Tahapan tabel sejarah Rusia. Tes: Tahapan studi dan periodisasi sejarah Rusia

Periodisasi sejarah Rusia memuat periode waktu perkembangan negara yang berbeda satu sama lain dalam kriteria politik, ekonomi, sosial, budaya, dan fundamental lainnya.

Periodisasi awal. Lusinan periodisasi sejarah Rusia diketahui. Mari kita ambil contoh yang diusulkan oleh para leluhur sejarah Rusia: N.M. Karamzin (karya utama “Sejarah Negara Rusia”), S.M. Soloviev (karya utama “Sejarah Rusia sejak zaman kuno”), V.O. Klyuchevsky (karya utama “Kursus Sejarah Rusia”).

N.M. Karamzin mengidentifikasi tiga periode dalam sejarah Rusia (Tabel 1):

Tabel 1

Seperti yang bisa kita lihat, N.M. mendasarkan periodisasinya. Karamzin meletakkan konsep: “Sejarah rakyat adalah milik raja.”

CM. Soloviev mengidentifikasi empat periode dalam sejarah Rusia (Tabel 2):

Meja 2

Periode

Dipersonalisasi atau

kerangka kronologis

Dari Rurik hingga

Andrey Bogolyubsky

Masa dominasi suku

hubungan dalam politik

Dari Andrey Bogolyubsky

sampai awal abad ke-17.

Masa perjuangan suku

dan prinsip pemerintahan,

lengkap

kemenangan

prinsip negara

a) dari Andrey Bogolyubsky hingga Ivan Kalita

Awal mula pergulatan antara suku dan

hubungan negara

b) dari Ivan Kalita ke

Saatnya penyatuan Rus'

sekitar Moskow

c) dari Ivan III sampai awal

Masa perjuangan untuk tuntas

kemenangan negara

Dari awal abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-18.

Periode masuk

Rusia ke dalam sistem

negara-negara Eropa

Dari pertengahan abad ke-18 hingga reformasi tahun 60-an abad ke-19.

Periode baru bahasa Rusia

Periodisasi S.M. Solovyov mencerminkan, pertama-tama, sejarah negara.

DI DALAM. Klyuchevsky juga mengidentifikasi empat periode dalam sejarah Rusia (Tabel 3):

Tabel 3

periode

Kerangka kronologis

Dari abad ke-7 hingga ke-13.

Rus'Dnieper,

kota, belanja

Dari abad XIII hingga pertengahan abad XV.

Volga Rus' Atas,

pangeran tertentu,

pertanian gratis

Dari paruh abad ke-15 hingga dekade kedua abad ke-17.

Rus Besar,

Moskow,

bangsawan-bangsawan,

pertanian militer

Dari awal abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-19.

Periode seluruh Rusia

kekaisaran-bangsawan,

periode budak

ekonomi, pertanian

dan pabrik

Dasar periodisasi perkembangan sejarah Rusia V.O. Klyuchevsky lebih menekankan pada pembangunan ekonomi, memusatkan perhatian besar pada faktor penjajahan.

Sementara itu, kami yakin bahwa periodisasi N.M. Karamzina, S.M. Solovyova, V.O. Klyuchevsky dapat diterima pada masanya (tingkat perkembangan ilmiah historiografi dan studi sumber), saat ini cukup mengetahuinya, dan tidak menggunakannya sebagai dasar untuk mengajar mata kuliah sejarah universitas - terlalu banyak waktu telah berlalu sejak saat itu.

Masa pencarian aktif yang nyata untuk periodisasi sejarah adalah akhir abad ke-19 dan ke-20. Pada saat yang sama, kontroversi terbesar selalu disebabkan oleh periode pertama perkembangan negara Rusia.

Dalam buku teks pra-revolusioner (D.I. Ilovaisky dan lainnya) dan pasca-revolusioner (M.V. Nechkina dan A.V. Fadeev, B.A. Rybakov, dll.), termasuk zaman modern (akhir 90-an abad XX - A.N. Sakharov dan V.I. Buganov, Sh.M. Munchaev dan V.M. Ustinov, dll.), mudah untuk melihat bahwa, misalnya, konsep Kievan Rus dan Novgorod digunakan kadang-kadang atau tidak sama sekali. Harus diasumsikan bahwa buku-buku teks tersebut mencerminkan konsep yang berbeda tentang asal usul Rus'. Ada banyak dari mereka, tetapi dalam kondisi modern yang paling umum adalah teori Norman, Kiev dan asal usul heterogen masyarakat Rusia dan Ukraina (pada saat yang sama, kami tidak menerima “teori” Fomenko, Koder, Kondyba dan Zolin dengan konsep “eksotis” mereka tentang sejarah Rus, jauh dari pembenaran ilmiah dan secara terbuka dipalsukan oleh Russofobia). Buku teks paling sering membahas versi Norman, atau “Kievan” tentang asal usul Rus'.

Menurut konsep “Kyiv”, Kyiv dan satu-satunya Kyiv adalah awal dari kenegaraan Rusia. Pada saat yang sama, Novgorod tidak diberi peran apa pun; Vladimir dan Moskow dianggap sebagai kelanjutan dari perkembangan Kievan Rus.

Teori Norman sampai batas tertentu menegaskan permulaan Novgorod dari Rus, tetapi pada saat yang sama tampaknya melanggar harga diri orang Rusia: lagipula, menurut kronik, kaum Varangian mulai memerintah di tanah Novgorod - the saudara Rurik (di Novgorod), Sineus (di Beloozero) dan Truvor (di Izborsk). 1

Dan jika tanah-tanah tersebut dianggap sebagai basis fundamental negara Rusia, maka asumsi seperti itu seolah memperkuat teori Norman. Berdasarkan hal ini, tampaknya penekanannya adalah pada “Kievan Rus” sebagai satu-satunya permulaan negara Rusia.

Saya ingin memberikan beberapa pemikiran mengenai akar Norman dari kenegaraan Rusia. Dari ketiga pangeran yang disebutkan dalam babad (PVL), hanya Rurik yang terbukti sebagai orang sungguhan. Adapun Sineus dan Truvor, kemunculannya di panggung sejarah, menurut A.M. Kuznetsova, tidak lebih dari “keingintahuan terhadap historiografi”. Akademisi B.A. Rybakov dalam karyanya “Early Centuries of Russian History” menulis: “Sejarawan telah lama memperhatikan sifat anekdot dari “saudara” Rurik..., “saudara” ternyata merupakan terjemahan bahasa Rusia dari kata-kata Swedia. Dikatakan tentang Rurik bahwa dia datang "bersama keluarganya" ("Sineuse" - "kerabatnya" - Sineus) dan pasukannya yang setia ("Truwar" - "pasukan setia" - Truvor) ... Dengan kata lain, kronik termasuk menceritakan kembali beberapa legenda Skandinavia tentang aktivitas Rurik (penulis kronik tersebut, seorang Novgorodian yang tidak menguasai bahasa Swedia dengan baik, salah mengira penyebutan lisan rombongan tradisional raja sebagai nama saudara-saudaranya). Keandalan legenda secara keseluruhan… tidak bagus.” 2

Mengenai awal mula kenegaraan Rusia, kami akan membuat asumsi berikut. Banyak detasemen (tim) Varangian (Norman, Skandinavia) bergegas (karena berbagai alasan, menurut kami, yang utama adalah material dan ekonomi) ke Barat, Selatan dan Timur untuk menjarah, merebut tanah, dengan tujuan untuk menetap. pada mereka, dll. Salah satu detasemen ini, dipimpin oleh pemimpin militer Rurik, yang sedang mencari tanah untuk dijarah, berakhir di tanah Novgorod, dan untuk waktu yang singkat merebut Novgorod, menjadi penguasanya (menurut versi lain, orang-orang Slavia Ilmen memanggilnya ke memerintah bersama dengan "saudara" Sineus dan Truvor di Novgorod; fakta mengundang Varangian untuk memerintah di tanah Rusia belum diketahui). Sementara itu, kaum Varangian segera diusir dari Novgorod. N.M. Karamzin menulis: “Para bangsawan Slavia (dipimpin oleh yang lebih tua, Pangeran Gostomysl - I.P.), tidak puas dengan kekuatan para penakluk, yang menghancurkan milik mereka..., mempersenjatai (Novgorodians - I.P.) melawan Normandia, dan mengusir mereka ... ". 3 Akibatnya, di Novgorod ada kekuasaan pangeran yang dipimpin oleh Pangeran Gostomysl (paruh pertama abad ke-9). Selain itu, dalam “Kehidupan St. Stephen dari Sourozh,” yang sudah lama menjadi uskup agung di koloni Bizantium di Krimea di kota Sourozh (sekarang Sudak) dan meninggal pada tahun 787, berbicara tentang pangeran Novgorod Bravlin : “Pangeran Novgorod Rusia yang suka berperang dan kuat... Bravlin... dengan pasukan besar dia menghancurkan tempat-tempat dari Korsun hingga Kerch, mendekati Surozh dengan kekuatan besar... mendobrak gerbang besi, memasuki kota..." . 4 Dan dengan demikian, “Kehidupan…” bersaksi bahwa Novgorod sudah ada pada abad ke-8. dan Bravlin memerintah di dalamnya. Karena pemerintahan Bravlin (paruh kedua abad ke-8) dan Gostomysl (paruh pertama abad ke-9) sudah mengandaikan kenegaraan, kami menganggap paruh kedua abad ke-8 sebagai awal dari Rus sebagai pembentukan negara. (Novgorod), dan bukan akhir abad ke-9. (terkait dengan “panggilan” kaum Varangian untuk memerintah di Kyiv.) Dapat diasumsikan bahwa atas dasar ini A.T. Stepanishchev menganggap Novgorod sebagai ibu kota pertama negara Rusia Kuno dan oleh karena itu “teori Norman” tentang asal usul negara Rusia tidak dapat dipertahankan dari sudut pandangnya. Mempertimbangkan argumen A.T. Stepanishchev tentang Novgorod - ibu kota pertama negara Rusia Kuno - periodisasi dua abad terakhir milenium pertama dan tiga abad pertama milenium kedua dapat memiliki bentuk spesifik berikut, bertepatan dengan waktu pemindahan ibu kota tanah Rusia: periode Novgorod - hingga 882 G.; Periode Kiev - hingga 1157; Periode Vladimir-Suzdal - hingga 1326 ; Periode Moskow - setelah 1326 5

Sampai batas tertentu, orang bisa setuju dengan alasan A.T. Namun tetap saja, saya ingin mengklarifikasi situasi mengenai “ibu kota pertama” dan awal berdirinya negara Rusia. Menurut penelitian akademisi B.A. Rybakov "... yang di Kyiv memulai lebih dulu dari kerajaan...", ia mengacu pada abad ke-6. (pada masa pemerintahan kaisar Bizantium Justinianus (527-565), yang juga diberi tanggal dengan koin Bizantium). Kemungkinan besar, pada saat inilah beberapa suku Slavia di hutan-stepa bergabung menjadi satu kesatuan besar. Persatuan suku Slavia Dnieper Tengah disebut Rusia (keutamaan dalam persatuan baru, orang mungkin berpikir, awalnya milik Rus, tetapi ibu kotanya adalah Polyansky Kyiv). Pada pergantian abad VIII-IX. Persatuan Dnieper berkembang menjadi serikat super yang menyatukan beberapa serikat suku Slavia. Asosiasi seperti itu sudah menjadi negara nyata atau sedang menjadi negara nyata. Ini adalah bukti lain dari ketidakkonsistenan “teori Norman” tentang asal usul negara Rusia.

Menurut pendapat kami, kenegaraan Novgorod sudah terbentuk pada awal abad ke-8, dalam bentuk republik feodal awal, yang secara administratif dibagi menjadi pyatina, dipimpin oleh badan pemerintahan terpilih - posadnik, tysyatsky, dan veche - yang menjalankan demokrasi langsung (pemerintahan). manusia) dan bertahan hingga akhir abad ke-15 - awal abad ke-16 Kenegaraan Kiev mulai terbentuk pada abad ke-9, dalam bentuk monarki feodal awal, yang secara administratif dan teritorial dibagi menjadi volost dan apanage, dengan Adipati Agung dan majelis bangsawan feodal sebagai pemimpinnya. Dapat diasumsikan bahwa dua pusat dengan tipe kenegaraan Rusia yang berbeda (republik dan monarki) telah terbentuk. Interaksi kedua pusat ini, serta interaksi internasional dengan negara-negara lain (Novgorod dengan Liga Hanseatic, negara-negara Skandinavia, dll.; Kyiv dengan Byzantium, negara-negara Eropa Barat, dll.) membentuk negara Rusia Kuno (kekhasan kenegaraan Novgorod bertahan sampai abad ke-15 dan bahkan ke-18). 6

Setelah tahun 1917, teori Norman menjadi tidak dapat diterima untuk historiografi dan studi sumber Soviet karena alasan politik, ideologi, dan patriotik. Oleh karena itu, seiring dengan teori Norman, Novgorod juga disingkirkan sebagai bagian darinya. Pada saat yang sama, konsep “Kievan Rus” tidak terlalu diiklankan, dan perkembangan teori serta heterogenitas asal usul Rusia dan Ukraina terhambat.

Hal lain yang relevan dalam pengembangan periodisasi sejarah Rusia adalah penghapusan perbudakan sebagai tonggak utama transisi dari feodalisme ke kapitalisme. Banyak penulis berpendapat bahwa Manifesto 19 Februari 1861 secara praktis tidak memberikan apa pun kepada Rusia dan situasi kaum tani semakin memburuk, dll., meskipun mereka menandai tindakan ini sebagai titik balik dalam gerakan menuju kapitalisme. Ada juga pendukung konsep lain yang mengusulkan agar revolusi borjuis-demokratis tahun 1905-1907 dianggap sebagai awal perkembangan kapitalisme di Rusia. dan reformasi agraria Stolypin berikutnya. Terlebih lagi, parlementerisme sebagai tanda borjuisisme justru muncul pada tahun-tahun ini. Ada yang perlu dipikirkan di sini, karena reforma agraria Stolypin juga memberi sedikit manfaat bagi Rusia, bahkan menimbulkan protes dari kaum tani, bahkan berujung pada bentrokan dengan polisi.

Seiring dengan ketidakpastian ketentuan-ketentuan tertentu tentang periodisasi sejarah Rusia hingga Oktober 1917, terdapat kesulitan dalam memperkirakan waktu dari tahun 1917 hingga 1991, dll. Berdasarkan analisis konsep banyak sejarawan modern, kita dapat mengusulkan penggunaan periodisasi berikut dalam mata kuliah universitas tentang sejarah Rusia (Tabel 4):

Tabel 4

Kerangka kronologis

Dari pergantian abad ke 7-9. sampai abad ke-13

Pendidikan dan

pembentukan

Rusia kuno

negara bagian

Dari abad ke-13 sampai pertengahan abad ke-15.

Fragmentasi spesifik

abad XV – XVIII

Rusia Bersatu

kerajaan menjadi satu

terpusat

negara, ekspansi

tanah Rusia

XVIII – awal abad XX.

Kekaisaran Rusia

Akhir jam 10 - berakhir

80-an abad XX.

negara Soviet

Sejak awal tahun 90an.

Rusia Baru

(nama bersyarat)

Perlu dicatat bahwa periodisasi sejarah Rusia ini tidak dapat disangkal, namun menyerap keragaman sudut pandang dari berbagai penulis dan spesialis. Dalam pekerjaan pendidikan, kita juga harus mempertimbangkan re-odisasi yang diberikan dalam buku teks yang digunakan siswa.

« Siapa yang bisa hidup dengan baik di Rus'? "(N. Nekrasov, produksi: “Siapa yang bisa hidup dengan baik di Rus'?”)

« Rus, kamu mau kemana? ? (N.V. Gogol, produksi "Jiwa Mati")

- « Siapa yang bersalah? "(A.I. Herzen, produksi: “Siapa yang harus disalahkan?”)

- « Apa yang harus dilakukan? "(I.G. Chernyshevsky, produksi "Apa yang harus dilakukan")

« Menjadi siapa? » (V.V. Mayakovsky, produksi “Who to be?”)

Periodisasi sejarah Rusia

Secara tradisional, sejarah Rusia dihitung dari 862, ketika Varangian dari Skandinavia datang ke Rus dan menjadi pangeran di tanah Rusia. Peradaban Rusia relatif muda.

Sejarah Rusia dapat dibagi menjadi 5 siklus:

abad ke-9-13

Masa kemakmuran dicapai di bawah pemerintahan Yaroslav the Wise pada abad ke-12, ketika Kievan Rus menjadi salah satu pemimpin masyarakat abad pertengahan. Siklus ini berakhir sebagai akibat dari fragmentasi feodal negara dan invasi Tatar-Mongol.

abad ke-14 – awal abad ke-17.

Pusat negara dipindahkan ke Moskow, dan a Negara Bagian Moskow. Siklus ini mencapai puncaknya di bawah pemerintahan Ivan III dan berakhir dengan bencana nasional selama Masa Kesulitan.

Awal abad ke-17 - awal abad ke-20

Siklus ketiga dimulai dengan aksesi dinasti Romanov dan mencapai puncaknya pada masa pemerintahan Peter I dan Catherine II. Kekaisaran Rusia menjadi salah satu kekuatan dunia. Namun, kemudian kecenderungan konservatif merajalela, dan terjadi penundaan dalam transisi menuju masyarakat industri (hampir satu abad dibandingkan dengan Eropa). Akhir dari siklus ini adalah serangkaian bencana nasional: kekalahan dalam perang dengan Jepang, Perang Dunia Pertama, runtuhnya Kekaisaran Rusia dan perang saudara.

abad 20 20 – 1991

Kaum Bolshevik Rusia, dengan susah payah dan menggunakan metode kekerasan, menyatukan kembali sebagian besar kekaisaran yang hancur di bawah kekuasaan satu pusat. Peradaban lokal dihidupkan kembali, tetapi untuk pertama kalinya tidak di bawah bendera Ortodoksi, melainkan sosialisme. Uni Soviet menjadi negara adidaya. Siklus ini berakhir dengan melemahnya ekonomi dan geopolitik, permasalahan internal nasional dan kemudian runtuhnya Uni Soviet.

Banyak orang mengira demikian pada abad ke-20. Perjalanan alami sejarah Rusia terganggu oleh sebuah bencana. Puluhan juta orang tewas di tangan sesama warga negaranya dan atas persetujuan mereka. Terjadi degradasi moral dan budaya yang tajam. Situasi ini terkadang disamakan dengan kematian budaya kuno klasik.

Sejak tahun 1991

Setelah meninggalkan ideologi sosialis dan mengatasi krisis ekonomi tahun 90an, Federasi Rusia mencari cara untuk masa depan yang lebih baik.

(Menurut buku karya Kononenko, B.I.: Budaya. Peradaban. Rusia.)

Fitur sejarah Rusia

Beberapa kali dalam seribu tahun sejarah Rusia, terjadi transformasi sosial-politik dan ekonomi yang radikal (era pemerintahan Peter I, sosialisme, reformasi tahun 90-an abad ke-20).
Beberapa kali negara menemui jalan buntu (Time of Troubles, sosialisme). Penduduknya sering mengalami bencana. Perang dan kelaparan kembali terjadi.

Namun, dengan latar belakang sejarah Rusia yang tragis, budaya tinggi muncul, tahapan peningkatan spiritualitas diamati, dan keberhasilan global dalam sains dicapai.

Barat timur

Sejarah Rusia bergantian antara fase timur dan barat. Orang Rusia memandang negara mereka sebagian besar adalah negara Asia, sehingga perlu beradab seperti Eropa.
Sejarawan Barat melihat di Rusia lebih banyak jenis masyarakat timur (rakyat memerintah, bukan hukum; kekuasaan terkonsentrasi di tangan satu orang; tidak ada pemahaman tentang individu sebagai nilai absolut).
Namun, peradaban Rusia secara umum dapat dianggap hibrida: ia mencakup unsur-unsur Eropaisme dan Asiaisme.

Slavia Timur dan Kievan Rus

Slavia Timur

Pada abad 6-8. selama tahap akhir Migrasi Hebat berbagai suku Slavia Timur (misalnya, Vyatichi, Drevlyans, Krivichi, dll.) menetap di wilayah yang luas dari Dnieper Tengah di selatan hingga Danau Ladoga di utara, dari Bug Barat di barat hingga Volga di timur.
Meskipun kondisi untuk pengembangan pertanian yang efektif di daerah-daerah ini tidak sesuai karena iklim yang keras (daerah stepa selatan yang subur ditempati oleh suku-suku nomaden - Cuman, Pecheneg, Turki, Khazar, dll.), Slavia Timur sebagian besar terlibat dalam bidang pertanian. pertanian, serta perburuan dan penangkapan ikan serta peternakan. Mereka memperdagangkan madu, lilin, dan bulu.
Komunitas Slavia Timur dipimpin oleh pangeran dan pasukannya. Tempat tinggal mereka adalah pemukiman berbenteng - kota.

Agama Slavia Timur adalah paganisme - mereka menghormati dewa alam (Perun adalah dewa utama, dewa guntur dan kilat, Radegast adalah dewa matahari).

Rus' dan Kievan Rus

Jalur perdagangan air utara-selatan melewati sungai Dnieper dan Volkhov "dari Varangian ke Yunani". Rute ini dipilih oleh suku Varangia, suku Skandinavia utara (Viking) untuk berdagang dengan Byzantium. Kota-kota besar muncul di sana - Novgorod Dan Kiev.

Pada tahun 862, kaum Varangian menciptakan penyatuan paling awal tanah Slavia Timur di Novgorod - Rus, yang kemudian disebut Kievan Rus.
Bangsa Varangian meninggalkan jejak dalam bahasa Rusia - misalnya, nama Vladimir = Waldemar, Olga = Helga. Kata “Rus” kemungkinan berasal dari bahasa Finlandia “Ruotsi”, yang menurut salah satu hipotesis, adalah nama suku di Slavia Timur.

Penguasa pertama Rus' adalah pangeran Varangian (Hrörekr, Roderick) yang datang ke Novgorod. Pendiri dinasti pertama penguasa Rusia - Rurikovich. Di bawah pewaris Rurik, pangeran oleg, Kyiv dianeksasi ke tanahnya, yang menjadi ibu kota kerajaan.

Pada tahun 988 di bawah pangeran Vladimir Kekristenan Ortodoks, yang dipinjam dari Byzantium, diadopsi. Patung dewa pagan Perun di Kyiv dibuang ke Sungai Dnieper.
Setelah pembaptisan, tulisan Slavia, yang dibuat pada abad ke-9, merambah ke Rus. Cyril dan Methodius.

Kievan Rus mengembangkan hubungan perdagangan dan budaya yang intensif dengan Byzantium. Peradaban Bizantium meninggalkan banyak jejak pada masyarakat Rusia.

Kievan Rus mencapai puncaknya pada pertengahan abad ke-11. pada Yaroslav yang Bijaksana. Pada saat ini, negara ini merupakan bagian dari negara-negara Eropa yang maju, dan hubungan diplomatik serta perdagangannya yang kaya dengan Eropa diperkuat. Putra-putra Yaroslav menikah dengan putri-putri Eropa, putri-putrinya menikah dengan raja-raja Eropa.
Di bawah Yaroslav, seperangkat hukum pertama Rus Kuno diadopsi - Kebenaran Rusia .
Pada tahun 1125, dengan berakhirnya pemerintahan Vladimir Monomakh, Kievan Rus terpecah menjadi kerajaan-kerajaan yang terpisah.

Monumen tertulis pertama yang menjadi saksi sejarah awal Rusia adalah kronik Kisah Tahun Lalu , dibuat oleh para biarawan di Kiev Pechersk Lavra.

Pada tahap awal perkembangan Rus, letak geografis di persimpangan jalur perdagangan dan migrasi Eurasia memainkan peran penting. Sejarah pada masa itu adalah perjuangan yang hampir terus-menerus antara masyarakat yang menetap (kebanyakan Slavia) dan masyarakat nomaden (kebanyakan Asia). Kievan Rus memblokir jalan ke barat bagi gerombolan pengembara. Muncul mitos tentang Rusia sebagai “perisai Eropa”.

Periode fragmentasi feodal

Setelah runtuhnya Kievan Rus, sebuah sistem kerajaan yang terpisah dan hampir independen terbentuk. Mereka berkembang di sekitar kota-kota besar Kievan Rus. Yang paling signifikan: Novgorod, Vladimir-Suzdal, Smolensk, Chernigov, Nanti Tverskoe.

Tanah Novgorod

Novgorod adalah pusat perbelanjaan paling berkembang dan terbesar. Dia memiliki uang, hukum, tentara, sistem pemerintahannya sendiri (“republik boyar”). Monumen arsitektur paling berharga muncul di sini.
Pangeran terkenal itu berasal dari Novgorod Alexander Nevsky, yang dua kali mempertahankan tanah dari musuh - dari Swedia (pertempuran di Sungai Neva, 1240) dan para ksatria Teutonik (Pertempuran Es di Danau Peipsi, 1242).


kuk Mongol-Tatar

Pada awal abad ke-13. pasukan besar pengembara baru yang dipimpin oleh Jenghis Khan mendekati perbatasan tenggara Rus'.
Pada tahun 1237, persatuan suku Mongol didirikan di hilir Sungai Volga. Gerombolan Emas. Dari sini bangsa Mongol menyerbu tanah Rusia, merebut Ryazan, Vladimir, Moskow, dan menghancurkan Kyiv. Dari Rus, pasukan Mongol memulai kampanye di Eropa Tengah.
Selama 240 tahun, tanah Rusia praktis menjadi protektorat Kekaisaran Mongol dan membayar upeti tahunan.
Pada tahun 1380, pangeran Moskow Dmitry Donskoy mengalahkan Tatar di Pertempuran Lapangan Kulikovo dan menandai awal pembebasan.

Konsekuensi dari invasi

Banyak kota hancur, kerajinan tangan dilupakan, dan pembangunan dihentikan. Invasi tersebut menyebabkan penurunan besar dalam budaya dan kesenjangan yang panjang antara Rusia dan Eropa Barat.

Tamu tak diundang lebih buruk dari Tatar. (Pepatah rakyat Rusia)

Negara Bagian Moskow

Para pangeran Moskow memanfaatkan posisi menguntungkan Moskow di pusat kerajaan Rusia dan, dengan bantuan Golden Horde, melenyapkan saingan mereka (pangeran kota Vladimir, Ryazan, dan Tver). Moskow mulai mengklaim peran sebagai pusat dalam proses “mengumpulkan tanah Rusia.”
Di pertengahan abad ke-15. Horde terpecah menjadi khanat Krimea, Astrakhan, Kazan, dan Siberia.

Ivan III

Pada tahun 1462, Ivan III, “Adipati Agung Moskow dan Seluruh Rusia,” naik takhta. Era pemerintahannya dikaitkan dengan sentralisasi negara dan ketenangan di perbatasan timurnya. Ivan III mencaplok kerajaan-kerajaan tertentu: ia menekan separatisme di Novgorod, menaklukkan Yaroslavl, Tver, Pskov, Ryazan. Pada masa pemerintahan pewaris Ivan III, perbatasan negara Moskow terus meluas.

Platform ideologi negara Moskow

  • asal usul kuno kekuasaan penguasa dari dinasti Rurik
  • kekuasaan yang berdaulat berasal dari Tuhan sendiri, penguasa adalah pejuang keimanan yang benar
  • Moskow – “Roma ketiga” (Moskow adalah pusat spiritual Kekristenan dunia)

Setelah mengatasi konsekuensi invasi Mongol-Tatar, dampaknya sangat besar kebangkitan budaya. Katedral batu Kremlin tumbuh, dan monumen lukisan yang berharga (ikon dan lukisan dinding karya Andrei Rublev) dan sastra (kronik, hagiografi) bermunculan.


Di bawah Ivan III yang pertama otoritas pusat(“perintah” dan lembaga yang memutuskan urusan negara - misalnya, Prikaz Duta Besar, pendahulu Kementerian Luar Negeri).
Sudah ditulis Kode Hukum , seperangkat undang-undang baru.
Kelas pedagang dibentuk (misalnya, keluarga Stroganov tua yang terkenal), kerajinan tangan dan konstruksi dikembangkan. Namun, di bidang ekonomi, kehidupan masyarakat (populasi berjumlah sekitar 6,5 juta) di negara bagian Moskow berkembang tidak merata - booming digantikan oleh stagnasi, sering terjadi kegagalan panen dan wabah penyakit.

Ivan IV yang Mengerikan

Pada tahun 1533, Ivan IV yang berusia tiga tahun (yang kemudian dijuluki Yang Mengerikan) naik takhta Moskow. Sepanjang masa kanak-kanak dan remajanya, ketika ia belum bisa benar-benar memerintah, terjadi pertikaian antar kelompok boyar di istana.
Pada tahun 1547, Ivan yang berusia 16 tahun, sebagai Adipati Agung Rusia pertama, secara resmi dinobatkan sebagai raja.


Kepribadian Ivan yang Mengerikan

Ivan IV tumbuh dalam suasana konspirasi dan pembunuhan, tanpa seorang ibu, yang sangat mempengaruhi kejiwaannya. Setelah istri tercintanya meninggal, dia kehilangan tanda-tanda kemanusiaannya yang terakhir. Raja, karena marah, bahkan membunuh putranya.

Reformasi Administrasi Publik

Tsar muda dan asisten boyarnya melakukan sejumlah reformasi.
Menciptakan parlemen Rusia pertama - Zemsky Sobor. Sebuah sistem perintah dari badan-badan pusat yang mengatur berbagai wilayah negara bagian telah berkembang.
Penduduk membayar pajak tunai dan barang.

Perkembangan Perdagangan

Di Rusia masa Ivan the Terrible, hubungan industri dan perdagangan dengan negara lain, terutama Persia dan Inggris, berkembang. Pedagang dan pengusaha Inggris dan Belanda sering datang ke Rusia pada waktu itu.

Kebijakan luar negeri dan perang

Tentara semi-reguler muncul, dan Tsar melawan musuh-musuh Rusia dengan cara militer. Dia berhasil menaklukkan khanat Kazan dan Astrakhan (tanah mereka berubah menjadi ruang yang hampir sepi); kemudian Siberian Khanate juga dikalahkan. Tanah di sepanjang Sungai Volga dianeksasi ke Rusia, dan wilayah pendudukan dijajah. Untuk pertama kalinya, Rusia berubah menjadi negara multinasional (masyarakat non-Slavia dan non-Ortodoks tinggal di wilayah yang baru dianeksasi).

Di akhir tahun 50an. abad ke 16 dimulai Perang Livonia(Livonia - sekarang Latvia dan Estonia), yang sebenarnya berakhir dengan kekalahan Rusia.

Represi

Kekuasaan individu raja berangsur-angsur menguat dan kecurigaannya semakin dalam; kebijakan represi mempengaruhi semua lapisan masyarakat.
Raja membagi negara menjadi dua: menjadi apa yang disebut. "oprichnina", termasuk orang-orang yang dia percayai (wilayah "oprichnina" menempati sepertiga negara). Di sini para bangsawan, yang menjadi pelaksana kebijakan teror tsar, memerintah dengan caranya sendiri, tidak membatasi diri dengan hukum apa pun. Dilarang membicarakan “oprichnina” di hadapan orang asing. Seluruh Rusia dipanggil "Zemshchina".
Ribuan orang tewas selama teror. Kejahatan yang paling mengerikan adalah kekalahan dan depopulasi Novgorod.

Konsekuensi dari pemerintahan Ivan IV

Moskow Rus', dipimpin oleh Tsar pertama, berkembang secara signifikan, berubah menjadi negara multinasional dan mulai disebut Rusia. Sebuah monarki yang sangat terpusat telah diciptakan.

Waktu Masalah

(samar-samar = aneh, tidak jelas; kekacauan - kegembiraan, pemberontakan)
The Time of Troubles atau Masalah adalah nama suatu tahapan dalam sejarah Rusia ketika dinasti-dinasti berganti dalam kondisi yang sulit dan tidak jelas.
Setelah kematian Ivan IV yang Mengerikan pada tahun 1584, putranya yang mengalami keterbelakangan mental menjadi pewaris takhta. Feodor I, yang mempercayakan urusan negara kepada saudara iparnya, sang pengawal Boris Godunov. Putra kedua Ivan yang Mengerikan, Dmitry, meninggal secara tidak terduga pada usia delapan tahun; Godunov secara tidak resmi dituduh melakukan pembunuhan. Setelah kematian Tsar Feodor, Zemsky Sobor memilih Godunov sebagai tsar. Dinasti Rurik berakhir.

Pemerintahan Boris Godunov

Pemerintahan Boris Godunov dilanda kegagalan - kegagalan panen dan kelaparan yang mengerikan, epidemi, invasi, pemberontakan, di mana orang-orang melihat tanda-tanda murka Tuhan.
Pada akhir abad ke-16. langkah-langkah diambil untuk membangun perbudakan di Rusia.

Penipu

Dalam suasana ketidakpuasan dan kekacauan umum, muncul penipu yang bertindak sebagai pewaris Ivan IV.
Di Polandia (saat itu Persemakmuran Polandia-Lithuania), seorang pemuda menyatakan dirinya sebagai Tsarevich Dmitry yang diselamatkan secara ajaib. Boris Godunov terbunuh akibat konspirasi, dan setelah Moskow direbut oleh Polandia pada tahun 1605, seorang penipu diangkat ke takhta di Rusia. Dia memasuki sejarah Rusia dengan nama tersebut Dmitry I Palsu. Orang Rusia mengetahui bahwa ini bukanlah Tsar Rusia yang sebenarnya, seperti yang dikatakan berbagai legenda, misalnya, dari fakta bahwa dia tidak tidur setelah makan malam, seperti kebiasaan di Rusia, dan tidak pergi ke pemandian. Para konspirator segera menyingkirkan raja baru.

Kemudian takhta kerajaan berpindah dari tangan ke tangan, dan untuk beberapa waktu kembali berada di tangan orang Polandia.
Baru pada tahun 1613, dengan bantuan gerakan patriotik rakyat (dipimpin oleh Novgorodian Minin dan Pozharsky), takhta Rusia dibebaskan dari kekuasaan orang asing. Zemsky Sobor terpilih untuk memerintah Mikhail Romanov. Pemerintahan dinasti kerajaan Romanov dimulai.

Pemerintahan Mikhail Romanov

Dekade pertama kekuasaan Romanov dikaitkan dengan pengetatan perbudakan. Puncak dari perlawanan petani adalah pemberontakan Don Cossack Stepan Razin (1667–1671).
Cossack adalah mantan budak yang melarikan diri dari pemiliknya, orang bebas yang tinggal di pinggiran wilayah Rusia.

Berbicara tentang literatur pendidikan dan metodologi Rusia pra-revolusioner, perlu dicatat bahwa penulis buku teks tersebut adalah sejarawan besar Rusia seperti Solovyov, Klyuchevsky, I.I. Bellarminov, M.M. Bogoslovsky, S.F. Platonov dan lain-lain. Namun yang paling luas adalah buku teks D. I. Ilovaisky, yang telah melalui puluhan edisi. Bahkan sebelum tahun 1917, sikap yang agak ironis telah berkembang terhadap Ilovaisky. Istilah “Ilovaischina” digunakan secara luas dan namanya menjadi nama rumah tangga selama hidupnya. Bahkan dalam publikasi referensi pra-revolusioner, ia dicirikan sebagai penulis yang tendensius, konservatif, dan sangat nasionalis. Namun Ilovaisky menerima pendidikan sejarah khusus di Universitas Moskow, belajar dengan Granovsky dan Solovyov, dan dirinya sendiri adalah seorang sejarawan-peneliti. Ia dikenal karena karya-karyanya tentang sejarah kerajaan Ryazan, karya utamanya “Sejarah Rusia”, dll. Lebih banyak perhatian diberikan kepadanya dalam beberapa tahun terakhir pasca-Soviet.

Waktu dari abad ke-1. SM. sampai abad ke-9 IKLAN Ilovaisky menghubungkannya dengan prasejarah Rus, kemudian ia melanjutkan ke periode Kiev (abad X - XII), Vladimir - XII - XIII, Moskow-Lithuania - abad XIV-XV, Moskow-Tsar - XVI - akhir abad XVII. (termasuk Troubles, yang diberi tanggal 1603 - 1613), yaitu. sebelum masa pemerintahan Peter I. Dalam “Esai Singkat tentang Sejarah Rusia”, yang diterbitkan dalam edisi ke-15 pada tahun 1875, Ilovaisky menyebut abad ke-9 sebagai awal sejarah Rusia. Selanjutnya ia memiliki bagian "Perkembangan sistem apanage" yang mencakup tahun 1113 - 1212, "Kuk Mongol" dari tahun 1224 hingga 1340, dll. Ilovaisky menyusun bagian terakhir dari buku teks menurut pemerintahannya, mencoba menunjukkan ciri-ciri khas pemerintahan Paulus Saya, Alexander I dan Nicholas I. Ilovaisky hampir tidak tertarik pada masalah metodologi, dan dia praktis tidak memperhitungkan perkembangan ahli metodologi Rusia terkemuka seperti N. I. Kareev, A. S. Lappo-Danilevsky, M. M. Khvostov di bidang ini. , L. P. Karsavin dan lain-lain, yang karya-karyanya tidak bisa lagi diabaikan dalam periodisasi tidak hanya sejarah universal, tetapi juga sejarah nasional.

Buku pelajaran dan alat peraga di Rusia pada masa itu bersifat resmi atau resmi. Namun ada juga literatur jenis lain, yang biasanya diterbitkan secara ilegal atau di luar negeri. Pengecualian yang jarang terjadi termasuk, misalnya, “Surat Sejarah” yang terkenal oleh P. L. Lavrov, diterbitkan secara legal dan telah melalui beberapa edisi pada tahun 1917. Populis revolusioner terkemuka S. M. Stepnyak-Kravchinsky pada tahun 1885 menerbitkan bukunya “Russia under the Rule of the Tsars” dalam bahasa Inggris di luar negeri, yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Bagian pertamanya yang bertajuk “Perkembangan Otokrasi” yang terdiri dari 9 bab bermasalah patut mendapat perhatian khusus. Ia memberikan perhatian khusus pada sejarah komunitas, awal veche, Republik Novgorod dan Zaporozhye Sich. Pada abad ke-11 dan ke-12, menurut Stepnyak-Kravchinsky, sistem ultra-demokratis berlaku di Rus, yang dalam waktu 300 atau 400 tahun berubah menjadi despotisme, dan pada abad ke-13 dan ke-14. Perkembangan terbesar otokrasi Moskow diamati.

“Cerita dari Sejarah Rusia” - sebuah buku karya populis terkenal dan kemudian Sosialis-Revolusioner L. E. Shishko, seperti buku karya Stepnyak-Kravchinsky, bersifat populer, tetapi bahkan lebih ditujukan untuk mempelajari kehidupan masyarakat umum. Pada saat yang sama, Shishko menggabungkan pendekatan kronologis masalah dengan penyajian materi sejarah tentang masa pemerintahan, meskipun suasana dalam buku ini jelas anti-monarki. Sastra semacam ini peredarannya terbatas di Rusia pada saat itu, namun kini menarik perhatian bukan hanya karena orientasi oposisinya, namun juga karena tampaknya mengantisipasi terbitan-terbitan yang diterbitkan setelah tahun 1917.

Literatur sejarah Soviet sama sekali bukan penyangkalan total atas karya-karya sejarah sebelumnya. Omong-omong, banyak sejarawan Soviet terkemuka - V.P. Volgin, N.M. Druzhinin, N.M. Lukin, S.D. Skazkin, M.N. ketika publikasi Bolshevik yang muncul darinya mulai bermunculan di Rusia. Sebelum revolusi, karya-karya M. N. Pokrovsky, M. S. Olminsky, Yu. M. Steklov dan tokoh Bolshevik lainnya diterbitkan. Pada tahun 1907, ahli antik Soviet yang terkenal di masa depan, A.I. Tyumenev, menerbitkan bukunya “The Theory of Historical Materialism”. G. V. Plekhanov menaruh perhatian besar pada sejarah. Patut dicatat bahwa buku Beltov (Plekhanov) tentang pendekatan materialis terhadap sejarah diterbitkan secara resmi di St. Petersburg pada tahun 1895. Merujuk pada Marx dan Engels, ia menulis bahwa “kriteria cita-cita adalah realitas ekonomi.” Sebagai pendukung pendekatan formasional terhadap sejarah, Plekhanov menaruh perhatian besar pada periodisasinya. Menariknya, ketika beralih ke “Sejarah Sastra Nasional Jerman” oleh G. Kluge, ia menolak usulannya untuk membagi sejarah ini menjadi beberapa periode, dengan menyatakan: “Bagi kami, hal itu tampak sangat eklektik, yaitu. dibangun bukan atas dasar satu prinsip, yang merupakan kondisi yang diperlukan untuk setiap klasifikasi dan pembagian ilmiah, namun atas dasar beberapa prinsip yang tidak dapat dibandingkan.” V.I.Lenin juga berulang kali membahas masalah sejarah. Dia membagi sejarah Rusia pada era feodalisme menjadi tiga tahap utama - Rus Kuno, Abad Pertengahan, atau era kerajaan Moskow, dan apa yang disebut Periode Baru sejarah Rusia sekitar abad ke-17. Lenin menganggap transformasi Peter I sebagai tahap penting dalam perkembangan masyarakat Rusia, dan berulang kali membahas reformasi petani tahun 1861 dan masalah transisi dari feodalisme ke kapitalisme di Rusia. Periodisasi gerakan pembebasan Rusia oleh Lenin, yang juga ia bagi menjadi tiga periode, teori imperialisme, dll, tersebar luas.

Karya-karya Plekhanov dan khususnya Lenin mempunyai pengaruh besar terhadap literatur sejarah Soviet. Tanpa memperhitungkan karya-karya mereka, kunci pemahamannya hilang, namun, mengacu pada publikasi Soviet tentang periodisasi sejarah, perlu dicatat bahwa dalam kerangka metodologi Marxis tunggal dengan pendekatan formasionalnya, pendekatan yang berbeda tetap dipertahankan. M. N. Pokrovsky menyusun “Sejarah Rusia dalam Esai Paling Ringkas”, dua bagian pertama diterbitkan pada tahun 1920, berdasarkan studi pra-revolusioner sebelumnya. Namun kini ia lebih memperhatikan analisis perkembangan kapitalis di suatu negara, dengan penekanan pada masalah kapital pedagang dan sejarah gerakan revolusioner. Kita juga harus mengingat fakta bahwa pandangan Pokrovsky berangsur-angsur berubah. Untuk periodisasi feodalisme Rusia, artikelnya yang khusus membahas masalah feodalisme Rusia patut mendapat perhatian khusus.

Kita baru bisa membicarakan upaya serius untuk menyatukan ilmu sejarah di Uni Soviet sejak tahun 1930-an. Hal ini terkait dengan dokumen-dokumen partai yang terkenal, yang berisi pedoman periodisasi sejarah, 9 persiapan perang besar, dan perubahan internal yang serius di negara tersebut. Perhatian khusus diberikan pada pengajaran sejarah sipil di sekolah dan universitas. Sehubungan dengan itu, pada tahun 1934-1935. majalah “Sejarah di Sekolah Menengah” diterbitkan, dan pada tahun 1936 - majalah “Sejarah di Sekolah”, yang penerusnya pada tahun 1946 adalah majalah “Mengajar Sejarah di Sekolah”, yang masih diterbitkan hingga saat ini. Perhatian yang cukup besar diberikan pada penyiapan buku teks dan alat peraga tentang sejarah sipil dan sejarah CPSU (b), yang pemasangannya dilakukan sesuai dengan semangat zaman. Pada tahun 1937, “Kursus Singkat Sejarah Uni Soviet” untuk sekolah dasar diterbitkan, disiapkan oleh tim penulis di bawah kepemimpinan sejarawan pertanian terkemuka, peserta pemberontakan bersenjata bulan Desember 1905 di Moskow, A. V. Shestakov. “Kursus Singkat Sejarah Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik)” yang terkenal juga memberikan kontribusinya pada penyatuan pengetahuan sejarah.

Namun, meskipun semua upaya untuk menciptakan skema resmi yang solid, penyatuan penuh di bidang periodisasi sejarah tidak dapat dicapai. Pada tahun 1949, diskusi terbesar tentang masalah periodisasi sejarah Rusia terjadi. Ini dimulai dengan artikel oleh K. V. Bazilevich dan N. M. Druzhinin, yang ditujukan untuk periodisasi sejarah Uni Soviet selama periode feodalisme dan kapitalisme dan diterbitkan di halaman jurnal “Questions of History”. Secara total, jurnal ini menerima 30 artikel tentang masalah periodisasi dari berbagai kota di tanah air, 21 di antaranya diterbitkan. Sesi ilmiah khusus diadakan di Akademi Ilmu Sosial di bawah Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik. Masalah-masalah ini juga dibahas pada pertemuan ilmiah di Institut Studi Slavia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, di Institut Sejarah Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet dan cabangnya di Leningrad. Diskusi ini bergema di Bulgaria, Cekoslowakia, dan Polandia, dan sejumlah artikel diterjemahkan ke dalam bahasa asing. Tidak ada hal seperti ini di Uni Soviet sebelum atau sesudahnya.

K.V. Bazilevich mengusulkan periodisasi periode feodal dalam sejarah Rusia “berdasarkan perkembangan kekuatan produktif dan hubungan produksi.” Dia mencoba menentukan tanggal tahap awal periode feodal, mengidentifikasi sejumlah tahapan internal di dalamnya, mencatat, misalnya, sistem semi-negara feodal, menarik perhatian pada perang feodal pada masa Vasily the Dark, mengidentifikasi 1480-an sebagai titik balik internal, menekankan peran penting mereka dalam pembentukan negara terpusat Rusia. Bazilevich memperkirakan periode berikutnya dalam sejarah Rusia, era feodalisme, hingga akhir abad ke-15 - akhir abad ke-17, mencirikannya sebagai masa asal usul dan perkembangan hubungan komoditas-uang (sewa uang). Sejak akhir abad ke-17, menurutnya, “periode baru” dimulai dalam sejarah Rusia. Bazilevich mengkarakterisasi peristiwa abad ke-18 dengan kurang rinci.

Diskusi berlangsung sangat meriah, namun pada bulan Maret 1950 Bazilevich meninggal dan tidak mampu merangkum hasil dan menjawab lawan-lawannya. Artikel terakhir tentang periodisasi periode feodal sejarah Rusia diterbitkan oleh V. T. Pashuto dan L. V. Cherepnin, yang tidak setuju dengan skema Bazilevich atau skema I. I. Smirnov. Mereka, khususnya, melontarkan sejumlah celaan kepada Bazilevich, dengan menekankan bahwa ia sebenarnya membangun periodisasinya berdasarkan perkembangan hubungan sewa. Pada saat yang sama, Pashuto dan Cherepnin mengusulkan periodisasi mereka sendiri tentang sejarah Rusia pada era feodalisme, membaginya menjadi 3 periode: feodal awal (abad IX - awal abad XII), periode feodalisme maju (XII - awal abad XVII ) dan masa feodalisme akhir (awal abad ke-17 - 1861). Mereka juga membagi periode kedua menjadi 2 bagian, periode pertama terdiri dari enam tahap, dan periode kedua terdiri dari tiga tahap. Periode ketiga juga dibagi menjadi 2 bagian, namun penulis artikel membatasi diri pada karakteristiknya tanpa menonjolkan tahapan apa pun.

N. M. Druzhinin berbicara pada diskusi ini dengan presentasi dan artikel terakhirnya. Menurutnya, proses pematangan struktur kapitalis (1760 - 1861) harus dibagi menjadi tiga periode peralihan: dari tahun 1760-an. sebelum tahun 1789, dari tahun 1790 hingga 1825 dan dari tahun 1826 hingga 1861. Druzhinin mendasarkan pembagiannya pada perubahan sifat sosial-ekonomi dan ciri-ciri perjuangan kelas yang ditujukan untuk melawan sistem feodal yang membusuk. Pendekatan yang sama ia terapkan pada era setelah tahun 1861, yang juga ia bagi menjadi 3 periode: dari tahun 1861 hingga 1882, dari tahun 1883 hingga 1900. dan dari tahun 1901 hingga 191745. Druzhinin menilai fenomena terpenting pada periode pertama pasca reformasi adalah penggantian kerja paksa dengan tenaga kerja bebas di industri dan pertanian. Pada periode kedua, menurut pendapatnya, pabrik akhirnya mengalahkan manufaktur, dan di bidang pertanian sistem upah buruh kapitalis mulai mendominasi “kerja” feodal. Periode ketiga adalah periode imperialisme militer-feodal. Penulis juga menarik perhatian pada kemungkinan pembagian sejarah kapitalisme Rusia yang lebih rinci, menunjukkannya dengan contoh-contoh spesifik yang relevan.

Dalam artikel terakhir, Druzhinin, dengan mempertimbangkan semua pendapat yang diungkapkan, menanggapi lawan-lawannya dan memperjelas posisinya sendiri. Ia membahas masalah-masalah penting mengenai “fragmentasi” dan “koneksi” periode-periode sejarah dan menekankan bahwa “perdebatan terbesar berkisar pada pertanyaan tentang momen apa yang harus ditentukan untuk permulaan struktur kapitalis, yaitu periode ketika hubungan produksi feodal menjadi hambatan yang “tidak dapat diatasi”, sebuah belenggu bagi perkembangan kekuatan produktif dan hubungan produksi dalam masyarakat baru? Mengenai pertanyaan tentang tanggal munculnya sistem kapitalis, memang terdapat banyak sekali pendapat yang muncul: ada yang menyebut abad ke-17, ada yang menyebut awal abad ke-19, dan ada pula yang cenderung ke abad ke-18. tidak sepenuhnya sepakat, menyoroti pertengahan abad, tahun 60an, sepertiga terakhir atau akhir abad ke-18. Hal ini disebabkan oleh perdebatan sengit lainnya dalam ilmu sejarah Soviet, yang dimulai pada tahun 1947 - 1948, tentang awal atau akhir asal mula kapitalisme di Rusia. Selanjutnya, sudut pandang pertama didukung oleh A. A. Preobrazhensky, E. I. Indova, Yu. A. Tikhonov, dan yang kedua oleh I. D. Kovalchenko dan L. V. Milov, dan masing-masing arahan ini memiliki lingkaran pendukung dan penentang yang cukup luas.

Druzhinin juga memberikan sejumlah penjelasan yang mendukung periodisasinya, dengan menekankan: “Diskusi menunjukkan bahwa masalah kompleks periodisasi sejarah Uni Soviet hanya dapat diselesaikan melalui upaya bersama para spesialis yang mempelajari berbagai formasi sosial.” Faktanya, tidak ada seorang pun yang menentang pendekatan formasional selama diskusi; hal ini meresap ke dalam artikel editorial terakhir jurnal “Questions of History.” Artikel ini merangkum hasil diskusi secara umum: dicatat pencapaian-pencapaian tertentu dalam pertukaran pendapat, misalnya pembahasan tentang prinsip periodisasi, keinginan untuk menentukan periode yang lebih besar dan rinci dari setiap formasi, pernyataan tentang asal usul feodalisme. dan kapitalisme, dan identifikasi ciri-ciri feodalisme dan kapitalisme Rusia. Tercatat juga bahwa abad IX-X. IKLAN dalam sejarah bangsa Slavia bukanlah permulaan periode pra-feodal, yang asal usulnya dapat berasal dari abad ke 7-8, dan bahkan mungkin hingga abad ke 6-7. Pemisahan sejarah domestik dari sejarah dunia juga dicatat, disebut sebagai kelemahan besar dalam diskusi. Kebulatan suara yang luar biasa diungkapkan hanya dalam arti bahwa tahun 1800 tidak dapat dijadikan sebagai tonggak sejarah antara dua tahap munculnya hubungan kapitalis. Pada saat yang sama, ditekankan bahwa hanya pada beberapa isu utama dalam sejarah negara “selama diskusi, muncul sudut pandang yang kurang lebih umum.” Diskusinya adalah tentang perlunya merevisi periodisasi yang ada saat itu, yang berkembang selama bertahun-tahun kritik terhadap pandangan “sekolah Pokrovsky”, yang tidak memenuhi kebutuhan penelitian dan pengajaran sejarah di sekolah menengah dan tinggi. Diskusi tersebut juga secara meyakinkan menunjukkan bahwa periodisasi sejarah yang diterima secara umum atau diterima secara luas hanya dapat merupakan hasil kompromi ilmiah, semacam kontrak sosial.

Diskusi ini berkontribusi pada persetujuan periodisasi yang diterapkan dalam persiapan buku multi-volume tentang sejarah dunia dan sejarah Uni Soviet, “Ensiklopedia Sejarah Soviet”, “Esai tentang Sejarah Ilmu Sejarah di Uni Soviet”. Sebuah periodisasi umum dari proses sejarah dunia telah berhasil, yang menurutnya transisi dari sistem budak ke sistem feodal terjadi pada abad ke-5, setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi, dan permulaan sejarah baru dimulai pada pertengahan abad ke-17, setelah Revolusi Inggris. Terakhir, sejarah modern (sebuah konsep yang mulai digunakan pada abad ke-20), sesuai dengan periodisasi Soviet, dimulai dengan Revolusi Oktober 1917. Namun bahkan setelah skema ini disetujui, perkembangan masalah periodisasi dan isu-isu yang terkait erat metodologi sejarah tidak berhenti. Ketika pendekatan peradaban diterapkan pada periodisasi sejarah dunia dan nasional, para peneliti dan ahli metodologi mulai merasakan semakin banyak kesulitan. Kejelasan dan kepastian yang diamati dengan pendekatan formasional tidak berhasil, dan para sejarawan yang paling teliti mulai merasakan perlunya landasan yang benar-benar ilmiah untuk mempelajari proses sejarah. Hal ini menyebabkan dua diskusi terkait. Yang pertama berkaitan dengan masalah metodologi, yang kedua - periodisasi sejarah dunia. Dalam kedua kasus tersebut, peran khusus dimainkan oleh majalah “Sejarah Baru dan Kontemporer”, di mana pada tahun 1994 sebuah artikel diterbitkan oleh I. N. Ionov, seorang “peradaban” yang tulus dan yakin yang melakukan pendekatan peradaban bukan atas perintah mode. Ngomong-ngomong, dia menjadi penulis buku teks untuk sekolah menengah, di mana dia mencoba menerapkan pendekatan peradaban pada sejarah Rusia. Artikel Ionov menimbulkan perdebatan di bidang metodologi sejarah. Akademisi I. D. Kovalchenko mengambil bagian di dalamnya, menekankan bahwa “pendekatan peradaban, yang mengintegrasikan pendekatan dan metode penelitian sejarah lainnya, membuka peluang luas untuk pendalamannya.” Pada saat yang sama, ia menganjurkan penggunaan pendekatan lain - historis-situasi dan historis-retrospektif. Kovalchenko menyerukan sintesis berbagai teori, pendekatan dan metode penelitian serta konsep ilmiah tertentu. Akademisi-pengacara V.N. Kudryavtsev dan sejumlah peneliti lain ikut serta dalam diskusi ini. Jurnal Voprosy istorii sebenarnya ikut berdiskusi saat itu. Para filsuf mengadakan meja bundar mengenai topik ini, menerbitkan materi yang relevan dan menekankan bahwa pendekatan formasional mempertahankan posisinya dalam ilmu sejarah. Mereka sampai pada kesimpulan serupa pada meja bundar di Institut Filsafat Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia pada akhir tahun 1995, yang hasilnya juga dipublikasikan di media. V. G. Fedotova menyatakan di sana bahwa “ciri-ciri tahapan yang menyatakan derajat perkembangan masyarakat atau lokasinya pada tahap perkembangan manusia tertentu masih dilestarikan dan diakui di dunia.” Oleh karena itu, ia mengambil pendekatan formasional di bawah perlindungannya, namun mencatat perlunya melengkapinya dengan pendekatan peradaban, dengan menekankan: “Prinsip kesatuan yang dipentaskan dan yang beradab harus menjadi dasar metodologis sejarah dunia.” Peserta meja bundar lainnya (V.F. Mamonov, K.A. Zuev, I.A. Zhelenina) umumnya setuju dengan pendapat Fedotova dan Kovalchenko, yang mencatat krisis ilmu sejarah dan kesulitan dalam penggunaan pendekatan formasional.

Mengingat, seiring dengan karya-karya para peserta diskusi ini, karya-karya khusus tentang pendekatan formasional terus diterbitkan, maka kita dapat menyatakan munculnya situasi orisinal ketika ilmu-ilmu sosial sebagai ilmu mengikuti satu jalur, dan literatur pendidikan dan metodologi, sebagai suatu peraturan, mengikuti yang lain. Hal ini ditegaskan oleh diskusi lain yang membahas masalah periodisasi. Inti dari artikel tersebut adalah artikel oleh B. D. Kozenko dan G. M. Sadova, di mana penulisnya dengan tegas menentang seruan untuk meninggalkan periodisasi secara umum dan tesis “berapa banyak peneliti - begitu banyak periodisasi.” Beralih ke periodisasi sejarah Baru dan Kontemporer, mereka sampai pada kesimpulan bahwa ketiga periode sejarah formasional hampir seluruhnya bertepatan dengan tiga periode perkembangan peradaban dunia. Permulaan yang pertama - periode pembentukan kapitalisme dan peradaban borjuis - dimulai pada tahun 1640 - 1649, dan berakhir - pada tahun 1789 - 1815. Mereka menempatkan periode kedua antara tahun 1815 dan 1914, menyebutnya sebagai periode kemenangan dan berdirinya kapitalisme serta awal transisi dari tahap kapitalisme industri persaingan bebas ke imperialisme. Terakhir, mereka memulai periode ketiga dari tahun 1914 hingga 1923, dengan menyebutnya sebagai periode pembentukan dan berkembangnya kapitalisme modern dan hidup berdampingan dengan sosialisme, periode krisis peradaban dunia.

Artikel Kozenko dan Sadova umumnya mendapat persetujuan dari para ahli sejarah umum, meskipun selama diskusinya muncul sejumlah pendapat yang cukup signifikan. Yang perlu diperhatikan, misalnya, adalah pidato para sejarawan Pskov yang mengabdikan “meja bundar” khusus untuk masalah ini, di mana, khususnya, diusulkan untuk mempertimbangkan akhir Perang Dunia Pertama sebagai awal dari sejarah modern, yaitu. 1918 Secara umum pembahasan dalam jurnal “New and Contemporary History” (1993 – 1997) mengungkapkan 2 pendekatan terhadap masa permulaan sejarah Modern. Beberapa pihak mengaitkan garis kronologis ini dengan tahun 1917, sementara yang lain mengaitkannya dengan tahun 1918. Perbedaan hanya 1 tahun ini mencerminkan pendekatan metodologis yang berbeda dan sifat dasar diskusi.

Secara tradisional, tanggal dimulainya kenegaraan Rusia dianggap tahun 862, yang mana Tale of Bygone Years mengacu pada pemanggilan Varangian-Rus (ada versi berbeda tentang asal usul orang ini) ke Novgorod Agung berdasarkan suku. persatuan wilayah Baltik timur dan Volga atas: Slovenia Slavia Timur dan Krivichi serta Chud Finno-Ugric, ukur dan timbang. Pada tahun 882, dinasti Rurik merebut Kyiv dan juga menguasai tanah Polyans, Drevlyans, Severians, Radimichi, Ulichs dan Tiverts, yang bersama-sama merupakan wilayah utama negara Rusia Kuno.

Negara Rusia kuno

Juga Rus', tanah Rusia. Di Eropa Barat - “Rusia” dan Rusiya (Rusia, Ruscia, Rusca, Rutigia). Sejak abad ke-11, nama “pangeran Rusia” telah digunakan. Dan pada awal abad ke-12 (dalam piagam kepausan) nama “Rusia” muncul. Di Byzantium - Ρως, "Ros", Judul "Rusia"(Yunani Ρωσα) pertama kali digunakan di tengah. Abad ke-10 oleh Constantine Porphyrogenitus.

Selama periode perluasan maksimum perbatasan, negara Rusia Kuno juga mencakup tanah Dregovichi, Vyatichi, Volynians, White Croats, Yatvingians, Muroms, Meshcheras, harta benda di muara Dnieper (Oleshye), di hilir Don (Sarkel) dan di tepi Selat Kerch (Kerajaan Tmutarakan) . Lambat laun, kaum bangsawan suku digulingkan oleh keluarga Rurikovich, yang pada awal abad ke-11 sudah memerintah seluruh wilayah Rus. Selama abad 11-12, nama-nama suku secara bertahap tidak lagi disebutkan (dengan pengecualian nama-nama suku di wilayah Baltik timur dan lembah Volga tengah yang bergantung pada pangeran Rusia). Pada saat yang sama, mulai akhir abad ke-10, setiap generasi Rurikovich melakukan pembagian Rus di antara mereka sendiri, namun konsekuensi dari dua pembagian pertama (972 dan 1015) secara bertahap diatasi melalui perebutan kekuasaan yang sengit. serta penindasan garis individu Rurikovich (1036). Pasal 1054, setelah itu disebut “Triumvirat Yaroslavich”, meskipun konsentrasi kekuasaan jangka panjang di tangan Yaroslavich Vsevolod yang lebih muda (1078–1093), tidak pernah sepenuhnya teratasi. Setelah perebutan kekuasaan setelah kematiannya, yang diperumit oleh intervensi Polovtsians, pada tahun 1097 di Kongres Pangeran Lyubech, prinsip “setiap orang memegang tanah airnya” ditetapkan.

Setelah tindakan sekutu para pangeran memindahkan perjuangan melawan Polovtsia dari perbatasan selatan Rusia jauh ke stepa, pangeran Kyiv yang baru Vladimir Monomakh dan putra sulungnya Mstislav, setelah serangkaian perang internal, berhasil mendapatkan pengakuan atas kekuatan mereka dengan bagian dari pangeran Rusia, yang lain dirampas harta benda mereka. Pada saat yang sama, keluarga Rurikovich mulai mengadakan pernikahan intra-dinasti.

kerajaan Rusia

Pada tahun 1130-an, kerajaan-kerajaan mulai secara bertahap muncul dari kekuasaan para pangeran Kyiv, meskipun pangeran yang memiliki Kiev masih dianggap yang tertua di Rus. Dengan dimulainya fragmentasi tanah Rusia, nama “Rus” dan “Tanah Rusia” dalam banyak kasus diterapkan pada Kerajaan Kyiv.

Dengan runtuhnya negara Rusia Kuno, Kerajaan Volyn, Kerajaan Galicia, Kerajaan Kiev, Kerajaan Murom-Ryazan, Tanah Novgorod, Kerajaan Pereyaslavl, Kerajaan Polotsk, Kerajaan Rostov -Suzdal, Kerajaan Turov-Pinsk, dan Kerajaan Chernigov dibentuk. Di masing-masingnya proses pembentukan appanages dimulai.

Pada tanggal 12 Maret 1169, pasukan sepuluh pangeran Rusia, yang bertindak atas inisiatif Andrei Bogolyubsky, untuk pertama kalinya dalam praktik perselisihan antar pangeran, menjarah Kyiv, setelah itu Andrei memberikan Kyiv kepada adik laki-lakinya tanpa meninggalkan Vladimir, dengan demikian, dalam kata-kata V.O. Klyuchevsky, "senioritas dirobek". Andrei sendiri, dan kemudian adik laki-lakinya Vsevolod the Big Nest (1176-1212), mencari pengakuan (sementara) atas senioritas mereka oleh mayoritas pangeran Rusia.

Pada awal abad ke-13, kecenderungan pemersatu juga muncul. Kerajaan Pereyaslavl menjadi milik para pangeran Vladimir, dan kerajaan bersatu Galicia-Volyn muncul di bawah kekuasaan cabang senior keturunan Vladimir Monomakh. Pada tahun 1201, Roman Mstislavich Galitsky, yang diundang oleh para bangsawan Kyiv untuk memerintah, juga memberikan kota itu kepada adik sepupunya. Dalam kronik tahun 1205, Roman disebut sebagai “otokrat seluruh Rus”. Pada abad ke-13, selain Kyiv, Ryazan, Vladimir, Galicia, dan Chernigov juga mulai diberi gelar sebagai adipati agung.

Setelah invasi Mongol, institusi “sakramen di tanah Rusia” menghilang, ketika tanah Kyiv dianggap sebagai milik bersama keluarga Rurik, dan nama “Rus” diberikan ke seluruh tanah Slavia Timur.

Penguatan posisi Adipati Agung Vladimir setelah invasi Mongol difasilitasi oleh fakta bahwa mereka tidak berpartisipasi dalam perselisihan sipil Rusia Selatan skala besar sebelumnya, bahwa kerajaan tersebut tidak berpartisipasi hingga pergantian abad XIV-XV. memiliki perbatasan yang sama dengan Kadipaten Agung Lituania, yang berkembang ke tanah Rusia, dan juga Adipati Agung Vladimir Yaroslav Vsevolodovich, dan kemudian putranya Alexander Nevsky diakui di Golden Horde sebagai yang tertua di Rus. Faktanya, semua pangeran besar secara langsung berada di bawah para khan, pertama Kekaisaran Mongol, dan dari tahun 1266 - Golden Horde, secara mandiri mengumpulkan upeti milik mereka dan meneruskannya ke khan. Sejak pertengahan abad ke-13, gelar Adipati Agung Chernigov hampir selalu dipegang oleh para pangeran Bryansk. Mikhail Yaroslavich Tverskoy (1305-1318) adalah pangeran besar pertama Vladimir yang disebut “Pangeran Seluruh Rus'”.

Sejak 1254, para pangeran Galicia menyandang gelar “raja Rus'”. Pada tahun 1320-an, kerajaan Galicia-Volyn memasuki masa kemunduran (yang oleh beberapa peneliti diasosiasikan dengan serangan baru Golden Horde) dan pada tahun 1392 tidak ada lagi, tanahnya dibagi antara Kadipaten Agung Lituania (nama lengkap - Kadipaten Agung Lituania, Rusia, Zhemoitsk, dan lainnya) dan Kerajaan Polandia. Beberapa saat sebelumnya, bagian utama tanah Rusia selatan dianeksasi oleh Kadipaten Agung Lituania (Bryansk 1356, Kyiv 1362).

Pada abad ke-14, kerajaan besar Tver dan Suzdal-Nizhny Novgorod juga dibentuk di timur laut Rus, dan para pangeranSmolensk juga mulai disebut agung. Sejak tahun 1363, label pemerintahan besar Vladimir, yang berarti senioritas di Rus Timur Laut dan Novgorod, hanya diberikan kepada para pangeran Moskow, yang sejak saat itu mulai diberi gelar agung. Pada tahun 1383, Khan Tokhtamysh mengakui Kadipaten Agung Vladimir sebagai milik turun-temurun para pangeran Moskow, sekaligus mengesahkan kemerdekaan Kadipaten Agung Tver. Kadipaten Agung Suzdal-Nizhny Novgorod dianeksasi ke Moskow pada tahun 1392. Pada tahun 1405 Lituania merebutSmolensk. Akhirnya, seluruh tanah Rusia dibagi antara kerajaan besar Moskow dan Lituania pada akhir abad ke-15.

negara Rusia

Sejak abad ke-15, istilah “Rusia” dan “Rusia” muncul dalam sumber-sumber Rusia dan semakin menyebar hingga akhirnya ditetapkan dalam bahasa Rusia. Periode dari akhir abad ke-15 hingga awal abad ke-18 dalam historiografi Rusia modern disebut sebagai “negara Rusia”.

Kadipaten Agung Moskow

Pada tahun 1478, tanah Novgorod dianeksasi ke Moskow, dan pada tahun 1480 kuk Mongol-Tatar dilepaskan. Pada tahun 1487, setelah kampanye sukses melawan Kazan Khanate, Adipati Agung Moskow Ivan III memproklamirkan dirinya sebagai “Pangeran Bulgaria”, yang merupakan salah satu alasan dimulainya peralihan pangeran-pangeran tertentu dari pinggiran timur Kadipaten Agung. dari Lituania ke layanan Moskow bersama dengan tanahnya. Sebagai akibat dari lima perang Rusia-Lithuania, Lituania kehilangan kerajaan Verkhovsky, Smolensk, dan Bryansk. Akuisisi teritorial penting lainnya adalah kerajaan besar Tver (1485) dan Ryazan (1521). Selain kemerdekaan dari Golden Horde dan keutuhan wilayah, Kadipaten Agung Moskow pada periode terakhir keberadaannya sebagai kadipaten agung juga dibedakan oleh seperangkat undang-undang umum (Kode 1497), likuidasi tanah milik dan pengenalan dari sistem lokal.

kerajaan Rusia

Sejak 16 Januari 1547, setelah Adipati Agung Ivan IV Vasilyevich mengambil alih gelar Tsar. Juga Rus, Rusia, Rusia, Ketsaran Rusia, Ketsaran Rusia, Ketsaran Moskow. Pada pertengahan abad ke-16, khanat Kazan dan Astrakhan dianeksasi, yang selanjutnya memperkuat gelar kerajaan raja Moskow.

Pada tahun 1569, Kadipaten Agung Lituania menerima Persatuan Lublin dengan Polandia, yang menyatukan kedua negara menjadi sebuah konfederasi, sekaligus mentransfer tanah Rusia selatan ke Polandia dan umumnya kembali ke perbatasan pertengahan abad ke-13.

Pada tahun 1613, gelar Metropolitan menggunakan istilah “Rusia”, dan gelar Tsar Mikhail Fedorovich menggunakan “Rusia”. “Muscovy” adalah nama negara Rusia dalam sumber-sumber asing pada abad 16-17. Istilah “Rusia” akhirnya ditetapkan oleh Peter the Great (1689-1725). Pada koin Peter I, sebelum menerima gelar kaisar, tertulis "Tsar Peter Alekseevich, Penguasa Seluruh Rusia" dan "rubel Moskow" di bagian belakang. (“The Lord of All Russia” disingkat “V.R.P.”, tapi terkadang ditulis lengkap). Pada 19 Mei 1712, ibu kota dipindahkan ke St. Petersburg.

Kekaisaran Rusia

Setelah Tsar Peter Alekseevich menerima gelar kaisar.

18 Agustus (31), 1914 Sehubungan dengan perang dengan Jerman, nama ibu kota diubah dari Jerman menjadi Rusia - Petrograd.

Republik Rusia

Setelah pertemuan hukum khusus. Faktanya - setelah pengunduran diri Mikhail Alexandrovich, saudara laki-laki Nicholas II mulai 3 Maret 1917

Republik Federasi Soviet Sosialis Rusia- nama ini pertama kali disebutkan pada tanggal 21 Januari (3 Februari 1918 dalam Dekrit pembatalan pinjaman negara, dekrit tersebut ditandatangani oleh Ketua Komite Eksekutif Pusat Ya. Nama negara ini diperkenalkan setelah transformasi Republik Rusia menjadi “federasi republik nasional Soviet” pada Kongres Soviet Seluruh Rusia III pada 10-18 Januari (23-31), 1918 di Istana Tauride di Petrograd .

Sebelum Kongres Soviet Seluruh Rusia III, nama Republik Rusia digunakan.

Proklamasi Federasi:

  • 3 Januari (16), 1918 - teks Deklarasi ditulis.
  • 5 Januari (18), 1918 - diumumkan oleh Sverdlov di Majelis Konstituante Seluruh Rusia (dibubarkan pada 6 Januari (19).
  • 12 Januari (25), 1918 - Kongres Deputi Buruh dan Prajurit Soviet Seluruh Rusia III mengadopsi Deklarasi tersebut.
  • 18 Januari (31), 1918 - pada Kongres Soviet Soviet yang bersatu (setelah penggabungan Kongres III Deputi Buruh dan Prajurit Soviet dengan Kongres III Deputi Tani Soviet) dalam Deklarasi yang diadopsi kembali.
  • 28 Januari (15), 1918 - dalam Resolusi Kongres Soviet Seluruh Rusia III “Tentang lembaga federal Republik Rusia”.
  • Pada tanggal 6 - 8 Maret 1918, pada Kongres VII RCP (b), sekali lagi diputuskan untuk mengubah negara menjadi federasi.
  • 10 Juli 1918 - dalam Konstitusi pada pertemuan Kongres Soviet Seluruh Rusia V.

Variabilitas nama Republik Pada periode antara Kongres Soviet Seluruh Rusia III dan adopsi Konstitusi pertama (di Kongres V), di mana nama negara akhirnya ditetapkan, varian dari nama Republik Federasi Soviet Sosialis Rusia yang masih belum terselesaikan ditemukan dalam dokumen:

Kata-katanya tertukar:

  • Republik Soviet Sosialis Federasi Rusia,
  • Republik Federasi Soviet Sosialis Rusia,
  • Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia;

Nama tidak lengkap dengan urutan kata berbeda (4 kata):

  • Republik Federasi Soviet Rusia,
  • Republik Federasi Soviet Rusia,
  • Republik Federasi Sosialis Rusia,
  • Republik Sosialis Soviet Rusia,
  • Republik Sosialis Soviet Rusia;

Nama tidak lengkap dengan urutan kata berbeda (3 kata):

  • Republik Soviet Rusia,
  • Republik Soviet Rusia
  • Republik Federasi Rusia
  • Federasi Soviet Rusia

Nama lain:

  • Republik Rusia,
  • Republik Soviet,
  • Republik Soviet.

Catatan: Pemerintahan baru tidak serta merta menyebar ke wilayah bekas Kekaisaran Rusia (republik).

Catatan: Sebagai bagian dari Uni Soviet, pada tanggal 5 Desember 1936, Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia diubah namanya menjadi Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia, yaitu. dua kata telah tertukar.

Dalam kehidupan sehari-hari dan semi-resmi, bentuk singkatan RSFSR sering digunakan - Federasi Rusia, tetapi nama ini tidak secara resmi diabadikan dalam konstitusi sampai tahun 1992 (perlu dicatat bahwa sejak tahun 1990 nama ini seharusnya disetujui sebagai nama resmi negara)

Dibentuk oleh penyatuan Rusia, Ukraina, Belarus dan Trans-SFSR.

Pada tanggal 5 Desember 1936 (menurut konstitusi baru) atas nama RSFSR, urutan kata “sosialis” dan “Soviet” diselaraskan dengan urutan kata tersebut atas nama Uni Soviet.

Federasi Rusia

Federasi Rusia— Pada tanggal 25 Desember 1991, berdasarkan Undang-Undang No. 2094-I, negara bagian RSFSR diubah namanya menjadi Federasi Rusia (nama modern diabadikan dalam konstitusi bersama dengan nama Rusia). Pada tanggal 21 April 1992, amandemen yang sesuai dilakukan terhadap Konstitusi (Hukum Dasar) RSFSR tahun 1978 yang berlaku saat itu.

Selain itu, sebelum penerapan konstitusi baru pada tahun 1993, lambang baru sedang dalam pengembangan. Secara de facto, di wilayah Federasi Rusia pada paruh pertama tahun 1990-an, formulir dan stempel lembaga dengan lambang lama dan nama negara RSFSR masih digunakan, meskipun seharusnya diganti pada saat itu. 1992.

Penggunaan nama "Federasi Rusia" sebelum runtuhnya Uni Soviet

  • 1918 - dalam ayat e) Pasal 49 Konstitusi RSFSR tahun 1918 (sebagai varian dari namanya).
  • 1966 - dalam judul buku "Chistyakov O.I., Pembentukan Federasi Rusia (1917-1922), M., 1966."
  • 1978 - dalam pembukaan Konstitusi RSFSR tahun 1978.

Di Rusia modern, beberapa dokumen masih berlaku yang masih menggunakan nama lama "RSFSR":

  • Undang-undang RSFSR tanggal 15 Desember 1978 (sebagaimana diubah pada tanggal 25 Juni 2002) “Tentang perlindungan dan penggunaan monumen sejarah dan budaya”
  • Undang-undang RSFSR 07/08/1981 (sebagaimana diubah pada 07/05/2009) “Tentang sistem peradilan RSFSR”
  • Deklarasi SND RSFSR tertanggal 12/06/1990 N 22-1 “Tentang kedaulatan negara Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia”
  • Hukum RSFSR tanggal 24 Oktober 1990 N 263-1 “Tentang dampak tindakan badan-badan Uni Soviet di wilayah RSFSR”
  • Undang-undang RSFSR tanggal 31 Oktober 1990 N 293-1 “Tentang menjamin landasan ekonomi kedaulatan RSFSR”
  • Undang-undang RSFSR tanggal 22 Maret 1991 N 948-1 (sebagaimana diubah pada tanggal 26 Juli 2006) “Tentang persaingan dan pembatasan kegiatan monopoli di pasar komoditas”
  • Undang-undang RSFSR tanggal 26 April 1991 N 1107-1 (sebagaimana diubah pada tanggal 1 Juli 1993) “Tentang rehabilitasi masyarakat yang tertindas”
  • Undang-undang RSFSR tanggal 26 Juni 1991 N 1488-1 (sebagaimana diubah pada tanggal 30 Desember 2008) “Tentang kegiatan penanaman modal di RSFSR”
  • Undang-undang RSFSR tanggal 26 Juni 1991 N 1490-1 (sebagaimana diubah pada tanggal 2 Februari 2006) “Tentang prioritas penyediaan kompleks agroindustri dengan sumber daya material dan teknis”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 15 November 1991 N 211 (sebagaimana diubah pada tanggal 26 Juni 1992) “Tentang kenaikan gaji pegawai organisasi dan lembaga anggaran”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 21 November 1991 N 228 “Tentang organisasi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 25 November 1991 N 232 (sebagaimana diubah pada tanggal 21 Oktober 2002) “Tentang Komersialisasi Kegiatan Perusahaan Perdagangan di RSFSR”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 28 November 1991 N 240 (sebagaimana diubah pada tanggal 21 Oktober 2002) “Tentang Komersialisasi Kegiatan Badan Usaha Milik Negara di RSFSR”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 3 Desember 1991 N 255 “Tentang langkah-langkah prioritas untuk mengatur pekerjaan industri di RSFSR”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 3 Desember 1991 N 256 “Tentang langkah-langkah untuk menstabilkan kerja kompleks industri RSFSR dalam kondisi reformasi ekonomi”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 3 Desember 1991 N 297 (sebagaimana diubah pada tanggal 28 Februari 1995) “Tentang langkah-langkah untuk meliberalisasi harga”
  • Keputusan Presiden RSFSR tanggal 12 Desember 1991 N 269 (sebagaimana diubah pada tanggal 21 Oktober 2002) “Tentang ruang ekonomi tunggal RSFSR”
  • Hukum RSFSR tanggal 25 Desember 1991 N 2094-1 “Tentang Perubahan Nama Negara Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia”
  • Keputusan Pemerintah RSFSR tanggal 24 Desember 1991 N 62 (sebagaimana diubah pada 13 November 2010) “Atas persetujuan daftar jalan federal di RSFSR”

Periode utama sejarah Rusia 13 Februari 2015

Sejarah suatu negara dapat dibagi menjadi beberapa periode dengan kualitas negara yang sangat berbeda. Ada enam periode besar dalam sejarah Rusia.
1. Rus Kuno,IX - XIIIabad



Periode Rus Kuno sering disebut periode Rus Kievan. Namun, hal ini tidak sepenuhnya benar. Kyiv adalah pusat politik Rus hanya sampai sepertiga terakhirXXIIV. Pada tahun 1169, pemerintahan besar dipindahkan ke Vladimir. Pada gilirannya, pada tahun 1325 kediaman metropolitan dipindahkan ke Moskow dan Moskow menjadi pusat politik. Oleh karena itu, dalam sejarah Rus Kuno kita dapat membedakan: periode Kievan Rus - dariSAYAAbad X hingga 1169, periode Vladimir Rus' - dari tahun 1169 hingga 1325 dan periode Moskow Rus' dari tahun 1325 - hingga pertengahan abad ke-16.

2. Kuk Tatar-Mongol,XIII - XVabad


Periode ini ditandai dengan keruntuhan dan pembentukan kembali negara Rusia. Secara historis, ada beberapa pusat perakitan yang bersaing, salah satunya adalah pusat perakitan utama- Kadipaten Agung Moskow,Kadipaten Agung Tver dan Kadipaten Agung Lituania. Moskow menang.

3. Kerajaan Moskow,XVI - XVIabad


Akhir periode Rus Moskow dapat dianggap tahun 1547, ketika IvanIV- Ivan yang Mengerikan dinobatkan sebagai raja. Sejak tanggal ini periode kerajaan Moskow dimulai. Penerapan regalia kerajaan menandai perubahan mendasar dalam sistem politik Rus - dari sistem kerajaan besar dan tertentu menjadi otokrasi.

4. Kekaisaran Rusia,XVIII- AwalXXabad

Tahap besar berikutnya dalam sejarah Rusia adalah periode Kekaisaran Rusia. Ini dimulai pada tahun 1721 setelah kemenangan dalam Perang Utara, ketika Peter I mengambil gelar kaisar. Berakhir - sebagai akibat dari revolusi borjuis bulan Februari1917dan turun takhta Kaisar Nicholas II terakhir dari takhta.

5. Uni Soviet, awal - akhirXXV.

Dari tahun 1917 hingga 1991, periode Uni Republik Sosialis Soviet berlangsung ketika, menurut pendapat saya, sejarah Rusia mencapai kemakmuran dan kekuasaan terbesarnya. Biasanya awal periode Soviet dianggap sebagai Revolusi Sosialis Oktober Besar, yaitu. Oktober 1917 Namun, dari sudut pandang formal, pembentukan Uni Soviet terjadi pada tanggal 30 Desember 1922, ketikaRSFSR , RSK Ukraina , RSK Byelorusia DanSFSR Transkaukasia bersatu menjadi satu negara. Akhir periode Soviet adalah 8 Desember 1991, ketika Yeltsin, Kravchuk dan Shushkevich yang merosot, sebagai kepala RSFSR, Republik Belarus dan Ukraina, menandatangani Perjanjian Belovezhskaya tentang runtuhnya Uni Soviet dan pembentukan CIS .

6. Sejak tahun 1991, periode Federasi Rusia dimulai, di mana kita hidup sekarang.

Jelas bahwa penataan ini kasar. Jelas juga bahwa dalam setiap periode dimungkinkan dan perlu untuk membedakan sub-periode, dan dalam sub-periode ada sub-sub-periode, dan seterusnya. Artinya, penataan yang diberikan mempunyai sifat kesamaan diri, bila bagiannya serupa dengan keseluruhan. Sangat mungkin ia juga memiliki dimensi fraktal)).



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan temanmu!