Ketika ditanya apa arti nama suku tersebut: Polyans, Drevlyans, Vyatichi. diberikan oleh penulis Ratusan Hitam jawaban terbaiknya adalah Nama-nama suku dapat dan harus diuraikan menggunakan etimologi, yang mempelajari arti sebenarnya dari kata-kata. rawa. Terkadang mereka mengira bahwa suku ini tinggal di tempat terbuka. Namun tidak demikian, rawa adalah mereka yang menggarap ladang, singkatnya para petani.
Drevlyans. Inilah akar pohon asal kata pohon. Slavia Umum *dervo berasal dari der, yang dalam bahasa Rusia dipertahankan dalam kata air mata. Namun suku ini tidak hidup di pepohonan, seperti yang umumnya diyakini oleh orang Barat dan musuhnya. Suku ini tinggal di dekat hutan dan menyediakan kayu bagi Yunani Kuno, negara-negara Timur Tengah, demikian sebutan mereka sekarang.
Vyatichi, ini adalah yang paling mudah untuk ditangani; mereka tinggal di dataran banjir Sungai Vyatka, yang masih ada sampai sekarang.
Nama suku, seperti nama keluarga, dikaitkan dengan pekerjaan suku, toponim (nama sungai, gunung, laut, dll), dan tempat tinggal.
Balasan dari Horoskop[guru]
Sejarawan, penulis sejarah, pengelana menggambarkan apa yang mereka lihat (seringkali melalui sudut pandang orang lain) masing-masing dengan caranya sendiri, dan seringkali dari kata-kata orang lain.. Karya, surat, komposisi mereka ditulis ulang dan diterjemahkan ke dalam bahasa lain. Oleh karena itu, yang sampai kepada kita bukanlah fakta, melainkan interpretasinya. Misalnya, orang Romawi menyebut bangsa Celtic sebagai Galia. Kronik Ipatiev menyebut orang Jerman yang tinggal di selatan Moskow Golyad (dalam gaya Romawi, seperti Galia). Bangsa Drevlyan dengan pangerannya Mal (Amal) tidak lain adalah sisa-sisa bangsa Goth-Greutung, yang dicatat oleh kolektor upeti Varangian (Skandinavia) dari Kyiv di Slavia. Vyatichi, cabang Vandal Vyatichi-timur, juga menjadi Slavia, begitu pula suku Krivichi Baltik. Sejarah ditulis dengan cara yang menguntungkan, bukan dengan cara yang dulu. Jika tidak, Anda harus mengakui kekerasan berdarah dalam perampasan tanah asing oleh nenek moyang Anda, dan ini tidak menyenangkan.
Balasan dari Aku Tlenshieva[aktif]
Saya menyukai jawaban pertama. Nama-nama masyarakat memang sebagian besar dikaitkan dengan pekerjaan - kerajinan, perdagangan, urusan militer. Lebih detailnya di sini
“Kami akan mencoba mempertimbangkan nama-nama suku dari sudut pandang “afiliasi profesional” kelompok penduduk dan tempat tinggal mereka di suatu wilayah atau lokalitas tertentu.
DREGOVICHS mengkhususkan diri dalam pekerjaan derivasi: mereka mengeringkan rawa atau memasok air ke ladang (dari bahasa Latin derivatio diversion, diversion; derivo untuk mengalihkan, mengalirkan air).
1. Derivagovichi - Derigovichi - Dregovichi (di sini kita mengamati metatesis - penataan ulang bunyi atau suku kata).
Model pembentukan kata yang diusulkan dikonfirmasi oleh orang Belarusia. dregva - rawa di rawa; Ukraina Dryagovina - rawa; menyala. dregnas - lembap, lembap.
2. Dregva, Dregnas - Dregovichi.
POLYAN (dari ladang, pekerja ladang, penanam biji-bijian, petani) membajak dan menabur ladang yang disiapkan untuk mereka oleh keluarga Dregovich.
RADIMICI. lat. radix 1) akar, akar buah; 2) lobak, lobak; 5) akar, tulang belakang.
Radix - radimichi - penanam sayuran. Akhiran Slavia -ici ditambahkan ke akar kata Latin.
DREVLYANE membangun bangunan dari kayu, seperti tukang kayu/arsitek modern.
VENED, Venda, Venet. lat. vendo 1) untuk menjual; 2) pameran, pujian.
Pedagang Venda dari berbagai negara mengikuti para pionir dan penakluk, menjelajahi wilayah baru, mengakar di kalangan penduduk lokal, mengembangkan sistem uang komoditas dan dikenal sejak zaman Pliny dan Tacitus (berdasarkan cara hidup mereka) dengan nama Venda, Veneda, Veneti.
GOLYAD - dari lat. olea zaitun, pohon zaitun, pohon zaitun.
Ole - olyad - golyad (dalam kamus Latin-Rusia hol... = ol...). Perubahan cangkang suara terjadi di bawah pengaruh pelayan, es, dll.
Golyad adalah pembuat mentega."
Dll - lihat tautan
Balasan dari Andrey Cherapkin[anak baru]
Rawa datang dari Alan Barat, Alan yang bersekutu dengan Jerman antara Elbe dan Bug, serta Getae, Celtic, masa depan Balt... di Sungai Morava, aliansi dibentuk dari Kroasia dan juga Volan, sebagaimana orang Jerman menyebutnya, mereka tinggal di Bug dan Vistula di sebelah Balt, Pomors, dll., dan mulai disebut Polane (rawa), tetapi Volyn tetap ada hingga hari ini. pada abad ke-11 hanya ada satu negara bagian Polandia dan Kyiv adalah bagiannya, meskipun didirikan oleh Viking Rus (Novgorodians). Pada awal abad ke-12, Byzantium, dengan bantuan Polovtsians, mendirikan Monomakh di Kyiv dan memperkenalkan Ortodoksi ke Bug (di luar Bug, rawa-rawa sudah mengadopsi agama Katolik). Untuk membebaskan diri dari Byzantium, ibu kota wilayah timur dipindahkan dari Kyiv (tempat metropolitan Bizantium duduk) ke Galich.. kerajaan Galicia-Volyn dibentuk, Lituania, Persemakmuran Polandia-Lithuania, tetapi Ortodoksi di timur (Ukraina ,Smolensk, Polotsk), sayangnya.. jadi tidak ada Slavia Timur yang ada yang Ortodoks (bergantung pada Byzantium dan diperbudak oleh penerusnya, Kekaisaran Rusia.. bersama dengan Rus)
Buzhan (Volynia) - suku Slavia Timur, tinggal di cekungan hulu Bug Barat (dari mana mereka mendapatkan namanya); Sejak akhir abad ke-11, suku Buzhan disebut Volynia (dari daerah Volyn).
orang Volyn
-Suku Slavia Timur
atau persatuan suku yang disebutkan dalam Tale of Bygone Years dan kronik Bavaria. Menurut yang terakhir, orang Volynia memiliki tujuh puluh benteng pada akhir abad ke-10. Beberapa sejarawan percaya bahwa orang Volynia dan Buzhan adalah keturunan Duleb. Kota-kota utama mereka adalah Volyn dan Vladimir-Volynsky
. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa orang Volyn mengembangkan pertanian dan berbagai kerajinan tangan, termasuk penempaan, pengecoran, dan tembikar.
Pada tahun 981, orang-orang Volynia ditaklukkan oleh pangeran Kyiv Vladimir I dan menjadi bagian dari Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Galicia-Volyn dibentuk di wilayah Volynians.
Drevlyans - salah satu suku Slavia Rusia, tinggal di Pripyat, Goryn, Sluch dan Teterev. Nama Drevlyans, menurut penjelasan penulis sejarah, diberikan kepada mereka karena mereka tinggal di hutan.
Dari penggalian arkeologi di negara Drevlians, kita dapat menyimpulkan bahwa mereka memiliki budaya yang terkenal. Ritual penguburan yang mapan membuktikan adanya gagasan keagamaan tertentu tentang akhirat: tidak adanya senjata di kuburan membuktikan sifat damai suku tersebut; temuan sabit, pecahan dan bejana, produk besi, sisa-sisa kain dan kulit menunjukkan adanya pertanian subur, tembikar, pandai besi, tenun dan penyamakan kulit di kalangan Drevlyans; banyak tulang hewan peliharaan dan taji menunjukkan peternakan sapi dan kuda; Banyaknya barang-barang yang terbuat dari perak, perunggu, kaca dan akik, yang berasal dari luar negeri, menunjukkan adanya perdagangan, dan tidak adanya uang logam memberikan alasan untuk menyimpulkan bahwa perdagangan adalah barter.
Pusat politik Drevlyans di era kemerdekaannya adalah kota Iskorosten;
di kemudian hari pusat politik berpindah ke kota Vruchy (Ovruch).
Dregovichi
- persatuan suku Slavia Timur,
tinggal antara Pripyat dan Dvina Barat. Kemungkinan besar nama tersebut berasal dari kata Rusia Kuno dregva atau dryagva, yang berarti “rawa”.
Sebut saja kaum Drugovites (Yunani δρονγονβίται) sebagai Dregovichi yang sudah dikenal oleh Konstantinus Porphyrogenitus sebagai suku yang berada di bawah Rus'. Karena jauh dari “Jalan dari Varangian ke Yunani”, Dregovichi tidak memainkan peran penting dalam sejarah Rus Kuno. Kronik tersebut hanya menyebutkan bahwa Dregovichi pernah memiliki pemerintahannya sendiri. Ibu kota kerajaan adalah kota Turov
. Subordinasi Dregovichi kepada pangeran Kyiv mungkin terjadi sangat awal. Di wilayah Dregovichi kemudian dibentuk Kerajaan Turov,
dan wilayah barat laut menjadi bagian dari Kerajaan Polotsk.
Duleby (tidak bodoh) - persatuan suku Slavia Timur di wilayah Volyn Barat pada abad VI-awal X. Pada abad ke-7 mereka menjadi sasaran invasi Avar (obry). Pada tahun 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye Pangeran Oleg melawan Konstantinopel. Persatuan suku Duleb terpecah menjadi beberapa suku Volynia dan Buzhan dan pada pertengahan abad ke-10 akhirnya kehilangan kemerdekaannya, menjadi bagian dari Rus Kuno yang berpusat di Kyiv.
Krivichi - banyak Suku Slavia Timur (asosiasi suku), yang menduduki hulu Volga, Dnieper dan Dvina Barat pada abad ke-6-10, bagian selatan cekungan Danau Peipsi dan sebagian cekungan Neman. Terkadang Ilmen Slav juga dianggap Krivichi.
Krivichi mungkin merupakan suku Slavia pertama yang berpindah dari wilayah Carpathian ke timur laut. Distribusinya terbatas di barat laut dan barat, tempat mereka bertemu dengan suku Lituania dan Finlandia yang stabil, Krivichi menyebar ke timur laut, berasimilasi dengan Tamfinn yang masih hidup.
Setelah menetap di jalur air besar dari Skandinavia ke Byzantium - “Jalan dari Varangia ke Yunani” - Krivichi mengambil bagian dalam perdagangan dengan Yunani; Konstantin Porphyrogenitus mengatakan hal itu Krivichi membuat perahu yang digunakan orang Rus untuk pergi ke Konstantinopel.
Mereka mengambil bagian dalam kampanye Oleg dan Igor melawan Yunani sebagai suku yang berada di bawah pangeran Kyiv; perjanjian Pangeran Oleg menyebutkan kota Polotsk Krivichi.
Di zaman itu pembentukan negara Rusia Kuno di antara Krivichi
pusat-pusat politik sudah ada: Izborsk, Polotsk dan Smolensk.
Dipercaya bahwa pangeran suku terakhir Krivich, Rogvolod, bersama putra-putranya, terbunuh di Pangeran Vladimir Svyatoslavich.
Dalam daftar Ipatiev, Krivichi disebutkan terakhir kali pada tahun 1128, dan Pangeran Polotsk disebut Krivichi (Rusia) pada tahun 1140 dan 1162.
Setelah itu, Krivichi tidak lagi disebutkan dalam kronik Slavia Timur. Namun nama suku Krivichi
Itu digunakan dalam sumber-sumber asing cukup lama, hingga akhir abad ke-17. Secara modern Kata Latvia krievs
- cara Rusia,
dan kata Krievija - Rusia.
Barat daya, Krivichi cabang Polotsk
juga disebut penduduk Polotsk
. Bersama Dregovichi, Radimichi
dan beberapa suku Baltik cabang Krivichi (Rusia) menjadi basis kelompok etnis Belarusia.
Krivichi cabang timur laut
, menetap terutama di wilayah modern Wilayah Tver, Yaroslavl dan Kostroma,
berhubungan dekat dengan suku Finno-Ugric. Perbatasan antar wilayah pemukiman Krivichi dan Novgorod Slovenia
ditentukan secara arkeologis berdasarkan jenis penguburan: gundukan panjang di antara Krivichi dan perbukitan di antara orang Slovenia.
penduduk Polotsk
- suku Slavia Timur,
mendiami tanah di bagian tengah pada abad ke-9 Dvina Barat
di Belarusia saat ini.
Penduduk Polotsk disebutkan dalam Tale of Bygone Years, yang menjelaskan nama mereka yang tinggal di dekat Sungai Polota, salah satu anak sungai Dvina Barat. Selain itu, kronik tersebut mengklaim bahwa Krivichi adalah keturunan orang Polotsk. Tanah Polotsk terbentang dari Svisloch di sepanjang Berezina hingga tanah Dregovichi. Orang-orang Polotsk adalah salah satu suku yang kemudian membentuk Kerajaan Polotsk. penduduk Polotsk
- salah satu pendiri rakyat Belarusia modern.
rawa (poli)
- nama Slavia Timur yang menetap di sepanjang jalur tengah Dnieper,
di tepi kanannya.
Dilihat dari kronik dan penelitian arkeologi terkini, wilayah tanah rawa sebelum era Kristen dibatasi oleh arus Dnieper, Ros dan Irpen;
di timur laut berbatasan dengan tanah desa, di barat - dengan pemukiman selatan Dregovichi, di barat daya - dengan Tivertsy, di selatan - dengan jalan-jalan.
Penulis sejarah mendefinisikan suku Slavia Timur Polyan sebagai “Sadyahu tergeletak di ladang.”
Suku Polian sangat berbeda dari suku Slavia di sekitarnya sifat moral, dan menurut bentuk kehidupan sosial:“Sebab bapaknya mempunyai adat istiadat yang pendiam dan lemah lembut, dan dia malu terhadap menantu perempuan, saudara perempuan, dan ibu… Saya memiliki kebiasaan pernikahan."
Sejarah menemukan bahwa rawa-rawa tersebut sudah berada pada tahap perkembangan politik yang agak terlambat: sistem sosial terdiri dari dua elemen - pasukan komunal dan pangeran
, dan yang pertama sangat ditekan oleh yang kedua. Dengan aktivitas Slavia yang biasa dan paling kuno - berburu, memancing, dan beternak lebah - orang Polan, lebih dari orang Slavia lainnya, memiliki peternakan, pertanian, “pertanian kayu” dan perdagangan. Luasberdagang
tidak hanya dengan tetangga Slavia, tetapi juga dengan orang asing di Barat dan Timur: Jelas terlihat dari penimbunan koin bahwa perdagangan dengan Timur dimulai
pada abad ke-8
- berhenti selama perselisihan para pangeran tertentu. Pada awalnya, sekitar setengahnya
Abad ke-8, memberikan penghormatan kepada Khazar di rawa , berkat keunggulan budaya dan ekonomi, dari posisi defensifsehubungan dengan tetangga mereka, mereka segera melakukan serangan e;
Pada akhir abad ke-9, suku Drevlyan, Dregovich, orang utara, dan lainnya sudah menjadi sasaran rawa.rawa Pusat tanah Polyanskaya (“Polandia”) adalah Kyiv; pemukiman lainnya - Vyshgorod, Belgorod di Sungai Irpen (sekarang desa Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (sekarang desa Tripolye), Vasilyev (sekarang Vasilkov) dan lainnya.
Penulis sejarah juga menyebut suku Slavia Polyana di Vistula
, disebutkan terakhir kali dalam Ipatiev Chronicle pada tahun 1208.
Tanah rawa dengan kota Kiev menjadi pusat kepemilikan Rurikovich sejak tahun 882. Terakhir kali dalam kronik nama rawa disebutkan di bawah 944, pada saat kampanye Igor melawan Yunani, dan diganti, mungkin sudah masuk akhir abad ke-10, diberi nama Rus (Ros) dan Kiyane. Penjelasan dari semua sudut pandang sebagai turunan dari nama pribadi Rusia Kuno Kyi, Kiy , juga dikenal di kalangan Slavia lainnya, terutama di masa-masa sebelumnya, dan bagaimana caranya nama, nama panggilan seseorang, dan sebagai kata benda umum “tongkat”, “gada”, “yang dipukul dengan apa” (Fasmer M. Kamus Etimologis Bahasa Rusia, edisi ke-2 M., 1986. T. II. P. 230; Nikonov V.A. Kamus toponimik singkat. M., 1966. P. 189 – 190;). Kata sifat Kyyiv berarti “milik Kiy.” Sejak zaman kuno, ini telah dianggap sebagai perbandingan yang bagus antara sosok laki-laki yang kuat dengan tongkat, dengan batang kayu ek.
Radimichi
- nama penduduk yang merupakan bagian dari persatuan suku Slavia Timur yang tinggal di daerah hulu sungai Dnieper dan Desna.
Sekitar tahun 885, Radimichi menjadi bagian dari negara Rusia Kuno, dan pada abad ke-12 mereka menguasai sebagian besar wilayah Chernihiv dan bagian selatan wilayah Smolensk. Nama tersebut berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Radim.
orang utara (lebih tepatnya - Utara) - persatuan suku Slavia Timur, mendiami wilayah timur bagian tengah Dnieper, di sepanjang sungai Desna dan Seimi Sula.
Asal usul nama utara tidak sepenuhnya jelas. Nama itu kembali menjadi usang sebuah kata Slavia kuno yang berarti “relatif”. Penjelasan dari kata Slavia siver - utara, meskipun memiliki kesamaan bunyi, dianggap sangat kontroversial, karena utara tidak pernah menjadi suku Slavia paling utara.
Slovenia (Ilmen Slavs) - Suku Slavia Timur , yang hidup pada paruh kedua milenium pertama di cekungan Danau Ilmen dan hulunya dan merupakan bagian terbesar dari populasi Tanah Novgorod.
Tivertsy - suku Slavia Timur yang tinggal di antara Dniester dan Danube dekat pantai Laut Hitam. Mereka pertama kali disebutkan dalam Tale of Bygone Years bersama dengan suku Slavia Timur lainnya pada abad ke-9. Pekerjaan utama suku Tivert adalah pertanian. Tivertsy ambil bagian kampanye Pangeran Oleg ke Konstantinopel pada tahun 907, dan Pangeran Igor pada tahun 944 . Pada pertengahan abad ke-10, tanah Tivert menjadi bagian dari Rus Kuno dengan pusatnya di Kyiv. Keturunan suku Tivers di wilayah barat menjadi bagian dari masyarakat Ukraina, dan suku Tivers bagian barat daya mengalami Romanisasi.
Ulichi
- suku Slavia Timur,
mendiami tanah di sepanjang hilir Dnieper, Bug Selatan, dan pantai Laut Hitam selama abad ke-8 hingga ke-10.
Ibu kota jalanan adalah kota Peresechen. Pada paruh pertama abad ke-10, Ulichi berjuang untuk kemerdekaan dari Kievan Rus, namun tetap dipaksa untuk mengakui supremasinya dan menjadi bagian darinya. Belakangan, Ulichi dan Tivertsy yang bertetangga didorong ke utara oleh pendatang Pecheneg pengembara, di mana mereka bergabung dengan Volynia. Penyebutan terakhir tentang jalan berasal dari kronik tahun 970-an. 
Kroasia - Suku Slavia Timur Saya, yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San. Menyebut diri mereka sendiri orang Kroasia kulit putih, berbeda dengan suku bernama sama yang tinggal di Balkan. Nama suku ini berasal dari kata Iran kuno - "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - beternak sapi.
Bodrichi
(didorong, langka
) - Slavia Polabia (Elbe bawah) pada abad ke-8-12. - persatuan Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (dari bahasa Denmark Rerik) adalah kota utama Bodrichi. Negara Bagian Mecklenburg di Jerman Timur. Perbedaan kuno yang mendalam terlihat jelas di semua tingkatan.
Menurut salah satu versi, Rurik - Slav dari suku Bodrichi
, cucu Gostomysl, putra putrinya Umila dan pangeran Bodic Godoslav (Godlava).
Vistula -Suku Slavia Barat yang hidup setidaknya sejak abad ke-7 di Polandia Kecil. Pada abad ke-9, masyarakat Vistula membentuk negara kesukuan yang berpusat di Krakow, Sandomierz, dan Stradow. Pada akhir abad tersebut mereka ditaklukkan oleh raja Moravia Besar Svyatopolk I dan dipaksa untuk menerima baptisan. Pada abad ke-10, tanah Vistula ditaklukkan oleh Polandia dan dimasukkan ke dalam Polandia.
Zlićane (Zličane Ceko, Zliczanie Polandia) - salah satu suku Bohemia kuno. Mendiami wilayah yang berdekatan dengan kota modern Kourzhim (Republik Ceko). Ini berfungsi sebagai pusat pembentukan kerajaan Zlichan, yang mencakup awal abad ke-10. Bohemia Timur dan Selatan serta wilayah suku Duleb. Kota utama kerajaan itu adalah Libice. Pangeran Libice Slavniki bersaing dengan Praha dalam perjuangan penyatuan Republik Ceko. Pada tahun 995, Zlicany berada di bawah Přemyslids.
Lusatia, Serbia Lusatian, Sorbs
(Jerman: Sorben), Vendian adalah penduduk asli Slavia yang tinggal di wilayah Lusatia Bawah dan Atas - wilayah yang merupakan bagian dari Jerman modern. Permukiman pertama orang Serbia Lusatian di tempat-tempat ini tercatat abad VI Masehi e.
Bahasa Lusatian dibagi menjadi Lusatian Atas dan Lusatian Bawah.
Kamus Brockhaus dan Euphron memberikan definisi: “Sorbs - nama Vends dan orang-orang Slavia Polabia pada umumnya.” Orang Slavia mendiami sejumlah wilayah di Jerman, di negara bagian Brandenburg dan Saxony.
orang Serbia Lusatian
- salah satu dari empat minoritas nasional yang diakui secara resmi di Jerman (bersama dengan Gipsi, Frisia, dan Denmark). Dipercaya bahwa sekitar 60 ribu warga Jerman kini berakar dari Serbia, 20.000 di antaranya tinggal di Lusatia Bawah (Brandenburg) dan 40 ribu di Lusatia Atas. Lusatia
(Saksen).
Lyutici (Viltsy, Velety)
-persatuan suku Slavia Barat yang hidup pada awal Abad Pertengahan di wilayah yang sekarang menjadi Jerman bagian timur. Pusat persatuan Lutich adalah tempat perlindungan “Radogost”, di mana dewa Svarozhich dipuja. Semua keputusan dibuat pada pertemuan suku yang besar, dan tidak ada otoritas pusat.
Lutici memimpin pemberontakan Slavia tahun 983 melawan penjajahan Jerman di wilayah timur Elbe, akibatnya penjajahan dihentikan selama hampir dua ratus tahun. Sudah sebelum ini Kaum Lutician adalah penentang keras raja Jerman Otto I.
Diketahui tentang pewarisnya, Henry II, bahwa dia tidak mencoba memperbudak mereka, melainkan memikat mereka dengan uang dan hadiah ke sisinya dalam perang melawan Boleslaw the Brave Poland.
Keberhasilan militer dan politik menguat di Lutich kepatuhan terhadap paganisme dan adat istiadat pagan,
yang juga berlaku untuk Bodrich terkait. Namun, pada tahun 1050-an, perang internal terjadi di antara kaum Lutich dan mengubah posisi mereka. Persatuan tersebut dengan cepat kehilangan kekuasaan dan pengaruh, dan setelah tempat suci pusat dihancurkan oleh Adipati Saxon Lothar pada tahun 1125, serikat tersebut akhirnya bubar. Selama beberapa dekade berikutnya, adipati Saxon secara bertahap memperluas wilayah kekuasaan mereka ke timur dan menaklukkan tanah Lutichian.
Anjing Pomeranian, Anjing Pomeranian
- Suku Slavia Barat yang hidup dari abad ke-6 di hilir pantai Odryna di Laut Baltik. Masih belum jelas apakah ada sisa populasi Jerman sebelum kedatangan mereka, yang mereka asimilasi. Pada tahun 900, perbatasan pegunungan Pomeranian membentang di sepanjang Odra di barat, Vistula di timur, dan Notech di selatan. Mereka memberi nama pada kawasan bersejarah Pomerania.
Pada abad ke-10, pangeran Polandia Mieszko I memasukkan tanah Pomeranian ke dalam negara Polandia. Pada abad ke-11, suku Pomeranian memberontak dan memperoleh kembali kemerdekaan dari Polandia. Selama periode ini, wilayah mereka meluas ke barat dari Odra hingga ke tanah Lutich. Atas inisiatif Pangeran Wartislaw I, suku Pomeranian mengadopsi agama Kristen.
Sejak tahun 1180-an, pengaruh Jerman mulai meningkat dan pemukim Jerman mulai berdatangan ke tanah Pomeranian. Karena perang yang menghancurkan dengan Denmark, penguasa feodal Pomeranian menyambut baik penyelesaian tanah yang hancur oleh Jerman. Seiring berjalannya waktu, proses Jermanisasi penduduk Pomeranian dimulai.
Sisa suku Pomeranian kuno yang lolos dari asimilasi saat ini adalah suku Kashubia yang berjumlah 300 ribu orang.
gagasan suram tentang pembalasan anumerta adalah hal yang asing. Istilah-istilah kultus pagan Pra-Kristen - suci, iman, Tuhan, surga, roh, jiwa, dosa, hukum - diambil alih oleh agama Kristen. Misalnya, kata Tuhan sudah dikenal pada zaman Skit, yaitu lebih dari seribu tahun sebelum pembaptisan Rus. Iman Kristen yang baru dengan bijak menggunakan buah dari budaya semangat Slavia dan kata Slavia. Mulai sekarang, apa yang telah melayani iman lama selama berabad-abad dan bahkan ribuan tahun mulai melayani iman baru di dalam Kristus.
22-01-2018
Rus Kuno! Sudah berapa lama peristiwa yang digambarkan oleh Nestor dalam Tale of Bygone Years terjadi! Kemudian, pada tahun 882, sebuah negara mulai terbentuk, yang kemudian berubah menjadi kekuatan yang kuat - Rusia.
Banyak suku tinggal di wilayah Rus Kuno. Masing-masing punya namanya sendiri. Mengapa suku-suku tersebut memiliki nama ini atau itu? Apa yang menjelaskan hal ini? Bagaimana sejarah nama-nama suku Slavia kuno? Mari kita cari tahu.
- Sejarah nama-nama suku Slavia kuno Banyak suku mendapatkan nama mereka berdasarkan wilayah
tempat mereka tinggal. Buzhan
orang Volyn - tinggal di sepanjang tepi Sungai Bug Barat
Drevlyans – nama lokal – Volyn
Dregovichi - tinggal di kawasan hutan (barat laut Kyiv)
- penghuni rawa (dregva adalah rawa dalam bahasa Rusia kuno). Suku Ilmen atau Slovenia
- tinggal di tepi Danau Ilmen, pusatnya adalah Novgorod. Polotsk (kelompok Krivichi)
Pada akhir abad ke-9, suku Drevlyan, Dregovich, orang utara, dan lainnya sudah menjadi sasaran rawa. - tinggal di Sungai Polota - anak sungai Dvina
Tivertsy - menduduki medan datar, Kyiv akan mulai dari sini.
Ulichi – tinggal di tepi sungai Dnieper (sebelumnya disebut Tiras, artinya cepat)
- - dari kata “sudut”, mereka tinggal di tepi Laut Hitam di sepanjang Dnieper dan Bug, yang membentuk “sudut”. Kelompok suku lain dipanggil
menurut pendiri klan Vyatichi
- dinamai menurut nenek moyang keluarga - Vyatko (Vyata). Mereka tinggal di wilayah sungai Oka dan Moskva. Radimichi-
Krivichi pendiri marga adalah Radim atau Radimir. Mereka tinggal di antara Dnieper dan Sozh.
- - menurut pendiri keluarga, Kriva, di masa depan Moskow akan muncul di wilayah ini. Mereka tinggal di hulu Volga, Dnieper dan Dvina.
Ada sekelompok suku Slavia yang namanya masih kontroversial. - Beberapa orang percaya bahwa nama tersebut berasal dari nama suku Hun - Savirs, yang bergabung dengan suku ini. Peneliti lain berpendapat bahwa nama tersebut ada hubungannya dengan kata Rusia Kuno yang berarti “kerabat”. Namun suku ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan utara, karena suku ini tinggal di pusat Rus. Tinggal di tepi kiri Dnieper
Kroasia Putih - tinggal di Sungai San, di sekitar kota Przemysl. Kata “Kroasia” menimbulkan keraguan paling besar di kalangan ilmuwan. Namun penjelasan paling umum tentang asal usul kata ini adalah “terpisah”, “dipilih”, “sepotong, bagian dari sesuatu”.
Pemukiman suku Slavia kuno
Materi disiapkan oleh: Melnikova Vera Aleksandrovna
Kami sedikit menyentuh deskripsi suku Slavia dan pemukiman mereka di Rus kuno. Pada artikel ini kita akan melihat lebih detail suku Slavia, agar anda dapat mengenal komponen penting dalam kehidupan nenek moyang kita.
Patut dikatakan bahwa dalam semua sumber tertulis yang bertahan hingga hari ini, penyebutan Slavia berasal dari abad ke 5-6. Namun, arkeologi menunjukkan bahwa budaya Slavia berasal dan menyebar ke seluruh Rusia modern jauh lebih awal. Akademisi V.V. Sedov berbicara tentang apa yang disebut penguburan di bawah klesh di daerah antara sungai Oder dan Vistula, yang berasal dari tahun 400-100. SM Budaya arkeologi Kyiv berasal dari awal abad ke-2 Masehi. Ada juga penemuan yang lebih kuno: di tepi sungai Don, para arkeolog menemukan sisa-sisa manusia dan artefak lainnya berusia sekitar 45 ribu tahun.
Semua suku yang tinggal di sebelah barat hulu Sungai Dnieper, antara sungai Oder dan Vistula, ditetapkan sebagai Wends hingga abad ke-4-6. Setelah tanggal ini, nama lain diberikan kepada mereka - Sklavin atau Slavia. Seorang Tacitus tertentu, yang meninggalkan gambaran tentang berbagai bangsa dan suku, menulis bahwa tidak seperti orang Sarmati, yang merupakan pengembara, keluarga Wend menjalani gaya hidup yang lebih menetap, membangun rumah yang kokoh, terlibat dalam kerajinan tangan, pertanian, peternakan, dll. suku, komunalisme dipertahankan suatu sistem di mana semua anggota masyarakat mengambil bagian yang sama dalam pekerjaan dan tidak ada kesenjangan sosial. Namun, seperti telah disebutkan, pada abad ke-5 sistem ini perlahan mulai runtuh, karena ditentang oleh sistem ekonomi, di mana siapa yang lebih kuat, lebih kaya, dan lebih berkuasa. Suku Semut juga milik bangsa Slavia. Meskipun Antov dan Slavia dibedakan dan diklasifikasikan sebagai suku yang berbeda, kemungkinan besar pembagian ini hanya berdasarkan teritorial. Semut dan Slavia memiliki bahasa, cara hidup, adat istiadat, dan kepercayaan yang sama. Sejarawan berpendapat bahwa mereka dulunya adalah suku yang sama, tetapi setelah menetap di seluruh Rus di wilayah yang luas, mereka menjadi terisolasi. Ada asumsi bahwa Semut dimusnahkan sepenuhnya oleh suku Avar pada tahun 602. Sangat sedikit informasi yang disimpan tentang perang itu, tetapi setelah peristiwa ini Antes tidak disebutkan di tempat lain.
Sejarawan budaya Slavia menghitung beberapa suku yang ada di luasnya negara kita pada periode abad ke-6 hingga ke-11:
Duleby. Mereka dianggap sebagai salah satu kelompok Slavia Timur yang paling awal. Mereka tinggal di lembah Bug dan anak-anak sungai Pripyat. Dipercaya bahwa bangsa Volynia dan Drevlyan kemudian merupakan keturunan Duleb. Patut dikatakan bahwa keluarga Duleb mengambil bagian dalam kampanye Pangeran Oleg pada tahun 907 melawan Konstantinopel.
orang Volyn. Beberapa peneliti berbeda pendapat tentang Volynyan dan Buzhan. Ada yang mengatakan bahwa ini adalah nama yang berbeda untuk satu kesatuan suku, ada pula yang berpendapat bahwa ini adalah dua suku yang berbeda. Orang-orang Volynia tinggal di tepian Bug barat dan di sumber Sungai Pripyat. Seperti yang telah disebutkan, orang-orang Volynia adalah keturunan Duleb. Menurut beberapa informasi, orang Volyn memiliki 70 hingga 231 kota.
Vyatichi. Persatuan suku-suku yang tinggal di sepanjang tepi hulu dan tengah Sungai Oka dan di sepanjang tepi Sungai Moskow. Vyatichi disebutkan dalam. PVL menyebutkan bahwa Vyatichi adalah keturunan nenek moyang Vyatko, yang terlahir sebagai Lyakh atau Polyak. Saudaranya Radim mendirikan suku Radimichi. Pada awal abad ke-12, Vladimir Monomakh bertempur dengan Pangeran Khodota, yang merupakan pemimpin Vyatichi. Untuk waktu yang lama mereka mempertahankan kepercayaan kafir.
Drevlyans. Namanya sendiri, seperti yang dijelaskan oleh salah satu penulis sejarah, menunjukkan bahwa suku Drevlyan tinggal di hutan. Mereka tinggal di wilayah Polesie, tepi kanan Dnieper, dekat sungai seperti Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Dilihat dari penggalian arkeologi, keluarga Drevlyan menjalani kehidupan yang damai. Bisnis utama mereka adalah pertanian subur, berbagai perdagangan, dan peternakan. Keluarga Drevlyan adalah orang yang damai dan praktis tidak berperang. Namun, satu cerita terkenal terkait dengan Drevlyans: pada tahun 945 mereka membunuh pangeran Kyiv Igor, yang kepadanya mereka tidak ingin membayar upeti yang besar. Setelah pembunuhan itu, seluruh rakyat Drevlyans membayar mahal atas kejahatan tersebut. Janda Igor, Olga, membakar ibu kota mereka Iskorosten, banyak yang terbunuh, yang lain dijual sebagai budak atau menjadi budak.
Dregovichi. Suku Dregovichi, dilihat dari penggaliannya, tinggal di tengah Sungai Pripyat, di daerah aliran sungai Drut dan Berezina, serta di hulu Sungai Neman.
Krivichi. Persatuan Suku tinggal di wilayah wilayah Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk, dan Smolensk. Krivichi juga dibagi menjadi dua kelompok besar: Pskov dan Polotsk-Smolensk. The Tale of Bygone Years mengatakan bahwa kota Krivichi adalah Smlensk dan Polotsk. Bagian dari persatuan suku Krivichi adalah Polochans (Polotsk), yang oleh beberapa peneliti diklasifikasikan sebagai kelompok terpisah.
Pada akhir abad ke-9, suku Drevlyan, Dregovich, orang utara, dan lainnya sudah menjadi sasaran rawa.. Suku Polian tinggal di wilayah Kyiv modern dan di Dnieper. Salah satu teori terpenting tentang asal usul Rus dikaitkan dengan rawa. Menurut beberapa sumber, legenda Polyano-Rusia jauh lebih tua dibandingkan legenda Varangian. Rawa-rawa yang datang dari Norik di sungai Danube adalah yang pertama disebut Rus, “padang rumput yang sekarang disebut Rus'.”
Polian adalah budaya yang sangat maju, dan karena keunggulan ini, suku Drevlyan, Dregovichi, dan suku lainnya menjadi tunduk pada Polian pada abad ke-9. Kota mereka adalah Kyiv, Vyshgorod, Belgorod, Zvenigorod, Trepol (desa Tripolye), Vasilyev (Vasilkov).
Video. Slavia Kuno. Asal. Bagian 1
Para penulis kuno yakin bahwa di tanah yang kemudian diduduki oleh negara Rusia Kuno, hiduplah suku-suku Slavia yang liar dan suka berperang, yang sesekali bermusuhan satu sama lain dan mengancam masyarakat yang lebih beradab.
Vyatichi
Suku Slavia Vyatichi (menurut kronik, nenek moyangnya adalah Vyatko) tinggal di wilayah yang luas, yang saat ini merupakan wilayah Smolensk, Kaluga, Moskow, Ryazan, Tula, Voronezh, Oryol, dan Lipetsk. Menurut para antropolog, suku Vyatichi secara lahiriah mirip dengan tetangga mereka di utara, tetapi berbeda dari mereka di bagian hidung yang lebih tinggi dan fakta bahwa sebagian besar perwakilan mereka memiliki rambut coklat muda.
Beberapa ilmuwan, yang menganalisis etonim suku ini, percaya bahwa itu berasal dari akar kata Indo-Eropa “vent” (basah), yang lain percaya bahwa itu berasal dari kata Slavia kuno “vęt” (besar). Beberapa sejarawan melihat kekerabatan Vyatichi dengan persatuan suku Vandal Jerman; ada juga versi yang menghubungkan mereka dengan kelompok suku Wends.
Diketahui bahwa suku Vyatichi adalah pemburu yang baik dan pejuang yang terampil, tetapi hal ini tidak menghalangi mereka untuk terlibat dalam pengumpulan, peternakan, dan pertanian berpindah. Nestor the Chronicler menulis bahwa suku Vyatichi kebanyakan tinggal di hutan dan dibedakan oleh watak mereka yang “jahat”. Mereka menolak masuknya agama Kristen lebih lama dibandingkan suku Slavia lainnya, dan melestarikan tradisi pagan, termasuk “penculikan pengantin”.
Vyatichi bertempur paling aktif dengan pangeran Novgorod dan Kyiv. Hanya dengan berkuasanya Svyatoslav Igorevich, penakluk Khazar, Vyatichi terpaksa mengurangi semangat suka berperang mereka. Namun, tidak dalam jangka waktu lama. Putranya Vladimir (Orang Suci) kembali harus menaklukkan Vyatichi yang keras kepala, namun suku ini akhirnya ditaklukkan oleh Vladimir Monomakh pada abad ke-11.
Slovenia
Suku Slavia paling utara - Slovenia - tinggal di tepi Danau Ilmen, serta di Sungai Mologa. Sejarah asal usulnya belum jelas. Menurut legenda yang tersebar luas, nenek moyang orang Slovenia adalah saudara lelaki Slovenia dan Rus; Nestor the Chronicler menyebut mereka sebagai pendiri Veliky Novgorod dan Staraya Russa.
Setelah Slovenia, menurut legenda, kekuasaan diwarisi oleh Pangeran Vandal, yang menikah dengan gadis Varangian, Advinda. Kisah Skandinavia menceritakan kepada kita bahwa Vandal, sebagai penguasa Slovenia, pergi ke utara, timur dan barat, melalui laut dan darat, menaklukkan semua masyarakat di sekitarnya.
Sejarawan mengkonfirmasi bahwa orang-orang Slovenia berperang dengan banyak negara tetangga, termasuk orang-orang Varangia. Setelah memperluas harta bendanya, mereka terus mengembangkan wilayah baru sebagai petani, sekaligus menjalin hubungan dagang dengan Jerman, Gotland, Swedia bahkan dengan orang Arab.
Dari Joachim Chronicle (yang, bagaimanapun, tidak semua orang percayai) kita mengetahui bahwa pada paruh pertama abad ke-9, pangeran Slovenia Burivoy dikalahkan oleh Varangia, yang mengenakan upeti kepada rakyatnya. Namun, putra Burivoy Gostomysl mendapatkan kembali posisinya yang hilang, sekali lagi menundukkan wilayah tetangganya ke dalam pengaruhnya. Orang-orang Slovenia, menurut para sejarawan, yang kemudian menjadi basis populasi Republik Novgorod yang merdeka.
Krivichi
Dengan nama "Krivichi", para ilmuwan mengartikan persatuan suku Slavia Timur, yang wilayahnya pada abad ke 7-10 meluas hingga hulu Dvina Barat, Volga, dan Dnieper. Krivichi dikenal, pertama-tama, sebagai pencipta gundukan militer yang luas, selama penggalian yang membuat para arkeolog kagum dengan keragaman dan kekayaan senjata, amunisi, dan barang-barang rumah tangga. Krivichi dianggap sebagai suku terkait Lutich, yang dicirikan oleh watak agresif dan ganas.
Permukiman Krivichi selalu terletak di tepi sungai yang dilalui rute terkenal “dari Varangian ke Yunani”. Sejarawan telah menetapkan bahwa Krivichi berinteraksi cukup dekat dengan Varangian. Jadi, Kaisar Bizantium Konstantinus VII Porphyrogenitus menulis bahwa Krivichi membuat kapal yang digunakan Rus untuk berlayar ke Konstantinopel.
Menurut informasi yang kami terima, Krivichi adalah peserta aktif dalam banyak ekspedisi Varangian, baik perdagangan maupun militer. Dalam pertempuran mereka tidak kalah dengan rekan-rekan mereka yang suka berperang - Normandia.
Setelah bergabung dengan Kerajaan Kyiv, Krivichi mengambil bagian aktif dalam kolonisasi wilayah utara dan timur yang luas, yang sekarang dikenal sebagai wilayah Kostroma, Tver, Yaroslavl, Vladimir, Ryazan, dan Vologda. Di utara, mereka sebagian berasimilasi dengan suku Finlandia.
Drevlyans
Wilayah pemukiman suku Slavia Timur Drevlyans sebagian besar adalah wilayah Zhytomyr modern dan bagian barat wilayah Kyiv. Di timur, harta benda mereka dibatasi oleh Dnieper, di utara oleh Sungai Pripyat. Secara khusus, rawa Pripyat, menurut sejarawan, menciptakan penghalang alami yang memisahkan Drevlyans dari tetangga Dregovich mereka.
Tidak sulit menebak bahwa habitat suku Drevlyans adalah hutan. Di sana mereka merasa seperti pemilik penuh. Menurut penulis sejarah Nestor, orang-orang Drevlyan sangat berbeda dari mereka yang tinggal di sebelah timur padang rumput yang lemah lembut: “Orang-orang Drevlyan hidup dengan cara yang seperti binatang, mereka hidup seperti binatang: mereka saling membunuh, memakan segala sesuatu yang tidak bersih, dan mereka tidak pernah makan apa pun. perkawinan, tetapi mereka merebut seorang gadis dari air.”
Mungkin untuk beberapa waktu padang rumput itu bahkan merupakan anak sungai Drevlyans, yang memiliki pemerintahannya sendiri. Pada akhir abad ke-9, Drevlyans ditaklukkan oleh Oleg. Menurut Nestor, mereka adalah bagian dari pasukan yang digunakan pangeran Kiev untuk “melawan Yunani”. Setelah kematian Oleg, upaya keluarga Drevlyan untuk membebaskan diri dari kekuasaan Kyiv menjadi lebih sering, namun pada akhirnya mereka hanya menerima peningkatan jumlah upeti yang dibebankan kepada mereka oleh Igor Rurikovich.
Sesampainya di Drevlyans untuk mendapatkan bagian upeti berikutnya, Pangeran Igor terbunuh. Menurut sejarawan Bizantium Leo the Deacon, dia ditangkap dan dieksekusi, dibelah dua (tangan dan kakinya diikat ke batang dua pohon, salah satunya telah ditekuk kuat sebelumnya dan kemudian dilepaskan). Keluarga Drevlyan membayar mahal atas pembunuhan yang mengerikan dan berani itu. Didorong oleh rasa haus akan balas dendam, istri mendiang pangeran Olga menghancurkan duta besar Drevlyan yang datang untuk merayunya, mengubur mereka hidup-hidup di dalam tanah. Di bawah Putri Olga, keluarga Drevlyan akhirnya menyerah, dan pada tahun 946 mereka menjadi bagian dari Kievan Rus.
