Le mot « Allemagne » vient du latin Germania. C'est ainsi que les Romains appelaient les habitants qui vivaient à l'est du Rhin pendant la guerre des Gaules (58-51). Le nom allemand du pays, Deutschland, vient d'une racine germanique qui signifie « peuple » ou « peuple ».
Un document judiciaire franc (écrit en latin en 768 après JC) utilise le terme « theodisca lingua » pour désigner la langue parlée par des personnes qui ne parlaient ni le latin ni les premières formes de langues romanes. À partir de ce moment, le mot « deutsch » est utilisé pour souligner des différences de discours qui correspondent à des différences politiques, géographiques et sociales.
Étant donné que les rois francs et saxons du début du Moyen Âge aimaient se qualifier d’empereurs de Rome, il était alors trop tôt pour parler de l’émergence de leur propre identité nationale. Au XVe siècle, le nom Heiliges Römisches Reich, ou Saint-Empire romain germanique, fut complété par la définition de la nation allemande (deutschen Nation).
Il est important de noter qu'à cette époque, l'expression « peuple allemand », « nation allemande » s'appliquait uniquement à ceux qui étaient proches de l'empereur - ducs, comtes, archevêques. Cependant, un tel nom indique la volonté des membres de la cour impériale de se séparer de la Curie romaine, avec laquelle ils étaient en conflit sur diverses questions politiques et financières.
Le territoire connu sous le nom de Deutschland, ou , était nominalement sous le règne d'un roi allemand qui était également empereur romain à partir du 10ème siècle. En fait, diverses principautés, comtés et villes disposaient d'un degré d'autonomie suffisant. Ils ont maintenu leurs propres traditions même après la fondation de l’État-nation, l’Empire allemand, en 1871.
Les anciens noms - , Brandebourg, Saxe sont encore des désignations de leurs terres respectives. D'autres noms (par exemple Souabe, Franconie) sont stockés dans des répertoires et des cartes dans la section « Paysages historiques ». Les différences régionales revêtent une grande importance dans la culture allemande, même s’il est évident qu’elles sont souvent manipulées par les autorités à des fins politiques et commerciales.
La République fédérale d'Allemagne a été fondée en 1949 après la défaite du pays lors de la Seconde Guerre mondiale. Au début, il s’agissait de ce qu’on appelle l’Allemagne de l’Ouest, c’est-à-dire la zone occupée par les Français, les Britanniques et les Américains. En 1990, les cinq régions qui composaient l’Allemagne de l’Est – le territoire sous contrôle soviétique connu sous le nom de RDA (République démocratique allemande) – sont devenues une partie de la République fédérale d’Allemagne.
L'Allemagne se compose désormais de 16 Länder : Brandebourg, Basse-Saxe, Mecklembourg-Poméranie-Occidentale, Rhénanie du Nord-Westphalie, Rhénanie-Palatinat, Sarre, Saxe, Saxe-Anhalt, Schleswig-Goldstein et Thuringe.
Éducation du pays
À différentes époques, la notion de national a été interprétée différemment. Les érudits humanistes du début du XVIe siècle ont lancé le débat sur la nation allemande. À leur avis, les Allemands modernes sont les descendants des anciens peuples germaniques, décrits dans les travaux des penseurs romains - Jules César (100-44 avant JC) et Cornelius Tacite (55-116 après JC), auteur du célèbre ouvrage « Germania » .
Du point de vue d'Ulrich von Hutten (1488-1523), c'est Tacite qui a le mieux compris les origines de la nation allemande, qui à bien des égards était, sinon égale, du moins supérieure aux Romains. Les humanistes allemands ont fait d'Armin leur héros, qui a vaincu les troupes romaines lors de la bataille de la forêt de Teutoburg en 9 après JC.
L'intérêt des penseurs allemands pour leurs célèbres prédécesseurs et la littérature de l'époque, comme le montre l'histoire, s'est poursuivi jusqu'au XVIIIe siècle - cela se ressent dans la poésie patriotique inspirée de Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) et des poètes de Göttinger. Groupe Hain fondé en 1772 .
L'érudit Norbert Elias a soutenu que l'attention accrue que les philosophes et écrivains allemands accordaient aux écrits des intellectuels romains était motivée en grande partie par un rejet des traditions courtoises aristocratiques qui caractérisaient leurs homologues français.
A la veille de la Grande Révolution française (1789), elle était divisée en près de 300 entités politiques de tailles diverses, chacune possédant son propre degré de souveraineté. En 1974, les troupes françaises occupent la rive gauche du Rhin, divisée entre plusieurs principautés.
En 1806, Napoléon Bonaparte (1769-1821) dissout le territoire du Saint-Empire romain germanique. La même année, les troupes napoléoniennes battent la Prusse et ses alliés lors des batailles d'Iéna et d'Auerstätt. Le nationalisme allemand s'est formé en réponse à cette défaite. Pendant la guerre de Libération (1813-1815), de nombreux volontaires patriotes rejoignirent l'armée et les forces alliées sous la direction prussienne chassèrent les Français du territoire allemand.
Ceux qui espéraient la création d’un État allemand unifié furent déçus par ces aspirations après le Congrès de Vienne (1815). Les dirigeants dynastiques des différents territoires allemands sont restés sur leurs positions. Parallèlement à l'essor des études historiques dans la première moitié du XIXe siècle, l'accent mis sur l'histoire allemande a été complété par les idées des penseurs médiévaux sur les origines de la nation allemande.
À l’époque du nationalisme, où l’État-nation était considéré comme le point final du développement historique, les historiens allemands ont tenté d’expliquer pourquoi l’Allemagne, contrairement à la France et à l’Angleterre, n’était toujours pas parvenue à devenir un État unique. Ils pensaient avoir découvert la réponse à cette question à l’époque médiévale. Peu de temps après la mort de Charles (814), l'empire carolingien fut divisé en royaumes du nord, du centre et de l'est.
Du point de vue téléologique des historiens du XIXe siècle, le royaume de l’Ouest est devenu la France, le royaume de l’Est est devenu l’Allemagne et les pays du Centre sont restés une pomme de discorde entre ces États. Le roi allemand Otton Ier, qui régna au Xe siècle, organisa de nombreuses expéditions. En 962, le pape le couronne empereur. À partir de ce moment, un lien étroit commença à se former entre l’Allemagne et la version médiévale de l’Empire romain.
Les historiens allemands du XIXe siècle considéraient le royaume médiéval comme le début du processus de formation d’un État national allemand. Le souverain médiéval fut le principal initiateur du développement national, mais les historiens modernes sont enclins à croire que les actions réelles des empereurs contredisaient ce noble objectif.
Les plus grands méchants de l'histoire médiévale, surtout aux yeux des protestants, étaient les papes et les princes allemands qui les soutenaient contre l'empereur pour des raisons qualifiées d'« égoïstes ». L’opposition du pape et des princes, comme le croyaient les historiens, « a étouffé » le développement correct de la nation allemande. Le point culminant fut l’époque des empereurs Hohenstaufen (1138-1254).
L'empereur Frédéric Ier de Hohenstaufen est considéré comme un grand héros de l'Allemagne, même si après son règne l'empire entra dans une longue période de déclin. Les premiers Habsbourg, selon les chercheurs modernes, se sont montrés très prometteurs, mais leurs successeurs ne se sont distingués par rien de particulièrement bon. La guerre de Trente Ans (1618-1648), au cours de laquelle l'Allemagne fut tourmentée par des ennemis à la fois extérieurs et intérieurs, est considérée comme le point le plus bas du développement de l'identité nationale.
La bourgeoisie instruite et les masses de l’Allemagne du XIXe siècle espéraient un renouveau de l’État, mais il n’y avait pas de consensus sur ce que devrait être exactement cet État. Le conflit principal opposait les partisans de la grossdeutsch - la « grande Allemagne » sous la domination autrichienne et de la kleindeutsch - la « petite Allemagne » sous la domination prussienne et sans tenir compte du territoire de l'Autriche.
La deuxième option a été réalisée lorsque la Prusse a remporté une série de guerres, battant le Danemark en 1864, l'Autriche en 1866 et la France en 1871. Dans les écrits de l’école historique prussienne, la victoire de la Prusse et la fondation de l’Empire allemand en 1981 sont présentées comme la réalisation des plans de l’empereur médiéval Frédéric Ier.
Après la fondation de l’empire, le gouvernement allemand a mené une politique agressive visant les autres pays et territoires adjacents à la frontière orientale. La défaite de la Première Guerre mondiale a conduit à un mécontentement généralisé à l'égard des termes du Traité de Versailles, que de nombreux Allemands considéraient comme injustes.
Le peuple s’est également opposé aux fondateurs de la République de Weimar, les considérant comme des traîtres. Adolf Hitler, chef du Parti national-socialiste, a délibérément exploité le ressentiment des masses et leur désir de réaliser la grandeur nationale. La propagande nationale-socialiste s'est construite sur l'exaltation de la nation allemande, sur sa supériorité biologique sur les autres races.
Identité nationale de l'Allemagne
Après la Seconde Guerre mondiale, la question de l'identité nationale des Allemands est devenue peu commode, puisque le mouvement national semblait prendre fin avec le règne du Troisième Reich, car l'un de ses aspects était le meurtre de millions de personnes, dont 6 millions. Les Juifs. Les années suivantes de l’histoire allemande furent consacrées à la lutte contre ce problème.
De nombreuses tentatives ont été faites pour expliquer l’idéologie du nazisme et les crimes commis par les nazis. Certains pensent qu’Adolf Hitler et ses acolytes sont des méchants qui ont induit le peuple allemand en erreur. D'autres accusent le nazisme d'être responsable du manque de caractère national des Allemands. D'autres encore voient le début des problèmes de l'Allemagne dans le rejet des principes rationnels et universels des Lumières et dans l'adoption de l'irrationalisme romantique.
Les chercheurs marxistes considèrent le nazisme comme une forme de fascisme, qui, à leur tour, est, à leur avis, un capitalisme formé dans certaines conditions historiques. Il existe également des opinions sur l'échec de la révolution bourgeoise du XIXe siècle et le pouvoir persistant des élites féodales - ceci est également considéré comme la raison du développement du nazisme. Les interprétations de ce type sont appelées Vergangenheitsbewältigung (« surmonter le passé »).
Ces tentatives se sont généralisées en Allemagne de l’Ouest pendant le régime socialiste de la RDA. Certains Allemands soulignaient les similitudes entre les deux formes de dictature, nationale-socialiste et communiste, tandis que d’autres, principalement des Allemands de l’Est, pensaient que le Troisième Reich et la RDA étaient des États fondamentalement différents. Les différences entre les opinions de l’Allemagne de l’Ouest et de l’Est sont appelées le Mauer in den Köpfen, ou mur – une allusion au véritable mur érigé pour diviser l’Allemagne de l’Est et l’Allemagne de l’Ouest.
Ces dernières années, le nationalisme allemand a été redéfini selon une vision de la nation comme une « communauté imaginée » fondée sur des « traditions imaginaires ». Les chercheurs se sont concentrés sur l’organisation, le symbolisme et la trajectoire du mouvement national tel qu’il s’est développé au XIXe siècle.
La contribution la plus significative au développement de l'autodétermination nationale à cette époque a été apportée par les associations publiques qui sont revenues aux traditions locales, régionales et nationales ; un certain nombre de monuments érigés par le gouvernement et les citoyens ; divers ouvrages sur l'histoire de l'Allemagne et les pensées des historiens, déjà évoqués ci-dessus. En outre, il existe également de la littérature dans laquelle le concept de national a également été conceptualisé.
Il existe un désaccord considérable sur les implications politiques de l’histoire critique du nationalisme en Allemagne. Certains chercheurs semblent désireux de rejeter les conséquences déviantes du nationalisme allemand moderne, tout en préservant simultanément les aspects auxquels, à leur avis, les Allemands devraient s’identifier. D’autres voient le nationalisme comme une étape dangereuse du processus de développement historique que les Allemands doivent laisser derrière eux.
Relations ethniques
Les auteurs du Grundgesetz (« Loi fondamentale » ou Constitution) de la République fédérale d'Allemagne ont adopté d'anciennes lois en vertu desquelles la citoyenneté était déterminée selon le jus sanguinis (littéralement : « droit du sang »), c'est-à-dire qu'un enfant devait naître de parents allemands. Pour cette raison, de nombreuses personnes nées hors d’Allemagne sont considérées comme allemandes, alors que celles nées en Allemagne même ne le sont pas.
À partir des années 1960, le pays a commencé à reconnaître les millions d’immigrés qui jouent un rôle majeur dans l’économie allemande. Bien que les travailleurs immigrés de Turquie, de Yougoslavie, d'Italie, de Grèce, d'Espagne et du Portugal soient appelés travailleurs invités, beaucoup d'entre eux sont restés vivre en Allemagne et y ont fondé une famille. Ils ont assimilé leurs moyens de subsistance au mode de vie allemand.
Cependant, il leur est assez difficile d’obtenir la nationalité allemande. Les Allemands eux-mêmes les considèrent comme des Ausländer (étrangers). Depuis 2000, de nouvelles lois sont entrées en vigueur, accordant la double nationalité aux enfants d'étrangers nés en Allemagne.
En raison de la nouvelle législation, les discussions sur le statut de l'Allemagne en tant que pays d'immigration se sont intensifiées. Actuellement, tous les grands partis politiques s’accordent sur le fait que le pays est et devrait être un pays d’immigrants, mais ils diffèrent sur de nombreux aspects de la politique d’immigration.
L'Allemagne après la Seconde Guerre mondiale
Zones d'occupation:
Amer. + Britannique. + chouettes + français
Déportation des Allemands
Allemagne + RDA + Zap. Berlin
Réunification allemande 1990
L'Allemagne moderne
État d'Europe centrale. Au cours de son histoire, elle a connu des périodes de forte fragmentation et a modifié à plusieurs reprises ses frontières. L’histoire de l’Allemagne est donc indissociable de l’histoire de ses voisins les plus proches, l’Autriche, la Suisse, le Danemark, la Pologne, la République tchèque, l’Italie et la France.
Antiquité
Période préhistorique
Même au Paléolithique supérieur et moyen, l'Allemagne était un lieu de migration des hominidés les plus anciens (homme d'Heidelberg, homme de Néandertal).
Au cours du Paléolithique supérieur et du Mésolithique, plusieurs cultures paléolithiques développées existaient en Allemagne (Hambourg, Ahrensburg, Federmesser).
À l'époque néolithique, le territoire de l'Allemagne était principalement occupé par des représentants de la branche occidentale de la culture céramique à bandes linéaires (culture Rössen et son descendant, la culture Michelsberg). Durant cette période, des dolmens étaient activement construits en Allemagne. La culture Michelsberg est progressivement remplacée par la culture Funnel Beaker.
L'âge du bronze est associé aux locuteurs des anciennes langues indo-européennes, même si à l'origine ceux-ci étaient, apparemment, les ancêtres non pas des peuples germaniques, mais des peuples celto-italiques (la culture des amphores sphériques, la culture badoise, la culture des champs d'urnes funéraires, etc.). Les ancêtres des Germains occupaient principalement la partie nord de l'Allemagne, mais depuis l'âge du fer ils chassèrent progressivement les Celtes d'Allemagne, les assimilant partiellement, notamment dans le sud de l'Allemagne.
Les Allemands dans l'Antiquité
Les tribus germaniques vivaient sur le territoire de l'Europe centrale au premier millénaire avant JC ; une description assez détaillée de leur structure et de leur mode de vie est donnée par Tacite dans le traité « ». Des études linguistiques suggèrent que la séparation des peuples germaniques des Balto-Slaves s'est produite vers les VIIIe-VIe siècles avant JC.
Les Allemands étaient divisés en plusieurs groupes : entre le Rhin, le Main et la Weser vivaient les Bataves, les Bructeri, les Hamaviens, les Chatti et les Ubii ; sur la côte de la mer du Nord - Faucons, Angles, Warins, Frisons ; du moyen et supérieur Elbe jusqu'à l'Oder - Marcomanni, Quads, Lombards et Semnons ; entre l'Oder et la Vistule - Vandales, Bourguignons et Goths ; en Scandinavie - swions, gauts.
Dès le IIe siècle après JC e. Les Allemands envahissent de plus en plus l’Empire romain. Mais pour les Romains, ils n’étaient que des barbares. Peu à peu, ils formèrent des alliances tribales (Alamans, Goths, Saxons, Francs).
Grande migration
Moyen-âge
État franc
Après la chute de l’Empire romain d’Occident, les tribus franques ont joué le rôle le plus important parmi les tribus germaniques. En 481, Clovis Ier devient le premier roi des Francs saliques. Sous lui et ses descendants, la Gaule fut conquise et, des Germains, les Alamans et la plupart des tribus franques devinrent partie de l'État. Plus tard, l'Aquitaine, la Provence, le nord de l'Italie, une petite partie de l'Espagne furent conquises et les Thuringiens, les Bavarois, les Saxons et d'autres tribus furent soumises. Vers 800, toute l’Allemagne faisait partie du vaste État franc.
Début de l'État allemand
Les origines de l'État allemand sont liées au traité de Verdun, conclu entre les petits-enfants de Charlemagne. Ce traité divisait l'empire franc en trois parties : la partie française (royaume franc occidental), qui revint à Charles le Chauve, la partie italo-lorraine (empire du Milieu), dont le roi était Lothaire, le fils aîné de Charlemagne, et la partie allemande, où le pouvoir revint. Louis l'Allemand.
Traditionnellement, le premier État allemand est considéré comme l'État franc oriental. Au cours du Xe siècle, apparaît le nom non officiel de « Reich des Allemands (Regnum Teutonicorum) », qui après plusieurs siècles est devenu généralement accepté (sous la forme « Reich der Deutschen »).
L'Allemagne, berceau de la Réforme
La Réforme marque le début de plusieurs guerres de religion en Allemagne, qui se termineront en 1648 par la Paix de Westphalie. En conséquence, la fragmentation de l’Allemagne s’est consolidée.
Montée de la Prusse
La paix de Westphalie en 1648 entraîna une expansion significative des possessions de l'électorat de Brandebourg, qui avait annexé le duché de Prusse encore plus tôt (en 1618). En 1701, l’État brandebourgeois-prussien reçut le nom de « Royaume de Prusse ». Il se distinguait par un système bureaucratique rigide et un militarisme. La Prusse et d’autres États de l’Allemagne de l’Est ont connu une deuxième édition du servage. En revanche, c’est en Prusse que Kant et Fichte jetèrent les bases de la philosophie allemande classique.
Le plus célèbre était Frédéric II (roi de Prusse). Il était considéré comme un partisan d'une monarchie éclairée, abolissait la torture et réorganisait l'armée sur la base de l'exercice militaire. Sous lui, la Prusse a participé à la guerre de Succession d'Autriche, à la guerre de Sept Ans et à la division du Commonwealth polono-lituanien. Bien que les Habsbourg autrichiens soient restés des empereurs du Saint-Empire romain germanique, leur influence a diminué et la Prusse a pris la Silésie à l'Autriche. La Prusse orientale n’était même pas considérée comme faisant partie intégrante de l’empire. Le Saint-Empire romain germanique existait sous une forme fragmentée et affaiblie jusqu’en 1806.
Création d'un État unique
L'Allemagne pendant les guerres napoléoniennes
Allemagne unie (1871-1945)
Empire allemand (1871-1918)
Carte de l'Empire allemand au début du XXe siècle tirée de l'encyclopédie Brockhaus et Efron
Le ministre des Affaires étrangères de la République de Weimar, Gustav Stresemann, avec son collègue français Aristide Briand, s'est engagé sur la voie du rapprochement entre les deux pays et de la révision du Traité de Versailles, ce qui s'est reflété dans les accords de Locarno conclus en 1925 et Adhésion de l'Allemagne à la Société des Nations en 1926.
Troisième Reich
Le régime qui existait en Allemagne sous le nazisme s’appelle le Troisième Reich. Le 1er février 1933, le Reichstag est dissous. Le décret présidentiel du 4 février 1933 est devenu la base de l'interdiction des journaux d'opposition et des discours publics. Utilisant l’incendie du Reichstag comme excuse, Hitler commença à procéder à des arrestations massives. Faute de places carcérales, des camps de concentration furent créés. Des réélections ont été convoquées.
La seconde Guerre mondiale
Le 1er septembre 1939, les troupes allemandes envahissent la Pologne. La Grande-Bretagne et la France déclarent la guerre à l'Allemagne. Entre 1939 et 1941, l’Allemagne a vaincu la Pologne, le Danemark, le Luxembourg, les Pays-Bas, la Belgique, la France, la Grèce, la Yougoslavie et la Norvège. En 1941, les nazis envahissent l’Union soviétique et occupent une grande partie de son territoire européen.
Il y avait une pénurie croissante de main-d'œuvre en Allemagne. Dans tous les territoires occupés, le recrutement de travailleurs civils migrants a été effectué. Dans les territoires slaves, des déportations massives vers l'esclavage en Allemagne ont également été effectuées. En France, on a procédé à un recrutement forcé d'ouvriers, dont la position en Allemagne était intermédiaire entre celle des civils et des esclaves.
Un régime d'intimidation a été instauré dans les territoires occupés. Peu à peu, l'extermination massive des Juifs a commencé et, dans certaines régions, l'extermination partielle de la population slave (généralement sous prétexte de représailles contre les actions des partisans). Le nombre de camps de concentration, de camps d’extermination et de camps de prisonniers de guerre a augmenté en Allemagne et dans certains territoires occupés. Dans ce dernier pays, la situation des prisonniers de guerre soviétiques, polonais et yougoslaves différait peu de celle des prisonniers des camps de concentration.
Les atrocités contre les civils ont provoqué la croissance du mouvement partisan dans les territoires de l'URSS occupée, de la Pologne et de la Yougoslavie. Peu à peu, la guérilla s'est également développée dans les territoires occupés de Grèce et de France. Dans les territoires occupés du Danemark, de la Norvège, des Pays-Bas, de la Belgique et du Luxembourg annexé, le régime était plus doux, mais il y avait aussi une résistance anti-nazie. Des organisations clandestines distinctes opéraient également en Allemagne même.
Les principes de la politique d'occupation et la plupart des changements territoriaux ont été fixés par l'accord de Potsdam.
Par la suite, une unification politique et économique des zones d'occupation américaines, britanniques et françaises a eu lieu dans ce qu'on appelle. Trizonia, depuis 1949 République fédérale d'Allemagne (RFA).
Aucun traité de paix avec l'Allemagne n'a encore été signé après la Seconde Guerre mondiale.
République Fédérale d'Allemagne
La République fédérale d'Allemagne a été proclamée en 1949 sur le territoire des zones d'occupation britannique, américaine et française. La capitale de l'Allemagne était la ville de Bonn. La France a tenté de séparer la Sarre de l’Allemagne, mais finalement, selon le traité de Luxembourg de 1956, la Sarre a été réunifiée à l’Allemagne.
Grâce à l’aide américaine dans le cadre du plan Marshall, une croissance économique rapide a été obtenue dans les années 1950 (le miracle économique allemand), qui a duré jusqu’en 1965. Pour répondre au besoin de main-d’œuvre bon marché, l’Allemagne a soutenu l’afflux de travailleurs invités, principalement en provenance de Turquie.
Jusqu'en 1969, le pays était dirigé par le parti CDU (généralement en bloc avec la CSU et moins souvent avec le FDP). Dans les années 1950, un certain nombre de lois d'urgence ont été élaborées, de nombreuses organisations ont été interdites, notamment le Parti communiste, et des interdictions de professions ont été introduites. En 1955, l’Allemagne rejoint l’OTAN.
L'URSS a retiré les machines et équipements de la zone d'occupation soviétique et a perçu des réparations auprès de la RDA. Ce n’est qu’en 1950 que la production industrielle de la RDA atteignit le niveau de 1936. Les événements du 17 juin 1953 en RDA ont conduit au fait qu'au lieu de percevoir des réparations, l'URSS a commencé à fournir une assistance économique à la RDA.
Comme cela a été proclamé, les citoyens de la RDA jouissaient de tous les droits et libertés démocratiques. Bien que le Parti socialiste unifié d’Allemagne ait occupé une position dominante dans le pays (son rôle dirigeant était inscrit dans la Constitution), quatre autres partis ont existé à ses côtés pendant des décennies.
Le rythme de développement économique de la RDA était plus faible que celui de la République fédérale d'Allemagne et le plus faible parmi les États du Pacte de Varsovie. Néanmoins, le niveau de vie en RDA reste le plus élevé des pays d’Europe de l’Est. Dans les années 1980, la RDA était devenue un pays hautement industrialisé avec une agriculture intensive. En termes de production industrielle, la RDA se classe au 6ème rang européen.
Histoire de l'Allemagne
Formation de l'État allemand.
L’État allemand est né de l’effondrement de l’empire franc. Les duchés allemands conquis à différentes époques furent unis sous le règne des rois francs et, selon le traité de Verdun de 843, devinrent une partie du royaume franc oriental, qui revint à l'un des fils de Louis le Pieux - Louis le Germanique. . La dynastie carolingienne prend fin en Allemagne en 911. Pendant une courte période, le duc Conrad Ier de Franconie devint roi, mais il ne parvint pas à soumettre les autres ducs à son pouvoir et à assurer le trône à sa dynastie. En 919, les magnats élisent Henri Ier l'Oiseleur comme roi, marquant le début de la dynastie saxonne.
Le début du règne de la dynastie saxonne.
Les dirigeants saxons parviennent à protéger leurs possessions de l'invasion pendant assez longtemps ; depuis le règne du duc souabe Liudolf, ils sont les dirigeants les plus puissants d'Allemagne. Avant sa mort, Conrad Ier de Franconie, malade, transfère les attributs du pouvoir royal allemand à son petit-fils Henri Ier.
Henri Ier organise la défense des provinces orientales contre les Hongrois et les Slaves. Il devient le fondateur de la nouvelle dynastie saxonne. Après la mort d'Henri Ier en 936, son fils Otto monta sur le trône.
La position du pouvoir royal dans le pays est encore instable, et Otton Ier, jusqu'en 953, ne dut compter que sur l'aide de son frère Henri, jusqu'à ce que son pouvoir soit reconnu par toute l'Allemagne, tandis que les ducs devinrent de fidèles représentants du pouvoir central. gouvernement dans les localités. Otton Ier essaie de mettre l'Église au service de l'État, en la dotant généreusement de terres et en introduisant l'investiture. L'influence d'Otto Ier fut facilitée par sa victoire décisive sur les Hongrois en 955 sur la rivière Lech près d'Augsbourg, après quoi les Hongrois arrêtèrent leurs raids sur les terres allemandes et s'arrêtèrent dans la plaine du Danube.
Règne d'Otton Ier le Grand.
En 951, Otton fit sa première campagne dans une Italie fragmentée. La raison de la campagne était un appel à l'aide d'Adelheid, la veuve du roi Lothaire II, emprisonnée par le dirigeant local Bérengaire. Otto libère Adelheide, l'épouse et se proclame roi d'Italie. Mais les circonstances m'obligent à confier la gestion du pays au même Bérengaire.
En 961, Otto fait une nouvelle campagne en Italie. Cette fois, il bat Bérenger à la demande du pape Jean XII. Le 2 février 962, le pape couronne Otton Ier de la couronne impériale à Rome. Otton Ier reconnaît les prétentions du pape sur les possessions laïques en Italie, mais l'empereur est proclamé seigneur suprême de ces possessions. Un serment obligatoire du pape à l’empereur est également introduit, expression de la subordination de la papauté à l’empire. Ainsi, en 962, naît le Saint-Empire romain germanique.
L'empereur rend la justice dans le royaume des Francs, appelle à la conversion du prince polonais Mieszko au christianisme, fait accepter l'Évangile par les Hongrois et entreprend de nombreuses campagnes dans les terres slaves. L'un des indicateurs les plus clairs de la puissance impériale est le début de la production de pièces d'argent à partir de 970 à partir de minerai extrait des montagnes du Harz. Enfin, Otto, qui a lui-même chassé les Byzantins d'Italie, marie son fils à la fille de l'empereur grec Théophano.
Au moment de sa mort en 973, Otton le Grand était le dirigeant le plus puissant d’Europe. Mais son empire, qui comprenait une partie de l’Italie en plus de l’Allemagne, n’était pas une copie exacte de l’ancien empire de Charlemagne.
Plans non réalisés d'Otton III.
L'empereur Otto II est mort lors d'une des campagnes en Italie. La régence des impératrices Adelheide et Théophano, qui régnaient au nom d'Otton III, quatre ans, commence.
Otto III, élevé dans les traditions byzantines, rêve d'unir le monde chrétien en un tout sous le règne du pape et de l'empereur. En 996, il fut couronné à Rome, où sa résidence se trouve dans le palais de l'Aventin. En 999, il élève au trône papal son professeur Herbert d'Aurignac, qui prend le nom de Sylvestre II. La mort prématurée d'Otton III en 1002, puis peu après celle de Sylvestre en 1003, mettent fin à leurs projets ambitieux.
Politique des rois de la dynastie franconienne.
Au XIe siècle, les grands seigneurs féodaux cherchaient à créer des possessions autonomes et à rendre le pouvoir royal totalement dépendant d'eux-mêmes. Afin d'attirer à ses côtés les petits seigneurs féodaux, Conrad II leur assure des droits héréditaires sur leurs fiefs. Les rois de la dynastie franconienne essayèrent de créer une armée permanente de chevaliers et de ministres (militaires), construisirent des bourgs sur leur domaine et y placèrent des garnisons ministérielles afin de pouvoir réprimer les complots et les rébellions. Dans le même temps, le pouvoir royal essayait d'attirer à ses côtés les militaires, les magnats de l'Église et laïcs, ce qu'il réussissait souvent à faire. Dans la première moitié du XIe siècle, cette politique a non seulement permis une augmentation temporaire du pouvoir, mais a également contribué à la montée du gouvernement ministériel.
Le pouvoir royal atteint un pouvoir significatif sous Henri III. Ce roi a fortement soutenu le mouvement de réforme de l'Église, espérant ainsi affaiblir l'épiscopat et maintenir sa domination sur l'Église. Mais en réalité, c’est le contraire qui s’est produit : la réforme a renforcé la hiérarchie ecclésiale et affaibli sa dépendance à l’égard du pouvoir impérial. Sous Henri III, la papauté restait dépendante de l'empereur. Le roi s'immisça sans ménagement dans les affaires de la Curie romaine, destitua et nomma des papes.
Le successeur d'Henri III, Henri IV, hérita du trône à l'âge de six ans. La noblesse a profité de la tutelle pour s'emparer du pouvoir réel dans l'État et s'approprier les terres domaniales. Ayant atteint l'âge adulte, Henri IV tenta de restituer les biens volés et de freiner l'obstination de la noblesse, en s'appuyant sur de petits vassaux et ministériels.
Insurrection saxonne.
Le soulèvement massif des paysans et de la petite noblesse en Saxe et en Thuringe en 1073-1075 contre le roi Henri IV fut appelé le « soulèvement saxon ». Les rebelles se sont opposés au système de mesures d'Henri IV - la construction de forteresses et le placement de garnisons de ministres, principalement de Souabe et de Franconie, l'imposition de divers devoirs à la population locale, etc. - visant à renforcer le domaine royal. en Saxe et en Thuringe.
40 à 60 000 personnes ont participé au mouvement. Au début, les rebelles obtinrent quelques succès, capturèrent et détruisirent un certain nombre de forteresses ; le roi fut contraint de fuir en août 1073 le Harzburg assiégé. Par la suite, Henri IV fut soutenu par les seigneurs féodaux des régions occidentales et méridionales de l'Allemagne, ainsi que par la ville de Worms. Le 2 février 1074, les chefs de la révolte saxonne font la paix avec Henri IV. Les paysans, laissés sans direction, furent vaincus à Homburg le 9 juin 1095. Après la répression du soulèvement en Saxe, le processus d'implication des paysans dans la dépendance féodale s'est accéléré. Les seigneurs féodaux ne subirent presque aucun dommage, seuls quelques-uns virent leurs fiefs confisqués et certains furent soumis à de courtes peines d'emprisonnement.
Henri Ier l'Oiseleur (vers 876 - 936)
Duc saxon de la famille Liudolfing, roi d'Allemagne depuis 919, fondateur de la dynastie saxonne. Le surnom de « Birdcatcher » est basé sur l'histoire légendaire selon laquelle la nouvelle de son élection comme roi a trouvé Henri Ier en train d'attraper des oiseaux. Il y prêta attention et s'appuya principalement sur les terres de son domaine (Saxe et possessions de Westphalie), plutôt que sur l'Allemagne. Il fit reconnaître son pouvoir par les ducs tribaux, pour lesquels il accorda à certains d'entre eux (les ducs de Souabe et de Bavière) des privilèges importants - en fait, ils étaient presque indépendants du roi. Il transforma l'armée et créa une forte cavalerie chevaleresque. Il construisit un certain nombre de bourgs en Saxe orientale pour lutter contre les raids hongrois et battit les Hongrois le 15 mars 933 à Riyad sur la rivière Unstrut. La capture des Slaves polabiens commença. En 925, il annexa la Lorraine. La politique d'Henri Ier préparait le renforcement du pouvoir royal sous son fils Otto Ier.
Otton Ier le Grand (912 - 973)
Roi d'Allemagne à partir de 936, empereur du Saint-Empire à partir de 962, fils d'Henri Ier. Pour renforcer le pouvoir central et limiter le séparatisme des ducs, il s'appuie sur une alliance avec l'Église, qu'il tente de mettre au service de l'État. Pour ce faire, il accorda les soi-disant « privilèges ottoniens » aux évêchés et aux abbayes, leur accorda un pouvoir sur le territoire et leur donna de larges pouvoirs de gouvernement. Tous les postes épiscopaux et abbatiaux étaient en fait à la disposition d'Otton Ier, et il avait également le droit d'investiture. Il renforça les comtés margraviat et palatin, divisa les grands duchés et plaça ses proches à leur tête, ce qui plaça les grands ducs dans la position de fonctionnaires royaux et renforça le pouvoir royal en Allemagne. La politique ecclésiastique d'Otton Ier s'achève dans son désir d'établir le contrôle sur la papauté. En 951, il entreprend sa première campagne en Italie, s'empare de la Lombardie et, après avoir épousé Adelheid, la veuve du roi Lothaire, prend le titre de roi des Lombards. En 961, Otton Ier fit une nouvelle campagne à Rome et le 2 février 962, il accepta la couronne impériale des mains du pape, ce qui marqua le début du Saint Empire romain germanique. Il a en fait placé la papauté sous son autorité. Cependant, sa tentative de soumettre l'Italie du Sud en 967-971 échoua. Otto Ier recruta activement des responsables de l'Église pour effectuer des services diplomatiques, administratifs, militaires et publics. Une telle organisation ecclésiale, mise au service du pouvoir royal et devenant son support, était appelée « église impériale ».
Otto Ier mena des campagnes contre les Slaves polabiens et créa deux grandes marques sur les terres conquises. Afin de répandre le christianisme dans les terres slaves, il fonda l'archevêché de Magdebourg en 968. Il combattit les Hongrois et les vainquit en 955 sur la rivière Lech, près d'Augsbourg. Déjà de son vivant, Otto Ier reçut le titre de « Grand ».
Otton II (955 - 983)
Roi et empereur du Saint-Empire à partir de 973 ; fils d'Otton Ier. Il lutte contre le renforcement des duchés, réprime la rébellion du duc de Bavière en 976 et renforce le système épiscopal créé par son père. Il envahit le sud de l'Italie en 981, rencontra la résistance des Arabes et de Byzance et fut vaincu par eux à Cotrona en Calabre en 982. Ce fut l'impulsion du soulèvement des Danois et des Slaves polabiens, qui se libérèrent de la domination allemande grâce au soulèvement de 983.
Otton III (980 - 1002)
Roi d'Allemagne à partir de 983, empereur du Saint-Empire à partir de 996 ; fils d'Otton II; avait le surnom de « Miracle du monde ». Jusqu'à sa majorité en 995, sa mère Théophano (jusqu'en 991) et sa grand-mère Adelheid étaient ses régentes. Il était constamment en Italie, essayant de restaurer « l'empire mondial » et de faire de Rome la capitale de cet empire, rêvant d'unir le monde chrétien tout entier sous le règne de l'empereur romain.
Conrad II (vers 990 - 1039)
Roi allemand à partir de 1024, empereur du Saint Empire romain germanique à partir de 1027, fondateur de la dynastie franconienne. Contrairement aux magnats laïcs et spirituels renforcés, il cherchait à s'appuyer sur une large couche de petits seigneurs féodaux et ministériels. Il défendit à la noblesse féodale de confisquer arbitrairement les fiefs des vassaux et les assura dans la possession héréditaire de ces derniers. La politique du roi contribua au renforcement du pouvoir royal. Capturé la Haute-Lusace au roi polonais Mieszko II en 1031. En 1032-1034 il annexe le royaume de Bourgogne (Arelat) à l'empire.
Henri III le Noir (1017 - 1056)
roi allemand à partir de 1039, empereur du Saint-Empire à partir de 1046 ; fils de Conrad II. Le principal soutien d'Henri III était le ministère et la chevalerie. Il fait une campagne en Italie en 1046-1047, au cours de laquelle il dépose trois papes rivaux ; plusieurs fois nommés candidats au trône papal. Il a patronné la réforme de l'église de Cluny, qui a contribué au renforcement du pouvoir papal. Il rendit la République tchèque et la Hongrie dépendantes de l'empire et subjugua le duc de Lorraine. Henri III vendit des fiefs contre de l'argent, ce qui aliéna un certain nombre de seigneurs féodaux.
Henri IV (1050 - 1106)
roi allemand à partir de 1056, empereur du Saint-Empire à partir de 1084 ; fils d'Henri III. Au cours de son enfance (avant 1065), les princes allemands sont devenus plus forts et, une fois devenu adulte, il a dû renforcer le pouvoir royal, ce qui a conduit au soulèvement saxon en 1073-1075. Après l'avoir supprimé, Henri IV s'opposa à l'intention du pape Grégoire VII de soumettre le clergé allemand et d'affaiblir ainsi le pouvoir royal. La lutte d'Henri IV avec le pape pour le droit d'investiture des églises en Allemagne et en Italie du Nord conduit à un affrontement en 1076 : lors d'une réunion du plus haut clergé allemand à Worms, Henri IV annonce la déposition de Grégoire VII. En réponse, le pape excommunia Henri IV de l'Église, le priva de son rang royal et libéra les sujets du roi de leur serment envers leur souverain. Sous la pression des princes, Henri IV fut contraint en janvier 1077 d'aller se repentir chez le pape au château de Canossa en Italie du Nord : après avoir enlevé tous les signes de la dignité royale, affamé, pieds nus, en cilice seulement, avec son tête découverte, il resta trois jours devant le château. Finalement, Henri IV fut admis auprès du pape et lui demanda pardon à genoux. En 1080, il fut de nouveau excommunié, mais en 1084 il s'empara de Rome et fut couronné par son protégé Clément III (antipape). Grégoire VII s'enfuit vers le sud chez les Normands et mourut bientôt. En 1090-1097, Henri IV fit une troisième campagne infructueuse en Italie. En 1104, son fils Henri se rebelle contre lui, se rapprochant des opposants de son père : le pape et plusieurs princes allemands. Henri IV fut capturé par son fils, s'enfuit, mais mourut alors qu'il se préparait à la guerre avec son fils.
Henri V (1081 - 1125)
roi allemand à partir de 1106, empereur du Saint-Empire à partir de 1111 ; fils d'Henri IV. Fin 1104, il se révolte contre son père. En 1122, il conclut un compromis sur le Concordat de Worms avec le pape Calixte II, qui met fin à la lutte pour l'investiture. Avec la mort d'Henri V, la dynastie franconienne prend fin.
La lutte pour l'investissement. Réforme de l'Église.
L’Église est entre les mains de laïcs.
Depuis le Xe siècle, le déclin du pouvoir central et l’émergence du système féodal menacent l’Église de conséquences dangereuses. Promettant de protéger l'Église, les dirigeants s'approprient ses richesses, disposent, non sans profit, des abbayes et des évêchés et distribuent les titres de prélats aux membres de leur famille. L’Église tombe entièrement entre les mains des dirigeants laïcs.
De leur côté, certains prêtres, attirés par les avantages matériels, évaluent telle ou telle position ou rang en fonction des bénéfices qu'il peut apporter. Ils n'hésitent pas à acheter et à vendre des postes dans l'église et à exiger une rémunération pour les services rendus - une pratique connue sous le nom de simonie.
Le nombre de prêtres ayant une vocation divine diminue rapidement. Beaucoup sont mariés ou ont un partenaire, et l'archevêque de Reims Manassa regrette même que ses fonctions incluent la célébration de la messe. La papauté elle-même devint l'objet de rivalités entre les familles romaines. Au cours de la première moitié du Xe siècle, le sénateur Théophylacte et sa fille Marozia érigent et déposent des papes. Un siècle plus tard, l'un des comtes se bat pour le trône papal jusqu'à ce que l'empereur Henri III rétablisse l'ordre en 1046.
Germes de réforme de l'Église.
Face à cet état de choses, dans la première moitié du XIe siècle, apparaissent les premiers foyers de réforme. Le célèbre évêque ascétique Pierre Damiani, devenu cardinal en 1057, condamne vivement les vices du clergé d'alors. Ses partisans dénoncent la simonie.
L'idée émerge progressivement selon laquelle pour sortir de la crise, l'Église doit se débarrasser de la domination des laïcs. Grâce à cela, au Xe siècle, un monastère fut fondé à Cluny, dont les abbés dirigeèrent le mouvement clunois pour la réforme de la vie monastique et de l'Église. L'Église doit acquérir la liberté, ce qui nécessite une distinction claire entre le clergé et les laïcs, leurs devoirs et leur mode de vie. Les laïcs se retrouvent avec le mariage, qui à la fin du XIe siècle devient une véritable institution sociale, et le clergé qui se consacre au service de Dieu se retrouve avec le célibat, le célibat obligatoire. Le mode de vie de ces derniers doit correspondre à la vie des moines des communautés pauvres.
Il fallait en outre que la réforme de l'Église soit universelle et vienne du pape, vicaire de Dieu sur terre. Depuis 1046, les empereurs ont élevé au trône papal des personnes dignes, des gens issus des réformateurs lorrains.
Pape Grégoire VII.
Le 13 avril 1059, le pape Nicolas II promulgue un décret selon lequel seuls les cardinaux de l'Église romaine ont le droit d'élire le pape. La papauté, libérée de la tutelle impériale, peut entreprendre de réformer l'Église et, surtout, de consacrer des évêques.
Cette mission fut confiée à l'ancien moine Hildebrand, devenu archevêque de l'Église romaine et conseiller des papes réformateurs pendant 15 ans. Il monta sur le trône papal le 22 avril 1073 et prit le nom de Grégoire VII. En tant que figure d'autorité entièrement dévouée au service de Dieu (il sera appelé « le serviteur des serviteurs de Dieu »), il estime que la liberté de l'Église nécessite un gouvernement strict et centralisé.
En 1075, lors du Synode romain, le pape Grégoire VII a interdit aux autorités laïques de nommer des évêques, c'est-à-dire les a privés du droit d'investiture, et a également interdit au clergé de recevoir des postes des mains des dirigeants laïcs. Les actions de Grégoire VII provoquèrent une protestation de la part d'Henri IV, qui déclara le pape usurpateur et faux moine. Grégoire VII répondit à cela par une malédiction de l'Église, libérant ses sujets du serment prêté à Henri IV.
Humiliation à Canossa.
La lutte s'intensifie encore lorsque Henri IV nomme son aumônier évêque de Milan. Grégoire VII excommunie le roi. Henri dépose le pape, qui à son tour dépose le roi en février 1076.
Les princes allemands soutiennent le pape et veulent remplacer le roi. Henri IV refuse d'obtempérer. Mais il abandonne et se confesse au château de Canossa, un village du nord de l'Italie. Là, en janvier 1077, Grégoire lui donne l'absolution.
Heinrich tente de reprendre le combat. Puis Grégoire l'excommunie à nouveau et reconnaît le nouveau roi choisi par les princes allemands. Mais le 25 juin 1080, les évêques allemands déposent Grégoire et élisent l'antipape Clément III. Henri IV s'empare de Rome, où Clément III le couronne empereur le 31 mars 1084, tandis que Grégoire VII s'enfuit pour sauver sa vie. Il mourut à Salerne en 1085.
Le conflit se poursuivra pendant environ 40 ans, jusqu'à ce qu'en 1122 Henri V, fils d'Henri IV, conclue le Concordat de Worms avec le pape Calixte II, qui garantissait à l'empereur le droit de participer à l'élection des évêques et des abbés.
L'Église est le chef du christianisme.
En 1139, 1179 et 1215, les conciles du Latran réglementèrent la vie de l'Église et la direction des fidèles, déterminèrent la discipline ecclésiale, les devoirs des fidèles, l'ordre du culte et les rites de l'Église.
L'Église a défendu son droit de diriger le christianisme. « Rome est la tête du monde », déclare le concile en 1139. Mais Frédéric Ier Barberousse, à partir de 1155, tente à nouveau de prendre le contrôle du clergé. Affirmant qu'il a reçu son pouvoir de Dieu, il déclare son droit de gouverner le monde et tente d'établir le pouvoir en Italie. Il affrontera le Pape, protecteur des villes du nord de l'Italie réunies au sein de la Ligue lombarde du nord. Dans la lutte contre la ligue, l'empereur Frédéric fut vaincu à Legnano en 1176 et signa un traité à Venise en 1177, dans lequel il reconnaissait la souveraineté du pape dans les affaires ecclésiastiques et refusait de soutenir les antipapes. Le projet visant à restaurer la suprématie de l'empereur sur la papauté n'a pas eu lieu.
Règne de Lothaire II /1125-1137/.
Après la mort d'Henri V sans enfant en 1124, les princes allemands se réunirent à Mayence pour élire un nouveau roi. Il y avait trois candidats : Frédéric de Hohenstaufen, duc de Souabe ; Lothaire, duc de Saxe ; Léopold, margrave d'Autriche. Ces deux derniers ont demandé aux électeurs de ne pas leur imposer une lourde charge de pouvoir. Au contraire, Frédéric se considérait seul digne de la couronne et ne cachait pas cette conviction. L'archevêque Adalbert de Mayence, qui ne pouvait rien attendre de bon des Hohenstaufen, proches parents du défunt empereur, posa la question aux trois candidats : chacun d'eux obéirait-il volontiers à celui choisi par les princes. Lothaire et Léopold répondirent par l'affirmative. Frédéric tarda à répondre et quitta la réunion sous prétexte qu'il devait consulter ses amis. Cela irrita les princes et, à la suggestion d'Adalbert, ils donnèrent leur voix à Lothaire, sans attendre le retour de Frédéric. Juste avant le début du vote, Lothaire tomba à genoux et demanda en larmes aux princes de l'exclure des candidats. Et lorsqu’il fut finalement choisi, il refusa d’accepter la couronne. Mais Adalbert et les légats pontificaux convainquirent les princes de ne pas accepter son refus.
Les Hohenstaufen, trompés dans leurs espoirs ambitieux, devinrent les ennemis de Lothaire. Bientôt, une hostilité ouverte éclata entre eux et l'empereur. En tant que plus proches parents d'Henri V, ils héritèrent de toutes ses terres. Mais Henri confisqua autrefois de nombreux fiefs et domaines familiaux des princes qui se révoltaient contre lui. Frédéric les considérait comme sa propriété. Mais lors du premier congrès impérial à Ratisbonne en 1125, Lothaire se tourna vers les princes avec la question : les domaines confisqués doivent-ils être considérés comme la propriété privée du roi ou doivent-ils être traités comme des terres de l'État. Le congrès a décidé qu'ils appartenaient à l'État et ne pouvaient pas être aliénés entre des mains privées. Frédéric refusa de reconnaître cette décision qui le privait de nombreuses terres. Le congrès suivant, tenu à Strasbourg, le déclare rebelle. Lothaire comprit que la guerre avec le puissant Frédéric serait difficile et prit soin de ses alliés. Il conclut une alliance avec la puissante famille des ducs bavarois de Welf. Il a épousé sa fille unique Gertrude avec le chef de leur famille, le duc Henry. Après cela, le duc de Bavière devint un fidèle allié de l'empereur. Ensemble, ils assiégèrent Nuremberg, qui appartenait aux Hohenstaufen, mais ne purent s'en emparer.
La guerre contre le duc de Souabe fut bientôt complétée par des révoltes en Bourgogne et en Basse-Lorraine. En 1129, après une lutte acharnée, Lothaire prit Spire et l'année suivante, avec les ducs de Bavière, de Carinthie et de Bohême, il se rapprocha de Nuremberg. Cette fois, la ville dut se rendre. En 1131, Lothaire pacifia les Wends et repoussa l'attaque des Danois.
Décidant que le moment était venu de se faire couronner, Lothaire marcha avec une petite armée vers l'Italie en 1132. Vérone et Milan ont fermé les portes devant lui. L'empereur assiégea Crémone, y resta plusieurs semaines, mais ne put jamais la prendre. Bientôt, le pape Innocent II vint à lui, expulsé de Rome par son rival Anaclet II. Vers Pâques 1133, Lothaire s'approcha de Rome. Le 30 avril, il entre dans la ville et occupe l'Aventin. Mais le château du Saint-Ange et toutes les forteresses de la région romaine restèrent aux partisans d'Anaclet. Pendant plusieurs semaines, l'empereur tenta de percer jusqu'à la cathédrale Saint-Pierre, mais toutes ses attaques furent repoussées. Je devais accomplir le couronnement dans le temple du Latran. En juin, Lothair retourne en Allemagne.
Pendant ce temps, la guerre en Allemagne se déroulait bien. En 1134, Henri de Bavière s'empare d'Ulm, la dernière forteresse importante des possessions pour lesquelles les Hohenstaufen se sont battus. La guerre s'étendit directement aux possessions de Frédéric - Lothaire avec une grande armée envahit la Souabe et la dévasta. Les Hohenstaufen comprirent que le moment était venu d'admettre leur défaite. En mars 1135, le rebelle Frédéric se présenta au congrès de Bamberg, tomba aux pieds de l'empereur et lui prêta allégeance. Lothaire lui pardonne et le confirme au rang de duc de Souabe. Quelques mois plus tard, le frère de Frederick, Conrad, se réconcilie également avec Lothaire. Lors du congrès suivant à Magdebourg, le roi danois Eric et le duc de Pologne Boleslav Wrymouth prêtèrent serment de fidélité à l'empereur. Lothaire établit une trêve générale de 10 ans.
En août 1136, Lothaire se rend pour la deuxième fois en Italie. Cette fois, il était accompagné d'une grande armée, puisque tous les princes participèrent à la campagne. A Vérone et à Milan, l'empereur fut reçu avec honneur. D'autres villes lombardes tardèrent à se soumettre. Mais après que Lothaire ait pris d'assaut Garda et Guastalla, ils se sont également humiliés devant lui. Lothaire conquit Pavie, Turin, prit d'assaut Plaisance et, après un siège acharné, Bologne. En janvier 1137, il s'opposa au roi sicilien Roger, qui avait pris possession de tout le sud de l'Italie. Lothaire lui-même occupa toutes les villes de l'Adriatique, d'Ancône à Bari. Son gendre, Henri de Bavière, opérait quant à lui sur la rive occidentale des Apennins et s'emparait de toutes les villes de Viterbe à Capoue et Bénévent. Roger, n'acceptant pas le combat, s'enfuit en Sicile. Ainsi, le pouvoir de l'empire sur toute l'Italie fut rétabli. Sur le chemin du retour, Lothaire tomba malade et mourut dans le village de Breitenwang. Avant sa mort, il déclara son gendre Henri duc de Saxe et lui remit les insignes de la royauté.
Règne de Conrad III /1138-1152/.
Après la mort de l'empereur Lothaire II, qui ne laissa aucun fils, les princes allemands durent élire un nouveau roi. Il y avait deux prétendants - le gendre du défunt Heinrich Welf, duc de Bavière et de Saxe, et Conrad, à qui son frère aîné Frédéric, duc de Souabe, a volontairement cédé le droit de représenter la famille Hohenstaufen. Si les élections avaient eu lieu lors d'un congrès général, Henri aurait certainement pris la tête, c'est pourquoi les Hohenstaufen préférèrent agir par ruse. Deux mois avant la date fixée, le légat papal Albert et l'archevêque Arnold de Cologne ont convoqué un congrès des nobles à Coblence, auquel ont participé principalement des partisans des Hohenstaufen. Ici, le 7 mars, Conrad fut proclamé roi et une semaine plus tard, il fut couronné à Aix-la-Chapelle. Ce choix fut cependant reconnu par tous les princes au pouvoir. Heinrich Welf hésita jusqu'en juillet à exprimer sa soumission, mais lorsqu'il se vit seul, il envoya à Conrad les signes de dignité royale qu'il avait auparavant conservés avec lui. En août, les rivaux se sont rencontrés lors d'un congrès à Augsbourg. Mais cette rencontre n'a pas conduit à la paix. Conrad a annoncé que les lois de l'État ne permettent pas à une personne de posséder deux duchés et qu'Henri doit donc renoncer à la Saxe. Welf a répondu qu'il défendrait ses biens avec des armes. Craignant une attaque, Conrad quitta précipitamment Augsbourg et lors du congrès suivant à Würzburg, Henri fut déclaré rebelle. Cet événement marqua le début d’une guerre de plusieurs années qui divisa une fois de plus l’Allemagne en deux partis.
En 1139, le margrave Albrecht l'Ours, que Conrad proclama duc de Saxe, et Léopold, margrave d'Autriche, qui reçut la Bavière de l'empereur, tentèrent sans succès de prendre possession de leurs duchés. Les Bavarois et les Saxons soutiennent à l'unanimité les Welf. Henry a vaincu ses deux adversaires, puis a forcé l'empereur lui-même à battre en retraite. Mais en octobre, il tomba subitement malade et mourut, laissant derrière lui son fils de 10 ans, Henri le Lion. Après cela, la guerre se déroula avec plus de succès pour le roi. En 1140, Conrad assiège Weinsberg, le château familial des Welf, et y bat Welf, l'oncle du petit duc. Puis, après un siège difficile, il obligea les défenseurs du château à se rendre. Il ordonna l'exécution de tous les hommes et laissa les femmes partir, emportant avec elles ce qu'elles pouvaient porter sur leurs épaules. Alors les femmes prirent leurs maris sur leurs épaules et quittèrent le château. Frédéric ne voulait pas laisser passer leurs maris et a déclaré que l'autorisation était donnée de transporter des biens, pas des personnes. Mais Conrad, en riant, répondit à son frère : « La parole royale est inchangée. » C'est ce que dit la légende, mais il est possible que cela se soit réellement produit.
Après deux ans, la paix était conclue. En 1142, au congrès de Francfort, Henri le Lion renonça à la Bavière et fut confirmé comme duc de Saxe.
Fin 1146, l'empereur se laisse emporter par les sermons de saint Bernard de Clairvaux et, lors d'un congrès à Spire, il jure de participer à la deuxième croisade. Plus de 70 000 chevaliers se sont rassemblés sous sa bannière pour la guerre contre les infidèles. Début septembre 1147, l'empereur byzantin Manuel les transporta en Asie. Chargée d'un énorme train de bagages et mal organisée, l'armée se dirige lentement vers la Phrygie. Le 26 octobre, lorsque les croisés atteignirent Dorileum, la cavalerie turque apparut. Les chevaliers se précipitèrent immédiatement sur l'ennemi, mais ne fatiguèrent que leurs chevaux en vain. Les Turcs ont échappé au premier assaut, mais lorsque les chevaliers fatigués se sont arrêtés, ils les ont hardiment attaqués et ont infligé une défaite brutale aux Allemands. Puis l’humeur des croisés changea complètement. Conrad convoqua un conseil de guerre au cours duquel il fut décidé de retourner à la mer et d'attendre les croisés français qui, menés par leur roi Louis VII, les suivaient. Cette retraite acheva la défaite des croisés. Les Turcs attaquèrent leur armée de tous côtés, la bombardant de flèches. Conrad et les princes combattirent courageusement l'ennemi au corps à corps à plusieurs reprises ; l'empereur fut blessé, mais ne put sauver son armée. Les pertes allemandes étaient énormes et tous les ravitaillements avaient disparu. La faim et la maladie ont détruit des dizaines de milliers de personnes. De nombreuses personnes étaient déjà mortes à Nicée de faim et de blessures. Parmi ceux qui ont survécu, la plupart sont retournés à Constantinople et dans leur pays d'origine. Seule une petite force dirigée par le roi Conrad était suffisamment déterminée pour tenter une nouvelle fois de poursuivre la croisade.
Bientôt, une armée de croisés français s'approcha de Nicée. Louis accueillit Conrad très chaleureusement et les deux monarques décidèrent d'agir ensemble. Par Pergame et Smyrne, les croisés atteignirent Éphèse. Mais ensuite les épreuves qu'il avait endurées se firent sentir et Conrad tomba gravement malade. Pour se reposer, il retourna à Constantinople et passa ici les premiers mois de 1148 dans des festivités bruyantes à la cour byzantine. Après avoir amélioré sa santé autant que possible, l'empereur débarqua en avril avec une petite armée à Akko. A Jérusalem, Conrad fut également reçu de la manière la plus flatteuse. Le jeune roi Baldwin III le persuada de ne pas commencer le siège d'Edesse, qui était en fait l'objectif de la deuxième croisade, mais suggéra aux croisés de marcher sur Damas. Le roi Louis se joignit bientôt à cette entreprise. Mais, malgré le fait que les croisés disposaient de suffisamment de forces, le siège de Damas en juillet n'a abouti à rien en raison des luttes intestines entre les croisés et les chrétiens palestiniens. En septembre, Conrad quitta la Terre Sainte et retourna d'abord à Constantinople, puis de là, au printemps 1149, il se rendit en Allemagne. Peu après son retour, il tomba malade. Au début de 1150, son fils unique Henri décède. C'est pourquoi, en mourant, l'empereur recommanda que son neveu Frédéric Barberousse, duc de Souabe, soit élu roi.
Règne de Frédéric Ier Barberousse (vers 1125 - 1190)
Frédéric Ier Barberousse (Barbe-Rouge) - Roi allemand depuis 1152, de la dynastie Staufen, empereur du Saint-Empire depuis 1155.
Il a mené 5 campagnes militaires en Italie (1154 - 1155, 1158 - 1162, 1163 - 1164, 1166 - 1168, 1174 - 1178), dont l'objectif principal était de soumettre les villes-républiques du nord et de Toscane, ainsi que le pape. et l'État pontifical.
Au cours de la première campagne d'Italie, il a aidé le pape à réprimer le soulèvement d'Arnold de Brescia à Rome (1143 - 1155), pour lequel le pape reconnaissant lui a remis la couronne impériale.
En 1158 - 1176, il tenta de soumettre à jamais les villes du nord et du centre de l'Italie (la dépendance des villes de Lombardie et de Toscane à l'égard de l'empire avant les campagnes de Frédéric Barberousse était nominale). Au cours de la deuxième campagne d'Italie, en 1158, il réunit les représentants des villes municipales de la vallée de Roncal (près de Plaisance) et prit la décision de priver les villes de leurs droits d'autonomie gouvernementale et de les transférer sous l'autorité du podestat. Ainsi, les villes du nord de l’Italie durent se soumettre entièrement à l’empereur. Milan, qui s'opposait à cette décision, fut prise par Frédéric Barberousse (après un siège de deux ans) et complètement détruite. Le territoire de la ville était labouré avec une charrue.
Ces représailles contre Frédéric Barberousse provoquèrent un soulèvement de deux villes du nord de l'Italie dirigées par Milan, qui créèrent en 1167 une alliance contre l'empereur allemand - la soi-disant Ligue Lombard, soutenue par le pape Alexandre III. Après une longue guerre avec la Ligue Lombarde, Frédéric Barberousse fut vaincu à la bataille de Legnano en 1176 par les forces combinées de la Ligue et de l'État pontifical. Par la paix de Constance de 1183, il renonça à ses prétentions sur l'Italie, ce qui signifiait effectivement le rétablissement de l'autonomie gouvernementale des villes italiennes.
Le règne de Frédéric Ier Barberousse est la période de la splendeur la plus extérieure de l'empire. Il poursuivit une politique de centralisation à l'intérieur du pays (généralement sans succès) ; a cherché à renforcer son pouvoir sur les princes, pour lesquels il a pris un certain nombre de mesures (par exemple, il a obligé tous les seigneurs féodaux à effectuer le service militaire pour l'empereur - la loi féodale de 1158) ; relations vassales-féodales centralisées ; écrase les fiefs des princes et tente de créer un domaine royal continu dans le sud-ouest de l'Allemagne. Pour mener une telle politique, il s'est principalement appuyé sur les ministres.
En 1186, il annexa le sud de l'Italie et la Sicile aux possessions de Staufen, mariant avec succès son fils Henri à Constance de Sicile.
Il dirigea (avec le roi de France Philippe II Auguste et le roi d'Angleterre Richard Ier Cœur de Lion) la troisième croisade, au cours de laquelle il se noya le 10 juin 1190 dans la rivière de montagne Salefa en Cilicie (Asie Mineure).
Règne d'Henri VI le Cruel /1165-1197/
Henri VI - Roi allemand depuis 1190, empereur du Saint-Empire depuis 1191, de la dynastie Staufen, fils de Frédéric Ier Barberousse. En 1186, il épouse l'héritière du roi sicilien Constance, annexe le royaume de Sicile aux possessions de Staufen, mais ne s'y établit qu'en 1194 après une lutte difficile. Il envisagea de créer un « empire mondial », de soumettre Byzance et de faire du roi anglais Richard Ier Cœur de Lion un vassal de l'empire. Il chercha à rendre héréditaire le pouvoir des empereurs en Allemagne, ce qui provoqua la résistance de la papauté et d'un certain nombre de princes allemands.
Règne d'Otton IV /1176 - 1218/
Otto IV de Brunswick - Roi d'Allemagne à partir de 1198, empereur du Saint-Empire à partir de 1209, de la maison de Welf ; fils d'Henri le Lion, neveu de Richard Ier Cœur de Lion, comte de Poitou. Il fut nommé par les Welf comme « anti-roi » contre Philippe de Souabe en 1197, après la mort d'Henri VI. Il s'installe finalement sur le trône d'Allemagne en 1208 après une longue lutte avec Philippe de Souabe. A été soutenu par le pape Innocent III. Il tenta de s'emparer du royaume de Sicile (en 1210), qui était sous le règne du pape, à cause de quoi le pape excommunia Otto IV de l'église et nomma Frédéric II Staufen (fils d'Henri VI) au trône d'Allemagne. En fait, il perd le pouvoir après la défaite de Buvin en 1214.
L'Allemagne dans la première moitié du XIIIe siècle.
En 1212, le pape Innocent III aida Frédéric II Staufen (1212-1250) à monter sur le trône allemand. A cette époque, les princes allemands avaient déjà tellement renforcé leur indépendance qu'il ne pouvait être question de leur réelle subordination au pouvoir impérial. Par conséquent, Frédéric II, l’un des monarques les plus instruits du Moyen Âge, ne s’est pas fixé de tels objectifs. Il cherche à maintenir une suprématie normale sur les princes et à obtenir leur soutien militaire pour maintenir le pouvoir sur l'Italie. Contrairement à ses prédécesseurs, il ne cherchait pas une alliance avec des princes individuels ou des groupes princiers, mais tentait de pacifier l'ensemble de la classe princière, en lui attribuant des privilèges effectivement déjà acquis et nouveaux. C'est à cette époque que furent légiférées les plus hautes prérogatives étatiques des princes. Selon les « Privilèges des princes de l'Église » publiés en 1220, les évêques recevaient le droit de frapper des pièces de monnaie, de percevoir des impôts et d'établir des villes et des marchés. Tous les princes allemands reçurent des privilèges encore plus importants selon les décrets de 1231-1232. L'empereur renonça à son droit de construire des villes et des forteresses et d'établir des monnaies si cela nuisait aux intérêts des princes. Les princes étaient reconnus avec un droit de juridiction illimité dans toutes les matières ; ils pouvaient édicter leurs propres lois. Les villes de Zemstvo restèrent au pouvoir total des princes. Tous les syndicats de citadins étaient interdits, y compris les corporations artisanales. Les villes ont été privées du droit à l'autonomie gouvernementale et à la création d'unions interurbaines.
Mais les réglementations destinées aux villes ne sont restées que sur le papier. Les villes, dans une lutte difficile avec les princes, ont défendu leurs droits aux syndicats et à l'autonomie gouvernementale. Ces décisions causèrent plus de dégâts au pouvoir royal qu'aux villes, puisqu'elles le privèrent finalement d'alliés fiables dans les affrontements avec les princes. Ayant acquis à un prix si élevé le soutien des princes allemands, Frédéric II espérait avec leur aide soumettre les villes du nord de l'Italie et toute l'Italie. Mais une telle intention avait encore moins de chances de succès qu'au temps de Frédéric Barberousse.
Après avoir consolidé son pouvoir dans le royaume de Sicile, Frédéric II commence à renforcer sa position dans le nord de l'Italie. Le danger d'esclavage a contraint les villes du nord de l'Italie à rétablir une alliance militaire - la Ligue lombarde, à laquelle le pape a de nouveau adhéré. Malgré sa victoire sur la ligue à la bataille de Cortenova, Frédéric II ne parvient pas à forcer les villes à déposer les armes. L'année suivante, il fut vaincu au siège de la ville de Brescia. La Ligue renforce ses forces militaires et est prête à repousser toute attaque de l'empereur.
La tentative de Frédéric II de soumettre la papauté fut encore plus infructueuse. Le pape a utilisé avec succès son arme infaillible qu’est l’excommunication ecclésiastique. L'empereur était constamment sous la malédiction papale. Pour donner plus de poids à son action, le pape Grégoire IX a annoncé la convocation d'un concile œcuménique à Rome. Mais Frédéric II captura les prélats se dirigeant vers le concile et bloqua Rome. Grégoire IX mourut bientôt dans la ville assiégée. Son successeur Innocent IV, avec qui l'empereur tenta de se réconcilier au prix de grandes concessions, quitta secrètement Rome et se rendit à Lyon français, où il convoqua un concile œcuménique, au cours duquel Frédéric II fut excommunié et privé de tous honneurs et titres. L'appel du concile appelait la population à désobéir au roi hérétique et les princes à élire un nouveau roi à sa place. La noblesse allemande abandonna Frédéric II et élut un anti-roi, Henri Raspe. En Italie, la guerre avec la Ligue Lombarde reprend. Au milieu de ces événements, Frédéric II mourut subitement.
Son successeur Conrad IV (1250-1254) poursuivit sans succès la lutte contre la curie papale et la Ligue lombarde. A l'appel du pape, le frère du roi de France, Charles d'Anjou, débarque en Sicile. Dans la guerre avec le pape et les Angevins, tous les représentants de la dynastie Staufen moururent. En 1268, le dernier d'entre eux, Conradin, 16 ans, fut décapité sur une place de Naples. L'Italie du Sud et la Sicile passèrent sous la dynastie angevine. Un interrègne de 20 ans a commencé en Allemagne.
Interrègne et début de la dynastie des Habsbourg.
Au cours de l'interrègne de 1254-1273, une fragmentation territoriale s'est produite en Allemagne. Bien que le trône impérial ne soit pas resté vacant, il n'y avait pratiquement aucun pouvoir suprême dans le pays et les dirigeants territoriaux locaux sont devenus des souverains totalement indépendants. La première place parmi eux était occupée par les électeurs - les princes qui jouissaient du droit d'élire un empereur.
L'anarchie qui régnait dans le pays entraîna des pertes pour les seigneurs féodaux eux-mêmes. C'est pourquoi quatre des sept électeurs ont décidé de conclure un accord pour élire un nouveau roi. En 1273, les électeurs élisent au trône Rodolphe de Habsbourg, qui porte le titre de comte, mais n'appartient pas à la classe des princes impériaux. Les Habsbourg possédaient des possessions relativement petites dans le sud de l'Alsace et le nord de la Suisse. Les électeurs espéraient que le nouveau roi, qui ne disposait pas de fonds suffisants, ne serait pas en mesure de mener une politique indépendante et exécuterait sa volonté. Mais leurs espoirs furent déçus. Rudolf Habsbourg a utilisé le pouvoir impérial pour enrichir sa maison et créer une grande principauté héréditaire.
Il tenta de prendre possession de terres qui appartenaient auparavant au domaine de Staufen et qui avaient été appropriées par d'autres princes, mais échoua. Ensuite, les Habsbourg ont déclenché une guerre contre le roi tchèque Przemysl II, à la suite de laquelle le roi tchèque est mort et les terres lui appartenant - l'Autriche, la Styrie, la Carinthie et la Carniole - sont devenues la possession des Habsbourg. Rudolf Habsbourg accroît également ses avoirs en Alsace et en Suisse.
Le renforcement de la dynastie des Habsbourg à la suite de la saisie des terres autrichiennes a rendu indésirable le maintien des princes sur le trône de l'empire. Après la mort de Rodolphe de Habsbourg, les électeurs ne voulaient pas céder le trône à son fils Albrecht et élirent comme roi l'un des petits princes allemands, Adolphe de Nassau, les obligeant à signer la soi-disant capitulation électorale, qui mettait le roi sous le contrôle total des princes électeurs. En 1298, il fut destitué par les électeurs pour avoir violé cette « reddition ».
Après un court séjour sur le trône du représentant de la dynastie des Habsbourg, Albrecht Ier, en 1308, l'un des petits princes d'Allemagne, propriétaire du comté de Luxembourg, Henri VII (1308 - 1313), fut élu roi, qui suivit l'exemple des Habsbourg : en mariant son fils Jean à l'héritière du trône tchèque, Elisabeth, Henri de Luxembourg confère à sa dynastie des droits héréditaires sur le royaume de Bohême et le titre d'électeur de l'Empire.
Henri VII reprend ses campagnes en Italie. En 1310, il marche avec des troupes au-delà des Alpes pour obtenir de l'argent et la couronne impériale à Rome. La lutte intense entre les belligérants dans les villes italiennes a d'abord assuré le succès de la campagne, mais les vols et la violence des Allemands ont provoqué des soulèvements dans les villes italiennes. Pendant la guerre, Henri VII mourut et la campagne insensée se solda par un échec.
La lutte intensifiée pour la domination politique entre les principaux princes a conduit à l'élection de deux rois au trône à la fois : Frédéric de Habsbourg et Louis de Bavière. Les rivaux déclenchèrent une guerre dont Louis de Bavière (1314 - 1347) sortit victorieux. Comme ses prédécesseurs, il utilisa le pouvoir pour agrandir sa maison, ce qui lui valut un succès considérable. Mais cela n'a pas renforcé sa position dans l'empire, mais n'a fait qu'augmenter le nombre de ses adversaires. Louis de Bavière a répété sa campagne prédatrice en Italie. Le pape Jean XXII d'Avignon l'excommunia et imposa un interdit à l'Allemagne. Cependant, la campagne a été un succès au début. S'appuyant sur les opposants du pape d'Avignon en Italie, Louis occupe Rome et installe sur le trône l'antipape, qui pose la couronne impériale sur sa tête. Mais ensuite l’histoire habituelle s’est répétée : la tentative des Allemands de percevoir un impôt auprès de la population a provoqué un soulèvement des citoyens romains ; l'empereur et son protégé, l'antipape, fuient la ville.
Insatisfaits du renforcement de la maison bavaroise, les électeurs élirent le roi tchèque Charles de Luxembourg au trône de l'empire du vivant de Louis. Charles IV (1347 - 1378) se souciait avant tout de renforcer son royaume héréditaire de République tchèque. Dans un effort pour rétablir le calme dans l'empire, il fit des concessions aux princes et publia en 1356 la Bulle d'Or. Selon cet acte législatif, la pleine indépendance politique des électeurs a été reconnue, la pluralité princière du pouvoir qui existait en Allemagne a été confirmée et la procédure établie pour l'élection de l'empereur par un collège de 7 princes-électeurs, qui comprenait 3 personnes ecclésiastiques / les archevêques de Mayence, Cologne et Trèves / et 4 laïcs / le roi de Bohême, fut légitimé comte palatin du Rhin, duc de Saxe, margrave de Brandebourg/. L'empereur a été élu à la majorité des voix à Francfort-sur-le-Main. L'élection devait avoir lieu à l'initiative de l'archevêque de Mayence. La bulle définissait les devoirs des électeurs et sanctionnait non seulement les anciens mais aussi les nouveaux privilèges des princes. Elle leur assure le droit d'exploiter les ressources minières, de frapper des pièces de monnaie, de percevoir des droits de douane, d'avoir droit à un tribunal supérieur, etc. En même temps, elle légalise les guerres privées, à l'exception de la guerre d'un vassal contre un seigneur, et alliances interdites entre villes. Cette bulle a grandement contribué à la fragmentation politique de l'Allemagne.
La dynastie luxembourgeoise occupa le trône impérial (avec une pause) jusqu'en 1437. En 1437, le pouvoir impérial passa finalement aux mains de la maison des Habsbourg. Sous Frédéric III (1440 - 1493), un certain nombre de territoires impériaux passèrent sous la domination d'autres États. Le Danemark prit possession du Schleswig et du Holstein en 1469 et la Provence fut annexée à la France. À la fin de son règne, Frédéric III perdit même ses possessions héréditaires : l'Autriche, la Styrie et la Carinthie, conquises par le roi hongrois Matthias Corvin.
Cependant, l’effondrement complet de l’empire ne s’est pas produit. A la fin du XVe siècle, la position des Habsbourg se renforce. À la suite de l'effondrement de l'État bourguignon, l'empire annexa temporairement les Pays-Bas et la Franche-Comté, ce qui fut légalement officialisé par le mariage entre Maximilien Ier de Habsbourg et Marie de Bourgogne. Et en 1526, les Habsbourg annexèrent à nouveau une partie importante de la Hongrie et de l'Autriche.
Histoire de la Bavière.
Bien avant l’ère nouvelle et avant l’arrivée des Romains sur ces terres, les anciens Celtes vivaient sur le territoire de l’actuelle Bavière. Et ce n'est qu'après le départ des légions romaines, au Ve siècle après JC, que ces lieux furent peuplés par des habitants de Bohême, qui portaient alors le nom de Boyerland. Par conséquent, eux et les Ostrogoths, les Lombards et les Thuringiens qui se sont ensuite installés ici ont commencé à être appelés Bayovars, puis Bavarois et, enfin, Bavarois, et le pays lui-même - Bavière. Après la création du Saint-Empire romain germanique, les ducs bavarois y revendiquèrent véritablement le pouvoir. Mais seul Louis IV de Bavière, qui appartenait à la dynastie des Wittelsbach, réussit à recevoir la couronne impériale en 1314. Le prochain représentant de cette famille qui réussit à faire ses preuves sur la scène politique fut le duc Maximilien. La période de son règne comprenait l'une des périodes les plus difficiles pour l'Europe : la guerre de Trente Ans de 1618 à 1648.
Après que les adeptes du protestantisme se soient unis au sein de l'Union en 1608, les catholiques créèrent à leur tour la Ligue, dirigée par Maximilien. Avec son commandant Tilly, il remporte la première bataille de la guerre de Trente Ans : la bataille de White Mountain. Mais bientôt, la chance a changé les gagnants. Les catholiques furent vaincus, les troupes suédoises s'emparèrent de Munich. Le 6 octobre 1648, Maximilien inflige une nouvelle défaite aux Suédois dans la région de Dachau, même si cette bataille ne peut plus rien résoudre. Pour l'Allemagne, la guerre de Trente Ans s'est transformée en une honte et une tragédie : le pays s'est divisé en principautés distinctes.
En 1741, l'électeur bavarois Karl Albrecht réussit à obtenir le titre d'empereur du Saint-Empire, mais pendant les guerres de succession d'Autriche (1740 - 1748), la Bavière fut occupée à trois reprises par les Autrichiens et en 1792, les troupes françaises s'emparèrent du Rhin. rive gauche du Palatinat. La Bavière se retrouve dans un mouvement de tenaille. Et puis Maximilien IV Joseph entre sur la scène politique. Manœuvrant habilement entre les deux camps, il fit la paix avec la France en 1800 et, en 1805, il reçut Napoléon Bonaparte en visite. À la suite de cet accord, à partir de 1806, la Bavière devint un royaume et Maximilien devint roi. Sa fille Augusta épouse le fils adoptif de Napoléon, Eugène Beauharnais. Bientôt, 30 000 Bavarois sont envoyés sur le front russe pour aider l'armée française et meurent lors du retrait des troupes napoléoniennes de Russie. C'était le prix à payer pour la couronne. Après la défaite de Bonaparte, Maximilien passe du côté des Autrichiens, ce qui lui permet, selon le traité de Vienne de 1815, de préserver son royaume.
En 1825, le fils de Maximilien, Louis Ier, monta sur le trône et lança de vastes constructions dans la capitale. A Munich, l'avenue Ludwigstrasse apparaît, un complexe de musées est construit selon des modèles anciens - Pinacothèque, Glyptothèque, Propylées. Et soudain, alors que le roi avait déjà la soixantaine, la jeune danseuse Lola Montez entra dans son champ de vision. Les ministres et les professeurs d'université demandent son expulsion, et pour Ludwig lui-même, cette aventure coûte la couronne : en 1848, il abdique du trône en faveur de son fils.
Maximilien II se comporte en homme politique libéral et progressiste : il organise la première exposition industrielle sur le sol allemand dans la capitale bavaroise, à l'instar de son père, il construit une nouvelle avenue, la Maximilianstrasse... Cependant, tous les projets du roi ne se concrétisent pas. vrai : sa mort subite en 1864 l'en a empêché. Louis II, le fils aîné de Maximilien, qui n'avait alors que 19 ans, devient le nouveau dirigeant.
En 1866, la Bavière fut vaincue lors d’une guerre rapide contre la Prusse. Et lorsqu'en 1871, après les victoires de la Prusse sur l'Autriche puis sur la France, la question de la création d'un empire allemand unifié fut tranchée, Louis II de Bavière fut contraint de signer une lettre reconnaissant Guillaume Ier comme empereur. La souveraineté de la Bavière fut violée. le sentiment d'indépendance des Bavarois était offensé. Cependant, Ludwig est passionné par autre chose : la musique de Wagner et la personnalité du compositeur lui-même. Le monarque est le mécène du musicien et construit de fantastiques châteaux dans les Alpes bavaroises, inspirés des images des opéras de Wagner. La construction épuise non seulement les fonds propres de Ludwig, mais ruine également presque le trésor public. Le gouvernement tente d'écarter le roi de la scène politique et le déclare incompétent. Le 13 juin 1886, le corps de Ludwig est retrouvé dans les eaux du lac de Starnberg : il se promenait le soir sans gardes du corps et ne revint jamais au château. Aujourd'hui, ce monarque romantique est incroyablement populaire en Bavière. Son image est représentée à plusieurs reprises dans des œuvres de sculpture et de peinture. Et en mémoire de son compositeur préféré, le prestigieux Festival Wagner se tient à Bayreuth, une invitation à laquelle les mélomanes attendent dix ans.
Après la mort de Louis II, le pouvoir passa à son oncle Luitpold, 65 ans. Le frère cadet de Louis II, handicapé mental, étant alors en vie, Luitpold devint prince régent et dirigea la Bavière jusqu'en 1912. Le trône passe ensuite à son fils Louis III. Après la défaite de l'Allemagne lors de la Première Guerre mondiale, au milieu d'une crise politique et de la Révolution de novembre 1918, Ludwig a fui le pays, mettant ainsi fin au règne séculaire de la maison de Wittelsbach en Bavière.
Le 7 avril 1919, la République soviétique est proclamée en Bavière, ce qui ne dure pas longtemps : seulement trois semaines. Et après la formation de la République de Weimar en juillet 1919, la Bavière devint l'un de ses territoires. En 1923, le putsch de la « bière » d’Hitler eut lieu à Munich, qui s’effondra presque instantanément. Cependant, dix ans plus tard, les nazis sont arrivés au pouvoir légalement, à la suite d'élections. La Bavière devient le « cœur » de son mouvement, mais en raison de la centralisation générale de l’État allemand, elle perd finalement son indépendance et son indépendance. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, un procès contre des criminels de guerre fut organisé à Nuremberg. Ainsi, le mouvement nazi, né en Bavière, a été condamné ici. En 1946, la Bavière a adopté une nouvelle constitution et en a fait partie avec la formation de la République fédérale d'Allemagne en 1949.
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L'Allemagne aux XIIe et XIIIe siècles
Développement socio-économique.
Il n’y avait que 500 villes en Allemagne, situées le long du Rhin et du Danube. La plus grande ville est Cologne. L’organisation corporative des métiers atteint son apogée. La lutte des corporations contre le patriciat dans l'OS
Police étrangère
Elle comporte 2 aspects : 1. Expansion vers l'est des princes allemands 2. Politique italienne des empereurs.
Expansion à l'est des princes - au XIIe siècle, le prince allemand Henri le Lion se prononce contre les Slaves oubudrites, il fonde le duché de Mecklembourg. Albrech l'Ours s'est prononcé contre les Lutich et a fondé le comté de Mark de Brandebourg. Au XIIIe siècle commence la conquête de la Baltique orientale. L'Ordre des Épéistes a conquis la Lettonie et l'Estonie, et l'Ordre de Tefton a conquis la Lituanie. Les paysans allemands se sont installés sur les terres conquises à des conditions préférentielles. En 1242, l'Ordre de Tefton fit campagne.
Politique italienne des empereurs
Cela était dû au fait qu’ils se considéraient comme les empereurs de l’Empire romain. La politique la plus active fut menée par Frédéric Ier Barberousse de Hohenstaufen. En 1154, il marcha sur Rome et fut couronné empereur. En 1158, il lance une nouvelle campagne au cours de laquelle il prive les villes italiennes de leur autonomie gouvernementale, au lieu d'organes élus, des gouverneurs sont nommés - podestat. En 1162, Milan fut vaincu et en 1176, la Ligue lombarde des villes battit Frédéric1. En 1183, Frédéric fit la paix avec le pape et rétablit l'autonomie des villes. Frédéric II de Hohenstaufen - petit-fils du roi régna de 1220 à 250, il vécut et grandit en Sicile. En 1268, son petit-fils Conradin fut vaincu par le français Charles d'Anjou.
L'Allemagne aux XIVe et XVe siècles.
Au début du XIVe siècle, le Saint-Empire romain germanique restait la plus grande entité politique d’Europe, mais manquait d’unité interne. Le noyau était constitué des anciennes terres allemandes, ainsi que de vastes zones germanisées lors de la colonisation au-delà de l’Elbe et le long du Danube. De plus, l'Empire ne comprenait que les États formellement associés du nord de l'Italie, les Toscans et le royaume de la République tchèque. En 1291, l'Union suisse apparaît, mais elle ne prend finalement forme qu'au début du XVIe siècle. Les Suisses sont devenus célèbres pour avoir dirigé des détachements de paysans pour vaincre Charles le Téméraire de Bourgogne. L'empire n'avait pas de frontières fixes ; il changeait à la suite des guerres, des mariages dynastiques et des changements dans les liens vassaux.
Développement socio-économique
C'était l'époque de la plus grande prospérité des villes : il y en avait 1 600 en Allemagne. Trois zones peuvent être identifiées - Allemagne du Nord : Brême, Hambourg, Lubeg, Wismar, Rostock, Stralsund, etc. Ces villes sont situées sur les rivières des monastères du Nord et de la Baltique. Ces villes faisaient du commerce sur les routes Londres-Novgorod et Bruges-Bergen. Allemagne du Sud : Ausburg, Nuremberg, Ulm, Ratisbonne, Bâle, Vienne. Ces villes commerçaient avec l'Italie. Et le groupe 3 est constitué des villes situées le long du Rhin – de Cologne à Strasbourg. Ils reliaient le commerce entre le Sud et le Nord. Mais l’attrait des différentes régions les unes envers les autres reste faible. Le commerce est principalement étranger. La propre production dans les villes allemandes a été conçue pour les marchés locaux. L'exception était les tissus de lin et de coton du sud de l'Allemagne. L'artisanat se développe particulièrement dans la confection de vêtements et le travail des métaux, où se développe une spécialisation, condition préalable à la fabrication. La production manufacturière s'est développée dans l'imprimerie et l'exploitation minière. Mais l’obstacle était la fragmentation. Les villes ont été contraintes de se défendre et se sont donc unies dans des partenariats commerciaux et politiques. Le plus célèbre d’entre eux était la Hanse – elle vécut jusqu’en 1669. Les principales villes étaient Luberg et Hambourg. L'objectif était un commerce intermédiaire actif, garantissant la sécurité du commerce, garantissant les privilèges des citoyens libres à l'étranger et maintenant la stabilité du système politique dans les villes de l'Union. Les moyens pour y parvenir allaient de la diplomatie au blocus et à la guerre. Chaque ville hanséenne était autonome dans la conduite des affaires commerciales et politiques, mais l'union ne posait aucun problème. La Hanse jouait un double rôle : elle unifiait les villes du nord de l'Allemagne, mais les séparait des autres intérêts du pays. Depuis le milieu du XVe siècle, la Hanse est exploitée par des marchands hollandais et anglais, qui reçoivent le soutien de leurs États, ce que la Hanse n'avait pas. En plus de la Hanse, il y avait les alliances souabe et rhénane. Deux tendances se sont développées dans le village : à l'ouest de l'Elbe, le domaine était abandonné ; dans les régions du nord-ouest, il y avait une couche de paysans riches - les Meiers, qui utilisaient le travail des paysans sans terre. Au sud-ouest, il y avait une pure seigneurie et de petites exploitations paysannes. Ici, il y avait une stratification profonde et un endettement des paysans ; les paysans étaient les moins protégés. Il y a eu une attaque multiforme contre les droits des paysans (réaction féodale : saisie des terres communales, retour à la corvée et dépendance totale). À l'est de l'Elbe, il y avait de nombreux paysans libres, mais il y avait une tendance au travail en corvée.
Lutte des classes
1. Le mouvement Armlady est un mouvement contre les usuriers urbains, il n'a pas abouti à une vaste lutte anti-féodale
2. Lutte à la manière suisse - une lutte dans laquelle s'incarnait l'espoir de créer la nôtre, composée de paysans libres
3. La lutte contre les Armagnacs - détachements multitribales de mercenaires envahis depuis la France pendant la guerre de 100 ans. C'est pour eux que la Chaussure devient pour la première fois un symbole.
Développement politique
Les princes changeaient de roi, empêchant toute dynastie de se renforcer. Les rois étaient occupés à mener une politique dynastique et à renforcer leurs domaines ancestraux. En 1356 est adoptée la « Bulle d'Or » de Charles4 qui confirme la procédure d'élection de l'empereur par un collège de 7 princes électeurs. L'élection du roi a eu lieu sans la participation du pape, et le couronnement avec la couronne impériale a été effectué par le pape. Les princes obtenaient le droit à un tribunal supérieur, frappaient des pièces de monnaie, percevaient des droits de douane, les seigneurs féodaux avaient le droit de faire la guerre, tandis que les alliances entre les villes étaient appelées conspirations. À partir de 1437, la couronne passa aux Habsbourg pour de nombreuses années, c'est-à-dire que l'hérédité de la dynastie apparut. Mais les princes renforcèrent tellement leurs positions que cela ne leur présenta aucun danger.
Spécificités du développement des instances représentatives du patrimoine :
1. L’influence sur leur formation, leur fragmentation et la faiblesse du pouvoir impérial
2. La réunion des représentants des fonctionnaires, à la fin du XVe siècle, reçut le nom de Reichstag. Le rôle principal était joué par les princes, l'église n'était pas attribuée à Kuryu, les villes étaient incomplètement représentées et seules les questions les concernant directement étaient discutées. La chevalerie, qui avait alors perdu son importance militaire, n'y était pas représentée.
3. Le Reichstag était un organe doté de droits délibératifs ; il n'existait pas d'institution spéciale pour mettre en œuvre les décisions du Reichstag, ni la cour impériale et le trésor nécessaires à ces fins.
4. Les assemblées locales ressemblaient davantage aux organes représentatifs d'autres pays - Landtags
Mouvements d'opposition dans les villes
Dans les villes, il y avait une lutte entre les corporations et les patriciens. Les guildes ont gagné dans les villes de Cologne et d'Ausburg. Au XIVe siècle, les enseignements du grand mystique allemand Eckart Tauler Susa se répandirent. Ils parlaient de la fusion avec Dieu de l'âme humaine contenant une étincelle de nature divine. L'accent s'est déplacé des formes externes du culte catholique vers le développement de la religiosité individuelle. C’est ainsi qu’est né le mouvement de la « nouvelle piété ». Ses participants étaient appelés « frères de la vie commune ». Ils croyaient que la piété ne consistait pas à entrer dans un monastère, mais à une activité mondaine consciencieuse. Au même moment paraît un pamphlet politique sur la réforme de Sigismond. Il contenait les revendications suivantes : 1. Interdiction des guerres féodales, subordination des princes au contrôle des villes, procédure judiciaire unifiée, monnaie ; La tâche de l'Église est de soutenir les autorités laïques auxquelles elle doit obéir ; restitution des terres communales ; abolition de la dépendance personnelle des paysans.
L'émergence de l'État allemand - le territoire de l'Allemagne aux YI-YIII siècles. faisait partie de l'État franc. Avec l'effondrement de l'Empire carolingien (843), le territoire de l'Allemagne est devenu une partie du royaume franc oriental, ce qui a marqué le début de la séparation étatique des régions allemandes ;
L'achèvement de la formation d'un premier État féodal allemand indépendant s'est produit après l'élection du duc saxon Henri Ier, fondateur de la dynastie saxonne, comme roi allemand en 919 ;
Initialement, l'Allemagne comprenait quatre duchés tribaux (Saxe, Franconie, Souabe, Allemania) et la Bavière ; plus tard, la Lorraine et la Frise furent annexées (Frise - terres françaises, italiennes et slaves).
La périodisation de l'histoire de l'État féodal allemand représente la période d'un premier État féodal relativement unifié (X - XII siècles) et la période de fragmentation féodale (XIII - début XIX siècles).
Au cours de la période du premier État féodal en Allemagne, il y a eu une croissance de l'agriculture féodale, la masse des paysans a été entraînée dans une dépendance personnelle et foncière à l'égard des seigneurs féodaux - propriétaires. Cependant, ce processus s'est déroulé lentement et de manière inégale par rapport aux autres pays européens ;
Jusqu'à la fin du XIe siècle. L'Allemagne était un État relativement unifié et le pouvoir royal disposait d'un pouvoir considérable. Le roi comptait également sur le soutien de l'Église, et l'épiscopat devint son principal soutien ;
Le premier système féodal de structure judiciaire et administrative avec division en comtés et en centaines a été préservé sous une forme ou une autre ;
Il existait une organisation militaire nationale avec un service militaire obligatoire pour tous les peuples libres et un service militaire pour tous les vassaux en faveur du roi ;
Vers la fin du XIe siècle. toute la population allemande fut entraînée dans des relations féodales, la croissance intensive des villes commença - à la fois à partir d'anciennes fortifications romaines et de nouvelles colonies artisanales et commerciales ;
Du milieu du XIe siècle. En Allemagne, la décentralisation politique s'est accrue. Les grands seigneurs féodaux, acquérant le plein pouvoir judiciaire et administratif, commencèrent à créer des domaines fermés. Les villes, qui dépendaient initialement de leurs seigneurs (évêques, seigneurs féodaux laïcs, roi), ont obtenu la libération de leur pouvoir, leur autonomie gouvernementale et la liberté personnelle de leurs citoyens.
Au 13ème siècle. Le territoire allemand s'est considérablement étendu. De grandes principautés indépendantes sont apparues à l'est. Dans tous les domaines de l’économie, les relations marchandise-argent se sont répandues et la production artisanale des corporations s’est développée. Les villes d'Allemagne du Nord, dirigées par Lübeck, se sont unies en un grand syndicat - la Hanse ;
Du 13ème siècle La fragmentation territoriale du pays s'accroît. Les princes se transforment en souverains pratiquement indépendants. Le plus grand pouvoir appartenait aux électeurs (princes - électeurs), aristocrates laïques et spirituels, qui avaient une influence décisive sur l'élection des rois ;
Aux XIIIe et XIe siècles. L'Allemagne se divise finalement en de nombreuses principautés, comtés, baronnies et possessions chevaleresques. Parallèlement, la formalisation du système de succession et de représentation successorale s'achève.
Les caractéristiques de la structure de classe de l’Allemagne étaient la fragmentation et le manque d’unité dans tout le pays. Domaines impériaux (dans l'empire) - princes impériaux, chevaliers impériaux et représentants des villes impériales ;
Domaines de Zemstvo (dans les principautés) - nobles et clergé des principautés et habitants des villes princières.
Le clergé était divisé en clergés supérieurs - évêques, abbés ; au plus bas, les prêtres ruraux et urbains.
Dans les villes allemandes, la différenciation immobilière a conduit à la formation de trois groupes différents :
Ø patriciat - l'élite de la ville, qui détenait entre ses mains tous les postes de la ville ;
Ø les bourgeois, qui constituaient la partie moyenne de la population des villes, maîtres à part entière et s'opposaient au patriciat ;
Ø la plèbe urbaine, également opposée au patriciat ; il comprenait des apprentis, des journaliers et des citadins pauvres.
La situation de la population paysanne en Allemagne au XIVe siècle. en général, cela s'est quelque peu amélioré, car au lieu du système de corvée précédent, les seigneurs féodaux ont introduit de nouvelles formes d'organisation économique, qui impliquaient l'affaiblissement et l'élimination de la dépendance personnelle, mais c'était différent selon les régions du pays.
En Saxe, la pratique consistant à libérer les paysans sans terre et à leur fournir des parcelles de terre à louer s'est répandue ;
Dans le sud et le sud-ouest de l'Allemagne, les paysans possédaient de petites parcelles de terre, la corvée étant ici remplacée par un loyer en espèces ;
Dans les terres colonisées de l'Est, les paysans se trouvaient dans les conditions les plus favorables - ils bénéficiaient de parcelles de terre, d'indépendance économique et de liberté personnelle, et payaient des paiements fixes modérés aux seigneurs féodaux.
Le pouvoir d'État le plus élevé en Allemagne était reconnu par le collège des électeurs, qui élisait l'empereur et décidait des affaires nationales les plus importantes ;
L'empereur ne disposait pas d'autorités exécutives et de finances efficaces dans tout l'empire, il n'avait pas d'armée permanente dans tout l'empire et il n'y avait pas de cour dans tout l'empire.
Le corps législatif panallemand était le Reichstag, composé de trois curiae ; la curie des électeurs, la curie des princes et la curie des villes impériales ; la petite noblesse et la paysannerie n'avaient pas leur propre représentation au Reichstag ;
Le Reichstag était convoqué par l'empereur deux fois par an. Les cas étaient sujets à discussion entre les curiae et étaient finalement convenus lors des assemblées générales de toutes les curiae ;
La compétence du Reichstag n'était pas définie avec précision, elle comprenait les éléments suivants : établir la paix entre les principautés, organiser les entreprises militaires impériales, les questions de guerre et de paix, les relations avec d'autres États, l'imposition de devoirs impériaux, les modifications du droit impérial, les changements territoriaux dans le composition de l'empire et des principautés, etc.
Les principautés ont développé leurs propres institutions représentatives du domaine local - les Landtags, réunions de fonctionnaires locaux, composées de trois chambres et représentant le clergé, la noblesse et les citadins ; dans certains pays, ces assemblées comprenaient également des représentants de la paysannerie libre ;
Les représentants qui siégeaient aux Landtags recevaient de leurs électeurs des instructions obligatoires ; si les instructions ne contenaient pas d'instructions sur la manière de résoudre un problème particulier, les commissaires se tournaient pour eux vers leurs électeurs ;
La compétence des Landtags comprenait l'élection d'un souverain en cas de suppression de la dynastie au pouvoir, l'administration de certaines fonctions dans le domaine de la politique étrangère et certaines affaires ecclésiastiques, policières et militaires. Le Landtag était considéré comme la juridiction suprême de la principauté jusqu'à la formation des tribunaux spéciaux ;
En influençant la formation de la composition des conseils princiers ou la nomination des hauts fonctionnaires, les Landtags pourraient s'immiscer dans l'administration de l'État.
Les villes ont joué un rôle important dans la vie de l'Allemagne. Le statut juridique de la ville déterminait l'étendue de son indépendance. Les villes allemandes étaient de trois types :
Ø impérial - vassaux directs du roi ;
Ø gratuit - bénéficiant d'une autonomie complète ;
Ø princier - subordonné au prince dans la principauté duquel ils se trouvaient.
À la fin du XY siècle. plus de 80 villes (impériales et certaines épiscopales) bénéficiaient de libertés politiques et étaient des unités autonomes ;
Le pouvoir législatif dans les villes était exercé par un conseil composé de commissions chargées des secteurs de l'économie urbaine. Le pouvoir exécutif est un magistrat dirigé par un ou plusieurs bourgmestres. Les postes de conseillers et de bourgmestres n'étaient pas rémunérés ;
Dans la plupart des cas, le pouvoir dans les villes était saisi par le patriciat urbain, qui s'arrogeait le droit d'élire le conseil municipal et de remplacer les magistrats municipaux et utilisait ce pouvoir dans son propre intérêt. Cela a provoqué un mécontentement parmi les autres populations urbaines, ce qui a conduit au 14ème siècle. aux soulèvements d'artisans dans un certain nombre de villes, dans lesquels les corporations jouaient généralement un rôle de premier plan et qui se terminaient le plus souvent par un compromis entre le patriciat et l'élite des corporations - les artisans faisaient partie des conseils ou formaient un conseil spécial au sein de l'ancien conseil.
Le système judiciaire allemand se caractérise par la présence de plusieurs types de tribunaux :
Ø Tribunaux seigneuriaux, féodaux, créés sur les domaines des propriétaires fonciers. Initialement, le propriétaire foncier avait le droit de juger uniquement ses serfs, puis sa juridiction s'étendit à l'ensemble de la population vivant dans sa seigneurie ;
Ø les tribunaux ecclésiastiques, dont la compétence s'étendait, d'une part, à certaines catégories de personnes (clergé et certaines catégories de laïcs), d'autre part, à un certain éventail de cas (cas de mariage, testaments spirituels, etc.) ;
Ø tribunaux municipaux. La structure des tribunaux municipaux était différente selon les villes. Dans certaines villes, le procès a été mené par des juges et des évaluateurs, dans d'autres, par le conseil municipal. Dans la plupart des villes, les juges étaient choisis par la communauté ;
Ø avec le renforcement du pouvoir princier, la plus haute cour des principautés se constitue ;
Angleterre
Période du début de la monarchie féodale
Au 1er siècle ANNONCE La Grande-Bretagne était l’une des provinces périphériques de l’Empire romain. Au début du Ve siècle. ANNONCE La domination romaine a pris fin ici. La conquête de la Grande-Bretagne par les Anglo-Saxons a commencé - les tribus nord-allemandes des Angles, des Saxons et des Jutes, qui ont poussé la population celtique (Britanniques) à la périphérie de l'île.
Vers la fin du VIe siècle. Sur le territoire de la Grande-Bretagne, sept premiers royaumes féodaux se sont formés (Wessex, Sussex, Kent, Mercie, etc.), au IXe siècle. sous la direction du Wessex, uni dans l'État anglo-saxon - l'Angleterre.
Les principales étapes du développement de l'État féodal anglais :
Ø la période de la première monarchie féodale anglaise (IX – XI siècles) ;
Ø la période de monarchie seigneuriale centralisée (XI – XII siècles) ;
Ø la période de la monarchie successorale (seconde moitié du XIIIe siècle - XVe siècle) ;
Ø période de monarchie absolue (fin du XVe siècle - milieu du XVIIe siècle) ;
La principale caractéristique de la formation de la féodalité chez les Anglo-Saxons est la préservation pendant longtemps de la liberté de la communauté rurale.
Au premier siècle après la conquête, la base de la société était constituée de paysans libres – membres de la communauté (kerls) et nobles (erls). La noblesse clanique occupa d'abord une position particulière, mais fut progressivement écartée par les guerriers, sur lesquels le roi s'appuyait pour affirmer son pouvoir, et à qui il distribuait des positions foncières - terres communales ainsi que les paysans qui y vivaient.
Les paysans assumaient des devoirs en faveur des propriétaires fonciers et devenaient personnellement dépendants de leurs maîtres. Les paysans restés libres accomplissaient des devoirs en faveur de l'État.
À mesure que les inégalités sociales se creusaient et que la communauté se désintégrait, les comtes devinrent de grands propriétaires fonciers.
Au 11ème siècle. Grâce au soutien de la royauté et de l'Église, qui encouragent le développement de la propriété foncière féodale et justifient l'esclavage des paysans, les relations communales sont remplacées par des relations féodales.
A l'époque anglo-saxonne, le besoin de défense dans la lutte contre les incursions normandes et la nécessité d'unir toutes les forces de la classe dirigeante afin de vaincre la résistance des paysans à l'esclavage ont créé les conditions préalables à la montée et au renforcement du pouvoir royal. pouvoir;
La cour royale est devenue le centre du gouvernement du pays et les associés royaux sont devenus des fonctionnaires de l'État.
Malgré le fait que la relation avec le roi en tant que chef militaire et le principe des élections lors du remplacement du trône subsistaient, le monarque a progressivement approuvé :
Ø votre droit de propriété suprême sur le terrain ;
Ø droit de monopole de frapper des pièces de monnaie, droits ;
Ø le droit de recevoir des approvisionnements en nature de l'ensemble de la population libre ;
Ø le droit au service militaire de la part des libres.
L'organe suprême de l'État était le Witanagemot - le conseil des Vitans, qui comprenait le roi, le plus haut clergé et la noblesse laïque. Les principales fonctions du Conseil des Vitans étaient l'élection des rois et de la plus haute cour.
Le gouvernement local en Angleterre a conservé les principes de l'autonomie territoriale ;
Les principales unités territoriales du pays au Xe siècle. Il y avait 32 districts - comtés dont les centres étaient des villes fortifiées. Les affaires locales les plus importantes étaient discutées lors d'une réunion de comté deux fois par an. Tous les gens libres du district devaient y participer ;
Les villes et les ports avaient leurs propres assemblées, qui devinrent finalement des tribunaux municipaux et marchands. Il y avait aussi des assemblées de village ;
Le comté était dirigé par un ealdorman, qui était nommé par le roi avec le consentement du Witanagemot parmi les représentants de la noblesse locale et dirigeait l'assemblée du comté, ainsi que ses forces armées ;
Au 10ème siècle Le représentant personnel du roi, Gref (nommé par le roi parmi la couche moyenne de la noblesse de service), acquiert des pouvoirs policiers et judiciaires, supervisant la réception en temps opportun des impôts et des amendes judiciaires dans le trésor.
Thème 2.Byzance
L'Empire byzantin était un État centralisé. L’empereur était à la tête de l’État. Les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire étaient entre ses mains. L'empereur gérait non seulement les affaires laïques, mais aussi les affaires ecclésiastiques, convoquait des conseils ecclésiastiques et nommait de hauts responsables de l'Église. L'église jouait un rôle très important à Byzance. Le patriarche de Constantinople était la deuxième personne de l'État après l'empereur et exerçait une grande influence sur la vie politique.
Selon les enseignements de l'Église byzantine (orthodoxe), l'empereur recevait son pouvoir de Dieu, sa personnalité était considérée comme sacrée.
À Byzance, il n’existait pas d’ordre précis de succession au trône. Formellement, on croyait que l'empereur était élu par le Sénat, l'armée et le « peuple ». Son couronnement par le patriarche était envisagé. Mais très souvent, divers groupes de la classe dirigeante et de l’armée ont mené des coups d’État dans les palais et tué des empereurs afin de placer leur protégé sur le trône.
Sous l'empereur, il existait un organe consultatif permanent, le Sénat. Il a discuté des questions de politique étrangère et intérieure, en examinant les projets de loi qui, après approbation par l'empereur, sont entrés en vigueur, ont nommé de hauts fonctionnaires et ont administré la justice dans les affaires pénales les plus importantes. Cependant, le Sénat n'a pas joué un rôle décisif dans la vie politique. Et sous le règne de l'empereur Léon VI (886912), le droit d'examiner les projets de loi et de nommer les hauts fonctionnaires de l'empire fut retiré au Sénat au profit du pouvoir impérial.
A la tête du gouvernement central se trouvait un autre organe consultatif, le Conseil d'État. Il a discuté de toutes les questions d'actualité de l'administration publique et exercé des fonctions judiciaires.
Les plus hauts fonctionnaires de l'empire comprenaient deux préfets du prétoire, un préfet de la capitale, un maître du palais, un questeur, deux comités des finances et deux maîtres de l'armée.
Le préfet du prétoire de l'Est dirigeait l'Asie Mineure, le Pont et la Thrace, le préfet du prétoire illyrien dirigeait la péninsule balkanique. Tout le pouvoir administratif, financier et judiciaire dans ces territoires était concentré entre leurs mains.
Constantinople et la zone rurale environnante formaient une unité administrative indépendante, dirigée par le préfet de la capitale, directement subordonné à l'empereur. En même temps, il était président du Sénat.
Le chef du palais, en tant que commandant de la garde du palais, était responsable de la sécurité de l'empereur, de son bureau personnel, du courrier de l'État et des activités de politique étrangère. Il était également chargé du contrôle de la police et de la supervision des fonctionnaires.
Le questeur était le président du Conseil d'État ; en outre, il était chargé de l'élaboration et de la diffusion des décrets impériaux et disposait du pouvoir judiciaire.
L'un des deux comités des finances gérait le trésor public, l'autre était en charge des biens impériaux.
A la tête de l'armée se trouvaient deux maîtres. L'un d'eux commandait l'infanterie, l'autre la cavalerie.
Au 7ème siècle tous les fonctionnaires byzantins étaient divisés en 60 catégories. Les plus hauts fonctionnaires étaient appelés logothètes. Tout ce système était dirigé par le drame logothète, qui était en charge de la garde impériale, de son bureau personnel, du courrier, des communications, des affaires étrangères et de la police.
Les bureaux exerçaient un contrôle direct sur certaines sphères de la vie de l'État. Le grand nombre de fonctionnaires de ces départements, qui recevaient de petits salaires, est devenu un terrain fertile pour la corruption et les pots-de-vin. Il y avait une pratique de vente de positions.
Sur le plan administratif, Byzance était divisée en deux préfectures, elles-mêmes divisées en 7 diocèses. Chaque diocèse comprenait 50 provinces.
Initialement, le gouvernement local reposait sur les principes de séparation du gouvernement militaire et du gouvernement civil. Les communautés locales étaient gouvernées par des élus sous le contrôle des représentants du gouvernement. Mais sous l'influence de la menace militaire, de nouvelles unités administratives thématiques se sont formées dans de nombreuses régions, où le pouvoir militaire et civil était concentré entre les mains du commandant des unités militaires situées sur ce territoire.
Byzance possédait une armée assez forte. Au VIIe siècle, une classe militaire spéciale de stratiotes fut créée parmi les paysans communaux libres. La terre des stratiotes ne pouvait être aliénée et était héritée par l'un des fils, censé servir.
Depuis le XIe siècle, une nouvelle forme de détention féodale conditionnelle du pronium, similaire aux bénéfices d'Europe occidentale, s'est répandue.
La plus haute instance judiciaire de Byzance était la cour impériale. Elle jugeait les crimes d'État les plus graves et servait également de cour d'appel.
Le Conseil d'État était compétent pour connaître des cas de crimes d'État et de crimes commis par des fonctionnaires.
Le préfet de Constantinople avait compétence sur les affaires des membres des corporations artisanales et commerciales.
Les litiges fonciers et les cas de testaments étaient examinés par le questeur, l'un des plus hauts huissiers de justice. Dans les thèmes et les provinces, la plus haute autorité judiciaire était le préteur. La justice ecclésiale disposait d'un système judiciaire étendu.
Ainsi, l’Empire romain d’Orient (Byzance), à l’époque féodale, disposait d’un système unique et spécial de pouvoir et d’administration d’État.
Thème 3. États féodaux d'Europe centrale et du Sud-Est
Au VIe siècle, les tribus slaves commencèrent à coloniser les Balkans. Au VIIe siècle, ils formèrent une union sur le territoire de l’actuelle Bulgarie, connue sous le nom de « Sept tribus slaves ». Dans les années 70 Au même siècle, les tribus nomades bulgares, dirigées par Khan Asparukh, envahirent cette région.
Face à la menace militaire de Byzance et d'autres tribus nomades, les Bulgares et les Slaves conclurent une alliance. Khan Asparukh devient le souverain suprême de la Bulgarie.
Le niveau de développement économique et culturel des Slaves était supérieur à celui des Bulgares ; Ainsi, très vite les Bulgares furent assimilés par la population slave, mais leur laissèrent leur nom générique.
Au IXe siècle, des relations féodales s'établissent en Bulgarie. On distingue la classe dominante des seigneurs féodaux « Bolyare » et la paysannerie exploitée. Les paysans étaient divisés en trois catégories : les Bachtinniks, qui conservaient la liberté personnelle, les lots et une certaine liberté dans la disposition des biens ; perruques de serfs qui assumaient des devoirs à la fois en faveur des seigneurs féodaux et de l'État et des jeunes esclaves plantés sur la terre.
Au 9ème siècle. les tribus slaves dispersées ont été réunies en un seul État bulgare, ce qui a contribué à une centralisation accrue de l'État et à l'adoption du christianisme.
Au début du XIe siècle, la Bulgarie fut conquise par Byzance et resta sous son règne pendant environ 150 ans. En 1187, le royaume bulgare retrouve son indépendance.
Pendant la domination byzantine, la liberté personnelle des paysans Bashtin a été supprimée et ils se sont transformés en serfs.
Dans les régions des Balkans voisines de la Bulgarie, la formation du peuple serbe et le développement des relations féodales entre eux ont eu lieu. Cependant, en raison de la désunion géographique et de la lutte constante avec Byzance et le royaume bulgare, ces processus sont lents. Cependant, au cours de la période du XIe siècle. la formation d'un premier État féodal parmi les Serbes a lieu. Depuis le IXe siècle, ils ont accepté le christianisme.
Au XIIe siècle, sous le règne de Stefan Neman, l'État serbe unifia la plupart des terres serbes jusqu'à la côte Adriatique. En 1217, la Serbie devient un royaume. Les relations féodales sont florissantes. La Serbie a atteint sa plus grande force et grandeur sous le règne de Stefan Dusan (1308-1355).
La classe dirigeante de Serbie se composait de deux classes de dirigeants et de dirigeants.
La plus haute noblesse féodale était les dirigeants. Leur propriété foncière était héréditaire et ne dépendait pas de la volonté du roi. Les dirigeants occupaient tous les postes les plus importants de l'appareil central et local. Les dirigeants étaient des seigneurs féodaux du rang le plus bas.
La paysannerie serbe était divisée en trois groupes principaux : les gens libres, les esclaves (meropkhs), qui devaient supporter certains devoirs naturels et monétaires au profit des seigneurs féodaux, et les jeunes esclaves.
Après la mort de Stefan Dusan, la Serbie commença rapidement à se désintégrer en fiefs, ce qui affaiblit le pouvoir de l'État.
A la fin du 14ème siècle. début du 15ème siècle La Serbie et la Bulgarie sont tombées sous le joug de la Turquie et leur développement indépendant a été interrompu pendant longtemps.
Au tournant du IXe siècle, la création d'un État et la formation de relations féodales ont eu lieu sur le territoire des terres polonaises. Le premier dirigeant de l'État polonais fut le prince Mieszko Ier (960-992). Sous son règne, la Pologne adopta le christianisme.
Les princes comptent sur leur escouade. Mais leur pouvoir se limite au conseil de la noblesse et aux congrès féodaux (diètes).
Durant cette période, la majeure partie des paysans personnellement libres, les dedichi, devinrent « assignés », c'est-à-dire personnellement dépendant.
Au cours du XIIIe siècle, s'instaure la coutume d'hériter des plus hautes fonctions du pays au sein de certaines familles. Diverses immunités fiscales, judiciaires et administratives sont répandues.
Les particularités du développement économique de la Pologne étaient dues au fait que les villes polonaises, où les colons allemands occupaient une position dominante, n'étaient pas intéressées à établir un pouvoir royal fort. Les rois, voyant leur principal soutien dans la chevalerie, furent contraints de satisfaire ses exigences politiques. En 1374, la noblesse polonaise obtint l'égalité des droits fonciers avec les magnats et l'exonération des droits (taxes) en faveur de l'État. Dans diverses régions, des assemblées de nobles et de magnats des sejmiks des terres ont commencé à se former. Et depuis 1454, la règle est établie selon laquelle aucune loi affectant les intérêts de la noblesse ne peut être adoptée sans le consentement préalable des sejmiks. Les affaires judiciaires contre la noblesse ont été retirées de la juridiction de la cour royale et transférées au tribunal du zemstvo de la noblesse successorale.
En 1569, au Sejm de Lublin, la Pologne fut unie à la Principauté de Lituanie dans le Commonwealth polono-lituanien.
Le chef de l'État était le roi. Mais son pouvoir était plutôt conditionnel. Le pouvoir royal était électif et dépendait de la volonté des magnats et de la noblesse.
Le pouvoir réel appartenait au Sejm entièrement polonais, qui se réunissait deux fois par an. Le Sejm était composé de deux chambres. Celle du bas, la « cabane de l'ambassade », était composée de députés élus par les diètes de la noblesse. L'organe supérieur, le Sénat, comprenait des représentants de l'aristocratie féodale, des hiérarques de l'Église et des hauts fonctionnaires. Les représentants des villes n'ont pas participé aux travaux du Sejm.
Un vote unanime était nécessaire pour prendre une décision. Même un vote « contre » a conduit à l’échec de la décision. La noblesse protégeait ce principe de toutes les manières possibles, l'appelant « libertum veto » (droit de libre interdiction).
La conséquence générale de ce système politique fut l’affaiblissement de l’État. Au XVIIIe siècle, à la suite de trois partages entre l'Autriche, la Prusse et la Russie, la Pologne perdit son statut d'État.
Au IXe siècle, la Principauté de Grande Moravie est née sur le territoire colonisé par les tribus tchèques, mais en 906 elle tomba sous la pression de l'invasion hongroise. Au milieu du Xe siècle, la Principauté tchèque s'est formée sur le territoire de ces terres.
La République tchèque s'est développée sur la voie de la « noble démocratie ». Étant donné que la position dirigeante dans les villes tchèques appartenait au patriciat allemand, les rois tchèques étaient obligés de chercher un soutien dans la noblesse moyenne et mineure.
En 1433, la liberté de religion, la sécularisation des biens ecclésiastiques et l'abolition de la juridiction ecclésiastique en matière pénale ont été instaurées en République tchèque.
Par les décisions du tribunal Zemsky de 1437, la liberté personnelle des paysans et leur droit de disposer de leurs propres biens sans l'autorisation du maître ont été supprimés.
Le Sejm tchèque a commencé à représenter les trois classes de seigneurs, la petite noblesse (seigneurs) et les bourgeois (citoyens). Mais les magnats féodaux (seigneurs) prirent ici aussi une importance prédominante. Et après 1500, le patriciat de la ville était généralement exclu de la participation au Sejm.
Au début du XVIe siècle, la menace d'une conquête turque plane sur les terres tchèques, hongroises et autrichiennes. Cela nécessitait une union plus étroite et, en 1526, Ferdinand Habsbourg fut élu roi de la République tchèque. La politique d'imposition du catholicisme et de restriction des droits des institutions gouvernementales tchèques a commencé. Le roi a obtenu le droit de nommer tous les postes les plus élevés du pays et de déterminer le travail du Sejm. Le trône tchèque fut déclaré possession héréditaire des Habsbourg. En 1627, l’existence étatique indépendante de la République tchèque a pris fin.
