Système socio-économique et politique de la Russie à la fin du XVe et au début du XVIe siècle. Développement socio-économique et politique de la Russie

Au 16ème siècle. L'État de Moscou occupait environ 2,9 millions de mètres carrés. m. Au 16ème siècle. les paysans n'étaient plus soumis à l'impôt (l'impôt était prélevé sur la terre) et, devenus plus indépendants, les gens pouvaient s'installer dans d'autres territoires.

Les monastères ont joué un rôle essentiel dans le processus de peuplement et de développement de nouveaux territoires par la population. Bien que l'économie conserve son caractère de subsistance, dans certaines régions, les cultures arables et l'élevage productif se développent.

Il y a un développement actif de la pêche et de l'artisanat, des centres de production de fer. Les villes peu peuplées restent les centres commerciaux, mais le nombre de villages commerçants augmente.

Durant son règne, elle se développe dans de nombreuses villes russes. Pour cela, ainsi que pour l'entreprise Pushkar, le prince a embauché des travailleurs étrangers.

Et il y a eu des conséquences pour Rus' :

la destruction des villes et des villages, la fuite des paysans vers de nouvelles terres ;
l'économie du pays s'est gelée, et l'épidémie de peste et les récoltes extrêmement terribles ont aggravé la situation - une crise économique s'est ensuivie ;
Presque toutes les terres des régions centrales ont été abandonnées. Les paysans survivants ont quitté leurs terres.

Une forte volonté de sortir de la crise a incité le gouvernement à décider d'introduire des « années de réserve » (de 1581 à 1582), pendant lesquelles les gens n'étaient pas autorisés à quitter leurs terres. Les seigneurs féodaux ont tenté de louer des terres aux paysans, mais cela n'a pas apporté beaucoup de succès. Dans les années 90 16e siècle un essor de l'agriculture était prévu, mais celui-ci était extrêmement vulnérable. Les terres appartenaient principalement à des seigneurs féodaux laïcs et ecclésiastiques, dont les possessions étaient soumises à divers avantages garantis par des chartes grand-ducales.

Au 16ème siècle. Des changements importants ont eu lieu dans la structure de la propriété féodale : la part de la propriété foncière seigneuriale a considérablement augmenté ; le développement du système seigneurial a entraîné une diminution du nombre de paysans noirs dans le centre du pays. En Russie, deux formes de propriété foncière féodale territorialement séparées sont naturellement apparues :

le patrimoine local précédemment renforcé (seigneurs féodaux laïcs et ecclésiastiques) dans les régions centrales ;
paysannerie communale dans des zones peu peuplées, contrôlée périodiquement par l'État et, par conséquent, tombant dans la sphère d'une large demande.

C’était là une caractéristique distinctive du développement de l’économie russe au Moyen Âge.

L'orientation générale du développement socio-économique du pays au XVIe siècle. il y a eu un renforcement du système féodal-servage. La base économique du servage était la propriété féodale de la terre.

Selon leur statut social, les paysans étaient divisés en trois groupes :

propriétaire - appartenait à des seigneurs féodaux laïcs et ecclésiastiques ;
palais - appartenait au département du palais des princes de Moscou, puis des tsars ;
Chernososhnye (État) - vivait sur des territoires qui n'appartenaient pas à l'un ou l'autre propriétaire, mais étaient obligés d'effectuer des travaux publics en faveur de l'État.

Au 16ème siècle. Les échanges commerciaux avec les centres de Moscou et d'autres villes se sont accrus. Le pain était livré dans les terres du nord, et de là le sel, le poisson et les fourrures. Pour le commerce intérieur, les seigneurs féodaux bénéficiant de privilèges, ainsi que le Grand-Duc lui-même, étaient d'une grande importance. La sphère de l'éducation marchande comprenait les produits de l'économie commerciale et de l'artisanat. Le commerce extérieur prenait activement de l'ampleur. Novgorod et Smolensk constituaient le lien des relations commerciales avec l'Occident. En 1553, une route commerciale vers l’Angleterre fut ouverte par la mer Blanche. Les produits de l'artisanat russe et du bois étaient exportés et des armes, des métaux et des tissus étaient importés. Les tissus, la porcelaine et les bijoux chinois étaient importés de l'Est vers la Russie, tandis que les fourrures et la cire étaient exportées.

La croissance du chiffre d'affaires des matières premières du pays au XVIe siècle. conduit au développement des relations monétaires et à l’accumulation du capital. Mais en raison de la domination du servage féodal et de la politique fiscale cruelle de l'État, le capital ou l'enrichissement du trésor visait à prêter de l'argent à intérêt et à entraîner la population dans une lourde dépendance à l'endettement.

Au cours de l’expansion du commerce, une riche couche marchande s’est formée à partir de différentes couches sociales. Des associations de marchands privilégiés ont été créées à Moscou. Légalement, ils étaient égaux aux propriétaires fonciers féodaux.

Au 16ème siècle. Les plus grands marchands étaient les Stroganov ; c'étaient des paysans de Poméranie qui devinrent les fondateurs d'une puissante maison commerciale et industrielle au XVe siècle, qui fonctionna jusqu'en 1917.

La création d'un État centralisé a eu un impact sur le développement de l'économie et du système social de la Russie. La cessation des conflits féodaux a contribué au développement des forces productives. Le développement de nouveaux territoires par les paysans russes se poursuit : les flux de colonisation se déplacent vers l'Oural, au-delà de l'Oka, et la population de la Poméranie augmente.

Le système extensif de culture sur brûlis a conservé son rôle prédominant dans de nombreuses régions du pays. Dans le même temps, des rotations de cultures à deux champs et, dans certains endroits, à trois champs sont apparues.

Des changements importants se sont produits dans la structure de la propriété foncière féodale. La nature de la propriété foncière des princes changea. Devenus sujets du souverain de toute la Russie, ils conservèrent en grande partie leurs anciennes terres domaniales, qui se rapprochaient de plus en plus des domaines féodaux ordinaires.

Sous Ivan III, des distributions de terres furent largement effectuées pour desservir la population aux dépens des possessions des terres patrimoniales de Novgorod et d'autres terres annexées.

Ces seigneurs féodaux, réinstallés dans de nouveaux lieux et « installés » là-bas, ont commencé à être appelés propriétaires fonciers, et leurs possessions - domaines. Initialement, les domaines n'étaient pas très différents des votchinas : ils étaient pratiquement hérités et les votchinniki étaient également obligés de servir. L'essentiel était qu'il était interdit de vendre ou de céder les domaines. Bientôt, les propriétaires fonciers commencèrent à distribuer les terres des paysans semés en noir ; dans le premier tiers du XVIe siècle, il y avait déjà des domaines dans presque tous les districts du pays, et dans beaucoup d'entre eux des distributions locales massives furent effectuées. Les militaires - les propriétaires fonciers constituaient le principal soutien social de l'autocratie naissante.

La création d'un État centralisé était l'une des conditions préalables à l'asservissement de la paysannerie. Il existe depuis longtemps une règle selon laquelle un paysan ne peut quitter son propriétaire que deux semaines par an. C’est désormais devenu une norme nationale. Le Code de loi de 1497 fixait un délai unique pour la transition des paysans : une semaine avant la fête d'automne de la Saint-Georges (26 novembre) et une semaine après. Ce fut la première restriction de la liberté paysanne à l'échelle nationale, mais pas encore l'asservissement des paysans.

Parmi les devoirs féodaux des paysans, les quittances en nature prédominaient, même si dans certains endroits des impôts monétaires étaient également perçus. L'industrie des corvées était encore peu développée et les labours du seigneur féodal étaient principalement effectués par des esclaves.

L'artisanat continue de se développer, dont les principaux centres sont les villes. La spécialisation artisanale s'est développée ; dans les grandes villes, il y avait souvent des colonies habitées par des artisans de la même spécialité (poterie, forge, fabrication d'armures à Moscou, etc.). La fabrication d'armes a atteint un niveau élevé. À la fin du XVe siècle, le Cannon Yard est créé à Moscou, où l'on fabrique des pièces d'artillerie. Le développement du métier de maçon a permis de réaliser à Moscou des travaux d'une ampleur sans précédent sur la construction des nouveaux murs du Kremlin.

Dans la seconde moitié du XVe - premier tiers du XVIe siècle. Les liens économiques entre les différentes régions du pays ont continué à se développer. Cela a été facilité par la création d'un État centralisé. Mais on aurait tort d’exagérer ces liens. La part de la population urbaine était trop insignifiante pour le développement d'un commerce dynamique. L’agriculture de subsistance a conservé sa position dominante indivise.

La rapidité avec laquelle l'unification politique des terres russes a eu lieu a conduit au fait que l'ancien, associé à des époques spécifiques, s'est avéré tenace et étroitement lié au nouveau national. Aux côtés du souverain de toute la Rus', des « souverains » de rang inférieur, anciens princes, conservaient localement une part de leur pouvoir.

Certains princes issus de la famille du Grand-Duc (généralement ses frères) avaient même leurs propres apanages et délivraient des lettres d'octroi.

Mais le système politique de l'État russe au tournant des XVe-XVIe siècles. évolué vers une plus grande centralisation. Les grands-ducs Ivan III et Vasily III se montrent de plus en plus autocrates. Même l'apparition du souverain lors des cérémonies était censée montrer sa différence avec ses sujets. Dans ses mains, il tenait un sceptre et un orbe, sur sa tête se trouvait une couronne grand-ducale, le « bonnet de Monomakh » - une calotte forgée en or, garnie de fourrure et couronnée d'une croix. On supposait qu'il avait été présenté à Ivan Kalita par le Khan ouzbek. La légende officielle de Moscou « Le Conte des princes de Vladimir » disait qu'il s'agirait d'une couronne byzantine transmise à Vladimir Monomakh par son grand-père, l'empereur byzantin1 Constantin Monomakh, en signe de dignité royale.

En 1472, le veuf Ivan III épousa la nièce du dernier empereur de Byzance, Sophie (Zoé) Paléologue, après quoi les armoiries grand-ducales du troupeau étaient l'aigle byzantin à deux têtes. Dans le même temps, l’idée de Moscou comme troisième Rome se répandait.

L'organe consultatif sous le Grand-Duc était la Boyar Duma. Jusqu'au milieu du XVe siècle, seuls des membres des anciennes familles de boyards de Moscou y siégeaient, mais avec la formation d'un État centralisé, les boyards comprenaient des princes de principautés auparavant indépendantes. Formellement, ils étaient « favorisés » en tant que boyards, mais en fait, le passage au rang de boyard était le signe de leur transformation de vassaux en sujets du Grand-Duc, c'est-à-dire qu'elle réduisait leur statut social. En raison de la petite taille de la Douma, le souverain ne pouvait choisir comme conseillers que les aristocrates sur la loyauté desquels il pouvait fermement compter.

Le système de gestion d'un État centralisé du début du XVIe siècle n'avait pas encore pris forme et était assez archaïque ; de nombreux vestiges de fragmentation féodale subsistaient encore. En 1497, le Code des lois est adopté

Le premier ensemble de lois d'un État centralisé. Bien que le Sudebnik ait été utilisé dans la pratique, il n'a pas été largement utilisé et, probablement après la mort d'Ivan III (1505), il a été presque oublié : un seul exemplaire de ce document nous est parvenu.

Au XVe siècle, à la suite d'un long processus de développement, le peuple grand-russe est apparu avec sa propre langue. Sur le territoire de la Russie du Nord-Est, en raison de l'afflux de personnes migrant d'autres régions sous la menace d'un danger extérieur, il y avait un mélange de caractéristiques de divers dialectes : « Akanya », typique des terres du sud-est de la Russie. , et « Okanya », caractéristique des régions du Nord-Ouest. Le dialecte Rostov-Suzdal a acquis une importance primordiale dans la langue russe naissante. Par la suite, la diversité dialectale a commencé à augmenter sur le territoire en expansion1 de l’État russe en raison de l’annexion de nouvelles terres.

Le processus de formation de la nationalité grand-russe a trouvé une expression vivante dans l'essor de la culture russe, qui, se développant sur la base des traditions culturelles de l'ancienne Rus', a acquis à cette époque un certain nombre de caractéristiques spécifiques.

Ainsi, à la suite de processus historiques complexes, au début du XVIe siècle, un État centralisé russe était apparu. Les circonstances dans lesquelles elle a été créée ont laissé une empreinte sur toute l'histoire ultérieure de la Russie.

La libération du joug mongol-tatar a offert au peuple russe de nouvelles opportunités de développer le commerce et la politique. Le renforcement du secteur de production dans l'État de Moscou est devenu la condition préalable la plus importante à la formation du marché panrusse. La politique dure d'Ivan le Terrible a introduit d'importantes contradictions dans la société russe, qui se sont ensuite exprimées par des manifestations urbaines massives. Les différends dans le domaine religieux se sont manifestés par la confrontation entre les non-possédants et les Joséphites - la principale raison des discussions était l'attitude envers les biens de l'Église. Malgré tous les problèmes internes, l’autorité internationale de la Russie s’est considérablement accrue.

- À la fin du XVIe siècle, le nombre de villes de l'État de Moscou atteignait deux cents. Certains d’entre eux sont nés de centres d’artisanat situés dans de grands monastères. Les vieilles villes étaient envahies par des villes et des colonies dans lesquelles travaillaient des artisans de diverses spécialités.
- Le territoire de l'État est en proie à des soulèvements paysans dont la cause était la tyrannie féodale. Dans le contexte d'instabilité sociale du milieu du XVIe siècle, les libres penseurs et les hérétiques se sont montrés, mais ils n'ont pas encore réussi à changer sérieusement quoi que ce soit dans la société.
- Le milieu du XVIe siècle fut une époque de coups d'État de palais et de luttes pour le pouvoir entre les nobles et les groupes de boyards. Ces derniers ont fait le jeu de la réforme judiciaire menée en faisant pression sur les intérêts de la classe féodale. Cependant, tout va changer en 1547, après l’arrivée au pouvoir d’Ivan IV.
- La Crimée et Kazan se sont révélées être les territoires les plus problématiques pour l'État russe au tournant des XVe et XVIe siècles. De longues campagnes militaires, avec des succès variables des deux côtés, conduisent à des résultats acceptables. Le rôle de l'État sur la scène politique internationale augmente chaque année.
- Moscou est en train de devenir la troisième Rome - et c'est ainsi que le principe fondamental de l'autocratie russe est formulé. L'enseignement des non-possédants est rejeté, mais cela n'empêche pas Maxime le Grec, condamné à deux reprises et emprisonné dans un monastère, de devenir un célèbre publiciste de son temps.
- Au début du XVIe siècle, les dirigeants suprêmes réfléchissaient sérieusement à créer une hiérarchie claire de grades et de titres. Cela est nécessaire pour mener la politique étrangère et intérieure. La lutte pour le trône oppose deux principaux concurrents - Dmitry (petit-fils d'Ivan III) et Vasily III.
- Les travaux sur le Code de droit ont commencé sur ordre d'Ivan III. Cet ensemble de lois prévoyait différentes sanctions pour les infractions pénales selon les classes. Il a également garanti le droit des paysans de passer d'un propriétaire foncier à un autre, mais a autorisé que cela se fasse une fois par an - le jour de la Saint-Georges.
- Dans le processus de centralisation, les principautés apanages furent progressivement remplacées par des apanages, et les autorités locales cédèrent leur pouvoir à l'institution des commis. Le pouvoir du prince était constamment renforcé, même s'il avait encore besoin du soutien de la grande aristocratie, représentée par la Douma des boyards.
- Sur les marchés de Moscou, les marchandises étaient vendues non seulement des villages voisins, mais également de villes lointaines : Ustyug, Perm et Yaroslavl. Recevant des matières premières, les artisans de Moscou en fabriquaient des produits finis. Les produits de Moscou ont atteint des pays aussi lointains que Boukhara et l'Iran.
- Dans l'État de Moscou du XVIe siècle, il existait 186 spécialisations artisanales. Les industries artisanales les plus efficaces, concentrées dans les villes (Novgorod, Moscou, Vologda), ont évincé du marché les produits des artisans patrimoniaux dépendants des seigneurs féodaux.
- Aux XVe et XVIe siècles, les paysans russes ont développé de nouvelles terres dans la région de la Volga et dans l'Oural. Ils devinrent de plus en plus dépendants des seigneurs féodaux, auxquels ils devaient payer des redevances et des loyers en nature. Le plus grand seigneur féodal était l'église - elle possédait un tiers de toutes les terres agricoles.

Développement socio-économique et politique de la Russie

Socio-économique

Aux IXe-XIIe siècles. L'économie de l'ancien État russe est caractérisée comme la période du début de la féodalité. Cette période est associée au début de l'émergence des bases mêmes des relations entre l'État, les seigneurs féodaux et l'agriculture. Les problèmes les plus fondamentaux qui touchent l'ensemble de la population sont en train d'être résolus, comme la production, les procédures de perception des impôts et le service militaire. Après tout, le noyau de la « terre russe » est l’agriculture, qui occupe la place principale dans l’économie de la Russie kiévienne. Elle était basée sur l'agriculture arable. Par rapport au système communal primitif, la technologie agricole à cette époque était considérablement améliorée. La culture des terres dans la partie sud, où prédominaient les étendues de terres riches en terres noires, était réalisée à la charrue (ou rawl) ; L'agriculture jouait un rôle primordial dans la vie de la Russie antique, c'est pourquoi les champs ensemencés étaient appelés vie, et le grain principal de chaque zone était appelé zhit (du verbe « vivre »).

Aux IXe-Xe siècles. Un système de jachère est apparu et a commencé à être utilisé, dans lequel les terres arables étaient abandonnées pendant un certain temps. Les deux et trois champs avec des cultures de printemps et d'hiver sont devenus célèbres.

Les anciennes traditions de culture des terres ont également été préservées dans les zones forestières (abattis ou brûlis). Les fermes paysannes possédaient des chevaux, des vaches, des porcs, des moutons, des chèvres et de la volaille.

Socio-politique

Le premier document juridique a été adopté par Yaroslav le Sage au XIe siècle et s'appelait « Vérité russe ».

L'objectif principal de ce document est de protéger la population des troubles et de réglementer les relations publiques. La « Vérité russe » énumère différents types de crimes et de châtiments à leur encontre.

De plus, le document divise la société en plusieurs catégories sociales. Il y avait notamment des membres libres de la communauté et des membres dépendants. Les personnes à charge n'étaient pas considérées comme des citoyens à part entière, n'avaient aucune liberté et ne pouvaient pas servir dans l'armée. Ils étaient divisés en smerds (gens ordinaires), serfs (serviteurs) et temporairement dépendants.

Les membres libres de la communauté étaient divisés en smerds et en personnes. Ils avaient des droits et servaient dans l'armée.

Caractéristiques du système politique de la Rus antique

Aux Xe-XIIe siècles, le chef de l'État (qui réunissait plusieurs principautés) était un prince. Le conseil des boyards et des guerriers lui était subordonné, avec l'aide duquel il administrait l'État.

L'État était une union de cités-États, car la vie en dehors des villes était peu développée. Les cités-États étaient gouvernées par des maires princiers.

Les terres rurales étaient gouvernées par les boyards et les terres patrimoniales, auxquelles appartenaient ces terres.

L'escouade du prince était divisée en jeunes et vieux. L'ancien comprenait des boyards et des hommes plus âgés. L'équipe s'occupait de collecter les hommages, de mener des essais et de gérer localement. L'équipe junior comprenait des jeunes et des personnes moins nobles. Le prince avait également une escouade personnelle.

Les pouvoirs législatifs, exécutifs, militaires et judiciaires étaient entre les mains du prince. Avec le développement de l’État, ces branches du gouvernement ont commencé à se diviser en institutions distinctes.

Dans la Russie antique également, il y a eu les débuts de la démocratie, qui se sont exprimés dans la tenue d'assemblées populaires - veche.

La formation définitive du système politique en Russie fut achevée à la fin du XIIe siècle.

En raison de la longue période pendant laquelle a existé l'État sous le nom général de la Rus antique, ainsi qu'en raison de la taille colossale et de la fragmentation de cet État, il est tout simplement impossible d'établir avec précision le type socio-économique et politique de son développement.

Chaque version est étayée par de nombreuses preuves. Cependant, la plupart des historiens ont déjà convenu que la Russie antique n'avait pas de forme de développement socio-économique clairement définie. Ainsi, à l'heure actuelle, nous pouvons conclure que la Russie antique présentait les caractéristiques d'une structure féodale, d'un système communautaire primitif et de l'esclavage.

Selon les chroniques anciennes survivantes, la stratification de la société a commencé à partir de l'existence de la Russie kiévienne, où le chef était un prince aidé par des boyards et des guerriers, ainsi que par les gouverneurs du grand-duc, qui régnaient en territoires plus petits.

Quant au développement des relations féodales dans la Russie antique, la plupart des chercheurs s'accordent à dire qu'une forme similaire n'a pas atteint son développement avant le XIe siècle. C'est alors que des termes tels que « peuple » et « smerds » ont commencé à apparaître dans de nombreuses chroniques. Plus tard, il devient clair que le « peuple » ou « lyudins » étaient des paysans libres qui travaillaient sur leurs propres parcelles de terre.

Le changement de la situation de la liberté a été influencé par l'émergence de ce qu'on appelle les « fiefs », c'est-à-dire des fiefs héréditaires, qui commencèrent à recevoir à leur entière disposition non seulement la terre, mais aussi les paysans qui les travaillaient. Un autre rôle important dans la définition du système est joué par le concept de « smerda », dont l'interprétation claire n'est pas donnée dans les chroniques. Cependant, la grande majorité des chercheurs estiment que c'était le nom donné aux paysans dépendant des seigneurs féodaux.

Une autre catégorie de paysans dépendants était celle des achats et des ryadovichi, qui avaient un degré de dépendance socio-économique complètement différent à l'égard des classes supérieures, différent des autres groupes.

Les scientifiques identifient également un groupe de population urbaine libre, appelé « citadins ». La classe la plus basse était constituée d'esclaves et de serviteurs, qui dépendaient en fait de leurs maîtres.

Les serviteurs étaient initialement constitués uniquement de prisonniers de guerre et de leurs descendants, cette catégorie était donc opprimée au plus haut degré. Le concept d'esclaves est apparu avec le développement des relations féodales, lorsque de nombreux membres de la tribu ont commencé à tomber dans une dépendance servile à l'égard de leurs maîtres.

Si nous parlons exclusivement des fondements du développement économique, l’agriculture de subsistance, le commerce et l’artisanat ont joué ici un rôle majeur.

Développement socio-économique et politique de la Russie

Cette dernière a reçu une grande impulsion avec le développement des villes, grâce à laquelle la population a rapidement maîtrisé divers métiers. Le développement du commerce dans la Russie antique n'était pas non plus inattendu, car l'État était situé sur la route commerciale de renommée mondiale « des Varègues aux Grecs ». Les produits de subsistance, l'artisanat et les esclaves étaient les plus exportés de Russie. Les seigneurs féodaux vendaient très souvent leurs serviteurs à l'étranger.

L'économie nationale ne s'est cependant pas développée de manière significative et reposait sur une agriculture de subsistance.

Il n'y avait pratiquement aucune relation commerciale entre de nombreuses villes du pays, car la population s'approvisionnait de manière indépendante en tous les produits nécessaires.

Ainsi, de tout ce qui précède, nous pouvons conclure que le développement socio-économique de la Rus antique était une combinaison de plusieurs formes de structure externe et interne, qui se sont manifestées à des degrés divers à différentes époques de l'existence de l'État.

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Caractéristiques du développement socio-économique de la Rus antique.

1) Différentes approches du thème de la nature de la littérature russe ancienne. Avant la révolution, on croyait que les Russes étaient des éleveurs errants.

2) Les marxistes-lénistes croyaient qu’il existait une société esclavagiste.

3) Grekov a introduit le concept de type féodal.

Les princes s'appropriaient une partie du surproduit sous forme de tribut (plus qu'ils n'en dépensaient)

L'ORDRE SOCIAL.

2.1. La nature du système social. La question de la nature du système social dans la Russie antique reste l'une des plus controversées et des plus confuses de la science russe.

Certains historiens estiment que les relations esclavagistes s'y sont développées (V.I. Goremykina), d'autres définissent cette société comme transitionnelle et pré-classique, dans laquelle existaient plusieurs structures socio-économiques, mais la structure communautaire prédominait (I.

Oui.

La plupart conviennent que dans le cadre de la Rus antique, il y a eu un processus d'émergence d'une première société féodale, qui était encore très différente du féodalisme mature.

2.2. Les principales caractéristiques du système féodal mature :

- la propriété monopolistique des terres par les seigneurs féodaux ;

- la présence d'une exploitation paysanne dans laquelle le producteur possédait des outils, du bétail et utilisait une partie des terres qui lui avaient été cédées par le seigneur féodal ;

- pour son usage, il assumait des devoirs - quittance, corvée ou loyer en espèces ;

- la dépendance personnelle du paysan vis-à-vis du seigneur féodal ;

- domination de l'agriculture de subsistance.

Les historiens ont tenté de découvrir l'origine de ces caractéristiques et, en premier lieu, de la propriété féodale de la terre, dans les profondeurs de l'ancienne société russe.

Caractéristiques du système social de la Rus antique.

2.3.1. Communauté et membres de la communauté libres. La population principale de la Rus antique était composée de membres libres de la communauté - des gens (au singulier - «lyudin», donc «gens ordinaires»). Dans la Russie antique et au XIe siècle. La communauté agricole – la corde – constituait la base économique et sociale de la société.

Elle était responsable de l'ordre public sur son territoire auprès de l'État (pour un cadavre trouvé sur son territoire, elle devait payer ou retrouver et extrader le tueur), payer une amende pour ses membres et possédait des terres qu'elle distribuait périodiquement aux familles. .

(Le mot « corde » lui-même est le plus souvent associé à une corde, qui peut avoir été utilisée pour délimiter des zones individuelles.) Pour la possession, c'est-à-dire

C'est-à-dire pour la disposition et l'utilisation des terres, ainsi que pour la protection contre les raids nomades, les membres de la communauté rendaient hommage au prince, qui fut progressivement perçu par eux comme le propriétaire suprême de toutes les terres.

La pratique des relations tributaires repose sur le concept de « féodalité d'État » avancé par L.V. Cherepnin, qui interprète le tribut comme l'embryon de rente féodale allant au « seigneur féodal collectif » - l'État. I. Ya Froyanov y voit une « indemnité militaire » perçue par le prince auprès des tribus conquises.

Prince et escouade. Les principales sources de revenus du prince et de son escouade, outre le tribut, restent le butin militaire. Mais déjà à la fin du Xe siècle. Des villages princiers apparaissent, dont l'économie est de nature pêche et élevage de chevaux (les fourrures extraites sont vendues avec la partie exportée du tribut sur les marchés de Constantinople, et les chevaux sont nécessaires à des fins militaires).

Avec la croissance de la famille Rurik et l'augmentation du nombre de guerriers, l'hommage-polyudya commence à se faire rare.

Les princes commencèrent à envoyer leurs gouverneurs-boyars pour « se nourrir », leur transférant le droit de collecter du polyud dans n'importe quel village ou localité. Dans certains cas, sous la forme d'une sorte de récompense pour le service rendu au prince.

les villages étaient attribués au nourricier, transmis par héritage et transformés en fief.

De rares domaines monastiques et boyards, entourés d'une mer de communautés libres, ne sont apparus qu'au XIIe siècle. Par conséquent, si nous pouvons parler du caractère féodal primitif de l'ancienne société russe, alors seulement avec un grand degré de convention, comme une tendance - une direction de développement qui se dessine progressivement, mais pas comme la situation réelle de cette époque. .

Les facteurs suivants ont contribué à l'émergence des premières relations féodales :

- augmentation du nombre d'escouades princières ;

- réduction des sources traditionnelles de son existence (hommage, virs, butin de guerre) ;

— augmenter la valeur des terres arables;

- l'émergence de la possibilité d'approvisionner la terre en main d'œuvre en lien avec la décomposition de la communauté et l'augmentation du nombre de divers types d'exclus sociaux ;

- un changement dans les stéréotypes de conscience et de comportement des guerriers, qui, d'une part, aspiraient de plus en plus non pas à la gloire militaire et au service du prince, mais à la richesse, et d'autre part, aux biens immobiliers (argent, bétail, esclaves, etc.) ont commencé à être considérées comme la valeur principale et la terre.

Population dépendante. Les personnes à charge travaillaient dans les villages princiers et les domaines des boyards. Au début, le travail du plus grand groupe de population dépendante y prévalait - les esclaves (esclaves ou serviteurs), reconstitués par des captifs et des compatriotes dépossédés, contraints de vendre leur liberté.

Développement socio-économique de l'ancien État russe - Kievan Rus

D'autres sources de servitude étaient le mariage avec un esclave, ainsi que le service en tant que tiun sans contrat spécial à cet égard.

Cependant, l'esclavage pour dettes était interdit. Le propriétaire avait un contrôle total sur la vie de l'esclave et pour son meurtre, il ne souffrait que du châtiment de l'église. L'éventail d'utilisation de leur travail était très large - des terres arables (rôle d'esclaves) à la gestion du domaine (tiuns, pompiers).

Au début du XIIe siècle.

un nouveau groupe de personnes dépendantes est apparu - les achats. Il s'agissait le plus souvent de membres de la communauté en faillite qui se sont mis en servitude pour recevoir une sorte de prêt - les « kupas ». Tout en remboursant sa dette, l’acheteur pouvait travailler sur la terre de son maître, tout en entretenant sa ferme.

La loi protégeait l’acheteur contre le désir éventuel du propriétaire de le transformer en un esclave « blanchi à la chaux » (c’est-à-dire complet). Ainsi, en termes de statut social, les approvisionnements ressemblaient davantage à un paysan féodal dépendant qu'à d'autres groupes.

"La vérité russe" mentionne à plusieurs reprises un groupe de personnes tel que les smerds, dépendants du prince. Il s'agit très probablement de personnes qui travaillaient dans les villages princiers.

Certains historiens voient en eux l'ensemble de la population agricole du pays - les membres de la communauté. (Le terme paysans n'est apparu qu'au 14ème siècle.)

Cependant, pour le meurtre d'un smerd, une amende de 5 hryvnia était imposée, comme pour un serf, et pour un membre libre de la communauté - un «liudin» - de 40 hryvnia.

Les différentes formes et degrés de dépendance qui existent dans l'ancienne société russe, la prédominance significative des personnes libres dans celle-ci témoignent de sa nature transitionnelle complexe.

L'économie dans la Russie antique.

ACTIVITÉS DES SLAVES DE L'EST.

3.1. Agriculture. Les Slaves de l'Est, explorant les vastes espaces forestiers et forestiers-steppes de l'Europe de l'Est, ont apporté avec eux une culture agricole. L'agriculture sur brûlis était très répandue. Sur les terres débarrassées de la forêt à la suite des coupes et des incendies, des cultures agricoles ont été cultivées pendant 2 à 3 ans, en utilisant la fertilité naturelle du sol, renforcée par les cendres des arbres brûlés. Une fois le terrain épuisé, le site a été abandonné et un nouveau a été aménagé, ce qui a nécessité les efforts de toute la communauté.

Dans les régions steppiques, l'agriculture itinérante était utilisée, semblable à la coupe, mais associée au brûlage des herbes des champs plutôt que des arbres.

Du 8ème siècle Dans les régions du sud, les grandes cultures basées sur l'utilisation d'animaux de trait et de charrues en bois, qui ont survécu jusqu'au début du XXe siècle, se sont généralisées.

D'autres activités. Parallèlement à l'élevage de bétail, les Slaves exerçaient également leurs métiers habituels : chasse, pêche, apiculture. L'artisanat se développe, mais ne se sépare pas encore de l'agriculture.

Le commerce extérieur, qui s'est développé à la fois sur la route Baltique-Volga, par laquelle l'argent arabe arrivait en Europe, et sur la route « des Varègues aux Grecs », reliant le monde byzantin, revêtira une importance particulière pour le sort des Slaves de l'Est. à travers le Dniepr avec la région baltique.

Développement de l'agriculture. Tout d'abord, il convient de prendre en compte les changements survenus dans l'économie des Slaves orientaux aux VIIe et IXe siècles. Ainsi, le développement déjà constaté de l'agriculture, notamment des cultures arables dans la région des steppes et des steppes forestières du Dniepr moyen, a conduit à l'apparition d'un excédent de produit, qui a créé les conditions de la séparation du groupe de la suite princière de la communauté (là était une séparation du travail militaro-administratif du travail productif).

1.1.2. Dans le nord de l'Europe de l'Est, où, en raison des conditions climatiques difficiles, l'agriculture n'a pas pu se généraliser, la pêche a continué à jouer un rôle majeur et l'émergence d'un excédent de produit était le résultat du développement des échanges et des échanges extérieurs. commerce.

Dans la zone où se sont répandues les cultures arables, a commencé l'évolution de la communauté clanique qui, grâce au fait qu'une grande famille individuelle pouvait désormais assurer son existence, a commencé à se transformer en une communauté agricole ou voisine (territoriale). Une telle communauté, comme auparavant, était principalement composée de parents, mais contrairement à la communauté clanique, les terres arables, divisées en parcelles, et les produits du travail étaient ici à l'usage de petites familles individuelles qui possédaient des outils et du bétail.

Cela a créé certaines conditions de différenciation de propriété, mais la stratification sociale ne s'est pas produite dans la communauté elle-même - la productivité du travail agricole est restée trop faible. Les fouilles archéologiques des colonies slaves orientales de cette période ont découvert des habitations familiales semi-pirogues presque identiques avec le même ensemble d'objets et d'outils.

De plus, sur le vaste territoire forestier du monde slave oriental, le défrichement a été préservé et, en raison de l'intensité de son travail, il a nécessité les efforts de l'ensemble du collectif clanique.

Ainsi, des inégalités sont apparues dans le développement des unions tribales individuelles.

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Sur le territoire de notre pays aux VIe-Xe siècles. Les Slaves de l'Est vivaient : Vyatichi, Polyane et autres. Au Xe siècle, les Slaves orientaux développèrent une société clanique.

Sa formation se termine par la formation de l'ancien État russe. Selon le Conte des années passées, en 862, Rurik s'établit à Novgorod. Après sa mort, Oleg s'empare du pouvoir en 879 et, en 882, grâce à la tromperie, il s'empare de Kiev, qui devient le centre de l'État uni. Ancien État russe de la première monarchie féodale. Le chef de l'État était le Grand-Duc, et ses fils, frères et guerriers dirigeaient la cour et collectaient les tributs.

Développement socio-économique de la Rus antique

Les problèmes les plus fondamentaux qui touchent l'ensemble de la population sont en train d'être résolus, comme la production, les procédures de perception des impôts et le service militaire. Après tout, le noyau de la « terre russe » est l’agriculture, qui occupe la place principale dans l’économie de la Russie kiévienne. Elle était basée sur l'agriculture arable. Par rapport au système communal primitif, la technologie agricole à cette époque était considérablement améliorée.

La culture des terres dans la partie sud, où prédominaient les étendues de terres riches en terres noires, était réalisée à la charrue (ou rawl) ; L'agriculture jouait un rôle primordial dans la vie de la Russie antique, c'est pourquoi les champs ensemencés étaient appelés vie, et le grain principal de chaque zone était appelé zhit (du verbe « vivre »).

Aux IXe-Xe siècles. Un système de jachère est apparu et a commencé à être utilisé, dans lequel les terres arables étaient abandonnées pendant un certain temps.

Les deux et trois champs avec des cultures de printemps et d'hiver sont devenus célèbres.

Un trait caractéristique était également le développement de l'économie commerciale, car presque tout ce qui était nécessaire à la vie était produit.

L'artisanat se développa, dont le centre devint bien sûr les villes, mais certaines industries se développèrent également dans les villages. Le rôle principal était occupé par la métallurgie des fers pour la simple raison que la Russie antique était riche en minerais des marais, dont on extrayait le fer. Toutes sortes de transformations du fer étaient réalisées, permettant d'en fabriquer de nombreux objets pour le ménage, les affaires militaires et la vie quotidienne, et diverses techniques technologiques étaient utilisées : forgeage, soudage, cimentage, tournage, incrustation de métaux non ferreux.

Ancien État russe : développement économique et politique. Structure sociale de la Rus antique

Cependant, parallèlement à la métallurgie, le développement du travail du bois, de la poterie et de l'artisanat du cuir a connu une forte poussée.

Ainsi, la métallurgie et l'agriculture deviennent un soutien important et l'article principal de l'économie de la Russie kiévienne.

Développement social et politique de la Rus antique

(caractéristiques du système social et politique de la Russie)

L'ensemble de la communauté était divisé selon leur relation avec le prince en 3 groupes : 1) qui servaient personnellement le prince ; 2) pour les gens libres - ils n'ont pas servi personnellement, mais ont rendu hommage en paix - en tant que communauté ; 3) servi des particuliers.

Les domaines ne sont pas encore constitués. Fondamentalement, il y avait des libres, des semi-libres et des esclaves (esclaves). L'esclavage ne s'est pas répandu. Basique la masse de la population rurale, dépendante. du prince, s'appelait « smerds ». Il y avait des commerçants et des artisans. Parmi les justiciers se démarquent. maximum. proches associés - boyards qui ont reçu des terres, chat. pourrait être transmis par héritage. Plus tard, des nobles apparaissent également - ils ne reçoivent des terres que pour la durée de leur service.

Terres de la Rus antique des XIe-XIIIe siècles. (Novgorod ; Vladimir-Suzdal ; terres de Pledsko-Volyn)

Invasion mongole-tatare

Au printemps 1223 Des hordes de nomades sous le commandement de Gengis Khan atteignirent le Dniepr.

C'étaient les Mongols-Tatars. Leur société était au stade du déclin de la démocratie militaire lors de la transition vers la première monarchie féodale. L'armée nomade se distinguait par une discipline militaire stricte. Par exemple, pour l'évasion d'un guerrier du champ de bataille, ses dix hommes ont été exécutés ; pour l'évasion d'une douzaine, une centaine est morte.

Les Mongols-Tatars sont venus au Dniepr pour attaquer les Polovtsiens, dont le khan, Kotyan, s'est tourné vers son gendre, le prince galicien Mstislav Romanovich, pour obtenir de l'aide.

Les Russes affrontèrent donc pour la première fois les envahisseurs au combat sur R.

1) la futilité des tentatives des troupes russes pour aider les alliés ;

2) l'absence d'une organisation unique ;

3) faiblesse du commandement.

Tous ensemble, la poursuite de la bataille contre les envahisseurs était inutile pour les Russes.

Hiver 1237 Les Mongols-Tatars sous le commandement de Batu entrèrent sur le territoire du nord-est de la Russie.

Leur première victime fut la ville russe de Kazan, puis les envahisseurs pillèrent Kolomna.

DANS Février 1238 La capitale de la Russie du Nord-Est, Vladimir, tomba.

Les nomades ont conquis Tchernigov et la capitale Kiev est également tombée. La prise des villes russes s'est accompagnée d'une cruauté inhumaine ; les habitants ont été tués, sans distinction de sexe et d'âge.

La guerre n’a pas affecté l’Église orthodoxe.

Les conquérants ne se sont pas immiscés dans le domaine religieux des pays conquis.

Ils ne recevaient pas de tribut des monastères. Les Mongols-Tatars cherchaient également à attirer à leurs côtés les dirigeants de l’Église.

Le joug mongol-tatar a été établi en Rus' : 1) La Rus' est tombée sous le règne du protectorat de la Horde.

Horde d'Or- Juchi ulus, un État puissant créé par les khans mongols.

Sa capitale était Sarai-Batu, située non loin de l'actuelle Astrakhan ; 2) le khan présenté étiquette pour le grand règne Vladimirskoe et contrôlait la situation sur tout le territoire.

Le label était un objectif recherché par les princes russes et la cause de conflits féodaux ; 3) les conquérants ont encouragé par tous les moyens possibles la fragmentation féodale, opposant les descendants de Rurik les uns aux autres ; 4) principale forme de dépendance est venu de la Horde recueil d'hommage, « Sortie de la Horde ». Les fonctionnaires de Khan (baskaks) s'en sont occupés en Russie.

Un hommage a été collecté auprès de la maisonnée. Les actions des Baskaks étaient caractérisées par une extrême cruauté. Ils capturèrent des gens et recensèrent toute la population du nord-est de la Russie en 1257-1259. Le « Grand Baskak » avait une résidence à Vladimir, où le centre politique du pays se déplaçait pratiquement à cette époque.

Les principales raisons de la défaite de la Russie et de l'établissement du joug de la Hordeétaient:

1) la fragmentation féodale qui existait à cette époque, puisque chaque principauté se retrouvait seule avec les forces des conquérants.

Ainsi, les princes russes furent vaincus un à un par leurs ennemis ;

2) les Mongols-Tatars utilisaient des équipements militaires avancés (lanceurs de pierres, machines à frapper, poudre à canon) ;

3) supériorité numérique de l'ennemi.

Résultats de la conquête : des villes et des villages ont été incendiés, des artisans qualifiés ont été réduits en esclavage, les champs sont tombés en ruine et les relations économiques extérieures de la Russie ont été perturbées pendant de nombreuses années.

La conquête mongole-tatare a achevé l'histoire de la Russie antique en 1240.

La conquête mongole-tatare a joué le rôle de catalyseur lors de la division du territoire et des sphères d'influence.

Cette particularité caractérise également la lutte entre les principautés de Moscou et de Tver dans une période ultérieure. En conséquence, l’exploitation de la population dépendante sur le terrain s’est accrue.

Domination de la Horde d'Or 13-14ème siècles.

formes de subordination de la Rus' russe, lutte contre les Mongols-Tatars

Formation de l'invasion de Moscou, rassemblement des terres autour de Moscou 13-15e siècles.

Police étrangère

Formation de l'ancien État russe (9-10 siècles)

Sur le territoire de notre pays aux VIe-Xe siècles.

Les Slaves de l'Est vivaient : Vyatichi, Polyane et autres. Au Xe siècle, les Slaves orientaux développèrent une société clanique. Sa formation se termine par la formation de l'ancien État russe. Selon le Conte des années passées, en 862, Rurik s'établit à Novgorod.

Après sa mort, Oleg s'empare du pouvoir en 879 et, en 882, grâce à la tromperie, il s'empare de Kiev, qui devient le centre de l'État uni. Ancien État russe de la première monarchie féodale. Le chef de l'État était le Grand-Duc, et ses fils, frères et guerriers dirigeaient la cour et collectaient les tributs.

La tâche principale du pays était de protéger la frontière des raids des nomades. En 991, le prince Oleg signe le premier traité international avec Byzance. L'ancien État russe s'est considérablement renforcé sous les princes Igor et Sviatoslav, mais la véritable aube de la Russie kiévienne s'est produite sous le prince Vladimir Ier. Sous lui, toutes les terres des Slaves orientaux ont été unies dans la Russie kiévienne. En 988, Vladimir adopte le christianisme comme nouvelle religion d'État.

L'adoption du christianisme a renforcé le pouvoir de l'État et l'unité territoriale de la Russie kiévienne. Ayant rejeté le paganisme primitif, la Russie est devenue l'égale des autres pays chrétiens.

Développement socio-économique de la Rus antique

L'économie de l'ancien État russe est caractérisée comme la période du début de la féodalité. Cette période est associée au début de l'émergence des bases mêmes des relations entre l'État, les seigneurs féodaux et l'agriculture. Les problèmes les plus fondamentaux qui touchent l'ensemble de la population sont en train d'être résolus, comme la production, les procédures de perception des impôts et le service militaire.

Après tout, le noyau de la « terre russe » est l’agriculture, qui occupe la place principale dans l’économie de la Russie kiévienne. Elle était basée sur l'agriculture arable.

Par rapport au système communal primitif, la technologie agricole à cette époque était considérablement améliorée. La culture des terres dans la partie sud, où prédominaient les étendues de terres riches en terres noires, était réalisée à la charrue (ou rawl) ; L'agriculture jouait un rôle primordial dans la vie de la Russie antique, c'est pourquoi les champs ensemencés étaient appelés vie, et le grain principal de chaque zone était appelé zhit (du verbe « vivre »).

Un système de jachère est apparu et a commencé à être utilisé, dans lequel les terres arables étaient abandonnées pendant un certain temps. Les deux et trois champs avec des cultures de printemps et d'hiver sont devenus célèbres.

Un trait caractéristique était également le développement de l'économie commerciale, car presque tout ce qui était nécessaire à la vie était produit.

Cependant, parallèlement à la métallurgie, le développement du travail du bois, de la poterie et de l'artisanat du cuir a connu une forte poussée.

Ainsi, la métallurgie et l'agriculture deviennent un soutien important et l'article principal de l'économie de la Russie kiévienne.

L’État unifié autour de Moscou représentait une étape qualitativement nouvelle dans le développement de l’État. Immense territoire, six fois plus grand que l’ancien Grand-Duché de Moscou, l’État russe avait une structure de classe dirigeante et d’institutions dirigeantes beaucoup plus complexe. Les fonctions de l’État sont devenues plus complexes, tant dans les affaires intérieures qu’extérieures. Si dans les principautés féodales de la période précédente, le palais et l'administration de l'État elle-même étaient peu différenciés, apparaissent désormais des organes gouvernementaux fonctionnels, distincts de l'économie du palais. Une couche de personnel de service à plusieurs niveaux a été formée.
Dans les relations internationales, il ne s'agissait plus de terres et de principautés séparées, mais d'un État centralisateur qui s'opposait à d'autres peuples et États, qui, dans les conditions d'une société antagoniste de classe avec ses conflits internationaux constants inhérents, augmentait considérablement la stabilité des peuples dans la lutte. pour l'indépendance, qui est elle-même la condition première du progrès social, économique et culturel.

Le pouvoir du Grand-Duc

Le gouvernement d'Ivan III tenta d'élever le pouvoir grand-ducal sur la noblesse féodale. Avec des serments spéciaux, les boyards furent contraints de prêter allégeance au grand-duc de Moscou. Ce dernier a commencé à imposer des « disgrâces » aux boyards, les excluant de sa cour et donc des plus hauts niveaux de service gouvernemental, confisquant leurs domaines, limitant ou élargissant les privilèges immunitaires des propriétaires fonciers. Mariage pour un second mariage avec la nièce du dernier empereur byzantin Sophie Paléologue, introduction d'une nouvelle cérémonie magnifique à la cour de Moscou, armoiries de l'État - un aigle à deux têtes, signes spéciaux de dignité grand-ducale - "barm » (épaules) et le soi-disant « bonnet de Monomakh », prétendument reçu par Vladimir Monomakh de Byzance, sans parler de la restructuration complète du Kremlin - tout cela était censé souligner extérieurement la force accrue des souverains de Moscou. Cependant, le degré réel de centralisation de l'État ne dépendait pas tant des aspirations subjectives du pouvoir grand-ducal que de l'équilibre réel des forces socio-politiques, et ce dernier était déterminé par le niveau et l'orientation du développement socio-économique.

Traces d'une ancienne autonomie

Étant donné que le processus d'unification en Russie s'est déroulé dans les conditions de relations sociales féodales progressistes avec leur type naturel d'économie inhérent et le développement des villes et des relations marchandise-argent affaiblies par l'invasion et le joug mongol-tatar, des traces de fragmentation féodale sont restées pendant un certain temps. longtemps dans le système politique de la Russie féodale unie autour de Moscou. Les seigneurs féodaux spirituels et laïcs possédaient d'énormes richesses : terres, industries et parfois petites villes.
L'Église, dotée de son propre système judiciaire et administratif, constituait une grande organisation féodale. Le chef de l'église - le métropolitain - avait sa propre « cour », des boyards, une armée, des militaires, soutenus par une propriété féodale conditionnelle. L'organisation des églises locales, subordonnées au métropolitain et gouvernées par des archevêques et des évêques, était similaire. Ce n'est que pour les infractions pénales les plus graves que les procès des fidèles de l'Église étaient menés par les autorités laïques, tandis que l'Église avait le droit de juger les membres de l'Église dans le cadre familial et dans d'autres cas concernant l'ensemble de la population.
Les possessions des grands seigneurs féodaux laïcs bénéficiaient de privilèges d'immunité, grâce auxquels les seigneurs féodaux disposaient de droits judiciaires et administratifs plus ou moins étendus à l'égard de la population sous leur contrôle, et souvent de leurs troupes, qui étaient constituées de militaires - nobles. Après la mort d'Ivan III, les apanages de la Principauté de Moscou furent à nouveau restaurés, ce qui fut également l'une des traces importantes de l'ancienne autonomie.

La noblesse féodale dans le nouvel État

Il y eut une lutte intense entre les groupes de la noblesse pour une place dans la nouvelle hiérarchie des dirigeants féodaux de l'État russe uni. L'ancienne noblesse de Moscou, qui a servi le grand-duc de Moscou pendant des générations, a été rejointe par la noblesse princière-boyarde devant les principautés indépendantes et leurs apanages. Le nouveau système hiérarchique a pris la forme du « localisme » - l'ordre de nomination aux postes en fonction de la noblesse d'origine, qui était déterminé à la fois par la proximité de l'une ou l'autre famille avec le Grand-Duc, et par l'ancienneté. La place la plus élevée dans la hiérarchie était occupée par les descendants des « Rurikovich » et des immigrants de Lituanie - les « Gediminovich ».
Le système politique de l’État russe est devenu autocratique avec la Douma des Boyards. et l'aristocratie boyarde. C'est ainsi que V.I. Lénine a défini ce système par rapport au XVIIe siècle. 1, lorsque l'importance de l'aristocratie boyarde a commencé à diminuer par rapport aux époques précédentes - d'autant plus que cette caractéristique peut être attribuée à la fin des XVe-XVIe siècles.

Douma des boyards

Sous le Grand-Duc, un conseil permanent de la noblesse fut formé - la Boyar Duma. Ses membres étaient nommés par le Grand-Duc sur la base de règles paroissiales. Le nombre initial de boyards était petit (environ 20 personnes). Les « rangs de la Douma » comprenaient les boyards. Par la suite, les rangs des boyards furent reçus non seulement par les fils des boyards et des princes, mais également au XVIIe siècle. Dans la vie de tous les jours, tous les messieurs en général commençaient à être appelés boyards ; plus tard, le mot « boyard » est devenu le mot « maître ». Le deuxième rang le plus ancien de la Douma était l'okolnichy, puis les nobles de la Douma, et plus tard les commis de la Douma sont apparus - des représentants de l'administration gouvernementale en pleine croissance. La Douma des Boyards se réunissait quotidiennement en présence du Grand-Duc et résolvait les questions de politique intérieure et étrangère, ainsi que les affaires locales. La formule de la décision était la suivante: "le Grand-Duc a indiqué et les boyards ont été condamnés". Bientôt, le gouvernement grand-ducal commença à attribuer un cercle restreint de conseillers directs - la soi-disant « Douma proche ».
Par la suite, le cercle des classes impliquées dans la résolution des problèmes d’État s’est élargi pour inclure la noblesse et l’élite de la classe marchande. Cela s'est produit au milieu du XVIe siècle. et s'incarne dans la pratique des Zemsky Sobors, dont les chercheurs pensent que l'embryon était les réunions d'Ivan III avec des représentants de différentes couches de seigneurs féodaux à la veille de la campagne contre Novgorod en 1471.

Cathédrales d'église

Les plus hautes autorités spirituelles ont également influencé la résolution des problèmes d'État. Bien que le Grand-Duc ait nommé les métropolites et les évêques à sa discrétion (les conseils ecclésiastiques convoqués à son initiative n'ont fait que confirmer le choix du Grand-Duc), dans la pratique, les dirigeants de l'Église n'ont pas toujours agi uniquement en tant que conseillers et assistants du Grand-Duc - parfois ils s'opposer à ses mesures si celles-ci étaient contraires à leurs intérêts. Les conseils ecclésiastiques discutaient de nombreuses questions avancées par le gouvernement grand-ducal et qui avaient besoin du soutien de l'Église.

Ordres

Avec l'augmentation des fonctions de l'administration publique, il est devenu nécessaire de créer des institutions spéciales chargées de gérer les affaires militaires, étrangères, foncières, financières, judiciaires et autres. Dans les anciens organes de l'administration du palais - le Grand Palais et le Trésor - des « tables » départementales spéciales ont commencé à être formées, contrôlées par des commis. Plus tard, ils se sont transformés en ordres, lorsqu'un certain groupe de questions a commencé à être confié (« ordonné ») à un boyard, autour duquel s'est formée une équipe permanente de commis et de commis. La première mention d'ordres remonte à 1512, mais il est possible qu'ils soient apparus un peu plus tôt.
Le système d'ordre était une manifestation typique de l'organisation féodale du gouvernement. Elle reposait sur les principes anciens de l'inséparabilité des pouvoirs judiciaires et administratifs. Pour fournir des ordres, ils se voyaient souvent confier le contrôle de villes et de comtés individuels, où ils collectaient des impôts et des droits à leur profit. Les ordres étaient fonctionnels et territoriaux, palais et nationaux. La formation de nouveaux ordres s'est produite en grande partie spontanément, sous l'influence de nouveaux besoins émergents. Les limites des activités des ordres étaient souvent très contradictoires.
Par exemple : les affaires financières étaient réparties entre les ordres du Grand Palais, de la Grande Paroisse et autres. L'ordre des voleurs visait à poursuivre des « gens fringants ». Il y avait des ordres territoriaux - "cheti".
Avec l'annexion de nouveaux territoires, les ordres de Kazan, de Sibérie et autres sont apparus, chargés de toutes les affaires sur un certain territoire. Dans les ordres, une couche de fonctionnaires professionnels s'est progressivement formée à partir d'humbles militaires - des experts dans leur domaine, qui, au fil du temps, ont commencé à influencer la résolution des problèmes de l'État.

Gouvernement local

Pour gouverner dans les districts - anciennes terres et principautés indépendantes ou leurs apanages - des gouverneurs boyards étaient nommés pour une certaine période de temps. Pour les aider, des « volostels » ont été envoyés aux volosts, et des « huissiers » et « closers » ont été envoyés pour exercer des fonctions judiciaires. Les comtés étaient divisés en camps, les camps en volosts, et parfois vice versa. Dans certains cas, il y avait une division en terres - tiers et quarts. Il n'y avait pas de principe unique de structure administrative-territoriale. Pour l'exercice de leurs fonctions judiciaires et administratives, les gouverneurs et les volostels collectaient du « fourrage » auprès des sujets et de la population soumise pour leur bénéfice, tout comme dans la Rus' antique, selon la « Pravda russe », il existait un « pokon virny ». Cette forme de gestion et sa mise en pratique ont facilement conduit au manque de contrôle et à l'arbitraire de la part des boyards nourriciers ; en fait, quelque chose comme l'autonomie féodale des terres individuelles est réapparue, à la différence qu'elles n'étaient pas dirigées par un prince local ; , mais par un gouverneur de Moscou. Les gouverneurs contrôlaient également les forces militaires locales.

Code de loi 1497

Afin de centraliser et d'unifier la procédure des activités judiciaires et administratives dans tout l'État, le Code de droit d'Ivan III a été rédigé en 1497. Des normes uniformes en matière de responsabilité pénale et des procédures pour mener des enquêtes et des procès ont été établies. L'essence de classe du Sudebnik est très clairement visible - avec tout son contenu, il vise à protéger les intérêts des propriétaires fonciers féodaux, leur vie et leurs biens, leur pouvoir sur la population dépendante, ainsi que l'État féodal. L'article 57 du Sudebnik a établi comme loi nationale la règle selon laquelle les paysans ne pouvaient quitter leurs propriétaires qu'une fois par an - une semaine avant la Saint-Georges, en automne (26 novembre), et pendant la semaine qui suit, avec obligation
paiement des « personnes âgées » - paiement pour vivre sur les terres du seigneur féodal, et en réalité indemnisation du propriétaire foncier pour la perte de travailleurs. Parallèlement, dans l'intérêt de préserver le contingent de contribuables de l'État, le Code de droit limitait les sources de servitude (les esclaves ne supportaient pas d'impôts). Une personne qui entrait au service d'un seigneur féodal dans une ville, le plus souvent un artisan urbain, n'était pas censée devenir serf. En laissant au citadin la liberté personnelle, le gouvernement grand-ducal le préservait ainsi comme objet d'exploitation, collecteur d'impôts.

1 Voir : V.I. Lénine. Complet collection cit., vol. 17, p.

B.A. Rybakov - "Histoire de l'URSS de l'Antiquité à la fin du XVIIIe siècle". - M., « Ecole Supérieure », 1975.