Quelle est la différence entre la psychologie sociale et la sociologie ? Particularités de la psychologie sociale

Sociologie et psychologie sociale : similitudes et différences. Lazareva O.A., Université d'État de Saratov. N.G. Tchernychevski, Saratov, Russie

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L'article contient une analyse comparative de deux sciences étroitement liées : la sociologie et la psychologie sociale. De plus, l’article montre comment les deux sciences étudient le même problème (avec des exemples précis). La contribution de la sociologie en tant que science au système général des sciences humaines est également révélée.

Mots clés: personnalité, psychologie sociale, institution sociale, sociologie.

« La sociologie est la science de la société » est la définition la plus courante que vous puissiez entendre. Si vous regardez le mot « sociologie », alors du latin, il est littéralement traduit comme ceci : « socio » - société, « logos » - science. Mais en fait, la sociologie n’est pas seulement une science, mais l’une des disciplines les plus importantes concernant l’homme. La sociologie est étroitement liée à la psychologie ainsi qu'à la psychologie sociale.

Les sociologues ne s’intéressent pas seulement à une personne, mais à un individu en tant que personnalité émergente, membre d’un groupe ou d’une institution dès sa naissance. Les personnalités s'influencent et interagissent les unes avec les autres. Les raisons de cette interaction peuvent être expliquées à l’aide de la sociologie, de la biologie, de la psychologie et même de la philosophie.

Donc, les sociologues et les psychologues sociaux partagent un intérêt commun pour le comportement des personnes en groupe. Cependant, alors que la plupart des sociologues étudient des groupes de taille petite à très grande (comme les sociétés et leurs tendances inhérentes), les psychologues sociaux étudient la personne moyenne – comment un individu simultanément pense, est influencé par et se rapporte aux autres (c.-à-d. , cas plus particuliers).

Regardons quelques exemples pour voir la différence entre l'objet d'étude d'un sociologue et d'un psychologue social. En étudiant les relations intimes, un sociologue pourrait s’intéresser au nombre de mariages et de divorces formels et de fait, ainsi qu’aux tendances dans ce domaine, et un psychologue social tenterait de comprendre comment les gens deviennent attirants les uns pour les autres et pourquoi ils se marient. La même chose peut être dite à propos de l'étude d'une catégorie telle que le bonheur : un sociologue commencerait à découvrir combien il y a de personnes heureuses parmi les étudiants et quels indicateurs se retrouvent le plus souvent dans le concept de bonheur, et un psychologue social commencerait à étudiez les signes psychologiques de la manifestation d'un état de bonheur et découvrez que tout - il y a du bonheur - une émotion ou un sentiment.

Bien que les sociologues et les psychologues sociaux utilisent parfois les mêmes méthodes de recherche, les psychologues sociaux s'appuient davantage sur des expériences dans lesquelles ils peuvent manipuler un facteur. Par exemple, afin de comprendre si un individu du même sexe, âge, etc. a une influence sur une personne, un psychologue social peut créer des conditions expérimentales dans lesquelles il sera présent ou absent. Un sociologue mènera très probablement une interview, un groupe de discussion ou une enquête en utilisant des méthodes telles que la corrélation. Un sociologue ne peut pas étudier chaque individu et supposer un modèle de son comportement, mais il peut dire ou suggérer comment tel ou tel groupe ou la majorité (la masse des gens) se comportera.

Les recherches des sociologues sont très importantes pour le marketing, la gestion et la publicité, car elles leur permettent d'identifier les préférences de leurs principaux publics cibles. Mais vous pouvez toujours aller plus loin et vous tourner vers des psychologues afin, par exemple, d'identifier les caractéristiques gustatives de l'acheteur ou les motivations de ses achats, mais il sera difficile d'appeler les données des psychologues représentatives, correspondant à la loi des grands nombres (c'est-à-dire , extrapoler les données à la majorité des acheteurs).

Quiconque a déjà étudié les bases de la sociologie ou de la psychologie sait que nous sommes façonnés par la nature et l’éducation. Comme nous le rappellent les psychologues évolutionnistes, en raison de notre nature humaine héritée, nous sommes prédisposés à nous comporter comme nos ancêtres qui ont survécu et se sont reproduits. Nous portons en nous les gènes de ceux qui possédaient des traits leur permettant de survivre et de se reproduire, et dont les enfants étaient capables de faire de même. La nature nous a également doté d’une formidable capacité d’apprentissage. Nous sommes sensibles et réactifs à nos facteurs sociaux. La sociologie s'intéresse précisément à la gestion, à la prévention et à l'influence des facteurs sur la vie de la société et des groupes individuels.

Il est à noter que la sociologie étudie des catégories qui ne sont étudiées dans aucune autre science (mémoire sociale, petit groupe, mobilité sociale, institution sociale, etc.). Tous les classiques de la sociologie ont consacré des années de travail à aller au fond de la vérité de chaque concept. Par exemple, M. Weber et ses types d'actions. Après tout, c’est grâce à lui que nous pouvons désormais distinguer une simple action réalisée par réflexe ou par habitude d’une action visant quelque chose ou quelqu’un. Et c'est la sociologie qui étudie les motivations, les objectifs et les résultats de telles interactions. Et dans le monde moderne, il n’est plus possible de se passer des interactions sociales, car nous sommes quotidiennement exposés à l’influence des médias, des amis, etc. .

Ainsi, je voudrais souligner le rôle important de la sociologie dans l'étude de l'individu, sa formation, son interaction avec d'autres individus, avec des groupes, avec des institutions, ainsi que dans l'étude de l'influence des individus, des groupes et des institutions sur chacun. autre. Toute statistique peut être utile dans l’une des quatre sphères existantes de la société. Et bien sûr, il ne faut pas oublier la psychologie et la biologie, qui aident la sociologie à étudier tous ces processus. En outre, une attention particulière devrait être accordée à une science telle que la psychologie sociale, qui devient désormais populaire en raison de la combinaison de la méthodologie de deux sciences connexes. Il est utile en marketing, en publicité, en psychologie et en pédagogie, ainsi que dans la vie de tous les jours.

Liens vers les sources

1. Zborovsky G.E. Sociologie générale. 3e éd. M. : Gardariki. 2004. 3 p.
2. Zborovsky G.E. Introduction à la sociologie. M. : Progrès-Univers. 1993. 71 p.
3. Myers D. Psychologie sociale. Saint-Pétersbourg : Pierre. 2007. 12 – 13 p.

Sociologie et psychologie sociale : similitudes et différences

Comparons les sujets de psychologie générale, y compris la psychologie humaine, et la psychologie sociale. Selon D. Myers, la psychologie générale et la psychologie sociale se concentrent sur l'individu, la personnalité. La différence entre eux réside dans la nature sociale de la psychologie sociale. Les psychologues de la personnalité se concentrent sur les mécanismes internes individuels et les différences entre les individus, se demandant par exemple pourquoi certains individus sont plus conformistes, agressifs, etc. que d'autres. Les psychologues sociaux se concentrent sur la population générale, sur la manière dont les individus dans leur ensemble s’évaluent et s’influencent mutuellement. Ils se demandent comment les situations sociales peuvent amener la plupart des gens à agir de manière humaine ou cruelle, à être conformistes ou indépendants, etc. Ainsi, par rapport à la psychologie humaine, la psychologie sociale se concentre moins sur les différences entre les individus que sur la façon dont les gens s'évaluent et s'influencent généralement. l'un l'autre.

D. Myers a exprimé une opinion sur les différences entre les sujets de recherche en psychologie humaine et en psychologie sociale du point de vue de la « psychologie sociale psychologique ». Les représentants de la « psychologie sociale sociologique », sans nier la nécessité d'étudier les interactions interpersonnelles, considèrent les communautés (groupes sociaux) comme le principal objet d'attention de la psychologie sociale. La personnalité avec ses caractéristiques socio-psychologiques n'intéresse la psychologie sociale que parce que la psychologie sociale (sociale) se manifeste à différents niveaux d'organisation sociale, y compris au niveau individuel. La personnalité est la porteuse, l'exposante des phénomènes socio-psychologiques. Elle agit comme sujet de psychologie sociale dans le sens où elle fait partie de toute communauté sociale. Par conséquent, l’interaction de la psychologie sociale et de la psychologie de la personnalité, le mécanisme par lequel un individu assimile la psychologie des communautés sociales, est l’un des problèmes importants de la psychologie sociale. La psychologie sociale, du point de vue de la « psychologie sociale sociologique », procède du principe de l'unité de l'individu et du social. L'essence de ce principe est d'isoler le général, typique de la masse des manifestations individuelles, y compris les formations mentales individuelles. Par conséquent, si la psychologie générale, lorsqu'elle étudie les phénomènes mentaux, fixe son attention sur les caractéristiques de la psyché des individus, alors la psychologie sociale, lorsqu'elle étudie les phénomènes mentaux, fixe son attention sur ceux d'entre eux qui sont inhérents aux groupes sociaux et est distraite de la psychisme des individus qui composent l'un ou l'autre groupe social. Par exemple, il étudie l'opinion publique d'un certain grand groupe social en tant que formation spécifique qui surgit au cours de la lutte des opinions individuelles et collectives. Cette éducation n’est pas la somme de jugements exprimés au sujet de l’opinion publique, mais capte uniquement ce qui est acceptable pour la majorité ou tous les participants à la discussion, c’est-à-dire ce qui est socialement significatif. Toutes les nuances d’opinion ne sont pas prises en compte et sont éliminées. Dans le même temps, la psychologie sociale isole non seulement ce qui est socialement significatif dans les phénomènes étudiés de la vie spirituelle de la société, mais considère également l'individu comme une manifestation spécifique, une expression (peut-être incomplète, unilatérale, contradictoire) du social.

Les partisans de l'approche sociologique en psychologie moderne soulignent que la spécificité de la psychologie sociale, sa différence avec la psychologie générale, est qu'elle étudie non pas les phénomènes psychologiques en général, par exemple les humeurs, les opinions, les attitudes sociales, les stéréotypes, les traditions, mais les phénomènes socio-psychologiques. en relation avec leurs sujets. Les phénomènes sociaux et psychologiques surviennent dans la conscience des sujets sociaux (communautés de personnes) sur la base d'idées, de points de vue et d'idées existants comme reflet de la réalité. Ils sont le reflet du reflet de la réalité ou des états spirituels des sujets sociaux. Par conséquent, la psychologie sociale, ayant pour objet les phénomènes socio-psychologiques, est appelée à étudier non seulement les humeurs, les opinions, les attitudes, les orientations de vie, etc., mais aussi les sujets sociaux qui ont un certain état de conscience. Contrairement à la psychologie générale, la psychologie sociale ne peut être distraite du sujet étudié de ses formations spirituelles. Elle les étudie dans l'unité, car elle ne s'intéresse pas à eux-mêmes, par exemple aux humeurs et aux opinions du public, mais aux communautés et aux groupes de personnes soumis à des jugements de valeur.

Pour illustrer les similitudes, citons le fait que la psychologie humaine et la psychologie sociale choisissent la personne comme unité d'analyse (Shikhirev). Cela s'explique par le fait que puisque le porteur du psychisme est l'individu, c'est lui qui subit les processus mentaux, c'est pourquoi la science est appelée, bien que sociale, mais toujours psychologie (Sherif). Un autre argument est que la psychologie sociale, en tant que science expérimentale, est issue de la psychologie générale et que, étant ainsi étroitement liée à elle, elle ne devrait pas modifier ses lignes directrices méthodologiques. Le lien entre la psychologie sociale et la psychologie générale se reflète également dans le fait qu'actuellement, l'écrasante majorité (de 2/3 à 4/5 - selon diverses estimations) des psychologues sociaux sont issus de la psychologie générale, et les psychologues sociaux formés et orientés vers la sociologie sont en minorité^. Mais même eux sont fondamentalement d’accord sur le fait que la psyché doit être comprise comme individuelle. Il est facile de voir qu'une telle décision est le produit du bon sens, et non le résultat d'une réflexion théorique sur les problèmes complexes de l'imbrication de l'individuel, du mental, du subjectif, etc.

Passons à la comparaison des approches de la sociologie et de la psychologie sociale.

Du point de vue de la « psychologie sociale psychologique », la sociologie et la psychologie sociale ont un intérêt commun à étudier le comportement des gens en groupe. Mais si les sociologues étudient principalement les groupes (des petites aux très grandes sociétés), alors la psychologie sociale étudie les individus (ce qu'une personne pense des autres, comment ils l'influencent, comment elle les traite). Les problèmes de psychologie sociale incluent l'influence du groupe sur les individus et de l'individu sur le groupe. Par exemple, un sociologue pourrait mener des recherches sur la façon dont les attitudes raciales des personnes de la classe moyenne en tant que groupe diffèrent des attitudes raciales des personnes à faible revenu. Le psychologue social cherche à établir l'évolution des attitudes raciales d'un individu.

Pour les partisans de la « psychologie sociale sociologique », il est plus difficile de faire la distinction entre sociologie et psychologie sociale, puisque de par leur position, la psychologie sociale fait partie intégrante, une branche de la sociologie. Cependant, définir le sujet de la psychologie sociale nécessite ici aussi d’en définir les spécificités. À partir d’une étude des positions de différents scientifiques, le raisonnement suivant se dégage. La sociologie est la science de la société en tant que système social dans son ensemble, du fonctionnement et du développement de ce système à travers ses éléments constitutifs : individus, communautés sociales, institutions. Le système social repose sur certaines relations sociales. Le contenu et la structure des relations sociales sont étudiés par la sociologie. La spécificité de l'approche sociologique de la divulgation des relations sociales est que pour la sociologie, elles ne « rencontrent » pas simplement des individus et « se rapportent » les unes aux autres, mais des individus en tant que représentants de certains groupes sociaux qui se sont développés dans la sphère de la division. du travail ou dans le domaine de la vie politique. De telles relations ne se construisent pas sur la base des goûts et des aversions, mais sur la base des intérêts sociaux et de la position occupée dans la société. De telles relations sont donc conditionnées objectivement : ce sont des relations entre groupes sociaux ou entre individus en tant que représentants de groupes sociaux. Cela signifie que les relations sociales sont impersonnelles ; leur essence ne réside pas dans l’interaction d’individus spécifiques, mais plutôt dans l’interaction de rôles sociaux spécifiques.

Un rôle social, en tant que modèle de comportement normatif approuvé attendu de chaque individu ayant un certain statut social, porte le sceau de l'évaluation sociale et constitue une fonction sociale de cet individu. Cependant, le rôle social lui-même ne détermine pas en détail les activités et le comportement de chaque porteur spécifique. Tout dépend de la mesure dans laquelle l’individu a intériorisé et intériorisé le rôle. L'acte d'intériorisation est déterminé par un certain nombre de caractéristiques psychologiques individuelles de chaque porteur spécifique d'un rôle donné. Ainsi, les relations sociales, bien qu'elles soient par essence des relations impersonnelles basées sur des rôles, acquièrent en réalité, dans leur manifestation spécifique, une certaine « coloration personnelle ». Restant des individus dans un système de relations sociales impersonnelles, les gens entrent inévitablement dans l'interaction et la communication, mais leurs caractéristiques individuelles apparaissent inévitablement. Par conséquent, chaque rôle social ne signifie pas un modèle de comportement prédéterminé absolu ; il laisse toujours une certaine « gamme de possibilités », qui peut être conditionnellement appelée un certain « style de jeu de rôle » pour son interprète. C'est cette gamme qui constitue la base de la construction du deuxième type de relations au sein du système de relations impersonnelles - les relations interpersonnelles ou socio-psychologiques. Les relations interpersonnelles n’existent pas en dehors des relations sociales, mais au sein de chaque type de relation sociale. Il s'agit de la mise en œuvre de relations impersonnelles dans les activités d'individus spécifiques, dans les actes de leur communication et de leur interaction.

La nature des relations interpersonnelles diffère sensiblement de la nature des relations sociales : leur spécificité la plus importante est leur fondement émotionnel. La base émotionnelle des relations interpersonnelles signifie qu’elles naissent et se développent chez les personnes sur la base des sentiments quotidiens que les gens éprouvent les uns envers les autres. Ainsi, les relations interpersonnelles en tant que relations vécues subjectivement entre les personnes, se manifestant objectivement dans la nature et les méthodes des influences mutuelles exercées par les personnes les unes sur les autres dans le processus de vie et de communication communes, font l'objet de la psychologie sociale.

Nous avons présenté diverses positions sur la question de la distinction entre les disciplines de la psychologie humaine et de la psychologie sociale, de la sociologie et de la psychologie sociale. Cependant, le texte montre que cette distinction est parfois difficile à faire. Un certain nombre de domaines problématiques de ces sciences se chevauchent. Par exemple, sociologie de la personnalité et psychologie de la personnalité, sociologie d'un petit groupe et psychologie d'un petit groupe, etc.

L'étude des relations entre l'individu et la société relève non seulement de la sociologie, mais aussi de la psychologie. Pour cette raison, il est important de comprendre la différence entre ces deux disciplines. La psychologie étudie les principaux types d'activité mentale humaine, ainsi que les éléments de base de cette activité, par exemple les émotions ou les sensations. Auparavant, les psychologues affirmaient que les phénomènes sociaux ne pouvaient être expliqués que par la recherche psychologique. Aujourd’hui, les deux disciplines ont leurs propres domaines distincts.

Les psychologues s'intéressent au comportement de l'individu, à ses problèmes et problèmes personnels (folie, anxiété, dépression, etc.). Et les sociologues recherchent certains modèles dans ces types de comportement et découvrent parfois qu'ils sont déterminés par les normes sociales, ainsi que par les structures et l'évolution de la société.

Il était donc erroné de croire que le comportement humain est soit individuel, soit social. La psychologie et la sociologie sont simplement deux approches différentes de l'étude de l'individu dans la société, la première se concentrant sur l'individu et ses caractéristiques, tandis que la seconde se concentre sur les traits communs qui relient l'individu aux autres individus.

Le développement de la sociologie et de la psychologie conduit à l'émergence d'une nouvelle discipline située à l'intersection de ces domaines scientifiques : la psychologie sociale. Si la psychologie générale s’intéresse au psychisme d’un individu et l’étudie comme de l’intérieur, alors la psychologie sociale révèle le conditionnement social du comportement des gens. Il opère avec des faits de comportement interpersonnel (« faits psychologiques »), les intègre et révèle les tendances générales dans le développement du comportement interpersonnel. Elle ne peut échapper à aucun type d’interaction directe, à aucun des facteurs influençant les sensations, les perceptions et les idées. Si tel est le cas, alors la psychologie sociale traite de la personnalité (en tant que type social), de ses fonctions mentales, qui se manifestent dans le comportement dans diverses situations sociales.

Il n’est pas difficile de comprendre que la sociologie et la psychologie étudient l’homme et son comportement, mais à partir de positions différentes, déterminées par leurs sujets. Il apparaît également clairement qu’ils sont finalement orientés l’un vers l’autre. Leur type de communication peut être appelé coopération.

La psychologie, qui étudie le comportement humain, doit partir non seulement de la connaissance de sa biologie et de sa physiologie (ce qui est absolument nécessaire), mais aussi de l'homme en tant que « produit des relations sociales », dont la connaissance est fournie par la science sociologique. Sans cela, il est tout simplement impossible de pénétrer dans le monde intérieur d'un individu, dans le monde d'une communauté sociale, d'un groupe ethnique ou d'une classe. Et la sociologie générale, hélas, manque encore de compréhension du substrat psychologique d'une personne - ses sentiments, ses humeurs, ses expériences, ses émotions, sa volonté, son tempérament. Sur la voie de la connexion de ces « côtés » de l’homme se trouve la perspective du progrès des connaissances sociologiques. Et pas seulement dans le domaine des petits groupes sociaux, ce qui est naturel, mais de l’humanité dans son ensemble. Est-il possible de le comprendre sans se pencher sur la psychologie des peuples, des groupes ethniques, des classes, des États et des pays ?

Mais il y a un autre angle. Si la psychologie sociale étudie des ensembles de personnes peu connectés (foules, publics de théâtre, réunions fortuites, etc.) ou des formations aléatoires, non organisées du tout, non différenciées, alors elle sera simplement à la tête de la sociologie en tant que science qui étudie tous les principes fondamentaux. formes d'interaction entre les personnes.

UN. Léontiev identifie plusieurs composantes de l'activité communicative :
- le sujet de la communication est une autre personne, partenaire, sujet avec lequel le processus de communication est effectué ;
- le besoin de communication - le désir, le besoin de connaître l'évaluation des autres par la communication, dans le but ultime d'améliorer la connaissance de soi, la conscience de soi ;
- les motifs communicatifs - ceux pour lesquels la communication a lieu ;
- les actions de communication sont des unités d'activité communicative, un acte holistique adressé à une autre personne (deux grandes catégories d'actions de communication - proactives et réactives) ;
- les objectifs de la communication sont le but au profit duquel sont dirigées diverses actions réalisées dans le processus de communication dans une situation de communication ;
- moyens de communication - un ensemble d'opérations par lesquelles des actions de communication sont réalisées ;
- un produit de la communication - le résultat, le « résidu sec » de la communication sous forme de formations matérielles ou spirituelles.
basique
caractéristiques de la communication
Toute communication est caractérisée par son contenu, sa fonction, sa manière et son style.
Contenu la communication s’exprime dans les points suivants :
- transfert d'informations de personne à personne ;
- les perceptions mutuelles des partenaires de communication ;
- évaluation mutuelle par les partenaires ;
- l'influence mutuelle des partenaires de communication les uns sur les autres ;
- interaction des partenaires entre eux ;
- gestion d'activités de groupe ou de masse.
La littérature identifie les principaux les fonctions communication.
- Instrumental - caractérise la communication comme un mécanisme social de gestion et de transmission de l'information.
- Intégratif - révèle la communication comme moyen d'unir les gens.
- Expression de soi - définit la communication comme une forme de compréhension mutuelle du contexte psychologique.
- Translationnel - comme moyen de transmission de méthodes d'activité, d'évaluations, etc.
- Expressif - favorise la compréhension mutuelle des expériences et de l'état émotionnel des partenaires de communication.
- Le contrôle social est une fonction de régulation du comportement et des activités des sujets de communication.
- Socialisation - détermine la capacité à développer des compétences d'interaction dans la société conformément aux normes et règles établies.
Manière la communication est déterminée par les facteurs suivants :
- ton de communication (calme, autoritaire, irrité, insinuant, excité, etc.) ;
- la distance dans la communication (intime, personnelle, sociale, publique, etc.).

Style communication. Il s'agit de caractéristiques typologiques individuelles de l'interaction entre les personnes, dans lesquelles elles trouvent leur expression :
- les caractéristiques des capacités de communication humaine ;
- le caractère établi de la relation avec des personnes ou des groupes de personnes spécifiques ;
- l'individualité psychologique ou sociale d'une personne ;
- caractéristiques des partenaires de communication.
Méthodes de communication. Besoin de communication.
Communication - échange d'informations à l'aide du langage ou des gestes, ainsi que d'autres méthodes de contact. La communication est l'interaction de communication de personnes ou de groupes sociaux. Au cours du processus de communication, divers types d'informations sont échangés entre les participants à la communication. (
Le contact mental entre les personnes peut être direct (par exemple, lors d'une réunion) et indirect, en utilisant des moyens et des outils spéciaux (par exemple, l'échange de lettres). Lors de la communication par lettres et conversations téléphoniques, il y a également un échange mutuel d'informations et d'émotions entre de vraies personnes ; C'est la différence entre lire une lettre et lire de la fiction : cette dernière donne seulement à une personne l'occasion de se familiariser avec la littérature et la poésie.
Ces dernières années, la communication par voie électronique est devenue de plus en plus répandue. Sa particularité est l'absence de contact physique direct entre les personnes. Ainsi, s’il n’y a pas d’image visuelle des locuteurs utilisant des moyens électroniques, une grande partie des informations véhiculées par les signes non verbaux (expressions faciales, gestes) est perdue. De plus, avec une telle communication, il y a l'anonymat : lorsqu'on communique avec une personne via Internet, on peut ne pas connaître le vrai nom de l'interlocuteur, son sexe et son âge, sa nationalité et son appartenance religieuse, etc., tout comme il ne sait rien de nous. Pour rendre la communication anonyme, les participants utilisent des pseudonymes.
La communication par voie électronique (via Internet) est souvent motivée par des intérêts communs. Une telle communication s'effectue via des conférences en réseau et des discussions en ligne. Une conférence est un lieu de rencontre virtuel pour des personnes partageant des intérêts communs. Il collecte des messages unis par un sujet spécifique. Cela commence par l’envoi d’un message par l’un des internautes (appelé article). D'autres utilisateurs lisent ces articles et y répondent s'ils le souhaitent. Le résultat est une discussion à laquelle de nombreuses personnes peuvent participer. Des milliers de conférences de ce type sont organisées sur Internet.
Le chat sur Internet est un échange interactif de messages entre deux ou plusieurs participants. Alors que lors des conférences, des articles sont publiés et que les gens leur envoient des réponses après un certain temps, dans un salon de discussion, les réponses apparaissent immédiatement sur les écrans des participants.
Le besoin de communication est l'un des besoins sociogènes fondamentaux d'une personne. Cela survient dans le processus d’acquisition d’expérience dans l’interaction interpersonnelle. Elle repose sur le besoin de contact émotionnel, une recherche socialisée de contacts et la technique de satisfaction correspondante. Le logiciel se manifeste dans le besoin de l’individu d’appartenir à un groupe, d’en être membre, d’interagir avec lui, de participer à des activités communes, d’être ensemble, de fournir et de recevoir de l’aide. Cela conduit à l’abandon des attitudes égoïstes au profit de l’établissement (ou du rétablissement) de l’harmonie et des liens amicaux entre les membres du groupe. Le logiciel se manifeste aussi par la volonté de participer à des actions communes. La personne semble chercher à réduire la distance entre elle et les autres membres du groupe. Ainsi, le besoin de communication stimule, soutient et oriente les activités de communication d’une personne avec d’autres personnes.

Relations sociales- il s'agit d'un système d'interactions normalisées entre partenaires autour de quelque chose qui les relie (sujet, intérêt, etc.). Contrairement aux interactions sociales, les relations sociales constituent un système stable, limité par certaines normes (peut-être même informelles). Les relations sociales sont un système complexe qui ne consiste pas seulement en un système de dépendances qui naît entre les partenaires concernant le lien de connexion et la nature de leurs dépendances.
Des relations sociales peuvent également naître entre des personnes qui ne se contactent qu'indirectement, sans même connaître l'existence de l'autre. Dans ce cas, les interactions entre elles s'effectueront non pas en raison d'un sentiment subjectif d'obligation ou d'intention d'entretenir ces relations, mais en raison de la institutions institutionnelles de communautés plus larges.

Par relations sociales, nous pouvons donc entendre un large éventail de systèmes sociaux. Cela peut être une amitié entre deux filles, une relation entre un enseignant et un étudiant, un accord de travail entre un travailleur et un employeur, une coopération entre deux entreprises, une union de deux États, etc. Dans ce système, on distingue les éléments suivants : - sujets de communication - deux individus, ou deux groupes sociaux, ou un individu et un groupe social ;
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Sociologie et histoire

Si l’histoire accorde sa principale attention aux événements, processus et personnalités historiques uniques, alors la sociologie s’intéresse davantage. typique dans les relations et les événements sociaux. D’un autre côté, un historien, par définition, s’intéresse aux « affaires d’autrefois », au passé, tandis qu’un sociologue s’intéresse avant tout à la société moderne et à ses problèmes. L’expérience du passé n’est qu’une des sources de compréhension des phénomènes et processus modernes.

La psychologie se concentre sur le monde intérieur d'une personne, le « je » humain individuel, et la sociologie se concentre sur les problèmes d'interaction interpersonnelle, c'est-à-dire "Nous".

Il existe des liens entre la sociologie et les sciences naturelles et exactes. C’est dans le processus d’interaction avec la biologie que l’approche systémique a trouvé pour la première fois son expression spécifique et que l’écologie sociale et la médecine sociale se sont développées. La collaboration entre la sociologie et la science mathématique se renforce, car aujourd'hui il est difficile de l'imaginer sans méthodes mathématiques particulières qui garantissent l'efficacité et la fiabilité de la recherche sociologique empirique. En sociologie, les acquis de la théorie des systèmes, de la théorie des synergies, de la théorie des jeux et de nombreux autres modèles théoriques et conceptuels sont largement utilisés.

Les liens interdisciplinaires deviennent importants dans le développement de la sociologie. La psychologie sociale et la conflictologie ont émergé sur une base interdisciplinaire, la sociolinguistique et la socionique se développent et certaines autres disciplines en sont à leurs balbutiements. Pour toutes ces nouvelles orientations, l'apport de la sociologie consiste, d'une part, à définir leurs problématiques à partir du champ problématique traditionnellement associé aux groupes sociaux structurels porteurs d'intérêts particuliers, et d'autre part, à généraliser l'utilisation de méthodes et de techniques de recherche spécifiques, qui permettre d’élargir considérablement la base factuelle de toutes les connaissances humanitaires.

Ainsi, le sens d'isoler la sociologie de l'ensemble du système des sciences, et, bien sûr, en premier lieu des sciences sociales, est d'aller à l'analyse de la conscience et du comportement des personnes dans l'unité des facteurs objectifs et subjectifs. Cela est possible grâce au fait que la sociologie présente les avantages, caractéristiques et propriétés suivants.

Signes et propriétés de la sociologie :

1. étude de la société comme réalité concrète , dans des conditions réelles d'espace et de temps, c'est-à-dire étude des connexions, interactions, institutions, intérêts spécifiques des personnes impliquées dans les processus sociaux ;

2. analyse de la société en général, en tant que système , dans l’unité de tous ses mécanismes et structures, institutions et relations. Cela apparaît :

Ø dans l'étude des sociétés en tant que système de connexions et de relations ;

Ø dans l'analyse de tous les phénomènes et processus sociaux privés du point de vue de leur inclusion dans l'ensemble social ;

Ø dans l'étude et l'identification des propriétés sociales universelles, des connexions, des institutions, des communautés. La sociologie semble contenir une certaine universalité qui la distingue des autres sciences sociales ;

3. recherche à la fois spécifique et initiale typique mécanismes, conditions et liens de la vie sociale ;

4. orientation vers l'apprentissage motifs comportement social et interaction des personnes, caractéristiques de leur perception et de leur compréhension des phénomènes sociaux ;

5. l'utilisation de méthodes de recherche non seulement théoriques, mais aussi plan quantitatif et empirique .

SOCIOLOGIE – Ce sciences humaines théoriques et appliquées sur les caractéristiques, les tendances et les modèles de formation, de développement et d'interaction de diverses communautés et systèmes sociaux, sur les mécanismes et les formes de manifestation de ces modèles dans les actions des individus, des groupes sociaux et de la société dans son ensemble de certaines relations sociales dans certaines conditions historiques.

question 3. Structure et fonctions de la sociologie

La sociologie moderne est un système de connaissances scientifiques complexe et structuré, au sein duquel se trouvent de nombreuses approches et concepts théoriques. Aucun de ces concepts n’est marxiste, structural-fonctionnel, de terrain, ethnométhodologique, phénoménologique, structurel, etc. – n’est pas entièrement adéquat et généralement accepté. Ainsi, au tournant des XXe et XXIe siècles, des tentatives ont été faites pour développer une perspective sociologique générale. métathéories, c'est à dire. une théorie de second ordre qui résume les principales dispositions des théories sociologiques existantes.

Lors de la clarification de l'essence et du contenu de la sociologie en tant que science, en plus de définir son objet et son sujet, il est nécessaire, dans un premier temps, de caractériser sa structure, ses niveaux de connaissances sociologiques et d'autres traits différenciateurs qui, ensemble, permettent de présenter cette discipline. comme un système spécifique et logiquement cohérent, surtout si l'on tient compte du fait que la structure peut être construite sur différents terrains.

Deuxièmement, il est impossible d’imaginer la science sans un appareil conceptuel approprié, des catégories qui refléteraient le degré et la profondeur de la connaissance de la réalité sociale. Les catégories doivent, d'une part, refléter sous une forme généralisée certains aspects de la réalité sociale, d'autre part, être une expression de théories scientifiques générales et en même temps (c'est d'une troisième part) caractériser ces caractéristiques spécifiques de la cognition. qui sont inhérents spécifiquement à la sociologie.

Troisièmement, toute science ne possède de certitude qualitative que si ses fonctions sont précisément isolées et formulées, y compris celles qui lui sont propres.

Il existe plusieurs manières de structurer la sociologie. Première option - Par la nature et le niveau des connaissances sociologiques et la recherche.

La division la plus répandue et généralement acceptée de la sociologie en théorique et empirique. Dans théorique connaissances, des théories sociologiques sont développées, une typologie et une classification des informations sociologiques disponibles sont réalisées. Cela inclut également des connaissances hypothétiques, qui doivent ensuite être confirmées ou infirmées. La compétence des connaissances théoriques comprend l'identification des connexions et des relations (causales, fonctionnelles, etc.), des modèles (lois), des tendances et des perspectives de développement à la fois des phénomènes et processus sociaux étudiés et de la science sociologique elle-même. Une grande place dans la théorie sociologique est accordée à l'appareil conceptuel, clarifiant son interprétation à la fois à la lumière des données accumulées et des nouvelles approches théoriques et méthodologiques.

Ainsi, les recherches sociologiques se divisent selon la nature des connaissances obtenues en deux grands groupes relativement distincts :

1. recherche méthodologique qui forme des connaissances sur les connaissances, c'est-à-dire sur les moyens et méthodes de recherche en matière de sociologie (méthodes, procédures) ;

2. recherche non méthodologique dont le résultat est une connaissance sur le sujet de la sociologie, c'est-à-dire sur la société et les relations publiques.

En raison de la grande complexité et de la diversité de la réalité sociale, des possibilités limitées de mener des expériences sociales et d'utiliser des instruments, l'étude de la plupart des phénomènes sociaux en sociologie s'effectue principalement au niveau théorique.

Les connaissances théoriques sont ambiguës et n'excluent donc pas l'existence de concepts, points de vue, approches et paradigmes différents. Cela reflète en fait la situation actuelle de la sociologie, caractérisée par une variété d'approches conceptuelles de l'étude des mêmes problèmes. De plus, l’existence de différentes théories donne lieu à des controverses qui finissent par enrichir la sociologie dans son ensemble.

La structure de la sociologie à son niveau théorique comprend :

ü théories sociologiques générales: théorie des formations socio-économiques (K. Marx), théorie de l'action sociale (M. Weber), théorie structurale-fonctionnelle (T. Parsons et R. Merton), théorie de la stratification sociale (P. Sorokin), théorie de la champ social (P. Bourdieu et N. Luhmann), théorie de l'action sociale (P. Sztompka).

ü Avec eux, ils développent théories sociologiques spéciales, par exemple, la théorie des interactions sociales (G. Simmel et P. Sorokin), la théorie des mouvements sociaux (G. Blumer, A. Touraine).

ü Sont largement utilisés théories sociologiques sectorielles, qui se forment aux intersections de la sociologie avec d'autres sciences et étudient les caractéristiques du développement des processus sociaux non pas dans la société dans son ensemble, mais dans ses diverses sphères - sociologie économique, sociologie politique, sociologie de la culture, sociologie de la religion, etc. .

Concernant niveau empirique connaissance, elle est alors représentée par tous types et formes d'informations sociales spécifiques, y compris un ensemble de données statistiques et documentaires, des indicateurs sociologiques et des indicateurs de développement des processus et phénomènes sociaux étudiés.

Récemment, ils sont devenus de plus en plus populaires théories de niveau intermédiaire, dont le concept et la justification ont été proposés par le sociologue américain R. Merton. Selon lui, ces théories sont nécessaires à l'analyse sociologique d'un groupe spécifique de faits dans certains domaines de la connaissance. Les théories de niveau intermédiaire sont relativement indépendantes et en même temps étroitement liées à la recherche empirique et aux théories sociologiques générales. Cette position intermédiaire permet aux théories de niveau intermédiaire de jouer le rôle de pont entre la théorie « élevée » et les données empiriques (pratiques). Aujourd'hui, dans notre pays, il existe, dans une plus ou moins grande mesure, plus de 30 théories sociologiques particulières. Certaines d'entre elles ont reçu le statut de disciplines théoriques, d'autres - appliquées, et d'autres encore - disciplines théoriques-appliquées. Leur situation n’est pas encore pleinement comprise, tant du point de vue de la sociologie que du point de vue des besoins sociaux.

Les théories de niveau intermédiaire peuvent être divisées en trois groupes :

1) théories des institutions sociales (sociologie de la famille, de l'armée, de la politique, du travail, etc.) ;

2) théories des communautés sociales (sociologie des petits groupes, des organisations, des classes, des foules, etc.) ;

3) théories des processus sociaux particuliers (sociologie des conflits, urbanisation, processus de communication, etc.).

Deuxième option structures de la sociologie – par orientation et fonction de la recherche. En d’autres termes, cette division de la sociologie répond à la question de savoir si cette recherche résout uniquement des problèmes scientifiques ou pratiques. Pour sociologie fondamentale Le but de la recherche est de construire une théorie scientifique qui explique la réalité sociale en termes généraux, par exemple la théorie des systèmes sociaux, la théorie de la crise sociale, la théorie du développement social, le concept de culture. Et pour sociologie appliquée Le but de l'étude est d'élaborer des recommandations et des propositions spécifiques pour améliorer et transformer la réalité sociale.

Idéalement, la sociologie appliquée devrait être basée sur la sociologie fondamentale et celle-ci, à son tour, devrait utiliser et expliquer correctement les matériaux issus de la recherche spécifiquement sociologique. Mais ce n’est qu’un idéal. Cela est rarement possible (en particulier, l'un des rares exemples d'une combinaison réussie de théorie et de pratique est une série de publications d'I.M. Klyamkin dans la revue « Political Research » pour 1993 - 1996). En fait, à certaines périodes, il existe une passion soit pour les théories abstraites, soit pour la recherche étroitement appliquée, par exemple les enquêtes et les évaluations, comme dans la Russie moderne.

Dans le même temps, le manque évident de développement de la théorie sociologique des processus de transition a un effet néfaste sur la résolution de divers problèmes pratiques de la société russe, sur la formation de l'État de droit et d'une démocratie efficace.

Certains scientifiques russes confondent la sociologie « théorique » et « empirique » avec la sociologie « fondamentale » et « appliquée ». La division en sociologie théorique et empirique est déterminée par le niveau de connaissance (théorique et empirique), tandis que la division en sociologie fondamentale et appliquée est déterminée par l'orientation (fonction) de la sociologie, l'accent mis sur les tâches scientifiques ou pratiques. Ainsi, la recherche empirique peut être menée dans le cadre de la sociologie fondamentale et appliquée. Si son objectif est la construction de théories, alors elle appartient à la sociologie fondamentale ; si son objectif est d'élaborer des recommandations pratiques, alors il fait référence à la sociologie appliquée. La recherche, étant empirique en termes de niveau de connaissances acquises, peut être appliquée à la nature du problème à résoudre : la transformation de la réalité. Il en va de même pour la recherche théorique.

Troisième option structures de la sociologie – selon l'échelle de l'objet étudié. Macrosociologieétudie la société en tant qu'organisme social intégral, sa structure, ses institutions sociales, leur fonctionnement et leurs changements. UN microsociologie adressé au comportement social d'individus et de groupes spécifiques, à la communication interpersonnelle, à la motivation de l'action et de la réaction, à la socialisation et à l'individualisation de l'individu, aux incitations et aux formes d'actions de groupe et de comportement de groupe.

Quatrième option structures de la sociologie – au sujet de la recherche. C'est ce qu'on appelle sociologie fonctionnelle. La base de la structure fonctionnelle des connaissances sociologiques est la division de la vie de la société en diverses sphères : économique, sociale, politique et spirituelle. Conformément à cela, il est d'usage de distinguer la sociologie économique, la sociologie politique, la sociologie de la vie sociale, la sociologie de la spiritualité (culture) et la sociologie de la gestion.

Cinquième option structures de la sociologie – selon les approches de recherche utilisées. Lors de l'étude et de l'explication de divers phénomènes sociaux, cinq phénomènes fondamentaux sont utilisés : approches de recherche:

Ø approche démographique implique l’étude de la société et du développement social à travers le prisme des processus de fécondité, de mortalité et de migration. Par exemple, le retard socio-économique des pays du tiers monde s'explique notamment par le fait qu'ils doivent dépenser l'essentiel de leurs fonds pour nourrir une population en croissance rapide. Ainsi, la structure démographique de la population et sa dynamique sont la clé pour expliquer les processus sociaux dans ces pays ;

Ø approche communicative implique l'étude de la vie sociale en tant que système de relations humaines. Ici sont analysés les formes et les mécanismes des relations entre les personnes, déterminés par leurs statuts et leurs rôles sociaux, ainsi que les méthodes et difficultés de communication ;

Ø approche collectiviste utilisé dans l'étude des caractéristiques et des mécanismes d'interaction entre les personnes dans des groupes et des organisations. Dans le cadre de cette approche, les comportements collectifs (publics, foules), l'influence d'une structure organisationnelle stable sur les relations des personnes, leurs actions et motivations sont étudiés (par exemple, analyse des relations au sein d'une famille, d'une entreprise, d'une équipe, étude des conflits , etc.);

Ø approche psychologique implique d'expliquer le comportement et les relations sociales à travers le prisme de leur signification subjective pour les personnes en tant qu'individus. Dans le même temps, les motivations, les pensées, les compétences, les orientations de valeurs et les attitudes sociales, les idées d'une personne sur elle-même et sur la société environnante sont étudiées. ;

Ø approche culturelle comprend la dépendance de l'interaction et de la communication entre les personnes des caractéristiques socioculturelles, des traditions et de la mentalité d'une société donnée. Dans le cadre de cette approche, la spécificité des règles de comportement, des normes et des valeurs sociales en tant que facteurs régulant les actions et les relations des personnes en groupe est analysée. .