comme une lame de rasoir, celui qui n'est pas libre marche comme à travers la steppe sans rien obtenir. Vous pouvez vous promener toute la journée dans un grand magasin sans rien acheter. Soit le prix n'est pas correct, soit l'article n'est pas nécessaire. Unfree a l'illusion d'un choix illimité, parce que a peu d'idées sur ce dont il a besoin. Il étudie son manque de liberté, étudie les obstacles qui se dressent devant lui sur les routes des autres. Notre chemin nous donne de la force, tous les autres nous détruisent. Tout le long du chemin est important. Chez quelqu’un d’autre, non seulement cela n’a pas d’importance, mais personne n’en a besoin. Celui qui n'est pas libre est empêtré dans des pensées : que faire, ce qui est nécessaire pour atteindre l'objectif ; et il y a un besoin de quelque chose. Pour une personne libre, le besoin n'a pas le temps de se faire sentir, car... il ne planifie pas, mais suit simplement son propre chemin, et ce dont il a besoin apparaît en temps opportun avant que le besoin de quelque chose ne se réalise.

Sur votre chemin, vous vous retrouvez dans des conditions favorables mais plus difficiles. Ici, il ne faut pas oublier que tout est important, chaque petite chose, rien n'est plus important qu'autre chose. La chose la plus importante et la plus importante est ce qui (ou qui) est devant vous. Cela est vrai aussi bien pour les actes que pour les personnes. Dès qu’une plus grande attention est accordée à quelque chose, c’est là que se produit l’échec, de sorte qu’il n’y a aucun dommage à d’autres choses tout aussi importantes. Sur notre propre chemin il y a un intérêt vital, sur celui de quelqu’un d’autre il y a une vaine curiosité ou des intérêts de sécurité. Il n'est pas nécessaire de chercher votre propre chemin, il est toujours devant nous. Il nous suffit de prêter attention à ce qui est maintenant devant nous, et cela nous mènera à la vraie vie. Inattention au «maintenant» il y a une bonne opportunité de perdre son chemin dans la vie parmi les routes des autres. Nous ne pouvons pas choisir entre une vie difficile ou facile, nous choisissons entre une vie intéressante et inintéressante. Pour porter notre croix, nous dépensons les mêmes efforts que nous déployons pour la rejeter. Pour ceux qui ne veulent pas porter leur croix, en regardant ceux qui la portent, il semble que ce soient des ouvriers. Et ce sont les mêmes. Le paresseux le fait deux fois : s’il le jette, il dépense des efforts ; s’il le porte, il en gaspille à nouveau. Où pouvez-vous vous éloigner de cela ? Il est deux fois plus facile, ou trois fois, de supporter volontairement les siens que celui qui y renonce deux fois. Et ce n’est pas si difficile de porter le sien quand c’est intéressant, mais le sien est toujours intéressant ; c’est difficile et inintéressant de faire deux fois la même chose. Lorsque vous portez honnêtement votre croix, elle devient de plus en plus légère.

Le but ne peut pas être inintéressant. Votre propre chemin peut sembler difficile, mais il est généralement impossible d'en suivre un autre, il y aura une illusion, une imitation de mouvement, une marche sur place. Celui qui s'est écarté est comme une locomotive qui a déraillé et qui continue d'essayer de se déplacer sur le sol. Est-ce facile? La vie sera-t-elle facile pour un lièvre qui a soudainement reçu le corps d’un lion, mais a conservé l’affection du lièvre ? La vie d'un lion qui vit une vie de lièvre sera-t-elle facile ? Nous nous trompons tous si nous pensons que nos désirs ne coïncident pas avec la réalité. Non. Ils ne coïncident pas seulement avec la peur ou la fierté de chacun. La sous-estimation et la surestimation de nous-mêmes nous éloignent de notre chemin. Nous ne sommes pas toujours capables de nous évaluer avec précision. Une mauvaise estime de soi conduit à de mauvaises actions. La peur ou l'orgueil, après avoir harcelé une personne, la dirigent ailleurs que sur son propre chemin, l'informant d'une option plus « fiable », ne laissant aucune possibilité de libre choix. Une personne libre n'a besoin d'aucune indication sur où aller et quoi faire, elle le voit avec son cœur. La liberté et l’amour ne font qu’un. "Aime et fais ce que tu veux." (Augustin Aurèle 357-430) Le véritable voyage commence à partir du moment où une personne est animée par l’amour. Avant cela, même si une personne est honnête, juste et courageuse, le chemin n'a pas encore commencé, elle marche sur place.

Une histoire de séparation

Une histoire persane raconte l’histoire d’un voyageur qui, avec beaucoup de difficulté, parcourut une route apparemment sans fin. Il était couvert de toutes sortes d'objets. Un lourd sac de sable pendait derrière son dos, une épaisse outre était enroulée autour de son torse et il portait une pierre dans ses mains. Une vieille meule pendait autour de son cou, accrochée à une vieille corde effilochée. Des chaînes rouillées, avec lesquelles il traînait des poids lourds le long de la route poussiéreuse, étaient enroulées autour de ses jambes. En équilibre sur sa tête, il tenait une citrouille à moitié pourrie. En gémissant, il avançait pas à pas, faisant trembler ses chaînes, déplorant son sort amer et se plaignant d'une fatigue douloureuse. Dans la chaleur torride de midi, il rencontra un paysan. "Oh, voyageur fatigué, pourquoi t'es-tu chargé de ces fragments de roches ?" - Il a demandé. "C'est vraiment stupide", répondit le voyageur, "mais je ne les ai pas remarqués jusqu'à présent." Cela dit, il jeta les pierres au loin et se sentit immédiatement soulagé. Bientôt, il rencontra un autre paysan : « Dis-moi, voyageur fatigué, pourquoi souffres-tu avec une citrouille pourrie sur la tête et traînes-tu de si lourds poids de fer derrière toi sur une chaîne ? - Il a demandé. « Je suis très heureux que vous ayez attiré mon attention sur cela. Je ne savais pas que ça me dérangeait. Se débarrassant de ses chaînes, il jeta la citrouille dans un fossé au bord de la route et elle s'effondra. Et encore une fois, j'ai ressenti un soulagement. Mais plus il marchait, plus il souffrait. Un paysan revenant des champs regarda le voyageur avec surprise : « Oh, voyageur fatigué, pourquoi portes-tu du sable dans un sac derrière ton dos, alors que, regarde, il y a tant de sable au loin. Et pourquoi avez-vous besoin d'une si grande gourde - on pourrait penser que vous envisagez de parcourir tout le désert de Kavir. Mais une rivière propre coule à côté de vous, qui continuera à vous accompagner tout au long de votre voyage ! - "Merci, brave homme, c'est seulement maintenant que j'ai remarqué ce que j'emportais avec moi sur la route." A ces mots, le voyageur ouvrit l'outre et de l'eau pourrie se déversa sur le sable. Perdu dans ses pensées, il se leva et regarda le soleil couchant. Les derniers rayons du soleil lui envoyèrent l'illumination : il aperçut soudain une lourde meule sur son cou et réalisa qu'à cause d'elle il marchait courbé. Le voyageur détacha la meule et la jeta dans la rivière aussi loin qu'il le put. Libéré des fardeaux qui le pesaient, il poursuivit son chemin dans la fraîcheur du soir, espérant trouver une auberge.

L'article utilise les travaux de : Z. Freud, A. Adler, F. Wittels, E. Bern, K. G. Jung, V. Savelyev, O. Satov, L. S. Vygotsky, S. Kirkegaard, Dili Enikeeva, A. S. Spivakovskaya, D. Carnegie, B. Huber, R. May, A. Bebel.

23.04.2014 09:47

Faire un film peut être une entreprise très difficile. Parfois, les gens sur le plateau perdent leur sang-froid ou se comportent simplement mal et se comportent horriblement. Si jamais vous décidez de faire un film à Hollywood, réfléchissez-y à deux fois avant de travailler avec des célébrités aux personnalités extrêmement obstinées.

Val Kilmer
Handsome Val est un favori du public et l'un des acteurs les plus charismatiques d'Hollywood. Il est le super-héros populaire "Batman" dans le blockbuster "Batman Forever" de 1995 et, dans la vie, il est un tentateur du cœur des femmes, auquel même le légendaire mannequin Cindy Crawford n'a pas pu résister. Ce n’est pas pour rien qu’il est considéré comme l’acteur le plus difficile d’Hollywood.

À l'âge de 12 ans, le jeune rebelle obtient son premier rôle dans une publicité pour un hamburger, où, pendant le tournage, il réussit à exaspérer tout le groupe de travail. Au cours de ses dernières années, Val ne s'est jamais débarrassé de sa dépendance à la création d'un « jardin d'enfants » sur le plateau.
«Je sais que cela peut être difficile pour moi. Mais cela ne s'applique qu'aux idiots », dit Val.

Mike Myers
Pour de nombreux téléspectateurs, le célèbre comédien canadien Mike Myers restera à jamais le super agent secret astucieux et l'hilarant Doctor Evil de la trilogie comique Austin Powers.

Katherine Heigl
Il s’avère que personne n’est particulièrement désireux de collaborer avec l’ancienne femme « la plus désirable » de la planète et sex-symbol hollywoodien en raison de son caractère querelleur.
Elle a réussi à mettre en colère toute l’équipe du film « La vie telle que nous la connaissons » en étant constamment insatisfaite de tout. Elle n'était pas satisfaite de sa garde-robe, devait changer de vêtements plusieurs fois par jour et exigeait constamment des modifications du scénario, insistant sur le fait que les répliques de son personnage semblaient « stupides ».

Les individus vraiment brillants sont extrêmement rarement des personnes agréables. Ils sont absorbés par de grands projets et n'aiment pas perdre de temps, y compris en « brouillages » inutiles ou en respectant l'étiquette. Il arrive que la prise de conscience de leur propre importance époustoufle complètement certaines personnalités. Pour le titre de « génie le plus odieux », nous avons sélectionné 5 candidats qui ont marqué l'histoire, la science et la culture.

Steve Emplois

Le génie informatique reconnu de notre époque, Steve Jobs, pourrait être absolument insupportable. Après sa mort, ses amis et ses subordonnés ont raconté au monde de nombreuses histoires sur la façon dont Jobs humiliait les gens de manière magistrale, se montrait impoli et se comportait comme un enfant capricieux. Les employés d'Apple ont entendu plus d'une fois leur patron gronder ses collègues, pas du tout gêné par ses expressions. Parfois, Jobs procédait à des flagellations et à des licenciements publics. De parfaits inconnus ont parfois souffert du caractère colérique de Jobs, des chefs de restaurant aux policiers. Une fois que Jobs a été arrêté pour excès de vitesse, et lui, ne voulant pas attendre qu'un lent serviteur de la loi lui délivre une contravention, a commencé à klaxonner furieusement, puis s'est arrêté avec défi à la même vitesse. Dans les affaires quotidiennes, il était également extrêmement pointilleux.

Selon les mémoires de sa femme, Jobs n'a pas pu décider d'acheter des meubles pour la maison pendant environ 8 ans. Un jour, alors qu'il séjournait dans un hôtel de New York, l'idée lui vint soudain que le piano dans la chambre n'était pas au bon endroit et il exigea donc de déplacer le lourd instrument jusque tard dans la nuit. Selon les souvenirs de ses camarades, toutes ces bizarreries s’expliquaient par le perfectionnisme de Jobs et sa réticence à perdre ne serait-ce qu’une seconde de temps. Mais en fin de compte, c’est à cet homme et à son caractère difficile que le monde doit une véritable révolution technique.

Le génie de notre époque, Steve Jobs, était passé maître dans l’art d’humilier les gens.

Nicolas Tesla

Le mystère de l'identité du brillant scientifique suscite toujours l'intérêt du public. Cet homme, comme il l'a lui-même admis, était très en avance sur son temps. Selon les mémoires de ses contemporains, Tesla trouvait extrêmement difficile d'interagir avec les gens - tel était son caractère. Il souffrait d'un trouble qui s'exprimait par diverses phobies - le scientifique avait peur des germes et se lavait sans cesse les mains, à chaque fois en utilisant une nouvelle serviette, et dans les hôtels, il ne s'installait que dans les chambres dont le nombre était un multiple de trois.

Une autre obsession de Tesla était de compter : il comptait combien de morceaux de nourriture se trouvaient dans son assiette, combien de pas il avait fait aujourd'hui, quel était le volume d'une tasse de café ou d'un bol de soupe. De plus, Tesla faisait partie de ceux qui partageaient et soutenaient l'idée de l'eugénisme - la doctrine de la sélection de la race humaine. En 1935, le magazine Liberty a publié un article de Tesla intitulé « La machine qui mettra fin à la guerre ». Entre autres réflexions, le scientifique a suggéré que d’ici 2100, l’eugénisme serait appliqué partout et que les individus « impropres » à la reproduction seraient stérilisés de force.

Le brillant scientifique Nikola Tesla croyait que « l’eugénisme » avait un avenir

Alfred Hitchcock

Le génie reconnu du genre suspense avait un caractère extrêmement difficile. C'était un véritable perfectionniste et, sur le plateau, il poussait les acteurs dans leurs retranchements, allant parfois au-delà des limites de la raison. De plus, Hitchcock avait un sens de l’humour très particulier. Ainsi, une fois, les acteurs impliqués dans le film «Les 39 marches» ont été contraints de passer toute la journée menottés, que le réalisateur leur a mis, car il affirmait avoir perdu la clé.

Une autre fois, il s'est disputé avec l'actrice Tippi Hedren, star du film « Les Oiseaux », et a décidé de se venger d'elle d'une manière tout à fait unique. La fille de Hedren, Melanie Griffith, a reçu en cadeau d'Hitchcock une poupée avec le visage de sa mère, couchée dans un cercueil. Selon les mémoires des contemporains, personne ne pouvait supporter longtemps Hitchcock comme interlocuteur.

Le grand et terrible Hitchcock a un jour offert à une petite fille une poupée dans un cercueil.

Bobby Fischer

Le brillant joueur d'échecs Bobby Fischer a commencé à un moment donné à faire des déclarations plutôt bruyantes et provocatrices dans les médias. Fischer a lancé des attaques contre les États-Unis et les Juifs.

Les paroles du joueur d’échecs selon lesquelles l’Holocauste n’a jamais eu lieu ont fait grand bruit dans la presse. En outre, il a accusé le gouvernement américain de placer ces personnes sous « contrôle juif total » et a exprimé son approbation des actions d'Al-Qaïda et des attentats terroristes du 11 septembre 2001. En réponse à des déclarations sévères, le gouvernement américain a révoqué le passeport de Fischer ; il a ensuite signé une renonciation à la citoyenneté américaine et a été expulsé vers l'Islande.

Le joueur d'échecs Bobby Fischer accuse les États-Unis et les Juifs de tous les maux du monde

Mikhaïl Lermontov

Le caractère et la vision du monde de Lermontov ont été largement influencés par sa famille et les relations entre ses proches. Sa mère est décédée alors que le futur poète était encore enfant ; la relation entre son père et sa grand-mère Elizaveta Arsenyeva était très difficile. Les contemporains ont laissé des critiques extrêmement contradictoires sur la personnalité du poète - beaucoup ont noté son apparence peu attrayante, la disproportion de la tête et du corps, soulignant que toute l'image de Lermontov était répugnante. Il y a eu également de nombreuses critiques peu flatteuses sur son personnage - elles ont noté sa « mauvaise langue », son « caractère envieux », sa mesquinerie et son caractère « venimeux ».

Parfois, cela rendait très difficile la réussite de Lermontov : il existe un cas connu où il a en fait grondé le professeur parce que, à son avis, il n'avait pas donné un matériel suffisamment complet en classe. Cependant, parmi les nombreuses évaluations sévères de la personnalité du poète, il y en a d'autres où il est noté que son mauvais caractère n'était qu'une coquille épaisse, à travers laquelle on pouvait voir une âme vraiment pure et belle.

Bonjour, chers lecteurs du site blog. Le terme « personnalité » est utilisé dans différents paradigmes scientifiques (?) : philosophie, sociologie, linguistique, psychologie. Ce concept existe même dans la religion et la politique.

Nous l'utilisons aussi souvent dans la vie de tous les jours, par exemple lorsque nous parlons de quelqu'un « d'une personne intéressante ou célèbre », etc. Quelle est cette notion ? Qui peut être appelé ainsi et qui ne peut pas ? Quelles qualités faut-il pour cela ?

Définition de la personnalité : qu'est-ce que c'est ?

Ce terme a de nombreuses définitions. Si nous les combinons, nous obtenons le résultat suivant :

Une personnalité est une personne qui participe à la vie socioculturelle et aux activités de la société, révélant ses caractéristiques individuelles dans le processus d'interaction avec d'autres personnes.

Une personnalité peut exister sous deux formes :

en tant qu'individu, sujet de relations (chaque personne) ;
en tant que membre d'une certaine société, doté d'un certain système de qualités stables (par exemple, membre d'un parti, acteur, athlète).

De là il ressort clairement que les gens ne naissent pas avec une personnalité– ils ne font qu'un dans le processus de socialisation (?), de connaissance du monde qui les entoure. Une personne acquiert son propre ensemble individuel de qualités morales, ce qui la distingue des autres.

Par la suite, les gens s'unissent en communauté, s'unissent en groupes animés par des intérêts similaires.

Différentes approches

Comme indiqué ci-dessus, ce concept est utilisé dans différents aspects sociaux, et ils répondent tous à leur manière. à la question qu'est-ce que la personnalité. En bref sur certains d'entre eux :

PhilosophesÀ différentes époques, il y a eu différentes interprétations de ce concept : l'homme était interprété comme l'essence de Dieu, comme un héros et simplement un citoyen de son État. Ses attributs obligatoires, selon les grands esprits, sont la volonté, la raison et le sentiment.
Sociale les sciences relient l'individu à la culture de la société : c'est-à-dire qu'il n'est possible d'être un que dans le contexte d'une société culturelle.
Religieux Les courants définissent le concept de personnalité de différentes manières. Par exemple, dans le christianisme, seules les personnes peuvent être appelées ainsi, à partir du moment où la conception a lieu dans le ventre de la mère (par conséquent, l’avortement, à tout moment, est considéré comme un péché). Dans l'hindouisme, une personne n'est pas seulement une personne, mais aussi un animal. Dans le bouddhisme, un tel concept n'existe pas du tout : il est remplacé par le mot « âme ».
En politique- est un sujet doté de certains droits qui lui sont attribués par la Constitution russe.

Personnalité en psychologie

Une vision psychologique de ce concept est également une approche scientifique. À mon avis, il est le plus intéressant, je lui consacre donc un chapitre séparé. En psychologie, la définition la plus courante est :

Une personnalité est une personne qui possède un certain ensemble de qualités psychologiques qui déterminent sa vie en société : comportement, actions, relations avec les gens, activités, etc.

Qu'est-ce qu'une forte personnalité

Quelles qualités doit avoir une personne pour être appelée ainsi ? Sur la base de la structure de la personnalité décrite ci-dessous (assurez-vous de la lire - c'est très utile), nous pouvons dire que une forte personnalité est:

personne sûre d'elle;
avoir un caractère volontaire;
capable de gérer ses actions et son intelligence émotionnelle;
facilement adaptable à tous les changements environnementaux, en particulier les changements négatifs ;
avoir des objectifs et être capable de les atteindre ;
interagit efficacement avec le monde et est un penseur rationnel.

Cette liste de qualités peut être poursuivie à l’infini.

La personne décrite ci-dessus est plutôt une image collective, puisque chaque individu a son propre portrait d'une forte personnalité. Vous pouvez le composer vous-même et développer les caractéristiques nécessaires pour devenir fort.

Par exemple, dans cette vidéo, il nous est demandé de prêter attention à 22 signes d'une personne volontaire:

Vous considérez-vous comme faisant partie de ceux-là ? Bien, OK. Être fort n'est pas synonyme de "". Pour la plupart, ces personnes ne peuvent tout simplement pas agir différemment - elles sont ainsi. Voulaient-ils ça ? Nous devons leur demander.

Personnellement, je ne veux pas être comme ça, car en raison des caractéristiques décrites ci-dessous (tempérament, capacités, qualités de volonté), ce n'est pas ma voie. UN prendre le chemin de quelqu'un d'autre- la pire chose qui puisse arriver à une personne.

Ne vous laissez pas berner par les appels des « professeurs de malheur » en matière de croissance personnelle – ils ne vous aideront pas. Tout est décidé par la génétique et votre propre désir. Cela ne vaut pas la peine de briser le programme de comportement établi par la nature, car ce n'est pas naturel.

Exemples de personnalités fortes, marquantes et historiques

En fait, ces personnes sont nombreuses. C’est juste que tout le monde n’a pas eu la chance d’entrer dans l’histoire. Cela ne se produit que si une forte personnalité se manifeste à un niveau très élevé (national, mondial) ou si, en raison de certaines circonstances, elle se fait connaître d'un large cercle de personnes.

Gengis Khan- Nomade mongol qui a conquis la moitié du monde. Sans qualités personnelles exceptionnelles, il serait difficile d’y penser.
Alexandre le Grand- à un moment donné, il a également conquis la moitié du monde, cependant, il est allé d'ouest en est, et Gengis Khan - d'est en ouest, mais ce n'est pas la question.
Napoléon— il existe beaucoup plus de preuves sur l'ampleur de sa personnalité que sur les deux accusés précédents. Il est passé de lieutenant à empereur en 20 ans, conquérant les gens par la force de son esprit et sa confiance en lui. Il est presque devenu l’empereur du monde entier (et qui l’en a empêché ?).
Minine et Pojarski- ces deux personnages, grâce à leurs qualités personnelles, dirigèrent la milice au début du XVIIe siècle et chassèrent les occupants polonais de Moscou.
Pierre le Premier- une personnalité très odieuse, qui au cours de sa pas très longue vie a fait de la Russie une (grande) puissance maritime. Tant d’énergie et de confiance sont venues de lui qu’elles ont permis d’accomplir l’impossible.
Catherine II- une Allemande d'origine qui, devenue notre impératrice, grâce à son énergie irrépressible et sa volonté de fer, a fait de la Russie une véritable Grande.
Poutine Vladimir Vladimirovitch- qui dira que ce n'est pas la personnalité la plus forte de la politique mondiale actuelle. Bien sûr, ses descendants jugeront ses actions, mais il est déjà clair qu'il entrera dans l'histoire aux côtés des camarades mentionnés ci-dessus.

Manger les gens considérés comme forts non pas pour ce qu'ils ont accompli dans la vie, mais pour le fait qu'ils ont pu rester fidèles à eux-mêmes au seuil de la mort :

Ivan Suzanine- ont forcé les occupants polonais à perdre du temps à les conduire à travers les marais, tout en sachant qu'ils seraient exécutés pour cela.
Alexeï Maresiev- un pilote, fut abattu pendant la Seconde Guerre mondiale et passa de nombreux jours à rejoindre les siens les jambes écrasées. Après cela, il a repris ses fonctions et a volé avec des prothèses, étonnant tous ses contemporains et descendants par la force de son caractère.
Magomed Nourbagandov- un policier du Daghestan qui, face à la mort, n'a pas perdu sa retenue et n'a pas renoncé à ses principes. Il a été exécuté devant une caméra vidéo par un groupe de bandits. Mais il n'était pas brisé.

Qu'est-ce qui influence la formation de la personnalité

La structure de la personnalité fait référence à la présence de certains traits et à l'interaction entre eux.

Chez un individu, ces traits se manifestent à des degrés et une intensité variables, c'est pourquoi toutes les personnes diffèrent les unes des autres. Imaginez qu'à l'intérieur de chacun de nous se trouve sa propre mosaïque personnelle : tout le monde l'a, mais personne n'a quelqu'un comme toi.

Vous ne trouverez pas deux personnes complètement identiques sur la planète : chacune a sa propre particularité, son individualité. , contradictions et incompréhensions entre individus.

Pour mieux comprendre quelles qualités caractérisent une personnalité, considérons ses composantes.

La motivation se compose de 3 éléments :

Besoin – besoin psychologique ou physiologique (je veux manger).
Un stimulus est quelque chose qui déclenche une activité humaine pour satisfaire un besoin (j'ai mal au ventre à cause de la faim).
L'intention est une décision concernant la satisfaction d'un besoin (maintenant je vais me lever et aller déjeuner).

La motivation est un élément important d'une activité réussie, car si une personne n'a pas d'objectifs, alors il est peu probable qu'il obtienne de grandes réalisations assis sur le canapé.

De plus, la connaissance de la motivation vous aidera à mieux interagir avec les autres : en comprenant à quel besoin une personne voulait satisfaire, son comportement devient compréhensible et prévisible à l'avance.

Par exemple, quelqu’un qui a volé de l’argent n’est pas nécessairement une mauvaise personne. Peut-être qu'il avait juste faim.

Des personnalités fortes qui ont accompli beaucoup de choses dans la vie, avait une très forte motivation, les faisant avancer et leur faisant ne pas remarquer les obstacles.

Bonne chance à toi! A bientôt sur les pages du site blog

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Deux Adams

Le livre « Le croyant solitaire », écrit par le rabbin Yosef Soloveitchik en 1965, m'a fait réfléchir aux deux ensembles de vertus. Soloveitchik note que le livre de la Genèse parle deux fois de la création de l'homme et déclare : ces deux descriptions caractérisent les côtés opposés de notre nature, qu'il appelle le premier Adam et le deuxième Adam.

Si nous modernisons quelque peu les définitions de Soloveitchik, nous pouvons dire que le premier Adam est la partie professionnelle et ambitieuse de notre nature. Le premier Adam est l’Adam extérieur, l’Adam « pour le résumé ». Il s'efforce de construire, créer, produire, découvrir de nouvelles choses.

Il veut atteindre une position élevée et remporter la victoire.

Le deuxième Adam est l’Adam intérieur. Il s'efforce d'incarner certaines qualités morales. Le deuxième Adam recherche la sérénité intérieure, un sentiment calme mais confiant du bien et du mal ; il veut non seulement faire le bien, mais aussi être gentil. Le deuxième Adam aspire à se donner entièrement à l’amour, à se sacrifier pour le bien des autres, à être guidé dans la vie par une vérité supérieure, à avoir une intégrité spirituelle digne à la fois du Créateur et des talents de l’homme.

Si le premier Adam aspire à conquérir le monde, alors le second veut servir le monde, selon sa vocation. Le premier Adam utilise sa créativité et profite de ses propres réalisations, le second abandonne parfois le succès et la position terrestres au profit d'un objectif sacré. Le premier Adam se demande comment fonctionne le monde ; la seconde est pourquoi le monde a été créé et quel est notre but dans celui-ci. Le premier Adam s'efforce d'avancer, le second de retourner à ses racines et de profiter du calme d'un dîner en famille. Si la devise du premier Adam est « Succès », alors le deuxième Adam perçoit la vie comme un drame moral et sa vie se déroule sous la devise « Miséricorde, amour et rédemption ».

Héros de la génération passée

Et puis quelque chose de merveilleux se produit. En s’apprivoisant, nos héros sont capables de voir le monde clairement, de comprendre les autres et d’accepter ce qu’ils proposent.

Après s'être apaisés, ils laissent la grâce entrer dans leur vie. Il s'avère qu'ils sont aidés par ceux dont ils n'attendaient pas d'aide ; que les autres les comprennent et se soucient d’eux d’une manière qu’ils n’auraient jamais imaginée ; qu'ils sont aimés d'une manière qu'ils ne méritent pas. Ils ne se précipitent pas dans le désespoir car ils sont soutenus par des mains qui sauvent. Et bientôt, ceux qui sont descendus dans la vallée de l’humilité s’élèvent au sommet de la joie et du dévouement. Ils se consacrent au travail, trouvent de nouveaux amis, trouvent un nouvel amour. Ils sont étonnés de constater à quel point ils ont changé. Ils se retournent et voient le chemin parcouru. Ces expériences de vie ne guérissent pas seulement les blessures, elles les transforment. Ils trouvent leur vocation et consacrent toutes leurs forces à un grand objectif, une tâche difficile qui donne un sens à la vie.

Chaque pas sur ce chemin laisse une marque dans l’âme. Cette expérience change l'essence intérieure, la rendant plus holistique, solide et lourde. L’estime de soi n’est pas la même chose que la confiance en soi ou une haute estime de soi. Une personne commence à se respecter non pas pour son QI, ses capacités mentales ou physiques, qui l'aident à entrer dans une université prestigieuse. L'estime de soi n'est pas quantifiable. Cela n’apparaît pas parce que vous êtes supérieur aux autres d’une certaine manière, mais parce que vous vous dépassez, surmontez les épreuves et ne cédez pas aux tentations. L’estime de soi est alimentée par des victoires internes et non externes. Cela ne peut être gagné que par ceux qui ont surmonté la tentation intérieure, affronté leurs faiblesses et réalisé : « Eh bien, si le pire arrive, je peux le supporter. Je peux surmonter ça. »

Tout le monde dans la vie connaît des moments décisifs, des tournants, où tout est en jeu. Mais le même processus peut aussi se produire progressivement, à peine perceptible. La possibilité de reconnaître des lacunes mineures, d’offrir son soutien aux autres et d’essayer de corriger les erreurs existe chaque jour.

Le transfert de Command Performance reflétait bien plus qu’une simple esthétique ou un comportement. Plus j’étudiais cette période en profondeur, plus je réalisais que j’envisageais un monde complètement différent d’un point de vue moral. J’ai commencé à remarquer une approche différente de la nature humaine, des valeurs de vie différentes, des idées différentes sur une vie pleine de sens et spirituellement riche. Je ne sais pas combien de personnes à cette époque suivaient strictement un tel code moral – j’ai une énorme admiration pour ceux qui le faisaient.

Dans le monde moderne, le succès externe est souvent assimilé au bien-être interne.

Nous avons, par inadvertance, laissé cette tradition morale dans le passé. Au cours des dernières décennies, nous avons perdu son vocabulaire, son mode de vie. Nous ne sommes pas devenus pires, mais nous avons perdu la clarté des concepts moraux. Nous ne sommes pas devenus plus égoïstes ou égoïstes que nos prédécesseurs, mais nous avons perdu leur compréhension de la manière de développer le caractère. La tradition morale de la « gorge tordue », fondée sur la conscience du péché et l’opposition à celui-ci, était l’héritage transmis de génération en génération. Elle m'a aidé à comprendre comment cultiver les vertus « pour la nécrologie », comment développer ce côté de la nature associé au deuxième Adam. Ayant perdu cette tradition, la culture moderne est devenue dans une certaine mesure superficielle, notamment dans le domaine moral.

La principale idée fausse de la vie moderne est la croyance selon laquelle les réalisations du premier Adam peuvent apporter une profonde satisfaction.

C'est faux. Les désirs du premier Adam sont illimités et précèdent toujours toute réalisation. Seul le deuxième Adam a accès à une profonde satisfaction. Le premier Adam aspire au bonheur, mais le second Adam sait que le bonheur ne suffit pas. Les plus grandes joies sont les joies morales. Dans les pages suivantes, je propose quelques exemples de ce genre de vie. Nous ne pouvons et ne devons pas nous efforcer de revenir vers le passé. Mais nous avons la possibilité de redécouvrir cette tradition morale, d’apprendre le vocabulaire du caractère et de le mettre en œuvre dans nos vies.

Il n’existe pas de formule ni de programme universel en sept points qui vous permettraient de développer le deuxième Adam en vous-même. Mais vous pouvez étudier les biographies de personnes exceptionnelles et essayer de comprendre la sagesse de leur mode de vie. J'espère que les chapitres suivants vous apprendront des leçons importantes - même si ce ne sont pas celles qui me semblent importantes. J'espère que lorsque vous aurez fini de lire ce livre, vous vous sentirez comme une personne un peu différente - un peu meilleure qu'avant.