« Cordon ombilical » psychologique autour du cou. Ce point est parfaitement illustré par l’histoire de la maladie et du rétablissement d’un de mes patients. Sa mère a travaillé dans le système du KGB dès sa jeunesse. Une fois, elle s'est mariée et a donné naissance à une fille. Mais elle n’est pas restée mariée longtemps et a divorcé. Et puis

Préparation psychologique à la maternité Un enfant commence à vivre non pas au moment de sa naissance ni même au moment de la conception, mais lorsqu'il est apparu dans la tête des parents, lorsqu'il a été conçu, lorsque la mère avait déjà le sien encore vague, mais l'image. Cependant cela peut

Sur le chemin de vie de chaque personne, il existe des obstacles psychologiques, des pièges, des pièges. Chaque personne a sa propre façon de surmonter les obstacles psychologiques, les pièges et les pièges lors de la réalisation de sens, de projets de vie et de stratégies.
Il est très difficile et douloureux d’admettre que votre stratégie de vie, votre façon de penser et d’agir est mauvaise.
Viestratégies, agissent comme une formation dynamique complexe, qui reflète la relation entre les revendications du sujet et le degré de leur mise en œuvre...
N.I. Kozlov. E. Prokofiev estime que « la stratégie de vie est un moyen de réaliser une position de vie. Nous avançons tous quelque part dans la vie, mais chacun a son propre chemin et sa propre stratégie.
Il existe de nombreuses stratégies dans la vie, et la stratégie de survie et de protection, par exemple, est différente de la stratégie de réussite et de prospérité. Cependant, les stratégies de vie les plus importantes sont déterminées par le choix principal : le choix de vivre et de se déplacer avec sa propre énergie – ou avec l’énergie de quelqu’un d’autre, une énergie extérieure à soi. Avancez dans la vie de manière indépendante, vivez avec votre propre énergie - ou attachez-vous à quelqu'un ou à quelque chose qui vous portera et vous fera avancer dans la vie.
Les obstacles, pièges et écueils psychologiques dépendent entièrement de la force de la motivation pour réaliser l'action souhaitée, de l'importance de l'obstacle et du nombre d'actions ciblées (tentatives).
Interférence psychologique- c'est la peur, la colère, la tristesse, la souffrance mentale, la solitude, ainsi que la joie, le plaisir ou toute forte excitation mentale.
L’interférence psychologique joue un certain rôle négatif dans la réalisation du sens de la vie et des plans stratégiques. Ils dépendent de facteurs négatifs directs et indirects affectant la condition humaine.
Facteurs négatifs directs causer des dommages au corps quelle que soit sa réaction, puisqu'ils sont déjà nocifs en eux-mêmes.
Facteurs négatifs indirects a fait des dégats uniquement parce qu’ils provoquaient une réaction défensive exagérée dans le corps.
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Parfois, une personne, sans s'en rendre compte, se tend des pièges et des pièges psychologiques, en souffre et se sent perdue.
Les obstacles, pièges et pièges psychologiques impliquent des événements cognitifs, des processus cognitifs et des structures cognitives.
E. Thomas Douth écrit dans son livre « Cognitive Psychotherapy » :
"Événements cognitifs sont des pensées, des affirmations de soi et des images conscientes et facilement accessibles. Les événements cognitifs incluent, par exemple, des pensées momentanées de clients telles que : « Quel imbécile je suis d'avoir commis une erreur aussi stupide ! ou "Je ne ferai jamais face à cette tâche!" De même, un événement cognitif (imaginatif) est l'image de soi lorsqu'une personne s'imagine profondément anxieuse, en sueur et oubliant des mots lorsqu'elle parle en public. Les événements cognitifs sont relativement faciles à identifier, faciles d'accès avec de l'aide et sont considérés comme des cognitions superficielles. Les questions standards aident à accéder aux événements cognitifs : « À quoi pensez-vous en ce moment ? » ou : « À quoi pensiez-vous lorsque X s'est produit ? », ou : « Décrivez comment vous vous voyez au moment du discours. »
Les processus cognitifs mieux décrits comme des façons de penser.
Des exemples de processus cognitifs dysfonctionnels incluent, par exemple, les erreurs cognitives identifiées par Beck et ses collègues (Beck et al., 1979), telles que trop généralisant, dramatisant et dichotomique (« noir et blanc ») pensée. De même, les croyances irrationnelles identifiées par Ellis et Dryden (1997) sont des exemples d'erreurs dans les processus cognitifs. De telles croyances incluent « l’alarmisme » (où un simple inconvénient est considéré comme terrible), « l’inévitabilité » (quand on croit que quelque chose se produira ou ne se produira pas, alors que cet événement est simplement préférable) et les conclusions sur sa propre inutilité tirées d’erreurs ordinaires. . D'autres exemples courants incluent minimiser les bons événements et exagérer les mauvais. Nous pouvons dire que les processus cognitifs dysfonctionnels impliquent une attention sélective aux informations négatives et l’élimination des informations positives. Des erreurs cognitives peuvent également être commises dans le sens d’une attitude positive, même si elles sont moins caractéristiques de la souffrance psychologique. Dans ce cas, les individus peuvent interpréter les événements de manière trop positive, conduisant à une attitude de Pollyanna, qui peut également être problématique. (Le syndrome de Polyanna est la capacité de trouver du positif dans n'importe quel événement, même très grave. Pollyanna, l'héroïne du livre de l'écrivaine américaine Elinor Porter. Le syndrome de Pollyanna, c'est comme porter des lunettes roses - ça aide, mais à doses modérées, sans fanatisme ).
Nous n’avons généralement pas d’accès direct à nos propres processus cognitifs, même si nous avons tendance à mieux identifier les erreurs des autres. Cependant, avec l’aide d’un psychothérapeute expérimenté, nous pouvons apprendre à reconnaître les erreurs de notre propre pensée. C'est l'un des aspects de la psychothérapie cognitive.
J. S. Beck (1995) a dressé la liste suivante des principales distorsions cognitives.
1. Penser tout ou rien" : comprendre les situations n'est pas de mise
en général, mais d’un point de vue « soit l’un soit l’autre ».
2. Dramatisation : prédire l'avenir de manière complètement négative
tons.
3. Discréditer moments positifs : expériences positives
ne sont pas pris en compte.
4. Raisonnement émotionnel: considérer quelque chose comme vrai parce que vous le « sentez » comme étant vrai, sans considérer la preuve du contraire.
5. Étiquetage: attribuer une étiquette générale et permanente à soi-même et aux autres.
6. Exagération/euphémisme: exagération du négatif et
minimiser les événements positifs.
7. Filtre mental: une plus grande attention non pas aux informations positives, mais aux informations négatives.
8. Lecture dans les pensées: croyance infondée dans la connaissance des pensées des autres.
9. Surgénéralisation: Tirer de larges conclusions négatives sur la base d’une quantité limitée de données.
10.Personnalisation: Se considérer de manière injustifiée comme la cause du comportement des autres.
11. Utiliser des déclarations impératives: une compréhension fixe et déraisonnable du comportement approprié pour soi-même et pour les autres, qui se reflète dans de nombreux énoncés « devrait » et « devrait ».
12. Vision tunnel: La capacité de voir uniquement les aspects négatifs d’une situation.
Structures cognitivesétaient appelés schémas cognitifs et
représentent un système caché de règles et d’hypothèses, dépendant de l’expérience de l’individu. Ils définissent la prédisposition à penser, interpréter et réagir d’une certaine manière et se situent en dehors de la conscience. Les structures cognitives peuvent être très adaptatives, permettant aux individus de traiter rapidement les informations (Beck et Emery, 1985). Cependant, le résultat d’un tel traitement peut être l’enracinement de structures inappropriées. Du fait qu’elles sont établies dès le plus jeune âge et constituent un élément de connaissance tacite (Dowd et Courchaine, 1996), il est difficile pour un individu de les évaluer ou de les accepter si ces structures sont discutées par d’autres. Habituellement, les gens vivent des schémas du type « voilà comment le monde fonctionne, point final ! » Les tentatives visant à les aider à voir les choses différemment se heurtent généralement à une résistance farouche. Ils peuvent être fonctionnels ou dysfonctionnels et constituent les principales constructions cognitives de ce que l’on appelle communément le type de personnalité.
Les schémas dysfonctionnels sont fortement associés aux troubles de la personnalité. Quelqu’un, par exemple, peut avoir un schéma d’incompétence personnelle qui fait que ses actions sont constamment interprétées comme « pas assez bonnes ». Un autre peut avoir un comportement de méfiance selon lequel toutes les initiatives interpersonnelles des autres sont rejetées comme suspectes. Le troisième peut porter en lui un schéma de dépendance qui le rend incapable de fonctionner seul et sans aide extérieure. Le quatrième peut avoir un schéma défectueux et se sentir constamment mal-aimé.
Une fois établis, ces modèles agissent comme un pochoir qui laisse passer des données cohérentes et filtre les données dissemblables, conservant ainsi leur immuabilité. Lorsque l’on considère les origines précoces et la force de ces schémas à long terme, il est surprenant que les gens changent !
Jeune(Young, 1994) ont élaboré une classification générale premiers programmes inadéquats (RNS), identifiant quatre de leurs types.
Les RNS sont des thèmes cognitifs stables et durables qui se développent dans l'enfance, après quoi ils ne subissent pas de changements significatifs, mais se développent seulement. Sur leur base, notre vision de nous-mêmes, du monde et de notre place dans le monde se forme. Ces thématiques ne sont pas motivées par des croyances et se nourrissent d’elles-mêmes. Ils sont activés par des événements externes, sont associés à un niveau élevé d’affect et sont le résultat d’expériences dysfonctionnelles précoces dues aux soignants et aux pairs.
Young a identifié les RNN suivants, identifiant cinq thèmes principaux (janvier 1994).
Désunion et rejet
Abandon/impermanence: La conviction que les autres ne seront pas en mesure de continuer à fournir un soutien et une protection continus à l'avenir.
Méfiance/dommage: L'attente que les autres blessent ou trompent.
Privation émotionnelle: la croyance qu'il est impossible de recevoir un soutien émotionnel des autres à l'avenir, qui à son tour se divise en privation de soins, privation d'empathie et privation de protection.
Défaut/honte: la croyance que l’on est défectueux, inapte ou imparfait à des égards importants. Les défauts peuvent être internes ou externes.
Isolement/aliénation sociale: La croyance d'être séparé du reste du monde ou d'être différent des autres.

Autonomie et perceptions endommagées
Dépendance/incompétence: croyance en son incapacité à faire face avec compétence à ses responsabilités sans aide extérieure.
Vulnérabilité face au danger: peur exagérée d'une catastrophe qui pourrait survenir à tout moment et qui ne pourrait être évitée.
Confusion/Soi sous-développé: dépendance affective excessive à un environnement significatif au détriment de l'acquisition de la pleine individualité.
Fiasco: Croyances d'insuffisance passée et future ou d'insuffisance initiale par rapport aux autres.

Restrictions corrompues
Droit/dominance: conviction du droit d’avoir ce que l’on veut, quand on veut, peu importe comment cela affecte les autres.
« Je veux ce que je veux, quand je le veux ! »
Manque de maîtrise de soi/autodiscipline a : difficultés de maîtrise de soi ou refus d'y recourir, mauvaise tolérance à la frustration. L’individu évite trop l’inconfort.
Concentrez-vous sur les autres
Subordination : Transfert excessif de contrôle sur son propre comportement et ses sentiments afin d'éviter la punition, la colère ou le rejet des autres.
Sacrifier : Accent excessif sur la satisfaction des besoins des autres à ses propres dépens.
Demander l'approbation : Insistance excessive à recevoir les éloges et la reconnaissance des autres au détriment de ses propres idées.
Peut impliquer une réévaluation du statut, du revenu monétaire et des réalisations.

Hypervigilance et contention
Vulnérabilité/négativité: une attente exagérée que les choses puissent mal tourner à tout moment ; peur excessive de commettre des erreurs qui y conduisent. «Cela va sûrement mal finir!»
Contrôle excessif: Inhibition excessive de la spontanéité pour éviter de commettre des erreurs, de s'aliéner les autres ou de perdre le contrôle.
Normes strictes: la croyance en la nécessité de toujours s'efforcer de répondre à des normes très élevées, généralement pour éviter les critiques.
Répression: La conviction que vous devez montrer de la colère et punir toute personne (y compris vous-même) qui ne répond pas à vos (élevées) exigences et normes.
Young soutient que les gens ont généralement deux ou trois de ces schémas et a développé le Schema Questionnaire pour évaluer ce dernier (Young, 1994). De toute évidence, avec modération, bon nombre de ces programmes faciliteront la vie d'un individu. Ils ne peuvent devenir insuffisants qu'en cas d'excès. Les individus qui disposent d’un RNS puissant dans un domaine ou un autre ont beaucoup de mal à comprendre pourquoi il pourrait être inadéquat. Pour eux c’est une évidence : « C'est ainsi parce qu'il doit en être ainsi !»
Ce sont les principaux phénomènes cognitifs sur lesquels travaille la psychothérapie cognitive. Dans de nombreux cas, l’hypnose peut grandement aider le clinicien à aider ses clients à surmonter les erreurs et distorsions cognitives aux trois niveaux de cognition et à les remplacer par des cognitions plus adaptatives. Les chapitres suivants décrivent l'utilisation de l'hypnose pour modifier les cognitions dysfonctionnelles dans de nombreux troubles psychologiques » (E. Thomas Douth. Saint-Pétersbourg : Peter, 2003, pp. 63-67).

Sur le site http://www.syntone.ru/library/books/content/2809.... Et Medvedev a décrit "40 principaux pièges psychologiques et moyens de les éviter".

Le piège d'un passé positif
Les personnes de plus de 30 ans ont envie de revenir aux « beaux jours de l’enfance », aux premiers amours, aux amis, à la légèreté perdue, à la vie insouciante, etc.
Le sentiment que « tout est déjà derrière » conduit à un gaspillage d’énergie émotionnelle et à se programmer sur le fait que l’on n’aura plus jamais d’aussi magnifiques opportunités et joies, ni dans le présent ni dans le futur.
Une contre-mesure peut être constituée de souvenirs plus complets, dans lesquels le bien côtoie le mal, l'agréable et le désagréable, une combinaison de joie avec des problèmes et des conflits résolus.

Piège d'un passé négatif
Si une personne devient obsédée par des souvenirs et des expériences désagréables du passé dans le présent, elle se programme ainsi pour des problèmes futurs.
Une contre-technique consiste à effectuer des exercices de traduction pour maximiser le souvenir plus détaillé d'épisodes agréables du passé et, dans le présent, à s'engager dans une activité active et ciblée. L’essentiel est de vous restructurer en affirmations de soi adaptatives et positives. Un système de punition peut être développé dès que surgissent des souvenirs négatifs de troubles passés. Vous pouvez choisir vos propres punitions - cela peut être 20 squats, ou multiplier des nombres à deux ou trois chiffres dans votre tête, ou nettoyer l'appartement, etc.

Le piège des prévisions négatives
L’instinct de conservation nous tend un piège de prévisions négatives et de dangers imaginaires. Dans ce cas, une personne commence à imaginer toutes sortes de problèmes qui ne se sont pas encore produits, mais qui pourraient bien se produire. Dans la plupart des cas, les prévisions négatives ne sont pas justifiées, mais elles causent malgré cela des dommages qui ne permettent pas de résoudre efficacement les problèmes actuels. Si des prédictions négatives hantent une personne pendant longtemps, cela fait plus de mal que les événements désagréables eux-mêmes. L'incertitude croissante dans la vie d'une personne se transforme en hypervigilance, en anxiété et épuise les ressources d'adaptation de l'individu. Dans le même temps, le contrôle d'une situation dangereuse est perdu, la personne ressent de la peur et de l'incompétence.
Contre-mouvement. Une personne peut être aidée par la conviction qu’il est impossible de prédire l’avenir, et s’inquiéter de ce qu’elle ne sait pas est tout simplement absurde. L’essentiel est de croire que dans n’importe quelle situation, vous pouvez trouver un moyen de surmonter les problèmes et les expériences désagréables.

Le piège d'un avenir rose (le piège des attentes non satisfaites)
Les jeunes ont des attentes trop optimistes quant à l’avenir et surestiment leurs propres capacités. La déception s'avère beaucoup plus grave et douloureuse qu'elle ne le serait pour une personne qui évalue sobrement la réalité.
Contre-mouvement. Augmentez vos capacités dans le présent. Apprenez à être flexible et prêt au changement.

Le premier piège est persévérance - c'est la poursuite du travail sur quelque chose qui a déjà perdu de sa valeur. Autrefois, cette entreprise signifiait vraiment quelque chose pour nous - sinon nous ne l'aurions pas du tout entreprise. Mais sa signification et sa signification se sont évaporées même lorsque nous sommes arrivés à la fin. Et on continue et on continue _ soit parce qu'on n'a pas remarqué ce changement, soit tout simplement par inertie. L’inutilité de ce genre d’activité ne nous atteint pas. Toutes ces activités deviennent des pièges mentaux car elles se poursuivent sans aucun lien avec nos besoins ou nos intérêts. En règle générale, cela ne nous fait aucun plaisir de les mener à une fin « victorieuse ». La persévérance sans joie n’est pas toujours la même chose que le piège de la persévérance. Il est utile de faire la distinction entre « persévérance » et « persévérance ». Nous pouvons persister dans la poursuite d’un objectif, quels que soient les obstacles qui se dressent sur notre chemin. Mais nous persistons si nous continuons à nous traîner dans une direction où, comme nous le savons nous-mêmes, seule une impasse nous attend. L'inertie mentale continuera à évoluer dans une direction psychologique donnée jusqu'à ce qu'elle soit vaincue par d'autres forces psychologiques. Et du coup, nous prenons la décision d’arrêter un peu plus tard que prévu. Lorsqu’une situation à durée indéterminée perd de sa valeur, nous risquons de nous retrouver dans une position de persistance perpétuelle. Et le temps qui passe à lui seul ne nous sortira pas de ce piège. Nous avançons parfois dans une voie aussi désespérée simplement parce qu’il ne nous vient pas à l’esprit de reconsidérer nos objectifs. Il est particulièrement facile de sombrer dans une version perpétuelle de persistance négative. Ici, notre persévérance affirme le droit de ne pas faire quelque chose qui pourrait valoir la peine et être utile. Ne pas faire quelque chose est un programme sans fin. De telles habitudes perdurent d’ailleurs. Tant que nous persistons dans notre négativisme, rien dans notre expérience ne nous dira que cela en vaut la peine.
Persistance négative est la structure mentale qui sous-tend de nombreuses phobies. Ayant déjà éprouvé des sentiments désagréables, nous essayons toujours d'éviter un tel stress. Mais notre première mauvaise expérience pourrait être le résultat d’un ensemble de circonstances uniques. Mais comme nous évitons désormais toutes ces situations, nous n’avons aucun moyen de savoir si cela est vrai ou non. Et bien sûr, le problème est encore compliqué par le fait que notre anticipation d’une attaque de panique agit comme une prophétie auto-réalisatrice. Mais c'est un autre piège.
Si nous nous abstenons de quelque chose, comment savons-nous que la valeur de cette chose a changé pour nous ? La seule réponse est de ne pas rayer les choses pour le reste de votre vie. De temps en temps, il est utile de jeter un regard sur ce que nous avons supprimé de notre vie parce que c'était désagréable, douloureux ou difficile. Nos goûts, notre courage, nos capacités, notre chance peuvent changer et le monde lui-même change. Parfois, essayer de sortir de sa coquille dans une relation avec une autre personne peut entraîner des résultats inattendus et joyeux.
Amplification
L’amplification est un piège dans lequel nous nous trouvons lorsque nous déployons plus d’efforts que nécessaire pour atteindre un objectif.
[Amplification – lat. amplification - signifie « renforcement », « exagération » et même « exagération »]. Pour résoudre chacun des problèmes que nous pose la vie, un certain travail est nécessaire. Si nous en faisons trop peu, nous ne parviendrons pas à atteindre notre objectif. Si nous en faisons trop, nous gaspillons nos ressources.
Comparons la persistance à l'amplification. Lorsque nous nous amplifions, l’objectif pour lequel nous travaillons reste précieux, mais notre travail ne nous y amène pas. Lorsque nous persistons, notre travail peut être aussi efficace que nous le souhaitons pour avancer vers un objectif, mais nous n’avons aucune raison de lutter pour y parvenir. On persiste quand on continue un jeu qui est déjà devenu douloureusement ennuyeux pour nous. On s'amplifie quand on réfléchit longuement à un coup dans un jeu qui est encore important pour nous. Et d’ailleurs, gagner plus d’argent que ce que nous pouvons dépenser est aussi une amplification qui a détruit sans pitié plus d’une vie.
Un signe clair d’amplification est le dépassement de ce qui est nécessaire pour atteindre l’objectif. Il existe des défis et des problèmes qui créent des possibilités infinies d’amplification. Peu importe tout ce que nous faisons pour atteindre un objectif, nous pouvons toujours en faire un peu plus. Mais il existe une loi des rendements décroissants.
Plus de travail nous coûtera du temps et des efforts que nous pourrions consacrer à autre chose. La question n’est pas de savoir si vous pouvez obtenir plus de bénéfices en travaillant plus dur, mais si vous pouvez obtenir plus de bénéfices en consacrant la même énergie à autre chose. C’est le critère du moment où il faut y mettre un terme. Appliquer ce critère est parfois facile, parfois moins facile. À un extrême se trouvent les situations dans lesquelles les coûts des travaux supplémentaires dépassent les avantages potentiels.
Alors que nous surveillons les différentes formes d’amplification dans notre vie quotidienne, il est parfois utile d’arrêter ce que nous faisons et de nous demander si ce travail est vraiment nécessaire pour atteindre nos objectifs.
Fixation
Le Dictionnaire des mots étrangers dit que la fixation [fr. fixation – fixer quelque chose dans une certaine position].
Lorsqu'il est fixé, notre progression vers l'objectif est bloquée. Nous ne pouvons pas continuer ce que nous avons commencé tant que nous n’avons pas reçu la permission et l’inspiration. Au lieu de nous tourner vers autre chose, nous restons dans le flou jusqu’à ce que nous puissions continuer à travailler sur ce projet. Autrement dit, nous attendons. Le temps dont nous disposons ne ressemble pas à du temps libre. Il nous semble que nous sommes déjà occupés. Comme des soldats mécaniques qui, après avoir heurté un mur, continuent de marcher sur place, nous continuons à faire ce qui ne requiert plus notre attention. Nous observons intensément les aiguilles de l'horloge, mesurant littéralement le temps minute par minute jusqu'au moment où nous pouvons à nouveau courir et nous embêter. La fixation peut être considérée comme un cas particulier d'amplification. Lorsque nous amplifions, le travail effectué apporte si peu d'effet que cela ne vaut pas la peine d'y consacrer le moindre effort, mais nous faisons ce travail. Avec la fixation, au contraire, à un moment donné, nous n'avons tout simplement plus rien à faire. Mais nous faisons toujours des affaires. Pour résoudre un problème apparemment insoluble, c'est-à-dire être occupé dans une situation où il n'y a absolument rien à faire, nous inventons des choses absolument inutiles qui, bien que liées au but, ne nous en rapprochent pas d'un iota.
La fixation est une pure perte de temps. La fixation se produit chaque fois que la suite d'une affaire dépend de circonstances sur lesquelles nous ne pouvons en aucune façon influencer. Nous trouvons quelque chose à faire lorsque nous n'avons plus besoin de rien - nous répétons ce que nous avons déjà fait. Nous vérifions tout une deuxième et une troisième fois juste pour tuer le temps.
Si l'offre de répétitions, de désirs, de soupirs et de plaintes commence à se tarir, nous avons l'occasion de nous familiariser avec la forme de fixation la plus raffinée : un état d'anticipation tendue. Ayant épuisé toutes les possibilités pour rester concentré quand il n’y a rien à faire, on ne se permet toujours pas de s’arracher à la situation douloureuse. Maintenant, nous sommes assis, insensés, engourdis, dans un état de paralysie mentale. Mais cela ne veut pas dire que nous ne réfléchissons pas. Notre esprit, dans un état d’anticipation intense, est vide de contenu, mais en même temps il travaille à toute vitesse. On ressent la tension inhérente à l'effort mental. Nous sommes occupés. Certes, si on nous demande d’expliquer quoi exactement, il est peu probable que nous puissions dire quoi que ce soit.
Quand nous ne pouvons rien faire d’utile pour atteindre notre objectif, la meilleure chose à faire est de l’oublier et de faire autre chose, même si cet objectif est incroyablement important et que l’alternative n’est rien de plus qu’une bagatelle. Toute activité significative vaut mieux que simplement tuer le temps. Les périodes d'attente forcée deviennent souvent une excellente occasion de s'adonner aux petites joies de la vie, pour lesquelles, compte tenu de nos vies bien remplies, nous n'avons jamais assez de temps. Lorsque nous nous fixons, nous jetons le merveilleux cadeau des moments de liberté. Il reste toujours une option : ne rien faire du tout. Cela nous permet au moins d'économiser de l'énergie jusqu'à ce que nous retournions au travail. La fixation n’a aucun sens même lorsque les décisions ne peuvent être reportées. Si nous devons décider maintenant, il est préférable de décider au hasard plutôt que de simplement rester assis et regarder dans le vide.
Le type de fixation le plus désagréable est l’anxiété. S’inquiéter signifie réfléchir intensément et de manière improductive à des catastrophes potentielles sur lesquelles nous n’avons aucun contrôle. L’inquiétude n’apporte rien d’autre qu’un sentiment d’impuissance et d’apitoiement sur soi. Contrairement à la plupart des autres pièges, l’anxiété de fixation est reconnue immédiatement – ​​lorsque quelqu’un d’autre en devient la victime. Mais lorsque nous sommes nous-mêmes inquiets, cette activité ne nous semble pas si dénuée de sens et stupide. Sans nous en rendre compte, nous nous livrons au sentiment superstitieux que notre problème deviendra encore plus aigu si nous ne le gardons pas constamment dans le champ de notre conscience. Tout trouble potentiel nous apparaît comme un ennemi insidieux, qui n'attend que que nous lui tournions le dos pour porter son ignoble coup. Nous passons des journées entières, voire des semaines, dans un état de fixation prolongée.
L’ombre de la prochaine étape de notre vie est déjà tombée sur nous et nous sommes paralysés. Notre fixation sur le lundi est ce qui fait qu'il nous est plus difficile de profiter du dimanche que du vendredi soir. L’événement attendu ne peut se produire que dans un avenir très vague. Nous ne nous laissons pas immerger complètement dans le présent car le présent ne semble pas compter. Et pendant que nous nous livrons inlassablement à l’anxiété à longueur de journée. Et pendant que nous attendons que le présent commence, notre vie entière peut se dérouler comme un rêve. Piégés dans une fixation vide, nous regardons l’avenir avec impatience, attendant quelque chose que nous ne pouvons même pas nommer. Nous ne savons pas ce que nous deviendrons quand nous serons grands – et c’est pourquoi nous ne grandissons jamais. La seule chose. Ce dont nous sommes sûrs, c’est que nous ne sommes pas devenus ce que nous sommes réellement.
Mais il n’est pas nécessaire d’attendre pour devenir qui nous sommes vraiment. Nous sommes déjà ce que nous sommes, et c'est déjà notre vie. Il y a une ironie frappante cachée dans cette fixation prolongée. Lorsque nous devenons enfin la personne que nous désirons depuis longtemps être, nous sommes souvent submergés par la nostalgie du bon vieux temps.
Réversion
Parfois, il devient évident que nos plans ont clairement échoué. Les conséquences d’un échec peuvent être effrayantes, mais vous ne pouvez rien y faire. Nous avons épuisé tous nos mouvements et le temps presse. Mais si à ce stade nous continuons à nous inquiéter du même problème, nous nous retrouvons dans le piège du retour [lat. retour de réversion, retour].
La réversion est l'opposé temporaire de la fixation. Dans cette fixation, nous travaillons avec acharnement pour hâter l’arrivée d’un futur gelé. En réversion, nous nous efforçons de changer le passé irréversible. Il existe cependant une différence significative. Lorsque le futur, qui évolue à son rythme, arrive, la fixation prend fin. Nous avons obtenu ce que nous voulions, même si le pouvoir de nos désirs s'est avéré totalement inutile dans ce processus. Mais le retour ne se termine jamais tout seul.
Nous pouvons revenir à d’anciens griefs et déceptions jusqu’à la fin de nos jours, mais cela ne changera pas d’un iota le passé. Notre désir de changer le passé n’est pas seulement inutile : il est irréalisable. La fixation peut souvent être modifiée avec le temps. Mais vous devez vous débarrasser de la réversion vous-même. Chaque réversion est potentiellement éternelle. Nous inventons un univers fantomatique d’événements passés conventionnels, rempli de toutes sortes d’« aurait été » et d’« aurait dû » dans lequel nous pouvons travailler furieusement à la résolution d’un problème qui n’existe plus aussi longtemps que notre cœur le désire.
La réversion est une maladie « j’aurais dû ». Bien entendu, toutes les pensées du passé ne sont pas considérées comme réversibles. Nous pouvons analyser le passé afin de ne pas commettre les mêmes erreurs à l’avenir. Nous pouvons simplement nous amuser avec des fantasmes sur la façon dont les choses auraient pu se passer. Tous ces cas se distinguent facilement de la véritable réversion. Lorsque nous nous trouvons dans le piège du retour, nos pensées sont toujours tournées vers la réalisation d’un objectif qui a déjà été manqué. Nous nous comportons comme si les obstacles pour y parvenir étaient encore devant nous, et il n'y a pas si longtemps - comme si le passé et le futur changeraient de place si seulement nous insistions plus fort et plus longtemps. Bien sûr, nous n’y croyons pas consciemment. Notre foi irrationnelle est inconsciente.
Et par réversion, par fixation, nous exprimons souvent notre mécontentement. En marche arrière, nous marmonnons et gémissons de mécontentement ; lors de la réparation, nous grommelons et nous plaignons. De telles plaintes sont totalement inutiles. Mais toutes les plaintes ne sont pas vaines. Il convient de faire la distinction entre les plaintes et les lamentations. Les plaintes sont un terme plus général pour désigner l’insatisfaction quant à la façon dont les choses se passent. Les lamentations sont des regrets sur quelque chose qui ne peut pas être changé. Une plainte, si elle n’est pas une lamentation, peut être significative pour atteindre un objectif. C'est pourquoi il existe des services de plaintes. Mais personne ne songerait à créer des départements de lamentation où les gens pourraient pleurer leur passé qu’ils ne peuvent pas changer.
Culpabilité- c'est le piège du retour, c'est-à-dire du retour à notre échec moral. La honte est un retour très similaire, lorsque nous nous repentons de quelque chose, de quelque chose, de quelqu'un. Les vins et les troupeaux n'aident pas plus que toute autre forme de réversion. Ce qui est fait est fait. Peut-être devons-nous être plus prudents pour éviter des erreurs similaires à l’avenir, ou peut-être devons-nous reconsidérer nos principes moraux ou notre image de soi. Mais revenir sans cesse sur ce qui a déjà été fait et sur les raisons pour lesquelles cela n’aurait pas dû l’être est une perte de temps.
Culpabilité et honte- les variétés les plus douloureuses réversions, tout comme l'anxiété est la forme la plus douloureuse fixation.
La culpabilité est quelque chose que nous nous infligeons. Les sentiments désagréables associés à la culpabilité sont créés et entretenus consciemment par nos propres pensées sur la culpabilité. La culpabilité est le produit de notre propre réflexion (dans le cas d’une dépression sévère). Dans les cas de dépression sévère, il n’est pas rare que les gens se sentent coupables, incapables de dire pourquoi les lumières ont fait des erreurs. Ils savent seulement qu’ils sont coupables et indignes de clémence. Une telle culpabilité vide de sens est le reflet dans le passé d’une fixation vide de sens tournée vers l’avenir. La culpabilité est d’abord une idée, suivie de certains sentiments.
En général, la culpabilité est soit inefficace, soit nous fait perdre plus que ce que nous gagnons. Quoi qu'il en soit, c'est un piège.
Si nous attribuons à quelque chose de désiré, mais non réalisé, le statut d’objet d’aspiration, tout en ignorant le nombre infini d’autres choses désirables, mais non réalisées, alors nous expérimentons un acte arbitraire de déception. Puisque les déceptions, d’une part, sont douloureuses et, d’autre part, sont déterminées arbitrairement, alors pourquoi ne pas, par le même acte de volonté, les considérer tout simplement inexistantes. Quelle différence cela fait-il de savoir comment nous sommes arrivés là où nous sommes arrivés ? Nous sommes là, et c'est la réalité.
Si nous n'arrêtons pas de penser en termes de mode subjonctif (possible, conditionnel - « aurait pu être », « aurait dû être »), alors tôt ou tard nous serons consumés par des regrets sans fin. Notre montagne d’échecs incorrigibles ne diminuera pas d’un millimètre. On peut affirmer avec une précision mathématique que les possibilités de réversion ne feront que croître au fil des années. Et au moment où nous vieillissons, il s’avère que nous sommes complètement consumés par des pensées persistantes sur la façon dont « cela aurait pu être » et « j’aurais dû », « si seulement je ».
Avance
Dans tous les pièges évoqués ci-dessus, les gens font la même erreur : travailler trop dur. En persévérant, nous travaillons à atteindre un objectif qui a perdu son sens. En amplification, nous travaillons plus dur que nécessaire pour atteindre l’objectif. Dans un état de fixation, nous dépensons de l'énergie pour atteindre notre objectif alors qu'il n'y a tout simplement rien à faire pour cela. En réversion, nous réalisons quelque chose qui est déjà hors de notre portée. Mais travailler trop dur n’est que l’une des quatre erreurs cardinales. Dans toute entreprise, nous pouvons en faire trop ou pas assez, et nous pouvons démarrer l’entreprise trop tard ou trop tôt.
La préemption est un piège dans lequel on tombe en commençant trop tôt. Bien sûr, si vous commencez trop tard, vous n’aurez peut-être pas assez de temps pour terminer le travail. Mais il faut aussi payer pour commencer trop tôt. Lorsque nous anticipons les événements, nous « retravaillons », « pré-traitons » et travaillons en vain.
On travaille trop alors que le même résultat peut être obtenu plus facilement un peu plus tard. Ce n’est pas un piège que d’agir immédiatement si retarder le démarrage compromet le résultat. Mais une grande partie de ce que nous faisons jour après jour peut tout aussi bien être fait plus tard. Le moment optimal pour agir survient lorsque le même résultat peut être obtenu avec un investissement minimal de temps, d’efforts et de ressources. Si ces coûts sont les mêmes sur une période donnée, alors n’importe quel moment de cette période sera approprié. Même s’il arrive souvent que certains moments soient mieux adaptés que d’autres pour entreprendre certaines actions. Dans l’ensemble, le travail devient plus facile avec le temps. En retardant le démarrage du travail, nous obtenons souvent de nouvelles informations qui permettent d'économiser des efforts. Avant de commencer à investir dans l’approche que nous avons choisie, il existe peut-être un moyen plus efficace de faire le même travail. Nous pourrions obtenir un nouvel outil pour accélérer le processus. Et surtout : à mesure que les multiples possibilités se fondent progressivement en une seule réalité, le nombre de problèmes imprévus à prendre en compte diminue progressivement. Le travail devient plus facile avec le temps.
Si certains travaux peuvent être retardés sans compromettre leur achèvement dans les délais, ils doivent être retardés. Dans une telle situation, nous ne perdons rien, mais nous gagnons l’avantage d’organiser nos actions en fonction d’informations nouvelles et plus fiables.
Traiter en progressant est étroitement lié au phénomène d’amplification (quand on met plus d’efforts que nécessaire pour faire le travail). La différence réside uniquement dans les délais de certains événements.
S'il arrive parfois que nous soyons obligés de changer le cours de nos actions - même si nous sommes déjà occupés par quelque chose de très utile ou d'agréable, alors nous tombons dans le piège de la résistance. Il existe des similitudes indéniables entre les pièges de la résistance et de la persistance. Dans les deux cas, nous continuons à faire quelque chose que nous préférerions ne pas faire. Lorsque nous persistons, nous ne comprenons pas que nous devons arrêter, mais lorsque nous résistons, nous comprenons que nous devons arrêter pour quelque chose de plus important et de plus urgent.
L’inertie mentale d’être immergé dans la tâche précédente ne nous permet pas de choisir le moment optimal pour basculer. En conséquence, nous sommes trop lents à changer de cap. La résistance est une maladie du « juste un peu plus ».
Il existe trois séries de circonstances dans lesquelles nous devons abandonner le passé et nous tourner vers l’avenir. Nous devons faire ceci :
a) si retarder la transition vers une nouvelle entraîne une aggravation de notre situation ;
b) si un retard peut nous faire manquer une opportunité potentielle d'améliorer notre situation ;
c) si le passage à de nouvelles tâches et à de nouveaux problèmes est inévitable de toute façon, c'est-à-dire lorsque nous sommes confrontés à des situations d'urgence, des opportunités inattendues et des obstacles soudains.

Contraction
Souvent, notre esprit refuse tout simplement d’aller droit au but. En bref, nous recherchons une activité mineure qui pourrait retarder le début inévitable des travaux sur notre tâche. C'est le piège mental de la procrastination. Comme tous les pièges, cela nous obligera à perdre beaucoup de temps et d’énergie.
Sur la forme, la procrastination est une variation sur le thème de la résistance. L’urgence des événements d’opposition est imposée de l’extérieur et nous ne sommes pas disposés à modifier notre plan d’action sans résistance. Mais lorsque nous tergiversons, l’appel à l’action vient de nous-mêmes, et nous tergiversons et tergiversons en n’accomplissant pas cette action.
Une autre différence entre résister et tergiverser est la suivante. que lorsque nous tergiversons, nous sommes déjà occupés par quelque chose et ne voulons pas abandonner notre tâche à mi-chemin. Et pendant que nous tergiversons, nous ne faisons rien de spécial. Par conséquent, lorsque nous avons nous-mêmes réalisé la nécessité d’accomplir la tâche prévue, la retarder signifie simplement tuer le temps.
Sans aucun doute. La raison la plus courante de la procrastination est l'aversion habituelle pour le nouveau travail, pour les nouvelles connaissances.
La procrastination est une résistance à s'impliquer dans un nouveau travail, même si nous comme si pas occupé avec quoi que ce soit.

Séparation
Nous tombons dans le piège de la séparation lorsque nous essayons de faire deux choses en même temps. Nous ne pouvons pas faire deux choses en même temps. exigeant notre participation conscience. Un examen plus attentif de la situation révèle que :

• 1) Soit notre conscience fait des sauts constants d’une chose à une autre ;
• 2) Soit une activité entre dans un mode de fonctionnement automatique inconscient.

Accélération
Accélération est le piège dans lequel nous tombons lorsque nous faisons quelque chose plus rapidement que nécessaire.
L’accélération est l’image miroir du resserrement. Il ne s’ensuit pas que ces deux pièges soient incompatibles. Parfois, nous traînons au début, puis accélérons vers la fin.
Il faut distinguer l'accélération des actions simplement rapides, que nous appellerons ici pressé. Nous sommes pressés – nous ne sommes pas pris au piège de l’accélération – lorsqu’une action d’urgence nous oblige à agir rapidement face au danger.
Il y a à la fois des avantages et des inconvénients à agir rapidement.
Les avantages sont : Quoi:

• 1) Nous nous débarrassons plus rapidement du travail désagréable.
• 2) Nous atteignons plus rapidement l’objectif que nous visons.
• 3) Nous pouvons commencer à travailler sur la tâche suivante plus tôt.

• 1) Nous sommes plus susceptibles de commettre des erreurs.
• 2) Le travail lui-même devient plus désagréable en raison de la sensation gênante d'être pressé.

Aujourd'hui, vous et moi, mes chers amis, allons plonger dans des faits intéressants sur l'étude des effets étonnants du psychisme qui nous obligent à faire des choses complètement contre-intuitives.
Nous avons déjà partiellement abordé ce sujet très intéressant dans un article intitulé "". Et aujourd'hui, nous continuerons à plonger dans ces « étendues sauvages » intéressantes - nous découvrirons trois effets plus courants de notre psychisme ou, en d'autres termes, des idées fausses psychologiques.

Piège psychologique n°1 : l’effet de biais de confirmation

Le célèbre psychologue Burres Frederick Skinner, qui a observé cet effet il y a 50 ans, est arrivé à la conclusion : une personne est inconsciemment attirée par les personnes non pas charmantes, belles, objectives, logiques, mais par celles qui sont simplement d'accord avec elle. Par conséquent, nous nous associons à des personnes dont les goûts et les jugements sont similaires aux nôtres ; Nous visitons des forums en ligne où se rassemblent des personnes qui partagent nos opinions politiques ; nous éprouvons un élan de sympathie pour un étranger qui, pour une raison quelconque, dit soudain : « Je suppose que je vais te soutenir. »

En gros, si vous êtes sûr que la majorité des habitants de votre ville préfèrent la couleur verte, vous remarquerez constamment ceux qui s'habillent en vert, ceux qui conduisent des voitures vertes (d'ailleurs, à propos des voitures : achetez une nouvelle Hyundai Santa Fe sur un site Internet pour les passionnés d'automobile (auto.ria.com), etc. ; vous les montrerez à vos amis ; discuter des avantages et de la beauté du vert ; et ignorez complètement la « masse grise » - ces passants qui préfèrent le gris, le bleu, le rouge ou toute autre couleur.

C’est une stratégie délibérément perdante, car elle nous empêche de voir le monde de manière objective. Mais nous marchons encore et encore sur le même râteau. Pour une raison simple : un tel comportement nous aide à réduire le niveau de stress - après tout, il est toujours plus agréable de penser que l'on est parmi « les siens » que dans un monde plein d'« étrangers ». Et chacun fait lui-même le choix difficile entre le confort spirituel et l’objectivité.

Piège psychologique n°2 : l’effet du piège de comparaison

Presque tout le monde s'est retrouvé dans des situations similaires - bien sûr, parce que le « piège de la comparaison » est activement utilisé dans les ventes (article sur le sujet : " "). Cet effet est basé sur la tendance humaine à comparer les nombres les uns par rapport aux autres (pour se repérer), tout en passant à côté de leur ampleur absolue. C'est un peu similaire à . Un exemple classique est un produit en solde : nous voyons deux prix sur l'étiquette (avant la remise et après) et évaluons la différence entre eux, et non les prix eux-mêmes ou, ce qui est encore plus intéressant, notre besoin pour ce produit. Ainsi, un objet qui coûte, disons, 50 dollars « avant la remise » et 20 dollars « après » nous semblera beaucoup plus attrayant que le voisin situé à côté avec un prix de 18 dollars sans aucune remise.

Les restaurants utilisent activement cette même technique : ils incluent au menu des plats et des boissons exorbitants, de sorte que le prix des autres semble tout à fait raisonnable. Après une série de gâteaux, par exemple « pour 40 », une gourmandise « pour 15 seulement ! » cela semble être un bon achat. Et peu de gens se souviennent que dans la boulangerie voisine, vous pouvez acheter le même gâteau pour « 7 ».

Cet effet intéressant en psychologie sociale est appelé « effet Barbra Streisand » - du nom de la célébrité qui a forcé les psychologues à examiner de plus près la manière dont les tabous encouragent la diffusion de l'information. Il y a onze ans, l'actrice a découvert par hasard qu'une photographie de son domaine figurait parmi 12 000 photographies de la côte californienne prises et publiées sur Internet par le photographe Kenneth Adelman dans le cadre d'une étude sur l'érosion côtière. Barbra a intenté une action en justice contre les Adelman, exigeant que la photo soit supprimée : « Je ne veux pas que tout le monde puisse voir ma propriété privée ! Et puis l'incroyable s'est produit...

Si avant d'intenter une action en justice, seules six personnes avaient regardé la photo de la maison de Streisand (dont deux des avocats de l'actrice), alors un mois plus tard, l'image a été téléchargée par 420 000 internautes. Les journalistes d'Associated Press ont rapporté ce phénomène amusant - ce qui a conduit à ce que la photo de la succession de Barbara soit dispersée dans les journaux et magazines du monde entier.