Les guerres ont accompagné toute l’histoire de l’humanité. Certaines ont été prolongées et ont duré des décennies. D’autres n’ont marché que quelques jours, certains même moins d’une heure.
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Guerre du Yom Kippour (18 jours)
La guerre entre la coalition des pays arabes et Israël était la quatrième d’une série de conflits militaires au Moyen-Orient impliquant le jeune État juif. L’objectif des envahisseurs était de restituer les territoires occupés par Israël en 1967. L’invasion a été soigneusement préparée et a commencé par une attaque des forces combinées de la Syrie et de l’Égypte pendant la fête religieuse juive de Yom Kippour, c’est-à-dire le Jour du Jugement dernier. Ce jour-là en Israël, les croyants juifs prient et s'abstiennent de manger pendant près d'une journée.
L'invasion militaire a été une surprise totale pour Israël et, pendant les deux premiers jours, l'avantage était du côté de la coalition arabe. Quelques jours plus tard, la balance s’est tournée vers Israël et le pays a réussi à arrêter les envahisseurs.
L'URSS a déclaré son soutien à la coalition et a averti Israël des conséquences les plus désastreuses qui attendraient le pays si la guerre se poursuivait. A cette époque, les troupes de Tsahal se trouvaient déjà à côté de Damas et à 100 km du Caire. Israël a été contraint de retirer ses troupes.
Toutes les hostilités ont duré 18 jours. Les pertes de l'armée israélienne de Tsahal se sont élevées à environ 3 000 morts, celles de la coalition des pays arabes à environ 20 000.
Guerre serbo-bulgare (14 jours)
En novembre 1885, le roi de Serbie déclare la guerre à la Bulgarie. La cause du conflit était des territoires contestés - la Bulgarie a annexé la petite province turque de la Roumélie orientale. Le renforcement de la Bulgarie menaçait l'influence de l'Autriche-Hongrie dans les Balkans, et l'empire faisait des Serbes une marionnette pour neutraliser la Bulgarie. 
Au cours des deux semaines de combats, deux mille cinq cents personnes sont mortes des deux côtés du conflit et environ neuf mille ont été blessées. La paix est signée à Bucarest le 7 décembre 1885. À la suite de cette paix, la Bulgarie a été déclarée vainqueur officiel. Il n'y a pas eu de redistribution des frontières, mais l'unification de facto de la Bulgarie avec la Roumélie orientale a été reconnue.
Troisième guerre indo-pakistanaise (13 jours)
En 1971, l’Inde est intervenue dans la guerre civile qui faisait rage au Pakistan. Le Pakistan a ensuite été divisé en deux parties, l’ouest et l’est. Les habitants du Pakistan oriental ont revendiqué leur indépendance et la situation y était difficile. De nombreux réfugiés ont afflué en Inde. 
L’Inde souhaitait affaiblir son ennemi de longue date, le Pakistan, et le Premier ministre Indira Gandhi a ordonné le déploiement de troupes. En moins de deux semaines de combats, les troupes indiennes ont atteint leurs objectifs et le Pakistan oriental a reçu le statut d'État indépendant (maintenant appelé Bangladesh).
Guerre des Six Jours
Le 6 juin 1967 éclate l’un des nombreux conflits arabo-israéliens au Moyen-Orient. Elle s’appelait la guerre des Six Jours et devint la plus dramatique de l’histoire récente du Moyen-Orient. Officiellement, c'est Israël qui a commencé les combats, puisqu'il a été le premier à lancer une frappe aérienne sur l'Égypte.Cependant, même un mois auparavant, le dirigeant égyptien Gamal Abdel Nasser avait publiquement appelé à la destruction des Juifs en tant que nation et, au total, sept États s'étaient unis contre ce petit pays.
Israël a lancé une puissante frappe préventive sur les aérodromes égyptiens et est passé à l'offensive. En six jours d’attaque confiante, Israël a occupé toute la péninsule du Sinaï, la Judée et la Samarie, les hauteurs du Golan et la bande de Gaza. En outre, le territoire de Jérusalem-Est et ses sanctuaires, dont le Mur Occidental, ont été capturés.
Israël a perdu 679 personnes tuées, 61 chars et 48 avions. La partie arabe du conflit a perdu environ 70 000 personnes et une énorme quantité de matériel militaire.
Guerre de football (6 jours)
Le Salvador et le Honduras sont entrés en guerre après un match de qualification pour le droit de se qualifier pour la Coupe du monde. Voisins et rivaux de longue date, les résidents des deux pays étaient alimentés par des relations territoriales complexes. Dans la ville de Tegucigalpa au Honduras, où se sont déroulés les matches, il y a eu des émeutes et de violents combats entre supporters des deux pays. 
En conséquence, le 14 juillet 1969, le premier conflit militaire éclate à la frontière des deux pays. En outre, les pays se sont abattus mutuellement, il y a eu plusieurs bombardements au Salvador et au Honduras et de violents combats au sol ont eu lieu. Le 18 juillet, les parties ont convenu d'entamer des négociations. Le 20 juillet, les hostilités ont cessé.
La plupart des victimes de la guerre du football sont des civils
Les deux camps ont beaucoup souffert de la guerre et les économies du Salvador et du Honduras ont subi d’énormes dégâts. Des gens sont morts, la majorité étant des civils. Les pertes dans cette guerre n'ont pas été calculées ; les chiffres varient entre 2 000 et 6 000 morts au total des deux côtés.
Guerre d'Agasher (6 jours)
Ce conflit est également connu sous le nom de « guerre de Noël ». La guerre a éclaté sur une partie du territoire frontalier entre deux États, le Mali et le Burkina Faso. La bande d’Agasher, riche en gaz naturel et en minéraux, était nécessaire aux deux États. 
Le différend s'est aggravé lorsque
Fin 1974, le nouveau dirigeant du Burkina Faso décide de mettre fin au partage d'importantes ressources. Le 25 décembre, l'armée malienne lance une attaque contre Agasher. Les troupes burkinabè ont commencé à contre-attaquer, mais ont subi de lourdes pertes.
Il n'a été possible de parvenir à des négociations et d'arrêter l'incendie que le 30 décembre. Les parties ont échangé des prisonniers, compté les morts (au total il y avait environ 300 personnes), mais n'ont pas pu diviser Agasher. Un an plus tard, le tribunal de l'ONU a décidé de diviser le territoire contesté exactement en deux.
Guerre égypto-libyenne (4 jours)
Le conflit entre l'Égypte et la Libye en 1977 n'a duré que quelques jours et n'a apporté aucun changement : après la fin des hostilités, les deux États sont restés « seuls ».Le dirigeant libyen Mouammar Kadhafi a lancé des marches de protestation contre le partenariat de l'Égypte avec les États-Unis et contre sa tentative d'établir un dialogue avec Israël. L'action s'est terminée par l'arrestation de plusieurs Libyens dans les territoires voisins. Le conflit a rapidement dégénéré en hostilités.
Pendant quatre jours, la Libye et l'Égypte ont mené plusieurs batailles blindées et aériennes, et deux divisions égyptiennes ont occupé la ville libyenne de Musaid. Finalement, les combats ont pris fin et la paix a été établie grâce à la médiation de tiers. Les frontières des États n’ont pas changé et aucun accord fondamental n’a été conclu.
Guerre portugaise-indienne (36 heures)
En historiographie, ce conflit est appelé l'annexion indienne de Goa. La guerre était une action initiée par la partie indienne. À la mi-décembre, l’Inde a procédé à une invasion militaire massive de la colonie portugaise située au sud de la péninsule de l’Hindoustan. 
Les combats ont duré 2 jours et ont été menés de trois côtés : le territoire a été bombardé depuis les airs, dans la baie de Mormugan, trois frégates indiennes ont vaincu la petite flotte portugaise et plusieurs divisions ont envahi Goa au sol.
Le Portugal continue de croire que les actions de l'Inde constituent une attaque ; l’autre partie au conflit qualifie cette opération d’opération de libération. Le Portugal capitule officiellement le 19 décembre 1961, un jour et demi après le début de la guerre.
Guerre anglo-Zanzibar (38 minutes)
L'invasion des troupes impériales sur le territoire du sultanat de Zanzibar a été inscrite dans le Livre Guinness des records comme la guerre la plus courte de l'histoire de l'humanité. La Grande-Bretagne n'aimait pas le nouveau dirigeant du pays, qui a pris le pouvoir après la mort de son cousin. 
L'Empire exigea que les pouvoirs soient transférés au protégé anglais Hamud bin Muhammad. Il y eut un refus et tôt le matin du 27 août 1896, l'escadre britannique s'approcha du rivage de l'île et commença à attendre. A 9 heures, l'ultimatum lancé par la Grande-Bretagne expire : soit les autorités abandonnent leurs pouvoirs, soit les navires commencent à tirer sur le palais. L'usurpateur, qui s'empara de la résidence du sultan avec une petite armée, refusa.
Deux croiseurs et trois canonnières ont ouvert le feu minute par minute après la date limite. Le seul navire de la flotte de Zanzibar fut coulé, le palais du sultan transformé en ruines enflammées. Le nouveau sultan de Zanzibar s’est enfui et le drapeau du pays est resté flottant sur le palais délabré. Finalement, il fut abattu par un amiral britannique. Selon les normes internationales, la chute du drapeau signifie la reddition.
L'ensemble du conflit a duré 38 minutes - du premier coup de feu au drapeau renversé. Pour l'histoire de l'Afrique, cet épisode est considéré moins comique que profondément tragique : 570 personnes sont mortes dans cette micro-guerre, toutes citoyennes de Zanzibar.
Malheureusement, la durée de la guerre n’a rien à voir avec son effusion de sang ni avec la façon dont elle affectera la vie dans le pays et dans le monde. La guerre est toujours une tragédie qui laisse une cicatrice non cicatrisée dans la culture nationale.
La coutume de célébrer le Nouvel An est apparue pour la première fois en Mésopotamie. Selon les scientifiques, la première nouvelle année a été célébrée au troisième millénaire avant JC. La tradition était due au fait que tous les travaux agricoles commençaient fin mars, après l'arrivée des eaux du Tigre et de l'Euphrate.
Pendant 12 jours, cet événement a été célébré avec des processions, des carnavals et des mascarades. Pendant les vacances, il était interdit de travailler et de tenir un tribunal. Peu à peu, la coutume de célébrer le Nouvel An a acquis de plus en plus d'ampleur - les Juifs qui étaient en captivité babylonienne ont emprunté cette tradition, d'eux elle est passée aux Grecs et des Grecs aux peuples d'Europe occidentale.
Lorsque Jules César a introduit un nouveau calendrier (maintenant appelé Julien), le premier jour de la nouvelle année a commencé à être considéré comme le premier jour de janvier. Ce jour-là, les Romains faisaient des sacrifices au dieu à deux visages Janus et commençaient des événements majeurs ce jour-là, considérant le premier jour de l'année comme favorable à tout effort.
Il y a 316 ans ce jour-là, le calendrier julien était introduit en Russie.
Depuis le baptême de la Russie par le grand-duc de Kiev Vladimir le Saint, pendant près de 500 ans, le 1er mars était considéré comme le début de l'année en Russie, comme à Byzance.
En 1492, à l'initiative du grand-duc de Moscou Ivan III, le début de l'année fut officiellement déplacé au 1er septembre et fut ainsi célébré pendant plus de deux cents ans.
Le 1er septembre 7208, la Russie a célébré une nouvelle année. Et le 20 décembre 7208, un décret personnel de Pierre Ier fut signé et promulgué, selon lequel un nouveau début d'année était introduit - à partir du 1er janvier, et une nouvelle ère - à compter de la Nativité du Christ.
Le tsar a ordonné qu'au lieu du 1er janvier 7209, « de la création du monde », le 1er janvier 1700 soit considéré « de la Nativité du Seigneur Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ ». L'année 1699 s'est donc avérée la plus courte pour la Russie, puisqu'elle n'a duré que quatre mois - de septembre à décembre.
Il y a 48 ans, la télévision centrale de l'URSS diffusait pour la première fois le programme « Time ».
Le fondateur du programme est l'éminent journaliste de la radio soviétique Yuri Letunov. Les premiers présentateurs étaient Nonna Bodrova, Aza Likhitchenko, Igor Kirillov et Anna Shatilova.
L'émission « Time », vecteur de la politique de l'État, couvrait les événements qui se déroulaient tant sur le territoire de l'URSS que dans d'autres pays, l'actualité culturelle, sportive et météorologique. Jusqu'en 1991, elle disposait de bureaux correspondants dans plus de 40 pays. Pendant les années de stagnation, le programme Vremya était le principal programme de propagande de l'URSS. En août 1991, pour des raisons politiques, il fut fermé. La diffusion a repris le 17 décembre 1994.
Ce jour-là en 1893, le chef militaire soviétique, le général de division et héros de l'Union soviétique Ivan Panfilov est né.
En 1915, il est enrôlé dans l’armée tsariste et participe à la Première Guerre mondiale. Panfilov a accepté positivement la Révolution d'Octobre et, en 1918, il est allé volontairement servir dans l'Armée rouge.
Après la guerre de 1923, Panfilov est diplômé d'une école militaire de Kiev et a rapidement été nommé dans le district militaire d'Asie centrale, où il a servi pendant près de dix-huit ans.
Dès les premiers jours de la Grande Guerre patriotique, Panfilov faisait partie de l'armée active. Il participe personnellement à la formation de la 316e division d'infanterie, qu'il commande alors. C'est sa division en octobre-novembre 1941 près de Moscou, dans la direction de Volokolamsk, qui mène de lourdes batailles défensives avec des forces ennemies supérieures.
Dans des combats continus aux abords de Moscou, les unités de la division du général Panfilov ont non seulement tenu leurs positions, mais ont également réussi à arrêter l'avancée de deux divisions de chars et d'une division d'infanterie de la Wehrmacht, détruisant ainsi de nombreuses forces et armes ennemies. En 2016, un film consacré à l’exploit de la division du général Panfilov, « Les 28 hommes de Panfilov », est sorti en Russie. Les gens ont récolté des fonds pour le film.
Pour ses actions réussies au cours de ces batailles et pour l'héroïsme massif de son personnel, la 316e Division reçut l'Ordre du Drapeau rouge le 17 novembre 1941 et le lendemain, elle fut réorganisée en 8e Division de fusiliers de la Garde. Plus tard, elle a reçu le titre honorifique de Panfilovskaya en l'honneur du commandant, mais cela s'est produit après la mort d'Ivan Vasilyevich.
Le général de division Ivan Vasilyevich Panfilov est mort au combat le 19 novembre 1941 près du village de Gusenevo, district de Volokolamsk, région de Moscou. Il a été enterré au cimetière de Novodievitchi à Moscou. En avril 1942, Panfilov reçut à titre posthume le titre de héros de l'Union soviétique.
Dans le calendrier populaire, c'est aujourd'hui la Journée Ilya Muromets.
Ce jour-là, en Russie, on a honoré la mémoire d'Ilya Muromets, un héros épique considéré comme le libérateur de Kiev du tsar tatar Kalin. Ilya Muromets, avec Dobrynya Nikitich et Aliocha Popovich, sont les gardiens de la Russie, symboles du pouvoir de notre patrie. Ce jour-là, les gens étaient censés s'incliner devant leur terre natale et se souvenir des glorieux exploits des héros nationaux.
Le 1er janvier, les paysans se demandaient si l'année à venir serait fructueuse. Pour ce faire, ils se rendaient au carrefour, dessinaient une croix au sol avec un bâton et y mettaient l'oreille : s'ils entendaient qu'un traîneau avec une charge circulait, cela promettait une riche récolte. On croyait qu'un vent fort ce jour-là promettait une récolte de noix et une nuit étoilée d'un mois - pois, lentilles et baies. S’il faisait chaud, ils s’attendaient à ce que le seigle pousse.
Le jour du nom est célébré ce jour-là Grégory, Ilya, Timofey.
AVEC 1er février 1918 En Russie soviétique, le calendrier grégorien (« nouveau style ») est introduit. Après le 31 janvier, le 14 février arrive immédiatement. La durée de 1918 était de 352 jours. Dans les territoires de la Russie blanche, l'ancien style a continué à fonctionner.
Devant Jésus-Christ
3 mars 1918 Le poème « Les Douze » a été publié dans le journal du Parti socialiste révolutionnaire de gauche « Znamya Trouda ». Le premier ouvrage sur la révolution, devenu manuel, a été écrit en janvier et publié en mai dans un livre séparé. A. Blok a accepté à la fois la révolution et le nouveau gouvernement. C'est dommage que je n'ai pas vécu longtemps.
Avec armoiries et chervonets
25 février des unités de la 11e armée entrent à Tbilissi sans combat, le pouvoir soviétique s'établit en Géorgie. Le 4 mars, la RSS abkhaze est proclamée. À la fin de l'année, le 16 décembre, elle fera partie de la GSSR sur la base du traité d'Union conclu entre les républiques. 16 mars Un traité d'amitié et de fraternité soviéto-turc a été conclu. 18 mars Après de violents combats de rue, le soulèvement de Cronstadt fut réprimé. Le résultat fut des milliers de victimes des deux côtés et des répressions ultérieures contre les participants à la rébellion, mais aussi le refus du gouvernement soviétique du communisme militaire. Le Comité exécutif central panrusse publie un décret « sur le remplacement des allocations de produits alimentaires et de matières premières par un impôt en nature ». C’est en fait le début de la NEP qui, contrairement au stéréotype, va très vite décevoir Lénine. Le même jour, un traité de paix est signé à Riga entre la RSFSR et la RSS d'Ukraine, d'une part, et la Pologne. L'Ukraine occidentale et la Biélorussie occidentale sont allées à cette dernière. 7 avril Dans le cadre de l'élaboration de la nouvelle politique économique, le Conseil des commissaires du peuple a adopté le décret « sur la coopération des consommateurs ». 21 avril L'Université communiste des travailleurs de l'Est fut créée à Moscou. 3 juillet Le Congrès international des syndicats révolutionnaires et des syndicats industriels s'ouvre, le Red Profintern est créé. Dans deux ans et demi, le groupe des Internationales créé par le gouvernement soviétique sera complété par l'Internationale Paysanne-Krestiansky.
18 octobre La République socialiste soviétique autonome de Crimée est créée, deux mois plus tard Lénine signe un décret sur l'utilisation de l'autonomie pour traiter les travailleurs. 5 novembre Un accord soviéto-mongol est conclu pour établir des relations amicales. Elle fut précédée d'opérations militaires conjointes et de l'extradition du baron Ungern. Son procès-spectacle a eu lieu à Novonikolaevsk le 15 septembre. Le baron fut condamné à mort et exécuté le même jour. 28 novembre L'Université communiste des minorités nationales d'Occident a été créée à Moscou. Pendant ce temps, Piotr Kapitsa est allé travailler au Laboratoire Cavendish et Natalya Sats a fondé le Théâtre pour enfants de Moscou.
1922 7 janvier Le gouvernement italien envoie une invitation officielle à la RSFSR pour participer à la conférence de Gênes en préparation (ouverture le 10 avril) et obtient son accord le lendemain. En substance, c’est le début de la reconnaissance internationale de la Russie soviétique. 5-14 février– Les journées Volochaev, immortalisées par Piotr Parfenov dans la Marche des partisans d'Extrême-Orient. 6 février Le GPU a été créé sous le NKVD, la Tchéka a été abolie. 27 mars – 2 avril Le XIe Congrès du Parti communiste russe (bolcheviks) a lieu. Les décisions de personnel qui y sont prises sont confirmées par le plénum du Comité central, tenu le 3 avril. Joseph Vissarionovitch Staline devient secrétaire général . 16 avril Le Traité de Rapallo est conclu entre la RSFSR et l'Allemagne, rétablissant les relations diplomatiques et fixant le règlement des questions controversées. Là, à la Conférence de Gênes, 20 avril La délégation soviétique se déclare prête à reconnaître les dettes de guerre et à renouveler les concessions en échange de la reconnaissance légale de la RSFSR, d'une aide financière et de l'annulation des dettes de guerre.
18 avril le club de football « Club sportif de Moscou du district de Krasnopresnensky » est en cours de création, plus tard rebaptisé Spartak . Lisse Dynamo apparaîtra dans un an. Ces deux équipes créent l'intrigue principale des championnats de football d'URSS d'avant-guerre. 19 mai La All-Union Pioneer Organization a été fondée. 1er juin Le premier Code pénal de la RSFSR entre en vigueur.
29 octobre Le bureau de conception A. N. Tupolev a été créé. Un an plus tard, le 21 octobre, ANT-1 prendra son envol pour la première fois, conçu par un futur classique de la construction aéronautique nationale. 30 octobre Le IXe Congrès des Soviets de la RSFSR a adopté le Code foncier, qui attribuait les terres allouées aux paysans pour leur usage. Le plan GOELRO est approuvé. 31 octobre Le premier Code civil de la RSFSR a été adopté. 15 novembre La République d'Extrême-Orient rejoint la RSFSR. 30 décembre Le Traité sur la formation de l'Union des Républiques socialistes soviétiques est signé.
1923 11 mai Le gouvernement de l'URSS rejette l'ultimatum de Curzon - une note du gouvernement britannique accuse le gouvernement soviétique d'activité excessive en Afghanistan et en Iran. 6 juillet Par décision du Comité exécutif central, les premières armoiries de l'URSS ont été adoptées. 19 août L'Exposition panrusse de l'agriculture et de l'artisanat, prédécesseur de l'Exposition agricole panrusse-VDNKh, s'ouvre. Elle s'est déroulée sur le territoire du jardin Neskuchny et du parc de la culture et des loisirs, fondés cinq ans plus tard. Gorki. Plus de 600 entreprises étrangères ont participé à l'exposition. Le nombre de visiteurs a dépassé 1,5 million. 29 octobre Un recensement de la population urbaine de l'URSS est en cours, le premier dans la nouvelle Russie. 19 décembre La région autonome des Allemands de la Volga est transformée en République socialiste soviétique autonome des Allemands de la Volga, destinée à exister jusqu'au 28 août 1941.
1924 1er janvier La publication du journal "Red Star" a commencé. 21 janvier Lénine est mort. 26 janvier Petrograd est rebaptisée Léningrad. Le deuxième congrès des soviets de l'URSS s'ouvre à Moscou. 27 janvier Le leader de la révolution mondiale est enterré dans une tombe spécialement construite : le mausolée. 29 janvier le plénum du Comité central du RCP(b) se tient, la décision a été prise sur la conscription de Lénine au parti, qui débutera 15 février . 31 janvier Le Deuxième Congrès des Soviets approuve la Constitution de l'URSS. Le 1er février, l’Union soviétique est reconnue par la Grande-Bretagne. 1er mai Le premier tracteur de fabrication soviétique a été produit à l'usine de Krasny Putilovets. 31 mai Des relations diplomatiques s'établissent entre l'URSS et la Chine, la CER est reconnue comme une entreprise commerciale commune. 7 novembre 10 premiers camions soviétiques AMO-F-15 participent à la démonstration sur la Place Rouge.
18 mars Une loi sur le service militaire obligatoire a été adoptée. 27 juillet Le Comité exécutif central et le Conseil des commissaires du peuple de l'URSS adoptent une résolution « Sur la reconnaissance de l'Académie des sciences de Russie comme la plus haute institution scientifique de l'URSS ». En novembre Le premier bateau à moteur soviétique est lancé. L'Institut de protection de la maternité et de l'enfance est fondé à Leningrad.
18-31 décembre Le XIVe Congrès du PCUS(b) a lieu. Il proclame le cap vers l'industrialisation du pays.
"Un mot d'éloge pour la stupidité" - c'est ainsi que le célèbre scientifique Erasmus de Rotterdam a appelé son essai comique, publié en 1509. Et ce ne sont pas ses ouvrages en plusieurs volumes, mais ce petit livre qui a glorifié le nom du scientifique dans le monde entier.
Sous couvert de sermons lus par la fille de la richesse, la Bêtise, Erasmus ridiculisait tout le mode de vie médiéval.
Il a exposé à la honte générale le « marais puant » des théologiens et leurs disputes absurdes sur « si Dieu peut se transformer en âne ou en citrouille et, sous cette forme, faire des miracles ».
Erasme n'a épargné ni les moines et les saints, ni les icônes et ces niais « qui croient aux signes de sorcellerie et aux calomnies inventées par quelque pieux trompeur pour son propre bénéfice ».
Non seulement les prêtres et les évêques, les rois et les nobles de la cour, le pape lui-même et ses associés - les cardinaux, mais aussi la religion elle-même ont reçu ce qu'ils méritaient dans l'"éloge funèbre". « La foi chrétienne, écrivait Erasmus, s’apparente apparemment à de la stupidité. »
Parallèlement à cette satire caustique, de nombreuses feuilles d'esprit et caricatures ont été publiées. L’un d’eux, représentant un âne à deux pattes, avait une légende malveillante : « Tout comme la tête d’un âne n’a pas sa place sur un corps humain, il n’est pas approprié qu’un pape soit le chef de l’Église. »
En plus des dessins imprimés et des feuillets satiriques, des médailles et des jetons en métal sont apparus au XVIe siècle, qui ridiculisaient le haut clergé de manière spirituelle et intelligible. L'une des médailles représentait le pape en haut et une ligne en bas, et la signature en latin disait : « L'église à l'envers montre le visage du diable » ; de l'autre côté de la même médaille, l'inscription autour des images du cardinal et du bouffon expliquait : « Les imbéciles semblent parfois sages ».
Des plaisanteries amusantes et apparemment inoffensives laissaient présager des événements terribles pour l'Église catholique, qui s'étaient depuis longtemps attiré la haine irréconciliable du peuple.
Au début du XVe siècle, les paysans et artisans tchèques se sont rebellés contre l'oppression des seigneurs féodaux, de l'Église catholique et des monastères. Leur glorieux inspirateur, le professeur à l'Université de Prague Jan Hus, termina sa vie héroïque en 1415 sur le bûcher comme hérétique. Le peuple se vengea sévèrement de sa mort, expulsant de son pays de nombreux prêtres et princes catholiques.
Un peu plus de cent ans se sont écoulés et l’Allemagne a été engloutie par les flammes de la guerre paysanne. De nombreux monastères et domaines riches furent alors détruits par les rebelles. Leur courageux commandant, le grand révolutionnaire allemand Thomas Münzer, comme Huss, fut capturé par ses ennemis et, après de douloureuses tortures, exécuté en 1525.
Les paysans luttaient contre l'oppression des serfs féodaux et de l'Église catholique. Les pauvres des villes ont également pris part au puissant mouvement populaire, dans l'espoir d'améliorer leur situation, tout comme les riches, même la grande bourgeoisie et les princes. Ces riches cherchaient à s’emparer des terres appartenant à l’Église catholique et n’avaient pas l’intention d’abandonner l’exploitation des travailleurs. Les soulèvements ont porté un coup dur au catholicisme, mais cela n'a pas amélioré la situation des pauvres du village et de la ville.
Dans de nombreux pays d'Europe occidentale, un nouveau mouvement religieux est apparu : le protestantisme ; on l'appelait ainsi parce que sa base était une protestation contre la doctrine et les rituels de l'Église catholique. Le catholicisme était le soutien religieux et l'arme puissante de la féodalité : était-il possible à cette époque de lutter contre ce système sans prendre d'assaut sa principale forteresse ? Et la bourgeoisie, en quête de pouvoir, a utilisé le protestantisme à son avantage.
Sa première victoire sur ce « front » fut l’établissement de la religion luthérienne dans une partie de l’Allemagne. Ancien moine, Martin Luther réclamait l'abolition des privilèges du clergé, le renoncement au culte des saints et de la Mère de Dieu, et la vénération des icônes, reliques et autres détritus. Il a introduit la langue allemande dans les services religieux au lieu du latin, ce qui était compréhensible pour le peuple et facilitait la propagation de nouvelles croyances. Il a appelé les paysans et les artisans à travailler avec diligence et diligence pour le bien de leurs maîtres et maîtres - en un mot, il a prêché ce qui était bénéfique aux princes et aux marchands.
Bien que Luther fût docteur en théologie, il restait ignorant des sciences. Il se moquait de l'enseignement copernicien, mais Luther n'avait pas le temps de plaisanter : il avait reconnu le danger du nouvel enseignement religieux plus tôt que l'Église catholique. Et l’associé et successeur de Luther, Melanchthon, a appelé à des représailles impitoyables contre les disciples des Slaves, qui « ont fait bouger la Terre et arrêté le Soleil ».
En Suisse, les réformateurs religieux Zwingli et surtout Calvin, avec l'habileté des magiciens, ont adapté le nouveau credo aux intérêts de la bourgeoisie : Dieu lui-même a prédéterminé qui sera riche, bien qu'il ne soit pas noble, qui est pauvre, mais les pauvres ont besoin pas de désespoir - le Dieu tout miséricordieux ne les privera pas de ses faveurs dans le royaume des autres Calvin a justifié l'usure, le pillage des colonies, l'esclavage des « sauvages » locaux : tous les moyens sont bons pour l'enrichissement, car c'est ce qu'a ordonné le Père céleste.
Le cruel et vindicatif Calvin, malgré toute sa haine du catholicisme, utilisait volontiers des méthodes inquisitoriales pour combattre ses adversaires et la science : sur son insistance, le célèbre scientifique-médecin Miguel Servet fut brûlé vif à Genève simplement parce qu'il ne reconnaissait pas le divin. Trinité.
Le calvinisme a également influencé l’Église protestante d’Angleterre. Premièrement, le roi y fut proclamé chef de l’Église à la place du pape. Il ferma les monastères catholiques et s'appropria leurs terres qu'il donna ou vendit pour presque rien aux nobles. Une telle dilapidation prédatrice des terres a aggravé la situation déjà difficile des paysans. Le grand humaniste anglais Thomas More prit leur défense, mais il fut accusé de lèse-majesté et décapité par le verdict de l'Église.
Les terres du monastère furent progressivement rachetées par des marchands, des industriels et autres, pas du tout des nobles messieurs. Et au XVIIe siècle, après la révolution bourgeoise, l’Église anglicane a adopté bon nombre des principes du calvinisme qui étaient bénéfiques à la bourgeoisie.
La Réforme et le renouveau de la religion n'ont pas changé son essence : la foi dans le Christ divin et la protection des intérêts des maîtres terrestres. Mais tout ce qui venait du pape était considéré comme une obsession presque diabolique, et la réforme de l'Église interférait avec la réforme du calendrier.
Le calendrier grégorien, ou nouveau style, a été introduit dans les pays catholiques - Italie, Espagne, Portugal, France, puis aux Pays-Bas, en Autriche, en Pologne et en Hongrie. Mais contrairement à la volonté du pape, dans de nombreux pays, l’ancien style, le calendrier julien, est resté longtemps en place et son remplacement n’a pas été une tâche facile.
Les prédicateurs luthériens ont fait valoir que le pape n'avait pas le droit d'introduire un nouveau calendrier et qu'en général, cela n'était pas nécessaire, car la fin du monde était proche : des rumeurs effrayantes sur la fin imminente se sont à nouveau propagées.
De plus, selon le nouveau calendrier, les fruits non mûrs devront être enlevés, et les pauvres oiseaux seront complètement confus dans le comptage des jours : ils ne sauront pas quand il est temps de construire des nids, quand terminer leurs chants et s'envoler vers terres lointaines... Toutes ces absurdités ont été présentées avec le regard le plus sérieux.
Même dans cette partie de l’Allemagne où la majorité de la population était encore catholique, le nouveau style ne fut pas immédiatement introduit. Et dans l’Allemagne « luthérienne », au Danemark et en Norvège, elle n’a été adoptée qu’en 1700.
En Angleterre, les tentatives d'introduction d'un nouveau style provoquèrent une indignation générale et des troubles dangereux ; le clergé persécuta brutalement les astronomes qui conseillaient de corriger le calendrier. Ce n’est pas pour rien que le célèbre écrivain français Voltaire s’est moqué des ecclésiastiques anglais : « À leur avis, il vaut mieux être en désaccord avec le Soleil qu’en paix avec le Pape ! »
Bien qu'en Angleterre il y ait eu un calendrier julien, ils célébraient toujours le Nouvel An à l'ancienne, non pas le 1er janvier, comme dans tous les pays européens, mais au début du printemps - le 25 mars. Cette date était considérée comme le jour soit de la création du monde, soit de la mort du Christ.
Finalement, en 1752, après de longs et houleux débats, le Parlement décide de décaler le début de l'année au 1er janvier et d'adopter par la même occasion un nouveau style. Nous avons dû raccourcir cette année : elle a commencé, comme d'habitude, le 25 mars, et s'est terminée le 31 décembre, c'est-à-dire qu'elle a diminué de quatre-vingt-trois jours. De plus, il était nécessaire d'exclure onze jours supplémentaires, au cours desquels le calendrier julien était alors en retard sur le calendrier grégorien.
Lorsque Jules César introduisit un nouveau calendrier à Rome, l’année « embarrassante » de 46 avant JC dut être étendue à 445 jours. En Angleterre, 1752 fut une année embarrassante : elle ne dura que 271 jours.
Il est difficile d’imaginer ce qui s’est passé dans tout le pays au cours de cette année la plus courte. Les gens ne comprenaient pas pourquoi la tradition habituelle était brisée. Dans les rues et sur les places, devant le Parlement de Londres, des gens indignés se sont rassemblés en foule et ont exigé avec insistance : « Donnez-nous nos trois mois ! *.
* (Cette affirmation comique n’est pas sans rappeler la vieille croyance estonienne selon laquelle il y avait autrefois treize mois dans l’année, mais « les messieurs ont volé un mois pour payer moins cher les ouvriers agricoles ».)
Aucun discours sensé ne pourrait dissiper la croyance naïve selon laquelle ce temps était irrémédiablement perdu. Les nobles dames étaient particulièrement inquiètes, car elles décidèrent qu'elles avaient immédiatement vieilli de trois mois entiers. Mais un homme rusé a compris comment calmer les Anglaises attristées.
Dans le nouveau calendrier de 1752, le message suivant était imprimé : « On a remarqué depuis longtemps que les chats tombent généralement le nez au sol au moment où arrive la nouvelle année. Maintenant, ils ont commencé à faire de même, comme beaucoup l'ont vu. , dans la nuit du 1er janvier.
La blague du Nouvel An a longtemps fait rire les Britanniques : eh bien, si les chats se sont adaptés au nouveau calendrier, il faudra l'accepter.
Le pape Grégoire XIII a proposé d'introduire un nouveau style dans l'Église orthodoxe, mais ses dirigeants, les patriarches, ont catégoriquement rejeté cette réforme comme « une innovation nuisible, une hérésie et une invention des astrologues romains ». Cela, disent-ils, violerait l'interdiction du Concile de Nicée de célébrer Pâques en même temps que les Juifs.
