Quelles restrictions affectent la liberté intérieure d’une personne et comment y parvenir ? Une stratégie éprouvée pour retrouver la liberté intérieure.

Si vous êtes libre dans une relation, vous ne conditionnez pas votre comportement à la réaction de votre partenaire. Par exemple, vous vous permettez d’être en colère et d’exprimer votre colère parce que vous le souhaitez, et ne vous arrêtez pas parce que cela offense un proche.

Mais ici, vous devez comprendre une règle:
Si vous ne vous limitez pas aux responsabilités et aux règles avec d'autres personnes, alors la psyché commence à compenser par l'apparition d'une structure interne (c'est-à-dire que des règles internes et des restrictions de nature névrotique commenceront à apparaître). Ainsi, pour se préserver, il est important de construire sa propre structure interne, ses propres règles et restrictions, et non celles des autres (sociales ou parentales).
Par exemple: « Je peux exprimer et faire quelque chose contrairement aux interdictions des proches ou des personnes qui m'entourent, mais en même temps comprendre clairement pourquoi je le fais, quelles valeurs je défends et quels objectifs je poursuis, en tenant compte des miens. responsabilité et les conséquences de mes actes. Alors je suis vraiment libre. »
Ainsi:
Si vous êtes libre dans une relation avec une autre personne, vous pouvez vous comporter avec elle en fonction de vos besoins et de vos envies. Si vous êtes un psychopathe, c'est tout. Si ce n’est pas le cas et que la relation avec l’autre est importante pour vous, alors vous êtes à l’écoute de ses désirs et de ses besoins. Et vous pouvez les satisfaire (si cela est en votre pouvoir), ou vous ne pouvez pas les satisfaire. Le sentiment de liberté pour vous vient du fait d’avoir le choix et la force de le mettre en œuvre.

Qu’est-ce qui est important d’autre pour acquérir la liberté intérieure ?

Coût d'une heure de consultation avec un psychologue

Il faut avant tout mobilité et flexibilité. Vous pouvez vous accrocher à vos règles et à vos principes, et les conserver même lorsqu’ils ont perdu toute pertinence et causent du tort. On peut alors parler de manque de liberté interne, se transformant en esclave de principes, ignorant le sens inhérent aux règles précédemment adoptées. Principe pour principe, idée fixe. Dans la mesure où les croyances et les principes internes ne peuvent pas résoudre efficacement les difficultés de la vie, un conflit interne surgit inévitablement, auquel le cerveau réagit par divers symptômes : des maladies aux maladies mentales.

La deuxième chose importante pour la liberté intérieure c'est la présence d'alternatives et de perspectives associées.

Voici quelques exemples:

  • Le fils adulte avait essayé toute sa vie d'obtenir l'amour et la reconnaissance de sa mère froide et rejetante, et il n'avait pas d'autre alternative - jusqu'à ce qu'il réfléchisse au fait qu'il était apparemment impossible d'atteindre cet amour... ;
  • Une femme, obsédée par l'ordre et fatiguée de la lutte éternelle pour la « propreté » avec sa famille, a commencé à gagner en liberté au moment où elle a réfléchi à la question de savoir s'il existait une alternative à un appartement nettoyé ;
  • Le mari, qui ne permettait même pas l'idée de divorcer et se sentait dans un véritable esclavage, a commencé à respirer différemment lorsqu'il s'est permis de penser au divorce et a réalisé (de tout son être !) sa possibilité. Il n'était pas nécessaire de divorcer...

La conscience de l’existence d’alternatives est le début de la liberté. S’il n’y a pas d’alternatives, il n’y a ni liberté ni perspectives. Mais ce n’est qu’un début, encore faut-il pouvoir profiter de l’alternative.
Conscience " Je veux et je peux le faire différemment !« Cela vient du fait que lorsque vous commencez à faire quelque chose différemment, vous gagnez en force pour autre chose. Vous n'êtes pas obligé de tout faire différemment, il suffit d'avoir une vision claire des autres options et de savoir que vous pouvez en profiter pour ressentir de la liberté et du changement dans vos relations avec les personnes et les institutions sociales.
Sinon tout reste « juste dans la tête », mais la respiration ne deviendra pas plus facile. Et ceux-ci " tu n'es capable de rien», « tout cela ne sert à rien», « ça ne sert à rien d'essayer», « de toute façon, rien ne peut changer" et ainsi de suite ne sont bénéfiques qu'à ceux qui sont déjà satisfaits de ce dans lequel ils vivent. Et ce n’est pas une blague. Mais alors il n’y a rien à redire.

Troisième composante est le non-attachement ou le désir de l'être. Nous sommes nous-mêmes privés de liberté lorsqu’une autre personne possède quelque chose dont nous avons besoin. Cela peut être quelque chose de concrètement matériel, ou cela peut être autre chose – par exemple, ou la reconnaissance de cette personne en particulier. Dans ce cas, vous « donnez » personnellement des gains de pouvoir sur vous.

Sortie- Commencer à apprendre " terminer la construction» vous-même à une autre personne dont vous dépendez. Apprenez à obtenir ce qu'il a, mais à sa manière. Et s'il le souhaite, il vous donnera ce dont vous avez besoin. S'il veut...

Enfin pour que vous sachiez exactement quand vous vous privez de liberté :

  1. Vous vous privez de liberté lorsque vous ne proposez pas d'alternative (choix) consciente.
  2. Vous vous privez de liberté lorsque vous faites tout pour vous priver de la force/énergie nécessaire pour rechercher des alternatives. Et c’est exactement ça : vous faites des scandales, vous pleurez, vous prenez des pilules, vous vous culpabilisez, vous pensez négativement, etc.
  3. Vous vous privez de liberté lorsque vous créez une idée fixe qui vous obsède.
  4. Vous vous privez de liberté lorsqu'une autre personne a ce que vous voulez obtenir d'elle à tout prix.

Malgré le fait que le thème de la liberté semble si attrayant, la plupart des gens préfèrent la fuir comme un diable (c'est un phénomène célèbre décrit par Erich Fromm dans son livre « Flight from Freedom »). Dans le même temps, certains se mentent sincèrement en disant qu'ils sont réellement libres, qu'ils peuvent faire ce qu'ils veulent, sans remarquer ou ne pas vouloir remarquer que l'étendue de leur liberté est de manière fiable et strictement limitée par les normes de l'éducation, bourgeoise ou moralité intellectuelle, attitudes parentales et stéréotypes comportementaux.

Comme le disait Goethe à ce sujet : " le plus grand esclavage- n'ayant pas de liberté, considère-toi libre"(« Affinité sélective »). En cela, ils ressemblent aux alcooliques qui, buvant une « chekouchka » tous les soirs, croient sincèrement qu'ils ne sont pas esclaves de l'alcool, mais simplement des « buveurs cultivés ».

Le premier pas vers la liberté

Comme pour toute maladie, où le chemin du rétablissement commence par la reconnaissance du fait même que vous, ami, êtes malade, le chemin vers la liberté intérieure commence par la prise de conscience que vous êtes, en fait, un esclave. Tout d’abord esclave des modes de pensée « installés » dans votre inconscient au cours de l’éducation et de la socialisation, des visions du monde, des règles de conduite, des critères de décision, etc., etc., inadéquats à la réalité.

En conséquence, beaucoup de choses qu'une personne aimerait ou pourrait faire et qui lui apporteraient de nouvelles opportunités, de nouvelles ressources, du plaisir de vivre, du bonheur, du confort et du bien-être mental, elle ne le fait pas, car « c'est indécent », « honteux », « les gens normaux ne font pas ça » et autres « bouchons ». En conséquence, il mène une vie relativement bien nourrie et sûre, se trompant chaque jour en pensant que tout n'est, en général, pas mauvais pour lui, qu'il ne vit, en principe, pas pire que les autres.

« Le sort malheureux de nombreuses personnes est la conséquence d'un choix qu'ils n'ont pas fait. Ils ne sont ni vivants ni morts. La vie s'avère être un fardeau, une poursuite inutile, et les actes ne sont qu'un moyen de se protéger des tourments de l'existence. au royaume des ombres. »

Erich Fromm.

Se reconnaître comme esclave est désagréable, inconfortable, douloureux pour l'orgueil, mais sans cela on ne peut pas accéder à la liberté intérieure. Vous pouvez poser du parquet propre et frais sur un sol troué et pourri, et pendant un moment tout ira bien, pendant un moment l'illusion de « réparation » fonctionnera. Mais un jour, le parquet s'effondrera, avec le parquet et le malheureux qui l'a posé.

Éliminez méthodiquement l'esclave goutte à goutte

Anton Pavlovich Tchekhov, dans une lettre à son collègue Alexei Suvorin, a déclaré :

« Écrivez l'histoire d'un jeune homme, fils de serf, ancien commerçant, enfant de chœur, lycéen et étudiant, élevé dans le respect du rang, baisant les mains des prêtres, vénérant les pensées des autres, remercié pour chaque morceau de pain, a été fouetté à plusieurs reprises, est allé en classe sans Galosh, qui se battait, tourmentait les animaux, aimait dîner avec des parents riches, était un hypocrite envers Dieu et les gens sans aucun besoin, seulement par conscience de son insignifiance - écrivez comment ce jeune homme évince un esclave goutte à goutte, et comment lui, en se réveillant un beau matin, sent que ce n'est plus du sang d'esclave qui coule dans ses veines, mais du vrai sang humain... »

Suvorin n'a pas écrit l'histoire, mais la phrase est devenue un slogan.

C'est précisément d'extraire les esclaves de soi goutte à goutte qui est la seule stratégie possible, fiable et efficace pour acquérir la liberté intérieure. Ce processus n'est pas très agréable, douloureux, car il faut arracher de la chair de sa conscience les attitudes serviles et les idées sur la vie qui y ont fermement germé. Ce n’est certainement pas une promenade confortable au bord de la mer (comme beaucoup l’imaginent comme un processus de croissance personnelle).

Eh bien, ce qu’il faut faire exactement est généralement clair. Et maintenant, s'il vous plaît, comment exactement « faire sortir l'esclave de vous-même », comment augmenter le niveau de liberté intérieure en vous-même ? C’est peut-être la question qui intéresse le plus le lecteur. Et peut-être que je le décevrai en disant que comment - c'est en fait tout le processus de croissance personnelle méthodique et cohérente (mais contrairement aux instructions techniques), un travail régulier pour éliminer divers types de blocages de votre psychisme. Oui, il existe des techniques spéciales pour cela, mais ce n’est pas une question de techniques, c’est une question d’intention et d’autodiscipline. À quoi sert un pistolet si, au bon moment, il n’y a pas de volonté interne d’appuyer sur la gâchette pour tirer ?

En route vers la liberté

Le principal obstacle sur le chemin de la liberté n’est pas extérieur, mais intérieur. Cette expression concentrée de toutes les restrictions imposées par la société à un individu peut être appelée contrôleur ou superviseur interne. Vous pouvez le considérer comme un « programme », un aspect, une sous-personnalité, une voix intérieure, un Surmoi freudien – le nom n’a pas d’importance. Il est important de comprendre sa fonction. Et c'est très simple : ne pas se laisser aller au-delà de ce qui est permis par le système d'idées dominant sur la vie en société (morale, culture, mythologies historiques et idéologiques, etc.).

Le surveillant indique ce qu'il faut penser et ce qu'il ne faut pas faire, car c'est « indécent », « honteux », « honteux », « gênant », « pas bon », « faux », « mauvais » et ainsi de suite. en avant. Puisque vous n’êtes pas conscient du fait que votre comportement est contrôlé par un surveillant, il semble que c’est tout ce que vous pensez et faites, que c’est votre choix. Mais ce n'est pas vrai.

Chemin vers la liberté- c'est ainsi qu'on affaiblit le surveillant. Il est impossible de le vaincre, et ce n'est pas nécessaire, puisqu'une telle victoire signifie une rupture définitive avec la société, et donc un refus de la réalisation de soi, car réalisation de soi implique une participation active à la société, en favorisant son changement et son développement. Le désir de liberté absolue, par essence, est une fiction inaccessible dans le cadre d’une vie humaine individuelle.

Et pour affaiblir le maître d’œuvre, vous devez être fort. Fort dans votre esprit. Prenez conscience et contrôlez vos aspirations, désirs et autres motivations. C'est encore une fois la voie du travail sur soi, la voie d'une croissance personnelle sérieuse et adulte.

Entouré d'esclaves

De nombreux chercheurs ont remarqué que, malgré tous les progrès dans les relations sociales, les gens n’en sont pas devenus plus libres. La raison ici est que la liberté a aussi un inconvénient : vous devez en être responsable. Avant vous-même. Étant donné que toutes vos décisions ont des conséquences et que celles-ci ont tendance à vous affecter le plus directement, avant de prendre une mesure sérieuse, vous devez bien réfléchir et peser les risques. C'est plus facile pour une personne qui n'est pas libre : les autres prennent des décisions à sa place. Et même s'il en ressent encore les conséquences sur sa propre peau, la responsabilité peut toujours en être transférée sur les autres - ils disent : « c'est de leur faute ». Cela rend votre âme plus à l’aise.

Par conséquent, la plupart des gens sont des esclaves internes. Cela rend la tâche plus facile et plus simple pour eux. Ces esclaves, comme les chiens apprivoisés par les humains, peuvent être différents. Des esclaves bien nourris, des esclaves affamés et insatisfaits, des esclaves bien soignés, des esclaves bien nourris, des esclaves oisifs, des esclaves enchaînés, des esclaves pitoyables dans leur insignifiance, des esclaves de la « place aux grains », des esclaves à la retraite, etc. Mais on ne peut pas les mépriser pour cela ; seuls les gens faibles et vils se moquent des malheureux.

Par conséquent, nous avons besoin de comprendre que tout le monde autour de nous est esclave, avant tout, pour comprendre une pensée simple, mais apparemment terrifiante (du point de vue du « surveillant » interne). Cette idée est la suivante : l'opinion des autres est toujours l'opinion des esclaves, et la valeur de l'opinion des esclaves est équivalente à la valeur d'un chien qui aboie devant une caravane qui passe. En d’autres termes, la qualité d’une personne intérieurement libre est un mépris total pour les opinions des autres. D'accord, l'idée est séditieuse. Mais il n'y a pas d'autre moyen.

La liberté intérieure est la base d’une réalisation de soi réussie

Évidemment, moins il y a de frontières à l'intérieur d'une personne, plus elle réussit dans ses actions, puisqu'elle est capable de faire de telles choses et de résoudre des problèmes d'une manière telle qu'une personne ordinaire ne peut même pas y penser, car elles dépassent sa vision du monde d'esclave. .

Par exemple, il n'est pas venu à l'esprit des personnes ayant une vision du monde servile que des médicaments pouvaient être extraits de la moisissure (l'invention de la pénicilline par Fleming), parce que la moisissure est du « caca », s'y plonger est « indécent », c'est en quelque sorte gênant lorsqu'on lui demande par d'autres - "qu'est-ce que tu fais ?" - répondez "Je creuse dans le moule." Ce n'est pas solide d'une manière ou d'une autre.

Si nous imaginons cela sous la forme d'une métaphore, alors une personne libre grimpe à un arbre (c'est-à-dire s'engage dans une croissance personnelle) et à partir de là, examine la vie dans toute son ampleur et sa splendeur, comprend ce qui est quoi, où, où, où et pourquoi. . Tandis qu'une personne intérieurement non libre et à la moralité d'esclave piétine, car grimper fait peur et demande des efforts, ne serait-ce que sans aucune difficulté ! Et immédiatement au sommet. Et celui qui n'est pas libre ne voit que des buissons, des troncs, des brise-vent et l'obscurité de la forêt. Il vit donc sa vie dans l’ignorance et selon les règles des autres, sans se rendre compte de son potentiel. Désolé pour lui.

Par conséquent, pour ceux qui veulent construire leur vie eux-mêmes, selon leurs propres canons, selon leur propre vision du monde développée, durement acquise, basée sur des faits réels. Qui veut vivre sa vie heureuse, pleinement, en faisant ce qu'il veut, réaliser son but dans la vie, construisant sa relation avec le monde d'une manière qui lui convient. Pour ces personnes, la question de l’acquisition de la liberté intérieure est une question de bouffée d’oxygène. Sans aucun "soit-ou".

Malgré le fait que le thème de la liberté semble si attrayant, la plupart des gens préfèrent la fuir comme un diable (c'est un phénomène célèbre décrit par Erich Fromm dans son livre « Flight from Freedom »). Dans le même temps, certains se mentent sincèrement en disant qu'ils sont réellement libres, qu'ils peuvent faire ce qu'ils veulent, sans remarquer ou ne pas vouloir remarquer que l'étendue de leur liberté est de manière fiable et strictement limitée par les normes de l'éducation, bourgeoise ou moralité intellectuelle, attitudes parentales et stéréotypes comportementaux.

Comme Goethe en parlait « le plus grand esclavage- n'ayant pas de liberté, considère-toi libre"(« Affinité sélective »). En cela, ils ressemblent aux alcooliques qui, buvant une « chekouchka » tous les soirs, croient sincèrement qu'ils ne sont pas esclaves de l'alcool, mais qu'ils « boivent simplement culturellement ».


Le premier pas vers la liberté

Comme pour toute maladie, où le chemin du rétablissement commence par la reconnaissance du fait même que vous, ami, êtes malade, le chemin vers la liberté intérieure commence par la prise de conscience que vous êtes, en fait, un esclave. Tout d’abord esclave de modes de pensée « installés » dans votre inconscient au cours de l’éducation et de la socialisation, de visions du monde, de règles de comportement, de critères de décision, etc., inadéquats à la réalité. et ainsi de suite.

En conséquence, beaucoup de choses qu'une personne aimerait ou pourrait faire et qui lui apporteraient de nouvelles opportunités, de nouvelles ressources, du plaisir de vivre, du bonheur, du confort et du bien-être mental, elle ne le fait pas parce que « c'est indécent », « honteux ». », « donc les gens normaux ne font pas ça » et autres « bouchons ». En conséquence, il mène une vie relativement bien nourrie et sûre, se trompant chaque jour en pensant que tout n'est, en général, pas mauvais pour lui, qu'il ne vit, en principe, pas pire que les autres.

Le sort malheureux de nombreuses personnes est la conséquence d’un choix qu’ils n’ont pas fait. Ils ne sont ni vivants ni morts. La vie s'avère être un fardeau, une poursuite inutile, et les actes ne sont qu'un moyen de se protéger des tourments de l'existence dans le royaume des ombres.
Erich Fromm

Se reconnaître comme esclave est désagréable, inconfortable, douloureux pour l'orgueil, mais sans cela on ne peut pas accéder à la liberté intérieure. Vous pouvez poser du parquet propre et frais sur un sol troué et pourri et pendant un moment tout ira bien, pendant un moment l'illusion de « réparation » fonctionnera. Mais un jour, le parquet s'effondrera, avec le parquet et le malheureux qui l'a posé.


Éliminez méthodiquement l'esclave goutte à goutte

Anton Pavlovich Tchekhov, dans une lettre à son collègue Alexei Suvorin, a déclaré :

Écrivez l'histoire d'un jeune homme, fils de serf, ancien commerçant, enfant de chœur, lycéen et étudiant, élevé dans le respect du rang, baisant les mains des prêtres, vénérant les pensées des autres, remercié pour chaque morceau de pain, a été fouetté à plusieurs reprises, est allé en classe sans galoches, a combattu, a tourmenté les animaux, aimait dîner avec des parents riches, était un hypocrite envers Dieu et les gens sans aucun besoin, seulement par conscience de son insignifiance - écrivez comment ce jeune homme fait sortir un esclave goutte à goutte et comment lui, en se réveillant un beau matin, sent que ce n'est plus du sang d'esclave qui coule dans ses veines, mais du vrai sang humain...

Suvorin n'a pas écrit l'histoire, mais la phrase est devenue un slogan.

C'est précisément d'extraire les esclaves de soi goutte à goutte qui est la seule stratégie possible, fiable et efficace pour acquérir la liberté intérieure. Ce processus n'est pas très agréable, douloureux, car il faut arracher de la chair de sa conscience les attitudes serviles et les idées sur la vie qui y ont fermement germé. Ce n’est certainement pas une promenade confortable au bord de la mer (comme beaucoup l’imaginent comme un processus de croissance personnelle).

Eh bien, QUOI faire exactement est généralement clair. Et maintenant, s'il vous plaît, COMMENT exactement « faire sortir l'esclave de vous-même », COMMENT augmenter le niveau de liberté intérieure en vous-même ? C’est peut-être la question qui intéresse le plus le lecteur. Et peut-être que je le décevrai en disant que COMMENT est, en fait, tout le processus de croissance personnelle méthodique et cohérente (mais contrairement aux instructions techniques), un travail régulier pour éliminer divers types de blocages de votre psychisme. Oui, il existe des techniques particulières pour cela (l'accès peut être obtenu, par exemple, dans le cadre de l'École [de développement systémique]), mais l'important n'est pas dans les techniques, mais dans l'intention et l'autodiscipline. À quoi sert un pistolet si, au bon moment, il n’y a pas de volonté interne d’appuyer sur la gâchette pour tirer ?


En route vers la liberté

Le principal obstacle sur le chemin de la liberté n’est pas extérieur, mais intérieur. Cette expression concentrée de toutes les restrictions imposées par la société à un individu peut être qualifiée de contrôleur ou de surveillant interne. Vous pouvez le considérer comme un « programme », un aspect, une sous-personnalité, une voix intérieure, un Super-Moi freudien – le nom n’a pas d’importance. Il est important de comprendre sa fonction. Et c'est très simple : ne vous laissez pas aller au-delà de ce qui est permis par le système d'idées dominant sur la vie en société (morale, culture, mythologies historiques et idéologiques, etc.).

Le surveillant indique ce qu'il faut penser et ce qu'il ne faut pas faire, parce que c'est « indécent », « honteux », « honteux », « gênant », « pas bon », « faux », « mauvais » et ainsi de suite. . Puisque vous n’êtes pas conscient du fait que votre comportement est contrôlé par un surveillant, il semble que vous pensez et faites tout, que c’est votre choix. Mais ce n'est pas vrai.

Chemin vers la liberté- c'est ainsi qu'on affaiblit le surveillant. Il est impossible de le vaincre, et c'est inutile, puisqu'une telle victoire signifie une rupture définitive avec la société, et donc un refus de la réalisation de soi, car la réalisation de soi présuppose une activité active dans la société, favorisant son changement et son développement. Le désir de liberté absolue est essentiellement une fiction, inaccessible dans le cadre d'une vie humaine individuelle.

Et pour affaiblir le surveillant, il faut être fort. Fort dans votre esprit. Prenez conscience et contrôlez vos aspirations, désirs et autres motivations. C'est encore une fois la voie du travail sur soi, la voie d'une croissance personnelle sérieuse et adulte.


Entouré d'esclaves

De nombreux chercheurs ont remarqué que malgré tous les progrès réalisés dans les relations sociales, les gens ne sont pas devenus plus libres. La raison ici est que la liberté a aussi un inconvénient : vous devez en être responsable. Avant vous-même. Étant donné que toutes vos décisions ont des conséquences, et que celles-ci ont tendance à vous affecter le plus directement, avant de prendre une mesure sérieuse, vous devez bien réfléchir et peser les risques. C’est plus facile pour une personne qui n’est pas libre : d’autres prennent les décisions à sa place. Et même s'il en ressent encore les conséquences sur sa propre peau, la responsabilité peut toujours en être transférée sur les autres - ils disent : « c'est de leur faute ». Cela rend votre âme plus à l’aise.

Par conséquent, la plupart des gens sont des esclaves internes. Cela rend la tâche plus facile et plus simple pour eux. Ces esclaves, comme les chiens apprivoisés par les humains, peuvent être différents. Des esclaves bien nourris, des esclaves affamés et insatisfaits, des esclaves bien soignés, des esclaves bien nourris, des esclaves oisifs, des esclaves enchaînés, des esclaves pitoyables dans leur insignifiance, des esclaves de la « place aux grains », des esclaves à la retraite, etc. Mais on ne peut pas les mépriser pour cela ; seuls les gens faibles et vils se moquent des malheureux.

Par conséquent, nous avons besoin de comprendre que tout le monde autour de nous est esclave, avant tout, pour comprendre une pensée simple, mais apparemment terrifiante (du point de vue du « surveillant » interne). Cette idée est la suivante : l'opinion des autres est TOUJOURS l'opinion des esclaves, et la valeur de l'opinion des esclaves est équivalente à la valeur d'un chien qui aboie devant une caravane qui passe. En d’autres termes, la qualité d’une personne intérieurement libre est un mépris total pour les opinions des autres. D'accord, l'idée est séditieuse. Mais il n'y a pas d'autre moyen.


La liberté intérieure est la base d’une réalisation de soi réussie

Évidemment, moins il y a de frontières à l'intérieur d'une personne, plus elle réussit dans ses actions, puisqu'elle est capable de faire de telles choses et de résoudre des problèmes d'une manière telle qu'une personne ordinaire ne peut même pas y penser, car elles dépassent sa vision du monde d'esclave. .

Par exemple, il n'est pas venu à l'esprit des personnes ayant une vision du monde servile que des médicaments pouvaient être extraits de la moisissure (l'invention de la pénicilline par Fleming), parce que la moisissure est du « caca », y creuser est « indécent », il est en quelque sorte gênant de répondre la question des autres « qu’est-ce que tu fais ? » répondez "Je creuse dans le moule." Ce n'est pas solide d'une manière ou d'une autre.

Si nous imaginons cela sous la forme d'une métaphore, alors une personne libre grimpe à un arbre (c'est-à-dire s'engage dans une croissance personnelle) et à partir de là, examine la vie dans toute son ampleur et sa splendeur, comprend ce qui est quoi, où, où, où et pourquoi. . Tandis qu'une personne intérieurement non libre et à la moralité d'esclave piétine, car grimper fait peur et demande des efforts, ne serait-ce que sans aucune difficulté ! et immédiatement au sommet. Et celui qui n'est pas libre ne voit que des buissons, des troncs, des brise-vent et l'obscurité de la forêt. Il vit donc sa vie dans l’ignorance et selon les règles des autres, sans se rendre compte de son potentiel. Désolé pour lui.

Par conséquent, pour ceux qui veulent construire leur vie eux-mêmes, selon leurs propres canons, selon leur propre vision du monde développée, durement acquise, basée sur des faits réels. Qui veut vivre sa vie heureuse, pleinement, en faisant ce qu’il veut, en réalisant son objectif de vie, en construisant sa relation avec le monde d’une manière qui lui convient. Pour ces personnes, la question de l’acquisition de la liberté intérieure est une question de bouffée d’oxygène. Sans aucun « soit/ou ».


P.S.
Des questions tactiques spécifiques liées à l'acquisition de la liberté intérieure seront abordées lors du séminaire en ligne. Dépêchez-vous de vous inscrire.

Encore une fois, lorsque vous ouvrez les yeux, par habitude vous faites défiler tout ce qui est prévu pour la journée. Et à chaque fois, il y a de plus en plus de moments lumineux et agréables que vous attendez avec impatience. C'est peut-être cela la liberté : faire exactement ce que vous voulez...

Je me souviens des moments où je commençais tout juste à m'engager dans le développement personnel et où je n'avais même pas l'intention d'ouvrir mon propre blog dans mes pensées, je ne pensais même pas aux questions de liberté, de bonheur et de bonne nature. C'est peut-être pour cela qu'ils devraient être séparés les uns des autres.

Le plus souvent, les hommes d'affaires habitués à la concurrence et comprenant que sans elle, il est impossible de rester sur le piédestal se posent des questions d'auto-amélioration constante. Ils recherchent des opportunités pour augmenter leur temps, atteindre leurs objectifs et améliorer la qualité de leur propre productivité. C'est louable, mais...

Beaucoup d’entre eux oublient l’autre aspect du développement personnel : le développement de l’âme. Nous sommes habitués au fait que nous entraînons constamment notre cerveau (pensez à l'éducation) et notre corps, mais il n'est pas habituel de penser à notre propre âme et à notre goût pour la vie. Je ne dirai pas à quoi cela mène. Mes lecteurs sont si intelligents qu'ils sont capables d'imaginer la tragédie du vide spirituel avec un succès physique tangible.

Cependant, développer l’âme est la tâche la plus difficile et la plus longue. Il n’y a pas non plus de frontières ici, mais il y a quelque chose de plus. Bien que... aujourd'hui, je voulais parler de la façon de trouver la liberté intérieure. Bien que cet article complète le thème du développement spirituel, il n’en révèle toujours pas toute l’essence. Par conséquent, si vous ne voulez pas manquer d'éléments sur ce sujet, je vous conseille de vous abonner aux mises à jour du blog.

Alors comment retrouver la liberté ? Que faut-il faire pour que chaque jour n'apporte que de la satisfaction et ne représente pas une série de tâches qui aspirent la vitalité ? Nous en parlerons ci-dessous.

Comment trouver la liberté intérieure

Chaque personne a sa propre réponse à la question de savoir comment trouver la liberté intérieure. Je vais vous dire à quel principe j’adhère. Je ne dis pas que c'est le seul vrai ou que cela peut même fonctionner pour d'autres personnes. Je veux juste que vous compreniez l’essence même de la liberté intérieure et que vous essayiez au moins de vous en rapprocher.

En gros, je le comprends ainsi : on fait simplement ce qui nous passionne, tout en éprouvant un réel plaisir de vivre. C’est sûrement difficile à comprendre, car nous sommes convaincus de nos convictions et je ne suis pas particulièrement doué pour mettre des mots en phrases.

C’est juste que nous copions souvent les croyances des autres ou qu’elles nous sont simplement imposées. En même temps, nous pouvons avoir une ferme confiance dans l’authenticité absolue de nos opinions. Mais ce n'est pas vrai. Il vous suffit d’essayer une seule fois les actions qui résonnent dans votre cœur et vous apprendrez à jamais à les distinguer de centaines d’autres. C’est impossible à décrire (du moins pour moi), il n’y a qu’à l’essayer.

J'ai formulé une règle courte et simple. J'ai remarqué plus d'une fois que ce sont des principes et des pratiques simples qui donnent les meilleurs résultats. Donc : pour acquérir la liberté intérieure, vous devez constamment vous débarrasser des fausses croyances, actions, préjugés et révéler les vôtres.

Disons. Dans l'équipe, vous êtes considéré comme une belle personne. Les gens vous parlent constamment de votre beauté. Vous êtes souvent comparé à d’autres belles personnes. Par conséquent, vous êtes complètement convaincu que vous êtes vraiment belle. Mais un beau jour, vous assistez à un concours de beauté et vous réalisez que comparée à eux, vous êtes médiocre. Ce seront déjà vos convictions.

Exemple inverse. Dans l'équipe, vous êtes considéré comme incapable. Le patron vous dit constamment que vous entraînez l'entreprise vers le bas. Les autres employés ne vous apprécient pas et pensent que vous n'êtes qu'une nuisance. Bien sûr, vous penserez la même chose. Mais dans la pratique, il se peut que vous soyez une personne talentueuse et capable.

Mais ce ne sont que des exemples bruts. En fait, dans la vie, tout est beaucoup plus compliqué et il est souvent impossible de distinguer ses croyances de celles des autres. Parlons d'un sujet plus pratique...

J’ai remarqué qu’il est beaucoup plus facile d’atteindre la liberté intérieure si l’on applique cette règle à des actions réelles. Autrement dit, pour les choses que nous faisons constamment.

J'ai longtemps travaillé comme rédacteur. C'était difficile au début, mais j'ai vite réussi à atteindre un assez bon niveau de revenus. En même temps, je n’aimais vraiment pas ce métier. Cela m’a donné une certaine liberté financière, mais cela m’a pris toute mon énergie et c’était très ennuyeux. Je n'aimais pas écrire des articles sur des sujets qui ne m'intéressaient pas.

La solution s’est avérée assez simple : abandonner cette pratique. Et vous savez, je ne l'ai jamais regretté.

Vous devez progressivement abandonner les choses qui n’apportent que la dévastation et vous concentrer sur ce que vous aimez vraiment. Ensuite, vous pouvez toujours choisir ce que vous voulez vraiment.

Cette pratique peut vous apporter des résultats tangibles dans d’autres domaines. Par exemple, si vous abandonnez les tâches routinières qui ne sont d’aucune utilité pratique, vous pourrez gagner plus de temps. De plus, vous aurez plus de force pour vous concentrer sur une tâche spécifique où vous pourrez obtenir des résultats incroyables.

C'est un processus très long et lent. Le résultat ne peut pas être ressenti en un mois ou deux. J'ai eu mon premier sentiment de totale liberté d'action après environ un an. Mais je comprends toujours que ce n’est que le début du voyage. Mais ce chemin en vaut la peine.

Partie pratique

Trouvez un objectif, une tâche ou simplement quelque chose qui ne vous apporte qu'une dévastation mentale. Essayez d'y renoncer progressivement. Cela peut être fait par parties (par exemple, tous les deux jours) ou progressivement (en réduisant la durée d'une courte période chaque jour). En même temps, commencez à faire quelque chose que vous aimez vraiment. Vous pouvez par exemple éviter les embouteillages quotidiens au profit de la marche ou du vélo. L’option la plus simple, à mon avis, est de découvrir la beauté de cette méthode.

Essayez d'autres domaines d'activité. Peut-être que parmi eux, il y aura quelque chose qui vous passionnera vraiment. Par exemple, j’ai récemment réalisé que j’aime vraiment dessiner. Désormais, au lieu de lire des blogs, je passe plus de temps à dessiner. Quelque chose comme ça.

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