Origine et unité des races humaines. Races mongoloïdes, équatoriales et caucasiennes

Il y a déjà environ 6 milliards de personnes sur Terre. Aucun d'entre eux, et non

il peut y avoir deux personnes complètement identiques ; même les jumeaux qui se sont développés à partir de

un œuf, malgré la grande similitude de leur apparence, et

structure interne, diffèrent toujours les unes des autres par quelques petites caractéristiques

ami. La science qui étudie les changements dans le type physique d'une personne est connue sous le nom de

sous le nom d'« anthropologie » (en grec « anthropos » - homme). Particulièrement visible

différences corporelles entre groupes territoriaux de personnes éloignés les uns des autres

les uns des autres et vivant dans des environnements naturels et géographiques différents.

La division de l'espèce Homo Sapiens en races a eu lieu il y a deux siècles et demi.

L'origine du terme « race » n'est pas précisément établie ; il est possible qu'il

est une modification du mot arabe "ras" (tête, début,

racine). Il existe également une opinion selon laquelle ce terme est associé au razza italien, qui

signifie « tribu ». Le mot « race » est à peu près tel qu'il est utilisé

maintenant, on le retrouve déjà chez le scientifique français François Bernier, qui

Les races sont des groupements (groupes de population) historiquement établis.

en nombre différent, caractérisés par des propriétés morphologiques et physiologiques similaires, ainsi que par la communauté des territoires qu'ils occupent.

Se développant sous l'influence de facteurs historiques et appartenant à une seule espèce

(H.sapiens), une race est différente d'un peuple, ou d'un groupe ethnique, qui, ayant

un certain territoire de peuplement, peut contenir plusieurs races

complexes. Plusieurs peuples peuvent appartenir à la même race et

locuteurs de nombreuses langues. La plupart des scientifiques conviennent que

il y a 3 races majeures, qui à leur tour se divisent en plusieurs

petit. Actuellement, selon divers scientifiques, il y en aurait entre 34 et 40

course Les courses diffèrent les unes des autres par 30 à 40 éléments. Caractéristiques raciales

sont héréditaires et adaptatives aux conditions de vie.

Le but de mon travail est de systématiser et d'approfondir les connaissances sur

races humaines.

Les races et leurs origines

La science de la race s’appelle Race Studies. Les études raciales étudient la race

caractéristiques (morphologiques), origine, formation, histoire.

10.1. Histoire des races humaines

Les gens connaissaient l'existence des races avant même notre ère. En même temps, ils prirent

et les premières tentatives pour expliquer leur origine. Par exemple, dans les mythes anciens

Grecs, l'émergence de personnes à la peau noire s'expliquait par la négligence de leur fils

dieu Hélios Phaéton, qui s'est approché si près du char solaire

La terre qui a brûlé les Blancs qui s’y trouvaient. philosophes grecs en

Dans les explications sur les causes de l'émergence des races, le climat a reçu une grande importance. DANS

selon l'histoire biblique, les ancêtres du blanc, du jaune et du noir

les races étaient les fils de Noé - Yaphet, bien-aimés de Dieu, Sem et Cham maudits par Dieu

respectivement.

Le désir de systématiser les idées sur les types physiques des peuples,

habitant le globe, remontent au XVIIe siècle, lorsque, sur la base de différences

personnes dans leur structure faciale, la couleur de leur peau, leurs cheveux, leurs yeux, ainsi que les caractéristiques du langage et

traditions culturelles, le médecin français F. Bernier pour la première fois en 1684

divisé l'humanité en (trois races - Caucasienne, Négroïde et

Mongolien). Une classification similaire a été proposée par C. Linnaeus, qui, reconnaissant

l'humanité en tant qu'espèce unique, a identifié un (quatrième)

Pacy - Laplandien (population des régions du nord de la Suède et de la Finlande). En 1775

année J. Blumenbach a divisé la race humaine en cinq races caucasiennes

(blanc), mongol (jaune), éthiopien (noir), américain, (rouge)

et malais (marron), et en 1889 le scientifique russe I.E. Deniker - sur

six courses principales et plus de vingt courses supplémentaires.

Sur la base des résultats de l'étude des antigènes sanguins (sérologiques

différences) W. Boyd a identifié en 1953 cinq races dans l'humanité.

Malgré la présence de classifications scientifiques modernes, à notre époque, il est très

Il existe une division généralisée de l'humanité entre les Caucasiens, les Négroïdes,

Mongoloïdes et Australoïdes.

10.2. Hypothèses sur l'origine des races

Idées sur l'origine des races et les principaux centres de formation des races

se reflète dans plusieurs hypothèses.

Conformément à l'hypothèse du polycentrisme, ou polyphylie, dont l'auteur

Selon F. Weidenreich (1947), il y avait quatre centres de formation raciale - en

Europe ou Asie occidentale, Afrique subsaharienne, Asie de l'Est, Sud-

Asie de l'Est et grandes îles de la Sonde. En Europe ou en Asie occidentale

un centre de formation raciale a émergé, où, sur la base de l'Europe et de l'Asie centrale

Les Néandertaliens ont donné naissance aux Caucasiens. En Afrique depuis les Néandertaliens africains

Des négroïdes se sont formés, en Asie de l'Est les Sinanthropes ont donné naissance aux Mongoloïdes,

et en Asie du Sud-Est et dans les grandes îles de la Sonde, le développement

Le Pithécanthrope et les Néandertaliens de Java ont conduit à la formation

Australoïdes. Ainsi, les Caucasoïdes, les Négroïdes, les Mongoloïdes et les Australoïdes

ont leurs propres centres de formation des races. L'essentiel de la racéogenèse était

mutations et sélection naturelle. Cependant, cette hypothèse est controversée. Dans-

Premièrement, il n’existe aucun cas connu dans l’évolution où des éléments évolutifs identiques

les résultats ont été reproduits plusieurs fois. De plus, évolutif

les changements sont toujours nouveaux. Deuxièmement, il existe des preuves scientifiques selon lesquelles chaque race

a son propre centre de formation des races, n'existe pas. Dans

des hypothèses de polycentrisme ont ensuite été proposées par G.F. Debets (1950) et N. Thoma (1960)

deux variantes de l'origine des races. Selon la première option, le centre de formation de la race

Les Caucasoïdes et les Négroïdes africains existaient en Asie occidentale, tandis que

le centre de formation des races des Mongoloïdes et des Australoïdes était confiné aux régions orientale et

Asie du sud est. Les Caucasiens se sont déplacés au sein de l'Europe

continent et les régions adjacentes de l’Asie occidentale.

Selon la deuxième option, les Caucasiens, les Négroïdes africains et les Australiens

constituent un tronc de formation raciale, tandis que les Mongoloïdes asiatiques et

Les américanoïdes sont différents.

Conformément à l'hypothèse du monocentrisme, ou. monophylie (Ya.Ya.Roginsky,

1949), qui repose sur la reconnaissance d’une origine commune, sociale

développement mental, ainsi que le même niveau de développement physique et

développement mental de toutes les races, ces dernières sont issues d'un seul ancêtre, sur

un territoire. Mais cette dernière se mesurait en plusieurs milliers de carrés

kilomètres On suppose que la formation des courses s'est produite dans des territoires

Méditerranée orientale, Asie occidentale et éventuellement du Sud.

Selon le concept historique de race avancé par V.V. Bunak, les races ne sont pas stables, mais représentent des catégories qui évoluent avec le temps (Bunak, 1938). Ces changements sont plus qu’évidents dans un monde moderne en évolution rapide, caractérisé par des migrations massives et un métissage de tous les types raciaux possibles dans de vastes zones de contact, tant naturelles qu’artificielles, par exemple dans les mégalopoles géantes. Néanmoins, des complexes de caractéristiques raciales permettent de distinguer assez clairement plusieurs grands groupements significatifs de l'humanité - les grandes races. En omettant la longue histoire des études raciales, en ignorant les débats interminables des spécialistes et en tenant compte de l'abondance de la terminologie, nous pouvons affirmer que même les toutes premières classifications raciales ne sont pas très différentes des plus modernes. Comme auparavant, selon l'ensemble des caractéristiques, l'humanité est divisée en quelques grandes races seulement - de trois à cinq.

Les caractéristiques raciales comprennent des centaines de caractéristiques structurelles humaines qui sont de nature héréditaire, présentent une variabilité assez grande et dépendent peu des influences environnementales. Cependant, pour notre propos, nous devons exclure l’écrasante majorité d’entre eux comme étant indéterminables sur les restes fossiles (on peut espérer qu’ils soient indéterminables maintenant, mais potentiellement détectables dans un avenir proche, avec le développement de la génétique et l’étude de l’ADN à partir de découvertes anciennes). .

L'étude des races fossiles se heurte aux problèmes traditionnels de la paléoanthropologie : un manque de matériaux et une mauvaise connaissance des matériaux disponibles. Le premier d’entre eux s’exprime dans le fait que les découvertes connues sont généralement isolées dans le temps et dans l’espace. Il n’existe quasiment pas de séries représentatives du Paléolithique supérieur.

L'opinion selon laquelle les races ont toujours existé sous une forme ou une autre, d'une part, est confirmée par des différences significatives dans les crânes fossiles, mais d'autre part, elle présente également des inconvénients. Premièrement, il a déjà été mentionné à plusieurs reprises que souvent sur un site ancien, nous avons des crânes qui peuvent formellement être attribués à différentes races. Bien sûr, cela peut s'expliquer par la variabilité individuelle, les mariages mixtes ou la transition des individus d'un groupe à l'autre, mais dans ce cas, on ne sait pas comment, avec une telle facilité de changement de groupe, des différences raciales significatives entre ces groupes ont été maintenues. ?

Les découvertes les plus anciennes d'Afrique, souvent identifiées comme sapiens : crânes de Ndutu (il y a 350 - 500-600 mille ans), Ngaloba LH 18 (il y a 110-130 - 200-370 - 490 mille ans) et Eyasi (ancien il y a 130 mille ans ) en Tanzanie, Guomde (il y a 270 à 280 000 ans) en Éthiopie, Elie Springs au Kenya (il y a 200 à 300 000 ans), Florisbad (il y a 259 000 ans) .n.) en Afrique du Sud.

Beaucoup plus intelligent et conservé que tous les précédents, le crâne Nazlet Khater 2 du sud de l'Egypte. Sa datation varie de 30 à 45 000 ans, selon diverses sources, il peut y avoir 33, 37 ou 38 à 45 000 ans. (pour une revue des opinions, voir : Drobyshevsky, 2010c).

Nous avons déjà mentionné que certaines caractéristiques raciales, notamment celles par lesquelles se distinguent les races principales, ont, ou du moins eu dans le passé, un caractère adaptatif (adaptatif). Il est très probable qu'aux premiers stades de leur développement historique, les hommes de l'espèce moderne se sont encore adaptés, comme tous les autres organismes vivants, aux conditions naturelles et géographiques de leur existence physique, c'est-à-dire progressivement développé des caractéristiques morphologiques et physiologiques qui étaient, à un degré ou à un autre, utiles dans les conditions naturelles spécifiques de vie de diverses populations.

Comment s'est déroulée cette adaptation, quel a été le mécanisme de développement de traits adaptatifs utiles dans un environnement naturel particulier ? En effet, à la lumière des données de la génétique moderne, nous savons bien que les caractéristiques acquises par les êtres vivants au cours de leur vie individuelle ne sont généralement pas héritées par la progéniture et, par conséquent, l'adaptation morpho-physiologique de toute population à l’environnement géographique naturel qui l’entoure n’est pas en lui-même susceptible de s’ancrer dans les générations suivantes. Cela ne signifie pas pour autant que les propriétés héréditaires des êtres vivants soient indépendantes de l’environnement. Au contraire, les facteurs externes - physiques, chimiques et biologiques, en particulier ceux qui provoquent des changements brusques et soudains des conditions de vie, ont un impact important sur toutes les cellules du corps (y compris les cellules germinales), provoquant des mutations dans celles-ci.

Essentiellement, de telles mutations se produisent dans les cellules de tout être vivant, sans exclure l'homme, tout au long de sa vie individuelle. Si nous entendons non pas l'ontogenèse (le développement de chaque individu), mais la phylogénie (l'histoire de l'espèce), alors elle nous apparaîtra comme une chaîne continue de mutations. De nombreuses mutations sont nocives et, par conséquent, leurs porteurs dans des conditions naturelles ont peu de chances de survie, et encore moins de reproduction. Mais de temps en temps surviennent des mutations indifférentes, voire utiles à l’organisme dans des conditions données. Si les conditions de vie d’une population changent radicalement, par exemple en raison d’un déménagement dans une autre zone climatique, le nombre de mutants ayant des chances de survie accrues augmente naturellement.

La survie de divers mutants chez les plantes et les animaux est régulée par la sélection naturelle. Comme l'a montré Charles Darwin, les organismes les plus adaptés à la vie dans leur environnement naturel ont les plus grandes chances non seulement de survivre, mais aussi de laisser une progéniture saine et fertile, grâce à laquelle leurs traits adaptatifs utiles seront consolidés dans les générations suivantes et deviendront de plus en plus nombreux. plus puissant au fil du temps, plus fréquent, puis dominant dans la population. Il est très probable que chez nos ancêtres, qui appartenaient déjà à des peuples de l'espèce moderne, la sélection naturelle a conservé une certaine importance jusqu'à la fin de l'âge de pierre antique, ou Paléolithique (environ 40 à 16 000 ans avant JC). C'est à la fin du Paléolithique, lorsque nos ancêtres se sont intensément installés à travers les continents, explorant de nouveaux vastes espaces au nord de l'Eurasie, de l'Amérique et de l'Australie, que de nombreuses caractéristiques raciales caractéristiques des races équatoriales, caucasiennes et mongoloïdes se sont formées au cours du processus de sélectionner des mutants utiles.

On peut supposer que les caractéristiques raciales caractéristiques des anciennes populations négroïdes et australoïdes se sont développées en Afrique et en Asie du Sud dans des conditions de climat chaud et humide et d'ensoleillement accru (lumière du soleil). De nombreux traits des races équatoriales pourraient avoir une signification adaptative dans ces conditions. Une peau intensément pigmentée avec une grande quantité de mélanine est bien protégée de l'action chimique trop forte du soleil, notamment des rayons ultraviolets. Les cheveux noirs et les yeux bruns, génétiquement et physiologiquement liés à la peau foncée, avaient probablement une signification similaire. Selon certains anthropologues, les cheveux très bouclés, formant une sorte de calotte naturelle et impénétrable sur la tête, pourraient également servir de protection contre les rayons du soleil. Les Négroïdes et les Australoïdes, même aujourd'hui, peuvent travailler sans danger pour leur santé, presque sans vêtements ni chapeau, sous les rayons directs et brûlants du soleil tropical.

Il est fort possible que certaines caractéristiques de la structure du nez, caractéristiques des races équatoriales, puissent également avoir une signification adaptative. Ces caractéristiques comprennent une localisation transversale, largement

les ouvertures nasales s'ouvrent pour une libre circulation de l'air et la largeur du nez absolument grande qui y est associée, souvent égale à sa hauteur. Ces caractéristiques permettaient à l'air chauffé des tropiques d'accéder à la membrane muqueuse de la région nasale et contribuaient à une évaporation accrue de l'humidité, si nécessaire dans un climat chaud. Le même rôle a probablement été joué par le fort développement de la partie muqueuse des lèvres chez la plupart des Négroïdes et des Australoïdes. Toutes les caractéristiques énumérées sont probablement apparues comme des mutations aléatoires dans les temps anciens et ne se sont ensuite répandues que dans les conditions climatiques où elles se sont révélées les plus utiles.

Parmi les caractéristiques raciales caractéristiques des Caucasiens, la dépigmentation de la peau, des cheveux et de l'iris des yeux pourrait avoir été soumise à l'action de la sélection naturelle aux premiers stades de l'histoire humaine. Les mutations principalement récessives des gènes qui déterminent ces caractères avaient les plus grandes chances de survie et de reproduction normale en Europe du Nord, où pendant la période glaciaire et postglaciaire régnait un climat frais, voire froid, humide, avec une nébulosité importante et, par conséquent, avec insolation réduite. Les Caucasiens du Nord à la peau claire, aux cheveux blonds et aux yeux clairs tolèrent encore la lumière directe du soleil bien pire que les représentants des autres races. Les personnes aux cheveux roux extrêmement dépigmentés, dans la plupart des cas à la peau et aux yeux clairs, souffrent particulièrement d'une insolation accrue. Ces personnes bronzent à peine, c'est-à-dire que leur peau ne produit pas de pigment supplémentaire, la mélanine, qui protège des effets nocifs du soleil. Chez les Mongoloïdes continentaux du nord de la Sibérie, il existe également une certaine tendance à la dépigmentation des cheveux, des yeux et surtout de la peau. Par exemple, les peuples Toungouse de Sibérie (Evenks, Evens, etc.) ont la peau beaucoup plus claire que les Mongols ou, surtout, les Chinois. Certains groupes d'Evenks et d'Evens ont des yeux mixtes et même clairs, ainsi que des cheveux châtain clair et roux.

N.P. Neverova et ses co-auteurs ont noté que le syndrome gynoxique chez la population indigène de l'Arctique entraîne une structure thoracique cylindrique et une faible concentration d'acide ascorbique en raison d'une consommation accrue accompagnée de processus redox accrus dans les climats froids. Les personnes arrivant dans l'Arctique pour la première fois constatent une augmentation du tonus des muscles respiratoires, une augmentation de la vitesse du flux sanguin, une augmentation de la teneur en hémoglobine et de la capacité en oxygène du sang. H. Erickson, étudiant les Esquimaux de Cape Barray et les Américains vivant dans les mêmes conditions, a constaté des taux d'absorption d'oxygène plus élevés chez les Esquimaux (324 ml/min.) que chez les Américains d'origine caucasienne (299 ml/min.). T.I. Alekseeva, analysant la répartition géographique du cholestérol dans le sérum sanguin, a découvert une tendance générale à son augmentation dans les régions septentrionales de l'écoumène :

chez les Esquimaux canadiens - de 139,2 à 176,4 mg%, chez les Esquimaux d'Alaska - de 202,8 à 214,4 mg%, chez les Esquimaux de la péninsule de Chukotka et des Tchouktches - de 184,4 à 202,1 mg%, chez les Sami de la péninsule de Kola - 202,2 mg%, parmi les Nenets forestiers - 131,4 mg%. Des taux de cholestérol très élevés sont le reflet d’un régime alimentaire riche en graisses. Les Esquimaux n'ont pas d'athérosclérose. Dans les populations caucasiennes, avec une teneur élevée en graisses dans l’alimentation et en cholestérol dans le sang, le pourcentage d’athérosclérose est également élevé. Dans les populations arctiques, des niveaux élevés de cholestérol dans le sang servent à assurer des processus énergétiques plus élevés dans le corps. Un groupe de physiologistes dirigé par A.P. Milovanov (Institut de morphologie humaine de l'Académie des sciences médicales de l'URSS) a découvert et décrit une hypertension pulmonaire stable chez les habitants de l'extrême nord-est de l'URSS (région de Magadan) et du nord de l'Europe (Okrug autonome des Nenets). Augmentation de la pression artérielle dans le cercle pulmonaire de 18,3 à 60,4 mm Hg. Art. déjà noté au cours des 3 à 12 premiers mois. après avoir déménagé vers le Nord, s'accompagne d'une violation de l'adaptation. Ainsi, les hommes en bonne santé commencent à se plaindre d'essoufflement lors d'une activité physique. Au cours des 10 années suivantes, la pression diminue jusqu'à 47,6 mmHg. Art. (Nord européen). Cette diminution s'accompagne d'une amélioration de la fonction respiratoire. Les résidents autochtones de l'Okrug autonome des Nenets, tant russes que Nenets, souffrent également d'hypertension pulmonaire, atteignant 43,9 mm Hg. Art. en l'absence de plaintes. Une tension artérielle particulièrement élevée (42,2 mm Hg) a été constatée chez les éleveurs de rennes Nenets qui effectuent un travail physique important. Cela indique la signification adaptative de l’hypertension pulmonaire. La cause de l’hypertension est une difficulté à expirer causée par une combinaison de froid et de vent. La réaction primaire est un spasme des petites bronches, qui réchauffe et humidifie l'air inhalé, mais entraîne en même temps une diminution du volume de ventilation pulmonaire. Cela provoque des spasmes des artérioles, provoquant une augmentation de la pression artérielle pulmonaire. Lorsqu'on vit longtemps dans le Nord, l'hypertension persiste en raison de la prolifération de la paroi médiale des artérioles. Mehan Ts., étudiant la thermorégulation chez les Esquimaux et les Indiens d'Alaska par rapport aux noirs et aux blancs, a découvert une température des doigts plus élevée pendant toute la période de refroidissement. K. Andersen a déterminé que les Lapons avaient une température des jambes plus élevée et une plus grande stabilité métabolique dans des conditions de refroidissement que les Européens de Norvège. Ainsi, les aborigènes du Nord disposent de mécanismes génétiques adaptatifs qui déterminent les échanges gazeux et la thermorégulation.

Si les races australoïdes se sont probablement formées sous les tropiques de l'Asie du Sud-Est, les races négroïdes - dans la même zone climatique d'Afrique et les races caucasoïdes - dans la zone climatique tempérée de la Méditerranée, de l'Europe de l'Est et de l'Asie occidentale, alors la région de La formation des races mongoloïdes devrait très probablement être recherchée dans les semi-déserts et les steppes d'Asie centrale, où, au moins depuis la fin de la période glaciaire, dominait un climat fortement continental sec avec d'importantes fluctuations de température quotidiennes et saisonnières, des vents forts. , se transformant souvent en véritables tempêtes de poussière, au cours desquelles d'énormes masses de sable sec, de loess, d'argile et même de petites pierres, irritent et aveuglent les yeux. Les travaux de l'archéologue soviétique S. A. Semenov et de quelques autres scientifiques ont montré que la section étroite de la fissure palpébrale des Mongoloïdes, en raison du fort développement du pli de la paupière supérieure et de l'épicanthe, servait de protection contre les effets nocifs des substances répertoriées. agents naturels. En Asie centrale et en Sibérie orientale, les Mongoloïdes tolèrent encore aujourd'hui mieux le climat continental rigoureux et sont moins susceptibles de développer une conjonctivite (inflammation de la membrane muqueuse des yeux) que les colons caucasiens.

Attachant une certaine importance à la sélection naturelle dans les premiers stades de la formation des races chez les hommes de l'espèce moderne, nous devons en même temps nous rappeler qu'avec le développement des forces productives de la société, le progrès technologique et la création d'un environnement culturel artificiel dans le processus de travail collectif, nos ancêtres avaient de moins en moins besoin d’adaptation corporelle aux conditions de vie naturelles et géographiques environnantes. La place de l'adaptation morpho-physiologique des personnes elles-mêmes a été progressivement remplacée par une adaptation active et ciblée de l'environnement naturel aux besoins économiques, culturels et quotidiens sans cesse croissants de la société humaine. Le déclin du rôle de la sélection naturelle a commencé à l'époque du système communal primitif, probablement lors de la transition du Paléolithique au Mésolithique (âge de pierre moyen) 16 à 12 000 avant notre ère.

Une bonne illustration de ces principes généraux est l'histoire de la formation des races indigènes d'Australie et d'Amérique, dont l'installation par les hommes modernes a commencé, comme nous le savons déjà, à la fin du Paléolithique et s'est probablement poursuivie au cours du Mésolithique. et en partie des périodes néolithiques (nouvel âge de pierre). Les principales caractéristiques raciales des Australiens se sont formées, il faut le penser, au cours de la vie de leurs ancêtres en Asie du Sud-Est, d'où ils ont pénétré via l'Indonésie jusqu'au continent australien, conservant ou ne modifiant que légèrement leurs traits caractéristiques apparus dans les conditions tropicales. zone. Cependant, au cours du développement des populations équatoriales du désert du Kalahari en Afrique australe, une race sud-africaine, ou Bushmen, unique s'est développée, combinant les principales caractéristiques des Négroïdes avec certaines caractéristiques mongoloïdes (teint jaunâtre, pli très développé de la paupière supérieure). , epp-canthus, pont nasal bas, etc.). Il est possible qu'ici, dans des conditions climatiques proches de celles de l'Asie centrale, des mutations indépendantes « utiles » soient apparues, captées par la sélection naturelle.

L'Amérique, comme nous l'avons vu, était peuplée à peu près à la même époque que l'Australie, principalement par d'anciens Mongoloïdes venus d'Asie du Nord-Est, qui n'avaient pas encore développé de nombreux traits caractéristiques du visage (forme des yeux étroits, épicanthe, pont nasal bas, etc.). . Lorsque les gens maîtrisèrent les différentes zones climatiques de l'Amérique, l'adaptation ne joua apparemment plus un rôle important, car des différences raciales aussi prononcées ne se formèrent pas ici comme en Eurasie et en Afrique. Il convient néanmoins de noter que certains groupes d'Indiens de Californie et de la zone tropicale d'Amérique du Sud (en particulier les Siriono du Brésil et de Bolivie), ainsi que les Fuégiens, présentent souvent une combinaison de caractéristiques « équatoriales » telles que la peau foncée, cheveux étroitement ondulés voire bouclés, nez large, lèvres épaisses, etc. Il est fort possible qu'ici aussi, il y ait eu à un moment donné une concentration accrue de mutants similaires aux mutants adaptatifs équatoriaux d'Afrique et d'Asie du Sud.

L'action de la sélection naturelle sur la formation des anciennes races équatoriales, caucasiennes et mongoloïdes au Paléolithique supérieur n'épuise pas les processus complexes de la racéogenèse. Ci-dessus, dans un examen de diverses caractéristiques sérologiques, odontologiques, dermatoglyphiques et autres caractéristiques régionales, nous avons vu que, selon certaines d'entre elles, l'humanité peut être divisée en deux grands groupes de populations - occidentale et orientale. Le premier groupe comprend les Négroïdes africains et les Caucasiens, le deuxième groupe comprend les Mongoloïdes (y compris les Indiens d'Amérique). Les Australoïdes d'Asie du Sud-Est et d'Océanie occupent une position de transition entre ces groupes ; dans la plupart des caractéristiques raciales adaptatives de la pigmentation, de la forme des cheveux, de la structure du nez, des lèvres, etc., ils présentent des similitudes avec les Négroïdes africains, ce qui donne le droit à certains anthropologues de les unir tous deux en un seul grand équatorial, ou négro-australoïde. course. Cependant, dans de nombreuses caractéristiques des dents, du sang, des motifs des doigts et d'autres caractéristiques neutres (non adaptatives), les australoïdes diffèrent des négroïdes et sont plus proches des mongoloïdes. Avec l'accumulation de nouvelles données sur la répartition géographique de ces caractéristiques, l'hypothèse de la division initiale de l'humanité en deux moitiés - occidentale et orientale - devient de plus en plus justifiée. Le premier groupe de populations peut également être appelé euro-africain ou méditerranéen-atlantique, et le second - asiatique-océanique ou Pacifique.

Ainsi, la relation des Australoïdes avec les Négroïdes s'avère n'être pas plus grande qu'avec les principaux groupes de races, et la désignation « races équatoriales » n'est pas génétique, mais seulement de nature descriptive et géographique. Dans le même temps, l'appartenance de tous les peuples modernes et fossiles, à partir du Paléolithique supérieur, à une seule espèce, Homo sapiens, comme nous l'avons vu, est incontestable. Le processus de sapientation, c'est-à-dire la formation des individus de l'espèce moderne, aurait dû précéder la formation des races, ce qui n'exclut pas l'implication dans ce processus des descendants d'anciennes populations humaines présapientes. L'hypothèse de l'existence de plusieurs foyers de sapientation (polycentrisme), défendue par certains anthropologues étrangers et soviétiques (par exemple F. Weidenreich, K. S. Kuhn, V. P. Alekseev, etc.) à la lumière des derniers matériaux paléoanthropologiques, est douteuse. N. N. Cheboksarov écrit dans son livre « Anthropologie ethnique de la Chine » que « non seulement la Chine, mais aussi l'Asie de l'Est dans son ensemble ne pourraient pas être la « patrie ancestrale » de la famille humaine (les hominidés), car dans cette région il n'y a pas de restes osseux. des grands singes (anthropoïdes) ), qui pourraient être leurs ancêtres. Les derniers matériaux archéologiques et paléoanthropologiques suggèrent que les ancêtres du peuple le plus ancien (Archanthrope), représenté par les Sinanthropes de Lantian, Zhoukoudian et Yuanmou, ainsi que les Pithécanthropes d'Indonésie, sont arrivés dans ces pays au début du Pléistocène depuis l'ouest, très probablement d'Afrique de l'Est, où de nombreux scientifiques soviétiques et étrangers, à la suite de Charles Darwin, recherchent la patrie ancestrale des hominidés. L'espèce Homo sapiens, formée sous l'influence de la sélection naturelle en tant que système adaptatif, comme toutes les autres espèces de plantes et d'animaux, est unique ; il est apparu dans un foyer et dans une époque, sur la base d'une macropopulation unique, quoique largement dispersée, avec un pool génétique commun et une structure interne complexe. Les différences spatiales initiales entre les populations occidentales et orientales d'Homo sapiens n'ont probablement commencé à prendre forme qu'à l'aube du Paléolithique supérieur et concernaient principalement des signes neutres odontologiques, dermatoglyphiques, sérologiques et autres de nature discrète. Dans la formation de ces différences, un rôle important a été joué par les processus génétiques-automatiques, qui ont été stimulés par l'isolement temporaire, à assez long terme, d'individus initialement petits groupes de néoanthropes qui se sont déplacés à la fin du Paléolithique et au Mésolithique depuis les régions occidentales de l'écoumène à l'est. Les races australoïdes et mongoloïdes qui ont émergé plus tard (pas avant la fin du Paléolithique supérieur) ont hérité de bon nombre de ces différences géographiques de leurs ancêtres et, à leur tour, les ont transmises à leurs descendants, chez qui elles ont été préservées, au moins dans partie, jusqu'à nos jours. V.P. Alekseev estime que « l'émergence de l'homme moderne s'est produite à deux endroits. Le premier d’entre eux est l’Asie occidentale, éventuellement avec les zones adjacentes ; la seconde est la zone située entre les fleuves Jaune et Yangtze et les zones adjacentes. Les ancêtres des Caucasoïdes et des Négroïdes se sont formés en Asie occidentale, et les ancêtres des Mongoloïdes se sont formés en Chine. Cependant, l'hypothèse de la formation d'Homo sapiens en deux foyers indépendants à partir de sous-espèces différentes d'archanthropes et de paléoanthropes entre en conflit avec les lois générales de l'évolution du monde organique sous l'influence de la sélection naturelle établie par Charles Darwin et ne le fait pas. sont d’accord avec les données irréfutables sur l’unité spécifique de toutes les anciennes populations humaines modernes. De nombreux scientifiques étrangers et la plupart soviétiques (Y. No-meshkeri, T. Liptak, P. Boev, P. Vlahovich, Y. Ya. Roginsky, V. I. Vernadsky, M. G. Levin, N. N. Cheboksarov, V. P. Yakimov, M. I. Uryson, A. A. Zubov, Yu. G. Rychkov, V. M. Kharitonov, etc.) occupent la position du monocentrisme - un objectif unique de la formation des personnes de l'espèce moderne. La sapience, qui a probablement commencé au tournant du Paléolithique moyen et supérieur en Méditerranée orientale, a conquis des zones du sud-ouest et de l'Asie du sud, puis de plus en plus de nouveaux territoires à mesure que des populations mobiles intelligentes se multipliant rapidement se sont installées et se sont mélangées à différents groupes de peuples anciens. (Néandertaliens), qui, à la suite de ce processus, ont été saturés de gènes sapiens et ont été impliqués dans le cours général de la formation de l'homme moderne et de sa propagation depuis les rives orientales de la mer Méditerranée jusqu'au nord-ouest jusqu'en Europe, au sud vers L'Afrique et l'est jusqu'aux profondeurs du continent asiatique jusqu'aux rives de l'océan Pacifique. On peut supposer que la plupart des populations néandertaliennes, y compris leurs formes spécialisées, étaient impliquées à un degré ou à un autre dans le processus de sapientation. Seuls certains groupes marginaux (marginaux) de Néandertaliens (par exemple les Rhodésiens en Afrique ou le peuple Ngandong à Java) pourraient disparaître et ne pas participer à ce processus. Au cours de ce peuplement, déjà au Paléolithique supérieur, sous l'influence d'un isolement temporaire et assez long, une division de l'humanité d'origine unique en moitiés occidentale et orientale est apparue, et un peu plus tard, la formation de quatre groupes principaux de Les races humaines ont commencé : Australoïde, Négroïde, Caucasoïde et Mongoloïde.

Pays et peuples. Questions et réponses Kukanova Yu.

Quelle race étudie les sciences ?

Quelle race étudie les sciences ?

L'anthropologie étudie les origines de l'homme, son existence et son développement. Le nom de cette science vient des mots « anthropos » et « logos », qui peuvent être traduits respectivement par « homme » et « science ».

Il y a plusieurs siècles, les gens ont commencé à prêter attention aux différences de mode de vie et de coutumes des autres peuples, qu'ils ont pu voir et apprendre. Les anciens sages et philosophes ont appris beaucoup de ces informations auprès des voyageurs, des marchands et des marins.

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Quelles races de personnes habitent la Terre ? Les gens diffèrent les uns des autres par la couleur de la peau, les traits du visage et de nombreuses autres caractéristiques. La population de notre planète est divisée en trois grandes races. Les Caucasiens ont la peau claire, des cheveux doux, ondulés ou raides, des lèvres étroites et un nez saillant.

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Que sont les courses de transition ? Au cours des siècles de l’histoire de l’humanité, les races se sont mélangées à de nombreuses reprises. De mariages entre représentants de races différentes, sont nés des enfants qui portaient les traits d'apparence des deux parents. Ainsi, par exemple, les métis sont des descendants d'Indiens et d'Européens,

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Races de nains Presque toutes les mythologies anciennes se souviennent des nains. Les Grecs les appelaient myrmidons et croyaient que les nains provenaient de fourmis nichant dans le chêne sacré. Ulysse conduisit leur armée jusqu'aux portes de Troie. Les prêtres égéens, compte tenu de leur petite taille, ont eu l'idée de

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Races de monstres Les anciens croyaient à l'existence de races entières de monstres. Les historiens de cette époque parlent de tribus de sirènes, de centaures, de faunes, de sphinx et d'innombrables tribus de nains et de géants. Tous les historiens de la Grèce antique croyaient à l’existence d’une race mythique de personnes

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Races humaines Le souverain de toute la Russie, le tsar Pierre II, âgé de douze ans, dès son accession au trône, immédiatement, bien avant le couronnement officiel, a ordonné à ses sujets que dans les lettres et les demandes qui lui étaient adressées, « le plus bas esclave » doit être placé avant la signature du donateur. Pas plus et

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Races Australien (australoïde) asiatique-américain (mongoloïde) américanoïde, américain arctique arménoïde atlanto-baltique balkanique-caucasien mer blanche-baltique Bushmen véddoïde grimaldien extrême-oriental eurasien

Le problème de l’origine des races humaines est probablement plus complexe et plus confus que celui de l’origine de l’homme. Et il n’existe actuellement aucune solution à ce problème. Il existe de nombreuses hypothèses, dont la plupart ne résistent pas aux critiques, même de la part des passionnés.

Une version dit que les races humaines se sont formées à la suite du mélange de la population indigène de la Terre avec différents types d'extraterrestres venus de l'espace. Ce processus a commencé au Paléogène. Dans les légendes et mythes slaves, indiens, irlandais et autres, on peut trouver des références au fait que presque tous les anciens habitants de la planète, humains et extraterrestres, étaient des loups-garous qui pouvaient prendre diverses images et entraient souvent dans des relations sexuelles et se mariaient chacun. autre. Ainsi, nous pouvons conclure que le mélange de peuples d'apparence différente a commencé il y a environ 25 millions d'années, lorsqu'un atterrissage spatial de Danavas et Daityas (dieux et démons connus de la mythologie indienne) a atterri sur Terre, et peut-être même plus tôt - avec le moment de l'apparition des demi-dieux indiens Gandharvas (il y a environ 66 millions d'années), c'est-à-dire bien avant l'apparition de l'homme sur Terre.

Si l'on prend en compte la grande croissance des extraterrestres et la taille tout simplement énorme des Terriens, les premiers mariages interracials ont conduit à l'émergence de races qui se distinguaient des humains modernes par leur physique plus fort et leur plus grande stature. Il s'agissait de races de géants et de géants, dont on retrouve des références dans les mythologies de nombreuses nations. C'étaient des races de héros qui combattaient la population indigène de la Terre et la détruisaient sans pitié.

La science ne peut pas encore répondre à la question de savoir pourquoi les mariages mixtes ont produit des descendants ayant une apparence humaine. Il est fort possible que les deux parties à de tels mariages aient reconnu que la forme humaine est la plus parfaite et qu’elle constitue en fait la « couronne de la création ».

Quoi qu'il en soit, avant l'apparition des premiers peuples sur la planète, il existait déjà des races de géants qui vivaient séparément et différaient par certaines caractéristiques. Cela a probablement joué un rôle dans la formation des races humaines, car les gens pouvaient rencontrer sur leur chemin des géants d'apparence différente et se marier avec eux. Sur la base de ces mariages, des tribus et des États entiers sont ensuite apparus, dans lesquels les caractéristiques raciales se sont consolidées au fil du temps. De plus, les gens sont progressivement devenus de plus en plus petits : soit à cause de la gravité de la planète, soit parce que les gènes humains se sont révélés plus forts que ceux de leurs ancêtres.

Selon l'un des scientifiques français, le philologue D. Sora, après l'augmentation de la gravité sur la planète, l'ère des géants a pris fin. Les géants devenaient trop lourds et ne pouvaient plus se déplacer à la surface de la Terre. Afin de survivre dans les nouvelles conditions, les géants ont décidé de ne pas épouser des représentants de leur race, mais de laisser leurs femmes à la disposition du peuple.

Mais tout aurait pu se passer complètement différemment. Il se pourrait également que les extraterrestres et la population indigène de la Terre, en raison des conditions qui prévalent sur la planète, puissent simplement se cloner pour se reproduire. De cette façon, des personnes à la peau claire pourraient apparaître, dont les ancêtres possibles pourraient être Gandharvas et Adityas. De la même manière, des personnes à la peau foncée auraient pu apparaître, dont les ancêtres auraient pu être les Kalakeas, une sorte de Danavas.

Une autre hypothèse ne semble pas moins probable : les races de géants auraient progressivement diminué en raison de l'évolution des conditions sur la planète. Dans le même temps, leur espérance de vie a également considérablement diminué. Mais cette hypothèse contredit la réalité, car on sait qu'au IIe millénaire avant JC. En Irlande, il y avait une tribu d'elfes qui parvenaient d'une manière ou d'une autre à préserver non seulement la pureté de leur espèce, mais aussi toutes leurs capacités et leur espérance de vie.

Il convient de noter qu'aujourd'hui, il n'existe pratiquement aucun représentant de race pure d'un des anciens groupes d'habitants intelligents de notre planète qui vivaient auparavant. Au cours des millions d’années d’existence de la Terre, ils se sont mélangés à plusieurs reprises, ce qui a permis au sang de nombreux êtres intelligents de couler dans l’homme moderne. Une sorte de confirmation de ceci peut être les divers rudiments et atavismes qui apparaissent périodiquement chez les gens. Cependant, les races et sous-races modernes sont dominées par les caractéristiques d’un ou plusieurs groupes anciens.

La race caucasienne, selon les scientifiques, est issue d'extraterrestres - Gandharvas, Siddhas, Adityas, Danavas, c'est-à-dire des créatures à la peau claire. L'existence de plusieurs de ses sous-races est probablement déterminée par le type d'extraterrestres, ainsi que par la naissance des métis - des enfants issus de mariages entre la population indigène de la Terre et des extraterrestres et divers groupes d'extraterrestres.

La race négroïde est probablement issue des Danava-Kalakeys, des extraterrestres à la peau foncée. Dans ce cas, il est logique de supposer que des créatures intelligentes à la peau foncée, dont on ne sait presque rien, appartenaient à ce groupe, ou que les habitants indigènes de la Terre, appelés « à tête noire » dans les légendes de la Les Aztèques et les Sumériens ont contribué à l'origine de la race négroïde.

Il est beaucoup plus difficile de déterminer où a commencé l'origine de la race mongoloïde et de nombreuses races de transition. Et tout cela parce que dans les légendes anciennes, il n'y a pratiquement aucune donnée sur leurs représentants typiques. En plus des Gandharvas, Siddhas, Adityas et Kalakeyas à la peau claire, tous les anciens habitants de notre planète (extraterrestres et humains) appartenaient au groupe des amphibiens, des serpents, des créatures à plusieurs têtes et à plusieurs bras. , des singes, des géants et des nains, diverses chimères et mutants avec des sabots et des cornes. Toutes ces créatures étaient des loups-garous, c'est-à-dire qu'elles pouvaient prendre forme humaine et se marier, y compris avec des extraterrestres. Par conséquent, il est probable que ce soient ces créatures extraordinaires qui ont jeté les bases de la race mongoloïde et des races de transition.

Les relations intimes et les mariages d'êtres intelligents qui ont eu lieu dans les temps anciens ont conduit à l'émergence d'une population incroyablement diversifiée de la Terre antique, composée de nombreux peuples différant par leurs caractéristiques raciales. En fin de compte, des types modernes de personnes sont apparus, appartenant aux races et sous-races actuellement existantes. Malgré le fait que le processus de formation de la race a duré assez longtemps, les gens modernes ont conservé bon nombre des caractéristiques caractéristiques des anciens terriens. Ces signes sont notamment l'absence ou la présence de poils sur la peau, la couleur de la peau et des yeux, la silhouette, la taille, la forme des jambes et des bras, la physiologie et la taille des organes génitaux.

Peut-être que sur la question de l'origine des races et des types de personnes, les scientifiques se comportent avec une extrême prudence, car quelle que soit la solution à ces problèmes, il y aura toujours une partie des personnes qui se sentiront « oubliées et défavorisées ». De plus, toute théorie sur l’origine des races peut être habillée d’habits racistes.

De plus, la science moderne ne sait pratiquement rien des lointains ancêtres de l’homme, à l’exception peut-être des singes. C'est pour cette raison que toute tentative visant à établir un lien entre les types modernes de personnes, de sous-races et de races avec certains groupes de créatures qui vivaient sur Terre dans les temps anciens peut être perçue de manière extrêmement négative par les scientifiques universitaires. De plus, dans les légendes et mythologies anciennes, les descriptions des anciens habitants de notre planète sont si vagues et les capacités qui leur sont attribuées (réincarnation en dragons cracheurs de feu et belles filles et garçons) sont si fantastiques qu'il est difficile de les comparer aux races modernes. n'est pas toujours correct et correct.

Et pourtant, malgré cela, il existe des passionnés de science qui, année après année, rassemblent petit à petit des matériaux sur divers types d'anciens habitants de la Terre, tirés des contes et légendes de nombreux peuples, et mènent des observations à long terme des hommes modernes. . Ce sont eux qui expriment de nouvelles hypothèses et avancent de plus en plus de nouvelles hypothèses sur l'émergence des races humaines.

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