Peu de temps après que le premier homme ait creusé un trou dans une pierre et l'ait collé sur un bâton pour en faire une hache, le traitement de la pierre a été mis en pratique. Ils servaient à fabriquer non seulement des haches et des marteaux, mais aussi des couteaux et des fers de lance. Et pour la plupart, tous ces outils et armes ont été créés pour chasser les animaux, ainsi que pour tuer son voisin.
Les époques se succédèrent, les couteaux de pierre devinrent le bronze, le cuivre, le fer et enfin l'acier. Les arts martiaux se sont également améliorés, la force a cédé la place à la technologie et à l'habileté. Le développement de l’art de l’escrime s’est accompagné du développement des armes blanches. Les grandes épées nécessitaient des coups tranchants, tandis que les sabres et les épées exigeaient une plus grande dextérité et agilité. Les styles d'escrime modernes ont évolué à partir des techniques de diverses écoles d'escrime des derniers siècles.
Ecole espagnole d'escrime
L'une des plus anciennes est l'école espagnole d'escrime, qui a reçu le nom de destrez, qui se traduit littéralement par habileté. Les Espagnols eux-mêmes prétendent qu'en réalité le mot « destreza » signifie une synthèse de l'artisanat, de la philosophie et de l'art. Le fondateur de ce style est considéré comme le noble espagnol Hieronimo Sánchez de Carranza, qui a décrit les méthodes de son école dans le livre « Philosophie des armes », écrit par lui en 1569. Destreza a été construit sur la base non seulement des compétences de combat, mais également des enseignements des philosophes grecs anciens et des connaissances de l'époque sur la physiologie humaine et la biomécanique. Gérard Thibault a considérablement complété la théorie de cette école d'escrime : il a étudié et décrit tous les mouvements des bras et des jambes du tireur, identifié des modèles et désigné le soi-disant cercle Thibault - un cercle schématique à l'intérieur duquel le tireur se déplace. Cette technique d'escrime s'apparentait à l'art et incorporait certains principes philosophiques, devenant ainsi une sorte d'enseignement ou un ensemble de règles d'un véritable noble espagnol, semblable au code japonais du samouraï bushido.
Un porteur de destreza pouvait combattre efficacement non seulement avec une épée, un poignard et une épée à une main, mais également avec une épée, une lance et une hallebarde à deux mains.
Ecole italienne d'escrime
Jusqu'à présent, les débats entre historiens ne se sont pas apaisés pour savoir quelle école d'escrime est primaire - espagnole ou italienne. On sait que des mentions de ce dernier sont apparues au XVe siècle. Contrairement à la destreza, l'école italienne pratique principalement l'escrime à l'épée, c'est-à-dire L'accent dans ce système de techniques n'est pas mis sur les coups de lame, mais sur les attaques perçantes.
L'école italienne s'appuie davantage sur la défense et les contre-attaques. Une compétence nécessaire pour un combattant est la capacité de ne pas perdre un certain rythme pendant le combat. De plus, l'escrimeur soit protégeait sa seconde main en l'enveloppant d'une cape, ce qui, au combat, pouvait également distraire l'attention de l'ennemi, soit (c'était plus tard) il y prenait un poignard, qui n'était pas utilisé pour la défense, mais pour l'attaque.
L'un des fondateurs de l'école italienne d'escrime est considéré comme Fiore de Liberi, un noble italien issu d'une famille noble pauvre. En 1409, de sa plume naquit le traité « La Fleur des Batailles », qui devint la base sur laquelle se développa ensuite toute la tradition de l'escrime italienne.
Ecole française d'escrime
L'école d'escrime française trouve ses racines dans l'école italienne. Son origine remonte au XVe siècle. Les Français, dans l’ensemble, s’appuyaient également sur des attaques perçantes, mais contrairement aux Italiens, ils essayaient d’avoir un impact plus important sur l’arme de l’adversaire, ce qui se traduisait par de nombreux coups, saisies et coups de lame. Ils utilisaient également deux épées lors des combats, qui étaient rangées dans un seul fourreau.
Fait intéressant : l’escrime sportive moderne est issue de l’école française. C'est en France qu'ont été inventés une rapière émoussée spéciale et un masque de protection en maille.
Le fondateur du mouvement est considéré comme le noble français Henri de Saint-Didier, participant à de nombreuses campagnes militaires. Il a laissé derrière lui plusieurs traités sur l'art de l'escrime, mais seul son ouvrage intitulé « Les secrets du premier livre de l'épée à une main », datant de 1573, a survécu à ce jour.
Ecole polonaise d'escrime
L'art de l'escrime polonaise ou « stuka Kryzowa » (l'art de la croix) est plein de mystères et de tragédies, et c'est peut-être l'histoire la plus intéressante. Le fait est que la technique de l’école d’escrime polonaise classique a été perdue, puis recréée, et cela s’est produit il y a moins de dix ans.
Au siècle dernier, la perte des connaissances n’a pas freiné l’ardeur des escrimeurs polonais, qui ont commencé à étudier l’histoire de cet art. Prenant comme base l'école hongroise, ils la complètent par leurs propres techniques, qu'ils parviennent à restaurer. Mais leur travail n'était pas systématique.
Le célèbre escrimeur et acteur polonais Janusz Siniawski a pris la question au sérieux. Il a trouvé le premier document historique décrivant l'escrime polonaise, dite. « Le traité de Michael Starzewski », publié à Varsovie en 1830, et l'a étudié. Mais, malheureusement, le document s’est avéré incomplet et par endroits inexact.
Après des années de recherches persistantes, le projet a été presque révélé, mais plusieurs détails clés manquaient encore. Cela a continué jusqu'en 2010, lorsqu'un document néerlandais du XVIe siècle est tombé de manière inattendue entre les mains d'un chercheur, décrivant l'habileté des sabreurs polonais. Les éléments manquants ont été retrouvés et le système a été construit.
Il convient de commencer par le fait que l’arme classique des nobles polonais était le sabre carabela. En termes de lame, elle n'était pratiquement pas différente de ses homologues russes, caucasiens ou turcs, mais le bouton du manche présentait une courbure en forme de profil d'aigle. La posture du sabre lors de la frappe est un léger demi-accroupi et les jambes bien écartées, tandis que le vecteur de mouvement de sa lame formait une croix imaginaire devant le combattant à partir de sa propre lame et de la lame ennemie. C'est de là que vient le nom. Au XVIIe siècle, il y avait un dicton à ce sujet : « Le Hongrois frappe avec un revers, le Moscovite frappe de haut en bas, le Turc frappe vers lui-même et le Polonais frappe avec une croix (croix). »
Style d'escrime russe
Pendant de nombreux siècles, les principales armes d'escrime en Russie sont restées le sabre et le sabre. Ils nous sont venus du Sud et d’Asie après que les épées lourdes ont commencé à perdre de leur pertinence.
La différence entre le style russe de combat au sabre, comme mentionné ci-dessus, était la frappe de haut en bas. Dans le même temps, les jambes, contrairement à la même école polonaise, n'étaient pas aussi espacées, ce qui permettait de s'approcher rapidement de l'ennemi de presque près afin d'éviter une attaque à longue distance et de porter un coup décisif. Dès le début du XVIIIe siècle, sous Pierre Ier, les officiers commencèrent à être formés au maniement de l'épée. L'enseignement de cette discipline acquit une ampleur encore plus grande en 1817, lorsque l'escrimeur français Alexandre Valville publia en Russie son livre « Discours sur l'art de manier l'épée », dans lequel il décrivait 30 ans d'expérience de toutes les écoles européennes.
En conclusion, il convient de noter qu'il est impossible de déterminer quel style spécifique est le meilleur, puisque chacun est le produit de sa propre époque et est basé sur la culture et les coutumes de certains peuples. Et puisque ces techniques nous sont parvenues, c’est qu’elles ont résisté à l’épreuve du temps.
Histoire
Le plus ancien traité connu sur l'escrime, qui décrivait partiellement l'art du combat sans armes, est connu sous le nom de « Fleur de bataille » (en italien. "Flos Duellatorum"). Ce manuscrit italien, écrit par Fiore de Liberi en 1409, comporte des sections sur les techniques de corps à corps, l'utilisation du poignard, de l'épée courte, de l'épée longue, de la hallebarde et de la lance.
Un autre traité important, écrit par Filippo Vadi entre 1482 et 1487, s'appelle De Arte Gladiatoria Dimicandi. (Anglais)russe. Malgré les différents styles d'utilisation des armes dans les deux livres, le travail de Wadi était basé sur le traité de Liberi.
Il existe une version selon laquelle le style d'escrime de Wadi est une transition entre la technique Liberi et les maîtres de l'école bolognaise.
Au XVIe siècle, de nombreux ouvrages commencent à être publiés, généralement consacrés aux coups tranchants et perçants avec une épée. Cependant, ces collections contenaient en partie des instructions sur l'utilisation d'autres types d'armes. Un aperçu général des manuels d'escrime italiens du XVIe siècle comprend la liste suivante de combinaisons d'armes : seulement une épée (ou épée), une épée et un poignard, une épée et divers types de boucliers, une épée et une cape, une épée et un gantelet, deux épées, une épée à deux mains, seulement un poignard, un poignard et une cape, une hallebarde, du spethum (Anglais)russe, glaive, protazan, protazan et bouclier, lance, pique, techniques au corps à corps contre un ennemi avec un poignard.
Au XVIIe siècle, lorsque l'épée remplace enfin l'épée, de nouveaux manuels sur l'utilisation des armes blanches apparaissent. Cependant, malgré l'abondance des combinaisons au siècle dernier, les traités du XVIIe siècle se limitaient à décrire l'escrime uniquement avec une épée (ou une épée et un poignard, une cape ou un bouclier). Du XVIIe au début du XIXe siècle, l’école d’escrime italienne n’a pratiquement pas changé.
En 1883, le ministère italien de la Défense adopta officiellement le traité de Masaniello Parise. C’est à partir de cette période que commence la transformation de l’école italienne d’escrime en un sport moderne. Le style de Parise a survécu jusqu'à nos jours pratiquement inchangé, bien que certaines techniques y aient été ajoutées.
L'escrime historique moderne en Europe et aux États-Unis compte un grand nombre d'adeptes qui étudient l'école d'escrime italienne et utilisent des traités des XVe-XIXe siècles.
Traités
Quelques traités célèbres d'escrime de maîtres italiens :
- Fiore de Libéri (Anglais)russe("Fleur de bataille" (Anglais)russe, 1409)
- Filippo Vadi (« De Arte Gladiatoria Dimicandi », 1482-1487)
- Pietro Monte (« Exercitiorum Atque Artis Militaris Collectanea in Tris Libros Distincta », 1509)
- Antonio Manziolino (« École Dardi », 1531)
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Remarques
Liens
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Un extrait caractérisant l'école italienne d'escrime
Boris Drubetskoy, en garcon (un célibataire), comme il le disait, ayant quitté sa femme à Moscou, était également à ce bal et, bien que n'étant pas adjudant général, participait pour une grosse somme à la souscription du bal. Boris était désormais un homme riche, très honoré, ne recherchant plus de protection, mais se tenant sur un pied d'égalité avec les plus hauts de ses pairs.A midi, ils dansaient encore. Hélène, qui n'avait pas de digne gentleman, offrit elle-même la mazurka à Boris. Ils étaient assis dans la troisième paire. Boris, regardant froidement les épaules nues et brillantes d'Hélène dépassant de sa robe de gaze sombre et dorée, parlait de vieilles connaissances et en même temps, inaperçu de lui-même et des autres, ne cessa jamais une seconde de regarder le souverain, qui était dans la même pièce. L'Empereur ne dansait pas ; il se tenait sur le seuil et arrêtait l'un ou l'autre avec ces paroles douces que lui seul savait prononcer.
Au début de la mazurka, Boris vit que l'adjudant général Balashev, l'une des personnes les plus proches du souverain, s'approchait de lui et se tenait peu courtoisement près du souverain, qui parlait avec une dame polonaise. Après avoir parlé avec la dame, le souverain a regardé d'un air interrogateur et, réalisant apparemment que Balashev avait agi ainsi uniquement parce qu'il y avait des raisons importantes, a légèrement hoché la tête vers la dame et s'est tourné vers Balashev. Dès que Balashev a commencé à parler, la surprise s’est exprimée sur le visage du souverain. Il prit Balashev par le bras et marcha avec lui à travers le hall, dégageant inconsciemment trois brasses de large route des deux côtés de ceux qui fuyaient devant lui. Boris remarqua le visage excité d'Arakcheev tandis que le souverain marchait avec Balashev. Arakcheev, regardant le souverain sous ses sourcils et ronflant son nez rouge, sortit de la foule, comme s'il s'attendait à ce que le souverain se tourne vers lui. (Boris s'est rendu compte qu'Arakcheev était jaloux de Balashev et était mécontent que certaines nouvelles manifestement importantes n'aient pas été transmises au souverain par son intermédiaire.)
Mais le souverain et Balashev ont franchi, sans remarquer Arakcheev, la porte de sortie dans le jardin illuminé. Arakcheev, tenant son épée et regardant autour de lui avec colère, marchait à une vingtaine de pas derrière eux.
Alors que Boris continuait à réaliser des figures de mazurka, il était constamment tourmenté par la pensée des nouvelles que Balashev avait apportées et comment en être informé avant les autres.
Dans la figure où il devait choisir des dames, murmurant à Hélène qu'il voulait emmener la comtesse Pototskaya, qui semblait être sortie sur le balcon, il, glissant ses pieds sur le parquet, sortit en courant par la porte de sortie dans le jardin et , remarquant le souverain entrant sur la terrasse avec Balashev , s'arrêta. L'Empereur et Balashev se dirigèrent vers la porte. Boris, pressé, comme s'il n'avait pas le temps de s'éloigner, se pressa respectueusement contre le linteau et baissa la tête.
Avec l’émotion d’un homme personnellement insulté, l’Empereur termina les mots suivants :
- Entrez en Russie sans déclarer la guerre. « Je ne ferai la paix que lorsqu’il ne restera plus aucun ennemi armé sur mon territoire », a-t-il déclaré. Il sembla à Boris que le souverain était heureux d'exprimer ces mots : il était satisfait de la forme d'expression de ses pensées, mais n'était pas satisfait du fait que Boris les entendît.
- Pour que personne ne sache rien ! – ajouta le souverain en fronçant les sourcils. Boris comprit que cela s'appliquait à lui et, fermant les yeux, baissa légèrement la tête. L'Empereur entra de nouveau dans la salle et resta au bal environ une demi-heure.
Boris fut le premier à apprendre la nouvelle du passage du Neman par les troupes françaises et grâce à cela il eut l'occasion de montrer à certaines personnes importantes qu'il savait beaucoup de choses cachées aux autres, et grâce à cela il eut l'opportunité de s'élever plus haut dans le monde. l'opinion de ces personnes.
La nouvelle inattendue concernant la traversée du Néman par les Français était particulièrement inattendue après un mois d'attente insatisfaite et lors d'un bal ! L'Empereur, dès la première minute après avoir reçu la nouvelle, sous l'influence de l'indignation et de l'insulte, trouva ce qui devint plus tard célèbre, un dicton qui lui plaisait et exprimait pleinement ses sentiments. De retour du bal, le souverain fit appeler à deux heures du matin le secrétaire Shishkov et ordonna d'écrire un ordre aux troupes et un rescrit au maréchal prince Saltykov, dans lequel il exigeait certainement que soient placés les mots qu'il ne fera pas la paix tant qu'au moins un Français armé ne restera pas sur le sol russe.
Le lendemain, la lettre suivante fut écrite à Napoléon.
« Monsieur mon frère. J"ai appris hier que malgre la loyaute avec laquelle j"ai maintenu mes engagements envers Votre Majesté, ses troupes ont franchis les frontières de la Russie, et je reçois à l"instant de Petersbourg une note par laquelle le comte Lauriston, pour cause de cette agression, annonce que Votre Majesté s"est considérée comme en état de guerre avec moi du moment ou le prince Kourakine a fait la demande de ses passeports. Les motifs sur lesquels le duc de Bassano fondait son refus de les lui livrer, n'auraient jamais pu me faire supposer que cette démarche servirait jamais de prétexte à l'agression. En effet cet ambassadeur n"y a jamais ete autorise comme il l"a declarer lui meme, et aussitot que j"en fus informer, je lui ai fait connaitre combien je le desapprouvais en lui donnant l"ordre de rester a son poste. Si Votre Majesté n'est pas intentionnée de verser le sang de nos peuples pour un malentendu de ce genre et qu'elle consente à retirer ses troupes du territoire russe, je regarderai ce qui s'est passé comme non avenu, et un accommodement entre nous sera possible. Dans le cas contraire, Votre Majesté, je me verrai forcer de repousser une attaque que rien n"a provoquée de ma part. Il dépend encore de Votre Majesté d"éviter à l"humanité les calamites d"une nouvelle guerre.
Chacun a sa propre idée de l'escrime italienne. En conséquence, des idées fausses surgissent toujours sur l'une ou l'autre question liée à ce type d'arts martiaux. Cette fois, nous essaierons de rationaliser les données historiques et de tout remettre à sa place, grâce aux recherches menées par le Grand Maestro Oleg Maltsev et ses collègues, basé sur l’étude de livres anciens, de traités et d’autres sources anciennes appartenant au domaine public.
Pour ce faire, nous utiliserons deux approches : sociale et scientifique. L'approche sociale montre votre perception de l'escrime italienne à la lumière de documents historiques. L'approche scientifique montre comment vous pourriez percevoir l'escrime italienne d'un point de vue scientifique, accompagnée de quelques commentaires sur ces documents.
Diffusion en direct avec le Grand Maestro Oleg Maltsev. École italienne d'escrime. Science de la victoire
Gepostet von Mensonges et vérité sur les arts martiaux le mardi 20 juillet 2017
Imaginez une sorte de chronologie. Il est généralement admis dans la société que l'année 1500 est le point de départ de la parution à Bologne du premier traité anonyme sur l'escrime, et c'est celui-ci qui est considéré comme le premier document. Nous vous proposons de jeter un œil à la chronologie en 17 étapes de l'histoire de l'escrime italienne, en tenant compte des traités écrits :
1523 – Antonio Manciolino (Antonio Manciolino) – traité « OperaNova »
1531 – Camille Agrippa (Camille Agrippa)
1536 – Achille Marozzo (Achille Marozzo). Son traité « OperaNovadell’ArtedelleArmi » fut réimprimé jusqu’au XVIIe siècle.
1539 – FrancescodiSandroAltoni (Francesco di Sandro Altoni)
1553 – Camille Agrippa (Camille Agrippa)
1570 – GiacomodiGrassi (Giacomo di Grassi)
1572 – Giovannidall’Agocchie (Giovanni dall’Agocchi) – trois livres sur l’art de la défense
1575 –Angelo Viggiani (Angelo Viggiani)
1580 – Girolamo Cavalcabo (Girolamo Cavalcabo)
1601 – Marco Docciolini (Marco Docciolini)
1606 – Salvator Fabris (Salvator Fabris)
1606-1608 – Nicoletto Giganti (Nicoletto Giganti)
1610 – Ridolfo Capoferro (Ridolfo Capoferro)
1640 – Francesco Alfieri (Francesco Alfieri)
1670 – Giuseppe Morsicato Pallavicini (Giuseppe Morsicato Pallavicini)
1686 – Francesco Antonio Marcelli (Francesco Antonio Marcelli)
1696 – BondidiMazo (Bondidi Matso)
Cela vaut la peine de parler de certains des problèmes liés à cette chronologie. La première chose qui frappe, c’est qu’il n’y a pratiquement personne parmi les Italiens qui ait lu tous ces documents. Il était assez difficile de classer les traités par ordre chronologique, et encore, ce ne sont que les principaux ouvrages plus ou moins connus. De nombreux autres ouvrages ne sont pas inclus dans la chronologie pour diverses raisons, par exemple en raison de leur manque de disponibilité dans le domaine public, bien que ces livres aient été examinés dans le cadre de l'étude. Mais tous les scientifiques se réfèrent spécifiquement aux travaux présentés dans la chronologie. Nous ne parlons donc pas de la tradition criminelle, des écoles d’escrime génoise et napolitaine, des documents rédigés en Sicile. Nous parlons uniquement de documents officiels, de traités plus ou moins célèbres qui, selon l'histoire classique et l'opinion publique, constituent l'escrime italienne, même si sur la base de ces documents il est possible de comprendre, par exemple, les écoles des Pouilles et de Calabre. de clôture que partiellement.
Chacun a sa propre opinion sur ce qui est écrit dans les traités. De plus, il est sérieusement « dilué » par l'opinion des maîtres sur cette question. Comme on dit, autant de personnes qu'il y a, autant d'opinions, donc cet ensemble de documents déjà impressionnant est multiplié par le nombre d'opinions de personnes différentes. Imaginez quel type de bibliothèque il faudrait créer pour prendre en compte toutes les opinions, compétentes ou incompétentes, et comprendre l'escrime italienne de telle manière que tout le monde l'aimerait ? Cela se passe ainsi : il y a des gens avec leurs propres opinions sur cette question, et il y a des documents historiques. Ce que disent les documents dans la grande majorité des cas contredit leur opinion. Comme vous pouvez le constater, le plus gros problème est que la plupart des gens ont des opinions non basées sur ces documents - ils ne les ont même pas lus - mais sur celles de ceux qui leur enseignent l'art de la guerre.
Remarquez la fréquence avec laquelle les traités étaient publiés à cette époque. Ce seul fait devrait conduire une personne intelligente et sensée à une certaine pensée, car aujourd’hui les traités ne sont pas publiés avec une telle fréquence. Il s'avère que ces traités étaient nécessaires à l'époque, mais maintenant, pour une raison quelconque, ils n'en sont plus nécessaires. Aujourd'hui, au lieu de traités, il y a des gens qui n'écrivent aucun ouvrage, mais déclarent leurs opinions dans le gymnase ou sur le terrain d'entraînement, où ils démontrent à tout le monde certaines techniques. Ils n'écrivent pas de traités parce que cela aurait l'air drôle. À cet égard, de nombreuses contradictions sérieuses surgissent entre votre opinion, votre désir de suivre vos maîtres et les documents historiques présentés.
On ne peut s'empêcher de remarquer un fait intéressant : les escrimeurs les plus célèbres sont des Vénitiens. Beaucoup d’entre eux ne sont pas originaires de Venise, mais ils y ont passé toute leur vie. Pourquoi Venise, demandez-vous ? Le fait est qu’à cette époque, Venise, Gênes, Bologne et la Sicile ne faisaient pas partie de l’Italie.
Cette chronologie représente le point de vue du public. Bien sûr, vous pouvez commencer à étudier les traités de cette liste, mais il reste encore à comprendre les différences entre l'escrime italienne et les autres types d'escrime (française, allemande, espagnole, etc.). Pour comprendre cela, nous nous appuierons uniquement sur. les œuvres d'escrimeurs célèbres Le premier escrimeur célèbre d'Italie fut sans aucun doute Achille Marozzo. Il vivait à Venise et y dirigeait une école d'escrime. À côté de Marozzo, vous pouvez placer Camillo Agrippa et Giacomo di Grassi, l'auteur du soi-disant « Premier traité vénitien ». Il convient de noter que chacune de ces personnes est assez intéressante en tant que personne.
Imaginons une verticale à trois niveaux et considérons trois traités écrits pour différentes couches de la société.
- Le traité de Giacomo di Grassi, publié en 1570, sera situé au sommet de cette verticale, car il est écrit dans un langage très complexe et il est peu probable que vous le compreniez par vous-même. Di Grassi écrit ouvertement que les autres ne comprennent rien à l'escrime. Il a visité toutes les écoles d'escrime en Italie et à l'étranger et a eu l'occasion de voir le travail des maîtres, leurs erreurs et leurs stupidités. « Le premier traité vénitien » de Giacomo di Grassi est un cours académique de troisième cycle pour un escrimeur, c'est-à-dire écrit pour quelqu'un qui sait escrimer, mais ne comprend pas encore tout sur cette question. Il n’y a pas d’« ensemble de techniques » dans le traité. Il ne contient que la science de l'escrime. Cependant, l'auteur se réserve le droit de sélectionner indépendamment un ensemble de techniques pour cette science qui, à votre avis, correspond à cette science.
2. Camillo Agrippa a écrit un traité pour une personne instruite, capable de comprendre ce qui est écrit ici. Le traité a été publié en 1553. Il contient une description de la science et des techniques.
3. Le traité préféré de la plupart des Italiens est le traité d'Achille Marozzo, publié en 1536. Il décrit le travail avec tous types d'armes : un couteau, un poignard, et même la technique du travail à mains nues contre un couteau. Le traité de Marozzo est écrit dans un langage très simple, et donc compréhensible par tous.
Veuillez noter que la fréquence de publication des traités est d'environ 20 à 30 ans. Cette verticale indique les dates de publication, non les dates de rédaction des traités, et ces dates sont à distinguer. Bien sûr, il existe d'autres auteurs de traités, mais ils n'ont pas joué un rôle significatif dans l'histoire de l'escrime.
Ces traités ont été rédigés à Venise, et de manière à couvrir toute la verticale des classes sociales (classe supérieure, classe noble et roturiers). Certains prétendent que Camillo Agrippa a écrit son traité à Rome, mais apparemment, peu de gens savent que ce traité a déjà été publié à Venise.
Pour décrire brièvement chaque traité, l'ouvrage de Giacomo di Grassi est une description de la science, le traité de Camillo Agrippa sur la façon dont la science est appliquée et le traité d'Achille Marozzo sur la façon d'imiter ceux qui savent tirer sur l'escrime.
Parmi les personnalités remarquables, on peut citer les auteurs suivants.
1606 – Salvator Fabris (Salvator Fabris) – « Le cinquième traité vénitien »
1606-1608 – Nicoletto Giganti (Nicoletto Giganti). On pense que Nicoletto Giganti a « purifié » l'escrime vénitienne de ses complexités et a répété à cet égard l'exploit d'Achille Marozzo.
1610 – Ridolfo Capoferro (Ridolfo Capoferro)
1640 – Francesco Alfieri (Francesco Alfieri) – « Deuxième traité vénitien »
Ce sont peut-être tous les traités clés publiés en Italie. Pendant une période assez longue, ces sept Vénitiens furent les premiers personnages de Venise ou de l'Italie moderne dans le domaine de l'escrime italienne. Personne ne peut les surpasser, ils sont trop énormes. De plus, ce sont des personnes universellement reconnues, donc certains lecteurs devront accepter et admettre que l'ensemble du système est divisé en écoles vénitiennes, bolognaises et génoises, qui à cette époque n'avaient rien à voir avec l'Italie. Et cela n’est pas surprenant, car, par exemple, Venise était un État maritime agressif menant des guerres de conquête ; par conséquent, ils avaient besoin d’un système militaire qui les aiderait à conquérir et à gagner.
De plus, des sources historiques disent qu'au XVIIIe siècle tout cela disparaît et deux écoles d'escrime subsistent : française et napolitaine. On ose dire que c'est une affirmation assez douteuse, puisque les traités existent encore. Bien sûr, s'ils n'étaient pas forgés au XVIIIe siècle et laissés sous cette forme jusqu'à nos jours.
Certains documents disent qu'au XIXe siècle, comme de ses cendres, renaissait en Italie un système incompréhensible, qui ressemblait à ceci : l'école d'escrime espagnole, française, napolitaine, sicilienne et septentrionale. Et on dit que l’escrime italienne est un mélange d’escrime française et espagnole. Ces données peuvent être trouvées dans des extraits d'un document officiel du XIXe siècle traitant des écoles d'escrime, à savoir le Traité sur l'usage du sabre et de l'épée dans l'escrime italienne, rédigé par Alberto Blengini en 1864. Le livre contient même des photographies de combats à l'épée et au sabre contre des personnes armées d'armes légères et d'une baïonnette.
Comme on le voit, jusqu'au XVIIe siècle, l'histoire est assez claire et compréhensible.
Si vous disposez tous ces traités dans un certain ordre, vous obtiendrez le même ordre vertical des classes. Le traité du vénitien Salvator Fabris est similaire au traité de Camillo Agrippa. Le Cinquième Traité vénitien a été écrit par lui pour les nobles. Le traité de Nicoletto Giganti s'apparente à l'œuvre d'Achille Marozzo. En conséquence, on peut dire que le traité de Ridolfo Capoferro est similaire au traité de Camillo Agrippa, et le deuxième traité vénitien de Francesco Alfieri peut être attribué à la science de l'escrime, qui est discutée dans les travaux de Giacomo di Grassi.
En fait, on peut dire que les œuvres de Marozzo et Giganti ont été écrites pour les soldats. Les Italiens aiment beaucoup ces livres pour la simplicité de leur présentation. Le livre de Giganti est beaucoup plus puissant et plus complexe que celui de Marozzo, mais les deux sont utiles à étudier. Le deuxième niveau est celui du commandant. Cette catégorie comprend les œuvres d'Agrippa, Fabris et Capoferro, écrites pour les nobles et les commandants. Les traités destinés aux échelons supérieurs (généraux, commandants, dirigeants) ont été rédigés par di Grassi et Alfieri. Le compteur de la Grande et Petite Loge montre que la tradition criminelle (Petite Loge) est orientée vers les œuvres de Marozzo et Giganti. Si nous comparons les œuvres d'Agrippa, Fabris et Capoferro, ce sont des traités différents avec des vues différentes sur l'escrime, c'est-à-dire trois Grandes Loges différentes, auxquelles n'importe laquelle des Petites Loges peut se substituer. Ces communautés sont dirigées par Capo Alfieri et di Grassi. Leurs traités sont idéologiques, c'est-à-dire qu'ils fixent l'idéologie et le régime de commandement de haut en bas.
Les niveaux di Grassi et Alfieri sont représentés par les mêmes dirigeants, selon la continuité vénitienne des générations. Le deuxième niveau est représenté par trois catégories de nobles : certains aiment le traité d'Agrippa, certains aiment l'œuvre de Capoferro, certains aiment l'œuvre de Fabris et certains étudient les techniques décrites dans les trois traités. Le troisième niveau comprend deux types de soldats : les soldats vénitiens entraînés selon le livre de Marozzo et les soldats vénitiens entraînés selon le livre de Giganti. Les livres de Marozzo et Giganti retracent l'évolution de la formation des soldats pendant près de 100 ans. Ils contiennent 14 séries de 14 mouvements vénitiens, qui deviendront plus tard les principaux éléments techniques utilisés par les soldats. Quant aux nobles, ils ont des éléments beaucoup plus techniques. Au niveau de di Grassi et d'Alfieri, la même base restera, mais les connaissances seront élargies. Cette base peut être élargie en l'utilisant d'autres manières et en ajoutant des éléments techniques. Le système vénitien original comprend 36 à 38 éléments techniques de base.
Une question intéressante se pose : qu’ont fait les 11 autres maestros ? Rien n'a changé depuis. Regardez autour de vous et voyez combien de personnes enseignent l'escrime aujourd'hui - il y en a loin de 17. Et puis, dans la chronologie ci-dessus, seuls 17 auteurs sont présentés uniquement parce qu'elle ne prend pas en compte les documents de Gênes, Venise, Naples et Espagne. Si l'on rassemble des documents de toutes les bibliothèques d'Italie, leur nombre passera à 200 ou 300. Cependant, les scientifiques déclarent unanimement qu'il n'y a rien d'exceptionnel dans ces documents, puisque tout ce qui est remarquable a été réalisé avant le XVIIe siècle par l'école vénitienne de escrime.
Il est donc temps de faire le point. Grâce au travail effectué, un système a émergé sur lequel on peut compter à l'avenir. Il est peu probable que quiconque conteste l’autorité de ces personnes. L'étape suivante consiste à déterminer quelle contribution à l'escrime chacun de ces personnages a apportée, sur la base des traités qu'ils ont écrits, et à déterminer toutes les différences dans l'escrime italienne aux différents niveaux de la classe verticale conformément aux documents historiques. étape, il est important que nous parvenions à structurer ce qui se passe au XVIIe siècle.
Vous pouvez être en désaccord avec cette classification, vous pouvez adhérer à une classification différente, mais il est peu probable que vous lisiez tous ces livres. Avant de présenter ce matériel, le Grand Maestro Oleg Maltsev a dû travailler sérieusement en Italie, à Venise et en Sicile, étudier tous ces traités et autres documents anciens afin de comprendre les événements historiques de la période des XVe-XVIIe siècles. Nos prochains articles seront consacrés à une analyse approfondie des traités et autres écoles d’escrime.
Dans la première moitié du XVIe siècle, l'école d'escrime dominait en Italie Achillo Marozzo (1496-1576). Marozzo est surtout considéré comme le premier auteur remarquable à avoir écrit sur l'art de l'escrime. Mais il est probablement plus sage de le considérer comme le plus grand professeur de la vieille école d’escrime, rude et grossière, qui reposait autant sur la rapidité, la fureur et la perspicacité que sur une préparation et une habileté minutieuses.
Marozzo était originaire de Bologne, mais il garda son école à Venise. À en juger par les nombreuses réimpressions de ses œuvres, dont cinq publiées entre 1536 et 1615, il jouissait d'une bonne réputation.
Il est remarquable en ce sens qu'il était bien en avance sur tout autre traité de son époque et anticipait la position dominante des écoles italiennes en escrime. Et après sa mort, trois autres éditions furent publiées à des intervalles assez rapprochés - et, apparemment, elle était populaire parmi certains joueurs d'escrime à l'ancienne, même au début du XVIIe siècle, lorsque les écoles de grands maîtres comme Fabrice, Capo Ferro et Giganti a prospéré.
À partir de la seconde moitié du XVIe siècle, commence à s'imposer la technique de perçage de l'épée et de la longue rapière, peu utile pour la guerre, mais idéale pour un duel mortel.
Le premier traité sur l'escrime, scientifiquement étayé l'avantage des techniques de poussée sur les coups tranchants et des positions défensives sur les manœuvres complexes, fut l'œuvre d'un Milanais Camille Agrippa, publié en 1568 à Venise. (« » ; publié en 1553, 1568 et 1604)
Il est intéressant de noter que Camillo Agrippa n'était pas un escrimeur professionnel, mais juste un amateur. Cependant, de par sa profession, il était ingénieur (architecte, mathématicien), grâce auquel il a pu introduire de nouveaux éléments rationnels dans l'art de l'escrime : « Tout d'abord, il a simplifié le duel en y identifiant quatre positions principales. Il a accordé une attention particulière à la nécessité d'un mouvement rationnel des armes. Parallèlement, il a utilisé ses connaissances mathématiques pour calculer les directions optimales d'attaques et de positions similaires et pour développer des méthodes de défense précises. Son travail a été le premier à décrire une fente- une action offensive importante.
Salvator Fabris né à Bologne en 1544. Il voyage en Espagne, en France et en Allemagne. En 1590, il fut invité à la cour par le roi danois Christian IV, grand amateur de l'art de l'escrime, et sous son patronage Fabrice publia son traité. (« De Lo Schermo overo Scienza d’Arme », Copenhague, 1606). L'art de l'escrime fut l'œuvre de sa vie. La science de l'escrime doit à Fabrice l'éclaircissement de nombreux principes obscurs, tels que : l'opposition, le transfert d'armes, les cercles, la feinte, le tempo et la distance. Fabrice a été le premier à prouver la supériorité indéniable d'un tel système d'escrime, dans lequel l'objectif principal est la rapidité d'action et le rythme, sur lesquels repose une préparation minutieuse de l'attaque. L'œuvre de Fabrice connut un tel succès qu'au cours du XVIIe siècle, pas moins de cinq éditions et autant de traductions ou d'adaptations furent publiées en Italie et en Allemagne.
Les évolutions technologiques, militaires et sociales entraînent des changements dans l’apparence des armes, et donc dans la technique de leur utilisation.
La longue période des guerres d'Italie (de 1494 à 1559) prend fin. Cela a conduit à l’émergence d’armes initialement destinées à un usage quotidien et aux combats en milieu urbain, et non au combat.
C'est ainsi qu'il est apparu rapière(rapière) - une arme longue à une main avec une lame plus légère, conçue pour les techniques de perçage. La rapière a été créée en Italie et en Espagne, puis s'est répandue dans toute l'Europe occidentale.
Confrontation entre les écoles d'escrime française et italienne.
À partir du milieu du XVIIe siècle, lorsque les Français raccourcirent leurs épées, l'escrime avec armes perçantes commença à progresser rapidement dans la variété des techniques, la dextérité et la rapidité de leur utilisation. A partir de ce moment, une forte divergence s'amorce entre l'école française (plus progressiste) et l'école italienne (plus conservatrice). Ces différences atteignent leur apogée vers la fin du XIXe siècle.
En France, à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle, l'escrime fait des progrès rapides et significatifs, nettement devant l'Italie. En 1736, le Français Girard introduisit la 8e et dernière défense, près de deux siècles après les 7 premières. En 1755, dans l'Encyclopédie française, dans l'article « escrime », la nécessité d'introduire un masque d'escrime pour prévenir les accidents est évoquée pour la première fois. Mais il a fallu attendre dix ans avant que les masques d’escrime soient enfin introduits.
Carte postale vintage du 19ème siècle, France.
En 1766, à Paris, le professeur d'escrime Danet publie un ouvrage détaillé sur l'usage des armes blanches, dont une partie importante consiste en des exercices sur l'enseignement des techniques de retrait et de capture de l'arme ennemie à main nue. Actuellement, ces techniques d'escrime sont considérées comme interdites.
L'introduction du masque a donné une forte impulsion à l'amélioration technique et tactique de l'escrime.
Au même moment, une lutte entre deux écoles surgit en France : vieux classique(Bertrand, La Boissière, Cordenois, Bondi, etc.) et écoles pratiques, dont le fondateur était le célèbre combattant français du début du XIXe siècle, Lafauger. Son célèbre combat à Paris en 1816 avec le comte Bondi, alors meilleur escrimeur de Paris, constitue une époque dans l'histoire de l'escrime. Lafaugere était de petite taille, mais exceptionnellement agile.
Le professeur d'escrime provincial Lafaugere, inconnu de tous à cette époque, est venu à Paris dans le but de tester sa théorie dans la pratique dans une bataille avec le meilleur représentant de l'école classique - le comte Bondi. Sa brillante victoire en présence d'un très grand nombre de spectateurs et de toutes les autorités d'escrime de l'époque fit sensation. En 1730, l'académicien Ernst Legouwe, adepte de la vieille école, écrivait ce qui suit dans son article « Tournoi du XIXe siècle » : « La vive réaction du réalisme contre l'académisme romantique dans la littérature et la peinture ne pouvait qu'affecter l'escrime. Gomard, Charlemagne, Cordenois et d'autres pouvaient voir avec un vrai regret naître une nouvelle école qui, ne se souciant que de faire la piqûre, rejetait les exigences de grâce et de grâce du mouvement comme inutiles et ridicules. En vain Bertrand, notre incomparable Bertrand, a-t-il prouvé par ses leçons et son exemple personnel qu'on peut être à la fois le combattant le plus gracieux et le plus puissant ; Chaque jour, la nouvelle école gagnait le droit de citoyenneté. L’escrime reste désormais, sans aucun doute, un exercice utile et divertissant, mais ce n’est plus un art, car « il n’y a pas d’art là où il n’y a pas de beauté ».
Durant cette période de lutte en direction de l'escrime française, le principe de rationalisation, de détermination de chaque mouvement et action est à la base de la technique et de la tactique de l'escrime. Le premier des innovateurs les plus faisant autorité à cet égard fut Jacob. Il insiste sur l'introduction des contre-ripostes et des longues phrases combatives, qui constituent le trait caractéristique et le plus difficile de l'école française.
L'escrime italienne est sous l'influence des Français depuis la fin du XVIIIe siècle et presque tout le XIXe siècle. En présentant leurs méthodes, les Français ont d'abord pris soin de présenter leurs professeurs et leurs armes (sans diamètre et avec une garde en forme de huit). La conception de l'arme et la manière dont elle était utilisée ont modifié la technique, la méthodologie et la tactique de l'escrime dans le nord de l'Italie (dans les territoires occupés). Trois écoles se sont formées en Italie : celle du nord de l'Italie sous la direction de Radaelli, qui a pris les principales positions de l'école française, celle du sud de l'Italie, dirigée par la famille des maîtres d'armes Parise, qui a conservé les armes italiennes (avec une barre transversale et martingale) et l'équipement italien, et l'école secondaire dirigée par Marchianni, qui a pris la position la plus avantageuse, en prenant le plus précieux des deux écoles. En 1879, une commission gouvernementale fut organisée en Italie pour unifier les méthodes d'enseignement, qui soutenaient les tendances nationalistes et en 1883 choisit le système du professeur de l'Académie napolitaine Masaniello Parise.
