N. Zabolotskio eilėraščio „Artėja perkūnija“ analizė. Eilėraštis N

Kraštovaizdžio dainų tekstai N.A. Zabolotskis visada yra filosofinis iš esmės. Ta pati savybė visiškai būdinga eilėraščiui „Perkūnas ateina“.

Perkūnijos vaizdas išreiškia gyvenimo išbandymų motyvą. Norėdami sukurti šių kliūčių neišvengiamumo jausmą, N.A. Zabolotskis naudoja anaforinius pasikartojimus („Juda.“, „Kiek kartų.“), inversiją („Debesis. juda, didžiulis ir klampus, su žibintu iškeltoje rankoje“).

Pagrindinis eilėraščio vaizdinis ir išraiškingas prietaisas yra personifikacija. Tai atitinka natūralią filosofinę poziciją, kurios laikosi N.A. Zabolotskis. Kūrinio autoriui gamta yra gyva būtybė. Pirmajame eilėraščio posme debesis primena piktą raganą iš pasakos. Ji artėja prie lyrinio herojaus su žibintu iškeltoje rankoje kaip ragana, galinti padaryti nepataisomą žalą.

Antroje strofoje konkretizuojamas pokalbis apie priešišką artėjančio debesies jėgą. Lyrinis herojus prisimena, kad ne kartą tapo siautėjančių stichijų auka. Tačiau grėsmingas debesis karingoje pozoje vis dar gražus: „Sidabru blizgėjo“ (meninį rasto vaizdo efektą pabrėžia aliteracija „s“).

Debesis „išriedėjo akmens griaustinis“ (vaizdo išraiškingumą padeda sukurti ir „ka“ garsinis dvigubinimas kirčiuotuose skiemenyse).

N.A. Zabolotskis yra verbalinio piešimo meistras. „Sulaužyto žaibo“ įvaizdis turi aukštą meninio išraiškingumo laipsnį. Epitetas „sulaužytas“ taikliai atspindi keistas zigzago trajektorijas, kuriomis elektros iškrova patenka į žemę.

Galingą perkūnijos galią rodo lyrinio herojaus požiūris į ją, kuris, tai pamatęs, „sulėtino savo nedrąsius žingsnius ir stovėjo, nevalingai susiliedamas su baltu voltinio lanko blizgesiu! Netgi fizinio reiškinio pavadinimas, parašytas N.A. Zabolotskis virsta poetiniu meniniu įvaizdžiu.

Papildomą efektą eilėraštyje sukuria šauktiniai sakiniai, išreiškiantys emocinį ne tiek baimės, kiek susižavėjimo jausmą.

Ketvirtajame posme centriniu vaizdu tampa perkūnijos pažeistas kedras. Kedras yra įasmenintas ir apdovanotas gyva širdimi. Net perskilęs į dvi dalis ir pajuodęs, jis vis dar atrodo didingai: „Jis stovi, o negyva karūna remia tamsų dangų“.

Paskutiniuose dviejuose posmuose lyrinis herojus lygina save su šiuo „liūdesio medžiu“. Šiame eilėraštyje lyrinio herojaus likimas lengvai projektuojamas į paties autoriaus gyvenimą, kuris, vos spėjęs prasibrauti į šlovę, įgyti literatūrinę šlovę („įsiveržti į aukštumas“), buvo represuotas, bet ne. užgrūdino savo sielą ir nenustojo rašyti poezijos.

V.M. – mano mėgstamiausias poetas. Žinoma, šiais laikais požiūris į jį pasikeitė. Daugelis mano bendraamžių mano, kad, išskyrus eilėraščius apie Leniną ir partiją, poetas nieko neparašė. Bet tai visai netiesa. Taip, V. M. vardan revoliucijos žengė ant „savo dainos gerklės“. žiūrėti iki galo

Eilėraštis yra poeto sielos šauksmas. Jis prasideda žmonėms skirtu prašymu: „Klausykite! Su tokiu šūksniu kiekvienas iš mūsų labai dažnai nutraukiame savo kalbą, tikėdamiesi būti išgirsti ir suprasti. Lyrinis eilėraščio herojus ne tik sako, bet ir aš. žiūrėti iki galo

Šiame eilėraštyje galima išskirti dvi dalis: pirmoji (3 ketureiliai) išoriškai rami, antroje – mūšiai, liejamas kraujas. Pirmoje dalyje laikas teka tingiai, lėtai, kaip upė. Tačiau iššūkis metamas, o kariuomenė iškeliauja. Tai kol kas viskas. žiūrėti iki galo

Eilėraštį „...aš dar kartą aplankiau...“ Puškinas parašė 1835 m., Michailovskojės kaime jam sunkiu metu. Kilo konfliktas su aukštąja visuomene, kuri negalėjo atleisti Puškinui jo dvasinio pranašumo. Ekonomika griūva, auga. žiūrėti iki galo

XIX amžiaus trečiasis dešimtmetis buvo sudėtingų socialinių ir filosofinių problemų sprendimo metas, gilių apmąstymų apie gyvenimo prasmę, žmogaus vietą pasaulyje ir visuomenėje metas. Lermontovo poezija tapo meniniu šių minčių atspindžiu. Pavadinimas „Duma“. žiūrėti iki galo

Skaitydamas eilėraštį „Išėjo. Bet hiacintai laukė...“ – jaučiamas paslėptas grėsmės jausmas ir silpnavalis poetas, pasiduodantis tamsių, gyvybę geriančių pasaulių kūrybai. Atrodo, kad poetas kovoja tinkle, pakerėtas žemiškų velniškų pagundų atspindžių. žiūrėti iki galo

Eilėraštis A.A. Bloko „Rudens valia“ įkvėpta Lermontovo kūrinio „Išeinu vienas kelyje...“. Tako, kelio vaizdinys čia turi būti suprantamas plačiu filosofiniu aspektu. Lyrinis herojus čia pasirodo keliais klajojančio klajoklio įvaizdyje. žiūrėti iki galo

Zabolotsky N.A. eilėraščio analizė. „Artėja audra“

„Artėja audra“

Kraštovaizdžio dainų tekstai N.A. Zabolotskis visada yra filosofinis iš esmės. Ta pati savybė visiškai būdinga eilėraštyje „Perkūnija ateina“.

Perkūnijos vaizdas išreiškia gyvenimo išbandymų motyvą. Norėdami sukurti šių kliūčių neišvengiamumo jausmą, N.A. Zabolotskis naudoja anaforinius pasikartojimus („Juda...“, „Kiek kartų...“), inversiją („Debesis... juda, didžiulis ir klampus, su žibintu iškeltoje rankoje“).

Pagrindinis eilėraščio vaizdinis ir išraiškingas prietaisas yra personifikacija. Tai atitinka natūralią filosofinę poziciją, kurios laikosi N.A. Zabolotskis. Kūrinio autoriui gamta yra gyva būtybė. Pirmajame eilėraščio posme debesis primena piktą raganą iš pasakos. Ji artėja prie lyrinio herojaus su žibintu iškeltoje rankoje kaip ragana, galinti padaryti nepataisomą žalą.

Antroje strofoje konkretizuojamas pokalbis apie priešišką artėjančio debesies jėgą. Lyrinis herojus primena, kad ne kartą tapo siautėjančių stichijų auka. Tačiau grėsmingas debesis karingoje pozoje vis dar gražus: „Sidabru blizgėjo“ (meninį rasto vaizdo efektą pabrėžia aliteracija „s“).

Debesis „išriedėjo akmens griaustinis“ (vaizdo išraiškingumą padeda sukurti ir „ka“ garsinis dvigubinimas kirčiuotuose skiemenyse).

N.A. Zabolotskis yra verbalinio piešimo meistras. „Sulaužyto žaibo“ įvaizdis turi aukštą meninio išraiškingumo laipsnį. Epitetas „sulaužytas“ taikliai atspindi keistas zigzago trajektorijas, kuriomis elektros iškrova patenka į žemę.

Galingą perkūnijos galią rodo lyrinio herojaus požiūris į ją, kuris, tai pamatęs, „sulėtino savo nedrąsius žingsnius ir stovėjo, nevalingai susiliedamas su baltu voltinio lanko blizgesiu! Netgi fizinio reiškinio pavadinimas, parašytas N.A. Zabolotskis virsta poetiniu meniniu įvaizdžiu.

Papildomą efektą eilėraštyje sukuria šauktiniai sakiniai, išreiškiantys emocinį jausmą ne tiek baimės, kiek susižavėjimo.

Ketvirtajame posme centriniu vaizdu tampa perkūnijos pažeistas kedras. Kedras yra įasmenintas ir apdovanotas gyva širdimi. Net perskilęs į dvi dalis ir pajuodęs, jis vis dar atrodo didingai: „Jis stovi, o negyva karūna remia tamsų dangų“.

Paskutiniuose dviejuose posmuose lyrinis herojus lygina save su šiuo „liūdesio medžiu“. Šiame eilėraštyje lyrinio herojaus likimas lengvai projektuojamas į paties autoriaus gyvenimą, kuris, vos spėjęs prasibrauti į šlovę, įgyti literatūrinę šlovę („įsiveržti į aukštumas“), buvo represuotas, bet ne. užgrūdino savo sielą ir nenustojo rašyti poezijos.

Ieškota šiame puslapyje:
  • Zabolotskio eilėraščio perkūnija analizė
  • Zabolotsky griaustinio analizė
  • Zabolotskio poemos „Perkūnija ateina“ analizė
  • Vyksta Zabolotsky perkūnija
  • eilėraščio analizė artėja perkūnija

N. Zabolotskio eilėraščio „Artėja perkūnija“ analizė

Jokie rūpesčiai ar išbandymai negalėjo nugalėti poeto N. A. Zabolotskio meilės gyvenimui ir kūrybos troškulio. 1938 m. buvo suimtas už „antisovietinius darbus“ silpnos sveikatos, iš stovyklos pasitraukė tik 1944 m. 1957 m. parašytas eilėraštis „Artėja perkūnas“ glaudžiai susijęs su poeto biografija ir sunkiu likimu; .

Kūrinys paremtas artėjančios perkūnijos paveikslais, kedro ir pačiam autoriui artimo lyrinio herojaus vaizdais. Eilėraštis yra ne tik peizažo eskizas. Gamta poetui buvo labai artima, joje jis matė tikrą gyvenimą, todėl šį kūrinį galima priskirti Zabolotskio filosofinei lyrikai.

Eilėraštis pradedamas epiniu paveikslu: artėja perkūnija, kelianti pavojų ir bėdą. Nerimo nuotaiką pabrėžia epitetas „raukiamas debesis“, o anaforiškas „judesių“ kartojimas rodo šio įvykio neišvengiamumą.

Poetas nutapė debesies vaizdą, primenantį gyvą, galingą būtybę. Ji ne kartą „trenkė žaibu“: gyvenimo perkūnija aplenkė lyrinį herojų. Tačiau jis nugalėjo baimę, nepalūžo ir ištvėrė, tapdamas nugalėtoju.

Paties poeto N. A. Zabolotskio drąsa išreiškiama kedro ir lyrinio herojaus įvaizdžiais. Kedrą „perkūnija perskyrė į dvi dalis“, eilėraščio „žaibas... bėgdamas sudegino ugnimi“ herojus. Nepaisant mirtinos žaizdos, medis laikosi, remdamas dangų savo „negyva vainiku“. Sutikęs žaibą „aukštumose“, lyrinis herojus, įkvėptas savo atkaklumo, „nežuvo prieangyje“, kaip kedras. Jis vis dar jaučia aistringą norą kurti, kad ir kaip giliai išliktų dvasinių žaizdų pėdsakas.

Poetas gamtos gyvenimą lygina su žmonių gyvenimu. Neatsitiktinai eilėraštyje daug personifikacijų. Debesis „pagavo, daužė, išriedėjo griaustinį“, žaibas „degė ugnimi“, kedras „numirė prieangyje“, o jo medienoje buvo „gyva širdis“, per kurią „bėga ugnies žaizda“. .

Poetas vartoja metaforų kalbą. Metafora išreiškia debesies vaizdą: jis „juda... su žibintu iškeltoje rankoje“. Kedras turi „negyvą karūną“, kuri palaiko dangų. Herojus spygliais apipilamas „žvaigždėmis“ iš medžio viršūnės.

Stebime anaforinius pasikartojimus pirmoje strofoje („juda“), antrajame ir trečiame („kiek kartų“), šeštajame ir septintajame („Aš toks kaip tu“). Eilėraštyje autorius pasitelkia ir kitas stilistines kalbos figūras, tokias kaip inversija („guli žaizda“, „pajuodusios adatos“), inversija („liūdesio medis“). Šauktiniai sakiniai padeda perteikti poetui baimės ir susižavėjimo jausmą.

Eilėraštis „Perkūnija artėja“ suteikia mums galimybę geriau įsivaizduoti N. A. Zabolotskio asmenybę, kuri sugebėjo drąsiai įveikti sunkiausius likimo išbandymus. išlaikyti degantį norą kurti ir kurti.

„Artėja audra“ N. Zabolotskis

Surauktas debesis juda,
Tolumoje dengiantis pusę dangaus,
Judantis, didžiulis ir klampus,
Su žibintu iškeltoje rankoje.

Kiek kartų ji mane pagavo?
Kiek kartų žėrintis sidabru,

trenkė nulaužtas žaibas,
Akmeninis griaustinis išriedėjo!

Kiek kartų, matęs ją lauke,
Sulėtinau savo nedrąsius žingsnius
Ir stovėjo, nevalingai susiliedamas
Su baltu voltinio lanko blizgesiu!

Štai jis – kedras prie mūsų balkono.
Perkūno padalytas į dvi dalis,
Jis stovi ir miręs karūna
Palaiko tamsų dangų.

Per gyvą medžio širdį
Žaizda nuo ugnies guli,
Iš viršaus pajuodusios adatos
Jie apipila mane žvaigždėmis.

Dainuok man dainą, sielvarto medis!
Aš, kaip ir tu, sprogau į aukštumas,
Bet mane pasitiko tik žaibas
Ir jie buvo sudeginti ugnimi.

Kodėl jis padalintas į dvi dalis?
Aš, kaip ir tu, nemiriau prieangyje,
Ir mano sieloje vis dar tas pats nuožmus alkis,
Ir meilė ir dainos iki galo!

Zabolotskio eilėraščio „Artėja perkūnija“ analizė

1957 m. parašyta poema „Perkūnija artėja“ priklauso paskutiniam Zabolotskio kūrybos etapui, kai jis priartėjo prie klasikinių rusų poezijos tradicijų. Jo to laikotarpio darbuose jaučiama kelių XIX amžiaus autorių - Puškino, Tyutčevo ir Baratynskio - įtaka. Aptariamas tekstas nurodo prigimtinę filosofinę poeziją. Pirmosios kūrinio eilutės – kraštovaizdžio aprašymas. Zabolotsky pasakoja skaitytojams apie perkūnijos pradžią. Judėjimas čia vaidina svarbų vaidmenį - atkreipkite dėmesį, kad pradiniame ketureilyje veiksmažodis „juda“ kartojamas du kartus. Dėl to kyla jausmas, kad poeto tapytą paveikslą matome esamuoju laiku. Tai netgi pasirodo šiek tiek kinematografiška. Ryškiausias pirmojo posmo vaizdas yra debesis „su žibintu iškeltoje rankoje“. Ji primena veikėją iš senų istorijų – arba sargybinį, ar burtininką, arba paprastą valstietį, kuris vėlai vakare ar net naktį eidavo tikrinti tvarte esančių galvijų.

Ketvirtoje strofoje pasirodo kertinis eilėraščio vaizdas - kedras, griaustinio perskeltas į dvi dalis, ugnies sužeistas širdyje. Jo negyva karūna veikia kaip dangaus atrama. Atitinkamai šį medį galima laikyti savotiška jungiamąja grandimi tarp dviejų pasaulių – žemiškojo ir dangiškojo, fizinio ir dvasinio. Paskutiniuose dviejuose ketureilyje lyrinis herojus lygina save su kedru – išsekusiu, bet galinčiu išgyventi. Paskutinėse eilutėse aiškiai matomos paralelės su paties Zabolotskio gyvenimu. Kaip medis iš eilėraščio, jis „išsiveržė į aukštumas“, bet ten jį pasitiko tik žaibas. Sovietų valdžia atvirai nepritarė Nikolajaus Aleksejevičiaus darbui. 1929 m. išleistas rinkinys „Stulpeliai“ sulaukė pašaipių kritikų atsiliepimų. Kitą persekiojimo bangą sukėlė poemos „Žemės ūkio triumfas“ paskelbimas. 1938 m. Zabolotskis buvo areštuotas, visiškai nepagrįstai apkaltintas antisovietine propaganda. Kelerius metus praleido lageriuose, į laisvę buvo paleistas tik 1944 m.

Paskutiniame eilėraščio „Perkūnas artėja“ posme lyrinis herojus vadina save padalintu į dvi dalis. Jis nesupranta, kodėl medis nugaišo po žaibo, tačiau sugebėjo ne tik išgyventi visas gyvenimo audras, visus sunkumus, bet ir išlikti žmogumi, mokančiu jausti, gebančiu kurti. Zabolotskis pabaigoje nepateikia atsakymų, palikdamas skaitytojams galimybę pabandyti juos rasti patiems.

Padėkite man parašyti N. A. Zabolotskio eilėraščio „Perkūnija“ (drebėdamas iš kančių) analizę.

Sąžiningai, iš pradžių bandžiau rašyti pati – nieko neišėjo. =(Bandžiau rasti internete - be rezultatų. Gal ne ten ieškojau? Kur tada ieškoti?

Marina Baženova Meistras (2316) prieš 8 metus

keletas patarimų:
1.atkreipkite dėmesį į tai, kokiais metais buvo parašytas eilėraštis.
2. kiek autoriui tuo metu buvo metų (gal jis išsiskyrė ar įsimylėjo, t. y. gal turėjo paskatų parašyti šį kūrinį.
3. surūšiuokite jį į stulpelius (pavyzdžiui, turėsite teigiamus, o kitus priešingus), taip jums bus lengviau analizuoti. na, pirmyn. Sėkmės.
Apskritai nepakenktų perskaityti autoriaus biografiją.

Dmitrijus Charčenko Pro (996) prieš 8 metus

Eilėraštis
N. Zabolotskis „Artinasi perkūnija“
(Suvokimas,
interpretacija, vertinimas)
Ir mes privalome
suprasti, kad yra piktograma, kurią gamta mums siunčia.
N. Zabolotskis
minčių poetas,
filosofinės mintys, subtilus lyrikas – taip jis pateko į XX amžiaus rusų poeziją
Nikolajus Zabolotskis. Jo gyvenime buvo daug: istorijos ir filologijos studijos
Maskvos universiteto fakultetas, susirašinėjimas su K. Ciolkovskiu, areštas ir
tremtyje, bet svarbiausia – jo gyvenime visada buvo poezijos. Poezija, kurioje
Zabolotskis gynė žmogaus ir gamtos grožį.
Eilėraštis
„Perkūnas ateina“, parašyta 1957 m., priklauso paskutiniam kūrybos laikotarpiui.
poetas, kurį tyrinėtojai vadino „klasikiniu“. Per šį sukurtuose eilėraščiuose
laiku, labai pastebima A. Puškino, E. Baratynskio ir ypač F. tradicija.
Tyutcheva.
Tačiau
Zabolotskis nekartoja savo didžiųjų pirmtakų paruoštų poetinių sistemų, bet
atskleidžia juose naujas galimybes: Surauktas debesis juda, uždengdamas pusę dangaus
tolumoje, Judanti, didžiulė ir klampi, Su žibintu iškeltoje rankoje.
Žinoma, už
Tyutchevui debesies su žibintu rankoje vaizdas buvo neįmanomas. Norėdami jį sukurti, jums reikia
turėjo pereiti metaforines XX amžiaus poezijos paieškas.
Eilėraštyje
Išsaugomas Tyutchevo aprašymų lygiagretumas, einantis per visą eilėraštį
gamta ir protinis gyvenimas, lyrinio herojaus mintys. Kalbant apie tylą, poete
prisipažįsta: Kiek kartų ji mane pagavo, Kiek kartų, spindinčią sidabru,
Nulaužtas žaibas trenkė, Akmeninis griaustinis išriedėjo.
Lyrinis
herojus ne tik emociškai suvokia gamtos reiškinį, šiuo atveju
perkūnija, ne tik koreliuoja su savo emociniais išgyvenimais, bet ir
Tyutchev stiliumi jis griauna ribą tarp žmogaus ir gamtos. Ir tai veda prie to
drąsios ir netikėtos asociacijos: Kiek kartų, pamatęs ją lauke, sulėtėjau
nedrąsiais žingsniais Ir stovėjo, nevalingai susiliedamas su baltu volto lanko blizgesiu.
Ir iškart poetas
atkreipia mūsų dėmesį į žaibo perskeltą medį. Dėl klasikos
poezija, šis vaizdas gana tradicinis, bet Zabolotskis ir čia randa savo
supratimas. Išdegęs medis tampa atrama dangui: Štai jis – kedras
mūsų balkono, griaustinio padalinto į dvi dalis, Jis stovi, o negyva karūna stovi
tamsus dangus.
Šis atkaklumas
"negyvas" medis yra panašus į lyrinio herojaus likimą, kuris kentėjo ir pažinojo sielvartą
ir džiaugsmas, meilė ir neapykanta, bet nepalaužta.
Prieš mus yra trys
lyrinio herojaus jausmų palyginimo su suskilusiu medžiu etapai.
Pirmiausia medis
palaikydamas žmogų, suteikia jam gyvybę: Pajuodusios adatos iš viršaus apipilamos
žvaigžde mane.
Tada
pasirodo, kad lyrinio herojaus likimas yra baisesnis nei „ugnies žaizda“
kedras: Dainuok man dainą, sielvarto medis! Aš, kaip ir tu, išsiveržiau į aukštumas, bet tik aš
juos pasitiko žaibas ir juos sudegino ugnimi.
Ir finale
eilėraštis jau patvirtina žmogaus didybę, jo nenumaldomą troškulį gyventi,
mylėti, kurti: Kodėl, padalinta į dvi dalis, aš, kaip ir tu, nemiriau prie prieangio, Ir
sielai dar tas pats smarkus alkis, Ir meilė, ir dainos iki galo! Taigi,
Eilėraštis „Perkūnas ateina“ nėra tik peizažo eskizas. Man atrodo, kad
Prieš mus yra ryškus filosofinio lyrizmo pavyzdys. Zabolotskis nagrinėja temas
gyvenimas ir mirtis, žmogaus egzistencijos prasmė.
Eilėraštyje
pateikiamos tikros kraštovaizdžio detalės: debesimis uždengtas dangus, perskeltas žaibo
medis. Tačiau šio kūrinio filosofiškumas neišvengiamai veda prie jo stiprėjimo.
metaforiškai: „blizgantis sidabru“, „rauktas debesis“. Čia gamtos nėra
susiduria su žmogumi, kaip buvo ankstyvuosiuose Zabolotskio dainų tekstuose. Ji koncertuoja
kartu su juo nustelbia jo dvasios būseną, tikėjimą gyvenimo pergale
mirtis.
Daugybė
šiame eilėraštyje rastos personifikacijos liudija ne tik
prilyginti gamtą žmogui. Jie turi gilesnę simbolinę prasmę:
Sekdamas Tyutchevu, Zabolotskis pamatė tikrą gyvenimą gamtoje. Todėl debesis
galintis „pagauti“, „mušti“ ir „sulaužyti“ medžio „gyvą širdį“

Klausykite Zabolotskio eilėraščio „Perkūnija ateina“.

Nikolajus Zabolotskis „Artinasi perkūnija“.

Surauktas debesis juda,
Tolumoje dengiantis pusę dangaus,
Judantis, didžiulis ir klampus,
Su žibintu iškeltoje rankoje.

Kiek kartų ji mane pagavo?
Kiek kartų žėrintis sidabru,
trenkė nulaužtas žaibas,
Akmeninis griaustinis išriedėjo!

Kiek kartų, matęs ją lauke,
Sulėtinau savo nedrąsius žingsnius
Ir stovėjo, nevalingai susiliedamas
Su baltu voltinio lanko blizgesiu!

Štai jis – kedras prie mūsų balkono.
Perkūno padalytas į dvi dalis,
Jis stovi ir miręs karūna
Palaiko tamsų dangų.

Per gyvą medžio širdį
Žaizda nuo ugnies guli,
Iš viršaus pajuodusios adatos
Jie apipila mane žvaigždėmis.

Dainuok man dainą, sielvarto medis!
Aš, kaip ir tu, sprogau į aukštumas,
Bet mane pasitiko tik žaibas
Ir jie buvo sudeginti ugnimi.

Kodėl jis padalintas į dvi dalis?
Aš, kaip ir tu, nemiriau prieangyje,
Ir mano sieloje vis dar tas pats nuožmus alkis,
Ir meilė ir dainos iki galo!

Zabolotskio eilėraščio „Artėja perkūnija“ analizė

1957 m. parašyta poema „Perkūnija artėja“ priklauso paskutiniam Zabolotskio kūrybos etapui, kai jis priartėjo prie klasikinių rusų poezijos tradicijų. Jo to laikotarpio darbuose jaučiama kelių XIX amžiaus autorių - Puškino, Tyutčevo ir Baratynskio - įtaka. Aptariamas tekstas nurodo prigimtinę filosofinę poeziją. Pirmosios kūrinio eilutės – kraštovaizdžio aprašymas. Zabolotsky pasakoja skaitytojams apie perkūnijos pradžią. Judėjimas čia vaidina svarbų vaidmenį - atkreipkite dėmesį, kad pradiniame ketureilyje veiksmažodis „juda“ kartojamas du kartus. Dėl to kyla jausmas, kad poeto tapytą paveikslą matome esamuoju laiku. Tai netgi pasirodo šiek tiek kinematografiška. Ryškiausias pirmojo posmo vaizdas yra debesis „su žibintu iškeltoje rankoje“. Ji primena veikėją iš senų istorijų – arba sargybinį, ar burtininką, arba paprastą valstietį, kuris vėlai vakare ar net naktį eidavo tikrinti tvarte esančių galvijų.

Ketvirtoje strofoje pasirodo kertinis eilėraščio vaizdas - kedras, griaustinio perskeltas į dvi dalis, ugnies sužeistas širdyje. Jo negyva karūna veikia kaip dangaus atrama. Atitinkamai šį medį galima laikyti savotiška jungiamąja grandimi tarp dviejų pasaulių – žemiškojo ir dangiškojo, fizinio ir dvasinio. Paskutiniuose dviejuose ketureilyje lyrinis herojus lygina save su kedru – išsekusiu, bet galinčiu išgyventi. Paskutinėse eilutėse aiškiai matomos paralelės su paties Zabolotskio gyvenimu. Kaip medis iš eilėraščio, jis „išsiveržė į aukštumas“, bet ten jį pasitiko tik žaibas. Sovietų valdžia atvirai nepritarė Nikolajaus Aleksejevičiaus darbui. 1929 m. išleistas rinkinys „Stulpeliai“ sulaukė pašaipių kritikų atsiliepimų. Kitą persekiojimo bangą sukėlė poemos „Žemės ūkio triumfas“ paskelbimas. 1938 m. Zabolotskis buvo areštuotas, visiškai nepagrįstai apkaltintas antisovietine propaganda. Kelerius metus praleido lageriuose, į laisvę buvo paleistas tik 1944 m.

Paskutiniame eilėraščio „Perkūnas artėja“ posme lyrinis herojus vadina save padalintu į dvi dalis. Jis nesupranta, kodėl medis nugaišo po žaibo, tačiau sugebėjo ne tik išgyventi visas gyvenimo audras, visus sunkumus, bet ir išlikti žmogumi, mokančiu jausti, gebančiu kurti. Zabolotskis pabaigoje nepateikia atsakymų, palikdamas skaitytojams galimybę pabandyti juos rasti patiems.

Zabolotskio eilėraščio „Artėja perkūnija“ analizė

1957 m. parašyta poema „Perkūnija artėja“ priklauso paskutiniam Zabolotskio kūrybos etapui, kai jis priartėjo prie klasikinių rusų poezijos tradicijų. Jo to laikotarpio darbuose jaučiama kelių XIX amžiaus autorių - Puškino, Tyutčevo ir Baratynskio - įtaka. Aptariamas tekstas nurodo prigimtinę filosofinę poeziją. Pirmosios kūrinio eilutės – kraštovaizdžio aprašymas. Zabolotsky pasakoja skaitytojams apie perkūnijos pradžią. Judėjimas čia vaidina svarbų vaidmenį - atkreipkite dėmesį, kad pradiniame ketureilyje veiksmažodis „juda“ kartojamas du kartus. Dėl to kyla jausmas, kad poeto tapytą paveikslą matome esamuoju laiku. Tai netgi pasirodo šiek tiek kinematografiška. Ryškiausias pirmojo posmo vaizdas yra debesis „su žibintu iškeltoje rankoje“. Ji primena veikėją iš senų istorijų – arba sargybinį, ar burtininką, arba paprastą valstietį, kuris vėlai vakare ar net naktį eidavo tikrinti tvarte esančių galvijų.

Ketvirtoje strofoje pasirodo kertinis eilėraščio vaizdas - kedras, griaustinio perskeltas į dvi dalis, ugnies sužeistas širdyje. Jo negyva karūna veikia kaip dangaus atrama. Atitinkamai šį medį galima laikyti savotiška jungiamąja grandimi tarp dviejų pasaulių – žemiškojo ir dangiškojo, fizinio ir dvasinio. Paskutiniuose dviejuose ketureilyje lyrinis herojus lygina save su kedru – išsekusiu, bet galinčiu išgyventi. Paskutinėse eilutėse aiškiai matomos paralelės su paties Zabolotskio gyvenimu. Kaip medis iš eilėraščio, jis „išsiveržė į aukštumas“, bet ten jį pasitiko tik žaibas. Sovietų valdžia atvirai nepritarė Nikolajaus Aleksejevičiaus darbui. 1929 metais išleistas rinkinys „Stulpeliai“ sulaukė pašaipių kritikų atsiliepimų. Kitą persekiojimo bangą sukėlė poemos „Žemės ūkio triumfas“ paskelbimas. 1938 m. Zabolotskis buvo areštuotas, visiškai nepagrįstai apkaltintas antisovietine propaganda. Kelerius metus praleido lageriuose, į laisvę buvo paleistas tik 1944 m.

Paskutiniame eilėraščio „Perkūnas artėja“ posme lyrinis herojus vadina save padalintu į dvi dalis. Jis nesupranta, kodėl medis žuvo po žaibo, bet sugebėjo ne tik išgyventi visas gyvenimo audras, visus sunkumus, bet ir išlikti žmogumi, kuris moka jausti, geba kurti. Zabolotskis pabaigoje nepateikia atsakymų, palikdamas skaitytojams galimybę pabandyti juos rasti patiems.


Ir mes turime suprasti, kad yra piktograma
Kurią gamta mums siunčia...
N. Zabolotskis

Minties poetas, filosofinis apmąstymas, subtilus lyrikas – taip Nikolajus Zabolotskis įžengė į XX amžiaus rusų poeziją. Jo gyvenime buvo daug: studijos Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultete, susirašinėjimas su K. Ciolkovskiu, areštas ir tremtis, bet svarbiausia, kad jo gyvenime visada buvo poezijos. Poezija, kurioje Zabolotskis gynė žmogaus ir gamtos grožį.
1957 m. parašyta poema „Perkūnija artėja“ priklauso paskutiniam poeto kūrybos laikotarpiui, kurį tyrinėtojai pavadino „klasika“. Šiuo metu sukurtuose eilėraščiuose labai ryški A. Puškino, E. Baratynskio ir ypač F. Tyutčevo tradicija.
Tačiau Zabolotskis nekartoja savo didžiųjų pirmtakų paruoštų poetinių sistemų, o atskleidžia jose naujas galimybes:

Surauktas debesis juda,
Tolumoje dengiantis pusę dangaus,
Judantis, didžiulis ir klampus,
Su žibintu iškeltoje rankoje.

Žinoma, Tyutchevui debesies su žibintu rankoje vaizdas buvo neįmanomas. Jai sukurti reikėjo pereiti metaforines XX amžiaus poezijos paieškas.
Eilėraštyje išsaugomas Tyutchevo gamtos ir psichinio gyvenimo aprašymų paralelizmas, lyrinio herojaus mintys, besitęsiančios per visą eilėraštį. Kalbėdamas apie tylą, poetas prisipažįsta:

Kiek kartų ji mane pagavo?
Kiek kartų žėrintis sidabru,
trenkė nulaužtas žaibas,
Išriedėjo akmeninis griaustinis.

Lyrinis herojus ne tik emociškai suvokia gamtos reiškinį, šiuo atveju perkūniją, ne tik koreliuoja su savo emociniais išgyvenimais, jis, kaip ir Tyutchevas, griauna ribą tarp žmogaus ir gamtos. Ir tai sukelia tokias drąsias ir netikėtas asociacijas:

Kiek kartų, matęs ją lauke,
Sulėtinau savo nedrąsius žingsnius
Ir stovėjo, nevalingai susiliedamas
Su baltu voltinio lanko blizgesiu.

Ir iškart poetas perkelia mūsų dėmesį į žaibo perskeltą medį. Klasikinei poezijai šis vaizdas yra gana tradicinis, tačiau Zabolotskis čia taip pat randa savo prasmę. Sudegęs medis tampa dangaus atrama:

Štai jis
- kedras šalia mūsų balkono,
Perkūno padalytas į dvi dalis,
Jis stovi ir miręs karūna
Palaiko tamsų dangų.

Šis „negyvo“ medžio atsparumas panašus į lyrinio herojaus likimą, kuris kentėjo, pažinojo sielvartą ir džiaugsmą, meilę ir neapykantą, bet nepalūžo.
Prieš mus – trys lyrinio herojaus jausmų palyginimo su skeltu medžiu etapai.
Iš pradžių medis, palaikydamas žmogų, suteikia jam gyvybę:

Iš viršaus pajuodusios adatos
Jie apipila mane žvaigždėmis.

Tada paaiškėja, kad lyrinio herojaus likimas yra blogesnis nei „ugnies žaizda“, padaryta kedrui:

Dainuok man dainą, sielvarto medis!
Aš, kaip ir tu, sprogau į aukštumas,
Bet mane pasitiko tik žaibas
Ir jie buvo sudeginti ugnimi.

O eilėraščio pabaigoje jau patvirtinama žmogaus didybė, nenumaldomas troškulys gyventi, mylėti, kurti:

Kodėl jis padalintas į dvi dalis?
Aš, kaip ir tu, nemiriau prieangyje,
Ir mano sieloje vis dar tas pats nuožmus alkis,
Ir meilė ir dainos iki galo!

Taigi eilėraštis „Perkūnas ateina“ nėra tik peizažo eskizas. Man atrodo, kad prieš save turime ryškų filosofinio lyrizmo pavyzdį. Zabolotskis nagrinėja gyvenimo ir mirties, žmogaus egzistencijos prasmės temas.
Eilėraštyje pateikiamos tikros peizažo detalės: debesų uždengtas dangus, žaibo perskeltas medis. Tačiau šio kūrinio filosofinis pobūdis neišvengiamai padidina jo metaforiškumą: „blizgantis sidabru“, „rauktas debesis“. Čia gamta neprieštarauja žmogui, kaip buvo ankstyvuosiuose Zabolotskio dainų tekstuose. Ji veikia kartu su juo, užtemdo jo dvasios būseną, tikėjimą gyvenimo pergale prieš mirtį.
Daugybė šiame eilėraštyje aptiktų personifikacijų liudija ne tik gamtos prilyginimą žmogui. Juose yra gilesnė simbolinė prasmė: sekdamas Tyutchevą, Zabolotskis pamatė tikrą gyvenimą gamtoje. Todėl debesis gali „pagauti“, „daužyti“, „apdėlioti gyvą medžio širdį“ žvaigždėmis. Sunaikinamos kliūtys tarp žmonių pasaulio ir gamtos pasaulio: gamta kenčia ir gyvena kaip žmogus, o žmogus, kaip gamtos reiškinys, išgyvena tuos pačius jausmus.
Tačiau eilėraštyje „Perkūnas ateina“ – kitas motyvas: žmogus gali ištverti kur kas daugiau išbandymų, bet ne sulenkti ir mirti.
Zabolotskio peizažiniai tekstai niekada nebuvo tiesiog aprašomieji. Jo lyrinis herojus ne tik emociškai suvokia gamtą, bet ir stengiasi suvokti jos gyvenimą, glaudžiai susijusį su žmogaus gyvenimu.
Perėjęs sunkų gyvenimą ir poetinį kelią, Nikolajus Zabolotskis atėjo į klasikinį filosofinės lyrikos aiškumą. Tai liudija neblėstančią jo poezijos galią.

Užduotys ir testai tema „N. Zabolotskio eilėraštis „Perkūnas ateina“ (Suvokimas, interpretacija, vertinimas)

  • Rašyba - Svarbios temos kartojant vieningą valstybinį egzaminą rusų kalba

    Pamokos: 5 Užduotys: 7

  • Būdvardis kaip kalbos dalis – Morfologija. Savarankiškos kalbos dalys 10 klasė

1957 m. pabaigoje N. A. Zabolotskis parašė eilėraštį „Artėja perkūnija“. Jis mėgo Rusijos miškų ir laukų grožį ir dažnai jį gyrė savo darbuose. Ši eilutė nurodo filosofinį rašymo stilių.

Jau iš pirmų eilučių skaitytojui tampa aišku, kad kūrinys yra apie tokį gamtos reiškinį kaip perkūnija. Pradžioje poetas dažnai kartoja žodį „juda“, tad skaitant atrodo, kad visa tai vyksta esamuoju laiku. Gamta aprašoma labai natūraliai ir natūraliai. Jaučiate greitai artėjančią perkūniją ir tai sukelia nerimo ir pavojaus jausmą. Pirmoje eilutėje labai išraiškingai pateikiamas debesies vaizdas. Rašytojas ją sieja su gyva būtybe. Atrodo, kad debesis gyvas ir vaikšto tuščiu dangumi su žibintuvėliu. Rašytojas gamtos gyvenimą lygina su žmogaus likimu.

Avatarai:

  • Debesis - „Ji mane pagavo“, „Nutrenkė žaibas“
  • Žaibas – „Sudegink ugnimi“
  • Kedras lyginamas su žmogumi - „jis nemirė prieangyje“
  • „Per gyvą medžio širdį“ prie kedro
  • „Perbėga ugnies žaizda“ – kaip kelias per medžio širdį

Svarbiausias elegijos vaizdas (kedro medis) aprašytas ketvirtajame ketureilyje. Perkūnijos sužeistas ir į kelias dalis suskilęs kedras sugebėjo atsispirti ir nepasiduoti siautėjančiai stichijai. Jo didžiulė negyva karūna tapo nematoma dangaus atrama. Kedro vaizdas primena stiprios valios ir bebaimis gyvą būtybę. Jis neturi baimės. Medis nenulūžo nuo stichijų puolimo ir atlaikė visus išbandymus. Tai parodo, kad jis nebijo jokio blogo oro. Po viso šito dangus jį apipila žvaigždėmis kaip dėkingumo ženklą.

Eilėraščio metaforos:

  • „Juda debesis su žibintu“
  • „Negyva karūna“
  • "Jie apipila mane žvaigždėmis"
  • Darbo pradžioje yra žodis „juda“
  • Viduryje yra frazė "kiek kartų"
  • Paskutinėse eilutėse yra frazė „aš kaip tu“

Elegijoje „Perkūnas artėja“ rašytojas šaukiamaisiais sakiniais išreiškia savo džiaugsmą ir kartu nerimo bei stichijų baimės jausmą. Šis kūrinys mums primena paties rašytojo likimą. Kuris, kaip ir „Kedras“, įveikė visus likimo sunkumus ir išbandymus. Jam pavyko per visą gyvenimą neštis norą kurti. Eilėraščio pabaigoje poetas nepateikia jokių atsakymų, suteikdamas galimybę skaitytojui pačiam juos rasti.

Eilėraščio „Perkūnija“ analizė vyksta pagal planą

Jums gali būti įdomu

  • Žinau eilėraščio analizę, tai ne aš kaltas Tvardovskis

    Kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime yra patyręs kaltės jausmą. Priežastis gali būti įvairių priežasčių. Viskas priklauso konkrečiai nuo paties žmogaus, jo charakterio, požiūrio į supančią tikrovę

  • Eilėraščio „Vakaras Gumiliovas“ analizė

    Vakaras šiame eilėraštyje atrodo labiau kaip proto būsena, o ne kaip paros metas. Poeto nuotaika tokia pat tamsi, jis negali susitaikyti su kitu atsisakymu.

  • Eilėraščio Nekrasovo demonui analizė

    Kūrinys priklauso poeto pilietinei lyrikai, kuri demonišką vaizdą atskleidžia iš ypatingos pusės, kitokios nei tradicinis daugelio rusų poetų aprašytas demono esmės supratimas poezijoje.

  • Brodskio eilėraščio „Vienatvė“ analizė

    Eilėraštį „Vienatvė“ parašė I. A. Brodskis 1959 m. Tam poetas turėjo savų pateisinamų priežasčių. Brodskis net būdamas 19 metų buvo atstumtas iš visuomenės.

  • Lermontovo poemos „Vienatvė“ analizė

    Lermontovas kūrinį „Vienatvė“ parašė būdamas vienišas, būdamas vienas. Ši tema – vienatvės – dažnai figūruoja Lermontovo kūryboje.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!