Volga et Mikula Selyaninovich thème de l'épopée. Sujet

Quand le soleil rouge s'est levé
Que ce soit dans le ciel ou en clair,
Puis la jeune Volga est née,
Jeune Volga Sviatoslavovitch.

Volga voulait beaucoup de sagesse :
Il marche comme un brochet dans les eaux profondes,
Vole comme un faucon sous ses couvertures,
Comme un loup gris, rôdez dans les champs.
Tous les poissons laissés dans la mer bleue,
Tous les oiseaux se sont envolés pour les coquillages,
Tous les animaux galopèrent dans la forêt sombre.

Comment la Volga a commencé à grandir et à mûrir ici,
Je me suis constitué une bonne équipe :
Trente gars, mais sans un seul,
Et Volga lui-même était dans les années trente.
J'ai collectionné des étalons brun foncé pour moi,
Les étalons brun foncé ne sont pas clairs.
Nous voilà montés sur de bons chevaux, c'est parti,
Nous sommes allés dans les villes et avons reçu un peu de salaire.

Nous sommes allés en plein champ dans l'étendue,
Nous avons entendu des cris en plein champ 1 ,
Comment il crie 2 Oratay siffle sur le terrain,
Le bipied d'Oratai grince,
Omeshiki 3 Ils grattent les pierres.
Nous avons roulé toute la journée du matin au soir,
Nous ne pouvions pas nous rendre à Oratai.
Ils conduisaient et c'était un autre jour,
Un autre jour est du matin au soir,
Nous ne pouvions pas nous rendre à Oratai.
Comment Oratay crie sur le terrain et siffle,
Le bipied d'Oratai grince,
Et les petits gars grattent les cailloux.
Ils sont venus ici pour le troisième jour,
Et le troisième jour est encore avant le jour du cygne 4 .
Et nous sommes tombés sur un champ ouvert à Oratay.

1 Oratay- laboureur. 2 - des charrues. 3 Omeshiki- un soc à la charrue, coupe et remonte la couche. 4 Pabédia. au cygne- avant midi.

Comment Oratay crie sur le terrain et siffle,
Et il finit les sillons,
Et les racines chantantes se révèlent,
Et de grosses pierres sont jetées dans le sillon.
Oratay a une jument rossignol,
Elle a des petits pains soyeux.
Le bipied d'Orata est en érable,
Des coques damassées sur le bipied,
Prisoshechek 5 le bipied est argenté,
Et la corne du bipied est rouge et or.

5 Prisoshechek - une pelle pour retourner la terre.

Et les boucles d'Oratai se balancent,
Les perles sont-elles dispersées et dispersées ?
Les yeux hurlants et les yeux clairs d'un faucon,
Et ses sourcils sont en sable noir.
Les bottes d'Oratai sont en maroquin vert :
Voici les poinçons des talons, les nez pointus,
Un moineau volera sous ton talon,
Roulez au moins un œuf près de votre nez.
L'orata a un chapeau duveteux,
Et son caftan est en velours noir.

Volga dit ces mots :
- Que Dieu t'aide, oratay-oratayushko !
Criez, labourez et devenez paysans,
Et tu devrais marquer les sillons,
Et ôtez les souches et les racines,
Et jetez de grosses pierres dans le sillon !

Oratai dit ces mots :
- Allez, Volga Sviatoslavovitch !
J’ai besoin de l’aide de Dieu pour les paysans.
Où vas-tu, Volga, où vas-tu ?

Ici, Volga Sviatoslavovich a parlé :
- Comment mon cher oncle m'a accueilli,
Cher oncle et parrain,
Affectueux Vladimir Stolno-Kyiv,
Y a-t-il trois villes avec des paysans :
La première ville était Kurtsovets,
Une autre ville d'Orekhovets,
La troisième ville est Krestyanovets.
Maintenant, je vais en ville et je reçois mon salaire.

Là vivent les petits paysans et tous les voleurs,
Ils hacheront les limaces 6 Kalinov,
Qu'ils vous noient dans la rivière et à Smorodino !
J'étais récemment en ville, le troisième jour,
J'ai acheté trois fourrures entières de sel 7
Chaque fourrure valait cent livres...
Et puis les paysans ont commencé à me demander des sous.
Après tout, j'ai commencé à les diviser,
Et les sous sont devenus rares,
De plus en plus d'hommes sont embauchés.
Puis j'ai commencé à les repousser,
Il commença à repousser et à menacer avec son poing,
Je les mets ici, jusqu'à mille :
celui qui est debout, celui qui est assis est assis,
Celui qui est assis en étant assis se couche aussi.

6 Sliaga, légèrement- poteau, bûche fine. 7 Fourrure- sac.

Ici, Volga Sviatoslavovich a parlé :
- Oh, toi, oratay-oratayushko.
Vous m'accompagnerez en camarades.

Oratay-Oratayushko est-il ici ?
Il a matelassé la chair de poule en soie,
Il a fait sortir la jument du bipied.
Ils montèrent de bons chevaux et partirent.

Et sa crinière est bouclée.
La jument orat commença à faire un pas.

Oratai dit ces mots :
- J'ai laissé le bipied dans le sillon
Pas pour le bien du passant :
Celui de faible puissance va s'écraser - il n'y a rien à prendre,
Mais si un homme riche vient, il ne le convoitera pas, -
Et pour le bien d'un paysan et d'un montagnard.
Comme si le bipied avait été retiré du terrain,
J'aimerais secouer la terre des petits Américains
Oui, jetez le bipied derrière le saule.

Volga Sviatoslavovitch est ici

Comme si un bipied avait été retiré du sol,

Une bonne équipe arrive,
Cinq gars, mais des puissants,
À ce bipied en érable.
Ils enchérissent pour gagner leur vie 8 tourner en rond
Mais ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol,

8 Obji- les charrues étaient munies d'un arbre.

Voici la jeune Volga Sviatoslavovich
Il envoie une bonne équipe,
Il y en a une douzaine.

Mais ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol,
Secouez la terre des omeshas,
Jetez le bipied derrière le buisson de saule.

Et voici Volga Sviatoslavovich
Envoie toute sa bonne équipe,
Pour sortir le bipied du sol,
Le pays fut secoué des Omeshiens,
Ils jetaient un bipied derrière un saule.
Ils font tournoyer le bipied,
Mais ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol,
Secouez la terre des omeshas,
Jetez le bipied derrière le buisson de saule.

Ici, nous crions-oratayushko
Sur ta petite jument rossignol
Je suis arrivé au bipied en érable.
Il a pris le bipied d'une main,
Il a sorti le bipied du sol,
J'ai secoué la terre des omeshas.
Il jeta le bipied derrière le saule.

Et puis nous avons monté nos bons chevaux et sommes partis.
Comment sa queue s'étale,
Et sa crinière est bouclée.
La jument hurlante se mit à marcher,
Et le cheval de Volgin galope.
La jument hurlante commença à allaiter,
Mais le cheval de Volgin demeure.

Alors Volga se mit à crier :
Il commença à agiter sa casquette :
"Attends une minute, petit salaud!"

Ils donneraient cinq cents pour cette jument.

Ici, l'oratay-oratayushko a parlé :
- Oh, tu es stupide, Volga Sviatoslavovich !
J'ai acheté cette jument poulain.
En tant que poulain et sous sa mère,
Il a payé la jument cinq cents roubles.
Si seulement cette jument était un patin,
Il n'y aurait pas de prix pour cette jument !

Ici, Volga Svyatoslavovich parlera :
- Oh, toi, oratay-oratayushko !
D'une manière ou d'une autre, ils t'appellent par ton nom,
Vous appelle-t-on du nom de votre patrie ?
Ici, l'oratay-oratayushko a parlé :
- Oh, Volga Sviatoslavovitch !
Je vais labourer comme le seigle et le mettre en tas,
Je vais les mettre en piles et les ramener à la maison,
Je vais te ramener à la maison et te battre à la maison,
Et je ferai de la bière et je donnerai à boire aux paysans,
Et puis les hommes commenceront à me louer :
« Le jeune Mikula Selyaninovich ! »...

Réponses aux questions

1. À quel sujet l'épopée est-elle consacrée et qui peut être appelé son véritable héros ? Quand les paysans commencent-ils à « faire l'éloge » d'Oratai et à l'appeler « la jeune Minula Selyaninovich » ?

L'épopée est consacrée au thème du travail paysan et de son importance. Le véritable héros de l’épopée est la paysannerie ouvrière, représentée sous les traits de Mikula. Les paysans commencent à faire l'éloge de Mikula alors qu'il a déjà récolté la récolte et invite les gens à un festin.

2. Comment expliquer que Volga Sviatoslavovich ait développé du respect pour Mikula Selyannovich ? Comment comprenez-vous le sens
le début de l'épopée, une description détaillée de l'apparence, des vêtements et du travail des Oratai ? Quel rôle jouent les hyperboles et les épithètes constantes dans l'épopée ?

Volga Sviatoslavovich est devenue imprégnée de respect pour Mikula Selyaninovich lorsqu'il a surpassé toute une équipe - il a réussi à retirer une charrue du sol.
L’ouverture raconte la naissance de Volga, ses affaires et ses objectifs (« Volga voulait beaucoup de sagesse… »). Le but de l'ouverture est de préparer l'auditeur au contraste entre Volga et Mikula, qui sera discuté plus loin.
L'épopée dépeint en détail le portrait d'un laboureur (Mikula est très beau, habillé de façon festive) et décrit le processus de travail (le laboureur travaille facilement, avec plaisir). La plausibilité de cette description est violée, mais l'attitude du peuple envers le travail paysan est véhiculée : le travail du paysan est valorisé au-dessus des exploits militaires.
Les hyperboles et les épithètes constantes contribuent à renforcer l'émotivité du texte et à transmettre l'attitude du narrateur.

3. La caractérisation par Dante de Mikula ou Volga (votre choix).

Mikula Selyaninovich - laboureur. Au début de l'épopée, on voit comment Volga ne peut pas arriver à Mikula, il faut trois jours pour y arriver.
Cette hyperbole permet d’imaginer l’ampleur du travail de Mikula.
Mikula travaille facilement, avec plaisir, son travail est un bonheur, ses outils sont très beaux, richement décorés. A l’aide de ces détails, l’épopée vante le travail paysan.
Mikula est très beau, ses boucles, ses yeux, ses sourcils sont décrits, il est habillé de façon festive. La plausibilité de cette description est violée, mais elle traduit l'attitude bienveillante des gens envers le laboureur. Le dialogue qui suit montre le personnage de Mikula Selyaninovich : il ne se laissera pas offenser, accepte d'aider la Volga dans les moments difficiles, Mikula est économe et attentionné.
Ce héros surpasse toute l'équipe en force et en intelligence (lui seul était capable de lancer une charrue derrière un saule, mais l'équipe ne le pouvait pas). À la fin de l'épopée, le héros dit qu'après la récolte, il se réjouira avec tout le monde, c'est-à-dire que Mikula lui-même ne se distingue pas des autres.
L'image de Mikula est une image collective de l'ensemble de la paysannerie, dont le travail est très valorisé dans l'épopée, au-dessus des exploits militaires de la Volga.

4. Essayez de faire un petit dictionnaire (sur les thèmes « Ainsi parlaient les héros épiques » ou « Indûment oublié
mots" au choix). Expliquez les mots « nom », « saluer », « liberté », « parrain », etc.

Dictionnaire « Mots injustement oubliés »
rossignol - jaunâtre, avec une crinière claire ; gouges - boucles en cuir dans une pince;
maroc - cuir souple, peint de couleurs vives;
caftan - vêtements d'extérieur pour hommes russes ;
au paysan - s'engager dans le travail paysan ;
rick - une grosse botte de foin;
rendre hommage;
coquille - nuages;
nom nom;
bienvenue - donnez, donnez;
étendue - étendue.

5. Si on vous proposait d'ériger un monument à l'un des héros, à qui l'érigeriez-vous - Volga ou Mikula ? A quoi ressemblerait-il ?

Il s'agirait d'un monument à Mikula Selyaninovich, un homme russe beau et puissant, représenté en train de travailler, avec une charrue, tel que le héros est décrit au début de l'épopée.

Réponses aux questions «Ilya Muromets et le Rossignol le voleur»

1. À quel cycle épique l’épopée que vous lisez peut-elle appartenir ? À quel sujet est-il dédié ?

Cette épopée doit être attribuée au cycle de Kiev. Son thème est la défense de la Russie contre les ennemis.
L'épopée raconte comment Ilya Mouromets, en route pour la messe à Kiev, a choisi un chemin plus court et plus direct, que personne n'a emprunté à cause du Rossignol le Voleur. Après avoir rencontré le Rossignol le Voleur, Ilya Muromets l'a vaincu, libérant ainsi la « route directe » vers Kiev.
Le personnage d'Ilya Muromets est sérieux, c'est une personne courageuse et directe. Ilya parle avec dignité, son discours est calme et mesuré. C'est ainsi qu'il se comporte. Ilya Muromets est courageux, intrépide, il entre sans hésitation dans la bataille avec le Rossignol le Voleur en arrivant chez le Prince Vladimir, il ne se vante pas, mais se comporte « scientifiquement ».
L'ambiance de l'épopée est solennelle, elle s'exprime dans les dernières lignes, qui parlent de la gratitude des gens.

2. Pourquoi Ilya Muromets a-t-il refusé de devenir gouverneur de Tchernigov et qu'est-ce qui a aidé le « glorieux héros de la Sainte Russie » à vaincre le Rossignol le voleur ? Comment l'épopée exprime-t-elle l'attitude du peuple envers le héros et qu'est-ce qui le rapproche des héros des contes populaires ? Comment Ilya Muromets apparaît-il devant nous ? Essayez de dresser un portrait oral du héros en utilisant le texte de l'épopée.

Ilya Muromets a refusé de devenir gouverneur de Tchernigov, car son objectif était différent : se rendre à la messe à Kiev, et le but de sa vie était de protéger la terre russe.
Il a vaincu le Rossignol le voleur parce qu'il ne doutait pas d'avoir raison, qu'il avait soif de justice et qu'il croyait en sa propre force.
L'attitude du peuple envers Ilya Muromets dans l'épopée s'exprime tout d'abord par l'hyperbole (exagération). La force et les capacités d'Ilya sont exagérées. En outre, l'attitude est exprimée à l'aide d'épithètes (« homme éloigné, corpulent et gentil »). L'attitude des autres héros de l'épopée envers Ilya Muromets (le rossignol le voleur a peur, les hommes de Tchernigov le respectent) suggère également que le peuple traite le héros avec respect et amour.
Ce qui rapproche Ilya des héros des contes de fées, c'est qu'il est doté d'un certain don magique pour vaincre l'espace, combattre le mal et gagner.
Ilya Muromets est un homme grand, grand et densément bâti. Il a un visage sérieux, une barbe et une moustache. Il porte des vêtements héroïques : une cotte de mailles, un casque, il porte avec lui un bouclier et un carquois de flèches, il tire à l'arc, et avec beaucoup de précision.

4. Le texte contient souvent des mots avec des suffixes diminutifs. quel rôle jouent-ils?

Les mots avec des suffixes diminutifs sont souvent utilisés dans les épopées (enfants, chemin, skoreshenko, lesushki, obedenka, dorozhenka, rivière). C’est le reflet de la perception poétique populaire de la vie, ainsi qu’une manière d’exprimer l’attitude de l’auteur envers les personnages et les événements.

Quels traits de caractère d'Ilya Muromets sont apparus pendant la bataille ? Qu'est-ce qui, à part l'intrépidité, l'aide à vaincre le Rossignol le Voleur ? Comment en parle-t-il lui-même ?

Au cours de la bataille, l'intrépidité et la capacité de se contrôler ont été démontrées. Ilya Muromets croit fermement qu'il est temps pour le Rossignol le Voleur d'arrêter de voler, « d'arrêter de rendre veuves les jeunes femmes, d'arrêter de rendre les petits enfants orphelins ». Le héros accomplit son exploit non pas pour la gloire, mais pour le bien des gens.

Comment comprenez-vous la fin de l’épopée ?

La fin de l'épopée (les deux dernières lignes) suggère que les gens ont hautement apprécié l'exploit d'Ilya Muromets, car il les a protégés.

6. Personnage principal- Ilya Muromets. Le peuple - le conteur le récompense avec les épithètes « éloigné », « costaud », « gentil », « glorieux héros du Saint Russe ».

7. Ilya Mouromets se rendait à Kyiv, en chemin, il traversa Tchernigov et la rivière Smorodina. Il n'a pas écouté les conseils des habitants de Tchernigov de prendre un chemin détourné, il a pris la route « droite », même si des dangers l'y attendaient. Cela témoigne de l'intrépidité d'Ilya Muromets, de la foi dans la justesse de sa cause.

8. La bataille entre Ilya Muromets et Nightingale le voleur s'est déroulée ainsi: Le rossignol sifflait et criait comme un animal, c'était très effrayant, les forêts s'inclinaient jusqu'au sol, le cheval d'Ilya Muromets commença à trébucher. Seul le héros lui-même est resté complètement calme, il a forcé le cheval à lui obéir et a tiré sur le Rossignol avec un arc. Apparemment, Ilya Muromets était un tireur habile, puisqu'il s'est immédiatement « arraché l'œil droit avec une queue de cochon ». Puis il l'a ligoté et l'a emmené avec lui à Kiev.

1) De qui parle cette épopée ? Que reflète son nom ?

(À propos de Volga Sviatoslavovich et du héros Mikul Selyaninovich. Ce sont les personnages principaux de l'épopée.)

2) De quoi parle l’épopée ? Quel est son thème ?

(L'épopée raconte la rencontre de deux héros et leur compétition involontaire.)

3) Comment se déroulent les événements ? (Comment se déroule l’intrigue ?)

(L'intrigue est simple : le jeune Volga Sviatoslavovich se rend avec son escouade « pour payer » (pour hommage) dans les villes qui lui sont données. Sur le terrain, il rencontre un puissant laboureur et, ayant appris de lui que dans ces villes « les paysans et tous voleurs", appelle le héros avec Le héros est d'accord, mais demande d'abord de retirer le bipied du sillon - "jetez le bipied derrière le saule". Et il s'avère que personne ne peut le faire à part le laboureur lui-même. Seulement après cela. la véritable connaissance de Volga avec le héros miracle se produit-elle et son nom est déterminé : « Jeune Mikula Selyaninovich. »

Vos manuels présentent une option qui se termine par Volga, émerveillé par la puissance du laboureur, demandant quel est son nom et d'où il vient. Il existe également de nombreuses versions racontant comment Volga et Mikula se sont rendus dans les villes concédées au prince. Ils ont commencé à « se promener dans la ville ». Et les citadins ont commencé à « parler » : ils n'ont pas peur de Volga et de son équipe, mais ils ont peur d'avoir eu « le troisième jour » et de les avoir battus (voir dans le texte l'épisode où Mikula parle de ses mésaventures dans les villes citées).

Volga nomme Mikula comme gouverneur.

Il existe également des options. Dans lequel Mikula sauve Volga de la mort. Ensuite, le prince soigne Volga et l'envoie à Kiev.

Le sens de cette épopée est précisément cette fin. Dans une province isolée, le gouvernement central n’a aucun pouvoir réel. Tout est décidé par l'attitude des résidents locaux à l'égard des décisions prises à Kiev. Volga le voit et préfère laisser Mikula comme gouverneur.

L'épopée sur la Volga et Mikula vient de Novgorod. Les chercheurs attribuent son origine aux XIVe-XVe siècles. La preuve en est le sens de l'épopée : Novgorod ne reconnaissait que les décisions du prince de Kiev qui plaisaient aux Novgorodiens. Soleil aussi. Miller considère l'image du labour comme une preuve de l'origine de l'épopée. C'est à Novgorodskaya. Dans les provinces de Pskov et d'Olonets, le sol après le défrichement de la forêt était parsemé de racines qu'il fallait arracher et abattre dans des sillons, et de rochers qu'il fallait contourner lors du labour. L'énorme charrue du merveilleux héros Mikula pourrait produire des racines toute seule.

Comme vous pouvez le constater, Volga et Mikula s'opposent. Mais à partir de l'intrigue seule, vous ne pouvez pas déterminer quel est le sens de cette épopée, pourquoi pour représenter le puissant héros Mikula Selyaninovich, il était nécessaire de le comparer à la Volga.

Essayons de retracer comment la comparaison de Volga et Mikula est construite sur le plan de la composition (c'est-à-dire comment les parties de l'épopée sont disposées, comment les images des héros sont décrites).

4) Où commence l’épopée ?

(Dès le début : on lit le premier quatrain, faites attention à la comparaison « quand... le soleil... alors... Volga... »)

5 ) Qu'apprenons-nous ensuite sur la Volga ? (Lisez la strophe suivante.)

(Le héros essaie de pénétrer partout sous l'apparence de poissons, d'oiseaux et d'animaux - son origine miraculeuse est soulignée : d'une femme et d'un serpent.)

Cette description est généralement destinée à l'épopée de Volga, un grand chasseur, magicien et chef militaire, faisant une campagne dans un pays étranger. Dans cette épopée, cette description souligne le contraste entre la Volga et le simple paysan Mikula.

Ainsi, déjà au début de l'épopée, Volga s'oppose à Mikula.

6) Qu'est-ce qui sert de début à l'action ? (Lire la troisième strophe)

(Volga rassemble une « bonne escouade » et part chercher le tribut des villes qui lui sont données.)

7) Comment se déroule l’action ?

(Volga rencontre le héros oratai sur le terrain.)

8) Qu'est-ce qui étonne la Volga ?

(Volga et son escouade sont émerveillés par la force du paysan et la puissance de son cheval.)

9) Considérons comment est créée l'image du héros Mikula. (Lire la strophe 4)

(1. Hyperbole : nous avons roulé pendant trois jours après avoir entendu la voix de Mikula.

2. Description de la jument Mikula(lire la strophe 5)

3. Épithètes constantes.)

-? En quoi cette description est-elle inhabituelle ?

(Dans la description de la jument et des outils, leurs meilleures qualités sont présentées : la jument est « rossignol » (jaune clair), « ses petites crottes de nez sont soyeuses », « sa ventouse est... argentée », « et sa corne est... de l'or rouge")

4. Description de l'apparence de Mikula(lire la strophe 6)

(On utilise des comparaisons : « boucles... comme des perles », « sourcils... noirs comme une zibeline », « yeux... clairs comme un faucon », « bottes... vertes comme du maroquin ». Il est habillé très avec élégance, de manière festive.)

Ainsi, la description de Mikula le distingue comme personnage principal, et c'est sur lui que se concentre l'attention principale.

10) On peut en dire beaucoup sur le caractère des personnages à partir de leurs dialogues. (Lire par rôle.)

(Les paroles de Volga reflètent l’image du travail héroïque de Mikula. La propre histoire de Mikula confirme également sa force exorbitante (comment il a traité avec les hommes). C’est pourquoi Volga invite Mikula à l’accompagner.)

11) Comment leur cheminement ultérieur est-il décrit ? Qu’est-ce qui est comparé ? (Lire la strophe suivante)

(La jument de Mikula et le cheval de Volga sont comparés (lire d'après le texte)).

12) Où l’action atteint-elle son point culminant ?

(Une compétition de force inattendue entre le héros Mikula et la « bonne équipe » : la tentative de « faire sortir » le bipied de Mikula du sol et de « jeter le bipied derrière le saule » est répétée trois fois.)

-? Qui sort vainqueur ? (Mikula.)

13) Le mouvement interrompu reprend et l’avantage de la jument de travail du laboureur sur le cheval de guerre de la Volga est à nouveau révélé. Lisez les deux strophes suivantes.

Comment comprendre les paroles de Volga dans la deuxième strophe ?

(Il reconnaît l'avantage de la jument de Mikula.)

14) Comment assurer la victoire complète de Mikula ?

(Volga demande son nom.)

-? Comment s'appelle Mikula ?

(Il ne prononce pas son nom directement, mais en référence à des personnes : « paysans ».)

-? Pourquoi? Que signifie ce nom pour « paysans » ?

(À leurs yeux, le nom de Mikula est significatif lorsqu’il accomplit son travail mondain de paysan, faisant preuve d’une force héroïque miraculeuse, pour le bien des gens.)

Ainsi, le nom du personnage principal ressort : il se trouve en position de force, complétant l'ensemble du texte et fait écho au titre de l'épopée, soulignant la priorité de Mikula Selyaninovich en tant que personnage principal de l'épopée.

Il s'avère que le paysan ordinaire Mikula est supérieur au prince Volga.

15) Grâce à quelles qualités pensez-vous que Mikula a gagné un tel amour de la part des gens ?

(1. Respect du travail acharné du motoculteur.

2. Un vrai patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

16) Pourquoi alors l'image de la Volga a-t-elle été introduite ?

(Par comparaison avec lui, montrez la supériorité de Mikula.)

Mikula est un héros épique.

Un héros épique est un héros d'épopée qui agit dans un temps historique réel, possède une force physique, une valeur militaire et une sagesse extraordinaires. ( Nous enregistrons cette définition dans le dictionnaire des termes littéraires.).

Bylina "Volga et Mikula" fait référence à Cycle de Novgorodépique Déjà les premiers chercheurs ont attiré l'attention sur la résonance sociale aiguë de l'épopée, où l'image du paysan laboureur Mikula Selyaninovich contraste clairement avec l'image du prince Volga Sviatoslavich, neveu du prince Vladimir de Kiev. Dans le même temps, d'autres hypothèses ont été avancées selon lesquelles l'épopée recréait les images non seulement d'un paysan et d'un prince, mais de deux dieux païens : le dieu de l'agriculture - Mikula et le dieu de la chasse - Volga. C’est l’interprétation du célèbre mythologue du XIXe siècle Orest Miller, qui considérait Mikul Selyaninovich comme le « patron de l’agriculture en Russie ». 1 Dans le même temps, Vsevolod Miller attire l'attention sur les traits quotidiens de l'épopée, reflétant les caractéristiques du travail agricole dans le nord :

Ratai crie dans le champ, insiste, le bipied de Ratai grince, Omeshiki marque sur les cailloux, Il tord les racines et les pierres, Oui, il jette toutes les grosses pierres dans le sillon.

"C'est une image précise des labours du Nord", a écrit V.F. Meunier. 2

L'intrigue de l'épopée est basée sur la rencontre du prince Volga et de son escouade avec le laboureur-paysan Mikula. L’épopée s’ouvre sur une histoire sur la naissance de Volga et sa maturation :

Alors que Volga commençait à grandir et à mûrir ici, Volga voulait beaucoup de sagesse : il pouvait marcher comme un brochet dans les mers profondes, il pouvait voler comme un oiseau-faucon sous les nuages, il pouvait parcourir les champs ouverts comme un gris loup.

Volga a rassemblé une équipe courageuse. Le neveu du prince de Kiev a reçu trois villes en cadeau de Vladimir : Gurchevets, Orekhovets, Krestyanovets. Il va chercher un tribut et, dans un champ ouvert, il aperçoit le laboureur Mikula qui, travaillant dans les champs, fait preuve d'une force remarquable : « il tord les souches et les racines, fait tomber de grosses pierres dans le sillon ». Le laboureur demande au prince jusqu'où il va, et ayant appris où lui et sa suite vont, il lui dit quel genre de voleurs vivent dans ces villes. Volga, voyant sa force, invite le laboureur à l'accompagner « en camarades ». Le laboureur est d'accord, sa participation au voyage est nécessaire - la lutte contre le vol à elle seule dépasse les forces de l'escouade princière.

Mikula demande aux guerriers du prince de retirer sa charrue du sol et de la jeter sous un buisson de genêts. Cependant, il s'avère que ni l'équipe ni la Volga ne peuvent faire ce travail. Et seule la force héroïque de Mikula lui permet de retirer sans effort, d’une seule main, le bipied du sol.

C'est là que se terminent certaines variantes de l'épopée. Selon d'autres, Volga et Mikula se rendent dans les villes dans lesquelles le prince nomme Mikula gouverneur, les habitants tendent une embuscade à Volga et Mikula lui sauve la vie.

Mikula est un héros populaire. Lui, en tant que héros-héros, exprime les meilleures qualités d'un homme ordinaire. L'épopée affirme le respect du dur travail du laboureur, dans lequel il faut aussi faire preuve de force et d'héroïsme. La force de Mikula réside dans son lien avec la terre, les gens ordinaires.

Cette épopée se caractérise par ses propres caractéristiques artistiques. L'élément de la langue populaire est incroyable. Il se caractérise par des répétitions et des épithètes. À l'aide d'épithètes, un monde poétique particulier est créé. Par exemple, la charrue inhabituelle avec laquelle Mikula laboure :

Les alevins du bipied sont en érable, les cornes du bipied sont en damas, la corne du bipied est en argent et la corne du bipied est en or rouge. 3

A l'aide d'épithètes, un portrait du héros est dressé :

Et les boucles d'Oratai se balancent, comme si les perles se dispersaient ;

L'orateur a les yeux clairs comme un faucon, Et ses sourcils sont noirs comme de la zibeline. 4

Les conteurs décrivent les vêtements du héros : des bottes en maroquin vert, un chapeau de plumes, un caftan en velours noir.

Mikula révèle allégoriquement ses racines folkloriques. A la question de Volga : « Quel est ton nom, est-ce qu'on t'appelle d'après ta patrie ? Oratay-Oratayushko a dit :

Les moyens artistiques dans les épopées visent à capturer de la manière la plus vivante les personnages et leurs actions, le décor et à exprimer leurs attitudes à leur égard.

Résumé de la leçon de littérature "Bylina" Volga et Mikula Selyaninovich"

Objectifs de la leçon:

1. Former chez les étudiants une idée des caractéristiques artistiques de l'épopée.

2. Considérez les caractéristiques de la construction de l'intrigue et de la représentation des héros dans l'épopée.

3. Donnez le concept d'un héros épique.

4. Pratiquez la capacité d’identifier les principales propriétés du personnage du héros, composez ses caractéristiques (oralement).

Question de la leçon :À quel sujet l'épopée est-elle dédiée ? Qui peut-on appeler son véritable héros ?

Pendant les cours

1. Fixer des objectifs de cours :

Aujourd'hui, nous devons :

1) analyser l'épopée « Volga et Mikula Selyaninovich » ;

2) déterminer le thème de l'épopée ;

3) découvrir qui est son véritable héros ;

4) considérer les moyens par lesquels l'image du héros est créée ;

5) nous apprenons à caractériser le héros et à lire l'épopée de manière expressive.

2. Actualisation des connaissances de base(enquête sur les devoirs).

1. Qu'est-ce qu'une épopée ?

2. Quels sujets ont été abordés dans les épopées ?

3. Qui est le héros des épopées ?

4. Qui est appelé un héros ?

3. Le mot du professeur.

Les chercheurs en épopées russes ont divisé les héros épiques en deux types : les héros « seniors » et « juniors ». Les héros « aînés » sont l'incarnation des éléments, des forces titanesques qui ont déjà reçu les contours d'une image humaine, mais restent néanmoins une puissance mondiale. Certains de ces héros sont plus proches des gens, d'autres sont plus éloignés des gens, plus proches de l'ère des mythes.

L'un des héros les plus anciens est Sviatogor, qui vit sur les montagnes sacrées, qui souhaite transférer son pouvoir à Ilya Muromets. Notez qu'Ilya refuse d'accepter toute la force de Svyatogor, n'acceptant que la moitié de sa force. La trinité épique la plus ancienne est complétée par Volkh Vseslavyevich et Mikhailo Potyk.

L'image épique de Volkh Vseslavyevich n'est pas moins ancienne que l'image de Sviatogor. Un sorcier est un sorcier qui sait « réparer l'hostilité », c'est-à-dire lancer un sort, un sage magicien, un sorcier né d'un serpent (ce qui, selon les anciennes idées païennes, était un signe de sagesse). Sa naissance et ses exploits sont décrits dans l'épopée « Volkh Vseslavyevich ». Le mage est un loup-garou qui a la capacité de s'envelopper dans un faucon, un loup, un aurochs et une fourmi. Cette capacité était inhérente à la divinité païenne de la chasse.

Plus tard, le nom Volkh est devenu le nom Volga. Les chercheurs pensent que l'épopée sur la Volga et Mikula a recréé non seulement les images d'un prince et d'un paysan, mais aussi de deux dieux païens : le dieu de la chasse (Volkh-Volga) et le dieu de l'agriculture (Mikula). Mikula porte le patronyme Selyaninovich - du mot « villageois », c'est-à-dire un paysan vivant dans un village.

4. Analyse du titre de l'épopée.Énoncé d'une question problématique.

Faites attention au titre. Qu'est-ce qui est inhabituel ? (Le titre contient les noms de deux personnages.)

Prb ? Qui peut être appelé le véritable héros de l’épopée ?

Pour répondre à cette question, relisons quelques fragments de l’épopée et voyons comment se construisent son intrigue et sa composition, puisque c’est en eux que se trouve l’attitude de l’auteur envers les héros.

5. Analyse de l'intrigue et de la composition de l'épopée.

1) De qui parle cette épopée ? Que reflète son nom ?

(À propos de Volga Sviatoslavovich et du héros Mikul Selyaninovich. Ce sont les personnages principaux de l'épopée.)

2) De quoi parle l’épopée ? Quel est son thème ?

(L'épopée raconte la rencontre de deux héros et leur compétition involontaire.)

3) Comment se déroulent les événements ? (Comment se déroule l’intrigue ?)

Volga nomme Mikula comme gouverneur.

Il existe également des options. Dans lequel Mikula sauve Volga de la mort. Ensuite, le prince soigne Volga et l'envoie à Kiev.

4) Où commence l’épopée ?

(Dès le début : on lit le premier quatrain, faites attention à la comparaison « quand... le soleil... alors... Volga... »)

(Le héros essaie de pénétrer partout sous l'apparence de poissons, d'oiseaux et d'animaux - son origine miraculeuse est soulignée : d'une femme et d'un serpent.)

Ainsi, déjà au début de l'épopée, Volga s'oppose à Mikula.

6) Qu'est-ce qui sert de début à l'action ?(Lire la troisième strophe)

(Volga rassemble une « bonne escouade » et part chercher le tribut des villes qui lui sont données.)

7) Comment se déroule l’action ?

(Volga rencontre le héros oratai sur le terrain.)

8) Qu'est-ce qui étonne la Volga ?

(Volga et son escouade sont émerveillés par la force du paysan et la puissance de son cheval.)

9) Considérons comment est créée l'image du héros Mikula.(Lire la strophe 4)

(1. Hyperbole : nous avons roulé pendant trois jours après avoir entendu la voix de Mikula.

2. Description de la jument Mikula (lire la strophe 5)

3. Épithètes constantes.)

En quoi cette description est-elle inhabituelle ?

4. Description de l'apparence de Mikula (lire la strophe 6)

Ainsi, la description de Mikula le distingue comme personnage principal, et c'est sur lui que se concentre l'attention principale.

10) On peut en dire beaucoup sur le caractère des personnages à partir de leurs dialogues.(Lire par rôle.)

11) Comment leur cheminement ultérieur est-il décrit ? Qu’est-ce qui est comparé ?(Lire la strophe suivante)

(La jument de Mikula et le cheval de Volga sont comparés (lire d'après le texte)).

12) Où l’action atteint-elle son point culminant ?

Qui sort vainqueur ?(Mikula.)

13) Le mouvement interrompu reprend et l’avantage de la jument de travail du laboureur sur le cheval de guerre de la Volga est à nouveau révélé. Lisez les deux strophes suivantes.

Comment comprendre les paroles de Volga dans la deuxième strophe ?

(Il reconnaît l'avantage de la jument de Mikula.)

14) Comment assurer la victoire complète de Mikula ?

(Volga demande son nom.)

Comment s'appelle Mikula ?

(Il ne prononce pas son nom directement, mais en référence à des personnes : « paysans ».)

Pourquoi? Que signifie ce nom pour « paysans » ?

(À leurs yeux, le nom de Mikula est significatif lorsqu’il accomplit son travail mondain de paysan, faisant preuve d’une force héroïque miraculeuse, pour le bien des gens.)

Il s'avère que le paysan ordinaire Mikula est supérieur au prince Volga.

15) Grâce à quelles qualités pensez-vous que Mikula a gagné un tel amour de la part des gens ?

(1. Respect du travail acharné du motoculteur.

2. Un vrai patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

16) Pourquoi alors l'image de la Volga a-t-elle été introduite ?

(Par comparaison avec lui, montrez la supériorité de Mikula.)

Mikula est un héros épique.

Un héros épique est un héros d'épopée qui agit dans un temps historique réel, possède une force physique, une valeur militaire et une sagesse extraordinaires.

6. Caractéristiques de Mikula Selyaninovich.

Sur la base de la définition du « héros épique », prouvez que Mikula Selyaninovich est un héros épique.

7. Résumé de la leçon.

Quelle caractérisation pourriez-vous donner au héros russe ?

(Au registre : 1) un homme d'une force remarquable 2) un idéal de moralité 3) un véritable patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

ÉPIQUE "VOLGA ET MIKULA SELYANINOVICH"

Novik N.G., professeur de langue et littérature russes, GBOU JSC « Vychegda SKOSHI ».

Travail de vocabulaire :

Épopées – ce sont des œuvres de poésie orale sur les héros russes et les héros populaires.

Travail de vocabulaire :

Bylina – une chanson-légende héroïque-patriotique racontant les exploits des héros et reflétant la vie de la Russie antique des IXe-XIIIe siècles.

Épopées

Social et domestique

Héroïque ou Héroïque

Deux cycles principaux d'épopées

Cycle de Kyiv
Cycle de Novgorod

Kyiv Novgorodski cycle cycle

- Thème principal:

Protection de la vie russe des commerçants

commerce des terres

-Images de héros :

Ilya Mouromets Sadko

Dobrynya Nikitich Vasily Buslaev

Aliocha Popovitch

Cycle d'épopées à propos Ilya Mouromtsé

1 . hyperbole (exagération);

2. réception de la trinité, contraste et antithèse;

3. répétitions ;

4. épithètes permanentes ;

5. utilisation de récitatifs ;

6. manque de rimes ;

7. les épopées ont une intrigue, le dialogue y joue un rôle important.

Composition de l'épopée

Initiation

(ici l'heure et le lieu de l'action sont indiqués, les personnages évoqués dans l'épopée sont nommés)

Partie principale

(une description du héros est donnée, son comportement inhabituel est montré, il est dit à propos de la mission de responsabilité qui lui est confiée)

Conclusion

(résume tout ce qui a été dit, louant encore une fois les exploits ou les actes du personnage principal de l'épopée)

Le prince Volga est d'origine extraordinaire. Il est le fils de la princesse et de Zmey Gorynych. Il vient de son père

a hérité des enchantements

capacité, "recherché"

il a beaucoup de sagesse. Ces

Opportunités dans la Volga

utilise pour de bon

affaires. Mais le laboureur

supérieur

puissance et valeur même

une telle personne.

Oratay- laboureur

Omeshiki- coutre à la charrue, coupant une couche de terre

Prisoshechek - pelle pour retourner la terre

À PROPOS ́́ retraité – charrues

Sliaga ́ , légèrement – poteau, bûche fine

Fourrure - sac

À PROPOS ́ bzhi – arbres de charrue

Gujiki

Boucle dans la pince fixant l'arbre à l'arc

Damassé

Fabriqué en acier damassé - acier ancien, dur et élastique avec une surface à motifs

Maroc

Peau de chèvre ou de mouton fine et douce, spécialement tannée et teinte dans des couleurs vives

Solovie

A propos des couleurs des chevaux ; jaunâtre (en combinaison avec une queue claire et une crinière claire)

L'intrigue de l'épopée

Le prince Volga Svyatoslavovich a reçu du prince de Kiev 3 villes - Gurchevets, Orekhovets et Krestyanovets.

Le jeune Volga et sa suite entreprirent un long voyage vers les villes pour rendre hommage. Dans un champ ouvert, Volga a vu un puissant laboureur qui, avec une charrue, ramassait des racines et de grosses pierres. Le laboureur dit au prince que dans les villes où le prince se rend, « les paysans sont tous des voleurs ». Volga invite immédiatement Mikula à l'accompagner dans ces villes. Le laboureur accepte volontiers.

L'escouade du prince n'a pas pu faire face au vol. Cela ressort clairement de la façon dont les guerriers tirent la charrue du laboureur hors du sol. Mikula, d'une main, sort la charrue et la jette derrière le saule. Le prince s'émerveille de la force du laboureur et demande quel est son nom et d'où il vient.

Thème et idée principale de l'épopée

Début - l'heure et le lieu de l'action sont indiqués,

les noms des héros évoqués dans l'épopée.

Trouvez le début de l'épopée.

Quand le soleil rouge s'est levé

Que ce soit dans le ciel ou en clair,

Puis la jeune Volga est née,

Jeune Volga Sviatoslavovitch.

Partie principale - une description du héros est donnée, son comportement inhabituel est montré et la mission de responsabilité qui lui est confiée est évoquée.

Fin - un résumé de tout ce qui a été dit est résumé, les exploits ou les actes du personnage principal de l'épopée sont à nouveau loués.

L'épopée a-t-elle une fin ?

Et puis les hommes commenceront à me louer : "Le jeune Mikula Selyaninovich !"...

Héros de l'épopée

Mikula Selyaninovitch

Référez-vous au titre de l'épopée : qui sont ses héros ?

Qui est Volga ?
Qui est Mikula ?
Qui est le personnage principal de l'épopée ?

Volga Sviatoslavovitch

- Quand connaîtrons-nous le nom du personnage principal de cette épopée ?

- D'où pensez-vous que le héros tire son nom - Mikula Selyaninovich ? Qu'est-ce que ça veut dire?

(Mikula est Nikolai dans les temps modernes, et Selyaninovich veut dire qu'il est un paysan, c'est-à-dire qu'il vit dans un village. (« Je suis un simple paysan laboureur (oratay) », pas un prince, pas un guerrier, et pas un héros).

Apprendre à comprendre un texte

- Où commence l'épopée ?

( Depuis le début: nous lisons le premier quatrain, faites attention à la comparaison "quand... le soleil... alors... Volga...")

(Le héros essaie de pénétrer partout sous l'apparence de poissons, d'oiseaux et d'animaux)

Apprendre à comprendre un texte

-Qu'est-ce qui sert de début à l'action ? (Lire la troisième strophe)

(Volga rassemble une « bonne escouade » et part chercher le tribut des villes qui lui sont données.)

-Comment se déroule l'action ? (Volga rencontre le héros oratai sur le terrain.)

-Qu'est-ce qui étonne la Volga ?

(Volga et son escouade sont émerveillés par la force du paysan et la puissance de son cheval.)

Apprendre à comprendre un texte

- Regardons comment est créée l'image du héros Mikula. (Lire la strophe 4)
(1. Hyperbole : nous avons roulé pendant trois jours en entendant la voix de Mikula. 2. Description de la jument de Mikula (lire la strophe 5) 3. Épithètes constantes.)
- En quoi cette description est-elle inhabituelle ? (Dans la description de la jument et des outils, leurs meilleures qualités sont présentées : la jument est « rossignol » (jaune clair), « ses petites crottes de nez sont soyeuses », « sa ventouse est... argentée », « et sa corne est... de l'or rouge")
-Décrire l'apparence de Mikula (lire la strophe 6) (Les comparaisons sont utilisées : « des boucles… comme des perles », « des sourcils… noirs comme de la zibeline », « des yeux… clairs comme un faucon », « des bottes… vertes comme du maroquin ». Il est habillé très élégamment, de manière festive.)

Apprendre à comprendre un texte

-Comment leur chemin ultérieur est-il décrit ? Qu’est-ce qui est comparé ?

-Où l'action atteint-elle son point culminant ?

(Une compétition entre la force du héros Mikula et la « bonne équipe » : la tentative de « retourner » le bipied de Mikula hors du sol et de « jeter le bipied derrière le saule » est répétée trois fois.)

-Qui sort vainqueur ?

Apprendre à comprendre un texte

- Lisez les deux strophes suivantes.

-Comment comprendre les mots de Volga dans la deuxième strophe ?

-Comment pouvons-nous nous assurer de la victoire complète de Mikula ? (Volga demande son nom.)

-Comment s'appelle Mikula ? (Il prononce son nom en référence à des personnes : « paysans ».)

Apprendre à comprendre un texte

-Pourquoi? Que signifie ce nom pour « paysans » ? (Le nom de Mikula est significatif lorsqu’il accomplit son travail mondain de paysan, démontrant une force héroïque miraculeuse, pour le bien des gens.)

- Grâce à quelles qualités pensez-vous que Mikula a gagné un tel amour de la part des gens ? (Respect du travail acharné du motoculteur. Un vrai patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

-Pourquoi l'image de la Volga a-t-elle été introduite ?

Travail de vocabulaire :

Héros épique – le héros de l'épopée, qui agit dans un temps historique réel, possède une force physique, une valeur militaire et une sagesse extraordinaires.

Le langage des épopées

Rediffusions - répétition de prépositions, conjonctions, verbes, débuts de vers (anaphore), strophes entières.
Comment Volga a commencé à grandir et à mûrir ici...
Comme Oratay criant et sifflant sur le terrain...
Nous n'avons pas pu arriver à Oratai...
Épithètes constantes – définition attribuée à un mot donné.
le soleil est rouge
ciel clair
mers profondes
champs propres
mer bleue
forêts sombres
champ libre
Suffixes diminutifs - escouade, étalons, cailloux, rainures

Résumons-le

À quel sujet l'épopée est-elle dédiée ?

Le dur travail d'un motoculteur.

Qui ou quoi est glorifié dans l’épopée ?

Travail paysan.
Un dur travail.
Épargne.
Modestie.
Générosité
Patriotisme.
Volonté d'aider dans les questions difficiles.

Test sur le contenu de l'épopée

1. Quel était le deuxième prénom de Volga ?

A) Igorévitch,

B) Vladimirovitch,

B) Sviatoslavovitch

2. Combien y avait-il de gentils dans l’équipe de Volga ?

A) 29, B) 30, C) 31

3. Dans quel but Volga faisait-elle le tour des villes ?

A) pour une nouvelle équipe,

B) contre rémunération (hommage,

B) pour la mariée

4. Combien de jours Volga a-t-il voyagé jusqu'à ce qu'il rencontre les Oratai ?

A) 3 jours, B) 6 jours, C) 9 jours

Test sur le contenu de l'épopée

5. À qui appartient cette description ?

Et ses boucles se balancent, Les perles sont-elles dispersées, Il a les yeux et la clarté d'un faucon, Et ses sourcils sont en sable noir.

A) criant, B) Volga, C) justicier

6. Quel était le nom de la rivière près de laquelle les voleurs attendaient ?

A) Kalinovka, B) Groseille, C) Malinovka

7. Pourquoi Mikula Selyaninovich voulait-il revenir sur le terrain ?

A) j'ai oublié mon chapeau, B) j'ai oublié mon sac, C) j'ai oublié de ranger mon bipied

Test sur le contenu de l'épopée

8. Indiquez combien de guerriers Volga a envoyé pour retirer le bipied ?

A) 5, 10, tous, B) 6, 12, tous, C) 10, 20, tous

9. Qui a retiré le bipied du sol ?

A) Volga, B) toute l'équipe, C) Mikula

10. Pourquoi Volga a-t-il demandé à Mikula d'accompagner son équipe contre rémunération ?

Test

1. Nommez l'emplacement de l'épopée : a) Pskov, b) Novgorod, c) Smolensk, d) Kiev
2. De quel instrument de musique jouait le personnage principal ? a) sur une flûte, b) sur un tambour, c) sur une harpe, d) sur une balalaïka
3. Ce que le roi des mers a promis de récompenser Sadko : a) un coffre avec de l'argent, b) un poisson - des plumes dorées, c) un bateau avec des marchandises, d) une mariée et un palais en plus
4. Qui a aidé Sadko à déjouer le roi des mers et à revenir sur terre : a) vieil homme, b) escouade, c) femme, d) poisson - plumes dorées 5. Pour quel saint le personnage principal a-t-il construit une église : a) Nicolas le Wonderworker, b) Serge de Radonezh, c) Séraphins de Sarov, d) Mikola de Mozhaisk

Devoirs:

2. Prouvez par écrit que Mikula Selyaninovich est un héros épique.