Préparé par Petrunina L.B. ., enseignant d'école primaire
Objectifs:
Montrer l'habileté de Krylov le fabuliste à décrire les personnages des héros, le langage aphoristique des fables, leur proximité avec le discours populaire familier ;
développer les capacités créatives et d'acteur des étudiants;
pour former un sentiment de beauté, un intérêt pour le travail d'I.A. Krylov et la littérature en général ;
inculquer l’amour et l’intérêt pour la lecture.
Participants : élèves de 4ème année
Décor:
La scène est classiquement divisée en deux parties ; chacune d'elles est éclairée et décorée en conséquence au moment opportun ; sur le côté droit de la scène se trouvent une chaise et une table antiques ; un artiste sous les traits du fabuliste Krylov sera assis sur une chaise avec un stylo à la main et une feuille de papier, et il y aura une bougie sur la table ; installation multimédia, présentation.
Épigraphe :
"J'aime, là où il y a une opportunité, je pince les vices" I.A.Krylov
Déroulement de l'événement :
SCÈNE 1
Un morceau de musique joue. Le rideau s'ouvre. Toute la scène est éclairée. Tous les artistes sont habillés comme leurs personnages sur leurs parties respectives de la scène. L’artiste, sous les traits du fabuliste Krylov, s’assoit sur une chaise et « écrit ». La musique est légèrement étouffée.
Présentateur 1 : Comme le monde fonctionne intelligemment ! Chacun choisit pour lui-même : ce qu'il doit être - bon ou mauvais, véridique ou trompeur, altruiste ou lâche. Chacun de nous décide lui-même quel chemin suivre, quelles actions entreprendre, quelles actions faire - bonnes ou mauvaises, utiles ou nuisibles, bonnes ou mauvaises.
Présentateur 2 : Mais cela vaut la peine de le reconnaître : nous sommes tous responsables les uns des autres et de tout ce qui se passe autour de nous. Nous sommes tous responsables... Et pas seulement de nous-mêmes, mais aussi de tous ceux avec qui nous sommes liés, qui vivent parmi nous... La sagesse populaire dit :
Artiste 1 : Prenez à nouveau soin de votre robe, et prenez soin de votre honneur dès votre plus jeune âge.
Artiste 2 : Bénéfice pour un instant, bonne réputation pour toujours.
Artiste 3 : La robe est noire, mais la conscience est blanche.
Artiste 4 : Travaillez plus dur, on se souviendra longtemps de vous.
Artiste 5 : Selon le mérite et l'honneur.
Artiste 6 : Les yeux sont la mesure, l'âme est la foi et la conscience est la garantie.
Artiste 1 : Vivez selon votre intelligence et développez votre honneur grâce à un travail acharné.
Artiste 2 : La bonne renommée réside, mais la mauvaise renommée est loin
court.
Artiste 3 : Tel est l’honneur.
Artiste 4 : La vie est donnée pour les bonnes actions.
Artiste 5 : Une bonne renommée a plus de valeur que la richesse.
Présentateur 1 : Les sages fables d'Ivan Andreevich Krylov nous apprennent à être véridiques, gentils, altruistes, nobles, consciencieux et justes. Ils nous exhortent à ne pas nous mettre au-dessus des autres, à accomplir de bonnes actions, des actions utiles et à aimer notre Patrie.
Présentateur 2 : Tournons les pages des fables et tirons nous-mêmes les conclusions pour la vie...
Un morceau de musique joue. Les lumières de toutes les parties de la scène sont tamisées, à l'exception de celle où l'artiste à l'image du fabuliste Krylov est assis sur une chaise. Les acteurs dans les images des héros de fables se figent.
SCÈNE 2
Le fabuliste (levant les yeux de la feuille de papier, pensif) :
Combien de fois ai-je entendu ce raisonnement :
« Pour moi, qu'ils disent ce qu'ils veulent,
Si seulement je n’étais pas coupable dans mon âme !
Non; tu as encore besoin de compétences,
(s'adressant au public, d'un ton édifiant) ... Il faut savoir avant tout,
Cette bonne gloire est mieux embellie pour toi
Et que tu l'as
Une fleur printanière est plus tendre.
Combien de fois votre âme et votre conscience sont-elles claires,
Mais un regard supplémentaire, un mot, une insouciance
Cela vous donne l'occasion de vous calomnier -
Et votre gloire n’est plus ce qu’elle était.
Je ne devrais pas regarder ? Pourquoi ne pas sourire ?
Ce n'est pas ce que je dis; mais seulement à chaque étape
Tu devrais penser au tien comme ça,
Un morceau de musique joue.
« Les artistes participant à la mise en scène prennent vie. La musique est coupée.
SCÈNE 3 Dramatisation de la fable
"L'oreille de Demyanov"
Petite table et 2 chaises. Foka, sans ceinture, mange le reste de la soupe dans l'assiette et, soufflant, se laisse tomber sur sa chaise.
Demyan est assis en face, mais ne se mange pas. Il se lève, remplit la soupe de Fokya et se rassied.
La femme de Demyan porte une robe d’été, un foulard et tient une serviette avec laquelle elle essuie les assiettes. Il condamne Demyan pour son obsession et regarde même avec une certaine peur Foka finir sa nourriture.
Démyan :« Voisin, ma lumière !
Mange s'il te plait." -
Foka :"Voisin, j'en ai marre." - Démyan :" Il n'y a pas besoin
Une autre assiette ; écouter:
Au fait, Ushitsa est cuite à la gloire!" -
Foka :"J'ai mangé trois assiettes." - Démyan :"Et bien sûr, qu'en est-il des scores :
Si seulement il y avait une chasse,
Sinon, pour votre santé : mangez jusqu'à la lie !
Quelle oreille ! Oui, quelle graisse :
C'était comme si elle brillait d'ambre.
Amusez-vous bien, cher petit ami !
Voilà de la daurade, des abats, voici un morceau de stérlet !
Encore une cuillère ! Oui, inclinez-vous, femme!" -
La femme de Demyan (avec désapprobation) :
C'est ainsi que le voisin Demyan a traité son voisin Foku
Et il ne lui a donné ni repos ni temps ;
Et Foki était en sueur depuis longtemps. (Foka essuie la sueur)
Cependant, il prend une autre assiette :
Rassemblement avec les dernières forces
(surpris et ravi) Et - nettoie tout. Démyan :"J'aime mon ami!"
Demyan a crié. - Mais je ne tolère pas les gens arrogants.
Eh bien, mange une autre assiette, ma chère !
Voici mon pauvre Foka,
Peu importe à quel point j’ai adoré la soupe de poisson, c’est un tel désastre,
Saisissant dans ses bras
Ceinture et chapeau,
Dépêchez-vous de rentrer sans mémoire -
Foka, sautant de derrière la table, saute de la scène directement dans les coulisses, et de là il se dirige prudemment vers l'avant-scène et, soufflant et secouant son doigt, déclare au public :
Et à partir de ce moment-là, je n'ai plus jamais mis les pieds près de Demyan.
Krylov :
Écrivain, vous êtes heureux si vous avez un don direct ;
Mais si tu ne sais pas te taire à temps
Et tu n’épargnes pas les oreilles de ton prochain,
Alors sache que ta prose et ta poésie
La soupe de poisson de Demyanova rendra tout le monde encore plus malade.
Dramatisation de la fable
"Âne et Rossignol"
(chant du rossignol)
Âne: L'âne a vu le Rossignol
Et il lui dit : « Écoute, mon pote !
Vous, dit-on, êtes un grand maître du chant.
Je voudrais vraiment
Moi-même juge, ayant entendu ton chant,
Quelle est votre compétence?
(Pendant le chant du rossignol, trois filles entrent sur scène en s'enlaçant, et de l'autre, deux garçons : eux aussi sont venus écouter le chant du rossignol)
Rossignol (conduit, regarde autour de lui) :
Ici, Nightingale a commencé à montrer son art :
Cliqué et sifflé
Sur mille frettes, tirées, chatoyantes ;
Puis doucement il s'affaiblit
Et le son langoureux de la flûte résonnait au loin,
Puis il s'est soudainement dispersé en petites fractions dans tout le bosquet.
Tout le monde faisait attention alors
Au favori et chanteur d'Aurora :
Les vents se sont calmés, les chœurs d'oiseaux se sont tus,
Et les troupeaux se couchent.
En respirant un peu, le berger l'admirait
Et seulement parfois
En écoutant le Rossignol, il sourit à la bergère.
Le chanteur est décédé.
Âne (très important, lentement, de manière significative):
L'âne, regardant le sol avec son front :
« À peu près », dit-il, « ce n'est pas faux de dire :
Je peux vous écouter sans m'ennuyer ;
C'est dommage que je ne sais pas
Vous êtes avec notre coq ;
Si seulement tu étais devenu plus alerte,
Si seulement je pouvais apprendre un peu de lui.
Krylov :
En entendant ce jugement, mon pauvre Rossignol
Il décolle et s'envole vers des champs lointains.
(Tous les garçons et les filles)
Quiz pour les fans « De quelle fable est tirée cette phrase ? »
1. L'été rouge a chanté
2. Il y avait un truc avec lui comme ça
3. Et les choses sont toujours là
4. Pour être musicien, il faut des compétences
5. "Voisin, arrête d'avoir honte" - lui dit le bâtard
Dramatisation de la fable
"Libellule et fourmi"
Suivant Une Libellule ratatinée, tremblante de froid, surgit des profondeurs et sur le devant de la scène. Dans sa main se trouve un parapluie en forme de grande feuille d'érable jaune. Ant porte un tablier de travail et tient un marteau.
Lecteur de gauche : Libellule sauteuse
L'été rouge chantait ;
Je n'ai pas eu le temps de regarder en arrière,
Comment l'hiver roule dans tes yeux .
(Le lecteur jette une poignée de morceaux de papier blanc finement hachés, inondant la libellule de neige)
Libellule: Le champ pur est mort ;
Il n'y a plus de jours lumineux,
Comme sous chacun tome feuille
La table et la maison étaient prêtes.
Lecteur: Tout est parti : avec le froid de l'hiver
Le besoin, la faim arrive ;
La libellule ne chante plus ; ( Le Lecteur s'approche de la Libellule et pose avec sympathie sa main sur son épaule.
Libellule (le repousse et répond de manière inattendue et grossière) :
Et qui s'en soucie ?
Chantez le ventre affamé !
Lecteur (montre la maison de Ant) Mélancolie en colère,
Elle rampe vers la Fourmi :
Libellule (sur un ton exigeant et capricieux):
« Ne me quitte pas, cher parrain !
Laisse-moi rassembler mes forces
Et seulement jusqu'au printemps
Nourrir et réchauffer ! - Une libellule grimpe dans la maison de Ant sans attendre la permission
Fourmi (sort de derrière le rideau)« Potins, ça me paraît étrange :
Avez-vous travaillé pendant l'été ? -
Ant lui dit.
Libellule« Était-ce avant ça, ma chérie ?
Dans nos douces fourmis -
Chansons, espièglerie toutes les heures,
Alors ça m’a fait tourner la tête.
Fourmi"Oh, alors tu..." -
Libellules et "Je suis sans âme
J’ai chanté tout l’été. -
Fourmi« Est-ce que tu as tout chanté ? Cette entreprise :
Alors viens danser ! »
Une fourmi pousse légèrement une libellule hors de la maison par ses épaules
Dramatisation de la fable « Quatuor »
Monkey court sur scène avec un paquet de partitions à la main. Elle cherche une clairière convenable, compte les souches - super ! - et appelle les autres.
Lecteur: Vilain singe,
Âne,
Chèvre
Oui, Mishka au pied bot
Nous avons décidé de jouer un quatuor.
Singe: J'ai des partitions, une basse, un alto, deux violons
Et ils s'assirent dans le pré sous les arbres collants, - ( Le singe assoit tout le monde)
captiver lumière avec son art.
(« Et-et-et une fois ! » - ordonna le singe en agitant ses brindilles)
Lecteur Ils frappent les arcs, ils se battent, mais ça ne sert à rien.
(Le lecteur s'est bouché les oreilles et s'est enfui)
Singe« Arrêtez, mes frères, arrêtez ! - Le singe crie. -
Attendez!
Comment doit se dérouler la musique ? Ce n'est pas comme ça qu'on s'assoit.
Toi et la basse, Mishenka, êtes assis en face de l'alto,
Moi, la prima, je serai assise en face de la seconde ;
Ensuite la musique sera différente :
Notre forêt et nos montagnes danseront !
Lecteur Nous nous sommes installés et avons commencé le Quatuor ;
Il ne s'entend toujours pas.
Âne« Attends, est-ce que j'ai trouvé le secret ? -
L'âne crie : « Nous allons probablement nous entendre. »
Si nous nous asseyons l'un à côté de l'autre."
Lecteur Ils obéirent à l'Âne : ils s'assirent convenablement en rang ;
Et pourtant, le Quatuor ne va pas bien.
Maintenant, ils deviennent encore plus intenses que jamais
Et les litiges
Qui et comment s'asseoir.
Le Rossignol s'est envolé à leur bruit.
Ici, chacun lui demande de résoudre ses doutes.
Animaux ensemble :"Peut-être", disent-ils, "prenez patience pendant une heure,
Pour mettre de l’ordre dans notre Quatuor :
Et nous avons des notes, et nous avons des instruments,
Dites-nous simplement comment nous asseoir ! » -
Rossignol« Pour être musicien, il faut du talent
Et tes oreilles sont plus douces, -
Le Rossignol leur répond : -
Vous n’êtes toujours pas apte à être musicien.
Quiz « De quel genre de fable s'agit-il ? »
Dramatisation de la fable
"Cochon sous le chêne"
Cochon Cochon sous le chêne centenaire
J'ai mangé à ma faim des glands jusqu'à satiété ;
Après avoir mangé, j'ai dormi dessous ;
Puis, après avoir éclairci ses yeux, elle se leva
Et elle commença à saper les racines du chêne avec son museau.
Corbeau: « Après tout, cela nuit à l'arbre »
Raven lui dit de Dubu, -
Si vous exposez les racines, elles risquent de se dessécher.
Cochon«Laissez sécher», dit le Cochon, «
Cela ne me dérange pas du tout,
J'y vois peu d'utilité ;
Même s’il disparaissait pour toujours, je ne le regretterais pas du tout ;
Si seulement il y avait des glands : ils me font grossir. -
Chêne: « Ingrat ! - Oak lui a dit ici, -
Chaque fois que tu pouvais lever le museau,
Tu aurais dû voir
Pourquoi ces glands poussent-ils sur moi ?
Krylov :
L'ignorant est également aveuglé
Il critique la science et l'apprentissage
Et tous les travaux scientifiques,
Sans avoir l'impression qu'il goûte leurs fruits.
Dramatisation de la fable
"Un corbeau et un renard"
Krylov :
Combien de fois ont-ils dit au monde,
Cette flatterie est vile et nuisible ; mais tout n'est pas pour l'avenir,
Et un flatteur trouvera toujours une place dans le cœur.
Le lecteur se tient à gauche. Un corbeau tient du fromage dans sa bouche (peut-être du fromage fondu dans un emballage brillant)
Quelque part, Dieu a envoyé un morceau de fromage à un corbeau ;
Corbeau perché sur l'épicéa,
(Le corbeau déballera le fromage, le reniflera, fermera les yeux de plaisir et enfournera à moitié le fromage dans sa bouche.)
J'étais sur le point de prendre le petit-déjeuner,
Oui, j'y ai pensé, mais j'ai tenu le fromage dans ma bouche.
Le Renard apparaît à gauche. Dans sa main se trouve un sac de courses. Arrivée au milieu de la scène, elle s'arrête, ouvre son sac, en sort un œuf de poule, l'admire, s'apprête à le casser, et se fige soudain.
Pour ce malheur, le Renard courut à proximité ;
Soudain, l'esprit du fromage arrêta le Renard :
Le renard voit le fromage -
Le renard était captivé par le fromage,
Il bouge le nez et remarque Corbeau et fromage. Il met rapidement l'œuf dans le sac, se lisse et se dirige vers l'arbre. Une corneille surgit de derrière un arbre, elle monte la garde.
Le tricheur s'approche de l'arbre sur la pointe des pieds ;
Il fait tournoyer sa queue et ne quitte pas Crow des yeux.
Et il dit si gentiment, respirant à peine :
« Ma chérie, comme c'est beau !
Le Renard, afin d'apaiser les soupçons de Crow, recula, s'assit sur une souche et continua à parler comme à elle-même.
Quel cou, quels yeux !
Raconter des contes de fées, vraiment !
Le corbeau écoute, se penche de plus en plus derrière l'arbre, s'admire en tendant une main, puis l'autre.
Quelles plumes ! Le renard se lève, soupire, passe devant l'arbre et se dirige vers l'aile droite. Encore une fois, comme par accident, il remarque Crow et crie directement de joie.
quelle chaussette !
Et vraiment, il doit y avoir une voix angélique !
(comme éclipsé par une pensée, il prie) Chante, petite lumière, n'aie pas honte !
(dirige Et un, et deux, et trois) Et si, ma sœur,
Avec une telle beauté, tu es un maître en chant,
Après tout, tu serais notre oiseau roi !
La tête de Veshhunin tournait d'éloges,
Le souffle s'est coupé de ma gorge avec joie, -
Et les paroles amicales de Lisitsyn
Le corbeau croassaità pleins poumons :
Le fromage est tombé - tel était le problème.
(Le Renard ramasse le fromage, le met dans son sac et, envoyant un baiser au Corbeau, s'enfuit)
Quiz pour les fans « Reconnaissons le héros à son signal ! »
Dramatisation de la fable « Le loup et l'agneau »
Le lecteur est à l'avant droit. L'agneau est accroupi, face à l'aile gauche, « buvant », ramassant de l'eau avec sa paume. Le hurlement du Loup se fait entendre, puis lui-même sort par la droite. Il ne va pas en ligne droite, mais tourne à droite et à gauche. Il tombe sur le lecteur, qui s'éloigne de lui avec crainte. (Agneau - bavoir, bonnet à pompon, Loup - mitaines à griffes)
Krylov :
Les puissants sont toujours responsables des faibles :
Nous en entendons d'innombrables exemples dans l'Histoire,
Mais nous n’écrivons pas l’Histoire ;
Mais c’est ainsi qu’on en parle dans les Fables.
Lecteur Par une journée chaude, un agneau est allé boire à un ruisseau ;
Et quelque chose doit arriver,
Qu'un loup affamé rôdait dans ces endroits.
Il voit un agneau et lutte vers la proie ;
Mais, pour donner à l'affaire au moins une apparence juridique,
Crie : « Comment oses-tu, insolent, avec un museau impur
(L'agneau se retourne et saute)
Voici une boisson propre
Mon
Avec du sable et du limon ?
Pour une telle insolence
Je vais t'arracher la tête." -
(Agneau, tremblant de peur, bégayant même)
« Quand le loup le plus brillant le permet,
J'ose dire ça en aval
De Sa Seigneurie
Je bois cent pas ;
Et il daigne se mettre en colère en vain :
Je ne peux pas le faire boire encore plus. -
(Le loup fait semblant d'être offensé, il s'indigne noblement)
« C'est pour ça que je mens !
Déchets! On n’a jamais entendu parler d’une telle insolence au monde !
Oui, je me souviens que tu étais l'été dernier
Ici, il a été en quelque sorte impoli avec moi :
Je n’ai pas oublié ça, mon pote ! » -
(Agneau avec dignité, car il a raison)
"Par pitié, je n'ai même pas encore un an" -
L'agneau parle. "Alors c'était ton frère." -
"Je n'ai pas de frère." - « Alors c'est parrain ou entremetteur
Et, en un mot, quelqu'un de votre propre famille.
Vous-même, vos chiens et vos bergers,
Vous voulez tous me faire du mal
Et si tu le peux, alors tu me fais toujours du mal,
Mais j’effacerai leurs péchés avec toi. -
(L'agneau est condamné)"Oh, quelle est ma faute?" - (Le loup est cynique, grossier, ouvertement aigri)"Soyez silencieux! j'en ai marre d'écouter
Il est temps pour moi de faire le tri dans tes défauts, chiot !
C’est de ta faute si je veux manger. -
» dit-il en entraînant l'Agneau dans la forêt sombre.
Dramatisation de la fable
"Le coucou et le coq"
Le Lecteur et Sparrow sont une seule et même personne. « Kuk-ku, kuk-ku ! » - vient de la gauche. Le lecteur écoute et annonce : « Coucou… » « Coucou ! - vient de la droite. "Coq!" - annonce le lecteur. Le Coq apparaît. Il est occupé à son travail : ratisser la terre avec son pied et ne pas regarder autour de lui. Ils vous diront des mots agréables en face, puis se tourneront vers le public, leur feront un clin d'œil et s'imiteront en catimini. Ils se retournent encore – et encore des sourires et des mots enthousiastes. Tous deux chantent entrecoupés du texte, prenant de belles poses, se tordant tantôt les mains, tantôt les serrant contre leur cœur. Le Coq sort une plume brillante de sa queue et la présente au Coucou, qui en sort ensuite une fleur et la met dans la boutonnière du Coq.
Coucou (moqueur)"Comment, cher Coq, tu chantes fort, c'est important !" -
"Et toi, Coucou, tu es ma lumière,
Comment tirer doucement et lentement :
Nous n’avons pas un tel chanteur dans toute la forêt ! -
"Je suis prêt à t'écouter, mon kumanek, pour toujours." -
"Et toi, beauté, je te le promets,
Dès que tu te tais, j'ai hâte,
Pour que tu puisses recommencer...
Et pur, et doux, et grand !..
Oui, c'est comme ça que tu viens : tu n'es pas grand,
Et les chants sont comme ton rossignol ! » -
« Merci, parrain ; mais, selon ma conscience,
Tu chantes mieux que l'oiseau du paradis.
Je fais référence à tout le monde dans cela.
Alors Sparrow leur dit par hasard : « Amis !
Même si vous devenez enroués, en vous louant, -
Toute ta musique est mauvaise ! . »
Krylov :
Pourquoi, sans crainte du péché,
Le coucou fait-il l'éloge du coq ?
Parce qu'il fait l'éloge du Coucou.
Tous les artistes montent sur scène :
Dieu nous préserve de tels juges.
As-tu tout chanté ? Cette entreprise :
Alors venez danser !
Et vous, mes amis, peu importe la façon dont vous vous asseyez ;
Tu n'es pas fait pour être musicien
L'ignorant est également aveuglé
Il critique la science et l'apprentissage
Et tous les travaux scientifiques,
Sans avoir l'impression qu'il mange leurs fruits
Les puissants sont toujours responsables des impuissants
Pourquoi, sans crainte du péché,
Le coucou fait-il l'éloge du coq ?
Parce qu'il fait l'éloge du coucou
Fabuliste : Oui, il faut encore des compétences,
Si tu veux ne pas te détruire chez les gens
… Chaque étape
Tu devrais penser au tien comme ça,
Pour qu'il n'y ait rien à calomnier ou à reprocher.
Tous les artistes (en chœur, s'adressant au public) :
Rappelons-nous : nous « devons réfléchir à chaque pas que nous faisons de cette manière, /
Pour qu’il n’y ait rien à calomnier ni à reprocher !
Un morceau de musique joue.
UN CORBEAU ET UN RENARD
Lecteur:
Combien de fois ont-ils dit au monde,
Cette flatterie est vile et nuisible ; mais tout n'est pas pour l'avenir,
Et un flatteur trouvera toujours une place dans le cœur.
Quelque part, Dieu a envoyé un morceau de fromage à un corbeau ;
Corbeau perché sur l'épicéa,
J'étais sur le point de prendre le petit-déjeuner,
Oui, j'y ai pensé, mais j'ai tenu le fromage dans ma bouche.
Vers ce malheur, le Renard courut vite ;
Soudain, l'esprit du fromage arrêta le Renard :
Le renard voit le fromage, le renard est captivé par le fromage.
Le tricheur s'approche de l'arbre sur la pointe des pieds ;
Il fait tournoyer sa queue et ne quitte pas Crow des yeux.
Et il dit si gentiment, respirant à peine :
Renard:
« Ma chérie, comme c'est beau !
Quel cou, quels yeux !
Raconter des contes de fées, vraiment !
Quelles plumes ! quelle chaussette !
Chante, petite lumière, n'aie pas honte ! Et si, ma sœur,
Avec une telle beauté, tu es un maître en chant, -
Après tout, tu serais notre oiseau roi !
Lecteur:
La tête de Veshhunin tournait d'éloges,
Le souffle m'a volé la gorge avec joie, -
Et les paroles amicales de Lisitsyn
Le corbeau coassa à pleins poumons :
Le fromage est tombé - tel était le problème.
LE LOUP ET L'AGNEAU
Lecteur:
Les puissants sont toujours responsables des faibles :
Nous en entendons d'innombrables exemples dans l'Histoire,
Mais nous n’écrivons pas l’Histoire ;
Mais c’est ainsi qu’on en parle dans les Fables.
Par une journée chaude, un agneau est allé boire à un ruisseau ;
Et quelque chose doit arriver,
Qu'un loup affamé rôdait dans ces endroits.
Il voit un agneau et lutte vers la proie ;
Mais, pour donner à l'affaire au moins une apparence juridique,
Des cris:
Loup:
« Comment oses-tu, insolent, avec un museau impur
Voici une boisson propre
Mon
Avec du sable et du limon ?
Pour une telle insolence
Je vais t'arracher la tête." –
Agneau:
"Quand le loup le plus brillant le permet,
J'ose transmettre : ce qui se passe en aval
De la seigneurie de ses pas, j'en bois cent ;
Et il daigne se mettre en colère en vain :
Je ne peux pas le faire boire encore plus. -
Loup:
« C'est pour ça que je mens !
Déchets! On n’a jamais entendu parler d’une telle insolence au monde !
Oui, je me souviens que tu étais encore l'été dernier
Ici, il a été en quelque sorte impoli avec moi :
Je n’ai pas oublié ça, mon pote ! » -
Agneau:
"Par pitié, je n'ai même pas encore un an" -
Lecteur:
L'agneau parle.
Loup:
"Alors c'était ton frère." –
Agneau:
"Je n'ai pas de frère." –
Loup:
"Alors c'est parrain ou entremetteur
Et, en un mot, quelqu'un de votre propre famille.
Vous-même, vos chiens et vos bergers,
Vous voulez tous du mal à moi
Et si tu le peux, alors tu me fais toujours du mal,
Mais j’effacerai leurs péchés avec toi. –
Agneau:
"Oh, quelle est ma faute?" -
Loup:
"Soyez silencieux! j'en ai marre d'écouter
Il est temps pour moi de faire le tri dans tes défauts, chiot !
C’est de ta faute si je veux manger.
Lecteur:
» dit-il en entraînant l'Agneau dans la forêt sombre.
QUATUOR
Lecteur:
Vilain singe,
Âne,
Chèvre
Oui, Mishka au pied bot
Nous avons décidé de jouer un quatuor."
Nous avons des partitions, une basse, un alto, deux violons
Et ils s'assirent dans le pré sous les arbres collants, -
Captivez le monde avec votre art.
Ils frappent les arcs, ils se battent, mais ça ne sert à rien.
Singe:
« Arrêtez, mes frères, arrêtez ! –
Lecteur:
Le singe crie. –
Singe:
Attendez!
Comment doit se dérouler la musique ? Ce n'est pas comme ça qu'on s'assoit.
Toi et la basse, Mishenka, êtes assis en face de l'alto,
Moi, la prima, je serai assise en face de la seconde ;
Ensuite la musique sera différente :
Notre forêt et nos montagnes danseront !
Lecteur:
Nous nous sommes installés et avons commencé le Quatuor ;
Il ne s'entend toujours pas.
Âne:
« Attends, j'ai trouvé un secret ! –
Lecteur:
L'âne crie -
Âne:
nous allons probablement nous entendre,
Si nous nous asseyons l'un à côté de l'autre."
Lecteur:
Ils obéirent à l'Âne : ils s'assirent convenablement en rang ;
Et pourtant, le Quatuor ne va pas bien.
Maintenant, ils deviennent encore plus intenses que jamais
Et les litiges
Qui et comment s'asseoir.
Le Rossignol s'est envolé à leur bruit.
Ici, chacun lui demande de résoudre ses doutes.
Tous:
"Peut-être -
Lecteur:
Ils disent, -
Tous:
prends patience pendant une heure,
Pour mettre de l’ordre dans notre Quatuor :
Et nous avons des notes, et nous avons des instruments,
Dites-nous simplement comment nous asseoir ! » -
Rossignol:
« Pour être musicien, il faut du talent
Et tes oreilles sont plus douces, -
Lecteur:
Le Rossignol leur répond : -
Rossignol:
Oh, vous, mes amis, peu importe comment vous vous asseyez,
Tout le monde n’est pas fait pour être musicien.
MIROIR ET SINGE
Lecteur:
Singe, voyant son image dans le miroir,
Poussez doucement Ours avec son pied :
Singe:
"Regarde ça, -
Lecteur:
parle, -
Singe:
mon cher parrain !
Quel genre de visage est-ce là ?
Quels pitreries et quels sauts elle a !
Je me pendrais à l'ennui
Si seulement elle lui ressemblait un peu.
Mais, admettez-le, il y a
Parmi mes commérages, il y a cinq ou six de ces escrocs :
Je peux même les compter sur mes doigts. –
Ours:
Ne vaut-il pas mieux se retourner contre soi-même, parrain ? -
Lecteur:
Michka lui répondit.
Mais les conseils de Mishenka ont été inutiles.
Il existe de nombreux exemples de ce type dans le monde :
Personne n’aime se reconnaître dans la satire.
J'ai même vu ça hier :
Tout le monde sait que Klimych est malhonnête ;
Ils ont entendu parler de pots-de-vin versés à Klimych,
Et il fait furtivement un signe de tête à Peter.
Établissement d'enseignement municipal école secondaire avec étude approfondie
Objets sélectionnés du village de Bolchoï Kukmor
District de Kukmorsky de la République du Tatarstan
Scénarios de fables d'I.A. Krylov
"Loup et Agneau", "Corbeau et Renard", "Quatuor", "Miroir et Singe"
Professeur de langue russe
Et la littérature
Galyavetdinova G.M.
2010
MIROIR ET SINGE
Lecteur - Khalyautdinova Zilia
Singe -Galimullin Irek
Réflexion - Muftiev Rifat
Ours -Minemullin Ranif
LE LOUP ET L'AGNEAU
Lecteur - Nurieva Alsou
Loup - Bassaïev Almaz
Agneau - Khafizov Zulfat
UN CORBEAU ET UN RENARD
Lecteur - Iouzmoukhametova Zilia
Renard - Zakirova Laysan
Corbeau - Muftiev Rifat
QUATUOR
Lecteur - Galieva Zukhra
Singe - Muftiev Rifat
Âne - Gaifullin Ilyas
Chèvre - Minemullin Ranif
Ours - Galimullin Irek
Rossignol - Iouzmoukhametova Zilia
Date de publication: 10.06.2016
Brève description:
aperçu du matériau
INTERNAT GBOU RO "NEKLINOVO AVEC FORMATION PRIMAIRE AU VOL DU NOMMÉ D'APRÈS 4ÈME ARMÉE AÉRIENNE À BANNIÈRE ROUGE"
DÉPARTEMENT DE L'ÉDUCATION HUMAINE
SCÉNARIO D’UN ÉVÉNEMENT EXTRA-CLASSE À L’ÉCHELLE DE L’ÉCOLE
"La morale de l'histoire est la suivante"
CONCOURS D'ÉTAPES DE FABLES DE I.A. KRYLOV
DÉVELOPPÉ:
PROFESSEUR DE LANGUE RUSSE
TETEREVYATNIKOVA N.F.
TAGANROG
J'aime, là où il y a une opportunité, pincer les vices
I.A. Krylov
Date : ___________ février 2016
Lieu : auditorium de l'école
Favoriser le patriotisme : maintenir un intérêt durable pour la langue et la littérature autochtones, l’histoire de son pays ;
Identification et accompagnement des enfants surdoués ;
Développement des capacités créatives et des compétences de communication des élèves (jeu de théâtre, lecture expressive, récitation, récit artistique) ;
Formation du sens de la beauté, amour de la lecture
Décoration de la salle :
Citations conçues artistiquement - « morale » des fables de I.A. Krylov, citation-épigraphe ;
Portrait d'un fabuliste ;
Installation multimédia;
Présentation des « Fables du grand-père Krylov » ;
Présentations de performances artistiques (par niveau);
Vidéo « L'école de pilotage lit Krylov » ;
Tableau du jury ; protocoles de débriefing ; script d'événement.
Décoration de scène :
Chaise et table anciennes ; sur une chaise avec un stylo à la main et une feuille de papier - un artiste sous les traits du fabuliste Krylov ; il y a une bougie sur la table.
Participants : étudiants de 1ère et 2ème années, professeurs des écoles.
Comité d'organisation du concours
Professeurs de langue et littérature russes
Jury du concours
Représentants de la direction de l'école, enseignants de peloton.
Critères d’évaluation et exigences de performance :
Niveau de récitation : intelligibilité et audibilité de la parole ; justesse des accents;
Niveau de compétences d'interprétation, de talent artistique et de culture scénique ;
Le niveau de goût artistique dans la sélection des costumes, des décors et des accessoires ;
Originalité d'interprétation de la fable ;
Calendrier des discours :
Le temps de représentation est illimité
Résumer les résultats du concours
Les gagnants et les finalistes du concours dans chaque tranche d'âge reçoivent des certificats.
DÉROULEMENT DE L'ÉVÉNEMENT
La présentation « Visiting I.A. » a été diffusée sur l’écran de la scène. Krylova". Un fragment musical de « Le Papillon » de François Couperin, compositeur, organiste et claveciniste français du XVIIIe siècle, est joué.
Les spectateurs entrent dans la salle et prennent place.
Au son de la marche Preobrazhensky, les présentateurs portent l'uniforme des officiers de 1812.
Messieurs, avez-vous entendu ? Le fabuliste Krylov a écrit une nouvelle fable «Le loup dans le chenil» et l'a envoyée personnellement au maréchal.
Oui oui! On dit que Koutouzov lui-même s'est montré comme s'il était un chasseur et, ôtant son chapeau, a passé sa main dans ses cheveux gris en lisant les mots : « Et moi, mon ami, je suis gris ».
Et le Loup est bien sûr le perfide Napoléon.
Un vrai patriote, messieurs, un vrai patriote, notre grand-père Krylov.
PRÉSENTATEUR 1. (À l'image d'un poète du 19ème siècle)
Il y a de nombreuses personnes célèbres en Russie :
Aimer ceux qui aiment leur terre natale.
Strictement renforcé l'État,
Il ne s'est pas épargné dans ses efforts.
Il dirigea courageusement l'escadron,
Ce soldat, ce glorieux prince.
Le motif a été tissé pour en faire un motif important
En lien historique.
Le fil de l'histoire est beau
L'or des bonnes et glorieuses actions.
La vie n'est tout simplement pas vaine,
Qui se souciait de la Patrie ?
PRÉSENTATEUR 2. (À l'image d'un poète du 19ème siècle)
Aimant la Patrie, j'aime ceux de mon âme,
Qui ne souffrent pas de cécité commune.
Quelle que soit la mode, nous avons l'habitude d'en être fiers,
Quel destin les a amenés à naître russes.
Parmi eux, tu es, Krylov !..
PRÉSENTATEUR 3. (À l'image d'un poète du 19ème siècle)
En cas de besoin, il sait trouver
Votre verre magique
Et dans le miroir, ça devient plus clair
La dure vérité de la personne.
Le monde entier est entre les mains d'un sorcier,
Tous les animaux lui rendent hommage.
Mais à la flûte de notre Orphée
Tous les animaux dansent et chantent.
Il corrigeait les gens avec plaisir,
Balayant la poussière des vices.
Il s'est glorifié avec des fables.
Et cette gloire est notre réalité.
PRÉSENTATEUR 4. (À l'image d'un poète du 19ème siècle)
Qui n’a pas entendu ses paroles vivantes ?
Qui ne l’a pas rencontré dans sa vie ?
Les incroyables créations de Krylov
Chaque année, nous aimons de plus en plus.
Depuis les pupitres d'école, nous nous entendions bien avec eux,
À cette époque, le manuel était à peine compris,
Et est resté dans la mémoire pour toujours
Mots ailés de Krylov.
Présentateur-Krylov (touché ; avec un stylo et du papier) :
Merci, merci, amis poètes ! Merci les amis!
(En pensée, s'adressant au public, d'un ton édifiant) :
Combien de fois ai-je entendu ce raisonnement :
« Pour moi, qu'ils disent ce qu'ils veulent,
Si seulement je n’étais pas coupable dans mon âme !
Non; UNE AUTRE compétence est nécessaire
Si tu veux ne pas te détruire chez les gens
Mes amis, ce que vous devez le plus savoir, c'est
Cette bonne gloire est mieux embellie pour toi
Et que tu l'as
Une fleur printanière est plus tendre.
Combien de fois votre âme et votre conscience sont-elles claires,
Mais un regard supplémentaire, un mot, une insouciance
Cela vous donne l'occasion de vous calomnier -
Et votre gloire n’est plus ce qu’elle était.
Je ne devrais pas regarder ? Pourquoi ne pas sourire ?
Ce n'est pas ce que je dis; mais seulement à chaque étape
Tu devrais penser au tien donc,
Pour qu'il n'y ait rien à calomnier ou à reprocher.
(S'assoit sur une chaise antique à table ; sur la table il y a une bougie, un encrier, un stylo, du papier).
(secouant la tête) :
Combien de fois ont-ils dit au monde,
Qu’il y a une morale dans les fables, mais que tout n’est pas pour l’avenir.
Aux ignorants, ignorants, paresseux et ignorants
Je veux vous donner une leçon aujourd'hui.
Ensemble, nous nous souviendrons des fables du grand-père Krylov,
Leur sage moralité est vivante depuis des siècles.
Peut-être que quelqu'un le reconnaîtra comme un ami,
Ou comme dans un miroir, il se verra.
C'est le meilleur cadeau d'anniversaire pour moi !
Mes amis, faites-moi plaisir !
Laissez l'inspiration régner sur scène aujourd'hui,
Que l'amitié et le plaisir règnent !
Les étudiants de l'école de pilotage sont gentils, amicaux,
Équipe de doués littéraires!
Sous la direction de vos professeurs
Prenez la route ! Que le meilleur gagne!
Laissez-moi vous présenter, mes amis.
Ceux qui dirigent les destins aujourd’hui.
Présentation par le jury du concours.
Fabuliste.
Aujourd’hui, à l’ère de la lutte contre la corruption et les détournements de fonds
La dramatisation de la fable « Brochet » est particulièrement pertinente, je dois l'admettre.
Le renard infidèle sera montré sans fioriture
11 classe "B".
Dramatisation de la fable « PIKE »
Fabuliste.
Combien de fois les ministres ont-ils dit au monde :
« Il est temps de changer d’éducation ! »
Quels changements nous attendent tous ?
Affichera 10 «B» - notre classe éclairée.
Dramatisation de la fable « Élever un lion »
Fabuliste.
Comme on peut être heureux avec des amis !
Celui-ci nous régalera avec de la soupe, et celui-ci nous régalera avec un mot gentil.
Ce serait bien mieux, disons-nous,
Parfois, aidez-nous en NÉGOCIANT, pas en parlant !
Il y a une fable à ce sujet qui montrera à tout le monde
Notre classe artistique 11 "F".
Dramatisation de la fable « LE PAYSAN EN TROUBLE »
Fabuliste.
Ils parleront ici des pots-de-vin,
Que son stigmate est couvert de peluches.
Sur cette question urgente
10 "E" représentera le raisonnement.
Dramatisation de la fable « LE RENARD ET LE MARROAD »
Fabuliste.
Et l'histoire suivante nous est familière à tous depuis l'enfance :
Quand les camarades ne comprennent pas l'objectif, il n'y a pas d'accord et pas de passion pour le travail,
C'est ça le problème - 10 "F" nous le dira -
Il ne bougera pas, comme le chariot de la fable bien connue.
Dramatisation de la fable « CYGNE, BROCHET ET CANCER »
Fabuliste.
Eh bien, comme c'est difficile pour nous les hommes,
Parfois, on peut comprendre les filles pointilleuses et arrogantes.
11 "E" sur cette scène, ici
Il peut donner une leçon à toutes les filles.
Dramatisation de la fable « LA MARIÉE CHOISISSANTE »
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Amis! Laissez couler les paroles de la compétition
Interrompre avec une humble prose ici.
Donnons du travail au jury.
Et pour le public... ce n'est pas comme s'il pouvait se détendre,
Et montrez votre érudition !
Devoir : Continuez les aphorismes - mots ailés des fables d'Ivan Andreevich Krylov.
Et le cercueil... vient d'ouvrir.
Bien que l'œil puisse voir, mais la dent est engourdie.
L'éléphant est…. Je n'ai même pas remarqué.
Avec joie……… le souffle a été coupé à mon goitre.
Et Vaska écoute……. oui, il mange.
Oui, seul le chariot…….. est toujours là.
Le coucou fait l'éloge du coq parce que………..qu'il fait l'éloge du coucou.
C’est un désastre lorsque le cordonnier se met à faire des tartes et que le pâtissier se met à fabriquer des bottes.
Qui crie sans cesse à tout le monde ses affaires, ………
Cela ne sert évidemment à rien.
Les puissants………… ont toujours les impuissants à blâmer.
Comme sous chaque feuille……. La table et la maison étaient prêtes.
As-tu tout chanté ? Cette affaire. ……………… Alors va danser.
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Fabuliste.
Il y a d'innombrables talents dans notre école :
Il y a des chanteurs, des danseurs et des musiciens.
10 "G" rassemblés en quatuor,
Qui a envie de tout ce qui est beau dans le monde.
Dramatisation de la fable « QUARTET »
Fabuliste.
À notre époque d’auto-promotion et de relations publiques
N'importe quel bâtard, carlin, singe
Se fraye un chemin vers les étoiles
Et augmente sa renommée
Aux dépens des autres, dignes et beaux.
10 « A » vous apprendra à comprendre
Dans les caractéristiques des relations publiques modernes.
Dramatisation de la fable « ÉLÉPHANT ET PUGGY »
Fabuliste.
Morale de la fable suivante
Tout le monde ne peut pas comprendre :
Il y a ici une allusion à une question nationale,
Ou peut-être des allusions politiques.
11 "A" est l'un des meilleurs.
L'ordre et la discipline règnent ici.
Ne les effrayez pas avec une fable avec un sous-texte,
Ce n’est d’ailleurs pas la première fois qu’ils se produisent sur scène.
Dramatisation de la fable « LE LOUP ET L'AGNEAU »
Fabuliste.
Alors, 11 "G", l'examen arrive bientôt !
Le professeur vous dit bonjour.
Tout le monde a dansé et chanté – c'est le point.
Maintenant, comme on dit, dansez !
La fable a été choisie pour la production avec une allusion.
Nous nous souvenons bien d'elle depuis l'enfance.
Que cela vous serve de leçon sérieuse,
Et que le public trouve ça drôle !
Dramatisation de la fable « LA LIBELLE ET LA FOURMI »
Fabuliste.
10 « Z » sera présenté par « Cat and Cook ».
Même s'il y a une allusion politique dans la fable,
Mais il semblait à nos rêveurs,
Qu'il y a une leçon dans la fable moderne.
Dramatisation de la fable « LE CHAT ET LE CUISINIER »
Fabuliste.
Amis! Aujourd'hui, nous avons beaucoup parlé d'amis.
Et parlons encore d'amitié ici.
11 « E » va maintenant nous raconter une fable sur Demyan et Foka.
Dramatisation de la fable « L’OREILLE DE DEMYAN »
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Et encore une fois on vous annonce une pause !
Nous voulons entendre à nouveau l'avis du public
Et nous annonçons un nouveau concours !
Mission : Découvrez le héros de la fable.
Elle "a mangé à satiété des glands". (Cochon).
Il est « responsable » du fait que quelqu’un « veuille manger ». (Agneau).
Elle voulait brûler la mer. (Mésange).
Elle « a chanté tout l’été sans âme ». (Libellule).
Elle a eu de gros ennuis. (Carlin).
C'est un "glouton et un méchant", selon son propriétaire. (Chat Vaska).
Elle a essayé de diriger un quatuor. (Singe).
Elle a 5 à 6 potins ludiques. (Singe).
Son travail consiste à marcher sur ses pattes arrière devant ses propriétaires. (Bolonka Juju).
Il a décidé qu’« il n’y a pas d’autre moyen de faire la paix avec les loups qu’en les écorchant ». (Trappeur).
Il a donné ses fruits à un cochon ingrat. (Chêne).
Il était trop nourri de soupe de poisson. (le voisin de Fok).
Tout autour de lui est juste « à moi ». (Loup).
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Fabuliste.
Oui, vous êtes des gens curieux, les écoliers !
Et tout dépend de vous.
Regardez-le simplement dans le flux d'informations
Le village entre les yeux n'a pas brûlé.
10 "Je" vais maintenant nous présenter
Une autre histoire de Krylov.
Dramatisation de la fable « TROIS HOMMES »
Fabuliste.
Parmi vos amis, vous avez peut-être rencontré
Le genre dont tout le monde discuterait.
10 "D" leur montrera.
Et vous, j’espère, n’en faites pas partie ?
Dramatisation de la fable « LE MIROIR ET LE SINGE »
Fabuliste.
Ne soyez pas sensible à la flatterie, disons-nous.
Après tout, c'est un signe de stupidité et d'arrogance.
J’espère que 11 « Z » vous en convaincra.
Et nous apprécierons leur jeu ici.
Dramatisation de la fable « LE CORBEAU ET LE RENARD »
Fabuliste.
Laissez CETTE fable du grand-père Krylov
Enseigne l'honneur d'avoir,
Après tout, qu'est-ce qui est le plus important
Pour le futur officier,
Comment être digne d'elle.
De 10 "B" on se souvient de la fable,
Et nous écoutons, et comme si nous lisions.
Dramatisation de la fable « DEUX CHIENS »
Fabuliste.
Nos interprètes Krylov
Il y a quelques éléments que nous pourrions adopter :
Amour de la littérature, respect de la Parole.
Jeu d’acteur et passion pour la scène.
Ce n'est pas une mauvaise chose à adopter,
Et ce qui ne valait pas du tout la peine d'être adopté,
11 "D" nous le dira.
Dramatisation de la fable « LES SINGES »
Notre concours touche à sa fin.
Et les résultats nous seront annoncés prochainement.
Celui qui gagne
Vous êtes tous des artistes et des talents !
Pour vous, étudiants, et pour vous, enseignants,
Encore une surprise les amis !
Sa création fut longtemps gardée secrète.
Lecture de la fable « Le loup dans le chenil »
Des agents d'école amoureux de littérature !
Eh bien, qu'est-ce que c'est, sinon une déclaration d'amour à Krylov !
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Alors pour résumer
Nous donnons la parole aux représentants du jury.
Merci à moi et à mon grand-père Krylov -
Aux présentateurs pour l'organisation de ce concours !
Le jury annonce les résultats.
Cérémonie de récompense du gagnant.
Le mot du réalisateur.
Photographier les participants et les enseignants.
Si le matériel ne vous convient pas, utilisez la recherche
Développement méthodologique pour les classes de 5e
Mise en scène des Fables d'I.A. Krylova :
"J'aime là où il y a des opportunités, il y a des vices à pincer"
Ambrosova Ioulia Borissovna
Partie un
Présentateur 1 : Je suis l'un des genres littéraires les plus anciens.
Présentateur 2 : J'écris une très courte histoire poétique ou en prose.
Présentateur 2 : J'enseigne définitivement quelque chose, j'ai la MORALE.
Présentateur 1 : En moi, tous les animaux parlent, pensent, se sentent comme des personnes.
Présentateur 2 : Déjà dans la Grèce antique, les fables d'AESOP étaient largement connues.
On retrouve ce nom chez l'historien Hérodote au Ve siècle.
Présentateur 2 : Mais la chose la plus intéressante pour nous est qu'Ésope était un esclave. Il y avait beaucoup de secrets autour de cet homme, il y avait beaucoup de blagues à son sujet. C'est l'histoire qui s'est produite au Ve siècle avec Ésope et son maître Xanthus.
Une scène de la biographie d'Ésope.
La chose la plus belle et la plus sans valeur au monde.
Ésope
Sur scène : table, chaises, draps blancs.
Xanth fait le tour de la scène en parlant à Ésope.
Xanth : Ésope ! Mes amis viendront déjeuner aujourd'hui. Alors vas-y et cuisine pour nous la meilleure, la plus belle chose au monde !
Ésope : D'accord, je vais lui apprendre à ne pas donner d'ordres stupides...
Amis et Xanthus à nouveau à table.
Xanth : Ésope ! Apportez-nous quelque chose à manger !
Élève 1 : Wow, professeur ! Même votre déjeuner est philosophique ! Vous ne manquerez de rien !
Étudiant 2 : Nous venons de nous installer à table, et ils nous servent déjà des langues !
Ésope s'en va en reculant.
Xanth : Ésope ! Apportez-nous quelque chose à manger !
Élève 3 : Divin, professeur ! Fabuleux!
Élève 4 : Le feu et même le poivre et le sel donnent toujours à la langue un goût plus piquant : l'acidité du sel et le piquant naturel de la langue se combinent pour donner un goût agréable et épicé.
Xanth : Ésope ! Apportez-nous enfin quelque chose à manger !!!
Etudiants entre eux :
Étudiant 1 : Oh, ma langue me fait mal à cause de tant de langues !
Étudiant 2 : Il n’y a vraiment rien d’autre ici !
Étudiant 3 : Vous voyez où Esope essaie, n’espérez rien de bon là-bas,
Xanth : Ésope ! Donnez-nous vite du ragoût !!!
Ésope : Voici une décoction de langues...
Élèves (ensemble) : Eh bien, voici le coup final porté à nos têtes : vous avez achevé Ésope avec vos langues !
Xanth : Ésope ! Avons-nous autre chose ?
Ésope : Nous n’avons rien d’autre.
Xanth : Rien de plus, salaud !!! Ne vous ai-je pas dit : « Achetez le meilleur, le plus beau du monde ».
Ésope : Mon bonheur est que vous me reprochiez en présence de ces messieurs. Réfléchissez : vous m’avez dit : « Achetez le meilleur, le plus beau du monde ». Y a-t-il quelque chose de meilleur et de plus beau au monde que la langue ? Toute philosophie et tout apprentissage ne sont-ils pas basés sur le langage ? Sans langage, rien ne peut être fait : ni donner, ni prendre, ni acheter ; l'ordre dans l'État, les lois, les règlements, tout cela n'existe que grâce au langage.
Toute notre vie est basée sur le langage. Il n'y a rien de mieux au monde !
Etudiants : On ne jure que par les muses, il raisonne parfaitement ! Vous vous trompez professeur ! ( ensemble)
Deuxième partie
Rencontre avec I.A. Krylov
Présentateur 1 : Plus de deux cents ans se sont écoulés depuis la naissance du grand fabuliste « Grand-père Krylov », comme l'appellent affectueusement les gens, mais ses fables ne sont pas dépassées, elles nous apprennent à comprendre les vraies valeurs morales, la sagesse populaire et à développer expérience de la vie.
Présentateur 2 : I.A. Krylov (1769 - 1844) est né à Moscou. Son enfance et son adolescence se sont déroulées dans des conditions difficiles. Andrei Prokhorovich Krylov, le père du futur écrivain, était officier de l'armée. Il a laissé son coffre de livres militaire à son fils. La mère de Krylov, Maria Alekseevna, ne savait ni lire ni écrire. Mais elle était gentille et intelligente par nature. Après la mort de leur père, les Krylov vécurent dans une profonde pauvreté. Le futur fabuliste a commencé à servir dans une institution gouvernementale en tant que « commis adjoint ». Il s'est familiarisé très tôt avec l'arbitraire judiciaire et la corruption.
Présentateur 1 : Le futur fabuliste n'est pas allé à l'école. Mais il avait soif de connaissances et il possédait des capacités exceptionnelles. Il s'est autodidacte en langues et en mathématiques et est devenu une personne très instruite pour son époque.
La vie n'a pas gâché Krylov et chaque pas vers le succès ne lui a pas été donné en vain. Krylov a écrit des comédies pour le théâtre et a publié le magazine « Spectator ». Mais c'est la fable qui l'a rendu célèbre.
Présentateur 2 : Krylov a écrit 205 fables. Il aimait sa patrie et considérait qu’il était de son devoir de lutter contre les défauts de la société. Les intérêts, les compétences, les habitudes, les expressions des personnages de fables sont proches et compréhensibles pour le lecteur général. L'écrivain a tiré nombre de ses histoires du langage populaire, des proverbes et des dictons. Selon les souvenirs d'un de ses contemporains, Krylov « assistait avec un plaisir particulier aux rassemblements publics, aux centres commerciaux, aux bagarres, où il se bousculait au milieu d'une foule hétéroclite, écoutant avidement les discours des gens ordinaires... »
Présentateur 1 : Par définition N.V. Gogol, les fables de Krylov - "le livre de la sagesse du peuple lui-même". V.G. Belinsky appréciait grandement l’œuvre de Krylov et déclarait que tout le peuple russe le lirait. De nos jours, les fables de Krylov ont été traduites dans 60 langues du monde.
Présentateur 2 : Parfois, vous pensez : et si les fables ne concernaient que les animaux ? Et si les personnages « pensaient » comme des animaux ? Ou au contraire, y avait-il uniquement des personnes qui y étaient actives ? Peut-être que tout aurait été perdu. Après tout, « l’âme » de la fable de Krylov réside dans cette « synthèse organique de l’humain et de l’animal, une combinaison subtile et délicate et donc en aucun cas offensante ».
Présentateur 1 : Une fable n'est jamais ennuyeuse ou intrusive. Elle enseigne tranquillement, sagement, sournoisement, joyeusement. Certaines fables sont comme des pièces de théâtre. Ils sont faciles à mettre en scène.
Partie trois
Dramatisation de fables
Présentateur 1 : Aujourd’hui, vous étiez à la fois artistes et experts des fables d’I.A. Krylov, dont les œuvres resteront pour nous un livre intelligent et nécessaire. C'est pourquoi Krylov nous est cher - acteur, artiste, musicien. Il lisait ses propres fables, et c'était merveilleux !
Présentateur 2 : Poème de M.V. Isakovsky à propos de Krylov et de ses fables.
Qui n’a pas entendu ses paroles vivantes ?
Qui ne l’a pas rencontré dans sa vie ?
Créations immortelles de Krylov
Chaque année, nous aimons de plus en plus.
L’esprit curieux du chanteur savait et voyait tout,
Je veux une chose plus que tout,
Qu'ils vivaient une vie libre et heureuse
Son peuple et sa patrie.
Présentateur 1 :
Nous vous avons invité au théâtre
Pour vous dire ce que nous savons sur Krylov,
Libérez votre talent naissant
Et montrez comment ils ont joué les rôles.
Enseignant : Le poète Batyushkov a écrit à propos de Krylov : « Cet homme est un mystère et un grand mystère !
Et le grand critique Belinsky a fait remarquer avec admiration : « La gloire de Krylov continuera à croître et à s'épanouir de manière plus magnifique jusqu'à ce que le langage sonore et riche dans la bouche du grand et puissant peuple russe se taise. »
Le grand-père Krylov règne toujours en maître dans le monde des fables.
Quatrième partie
Quiz sur les fables d'I.A. Krylova
1. Dans quelle ville le monument au fabuliste Krylov a-t-il été érigé ?
(A Saint-Pétersbourg, dans le jardin d'été)
1. Que signifie le mot « quatuor » ?
(pièce musicale de quatre instruments)
2. De quelles fables ces lignes sont-elles tirées ?
· Oui, mais il est toujours là ?
("Cygne, écrevisse et brochet")
· Ne me quitte pas, cher parrain !
Laisse-moi rassembler mes forces
Et seulement jusqu'au printemps
Nourrir et réchauffer ?
("Libellule et Fourmi")
· Et vous, mes amis, peu importe la façon dont vous vous asseyez,
Vous n'êtes toujours pas apte à être musicien ?
("Quatuor")
· Tourne ses lunettes d'un côté et de l'autre :
Puis il les pressera contre la couronne,
Puis il les enfilera sur sa queue,
Il les reniflera, il les léchera ;
Les lunettes ne fonctionnent pas du tout ?
("Le singe et les lunettes")
· Pour les forts, les faibles sont toujours à blâmer :
Nous en entendons d'innombrables exemples dans l'histoire,
Mais nous n'écrivons pas l'histoire.
("Le loup et l'agneau")
· Chéri! A quel point est ce bien!
Quel cou, quels yeux !
Est-ce bien de raconter des contes de fées comme ça ?
("Un corbeau et un renard")
· Il est la corruption, il est la peste, oh la peste de ces lieux !
(Et Vaska écoute et mange) ?
("Le chat et le cuisinier")
· C'est ce qui me donne de l'esprit,
Que je suis complètement sans combat,
Je peux me retrouver face à de gros tyrans.
("Éléphant et Moska")
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Les fables de Krylov sur la scène scolaire
I.A. Krylov
"J'aime, là où il y a une opportunité, pincer les vices !"
Dramatisations de fables de A. I. Rozanova
C'est le nom de la pièce... Le nom est annoncé haut et fort par la fille (ou le garçon) qui commence la représentation. Elle monte sur scène avec un livre à la main et déclare : "J'aime, là où il y a une opportunité, pincer les vices !" Ces mots appartiennent à Krylov et signifient qu'il est toujours prêt, toujours heureux d'exposer et de ridiculiser les vices humains (on sait que sous l'apparence d'animaux, d'oiseaux, de plantes, d'animaux, Krylov a fait ressortir les gens dans ses fables). La jeune fille lit l’inscription sur la couverture : « Les Fables de Krylov ». Il s'écarte, s'assoit au bord de la scène, feuillette le livre, s'attarde sur les titres de quelques fables, les lit à voix haute, mais comme pour lui-même : « Cygne, brochet et cancer », « L'oreille de Demyan », « Deux Pigeons », « Un homme et un serpent », « Le Corbeau et le Renard »... Cette dernière fable l'intéresse plus que d'autres. Elle sourit et décide de lire la fable dans son intégralité, se lève, répète encore fort en s'adressant au public : « Le Corbeau et le Renard », et la mise en scène de cette fable commence. Le Corbeau est déjà assis sur l'arbre et, dans les coulisses, le Renard attend de sortir.
Quand cette fable se termine, la deuxième commence, puis la troisième, et ainsi de suite jusqu'à la fin. Les lecteurs changent - les gars qui lisent le texte de l'auteur - mais toutes les fables se succèdent sans aucune interruption. C’est en fait ce qui distingue cette représentation d’un concert ordinaire composé de numéros séparés. Et encore une chose : dans ce recueil nous vous donnons une description de seulement dix fables, mais si vous souhaitez en mettre plus (et nous vous le conseillons vivement !), alors faites ceci : laissez-vous avoir plusieurs fables d'affilée. où le loup participe. C'est comme une série d'épisodes d'une pièce de théâtre de la vie du Loup. Chaque épisode révèle de nouvelles qualités du Loup - sa cupidité, sa tromperie, sa férocité, son ingratitude, son hypocrisie (« Le loup et l'agneau », « Le loup et la grue », « Le loup dans le chenil »). Regroupez également les fables sur les Singes (« Miroir et Singe », « Singe et Lunettes », « Quatuor », « Singes »), sur le Renard, etc.
De tels groupes de fables avec les mêmes personnages aideront le spectacle à être intégral et unifié. Bien entendu, ces « groupes » peuvent être entrecoupés de fables « uniques ».
Il est bon que des fables avec un petit nombre de personnages - et ceux-ci sont majoritaires - alternent avec des fables où il y a ou où l'on peut introduire des scènes de foule.
Essayez d'utiliser la scène de manière variée et complète. L'unité du spectacle dépend en grande partie de la conception, du décor dans lequel se déroule l'action. Mais il existe de nombreuses fables, et leur action se déroule dans des lieux différents. Faites un ensemble, le même pour toutes les fables, afin que toute la représentation puisse y être jouée, et installez immédiatement sur scène tout ce qui est nécessaire à chaque fable. N'encombrez pas la scène avec des choses inutiles, sélectionnez uniquement ce qui est nécessaire. La forêt, qui sert de décor à de nombreuses fables, a besoin d'arbres. Deux arbres suffisent. Ces deux arbres ne sont pas d'une espèce spécifique, mais des arbres « en général », des arbres de contes de fées, de fables, tels que notre coucou russe peut chanter dessus, que les châtaigniers peuvent pousser et que les singes peuvent se balancer. Bien sûr, de tels arbres universels n’existent pas dans la nature, mais même les animaux de la vraie vie ne parlent pas humainement.
Faites les arbres de manière à pouvoir y grimper ; par exemple, des escabeaux avec des troncs et des couronnes attachés. Les artistes montent les marches dans les arbres par derrière et sont visibles d'en haut : jusqu'à la taille si nécessaire, jusqu'au cou si nécessaire. Placez deux ou trois souches près des arbres et posez un tronc. Entre les arbres de droite et de gauche, il y a un espace libre au milieu. Il est bon qu'il ne s'agisse pas d'un sol plat de la scène, mais d'une petite plate-forme surélevée, comme une scène, constituée de tribunes avec des marches (sur lesquelles se produit habituellement un chœur) ou simplement de tables stables décalées. Ce sont tous des terrains de jeux : un arbre à gauche, un arbre à droite, un tronc tombé, un avant-scène, une scène, autant de lieux où, dans notre « pays des fables », se déroule ici et là l'action de la fable suivante. se produit. Bien entendu, quelques petits détails peuvent être introduits puis supprimés selon les besoins, au fur et à mesure de l'avancement de l'action. Mais en gros, tout doit être préparé à l’avance sur scène.
La conception du spectacle comprend également les costumes des interprètes. Parfois, les gars jouent aux animaux masqués. Ce n'est pas bien : les masques gênent la parole, étouffent la voix, couvrent le visage et au lieu d'expressions faciales vivantes, d'yeux vivants, seul un masque immobile est visible. Il vaut mieux se passer de masques, et rechercher les détails les plus caractéristiques de chaque personnage. Pour le loup, par exemple, ce qui se caractérise le plus, ce sont des pattes avec de longues griffes, et non des oreilles ou, disons, une queue. Mais la queue est importante pour le Renard - elle en couvre ses traces, l'affiche et s'évente elle-même. Il suffit qu'un âne ait de longues oreilles, qu'une chèvre ait une barbe. Si vous le souhaitez, fabriquez des masques pour animaux et oiseaux sous forme de casquettes qui laissent le visage ouvert.
Toutes ces queues, oreilles, pattes, becs sont fabriqués à partir du matériau le plus simple - bouts de carton, vieux bas et gants, papier de couleur, fil de fer, corde, gant de toilette. La fourrure et les plumes ressortent très bien des bandes de papier finement découpées.
Mais comment les artistes seront-ils généralement habillés ? C'est très bien si tous les gars - garçons et filles - portent les mêmes combinaisons d'entraînement noires ou bleues : elles sont à l'aise pour courir, sauter, grimper aux arbres, tomber par terre si nécessaire. La première présentatrice féminine porte un uniforme de pionnier. À l'avenir, les lecteurs pourront rester en T-shirt, uniquement en nouant une cravate de pionnier autour de leur cou. Certains gars devront mettre et enlever leur cravate plusieurs fois. Il n’y a aucun moyen d’oublier cela. Pensez à ce qui se passerait si un garçon qui vient d'être lecteur apparaît soudainement dans la fable suivante, par exemple, pour jouer l'une des Oies ou la Chèvre dans une cravate de pionnier !
Les lecteurs ne doivent pas « rapporter » le texte avec indifférence : ils ne sont pas des observateurs extérieurs, mais d'ardents « fans » et ne cachent pas leur sympathie. Il doit être clair avec quels personnages ils sympathisent et lesquels, par exemple, ils condamnent. Parfois, ils interfèrent même dans l'action, entrent en communication avec les personnages... Mais vous le lirez dans les descriptions des fables.
Lorsque le texte est bien mémorisé, procédez aux répétitions sur scène (ou sur toute plateforme qui remplace la scène). Recherchez les mouvements caractéristiques de chaque animal avec lequel vous jouez. Observez la démarche et les habitudes des animaux de compagnie et des oiseaux. Une oie marche différemment d’un coq. Un chat saute différemment d'un chien. Si possible, visitez le zoo. Regardez les images et les illustrations de livres sur la vie des animaux, des oiseaux et des animaux. Vous pouvez dessiner vous-même des illustrations pour les fables. Même quelqu'un qui ne sait pas bien dessiner peut dessiner un plan de mise en scène - c'est le nom de l'emplacement des personnages sur scène.
Essayez de disposer les artistes de manière à ce que tout le monde soit clairement visible, afin que personne ne se cache, sinon le public se lèvera pour mieux voir.
Le lecteur doit coordonner le texte avec les actions des personnages. Parfois, il peut ralentir sa narration afin de permettre à l'interprète d'accomplir lentement toutes les actions nécessaires. Le sage doit travailler dur pour ouvrir la boîte avant de renoncer à d’autres tentatives. Que le lecteur se taise.
Parfois, le lecteur fait une pause similaire immédiatement après l'annonce de la fable suivante. Par exemple, dans la fable « Le chat et le cuisinier », vous devez faire une pause pour que Vaska le chat puisse faire toute la pantomime avec le petit poulet.
La musique embellit et enrichit grandement la performance. Dans certaines fables, comme « Quatuor », « L'Âne et le Rossignol », il est tout simplement impossible de se passer de musique, comme avec l'apparition de la Libellule, l'apparition des Oies ou dans « Le Miroir et le Singe ». La musique crée non seulement la bonne ambiance, mais organise également le spectacle. Toutes les transitions d’une fable à l’autre se font en musique. Le dernier mot de la fable est prononcé, et les interprètes s'enfuient de la scène au rythme de la musique, et ils sont remplacés par un nouveau lecteur et les interprètes de la fable suivante ; Si nécessaire, des détails de conception individuels sont ajoutés et supprimés. Il est préférable de prendre la musique des compositeurs de l'époque où Krylov vivait et écrivait : les polkas de Glinka, Balakirev, bien sûr, « Le Rossignol » d'Alyabyev, les chansons folkloriques russes. Cette musique est mieux jouée au piano. S'il n'y a pas de piano, vous pouvez proposer un accompagnement musical sur un accordéon à boutons, un accordéon, un instrument folklorique à cordes, ou créer un ensemble de plusieurs instruments.
Des fables individuelles peuvent être montrées lors de n'importe quel concert, lors de n'importe quelle fête - à l'école et au camp. À propos, dans le camp, vous pouvez mettre en scène des fables en pleine forêt, où tout - arbres, buissons, collines - tout sera un décor vivant. Trouvez une pelouse adaptée pour que les spectateurs puissent s'asseoir. Si vous le souhaitez, vous pouvez tendre un rideau entre deux arbres, mais vous pouvez vous en passer. Imaginez à quel point ce sera mignon : corbeau, coucou, rossignol assis sur de vrais arbres et parlant d'en haut ; Loup, Renard, Âne sortent de derrière de vrais buissons ; Le Singe, l'Âne, la Chèvre et l'Ours au pied bot commencent leur quatuor sur une véritable prairie - même si ce n'est pas sous les arbres gluants, mais sous les bouleaux et les sapins - peu importe ! L'agneau boit l'eau d'un vrai ruisseau ! Bien entendu, un tel spectacle doit être soigneusement préparé : trouver à l'avance une pelouse adaptée, des arbres confortables, sur lesquels on peut grimper en toute sécurité, et d'où les artistes seront clairement visibles et audibles.
Et certaines fables peuvent également être jouées sous forme de spectacle de marionnettes : le lecteur se tient devant un écran sur lequel se déroule un spectacle de marionnettes.
DE L'ARTISTE
Pour une solution scénique généralisée lors de la conception de la pièce « Les Fables de Krylov », vous pouvez utiliser l'image d'un orgue de Barbarie, un ancien instrument de musique folklorique.
Autrefois, les artistes itinérants se promenaient dans les foires et les cours des villes avec un orgue de Barbarie et donnaient de petites représentations.
Des animaux souvent dressés participaient également à de telles performances : chiens, ours, etc.
Les orgues étaient toujours de couleurs vives et recouverts d'imprimés populaires. En règle générale, le joueur d'orgue emmenait avec lui un petit animal pour travailler : un singe, un écureuil, une marmotte. Accompagnés de blagues et de chansons du joueur d'orgue, ils ont sorti des billets « pour la bonne chance » d'une boîte spéciale.
Construisez une grande boîte en contreplaqué, peignez-la, fixez une poignée - et l'orgue est prêt.
Il permettra à votre réalisateur d'imaginer de nombreux placements différents d'acteurs au cours de l'action, d'animer la mise en scène, de créer une performance visuellement amusante et de la décorer.
Un corbeau et un renard
Combien de fois ont-ils dit au monde,
Cette flatterie est vile et nuisible ; mais tout n'est pas pour l'avenir,
Et un flatteur trouvera toujours une place dans le cœur.
Quelque part, Dieu a envoyé un morceau de fromage à un corbeau ;
Corbeau perché sur l'épicéa,
J'étais sur le point de prendre le petit-déjeuner,
Oui, j'y ai pensé, mais j'ai tenu le fromage dans ma bouche.
Vers ce malheur, le Renard courut vite ;
Soudain, l'esprit du fromage arrêta le Renard :
Le renard voit le fromage, - Le renard est captivé par le fromage.
Le tricheur s'approche de l'arbre sur la pointe des pieds ;
Il fait tournoyer sa queue et ne quitte pas Crow des yeux.
Et il dit si gentiment, respirant à peine :
« Ma chérie, comme c'est beau !
Quel cou, quels yeux !
Raconter des contes de fées, vraiment !
Quelles plumes ! Quelle chaussette !
Et vraiment, il doit y avoir une voix angélique !
Chante, petite lumière, n'aie pas honte ! Et si, ma sœur,
Avec une telle beauté, tu es un maître en chant,
Après tout, tu serais notre oiseau roi !
La tête de Veshhunin tournait d'éloges,
Le souffle m'a volé la gorge avec joie,—
Et les paroles amicales de Lisitsina
Le corbeau coassa au sommet de sa gorge :
Le fromage est tombé - tel était le problème.
Le lecteur se tient à gauche. Le corbeau est assis sur l'arbre à droite, visible de la taille vers le haut. Elle n'a pas encore de fromage dans la bouche. De toute évidence, elle vient de le voler quelque part - les corbeaux adorent les choses brillantes - et dans ses mains ailées, elle a du fromage fondu dans un emballage argenté (cela pourrait être juste un morceau de fromage). Le corbeau lui-même n'a pas encore compris de quoi il s'agit. Elle déballe le fromage, ferme les yeux de plaisir et, confortablement assise, enfourne à moitié le fromage dans sa bouche. Le Renard apparaît à gauche. Elle a un sac à la main. Arrivée au milieu de la scène, elle s'arrête, ouvre son sac, en sort un œuf de poule, l'admire, s'apprête à le casser sur une souche d'arbre pour le boire, et soudain se fige. Il bouge le nez et remarque Corbeau et fromage. Il met rapidement l'œuf dans le sac, se lisse et se dirige vers l'arbre : « Ma chérie, comme c'est joli !.. » Le Renard prétend qu'elle vient de remarquer le Corbeau à l'instant même. Et le Corbeau, bien que stupide, a vu le Renard et s'est rendu compte qu'elle devait être sur ses gardes - elle a plongé derrière l'arbre et n'a regardé que de là, observant le Renard. Le Renard, pour endormir les soupçons du Corbeau, recula, s'assit sur une souche et continua de parler, comme pour lui-même, comme pour le Corbeau : « Quel cou, quels yeux ! Elle ne regarde même pas vers l'arbre. Et le Corbeau écoute, se penche de plus en plus derrière l'arbre, le regarde, admire ses plumes, étendant une main, puis l'autre... Le Renard se lève et soupire : c'est dommage, disent-ils, quitter une telle beauté, eh bien, on ne peut rien faire, affaires, affaires !.. - et marche précipitamment, se dirigeant vers l'aile droite. Encore une fois, comme par hasard, il remarque Vorona et crie directement de joie : « Quelle chaussette ! Et, comme frappée par une pensée soudaine, elle prie : « Chante, petite lumière ! » Elle leva les mains, conduisit et compta avec impatience : « Et un, et deux, et trois... »
Parfois, le Corbeau qui tient le fromage dans sa bouche ne fait pas un croassement bruyant. Il est possible qu'à ce moment-là l'un des gars ait coassé dans les coulisses. Le Renard ramasse le fromage, le met dans son sac et, envoyant un baiser à Corbeau, s'enfuit. Le lecteur secoue la tête : « Eh bien, eh bien !.. »
Le loup et l'agneau
Les puissants sont toujours responsables des faibles :
Nous en entendons d’innombrables exemples dans l’Histoire.
Mais nous n'écrivons pas l'histoire,
Mais c'est ce qu'on dit dans les fables.
Par une journée chaude, un agneau est allé boire à un ruisseau ;
Et quelque chose doit arriver,
Qu'un loup affamé rôdait dans ces endroits.
Il voit un agneau et lutte vers la proie ;
Mais, pour donner à l'affaire au moins une apparence juridique,
Crie : « Comment oses-tu, insolent, avec un museau impur
Voici une boisson propre
Mon
Avec du sable et du limon ?
Pour une telle insolence
Je vais t'arracher la tête",
"Quand le loup le plus brillant le permet,
J'ose dire ça en aval
À la seigneurie de ses pas, j'en bois cent ;
Et il daigne se mettre en colère en vain :
Je ne peux pas le faire boire encore plus.
« C'est pour ça que je mens !
Déchets! On n’a jamais entendu parler d’une telle insolence au monde !
Oui, je me souviens que tu étais encore l'été dernier
D'une manière ou d'une autre, il a été impoli avec moi ici ;
Je n’ai pas oublié ça, mon pote ! » —
" Par pitié, je n'ai même pas encore un an. "
L'agneau parle. « Donc c'était ton frère. » –
«Je n'ai pas de frères.» – «Alors c'est un parrain ou un entremetteur,
Et, en un mot, quelqu'un de votre propre famille.
Vous-même, vos chiens et vos bergers,
Vous voulez tous du mal à moi
Et si vous le pouvez, alors vous me faites toujours du mal ;
Mais j’effacerai leurs péchés avec toi.
"Oh, quelle est ma faute?" - "Soyez silencieux! J'en ai marre d'écouter.
Il est temps pour moi de faire le tri dans tes défauts, chiot !
C’est de ta faute si je veux manger.
Il a dit - et a traîné l'Agneau dans la forêt sombre.
Le lecteur se tient au premier plan à droite. L'agneau, accroupi sur le bord de la scène, face à l'aile gauche, « boit » au ruisseau en puisant l'eau avec sa paume. Le loup n'apparaît pas immédiatement. On entend d'abord son hurlement, puis il sort lui-même par la droite. Il ne marche pas en ligne droite, mais tourne d'abord à droite, puis à gauche (« le loup rôdait »). Il tombe sur le lecteur, qui s'éloigne de lui avec crainte et se plaque contre le mur. Le Loup monte sur scène et remarque l'Agneau. L'Agneau se retourne à la voix du Loup et bondit. La tâche du loup est de manger l'agneau, et la tâche de l'agneau est de s'échapper. Mais ce serait ennuyeux et sans intérêt si le loup, du début à la fin, se contentait de se mettre en colère et de grogner, et si l'agneau ne faisait que trembler et bégayer de peur. C’est plus intéressant si chacun agit différemment. Le loup feint d’abord l’insulte et s’indigne « noblement » ; il défendrait ses droits légaux. Ce n’est qu’à la fin qu’il admet cyniquement : « J’ai le loisir de régler tes défauts, chiot ! » Et en hurlant : "...Je veux manger !" — se jette sur l'Agneau. Et l’Agneau, bien que timide au début, se comporte avec dignité. Il se sent si bien qu'il explique calmement et poliment son erreur au Loup, et après avoir expliqué, il se tourne vers le ruisseau et continue de boire. Ce n'est que progressivement qu'il commence à comprendre qu'il vaut mieux s'enfuir avant qu'il ne soit trop tard, mais il ne peut plus le faire - le Loup semble l'avoir cloué sur place avec ses yeux terribles. Lorsqu'il parle, le Loup hurle sur les voyelles, notamment dans les mots où apparaissent les lettres « u » et « s ». Et à la fin : "coo-hoo !"
Le détail principal du costume de Loup sont ses énormes pattes avec de longues griffes. L'Agneau porte un bavoir blanc à volants et un bonnet à pompon.
Loup au chenil
Le loup la nuit, pensant entrer dans la bergerie,
Je me suis retrouvé au chenil.
Soudain, toute la cour du chenil se souleva.
Sentant le gris si près de l'intimidateur,
Les chiens sont inondés dans les granges et ont hâte de se battre ;
Les chiens crient : « Wow, les gars, voleur !
Et instantanément les portes sont verrouillées ;
En une minute, le chenil est devenu un enfer.
Ils courent : un autre avec un club,
Un autre avec une arme à feu.
"Feu! - ils crient : - au feu ! Ils sont venus avec le feu.
Mon loup est assis, les fesses appuyées contre le coin.
Claquage des dents et poils hérissés
Avec ses yeux, il semble qu'il aimerait manger tout le monde ;
Mais voyant ce qui n'est pas là devant le troupeau
Et qu'est-ce qui arrive finalement
Il doit payer pour les moutons,—
Mon homme rusé est parti
En négociations
Et il commença ainsi : « Les amis, à quoi ça sert tout ça ?
Moi, ton ancien entremetteur et parrain,
Je suis venu faire la paix avec vous, pas du tout pour vous disputer ;
Oublions le passé, établissons une harmonie commune !
Et non seulement je ne toucherai plus aux troupeaux locaux à l'avenir,
Mais je suis heureux de me battre pour eux avec les autres
Et j'affirme par le serment du Loup,
Que suis-je..." - "Écoute, voisin, -
Ici, le Chasseur l'interrompit en réponse : -
Tu es gris, et moi, mon pote, je suis gris,
Et je connais votre nature de loup depuis longtemps ;
Par conséquent, ma coutume est la suivante :
Il n'y a pas d'autre moyen de faire la paix avec les loups,
C’est comme les écorcher.
Et puis il a relâché une meute de chiens sur le Loup.
Cette fable est l'une des fables les plus célèbres de Krylov. Fable historique et patriotique. Sous l'apparence du vieux chasseur sage, Krylov a fait ressortir le grand commandant russe Koutouzov, le héros de la guerre patriotique de 1812. Et sous l'apparence du loup hypocrite - Napoléon, qui, assis dans Moscou en feu, a commencé à demander la paix, se rendant compte qu'il était en danger de mort.
Éteignez toutes les lumières de la scène sauf les bleues la nuit. Dans les coulisses, on entend des chiens désespérés aboyer. Les chiens courent avec des lampes de poche électriques. Ils mettent en valeur le Loup accroché à la scène. Le loup lève un drapeau blanc sale sur un bâton et commence son discours hypocrite. Après les derniers mots de la fable, les lumières de la scène s'éteignent complètement pendant quelques secondes, et les aboiements assourdissants des chiens reprennent dans l'obscurité. Lorsque la scène est à nouveau éclairée, il n’y a personne dessus, c’est le silence complet.
Deux chiens
Le fidèle chien de cour Barbos,
Qui a accompli avec diligence son service seigneurial,
J'ai vu un vieil ami à moi,
Je bourdonne, chien frisé,
Sur un oreiller moelleux, sur la fenêtre.
Affectueusement envers elle, comme envers des proches,
Il pleure presque d'émotion
Et sous la fenêtre
Couine, remue la queue
Et il saute.
« Eh bien, Zhuzhutka, comment vas-tu ?
Depuis que ces messieurs vous ont emmené dans le manoir ?
Après tout, rappelez-vous : dans la cour, nous avions souvent faim.
Quelle prestation réalisez-vous ? —
"Pour la chance, c'est un péché de se plaindre", répond Zhuzhutka : "
Mon maître raffole de moi ;
Je vis dans le contentement et la bonté,
Et je mange et bois sur de l'argent ;
je gambade avec le maître ; et si je suis fatigué,
Je suis allongé sur les tapis et le canapé moelleux.
Comment vivez-vous? «Moi», répondit Barbos,
Lâcher la queue avec un fouet et baisser le nez : -
Je vis encore : je supporte le froid
Et la faim
Et, sauvant la maison du maître,
Ici, je dors sous la clôture et je me mouille sous la pluie ;
Et si j'aboie au mauvais moment,
J'accepte aussi les coups.
Pourquoi, Zhuzhu, avez-vous eu des ennuis ?
J'étais impuissant et petit,
Pendant ce temps, j'essaie de sortir du lit en vain ?
Que servez-vous ? - « À quoi servez-vous ! C'est super! —
Zhuzhu répondit avec moquerie : -
Je marche sur mes pattes arrière.
Combien de personnes trouvent le bonheur
Uniquement parce qu’ils marchent bien sur leurs pattes arrière !
Lors de l'introduction musicale, deux tabourets recouverts d'un tapis sont posés sur la scène. Zhuzhutka s'allonge sur eux. Elle a un nœud luxuriant sur le cou et des gants transparents à la mode sur ses pattes. Vous n'êtes pas obligé de mettre des gants sur Zhuzhutka, mais il vaut mieux la laisser faire une manucure. Il admirera ses griffes et les nettoiera avec une lime à ongles.
Le lecteur se place au premier plan à gauche.
Barbos est à droite, en dessous de la scène. Il a une chaîne autour du cou dont le bout passe dans les coulisses. Fabriquez une chaîne à partir de morceaux d'étain, afin qu'elle vibre à chaque mouvement du Barbos.
Zhuzhutka regarde Barbos, il la regarde. Il est sincèrement heureux qu'elle ait réussi à si bien s'installer. Il ne l'envie pas du tout. Il veut juste savoir quel est son travail. Et seulement lorsque Zhuzhutka se dresse sur ses pattes arrière et crie obséquieusement, démontrant son « travail », Barbos crache : « Ugh ! - et s'éloigne d'elle.
Libellule et fourmi
Libellule sauteuse
L'été rouge chantait ;
Je n'ai pas eu le temps de regarder en arrière,
Comment l'hiver roule dans tes yeux
Le champ pur est mort ;
Il n'y a plus de jours lumineux,
Comme sous chaque feuille
La table et la maison étaient prêtes.
Tout est passé : avec le froid de l'hiver
Le besoin, la faim vient ;
La libellule ne chante plus :
Et qui s'en soucie ?
Chantez le ventre affamé !
Mélancolie en colère,
Elle rampe vers la Fourmi :
« Ne me quitte pas, cher parrain !
Laisse-moi rassembler mes forces
Et seulement jusqu'au printemps
Nourrir et réchauffer ! —
« Potins, ça me paraît étrange :
Avez-vous travaillé pendant l'été ? —
Ant lui dit.
« Était-ce avant ça, ma chérie ?
Dans nos douces fourmis
Chansons, espièglerie toutes les heures,
À tel point que j’ai tourné la tête.
"Oh, alors tu..." - "Je suis sans âme
J'ai chanté tout l'été.
« Est-ce que tu as tout chanté ? Cette entreprise :
Alors viens danser ! »
Le lecteur se tient à gauche. À gauche, une libellule recroquevillée, tremblante de froid, surgit des profondeurs sur le devant de la scène. Dans sa main, elle tient un parapluie en forme de grande feuille d'érable jaunie sur une longue tige - un manche. Après les mots « l’hiver arrive », le lecteur jette une poignée de morceaux de papier blanc finement hachés, inondant la libellule de neige. La libellule retire une feuille de la tige et s'y enveloppe comme un foulard. Les mots « dans le froid de l'hiver, il y a le besoin, la faim vient ; La libellule ne chante plus », le lecteur le prononce comme une question ; se tournant vers Dragonfly, il s'approche d'elle et pose avec sympathie sa main sur son épaule. La libellule le repousse et répond d’une manière inattendue et brutale : « Et qui aurait l’idée de chanter sur le ventre quand il a faim ! » Pourtant, le lecteur se sent désolé pour elle. Il montre à la libellule la maison de la fourmi et, avec des signes, lui conseille d'y frapper. Il explique le chemin avec des panneaux.
La libellule marchait péniblement le long de l'avant-scène. Elle est donc tombée dans une congère et, visiblement, elle a rempli ses chaussures de neige, car elle s'arrête et, debout d'abord sur une jambe, puis sur l'autre, enlève ses chaussures, les secoue et les remet. Elle est donc arrivée chez Ant. Vous pouvez utiliser la porte qui mène de l'auditorium à la scène. De nombreuses scènes ont des portes comme celle-ci. Mais sinon, la libellule frappe directement contre le mur et la fourmi sort ou regarde derrière le bord du rideau.
Ant porte un tablier de travail (une jolie toile cirée noire) et tient un marteau, une scie ou une hache dans ses mains. Apparemment, l'arrivée de Dragonfly l'a trouvé au travail. Les gars reprochent parfois à Ant d'avoir refusé l'abri de Dragonfly et de l'avoir chassée dans les rues en hiver. Mais c’est ainsi que Krylov a écrit : évidemment, la libellule à laquelle il pensait le méritait.
Nous avons essayé de faire la Libellule pour que vous ne vous sentiez pas désolé : notre Libellule, malgré son apparence pitoyable, est une créature plutôt impudente. Elle répondit rudement au lecteur et s'adressa à la Fourmi d'un ton exigeant et capricieux ; elle a littéralement frappé à la porte ; sans attendre la permission d'Ant, elle grimpe dans sa maison, de sorte qu'Ant est obligé de la prendre légèrement par les épaules et de l'éloigner de la porte. Non, le public ne regrettera pas une telle Libellule !
Le chat et le cuisinier
Certains cuisiniers, alphabétisés,
Il s'est enfui de la cuisine
À la taverne (il dirigeait les pieux
Et ce jour-là, le parrain a organisé une fête funéraire
Et à la maison, gardez la nourriture hors de portée des souris
J'ai laissé le chat.
Mais quoi, reviens, voit-il ? Sur le plancher
restes de tarte; et Vaska le Chat est dans le coin,
Accroupi pour un tonneau de vinaigre,
En ronronnant et en grommelant, il travaille sur le petit poulet.
« Oh, espèce de glouton ! ah, méchant ! —
Ici le cuisinier reproche à Vaska : -
N'avez-vous pas honte des murs, pas seulement des gens ?
(Mais Vaska nettoie toujours le petit poulet.)
Comment! Ayant été un Chat honnête jusqu'à présent,
Parfois les gens disent que tu es un exemple d'humilité,
Et toi... wow, quel dommage !
Maintenant, tous les voisins diront :
« Vaska le chat est un voyou ! Vaska le chat est un voleur !
Et Vaska n'est pas seulement allé à la cuisine,
Il n'est pas nécessaire de le laisser entrer dans la cour,
Comme un loup avare dans une bergerie :
Il est la corruption, il est un fléau, il est un fléau de ces lieux !
(Et Vaska écoute et mange.)
Voici mon rhéteur, laissant libre cours à ses paroles,
Il n’y avait pas de fin à la moralisation.
Mais quoi? Pendant qu'il le chantait,
Vaska le chat a mangé tout le rôti.
Et j'aimerais un cuisinier différent
Il ordonna d'écrire sur le mur :
Pour ne pas y perdre de discours,
Où faut-il utiliser l’énergie ?
Sur la scène où le cuisinier est censé se trouver, il y a un tabouret et dessus une grande poêle à frire recouverte d'un couvercle. Vaska le chat monte sur scène et fait le tour de la poêle. Il soulève le couvercle et inhale la vapeur du rôti. Couvre la poêle, s'éloigne, miaule pitoyablement. Il ne le supporte pas, se précipite vers la poêle, l'attrape et s'installe dans un coin isolé « derrière le tonneau de vinaigre » (au lieu de cela, vous pouvez mettre l'une des souches appropriées sur scène avant le début de la fable). C'est bien de faire deux « poulets » : un entier et l'autre déjà mangé par Vaska, juste les os. Le cuisinier porte un costume de chef blanc, une casquette et une louche à la main. Il entre en courant et s'essuie la bouche en passant. En aucun cas vous ne devez présenter le cuisinier comme ivre, avec une démarche trébuchante ou avec un discours incohérent. C'est très moche quand les gars font semblant d'être ivres. À propos, dans cette fable, il ne s'agit pas du tout du fait que le cuisinier « a organisé un festin funéraire pour son parrain », mais de sa dépendance aux conversations vides et sans but et de sa propre éloquence. Après avoir d'abord attaqué Vaska avec des reproches, il se laisse ensuite tellement emporter par son discours qu'il en oublie presque le coupable lui-même et se tourne directement vers le public. Il imite un mauvais orateur, lève les mains au ciel, agite une louche. Le timide Vaska s'enhardit peu à peu : il continue calmement, ne se cachant plus, à manger et, d'un air innocent, acquiesce même au cuisinier. A la fin, il pose la poêle sur un tabouret, y met soigneusement les os, la recouvre d'un couvercle et la « lave » avec sa patte.
Miroir et singe
Singe, voyant son image dans le miroir,
Poussez doucement Ours avec son pied :
« Regardez, dit-il, mon cher parrain !
Quel genre de visage est-ce là ?
Quels pitreries et quels sauts elle a !
Je me pendrais à l'ennui
Si seulement elle lui ressemblait un peu.
Mais, admettez-le, il y a
Parmi mes commérages, il y a cinq ou six de ces escrocs :
Je peux même les compter sur mes doigts.
"Pourquoi un potin devrait-il envisager de travailler,
Ne vaut-il pas mieux se retourner contre soi-même, parrain ? —
Michka lui répondit.
Mais les conseils de Mishenka ont été inutiles.
Il existe de nombreux exemples de ce type dans le monde :
Personne n’aime se reconnaître dans la satire.
J'ai même vu ça hier :
Tout le monde sait que Klimych est malhonnête ;
Ils ont entendu parler de pots-de-vin versés à Klimych,
Et il fait furtivement un signe de tête à Peter.
Cette fable implique non pas trois interprètes – un lecteur, un singe et un ours – mais cinq : deux singes, deux ours et un lecteur. Pouvez-vous deviner pourquoi ? Car, en réfléchissant à la façon de montrer un miroir dans la fable, nous avons décidé de le rendre vivant : il n'y aura pas de miroir, vrai ou faux, sur scène, mais il y aura des « reflets », doubles du Singe et de l'Ours. Il faut sélectionner deux filles pour les rôles du Singe et de son double, mais possibilité de même taille, avec les mêmes cheveux ; les visages peuvent ne pas être très similaires. Pour augmenter leur similitude, utilisez les détails des costumes : les Singes peuvent avoir exactement les mêmes jupes brillantes à volants, les mêmes gros nœuds dans les cheveux. Les garçons – Bear et son reflet – portent les mêmes gilets, les mêmes peignes et cannes à la main. Et le reste de la similitude dépend de l'exécution. La fable commence avant même le début du texte, et cette première scène est accompagnée de musique, comme. Le Singe et son double sautent sur scène par derrière et se placent l'un en face de l'autre, de côté par rapport au spectateur. Entre eux, au milieu de la scène, il semble y avoir un grand miroir, de la taille d'un singe. Le singe saute vers le miroir, y voit son reflet et s'indigne de l'intrusion d'un « visage » étranger. Elle essaie de la chasser, mais ils veulent lui faire la même chose. Elle s'enfuit du miroir - et « l'étranger » s'enfuit. Celui-ci se cache, regarde de loin – et celui-là aussi. Le singe s'approche soigneusement du miroir pour piéger et punir le délinquant - et elle est là. Il l'imite, la menace... Pendant la répétition, vous découvrirez toute une série d'actions amusantes pour le Singe : comment il essuie le miroir avec sa patte, et comment, en se balançant pour frapper, il se blesse accidentellement au doigt puis suce cela, et bien plus encore. Les interprètes doivent s'entraîner pour que les mouvements des deux soient absolument identiques. Veuillez noter que si le premier singe bouge son bras ou sa jambe droite, alors son reflet se déplace avec sa gauche, c'est-à-dire comme il apparaît dans un vrai miroir. L'ours se dirige vers le miroir pour se coiffer et redresser sa cravate, et son double sort exactement le même peigne. La conversation entre le Singe et l'Ours se déroule sans musique. C'est la seule façon pour le public de deviner qui est le vrai Singe et le vrai Ours, et qui sont leurs reflets : les vrais parlent à haute voix et leurs doubles ne bougent que leurs lèvres.
Oies
Longue brindille
L'homme a conduit les oies dans la ville pour les vendre ;
Et à vrai dire,
L'oie a griffé son troupeau d'oies pas très poliment :
Il était pressé de gagner de l'argent le jour du marché
(Et là où cela touche au profit,
Ce ne sont pas seulement les oies qui en souffrent, les gens aussi).
Je ne blâme pas l’homme ;
Mais Geese l'a interprété différemment
Et, rencontrant un passant en chemin,
Voici comment ils ont blâmé l'homme :
« Où pouvons-nous, Oies, être plus malheureux d'être trouvés ?
Le gars nous bouscule comme ça
Et il nous poursuit, comme s'il s'agissait d'oies ordinaires ;
Et cet ignorant ne comprend pas ça,
Qu'il nous doit du respect ;
Que nous descendons notre noble famille de ces Oies,
À qui Rome devait autrefois le salut.
Il y a même des fêtes établies en leur honneur ! —
«Pourquoi voulez-vous être distingué?» —
Leur a demandé un passant. "Oui, nos ancêtres..." - "Je sais
Et j'ai tout lu; mais je veux savoir
Quel bénéfice avez-vous apporté ? —
« Oui, nos ancêtres ont sauvé Rome ! —
"C'est ça, pourquoi as-tu fait ça?" —
"Nous? Rien!" - « Alors à quoi bon en toi ?
Laissez vos ancêtres tranquilles :
L'honneur leur était juste ;
Et vous, mes amis, vous n’êtes bons qu’à rôtir.
Cette fable pourrait être expliquée davantage -
Oui, pour ne pas irriter les Oies.
Il existe une légende selon laquelle la Rome antique aurait été attaquée par des ennemis. La nuit, ils encerclaient secrètement la ville. Les oies entendirent l'approche de l'ennemi et par leur cri réveillèrent les gardes qui gardaient la ville, avertissant ainsi du danger.
Avez-vous entendu l’expression « marcher en file indienne » ? Il venait « des oies ». Ainsi, les uns après les autres, en file indienne, tous les participants entrent sur scène avec un pas d’oie important. Ils se promènent sur scène comme un serpent, se déployant en un long ruban, tendant le cou, sifflant de colère contre « l'homme » qui, en criant, les poursuit avec une longue brindille ; ils essaient de lui prendre la main. Le propriétaire les compte anxieusement, puis s'assoit sur une souche d'arbre pour se reposer. Les oies sont également assises au sol et occupent toute la scène. Le passant marche à droite. Le texte des oies est réparti entre plusieurs oies en fonction du nombre de phrases. Le reste intervient à la fin de chaque phrase : « ha-ha-ha ! Les dernières lignes (« Oui, nos ancêtres... », « Oui, nos ancêtres ont sauvé Rome ! » et « Nous ? Rien ! ») Les oies parlent à l'unisson. A la fin de la fable, le propriétaire se lève, prend une brindille, fait lever les oies, et elles, comme au début, vont dans les coulisses, à l'opposé de celui d'où elles sont issues. Vous pouvez fabriquer pour les oies les mêmes colliers hauts en papier épais, soutenant leur menton.
Quatuor
Vilain singe,
Âne,
Chèvre
Oui, Mishka au pied bot
Nous avons décidé de jouer un quatuor.
Nous avons des partitions, une basse, un alto, deux violons
Et ils s'assirent dans le pré sous les arbres gluants -
Captivez le monde avec votre art.
Ils frappent les arcs, ils se battent, mais ça ne sert à rien.
« Arrêtez, mes frères, arrêtez ! - Le singe crie : - attends !
Comment doit se dérouler la musique ? Ce n'est pas comme ça qu'on s'assoit.
Toi et la basse, Mishenka, êtes assis en face de l'alto,
Moi, la prima, je serai assise en face de la seconde ;
Ensuite la musique sera différente :
Notre forêt et nos montagnes danseront !
Nous nous sommes installés et avons commencé le Quatuor ;
Il ne s'entend toujours pas.
"Attends, j'ai trouvé un secret,"
L’Âne crie : « Nous allons probablement nous entendre »
Si nous nous asseyons l'un à côté de l'autre."
Ils écoutaient l'Âne : ils s'asseyaient convenablement en rang,
Et pourtant, le Quatuor ne va pas bien.
Maintenant, ils deviennent encore plus intenses que jamais
Et les litiges
Qui et comment s'asseoir.
Le Rossignol s'est envolé à leur bruit.
Ici, chacun lui demande de résoudre ses doutes :
"Peut-être", disent-ils : "prenez patience pendant une heure,
Pour mettre de l’ordre dans notre Quatuor :
Et nous avons des notes, et nous avons des instruments ;
Dites-nous simplement comment nous asseoir ! » —
« Pour être musicien, il faut du talent
Et tes oreilles sont plus douces,—
Le Rossignol leur répond.
Et vous, mes amis, peu importe comment vous vous asseyez,
Vous n’êtes toujours pas apte à être musicien.
Il n'est pas si facile d'obtenir pour cette fable les instruments mêmes dont elle parle. Les fabriquer en contreplaqué ? Le résultat ne sera pas des instruments, mais des modèles impossibles à jouer. Il ne serait pas étonnant que le Quatuor ne marche pas ! Il vaut mieux rassembler ce que l’on peut : une guitare, une balalaïka, deux domras. Ce n'est pas le lecteur, mais le Singe, qui se vante, qui dira : « Nous avons de la musique, une basse, un alto, deux violons. » Eh bien, Monkey et ses amis auraient pu se tromper : comment pourraient-ils comprendre les instruments de musique, ils ont même fabriqué leurs propres arcs à partir de brindilles ! Monkey est la première à courir sur scène avec un paquet de partitions à la main. Elle cherche une clairière convenable, compte les souches - seulement quatre, super ! - et appelle les autres. Le lecteur les présente au public en les appelant par leur nom. S'étant vanté de notes et d'instruments, Monkey place les musiciens sur des souches, leur distribue des notes et se rend soudain compte qu'il n'y a rien avec quoi jouer. Ici, chacun reçoit une brindille pour lui-même. "E-et-et-un!" - a ordonné le singe en agitant sa brindille, et tout le monde "a frappé son arc". Au début, les musiciens sont ravis de leur musique, mais en regardant le lecteur qui s'est bouché les oreilles et s'est enfui du Quatuor, ils ont réalisé que quelque chose n'allait pas.
Au cours de l'action, le Quatuor est déplacé plusieurs fois, et à chaque nouvelle mise en scène, utilise toutes les possibilités : l'avant-scène, la scène et le réagencement des souches.
Bien sûr, il n'est pas si facile de déplacer de vraies souches dans une vraie forêt, mais au « pays des fables », tout est possible. Le singe et l'ours grimpent même aux arbres pour jouer.
Les outils doivent être manipulés avec précaution. Même au milieu des disputes, ne pensez pas à les jeter à terre par frustration, ni à tirer les ficelles brutalement, ni à vous battre avec eux.
Et le singe, l'ours, l'âne et la chèvre sont essentiellement des créatures de bonne humeur. Ils ne sont pas tant en colère contre leur échec que tristes. Et le Rossignol (il leur répond depuis l'arbre) ne leur parle pas avec dédain, mais très poliment et même avec sympathie.
Âne et rossignol
L'âne a vu le rossignol
Et il lui dit : « Écoute, mon pote !
Vous, dit-on, êtes un grand maître du chant :
Je voudrais vraiment
Jugez par vous-même, après avoir entendu votre chant,
Quelle est votre compétence?
Ici, Nightingale a commencé à montrer son art :
Cliqué et sifflé
Sur mille frettes, tirées, chatoyantes ;
Puis doucement il s'affaiblit
Et le son langoureux de la flûte résonnait au loin,
Puis il s'est soudainement dispersé en petites fractions dans tout le bosquet.
Tout le monde a ensuite écouté le favori et chanteur d’Aurora ;
Les vents se sont calmés, les chœurs d'oiseaux se sont tus
Et les troupeaux se couchent.
En respirant un peu, le berger l'admirait
Et seulement parfois
En écoutant le Rossignol, il sourit à la bergère.
Le chanteur est décédé. L'âne, fixant le sol du front,
« A peu près », dit-il : « ce n'est pas faux de dire,
Je peux vous écouter sans m'ennuyer ;
C'est dommage que je ne sais pas
Vous et notre coq :
Si seulement tu étais devenu plus alerte,
Si seulement je pouvais apprendre un peu de lui.
En entendant ce jugement, mon pauvre Rossignol
Il décolle et s'envole vers des champs lointains.
Dieu nous préserve de tels juges.
Le plus difficile dans cette fable est de jouer le rôle du Rossignol. Mais c'est comme si on ne donnait aucun mot au Rossignol et qu'il n'avait rien de spécial à faire : s'asseoir sur un arbre et chanter. Il n’est pas difficile de deviner quoi chanter : bien sûr, le « Nightingale » préféré de tous du compositeur Alyabyev. Mais comment pouvez-vous chanter si vous ne trouvez pas une fille ou un garçon pour le rôle du Rossignol qui pourrait chanter ou siffler cette mélodie de manière artistique ? Est-il possible pour Nightingale d'ouvrir la bouche sur cette musique, interprétée par un pianiste derrière la scène, en faisant semblant de chanter ? Bien sûr que non. Il vaut mieux faire ceci : laisser le Rossignol chanter, mais pas à voix haute, mais pour lui-même. Pour ce faire, il n'a pas besoin « d'ouvrir la bouche », mais seulement d'écouter très attentivement la musique et de la ressentir. Il peut même se conduire un peu, avec des mouvements légers, « chanter avec ses mains ». Il dirige et regarde autour de lui et avec ses mains « chantantes », comme s'il dirigeait le public vers tout ce qu'il chante : le ciel, la terre, les herbes et les fleurs, toute la nature qu'il aime. Mais c’est la chanson du Rossignol. Un éclairage approprié contribuera également à créer l’ambiance : c’est une nuit d’été sur scène, la lune s’est levée sur l’arbre. La fable commence ainsi. Lorsqu'il fait noir sur la scène et que le chant du Rossignol se fait entendre (lui-même n'est pas visible au début), le lecteur sort prudemment et écoute en retenant son souffle. Des pas lourds se font entendre, la musique s'arrête, le lecteur se retourne. "L'âne..." annonce-t-il avec agacement puis ajoute avec tendresse : "... et le Rossignol." Après la demande de l'âne, le rossignol monte dans l'arbre et exécute la partie difficile dont nous parlions. Au milieu de son chant, trois filles entrent tranquillement sur scène, s'enlaçant, d'un côté, et deux garçons de l'autre : ils sont eux aussi venus écouter le Rossignol. Après que le Rossignol « s'est envolé et s'est envolé au loin », ils se tournent tous vers le public et disent avec un soupir : « Que Dieu nous délivre de tels juges. »
Fleurs
Dans la fenêtre ouverte de la riche paix,
En porcelaine, pots peints,
De fausses fleurs, aux côtés des fleurs vivantes,
Sur tiges métalliques
Balancé avec arrogance
Et nous avons montré notre beauté de manière étonnamment.
Maintenant, la pluie commençait à tomber.
Ici, ils demandent des fleurs de taffetas à Jupiter :
Est-il possible d'arrêter la pluie ?
Ils grondent et vilipendent la pluie de toutes les manières possibles.
"Jupiter! - ils prient : - arrêtent la pluie ;
Quels sont les moyens d'y parvenir,
Et qu'y a-t-il de pire que ça ?
Écoute, tu ne peux pas marcher dans la rue :
Il n’y a que de la terre et des flaques d’eau partout.
Cependant, Zeus n’écouta pas cet appel vide de sens :
Et la pluie est passée à sa manière.
Après avoir chassé la chaleur,
Cela refroidissait l'air; la nature a pris vie,
Et toute la verdure semblait renouvelée.
Puis sur la fenêtre
Toutes les fleurs fraîches
Répandu dans toute sa splendeur
Et la pluie devint parfumée,
Plus frais et plus moelleux.
Et depuis, les pauvres fleurs sont fausses
Dépouillés de toute leur beauté et jetés dans la cour,
Comme des déchets.
Les vrais talents ne se fâchent pas face aux critiques :
Elle ne peut pas nuire à leur beauté ;
Quelques fausses fleurs
Ils ont peur de la pluie.
La fin de la fable précédente ne semblait pas tout à fait polie envers le public : avec les mots « Dieu nous délivre de tels juges » comme. un indice serait donné... Pour dissiper cette impression, nous montrons « Fleurs » comme dernière fable de la pièce. Trois jeunes filles se tiennent sur scène avec dans leurs mains de grandes fleurs en papier peintes de manière grossière et maladroite. Les filles se font passer pour des fleurs artificielles, elles se sentent très belles et regardent fièrement autour d'elles. Devant elles, sur la dernière marche de la scène, les bras croisés et la tête baissée, sont assises trois autres jeunes filles, modestes et discrètes. Ce sont des fleurs fraîches qui n'ont pas encore fleuri. La pluie est représentée en musique, sur des notes aiguës. Les phrases de plainte doivent être réparties entre trois fausses fleurs. Sous la pluie, une transformation se produit avec toutes les fleurs : les fausses fleurs se fanent et finissent par tomber des mains des filles, et les filles elles-mêmes s'éloignent tranquillement de la scène. Les fleurs vivantes, au contraire, « fleurissent » progressivement : chacune levait la tête, redressait le dos, une main ouverte, l'autre tendue, et chaque fille se retrouvait tenant dans ses mains une vraie fleur s'il est impossible de la réaliser. des fleurs, il faudra en prendre des artificielles, mais faites. Elles sont gracieuses, avec goût. Le lecteur s'approche des filles, elles lui tendent leurs fleurs, il les prend, fait un bouquet et les sent.
Avant le quatrain final, tous les participants au spectacle montent sur scène avec des cravates de pionnier. Ils s'alignent à droite et à gauche du lecteur avec des fleurs, qui est au centre. « Les vrais talents ne se fâchent pas à cause des critiques », disent ceux de gauche. « Elle ne peut pas nuire à leur beauté », disent ceux qui se tiennent à droite. Et ils finissent tous ensemble :
"Seules les fausses fleurs ont peur de la pluie."
Avec ces mots, tout le monde semble dire au revoir au public, comme s'il lui disait : « Nous ne sommes pas offensés lorsqu'on nous critique ; une critique juste ne fera que nous aider, et nous vous en serons reconnaissants.
