La classe de la Russie médiévale (féodale), dont les devoirs étaient de supporter des impôts, c'est-à-dire de payer des impôts en espèces et en nature, ainsi que d'accomplir de nombreuses tâches.
La forte population était divisée en colonies noires et en centaines noires.
DANS colonies noires Les citadins s'y sont installés, fournissant diverses fournitures au palais royal et travaillant pour les besoins du palais. La taxe était payée sur place et sur la pêcherie. Le devoir est communautaire. Les impôts et taxes étaient distribués par la communauté. La taxe était payée en fonction du nombre de ménages et non du nombre de personnes. Si une personne quittait le posad, la communauté devait continuer à payer des impôts à sa place.
DANS centaines noires Les simples citadins qui exerçaient le petit commerce, l'artisanat et les métiers étaient regroupés. Chaque Cent-Noir constituait une société autonome avec des anciens et des centurions élus. Jusqu'au milieu du XVIIe siècle, il existait dans les villes des colonies dites blanches.
La population des citadins était personnellement libre, mais l'État, intéressé par la réception régulière des paiements, cherchait à attacher des contribuables aux citadins. Par conséquent, pour avoir quitté le posad sans autorisation, même pour avoir épousé une fille d'un autre posad, ils étaient punis de mort. En 1649, il est interdit aux citadins de vendre et d'hypothéquer leurs cours, granges, caves, etc.
Sur la base de la propriété (comme toutes les classes de l'État de Moscou), la population citadine était divisée entre les meilleurs, les moyens et les jeunes.
Les droits se plaignaient auprès des meilleurs et des moyens. Par exemple, les citadins étaient autorisés à conserver de l'eau potable « sans récréation » pour diverses occasions spéciales.
Les terres sous les plantations appartenaient à la communauté, mais pas à des particuliers. Des pétitions ont été soumises au nom de toute la communauté. Une insulte infligée à un citadin était considérée comme une insulte à l'ensemble de la communauté.
Les Posad étaient divisés en centaines et dizaines. L'ordre était observé par les élus sots, cinquantièmes et dizaines. Sous Ivan le Terrible, les colonies avaient leurs propres administrations et tribunaux élus. Au XVIIe siècle, ce système fut remplacé par les huttes zemstvo. Dans la hutte du zemstvo étaient assis : l'aîné du zemstvo, l'embrasseur du kiosque et les embrasseurs de zemstvo. Les anciens de Zemstvo et les tselovniks ont été élus pour 1 an - à partir du 1er septembre. Dans certaines villes, outre les anciens du zemstvo, il y avait aussi des juges favoris. Les juges préférés s'occupaient des affaires immobilières entre les citadins, à l'exception des affaires pénales.
Pour collecter les recettes commerciales, des chefs des douanes et des embrasseurs ont été élus. Parfois, les chefs des douanes étaient nommés à Moscou.
Après le Temps des Troubles, les communautés citadines ont commencé à s'effondrer. Les Posad ont commencé à s'enrôler comme paysans ou serfs. Les marcheurs ont commencé à ouvrir des magasins, des granges et des caves dans les banlieues sans payer d'impôts. Depuis 1649, toute personne vivant dans le village (même temporairement) était tenue de s'inscrire comme agent des impôts. Tous ceux qui s'étaient échappés des posad devaient retourner dans leur posad.
À partir de la fin du XVIIIe siècle, les citadins commencent à être appelés bourgeois, même si le nom de citadins est parfois utilisé.
Faits intéressants
La mémoire de la classe est préservée dans la toponymie de certaines villes russes, où elle est immortalisée dans les noms de rues : 1ère et 2ème rues Posadskaya à Orel, rue Posadskaya à Ekaterinbourg, Bolshaya Posadskaya à Saint-Pétersbourg.
Littérature
· Kostomarov N.I. Essai sur le commerce de l'État de Moscou aux XVIe et XVIIe siècles. Saint-Pétersbourg. Type V. N. Tiblen et Comp., 1862 p. 146 - 153
Les gens de Posad citadins
dans l'État russe, il existe une population de villes commerciales et industrielles. Le terme vient du mot « posad ». Aux XIVe-XVe siècles. Les Posad étaient appelés « citoyens ». Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). Dans les années 1570-80. Parmi les citadins, on distinguait les commerçants, qui étaient réunis en corporations privilégiées d'invités, les Cent Vivants et les Cent Draps. En 1775, ils furent divisés en guildes de marchands et de bourgeois. Selon la Charte accordée aux villes en 1785, les citadins étaient des citoyens de l'une des 6 catégories exerçant des métiers et de l'artisanat. Peu à peu, ils fusionnèrent avec la bourgeoisie.
LES GENS DE POSADPEOPLE POSAD, dans l'État russe, la population commerçante et artisanale des villes et d'une partie des agglomérations de type urbain (posads, agglomérations). Les Posad supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature). Le terme « peuple posad » (posazhane) vient du mot « posad » et apparaît dans les sources depuis les années 1440. Mais dans la littérature historique, la population urbaine commerçante, artisanale et industrielle de la Russie des Xe-XVIIIe siècles est généralement appelée citadins. La couche de citadins est apparue dans le processus de transformation des villes de la Russie en centres de la vie économique. Dans les villes de la Russie antique (cm. Rus ANCIENNE) il y avait des artisans de plus de 60 spécialités différentes. La population artisanale et commerçante des villes a créé ses propres associations territoriales et professionnelles (des centaines, des « fins » à Veliky Novgorod ; en Russie, il y avait aussi des organisations d'artisans telles que des guildes). Les sources des XIVe-XVe siècles appellent généralement les citadins « les citadins », les « citoyens » et distinguent parmi eux les marchands et les « noirs ».
Dans la seconde moitié du XVe et la première moitié du XVIe siècle, le nombre de citadins a considérablement augmenté. Cela fut facilité par la politique des grands-ducs de Moscou, qui procédèrent à des confiscations dans les villes annexées à Moscou des biens des princes apanages et, en partie, des monastères.
L'augmentation des impôts et taxes, la crise économique générée par la guerre de Livonie (1558-1583) et l'oprichnina, puis les troubles du début du XVIIe siècle, portèrent un coup dur aux colonies. Les Posad ont quitté la communauté, se sont enrôlés dans les services, ont été « hypothéqués » par de grands seigneurs féodaux spirituels et laïcs et ont fui les villes vers la périphérie de l'État. Les membres restants des communautés citadines se sont battus contre les grands seigneurs féodaux, qui se sont emparés des terres des citadins et y ont installé leurs personnes dépendantes. Ces gens ne payaient pas d’impôts gouvernementaux et rivalisaient avec les planteurs sur le marché de la ville. Le déclin des banlieues alarme le gouvernement. En 1600-1602, des tentatives furent faites pour rendre les créanciers hypothécaires à la communauté. Divers groupes de la population urbaine « basés sur les métiers et les métiers » ont été inscrits dans le domaine posad. Le gouvernement du tsar Mikhaïl Fedorovitch a mené une série de recherches pour retrouver les citadins qui avaient quitté les communautés, en essayant de les ramener. Au milieu du XVIIe siècle, lors des soulèvements urbains à Moscou, Novgorod et Pskov, les citadins ont exigé la destruction des colonies blanches dans les villes et l'allègement des charges financières. Le gouvernement a répondu à ces demandes. Grâce à la structure Posad (1649-1652), le nombre de citadins est passé de 31,5 à 41,6 mille ménages. Les activités commerciales et artisanales dans les villes étaient déclarées monopole des citadins.
Dans la seconde moitié des XVIIe et XVIIIe siècles, le nombre de citadins a augmenté en raison de l'arrivée dans les villes d'anciens artisans et fonctionnaires appartenant à l'État. Dans les années 1720, il y avait environ 183 000 citadins de sexe masculin, dans les années 1740 - environ 212 000, dans les années 1760 - environ 228 000. Dans les années 1720, l'ensemble de la population citadine a officiellement commencé à être appelé marchands, mais l'ancien nom de « peuple posad » est resté plus courant. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, la stratification foncière et sociale s'est accrue parmi les citadins. En 1775, les habitants étaient divisés en marchands de guilde et philistins. Selon la Charte des villes (1785), les citadins de l'une des six catégories exerçant des métiers et de l'artisanat ont commencé à être appelés citadins, mais selon leur statut de propriété, ils n'étaient pas classés parmi les cinq premières catégories. Peu à peu, cette catégorie de citadins se confond avec la bourgeoisie.
Dictionnaire encyclopédique. 2009 .
Voyez ce que sont les « gens posad » dans d'autres dictionnaires :
Les Posad étaient la classe des Rus' médiévaux (féodales), dont les devoirs étaient de supporter les impôts, c'est-à-dire de payer les impôts en espèces et en nature, ainsi que d'accomplir de nombreuses tâches. La forte population était divisée entre les Noirs... ... Wikipédia
CITY PEOPLE, population commerciale et industrielle des villes russes. Le terme vient du mot posad. Aux XIVe et XVe siècles. PL. les gens étaient appelés citadins. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). de ... l'histoire de la Russie
Population commerciale et artisanale des villes russes et des parties d'établissements de type urbain (posads, établissements) ... Dictionnaire juridique
LES GENS DE LA VILLE, dans l'État russe, il existe une population urbaine commerciale et industrielle. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). En 1775, ils furent divisés en marchands et bourgeois... Encyclopédie moderne
L’État russe compte une population urbaine commerciale et industrielle. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). En 1775, ils furent divisés en marchands et bourgeois... Grand dictionnaire encyclopédique
DES GENS, des gens, des gens, des gens, à propos des gens. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov
Les gens de Posad- LES CITADINS, dans l'État russe, il existe une population urbaine commerciale et industrielle. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). En 1775, ils furent divisés en marchands et bourgeois. ... Dictionnaire encyclopédique illustré
Les citadins noirs de l'État de Moscou étaient le nom de la classe commerciale et industrielle qui, après avoir distingué les invités (voir) et les marchands de salon et de tissus par centaines (voir Des centaines) parmi eux dans la catégorie privilégiée des personnes semi-services. , constitué... Dictionnaire encyclopédique F.A. Brockhaus et I.A. Éphron
Population commerciale et artisanale des Russes. villes et parties d'établissements de type urbain (posads, établissements). Le terme « P. je." (« planté ») vient du mot Posad et se retrouve dans des sources des années 40. 15ème siècle Mais dans la littérature historique P. l. accepté… … Grande Encyclopédie Soviétique
Les gens de Posad- négociation fabriquez-nous. russe. ville et partie du village montagnes type (posads, colonies). Aux États-Unis, la formation de P. us. début dans le processus de développement de la région et d'émergence des villes au XVIe siècle. Catégorie P.L. composé de colons venus des villages du Nord. Poméranie, croix. environs... ... Encyclopédie historique de l'Oural
Livres
- Essais sur l'histoire de la vie quotidienne et de la vie culturelle de la Russie. Première moitié du XVIIIe siècle. , L.N. Semenova. La monographie examine l'impact des réformes dans le premier quart du XVIIIe siècle. sur la culture, la vie et les coutumes de la société russe. L'accent est mis sur les principales classes de la population - paysans, citadins,...
La classe de la Russie médiévale (féodale), dont les devoirs étaient de supporter des impôts, c'est-à-dire de payer des impôts en espèces et en nature, ainsi que d'accomplir de nombreuses tâches.
La forte population était divisée en colonies noires et en centaines noires.
DANS colonies noires Les citadins s'y sont installés, fournissant diverses fournitures au palais royal et travaillant pour les besoins du palais. La taxe était payée sur place et sur la pêcherie. Le devoir est communautaire. Les impôts et taxes étaient distribués par la communauté. La taxe était payée en fonction du nombre de ménages et non du nombre de personnes. Si une personne quittait le posad, la communauté devait continuer à payer des impôts à sa place.
DANS centaines noires Les simples citadins qui exerçaient le petit commerce, l'artisanat et les métiers étaient regroupés. Chaque Cent-Noir constituait une société autonome avec des anciens et des centurions élus. Jusqu'au milieu du XVIIe siècle, il existait dans les villes des colonies dites blanches.
La population des citadins était personnellement libre, mais l'État, intéressé par la réception régulière des paiements, cherchait à attacher des contribuables aux citadins. Par conséquent, pour avoir quitté le posad sans autorisation, même pour avoir épousé une fille d'un autre posad, ils étaient punis de mort. En 1649, il est interdit aux citadins de vendre et d'hypothéquer leurs cours, granges, caves, etc.
Sur la base de la propriété (comme toutes les classes de l'État de Moscou), la population citadine était divisée entre les meilleurs, les moyens et les jeunes.
Les droits se plaignaient auprès des meilleurs et des moyens. Par exemple, les citadins étaient autorisés à conserver de l'eau potable « sans récréation » pour diverses occasions spéciales.
Les terres sous les plantations appartenaient à la communauté, mais pas à des particuliers. Des pétitions ont été soumises au nom de toute la communauté. Une insulte infligée à un citadin était considérée comme une insulte à l'ensemble de la communauté.
Les Posad étaient divisés en centaines et dizaines. L'ordre était observé par les élus sots, cinquantièmes et dizaines. Sous Ivan le Terrible, les colonies avaient leurs propres administrations et tribunaux élus. Au XVIIe siècle, ce système fut remplacé par les huttes zemstvo. Dans la hutte du zemstvo étaient assis : l'aîné du zemstvo, l'embrasseur du kiosque et les embrasseurs de zemstvo. Les anciens de Zemstvo et les tselovniks ont été élus pour 1 an - à partir du 1er septembre. Dans certaines villes, outre les anciens du zemstvo, il y avait aussi des juges favoris. Les juges préférés s'occupaient des affaires immobilières entre les citadins, à l'exception des affaires pénales.
Pour collecter les recettes commerciales, des chefs des douanes et des embrasseurs ont été élus. Parfois, les chefs des douanes étaient nommés à Moscou.
Après le Temps des Troubles, les communautés citadines ont commencé à s'effondrer. Les Posad ont commencé à s'enrôler comme paysans ou serfs. Les marcheurs ont commencé à ouvrir des magasins, des granges et des caves dans les banlieues sans payer d'impôts. Depuis 1649, toute personne vivant dans le village (même temporairement) était tenue de s'inscrire comme agent des impôts. Tous ceux qui s'étaient échappés des posad devaient retourner dans leur posad.
À partir de la fin du XVIIIe siècle, les citadins commencent à être appelés bourgeois, même si le nom de citadins est parfois utilisé.
Faits intéressants
La mémoire de la classe est préservée dans la toponymie de certaines villes russes, où elle est immortalisée dans les noms de rues : 1ère et 2ème rues Posadskaya à Orel, rue Posadskaya à Ekaterinbourg, Bolshaya Posadskaya à Saint-Pétersbourg.
Littérature
· Kostomarov N.I. Essai sur le commerce de l'État de Moscou aux XVIe et XVIIe siècles. Saint-Pétersbourg. Type V. N. Tiblen et Comp., 1862 p. 146 - 153
Population commerciale et artisanale russe. villes et parties d'établissements de type urbain (posads, établissements). Le terme « peuple posad » (« posadjane ») vient du mot posad et apparaît dans les sources depuis les années 40. 15ème siècle Mais dans la littérature historique, la population urbaine commerçante, artisanale et industrielle de la Russie des Xe-XVIIIe siècles est généralement appelée citadins. La couche de citadins est apparue dans le processus de transformation des villes de la Russie en centres de la vie économique. Dans les villes de la Russie antique, il y avait des artisans de plus de 60 spécialités différentes. La population artisanale et commerçante des villes a créé ses propres associations territoriales et professionnelles (des centaines, des « fins » à Veliky Novgorod ; en Russie, il y avait aussi des organisations d'artisans telles que des guildes). Sources 14-15 siècles. Les Posad sont le plus souvent appelés « citoyens », « citoyens », parmi lesquels on distingue les commerçants et les « noirs ». Les citadins, soutenant la politique des grands princes visant à renverser le joug mongol-tatare et à unifier les terres russes, luttèrent contre le renforcement de l'oppression féodale (soulèvements de Moscou 1382, 1445, Novgorod 1418, 1446-47, etc.). Dans la 2ème moitié du XVe - 1ère moitié du XVIe siècle. le nombre de citadins a considérablement augmenté. L'une des principales sources de cette croissance fut la confiscation dans les villes annexées à Moscou des biens des princes apanages et, en partie, des monastères. La population urbaine, dépendante des princes apanages et des monastères, fut en grande partie transférée dans la catégorie des citadins. De nouveaux centres de type urbain sont également apparus (posads, colonies, rangées), dont la population a également été incluse dans la classe des posads par le gouvernement. A cette époque, les devoirs des citadins en faveur de l'État étaient clairement définis : taxes de pêche, droits de commerce, participation aux travaux de la ville, notamment à la construction des fortifications, et aux services. Les habitants formaient une communauté dirigée par les anciens du zemstvo, chargés de payer les impôts et de les répartir entre les membres de la communauté. Dans les années 70-80. 16e siècle Le gouvernement distinguait un petit groupe de marchands parmi les citadins et, les réunissant en corporations privilégiées d'invités, la centaine de vivants et la centaine de draps, les utilisait pour exécuter les commandes financières et commerciales. La plupart des citadins - commerçants, petits et moyens commerçants, producteurs de matières premières, artisans et personnes vivant du travail et de l'aumône (mendicité) - sont restés dans les communautés fiscales « noires ». Ils datent des XVIe et XVIIe siècles. étaient divisés en citadins « meilleurs », « moyens » et « les plus jeunes », et parfois « les plus jeunes ».
L'augmentation des impôts et taxes, les difficultés économiques provoquées par la guerre de Livonie de 1558-1583 et l'oprichnina, puis par l'intervention polonaise et suédoise du début du XVIIe siècle, portèrent un coup dur aux colonies. Les Posad ont quitté la communauté et se sont enrôlés dans le service, ont été « hypothéqués » par de grands seigneurs féodaux spirituels et laïcs, ou ont fui les villes vers la périphérie de l'État. Les membres restants de la communauté se sont obstinément battus contre les seigneurs féodaux laïcs et ecclésiastiques, qui se sont emparés des terres des colonies et y ont installé leurs personnes dépendantes. Ces gens ne payaient pas d'impôts d'État et rivalisaient avec les citadins sur le marché de la ville. La vidange des plantations a alarmé le gouvernement. Dans les années 1600-1602, on commença à ramener les « débiteurs hypothécaires » dans la communauté « à l'ancienne » et à lui assigner divers groupes de la population urbaine « pour les métiers et les métiers ». Le gouvernement du tsar Mikhaïl Fedorovitch a mené une série de recherches pour retrouver les citadins qui avaient quitté les communautés, essayant de les restituer et de les affecter à certaines villes. Au milieu du XVIIe siècle. Des soulèvements urbains majeurs ont eu lieu à Moscou, Novgorod, Pskov et dans d'autres villes, au cours desquels les habitants ont exigé que le gouvernement détruise les colonies et les ménages des Belomestiens dans les villes et atténue l'oppression financière. Le gouvernement a satisfait à ces demandes et a liquidé tous les chantiers urbains et les colonies appartenant aux seigneurs féodaux, en affectant leur population aux banlieues. Grâce au « bâtiment Posadsky » de 1649-1652, le nombre de citadins est passé de 31,5 à 41,6 mille ménages. L'activité commerciale et industrielle dans les villes a été déclarée monopole des citadins.
Dans la 2e moitié des XVIIe-XVIIIe siècles. La croissance du nombre de citadins s'est produite principalement en raison de l'arrivée dans les villes d'anciens artisans, militaires et autres catégories de citadins appartenant à l'État. Dans les années 20 18ème siècle Il y avait environ 183 000 citadins de sexe masculin, dans les années 40 - environ 212 000, dans les années 60 - environ 228 000. Dans les années 20 Le gouvernement appelait les citadins marchands, mais l'ancien nom des citadins restait plus courant. Avec ses origines en Russie dans la 2ème moitié du 17ème siècle. Les relations capitalistes entre les citadins ont accru la propriété et la stratification sociale. Les plus hauts citadins ont commencé à investir des capitaux dans la création d'entreprises industrielles et le nombre de citadins vendant leur travail a augmenté. Le développement ultérieur des relations capitalistes a été entravé par la domination du système féodal-servage, en particulier par l'augmentation des charges fiscales et des services qui pèsent sur les villes, et ce processus s'est produit lentement. Le peuple Posad s'est battu contre le renforcement de l'oppression féodale-servage. Des soulèvements urbains ont eu lieu à Moscou en 1662, 1682 et 1771, à Astrakhan en 1705-06, certains citadins ont participé aux guerres paysannes des 17-18 siècles. Afin d'élargir le soutien social à l'autocratie, ainsi que les intérêts fiscaux, le gouvernement en 1775 a divisé les citadins en marchands de guilde et en philistins. Selon la Charte des villes de 1785, les citadins de l'une des six catégories exerçant des métiers et de l'artisanat commençaient à être appelés citadins, mais selon leur statut de propriété, ils n'étaient pas classés dans les cinq premières catégories. Peu à peu, cette catégorie de citadins se confond avec la bourgeoisie.
M. Ya.
Les gens de Posad
Les gens de Posad- un domaine de la Rus' médiévale (féodale), dont les devoirs étaient de supporter les impôts, c'est-à-dire de payer les impôts en espèces et en nature, ainsi que d'accomplir de nombreuses tâches.
La forte population était divisée en colonies noires et en centaines noires.
DANS colonies noires Les citadins s'y sont installés, fournissant diverses fournitures au palais royal et travaillant pour les besoins du palais. La taxe était payée sur place et sur la pêcherie. Le devoir est communautaire. Les impôts et taxes étaient distribués par la communauté. La taxe était payée en fonction du nombre de ménages et non du nombre de personnes. Si une personne quittait le posad, la communauté devait continuer à payer des impôts à sa place.
DANS centaines noires Les simples citadins qui exerçaient le petit commerce, l'artisanat et les métiers étaient regroupés. Chaque Cent-Noir constituait une société autonome avec des anciens et des centurions élus. Jusqu'au milieu du XVIIe siècle, il existait dans les villes des colonies dites blanches.
La population des posads était personnellement libre, mais l'État, intéressé par la réception régulière des paiements, cherchait à rattacher les traites aux posads. Par conséquent, quitter un posad sans autorisation, même épouser une fille d’un autre posad, était passible de la peine de mort. En 1649, il est interdit aux citadins de vendre et d'hypothéquer leurs cours, granges, caves, etc.
Sur la base de la propriété (comme toutes les classes de l'État de Moscou), la population citadine était divisée entre les meilleurs, les moyens et les jeunes.
Les droits se plaignaient auprès des meilleurs et des moyens. Par exemple, les citadins étaient autorisés à conserver de l'eau potable « sans récréation » pour diverses occasions spéciales.
Les terres sous les plantations appartenaient à la communauté, mais pas à des particuliers. Des pétitions ont été soumises au nom de toute la communauté. Une insulte infligée à un citadin était considérée comme une insulte à l'ensemble de la communauté.
Les Posad étaient divisés en centaines et dizaines. L'ordre était observé par les élus sots, cinquantièmes et dizaines. Sous Ivan le Terrible, les posads avaient leurs propres administrations et tribunaux élus. Au XVIIe siècle, ce système fut remplacé par les huttes zemstvo. Dans la hutte du zemstvo étaient assis : l'aîné du zemstvo, l'embrasseur du kiosque et les embrasseurs de zemstvo. Les anciens de Zemstvo et les tselovniks ont été élus pour 1 an - à partir du 1er septembre. Dans certaines villes, en plus des anciens du zemstvo, il y avait aussi des juges favoris. Les juges préférés s'occupaient des affaires immobilières entre les citadins, à l'exception des affaires pénales.
Pour collecter les recettes commerciales, des chefs des douanes et des embrasseurs ont été élus. Parfois, les chefs des douanes étaient nommés à Moscou.
Après le Temps des Troubles, les communautés citadines ont commencé à s’effondrer. Les Posad ont commencé à s'enrôler comme paysans ou serfs. Les marcheurs ont commencé à ouvrir des magasins, des granges et des caves dans les banlieues sans payer d'impôts. Depuis 1649, toute personne vivant dans le village (même temporairement) était tenue de s'inscrire comme agent des impôts. Tous ceux qui s'étaient échappés des posad devaient retourner dans leur posad.
À partir de la fin du XVIIIe siècle, les citadins commencent à être appelés bourgeois, même si le nom de citadins est parfois utilisé.
La mémoire de la classe est préservée dans la toponymie de certaines villes de Russie, où elle est immortalisée dans les noms de rues : 1ère et 2ème rues Posadskaya à Orel, rue Posadskaya à Ekaterinbourg, Bolshaya Posadskaya à Saint-Pétersbourg, ainsi que dans Oufa (Posadskaïa).
voir également
Littérature
- Kostomarov N.I. Essai sur le commerce de l'État de Moscou aux XVIe et XVIIe siècles. Saint-Pétersbourg. Type V. N. Tiblen et Comp., 1862 p. 146-153
Fondation Wikimédia.
- 2010.
- Köstendorf
Grand Prix d'Italie 1997
Voyez ce que sont les « gens Posad » dans d'autres dictionnaires : LES GENS DE POSAD
Voyez ce que sont les « gens Posad » dans d'autres dictionnaires :- CITY PEOPLE, population commerciale et industrielle des villes russes. Le terme vient du mot posad. Aux XIVe et XVe siècles. PL. les gens étaient appelés citadins. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). de ... l'histoire de la Russie Dictionnaire juridique
Voyez ce que sont les « gens Posad » dans d'autres dictionnaires :- LES CITADINS, dans l'État russe, il existe une population urbaine commerciale et industrielle. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). En 1775, ils furent divisés en marchands et bourgeois... Encyclopédie moderne
Voyez ce que sont les « gens Posad » dans d'autres dictionnaires :- dans l'État russe, il existe une population urbaine commerciale et industrielle. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). En 1775, ils furent divisés en marchands et bourgeois... Grand dictionnaire encyclopédique
Les gens de Posad- DES GENS, des gens, des gens, des gens, à propos des gens. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov
Les gens de Posad- LES CITADINS, dans l'État russe, il existe une population urbaine commerciale et industrielle. Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.). En 1775, ils furent divisés en marchands et bourgeois. ... Dictionnaire encyclopédique illustré
citadins- dans l'État russe, il existe une population de villes commerciales et industrielles. Le terme vient du mot « posad ». Aux XIVe-XVe siècles. Les Posad étaient appelés « citoyens ». Ils supportaient les impôts de l'État (impôts, droits commerciaux, droits en nature, etc.).... ... Dictionnaire encyclopédique
Les gens de Posad- les citadins noirs de l'État de Moscou étaient le nom de la classe commerciale et industrielle qui, après avoir distingué les invités (voir) et les marchands de salon et de tissus par centaines (voir Centaines) parmi eux dans la catégorie privilégiée des semi-services personnes, constituées... Dictionnaire encyclopédique F.A. Brockhaus et I.A. Éphron
Les gens de Posad- la population commerciale et artisanale des Russes. villes et parties d'établissements de type urbain (posads, établissements). Le terme « P. je." (« planté ») vient du mot Posad et se retrouve dans des sources des années 40. 15ème siècle Mais dans la littérature historique P. l. accepté… … Grande Encyclopédie Soviétique
Les gens de Posad- négociation fabriquez-nous. russe. ville et partie du village montagnes type (posads, colonies). Aux États-Unis, la formation de P. us. début dans le processus de développement de la région et d'émergence des villes au XVIe siècle. Catégorie P.L. composé de colons venus des villages du Nord. Poméranie, croix. environs... ... Encyclopédie historique de l'Oural
Livres
- Essais sur l'histoire de la vie quotidienne et de la vie culturelle de la Russie. Première moitié du XVIIIe siècle. , L.N. Semenova. La monographie examine l'impact des réformes dans le premier quart du XVIIIe siècle. sur la culture, la vie et les coutumes de la société russe. L'accent est mis sur les principales classes de la population - paysans, citadins,...
