Hansas Eysenckas: indėlis į mokslo plėtrą. Ph.D. pomėgiai.

Hansas Eizenkas (Eysenck H. J., g. 1916 m.). Garsus psichologas ir psichoterapeutas. Jis gimė ir mokėsi Berlyne, bet paliko Vokietiją dėl politinių priežasčių, dėl pasipriešinimo Hitlerio režimui. Studijavo Dižone (Prancūzija) ir Ekseteryje (Anglija), o 1935 m. įstojo į Londono universiteto Psichologijos fakultetą. Naujai suformuotame institute jis organizavo psichologijos katedrą, sujungdamas universiteto profesoriaus ir psichologo darbą Karališkosiose modelio ir Betlemo ligoninėse. Vienas iš pagrindinių jo tikslų buvo atskirti klinikinę psichologiją į savarankišką discipliną. Jo sukurtas skyrius pirmasis pradėjo rengti medicinos psichologus naujai sukurtais elgesio psichoterapijos metodais.

Pagrindiniai Hanso Eysencko tyrimai yra asmenybės teorijos, intelekto tyrimų, socialinių nuostatų, bihevioristinės genetikos ir elgesio psichoterapijos srityse. Į psichologiją jis žiūrėjo gamtos mokslų požiūriu, buvo priešiškas humanistiniams, psichodinaminiams ir kitiems subjektyviems požiūriams. A. paskelbė apie 600 straipsnių psichologijos, biologijos, genetikos ir kituose mokslo žurnaluose, taip pat apie 30 knygų. Jo autobiografija buvo išleista atskira knyga.

Hanso Eysencko požiūris į žmogų nulėmė jo minčių ir tyrimų kryptį. Į žmogų jis žiūrėjo kaip į biosocialų organizmą, kurio veiksmus vienodai lemia biologiniai (genetiniai, fiziologiniai, endokrininiai) ir socialiniai (istoriniai, ekonominiai, socialiniai) veiksniai. Jis manė, kad vienpusis požiūris, orientuotas į biologinius ar socialinius veiksnius, stabdo mokslo raidą. A. tvirtino, kad žmogus yra evoliucijos produktas, kuris vis dar išlaiko bruožus, paveldėtus iš ankstyvųjų gyvybės formų prieš milijonus metų. Šis požiūris ne visada buvo populiarus tarp visuomenę tyrinėjančių mokslininkų, kurie buvo linkę pabrėžti socialinių veiksnių vaidmenį, tačiau Hansas Eysenckas jį laikė vieninteliu teisingu teisingam žmogaus supratimui.

Neuropsichinius ir psichosomatinius sutrikimus A. laikė tam tikrų asmeninių savybių (polinkių) ir stresą sukeliančių išorinių poveikių bei sąlygų sąveikos padariniais. Neurotizmas veikia kaip esminis asmeninis veiksnys, sukeliantis psichikos sutrikimus esant nepalankiai aplinkos poveikiui. Eysenck testo klausimynas yra plačiai žinomas dėl asmenybės bruožų tyrimo. Eysenckas kaip pagrindinius pasiūlė du asmenybės parametrus: „ekstraversija-introversija“ ir „neurotizmas-emocinis stabilumas“. Empiriškai jis nustatė dviejų tipų neurozinius sutrikimus: isterinę neurozę, būdingą choleriško temperamento asmenims (nestabiliems ekstravertams), ir obsesinę-kompulsinę neurozę melancholikams (nestabiliems intravertams). Ekstravertai savo elgesiu pasireiškia kaip jaudinantys ir judrūs, o intravertai – kaip slopinami ir inertiški. Nestabilumas yra sužadinimo ir slopinimo procesų disbalanso rezultatas. Testo anketa turi tris skales, dvi iš jų atitinka du pagrindinius asmenybės parametrus, trečioji – melo kontrolės skalė.

Psichoterapijos srityje Eysenckas taip pat yra vienas iš elgesio psichoterapijos pradininkų. Eysencko požiūriu, elgesio psichoterapijos, skirtos keisti žmogaus elgesį ir emocijas teigiama linkme, teorinis ir praktinis pagrindas yra šiuolaikinės mokymosi teorijos ir pagrindiniai jų dėsniai.

  • 5. Jaunystė: savęs tapatumas – vaidmenų painiava
  • 9. V. Reichas. Charakterio samprata ir būdingas apvalkalas.
  • 10. B. Skineris. Operantinis kondicionavimas. Bendrosios sąvokos.
  • Jūs galite nustatyti savo elgesį. Jei užduotis bus atlikta, galite apdovanoti save.
  • 11. B. Skineris. Asmeninį tobulėjimą skatinantys ir stabdantys veiksniai.
  • 12. K. Rogerso fenomenologinė asmenybės teorija. Aš esu kaip procesas. Aš esu tikras, esu idealus.
  • Rogerso fenomenologinė pozicija
  • 13. K. Rogerso fenomenologinė asmenybės teorija. Visiškai funkcionuojanti asmenybė (bendra charakteristika).
  • 14. A. Maslow. Motyvacijos teorija. Egzistenciniai ir deficitiniai motyvai.
  • 15. A. Maslow. Asmenybės savirealizacijos teorija.
  • 16. Asmenybės teorija e. Fromm. Pagrindiniai simbolių tipai, atsirandantys dėl asimiliacijos proceso.
  • 17. E. Fromm. Žmogaus dilema ir egzistenciniai poreikiai.
  • 18. K. Levinas. Asmens gyvenamosios erdvės tyrimas.
  • 19. Asmenybės bruožų struktūrinė teorija p. Cattella. Asmenybės bruožų kategorija. Temperamento bruožai p. Cattell (aprašymas).
  • 21. Struktūrinė asmenybės teorija p. Cattella. Dinaminės savybės.
  • 22. „Proriumo“ samprata, Alporto miesto propriumo aspektai.
  • 23. G. Salivanas. Dinamizmai (bendra samprata).
  • 24. G. Salivanas. Personifikacija (bendra samprata).
  • 25. G. Allportas. Motyvacijos teorija. Funkcinė autonomija. Funkcinė autonomija: praeitis yra praeitis
  • Brandi asmenybė
  • 26. Asmenybės bruožo samprata pono Allport nuomone, p. Kettela, Eysenka.
  • Asmenybės faktorių teorijos
  • J. Eysencko teorija
  • 27. „Savireguliacijos“ ir „saviveiksmingumo“ sąvokos teoriškai a. Banduras.
  • 28. A. Bandura. Mokymasis stebint (proceso struktūra).
  • 29. Pagrindinės konstrukcijų teorijos nuostatos
  • Asmenybės konstrukcijos teorija (dr. Kelly)
  • 30. D. Roteris. Poreikio samprata. Poreikių rūšys ir komponentai.
  • 31. D. Roteris. Asmens elgesio potencialas.
  • 32. Hierarchinis asmenybės modelis. J. Eysencko teorija
  • 33. G. Eizenkas. Asmenybės tipai (charakteristikos). J. Eysencko teorija
  • 34. G. Allportas. Asmeninių nusistatymų rūšys.
  • 35. K.G. Jungas. Temperamento samprata. Nustatymai ir funkcijos.
  • 36. K.G. Jungas Psichikos struktūra.
  • Asmenybės struktūra
  • 37. Endopsichika ir egzopsichika A.F. teorijoje. Lazurskis.
  • 38. Asmenybės klasifikacija A.F. Lazurskis.
  • 1. Turtas.
  • 2. Psichikos apraiškų intensyvumas.
  • 3. Psichikos apraiškų sąmonė.
  • 4. Psichinių elementų koordinavimas.
  • 39. V.M. Bekhterevas. Asmenybės samprata.
  • Asmenybės lygiai.
  • 40. V.N. Miašiščiovas. Asmenybė kaip santykių sistema.
  • 41. B.G. Ananyevas. Pagrindiniai asmenybės tyrimo parametrai.
  • 42. K.K. Platonovas. Dinamiškos asmenybės funkcinės struktūros idėja.
  • 43. K.A. Abulkhanova-Slavskaja. Asmenybė kaip gyvenimo kelio subjektas.
  • 44. A. N. Leontjevas. Sąvokų „individas“ ir „asmenybė“ skirtumas.
  • 45. B.S. Aš broliškas. Moralinė ir dvasinė asmenybės samprata.
  • 46. ​​Asmenybės struktūra D. A. Leontjevo darbuose.
  • Charakteris
  • Pajėgumai
  • Vidinis asmenybės pasaulis
  • Kur prasideda prasmė: poreikiai ir vertybės
  • Santykiai
  • Konstrukcijos
  • Gyvenimo prasmė
  • Asmenybės, ieškančios aukštesnio lygio, atraminis „skeletas“.
  • Laisvė, atsakomybė ir dvasingumas
  • Keliai, kuriuos pasirenkame
  • Aš esu paskutinis asmenybės autoritetas
  • 47. Asmens kūno ir elgesio ypatumai.
  • 48. Psichoanalitinio asmenybės supratimo esmė.
  • 49. Asmenybės struktūra sąvokoje a. N. Leontjevas.
  • 50. Kritiniai asmenybės vystymosi laikotarpiai Milleris ir Dollardas. Mokymosi procesas Dollardo ir Millerio teorijoje.
  • 51. L.I. Bozovičius. Asmenybės raida ontogenezėje.
  • 52. Psichologinės vaiko savybės priklausomai nuo gimimo tvarkos.
  • 33. G. Eizenkas. Asmenybės tipai (charakteristikos). J. Eysencko teorija

    Eysenck sutinka su Cattell, kad psichologijos tikslas yra numatyti elgesį. Jis taip pat dalijasi Cattell įsipareigojimu atlikti faktorių analizę, kaip būdą užfiksuoti holistinį asmenybės vaizdą. Tačiau Eysenck naudoja faktorių analizę kiek kitaip nei Cattell. Pasak Eysencko, tyrimo strategija turėtų prasidėti nuo gerai pagrįstos hipotezės apie kokį nors pagrindinį tyrėją dominantį bruožą, o po to tiksliai išmatuoti viską, kas būdinga šiam bruožui. Priešingai, Cattell teigia, kad pagrindiniai asmenybės elementai nustatomi taikant daugybę testų ir vėliau apdorojant duomenis. Taigi Eysencko požiūris yra tvirčiau susietas su teoriniu pagrindu nei Cattell. Skirtingai nei Cattell, Eysenckas taip pat buvo įsitikinęs, kad daugumai žmonių elgesio paaiškinti reikia ne daugiau kaip trijų supersavybių (kurias jis pavadino tipais). Kaip prisimenate, Cattell išvardija mažiausiai 16 bruožų ar veiksnių, kurie sudaro asmenybės struktūrą. Ir galiausiai, Eysenckas daug didesnę reikšmę skiria genetiniams individo vystymosi veiksniams. Tai visai nereiškia

    Eysencko teorijos esmė ta, kad asmenybės elementus galima išdėstyti hierarchiškai. Jo diagramoje (6-4 pav.) yra tam tikrų super bruožų arba tipų, tokių kaip ekstraversija, kurie daro didelę įtaką elgesiui. Savo ruožtu jis mato kiekvieną iš šių puikių bruožų kaip sukurtą iš kelių komponentų bruožų. Šie sudėtiniai bruožai yra arba paviršutiniški pagrindinio tipo atspindžiai, arba specifinės tam tipui būdingos savybės. Galiausiai, bruožai susideda iš kelių įprastų atsakymų, kurie savo ruožtu susidaro iš kelių specifinių atsakymų. Apsvarstykite, pavyzdžiui, asmenį, kuris stebimas kaip konkretus atsakas: šypsosi ir ištiesia ranką susitikęs su kitu žmogumi. Jei matome, kad jis tai daro kiekvieną kartą, kai su kuo nors susitinka, galime manyti, kad toks elgesys yra jo įprastas atsakas į sveikinimąsi su kitu žmogumi. Šis įprastas atsakas gali būti siejamas su kitais įprastais atsakymais, pavyzdžiui, polinkiu kalbėtis su kitais žmonėmis, eiti į vakarėlius ir pan. Ši įprastų reakcijų grupė formuoja socialumo bruožą. Kaip parodyta pav. 6-4, bruožų lygmenyje socialumas koreliuoja su polinkiu reaguoti aktyvaus, gyvo ir pasitikinčio elgesio būdu. Visi šie bruožai sudaro supersavybę arba tipą, kurį Eysenck vadina ekstraversija.

    Pagrindiniai asmenybės tipai

    Duomenims apie žmones rinkti Eysenckas naudojo įvairius metodus: savęs stebėjimą, ekspertų vertinimus, biografinės informacijos analizę, fizinius ir fiziologinius parametrus, taip pat objektyvius psichologinius testus. Gautiems duomenims buvo atlikta faktorinė analizė asmenybės struktūrai nustatyti. Ankstyvajame tyrime Eysenckas nustatė du pagrindinius tipus, kuriuos pavadino intraversija – ekstraversija Ir neurotiškumas – stabilumas. Šios dvi asmenybės dimensijos yra stačiakampės, tai yra, statistiškai nepriklausomos viena nuo kitos. Atitinkamai, žmonės gali būti suskirstyti į keturias grupes, kurių kiekviena yra aukšto arba žemo balo derinys vieno tipo diapazone, kartu su aukštu arba žemu balu kito tipo diapazone. Kaip parodyta lentelėje. 6-4, kiekvienas tipas siejamas su savybėmis, kurių pavadinimai primena asmenybės bruožų aprašymus. Svarstant šių keturių grupių pobūdį, reikia turėti omenyje du dalykus. Pirma, abu tipų diapazonai yra įprastai pasiskirstę, ištisiniai ir todėl leidžia nustatyti įvairius individualius skirtumus. Antra, su kiekvienu tipu susijusių bruožų aprašymai rodo kraštutinius atvejus. Dauguma žmonių linkę būti arčiau vidurio taško – abiejuose tipų diapazonuose – ir todėl jų savybės nėra tokios ekstremalios kaip pateiktos lentelėje. 6-4.

    Stabilus

    Intravertas

    Ramus, subalansuotas, patikimas, kontroliuojamas, taikus, dėmesingas, rūpestingas, pasyvus

    Ekstravertas

    Lyderis, nerūpestingas, linksmas, lankstus, atsakingas, kalbus, draugiškas, bendraujantis

    Neurotinis

    Asmuo, lengvai jautrus nuotaikų kaitai.

    Nerimastingas, griežtas, protingas, pesimistiškas, uždaras, nebendraujantis, tylus

    Pažeidžiamas, neramus, agresyvus, jaudinantis, nepastovus, impulsyvus, optimistiškas, aktyvus

    Kaip matyti iš lentelės. 6-4, žmonės, kurie yra intravertai ir stabilūs, yra linkę laikytis taisyklių ir taisyklių, būti rūpestingi ir dėmesingi. Ir atvirkščiai, intraversijos ir neurotiškumo derinys rodo individo polinkį rodyti nerimą, pesimistiškesnį ir uždaresnį elgesį. Ekstraversijos ir stabilumo derinys suteikia elgesio savybių, tokių kaip rūpestingumas, malonumas ir bendravimas. Galiausiai žmonės, turintys ekstraversiją ir didelį neurotiškumą, gali būti agresyvūs, impulsyvūs ir susijaudinę. Reikėtų pažymėti, kad Eysenck ypatingą reikšmę skyrė individualiems skirtumams. Taigi bet koks šių asmenybių derinys negali būti geresnis už kitus. Nerūpestingas ir bendraujantis elgesys turi ir gerų, ir neigiamų aspektų; tą patį galima pasakyti ir apie tylų, santūrų elgesį. Jie tiesiog kitokie. Neseniai Eysenckas aprašė ir į savo teoriją įtraukė trečiąjį asmenybės dimensijos tipą, kurį pavadino. Žmonės, turintys aukštą šio supersavybės išraiškos laipsnį, yra egocentriški, impulsyvūs, abejingi kitiems ir linkę priešintis socialiniams principams. Jie dažnai būna neramūs, sunkiai bendrauja su žmonėmis ir nesulaukia jų supratimo, tyčia kelia rūpesčių kitiems. Eysenck pasiūlė, kad psichotizmas yra genetinis polinkis tapti psichotine ar psichopatine asmenybe. Psichotizmą jis vertina kaip asmenybės kontinuumą, ant kurio galima pastatyti visus žmones.

    Eysenckas sukūrė keletą klausimynų, kad įvertintų tris pagrindinius super bruožus, kuriais grindžiamas jo hierarchinis asmenybės modelis. Buvo aprašytas Eysenck asmenybės klausimynas, taip pat jį naudojant atliktas tyrimas, parodantis intravertų ir ekstravertų elgesio skirtumus.

    Eysenck sukūrė keturių lygių hierarchinę elgesio organizaciją.

    Žemesnis lygis– konkretūs veiksmai ar mintys, individualus elgesio būdas. Kartais tai gali būti asmenybės ypatybės. Viskas priklauso nuo pažinimo laipsnio.

    Antras lygis -įprasti veiksmai ar mintys. Tai reakcijos, kurios pasikartoja tam tikromis sąlygomis. Tokios reakcijos atsiranda reguliariai. Jie nustatomi naudojant specifinių reakcijų faktorinę analizę.

    Trečias lygisbruožas. Tai svarbi nuolatinė asmeninė savybė. Jis susidaro iš kelių tarpusavyje susijusių įprastų reakcijų. Požymio lygio elgesio charakteristikos gaunamos naudojant įprastų reakcijų faktorių analizę. Dauguma Cattell 35 normalių ir nenormalių įprastų pagrindinių veiksnių priklauso trečiajam lygiui.

    Ketvirtas lygis– aukščiausias elgesio organizavimo lygis, tipo lygis arba superveiksniai. Tipas susidaro iš kelių tarpusavyje susijusių bruožų.

    Išskiriami tokie tipai – ekstraversija – intraversija, neurotizmas ir psichotiškumas – kaip normalios asmenybės struktūros dalys. Visi trys tipai yra bipoliniai:

      Ekstraversija – intraversija,

      neurotizmas – stabilumas,

      psichotizmas yra stiprus „Superego“.

    Dvipoliškumas nereiškia, kad dauguma žmonių priklauso vienam poliui.

    Yra griežtų psichometrinių įrodymų apie kiekvieno veiksnio egzistavimą (kiti tyrėjai taip pat gavo juos - Cattell)

    Kiekvienam veiksniui yra griežtas biologinis pagrindas (smegenų žievės susijaudinimo lygis yra didesnis intravertams, limbinės nervų sistemos aktyvumas yra didesnis žmonėms, turintiems aukštą neurotiškumo lygį, testosterono lygis yra didesnis žmonėms su aukštas psichotiškumo lygis.).

    Visi trys tipai turi prasmę ir daro įtaką elgesiui (Jungo, Freudo aprašymai).

    Visi trys tipai yra susiję su praktiniais klausimais – narkotikais, seksu, nusikalstamumu, kūryba, vėžiu.

    Tyrinėdamas asmenybę Eysenckas taip pat naudojo vertinimo metodus, klausimynus, situacinius testus, fiziologinius matavimus, taip pat atsižvelgė į paveldimumo vaidmenį.

    Reikšmingas Eysenck indėlis į faktorinės analizės sritį buvo kriterinės analizės metodų sukūrimas, leido maksimaliai identifikuoti konkrečias kriterines charakteristikų grupes. Pavyzdžiui, atskirkite kontingentą pagal neurotiškumo lygį.

    Ne mažiau svarbi konceptuali Eysencko pozicija yra mintis, kad paveldimumas lemia žmonių skirtumus tarp autonominės nervų sistemos reaktyvumo parametrų, sąlyginių reakcijų greičio ir stiprumo, t. y. genotipinių ir fenotipinių rodiklių. individualių neurotizmo, psichotiškumo ir ekstraversijos apraiškų skirtumų – intraversija.

    Reaktyvus individas, esant tinkamoms sąlygoms, yra linkęs į neurozinių sutrikimų atsiradimą, o asmenys, kurie lengvai formuoja sąlygines reakcijas, demonstruoja elgseną intraversiją. Žmonės, kurių gebėjimas formuoti sąlygines reakcijas ir savarankiškas reaktyvumas yra nepakankamas, dažniau nei kiti yra linkę į baimes, fobijas, obsesijas ir kitus neurotinius simptomus. Apskritai neurotiškas elgesys yra mokymosi rezultatas, pagrįstas baimės ir nerimo reakcijomis.

    Hansas Jürgenas Eysenckas (vok. Hans Jürgen Eysenck, 1916 m. kovo 4 d. Berlynas – 1997 m. rugsėjo 4 d. Londonas) – britų mokslininkas psichologas, vienas iš psichologijos biologinės krypties lyderių, asmenybės faktoriaus teorijos kūrėjas, autorius. populiarus intelekto testas.

    Nebyliojo kino aktorių Eduardo Eysencko ir Helgos Molander sūnus. Jaunystėje Eysenckas domėjosi astrologija ir netgi siuntė horoskopus nacių partijos lyderiams. Netrukus po nacių atėjimo į valdžią jis emigravo į Angliją. Planavo stoti į Fizikos fakultetą, tačiau ten stojimo reikalavimai pasirodė kitokie nei Vokietijoje, todėl pasirinko psichologiją.

    Išsilavinimas Londono universitete (filosofijos ir sociologijos daktaras). 1939–1945 m. dirbo eksperimentiniu psichologu Mill Hill greitosios medicinos pagalbos ligoninėje. Nuo 1946 iki 1955 m. buvo psichologijos skyriaus vedėjas, kurį įkūrė Psichiatrijos institute Maudsley ir Bethlem ligoninėse. 1955–1983 metais buvo Londono universiteto Psichologijos instituto profesorius. Nuo 1983 m. – Psichologijos garbės profesorius.

    Eysenckas įkūrė ir redagavo žurnalus „Asmenybės ir Individualūs skirtumai“ bei „Elgesio tyrimai ir terapija“.

    Nemažai Eysencko tyrimų buvo suvokiami kaip „šokiruojantys“; jų temos, gana normalios nacistinei Vokietijai, atrodė nepriimtinos Europoje. Visų pirma jis nagrinėjo psichologinius skirtumus tarp skirtingų rasių atstovų. Amerikos didmeninės ir mažmeninės prekybos knygnešiai atsisakė platinti Eysencko „IQ Argumentą“ (1971) dėl grasinimų smurtu ir padegimu, todėl aštuntojo dešimtmečio pradžioje šios knygos JAV buvo neįmanoma įsigyti. Tais metais Amerikos laikraščiai atsisakė skelbti apie tai apžvalgas.

    Knygos (9)

    Sigmundas Freudas. Psichoanalizės nuosmukis ir pabaiga

    Sutrumpintas vokiško leidimo vertimas: Hans Jürgen Eysenck, Sigmund Freud: Niedergang und Ende der Psychoanalyse. List Verlag, Miunchenas, 1985 m.

    (Citatos iš Freudo darbų dažniausiai nebuvo iš naujo išverstos, o paimtos iš internete paskelbtų vertimų.)

    Originalus anglų kalba: The Decline and Fall of the Freudian Empire, Viking Penguin, Londonas, 1985 m.

    Horstas Dieteris Rosakeris iš anglų kalbos į vokiečių kalbą.

    Vertimas iš vokiečių kalbos į rusų kalbą: Vitalijus Kryukovas, Kijevas, 2016 m.

    Intelektas: nauja išvaizda

    Intelektas yra mokslinė sąvoka, kaip ir gravitacija, eteris, elektra, cheminiai ryšiai – visi jie šia prasme „neegzistuoja“, o tai nedaro jų mažiau vertingų kaip mokslinės sąvokos.

    Sąvokas sugalvoja žmogus, norėdamas įvesti tvarką spalvingoje ir triukšmingoje kasdienių įvykių painiavoje; jų turinys „neegzistuoja“ visuotinai priimta prasme - psichologinė „intelekto“ sąvoka tuo niekuo nesiskiria nuo fizikos sąvokų.

    Žmogaus psichikos tyrimas

    Kodėl taip elgiamės kritiniais gyvenimo momentais, kodėl kartais patiriame stiprių emocijų, o kartais panašioje situacijoje esame tik išoriniai to, kas vyksta, stebėtojai? Kokia žmogaus psichikos paslaptis verčia mus taip jaustis ir elgtis?
    Į šiuos sunkius klausimus bandė atsakyti pasaulinio garso psichologai Hansas Eysenckas ir Michaelas Eysenckas. Be to, sužinosite, kaip padidinti savo IQ ir plėsti atmintį, kaip pasinaudoti žiniomis, kurias turi gyvūnai, kas yra „laimės faktorius“ ir kaip „išmatuoti“ meilės ir meilės stiprumą.

    Nauji IQ testai

    Dauguma žmonių labai domisi tikrosiomis savo asmenybės galimybėmis, temperamentu, intelektu, charakterio bruožais ir sugebėjimais. Pasaulyje žinomas psichologas ir intelekto srities specialistas Hansas Eysenckas sukūrė naujus specialius testus, kurie pakankamai tiksliai leidžia visapusiškai įvertinti savo IQ.

    Jie gali būti naudojami vertinant profesinį tinkamumą, atrenkant pretendentus, taip pat kasdieniame gyvenime. Knygoje taip pat pateikiami testai su paantrašte „apšilimas intelektualams“, kurie praskaidrinus ilgus žiemos vakarus tiems, kurie visiškai patvirtino, kad turi nepaprastų intelektualinių gebėjimų, bet tuo nesustojo. Taigi, pirmyn, turite trisdešimt minučių kiekvienam testui išspręsti!

    Psichologijos paradoksai

    Hansas Jurgenas Eysenckas – garsus anglų psichologas, plačiai žinomas ne tik kaip pagrindinis mokslininkas, bet ir kaip puikus psichologijos mokslo pasiekimų populiarintojas. Mokslinis sąžiningumas ir gebėjimas „vadinti kastuvus“ pelnė jam didelę (nors ir su skandalu) šlovę. „Psichologijos paradoksai“ yra viena populiariausių jo knygų, išversta daugelyje šalių. Su ja susipažinęs skaitytojas įsitikins, kad psichologai moka ne tik kelti aktualius klausimus, bet ir sąžiningai į juos atsakyti.

    Kaip psichologijos mokslas gali padėti išspręsti kasdienio gyvenimo problemas? Kaip žmogaus psichologinė sudėtis įtakoja jo sėkmes ir nesėkmes? Kaip atsiranda psichikos sutrikimai ir kaip jų atsikratyti? Kas bendro tarp pornografijos mėgėjų ir politinių ekstremistų? Ar įmanoma reabilituoti užkietėjusį nusikaltėlį ar iš paprasto vaiko išauginti genijų?

    Intelekto prigimtis. Kova už protą! Kaip formuojasi protiniai gebėjimai?

    Intelektas yra viena iš svarbiausių žmogaus savybių. Bet kas yra intelektas? Kaip jis formuojamas? Kaip efektyviausiai ją ugdyti, ar ji gali būti paveldima, susijusi su socialine aplinka ar formuojasi priklausomai nuo asmeninių savybių? Visus šiuos įdomius klausimus ryškioje ir dinamiškoje knygoje išsprendė pasaulinio garso psichologai Hansas Eysenckas ir Leonas Kaminas.

    Knyga parašyta gyvos, o kartais ir nuožmios polemikos žanru, nes jos autoriai laikosi beveik priešingų požiūrių ir kartais įsitraukia į žodinę kovą, tuos pačius faktus interpretuodami visiškai skirtingai.

    Toks pateikimo stilius nuolat kelia skaitytoją įtampoje, o tokių garsių specialistų minties raida bus įdomi visiems, besidomintiems šiuolaikine psichologija ir intelektualinio tobulėjimo problemomis.

    Šiame leidinyje pristatomi šie darbai: „Psichologija: nauda ir žala“, „Psichologija: prasmė ir nesąmonė“, „Psichologija: faktai ir fantastika“, kuriuose autorius supažindina skaitytoją su įvairiomis psichologijos problemomis ir galimais būdais, kaip išspręsti šią problemą. jas spręsti, tiria būdus, kaip sukurti psichologinį asmenybės modelį, pagrįstą dviem stačiakampiais kontinuumais: ekstraversija – intraversija, neurotiškumas – stabilumas; išdėstyti pagrindiniai žmogaus protinių gebėjimų (IQ) tikrinimo principai, aprašyta anketų konstravimo metodika, įskaitant Eysenck asmenybės klausimyną (EPO).

    Kaip išmatuoti asmenybę

    Šios knygos tikslas – suteikti skaitytojui retą galimybę pažvelgti į save tarsi iš šalies, t.y. pamatyk save taip, kaip tave mato kiti. Trumpai tariant, mūsų tikslas yra padėti jums sumažinti natūralų savigarbos subjektyvumą.

    » Asmenybės tipologija pagal Eysencką

    Hanso Eysencko (1916-1997) asmenybės bruožų teorija.
    Asmenybės struktūra ir tipai. Introversija, ekstraversija ir neurotiškumas

    Hansas Eysenckas yra vokiečių kilmės britų psichologas. Jis sukūrė ir eksperimentiškai studijavo aprašomąją asmenybės bruožų teoriją, šių savybių sąlygojimo teoriją, pademonstravo genetinių veiksnių svarbą asmenybės raidai.

    Hansas Eysenckas, 1970 m

    Taip pat Eysenck:

    • sukūrė platų spektrą genetinio emocingumo pagrindo tyrimų;
    • sukūrė IQ (intelekto koeficiento) modelį, kuris priklauso nuo individo psichinių veiksmų greičio, klaidų ir trukmės;
    • pasiūlė ir išbandė dviejų faktorių socialinių gebėjimų struktūros modelį;
    • prisidėjo prie klinikinės psichologijos raidos Didžiojoje Britanijoje;
    • suvaidino reikšmingą vaidmenį elgesio terapijos atsiradimui ir vystymuisi;
    • įkurtas ir išleistas „Elgesio tyrimų ir terapijos žurnalas“.

    Apibrėždamas žmogaus asmenybės struktūrą, Eysenckas pirmiausia naudoja ekstraversijos ir intraversijos sąvokas. Rinkdamasis šias asmenybės savybes, jis eina numintu keliu. (Lazursky, Jung, Kretschmer ir tt)

    Ekstravertai pasireiškia tokiais bruožais kaip afektiškumas (noras reikšti emocijas išoriškai), linksmumas, linksmumas, pasitenkinimas, humoras, komunikabilumas, užuojauta, neišsivysčiusi savimonė, didelis motorinis aktyvumas, mažas atkaklumas, slopinimo slenkstis, lėtas gaudymas.

    Intraverto savybės apibrėžiamos kaip diametraliai priešingos. Tačiau atlikus pasitikėjimo ekstraversijos ar intraversijos tyrimus koreliacijos nerasta.

    Eysenckas taip pat išreiškė nuomonę, kad ekstravertai pasižymi tipišku kietumu, o ne intravertų švelnumu. Turėdami griežtą požiūrį į kitus, jie linkę naudoti prievartą, atlikti fizines bausmes, sterilizaciją, žudymą nepagydomos ligos atveju ir panašiai.

    Intravertai pasisako už dvigubų moralės standartų, mirties bausmės panaikinimą, skelbia pacifizmą ir kt.

    Polinkis būti kietam ar minkštam, pasak Eysencko, nepriklauso nuo amžiaus ar auklėjimo. Tiesa, jis siūlo tam tikras koreliacijas su lytimi, pažymėdamas, kad moterys yra švelnesnės nei vyrai. Atitinkamai politikos ir viešojo gyvenimo sferoje atsiranda tokios priešybės kaip autoritarizmas ir demokratija. Tačiau radikalizmo ir konservatizmo palyginimas nepatenka į pradinę ekstraversijos ir uždarumo priešpriešą.

    Trumpai apie Eysencko asmenybės teoriją

    Hansas Eysenckas (1916-1997) buvo britų-vokiečių psichologas, tyrinėjęs genetiškai nulemtas asmenybės savybes, atsiradusias dėl smegenų reakcijos į emocinius dirgiklius skirtumų. Jis nustatė 3 pagrindinius asmeninius aspektus:

    Introversija – ekstraversija:

    Laipsnis, kuriuo žmogus nukreipia savo energiją į save ar išorę į kitus. Introversija apima dėmesio sutelkimą į vidinius išgyvenimus, o ekstraversija – dėmesio sutelkimą į kitus žmones ir aplinką.

    Emocinis stabilumas – neurotizmas:

    Asmens polinkis į emocinius išgyvenimus ar stabilumą. Neurotiškas žmogus (nestabilaus tipo) linkęs greitai keisti emocijas, o emociškai stabilus – palaikyti pastovią nuotaiką.

    Psichozė:

    Maža vertė rodo šilumą santykiuose ir norą rūpintis kitais.
    – Aukštas pasireiškia antisocialumu, šaltumu, priešiškumu ir abejingumu kitiems.

    Naudodamas pirmąsias dvi dimensijas, Eysenck apibūdino 4 pagrindinius asmenybės tipus:

    Cholerikas;
    - melanchodiškas;
    - flegmatikas;
    - sangvinikas.

    Bandydamas rasti natūralų asmenybės tipologijos pagrindą, Eysenckas atkreipia dėmesį į paveldimus bruožus. Taigi sužadinimo ir slopinimo pusiausvyra turi genetines šaknis ir lemia smegenų žievės veiklos pobūdį. Ekstravertas greitai sukuria slopinimą, bet lėtai jį atleidžia. Intravertai pasižymi priešingomis savybėmis.

    Kadangi smegenų žievė kontroliuoja sąmonę, ekstravertai slopina sąmoningą sprendimą ir elgiasi mažiau sąmoningai, nei intravertai. Eysenckas taip pat pažymėjo, kad ekstravertai elgiasi spontaniškiau, o intravertai – santūresni. Tai schematiškai parodyta taip:

    Intravertai: žievės sužadinimas -> elgesio slopinimas

    Ekstravertai: žievės slopinimas -> elgesio spontaniškumas

    Jau Eysencko asmenybės tipologijos pristatymo pradžioje išryškėja jo rimtas metodologinis apsiskaičiavimas: biologinius, fiziologinius, loginius, psichologinius, socialinius, ideologinius ir kt.

    Pagrindinė psichologinė problema yra ta, kad individas negali būti griežtai apibrėžtas kaip intravertas ar ekstravertas. Tai tik žmogaus veiklos akimirkos.

    Eysenck naudoja elgesio krypties pasiekimus, įskaitant Pavlovskoe mokymą ir naujausius to meto fiziologijos atradimus, susijusius su tinklinio darinio savybėmis. Todėl jis iš karto nustato, kad centras, valdantis žievės slopinimo ir sužadinimo procesus, yra būtent tinklinis darinys.

    Eksperimente, kuriame buvo tiriamas sužadinimo ir slopinimo santykis ekstraversijos-introversijos skalėje, dalyvavo 90 tiriamųjų. Buvo atrinkti 10% labiausiai intravertų ir labiausiai ekstravertų. Jie turėjo atlikti tam tikros ištvermės reikalaujantį veiksmą: trenkti metaline lazdele į metalinę plytelę. Praėjus minutei nuo eksperimento pradžios, savanoriškai pasilikusių tiriamųjų skaičius buvo toks: 1 iš intravertų, 18 iš ekstravertų.

    Eysenckas slopinimą, kuris pasirodė tokiuose eksperimentuose, pavadino reaktyviuoju slopinimu, pasiskolinęs šį terminą iš mokymosi teorijos. K. Galla.Šio tipo slopinimas neturi sąlyginio pobūdžio ir nėra susijęs su konkrečiu dirgikliu. Jei asmuo buvo stimuliuojamas ilgą laiką, padidėjo žievės (reaktyvusis) sužadinimas. Todėl ekstravertai dirgiklio kontūrą suvokė ne taip aštriai nei intravertai. Tai leidžia daryti tam tikras išvadas, ypač konstatuoti faktą, kad ekstravertai „stimulų alkį“ jaučia aštriau nei intravertai. Ekstravertai nuolat laukia maisto, gėrimų, poravimosi, daugiau rūko ir rizikuoja. Psichopatai, vienišos motinos ir kaliniai dažniausiai yra ekstravertai.

    Eysenckas opoziciją „neurotizmas – emocinis stabilumas“ apibūdina gana abstrakčiai. Emocinio stabilumo fenomeną, kurį interpretuoja, jis tapatina su Webb aprašytu 1915 m.

    Webbas pasiūlė šiuos veiksnius: atkaklumą, nuoseklumą, gerumą, teisingumą, sąmoningumą. Eysenckas gerokai praplėtė šį sąrašą, pabrėždamas būtinybę atsižvelgti į patiklumą, valią, savikontrolę, stabilumą ir emocionalumo stoką.

    Bet čia jis neįžvelgė, kad laisvė gali būti skirtinga: kiekvienas žmogus turi savitvardą, bet skirtingos prigimties. Patikimumas – savo turiniu moralinis bruožas – iškyla virš tokio analizės veiksnio kaip emocinis stabilumas ir apima visus jau minėtus metodinius trūkumus fizinio, psichinio ir dvasinio atžvilgiu. Ir visai neaišku, kaip emocionalumo trūkumas lemia emocinį stabilumą.

    Nustatęs du faktorių polius – emocinį stabilumą ir emocinį nestabilumą, parinkdamas charakterio ir asmeninius šios priešpriešos bruožus, Eysenckas vėl patenka į savo metodologijos nelaisvę. Emocinį stabilumą jis sieja su santūrumu, objektyvumu, bendradarbiavimu, drąsa, savistabos stoka, o emocinį nestabilumą – su nervingumu, hiperkritiškumu, padidėjusiu jautrumu, moteriškumu, polinkiu į savistabą.

    Papildomą neurotiškumo apibrėžimų rinkinį Eysenckas sieja su baime, isterija, energijos stoka, prastais pasiekimais darbe, šeimos sutrikimu, ankstyvos vaikystės neurotiškumu, ankstyvos vaikystės nepasitenkinimu, netinkama aplinka, reaktyvia depresija, polinkiais į savižudybę ir kaltės jausmu.

    Tuo Eysenckas įžvelgia įgimtą neurotizmo prigimtį ir ieško jo biologinių šaknų autonominėje nervų sistemoje. Neuroziniai simptomai nėra adaptyviai sąlygotos autonominės reakcijos. O klinikinės neurozės yra ne kas kita, kaip šių reakcijų pasireiškimas. Eysenck teigia, kad atstatymas turi gydomąjį poveikį neurozei.

    Savo 1964–1965 m. darbuose Eysenckas, apibendrindamas savo tyrimus, siūlo keturis asmenybės tipus (kurie iš tikrųjų yra temperamento tipai), siedamas juos su priešpriešomis „ekstravertas – intravertas“, „neurotizmas – emocinis stabilumas“. Jo diagrama atrodo taip:

    Cholerikas yra ekstravertas, neurotikas.

    Melancholikas – intravertas, neurotikas.

    Flegmatikas – intravertas, emocinis nestabilumas.

    Sangvinikas – ekstravertas, emocinis stabilumas.

    Eysenck išreiškia elgesio, charakteristikų tipologiją taip:

    Panašiai jis siūlo schematišką ryšį tarp neurotiškumo ir emocinio stabilumo:

    intravertas
    kietas
    |
    kontroliuojamas
    nedrąsuspatikimas
    liūdnasubalansuotas
    pažeidžiamiramus
    neramusiniciatyvus
    agresyvusnerūpestingas
    susierzinęslinksmas
    ekstravertas

    Tuo pačiu Eysenckas pažymi, kad patikimumas labiau būdingas emociniam stabilumui nei intraversijai, agresija labiau būdinga neurotiškumui nei ekstraversijai. Tačiau nė vienas asmuo neturėtų būti laikomas priklausančiu tik vienai dimensijai. O čia tiktų Sheldono pasiūlytas virvės ir atramų skalbiniams pakabinti vaizdas.

    Atsižvelgdamas į psichotizmą, Eysenckas patvirtina, kad egzistuoja kontinuumas tarp „normos“ ir ekstremalaus psichotiškumo, o tai buvo opozicijos „ciklotimija - šizotimija“ neigimas. Jis taip pat išskiria tam tikras psichotiškumo savybes, tarp kurių yra socialinis atstumas, buvimas iliuzijų nelaisvėje, slopinimas, įtarumas, motorinis neramumas, haliucinacijos, iškrypimai, protinis ir mnemoninis per didelis aktyvumas, dirglumas, manija, isterija, endogeninė depresija, savižudybė, kaltė. Neurotizmą, ekstraversiją ir psichotiškumą jis atrado tarp studentų ir dirbančių gyventojų.

    Dvi populiarios Eysenck knygos apie intelekto testus buvo išleistos 1962 ir 1964 m. Tai nustato neigiamą ryšį tarp intelekto ir neurotiškumo. Jis taip pat atkreipia dėmesį į intelekto ir ekstraversijos koreliacijos pokyčius, atsirandančius su amžiumi. Tačiau koreliacijos išaiškinimą kaip pagrindinį tyrimo tikslą galima palyginti su atveju, kai menininkas demonstruoja dažus ir reikalauja, kad žmonės juose matytų būsimo šedevro įvaizdį.

    Romets V.A. Manoha I.P. XX amžiaus psichologijos istorija. - Kijevas, Lybidas, 200 3

    Hansas Jurgenas Eizenckas

    2016 m. kovo 4 d. sukanka 100 metų nuo vieno didžiausių XX amžiaus psichologų Hanso Eysencko (1916–1997) gimimo. Plačiajai visuomenei jis žinomas pirmiausia dėl testų, skirtų kiekybiškai įvertinti intelektą (IQ testai).

    Hansas Eysenckas yra vokietis, nors didžiąją gyvenimo dalį gyveno Anglijoje. Jis gimė ne itin sėkmingų kino aktorių šeimoje, netrukus po vaiko gimimo jo tėvai išsiskyrė. Jaunystėje Eysenckas domėjosi įvairiomis egzotiškomis temomis, ypač astrologija, ir netgi kūrė horoskopus nacių partijos lyderiams. Eysenckas išsiuntė savo horoskopus kartu su patarimais susilaikyti nuo agresijos ir smurto Goebbelsui ir Himmleriui, tačiau jokio atsakymo negavo.

    Trečiojo dešimtmečio viduryje Hansas Eysenckas ir jo šeima emigravo iš pradžių į Prancūziją, o paskui į Angliją. Būsimasis didis psichologas svajojo tapti fiziku, tačiau jam nepavyko įstoti į gero universiteto fizikos skyrių. Taigi jis ėmėsi istorijos ir literatūros studijų, o vėliau perėjo į psichologiją, kurią studijavo Londono universitete. Baigęs universitetą dirbo psichologu ir psichoterapijos skyriaus vedėju ligoninėje. Nuo 1955 m. Hansas Eysenckas yra Londono universiteto psichologijos profesorius (nuo 1983 m. profesorius emeritas).

    Dar studijų metais (o gal ir anksčiau) Eysenckui labai rūpėjo, kodėl kai kurie žmonės tampa puikūs ir kuo puikūs žmonės skiriasi nuo paprastų žmonių. Norėdami išspręsti šią problemą, jis bandė panaudoti astrologijos metodus, bet vėliau jais nusivylė, pirmenybę teikdamas tvirtam psichologinių metodų pagrindui. Tikriausiai dėl šios priežasties Eysenckas daugiausia dėmesio skyrė diferencinei psichologijai, bandydamas suprasti, kuo vienų žmonių psichika skiriasi nuo kitų.

    Jis atliko pirmuosius didelius tyrimus diferencinės psichologijos srityje iškart po Antrojo pasaulinio karo. Jo rezultatai buvo paskelbti knygose „Asmenybės matmenys“ (1947) ir „Mokslinis asmenybės tyrimas“ (1952). Eysenckas tyrinėjo dvi dideles karinio personalo grupes. Į pirmąją pateko tie, kuriuos valdžia laikė sveikais ir atitinkančiais nuostatų reikalavimus, į antrąją – neurotikai, kuriems prireikė psichologų pagalbos. Hansas Eysenckas atliko daug kruopštaus darbo ir išsiaiškino, kad neurotikai nuo sveikų karių gerokai skiriasi 39 rodikliais. Naudodamas faktorinės analizės metodus, Eysenckas sugrupavo šiuos rodiklius į keturias grupes ir pasiūlė, kad kiekvienos grupės rodikliai būtų susiję vienas su kitu. Taigi jis nustatė dvi pagrindinių parametrų poras: ekstraversiją-introversiją ir stabilumą-nestabilumą (neurotiškumą). Eysenckas postulavo keturių asmenybės tipų egzistavimą, kurie skiriasi šių parametrų sunkumu: stabilus ekstravertas, nestabilus ekstravertas, stabilus intravertas, nestabilus intravertas. Vėliau, jau aštuntajame dešimtmetyje, jis įvedė dar vieną pagrindinių parametrų porą: psichotiškumas – nepsichotiškumas. Matyt, pats Eysenckas buvo nestabilus ekstravertas.

    Eysenckas išreiškė labai įdomią hipotezę apie fiziologinį ekstraversijos-introversijos pagrindą. Jis teigė, kad, priešingai populiariems įsitikinimams, intravertų nervų sistemoje sužadinimo procesai yra ryškesni nei ekstravertų, o slopinimo procesai yra silpnesni. Todėl intravertai nesiekia didelio kiekio įspūdžių, gautų iš išorės – juos vargina. Ekstravertams įspūdžių srautas palaiko nervų sistemos tonusą.

    Vienas iš argumentų Eysencko požiūriui buvo vadinamasis citrinos lašo testas. Jei lašinsite citrinos sultis ant liežuvio, tada intravertai gamins dvigubai daugiau seilių nei ekstravertai. Jei ekstraversija-introversija, pasak Eysencko, yra susijusi su skirtingu smegenų žievės jaudrumu, tai stabilumas-nestabilumas yra su skirtingu subkortikos jaudrumu. už motyvaciją ir emocinę būseną atsakingos struktūros. Nestabiliems asmenims šis intensyvumas yra daug didesnis. Eysenck manė, kad skirtumai tarp psichotiškumo ir nepsichotizmo buvo susiję su hormonų lygiu, tačiau nepateikė jokios holistinės koncepcijos šiuo klausimu.

    Jis taip pat pažymėjo, kad kadangi tam tikros fiziologinės savybės slypi už žmogaus priklausymo tam tikram asmenybės tipui, tai daugiausia turėtų būti nulemta genetiškai. Hansas Eysenckas ir jo pasekėjai nustatė daug įdomių ir netikėtų skirtumų tarp skirtingų psichologinių tipų. Taigi ekstravertai kur kas kantriau ištveria skausmą, darbo valandomis mėgsta išgerti kavos ir paplepėti su kolegomis, o su priešingos lyties žmonėmis džiaugiasi didesne sėkme. Tarp introvertų dažniau pasitaiko „larkai“, o tarp ekstravertų – „naktinės pelėdos“. Vidutiniškai intravertai yra geresni mokiniai nei ekstravertai, tačiau jie dažniau meta mokyklą dėl psichologinių priežasčių. Intravertai mieliau dirba mokslo ir technologijų srityje, ekstravertai mėgsta dirbti su žmonėmis.

    Garsusis "Eysenck ratas". Autorius: Eysensk H.J. ir Eysensk M.W. Asmenybės ir individualūs skirtumai. Leidykla „Plenum“, 1958 m

    Eysenckas bandė nustatyti ryšį tarp asmenybės tipo ir tikimybės susirgti tam tikromis psichikos ir somatinėmis ligomis. Pavyzdžiui, isterinė neurozė labiau tikėtina nestabiliems ekstravertams, kaip ir širdies liga. O nestabilūs intravertai dažnai patiria depresiją ir nerimą. Norėdamas nustatyti, ar asmuo priklauso vienam ar kitam tipui, Hansas Eysenckas sukūrė anketų seriją, kurių atsakymus galima kiekybiškai apdoroti. Šie klausimynai tebenaudojami ir šiandien, juos paskelbė ir „Chemija ir gyvenimas“ (2001, 10). Internete tokių anketų rasti nesunku, nors į tai, kas randama internete, reikėtų vertinti kritiškai: pavyzdžiui, asmenybės tipų derinimas pagal Eysencką su zodiako horoskopais vargu ar turės mokslinio pagrindo.

    Paprastai tariant, psichologija pasiūlė skirtingas asmenybės tipų klasifikacijas. Mūsų šalyje (daugiausia nuo profesinės psichologijos nutolusiuose sluoksniuose) populiari Lietuvos psichologės Aušros Augustinavičiūtės (1928-2005) 1970-aisiais sukurta klasifikacija. Ši sąvoka vadinama „socionika“. Jis remiasi trimis parametrais: „ekstraversija-introversija“, „logika-etika“ (domėjimasis pasauliu ar žmonių santykiais), „sensorinė-intuicija“ (jutiminių pojūčių ar atspindžių tikrovės pažinime prioritetas). Šešiolika socioninių tipų gavo slapyvardžius istorinių asmenybių ir literatūros veikėjų garbei; jei be jokios priežasties jus vadino Dreiseriu ar Štirlicu, galbūt jūsų pašnekovas domisi socionika.

    Jau pirmuosiuose Eysencko darbuose buvo ryškus jo noras ne tik stebėti, bet ir matuoti. Jis tikėjo, kad psichologijoje prasminga bet ką įvertinti kiekybiškai. Už tai jo kolegos pravarde Eysenck the Thermometer. Bandydamas suprasti, kodėl vieni žmonės yra protingi, o kiti nelabai, Eysenckas pradėjo ieškoti būdo išmatuoti intelektą. Taigi jis naudojo testus vaikų psichinei raidai nustatyti, 1905 m. pasiūlytus Alfredo Binet (1857-1911) ir Theodore'o Simono (1873-1961). Pagal vaikų išspręstų užduočių procentą buvo nustatytas jų protinis amžius, kuris gali būti didesnis arba mažesnis už jų biologinį amžių. 1912 metais vokiečių psichologas Wilhelmas Sternas (1871–1938) pristatė „intelekto koeficiento“ (IQ) sąvoką, pagal kurią suprato protinio amžiaus ir biologinio amžiaus santykį, padaugintą iš 100.

    Ši koncepcija leido apibūdinti vaiko intelektinį lygį, nepaisant jo amžiaus, ir atsižvelgti į jo dinamiką. Vėlesnis IQ amžiaus dinamikos tyrimas parodė, kad daugumai vaikų jis reikšmingai nesikeičia su amžiumi. Hansas Eysenckas pasiūlė naudoti IQ metodą suaugusiųjų intelektui įvertinti. Kartu jis suformulavo intelekto koeficiento sąvoką: IQ pagal Eysenck yra teisingai atliktų užduočių ir vidutinės didelės grupės žmonių teisingai atliktų užduočių skaičiaus santykis, padaugintas iš 100.

    Skaitytojas, kuris domisi intelekto matavimo testais, gali juos rasti internete ir net pats nustatyti savo IQ. Šie testai yra daugybė žvalgybos problemų, kurias reikia išspręsti per tam tikrą laikotarpį. Masinis IQ testas padarė keletą svarbių išvadų. Pirma, paaiškėjo, kad IQ didžiąja dalimi lemia paveldimumas: identiškų dvynių IQ yra artimesnis nei brolių dvynių, o įvaikintų vaikų IQ yra panašesnis į biologinių tėvų IQ nei į dvynių IQ. įvaikintų vaikų. Antra, aukšti IQ balai koreliuoja su vaikų sėkme mokykloje ir su suaugusiųjų gyvenimo sėkme. Trečia, yra tarprasinių ir tarpetninių IQ skirtumų.

    Aukščiausias IQ yra Tolimųjų Rytų šalyse: Japonijoje, Taivane, Honkonge, Singapūre, Pietų Korėjoje. Šiek tiek žemesnis, bet vis tiek aukštas IQ tarp Kinijos Liaudies Respublikos gyventojų. Dar žemiau ir maždaug tiek pat – Rusijoje ir JAV. O žemiausias IQ yra Afrikos šalyse. Aukštą Tolimųjų Rytų regiono gyventojų intelekto koeficientą galime paaiškinti prisimindami „kiniškų galvosūkių“ egzistavimą. Šiose šalyse jau kelis tūkstantmečius gyvuoja tradicija leisti vaikams spręsti sudėtingas problemas. Daugelis šių galvosūkių yra labai panašūs į IQ testus, nors dauguma galvosūkių yra sunkesni.

    Turbūt būtų įdomu palyginti IQ lygį su skirtingų šalių „liaudies pedagogikos“ tradicijomis. Ši pedagogika apima daugybę mįslių, žvalgybos užduočių su klastingomis spąstais. Manau, kad liaudies pedagogika IQ įtakoja daug daugiau nei mokyklinis ugdymas. Beje, testinės užduotys, pasirenkant vieną atsakymą iš kelių, matyt, buvo išrastos Rusijoje. Prisiminkime problemą: „A ir B sėdėjo ant vamzdžio. A nukrito, B dingo, kas liko ant vamzdžio? Tokios užduotys moko žmogų giliai mąstyti apie sąlygas, ieškoti nebanalių sprendimų: suvokti, pavyzdžiui, kad aš irgi esu raidė.

    Temperamento testą pasiūlė danų karikatūristas Herlufas Bidstrupas

    2002 m. buvo išleista R. Lynn ir T. Vanhanen knyga „IQ ir tautų turtai“, kurioje skaitytojams kilo mintis, kad daugumos šalių žemo išsivystymo lygio priežastis yra paveldimas žemas jų piliečių intelektas. , todėl neišsivysčiusios šalys pasmerktos likti pasaulio vystymosi nuošalyje. Ši aiškiai rasistinė idėja buvo sutikta plačiosios visuomenės nepritarimo. Knygos kritikai klausė, kas iš tikrųjų yra priežastis ir kas yra pasekmė. (Daugiau informacijos apie tai, ką tiksliai matuoja IQ, ir apie kitus jam įtakos turinčius veiksnius, tokius kaip šeimos turtas, vaiko augimo sąlygos, žr. „Chemija ir gyvenimas“, 2001, 11, 2010, 8, 9).

    Ar tikrai gebėjimas spręsti IQ problemas parodo žmogaus intelektą? Atsakymas į šį klausimą priklauso nuo to, ką turime omenyje žodžiu „intelektas“. Paprastai kalbant, šis žodis turi keletą skirtingų reikšmių. Pirmoji reikšmė, kurią Eysenckas iš tikrųjų reiškia, yra gebėjimas išspręsti eksperimentatoriaus pasiūlytas intelekto problemas. Antroji prasmė yra susipažinimas su idėjomis, kurios yra populiarios tam tikrame pasirinktame rate, ir gebėjimas atgaminti šias idėjas šiame rate, kaip Eugenijus Oneginas, kuris žinojo, kaip

    Pokalbyje jokios prievartos

    Lengvai viską palieskite

    Su išmoktu eksperto oru,

    Svarbiame ginče tylėkite

    Ir priverskite moteris šypsotis

    Netikėtų epigramų ugnis.

    Trečioji reikšmė – žmogaus interesų spektras. Jis gali būti platesnis arba siauresnis. Dažnai intelektualesniu laikome žmogų, kurio interesai neapsiriboja jo paties materialine sėkme. Ketvirta vertybė – gebėjimas užmegzti santykius su aplinkiniais žmonėmis (ši savybė dažniausiai vadinama „socialiniu intelektu“). Chatsky interesų spektras tikrai platesnis nei Famusovo ir jo rato. Chatsky yra daug geriau susipažinęs su pažangaus jaunimo populiariomis idėjomis nei Famusovas. Tačiau socialinio intelekto požiūriu į demonstratyvų elgesį linkęs Chatskis, kaip ir daugelis protingų paauglių, turi rimtų problemų. Taip, taip, Chatskis turi tipišką paauglišką psichiką, kurią interpretuodamas šį vaidmenį panaudojo puikus aktorius Vasilijus Kachalovas: „Jo Chatskis yra labai jaunas žmogus, beveik berniukas. Jam devyniolika ar dvidešimt metų. Jo daugiažodiškumas, jo užsidegimas, neviltis, jo smerkimai, juokingi brandaus vyro lūpose, kaip esame įpratę matyti Chatskį scenoje, yra visiškai natūralūs, nuoširdūs ir sukelia mūsų gilią užuojautą šio jauno berniuko burnoje. M.A. Vološinas „Vargas iš sąmojo“ Maskvos meno teatro scenoje 1906).

    Ir galiausiai penktoji, bene svarbiausia prasmė: žmogaus vidinė nuostata savarankiškai suprasti supančią tikrovę, gyventi savo protu. Intelekto lygį pirmąja prasme lemia, matyt, du veiksniai. Pirma, tai yra galimybė naudoti tam tikrus problemų sprendimo algoritmus. Paprastai tariant, nėra jokios priežasties, kodėl žmogus iš principo negalėtų būti išmokytas naudotis šiais algoritmais.

    Žmogaus smegenys, kitaip nei kitų gyvūnų smegenys, yra kaip kompiuteris, kuriame naudojama universali programavimo kalba – kalba. Kaip žinoma, bet koks algoritmas gali būti įgyvendintas skaitmeniniame kompiuteryje neviršijant kompiuterio atminties greičio ir talpos. Būtent dėl ​​šios priežasties žmogaus smegenys, evoliuciškai susiformavusios senoviniais primityviais laikais, pasirodė tinkamos spręsti problemas, kurias žmonijai kelia atominės erdvės amžius: mūsų smegenys yra orientuotos į ne konkrečių, o savavališkų problemų sprendimą. Dažnai sakoma, kad IQ testų rezultatai nepriklauso nuo mokymosi. Bet šis faktas tik rodo, kad mūsų švietimo sistema taip sukonstruota, kad, įgydamas žinių mokykloje ir universitete, žmogus nesivysto intelektualiai. O gal, kaip mano kai kurie pikti autoriai, jis intelektualiai išsigimsta.

    Neįmanoma nieko išmokti be klaidų. Tačiau mokykla apdovanoja mokinius, kurie neklysta. Antra priežastis yra ta, kad žmogus, pradėdamas tam tikrą veiklą, sąmoningai arba, dažniau, nesąmoningai, įvertina jos sėkmingo užbaigimo realumą. Jei sėkmės tikimybė vertinama kaip maža, tai žmogus bando išsisukti nuo darbo. Kaip sakė puikus mokytojas Johnas Holtas: „Geras mokinys ieško būdo išspręsti problemą, o blogas – būdo, kaip jos neišspręsti“. Ir dažnai atsitinka, kad šiose paieškose silpnas mokinys demonstruoja daug daugiau intelekto nei jo bendramokslis, kuris sąžiningai sprendžia problemą.

    1975 m. amerikiečių psichologas Martinas Seligmanas pristatė „išmokto bejėgiškumo“ sąvoką. Jei gyvūnas ilgą laiką nesugeba išspręsti kokios nors gyvybiškai svarbios problemos, jis nustoja stengtis ir ima elgtis aiškiai neadekvačiai. Labai tikėtina, kad pagrindinė nesėkmės mokykloje priežastis yra išmoktas bejėgiškumas. Kelis kartus užduoties neatlikęs mokinys praranda tikėjimą savo jėgomis ir norą atlikti tolesnes užduotis. Tai gali paaiškinti žemus IQ testų rezultatus: juk per pastaruosius metus žmogus priprato prie to, kad nesugeba išspręsti sudėtingų problemų.

    Gerai suplanuotas testas turėtų prasidėti paprastomis (ir, jei įmanoma, smagiomis) užduotimis, o baigti sudėtingomis. Taigi vienos iš Maskvos miesto moksleivių biologijos olimpiadų bandomąsias užduotis pradėjome testu.

    Asmens artimiausias giminaitis yra:

    a) neklaužada beždžionė;

    b) asilas;

    c) ožka;

    d) nerangus lokys.

    Gerai žinoma, kad suaugę protingi gyvūnai, kaip taisyklė, ankstyvoje vaikystėje yra bejėgiai ir kvaili. Vanago jauniklis, maitinamas savo tėvų, yra daug kvailesnis už savarankišką jauniklį, tačiau suaugęs vanagas neabejotinai yra protingesnis už vištą. IQ amžiaus dinamika nepaklūsta šiam dėsniui. Vaikai, turintys padidėjusį IQ, paprastai jį išlaiko augdami.

    Tai taip pat rodo, kad dažna intelekto negalios priežastis yra išmoktas bejėgiškumas. Atliekant IQ testus, atlikimo greitis yra svarbus, jei ne lemiamas. Šie testai apdovanoja tuos, kurie veikia greitai. Iš tiesų, yra veiklos sričių, kuriose sprendimų priėmimo greitis turi lemiamą reikšmę, pavyzdžiui, kariuomenėje, civilinėje aviacijoje, chirurgijoje. Tačiau yra sričių, kur svarbu ne greitis, o mąstymo gylis. Pavyzdžiui, moksle ar išradimų srityje, kur pirmas į galvą ateinantis sprendimas dažniausiai nėra pats geriausias.

    Charlesas Darwinas savo autobiografijoje labai santūriai vertino savo intelektinius sugebėjimus. Matyt, už to slypėjo ne tik puikų žmogų puošiantis kuklumas, bet ir blaivi savigarba. Darvinas nebuvo greitas, bet buvo linkęs ilgai galvoti apie jį dominančias problemas. Štai kodėl jis sugebėjo sukurti natūralios atrankos teoriją. Matyt, prasmingiausia yra penktoji sąvokos „intelektas“ reikšmė: noras gyventi savo protu, nesilaikant visuotinai priimtos nuomonės apie tikėjimą. Šis požiūris taip pat prisideda prie intelekto ugdymo pirmąja prasme, tai yra naujų sudėtingų problemų sprendimo algoritmų praturtinimo.

    Galų gale bet kokios psichinės funkcijos vystymąsi užtikrina teigiamas grįžtamasis ryšys: kuo daugiau žmogus užsiima tam tikra veikla, tuo labiau vystosi jo gebėjimai ir tuo labiau jis nori būtent tai daryti. Supertalentingi žmonės nuo paprastų skiriasi tuo, kad tokie ryšiai jiems veikia ne trumpą laiką tam tikrame amžiuje, o didžiąją gyvenimo dalį. Ar net visą likusį gyvenimą.

    Ką galima pasakyti apie paties Hanso Eysencko personažą? Be abejo, jis buvo labai azartiškas ir ekstravagantiškas žmogus, mėgo provokuoti kitus skandalingais pareiškimais, sukeldamas ugnį ant savęs. Jis pats pardavė savo knygas ir įsitraukė į mokslines diskusijas su pirkėjais. 1971 metais Hansas Eysenckas paskelbė straipsnį „Rasė, intelektas ir išsilavinimas“, kuriame rašė, kad vidutinis negroidų rasės atstovų intelekto koeficientas yra 15 vienetų mažesnis nei baltaodžių, o šiuos skirtumus lemia paveldimi polinkiai. Todėl visuomenė neturėtų rodyti ypatingo rūpesčio juodaodžių išsilavinimu.

    Straipsnis sukėlė didelį skandalą. 1973 metais pasipiktinę Sorbonos studentai net įveikė Eysencką. Policija iškėlė baudžiamąją bylą, tačiau psichologas teigė studentams priekaištų neturintis. Reikalas buvo nutylėtas. Prieš šimtą metų Kaukazo ir Negroidų rasių intelektinių skirtumų klausimą aptarė iškilus rusų publicistas Dmitrijus Ivanovičius Pisarevas (1840–1868). Tiek XIX amžiuje, tiek šiandien rasizmo kritikai kaip pagrindinį argumentą nurodo visų rasių žmonių intelektinės lygybės idėją. Pisarevas aiškiai nurodė tokios argumentacijos pažeidžiamumą: o jeigu rytoj paaiškės, kad baltieji ir juodaodžiai intelektualiai tikrai nelygūs? Ar tai reiškia, kad juodaodžiais galima prekiauti kaip galvijais ir apskritai jie diskriminuojami? - Ne, tai nereiškia! - Pisarevas atsakė straipsnyje „Matysime! (1865). Nes ten, kur žmogus engiamas, kur yra pirmos ir antros klasės žmonės, normalus gyvenimas neįmanomas nei žemesniems, nei aukštesniems. Žmonės, kurie engia kitas tautas ar dalį savo šalies gyventojų, negali būti laisvi. Todėl kova su rasine, tautine ir kitokia priespauda yra būtina ir natūrali bet kuriam padoriam žmogui.

    Žinoma, mintys apie baltųjų pranašumą prieš juodaodžius nesutinka su simpatija. Tačiau svarbesnė mintis yra ta, kad net jei toks pranašumas egzistuoja, rasistinių išvadų iš to nedaroma. O progresyvi žmonija į skirtingų rasių atstovų IQ duomenis turėtų žiūrėti ramiai – šie duomenys iš esmės nieko nekeičia. Eysenckas labai skeptiškai žiūrėjo į Sigmundo Freudo darbus. Jis manė, kad psichoanalizės pradininko darbus reikia vertinti ne kaip mokslo, o kaip grožinę literatūrą. Savo knygoje „Froido imperijos nuosmukis ir žlugimas“ Eysenckas griežtai kritikavo psichoanalizę ir jos gerbėjus. Jis kritiškai įvertino ir psichoterapijos galimybes: jo nuomone, psichoterapiniai metodai suveikia pacientus tik tada, kai jie jau yra sveikimo kelyje. Kai kuriems ne itin rimtiems psichikos sutrikimams gydyti Eysenckas pasiūlė žiaurius metodus, tokius kaip elektros šokas, skausmą sukeliantys vaistai ir pan. O vaikams, kurie užklumpa pykčio priepuolius, Eysenckas pasiūlė juos kuriam laikui uždaryti kambaryje.

    Hanso Eysencko mokslinis produktyvumas buvo didžiulis. Per savo gyvenimą jis paskelbė 45 knygas ir daugiau nei 600 straipsnių. Jo mokslinis palikimas sukėlė ir tebekelia daug ginčų. Galbūt šią aplinkybę reikėtų priskirti didžiajam psichologui. Juk darbai, sutinkami su mandagiu abejingumu, vargu ar turės didelės vertės mokslui.

    Biologijos mokslų kandidatas



    Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!