Quels peuples vivent en Eurasie. Comment se sont développées les langues des peuples d'Eurasie ? Famille des langues indo-européennes

Taille et densité de la population

L'Eurasie, comme l'Afrique, est considérée comme la patrie ancestrale de l'homme. Début 2016, 5,175 millions de dollars de personnes vivaient en Eurasie, dont 4,436 millions de dollars en Asie et 739 millions de dollars en Europe. Au total, plus de 2/3$ vivent en Eurasie population générale planètes. En raison de l'hétérogénéité des conditions naturelles, l'Eurasie est inégalement peuplée.

L’impact sur les économies et les sociétés asiatiques n’a pas été moins profond. Cela a eu un impact significatif sur la culture européenne et, en particulier, sur les conceptions européennes et occidentales de l'Est. Alors que culture européenne possédaient des concepts et des idées sur l’Asie depuis l’époque d’Hérodote et d’Aristote, cette « connaissance » avait une portée limitée et concernait une petite partie de l’Asie. Le voyage des frères Niccolo et Maffeo Polo, père et oncle de Marco, et des missionnaires catholiques envoyés à la cour du Grand Khan élargit un peu ces connaissances.

Mais le manque de contacts réguliers et le manque information précise signifiait que les conceptions européennes de l'Asie étaient plus une légende que des faits, et à la veille du voyage de Gama en Inde, l'Asie était encore une partie du monde largement inconnue des Européens. Jusqu’à présent, l’influence continue des sources grecques antiques signifiait que le concept dominant de l’Asie était celui de civilisations anciennes, raffinées et riches dominées par des monarchies impériales centralisées avec des formes de gouvernement despotiques.

Les zones les plus densément peuplées sont celles climat favorable Et sols fertiles. De telles conditions sont observées dans la région méditerranéenne et dans les cours inférieurs d’Asie.

    La densité de population de l'Eurasie est en moyenne de 95$ par personne. kilomètre carré. L'Eurasie abrite la plupart des zones peuplées paix. Il s'agit tout d'abord de la plaine indo-gangétique, où vivent environ 1 milliard de dollars d'habitants avec une densité de population de 1 000 $\personne/km^2$, ainsi que de la grande plaine chinoise, du bassin du fleuve Sichuan, de l'île de Java. et la région du Tokaido au Japon.

    Les rencontres ultérieures avec le monde islamique sous la forme d'une menace Empire ottoman a renforcé cette vision de « l’extraterrestre » et de « l’étrangeté » de l’Asie et y a ajouté des connotations religieuses. L'Asie était perçue comme une masse continentale plus ou moins indifférenciée, où les facteurs climatiques et raisons environnementales le despotisme politique, l'esclavage, les religions hérétiques et idolâtres dominaient des sociétés immuables. Compréhensible haut degré la sophistication des sociétés asiatiques signifiait que les Européens considéraient les sociétés asiatiques comme civilisationnelles.

    Parmi les pays, les plus densément peuplés sont Macao (Chine) – 21 352 $ personne/km^2 $, Monaco – 19 010 $ personne/km^2 $ et Singapour – 7 697 $ personne/km^2$. La densité de population augmente fortement dans les villes. Le plus villes peuplées L'Eurasie est Shanghai (Chine) - 24,2 millions de dollars d'habitants, Karachi (Pakistan) - 23,5 millions de dollars d'habitants, Mumbai (Inde) - 22,0 millions de dollars d'habitants, Pékin (Chine) - 21,5 millions de dollars d'habitants, Delhi (Inde) - 18,6 millions de dollars d'habitants.

    Cependant, l’impression d’une profonde « altérité » persistait et était renforcée par des considérations religieuses et religieuses. les différences culturelles, ainsi que les barrières linguistiques dans la communication. Difficultés à promouvoir l'Europe intérêts économiques et la propagation du christianisme en diverses pièces Asiatique souligné perception négative ces zones. Ces auteurs ont dépeint diverses entités politiques entre la Sublime Porte de Constantinople et la cour Qing à Pékin est aussi bonne et caractérisée par un régime despotique et arbitraire.

    Cependant, des interprétations contradictoires existaient. Un courant de pensée du XVIIIe siècle proposait une interprétation alternative de l’Orient. D’éminents intellectuels des Lumières tels que Voltaire ont tenté de remettre en question les opinions négatives dominantes sur l’Asie. Des spécialistes de l'histoire et du droit asiatiques comme Abraham-Hyacinthe Ankeil-Duperron ont réfuté la perception d'un manque de lois écrites, propriété privée, une justice fiable et une administration régulière des affaires publiques à l'Est. Cependant, ces préjugés généraux ont continué à influencer la manière dont la plupart des Occidentaux évaluaient la position des pays asiatiques dans leur échelle de développement civilisationnel.

    Dans le même temps, l’Eurasie compte des zones très peu peuplées. Il s'agit de zones de haute montagne et de déserts comme le Tibet, Gobi et l'intérieur des terres. péninsule arabique. Parmi les États entiers, il s'agit de la Mongolie, où vivent 2 $\personne/km^2$, ou de l'Islande avec une densité de population d'un peu plus de 3$\personne/km^2$. Dans certains territoires dépendants pays européens vit moins de 1 $\personne/km^2$.

    Ainsi, deux approches opposées sont apparues. L’un d’eux était clairement eurocentrique et identifiait les causes de « l’altérité » orientale dans termes négatifs. Un autre a défini l’Est comme étant positif modèle alternatif, et non seulement différente, mais meilleure à bien des égards que l’Europe moderne.

    À la fin du XVIIIe siècle, la perception la plus répandue de l’Asie en Asie était celle d’une société « stationnaire ». Ce qui était autrefois souvent interprété de manière positive, la stabilité étant désormais interprétée comme l’incapacité des sociétés asiatiques à s’améliorer et à progresser dans la même Europe, progresse. En même temps, il a été reconnu que de nombreux pays asiatiques, cependant, ont accompli beaucoup de choses dans le passé, grâce à leur production de haut niveau et à leurs technologies et traditions artistiques. École établie La pensée française, britannique et allemande soutenait que l’Asie était le berceau de la civilisation à partir duquel la science, la philosophie et les doctrines religieuses étaient transmises à l’Occident.

Composition raciale et ethnique

L'Eurasie est habitée par des représentants Différentes races et les groupes ethniques. Parmi les races, les représentants du Caucasoïde et du Mongoloïde prédominent, avec des représentants de la première vivant en Europe, en Asie du Sud-Ouest et du Sud, et la seconde en Asie de l'Est et du Sud. Asie centrale. Représentants Race négroïde vivent sur l'île du Sri Lanka et au sud de la péninsule de l'Hindoustan.

Dans le même temps, les Européens croyaient que l'Asie moderne stagne et le fossé économique et technologique entre l’Europe et l’Asie se creuse, surtout dans le cas des pays qui ont refusé d’ouvrir leurs marchés. De nouvelles expressions sont entrées dans le langage économique et dans le discours général, comme « l’État stationnaire », souvent utilisé dans la Chine moderne. Une tentative pour expliquer cette supposée immobilité a discuté de raisons environnementales et culturelles. Il a été déclaré qu'au cas où Pays islamiques et la Chine confucianiste, une combinaison de climat et de croyances religieuses a conduit à la paresse, à l'oisiveté et au manque d'initiative.

De plus, l'Eurasie est multiethnique, des représentants vivent ici différentes nations. Par caractéristiques linguistiques se forment groupes linguistiques et les familles.

La population européenne appartient majoritairement à la famille des langues indo-européennes, qui comprend les groupes linguistiques germaniques, romans et slaves. L'Asie est habitée principalement par des représentants de la famille linguistique sino-tibétaine, composée de groupes chinois et tibéto-birmans.

Cependant, le rôle environnement physique n’était pas considérée comme primordiale. Le lien reconnu entre l'immobilité, l'absence de civils et libertés politiques et, par conséquent, le manque de sécurité individuelle dans le cas des sociétés asiatiques modernes n’a fait que confirmer les convictions européennes quant au lien entre liberté, progrès et civilisation, comme en témoigne l’Europe moderne.

Cette forme de sinophobie est devenue l'attitude prédominante envers la Chine à la fin du XVIIIe siècle et a traduit de manière significative la sinomanie, qui a provoqué la « crise de la raison européenne » et l'élément de la culture et de la pensée des Lumières qui respectaient un gouvernement monarchique bien gouverné et une noblesse fondée sur le mérite. ainsi que la promotion de Agriculture, enseignements moraux comme base communication sociale et la tolérance dans questions religieuses. La reconnaissance de la civilisation chinoise était souvent motivée par le scepticisme chrétien.

Note 1

Composition religieuse La population de l'Eurasie est également hétérogène. Asie étrangère(par rapport à la Russie) est le berceau de toutes les religions du monde. L'islam de diverses confessions est pratiqué par la population des pays d'Asie occidentale et du Sud-Ouest. L'hindouisme est le plus répandu en Inde, le bouddhisme en Chine, en Mongolie, en Corée et au Japon, le judaïsme en Israël. La plupart de Les populations européennes professent le christianisme.

Chinois traditions historiques, basé sur des observations astronomiques enregistrées, supposait une chronologie du temps historique qui était incompatible avec la Bible et traduisait ainsi arme puissante ceux en Europe qui croyaient que le monde était beaucoup plus ancien que ne le suggéraient les écritures juives. Le scepticisme envers le chrétien, et surtout la vision catholique de l'histoire du monde, ainsi que la promotion de la religion naturelle et de la tolérance ont contribué à la synomanie. La synomanie n’était pas seulement une tendance intellectuelle ; elle se manifestait – peut-être plus fermement – ​​dans les goûts artistiques et les biens matériels.

En Eurasie vivent des peuples appartenant principalement à deux grandes races : les habitants de l'Europe, de l'Asie du Sud-Ouest et de la majeure partie de l'Inde appartiennent à la race caucasienne, tandis que les habitants des régions orientales, centrales et Asie du sud est, un certain nombre de peuples d'Asie du Nord - aux Mongoloïdes. Les Chinois sont les peuples les plus nombreux en Eurasie et dans le monde. L'Europe est habitée par des peuples de race caucasienne (langues germaniques, romanes et slaves). Sur le continent Eurasie et les îles adjacentes, il existe deux États les plus peuplés : la Chine (plus de 1,1 milliard d'habitants) et l'Inde (environ 0,8 milliard d'habitants). Plus de 100 millions de personnes composent la population de chacun des cinq États : Russie, Indonésie, Japon, Pakistan et Bangladesh. La densité moyenne de population de l’Eurasie est d’environ 70 habitants au km2, soit plus que sur tout autre continent. Mais dans différentes parties de l'Eurasie, les pays individuels diffèrent considérablement en termes de densité de population. Le plus faible densité la population est observée dans les vastes espaces froids de la toundra et de la taïga du nord, dans les déserts arides et étouffants de l'Asie centrale, de la péninsule arabique, dans les hauts plateaux de l'Himalaya, du Tibet et du Pamir. Densité de population très élevée dans certains pays Europe de l'Ouest. Les territoires des petites cités-États sont encore plus densément peuplés (Singapour - 4 000 habitants pour 1 km2). La population des pays d'Asie du Sud et du Sud-Est est importante, là où elle est favorable conditions naturelles pour la vie des gens. Aux Pays-Bas, il y a un dicton : « Dieu a créé la mer, les Hollandais ont créé les rivages ». Le nord de la péninsule scandinave est au contraire caractérisé par des soulèvements. Des fluctuations lentes (séculaires) des terres sont également observées dans d'autres régions de l'Eurasie. La taille gigantesque du continent et sa structure géologique ont déterminé la diversité des minéraux. L'Eurasie est la plus riche en réserves de combustibles fossiles : le charbon (réserves intactes au nord du continent. En Eurasie vivent des peuples appartenant principalement à deux grandes races : les résidents de l'Europe, de l'Asie du Sud-Ouest, la majeure partie de l'Inde appartiennent à la race caucasienne, tandis que les résidents de l'Asie de l'Est, centrale et du Sud-Est, un certain nombre de peuples de l'Asie du Nord - jusqu'aux Mongoloïdes. Les peuples les plus nombreux en Eurasie et dans le monde sont les Chinois. L'Europe est habitée par des peuples de race caucasienne (langues germaniques, romanes et slaves). . grands États en termes de population - Chine (plus de 1,1 milliard de personnes) et Inde (environ 0,8 milliard de personnes) La population de chacun des cinq États - Russie, Indonésie, Japon, Pakistan et plus de 100 millions de personnes. La densité moyenne de population en Eurasie est d'environ 70 personnes par 1 km2, c'est-à-dire plus que sur n'importe quel autre continent. Mais dans différentes parties de l'Eurasie, les pays individuels diffèrent sensiblement en termes de densité de population. La densité de population la plus faible est observée dans les vastes espaces froids de la toundra et de la taïga du nord, dans les déserts arides et étouffants de l'Asie centrale, de la péninsule arabique, dans les hautes régions montagneuses de l'Himalaya, du Tibet et du Pamir. Densité de population très élevée dans un certain nombre de pays d’Europe occidentale. Les territoires des petites cités-États sont encore plus densément peuplés (Singapour - 4 000 habitants pour 1 km2). Les pays d’Asie du Sud et du Sud-Est ont une population nombreuse et des conditions naturelles favorables à la vie.

Le passage de la sinomanie à la sinophobie a été un changement d'attitude intellectuelle et non un changement de goûts. biens de consommation. En particulier, cette circonstance a introduit deux facteurs. La Compagnie de Jésus a été discréditée par la controverse et finalement supprimée. En conséquence, l’attitude sympathique envers la Chine et la culture chinoise qui sous-tendait les écrits de nombreux missionnaires jésuites actifs en Chine a diminué. Avant la suppression de l'ordre, les Jésuites ont généré un corpus important de traductions et de littérature originale sur la civilisation chinoise, qui visaient à mettre en valeur l'image de la Chine comme empire puissant, affaiblissant ainsi l’importance de leurs activités missionnaires.



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