Toutes les nations de langue turque. Groupe de langues turques : peuples, classification, répartition et faits intéressants

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La proto-langue turque est le prédécesseur commun des langues turques modernes, reconstruite à l'aide d'une méthode historique comparative. Vraisemblablement issu d'une proto-langue altaïque commune sur la base d'une hypothétique famille nostratique dans... ... Wikipédia

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Livres

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Langues turques– les langues de la macrofamille de l'Altaï ; plusieurs dizaines de langues vivantes et mortes d'Asie centrale et du Sud-Ouest, d'Europe de l'Est.
Il existe 4 groupes de langues turques : du nord, de l'ouest, de l'est et du sud.
Selon la classification d'Alexandre Samoilovich, les langues turques sont divisées en 6 groupes :
groupe p ou bulgare (avec langue tchouvache) ;
groupe d ou ouïghour (nord-est), y compris l'ouzbek ;
Groupe Tau ou Kipchak, ou Polovtsien (nord-ouest) : Tatar, Bachkir, Kazakh, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatar de Crimée ;
Groupe Tag-lik ou Chagatai (sud-est) ;
Groupe Tag-li ou Kipchak-Turkmène ;
Langues du groupe ol ou Oghuz (sud-ouest) turc (Osmanli), azerbaïdjanais, turkmène, ainsi que les dialectes côtiers du sud de la langue tatare de Crimée.
Environ 157 millions de locuteurs (2005). Langues principales : turc, tatar, turkmène, ouzbek, ouïghour, tchouvache.
En écrivant
Les monuments les plus anciens de l’écriture en langues turques – des VIe-VIIe siècles. Écriture runique turque ancienne - Tur. Orhun Yaz?tlar?, baleine. ? ? ? ?? - un système d'écriture utilisé en Asie centrale pour les enregistrements en langues turques aux VIIIe-XIIe siècles. Du 13ème siècle. – Sur base graphique arabe : dans 20 Art. Les graphismes de la plupart des langues turques ont subi une latinisation, puis une russification. L'écriture de la langue turque à partir de 1928 sur une base latine : à partir des années 1990, l'écriture latinisée d'autres langues turques : azerbaïdjanais, turkmène, ouzbek, tatar de Crimée.
Système agglutinatif
Les langues turques appartiennent à ce qu'on appelle agglutinant langues. L'inflexion dans ces langues se produit en ajoutant des affixes à la forme originale du mot, en clarifiant ou en modifiant le sens du mot. Les langues turques n'ont ni préfixes ni terminaisons. Comparons le turc : faire"Ami", dostum"mon ami" (où euh– indicateur de propriété de la première personne du singulier : « mon »), dotumda"chez mon ami" (où papa– indicateur de cas), dostlar"amis" (où lar– indicateur pluriel), dostlar?mdan « de mes amis » (où lar– indicateur pluriel, ?m– indicateur d’appartenance à la première personne du singulier : « mon », Dan– indicateur du boîtier séparable). Le même système d'affixes est appliqué aux verbes, ce qui peut finalement conduire à la création de mots composés tels que gorusturulmek"être obligé de communiquer entre eux." La flexion des noms dans presque toutes les langues turques comporte 6 cas (sauf Yakut), la pluralité est véhiculée par le suffixe lar/ler. L'affiliation s'exprime à travers un système d'affixes personnels attachés à la tige.
Synharmonisme
Une autre caractéristique des langues turques est le synharmonime, qui se manifeste par le fait que les affixes attachés à la racine ont plusieurs variantes de volume - en fonction de la voyelle de la racine. Dans la racine elle-même, si elle est composée de plus d'une voyelle, il peut également y avoir des voyelles d'une seule ascension arrière ou avant). Nous avons ainsi (exemples en turc) : ami fais, discours dil, jour pistolet; Mon ami faire euh mon discours dil je suis, ma journée pistolet euh; Amis faire grand, langue dil ler, jours pistolet ler.
Dans la langue ouzbèke, le synharmoniisme est perdu : ami fais-le, discours jusqu'à ce que, jour kun; Mon ami faire "st je suis mon discours jusqu'à je suis, ma journée kun je suis; Amis faire "st grand, langue jusqu'à grand, jours kun lar.
Autres caractéristiques
Une caractéristique des langues turques est l'absence d'accentuation dans les mots, c'est-à-dire que les mots sont prononcés syllabe par syllabe.
Le système des pronoms démonstratifs est à trois membres : plus proche, plus loin, éloigné (turc bu - su - o). Il existe deux types de terminaisons personnelles dans le système de conjugaison : le premier - les pronoms personnels modifiés phonétiquement - apparaît dans la plupart des formes tendues : le deuxième type - associé aux affixes possessifs - est utilisé uniquement au passé sur di et au mode du subjonctif. La négation a différents indicateurs pour le verbe (ma/ba) et les noms (degil).
La formation des combinaisons syntaxiques - à la fois attributives et prédicatives - est du même type : le mot dépendant précède le mot principal. Un phénomène syntaxique caractéristique est le turc izafet : kibrit kutu-su – des lettres"Match box it", c'est-à-dire "boîte d'allumettes" ou "boîte d'allumettes".
Langues turques en Ukraine
Plusieurs langues turques sont représentées en Ukraine : le tatar de Crimée (avec la diaspora trans-crimée - environ 700 000), le gagaouze (avec le gagaouze moldave - environ 170 000 personnes), ainsi que la langue urum - une variante de la Langue tatare de Crimée des Grecs d'Azov.
Selon les conditions historiques de formation de la population turque, la langue tatare de Crimée s'est développée comme une langue typologiquement hétérogène : ses trois dialectes principaux (steppe, moyen, sud) appartiennent respectivement au Kipchak-Nogai, au Kipchak-Polovtsian et à l'Oghuz. types de langues turques.
Les ancêtres du peuple Gagaouze moderne ont déménagé au début du XIXe siècle. du lundi au dimanche. la Bulgarie dans ce qui était alors la Bessarabie ; Au fil du temps, leur langue a connu une forte influence des langues roumaines et slaves voisines (apparition de consonnes adoucies, une voyelle arrière spécifique de hauteur moyenne, b, qui est en corrélation dans le système d'harmonie vocalique avec les voyelles antérieures E).
Le dictionnaire contient de nombreux emprunts aux langues grecque, italienne (en tatar de Crimée), persane, arabe et slave.
Emprunts à la langue ukrainienne
De nombreux emprunts aux langues turques ont eu lieu plusieurs siècles avant la langue ukrainienne : cosaque, tabac, sac, bannière, horde, troupeau, berger, saucisse, gang, yasyr, fouet, ataman, esaul, cheval (komoni), boyard, cheval, négociation, commerce, chumak (déjà dans le dictionnaire de Mahmud Kashgar, 1074), citrouille, carré, kosh, koshevoy, kobza, ravin, Bakai, cône, bouquetuk, ochkur, beshmet, bashlyk, pastèque, bugay, chaudron, dun, pâle , acier damassé, fouet, casquette, atout, peste, ravin, turban, marchandise, camarade, balyk, lasso, yaourt : plus tard, des dessins entiers sont venus : j'en ai un - probablement aussi du Turc. bende var (cf. cependant finnois), allons-y au lieu de « allons-y » (via le russe), etc.
De nombreux noms géographiques turcs ont été conservés dans la steppe ukrainienne et en Crimée : Crimée, Bakhchisarai, Sasyk, Kagarlyk, Tokmak, les noms historiques d'Odessa - Hadzhibey, Simferopol - Akmescit, Berislav - Kizikermen, Belgorod-Dnestrovsky - Akkerman. Kiev avait aussi un nom turc – Mankermen « Tinomisto ». Les noms de famille typiques d'origine turque sont Kochubey, Sheremeta, Bagalei, Krymsky.
De la langue des Coumans (dont l'État existait depuis plus de 200 ans dans la région du Dniepr moyen) ont été empruntés les mots suivants : masse, monticule, koschey (membre du koshu, serviteur). Les noms de colonies comme (G) Uman, Kumancha nous rappellent les Coumans-Polovtsiens : les nombreux Pechenizhins nous rappellent les Pechenegs.

Ils sont répartis sur un vaste territoire de notre planète, du bassin froid de la Kolyma jusqu'à la côte sud-ouest de la mer Méditerranée. Les Turcs n'appartiennent à aucun type racial spécifique ; même au sein d'un même peuple, il existe à la fois des Caucasiens et des Mongoloïdes. Ils sont majoritairement musulmans, mais certains peuples professent le christianisme, les croyances traditionnelles et le chamanisme. La seule chose qui relie près de 170 millions de personnes est l’origine commune du groupe de langues aujourd’hui parlées par les Turcs. Les Yakoutes et les Turcs parlent tous des dialectes apparentés.

Branche forte de l'arbre de l'Altaï

Parmi certains scientifiques, des différends persistent quant à la famille linguistique à laquelle appartient le groupe linguistique turc. Certains linguistes l'ont identifié comme un grand groupe distinct. Cependant, l'hypothèse la plus généralement admise aujourd'hui est que ces langues apparentées appartiennent à la grande famille de l'Altaï.

Le développement de la génétique a apporté une contribution majeure à ces études, grâce à laquelle il est devenu possible de retracer l'histoire de nations entières à partir des traces de fragments individuels du génome humain.

Il était une fois un groupe de tribus d'Asie centrale qui parlaient la même langue, l'ancêtre des dialectes turcs modernes, mais au IIIe siècle. avant JC e. une branche bulgare distincte séparée du grand tronc. Les seules personnes qui parlent aujourd'hui les langues du groupe bulgare sont les Tchouvaches. Leur dialecte est sensiblement différent des autres dialectes apparentés et se distingue comme un sous-groupe spécial.

Certains chercheurs proposent même de placer la langue tchouvache dans un genre distinct de la grande macrofamille de l'Altaï.

Classification de la direction sud-est

Les autres représentants du groupe de langues turques sont généralement divisés en 4 grands sous-groupes. Il existe des différences dans les détails, mais pour plus de simplicité, vous pouvez utiliser la méthode la plus courante.

Oguz, ou langues du sud-ouest, qui comprennent l'azerbaïdjanais, le turc, le turkmène, le tatar de Crimée et le gagaouze. Les représentants de ces peuples parlent de manière très similaire et peuvent facilement se comprendre sans traducteur. D’où l’énorme influence d’une Turquie forte au Turkménistan et en Azerbaïdjan, dont les habitants perçoivent le turc comme leur langue maternelle.

Le groupe turc de la famille des langues de l'Altaï comprend également les langues kipchak, ou langues du nord-ouest, qui sont parlées principalement sur le territoire de la Fédération de Russie, ainsi que des représentants des peuples d'Asie centrale ayant des ancêtres nomades. Tatars, Bachkirs, Karachais, Balkars, des peuples du Daghestan tels que les Nogais et les Kumyks, ainsi que les Kazakhs et les Kirghizes, parlent tous des dialectes apparentés au sous-groupe Kipchak.

Les langues du sud-est, ou Karluk, sont solidement représentées par les langues de deux grands peuples - les Ouzbeks et les Ouïghours. Cependant, pendant près de mille ans, ils se sont développés séparément les uns des autres. Si la langue ouzbèke a connu l'influence colossale du farsi et de la langue arabe, alors les Ouïghours, résidents du Turkestan oriental, ont introduit au fil des années un grand nombre d'emprunts chinois dans leur dialecte.

Langues turques du nord

La géographie du groupe des langues turques est large et variée. Les Yakoutes, les Altaïens, en général, certains peuples autochtones du nord-est de l'Eurasie, s'unissent également dans une branche distincte du grand arbre turc. Les langues du Nord-Est sont assez hétérogènes et se divisent en plusieurs genres distincts.

Les langues Yakut et Dolgan se sont séparées du dialecte turc unique, et cela s'est produit au IIIe siècle. n. e.

Le groupe de langues Sayan de la famille turque comprend les langues touvane et tofalar. Les Khakassiens et les habitants de Mountain Shoria parlent les langues du groupe Khakass.

L'Altaï est le berceau de la civilisation turque ; à ce jour, les habitants indigènes de ces lieux parlent les langues Oirot, Teleut, Lebedin et Kumandin du sous-groupe de l'Altaï.

Des incidents dans une classification harmonieuse

Cependant, tout n'est pas si simple dans cette division conditionnelle. Le processus de démarcation nationale-territoriale qui s'est déroulé sur le territoire des républiques d'Asie centrale de l'URSS dans les années vingt du siècle dernier a également touché une question aussi subtile que la langue.

Tous les habitants de la RSS d'Ouzbékistan étaient appelés Ouzbeks et une seule version de la langue littéraire ouzbèke a été adoptée, basée sur les dialectes du Kokand Khanate. Cependant, même aujourd’hui, la langue ouzbèke se caractérise par un dialectisme prononcé. Certains dialectes du Khorezm, la partie la plus occidentale de l'Ouzbékistan, sont plus proches des langues du groupe Oghuz et du turkmène que de la langue littéraire ouzbèke.

Certaines régions parlent des dialectes appartenant au sous-groupe Nogai des langues kipchak, c'est pourquoi il arrive souvent qu'un habitant de Ferghana ait du mal à comprendre un natif de Kashkadarya, qui, à son avis, déforme sans vergogne sa langue maternelle.

La situation est à peu près la même chez les autres représentants des peuples du groupe des langues turques - les Tatars de Crimée. La langue des habitants de la bande côtière est presque identique au turc, mais les habitants des steppes naturelles parlent un dialecte plus proche du kipchak.

Histoire ancienne

Les Turcs sont entrés pour la première fois sur la scène historique mondiale à l’époque de la Grande Migration des Peuples. Dans la mémoire génétique des Européens on frémit encore avant l’invasion des Huns par Attila au IVe siècle. n. e. L'empire des steppes était une formation hétéroclite de nombreuses tribus et peuples, mais l'élément turc était toujours prédominant.

Il existe de nombreuses versions de l'origine de ces peuples, mais la plupart des chercheurs placent la patrie ancestrale des Ouzbeks et des Turcs d'aujourd'hui dans la partie nord-ouest du plateau d'Asie centrale, dans la zone comprise entre l'Altaï et la crête de Khingar. Cette version est également adoptée par les Kirghizes, qui se considèrent comme les héritiers directs du grand empire et en sont toujours nostalgiques.

Les voisins des Turcs étaient les Mongols, ancêtres des peuples indo-européens d'aujourd'hui, les tribus de l'Oural et des Ienisseï et les Mandchous. Le groupe turc de la famille des langues de l'Altaï a commencé à prendre forme en étroite interaction avec des peuples similaires.

Confusion avec les Tatars et les Bulgares

Au premier siècle après JC e. des tribus individuelles commencent à migrer vers le sud du Kazakhstan. Les célèbres Huns envahirent l'Europe au IVe siècle. C'est alors que la branche bulgare se sépara de l'arbre turc et qu'une vaste confédération se forma, divisée en Danube et Volga. Les Bulgares des Balkans parlent aujourd'hui une langue slave et ont perdu leurs racines turques.

La situation inverse s'est produite avec les Bulgares de la Volga. Ils parlent encore des langues turques, mais après l'invasion mongole, ils se font appeler Tatars. Les tribus turques conquises vivant dans les steppes de la Volga prirent le nom de Tatars - une tribu légendaire avec laquelle Gengis Khan commença ses campagnes, disparues depuis longtemps dans les guerres. Ils appelaient également leur langue, qu'ils appelaient auparavant bulgare, Tatar.

Le seul dialecte vivant de la branche bulgare du groupe des langues turques est le tchouvache. Les Tatars, un autre descendant des Bulgares, parlent en fait une variante des dialectes Kipchak ultérieurs.

De la Kolyma à la Méditerranée

Les peuples du groupe linguistique turc comprennent les habitants des régions difficiles du célèbre bassin de la Kolyma, des plages balnéaires de la Méditerranée, des montagnes de l'Altaï et des steppes plates du Kazakhstan. Les ancêtres des Turcs d’aujourd’hui étaient des nomades qui parcouraient le continent eurasien de long en large. Pendant deux mille ans, ils ont interagi avec leurs voisins, iraniens, arabes, russes et chinois. Pendant ce temps, un mélange inimaginable de cultures et de sang s’est produit.

Aujourd’hui, il est même impossible de déterminer à quelle race appartiennent les Turcs. Les résidents de Turquie, d'Azerbaïdjanais et de Gagaouze appartiennent au groupe méditerranéen de race caucasienne ; il n'y a pratiquement pas d'hommes aux yeux bridés et à la peau jaunâtre. Cependant, les Yakoutes, les Altaïs, les Kazakhs, les Kirghizes - ils portent tous un élément mongoloïde prononcé dans leur apparence.

La diversité raciale s'observe même parmi les peuples qui parlent la même langue. Parmi les Tatars de Kazan, on trouve des blonds aux yeux bleus et des personnes aux cheveux noirs et aux yeux bridés. La même chose s’observe en Ouzbékistan, où il est impossible de déduire l’apparence d’un Ouzbek typique.

Foi

La plupart des Turcs sont musulmans et professent la branche sunnite de cette religion. Ce n’est qu’en Azerbaïdjan qu’ils adhèrent au chiisme. Cependant, certains peuples ont conservé leurs anciennes croyances ou sont devenus adeptes d’autres grandes religions. La plupart des Tchouvaches et des Gagaouzes professent le christianisme sous sa forme orthodoxe.

Dans le nord-est de l'Eurasie, les peuples continuent d'adhérer à la foi de leurs ancêtres ; parmi les Yakoutes, les Altaïs et les Touvans, les croyances traditionnelles et le chamanisme continuent d'être populaires.

À l'époque du Khazar Kaganate, les habitants de cet empire professaient le judaïsme, que les Karaïtes d'aujourd'hui, fragments de cette puissante puissance turque, continuent de percevoir comme la seule vraie religion.

Vocabulaire

Parallèlement à la civilisation mondiale, les langues turques se sont également développées, absorbant le vocabulaire des peuples voisins et les dotant généreusement de leurs propres mots. Il est difficile de compter le nombre de mots turcs empruntés aux langues slaves orientales. Tout a commencé avec les Bulgares, à qui ont été empruntés les mots « goutte à goutte », d'où est né « kapishche », « suvart », transformé en « sérum ». Plus tard, au lieu du « lactosérum », ils ont commencé à utiliser le « yaourt » turc commun.

L'échange de vocabulaire est devenu particulièrement vivant pendant la Horde d'Or et la fin du Moyen Âge, lors d'un commerce actif avec les pays turcs. Un grand nombre de nouveaux mots ont été utilisés : âne, casquette, ceinture, raisin, chaussure, poitrine et autres. Plus tard, seuls les noms de termes spécifiques ont commencé à être empruntés, par exemple léopard des neiges, orme, bouse, kishlak.

La classification généalogique est la classification la plus développée des langues du monde. Elle est basée sur les relations de parenté. Sur la base de ces relations, les langues sont unies en ce qu'on appelle des familles linguistiques, dont chacune est constituée de branches ou de groupes linguistiques, elles sont à leur tour divisées soit en langues individuelles, soit en sous-groupes de langues étroitement liées. On distingue habituellement les familles de langues suivantes : turque, indo-européenne, sémitique, finno-ougrienne, ibéro-caucasienne, paléo-asiatique, etc. Il existe des langues qui ne font pas partie des familles linguistiques. Ce sont des langues uniques. Une telle langue est, par exemple, la langue basque.

Les langues indo-européennes comprennent des associations/familles/ aussi importantes que la famille des langues slaves, indiennes, romanes, germaniques, celtiques, iraniennes, baltes, etc. De plus, l'arménien, l'albanais et le grec sont classés comme langues indo-européennes. .

À leur tour, les familles individuelles de langues indo-européennes peuvent avoir leur propre division en sous-groupes. Donc, slave Le groupe de langues est divisé en trois sous-groupes - le slave oriental, le slave du sud et le slave occidental. Le groupe de langues slaves orientales comprend le russe, l'ukrainien, le biélorusse, le groupe slave occidental comprend le polonais, le tchèque, le slovaque, etc., le groupe slave du sud comprend le bulgare, le serbo-croate, le slovène, le vieux slave / langue morte /.

Indien La famille des langues comprend une langue qui remonte à l'Antiquité. Les textes rituels, les textes du Veda, étaient écrits dans cette langue. Cette langue est appelée védique. Le sanskrit est l'une des langues indiennes les plus anciennes. C'est la langue des poèmes épiques Ramayana et Mahabharata. Les langues indiennes modernes comprennent le bengali, le punjabi, l'hindi, l'ourdou, etc.

germanique les langues sont divisées en groupes germaniques de l'Est, germaniques de l'Ouest et scandinaves/ou germaniques du Nord/. Le groupe du nord comprend le suédois, le danois, le norvégien, l'islandais et les îles Féroé. Le groupe occidental est composé d'anglais, d'allemand, de néerlandais, de luxembourgeois, d'afrikaans et de yiddish. Le groupe oriental est constitué de langues mortes - gothique, bourguignon, etc. Parmi les langues germaniques, les langues les plus récentes se distinguent - le yiddish et l'afrikaans. Le yiddish s'est formé aux Xe et XIVe siècles sur la base d'éléments du haut allemand. L'afrikaans est apparu au XIIe siècle sur la base des dialectes néerlandais avec l'inclusion d'éléments du français, de l'allemand, de l'anglais, du portugais et de certaines langues africaines.

Romanskaïa La famille des langues comprend des langues telles que le français, l'espagnol, l'italien, le portugais, le roumain, le catalan, etc. Ce groupe de langues est lié par une origine commune à la langue latine. Plus de 10 créoles sont issus de langues romanes individuelles.

iranien le groupe est le persan, le dari, l'ossète, le tadjik, le kurde, l'afghan/pashto/ et d'autres langues qui composent le groupe des langues du Pamir.

baltique les langues sont représentées par le letton et le lituanien.

Une autre grande famille de langues, répandue dans de vastes régions d’Asie et dans certaines parties de l’Europe, sont les langues turques. Il existe plusieurs systèmes de classification en turcologie. Le schéma généralement accepté est la classification d'A.N. Samoïlovitch.

Tous turc Les langues sont divisées en 6 groupes : bulgare, ouïghour, kipchak, chagatai, kipchak-turkmène, oguz. Le groupe bulgare comprend la langue tchouvache, le groupe ouïghour comprend le vieux ouïghour, le touva, le yakoute et le khakass ; le groupe Kipchak comprend les langues tatare, bachkir, kazakhe, kirghize et altaï ; le groupe Chagatai couvre les Ouïghours, les Ouzbeks modernes, etc. ; Groupe Kipchak-Turkmène - dialectes intermédiaires (Khiva-Ouzbek, Khiva-Sart) ; Le groupe Oghuz comprend des Turcs, des Azerbaïdjanais, des Turkmènes et quelques autres.

Parmi toutes les familles linguistiques, les langues indo-européennes occupent une place particulière, puisque la famille indo-européenne était la première famille linguistique qui se distinguait sur la base de la génétique/parenté/connexions, donc l'identification d'autres familles linguistiques a été guidée par l'expérience de l'étude des langues indo-européennes. Cela détermine le rôle de la recherche dans le domaine des langues indo-européennes pour l'étude historique d'autres langues.

conclusions

La classification généalogique est basée sur les relations de parenté. Les relations de parenté sont associées à une origine commune.

L'origine commune se manifeste dans une source unique de mots apparentés - dans la proto-langue.

Il existe une hiérarchie de proto-langages.

La relation linguistique peut être directe/immédiate/et indirecte.

La classification généalogique repose sur la prise en compte des types de relations directes et indirectes entre les langues.

Les relations de parenté se manifestent dans l'identité matérielle des sons, des morphèmes et des mots.

Des données fiables sont fournies par une comparaison des mots qui composent le fonds le plus ancien.

Lors de la comparaison du vocabulaire, il faut prendre en compte la présence d'emprunts. La similitude matérielle des indicateurs grammaticaux est l'une des preuves les plus fiables de parenté.

L'identité phonétique se manifeste en présence de phonétique/son/correspondance.

Les correspondances phonétiques ne reflètent pas des similitudes articulatoires et acoustiques complètes entre les sons de langues apparentées. Les correspondances sonores sont le résultat de processus phonétiques anciens.

Les correspondances phonétiques ne se retrouvent pas dans un fait isolé, mais dans toute une série d'exemples similaires. Dans l'étude historique des langues, l'analyse historique comparative est utilisée.

La méthode historique comparative est basée sur la comparaison de langues apparentées.

La comparaison est effectuée dans le but de reconstituer le prototype le plus ancien et la forme originale.

Les phénomènes reconstruits sont classés comme hypothétiques. Non seulement des fragments individuels sont recréés, mais aussi des proto-langages. La méthode historique comparative a été développée par des linguistes étrangers et nationaux.

LANGUES TURQUES, une famille linguistique distribuée de la Turquie à l'ouest jusqu'au Xinjiang à l'est et de la côte de la mer de Sibérie orientale au nord jusqu'au Khorasan au sud. Les locuteurs de ces langues vivent de manière compacte dans les pays de la CEI (Azerbaïdjanais - en Azerbaïdjan, Turkmènes - au Turkménistan, Kazakhs - au Kazakhstan, Kirghizes - au Kirghizistan, Ouzbeks - en Ouzbékistan ; Kumyks, Karachais, Balkars, Chuvash, Tatars, Bachkirs, Nogais, Yakoutes, Tuviniens, Khakassiens, Montagnes de l'Altaï - en Russie ; Gagaouzes - en République de Transnistrie) et au-delà - en Turquie (Turcs) et en Chine (Ouïghours). Actuellement, le nombre total de locuteurs de langues turques est d'environ 120 millions. La famille des langues turques fait partie de la macrofamille de l'Altaï.

Dès le tout premier (3ème siècle avant JC, selon la glottochronologie), le groupe bulgare s'est séparé de la communauté proto-turque (selon une autre terminologie - langues R). Le seul représentant vivant de ce groupe est la langue tchouvache. Des gloses individuelles sont connues dans les monuments écrits et des emprunts dans les langues voisines aux langues médiévales des Bulgares de la Volga et du Danube. Les langues turques restantes (« turc commun » ou « langues Z ») sont généralement classées en 4 groupes : langues « du sud-ouest » ou « oguz » (principaux représentants : turc, gagaouze, azerbaïdjanais, turkmène, afshar, côtière Tatar de Crimée), les langues « du nord-ouest » ou « Kypchak » (Karaite, Tatar de Crimée, Karachay-Balkar, Kumyk, Tatar, Bachkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kirghize), les langues « du sud-est » ou « Karluk » ( ouzbek, ouïghour), langues « du nord-est » - un groupe génétiquement hétérogène, comprenant : a) le sous-groupe yakoute (langues yakoute et dolgan), qui s'est séparé du turc commun, selon les données glottochronologiques, avant son effondrement final, au 3ème siècle. ANNONCE; b) Groupe Sayan (langues Tuvan et Tofalar) ; c) Groupe Khakass (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur) ; d) Groupe Gorno-Altaï (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedin, Kumandin). Les dialectes méridionaux du groupe Gorno-Altaï sont proches dans un certain nombre de paramètres de la langue kirghize, constituant ainsi le « groupe centre-oriental » des langues turques ; certains dialectes de la langue ouzbèke appartiennent clairement au sous-groupe Nogai du groupe Kipchak ; Les dialectes khorezm de la langue ouzbèke appartiennent au groupe Oghuz ; Certains dialectes sibériens de la langue tatare se rapprochent du chulym-turc.

Les premiers monuments écrits des Turcs déchiffrés remontent au 7ème siècle. ANNONCE (stèles écrites en écriture runique, trouvées sur le fleuve Orkhon au nord de la Mongolie). Tout au long de leur histoire, les Turcs ont utilisé la runique turque (remontant apparemment à l'écriture sogdienne), l'écriture ouïghoure (transmise plus tard par eux aux Mongols), le Brahmi, l'écriture manichéenne et l'écriture arabe. Actuellement, les systèmes d'écriture basés sur les alphabets arabe, latin et cyrillique sont courants.

Selon des sources historiques, les informations sur les peuples turcs font surface pour la première fois en relation avec l'apparition des Huns dans l'arène historique. L'empire steppique des Huns, comme toutes les formations connues de ce genre, n'était pas monoethnique ; à en juger par le matériel linguistique qui nous est parvenu, il contenait un élément turc. De plus, la datation des informations initiales sur les Huns (dans les sources historiques chinoises) est de 4 à 3 siècles. AVANT JC. – coïncide avec la détermination glottochronologique de l’heure de séparation du groupe bulgare. Par conséquent, un certain nombre de scientifiques relient directement le début du mouvement des Huns à la séparation et au départ des Bulgares vers l'ouest. La maison ancestrale des Turcs est située dans la partie nord-ouest du plateau d'Asie centrale, entre les montagnes de l'Altaï et la partie nord de la chaîne de Khingan. Du côté sud-est, ils étaient en contact avec les tribus mongoles, à l'ouest leurs voisins étaient les peuples indo-européens du bassin du Tarim, au nord-ouest - les peuples Oural et Ienisseï, au nord - les Toungouses. Mandchous.

Au 1er siècle. AVANT JC. des groupes tribaux distincts de Huns se sont installés sur le territoire du sud du Kazakhstan moderne au 4ème siècle. ANNONCE L'invasion de l'Europe par les Huns commence à la fin du Ve siècle. dans les sources byzantines apparaît l'ethnonyme « Bulgares », désignant une confédération de tribus d'origine hunnique qui occupait la steppe située entre les bassins de la Volga et du Danube. Par la suite, la confédération bulgare est divisée en parties Volga-bulgare et Danube-bulgare.

Après la sécession des Bulgares, les Turcs restants ont continué à rester sur le territoire proche de leur patrie ancestrale jusqu'au 6ème siècle. Après JC, lorsque, après la victoire sur la confédération Ruan-Rhuan (qui fait partie des Xianbi, vraisemblablement les proto-Mongols, qui ont vaincu et évincé les Huns en leur temps), ils formèrent la confédération turque, qui domina du milieu du VIe au le milieu du VIIe siècle. sur un vaste territoire allant de l'Amour à l'Irtych. Les sources historiques ne fournissent pas d'informations sur le moment de la séparation de la communauté turque des ancêtres des Yakoutes. La seule façon de relier les ancêtres des Yakoutes à certains récits historiques est de les identifier avec les Kurykans des inscriptions de l'Orkhon, qui appartenaient à la confédération Teles, absorbée par les Turkuts. Ils étaient localisés à cette époque, apparemment, à l'est du lac Baïkal. À en juger par les mentions dans l'épopée yakoute, la principale avancée des Yakoutes vers le nord est associée à une époque beaucoup plus tardive - l'expansion de l'empire de Gengis Khan.

En 583, la confédération turque fut divisée en Turkouts occidentaux (avec un centre à Talas) et orientaux (autrement connus sous le nom de « Turcs bleus »), dont le centre resta l'ancien centre de l'empire turc Kara-Balgasun sur l'Orkhon. Apparemment, l'effondrement des langues turques dans les macrogroupes occidentaux (Oghuz, Kipchaks) et orientaux (Sibérie ; Kirghize ; Karluks) est associé à cet événement. En 745, les Turkouts de l'Est furent vaincus par les Ouïghours (localisés au sud-ouest du lac Baïkal et vraisemblablement au début non turcs, mais à cette époque déjà turquifiés). Les États turcs orientaux et ouïghours ont tous deux connu une forte influence culturelle de la Chine, mais ils n'ont pas été moins influencés par les Iraniens orientaux, principalement des marchands et des missionnaires sogdiens ; en 762, le manichéisme devint la religion d'État de l'empire ouïghour.

En 840, l'État ouïghour centré sur l'Orkhon fut détruit par les Kirghizes (des cours supérieurs de l'Ienisseï ; probablement aussi initialement non turcs, mais à cette époque un peuple turc), les Ouïghours s'enfuirent vers le Turkestan oriental, où en 847 ils fondèrent un État avec pour capitale Kocho (dans l'oasis de Turfan). De là, les principaux monuments de l’ancienne langue et culture ouïgoure nous sont parvenus. Un autre groupe de fugitifs s'est installé dans ce qui est aujourd'hui la province chinoise du Gansu ; leurs descendants pourraient être les Saryg-Yougurs. L'ensemble du groupe turc du nord-est, à l'exception des Yakoutes, peut également remonter au conglomérat ouïghour - en tant que partie de la population turque de l'ancien Kaganate ouïghour, qui s'est déplacée vers le nord, plus profondément dans la taïga, déjà pendant l'expansion mongole.

En 924, les Kirghizes furent chassés de l'État d'Orkhon par les Khitans (vraisemblablement des Mongols par langue) et retournèrent en partie dans les cours supérieurs de l'Ienisseï, en partie déplacés vers l'ouest, vers les contreforts sud de l'Altaï. Apparemment, la formation du groupe centre-oriental des langues turques remonte à cette migration du sud de l'Altaï.

L'État Turfan des Ouïghours a longtemps existé à côté d'un autre État turc, qui était dominé par les Karluks - une tribu turque qui vivait à l'origine à l'est des Ouïghours, mais qui, en 766, s'est déplacée vers l'ouest et a soumis l'État des Turkuts occidentaux. , dont les groupes tribaux se sont étendus aux steppes du Touran (région d'Ili-Talas, Sogdiane, Khorasan et Khorezm ; tandis que les Iraniens vivaient dans les villes). A la fin du VIIIe siècle. Karluk Khan Yabgu s'est converti à l'islam. Les Karluks ont progressivement assimilé les Ouïghours vivant à l'est, et la langue littéraire ouïghoure a servi de base à la langue littéraire de l'État Karluk (Karakhanid).

Une partie des tribus du Kaganate turc occidental étaient les Oghuz. Parmi celles-ci, la Confédération Seldjoukide se démarque, au tournant du 1er millénaire après JC. a migré vers l'ouest à travers le Khorasan jusqu'en Asie Mineure. Apparemment, la conséquence linguistique de ce mouvement a été la formation du groupe sud-ouest des langues turques. À peu près au même moment (et apparemment en relation avec ces événements), il y a eu une migration massive vers les steppes Volga-Oural et l'Europe de l'Est de tribus qui représentaient la base ethnique des langues kipchak actuelles.

Les systèmes phonologiques des langues turques se caractérisent par un certain nombre de propriétés communes. Dans le domaine du consonantisme, des restrictions sur l'apparition des phonèmes dans la position de début d'un mot, une tendance à l'affaiblissement dans la position initiale et des restrictions sur la compatibilité des phonèmes sont courantes. Au début du turc original, les mots n'apparaissent pas je,r,n, š ,z. Les plosives bruyantes sont généralement contrastées par la force/faiblesse (Sibérie orientale) ou par la matité/voix. Au début d'un mot, l'opposition des consonnes en termes de surdité/voix (force/faiblesse) se retrouve uniquement dans les groupes Oguz et Sayan, dans la plupart des autres langues, au début des mots, les labiales sont voisées, dentaires et inverses ; les -lingues sont sans voix. Les uvulaires dans la plupart des langues turques sont des allophones de vélaires avec des voyelles arrière. Les types suivants de changements historiques dans le système de consonnes sont classés comme significatifs. a) Dans le groupe bulgare, dans la plupart des positions, il y a une fricative latérale sourde je a coïncidé avec je dans le son dans je; r Et r V r. Dans d'autres langues turques je a donné š , r a donné z, je Et r conservé. En ce qui concerne ce processus, tous les turcologues sont divisés en deux camps : certains l'appellent rotacisme-lambdaïsme, d'autres - zétacisme-sigmatisme, et leur non-reconnaissance ou reconnaissance de la parenté des langues de l'Altaï y est statistiquement liée, respectivement. b) Intervocalique d(prononcé comme une fricative interdentaire ð) donne r en Tchouvache t en Yakoute, d dans les langues Sayan et Khalaj (une langue turque isolée en Iran), z dans le groupe Khakass et j dans d'autres langues; en conséquence, ils parlent de r-,t-,d-,z- Et j- langues.

Le vocalisme de la plupart des langues turques est caractérisé par un synharmoniisme (similarité des voyelles au sein d'un mot) en rangée et en rondeur ; Le système synharmonique est également en cours de reconstruction pour le proto-turc. Le synharmonime a disparu dans le groupe de Karluk (à la suite de quoi l'opposition des vélaires et des uvulaires y a été phonologisée). Dans la nouvelle langue ouïghoure, un certain semblant de synharmonie se construit à nouveau - ce qu'on appelle le « tréma ouïghour », la préemption de voyelles larges et non arrondies avant la suivante. je(qui remonte à la fois à l'avant *je, et à l'arrière * ï ). En Tchouvache, tout le système vocalique a beaucoup changé et l'ancien synharmonicisme a disparu (sa trace est l'opposition k de vélaire dans le mot antérieur et X de l'uvulaire dans un mot de la dernière rangée), mais ensuite un nouveau synharmonime a été construit le long de la rangée, en tenant compte des caractéristiques phonétiques actuelles des voyelles. L'opposition longue/brève des voyelles qui existait en proto-turc a été conservée dans les langues yakoute et turkmène (et sous forme résiduelle dans d'autres langues oguz, où les consonnes sourdes étaient prononcées après les anciennes voyelles longues, ainsi qu'en Sayan, où les voyelles courtes précédant les consonnes sourdes reçoivent le signe de « pharyngéalisation ») ; dans d'autres langues turques, il a disparu, mais dans de nombreuses langues, les voyelles longues sont réapparues après la perte des voyelles intervocaliques (Tuvinsk. donc"baignoire"< *sagu et sous.). En Yakoute, les voyelles longues larges primaires se sont transformées en diphtongues ascendantes.

Dans toutes les langues turques modernes, il existe un accent de force qui est morphonologiquement fixé. De plus, pour les langues sibériennes, des contrastes tonals et phonatoires ont été notés, bien que non entièrement décrits.

Du point de vue de la typologie morphologique, les langues turques appartiennent au type agglutinatif et suffixal. De plus, si les langues turques occidentales sont un exemple classique de langues agglutinantes et n'ont quasiment aucune fusion, alors les langues orientales, comme les langues mongoles, développent une puissante fusion.

Catégories grammaticales de noms dans les langues turques – nombre, appartenance, casse. L’ordre des affixes est : radical + aff. chiffres + aff. accessoires + étui aff. Forme pluriel h. est généralement formé en ajoutant un affixe au radical. -lar(en tchouvache -sem). Dans toutes les langues turques, la forme plurielle est h. est marqué, forme unitaire. h. – non marqué. En particulier, au sens générique et avec les chiffres, la forme singulière est utilisée. nombres (Kumyk. les hommes à gördüm " J'ai (en fait) vu des chevaux."

Les systèmes de cas comprennent : a) un cas nominatif (ou principal) avec un indicateur zéro ; la forme avec un indicateur de cas zéro est utilisée non seulement comme sujet et prédicat nominal, mais aussi comme objet direct indéfini, définition applicative et avec de nombreuses postpositions ; b) cas accusatif (aff. *- (ï )g) – cas d'un objet direct défini ; c) cas génitif (aff.) – le cas d'une définition adjectivale référentielle concrète ; d) datif-directif (aff. *-alias); e) local (aff. *-ta); e) ablatif (aff. *-étain). La langue yakoute a reconstruit son système de cas selon le modèle des langues toungouses-mandchoues. Il existe généralement deux types de déclinaison : nominale et possessive-nominale (déclinaison des mots avec aff. appartenant à la 3ème personne ; les affixes de cas prennent dans ce cas une forme légèrement différente).

Un adjectif dans les langues turques diffère d'un nom par l'absence de catégories flexionnelles. Ayant reçu la fonction syntaxique de sujet ou d'objet, l'adjectif acquiert également toutes les catégories flexionnelles du nom.

Les pronoms changent selon les cas. Les pronoms personnels sont disponibles pour la 1ère et la 2ème personne (* bi/ben"JE", * si/sen"Toi", * Bir"Nous", *Monsieur« vous »), les pronoms démonstratifs sont utilisés à la troisième personne. Les pronoms démonstratifs dans la plupart des langues ont trois degrés de portée, par ex. bu"ce", šu"cette télécommande" (ou "ceci" lorsqu'indiqué à la main), vieux"Que". Les pronoms interrogatifs font la distinction entre animé et inanimé ( Kim"qui" et ne"Quoi").

Dans un verbe, l'ordre des affixes est le suivant : radical du verbe (+ aff. voix) (+ aff. négation (- maman-)) + aff. humeur/aspect-temporel + aff. conjugaisons pour les personnes et les nombres (entre parenthèses se trouvent des affixes qui ne sont pas nécessairement présents dans la forme du mot).

Voix du verbe turc : actif (sans indicateurs), passif (*- ïl), retour ( *-dans-), mutuel ( * -ïš- ) et causal ( *-t-,*-ïr-,*-tïr- et certaines etc.). Ces indicateurs peuvent être combinés entre eux (cum. gur-yush-"voir", ger-yush-dir-"pour vous faire voir" yaz-trous-"te faire écrire" trou de langue-yl-"être obligé d'écrire").

Les formes conjuguées du verbe sont divisées en verbale propre et non verbale. Les premiers ont des indicateurs personnels qui remontent aux affixes d'appartenance (sauf 1 l. pluriel et 3 l. pluriel). Ceux-ci incluent le passé catégorique (aoriste) au mode indicatif : radical du verbe + indicateur - d- + indicateurs personnels : bar-d-ïm"Je suis allé" oqu-d-u-lar"ils lisent"; signifie une action accomplie, dont le fait ne fait aucun doute. Cela inclut également le mode conditionnel (tige verbale + -sa-+ indicateurs personnels) ; ambiance souhaitée (tige verbale + -aj- + indicateurs personnels : proto-turc. * bar-aj-ïm"laisse-moi partir" * bar-aj-ïk"allons-y"); mode impératif (base pure du verbe en unités de 2 litres et base + dans 2 litres. PL. h.).

Les formes non verbales sont historiquement des gérondifs et des participes en fonction de prédicat, formalisés par les mêmes indicateurs de prédicabilité que les prédicats nominaux, à savoir les pronoms personnels postpositifs. Par exemple : le turc ancien. ( ben)je t'en prie"Je suis bek" ben anca tir ben"Je le dis", lit. "Je le dis, je." Il existe différents gérondifs au présent (ou simultanéité) (tige + -un), avenir incertain (base + -Vr, Où V– voyelle de qualité variable), préséance (tige + -ip), ambiance souhaitée (tige + -g unj); participe parfait (radical + -g un), postoculaire, ou descriptif (tige + -mis), le futur défini (base +) et bien d'autres. etc. Les affixes des gérondifs et des participes ne portent pas d'oppositions vocales. Les participes avec des affixes de prédicat, ainsi que les gérondifs avec des verbes auxiliaires aux formes verbales propres et impropres (de nombreux verbes existentiels, de phase, modaux, verbes de mouvement, verbes « prendre » et « donner » agissent comme auxiliaires) expriment une variété d'accomplissement, modal , valeurs directionnelles et d'accommodation, cf. Koumyk Bara Bolgayman"on dirait que j'y vais" ( aller- plus profond. simultanéité devenir- plus profond. souhaitable -JE), Ishley Goremen"Je vais au travail" ( travail- plus profond. simultanéité regarder- plus profond. simultanéité -JE), langue"écrivez-le (pour vous-même)" ( écrire- plus profond. priorité prends-le). Divers noms verbaux d'action sont utilisés comme infinitifs dans diverses langues turques.

Du point de vue de la typologie syntaxique, les langues turques appartiennent aux langues de structure nominative avec l'ordre des mots prédominant « sujet - objet - prédicat », préposition de définition, préférence des postpositions sur les prépositions. Il existe une conception isafet avec l'indicateur d'appartenance au mot en cours de définition ( à bas-ï"tête de cheval", lit. "tête de cheval-elle") Dans une phrase de coordination, tous les indicateurs grammaticaux sont généralement attachés au dernier mot.

Les règles générales pour la formation des phrases subordonnées (y compris les phrases) sont cycliques : toute combinaison subordonnée peut être insérée comme l'un des membres dans n'importe quel autre, et les indicateurs de connexion sont attachés au membre principal de la combinaison intégrée (le verbe dans ce cas, la forme se transforme en participe ou gérondif correspondant). Mer : Kumyk. ak saqal"barbe blanche" ak sakal-ly gishi"homme à barbe blanche" booth-la-ny ara-fils-oui"entre les cabines" booth-la-ny ara-son-da-gyy el-well orta-son-da"au milieu du chemin passant entre les stands" sen ok atgyang"tu as tiré une flèche" Septembre ok atgyanyng-ny gördyum« Je t'ai vu tirer la flèche » (« tu as tiré la flèche – 2 litres au singulier – caisse de vin – j'ai vu »). Lorsqu'une combinaison prédicative est insérée de cette manière, on parle souvent du « type de phrase complexe de l'Altaï » ; en effet, le turc et d'autres langues altaïques montrent une nette préférence pour de telles constructions absolues avec le verbe à la forme non finie plutôt que les propositions subordonnées. Mais ces derniers sont également utilisés ; pour la communication dans des phrases complexes, des mots alliés sont utilisés - des pronoms interrogatifs (dans les propositions subordonnées) et des mots corrélatifs - des pronoms démonstratifs (dans les phrases principales).

La majeure partie du vocabulaire des langues turques est native, ayant souvent des parallèles dans d'autres langues de l'Altaï. Une comparaison du vocabulaire général des langues turques permet de se faire une idée du monde dans lequel vivaient les Turcs lors de l'effondrement de la communauté proto-turque : le paysage, la faune et la flore de la taïga méridionale en Est la Sibérie, à la frontière avec la steppe ; métallurgie du début de l'âge du fer ; structure économique de la même période ; la transhumance basée sur l'élevage de chevaux (utilisant la viande de cheval pour l'alimentation) et l'élevage de moutons ; l'agriculture dans une fonction auxiliaire; le grand rôle de la chasse développée ; deux types de logements - stationnaires d'hiver et portables d'été ; division sociale assez développée sur une base tribale ; apparemment, dans une certaine mesure, un système codifié de relations juridiques dans le commerce actif ; un ensemble de concepts religieux et mythologiques caractéristiques du chamanisme. De plus, bien entendu, le vocabulaire « de base » tel que les noms de parties du corps, les verbes de mouvement, la perception sensorielle, etc. est restitué.

En plus du vocabulaire turc original, les langues turques modernes utilisent un grand nombre d'emprunts à des langues avec lesquelles les Turcs ont toujours été en contact. Il s'agit principalement d'emprunts mongols (dans les langues mongoles, il existe de nombreux emprunts aux langues turques ; il y a aussi des cas où un mot a été emprunté d'abord des langues turques aux langues mongoles, puis inversement, aux langues mongoles ​​dans les langues turques, cf. irbii, Touvinsk Irbis"léopard" > Mong. irbis > Kirghizistan irbis). Dans la langue yakoute, il existe de nombreux emprunts toungouses-mandchous, en tchouvache et en tatar, ils sont empruntés aux langues finno-ougriennes de la région de la Volga (et vice versa). Une partie importante du vocabulaire « culturel » a été empruntée : en ancien ouïghour, il existe de nombreux emprunts au sanskrit et au tibétain, principalement à la terminologie bouddhiste ; dans les langues des peuples turcs musulmans, il existe de nombreux arabismes et persanismes ; dans les langues des peuples turcs qui faisaient partie de l'Empire russe et de l'URSS, il existe de nombreux emprunts russes, notamment des internationalismes comme communisme,tracteur,économie politique. En revanche, il existe de nombreux emprunts turcs dans la langue russe. Les plus anciens sont des emprunts de la langue danubo-bulgare au vieux slave de l'Église ( livre, goutte"idole" - dans le mot temple« temple païen » et ainsi de suite), de là ils sont venus en russe ; il existe également des emprunts du bulgare vers le vieux russe (ainsi que vers d'autres langues slaves) : sérum(turc commun) *jogourt, renflement. *suvart), bourse« Tissu de soie persan » (Tchouvache. porzine< *bariun< Moyen-persan *aparešum; le commerce entre la Rus' pré-mongole et la Perse longeait la Volga en passant par le Grand Bulgare). Une grande quantité de vocabulaire culturel a été empruntée à la langue russe aux langues turques de la fin du Moyen Âge aux XIVe et XVIIe siècles. (à l'époque de la Horde d'Or et encore plus plus tard, à l'époque du commerce intense avec les États turcs environnants : âne, crayon, raisin,chaussure, fer,Altyn,archine,cocher,arménien,fossé,Abricots secs et beaucoup plus etc.). Plus tard, la langue russe n'a emprunté au turc que des mots désignant les réalités turques locales ( léopard des neiges,Ayran,Kobyz,sultanes,village,orme). Contrairement à la croyance populaire, il n'y a pas d'emprunts turcs parmi le vocabulaire obscène (obscène) russe, presque tous ces mots sont d'origine slave ;



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