Rasul Gamzatov : citations et aphorismes du poète exceptionnel. Plan de cours sur le sujet : Leçon ouverte dédiée à la mémoire de Rasul Gamzatov

L'image de la patrie dans les œuvres de Rasul Gamzatov

De l'Antiquité à nos jours, dans l'histoire de la littérature, il existe des personnalités brillantes qui jouent un rôle important pour l'État et le peuple. Ainsi, il est peu probable que le développement de la littérature russe du XXe siècle avec ses figures centrales Soljenitsyne, Boumakov, Tvardovsky, Sholokhov puisse être compris de manière globale sans prendre en compte la vie et l'œuvre de Rasul Gamzatov. La créativité des écrivains a absorbé de nombreuses années d'expérience de dizaines de peuples différents, nous raconte le présent, ce qui a été conquis dans le passé et s'est maintenant enrichi de nouveaux contenus.

L'œuvre de R. Gamzatov - poète, prosateur, essayiste - suscite constamment des controverses, des discussions scientifiques et des polémiques dans les médias. Le large intérêt des lecteurs pour l'œuvre du prosateur ne faiblit pas encore aujourd'hui, comme en témoigne la publication de livres, d'articles et d'ouvrages de collection. Dans ses œuvres, Rasul Gamzatov glorifie l'amour, l'amitié, le courage des cavaliers, la modestie et la beauté des montagnardes, mais surtout dans ses œuvres, il écrit sur sa patrie, à la fois le Daghestan et la Russie. Tout cela détermine la pertinence du sujet.

Le temps fait ses propres ajustements, nécessitant une clarification des opinions existantes, leur ajout ou leur révision. Et il ne s’agit pas seulement de recherche critique, de dynamique des points de vue et de changement de concepts. Ces discussions nous présentent une série de problèmes théoriques importants, dont la solution nécessite une étude approfondie de l’ensemble du contenu de l’œuvre de R. Gamzatov.

Rasul Gamzatov - Avar, poète populaire du Daghestan, prosateur, essayiste. Les pensées sur le poète, la poésie, sur le peuple, sur la patrie sont les thèmes principaux de l’œuvre du poète. R. Gamzatov est né dans la famille du poète national du Daghestan Gamzat Tsadasa, lauréat du Prix d'État de l'URSS. Ce fut un grand cadeau du destin pour Rasul Gamzatov de grandir sous l'influence d'un tel père, d'avoir un tel leader et conseiller dès les premières années de sa vie. Mais l’aspirant poète avait peur de rester toute sa vie dans l’ombre de son illustre prédécesseur. Rasul Gamzatov n'a écrit toute sa vie que sur ce qu'il connaît parfaitement : il écrit sur le Daghestan et ses habitants. La voix de R. Gamzatov a été distinguée et entendue par ses lecteurs dévoués, non seulement des centaines de milliers de ses compatriotes, mais aussi des millions de « citoyens de toute l’Union », dont la plupart ont fait connaissance avec le Daghestan et sa culture grâce à ses poèmes.

Rasul en arabe signifie « messager », ou plus précisément « représentant » ; il était le représentant d'un petit peuple, le petit pays du Daghestan, et explique ainsi son objectif : « Lorsqu'ils vous demandent qui vous êtes, vous pouvez présenter des documents. , un passeport, qui contient toutes les données de base. Si vous demandez aux gens qui il est, alors les gens présentent leur scientifique, écrivain, artiste, compositeur, homme politique, commandant comme document... Peu importe où le destin me mène, je me sens toujours comme un représentant de cette terre, de ces montagnes. , le village où j'ai appris à seller un cheval. Partout, je me considère comme un envoyé spécial pour mon Daghestan. Mais je retourne dans mon Daghestan en tant qu’envoyé spécial de la culture humaine universelle, en tant que représentant de notre pays tout entier et même du monde entier.»

Rasul Gamzatov aimait son peuple, sa patrie, le Daghestan et la Russie. A traité toutes les nations avec respect :

...J'aime vraiment toutes les nations.

Et il sera maudit trois fois

Celui qui veut, celui qui essaie

Pour dénigrer certaines personnes...

Écrivain poète Gamzatov

Dans son travail, R. Gamzatov tente de préserver la saveur nationale. « Aujourd’hui, au Daghestan, ils ne portent plus nos vêtements nationaux. Ils portent des pantalons, des vestes, des T-shirts, des chemises avec une cravate - comme à Moscou, Tbilissi, Tachkent, Douchanbé, Minsk.

De nos jours, seuls les artistes de l'ensemble de chant et de danse portent des vêtements nationaux. Vous pouvez rencontrer une personne portant de vieux vêtements lors d’un mariage. Parfois, si une personne veut s'habiller dans le style du Daghestan, elle loue des vêtements. Ce n'est plus là. En un mot, le vêtement national est en train de disparaître, pour ne pas dire disparu.

Mais le fait est que pour certains poètes, la forme nationale disparaît même dans la poésie, et ils en sont même fiers.

Je porte aussi un costume européen et je ne porte pas non plus le manteau circassien de mon père. Mais je ne vais pas habiller mes poèmes d’un costume sans visage. Je veux que mes poèmes portent notre uniforme national du Daghestan.

Le lecteur, quelle que soit sa nationalité, en lisant ses poèmes, se familiarise avec le Daghestan, avec les gens, avec les traditions, avec la culture de ce pays. A chaque lecture de son poème pour le lecteur, le Daghestan devient natif, intéressant et complètement inconnu. R. Gamzatov écrit de manière captivante, en lisant, vous êtes complètement immergé dans le texte et vous vous retrouvez parmi les montagnes qui s'étendent vers le ciel, et partout dans les montagnes il y a beaucoup de fleurs différentes, belles et rares, et vous ne pouvez pas vous déchirer loin de cette beauté de la nature ; en descendant, on entend la source couler à travers les fissures de la roche, et en buvant une gorgée d’eau de source, c’est comme si la vie vous était insufflée :

Il y a beaucoup de sources dans mes montagnes,

Ils sont tous beaux et mélodieux.

Il y a des fleurs dans les champs comme des jumelles.

Et vous ne pouvez pas deviner lequel est le meilleur….

Le Daghestan est un pays avec une culture riche. Pour les habitants de ce pays eux-mêmes, la signification des mots « culture du Daghestan » a de nombreuses significations, elle inclut l'expérience de la création des peuples du Daghestan, qui enseigne comment vivre et travailler, enseigne les métiers populaires sages, la beauté du discours autochtone. , mélodies et danses, aide à se lier d'amitié avec les familles, les clans, les villages, apprend à observer les bonnes traditions de l'hospitalité du Daghestan, le respect des gens et le respect des aînés. La culture du Daghestan est l'art des artisans populaires, c'est l'harmonie, la fierté et la loyauté des femmes des montagnes, c'est la résilience, le courage et la gentillesse des cavaliers, c'est la sagesse et l'ingéniosité des aînés. Tout cela que j'ai énuméré est inclus dans les travaux de R. Gamzatov. Avec la beauté de son discours, son talent, il a su transmettre la « culture du Daghestan » dans ses poèmes aux lecteurs de toute nationalité, de tout autre pays.

Il parle avec respect des montagnards :

Plus large que les steppes du Don,

Leurs cœurs sont dans une gorge de montagne,

Et sous le manteau noir il y a une conscience

Il ne deviendra jamais noir.

Et pas de chansons, pas de toasts,

Celui qui a entendu n'oubliera pas, -

Ce sont mes plus hautes montagnes

Des gens merveilleux.

Écrit avec amour sur le Daghestan :

Daghestan, tout ce que les gens m'ont donné,

Je partagerai avec vous en honneur,

J'ai mes commandes et mes médailles

Je t'épinglerai sur tes hauts.

Je te dédierai des hymnes retentissants

Et les mots se sont transformés en vers

Donne-moi juste une burqa de forêts

Et un chapeau de sommets enneigés !

« J'ai pensé au Daghestan lors d'un voyage à travers l'Inde... J'ai pensé au Daghestan et aux temples bouddhistes du Népal, où coulent vingt-deux eaux curatives... J'ai pensé au Daghestan et en Afrique... Et dans d'autres pays : au Canada, en Angleterre, en Espagne, en Égypte, au Japon - j'ai pensé sur le Daghestan, à la recherche de différences ou de ressemblances avec celui-ci.

R. Gamzatov a conquis le cœur non seulement des lecteurs, mais aussi de ses collègues grâce à sa créativité. Beaucoup parlaient de lui avec respect. Ainsi, par exemple,

Robert Rozhdestvensky a parlé de R. Gamzatov : « C'est un grand poète qui a rendu célèbre le Daghestan, la langue avar et ses montagnes. Son cœur est sage, généreux et vivant.

Littérature

• 1. Gamzatov, R. Œuvres complètes : en 5 volumes [Texte] / R. Gamzatov - M. : Fiction, 1980-1982. T.-1. Poèmes et poèmes. - 1980. - 511 p.
• 2. Gamzatov, R. Mon Daghestan [Texte]/R. Gamzatov-M.; « Jeune Garde », 1972. - 438 p.
• 3. Magomedov, R. Rasul pour tous les temps : Message de Rasul Gapshiminsky à Rasul Tsadinsky [Texte]/R. Magomedov //

4. Pélipas, N.A. Problèmes moraux et philosophiques des littératures nationales [Texte] : manuel. complexe/N.A. Pélipas. - Kostanay : succursale de Kostanay de l'établissement d'enseignement public d'enseignement professionnel supérieur « ChelSU », 2011. - 148 p.

Les normes éducatives de l'État prévoient une familiarisation avec la littérature des peuples de Russie dès la 11e année.

Les poèmes du poète Ramsul Gamzatov sont connus et appréciés depuis longtemps par les cercles de lecteurs les plus larges. Montagnard, fils d'un petit peuple Avar, il a réussi à repousser les frontières nationales et territoriales dans sa poésie et à devenir un poète connu bien au-delà des frontières de son pays natal.

Les poèmes et poèmes de R. Gamzatov ont été traduits en russe par de nombreux poètes célèbres, dont V. Soloukhin,

A Voznesensky, R. Rozhdestvensky, Yunna Moritz et d'autres.

De nombreux poèmes de R. Gamzatov sont devenus des chansons. Ils ont attiré l’attention de nombreux compositeurs du Daghestan, du Caucase et de Russie. Des compositeurs célèbres du pays ont travaillé fructueusement avec le poète : Jan Frenkel, O. Feltsman, R. Pauls, Yu Antonov, Al. Pakhmutova et autres.

Pour ses réalisations exceptionnelles dans le domaine littéraire, R. Gamzatov a reçu de nombreux titres et prix du Daghestan, de la Russie, de l'Union soviétique et du monde.

Le 8 septembre 2003, jour du 80e anniversaire du poète, pour ses services rendus à la patrie, le Président de la Russie lui a remis la plus haute distinction du pays : l'Ordre de Saint-André, le Premier Appelé Apôtre.

Question pour les étudiants : Qu'est-ce qui explique l'énorme intérêt pour le travail de R. Gamzatov ? Quand une œuvre littéraire passe-t-elle l’épreuve du temps et devient-elle tout aussi intéressante pour des personnes d’âges, de professions et de nationalités différents ?

(Après avoir discuté des réponses, le sujet de la leçon est clarifié :

« Paroles de Rasul Gamzatov. Le son émouvant du thème de la Patrie. Le rapport entre le national et l’universel dans l’œuvre du poète. »)

Pendant que le professeur donne son cours, les étudiants notent leurs thèses dans leurs cahiers. Les étudiants préparés accompagnent le cours en lisant les poèmes de Gamzatov.

1. Rasul Gamzatov a un jour comparé ses répliques à des jeunes hommes qui doivent parcourir 100 routes sans perdre leurs pères montagnards.

Et en effet, ses poèmes connaissent les « 100 routes » de notre époque, avec un sens aigu de toutes ses joies et angoisses, et en même temps ils sont restés dans le « chapeau de montagne » - ont conservé leur saveur nationale.

Dans son œuvre, le poète a conservé son identité montagnarde, son lien de sang avec la vie et le destin de son peuple. Dans les poèmes du poète, le Daghestan semble nous être révélé de l'intérieur.
"Vieux Highlanders" . (Nous voyons des personnes âgées sages et perspicaces)
"À Ahvaha"(Le poète invite son ami au village d'Akhvakh. Une ancienne coutume locale de jumelage).
2.Les origines de la poésie de Rasul Gamzatov dans la poésie populaire des montagnards. Selon l’expression figurative du poète, renoncer à l’art populaire équivaut à construire un moulin là où il n’y a pas d’eau.
a) Développe des genres folkloriques de mots à boire, de berceuses, de malédictions, de courts poèmes aphoristiques et d'inscriptions.
"Une malédiction"
"Quatrains » , Par exemple:
"De quelque sommet que ce soit, je ne jetterai pas une pierre,

Il s'envole et y disparaît.

Dans n'importe quelle plaine la chanson me viendrait,

Elle vole vers mes montagnes natales.
b) De nombreuses œuvres traitant de sujets philosophiques sont construites sous forme de dialogue. C'est aussi une tradition folklorique.
« À qui N'est-il pas doux de vivre parmi nous, les gens ?

« À qui Ils n’y croient pas, c’est dur pour ça !

« Bien et qui a pire ?

« À M qui ne fait confiance à personne lui-même !
c) Utilise largement des comparaisons avec le monde de la nature indigène (une rivière de montagne est comparée à un léopard).

d) Des symboles folkloriques sont utilisés. L'image constante d'un poignard, tantôt gainé - symbole de paix, tantôt nu - symbole de bataille.

3. Les paroles de Gamzatov sont gentilles, sympathiques et humaines. Le poète est particulièrement cordial envers une femme, une mère.
"Mères"
4. La caractéristique est une combinaison de national et d'universel. (Le contenu du poème dépasse la portée du lieu où se déroule l'action ; une conclusion universelle est tirée de l'observation privée.)
« Dans les montagnes, les cavaliers se disputaient,

Mais la femme se précipita vers eux et soudain

Elle jeta un mouchoir aux pieds des hommes,

Et l'arme est tombée de ses mains
« Ô les femmes alors que je suis en colère mortelle

Pas a élevé les continents avec des épées,

Pour hommes jette-le vite sous tes pieds

Leur, mouchoirs mouillés en larmes"
Gamzatov fait partie des poètes qui non seulement créent largement et activement, mais réfléchissent également profondément sur l'essence de la créativité. Les problèmes du patriotisme et de l'internationalisme sont au cœur du livre en prose « Mon Daghestan » (traduction de V. Soloukhin)
La prochaine étape de la leçon est le travail en groupe: "Retrouvez dans le poème de Gamzatov les traits caractéristiques de la poétique de l'auteur"

I – poème « Mon Daghestan »

II – poème « À propos de l'amitié »

III – poème « Grues »

IV – poème « Dague »
Les étudiants reçoivent des devoirs: dessinez la couverture d'un recueil de poèmes de Gamzatov (facultatif) ou apprenez un poème que vous aimez.
Littérature:

1. 
   Poème de Rasul Gamzatov Moscou « Russie soviétique ». 1979
2. 
   Rassoul Gamzatov. Années du Rosaire. Paroles de chanson. Moscou "Fiction" 1986
3. 
   Littérature des peuples de l'URSS. Maison d'édition "Prosveshcheniye". Moscou 1970

Le thème de l'amour dans la nouvelle « Le tisserand de chaises » de Guy de Maupassant

(La leçon est enseignée après avoir étudié les histoires d'A.P. Tchekhov)
« Après tout, ce sont parfois les événements les plus simples et les plus insignifiants qui touchent le cœur le plus douloureusement. »

Guy de Maupassant
Pendant les cours.

I. Le mot du professeur.

Guy de Maupassant (1850 - 1893) est le nouvelliste le plus remarquable de France et l'un des plus grands nouvellistes de la littérature mondiale. Après la publication de son histoire « Dumpling », la gloire et la gloire lui sont venues.

Quelle est la raison de l'extraordinaire succès des œuvres de Maupassant ? Tout d’abord, avec une véracité exceptionnelle.

L'épisode unique qui sous-tend la nouvelle acquiert une signification particulière et généralisée.

La nouvelle de Maupassant, comme l'histoire de Tchekhov, devient souvent un court roman.

II. Répétition de la définition du genre de la nouvelle.

III. Travailler sur une pièce. Conversation analytique.

1. Le héros d’A. Green a déclaré : « J’aime les livres, j’aime les tenir dans mes mains, parcourir les titres qui sonnent comme une voix derrière une entrée mystérieuse ou révèlent naïvement le contenu du texte. » ("Courir sur les vagues").

En effet, le titre est le premier signe du texte, donnant au lecteur tout un ensemble d'idées sur le livre. Mais aussi expressif que soit le titre lui-même, sa signification ne peut être pleinement comprise qu'après avoir lu l'œuvre, en la corrélant avec le contenu déjà acquis.

Pourquoi Maupassant a-t-il intitulé sa nouvelle « Le tisserand de chaises » ?

2. Revenons au début de l'histoire. Le rôle du début est responsable : après tout, c'est une invitation à lire, que le lecteur peut accepter ou non.

Qu’est-ce qui vous attire dès le début dans ce travail ? (Nous parlerons d'amour).

Le sujet de la leçon est formé.

3. Au nom de qui l’histoire est-elle racontée ?

4. Pourquoi Maupassant qualifie-t-il l’amour du tisserand de chaises pour Pike d’« humble, résigné » ?

5. Quelle est la tragédie de l'amour d'un tisserand de chaises ?

6. Le portrait de Pike est donné à travers la perception du tisserand de chaises et du vieux médecin. Quelle est la différence?

7. Quels moyens artistiques Maupassant utilise-t-il pour décrire le portrait de l'épouse de Chtchouka pour exprimer son essence intérieure ?

8. Comment Maupassant résout-il finalement le problème de l'amour humain sur fond de relations bourgeoises ? Nommez d'autres problèmes qui concernent l'auteur et les lecteurs.

(L'intérêt monétaire comme base de la vie assèche l'âme humaine, la prive des grandes joies de l'existence. Le pouvoir de l'argent, profite de l'enfance et élève à jamais l'âme de Pike. Ni l'amour de la pauvre fille ni sa mort n'ont touché lui.

Problèmes d'affection humaine, d'insensibilité et d'égoïsme).

Maupassant reste le maître insurpassé de la nouvelle.

A.P. Tchekhov traitait Maupassant avec le plus profond respect et le mettait sur un pied d'égalité avec les plus grands réalistes du monde.

Comme devoir, vous pouvez suggérer de lire l'histoire « Fleurs tardives » d'A.P. Tchekhov et de répondre par écrit à la question « Quelles sont les similitudes entre Pike et le docteur Toporkov, et quelle est la différence entre eux ?

Essais

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En russe

1. Conscience lexicale

Trouvez des correspondances.

1. 
   aborigène a) architecte
2. 
   altruiste b) opportuniste
3. 
   amateur c) gérant
4. 
   architecte d) celui qui préconise le renforcement de la puissance militaire
5. 
   conformiste e) une personne qui nie tout
6. 
   manager e) celui qui répète mécaniquement le discours des autres
7. 
   militariste g) une personne qui vit pour le bien des autres
8. 
   nihiliste et) voleur de mer
9. 
   producteur j) conservateur
10. 
    routiner k) quelqu'un qui étudie les sciences ou l'art
11. 
    obstruction systématique sans formation particulière
12. 
    épigone m) natif

Référence : 1 (m); 2 (h); 3 (l); 4 (UN); 5 (b); 6 (V); 7 (G); 8 (d); 9 (et); 10 (À); 11 (Et); 12 (e)

Trouvez des correspondances.

A) immense, majestueux 1) autonome

B) celui qui s'occupe de science ou 2) l'allégorie

art sans spécial 3) altruisme

formation professionnelle 4) annuler

B) forger, déformer dans le but de 5) anonyme

faire passer pour authentique, réel 6) apogée

D) architecte 7) candidat aux élections

D) deuxième copie du document, 8) grandiose

avoir le même 9) amateur

valable avec l'original 10) duplicata

E) paisible, heureux 11) architecte

existence 12) idylle

G) volonté de faire preuve d'altruisme 13) immunité

agir pour le bien des autres, 14) intime

quels que soient ses intérêts 15) catégorique

H) mesurer, échantillon 16) compétent

I) immunité à 17) légal

certains contagieux 18) majeurs

maladie 19) mémorial

K) bien informé, conscient, 20) paradoxe

zone 22) prédécesseur

L) intime, sincère, 23) privilège

résonance profondément personnelle 24)

K) bien informé, conscient, 25) stérile

zones 27) vanité

L) intime, émouvant, 28) unique

profondément personnel 29) falsifier

M) plus haut degré, floraison de quelque chose 30) filigrane

H) complètement désinfecté, 31) un chef-d'œuvre

débarrassé des micro-organismes 32) évolution

O) très prudent, nécessitant 33) l'exportation

attention particulière aux détails 34) épigone

et détails 35) standard

P) exceptionnel à sa manière

mérites d'une œuvre d'art,

création exemplaire du maître

P) désir arrogant de gloire,

à la vénération

C) unique en son genre

Unique

T) une personne qui aime passionnément sa patrie

U) droit de préemption, bénéfice

F) décisif, ne permettant pas les objections

C) ce qui s'est passé d'une génération à l'autre, quoi

hérité des générations précédentes
etalo n: UN(8); B(9); B(29); G(11); D(10); E(12); F(3); Z(35); Je(13); maternelle (16 ); L(14);M(6); H(25); O(30); P(31); P(27); C(28) ; T(21) ; U(23); F(15); X(24); C(26)

3. Médias artistiques

Trouver des correspondances

1. 
   anaphore
2. 
   antithèse
3. 
   hyperbole
4. 
   gradation
5. 
   métaphore
6. 
   oxymoron
7. 
   morcellement
8. 
   comparaison
9. 
   ellipse

b) C'était cette clé de terre qu'il aimait de toute son âme. De manière altruiste. Jusqu’à la crampe.

c) Le mot clair et pur a surpris des lecteurs habitués à une folie prétentieuse. Son esprit rebelle n’a pas été humilié, et une protestation furieuse contre l’anarchie bouillonnait non seulement dans chacune de ses paroles, mais même dans son profond silence.

d) Tout le monde veut trouver sa place dans la vie, tout le monde aspire au bonheur. Il est révolu le temps où l’homme ne se séparait pas de la nature ; il se sentait autrefois le plus fort et le plus intelligent.

e) Leurs noms brilleront à jamais dans les ténèbres du passé. Cet objectif a éclairé son chemin et l'a rempli de forces créatrices.

f) Tel un bon sorcier, il a ouvert à ses lecteurs un monde inconnu de beauté et d'harmonie. Il a apporté aux gens une vérité brûlante et, comme une torche allumée, il l'a portée tout au long de sa vie.

g) Il n’y a pas de gens ordinaires, il y a quelque chose d’étonnant et d’extraordinaire caché en chacun. Il a tout vécu : le chagrin et la joie, les défaites assourdissantes et les victoires triomphales.

h) Mais tout le monde n’a pas été capable de supporter les lourdes chaînes de la liberté qui s’étaient effondrées sur eux. Ce n'était plus une personne, mais un cadavre vivant, insensible à tout ce qui l'entourait.

i) Pour un Cormagnon, le plus important c'est le pain, mais pour un homme, le plus important c'est la vérité. Elle est légère et chaleureuse pour nous, et nous l'abordons avec l'indifférence arrogante d'un barchuk bien nourri.

j) Sa grandeur ne connaissait pas de limites : il était l'égal du reste de l'humanité, il était docilement servi par l'éternité, qui s'empressait de marquer chaque pas de ce titan dans le livre de la mémoire immortelle.
Référence : 1 (G); 2 (et); 3 (À); 4 (UN); 5 (d); 6 (h); 7 (b); 8 (e); 9 (Et); 10 (V)

Dernier appel 2005


Soirée littéraire dédiée à V. Vysotsky

Jeu intellectuel à l'occasion de la Journée des enseignants 1998.

Indicateurs des critères de sélection

lors de l'examen des documents soumis

recevoir des incitations monétaires pour les meilleurs enseignants.

Kukushkina Ksenia 9 Classe A

Rasul Gamzatov est un poète extraordinaire. Faire connaissance avec ce travail de création a été pour moi une véritable découverte. Tout ce que le poète aborde est rempli d'un amour extraordinaire - l'amour du monde, des gens, de son pays.

La créativité de Rasul Gamzatov est variée. Il écrit sur le Daghestan, sur la guerre, sur les mères, sur l'amour. Mais le thème principal de son œuvre est le thème de sa patrie. Le poète aimait son pays jusqu'à l'oubli de lui-même et souhaitait que le monde entier découvre le Daghestan, se familiarise avec les coutumes de son peuple et s'enrichisse de la culture orientale.

Quand vous lisez les poèmes de Rasul Gamzatov, vous voyez des gens amicaux, gentils et honnêtes qui chérissent les traditions séculaires et aiment leur pays.
Le thème de l'amour pour la mère occupe une place particulière dans l'œuvre de Rasul Gamzatov. Et ce n’est pas un hasard : pour chacun, le mot « mère » est le mot le plus proche et le plus cher. Rasul Gamzatov croyait que l'amour pour le monde commence par les chansons d'une mère. Et il était reconnaissant pour son talent envers celui qui l'avait élevé. Dans l'un des poèmes, l'auteur écrit :

Peu importe à quel point la précipitation des événements vous attire,

Peu importe comment tu m'attires dans ton tourbillon,

Prends soin de ta mère plus que de tes yeux

Des griefs, des épreuves et des soucis.

J'ai lu ce poème d'une seule traite, ces lignes capturent l'âme. L'auteur est très gentil avec sa mère, et ce sentiment ne peut laisser les lecteurs indifférents.

Parmi les nombreux poèmes de Rasul Gamzatov, j’ai particulièrement aimé « Tant que la Terre tourne ». Le poème est empreint d'une humeur joyeuse. Le héros lyrique du poème est un homme qui a beaucoup vécu, mais qui n'a pas perdu son amour pour la vie. Gamzatov veut nous dire que la vie est remplie de « gouttes de chaque jour », qu'il faut vivre chaque jour jusqu'au bout, sans manquer un seul instant. La nature dans le poème devient pour le héros non seulement une source d'inspiration, mais aussi un moyen de comprendre le monde. L'idée principale du poème est la vie inspirante de la nature. Et cette pensée de la vie semble optimiste. Le poème vous fait porter un nouveau regard sur la vie, comprendre que le bonheur dépend en grande partie de la personne elle-même, de sa capacité à percevoir le monde et à profiter de chaque jour.

Le travail de Rasul Gamzatov m'a fait une forte impression. Je suis heureux de l'avoir rencontré et je pense que l'âme de chaque personne qui lit ses poèmes est remplie d'une force vivifiante. J'ai découvert le monde extraordinaire d'un poète subtil, d'un philosophe et d'un sage.

Il semble que Gamzatov ait tout lu et réfléchi. Il est cependant difficile d’écrire sur lui. C'est difficile car Gamzatov est en mouvement créatif constant, son talent et le déroulement de sa quête poétique sont trop singuliers. Il n'est pas l'esclave d'un seul thème, qui au fil des années s'est transformé en obsession, il n'est pas contraint par les préférences de genre et n'est pas complexé par des humeurs figées. Son œuvre est très diversifiée, mais presque toutes les œuvres poétiques ont une profonde signification philosophique. À travers les doutes et les nombreuses épreuves, à travers des expériences douloureuses et en maîtrisant les profondeurs de la morale populaire, il a atteint la couche cachée des vérités. "Si l'eau est pourrie, vous ne verrez pas le fond, même si l'eau n'est pas plus haute que vos genoux", "si vous ne tirez pas sur le passé avec un pistolet, l'avenir vous tirera dessus avec un canon". ", "il n'y a pas d'ombre droite provenant d'un bâton tordu." Gamzatov est convaincu qu’on ne peut pas « dissimuler ses pensées errantes avec de la paille ou du sable, on ne peut pas étouffer des mensonges étouffés sous des justifications bruyantes ». Parfois, les paroles subtiles de sentiments apparemment intimes sont une confirmation claire de la vision générale du monde et de la pensée philosophique du poète. Avec toute sa créativité, Gamzatov proclame que l'amour est le bonheur :

Non, je n'aime pas les poèmes sur l'amour,
Quand on crie sur elle comme un malheur !
Non, je n'aime pas les chansons d'amour
Quand, comme pour le malheur, ils chantent la passion !

À travers les surprises et les chocs, les joies et les déceptions, les gains et les pertes irréparables, il est parvenu à la vision tant désirée et a obtenu une sonorité généralisée du thème du bonheur universel :

Pour que les gens se rencontrent avec le sourire,
Et ils se sont dit au revoir tristes et calmes,
Pour que les enfants naissent sans douleur,
Pour que la poésie naisse avec la douleur.

L’idée principale de Gamzatov est qu’une personne qui porte de la gaieté et de l’amour pour les gens trouve elle-même le bonheur et le donne aux autres. La position du poète est également définie assez clairement : il ne peut avoir de bonheur séparé du bonheur des gens. Enrichi de l'expérience de son folklore natal et de la poésie de poètes russes célèbres, Gamzatov révèle dans ses poèmes sous une forme ou une autre sa propre compréhension des traditions et coutumes populaires. Dans le poème « Mountain Woman », décrivant une cérémonie de mariage humiliante pour une jeune fille, il dit :

C'est comme ça qu'ils s'assoient dans le village
En public et seul,
Osman, comme un mari, sur une chaise,
De la soupe par terre, comme une femme.

La loyauté envers les ordres des pères, les principes d'un humanisme élevé et d'une véritable cordialité, la gentillesse dans les relations entre les gens, ont été établis dans les « Poèmes sur Gamzat Tsadas », le poème « Frère ». À mon avis, l'objectif principal des paroles philosophiques de Gamzatov est de « forcer » chaque personne à réfléchir à son existence, tout en préservant et en utilisant l'expérience des générations précédentes :

Les fleurs s'épanouissent et les oiseaux chantent,
Les orages laveront votre pierre tombale.
Je suis là, mon père !
j'apprends à regarder
À la vie avec tes yeux clairs.

Gamzatov n’a pas ignoré le « processus de rétrécissement des âmes humaines ». Il est attristé de savoir que les gens sont plus âgés que les serpents et les aigles sur terre, mais que plus tard, « beaucoup d’entre eux sont devenus des aigles, et d’autres se sont transformés en serpents ». La vision du monde de Gamzatov est étrangère à la simplicité, à l’unidimensionnalité de la perception et à la compréhension de la réalité. La diversité de la vérité et la conscience que la vie réconcilie tout et préserve l'interdépendance des contraires, selon lui, donnent lieu à un état de dualité :

Oh, ma comédie, pourquoi pleures-tu ?
Tu ris, ma tragédie ?

En réfléchissant à la tragédie des classiques de la poésie avare, Gamzatov semble scruter son propre destin, essayant de démêler sa destinée :

Je bois la coupe de la vie sans le savoir,
Peut-être qu'elle a été empoisonnée

Plus d'un poème de Gamzatov est dédié au temps. La vie est pleine à ras bord, mais le temps est impuissant si les minutes vécues ne sont pas gaspillées sans but :

L'horloge tourne, tourne et sonne
Qu'avez-vous fait en écoutant la bataille ?
Ou il fallait les faire compter les minutes,
Gaspillé inutilement par vous ?!

Le tic-tac même d’une horloge est une image qui détruit la solitude. L'homme n'est jamais seul, son éternel compagnon est le temps :

Mon ami, nous ne pouvons pas vivre lentement,
Nous n'avons pas de jours libres
Le cheval vole ! Attrape-le par la crinière
Sautez sur sa crête, le têtu.

Dans de nombreux poèmes de Gamzatov, nous entendons la voix du Daghestan lui-même. Le poète, avec amour et humour doux, nous fait découvrir la vie de gens ordinaires dévoués à leur terre natale. Dans un de ses poèmes, il dit :

Et moi à travers la brume matinale
Je pouvais voir dans l'obscurité brumeuse,
Comment les rires et les pleurs s'embrassent
Sur une falaise sombre et abrupte.

Cette image audacieuse, simple et visible a été créée par les gens eux-mêmes, dans les chants desquels les larmes et les rires cohabitent également. À mon avis, le principal mérite de Rasul Gamzatov est d'avoir réussi à préserver l'identité montagnarde dans son œuvre, le lien de sang avec la vie et le destin de son peuple, à repousser les frontières nationales de sa poésie et à introduire quelque chose de nouveau. Le poème « Cimetière de Tsadin » est unique. La dispute avec l'idée de la mort est une nouvelle étape dans la pensée philosophique de la poésie montagnarde.
En résumé, il convient de noter que Gamzatov a aujourd'hui atteint l'apogée de son ascension créatrice. Sa parole poétique originale enrichit la littérature multinationale et a déjà reçu une reconnaissance mondiale grâce à sa traduction dans de nombreuses langues étrangères.

Et les distances et les temps se sont déplacés, avec une ligne poétique une figure culturelle exceptionnelle a uni les peuples, les pays et les dialectes. Il a interprété Pouchkine, Lermontov, Yesenin, Mayakovsky dans Avar...

Et les paroles de Rasul Gamzatovich Gamzatov ont été traduites en russe par A. Voznesensky, R. Rozhdestvensky, Y. Kozlovsky, S. Gorodetsky, E. Nikolaevskaya et bien d'autres, grâce auxquelles un large éventail de lecteurs connaissent de beaux poèmes.

Le thème principal de la poésie de Rasul Gamzatov

Il est né dans la famille du poète national du Daghestan Gamza Tsadasa. Dès son enfance, il a absorbé l'esprit populaire créatif et le style de la poésie, mais, comme toute personne instruite, il a enrichi les anciennes traditions avec de nouvelles découvertes poétiques qui dépassaient le cadre de la littérature nationale et est devenu partout demandé.

Ce n'est pas un hasard si ses poèmes ont été traduits dans des dizaines de langues d'autres peuples. Et la chanson « Cranes » est devenue pour des millions de personnes l'incarnation du véritable service rendu à la Patrie, honorant l'exploit d'un soldat défendant sa terre.

Parfois, il me semble que les soldats qui ne sont pas revenus des champs sanglants ne sont pas morts une seule fois dans notre pays, mais se sont transformés en grues blanches... R. Gamzatov, traduction de N. Grebnev

Il a choisi l'amour

Le thème de la Patrie, l'implication dans les réalisations du pays, l'empathie pour chaque jour, bien sûr, ont été l'un des principaux thèmes de l'œuvre de Rasul Gamzatov.

Néanmoins, le poète considérait l'amour comme l'élément le plus important de la créativité poétique. Le lecteur peut trouver dans ses paroles de nombreuses variations différentes sur le thème de l’amour qui vit dans le cœur du poète.

Rassoul Gamzatov - citations :

Et, errant le long des vagues glaciales, dans des tourbillons rugissant selon des centaines de modes, j'ai préservé, j'ai préservé ce miracle - Un sentiment dont le nom est amour !

Le poète a dédié de nombreux poèmes à sa seule épouse bien-aimée de sa vie. Bien qu'il ressorte clairement des vers poétiques qu'ils se disputaient également et que la jalousie les agaçait parfois, le poète a trouvé de nouveaux mots pour sa muse. Par exemple, ceux-ci :

Ma femme me dit : « C'était quand ? Quel jour nous sommes-nous disputés, ma chérie ? "Je ne me souviens pas de quelque chose", je lui réponds. "Je n'inclut tout simplement pas ces jours dans ma vie."

(Rasul Gamzatov : à propos de l'amour).

Ces paroles prophétiques du poète sonnent comme le fruit de longues réflexions, comme une corde sensible aux vers sur l'amour :

Il n'y a que l'amour au monde. Le reste de la vie attend l'amour...

Et l'avertissement peut être vu dans les lignes selon lesquelles même les personnes les plus rationnelles ou celles occupées par leurs pensées quotidiennes s'adoucissent sous l'influence de l'amour.

Parfois, voyant le regard d'un daim amoureux, le tireur tire au hasard.

Thème de la mère et de la terre natale

Rasul Gamzatov a écrit des lignes incroyablement perspicaces sur sa mère. Dans le poème « Mama », il dit que « maman » est un mot sacré, même s'il sonne différemment selon les langues, il est également inestimable pour tous.

C'est le tout premier mot qu'une personne prononce sur Terre, mais cela peut aussi être le mot d'adieu d'un soldat. Le poète arrive à la conclusion que peu importe la façon dont le mot « mère » sonne, c'est l'essence de notre existence sur Terre, notre principal attachement et protection. Parce que le saint amour maternel réchauffe chacun dans sa vie.

Rasul Gamzatov : citations sur sa mère :

La grande esclave s'inquiète constamment pour son fils avec un saint amour. En russe - "maman", en géorgien - "nana", et en avar - affectueusement "baba".

Après avoir lu les poèmes de R. Gamzatov « Il y a trois chansons chéries... » sur les principales chansons chantées par les mères dans la vie et comment elles influencent le destin et la vie de leurs destinataires, il reste une impression extraordinaire.

Il y a trois chants chéris parmi les gens, et en eux il y a du chagrin et de la joie humaine. L'une des chansons est plus brillante que toutes les autres. - La mère le pose sur le berceau...

La sagesse pour les âges : sur la vie, l'amitié et le destin

La sagesse dont sont saturées les lignes poétiques de Rasul Gamzatovich est également étonnante. Pas de cours magistral, pas intrusif dans sa majesté. La vraie sagesse du monde.

Le ton confidentiel et sincère des poèmes évoque une acceptation inconditionnelle des paroles et des instructions, derrière lesquelles la vie elle-même semble se cacher.

Rasul Gamzatov : citations sur la vie :

Nos yeux sont bien plus hauts que nos jambes. J'y vois un sens et un signe particulier : nous avons été créés de telle manière que chacun puisse tout regarder avant de faire un pas

Ou une perception figurative de ce qui est le plus important dans la vie : rester humain :

Il n’était pas connu comme un sage. Et il n’était pas connu comme un homme courageux. Mais saluez-le : c'était un homme

De nombreux poèmes et chansons ont été écrits sur l’amitié des peuples. Mais les lignes de Rasul Gamzatov se distinguent par leur généralisation courte et succincte, l'équité et l'exactitude des définitions :

J’aime vraiment toutes les nations. Et celui qui s’en mettra en tête, qui tentera de dénigrer n’importe quel peuple, sera maudit trois fois.

Rasul Gamzatov: citations de poèmes

Chaque personne au moins une fois dans sa vie se demande : pourquoi vit-il ? Bon, disent-ils, pour les personnes douées, célèbres ou riches. A quoi sert un homme ordinaire ?

Il y a une réponse dans la poésie de Rasul Gamzatov, qui semble être une consolation pour tout le monde. Si vous êtes né et possédez ce miracle appelé « vie », alors vivez en ne laissant derrière vous que de bonnes choses :

Nous allons tous mourir, il n’existe pas de peuple immortel. Et tout cela est connu et pas nouveau. Mais nous vivons pour laisser une trace : une maison ou un chemin, un arbre ou un mot...

Et ces vers de R. Gamzatov sont perçus comme le dernier souhait d'un Homme avec un M majuscule :

Je suis heureux : je ne suis ni fou ni aveugle. Je n'ai rien à demander au destin, et pourtant que le pain soit moins cher sur terre et la vie humaine plus chère !

Testament créatif aux poètes

Séparément, je voudrais parler des poèmes de huit vers de Rasul Gamzatov, qui sont comme des diamants dispersés de sagesse et d'amour. Dans ses huit vers, le poète a exprimé brièvement, mais de manière figurative et succincte, ses sentiments et ses vues sur la vie, sur ce monde, pour lequel le poète a de nombreux noms :

Gravez les visages des mères sur la crosse du fusil, de sorte qu'à chaque fois, les mères vous regardent avec une condamnation ou une supplication dans les yeux.

La tâche la plus importante, généralisée au niveau de l’État dans la poésie de Gamzatov, est la continuité des générations, la préservation des traditions des peuples et de leurs langues. Cela est possible à une condition : si l’amour et la paix vivent dans le cœur d’une personne :

Je me réjouis rarement de mes victoires ; il me semble qu'il manque quelque chose dans les poèmes. Il me semble qu'un vrai poète déjà né me suit. Qu'il surprenne le monde avec une nouvelle consonance que je ne comprendrai peut-être pas, Et qu'il se souvienne un jour de moi avec un mot gentil pour mon amour pour lui.

Rasul Gamzatovich Gamzatov a vécu une vie riche et fructueuse ; il est décédé en 2003. Les rues de nombreuses villes, gymnases et écoles portent son nom, et des monuments ont été érigés au Daghestan et dans les villes russes. Il existe une médaille honorifique nommée en l'honneur de Rasul Gamzatov. Il y a un astéroïde dans l’espace qui porte le nom du poète.