Sergei Yesenin dikenang oleh orang-orang sezamannya sebagai orang yang sangat berbakat, namun penuh skandal dan najis. Dalam puisi, dia berkali-kali berbicara tentang bunuh diri. Meski demikian, kematian penyair berusia tiga puluh tahun itu mengejutkan Moskow dan Sankt Peterburg. Bagaimana hari-hari terakhir hidupnya? Di mana Yesenin dimakamkan? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini ada di artikel hari ini.
Tempat Yesenin dimakamkan
Dia punya banyak teman: tulus dan penipu, setia dan mampu berkhianat. Namun dia meninggal sendirian, pada malam tanggal 28 Desember, di ruang pemerintahan di Hotel Angleterre. Bertahun-tahun telah berlalu sejak kematiannya. Sinar matahari yang cerah tidak pernah menembus kuburan tempat Yesenin dimakamkan. Di sini, meski jumlah pengunjungnya banyak, namun selalu sepi dan tenang. Pohon ek berusia berabad-abad melindungi dari kebisingan dan cahaya terang mereka yang belum menemukan kedamaian atau harmoni dalam jiwa mereka selama hidup.
Jalan yang paling sering dilalui di pemakaman mengarah ke monumen marmer putih yang menggambarkan seorang pemuda dengan kemeja Rusia sederhana. Tempat pemakaman Yesenin dikunjungi oleh ribuan pengagum bakat penyair Rusia. Selama hidupnya, dia memiliki lebih sedikit penggemar yang tulus.
Ke Leningrad
Yesenin suka bepergian. Pada usia sembilan belas tahun ia meninggalkan wilayah Ryazan selamanya. Kemudian dia tinggal di Moskow selama beberapa tahun. Dia menjadi terkenal di ibu kota. Bukan hanya berkat puisi-puisinya, tetapi juga karena skandal-skandal yang ditimbulkan oleh penyair berbakat itu dengan keteraturan yang patut ditiru. Pada tahun 1922, ia menikah dengan seorang penari Amerika—yang memiliki kepribadian yang sama eksentriknya—dan pergi ke luar negeri, di mana ia menghabiskan hampir dua tahun.
Pada 24 Desember 1925, Sergei Yesenin tiba-tiba berangkat ke St. Petersburg, memberi tahu teman-temannya bahwa dia tidak akan pernah kembali ke Moskow. Dia menyewa sebuah kamar di Hotel Angleterre, menghubungi kenalannya, yang banyak dia kenal di ibu kota Utara, dan mengundang mereka untuk merayakan kedatangannya dan awal kehidupan baru. Saat ini, seperti yang dikatakan para saksi mata, penyair itu sangat bersemangat. Minum sampanye secukupnya, bercanda, membangun rencana untuk masa depan.
Takut akan kesepian
Yesenin menghabiskan sebagian besar hari berikutnya bersama Vladimir Elrich. Ia juga bertemu dengan Klyuev, seorang penyair populis, yang sering ia panggil gurunya. “Guru” berbicara dengan tidak menyenangkan tentang karya-karya baru Yesenin, tetapi dia, meskipun dengan dingin, mengundangnya untuk merayakan langkah selanjutnya. Klyuev berjanji, tapi tidak datang.
Saat ini Yesenin dicekam rasa takut akan kesepian. Dia juga tersiksa oleh mania penganiayaan. Resepsionis Yesenin lebih dari satu kali meminta agar orang asing tidak boleh masuk ke kamarnya. Dia sering mengisyaratkan bahwa dia sedang dimata-matai dari Moskow. Saya membaca Black Man dari waktu ke waktu.
Selamat tinggal temanku...
Kenalan penyair dan pegawai hotel mengaku Yesenin takut sendirian di kamarnya dalam beberapa hari terakhir. Di malam hari, dia duduk lama di lobi, sering mengunjungi teman-temannya. Suatu kali dia mengeluh karena tidak ada tinta di kamarnya, dan beberapa hari sebelum kematiannya dia memasukkan selembar kertas ke dalam saku Elrich. Jika salah satu temannya membaca puisi yang ditulis hari itu, mungkin penyair itu masih hidup.
Di selembar kertas, ditulis dengan darah, ada sebuah puisi terkenal. “Selamat tinggal, temanku, selamat tinggal…” - Vladimir Elrich membaca baris-baris ini hanya setelah kematian penyair. Ini adalah puisi-puisi sekarat yang diketahui banyak orang. Puisi yang mengakhiri hampir setiap kumpulan karya liris Sergei Yesenin.
Kematian
Pada pagi hari tanggal 28 Desember, salah satu kenalan penyair di Sankt Peterburg, yang berkomunikasi dengannya dalam beberapa hari terakhir, mengetuk pintu kamar hotelnya. Tidak ada yang menjawabnya. Kemudian dia menoleh ke manajer hotel dengan permintaan untuk membuka pintu menggunakan kunci cadangan. Ternyata hal ini sulit. Pintunya dikunci dari dalam, kuncinya tertancap di gemboknya. Ketika mereka akhirnya memasuki kamar Yesenin, mereka melihatnya tergantung di jerat.
Perpisahan dengan penyair
Di mana Yesenin dimakamkan? Tentu saja, di Moskow. Pada tanggal 24 Desember, dia pergi ke St. Petersburg, yakin bahwa dia tidak akan pernah kembali. Namun sudah pada malam tanggal 30 Desember, peti mati beserta jenazahnya tiba di ibu kota. Beberapa ribu orang bertemu dengannya. Mereka mengikuti mobil jenazah dari stasiun itu sendiri ke Percetakan yang terletak di Nikitsky Boulevard. Di gedung ini tergantung poster besar bertuliskan “Di sini berdiri peti mati dengan tubuh penyair besar Rusia.”
Pemakaman berlangsung pada 31 Desember. Prosesi pemakaman berhenti di monumen Pushkin, Chamber Theater, dan rumah Herzen. Pengagum bakatnya berkerumun di dekat pemakaman tempat Yesenin dimakamkan hingga larut malam. Ibu kota baru mengetahui adanya kekacauan berskala besar ini hanya setengah abad kemudian. Kemudian, saat berada di pemakaman tempat Yesenin dimakamkan, mereka mengucapkan selamat tinggal kepada Vladimir Vysotsky.
Galina Benislavskaya
Banyak wanita mencintainya, dan dia sendiri mencintai lebih dari satu wanita. Namun, tidak ada yang memperlakukan nasib penyair tanpa pamrih seperti Galina Benislavskaya. Untuk beberapa waktu dia menggantikan sekretaris pribadinya, istri, saudara perempuan, ibu.
Dia tidak takut dengan skandal Yesenin yang terkenal, atau kekuatan gelap yang membiasakannya dengan anggur. Benislavskaya tidak bisa menerima begitu saja banyak urusan cintanya. Perpisahan mereka terjadi beberapa bulan sebelum pernikahan terakhir Yesenin. Setelah bertengkar dengan Galina Benislavskaya, penyair itu, seperti yang kemudian disaksikan oleh salah satu temannya, mengatakan bahwa mungkin tidak ada yang akan mencintainya sekarang.
Pada tanggal 31 Desember 1925, dia tidak berada di Moskow. Setelah mengetahui kematian Yesenin, dia segera datang ke ibu kota. Di mana Yesenin dimakamkan, di pemakaman apa, Benislavskaya mengetahuinya tanpa kesulitan. Pada hari kedatangan saya mengunjungi makam. Setelah kematian Yesenin, hidupnya tidak bisa lagi membaik. Hal ini dibuktikan dengan entri di buku harian tersebut. “Kematian lebih baik daripada penyakit yang terus-menerus,” tulis Benislavskaya.
Hanya satu meter dari tempat pemakaman Sergei Yesenin, Anda dapat melihat batu nisan kecil, dan di atasnya terdapat kata-kata sekarat dari seorang wanita yang mencintai tanpa pamrih. Galina Benislavskaya bunuh diri setahun setelah kematian penyair itu. Dia menembak dirinya sendiri di makam Yesenin.
Seiring berlalunya waktu, peristiwa ini memunculkan banyak rumor. Beberapa orang berbicara tentang serangkaian kasus bunuh diri yang terjadi di makam penyair setelah kematian Benislavskaya. Lainnya tentang hantu seorang gadis yang muncul pada bulan Desember di tempat pemakaman Yesenin.
Di pemakaman manakah makam penyair berada?
Ada dua pekuburan di Moskow tempat orang-orang paling terkenal di negara itu menemukan tempat peristirahatan terakhir mereka. Yang pertama terletak di dekat stasiun metro Sportivnaya. Ini adalah pemakaman Novodevichy, di mana, pada masa Soviet, orang-orang yang tidak menyenangkan pihak berwenang biasanya dimakamkan.
Yang kedua, Vagankovskoe, terletak sepuluh menit berjalan kaki dari stasiun Ulitsa 1905 Goda. Aktor, artis, sutradara, dan penyair terkenal dimakamkan di sini. Beberapa kuburan milik favorit nasional, terkenal di Rusia dan karena itu melampaui individu kreatif yang selama hidup mereka mereka berada dalam aib.
Lantas, di mana Sergei Yesenin dimakamkan? Tentu saja, di pemakaman Vagankovskoe. Sejarah pekuburan legendaris dimulai pada abad ke-18 dengan epidemi wabah yang melanda Moskow.
Pemakaman Vagankovsky
Dahulu kala, di lokasi kawasan yang nyaman dengan sejumlah besar restoran modis, desa Vagankovo berada. Perayaan publik yang meriah sering diadakan di sini. Sampai raja melarangnya. Namun, para aktor traveling yang jatuh cinta dengan tempat-tempat tersebut tak terburu-buru meninggalkannya. Mereka menetap di Vagankovo. Dan beberapa saat kemudian, sebuah pemakaman dibuka di wilayah desa, di mana, kebetulan, sebagian besar seniman dimakamkan pada abad ke-20.
Pada tahun tujuh puluhan abad ke-18, bencana mengerikan menimpa Moskow. Wabah ini menghancurkan seperlima populasi Moskow. Pihak berwenang melarang penguburan korban epidemi di dalam kota. Karena itulah diputuskan untuk membuka kuburan baru di pinggiran kota. Pada tahun 1812, kuburan massal tentara muncul di sini. 80 tahun kemudian, tidak jauh dari kuburan, di pemakaman Khodynskoe, sebuah peristiwa tragis terjadi. Lebih dari seribu orang tewas, sebagian besar dari mereka menemukan perlindungan terakhirnya di pemakaman Vagankovskoe. Pada masa Soviet, orang-orang terkenal mulai dimakamkan di sini.
Okudzhava, Talkov, Listyev, Mironov dimakamkan di pemakaman Vagankovskoe. Pemakaman paling terkenal adalah makam Vladimir Vysotsky dan Sergei Yesenin. Yang pertama terletak tepat di pintu masuk, di awal Central Alley. Makam Yesenin terletak jauh di dalam kuburan. Tidak sulit untuk menemukannya. Ada tanda-tanda di mana-mana di kuburan. Di sepanjang mereka Anda harus berbelok ke gang yang dinamai penyair - Yesenevskaya. Dan menyusuri jalan aspal yang lebar ini, mustahil melewati monumen tinggi yang terbuat dari marmer putih.
Nekropolis "Bintang": rahasia apa yang disimpan pemakaman Vagankovskoe?
Sejarah pemakaman ibu kota memiliki ratusan rahasia dan legenda. Penguburan kembali di mana kepala orang mati, prasasti terenkripsi pada monumen, tanda Skandinavia dan topi antipeluru untuk batu nisan menghilang...
Situs publikasi online telah meluncurkan sebuah proyek di mana Anda akan belajar tentang sejarah, legenda, dan keadaan pemakaman ibu kota saat ini. Pada artikel pertama kita berbicara tentang pemakaman Novodevichy, selanjutnya adalah Vagankovskoe yang tidak kalah terkenal dan legendaris.
Secara resmi, sejarah pemakaman Vagankovsky dimulai hampir 250 tahun yang lalu, ketika wabah wabah merebak di Moskow. Permaisuri Catherine II mengeluarkan dekrit bahwa semua korban wabah akan dimakamkan di luar kota.
Hingga awal abad ke-20, orang-orang miskin - petani dan warga kota, serta pejabat kecil dan pensiunan personel militer - menemukan perlindungan terakhir mereka di Vagankovsky. Dan baru pada awal abad terakhir kuburan orang-orang yang meninggalkan jejaknya dalam sejarah mulai muncul di sini.
Sergei Yesenin, Vladimir Vysotsky, Igor Talkov, Bulat Okudzhava, Vasily Aksenov, Leonid Filatov, Lev Yashin... Pemakaman Vagankovskoe adalah pekuburan "bintang" yang nyata. Orang-orang datang ke sini seolah-olah sedang bertamasya - untuk melihat monumen dan mengenang artis, penyair, atau atlet favorit mereka.
Ada juga banyak kuburan massal di sini. Misalnya, di sudut jauh kuburan dikuburkan para korban penyerbuan massal di Lapangan Khodynka, yang terjadi pada Mei 1896 pada masa penobatan Kaisar Nicholas II. Bauman yang revolusioner, yang pemakamannya diubah oleh kaum Bolshevik menjadi demonstrasi besar-besaran dan digunakan untuk mempersiapkan pemberontakan, juga dimakamkan di pemakaman Vagankovskoe, dan di sebelahnya adalah pelaut legendaris Zheleznyak.
Monumen tanpa kuburan
Tidak jauh dari gang tengah pemakaman terletak istri sutradara teater Vsevolod Meyerhold, aktris Zinaida Reich dan anak-anaknya dari pernikahannya dengan Sergei Yesenin, Konstantin dan Tatyana.
Monumen tersebut juga memuat tulisan “Vsevolod Emilievich Meyerhold,” meskipun abu direkturnya terletak di pemakaman krematorium Moskow dekat Biara Donskoy. Pasangan itu meninggal dalam keadaan yang tragis - Meyerhold ditembak karena "kegiatan kontra-revolusioner", dan Reich dibunuh oleh orang tak dikenal tak lama setelah suaminya ditangkap.
Monumen di makam Reich didirikan oleh cucu perempuan Meyerhold, Maria Valentey pada tahun 1956, ketika dia belum mengetahui keadaan kematian kakeknya. Tempat pemakaman sutradara yang sebenarnya baru diketahui pada tahun 1987.
“Segala sesuatu yang paling berharga bagiku ada di kuburan ini.”
Setahun setelah kematian Sergei Yesenin, Galina Benislavskaya, teman penyair dan sekretaris sastra, bunuh diri di makamnya. Dia meninggalkan catatan: "Saya bunuh diri di sini, meskipun saya tahu bahwa setelah ini lebih banyak anjing akan disalahkan pada Yesenin. Tapi dia dan saya tidak peduli. Segala sesuatu yang paling berharga bagi saya ada di kuburan ini."
Benislavskaya menembak kepalanya sendiri dan terbaring di kuburan sepanjang malam. Ia dimakamkan di sebelah Yesenin, di plakat peringatan tersebut terdapat kutipan surat Yesenin. Ada rumor bahwa setelah Benislavskaya, beberapa orang lagi melakukan bunuh diri di makam Yesenin.
Inspirasi penyair dan air mata Vladi
Ada banyak rumor seputar pemakaman Vladimir Vysotsky. Diduga, mereka berencana untuk menguburkannya di sudut jauh, tetapi sutradara, yang merupakan penggemar berat karya artis tersebut, mengalokasikan tempat tepat di pintu masuk. Mereka juga mengatakan bahwa sebelum Vysotsky, orang lain dimakamkan di tempat ini, yang jenazahnya diangkut ke Siberia, ke tanah air kecilnya, tak lama sebelum kematian penyair itu.
Untuk mengantar Vysotsky dalam perjalanan terakhirnya, begitu banyak orang berkumpul di pemakaman sehingga banyak yang harus memanjat pagar dan pohon. Monumen ini diyakini memberikan inspirasi bagi penyair dan musisi.
Di monumen tersebut, Vysotsky digambarkan bertubuh penuh, terbungkus kain, yang membangkitkan pemikiran tentang hubungannya yang sulit dengan sensor. Di atas kepalanya ada gitar menyerupai lingkaran cahaya, di belakangnya ada kepala kuda yang “bersembunyi”. Gambar-gambar binatang ini tidak digunakan secara kebetulan: motif utama monumen tersebut adalah lagu Vysotsky yang tragis dan memilukan, “Fasicky Horses”.
Istri Vysotsky, Marina Vladi, sangat tidak menyukai monumen itu sehingga ketika dia melihatnya, dia menangis. “Patung berlapis emas, simbol realisme sosialis,” adalah ulasannya.
Dua umpan silang Talkov
Beberapa tahun sebelum kematiannya, penyair dan komposer Igor Talkov, saat berjalan di Taman Kolomenskoe, menemukan sebuah salib yang jatuh dari salah satu kubah Gereja Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis. Musisi tersebut memutuskan untuk membawa pulang salib tersebut sehingga dia dapat mengembalikannya ke gereja ketika gereja tersebut mulai dipulihkan. Dia tidak pernah berhasil melakukan ini.
Sekarang sebuah salib perunggu besar yang dibuat dengan gaya Slavonik Lama dipasang di makam Talkov. Sebaris lagunya terukir di monumen: “Dan kalah dalam pertempuran, aku akan bangkit dan bernyanyi.”
Mereka mengatakan bahwa salah satu penggemar memutuskan untuk mengubur dirinya di samping penyanyi favoritnya. Saya menggali lubang di dekatnya dan membuat desain agar segera tertutup tanah... Untungnya, gadis itu selamat.
Badut ceria dengan mata sedih
Badut pantomim terkenal meninggal pada usia 37 tahun karena patah hati. Saat itu cuaca panas di bulan Juli di Moskow, semuanya tertutup asap dari kebakaran lahan gambut. Engibarov merasa tidak enak. Dalam salah satu serangan, dia meminta ibunya membawakannya sampanye dingin. Hati badut itu menyerah dan dia mati. Ketika Engibarov dimakamkan, hujan lebat mulai turun di ibu kota.
Monumen tersebut menggambarkan seorang seniman dengan payung di tangannya. “Badut ceria dengan mata sedih di bawah payung berlubang” adalah salah satu gambar favorit Engibarov di arena.
Gunung es untuk Abdulov
Monumen aktor Alexander Adbulov, yang meninggal karena kanker paru-paru pada tahun 2008, dibuat dengan gaya konstruktivisme. Merupakan balok granit berwarna abu-abu putih, di atasnya terdapat salib marmer putih, monumen ini menyerupai gunung es.
Sebuah lempengan dengan gambar Abdulov dalam peran Lancelot dari film "Kill the Dragon" dipasang di balok, dan huruf-huruf nama aktor dibuat dalam bentuk tangga. Penggagas pembangunan monumen ini adalah istri Abdulov, teman dan kerabatnya.
Anak-anak Nord-Ost
Dua seniman muda musikal "Nord-Ost" dimakamkan di sebelah kolumbarium - Arseny Kurylenko yang berusia 13 tahun dan Kristina Kurbatova yang berusia 14 tahun, yang menjadi korban serangan teroris di Dubrovka pada tahun 2002.
Orang tua mereka ingin kedua peti mati itu dibaringkan bersebelahan. Cabang-cabang pohon birch dengan menyentuh membungkuk di atas monumen putih, seolah melindungi kedamaian anak-anak yang telah tertidur selamanya.
Baca juga bersama penjaga pemakaman Vagankovsky.
120 tahun yang lalu, pada tanggal 3 Oktober, Sergei Yesenin, penyair Rusia yang paling banyak diterjemahkan di dunia, lahir. Dia meninggalkan banyak misteri. Namun satu hal yang tidak dapat disangkal: cinta utamanya adalah Rusia.
“Menurut versi resmi, kehidupan Yesenin berakhir secara tragis pada usia 30 tahun. Tapi tidak pecah, malah terpotong,” kata penyair St. Petersburg Nikolai Brown, putra penyair Nikolai Leopoldovich Brown, yang, bersama penulis lain, membawa jenazah Yesenin keluar dari Angleterre pada 28 Desember 1925.
“Sang ayah menolak menandatangani protokol yang menyatakan Yesenin bunuh diri. Penulis Boris Lavrenev, yang juga berada di Angleterre dan keesokan harinya menerbitkan artikel di Krasnaya Gazeta tentang kematian penyair dengan judul “Dieksekusi oleh orang-orang yang merosot,” juga tidak percaya pada bunuh diri.
Ayahku berkata bahwa penyair itu memiliki dua luka yang dalam: sebuah lubang di atas pangkal hidungnya, seperti akibat gagang pistol, dan satu lagi di bawah alisnya. Tidak ada lekukan di bagian leher yang menjadi ciri khas algojo.
“Ketika Yesenin harus digendong,” kata sang ayah, “Saya menggendongnya, yang sudah mati rasa, di bawah bahunya. Kepala yang terlempar ke belakang jatuh. Tulang belakangnya patah." Saat saya bertanya apakah Yesenin tertembak, jawaban singkatnya adalah: “Dia disiksa.” Sang ayah yakin Yesenin yang meninggal telah dibawa ke kamar hotel untuk diinterogasi.
Saya juga mengenal penulis Pavel Luknitsky, salah satu penyelenggara pemakaman Yesenin, dan pernah bertanya apa yang dia ingat tentang kematian penyair itu. Luknitsky membenarkan: penyair itu “meninggal saat diinterogasi”, setelah disiksa, dengan mengatakan: “Tetapi mata kirinya hilang.” - “Bagaimana tidak?” - “Bocor.”
Untuk pemakaman, penampilan Yesenin begitu “dipulihkan” sehingga pada perpisahan di Gedung Pers Moskow, menurut kesaksian penulis Galina Serebryakova, “boneka yang dicat” tergeletak di peti mati.
Kerabat di makam S. Yesenin; di sebelah kanan adalah ibu dan saudara perempuan penyair. Foto: Domain Publik/S 
foto: slaveyanskaya-kultura.ru/ Penyair itu dibunuh karena alasan yang sama dengan eksekusi sejumlah teman dan orang sezamannya dari komunitas sastra: Ganin, Klyuev, Klychkov, Vasiliev, Nasedkin, Pribludny, dan lainnya. Dan bahkan sebelumnya, pada tahun 1921, Gumilyov. Pemerintahan militan internasionalis atheis bertujuan menjadikan “mantan” orang Rusia yang memberontak (istilah ini muncul di media Soviet) menjadi kelompok yang patuh. Dan jika seseorang tidak menyerah, dia dibunuh. Di Leningrad, garis partai diwujudkan oleh Grigory Zinoviev (kepala Komintern), di Moskow - oleh Leon Trotsky.
Pada saat kematiannya, 13 kasus pidana telah dibuka terhadap Yesenin. Penyair adalah satu-satunya yang bisa berteriak di sebuah restoran dekat Lapangan Merah: “Kalahkan komunis, selamatkan Rusia!” Saat itulah Yesenin mengetahui bahwa komunis menggunakan senjata kimia untuk menekan pemberontakan Tambov. Kemudian 70 ribu petani yang dipimpin oleh Ataman Antonov memberontak melawan kekuasaan Soviet. Lagu para pemberontak - "Antonovskaya" - menjadi lagu favorit penyair. Pada saat yang sama, ia menggambarkan Trotsky sebagai “komisaris Yahudi” dalam puisi “Tanah Bajingan.” Dan dia menulis kepada temannya: “Saya, putra sah Kekaisaran Rusia, muak menjadi anak tiri di negara saya sendiri.”
Yesenin diselamatkan dari pembalasan karena dia melakukan perjalanan ke Eropa dan Amerika bersama Isadora Duncan.” Kita sudah membicarakan hal ini - saya merekomendasikannya!
Sergei Yesenin berbicara pada pembukaan monumen penyair Rusia A.V. Koltsov di tembok Kitai-Gorod. 8 September 1925 Foto: RIA Novosti Segera setelah kematian sang penyair, surat kabar Soviet menulis: “Yeseninisme, yang berbau buruk, harus diakhiri,” “seorang pecundang yang sangat berbakat.” “Baunya tidak enak” bagi kaum Bolshevik, misalnya, ketika Yesenin “dengan hormat mendedikasikan” kumpulan puisi pertamanya pada tahun 1915 kepada Permaisuri Alexandra Feodorovna, yang secara pribadi ia kenal, serta kepada para bangsawan agung yang kepadanya ia mendedikasikan puisi tersebut. “Untuk para Putri.” Yesenin tidak melanggar sumpah yang diberikan kepada Tsar Nicholas II. Selama Revolusi Februari, penyair bertugas di ketentaraan. Kemudian banyak tentara yang bersumpah setia kepada Pemerintahan Sementara. Tapi Yesenin tidak. Sesaat sebelum kematiannya dia menulis:
“Saya tidak lagi memahami revolusi mana yang saya ikuti. Saya hanya melihat satu hal: baik untuk bulan Februari maupun bulan Oktober.”
Penyair itu berbicara menentang penghujatan terhadap Tuhan, yang didorong oleh kaum Bolshevik. Enam bulan sebelum kematiannya, sebagai tanggapan atas puisi-puisi penghujatan Demyan Bedny, Yesenin menulis:
“Saat saya membaca di Pravda
Kebohongan tentang Kristus dari Demyan yang mesum
Saya merasa malu, seolah-olah saya terjatuh
Ke dalam muntahan yang dimuntahkan karena mabuk.”
Dan ketika kaum Bolshevik memutuskan untuk menghapus kata "Tuhan" dari semua karyanya, penyair tersebut bertengkar dengan juru ketik di percetakan, namun mengembalikan versi sebelumnya. Sementara itu, pemerintahan baru membongkar menara lonceng di kota asalnya Konstantinov (tempat Yesenin muda menelepon saat liburan) untuk menggunakan batu bata itu... untuk membangun kandang babi. Di Yesenin, seorang anak pedesaan yang bernyanyi di gereja dalam paduan suara dan berteman dengan Pastor John Smirnov, yang merupakan orang pertama yang mengenali bakat penyair dalam dirinya, tidak pernah mati. Imam ini membaptis Yesenin dengan nama Sergei untuk menghormati St. Sergius dari Radonezh. Pendeta yang sama melakukan upacara pemakaman penyair.
Yesenin berangkat dari Tuhan dan kembali lagi. Diminta:
“Sehingga atas segala dosa besarku,
Karena ketidakpercayaan pada kasih karunia
Mereka memasukkan saya ke dalam baju Rusia
Mati di bawah ikon..."
Diklasifikasikan sebagai "rahasia"
“Pemakaman Yesenin diadakan di tiga tempat: di Moskow, di desa asalnya Konstantinov, dan di desa tetangga Fedyakino. Tidak ada keraguan bahwa dia dibunuh. Kalau tidak, tak seorang pun akan melakukan upacara pemakamannya,” kata Irina Mikhailovna Mamonova, cucu sepupu penyair dari pihak ayahnya, kemudian. - Nenek saya, Nadezhda Fedorovna, tujuh tahun lebih tua dari penyair, dia hidup 97 tahun. Nenek saya memberi tahu saya bahwa dia menghadiri upacara pemakaman di Konstantinov. Dan di Moskow pada upacara pemakaman - ibu Yesenina, Tatyana Fedorovna. Nenek melihat Yesenin sebulan sebelum kematiannya. Penyair itu bersembunyi di rumah sakit dari petugas keamanan. Yesenin dicintai dan dihargai oleh dokter terkenal Pyotr Gannushkin. Di saat-saat berbahaya, dia meliput Sergei Alexandrovich. Dan musuh-musuh Yesenin menciptakan mitos tentang dugaan masalah mental dan mabuk terus-menerus. Namun, Yesenin sendiri (ini ada dalam memoarnya, khususnya, dalam I. Schneider) mengulangi: "Saya tidak pernah menulis dalam keadaan mabuk."
Kapan Yesenin minum, jika selama 5 tahun terakhir hidupnya ia menulis sekitar 100 puisi dan 5 puisi, dan selama setahun terakhir hidupnya ia menyiapkan dan menerbitkan 4 kumpulan puisi? Dan dia pergi ke Leningrad, tempat tragedi itu terjadi, untuk mengerjakan penerbitan koleksi lengkap karyanya.
Pemakaman penyair Sergei Yesenin. 31 Desember 1925 Foto: RIA Novosti/Schneider Di Moskow, pada musim dingin bulan Desember, ribuan orang datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada penyair. Antriannya luar biasa, dari jam lima sore arus orang tidak berhenti sepanjang malam hingga pagi hari. “Eksekusi Yesenin berlanjut setelah kematiannya. Peti mati penyair menghilang dari kuburan di pemakaman Vagankovskoe, kata Nikolai Brown. - Ini ditemukan pada tahun 1955 oleh saudara perempuan Yesenin, Shura, ketika kuburan dibuka untuk menguburkan ibunya Tatyana Fedorovna di samping sisa-sisa penyair. Di akhir tahun 80an. ditemukan saksi lanjut usia, pengemudi OGPU Snegirev, yang pada 1 Januari 1926 ikut mengeluarkan peti mati dari kubur. Dia tidak tahu ke mana peti mati itu dibawa.”
Yesenin berkesempatan untuk tidak kembali dari luar negeri. Namun dia kembali, meskipun dia mengerti bahwa dia akan pergi ke pembantaian. Dia tulus dalam cintanya pada Rusia:
“Jika tentara suci berteriak:
“Buang Rus', hiduplah di surga!”
Saya akan berkata: “Surga tidak diperlukan,
Berikan aku tanah airku."
Pembunuhan seorang anarkis, pelanggar rezim, bermanfaat bagi pimpinan pemerintahan. Itu sebabnya versi lain selain bunuh diri bahkan tidak dipertimbangkan. Penyair itu sendiri memiliki banyak kekuatan dan banyak rencana kreatif untuk masa depan. Dia tidak berniat mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan!
Ironisnya, jika artikel diberi judul “kebenaran atau fiksi”, sebaiknya ditambahkan catatan tambahan yang sepenuhnya logis. Kemungkinan besar akan ada pembaca yang tetap menggunakan versi resminya. Saya yakin akan ada lebih banyak pembaca yang memadai untuk majalah kami. Namun demikian…
P.S. Kasus kematian penyair besar Rusia itu masih belum bisa diungkap;
Publikasi pada majalah mingguan “OUTSIDE THE LAW” tanggal 22 Desember 2008.
Rahasia - pembatasan yang dikenakan terhadap ketersediaan informasi tertentu, yang merupakan salah satu ciri penting kekuasaan.
Psikologi sosial. Kamus diedit oleh M.Yu. Kondratieva
Untuk mematahkan legenda atau tidak?..
“Jangan sentuh sang legenda! Jika Anda melanggar legenda, tidak akan ada cinta rakyat" - ini adalah kata-kata pahlawan Oleg Pavlovich Tabakov - Jenderal FSB Simagin - dari film televisi "ESENIN". Sulit untuk menyetujui pendapat umum: kecintaan masyarakat terhadap Yesenin tidak didasarkan pada “legenda” pembunuhan brutal dan bukan pada intrik yang telah didukung selama beberapa dekade oleh negara dan lembaga-lembaganya. Toh, ribuan tokoh masyarakat, penulis, dan penyair yang menjadi korban ketidakadilan dan terorisme politik saat itu akan masuk dalam kategori “orang-orang tersayang”. Cinta untuk Yesenin hidup dalam puisinya - lirik pengakuan yang brilian dan selaras dengan pandangan dan jiwa setiap pembaca. Meski tentu saja kehidupan penyair yang ketenarannya sudah fantastis semasa hidupnya, dipersingkat, membuat banyak penggemarnya khawatir hingga saat ini. Akar dari “kegelisahan” populer ini tumbuh dari rahasia kematian penyair yang terus dipertahankan, dari keinginan samar pihak berwenang atau orang-orang tertentu untuk mencegah kebocoran informasi yang dapat dipercaya tentang apa yang terjadi dengan cara apa pun. Banyak sekali momen misterius yang menjadi misteri kematian Yesenin. Tapi tidak ada penjelasan obyektif untuk satupun dari mereka.
Teka-teki pertama bersifat mistis. Hantu Nomor Lima
Jenazah S. A. Yesenin ditemukan di Angleterre Edisi Kelima, dan sejak saat itu “keajaiban dan petualangan” dimulai, penjelasannya sulit ditemukan. Hingga saat ini, terdapat dua foto perabotan ruangan yang diketahui, diambil oleh fotografer berbeda atas permintaan “pelanggan” yang berbeda.
Foto pertama adalah gambar ruangan yang diambil oleh seniman potret Moisei Nappelbaum pada tanggal 28 Desember 1925, atas perintah OGPU dan otoritas penyelidikan Leningrad.
Fotografer M. Nappelbaum. 28 Desember 1925.
Yang kedua adalah gambar ruangan yang diambil oleh fotografer Presnyakov pada bulan Januari 1926, atas pesanan istri Yesenin, Sofia Andreevna Tolstoy.
Fotografer Presnyakov. Januari 1926.
Kamar 5 di Hotel Angleterre
Dokumen fotografi, yang disimpan selama bertahun-tahun di arsip Sofia Tolstoy, diperiksa dari perspektif seperti itu untuk pertama kalinya. Saat membandingkan kedua foto tersebut, kami menemukan perbedaan utama: pipa pemanas uap di foto Presnyakov berada di sudut kiri ruangan, dan bukan di kanan, seperti yang ditunjukkan oleh foto M. Nappelbaum. Namun, ini menjadi bukti lebih lanjut dari versi yang sudah disuarakan di halaman “Beyond the Law” tentang pemalsuan foto yang disengaja dan pembalikan cerminnya.
Jika Anda melihat lebih dekat pada foto yang diambil secara pribadi untuk Sofia Andreevna, Anda dapat langsung melihat sesuatu yang bahkan tidak dapat dijelaskan oleh para kriminolog berpengalaman. Apakah anda sudah paham apa yang sedang kita bicarakan?..
Fotografer (dan mungkin orang lain?) melukiskan embel-embel (atau kerutan) yang dilukis dengan tangan di bukaan jendela, mewakili tirai yang ditarik. Embel-embelnya digambar dengan tangan dengan menerapkan banyak sapuan silang. Asal usul "ruffles" ini tidak diragukan lagi. Namun tujuan pembuatannya sama sekali tidak dapat dipahami. Lagi pula, tirai asli belum hilang di mana pun; ekor mantelnya terlihat jelas di foto.
Untuk memahami maksud dan motif lukisan tersebut, kami memutuskan untuk mengembalikan foto tersebut ke bentuk aslinya, yaitu menghilangkan unsur campur tangan pihak luar. Upaya untuk menghilangkan guratan yang diterapkan secara artifisial menghasilkan siluet sosok manusia di bukaan jendela: Pada prinsipnya angka ini dapat “ditebak” tanpa menghapus garis menggunakan program grafik. Cukup dengan mengabstraksikan diri Anda sendiri dan melihat “di atas” guratan-guratan yang ditutupinya. Apa arti siluet dan apa yang diwakilinya - gambar seseorang yang terhapus atau garis besar sosok manusia yang dibuat secara artifisial?
Foto itu, menurut kami, menunjuk pada sesuatu, yang simbolnya adalah sosok “berdiri” di ambang jendela. Pakar fotografi forensik yang melihat foto tersebut tidak mampu memberikan penjelasan apapun. Himbauan kepada parapsikolog dan paranormal menimbulkan pendapat bahwa ini adalah hantu yang nyata. “Jiwa orang yang dibunuh secara paksa tidak segera meninggalkan tempat kematiannya. Jiwa orang yang meninggal di sini bisa saja muncul di foto itu,” paranormal Svetlana N mengutarakan pandangannya.
Meski begitu, fakta gambar aneh itu tidak bisa dikesampingkan - foto itu diambil khusus untuk istri Sergei Yesenin, yang mengabdikan seluruh hidupnya untuk melestarikan warisan penyair dan mengumpulkan bahan untuk mengabadikan ingatannya. . Satu hal yang dapat dikatakan dengan yakin: siluet yang terekspos di jendela, yang disamarkan oleh kanvas yang acak-acakan, bukanlah “cacat” biasa pada cetakan atau kesalahan fotografer. Dalam hal ini, Tolstoy yang menuntut akan memerintahkan pengambilan foto ulang. Foto itu tidak hanya cocok untuknya, dia juga menyimpannya dengan hati-hati sepanjang hidupnya. Apakah Sofya Andreevna memahami arti dari siluet yang digambarkan?.. Tahukah dia arti dari sosok di jendela?.. Kemungkinan besar, dia mengetahuinya. Bagaimanapun, dialah yang membutuhkan foto ini - orang terkasih yang mencintai, mencari, dan berusaha untuk mengetahui kebenaran.
Misteri kedua adalah misteri dokumenter. Sobekan kertas yang aneh ini
Sisi dokumenter dari masalah ini berada dalam kondisi yang sangat menyedihkan sehingga timbul keyakinan: dokumen-dokumen tersebut disimpan bukan “berkat”, tetapi “meskipun” kondisi yang diciptakan. Untuk pertama kalinya, dokumen "Kasus Resmi Bunuh Diri S. A. Yesenin" diperlihatkan kepada masyarakat umum selama kerja Komisi Komite Yesenin Penulis Seluruh Rusia untuk mengklarifikasi keadaan kematian penyair di bawah kepemimpinan Yu.L.Prokushev. Kemudian mereka diterbitkan di buku terakhir - “Kematian Sergei Yesenin. Dokumen. Fakta. Versi". Dokumen-dokumen tersebut diperiksa dari sudut pandang apakah dokumen tersebut berisi bukti langsung bunuh diri, namun entah kenapa tidak ada yang menanyakan pertanyaan sederhana: kertas aneh macam apa ini?.. Mengapa semuanya robek dan terpotong?. .Mengapa tidak ada satupun ACTS yang menjadi andalan serius para pendukung versi resmi, bukankah tertulis di kop surat lembaga yang bertanggung jawab atas objektivitas dan keandalan data yang tertera di dalamnya?..
Misalnya: Laporan penemuan mayat di hotel Angleterre, dibuat oleh supervisor lokal departemen ke-2 polisi Leningrad Nikolai Gorbov.
Selembar kertas kuning abu-abu tanpa petunjuk rincian kepolisian pada umumnya dan departemen ke-2 kepolisian Leningrad pada khususnya. Terdapat kerusakan di bagian bawah. Tepatnya di tempat para saksi membubuhkan tanda tangannya. Tepinya yang robek telah dipangkas oleh seseorang dengan gunting.
Contoh kedua: Laporan otopsi yang dibuat oleh ahli medis forensik Alexander Grigoryevich Gilyarevsky pada tanggal 29 Desember 1925.
Untuk dokumen kedokteran forensik ini, rincian institusi yang menjadi dasar pemeriksaannya juga ternyata tidak diperlukan. Tidak ada rincian pendaftaran, nomor atau informasi administratif lainnya yang ditemukan.
Beberapa orang juga menganggap bahwa seluruh bagian bawah lembaran, yang harus mencantumkan para saksi yang hadir pada otopsi jenazah penyair, adalah mubazir. Bentuk kerusakannya benar-benar sesuai dengan bentuk pecahan UU N. Gorbov yang robek. Lembar kedua Laporan Otopsi S. A. Yesenin, yang berisi bagian utama dokumen - Kesimpulan - mengalami penodaan yang lebih besar - setengah lembarnya dipotong begitu saja. Apakah kertasnya seburuk itu? Ataukah informasi yang terkandung di dalamnya tidak dimaksudkan untuk penyimpanan rahasia?
Dokumen kasus yang tersisa, yang tidak kalah pentingnya - Protokol wawancara dengan Wolf Ehrlich, Georgy Ustinov, Elizaveta Ustinova, Vasily Nazarov - dirusak dengan cara yang sama: di bagian bawah lembaran tidak ada fragmen pusat, bentuknya yang sesuai dengan apa yang kita lihat di foto. Siapa, kapan, untuk tujuan apa dan dalam keadaan apa membiarkan diri mereka memperlakukan dokumen investigasi dengan cara ini masih menjadi misteri.
Dan "pencatat peristiwa" utama mengenai penemuan "penulis yang datang dari Moskow" di kamar hotel - petugas polisi setempat berusia 40 tahun N. Gorbov - begitu dirusak oleh peristiwa menyedihkan ini sehingga dia mulai mengubah pandangannya. tulisan tangan tergantung pada dokumennya. Misalnya, dalam Undang-undangnya dia memutuskan untuk menandatangani seperti ini: Dan dalam Protokol Wawancara Saksi, dia telah menjadi begitu ahli dalam membuat kaligrafi sehingga tulisan tangannya menjadi cepat dan terbang seperti tulisan pegawai sungguhan:
Tanda tangan N. Gorbov dalam Protokol survei Vasily Nazarov, komandan Hotel Angleterre
Tanda tangan N. Gorbov di bawah Protokol Wawancara dengan Wolf Ehrlich
Izinkan saya segera mencatat bahwa tidak ada yang melakukan pemeriksaan grafologi di tingkat resmi. Rupanya, mereka tidak melihat pentingnya proses ini. Mungkin tidak ada kejahatan dalam kenyataan bahwa setiap orang yang bisa menulis menandatangani kontrak dengan Nikolai Gorbov. Pada akhirnya, sipir setempat pergi selama lima menit karena suatu keperluan - mengapa tintanya harus kering sekarang?.. Orang pertama yang dia temui muncul dan “melambai”. Itu tidak menakutkan. Hal yang menakutkan adalah bahwa seluruh negara telah dipaksa untuk PERCAYA coretan-coretan yang robek dan potongan-potongan yang dipalsukan ini selama 83 tahun.
Bisakah dan dapatkah “daun” tersebut menjadi dokumen resmi yang menjadi dasar pengambilan keputusan badan eksekutif?.. Mungkinkah berdasarkan “daun” ini kerabat penyair tidak diberi hak untuk memesan layanan doa di Ortodoks gereja?.. Ibu penyair Tatyana Fedorovna Yesenina, seorang penganut primordial, dia mengungkapkan sikapnya terhadap kematian putranya dengan tidak membiarkan sejenak pun pemikiran tentang ketidakmungkinan atau keberdosaan melakukan ritual Ortodoks untuk Sergius yang terbunuh. Sebuah kebaktian doa untuk Sergei Yesenin disajikan di gereja di desa Konstantinovo, seperti kebiasaan menurut tradisi Ortodoks. Selain itu, ada informasi bahwa penyair itu dimakamkan di Leningrad dan Moskow. Ada sesuatu yang perlu dipikirkan.
Teka-teki ketiga adalah dunia lain. “Salibkan Dia!..”
Jutaan orang dari seluruh dunia mengunjungi makam S.A. Yesenin di pemakaman Vagankovskoe. Orang-orang membungkuk untuk menghormati kenangan sang penyair. Hal ini telah terjadi sejak hari-hari pertama tahun 1926 dan berlanjut hingga hari ini. Namun apakah tindakan pemujaan abu tersebut memiliki makna tersembunyi jika abu sang penyair tidak ada di dalam kubur?
Svetlana Petrovna Yesenina, keponakan penyair, kini menjadi satu-satunya saksi pemakaman ibu Sergei Alexandrovich, Tatyana Fedorovna Yesenina. Ingatannya harus dan dapat menjadi alasan terpenting untuk melancarkan penyelidikan resmi.
“Nenek saya, Tatyana Fedorovna, meninggal pada tanggal 3 Juli 1955,” kata Svetlana Petrovna. “Itu merupakan pukulan telak bagi seluruh keluarga kami. Kehilangan orang terdekat pertama dalam hidupku. Semua peristiwa yang terjadi setelah kematian nenek saya, dan pemakamannya sendiri, terpatri dalam ingatan saya dengan detail terkecil. Tatyana Feodorovna dimakamkan di samping putranya. Tapi saya ingat dengan jelas bahwa di sebelah kiri, sedikit lebih tinggi dari peti matinya, ada peti mati seseorang berwarna kuning-oranye dengan guratan putih dan kerutan putih. Dia masih dalam kondisi sangat baik.
Di makam siapa ibu S.A. Yesenin berdiri?..
1947 Vagankogo. Foto dari arsip S.P. Yesenina.
Diterbitkan untuk pertama kalinya.
Ini bukan satu-satunya bukti bahwa penguburan Sergei Yesenin menjadi sasaran campur tangan penghujatan. Kerabat penyair menyimpan rekaman video kisah Margarita Vasilievna Alkhimova, yang kemudian menunjukkan bahwa jenazah penyair diganggu pada malam pertama setelah penguburan. Pada tahun 1983, ia merekam kisah seorang pria yang, pada tahun 1920-an, bekerja sebagai pengemudi di OGPU dan menjadi peserta langsung dalam acara tersebut sebagai bagian dari seluruh brigade. “Kami mengeluarkan peti mati Yesenin dan menyerahkannya kepada kelompok lain, yang membawanya jauh ke dalam kuburan. Dan mereka sendiri tinggal untuk membereskan kuburan itu.” Rasa takut menghalangi pria itu untuk bercerita lebih awal tentang keadaan malam itu. Namun hati nurani saya tidak mengizinkan saya membawa rahasia itu.
Pada tahun 1926 yang jauh itu, ada sebuah salib di makam penyair, yang kita lihat di foto. Penciptanya tidak diketahui, tapi dia pasti memberikan makna yang mudah dibaca pada ciptaannya.
Makam S.A. Yesenin, 1926.
Foto dari arsip keluarga S.P. Yesenina.
Diterbitkan untuk pertama kalinya
Sosok Kristus yang disalib sangat luar biasa: potongan rambut pendek, rambut keriting, poni ala Yesenin. Bunga liar sebagai pengganti duri di karangan bunga dan di bawah kaki melengkapi tampilannya. Bunga liar sebagai simbol Rusia. Di hadapan kita adalah seorang penyair yang dibunuh secara biadab, seorang martir. Seolah-olah sang seniman ingin mengatakan: di sinilah letak abu dari jiwa yang dihancurkan secara tidak adil, seorang pria yang tersiksa, disalibkan oleh para pembunuh brutal.
Salib ini berdiri cukup lama. Pihak berwenang segera menggantinya dengan yang kurang signifikan, tanpa implikasi semantik. Total, empat salib diganti di makam Sergei Yesenin. Dan baru pada tahun 1950, relief perunggu dari Persatuan Penulis Uni Soviet, yang dibuat oleh pematung L. M. Belokurov, dipasang. Pada tahun 1986, ia digantikan oleh monumen pematung A. Bichukov, yang dikenal karena sikap hormatnya terhadap Sergei Yesenin. Namun, ada beberapa keanehan di sini juga... Seluruh area di sekitar kompleks Yeseninsky dipenuhi beton. Landasan beton dengan kedalaman lebih dari 1 meter, menurut pihak berwenang, seharusnya berfungsi sebagai penguat monumen yang sangat kecil.
Teka-teki keempat bersifat psikologis. Mari kita takut bersama!..
“Yah… Yesenin adalah pertanyaan yang sulit…” kata beberapa pejabat.
“Apa yang kamu inginkan? Yesenin adalah tokoh politik,” kata yang lain.
“Oh, biarkan saja! Lagipula kamu tidak akan mencapai apa pun!” - yang lain lagi melambaikan tangan.
Dan yang lain lagi, berbisik dan melebarkan mata, mendesis: "Apakah kamu ingin masalah?"
Tampaknya tidak hanya kompleks di Vagankovo, tetapi segala sesuatu yang berhubungan dengan nama penyanyi brilian Rusia itu, diisi dengan bantalan beton. Topik tabu tentang kematian Sergei Yesenin menyebabkan buruknya liputan kehidupan dan pekerjaannya tidak hanya di media, tetapi juga di program sekolah dan universitas. Di rezim negara totaliter Stalinis, “figur diam” seperti itu cukup bisa dimengerti. Namun di zaman kita yang mempublikasikan kebenaran tentang penindasan berdarah Moloch, misteri yang tak tergoyahkan seputar nama Yesenin tampak aneh. Upaya para jurnalis, sutradara, aktor, artis, dan yang paling penting, kerabat dan teman Sergei Alexandrovich untuk mengangkat topik kehidupan dan karya penyair untuk diskusi televisi, paling banter, hanya ditanggapi oleh sensor dan liputan yang buruk.
Nasib serupa menimpa film televisi "ESENIN", berdasarkan novel karya Vitaly Bezrukov oleh pusat produksi Channel One pada tahun 2005. Menurut aktor utama Sergei Bezrukov, mereka, sebagai penulis proyek, dihadapkan pada persyaratan untuk mengurangi rekaman beberapa jam, hanya menyisakan bagian detektif dari film tersebut untuk ditayangkan. Nasib yang lebih tragis lagi menimpa film dokumenter terbaik tentang Yesenin, “My Dear Ones! Yang bagus! disutradarai oleh Vladimir Parshikov, dianugerahi Grand Prix Gubernur Wilayah Ryazan di Festival Pers Crystal Crane dan memenangkan gelar Pemenang Hadiah Nasional yang dinamai Viktor Rozov dengan mawar emas. Film ini, yang berisi bahan arsip unik dan dokumen asli, tidak diterima untuk diputar oleh saluran federal.
Belum lama ini, program "Battle of Psychics", yang dirilis di saluran TNT, yang disiapkan dengan partisipasi langsung dari keponakan penyair Svetlana Petrovna Yesenina dan berjanji akan menjadi wahyu nyata bagi para penggemar penyair, dalam versi siarannya secara tak terduga berubah menjadi potongan berdurasi 10 menit, yang merupakan hasil aktivitas sensor, dan bukan tim kreatif program. Menjadi peserta dan saksi peristiwa yang terjadi di lokasi syuting, Svetlana Petrovna membenarkan bahwa tujuh dari sembilan paranormal sampai pada kesimpulan tentang pembunuhan penyair tersebut. Dan pemirsa TNT, berkat pengeditan yang canggih, tidak dengan jelas mendengar versi kematian akibat kekerasan dari paranormal mana pun.
Apakah ada instruksi khusus "menurut Yesenin" atau apakah manajer saluran dipandu oleh "perasaan bahaya yang tidak kentara" - kita tidak dapat menebaknya. Kita hanya melihat hasilnya. Atau lebih tepatnya, ketidakhadirannya.
Teka-teki kelima adalah demokratis. Keadaan nihilisme hukum...
Selama bertahun-tahun, Svetlana Petrovna Yesenina dan rekan-rekannya telah membahas topik kematian penyair. Selama bertahun-tahun, wanita berpenampilan rapuh ini telah melewati ratusan otoritas, menulis lusinan dokumen dan surat. Harapan datang dan pergi. Pejabat yang berkuasa berubah, janji berubah, taktik dan rekomendasi berubah, namun hal utama tidak pernah terjadi.
“Permohonan pertama kami kepada Jaksa Agung Federasi Rusia,” kata Svetlana Petrovna, “kami mulai dengan E. A. Khlystalov dan sejarawan-arsiparis A. S. Prokopenko, yang mengambil bagian dalam penyelesaian “kasus Katyn.” Belakangan, sutradara dokumenter Vladimir Parshikov dan artis Sergei Bezrukov bergabung dengan kami. Tujuan tindakan kami bukan untuk menemukan pelaku kejahatan. Karena berjalannya waktu, tidak ada gunanya mencari dan menyebutkan nama orang-orang yang sudah lama meninggal di dunia lain. Kami, kerabat penyair, hanya menginginkan satu hal: penyelidikan obyektif terhadap penyebab kematian penyair. Kami hanya ingin menghilangkan stigma “tiang gantungan bunuh diri” dari S. A. Yesenin. Kami ingin rehabilitasi moralnya terlihat di mata masyarakat Rusia dan dunia.”
Kerabat atas permohonan mereka kepada Presiden V.V. Putin, yang dibuat pada Mei 2005, tidak mendapat tanggapan.
Svetlana Petrovna benar sekali dalam meyakini bahwa masih ada seseorang yang memperjuangkan Yesenin. Selain kerabat penyair, ada orang yang tak acuh dengan “kasus Yesenin” dan bagaimana penyair “gantung diri” 83 tahun lalu dan terus “digantung” hingga saat ini.
Tindakan para pemimpin negara saat ini ditujukan secara khususterciptanya “kesewenang-wenangan hukum” di Rusia. Dengan harapan tersebut, keluarga Yesenin menyampaikan permintaan mereka selanjutnya kepada Presiden Dm. Medvedev. Saya ingin percaya bahwa Hukum akan sama untuk semua orang, penyair nasional Rusia Sergei Yesenina akhirnya akan berada di hadapan Hukum, dan bukan para kritikus kulit hitam yang telah mengejar nama cemerlangnya selama beberapa dekade.
