Fyodor Ivanovich Tyutchev masih terlihat sedih. Analisis puisi Tyutchev “Bumi masih tampak sedih” mencerminkan hubungan antara dunia batin manusia dan alam

Fyodor Ivanovich Tyutchev diduga menulis puisi ini pada masa kejayaan kreativitas, tetapi, seperti diketahui, puisi itu diterbitkan hanya setelah kematian penyair tersebut. Tanggal penerbitan pertama adalah tahun 1876. Perlu disebutkan kekhasan karya Fyodor Tyutchev - alam dalam puisinya adalah sesuatu yang hidup, sama seperti manusia. Oleh karena itu, dalam banyak puisi pengarang terdapat kesejajaran atau tumpang tindih antara alam dan manusia, sebagai perbandingan. Begitu pula dengan puisi “Bumi Masih Terlihat Sedih...”.

Puisi tersebut memuat dua gambar utama yang menarik perhatian dan mencerminkan maksud pengarangnya. Gambaran pertama adalah alam yang terbangun dari datangnya musim semi, perkiraan waktunya adalah awal bulan Maret, saat musim semi mulai perlahan mengisyaratkan kedatangan awal. Dan gambaran kedua adalah gambaran jiwa manusia yang juga terbangun, bernyanyi, sesuatu yang “menggairahkannya, membelai dan menciumnya, menyepuh mimpinya”. Di sinilah kita sudah bisa melihat keterhubungan, perbandingan tertentu antara alam dan jiwa manusia. Dengan ini, Tyutchev ingin menghubungkan kedua konsep tersebut dan menunjukkan bahwa manusia dan alam adalah satu kesatuan.

Gagasan menarik lainnya adalah bahwa ada paralel kedua dalam puisi itu, tetapi kurang terlihat dan menghilang ke latar belakang. Penulis, mau atau tidak, mengasosiasikan musim semi dengan cinta. “Birunya berkilau, darahnya mengalir... Atau apakah ini kebahagiaan musim semi? Atau itu cinta wanita? dalam teks penulis dengan jelas membagi dan menimbulkan kesalahpahaman - mengapa jiwa terbangun? Namun, konsep “cinta” justru muncul seiring dengan munculnya puisi tersebut. Sama seperti musim semi datang ke alam, demikian pula cinta datang ke jiwa manusia. Ini adalah cara lain untuk menghubungkan manusia dan alam.

Menarik untuk dicatat bahwa hubungan antara alam dan manusia adalah gagasan keseluruhan Tyutchev. Ia mengadopsi ini dari Friedrich Schelling, karena terbawa oleh karya-karyanya. Filsuf Jerman percaya bahwa alam adalah organisme hidup.

Tyutchev ahli tidak hanya dalam menciptakan perbandingan dan persimpangan yang indah dalam puisinya, tetapi juga dalam mendeskripsikan lanskap dan lukisan yang terjadi dalam ciptaannya. Dalam puisi ini, dengan bantuan beberapa detail yang tidak terlihat oleh pembaca rata-rata, ia mampu menyampaikan gambaran luas tentang alam di musim semi. Saat “udara bernafas di musim semi, dan batang mati di ladang bergoyang, dan dahan pohon cemara bergerak”. Namun justru dari sinilah kebangkitan alam dimulai, ketika salju mulai mencair, menampakkan tanaman-tanaman mati dan udara segar, sejuk, dan terang mulai membangunkan mereka, menggoyangkan batang-batangnya.

Fyodor Ivanovich Tyutchev adalah seorang penyair berbakat yang menulis dengan akurasi yang tak terbayangkan; dia dapat menyampaikan keseluruhan peristiwa dengan bantuan beberapa kata, dan dari perbandingan menciptakan ide yang besar.

Analisis puisi Bumi masih terlihat sedih... sesuai rencana

Anda mungkin tertarik

  • Analisis puisi Jika kamu mencintai seperti aku, Feta tanpa henti

    Afanasy Fet terpaksa menjaga rahasia hatinya hingga kematiannya, ia terus-menerus mencela dirinya sendiri karena terpaksa menolak cinta seorang gadis yang sebenarnya bisa memberinya kebahagiaan dan kemakmuran.

  • Analisis puisi Saya penyair terakhir di desa Yesenin

    Sangat ambisius dan berubah-ubah untuk menyebut diri sendiri sebagai penyair terakhir di desa, tetapi ketika Yesenin berseru bahwa saya adalah penyair terakhir di desa, dia tidak hanya berbicara tentang kepribadiannya sendiri, tetapi juga berbicara tentang masa lalu.

  • Analisis puisi Pagi Nekrasov

    Karya tersebut merupakan salah satu komponen kumpulan puisi yang ditulis sebelum penyair meninggal dan merepresentasikan siklus puisi ini sebagai ciptaan yang paling gelap dan paling pedih.

  • Analisis puisi Feta Berbisik, nafas malu-malu

    Puisi tersebut ditulis oleh A. Fet pada tahun 1850 dan merupakan salah satu puisi sentral dalam semua karyanya. Sejak diterbitkan, karya tersebut langsung mendapat sejumlah tinjauan yang beragam.

Fyodor Ivanovich Tyutchev

Bumi masih terlihat sedih,
Dan udara sudah bernafas di musim semi,
Dan tangkai mati di ladang bergoyang,
Dan cabang-cabang minyak pun bergerak.
Alam belum bangun,
Tapi melalui tidur yang menipis
Dia mendengar musim semi
Dan dia tanpa sadar tersenyum...

Jiwa, jiwa, kamu juga tidur...
Tapi kenapa kamu tiba-tiba peduli?
Mimpimu membelai dan mencium
Dan menyepuh impianmu?..
Balok salju bersinar dan mencair,
Birunya berkilau, darahnya bermain...
Atau apakah itu kebahagiaan musim semi?..
Atau itu cinta wanita?..

Untuk pertama kalinya puisi "Munculnya bumi masih menyedihkan ..." diterbitkan setelah kematian Tyutchev - pada tahun 1876. Tanggal pasti pembuatannya tidak diketahui. Para sarjana sastra berhasil mengetahui bahwa karya tersebut ditulis paling lambat April 1836. Oleh karena itu, ini mengacu pada periode awal karya penyair.

Teknik utama “Bumi masih terlihat sedih…” adalah paralelisme psikologis, yaitu jiwa manusia dibandingkan dengan alam. Puisi itu dapat dibagi menjadi dua bagian. Pertama, penyair menggambar pemandangan. Pembaca disuguhkan dengan alam di akhir Februari – awal Maret. Sudah di baris pertama, Tyutchev berhasil menggambarkan awal musim semi dengan sangat akurat. Banyak peneliti karya Fyodor Ivanovich mencatat kemampuannya yang luar biasa dalam menggambarkan gambaran lengkap hanya dengan beberapa detail. Tampilan bumi yang menyedihkan, yang belum juga terbangun setelah musim dingin, tersampaikan melalui hampir satu baris kalimat: “Dan batang yang mati bergoyang di ladang.” Hal ini menimbulkan semacam pertentangan. Terlepas dari kenyataan bahwa alam sedang tidur, udara sudah bernafas di musim semi.

Kebangkitan bulan Maret setelah musim dingin yang panjang menanti jiwa manusia. Tyutchev membicarakan hal ini di bagian kedua puisi itu. Musim semi adalah saat cinta, kelahiran kembali, kegembiraan, saat kegembiraan bagi jiwa. Pemikiran serupa ditemukan tidak hanya dalam karya Fyodor Ivanovich yang dimaksud, tetapi juga dalam beberapa karya lainnya (“Tidak, hasratku padamu ...”, “Musim Semi”). Perlu memperhatikan kata kerja yang digunakan oleh penyair: "ciuman", "belaian", "menyepuh", "menggairahkan", "bermain". Semuanya berhubungan dengan kelembutan dan cinta. Di akhir puisi, gambaran jiwa manusia dan alam menyatu, yang menjadi ciri khas lirik Tyutchev. Empat baris terakhir jelas bersinggungan dengan “Mata Air”: salju yang sama berkilauan di bawah sinar matahari, hampir mencair, perasaan bahagia yang sama, kepenuhan keberadaan, kegembiraan bangun setelah tidur panjang.

Tyutchev adalah ahli puisi lanskap. Penyair mampu mencapai akurasi luar biasa dalam deskripsinya berkat kecintaannya yang tak ada habisnya terhadap alam. Dia dengan tulus menganggapnya sebagai orang yang bersemangat. Menurut gagasan filosofis Fyodor Ivanovich, seseorang harus mencoba memahami dan memahami alam, tetapi hal ini secara praktis tidak mungkin dilakukan. Pandangan Tyutchev terbentuk terutama di bawah pengaruh pemikir Jerman Friedrich Schelling dengan persepsinya tentang alam sebagai organisme hidup.

(Persepsi, interpretasi, evaluasi.)

Fyodor Ivanovich Tyutchev adalah seorang penyair-filsuf. Pertama-tama, pemikiran mendalam tentang hubungan antara dunia dan jiwa manusia tercermin dalam lirik lanskapnya. Gambaran alam dan pengalamannya disatukan di sini. Pemandangan Tyutchev bersifat simbolis.

Jadi, dalam puisi “Bumi masih tampak sedih…” gambaran berikut muncul di hadapan kita: alam menantikan musim semi. Tapi ini sepertinya hanya pada pandangan pertama. Komposisi puisi Tyutchev biasanya terdiri dari dua bagian. Pekerjaan ini tidak terkecuali. Pertama, gambaran musim semi diberikan:

Bumi masih terlihat sedih,

Dan udara sudah bernafas di musim semi...

Bumi hitam yang gundul, dibiarkan tanpa selimut indah, halus, dan bersalju, sungguh menyedihkan untuk dipandang. Tapi betapa harumnya tanah yang lembab, betapa kental dan segarnya udara! Pemimpi muda, angin musim semi, mencoba menghidupkan kembali batang yang layu dan membangunkan cabang-cabang pohon cemara yang membeku dalam kemegahannya.

Alam merespons semangat tinggi pahlawan liris. Sekalipun segala sesuatu di sekitarnya belum begitu indah, tetapi tidur musim dingin yang berat telah berakhir, ini sudah menyenangkan:

Alam belum bangun,

Tapi melalui tidur yang menipis

Dia mendengar musim semi

Dan dia tanpa sadar tersenyum...

Kontras dan negasi di akhir bait pertama mengungkapkan perjuangan musim semi dengan musim dingin, yang begitu tidak terlihat pada awalnya, tetapi sangat bermanfaat dan penting bagi seluruh dunia kehidupan. Penulis secara halus menunjukkan akhir musim dingin dengan bantuan julukan “menipis” (“tidur”). Secara umum, bagian kedua dari bait tersebut, menurut saya, “ditulis” dengan elegan oleh Tyutchev. Dia memilih kosakata seperti itu (“didengar”, “tanpa sadar”), yang menekankan perasaan musim semi yang ringan dan hampir sulit dipahami, firasatnya, yang hampir tidak disadari baik oleh manusia maupun alam.

Pemandangannya dinamis, berkat banyaknya kata kerja, tetapi pergerakan gambarnya istimewa: penuh kasih sayang dan lembut. Ya, ini musim semi, waktu paling menyenangkan sepanjang tahun. Alam tidak bisa menahan senyum padanya. Laki-laki juga. Musim semi melahirkan keadaan pikiran yang khusus. Kita menjadi melamun dan romantis. Pahlawan liris puisi itu penuh perhatian, sebagaimana dibuktikan dengan elips di seluruh teks. Pemikiran pria ini terungkap di bagian kedua karya ini:

Jiwa, jiwa, kamu juga tidur...

Tapi kenapa kamu tiba-tiba peduli?

Mimpimu membelai dan mencium

Dan menyepuh impianmu?..

Balok salju bersinar dan mencair,

Birunya berkilau, darahnya bermain...

Atau apakah itu kebahagiaan musim semi?..

Atau itu cinta wanita?..

Di sinilah pengertian tentang gambaran musim semi. Jiwa manusia merespons secara sensitif sepanjang tahun ini. Kami sedang bangun, menunggu sesuatu yang baru, cerah. Saya pikir Tyutchev menunjukkan bahwa manusia, sebagai bagian dari alam, diperbarui di musim semi, terlahir kembali bersama seluruh dunia kehidupan. Namun, terkadang dia tidak mengerti apa yang sedang terjadi dalam jiwanya. Jadi di sini. Beralih ke dunia batin, pahlawan liris mengajukan beberapa pertanyaan retoris. Dia mencoba memahami dirinya sendiri, tetapi dia tidak bisa, ini di luar kekuatannya. Mengapa?

Tragedi manusia, menurut penyair, bertentangan dengan alam. Kita tidak menyadari dan menolak untuk menerima hukum-hukum yang berlaku umum di seluruh dunia kehidupan. Ketiadaan bahasa yang menyatu dengan alam menimbulkan pertanyaan-pertanyaan seperti itu. Tapi hal baiknya adalah sang pahlawan bertanya kepada mereka.

Seseorang berusaha memahami dunia di sekitarnya, jiwanya terbuka menuju musim semi, yang berarti suatu saat dia akan menemukan kebenaran.

Atau mungkin itu bukan hal yang utama. Yang penting sang pahlawan menikmati musim semi. Jiwanya dipenuhi dengan perasaan yang saling bertentangan, termasuk kegembiraan, kecemasan, kebingungan, gentar, kebahagiaan, dan cinta. Menurut saya ini luar biasa karena seseorang menyadari betapa kayanya dunia batinnya. Segala sesuatu yang lain kurang penting. Bukan, bukan suatu kebetulan jika puisi itu diakhiri dengan pertanyaan retoris. Pesona karya tersebut justru terletak pada misterinya. Misterinya mungkin adalah musim semi itu sendiri dan refleksinya dalam jiwa pahlawan liris. Seorang pria memimpikan keajaiban. Biarkan mimpinya menjadi kenyataan!

Dalam karya ini, Tyutchev, menurut saya, tidak mengagungkan pendekatan musim semi, tetapi sikap seseorang terhadap peristiwa semacam itu. Inilah ide puisi tersebut. Gagasan lain yang tidak kalah pentingnya di sini: keinginan sang pahlawan untuk menemukan harmoni dengan alam. Penulis menggambarkan hal ini dengan sangat jelas, menggabungkan dalam satu baris kilauan biru langit dan permainan darah manusia.

Saya tertarik dengan ambiguitas karya, keindahan, orisinalitas gambar, ekspresi dan ketepatan bahasa. Namun hal yang paling menarik dalam puisi tersebut adalah penggambaran momen peralihan batas alam dan kesadaran manusia. Ini menunjukkan pencipta sejati dan kepribadian yang luar biasa.

Puisi “Bumi masih tampak sedih” termasuk dalam periode awal karya Tyutchev, meskipun tanggal pasti penulisannya tidak diketahui. Analisis singkat “Bumi masih terlihat sedih” menurut rencana akan membuka pintu keindahan alam bagi siswa kelas 6 SD, yang digambarkan oleh seorang master sejati. Dapat digunakan dalam pembelajaran sastra untuk menjelaskan suatu topik, baik sebagai materi tambahan maupun materi utama.

Analisis Singkat

Sejarah penciptaan– tanggal pasti penulisannya tidak diketahui, tetapi para sarjana sastra cenderung percaya bahwa puisi itu ditulis paling lambat tahun 1836. Selain itu, buku itu diterbitkan setelah kematian Tyutchev - pada tahun 1876.

Tema puisi– paralelisme antara keberadaan manusia dan alam.

Genre– lirik lanskap dan filosofis.

Ukuran puitis- iambik

Julukan“batang mati”, “tidur yang menipis”, “cinta wanita”.

Metafora“bumi terlihat sedih”, “udara bernafas di musim semi”, “jiwa telah tertidur”, “mengemas mimpimu”.

Pengejawantahan“alam tidak bangun”, “alam tersenyum”.

Sejarah penciptaan

Yang ada hanyalah spekulasi mengenai tanggal penulisan puisi ini, karena belum diketahui secara pasti. Kebanyakan sarjana sastra sepakat bahwa buku itu tidak mungkin ditulis paling lambat bulan April 1836, yaitu pada periode awal karyanya. Hipotesis ini juga secara tidak langsung terkonfirmasi oleh fakta bahwa karya tersebut menunjukkan ciri-ciri yang menjadi ciri khas lirik awalnya.

Menariknya, buku ini baru diterbitkan pada tahun 1876, yaitu setelah kematian Tyutchev.

Sejarah penciptaan karya ini erat kaitannya dengan pandangan filosofis Tyutchev. Ia tertarik dengan karya filsuf Jerman Friedrich Schelling, yang berpendapat demikian

Subjek

Tema utama puisi tersebut adalah hidup berdampingan antara alam dan manusia. Penyair selalu menghidupkan fenomena alam; fenomena itu menjadi spiritual baginya. Dan gagasan ini terlihat jelas dalam puisi “Bumi Masih Terlihat Sedih”. Membandingkan jiwa manusia dengan alam, Tyutchev menciptakan gambaran yang luar biasa akuratnya.

Komposisi

Puisi itu jelas dibagi menjadi dua bagian yang sama - secara komposisi dan tematis.

Bagian pertama adalah dua syair pertama, gambaran tentang alam yang baru bangun dari tidur musim dinginnya. Secara tentatif, kita dapat berasumsi bahwa Tyutchev sedang menggambarkan awal bulan Maret. Musim semi hanya mengisyaratkan kedatangannya: ada salju di mana-mana dan tampaknya musim dingin sedang berlangsung, tetapi penyair menunjukkan bahwa ini tidak akan berlangsung lama, menggunakan anafora - pengulangan kata keterangan "belum". Bumi masih sedih, namun siap untuk bangkit.

Bagian kedua adalah dua bait terakhir. Di dalamnya, penulis menggambarkan jiwa manusia, yang terbangun dengan cara yang sama. Dengan demikian, penulis menunjukkan kekerabatan antara dunia sekitar dan jiwa manusia, kesamaannya yang mencolok.

Puisi itu juga memiliki rencana kedua - penyair membandingkan kebangkitan musim semi dengan lahirnya cinta. Hal ini dilakukan secara implisit, tetapi dua baris terakhir dengan jelas menunjukkan bahwa kesejajaran ini menggairahkan imajinasinya. Ia menunjukkan bahwa cinta yang merasuk ke dalam jiwa seseorang ibarat musim semi yang membangunkan bumi dari hibernasi musim dingin yang telah berlangsung sekian lama. Gagasan yang sama didukung dan ditekankan oleh kata kerja yang digunakan penulis - semuanya secara langsung atau tidak langsung berkaitan dengan cinta dan kelembutan.

Genre

Ini adalah lirik lanskap-filosofis, yang juga disebabkan oleh sifat dua bagian dari karyanya. Seperti yang Anda ketahui, penyair dengan tulus menganggap alam sebagai makhluk hidup, oleh karena itu gambaran lanskap yang tampaknya sederhana di bagian kedua puisi itu dikaitkan dengan refleksi filosofisnya. Menariknya, penyair percaya bahwa memahami alam adalah tugas yang mustahil bagi seseorang, tetapi pada saat yang sama ia harus berusaha melakukannya. Pandangannya ini tercermin dalam puisi “Bumi Masih Terlihat Sedih”.

Itu ditulis dalam salah satu meteran puisi favorit Tyutchev – iambik. Dengan bantuannya, penyair menyampaikan pemikiran filosofis yang kompleks dalam bentuk yang sederhana. Kemudahan dalam memahami syair juga difasilitasi oleh rima melingkar yang seolah-olah melengkapi pemikiran dalam setiap bait, serta silih bergantinya rima laki-laki dan perempuan.

Sarana ekspresi

Lirik Tyutchev dicirikan oleh personifikasi, yang digunakan untuk menggambarkan alam, dan kiasan klasik lainnya. Mereka juga digunakan dalam “Bumi Masih Terlihat Sedih”:

  • Julukan– “batang mati”, “tidur yang menipis”, “cinta wanita”.
  • Metafora- "bumi terlihat sedih", "udara bernafas di musim semi", "jiwa telah tertidur", "mengemas impianmu".
  • Pengejawantahan- "alam tidak bangun", "alam tersenyum".

Semuanya berupaya mengungkapkan gagasan filosofis pengarang tentang cinta, animasi alam dan ketidaktahuannya serta menyampaikannya kepada pembaca.

(Ilustrasi: Sona Adalyan)

Analisis puisi “Bumi masih terlihat sedih…”

Ode untuk kesatuan dengan alam

Fyodor Ivanovich Tyutchev adalah seorang penyair terkenal yang dalam karyanya sering beralih ke refleksi filosofis yang mendalam, terutama dalam hubungan antara jiwa manusia dan dunia di sekitarnya. Lanskap puitis Tyutchev sangat simbolis, jelas mencerminkan pemikiran filosofis, dan gambaran alam tidak dapat dipisahkan dari pengalaman batin penulisnya sendiri. Puisi “Bumi masih terlihat sedih…” adalah konfirmasi yang jelas akan hal ini. Di paruh pertama puisi ini, penulis menggambarkan keadaan alam di awal musim semi, kebangkitannya. Dan yang kedua - tentang kebangkitan jiwa manusia.

Sifat awal musim semi, dalam uraian Tyutchev, ditunjukkan pada awal kebangkitannya:

Bumi masih terlihat sedih,

Dan udara sudah bernafas di musim semi

Musim semi belum tiba, “... alam belum bangun,” namun kabar kedatangannya sudah memenuhi segala hal. Nafasnya sudah dekat. Tidur yang dilakukan semua orang di sekitar tidak lagi nyenyak seperti di musim dingin. Di sini penulis menggunakan perbandingan mimpi yang “menipis”, di mana seseorang dapat mendengar sedikit tentang apa yang terjadi di sekitarnya. Angin musim semi, dengan semilir angin sepoi-sepoi, berusaha menyentuh setiap ranting, setiap batang, agar terbangun dari tidur dan menyampaikan kabar gembira - datangnya musim semi. Dan alam membalasnya, berita ini membuatnya bahagia:

Dia mendengar musim semi

Dan dia tanpa sadar tersenyum...

Di bagian kedua ayat tersebut, penulis menyapa jiwanya, yang, seperti alam musim dingin, juga tertidur, tetapi kebangkitan umum juga menyentuhnya. Tyutchev menggambarkan kebangkitan jiwanya dengan sangat romantis dan lembut, menggunakan kata kerja berikut: menggairahkan, membelai, mencium, menyepuh. Jiwa manusia, seperti alam itu sendiri, dengan datangnya musim semi memperoleh keadaan khusus berupa mimpi dan romansa - ia menjadi hidup. Jiwa peka terhadap datangnya musim semi, mengharapkan perubahan menjadi lebih baik, mengharapkan sesuatu yang cerah dan murni. Di sini penulis menggunakan perbandingan pembaruan musim semi antara alam dan manusia, yang menunjukkan hubungan yang hidup di antara mereka. Beberapa kali, dengan menggunakan elipsis, Tyutchev menyerukan refleksi, melihat dan memahami benang merah yang tidak dapat dipisahkan yang menghubungkan semua makhluk hidup. Gagasan tentang kesatuan manusia dan alam mengalir melalui seluruh karya penyair.



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan temanmu!