Kegiatan memimpin di hari tua bermanfaat secara sosial. Aktivitas kreatif di hari tua menurut Samuel Smiles

Mengekspresikan pikiran Anda dengan benar adalah seni nyata yang tidak diberikan kepada semua orang. Anda perlu mempelajari hal ini sepanjang hidup Anda dan menerapkan strategi dan metodologi yang diperlukan dalam setiap situasi. Karier kita, hubungan dengan keluarga dan teman, kesejahteraan keluarga, dan kesuksesan kita sendiri bergantung pada bagaimana kita mengumpulkan pikiran dan bagaimana kita mengekspresikan posisi kita.

Mengapa penting untuk mengekspresikan diri dengan benar?

Bagaimana cara mengumpulkan pikiran Anda dan meletakkan semuanya di rak? Sayangnya, orang yang berbeda memandang secara berbeda semua informasi yang masuk ke otak mereka, hal ini bergantung pada persepsi pribadi orang tersebut tentang dunia, pertama, dan kedua, pada sudut pandang lawan bicara yang dinyatakan dengan benar. Bayangkan Anda dan lawan Anda memiliki sudut pandang yang sangat berbeda, sementara Anda masih belum bisa mengungkapkan pikiran Anda dengan benar. Akankah dia memahamimu meski hanya sedetik? Apakah dia bisa melanjutkan dialognya? Contoh yang mencolok adalah komunikasi antara dua orang asing, yang salah satunya tidak bisa berbahasa tersebut. Begitu juga dengan setiap orang: kita memiliki bahasa yang berbeda, bahkan ketika kita mendengar ungkapan yang sama, kita memahaminya secara berbeda. Oleh karena itu, Anda perlu belajar mengungkapkan pandangan Anda seakurat, sejelas, dan sespesifik mungkin. Ada teknik, metode, dan teknik khusus untuk ini.

Apa yang akan membantu Anda mengekspresikan pikiran Anda dengan benar?

Hal pertama yang akan membantu Anda mengekspresikan pikiran Anda dengan kompeten dan benar adalah membaca. Sejak kecil, teknik membaca kami diuji di sekolah, kami dipaksa membaca buku di musim panas dan bersikeras mempelajarinya secara detail. Anda harus mulai dengan sastra klasik. Ini akan membantu Anda merumuskan pidato Anda dengan benar dan mendiversifikasi kosakata Anda untuk komunikasi sehari-hari. Ini bisa berupa karya klasik Rusia Tolstoy, Bulgakov, Pasternak, dan lainnya. Jika Anda perlu belajar bagaimana mengekspresikan pemikiran Anda secara kompeten di bidang profesional, maka tentu saja Anda perlu terus membaca literatur khusus: ekonomi, teknis, dll. Ini akan memungkinkan Anda tidak hanya berbicara dengan kompeten, tetapi juga meningkatkan jenjang karier. Sastra yang akan selalu relevan tidak hanya untuk dibaca, tetapi juga untuk melihat teknik komunikasi adalah buku-buku Dale Carnegie, Robin Sharma, John Maxwell dan pembicara dunia lainnya.

Cara efektif kedua adalah dengan sengaja menambah kosakata Anda. Kamus penjelasan, mempelajari sinonim kata, dan memecahkan teka-teki silang akan membantu Anda di sini.

Anda tidak boleh terlalu memperhatikan poin terakhir, jika tidak, Anda tidak akan berbicara dalam kalimat tetapi dengan kata-kata dari teka-teki silang.

Presentasi: "Proses kognitif dan kemampuan kepribadian"

Yang ketiga adalah pengembangan memori. Anda dapat membaca cara mengembangkan memori di sini (link ke artikel). Sangat penting untuk dipahami bahwa Anda tidak akan dapat mempelajari kata-kata baru, banyak membaca dan mengingat jika Anda memiliki masalah ingatan. Singkirkan mereka.

Keempat - berbicara di depan umum. Ya, bagi banyak orang, hal ini menakutkan. Namun dalam proses persiapan pidato publik, Anda tidak hanya akan mempelajari banyak hal baru, tetapi juga menulis sendiri rencana pidato, poin-poin pembicaraan yang akan membantu Anda membuat rantai logis dan menyusunnya dengan benar di kepala Anda. Semakin banyak latihan, semakin baik penyajian pemikirannya.

Kejernihan pikiran saat berkomunikasi dengan orang sangatlah penting, karena jika Anda sendiri tidak bisa mengatur pikiran, lalu siapa yang bisa? Kita akan melihat cara melatih kejernihan pikiran di bawah ini.

Bagaimana cara mendapatkan dan menjaga kejernihan mental?

Aktivitas fisik teratur. Latihan terus-menerus tidak hanya merevitalisasi otot, tetapi juga pikiran, terus-menerus memasok darah dan oksigen, yang memiliki efek sangat positif dalam menjaga ingatan yang sadar. Dan itu akan membantu Anda mengekspresikan sudut pandang Anda dengan benar.
Air dalam jumlah besar. Minumlah air di pagi hari. Ini akan membuat Anda merasa energik sepanjang hari; air mengaktifkan kerja saluran pencernaan, otak dan sistem mikro.
Gunakan bau untuk mengaktifkan otak Anda. Kejernihan berpikir tidak hanya bergantung pada jumlah kosa kata. Ini sangat bergantung pada suasana hati, inspirasi, dan faktor lainnya. Jadi, dengan menggunakan aroma, Anda dapat meningkatkan pikiran dan kualitasnya secara signifikan. Gunakan aroma thyme, basil, rosemary, rose. Ini akan membantu Anda memusatkan perhatian.
Fokus pada aspek positifnya. Jangan membebani otak Anda dengan informasi negatif, dan segalanya akan menjadi lebih mudah.
Mainkan teka-teki: catur, Sudoku, dan permainan papan lainnya yang akan melatih otak Anda.
Gunakan informasi berkualitas dari Internet. Dengan menelusuri tumpukan materi yang berantakan di Internet, Anda dapat meningkatkan kejernihan pikiran Anda dan belajar untuk “membuang hal-hal yang tidak perlu” dari kepala Anda.
Makan dengan benar dan tidur nyenyak. Tidur nyenyak adalah kunci sukses hari. Semua orang tahu bahwa tidak ada kejernihan pikiran jika terus-menerus kurang tidur. Dalam keadaan stres seperti itu, mustahil untuk mengekspresikan pikiran Anda dengan benar.

menyimpan buku harian atau blog pribadi di Internet. Gambarkan segala sesuatunya dengan gamblang dan fasih, maka Anda akan mampu berbicara dengan indah dan benar, mengungkapkan pikiran dan emosi Anda.
masuk ke dalam diskusi. Jangan bertengkar! Kunjungi klub minat, forum, dan kelompok belajar di mana Anda dapat berbicara dan mendiskusikan isu-isu yang menjadi perhatian.
logika pembelajaran memungkinkan Anda untuk secara konsisten dan akurat mengungkapkan kebutuhan, kesimpulan, dll.
kembangkan keterampilan komunikasi, jangan mengunci diri di rumah, berkomunikasi dengan orang lain.

Blaise Pascal
Pikiran
“Biarlah seorang pria mengetahui betapa berharganya dirinya. Biarlah dia mencintai dirinya sendiri, karena dia mampu berbuat baik”, “biarlah dia merendahkan dirinya sendiri, karena kemampuan untuk berbuat baik tetap sia-sia dalam dirinya”…
“Pikiran matematis murni akan bekerja dengan benar hanya jika semua definisi dan prinsip diketahui sebelumnya, jika tidak, ia akan menjadi bingung dan tak tertahankan.” “Pikiran yang mengetahui secara langsung tidak mampu dengan sabar mencari prinsip-prinsip utama yang mendasari konsep-konsep abstrak dan spekulatif murni yang tidak ditemuinya dalam kehidupan sehari-hari dan “tidak biasa” baginya. “Kebetulan seseorang yang berbicara dengan bijaksana tentang fenomena-fenomena pada suatu tatanan tertentu akan berbicara omong kosong ketika pertanyaannya menyangkut fenomena-fenomena pada tatanan yang berbeda.” “Barang siapa yang terbiasa menilai dan menilai menurut dorongan indera, maka ia tidak mengerti apa-apa tentang kesimpulan yang logis, karena ia berusaha menembus pokok bahasan penelitian sekilas dan tidak mau mengkaji prinsip-prinsip yang mendasarinya. Sebaliknya, mereka yang terbiasa mempelajari prinsip-prinsip tidak memahami apa-apa tentang dalil-dalil perasaan, karena mereka mencari apa yang melandasinya,

Dan tidak mampu memahami subjeknya hanya dengan sekali pandang.” “Perasaan mudah dirusak seperti pikiran.” “Semakin pintar seseorang, semakin banyak orisinalitas yang dia temukan pada setiap orang yang berkomunikasi dengannya. Bagi orang biasa, semua orang terlihat sama.”
“Kefasihan adalah seni berbicara sedemikian rupa sehingga orang yang kita tuju mendengarkannya bukan hanya tanpa kesulitan, tetapi juga dengan senang hati.” “Kita harus menjaga kesederhanaan dan kealamian, tidak membesar-besarkan hal-hal kecil, tidak meremehkan hal-hal penting.” “Bentuknya harus elegan”, “sesuai dengan isi dan memuat segala sesuatu yang diperlukan.” “Jika tidak, kata-kata yang disusun akan memiliki arti yang berbeda, jika tidak, pemikiran yang disusun akan menghasilkan kesan yang berbeda.”
“Pikiran harus dialihkan dari pekerjaan yang telah dimulai hanya untuk memberinya istirahat, dan itupun bukan pada saat diinginkan, tetapi bila perlu”: “istirahat pada waktu yang salah membuat Anda lelah, tetapi kelelahan mengalihkan perhatian Anda dari pekerjaan.”
“Saat Anda membaca sebuah karya yang ditulis dengan gaya sederhana dan alami, tanpa sadar Anda bersukacita.”
“Baguslah bila seseorang dipanggil” “hanya orang yang baik”.
“Kami tidak mampu memiliki pengetahuan yang komprehensif maupun ketidaktahuan sepenuhnya.” “Jalan tengah yang diberikan kepada kita sama jauhnya dari kedua ekstrem tersebut, jadi apakah penting apakah seseorang mengetahui sedikit lebih banyak atau lebih sedikit?”
“Imajinasi” adalah “kemampuan manusia yang menipu, menabur kesalahan dan kesalahpahaman.” “Letakkan filsuf paling bijaksana di papan lebar di atas jurang yang dalam; tidak peduli seberapa besar pikirannya mengatakan kepadanya bahwa dia aman, imajinasinya akan tetap menang.” “Imajinasi mengendalikan segalanya – keindahan, keadilan, kebahagiaan, segala sesuatu yang dihargai di dunia ini.”
“Ketika seseorang sehat, dia tidak mengerti bagaimana orang sakit hidup, tetapi ketika dia sakit,” “dia memiliki nafsu dan keinginan lain.” “Secara alamiah, kita selalu tidak bahagia dan dalam keadaan apa pun.” “Seseorang sangat tidak bahagia sehingga dia merana dalam kesedihan bahkan tanpa alasan apapun, hanya karena posisinya yang istimewa di dunia.” “Kondisi manusia: ketidakkekalan, melankolis, kecemasan.” “Hakikat hakikat manusia adalah gerak. Istirahat total berarti kematian.” “Setiap hal kecil menghibur kita, karena setiap hal kecil membuat kita putus asa.” “Kita akan memahami arti dari seluruh aktivitas manusia jika kita memahami esensi hiburan.”
“Dari semua posisi”, “posisi raja adalah yang paling patut ditiru.” “Dia puas dengan semua keinginannya, tetapi cobalah untuk menghilangkan hiburannya, biarkan dia berpikir dan merenung tentang siapa dia,” “dan kebahagiaan ini akan runtuh,” “dia tanpa sadar akan tenggelam dalam pikiran tentang ancaman nasib, tentang kemungkinan pemberontakan,” “tentang kematian dan penyakit yang tak terhindarkan.” “Dan ternyata seorang raja yang tidak mendapat hiburan” adalah “lebih tidak bahagia dibandingkan rakyatnya yang paling menyedihkan, yang menikmati permainan dan hiburan lainnya.” “Itulah mengapa orang-orang sangat menghargai permainan dan mengobrol dengan wanita, dan sangat ingin berperang atau menduduki posisi tinggi. Bukannya mereka berharap menemukan kebahagiaan dalam hal ini”: “kita mencari” “kecemasan yang menghibur kita dan menjauhkan kita dari pikiran-pikiran yang menyakitkan.” “Keunggulan seorang raja terletak pada kenyataan bahwa mereka berlomba-lomba satu sama lain untuk menghiburnya dan memberinya segala kesenangan yang ada di dunia.”
“Hiburan adalah satu-satunya penghiburan kami dalam kesedihan.” “Seseorang sejak masa kanak-kanak” “dibebani dengan belajar, belajar bahasa, latihan jasmani, tanpa kenal lelah menanamkan dalam dirinya bahwa ia tidak akan bahagia jika ia” gagal menjaga “kesehatan, nama baik, harta benda”, dan “kebutuhan sekecil apa pun akan sesuatu. akan membuatnya tidak bahagia." “Dan begitu banyak tugas dan tanggung jawab yang dilimpahkan kepadanya sehingga dari fajar hingga senja ia berada dalam kesibukan dan kekhawatiran.” “Singkirkan kekhawatiran ini darinya, dan dia akan tergoda untuk berpikir tentang siapa dia, dari mana dia berasal, ke mana dia pergi – itulah sebabnya dia harus segera terjun ke dunia bisnis, mengalihkannya dari pikiran.”
“Betapa kosongnya hati manusia dan betapa banyak kenajisan yang ada di gurun ini!”
“Orang-orang hidup dalam kurangnya pemahaman tentang kesia-siaan seluruh kehidupan manusia sehingga mereka benar-benar bingung ketika mereka diberitahu tentang tidak ada gunanya mengejar kehormatan. Wah, bukankah ini menakjubkan!”
“Kami sangat kasihan sehingga pada awalnya kami bersukacita atas keberuntungan,” dan kemudian “kami tersiksa ketika keberuntungan itu mengkhianati kami.” “Siapapun yang belajar untuk bersukacita atas kesuksesan dan tidak berduka atas kegagalan akan membuat penemuan yang luar biasa, seperti menciptakan mesin yang bergerak terus-menerus.”
“Kami dengan sembarangan bergegas menuju jurang, menutupi mata kami dengan apa pun agar tidak melihat ke mana kami berlari.” Namun meski menyadari “semua kesedihan dalam hidup kita, yang membawa masalah bagi kita”, kita “masih tidak kehilangan naluri tertentu yang tidak dapat dihilangkan dan mengangkat kita.”
“Tidak baik jika terlalu bebas. Tidak baik jika tidak mengetahui perlunya apa pun.”
“Manusia bukanlah malaikat atau binatang,” namun kemalangannya adalah “semakin ia berusaha untuk menjadi seperti malaikat, semakin ia berubah menjadi binatang.” “Manusia dirancang sedemikian rupa sehingga ia tidak selalu bisa maju; ia pergi dan kemudian kembali.” “Kehebatan seseorang terletak pada kemampuannya berpikir.” “Manusia hanyalah sebatang buluh, makhluk paling lemah di alam, namun ia adalah buluh yang berpikir.”
“Kekuatan pikiran adalah ia mengenali keberadaan banyak fenomena.” “Tidak ada yang lebih sesuai dengan akal budi selain ketidakpercayaan terhadap dirinya sendiri.” “Kita harus lebih menaati akal budi daripada penguasa mana pun, karena siapa pun yang menentang akal budi tidak bahagia, dan siapa pun yang menentang penguasa adalah orang bodoh.” “Pikiran selalu dan dalam segala hal menggunakan bantuan ingatan.” “Jiwa tidak tinggal pada ketinggian yang kadang-kadang dicapai oleh pikiran dalam satu dorongan: ia muncul di sana tidak seperti di atas takhta, tidak selamanya, tetapi hanya sesaat.”
“Kami memahami keberadaan dan sifat yang terbatas, karena kami sendiri terbatas dan diperluas, seperti itu. Kita memahami keberadaan yang tak terbatas, namun tidak mengetahui sifatnya, karena ia meluas, seperti kita, namun tidak memiliki batas. Namun kita tidak memahami keberadaan maupun hakikat Tuhan, karena Dia tidak mempunyai perluasan dan batasan. Hanya iman yang mengungkapkan kepada kita keberadaannya, hanya kasih karunia yang mengungkapkan hakikatnya.” “Iman berbicara secara berbeda dibandingkan perasaan kita, namun tidak pernah bertentangan dengan bukti yang ada. Dia berada di atas perasaan, tetapi tidak menentangnya.”
“Adil untuk tunduk pada keadilan, tapi tidak mungkin untuk tidak tunduk pada kekerasan. Keadilan yang tidak didukung oleh kekerasan adalah lemah; kekerasan yang tidak didukung oleh keadilan adalah tirani. Keadilan yang tidak berdaya akan selalu ditentang, karena orang jahat tidak bisa ditoleransi, pihak yang tidak adil akan selalu marah. Ini berarti kita perlu menggabungkan kekuatan dengan keadilan.” Namun, “konsep keadilan sama rentannya dengan fashion seperti halnya perhiasan wanita.”
“Mengapa masyarakat mengikuti mayoritas? Apakah karena itu benar? Tidak, karena itu kuat.” “Mengapa mereka mengikuti hukum dan pandangan kuno? Karena mereka sehat? Tidak, karena hal tersebut diterima secara umum dan tidak membiarkan benih perselisihan tumbuh.” “Mereka yang tahu cara menciptakan hal-hal baru hanya sedikit jumlahnya, dan mayoritas hanya ingin mengikuti hal-hal yang diterima secara umum.” “Jangan menyombongkan kemampuanmu dalam berinovasi, puaslah dengan ilmu yang kamu miliki.”
“Siapa pun yang tidak mencintai kebenaran, meninggalkannya dengan dalih kebenaran itu dapat diperdebatkan, dan mayoritas mengingkarinya. Artinya khayalannya sadar, bermula dari ketidaksukaan terhadap kebenaran dan kebaikan, dan tidak ada ampun bagi orang tersebut.”
“Orang tidak bosan makan dan tidur setiap hari, karena keinginan makan dan tidur terus bertambah setiap hari, dan tanpa itu pasti mereka akan bosan. Oleh karena itu, orang yang tidak mengalami kelaparan akan dibebani dengan makanan spiritual, Lapar akan kebenaran: kebahagiaan tertinggi.” “Saya menyusahkan diri saya sendiri demi dia” - inilah inti dari menghormati orang lain, dan ini “sangat adil”.
“Kelemahan manusia adalah sumber dari banyak hal indah.”
“Kehebatan manusia begitu tak terbantahkan sehingga hal ini terbukti bahkan melalui ketidakberartiannya. Karena kami menyebut ketiadaan dalam diri manusia sebagai apa yang dianggap sebagai sifat pada hewan, dengan demikian menegaskan bahwa jika sekarang sifat manusia tidak jauh berbeda dengan sifat hewan, maka pada suatu waktu, ketika ia terjaga, ia tak bernoda.”
“Kepentingan pribadi dan kekuasaan adalah sumber dari semua tindakan kita: kepentingan pribadi adalah sumber tindakan sadar, kekuasaan adalah sumber tindakan tidak sadar.” “Seorang pria itu hebat bahkan dalam hal kepentingan pribadinya, karena kualitas ini telah mengajarinya untuk menjaga keteladanan dalam urusannya.”
“Kehebatan seseorang adalah dia menyadari betapa kecilnya dirinya. Pohon itu tidak menyadari betapa kecilnya hal itu.”
“Orang-orang gila, dan ini adalah aturan umum bahwa tidak menjadi gila juga merupakan semacam kegilaan.”
“Kekuatan lalat: mereka memenangkan pertempuran, menumpulkan jiwa kita, menyiksa tubuh kita.”

Buat hal serupa:

Cinta adalah perasaan yang luar biasa dan menakjubkan. Banyak buku telah ditulis tentang dia. Namun tetap saja hal itu masih belum diketahui, belum dijelajahi oleh semua orang, setiap orang menemukannya sendiri dengan caranya sendiri. Timko, misalnya, dibuka untuk...
Gorky mengembangkan pemikirannya tentang Manusia dan tujuannya dengan kekuatan besar dalam sketsa romantis-filosofis - puisi "Manusia" (903) - sebuah karya polemik yang tajam. Penulis proletar yang hebat di sini membantah gagasan-gagasan dekaden...
Jika kita mengesampingkan diskusi skolastik tentang jenis dongeng “dramatis”, sebuah gagasan yang tampak orisinal dan bermanfaat bagi Khvostov, kita akan melihat bahwa pada dasarnya ia membela arah moralistik murni dalam dongeng. "Pelajaran...
Maxim Gorky Blue Life Pedagang Konstantin Mironov tinggal di kota provinsi terpencil. Ketika ia masih kecil, orang tuanya suka minum-minum dan sering bertengkar. Pada saat yang sama, ibu saya adalah orang yang religius...
Ch. T. Aitmatov Scaffold Tokoh-tokoh dalam buku ini adalah pengumpul ganja, seorang pemuda yang dikeluarkan dari seminari teologi karena ajaran sesat, mantan tahanan, “kulak”. Dalam novel “The Scaffold” tiga alur cerita utama dapat dibedakan...
Y. P. Kazakov Dua di bulan Desember Dia menunggunya di stasiun untuk waktu yang lama. Saat itu hari yang sangat cerah dan sangat dingin, dan dia menyukai banyaknya pemain ski, derit salju segar, dan dua hari sebelumnya: pertama...
V. M. Garshin Night Pria malang, mendengarkan detak jam, berpikir untuk bunuh diri. Beberapa suara bergumul di dalamnya; yang paling jelas “mencambuknya dengan ungkapan-ungkapan tertentu, bahkan indah.” Dia sudah duduk seperti ini sejak jam 8...
Kisah “Wanita Tua Izergil” (1894) merupakan salah satu mahakarya karya awal M. Gorky. Komposisi karya ini lebih kompleks dibandingkan komposisi cerita-cerita awal penulis lainnya. Sebuah cerita dari seseorang yang telah melihat banyak hal dalam hidupnya...
Kisah N. S. Leskov “The Man on the Clock” ditulis dan pertama kali diterbitkan pada tahun 1887 dengan judul “The Rescue of the Perishing.” Karya tersebut diciptakan dalam kerangka gerakan sastra realisme. Kisah “Pria di Jam”...
A.I.Kuprin Sapsan Kisah ini diceritakan atas nama anjing Sapsan sendiri: “Saya Sapsan Tiga Puluh Enam, seekor anjing besar dan kuat dari jenis langka, warna pasir merah, berusia empat tahun dan berat sekitar...
Ibu pendongeng kecil Vasily meninggal ketika dia berusia enam tahun. Sang ayah bosan dan tidak memperhatikan anaknya. Aku juga bermain dengan adik perempuanku Sonya, karena dia terlihat seperti...
V. S. Tokareva Sehari tanpa kebohongan Valentin yang berusia dua puluh lima tahun, seorang guru sekolah menengah, bangun pada suatu pagi dengan perasaan bahagia karena dia memimpikan pelangi. Valentin terlambat bekerja - dia mengajar bahasa Prancis...
Sebuah pesawat jatuh ke laut setelah bencana. Ada remaja di pulau itu. Pria gemuk berkacamata, penderita asma; Ralph yang ramping dan terampil. Jack juga tahu cara berburu. Dan bersama mereka banyak anak-anak. Anak-anak memutuskan...
Laut Remaja A.P. Platonov Selama lima hari seorang pria berjalan ke kedalaman padang rumput tenggara Uni Soviet. Sepanjang jalan, ia membayangkan dirinya sebagai pengemudi lokomotif, atau sebagai ahli geologi eksplorasi, atau sebagai “makhluk profesional terorganisir lainnya…
A. Serafimovich Sparrow Night Di pantai, dekat kapal feri, ada sebuah rumah papan kecil. Tukang perahu Kirill dan seorang anak laki-laki berusia sekitar 10 tahun Vasya (asisten Kirill) sedang tidur di kamar. Di awal musim semi, ibu Vasya membawakannya...
Dahulu kala, pada zaman dahulu kala, hiduplah di sebuah kota seorang lelaki yang tampak tua. Dia bekerja di bengkel tidak jauh dari jalan Moskow sebagai asisten kepala pandai besi, karena dia tidak dapat melihat dengan baik dan...
S. Topelius Manusia dan Gajah Seekor brownies tua tinggal di kastil tua Abo (Finlandia). Dia hanya berteman dengan brownies dari katedral dan penjaga gerbang tua kastil, Matts Mursten, yang dia temui...
A. von Chamisso Kisah menakjubkan Peter Schlemiel Jerman, awal abad ke-19. Setelah perjalanan panjang, Peter Schlemihl tiba di Hamburg dengan membawa surat rekomendasi kepada Tuan Thomas John. Di antara para tamu dia...
R. Akutagawa Di Belukar Kisah penulis Jepang Akutagawa Ryunosuke dianggap sebagai cerita terbaik yang pernah ditulis di dunia. Beberapa orang berbicara tentang pembunuhan yang terjadi, semuanya dengan cara yang berbeda, dan sulit bagi pembaca untuk menentukan...
Pada usia enam tahun, anak laki-laki tersebut membaca tentang bagaimana seekor ular boa menelan mangsanya dan menggambar seekor ular yang menelan seekor gajah. Bagian luarnya bergambar seekor ular boa, tapi orang dewasa mengklaim itu adalah topi. Orang dewasa selalu...

.
Ringkasan Pemikiran

“Seorang anak kelas satu mendatangi saya. Kami berbincang ramah dan santai. Kami mendiskusikan masalah dari buku pelajarannya: “Ada sepuluh buku di rak, lima diturunkan, berapa yang tersisa?” "Saya tanya masalahnya apa. Dia menjawab: tentang buku. Maksudnya buku apa? Apakah masalahnya tentang buku apa yang ada di rak, fiksi ilmiah, dongeng, komik? Tidak. Sekali lagi - apa masalahnya tentang? Dia mengatakan tentang rak. Izinkan saya menjelaskan: karena ini tentang rak, maka, mungkin, masalahnya mengatakan bahwa rak itu terbuat dari logam atau terbuat dari kayu, dicat dengan cat putih atau hitam? ketiga kalinya: masalahnya tentang jumlah buku.”

Salah satu penyebab umum kesalahpahaman tugas adalah ketidakmampuan mengungkapkan pikiran, mengisolasi hal-hal utama dan sekunder. Keterampilan ini diperlukan untuk menguasai mata pelajaran sekolah apa pun. Dalam matematika misalnya. Siswa memecahkan contoh, telah mempelajari algoritmanya, tetapi tidak dapat menyelesaikan masalahnya; Artinya sebelum sekolah anak belum mengembangkan kemampuan menyajikan teks secara konsisten.

Orientasi dalam ruang

Di ruang apa? Bagaimanapun. Ruang sebuah rumah, sebuah ruangan, selembar kertas. Dan ruang adalah matematika, geometri.

Kami mengirim anak ke kamar mandi, biarkan dia meletakkan sabun di rak kanan, dan handuk di kiri. Dan perlu anda ketahui bahwa ke kiri malah lebih ke kiri, dan ke kanan sedikit lebih ke kanan. Tanyakan kepada anak Anda: “Letakkan lebih dekat, jauhkan” - bukan fakta bahwa setiap anak prasekolah dapat mengatasinya.

(Ngomong-ngomong, ada masalah dengan derajat perbandingan secara umum! Meski tidak selalu berlaku untuk konsep spasial, namun selalu mengacu pada konsep yang dibutuhkan baik dalam kehidupan sehari-hari maupun di sekolah. Misalnya, Anda tidak memperhatikan bagaimana anak-anak bermain "dingin" panas "? Tampaknya tidak ada permainan yang lebih sederhana. Namun, mari kita dengarkan bagaimana anak kita berkata? "Lebih hangat", atau sekadar "Hangat, hangat, hangat!" Anak-anak langka dari kelompok persiapan taman kanak-kanak berbicara tentang tingkat perbandingan. Lebih dekat, sempit. Air panas, panas, panas, mendidih!)

Dasar pengembangan pemikiran spasial dan orientasi dalam ruang adalah keterampilan motorik kasar yang utuh. Pertama-tama, anak-anak perlu banyak bergerak dan bermain permainan di luar ruangan. Ia harus merasakan jarak dengan matanya, beban dengan tangannya, merasakan ketegangan otot yang diperlukan untuk melempar dengan kekuatan tertentu, melemparkannya ke jarak yang diperlukan, dan mengenai sasaran. Ia harus merasa bahwa jika ia mengambil langkah besar, maka diperlukan lebih sedikit langkah untuk mencapai tujuannya. Dan jika jumlahnya kecil, maka lebih banyak.

Psikolog yang terhormat, apakah Anda tidak melebih-lebihkan? Sangat jelas! Hal ini mungkin juga jelas bagi anak-anak prasekolah.

Anda salah. Dalam kelompok siswa persiapan saya tahun ini, tidak ada seorang pun yang mampu berjalan di karpet tepat dalam enam langkah. Mereka berbaris. Dan mereka tidak berhasil sampai seorang gadis menyadari bahwa dia perlu menyesuaikan panjang langkahnya. Dan semua orang berjalan di sepanjang karpet dengan gembira, dan semua orang melakukannya dalam enam langkah. Kemudian mereka diminta berjalan dalam sepuluh menit, dan siksaan baru dimulai. Dan lagi, tidak langsung, tapi ada yang menebak. Dan kemudian mereka meminta saya berjalan di karpet dalam dua langkah. Anak-anak bingung. Kami bangun. Sedih. Dan seseorang tiba-tiba bertanya: “Bisakah kamu melompat?” Itu adalah sebuah penemuan.

Harus dikatakan bahwa ada grup yang aktif di sini. Dengan psikolog, guru, atau ayah (atau ibu) yang baik, suatu kelompok mampu memiliki lebih dari satu anak. Ada semacam kecerdasan kolektif yang bekerja di dalamnya. Seseorang memikirkan sesuatu dan itu menjadi pengetahuan umum.

Bagi kita, anak-anak sepertinya hanya tahu cara berjalan lebar dan kecil. Mereka tidak tahu caranya. Mereka tidak memainkan “shtander”, di mana Anda harus menjangkau orang yang melarikan diri dalam beberapa langkah, “lapta”, saat Anda harus menghindari bola, atau “rasshibalochki”, di mana Anda bisa menipu dengan mengukur jarak ke a koin dengan sedikit menggerakkan atau merentangkan jari Anda lebih banyak.

Beberapa dekade yang lalu, di setiap halaman pada hari yang cerah mereka akan memutar lompat tali; Anda harus melompat ke sana dan melompat keluar tepat waktu. Anda berdiri di sana, bersiap-siap, lalu menekan resonansi, berlari di bawah tali, dan sekarang Anda melompat. Beberapa lompatan - giliran Anda! - dan kembali mengikuti ritmenya dan melompat keluar. Lompat tali mengembangkan ritme, dan ritme adalah sebuah kata dan kemampuan untuk beradaptasi dengan dunia, untuk menyelaraskan diri. Irama merupakan getaran utama yang mendasari segala sesuatu yang ada. Seorang anak yang tidak merasakan ritme tidak dapat mengalahkannya - bagaimana dia mengenali suku kata? Mustahil. Artinya tidak akan memeriksa perpindahan kata, tidak akan menemukan kata uji yang juga dicari berdasarkan suku kata. Kita semua berada di masa kecil! - lompat tali. Oleh karena itu, kita tidak mempunyai buta huruf total seperti yang terjadi sekarang. Dan kami juga membaca buku. Tapi itu lain cerita...

Perkembangan anak usia lima sampai tujuh tahun sangat penting karena setelah tujuh tahun pembentukan fungsi mental dasar yang menjamin keberhasilan di sekolah dan kehidupan berakhir. Dan jika selama periode ini ada sesuatu yang tidak terbentuk, maka setelah tujuh tahun Anda perlu melakukan upaya lima kali lebih banyak untuk mendapatkan apa yang belum Anda capai, dan dengan hasil yang tidak diketahui - berhasil atau tidak, kata nenek dalam dua .

Dalam pengertian ini, peran orang dewasa di usia prasekolah yang lebih tua adalah hidup bersama anak dan memberinya kepenuhan hidup. Ya, beli permainan edukatif, ya, jahit boneka kain. Ya, berkelilinglah dan ajari Anda cara bermain bola dinding dan sepak bola. Dan masak sup bersama. Namun lebih lanjut tentang itu di bawah.

Tentu saja, pelatihan yang bertujuan juga. Ini setelah jam lima (bukan sebelumnya! sebelum jam lima hanya dongeng dan permainan, lagu pengantar tidur dan mainan yang bermanfaat!). Setelah usia lima tahun, seorang anak suka berpikir, meneliti perangkat konstruksi, dan memecahkan masalah catur. Dan di sini sayang sekali jika kekurangannya. Setelah pukul lima, bahkan kelas kelompok yang tidak terlalu sukses pun bagus.

Bukan untuk “mengembangkan fungsi”, tapi untuk hidup bersama.

Bagaimana cara mendapatkan anak usia tujuh tahun yang berkembang secara harmonis dan siap sepenuhnya untuk sekolah? Ini membutuhkan kehidupan bersama yang utuh. Karena mengembangkan fungsi tertentu tidak berarti menyewa tutor atau menyelenggarakan kelas pengembangan. Jika seorang anak tinggal bersama orang tuanya, dan bukan di dunia paralel, maka partisipasi sehari-hari dalam kehidupan keluarga adalah kunci perkembangannya sepenuhnya. Kita bisa melakukan apa saja dengan anak-anak kita, bahkan merajut sapu, dan ini akan mengembangkan mereka. Karena pada pembahasan kali ini kita akan membahas bahwa ranting ini ada yang lentur dan ada yang kaku, ada yang lebih panjang dan ada yang lebih pendek. Bahwa sapu hari ini berwarna kecoklatan, tidak seperti sapu yang dibuat beberapa hari yang lalu, warnanya kuning. Bahwa hari ini kami mengikat lima belas sapu, dan besok kami perlu berbuat lebih banyak. Bahwa Anda belum bisa menyelesaikannya, karena Anda belum menyelesaikan pekerjaannya. Dan bersama-sama kita akan membersihkan tempat kerja. Dan asah pisaunya untuk pekerjaan besok.

Hal yang sama terjadi saat kita memasak makan malam. Saat kami masih sangat muda, tiga tahun, kami akan meminta Anda memberi kami tiga bawang bombay: “Tidak, Anda memberi kami dua bawang lagi. Dan kami meminta Anda untuk membawa cangkir dari rak di sebelah kanan. Dan mari kita masukkan dua ratus gram mentega dan dua ratus gram tepung ke dalam pai, dan kita akan bersukacita bersama karena beratnya sama, meskipun volumenya berbeda.

Hal yang sama juga terjadi ketika seorang ibu, misalnya, membuat teater boneka. Dia mementaskan drama di grup "Skillful Fingers". Pertama, dia (dan anak bersamanya!) memilih sebuah drama, mereka membacanya, memikirkannya - apakah itu bagus? tidak bagus? Kemudian mereka membuat dan merekatkan serta menjahit dekorasi dan boneka, lalu mereka berlatih...

Tidak ada bedanya apa sebenarnya yang dilakukan orang tua. Penting bagi mereka untuk melakukan hal ini bersama anak-anak mereka. Karena anak yang kita ajak bicara di rumah, yang diajak membacakan dan diperbolehkan menggambar, yang bersama-sama kita melakukan pekerjaan rumah tangga atau non-rumah tangga, pasti akan berkembang secara normal. Cukup membangun bersamanya dari kubus, menjalankan mobil, memasak makan malam untuk anggota keluarga dan boneka, gemerisik dedaunan di taman musim gugur, melihat serangga di dahan, mengendarai sepeda... Langsung.

Dan dia tidak memerlukan “perkembangan” atau “persiapan” tambahan untuk masuk sekolah. Untuk perkembangan seorang anak, sama sekali tidak peduli apa yang sebenarnya dijadikan dasar. Fungsi mentalnya dapat dimuat pada materi apa pun, melalui aktivitas apa pun.

Psikolog yang terhormat, tapi ini menakutkan! Bagaimana jika kita melewatkan sesuatu? Mengembangkan keterampilan atau fungsi?

Jangan takut. Dia dapat mempelajari keterampilan yang diperlukan di sekolah, jika perlu. Dan semua fungsi anak seperti itu pasti akan berkembang secara normal.

Orang tua sering mengeluh tentang kurangnya waktu. Memang benar, kita semua merasa lelah saat bekerja. Banyak ibu yang bekerja, dan untuk waktu yang lama. Mereka pulang terlambat. Sulit untuk membantahnya. Ya, jika kehidupan sebuah keluarga menjadi seperti ini, maka Anda harus memperhitungkan kenyataan. Saya hanya ingin menarik perhatian Anda pada kenyataan bahwa semua orang tua merasa lelah. Selalu. Membesarkan anak adalah pekerjaan yang berat. Oleh karena itu, jika orang tua sangat lelah dan sibuk, ada dua pilihan.

Cara pertama adalah mengatasi diri sendiri. Dalam hal ini, kita mengesampingkan rasa lelah, kemalasan, keinginan untuk istirahat dan bersantai - dan, ketika kita pulang, kita memulai hidup bersama dengan anak. Meski lelah dan enggan. Faktanya, yang terpenting bukanlah kuantitasnya, tetapi kualitas komunikasinya. Hal ini menjadi lebih penting ketika waktu dan tenaga terbatas.

Apa itu? Anda melihat bunga asing saat berjalan.

Ayah, apa ini? Bel?

Tidak, jelas bukan bel. Saya tidak tahu apa. Ayo pulang dan lihat.

Jadi, ketika Anda pulang, pastikan – tanpa lupa, tanpa mengingatkan anak Anda! - lihat jenis bunga apa itu. Di Internet, di direktori tanaman di zona tengah, di tempat lain. Tentu saja untuk itu Anda perlu memiliki sumber informasi. Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk klarifikasi ini? Lima menit, lima belas? Tidak lebih. Ini tidak terlalu lama dan tidak terlalu melelahkan, Anda pasti setuju. Namun manfaatnya bagi tumbuh kembang anak sangat besar. Intinya bukanlah dia akan mengetahui nama bunga tertentu atau mendapatkan jawaban atas suatu pertanyaan. Hal utama adalah dia akan melihat dengan tepat bagaimana memperoleh informasi dan menerapkan metode ini. Atau dia tidak akan menerimanya. Tapi Anda melakukan pekerjaan Anda. Ditampilkan. Sekali, dua kali, tiga kali. Anda memberi kesempatan pada anak, itu yang penting. Dan melalui tindakannya mereka mulai membentuk stereotip perilakunya. Dalam hal ini, stereotipnya adalah sebagai berikut - jika saya tidak mengetahui sesuatu, maka saya perlu mencarinya di buku atau di tempat lain. Ini adalah perkembangan.

Cara kedua adalah membayar pekerjaan spesialis. Pengasuh, pengasuh, psikolog, terapis wicara. Jika orang tua tidak secara sadar siap untuk mengurus anaknya, tetapi hanya urusan dan pekerjaannya sendiri, maka fungsi pengembangan dan pendidikan dilakukan oleh orang-orang yang terlatih khusus, profesional. Saya tidak punya waktu, keinginan, saya tidak yakin bahwa saya, ibu atau ayah, akan melakukannya dengan baik, saya tidak punya kekuatan untuk merawat anak saya - saya mempercayakannya kepada orang yang saya percaya. Cara ini mempunyai kelemahan dan sering kali menimbulkan kekecewaan. Namun, keberuntungan juga merupakan hal biasa. Orang tua harus memahami hal utama: anak tidak tumbuh dengan sendirinya. Jangan memanjakan diri Anda dengan ilusi bahwa mawar yang indah akan tumbuh tanpa usaha apa pun dari orang dewasa. Gulma yang ulet - silakan sebanyak yang Anda suka. Namun tanaman yang dibudidayakan dan dirawat dengan baik hanya akan tumbuh di tempat yang dirawatnya.

LITERATUR

Bezrukikh M.M. “Langkah ke sekolah” Moskow, Bustard, 2002.

Vasilyeva T.V. “Anda memahami saya” Rumah penerbitan “Aktsident” St. Petersburg 1994

Glenn Doman "Perkembangan Harmonis Anak" Moskow, Aquarium LTD, 1996

Gutkina N.I. "Kesiapan psikologis untuk sekolah." (Edisi ke-4) Penerbit Peter, 2004. “Psikodiagnostik Anak: Praktis. kelas: Metode.

instruksi" Institut "Pulau Terbuka";

Komp. Koneva O.B. 2001

Zaporozhets A.V. “Mempersiapkan anak untuk sekolah. Dasar-dasar pedagogi prasekolah" M. 1980

"Buku Pegangan Psikolog Prasekolah" di bawah. Diedit oleh G.A. http://adalin.mospsy.ru/l_04_01.shtml

Menentukan kesiapan anak untuk ujian sekolah situs web -

http://adalin.mospsy.ru/l_04_00/l_04_01a.shtml

“Psikologi Anak” Diedit oleh A.A. Rean St. Petersburg Prime - Eurosign M, 2007

Keahlian merumuskan pikiran dengan benar dan kemampuan menyampaikannya kepada orang lain memegang peranan penting dalam komunikasi antar manusia, baik itu percakapan yang bersahabat, negosiasi bisnis, keinginan untuk meyakinkan atau mengajari seseorang sesuatu. Tidak masalah apa yang Anda bicarakan, yang penting bagaimana caranya! Masalah utama yang timbul dari ketidakmampuan merumuskan pikiran dengan benar adalah kesalahpahaman antar manusia. Suatu gagasan yang tidak dirumuskan dan disajikan dengan jelas dianggap salah, dan selain kurangnya hasil yang diinginkan, ucapan tersebut dapat memberikan informasi yang salah kepada lawan bicaranya.

Apa yang akan membantu Anda belajar merumuskan pikiran

Membaca akan membantu Anda belajar merumuskan pikiran. Manfaat membaca sudah jelas. Bacalah literatur yang bagus dan bervariasi. Membaca dan membaca kembali karya klasik Rusia - Dostoevsky, Tolstoy, Pushkin, Turgenev, Bulgakov, Chekhov, Pasternak, dll. Anda perlu membaca dengan serius, menganalisis apa yang Anda baca, agar tidak menjadi seperti yang ditulis Alexander Sergeevich: “Saya menyiapkan rak dengan sekelompok buku, membaca dan membaca, dan semuanya sia-sia."
Kosakata yang kaya adalah asisten yang baik dalam kemampuan merumuskan pikiran Anda dengan indah (baca - “ Cara meningkatkan kosakata Anda"), mengisinya kembali.
Ini adalah satu hal ketika, saat mencoba mengungkapkan pikiran Anda, Anda sedang mencari kata yang tepat dan kosakata Anda yang sedikit tidak memungkinkan Anda menemukannya, hal lain adalah ketika Anda tidak dapat dengan cepat mengingat untuk menemukan kata yang tepat. Perhatikan perkembangan memori dan reaksi.
Belajarlah untuk mengekspresikan pikiran Anda Membuat buku harian atau blog akan membantu Anda. Tulislah dengan fasih dan jelas tentang apa yang terjadi dalam hidup Anda, tentang apa yang membuat Anda khawatir, tentang suasana hati Anda, emosi Anda.
Ikut serta dalam diskusi di berbagai forum dan angkat bicara. Belajar berdiskusi dan berkembang kemampuan untuk mempertahankan sudut pandang seseorang.
Filsuf Inggris abad ke-19 John Mill menulis - “Logika adalah penganiaya terbesar terhadap pemikiran yang gelap dan membingungkan; itu menghilangkan kabut yang menyembunyikan ketidaktahuan kita dan membuat kita berpikir bahwa kita memahami suatu subjek padahal sebenarnya tidak. Saya yakin bahwa dalam pendidikan modern tidak ada yang lebih berguna untuk mengembangkan pemikir yang tepat, tetap setia pada makna kata dan kalimat, dan selalu waspada terhadap istilah-istilah yang tidak jelas dan ambigu, seperti logika.” Pelajari logika, itu akan mengajarkan Anda untuk melihat lebih dalam apa yang terjadi dan memahaminya, dan ini akan berguna dalam kemampuan Anda mengungkapkan pikiran.
Fakta penting di kemampuan untuk merumuskan pikiran Anda adalah lingkungan manusia, lingkaran sosialnya. Jelas bahwa mereka yang tidak dapat menghubungkan dua kata satu sama lain tidak akan mengajari Anda apa pun dalam hal ini, dan jika orang-orang tersebut adalah mayoritas di lingkungan Anda, ini hanya akan memperburuk situasi. Melihat bagaimana orang-orang di sekitar Anda mengekspresikan pikiran mereka dengan benar, perhatikan isyarat Anda.
Orang yang mudah bergaul selalu lebih mudah menemukan kata-kata untuk mengungkapkan pikirannya. Jika Anda tidak menganggap diri Anda salah satu dari mereka, kembangkanlah keterampilan komunikasi.

Teknik merumuskan pikiran

Terkadang faktor eksternal, gangguan atau membingungkan menghalangi Anda untuk merumuskan suatu pemikiran. Jangan memperhatikan atau terpaku pada lingkungan luar.
Seringkali permasalahan dalam merumuskan suatu pemikiran adalah tidak dipikirkan dengan matang. Anda perlu memahami dengan jelas dan spesifik apa yang ingin Anda katakan.
Saat merumuskan pemikiran Anda, fokuslah pada hal utama yang ingin Anda sampaikan. Menghindari verbositas dan banyak bicara yang berlebihan. Jika rincian diperlukan, lawan bicara akan mengklarifikasinya.

Mengharapkan pemahaman segera hanya akan berujung pada kesalahpahaman. Rumuskan pikiran Anda dengan jelas dan jelas, jangan berharap lawan bicara Anda akan menebak apa yang ingin Anda katakan!

Psikolog E. Averbukh memberikan gambaran umum tentang orang tua sebagai berikut:

“Orang lanjut usia mengalami penurunan kesejahteraan, kesadaran diri, dan harga diri; perasaan rendah diri, keraguan diri, dan ketidakpuasan terhadap diri sendiri meningkat. Suasana hati, pada umumnya, rendah, dan berbagai ketakutan yang mengganggu mendominasi: kesepian, ketidakberdayaan, pemiskinan, kematian. Orang tua menjadi murung, mudah tersinggung, misanthropes, dan pesimis. Kemampuan untuk bersukacita berkurang; mereka tidak lagi mengharapkan sesuatu yang baik dari hidup. Minat terhadap dunia luar dan hal-hal baru semakin berkurang. Mereka tidak menyukai segalanya, sehingga mereka suka mengomel dan kesal. Mereka menjadi egois dan egois, lebih introvert (beralih ke diri mereka sendiri, pengalaman batin mereka), lingkaran kepentingan mereka menyempit, dan ada peningkatan minat pada pengalaman masa lalu dan penilaian kembali masa lalu ini. Seiring dengan itu, minat terhadap tubuh seseorang meningkat, hipokondria terjadi pada berbagai sensasi tidak menyenangkan yang sering diamati di usia tua. Kurangnya rasa percaya diri dan masa depan membuat lansia menjadi lebih picik, pelit, terlalu berhati-hati, bertele-tele, konservatif, kurang inisiatif, dll. Kontrol lansia terhadap reaksinya melemah; Semua perubahan ini, bersamaan dengan penurunan ketajaman persepsi, ingatan, dan aktivitas intelektual, menciptakan penampilan unik seorang lelaki tua dan membuat semua orang tua sampai batas tertentu mirip satu sama lain.”

Potret lelaki tua itu, tentu saja, dilukis dengan warna yang terlalu suram; pada kenyataannya, situasinya tidak begitu suram dan sepihak.

D. Bromley membedakan tiga tahap dalam siklus penuaan:

“pensiun” (65–70 tahun),
usia tua (70 tahun atau lebih),
kebobrokan, usia tua yang menyakitkan, dan kematian.

Tahap pertama ditandai dengan meningkatnya sifat mudah dipengaruhi (kerentanan) terhadap pelanggaran pola hidup dan “gangguan mental” di lingkungan terdekat; meningkatnya kebutuhan akan komunikasi, meningkatnya rasa kekeluargaan dan kasih sayang terhadap orang yang dicintai; pelepasan dari peran resmi dan urusan publik atau kelanjutan suatu kegiatan untuk mempertahankan wewenang dan kekuasaan; adaptasi terhadap kondisi kehidupan baru tanpa aktivitas yang konstan dan intens; kemunduran kondisi fisik dan mental.

Usia tua dicirikan oleh D. Bromley dengan sangat ringkas: pengangguran total dalam masyarakat, tidak adanya peran apa pun selain peran keluarga, meningkatnya isolasi sosial, berkurangnya lingkaran orang-orang dekat secara bertahap, terutama di antara teman sebaya, kekurangan fisik dan mental. Tahap terakhir - usia tua yang tua dan menyakitkan - ditandai dengan peningkatan fenomena kebiruan dalam perilaku dan lingkungan mental, pelanggaran terakhir fungsi biologis, kondisi menyakitkan kronis, dan kematian.

Untuk tahap terakhir, D. Bromley tidak lagi menemukan ciri-ciri sosial dan definisi tentang keadaan kepribadian, dunia batin seorang lanjut usia, pengalaman hidup yang dijalaninya, dan harapan akan kematian. Sementara itu, usia tua dan kelemahan merupakan masalah sosio-psikologis paling kompleks yang belum banyak diteliti.

Orang tua punya ketajaman struktur waktu psikologis mereka berubah. Dalam persepsi subjektif tentang waktu hidup, porsi waktu di masa depan menurun tajam dan peran masa lalu meningkat. Bagi banyak orang lanjut usia, pensiun berarti kehilangan masa depan. Masa lalu, tanpa dikesampingkan oleh masa depan, mulai mendominasi dunia kehidupan seseorang. Hal ini menjelaskan nostalgia orang-orang tua terhadap masa lalu, sedangkan peristiwa masa lalu dilukis dengan warna-warna cerah. Namun, hanya masa depan psikologis dengan prospek dan programnya yang memungkinkan perkembangan kepribadian di kemudian hari dan memperkaya masa kini dengan aspirasi dan keinginan baru.

Ada data yang bertentangan dalam psikologi usia tua mengenai aktivitas intelektual orang lanjut usia. Beberapa peneliti menunjukkan penurunan kecerdasan di usia tua: penurunan kemungkinan berpikir logis formal, penurunan potensi kreatif, penurunan memori, terutama untuk peristiwa terkini, dll. Peneliti lain bersikeras pada “logika” khusus orang lanjut usia. . Bagi mereka, tugas mental muncul sebagai masalah kehidupan: mereka mempersonalisasikannya, memberikan interpretasi yang berbeda, dan menemukan beberapa kemungkinan solusi.

Memori mengalami perubahan kualitatif di usia tua. B. A. Grekov menetapkan perubahan karakteristik berikut dalam ingatan pada orang yang berusia di atas 70 tahun:

Melemahnya komponen mekanis memori, mis. melemahnya tajam reproduksi segala sesuatu yang seharusnya dirasakan dengan pencetakan langsung, segala sesuatu yang tidak membangkitkan hubungan semantik internal.
Pelestarian komponen memori logis-semantik yang relatif baik.
Melemahnya memori jangka pendek (kerja) yang sangat tajam. Di usia yang sangat tua, komponen semantik juga melemah secara signifikan, yang menyebabkan semakin memburuknya hafalan.

Dalam studi tentang ingatan pada orang-orang dengan kemampuan intelektual tinggi di usia tua, ditemukan bahwa menghafal dilakukan dalam diri mereka dalam proses aktivitas mental yang aktif. Ini mencakup pemikiran mendalam dan pemrosesan materi, restrukturisasinya. Tugas mengingat sesuatu yang murni mekanis, pada umumnya menimbulkan protes internal dalam diri mereka, karena tugas tersebut tidak wajar bagi subjek (pekerja ilmiah).

Ciri lain dari ingatan ilmuwan yang lebih tua adalah orientasi profesional dan selektivitasnya. Apa yang paling diingat adalah apa yang sangat penting dan bermakna bagi aktivitas profesional. Yang paling melekat dalam ingatan adalah materi yang terkait dengan penyelesaian tugas yang dihadapi subjek tes - apa yang mereka “lakukan”, berubah pikiran dan dialami, yang menjadi “bagian integral dari kehidupan mereka”.

Usia tua adalah suatu kelelahan yang cepat, namun tidak disadari oleh orang itu sendiri. Hal ini berdampak negatif pada kualitas pekerjaan dan menyebabkan kesalahan yang kemudian diketahui oleh individu tersebut. Kelambatan, penurunan kinerja, ketidakmampuan untuk mengintegrasikan cara-cara perilaku individu dan oleh karena itu merupakan manifestasi “aneh” dari keanehan individu, kekikiran, ketidakpercayaan, banyak bicara, melankolis, introversi, kaku, dll. – ini adalah ciri-ciri kepribadian khas dari beberapa orang lanjut usia, tercatat dalam literatur psikologi.

Generalisasi hasil karya psikologis mengenai periode akhir kehidupan seseorang memungkinkan L. I. Antsyferova untuk menyoroti dua tipe kepribadian usia tua yang berbeda satu sama lain dalam tingkat aktivitas, strategi mengatasi kesulitan, sikap terhadap dunia dan diri sendiri, dan kepuasan hidup.

Perwakilan tipe pertama dengan berani, tanpa adanya gangguan emosi khusus, mereka mengalami masa pensiun. Mereka biasanya mempersiapkan diri terlebih dahulu untuk acara ini, mencari cara baru untuk terlibat dalam kehidupan publik, merencanakan waktu luang di masa depan, dan mengantisipasi kondisi dan kejadian negatif selama masa pensiun. Orang yang merencanakan kehidupannya di masa pensiun sering kali memandang pensiun sebagai pembebasan dari pembatasan sosial, peraturan, dan stereotip masa kerja. Di bawah pengaruh pengalaman kebebasan, seseorang mengungkapkan kemampuan baru yang diwujudkan dalam aktivitas yang mengasyikkan. Bagi banyak orang lanjut usia, pensiun dikaitkan dengan keinginan untuk mewariskan pengalaman profesional kepada siswanya. Mereka merasakan keinginan untuk mendidik generasi baru dan melakukan pendampingan. Terlibat dalam aktivitas menarik lainnya, menjalin pertemanan baru, dan menjaga kemampuan mengendalikan lingkungan menghasilkan kepuasan hidup dan meningkatkan durasinya.

Gambaran perilaku perwakilan tipe kedua orang yang sudah pensiun berbeda-beda. Seiring dengan penarikan diri dari aktivitas profesional, mereka mengembangkan sikap pasif terhadap kehidupan, mereka menjadi terasing dari lingkungannya, rentang minat mereka menyempit, dan nilai tes kecerdasan mereka menurun. Mereka kehilangan harga diri dan mengalami perasaan tidak berguna yang menyakitkan. Situasi dramatis ini merupakan contoh khas hilangnya identitas pribadi dan ketidakmampuan seseorang membangun sistem identifikasi baru.

B. Livehud juga mencatat bahwa tahun-tahun terakhir ini mengalami hal yang berbeda. Beberapa orang lanjut usia menyatakan bahwa penurunan aktivitas sosial membantu mereka memahami diri mereka sendiri dan benar-benar merasakan kata-kata “Kristus di dalam diriku.” Orang-orang tua lainnya mati-matian berpegang teguh pada kehidupan yang perlahan-lahan menjauh dari mereka.

Tugas sosial yang penting adalah membantu para lansia mengatur malam yang kreatif dan bermanfaat dalam hidup mereka. Misalnya, panti jompo harus menjadi pusat kebudayaan unik yang menjadi tuan rumah konser, kursus kreatif, dan masyarakat yang tinggal di lingkungan sekitar juga dapat berpartisipasi di dalamnya. Kedua belah pihak bisa mendapatkan keuntungan dari hal ini: para tetangga akan memiliki pusat di mana peristiwa-peristiwa menarik terjadi, dan orang-orang lanjut usia tidak akan kehilangan kontak dengan dunia kehidupan di sekitar mereka. Diketahui bahwa status kesehatan lansia yang aktif lebih baik dibandingkan dengan lansia yang hanya hidup dari radio dan televisi serta tidak menghabiskan energinya untuk melakukan aktivitas kreatif.

Peran positif dari kemampuan untuk mengendalikan setidaknya beberapa bidang kehidupan seseorang di panti jompo terungkap dalam salah satu eksperimen yang dijelaskan dalam artikel yang disebutkan di atas oleh L. I. Antsyferova. Penelitiannya adalah sebagai berikut. Penghuni (berusia 65 hingga 90 tahun) salah satu pesantren yang nyaman dibagi menjadi dua kelompok, dan direktur berbicara kepada setiap kelompok. Beliau memberitahukan kepada para peserta kelompok pertama bahwa mereka mempunyai hak-hak penting di rumah mereka: mereka dapat mengundang teman-teman ke tempat mereka dan mengunjungi mereka sendiri, merencanakan berbagai acara sosial, membagi waktu sesuai keinginan mereka; mereka tidak dilarang menata ulang perabotan di kamar mereka sesuai kebijaksanaan mereka sendiri. Dilaporkan juga bahwa banyak tanaman indah telah dibeli untuk mereka; mereka dapat memilih tanaman yang mereka sukai dan menanamnya sendiri.

Berbicara kepada kelompok kedua, direktur menekankan bahwa seluruh staf rumah memperlakukan setiap penghuni dengan penuh kasih sayang, para suster dan pengasuh akan rela melaksanakan setiap instruksi mereka. Jika ada yang membutuhkan bantuan akan segera diberikan. Pada akhirnya, para pengasuh memberikan tanaman yang indah kepada setiap peserta.

Oleh karena itu, dalam pidatonya di depan kelompok pertama, sutradara menyoroti bidang-bidang kehidupan yang harus menjadi tanggung jawab mereka. Oleh karena itu, para penghuni pesantren fokus pada kehidupan yang aktif, memperluas kontak dengan dunia luar, dan berinisiatif. Dalam sambutannya kepada kelompok kedua, direktur menekankan tanggung jawab staf.

Semua peserta percobaan diperiksa seminggu sebelum dimulainya dan tiga minggu setelahnya. Hasil percakapan pelaku eksperimen dengan mereka dibandingkan dengan pengamatan petugas pelayanan.

Percobaan menunjukkan hal berikut. Anggota kelompok pertama melaporkan bahwa mereka menjadi lebih aktif, mobile, dan cekatan. 48% di antaranya merasa lebih puas dengan hidup, bahkan ada yang menyebut dirinya bahagia. Pada kelompok kedua, hanya 29% lansia yang mengungkapkan perasaan positif. Dokter dan perawat juga mencatat perbedaan yang signifikan antara kedua kelompok. Menurut perkiraan mereka, 71% penduduk kelompok kedua menjadi lebih lemah dan lebih pasif.

Diketahui bahwa daya kreatif dapat dikembangkan bahkan pada usia lanjut. Dalam kehidupan, seseorang dapat mengamati kemampuan luar biasa orang-orang tua dalam berkarya dan berkreasi, jika mereka tidak mengganggu aktivitasnya. Hal ini terlihat pada contoh orang-orang terkemuka - ilmuwan, seniman, negarawan, dll. Ada banyak seniman yang menciptakan karya terbaiknya di atas usia tujuh puluh tahun. Titian hidup sampai usia 99 tahun; pada usia 95 tahun ia melukis salah satu lukisan terbaiknya (“Ratapan Kristus”). I. P. Pavlov hidup sampai usia 87 tahun dan tidak menghentikan karya ilmiahnya sampai akhir hayatnya. Dia menciptakan “Pengalaman Dua Puluh Tahun” pada usia 73 tahun, dan “Kuliah tentang karya belahan otak” pada usia 77 tahun. L. N. Tolstoy menulis “Resurrection” pada usia 71 tahun, “The Living Corpse” pada usia 72 tahun, dan “Hadji Murat” pada usia 76 tahun.

Goethe hidup 83 tahun, Newton 84 tahun, Michelangelo 89 tahun, dan mereka semua aktif hingga akhir hayatnya. A. Verdi, pada usia 80 tahun, menciptakan opera Falstaff. Penulis, seniman, dan musisi sering kali membutuhkan waktu lebih lama untuk menyelesaikan karyanya dibandingkan ilmuwan dan wirausaha. Penyebabnya mungkin karena di usia tua mereka semakin tenggelam dalam dunia batin, sedangkan kemampuan memahami apa yang terjadi di dunia luar semakin melemah.

Ketika kita berbicara tentang pencapaian umat manusia yang lebih dewasa, menjadi jelas bahwa kebijaksanaan usia tua dapat terwujud di dunia tanpa memandang waktu. Dalam budaya spiritual mana pun yang kuat, terdapat institusi spiritual dan praktis khusus yaitu penatua. Kita mengetahui hal ini melalui nama-nama seperti bapa pengakuan, penatua, guru, penatua.

Dalam literatur filsafat dan psikologi, kebijaksanaan dibedakan sebagai pandangan hidup yang khusus, sikap khusus terhadap keadaan dan kondisi kehidupan seseorang. Masa lalu dan masa kini dianggap oleh individu dalam konteks masalah semantik utama keberadaan manusia: tempat dan tujuan seseorang, makna hidup dan kematiannya.