Hunų kilmė. Hunai yra aukšto lygio diplomatinės kultūros žmonės

Hunų istorija labai įdomi. Slavams tai įdomu, nes didelė tikimybė, kad hunai yra. Yra nemažai istorinių dokumentų ir senovinių raštų, kurie patikimai patvirtina, kad hunai ir slavai yra viena tauta.

Labai svarbu nuolat tirti mūsų kilmę, nes pagal esamą istoriją mūsų tolimi protėviai prieš atvykstant Rurikui buvo silpna ir neišsilavinusi tauta, neturėjusi kultūros ir tradicijų. Kai kurių mokslininkų nuomone, viskas buvo dar blogiau, nes senolių susiskaldymas neleido savarankiškai valdyti savo žemių. Štai kodėl buvo vadinamas varangų Rurikas, kuris įkūrė naują Rusijos valdovų dinastiją.

Pirmą kartą didelį hunų kultūros tyrimą atliko prancūzų istorikas Deguinier. Ono rado panašumų tarp žodžių "hunai" ir "syunni". Hunai buvo viena didžiausių tautų, gyvenusių šiuolaikinės Kinijos teritorijoje. Tačiau yra ir kita teorija, pagal kurią hunai buvo slavų protėviai.

Pagal pirmąją teoriją hunai yra dviejų tautų mišinys, iš kurių viena yra ugrai, o antroji – hunai. Pirmieji gyveno Volgos žemupio ir Uralo teritorijoje. Hunai buvo galinga klajoklių tauta.

Hunų santykiai su Kinija

Šios genties atstovai daugelį amžių vykdė užkariavimo politiką Kinijos atžvilgiu ir gana aktyvų gyvenimo būdą. Jie surengė netikėtus reidus šalies provincijose ir išsinešė viską, ko reikėjo gyvenimui. Jie padegė namus ir vergais vietinius kaimo gyventojus. Dėl šių reidų žemės nyko, o ant žemės ilgą laiką tvyrojo degimo ir iškilusių pelenų kvapas.

Buvo tikima, kad hunai, o kiek vėliau hunai yra tie, kurie nieko neišmano apie gailestį ir užuojautą. Užkariautojai greitai paliko apiplėštas gyvenvietes ant savo žemų ir tvirtų žirgų. Per vieną dieną jie galėjo įveikti daugiau nei šimtą mylių, dalyvaudami mūšyje. Ir net Didžioji kinų siena hunams nebuvo rimta kliūtis – jie nesunkiai ją apeidavo ir vykdė savo antskrydžius į Dangaus imperijos žemes.

Laikui bėgant jie susilpnėjo ir žlugo, dėl to susidarė 4 šakos. Pastebėtas aktyvesnis jų priespaudas kitų, stipresnių tautų. Siekdami išgyventi, šiauriniai hunai II amžiaus viduryje patraukė į vakarus. Hunai antrą kartą pasirodė Kazachstano teritorijoje I mūsų eros amžiuje.

Hunų ir ugrų susivienijimas

Tada, kadaise buvusi stipri ir didžiulė gentis, savo kelyje susitiko ugrai ir alanai. Jų santykiai su pastaruoju nesusiklostė. Bet ugarai suteikė prieglobstį klajokliams. IV amžiaus viduryje susikūrė hunų valstybė. Prioritetinė padėtis jame priklausė ugrų kultūrai, o kariniai reikalai daugiausia buvo perimti iš hunų.

Tais laikais alanai ir partai praktikavo vadinamąją sarmatų kovos taktiką. Ietis buvo pritvirtinta prie gyvūno kūno, todėl poetas į smūgį įdėjo visas šuoliuojančio arklio jėgas ir jėgą. Tai buvo labai efektyvi taktika, kuriai beveik niekas negalėjo atsispirti.

Hunai yra gentys, kurios sugalvojo visiškai priešingą taktiką, mažiau efektyvią nei sarmatų. Hunai daugiau dėmesio skyrė priešo nuvarginimui. Kovos būdas buvo aktyvių atakų ar atakų nebuvimas. Tačiau tuo pat metu jie nepaliko mūšio lauko. Jų kariai buvo aprūpinti lengvaisiais ginklais ir buvo įsikūrę dideliu atstumu nuo priešininkų. Tuo pačiu metu jie šaudė į priešus iš lankų, o raitelius numetė ant žemės. Taip jie išsekino priešą, atėmė iš jo jėgas, o paskui nužudė.

Didžiosios migracijos pradžia

Dėl to hunai užkariavo alanus. Taip susikūrė galingas genčių aljansas. Tačiau hunai jame neturėjo dominuojančios padėties. Maždaug IV amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai migravo per Doną. Šiuo įvykiu prasidėjo naujas istorijos laikotarpis, kuris mūsų laikais vadinamas Daug žmonių tuo metu paliko savo namus, maišėsi su kitomis tautomis ir susikūrė visiškai naujas tautas bei valstybes. Daugelis istorikų yra linkę manyti, kad būtent hunai turėjo padaryti reikšmingų pokyčių pasaulio geografijoje ir etnografijoje.

Kitos hunų aukos buvo vestgotai, apsigyvenę Dniestro žemupyje. Jie taip pat buvo nugalėti ir buvo priversti bėgti prie Dunojaus ir kreiptis pagalbos į imperatorių Valentiną.

Ostrogotai hunams parodė vertą pasipriešinimą. Tačiau jų laukė negailestingas hunų karaliaus Balamerio kerštas. Po visų šių įvykių Juodosios jūros stepėje atėjo taika.

Prielaidos dideliems hunų užkariavimams

Taika truko iki 430 m. Šis laikotarpis taip pat žinomas dėl tokio asmens, kaip Attila, atėjimo į istorinę sceną. Tai tiesiogiai siejama su didžiaisiais hunų užkariavimais, kurie turėjo daug kitų prielaidų:

  • šimtmetį trukusios sausros pabaiga;
  • staigus drėgmės padidėjimas stepių regionuose;
  • miško ir miško-stepių zonų išplėtimas ir stepės siaurinimas;
  • reikšmingas stepių tautų, vedusių klajoklišką gyvenimo būdą, gyvenamojo ploto susiaurėjimas.

Bet kažkaip reikėjo išgyventi. O kompensacijos už visas šias išlaidas buvo galima tikėtis tik iš turtingos ir patenkintos Romos imperijos. Tačiau V amžiuje tai jau nebebuvo tokia galinga galia kaip prieš du šimtus metų, o hunų gentys, valdomos savo vado Rugilos, nesunkiai pasiekė Reiną ir net bandė užmegzti diplomatinius santykius su Romos valstybe.

Istorija kalba apie Rugilą kaip apie labai protingą ir toliaregį politiką, mirusį 434 m. Po jo mirties kandidatais į sostą tapo du valdovo brolio Mundzuko sūnūs Attila ir Bleda.

Hunų iškilimo laikotarpis

Tai buvo dvidešimties metų laikotarpio, kuriam būdingas precedento neturintis hunų tautos iškilimas, pradžia. Subtilios diplomatijos politika jauniesiems vadovams netiko. Jie norėjo absoliučios valdžios, kurią buvo galima gauti tik jėga. Vadovaujant šiems lyderiams, susivienijo daugelis genčių, tarp kurių:

  • Ostgotai;
  • takeliai;
  • Heruli;
  • gepidai;
  • bulgarai;
  • Akatsir;
  • Turklingai.

Po hunų vėliavomis taip pat buvo romėnų ir graikų kariai, kurie gana neigiamai žiūrėjo į Vakarų Romos imperijos galią, laikydami ją savanaudiška ir supuvusia.

Kokia buvo Attila?

Atilos išvaizda nebuvo didvyriška. Jis turėjo siaurus pečius ir žemo ūgio. Kadangi vaikystėje berniukas daug laiko praleisdavo jodinėdamas, jo kojos buvo kreivos. Galva buvo tokia didelė, kad vos laikydavosi mažu kaklu – ant jos vis siūbavo kaip švytuoklė.

Jo plonas veidas buvo patobulintas, o ne sugadintas giliai įleistų akių, smailaus smakro ir pleišto formos barzdos. Hunų vadas Attila buvo gana protingas ir ryžtingas žmogus. Jis mokėjo susivaldyti ir siekti savo tikslų.

Be to, jis buvo labai mylintis vyras, turėjęs daug sugulovių ir žmonų.

Auksą jis vertino labiau už viską pasaulyje. Todėl užkariautos tautos buvo priverstos atiduoti jam duoklę išskirtinai šiuo metalu. Tas pats galiojo ir užkariautiems miestams. Hunams brangakmeniai buvo įprasti, beverčiai stiklo gabalai. O į auksą buvo pastebėtas visiškai priešingas požiūris: šis svarus taurusis metalas turėjo kilnų blizgesį ir simbolizavo nemirtingą galią bei turtus.

Brolio nužudymas ir valdžios užgrobimas

Hunų invazija į Balkanų pusiasalį buvo įvykdyta vadovaujant didžiuliam lyderiui su savo broliu Bleda. Kartu jie priartėjo prie Konstantinopolio sienų. Per tą kampaniją buvo sudeginta daugiau nei septynios dešimtys miestų, kurių dėka barbarai tapo pasakiškai turtingi. Tai pakėlė lyderių autoritetą į neregėtas aukštumas. Tačiau hunų lyderis norėjo absoliučios valdžios. Todėl 445 metais jis nužudė Bledą. Nuo to laiko prasidėjo jo vienintelio valdymo laikotarpis.

447 m. tarp hunų ir Teodosijaus II buvo sudaryta sutartis, kuri buvo labai žeminanti Bizantijos imperiją. Pagal ją imperijos valdovas kasmet privalėjo mokėti duoklę ir Singidūnui perleisti pietinį Dunojaus krantą.

450 m. į valdžią atėjus imperatoriui Marcianui, ši sutartis buvo nutraukta. Tačiau Attila į kovą su juo neįsitraukė, nes ji galėjo užsitęsti ir vykti tose teritorijose, kurias barbarai jau buvo apiplėšę.

žygis į Galiją

Hunų vadas Attila nusprendė surengti kampaniją Galijoje. Tuo metu Vakarų Romos imperija jau buvo beveik visiškai moraliai suirusi, todėl buvo skanus grobis. Tačiau čia visi įvykiai pradėjo vystytis ne pagal protingo ir gudraus vadovo planą.

Vadas buvo talentingas vadas Flavius'etius, vokiečio ir romėno sūnus. Jo akyse tėvą nužudė sukilėlių legionieriai. Vadas turėjo tvirtą ir stiprios valios charakterį. Be to, tolimais tremties laikais jis ir Attila buvo draugai.

Plėtrą paskatino princesės Honorijos prašymas sužadėti. Atsirado sąjungininkų, tarp kurių buvo karalius Genseris ir kai kurie frankų kunigaikščiai.

Kampanijos metu Galijoje burgundų karalystė buvo nugalėta ir sulyginta su žeme. Hunai tada pasiekė Orleaną. Tačiau jiems nebuvo lemta to imtis. 451 m. Katalonijos lygumoje įvyko mūšis tarp hunų ir Etijaus armijos. Tai baigėsi Atilos atsitraukimu.

452 m. karas atsinaujino, kai barbarai įsiveržė į Italiją ir užėmė stipriausią Akvilėjos tvirtovę. Visas slėnis buvo apiplėštas. Dėl nepakankamo kariuomenės skaičiaus Etijus buvo nugalėtas ir pasiūlė užpuolikams didelę išpirką už pasitraukimą iš Italijos teritorijos. Kelionė baigėsi sėkmingai.

Slavų klausimas

Atillai sukako penkiasdešimt aštuoneri metai, jo sveikata smarkiai pablogėjo. Be to, gydytojai negalėjo išgydyti savo valdovo. Ir jam nebebuvo taip lengva susitvarkyti su žmonėmis kaip anksčiau. Nuolat kylantys sukilimai buvo gana žiauriai slopinami.

Vyresniojo sūnus Ellakas kartu su didžiule kariuomene buvo išsiųstas į žvalgybą link slavų teritorijų. Valdovas su dideliu nekantrumu laukė jo sugrįžimo, nes buvo planuojama surengti kampaniją ir užkariauti slavų teritoriją.

Sugrįžus sūnui ir pasakojimui apie šių žemių platybes ir turtus, hunų vadas priėmė jam gana neįprastą sprendimą, siūlydamas draugystę ir apsaugą slavų kunigaikščiams. Jis planavo sukurti jų vieningą valstybę Hunų imperijoje. Tačiau slavai atsisakė, nes labai vertino savo laisvę. Po to Attila nusprendžia vesti vieną iš slavų princo dukterų ir taip uždaryti maištingų žmonių žemių nuosavybės klausimą. Kadangi tėvas buvo prieš tokią santuoką savo dukrai, jam buvo įvykdyta mirties bausmė.

Santuoka ir mirtis

Vestuvės, kaip ir lyderio gyvenimo būdas, buvo įprasto masto. Naktį Attila ir jo žmona pasitraukė į savo kambarius. Bet kitą dieną jis neišėjo. Kariai susirūpino dėl ilgo jo nebuvimo ir išmušė kamerų duris. Ten jie pamatė savo valdovą mirusį. Karingo huno mirties priežastis nežinoma.

Šiuolaikiniai istorikai teigia, kad Atilla sirgo hipertenzija. O jaunos, temperamentingos gražuolės buvimas, nesaikingas alkoholio kiekis ir aukštas kraujospūdis tapo tuo sprogstamu mišiniu, kuris išprovokavo mirtį.

Yra gana daug prieštaringos informacijos apie didžiojo kario palaidojimą. Hunų istorija byloja, kad Atilos palaidojimo vieta yra didelės upės vaga, kurią laikinai užtvenkė užtvanka. Be valdovo kūno, į karstą buvo dedama daug brangių papuošalų ir ginklų, o kūnas buvo padengtas auksu. Po laidotuvių upės vaga buvo atkurta. Visi laidotuvių procesijos dalyviai buvo nužudyti, kad būtų išvengta bet kokios informacijos apie didžiosios Atilos palaidojimo vietą. Jo kapas dar nerastas.

Hunų pabaiga

Po Atilos mirties hunų valstybėje prasidėjo nuosmukio metas, nes viskas buvo pagrįsta tik jos mirusio lyderio valia ir protu. Panaši situacija buvo ir su Aleksandru Makedoniumi, po kurio mirties jo imperija visiškai žlugo. Tie valstybiniai dariniai, kurie egzistuoja plėšimų ir plėšimų dėka, taip pat neturi jokių kitų ekonominių ryšių, akimirksniu žlunga sunaikinus vos vieną jungiamąją grandį.

454 metai žinomi dėl margų genčių atsiskyrimo. Tai reiškė, kad hunų gentys nebegalėjo kelti grėsmės romėnams ar graikams. Tai galėjo būti pagrindinė generolo Flavijaus Etijaus, kurį per asmeninę audienciją negailestingai subadė Vakarų Romos imperatoriaus Valentiniano kardas, mirties priežastis. Sakoma, kad imperatorius nukirto dešinę ranką kaire.

Tokio poelgio rezultato laukti neteko ilgai, nes Etijus buvo praktiškai pagrindinis kovotojas su barbarais. Aplink jį susibūrė visi imperijoje likę patriotai. Todėl jo mirtis buvo žlugimo pradžia. 455 m. Romą užėmė ir apiplėšė vandalų karalius Genserikas ir jo armija. Ateityje Italijos, kaip šalies, nebuvo. Tai buvo daugiau kaip valstybės fragmentai.

Daugiau nei 1500 metų nebuvo nuostabaus lyderio Atilla, tačiau jo vardą žino daugelis šiuolaikinių europiečių. Jis vadinamas „Dievo rykšte“, kuri buvo siunčiama žmonėms, nes jie netikėjo Kristumi. Tačiau visi suprantame, kad taip toli gražu. Hunų karalius buvo labai paprastas žmogus, kuris tikrai norėjo valdyti daugybę kitų žmonių.

Jo mirtis yra hunų tautos nuosmukio pradžia. 5 amžiaus pabaigoje gentis buvo priversta kirsti Dunojų ir prašyti Bizantijos pilietybės. Jiems buvo skirta žemė, „hunų teritorija“, ir čia baigiasi šios klajoklių genties istorija. Prasidėjo naujas istorinis etapas.

Nė viena iš dviejų hunų kilmės teorijų negali būti visiškai paneigta. Tačiau galime tvirtai pasakyti, kad ši gentis padarė didelę įtaką pasaulio istorijai.

Hunai – klajokliško gyvenimo būdo tauta, kilę iš Vidurinės Azijos (Mongolijos, Šiaurės Kinijos) klajoklių genčių. IV amžiaus antroje pusėje hunų gentys tapo didžiojo tautų kraustymosi katalizatoriumi.

Istorija: kilimas ir kritimas

Hunų gentys pirmą kartą paminėtos trečiojo amžiaus prieš Kristų kinų šaltiniuose. Hunai taip pat yra pirmieji klajokliai, sukūrę didžiulę imperiją, kuri buvo padalinta pirmojo amžiaus pradžioje. Nuolatiniai karai su Kinija ir triuškinantis pralaimėjimas privertė hunus pasitraukti į vakarus.
Europos šaltiniai pirmą kartą kalbėjo apie hunus antrajame mūsų eros amžiuje, kai jie pasirodė prie Kaspijos jūros krantų. Tačiau hunų invazijos klestėjimas įvyko ketvirtajame mūsų eros amžiuje. IV amžiaus pabaigoje hunai užkariauja alanus (klajoklių gentis Šiaurės Kaukaze). Ostgotų karalystę, vadovaujamą Garmanariko, netrukus užpuls hunai. Ostrogotai nesugebėjo atsispirti puolimui, ir karalystė žlugo, negalėdamas išgelbėti savo karalystės, pats Hermanarikas.
Sužinojusios apie hunų grėsmę, vestgotų gentys buvo priverstos trauktis į Trakiją. Pačioje IV amžiaus pabaigoje hunai nusiaubė vieną iš Romos provincijų Sirijoje ir Kapadokijoje (Türkiye). Tada pagrindinė hunų orda sustojo Panonijos teritorijoje (šiuolaikinė Kroatija, Vengrija). Penktojo amžiaus pradžioje hunai sudarė sąjungą su Vakarų Romos imperija ir padėjo kare prieš germanų gentis. Tuo pat metu hunų gentys nuolat puldinėjo Rytų Romos imperijos provincijas.
Iki V amžiaus pradžios hunai jau buvo užkariavę daugybę genčių ir joms skyrė nemažą duoklę, tarp jų buvo: sarmatai, ostrogotai, bulgarai, gepidai ir kt. Visi jie buvo ne tik duoklė, bet ir priversti dalyvauti hunų pusėje karinėse kampanijose.
422 m. hunai užpuolė Rytų Romos imperiją (Trakiją), o imperatorius Teodosijus buvo priverstas mokėti duoklę hunams mainais į taiką. 445 metais hunų vadu tapo legendinis Attila – žmogus, kuris hunų viršūnėje supurtytų visą tuomet žinomą pasaulį.
Vos per dvejus metus hunų būriai užėmė ir apiplėšė apie 60 miestų Balkanuose. Hunų grėsmė vis labiau augo ir iki 450 m. jie įvedė duoklę Vakarų ir Rytų Romos imperijoms.
Hunų invazijos lūžis buvo Katalonijos laukų mūšis 451 m. Kombinuota romėnų ir vestgotų armija sugebėjo nugalėti Atilos minias. Hunai buvo sustabdyti tik Flavijaus Etijaus talento dėka. Šis romėnų vadas vadinamas paskutiniuoju iš romėnų.
Flavijus Etijus buvo puikus Romos karinis vadas, kuris, turėdamas nedidelę kariuomenę, kelis dešimtmečius atremdavo barbarų išpuolius prieš Vakarų Romos imperiją. Netrukus po jo nužudymo (imperatoriaus Valentiniano) Roma buvo visiškai atleista, o po dvidešimties metų imperija buvo sunaikinta. Flavijus buvo geriausias tų laikų generolas, ir nieko keisto, kad būtent jis sugebėjo sustabdyti hunų gentis.
Pralaimėję Etijui, hunai įsiveržė į Italiją ir ją apiplėšė, bet buvo priversti trauktis. Attila mirė 453 m., o germanų gentys pasinaudojo jo mirtimi ir nugalėjo jas mūšyje prie Nedao upės. Hunai buvo priversti trauktis į Juodosios jūros stepes, tolimesni bandymai įsiveržti į imperiją žlugo.
Tada hunų gentys greitai ištirpo tarp klajoklių genčių rytuose, pažadintos didžiulės migracijos.

Hunų religiniai įsitikinimai

Visi hunai buvo pagonys, o pagrindinė jų dievybė buvo Tengri Khanas (griaustinio ir augalų dievas). Hunai dievino Saulę, ugnį, vandenį, Mėnulį ir gerbė kelią. Šventi medžiai buvo labai gerbiami ir jiems buvo aukojami arkliai. Jie neturėjo žmonių aukų.
Hunai nešiojo įvairius amuletus (pagamintus iš aukso, sidabro) gyvūnų pavidalu. Hunai turėjo ir kulto tarnus: burtininkus, šamanus, gydytojus ir burtininkus.
Per laidotuves rengdavo turnyrus, kardų muštynes, šaudymą iš lanko, žirgų lenktynes. Mirusiųjų artimieji, kaip sielvarto ženklą, susikapojo durklu.

Hunų gyvenimo būdas ir karyba

Visas civilizuotas pasaulis bijojo hunų genčių ir laikė jas barbariškumo ir baimės įsikūnijimu. Jokia barbarų gentis nesukėlė tokios baimės romėnų širdyse kaip hunai. Šios gentys niekada neužsiėmė žemdirbyste ir vedė klajoklišką gyvenimo būdą.
Romėnai hunus laikė net ne žmonėmis, o tikrais demonais. Romos istorikai rašo apie juos kaip tvirto kūno sudėjimo karius, turinčius galingas rankas ir kojas, o jų išvaizda buvo tikrai baisi, o kartais juos buvo galima supainioti su dvikojais gyvūnais.
Beveik visas hunų gyvenimas buvo praleistas ilgose kampanijose, todėl jie nebuvo išrankūs maistui ir tikrai neturėtų būti vadinami virėjais. Per akcijas jie net nevalgė virto maisto. Kai nebuvo akcijos, maistas buvo virtas dideliuose bronziniuose katiluose.
Romėnų istorikas Priskas pateikia įdomios, bet niekieno nepatvirtintos informacijos. Jis pasakoja, kad hunai iš kokybiškų rąstų ir lentų pastatė didelį miestą. Jis taip pat sako, kad hunai buvo labai mandagūs žmonės ir visiems savo svečiams siūlė iš pradžių vyno, o paskui medaus. Kai atvyko svečias, jie iškart atsistojo ir pripildė jo taurę.
Hunų visuomenės socialinė organizacija rėmėsi gausia patriarchaline šeima. Priscus sako, kad jie turėjo poligamiją. Žymus Europos istorikas Engelsas teigia, kad pagal valstybės santvarkos formą Hunų imperija buvo karinė demokratija.
Hunų kariniai reikalai nusipelno ypatingo dėmesio, nes jie visi buvo itin karingi ir savo gyvenimą skyrė kariniams reidams ir kampanijoms. Mūšyje hunai kovėsi ant žirgų. Tik Attila, apgulusi Romos miestus, kovojo pėsčiomis.
Pagrindinis hunų ginklas buvo trumpas kombinuotas lankas, kurio pagalba buvo galima šaudyti ne tik pėsčiomis, bet ir sėdint ant žirgo. Nepaisant mažo dydžio, hunų lankas turėjo labai didelę naikinamąją galią, nes tai buvo paskutinė hunų priešų klaida. Strėlių antgaliai buvo bronzos, kaulo ir geležies.
Norėdami įbauginti, hunai prie strėlių pritvirtindavo rutulius su išgręžtomis skylutėmis. Skrendant tokios strėlės skleisdavo stiprų, specifinį švilpimą. Daugelis senovės karių, generolų ir istorikų hunų lanką vadino vienu pažangiausių šio laikotarpio ginklų.
Pirmasis romėnų vadas, naudojęs šį lanką, buvo garsusis Flavijus Etius. Šis naujas ginklas padėjo jam ilgą laiką per kelis dešimtmečius atremti barbarų genčių atakas, o tada jis nugalėjo hunus, vadovaujamas Attila.
Remdamiesi tuo, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti išvadą, kad hunai yra labai karinga klajoklių gentis, kilusi iš Vidurinės Azijos. Jie tapo didžiosios tautų migracijos katalizatoriumi. Nuo ketvirtojo mūsų eros amžiaus jie pradėjo kelti rimtą grėsmę Romos imperijai. Penktajame amžiuje buvo hunų imperijos klestėjimas. Tapęs lyderiu, Attila praktiškai sunaikino Romos imperiją ir sukrėtė visą egzistuojantį pasaulį savo karių protektoriumi. Jo imperija žlugo netrukus po jo mirties, o hunai buvo asimiliuoti su kitomis klajoklių gentimis.

Atilla mūšyje

Apie šią etninę grupę yra daug prieštaringų nuomonių, kurios retai susilieja į vieną požiūrį. Senovės Vakarų Europos istorikai sako viena, kinai – ką kita, persų – ką kita. Hunai, senovės turkų genčių sąjunga, yra didžiųjų hunų palikuonys, ir tai yra faktas, su kuriuo, deja, ne visi nori priimti.

Hunai savo valdžią sukūrė III a. pr. Kr e., jam atėjus į valdžią Shanyu Tuman sūnus – Mode. Tėvas nemylėjo vyriausio sūnaus ir bet kokiomis priemonėmis stengėsi jo atsikratyti. Rūkas atidavė jį kaip įkaitą juedžiams, o paskui užpuolė juos, kad nužudytų jo sūnų. Tačiau Mode sugebėjo pabėgti. Fogas nebedrįso nužudyti sūnaus grįžęs. Jo tėvas paskyrė jį vadovauti 10 000 šeimų. O Mode savo ruožtu sukūrė griežtą drausmę savo armijoje, po kurios įvykdė perversmą, po kurio mirė Tumanas, jo žmona ir jaunesnis brolis, o pats tapo chanyu. Baisusis režimas nesilaikė ceremonijos su savo pavaldiniais, nukirsdamas galvas net už nedidelius nusižengimus. Jis sukūrė tokią griežtą karybos sistemą, kad hunai ėmė nugalėti kinus, kurie turėjo dvidešimt kartų pranašesnį ginkluotą personalą!

Tokia valstybė kaip Han imperija anaiptol nebuvo silpna. Rašė apie tai I amžiaus kinų istorikas. Sima Qian. Mes neapsiribosime detaliu Xiongnu galios istorijos aprašymu, o tiesiog pasileisime trumpą ekskursiją, o tada pereisime prie pagrindinės temos, kurioje mus domina hunai, kuriems, tiesą sakant, paskyriau tai. tema. Hunai kariavo su rytų dongų gentimis, paskui su juežais, bet dažniausiai kariavo su Kinija. Laikotarpiu nuo 202 m.pr.Kr. e. iki I amžiaus vidurio. jie suvaržė iš pradžių Čin imperijos, o paskui Han imperijos agresiją. Tačiau kinai, kuriuos nugalėjo drąsių hunų „švilpančios strėlės“ (hunai gamino strėles su skylutėmis antgaliuose, dėl kurių strėlė skraidė su švilpuku ir paveikė priešo psichiką), pradėjo naudoti savo sumanūs diplomatai, kurie iškėlė aplinkines gentis prieš hunus ir sugebėjo įjungti valstybę į tarpusavio karą. Situacija buvo labai sunki. Pilietiniai nesutarimai suskaldė Xiongnu valdžią. Tada, kaip sako istorikai, stepėje prasidėjo šimtmetį trukusi sausra, išsiplėtė Gobio dykuma. Tai yra, čia didelę įtaką darė ne tik politinė situacija, bet ir natūralus veiksnys. Dabar rytiniai mongolų kaimynai ir protėviai - Xianbei - pradėjo palaipsniui įgyti įtaką Didžiojoje stepėje, ir jie nusprendė padaryti galą hunams (II a.)

Aukščiau aprašyti įvykiai suskirstė hunus į keturias šakas. Pietiniai hunai pradėjo gyventi šiauriausioje Kinijos dalyje – Ordose ir buvo laikomi Kinijos karinės galios šerdimi; Juebanų hunai išvyko į Vidurinę Aziją, susiskirstydami į gentis: Chuyuye, Chumi, Chumugun, Chuban; Šiaurės hunai ir toliau priešinosi karingiems Xianbeans gyventojams, tačiau jie nebegalėjo pratęsti karo. Išvarginti sausros jie pabėgo į Vakarus į naujas žemes. Paskutinis, ketvirtas, silpniausias ir aistringiausias savanoriškai padavė Xianbi.

Šiaurės hunai

Kelias į Vakarus buvo nepaprastai sunkus, nes už išlikusių hunų nugarų buvo Syanbis, kuris persekiojo bėglius. Puikus istorikas L.N. Gumiliovas rašo, kad moterys neatlaikė šio perėjimo. Išgyveno tik fiziškai ir dvasiškai stiprūs žmonės, t.y., daugiausia vyrai. Bet kiek jų buvo? Atsakymas į šį klausimą yra pateiktas Gumilevo knygoje „Tūkstantmetis aplink Kaspijos jūrą“: „Grįžkime prie demografinės problemos, kuri, nepaisant visų apytikslių skaitmeninių duomenų, suteikia mums reikiamą sprendimą. Aukščiau buvo teigiama, kad hunai I a. pr. Kr e. žmonių buvo 300 tūkst. 1-2 šimtmečius. n. e. padaugėjo, bet labai nedaug, kadangi hunai visą laiką kariavo, prie jų prisijungė tik kinų emigrantai – kulai. Pabrėžiu, kad kulai – emigrantai, pabėgę nuo Kinijos valdininkų ir imperatoriaus tironijos, tikėjusios, kad su hunais suras taiką. „Kulai“, ty vergai, buvo vadinami hunais. Įsilieję į Xiongnu valdžios sistemą, kulai tapo Xiongnu subetnine grupe. III amžiuje. Kinijoje buvo 30 tūkstančių šeimų, t.y. apie 150 tūkstančių hunų, o „mažos galios“ Vidurinėje Azijoje buvo apie 200 tūkstančių (Hun-Yueban). Taigi kiek galėjo atitekti Vakarams? Geriausiu atveju 20-30 tūkstančių karių be žmonų, vaikų ir senų žmonių, negalinčių be atokvėpio ištverti pasitraukimą per svetimą šalį, nes Xianbei persekiojo hunus ir žudė likusius.

Šie energingi, aistringi žmonės per 1000 dienų nuėjo 2600 km. Jie sustojo tik Uralo-Volgos tarpupyje, kur, radę prieglobstį ir ramų gyvenimą, hunai tiesiogine prasme susidraugavo su finougrų gentimis. Yra žinoma, kad daugelis finougrų paliko stepių zoną ir išplaukė į šiaurę palei Obą, kur jau šiaurinėje Uralo dalyje sutiko mažai žinomą gentį - Siirtya, priklausiusią tam tikrai Ust-Poluy kultūrai. Buvo manoma, kad Siirtya buvo labai pavojinga ir negailestinga tauta, kuri staiga užpuolė ateivius.

Labai įdomu, kaip hunai galėjo bendrauti su ugrais ir suomiais tokiu didžiuliu atstumu, o tiksliau per visą taigos zoną nuo pietų iki šiaurės? „Atkreipkite dėmesį, kad visos išvardintos etninės grupės (pirmiausia išvardintos Volgos krašto tautos. ugrai: mokšai, pievų čeremisai, čudai Zavolotskaja; suomiai: erzai, kalnų čeremisai, čudai baltaakiai. Čiuvašai yra hunų palikuonys, nes čiuvašų kalba priklauso archajiškiausioms tiurkų kalboms ) gyvena prie Volgos ir jos intakų arba netoli jų. Tai reiškia, kad būtent Volga, kuri žiemą užšaldavo, buvo ugrų ir hunų kelias į šiaurę“, – rašo L. N. Gumiliovas.

Į naujas žemes atvykę hunai 200 metų su niekuo nekovodavo, gyveno taikiai, formuodami siongnu – ugrų – suomių simbiozę. Kaip minėta aukščiau, hunams neužteko moterų, o trūkumą jie kompensavo ugrų dėka. Nereikia kalbėti apie visišką asimiliaciją, buvo tik simbiozė ir nieko daugiau. Susiformavo hunų etnosas, tai yra tie patys „laukiniai“, kurie buvo baisūs europiečiams. Nors, sprendžiant iš to, kad per tokį laikotarpį nuo 160 iki 360 m. hunai nekariavo, galima spręsti, kad romėnų-vokiečių istorikai perdėjo. Vienas iš jų yra istorikas Ammianus Marcellinus, kuris, pasak savo šnipo, kuris bijojo „baisių klajoklių barbarų“, pranešė savo šeimininkui apie nežinomus ateivius.

Žvilgsnis į Europą

Didžiųjų tautų žudynių laikotarpis. Vakarų Romos imperija pamažu žlunga, Rytų Romos imperija kyla ir tt Pradėkime galbūt nuo rytinės Europos dalies. Čia, Juodosios jūros stepėse, paskutiniai skitai gina savo nepriklausomybę ir gyvybę nuo alanų (sarmatų). Sarmatai žiauriai susidorojo su skitais, vienus išnaikino, kitus įstūmė į Krymą. Vargšai skitai tikėjo, kad Krymas taps neįveikiama natūralia priešų tvirtove, bet, deja, įvykiai nenuėjo skitams. Trys karingos gotų genties būriai išsilaipino Vyslos žiotyse. Gotai buvo suskirstyti į vestgotus, gepidus ir ostrogotus.

Ostrogotai tapo Rytų Europos lygumos užkariautojais. Čia jie užkariavo skruzdėlių (polanų protėvių), vendų (taip pat slavų, kaip ir skruzdėlių, bet kurios yra karingiausios iš slavų genčių ir vienodai aistringos daugeliui germanų genčių) gentis. Ateityje vendai bus skirstomi į luticus ir bodričius, kuriuos viduramžiais sunaikins švabų imperatoriai), rugius (germanų gentis, gyvenusi iki gotų pralaimėjimo Vyslos pakrantėje), herulius. (germanų gentis), o paskui visiškai sunaikino paskutinius skitus Kryme ir čia sukūrė savo laivyną, pasiskolinęs jį iš graikų. Ostgotai sukūrė savo stiprią karalystę, kurios priekyje pradėjo valdyti karaliai iš amalų (bajorų) giminės, tarp jų ir patys iškiliausi. karalius Germanarichas. Jie tapo alanų sąjungininkais. Vėliau hunai ateis kaip skitų keršytojai (hunai žinojo apie skitus ir su jais susijusius sakus, nes jų kultūra padarė hunams didelį įspūdį) ir slavų genčių išvaduotojai nuo žiaurių alanų ir germanų, jei pažiūrėsite. šių tautų istorijoje „iš paukščio skrydžio“, kaip tai pavadino Levas Nikolajevičius.

Vestgotai, vadovaujami baltų (drąsių) šeimos, nugali romėnus, pereina Balkanus, o vėliau užima Romą. Romėnai išskyrė gotus kaip agresyvius karius su ilgomis ietimis. Būtent šios ilgos ietis rimtai padėjo gotams kovose su romėnų legionieriais. Gotai užkariauja pusę Europos; Frankai užgrobia Galiją; Vandalai eina per Vakarų Europą, apsigyvena Ispanijoje, kur susiduria su sueviais (tada, kaip žinome, vandalai persikelia į Afriką, iš kur puola Romą, po to miestas ir pati imperija taip ir neatsigavo, bet taip nutinka beveik pačioje aprašomo laikotarpio pabaigoje); Saksai, anglai, džiutai užkariauja Britaniją. Dabar hunai žengia į Didžiojo tautų kraustymosi istorijos areną (čia aprašomas vėlyvasis laikotarpis, kai hunai jau buvo Europoje, bet negalima atmesti to, kas aprašyta aukščiau)...

Hunų karingumas

Hunai nepamiršo savo didžiųjų protėvių. Sėdėdami prie laužo, vyresnieji artimiesiems pasakojo istorijas apie Xiongnu valstybės karių šlovę, drąsą ir didvyriškumą, kai visi padėjo vieni kitiems sunkiais laikais, dėl kurių jie, hunų palikuonys, yra dar gyvas. Ir atėjo laikas, kai patys hunai turėjo parodyti, ką sugeba...
Nuo 360 m. alanai nusprendė užgrobti Uralo-Volgos tarpsnį, teritoriją, iš kurios kadaise buvo išvykę (palikę šią teritoriją, jie užkariavo Šiaurės Kaukazą ir Don-Volgos tarpsnį). Čia jie susipažino su hunais. Sunkioji alanų kavalerija buvo laikoma nenugalima, tačiau mobilieji hunai naudojo lengvąją kavaleriją su puikiais lankininkais.

Karas truko 10 metų, iki 370 m., bet galiausiai pergalę iškovojo mažieji hunai sąjungoje su ugrais. Bet ar tai lengva pergalė? Alanai buvo gerai aprūpinti ir ginkluoti. Be to, jie turėjo savo tvirtoves, o tai rodo, kad jie buvo pusiau sėslūs. Ir dar svarbiau, alanai turėjo stiprių aistringų sąjungininkų – gotų. Be to, po gotų gyveno antesai, gepidai, heruliai, vendai, rozomonai ir kitos gentys. Ir vis dėlto hunai laimėjo. Jie patraukė per Šiaurės Kaukazą iki Azovo jūros krantų, tačiau, kaip rašo Gumiljovas, „papėdės tvirtovės nebuvo užimtos“, nes hunai dar nežinojo, kaip užimti tvirtoves. Hunai nedrįso kirsti Dono, matyt, dėl to, kad dešinysis upės krantas buvo rimtai įtvirtintas ir gotai ruošėsi susirėmimui. Tačiau viskas klostėsi ne pagal jų planus.

Pasak legendos, 371 metais Tamano pusiasalyje medžiojantys hunų raiteliai pamatė elnio patelę ir vijosi ją iš paskos. Elnias pateko į vandenį ir... perėjo į Krymą! Tada patys hunai perėjo sąsiaurį ir puolė savo priešus iš užnugario. Jei sekate legendą, Kerčės sąsiauris tada buvo toks seklus, kad galėjai per jį laisvai vaikščioti! Pamažu prasiveržę per Perekopą šiaurinės Juodosios jūros regiono stepėse, hunai pradėjo staigų karą su ostrogotais, kurie, kaip ir jų sąjungininkai alanai, patyrė visišką pralaimėjimą. Žuvo Germanaricho valstybė, hunų išlaisvintos gentys, nekentusios gotų, ėmė noriai tarnauti savo naujiems šeimininkams. Dabar hunų armija pasipildė užsieniečiais ir atsivėrė prieiga į Europą.

Nuo 376 m. nesutaikoma dalis ostrogotų ir jų giminaičių vestgotų perėjo Dunojų ir atsidūrė romėnams pavaldžioje vietovėje. Tuo metu jo sūnus buvo sučiuptas hunų Romos generolas Gaudencijus(jis buvo vokietis) ir kažkokia romėnė - Etijus. Tada jis susidraugavo su savo bendraamžiu Attila, ir tikriausiai su Atilos dėde - Rugila ir tėvas - Mundzuk. Vėliau Etijus Atilui taps ne draugu, o pačiu nenumaldomiausiu, bet vertu priešu, kai vienas vadovaus vakarų barbarams, o kitas – rytams. Kalbant apie Rugilą, jis buvo laikomas labai išmintingu valdovu, tikru diplomatu. Jis pagrasino užpulti Bizantiją, kuri tada mokėjo jam kasmetinę duoklę, nes imperatorius priėmė nuo hunų pabėgusius gotus. Tačiau derybos nutrūko dėl Rugilos mirties, o hunų valstybės sienos jau buvo prie Reino.

434 m. valdžia atiteko Mundzuko sūnums - Attila ir Bleda. Jau tuo metu jų valstybė virto chimera, kai visos joms pavaldžios gentys negyveno atskirai, kur etninės grupės tarpusavyje sąveikauja simbiozėje, o susiliejo į antietninę grupę, kuri, anot Gumiliovo, skirtingai nei etnosas, neturi amžiaus ir gali būti greitai sunaikintas, jei susidurs su jauna ir energinga etnine grupe.

Prie šio teiginio norėčiau pasilikti kiek plačiau, nes kaip tik tai paaiškina mums tokį greitą Hunų imperijos žlugimą. Chimera etnogenezėje – darinys, pagimdęs tautų mišinį vienoje masėje, o į chimerą patekę jų etninių grupių atstovai praranda jiems anksčiau būdingas elgesio tradicijas ir stereotipus. Chimera, skirtingai nei etninė grupė, neturi amžiaus! Tai yra, jei sakome „chimera“, tai negali būti kalbos apie jokį etnogenezės etapą. Chimeros laimi politiškai ir ekonomiškai, bet niekada ideologiškai.

Jei jis trunka ilgai, jis tampa melo tvirtove, tai yra, jos nariai melą naudoja kaip „modus vivendi“, kaip egzistencijos principą. Formuojasi antisistemos, tai yra religinės ir filosofinės organizacijos, turinčios neigiamą pasaulėžiūrą. Pavyzdžiai iš istorijos: Ptolemajų valstybė (graikai + žydai + koptai), Gaznavidų sultonatas (turkai + persai + arabai), Karachanidų valstybė (turkai + tadžikai), Fatimidų sultonatas (slavai + turkai + vengrai + arabai + berberai); Vertingiausias šiuolaikinės chimeros pavyzdys yra JAV. Bet grįžkime prie V amžiaus hunų.

445 m. Attila nužudo Bledą ir tampa teisėtu savo imperijos valdovu. Jis sunaikina 70 miestų Balkanų pusiasalyje (patys hunai nežinojo, kaip užimti tvirtoves miestų, kaip minėta aukščiau, todėl šis vaidmuo buvo priskirtas jiems pavaldžiams slavams ir vokiečiams). Pirmiausia, 447 m., Bizantijos Imperatorius Teodosijus II susitaiko su Atila, o paskui jį pakeitęs antrasis imperatorius Marcianas, kuris nenorėjo „klauptis“ prieš hunus, nusprendžia nutraukti taiką 450 m. Įdomu tai, kad Attila vėl nekariauja prieš Bizantiją. , bet pradeda puolimą Vakarams, Vakarų Romos Galijai, šiuolaikinei Prancūzijai.

Čia Attila susitinka su Etijumi, talentingu diplomatu ir politiku, su „paskutiniu iš romėnų“ (šis titulas jam buvo suteiktas pirmą kartą Bizantijos mokslininkas Prokopijus. Aetiem), tapęs romėnų vadu, vadovavęs Atilos valdžiai priešiškiems romėnų legionams ir gentims. Trumpai tariant, istorijoje buvo momentas, kai dvi genčių masės, dvi koalicijos kovėsi viename mūšyje – Katalonijos laukuose. Mūšis įvyko 451 m.

Finalinė procesija

Buvo antų, ostrogotų, rugių, herulių, alemanų, bitogurų, vendų, jazigų, gepidų, nedidelė dalis frankų (nepasitikėjusių Etijumi) ir, žinoma, patys hunų karai. Etijus valdė kitą frankų dalį, vestgotus, nesutaikomus ostrogotus, alanus, saksus, burgundus, pakrantes ir romėnų legionus. Pagal Vokiečių istorikas Jordanas mūšis buvo vienas kruviniausių ir žiauriausių. Daugelis šiuolaikinių istorikų mano, kad mūšį laimėjo Etijus, tačiau Gumilevas mano kitaip - pergalė niekam nepasiekė: „Attila atsitraukė, Aetijus jo nepersekiojo“. Manau, kad Gumiliovo požiūris yra teisingas, nes net jei hunai būtų patyrę rimtą pralaimėjimą, jie nebūtų užpuolę Italijos 452 m., praėjus metams po mūšio.

Ir vis dėlto Attila tęsė karą ir užėmė stipriausią Akvilėjos tvirtovę, kuri, beje, buvo pastatyta II amžiuje. pr. Kr e. už apsaugą nuo ilirų, keltų ir makedonų. Attila plėšė Šiaurės Italiją, kol romėnai pasiūlė užkariautojui didžiulę išpirką, kad išgelbėtų jų gyvybes ir hunų lyderio pasitraukimą iš Italijos.

453 m. Attila miršta per savo vestuvių naktį Bordo Ildiko(yra versija, kad ji jį nunuodijo). Po to hunų imperija greitai suskilo, o patys hunai buvo apsupti Panonijoje ir kovojo be ostrogotų ir gepidų, nes pastarieji tapo išdavikais ir susivienijo prieš klajoklius, kuriems žudynės Panonijoje tapo jų kapais. Žuvo apie 30 tūkstančių hunų ir jų ištikimų sąjungininkų. Išgyvenusieji išvyko į Juodosios jūros regioną. Tačiau jų istorija taip pat nesibaigė! Lyderiai Dengizikh ir Irnik(Atilos sūnaus Ellako, žuvusio Panonijoje mūšyje prie Nedao upės, broliai) taip pat priešinosi gotams, savirams ir saragurams. Alanas Asparas nugalėjo Dengizikhą ir pasiuntė galvą į Konstantinopolį (hunai tada buvo Bizantijos vasalai). Būtent šiuo momentu baigiasi kelių šimtų metų ir kelių tūkstančių kilometrų hunų maršruto istorija.

Istorijoje labai dažnai matome, kaip atsiranda tautos, pasiekia šlovės viršūnę ir... miršta. Hunai yra nenuspėjama stipri etninė grupė, turinti ugrų ir tiurkų drąsos elementų. Norėčiau pastebėti, kad hunų imperija sunyko tik tada, kai susiformavo chimera. Nežinau, ar etnogeniniai procesai Didžiosios migracijos laikotarpiu galėjo vykti kitaip... Šiandien šiuolaikinėje Rusijoje gyvena hunų palikuonys – tai čiuvašai. Ir tegul jie didžiuojasi savo didžiaisiais protėviais.

Aleksandras Beliajevas, Eurazijos integracijos klubas MGIMO (U)

Nuorodos:
1. L. N. Gumiliovas. „Hunai Azijoje ir Europoje“.
2. Užsieniečiai K. A. „Siongnu ir hunai“.
3. E. Thompsonas. „Hunai. Baisūs stepių kariai“.
4. Nikolajevas V.V. „Čuvašų protėvių istorija“.
5. Otto J. Maenchen-Gelfen.“Hunų pasaulis. Jų istorijos ir kultūros tyrimai“.

Hunai– tiurkiškai kalbanti tauta, genčių sąjunga, susidariusi II-IV a., susimaišius skirtingoms Didžiosios Eurazijos stepių, Volgos srities ir Uralo gentims. Kinijos šaltiniuose jie vadinami Xiongnu arba Xiongnu. Altajaus tipo genčių grupė (tiurkų, mongolų, tungusų-mandžiūrų kalbos), įsiveržusi IV a. 70-aisiais. n. e. į Rytų Europą dėl ilgo judėjimo į vakarus nuo Kinijos sienų. Hunai sukūrė didžiulę valstybę nuo Volgos iki Reino. Vadovaujant vadui ir valdovui Attila, jie bandė užkariauti visus romaninius vakarus (V a. vidurys). Hunų gyvenviečių teritorijos centras buvo Panonijoje, kur vėliau apsigyveno avarai, vėliau – vengrai. V amžiaus viduryje priklausė hunų monarchijai. apėmė, be pačių hunų (altajaus) genčių, daug kitų, įskaitant germanus, alanus, slavus, finougrius ir kitas tautas.

Trumpa istorija

Remiantis viena versija, didelė hunų asociacija (iš Kinijos šaltinių žinoma kaip „Xiongnu“ arba „Xiongnu“) III a. pr. Kr. pabaigoje. e. susiformavo Šiaurės Kinijos teritorijoje, nuo II a. e. pasirodė Šiaurės Juodosios jūros regiono stepėse. „Hunnu“, pasak kinų kronikų, savo lėtą žygį į vakarus pradėjo kažkur eros sandūroje. Taip pat buvo rasta archeologinių įrodymų, kad pakeliui jie įkūrė savo klajoklių valstybes Šiaurės Mongolijoje arba dar toliau į vakarus. Ši informacija yra labai prieštaringa ir hipotetinė, be archeologinio patvirtinimo. Į vakarus nuo Šiaurės Kazachstano „Xiongnu“ pėdsakų nerasta. Be to, IV–V a. e. Žmonės iš Xiongnu genčių sąjungos vadovavo karališkoms dinastijoms Šiaurės Kinijoje. 4-ojo amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai užkariavo alanus Šiaurės Kaukaze, o paskui nugalėjo germanarų valstybę, kuri buvo postūmis Didžiajai tautų migracijai. Hunai pavergė daugumą ostrogotų (jie gyveno Dniepro žemupyje) ir privertė vestgotus (gyvenusius Dniestro žemupyje) trauktis į Trakiją (rytinėje Balkanų pusiasalio dalyje, tarp Egėjo jūros). , Juodoji ir Marmuro jūros). Tada, 395 m., perėję Kaukazą, jie nusiaubė Siriją ir Kapadokiją (Mažojoje Azijoje) ir maždaug tuo pačiu metu apsigyveno Panonijoje (romėnų provincija dešiniajame Dunojaus krante, dabar Vengrijos teritorija) ir Austrijoje. jie iš ten užpuolė Rytų Romos imperiją (Vakarų Romos imperijos atžvilgiu iki V a. vidurio hunai veikė kaip sąjungininkai kovoje su germanų gentimis). Jie įvedė duoklę užkariautoms gentims ir privertė jas dalyvauti jų karinėse kampanijose.

Hunų genčių sąjunga (be bulgarų, į ją jau priklausė ostrogotai, herulai, gepidai, skitai, sarmatai, taip pat kai kurios kitos germanų ir negermanų gentys) didžiausią teritorinę ekspansiją ir galią pasiekė valdant Atilai (valdė 434 m. -453). 451 m. hunai įsiveržė į Galiją ir buvo nugalėti romėnų bei jų sąjungininkų vestgotų Katalonijos laukuose. Po Atilos mirties juos užkariavę gepidai pasinaudojo tarp hunų kilusia nesantaika ir vadovavo germanų genčių sukilimui prieš hunus. 455 m. mūšyje prie Nedao upės Panonijoje hunai buvo nugalėti ir pateko į Juodosios jūros regioną: galingas aljansas žlugo. 469 metais hunų bandymai įsiveržti į Balkanų pusiasalį žlugo. Pamažu hunai išnyko kaip tauta, nors jų vardas dar ilgą laiką buvo randamas kaip bendras Juodosios jūros regiono klajoklių pavadinimas. Remiantis to paties Jordano liudijimu, „hunų“ sąjungai priklausiusios gentys begėdiškai užėmė ir vakarinę, ir rytinę Romos imperijos dalis, apsigyvendamos Trakijoje, Ilyrijoje, Dalmatijoje, Panonijoje, Galijoje ir net Apeninų pusiasalyje. . Paskutinis Romos imperatorius Romulas Augustulas buvo Atilos sekretoriaus Oresto sūnus. Pirmasis Romos karalius barbaras, nuvertęs jį nuo sosto, pasak Jordano, „torkilingų karalius“ Odoakeris, kuriam istorikai kažkodėl priskiria vokišką kilmę, buvo geriausio Atilos karinio vado Skiros sūnus Edekonas. Teodorikas, Atilos bendražygio, ostgotų karaliaus Teodomiro sūnus, nugalėjęs Odoakerį, padedamas Bizantijos imperatoriaus Zenono, tapo pirmuoju krikščionių gotikos-romėnų karalystės karaliumi.

Gyvenimo būdas

Hunai neturėjo nuolatinių būstų, jie klajojo su savo gyvuliais ir nestatė trobelių. Jie klajojo stepėse ir pateko į miško stepę. Ūkininkavimu jie visiškai neužsiėmė. Visą savo turtą, taip pat vaikus ir senolius vežė vagonuose ant ratų. Dėl geriausių ganyklų jie susimušė su artimais ir tolimais kaimynais, susidarė pleištą ir skleidė grėsmingą kauksmą.

Keista, bet visiškai priešingų įrodymų yra Atilos sostinėje apsilankiusio Prisko Paniaus „Gotų istorijoje“ ir aprašiusius medinius namus su gražiais raižiniais, kuriuose gyveno „hunų“ didikai, ir vietinių gyventojų trobesius - skitai, kuriuose ambasada turėjo nakvoti kelyje. Prisko įrodymai yra visiška priešingybė Ammiano fikcijai, kad „hunai“ bijo namų, kaip prakeiktų kapų, ir jaučiasi patogiai tik atvirame ore. Tas pats Priscus aprašo, kad „hunų“ kariuomenė gyveno palapinėse.

Hunai išrado galingą ilgo nuotolio lanką, kurio ilgis siekė daugiau nei pusantro metro. Jis buvo pagamintas iš kompozito, o siekiant didesnio stiprumo ir elastingumo buvo sutvirtintas perdangomis iš kaulų ir gyvūnų ragų. Strėlės buvo naudojamos ne tik su kauliniais, bet ir su geležiniais bei bronziniais. Jie taip pat gamino švilpuko strėles, prie jų pritvirtindami išgręžtus kaulinius rutulius, kurie skrendant skleisdavo bauginantį švilpuką. Lankas buvo įdėtas į specialų dėklą ir pritvirtintas prie diržo kairėje, o strėlės buvo drebelyje už kario nugaros dešinėje. „Hun lankas“, arba skitų lankas (scytycus arcus) – pagal romėnų liudijimą, moderniausias ir efektyviausias antikos ginklas – romėnai laikė labai vertingu kariniu grobiu. Flavijus Etijus, Romos generolas, 20 metų praleidęs kaip įkaitas tarp hunų, įvedė skitų lanką į tarnybą Romos armijoje.

Mirusieji dažnai būdavo deginami, tikint, kad mirusiojo siela greičiau skris į dangų, jei susidėvėjusį kūną sunaikins ugnis. Kartu su velioniu jie įmetė į ugnį jo ginklus – kardą, strėlių virpulį, lanką ir arklio pakinktus.

Romėnų istorikas Ammianus Marcellinus, „hunų krikštatėvis“, apibūdina juos taip:

...visi jie išsiskiria tankiomis ir tvirtomis rankomis ir kojomis, storomis galvomis ir apskritai tokia siaubinga ir baisia ​​išvaizda, kad gali būti supainioti su dvikojais gyvūnais arba prilyginti statant tiltus grubiai išpjautomis krūvomis.

„Hunai niekada nesislepia už jokių pastatų, jausdami priešiškumą jiems kaip kapams... Klajodami po kalnus ir miškus, nuo pat lopšio mokosi ištverti šaltį, alkį ir troškulį; o svetimoje žemėje jie neįeina į namus, nebent tai būtina; Jie net nemano, kad saugu miegoti po stogu.

... bet, tarsi prisirišę prie savo ištvermingų, bet bjaurios išvaizdos žirgų ir kartais sėdėdami ant jų kaip moterys, atlieka visas įprastas užduotis; Ant jų kiekviena iš šios genties praleidžia naktį ir dieną... valgo, geria ir, pasilenkusi per siaurą savo galvijų kaklą, pasineria į gilų, jautrų miegą...

Priešingai nei Ammianas, hunų karaliaus Atilos Prisko iš Panijaus ambasadorius hunus apibūdina taip:

Pervažiavę keletą upių, patekome į didžiulį kaimą, kuriame, kaip sakė, buvo iškilesni nei kitose vietose Attilos dvarai, pastatyti iš rąstų ir gerai obliuotų lentų ir juos juosiančia medine tvora. ne dėl saugumo, o dėl grožio. Už karališkųjų dvarų stovėjo Onogezijos dvarai, taip pat aptverti medine tvora; bet jis nebuvo papuoštas tokiais bokštais kaip Atilos. Tvoros viduje buvo daug pastatų, kurių vieni buvo sumūryti iš gražiai įkomponuotų lentų, apkaltų raižiniais, o kiti – iš tašytų ir nubraižytų rąstų tiesiai, įsmeigtų į medinius apskritimus...

Kadangi jų būryje yra įvairių barbarų tautų, kariai, be savo barbarų kalbos, perima vieni iš kitų hunų, gotų ir italų kalbas. Italų – iš dažno bendravimo su Roma

Kartu su barbarais įveikę tam tikrą kelią, mums paskirtų skitų įsakymu, nuėjome kitu keliu, o Attila tuo tarpu sustojo kokiame nors mieste vesti Eskio dukters, nors jau turėjo daug žmonų: skitų. įstatymas leidžia poligamiją.

Kiekvienas iš susirinkusiųjų su skitų mandagumu atsistojo ir įteikė mums pilną puodelį, tada, apkabinęs ir pabučiavęs geriantįjį, priėmė puodelį atgal.

Hunai ir senovės slavai

Prokopijus Cezarietis VI amžiuje, aprašydamas slavus ir antesus, praneša, kad „iš esmės jie nėra blogi žmonės ir visai neblogi, tačiau jie išlaiko hunų moralę visu savo grynumu“. Dauguma istorikų šiuos įrodymus aiškina tuo, kad kai kurie slavai buvo pavergti hunų ir priklausė Atilos imperijai. Kadaise plačiai paplitusią nuomonę (ypač Jur. Venelino išsakytą), kad hunai buvo viena iš slavų genčių, šiuolaikiniai istorikai vienbalsiai atmeta kaip klaidingą.

Iš rusų rašytojų Atilą slavų princu paskelbė slavofilai - A. F. Veltmanas (1800-1870), knygoje „Attila ir Rusija VI ir V amžiai“, A. S. Chomyakovas (1804-1860) nebaigtame „Semiramis“ “, P. J. Safarik (1795-1861) daugiatomiame veikale „Slavų senienos“, A. D. Nechvolodovas „Pasakojimas apie rusų žemę“, I. E. Zabelinas (1820-1908), D. I. Ilovaiskis (1832-1920), I. Venelinas (1802-1839), N. V. Saveljevas-Rostislavičius.

Hunų atsiradimas ir išnykimas

Žmonių kilmė ir vardas

Hunų kilmė žinoma dėl kinų, kurie „Xiongnu“ (arba „Xiongnu“) vadino tauta, klajojusia Užbaikalijos ir Mongolijos stepėse 7 šimtmečius prieš Atilą. Naujausi pranešimai apie hunus liečia ne Atilą ar net jo sūnus, o tolimą Mundo palikuonį, tarnavusį imperatoriaus Justiniano dvare.

Versija apie hunų tiurkišką kilmę

Pagal Josepho de Guigneso hipotezę hunai gali būti tiurkų arba prototiurkų kilmės. Šią versiją savo kalbiniais tyrinėjimais palaikė O. Maenchenas-Helfenas. Anglų mokslininkas Peteris Heatheris hunus laiko vadinamaisiais. „pirmoji turkų grupė“, įsiveržusi į Europą. Turkų tyrinėtojas Kemalis Džemalis šią versiją patvirtina tiurkų ir hunų kalbų vardų panašumo faktais, tai patvirtina ir hunų bei tiurkų genčių valdymo sistemų panašumas. Šiai versijai pritaria ir vengrų tyrinėtojas Gyula Nemethas. Uigūrų tyrinėtojas Turgunas Almazas atranda ryšį tarp hunų ir šiuolaikinių uigūrų Kinijoje

Pastarasis pasirodė įdubęs ar net vietomis suplyšęs.

Kai kurie vokiečiai buvo taikiai įleisti į Romos imperijos sienas su sąlyga, kad jie padės apsaugoti imperijos sienas nuo kitų „barbarų“ genčių, besiveržiančių iš rytų ar šiaurės. Kitais atvejais germanai veržėsi į Romos provincijas. Ir tie, kurie atėjo kaip imperatoriaus sąjungininkai, ir tie, kurie atėjo kaip jo priešai, taip pat pretendavo į savo okupuotų provincijų kontrolę. Kurį laiką atrodė, kad kiekviena germanų gentis nuolat judėjo, vis labiau veržėsi į pietus ir vakarus.

Vokiečių pėdomis hunai apsigyveno Panonijoje prie Dunojaus vidurio. Atilos kampanijos smogė ir Romai, ir vokiečiams. Šiame sūkuryje daugumą vakarinių Romos imperijos provincijų pamažu absorbavo įvairios germanų gentys, o galiausiai herulas Odoakeris užėmė pačią Romą.

Enciklopedinis „YouTube“.

    1 / 5

    ✪ Hunų DNR yra prieštaringas klausimas. Hunų genas gyvena tarp turkų, mongolų ir slavų

    ✪ Laikai ir kariai. Hunai.

    ✪ Didžioji tautų migracija. Pasakoja istorikas Valdis Klišanas

    ✪ Mokslininkai pirmą kartą aptiko 12 nenormalių dujų burbuliukų Beli saloje

    ✪ Permės archeologai tyrinėja hunų invazijos laikų laidojimo vietas

    Subtitrai

Įtaka tautų istorijai

Tarptautinę hunų invazijos reikšmę iš dalies lėmė dideli antosklavenų genčių padėties pokyčiai. Sunaikindami ostrogotų galią, hunai užkirto kelią antoslavų germanizacijai Europoje. Be to, susilpnėjo ir iraniečių genčių likučiai Rytų Europoje. Didelė alanų dalis pasitraukė į vakarus, pasitraukus gotams. Dėl to sumažėjo iraniečių elemento vaidmuo skruzdžių genčių gyvenime, o padidėjo sklavėnų ir tiurkų įtaka.

Taigi hunų invazijos era tam tikra prasme yra rytų protoslavų išsivadavimo ne tik iš gotikos, bet ir nuo Irano kontrolės laikotarpis. Hunai į savo kariuomenę įdarbino anto-sklavėniečių dalinius ir naudojo juos kaip pagalbininkus savo žygių metu.

Pavadinimą forma „Hunai“ 1926 m. moksliniu vartojimu įvedė istorikas K. A. Inostrancevas, siekdamas atskirti europietiškus Xiongnu nuo azijiečių. V amžiaus Bizantijos diplomato, istoriko ir rašytojo Prisko Panijaus, dalyvavusio Bizantijos pasiuntinybėje pas hunų vadą Atilą jo būstinėje, raštuose hunai minimi „Unna“ vardu. Manoma, kad Jordanesas naudojo Prisko tekstus.

Kilmė

Vyraujanti hipotezė hunus sieja su Xiongnu (Xiongnu) – tauta, gyvenusia šiaurės Kinijoje, Geltonosios upės vingyje. Kinijos šaltiniuose jis minimas nuo III amžiaus prieš Kristų. e. , ir jie buvo pirmieji žmonės, Vidurinėje Azijoje sukūrę didžiulę klajoklių imperiją. 48 m e. Xiongnu buvo padalintas į dvi šakas – šiaurinę ir pietinę. Nugalėta Xiangbi ir Kinijos, šiaurės Xiongnu sąjunga iširo, o jos likučiai migravo į vakarus. Be vardų sąskambių, nemažai materialinės kultūros kategorijų rodo genetinį ryšį tarp Vidurinės Azijos hunų ir Xiongnu, ypač karinių reikalų srityje, kurios būdingas bruožas buvo kombinuoto lanko naudojimas.

Paleogenetika

Elitinio huno skeleto iš Gamtos istorijos muziejaus (Budapeštas, Vengrija) DNR tyrimas, datuojamas 5 amžiaus viduriu, parodė, kad jis turėjo Y chromosomų haplogrupę L. Kiti tyrimai parodė Q-M242, N, C-M130 ir R1a1. Palaidojimai Kinijoje parodė Q-M3 ir mitochondrijų haplogrupę D4j12

Istorija

Europos šaltiniuose pirmieji hunų paminėjimai datuojami II mūsų eros amžiuje. e. ir priklauso regionui rytiniame Kaspijos regione. Tačiau tarp tyrinėtojų nėra aiškumo, ar ši žinia susijusi su pačiais hunais, ar tai paprastas sąskambis.

4-ojo amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai užkariavo alanus Šiaurės Kaukaze, o paskui nugalėjo ostgotų germanarų valstybę.

Attila perėjo nuo kavalerijos taktikos prie miesto apgulties ir iki 447 m. užėmė 60 miestų ir įtvirtinimų Balkanuose, šiuolaikinėje Graikijoje ir kitose Romos imperijos provincijose. 451 m. mūšyje dėl Katalonijos laukų Galijoje hunų veržimąsi į vakarus sustabdė jungtinė romėnų kariuomenė, vadovaujama vado Etijaus ir Tulūzos Vestgotų karalystės. 452 m. hunai įsiveržė į Italiją, apiplėšdami Akvilėją, Milaną ir daugybę kitų miestų, bet tada pasitraukė atgal.

Po Atilos mirties 453 m., užkariauti gepidai pasinaudojo imperijoje kilusia nesantaika, paskatindami germanų genčių sukilimą prieš hunus. 454 m. mūšyje prie Nedao upės Panonijoje hunai buvo nugalėti ir išvaryti į Juodosios jūros regioną. Hunų bandymai prasibrauti į Balkanų pusiasalį 469 metais buvo bergždi.

Hunai greitai išnyko tarp kitų tautų, kurios ir toliau nuolat atvykdavo iš rytų. Tačiau jų vardą ilgą laiką vartojo viduramžių autoriai kaip bendras visų Juodosios jūros regiono klajoklių pavadinimas, neatsižvelgiant į jų tikrus ryšius su buvusia hunų sąjunga. Kita Didžiosios migracijos banga buvo ogurų genčių atsiradimas 460-aisiais. ir Savirs VI amžiaus pradžioje.

Nuo VI amžiaus pradžios iki I pusės. VIII amžiuje Kaspijos Dagestano teritorijoje buvo politinė sąjunga, Užkaukazės šaltiniuose vadinama „hunų karalyste“ („Khons“). Dauguma tyrinėtojų mano, kad šis vardas slepia vieną iš savirų genčių. Kitu požiūriu, tai vietinės Kaukazo kilmės sąjunga. Jos sostinė buvo Varačano miestas, tačiau dauguma gyventojų išlaikė klajoklišką gyvenimo būdą. 2-oje pusėje. VII amžiuje jos valdovas turėjo tiurkų titulą Elteber ir pripažino save chazarų vasalu, nors iš tikrųjų turėjo didelį nepriklausomybės laipsnį, rengdamas kampanijas Užkaukazėje. 682 metais hunų galva Alpė Ilitveris priėmė vyskupo Izraelio vadovaujamą Kaukazo Albanijos ambasadą ir kartu su bajorais atsivertė į krikščionybę. Nėra aiškios informacijos apie Kaukazo hunų likimą po VIII amžiaus pradžios.

Gyvenimo būdas ir kariniai reikalai

Hunai sukėlė didžiausią visų civilizuoto pasaulio barbarų baimę. Vokiečiai buvo susipažinę su žemės ūkiu, o hunai buvo klajokliai. Šiuose neįprastos mongoloidinės išvaizdos raiteliuose romėnai matė ne tiek žmones, kiek demonų būtybes.

Priscus pažymėjo, kad skitų teisė leido poligamiją. Matyt, visuomeninės organizacijos pagrindas buvo didelė patriarchalinė šeima. Socialinę Europos hunų sistemą Engelsas apibūdino kaip karinę demokratiją. Ammianas rašė: „ Jei pasitaiko kalbėti apie rimtus dalykus, jie visi kartu tariasi».

Hunai naudojo tolimojo nuotolio lankus. Hunų lankas buvo trumpas, nes jie šaudė iš arklio. Lankas turėjo atvirkštinį lenkimą, dėl kurio, esant mažesniam dydžiui, buvo pasiekta didesnė lanko žudymo galia. Lankas buvo pagamintas iš kompozito, o siekiant didesnio stiprumo ir elastingumo buvo sutvirtintas pamušalais iš kaulų ar gyvūnų ragų. Strėlės buvo naudojamos ir su kaulais, ir su geležiniais arba bronziniais antgaliais. Kartais prie strėlių būdavo tvirtinami kauliniai rutuliukai su juose išgręžtomis skylutėmis, kurios skrendant skleisdavo bauginantį švilpimą. Lankas buvo įdėtas į specialų dėklą ir pritvirtintas prie diržo kairėje, o strėlės buvo drebelyje už kario nugaros dešinėje. „Hun lankas“ arba „skitų lankas“ ( scytycus arcus) – romėnų liudijimu, moderniausias ir veiksmingiausias antikos ginklas, – romėnai laikė labai vertingu trofėjumi. Flavijus Etijus, Romos generolas, 20 metų praleidęs kaip įkaitas tarp hunų, įvedė skitų lanką į tarnybą Romos armijoje.

Religija

Išsamus VII amžiaus Kaukazo hunų tikėjimo aprašymas saugomas Movses Kalankatvatsi veikale. Jiems buvo būdingas saulės, mėnulio, ugnies, vandens sudievinimas; „kelių dievų“ garbinimas. Šventiems medžiams ir gerbiamiems dievams buvo aukojami arkliai, kurių kraujas liejamas aplink medį, o ant šakų pakabinama aukojama gyvulio galva ir oda. Religinių apeigų ir laidotuvių metu vyko imtynių ir kardų kovos, žirgų lenktynės, žaidimai ir šokiai. Egzistavo paprotys susižaloti ir žaloti save kaip sielvarto dėl mirusiojo ženklą.

Taip pat žr

Pastabos

  1. Tenishev E. R. Ginklų kalba // Pasaulio kalbos: Turk  kalbos. 
  2. - M., 1997. - P. 52-53
  3. Klyashtorny S. G., Savinov D. G. Senovės Eurazijos stepių imperijos. Sankt Peterburgas: 2005. 346 p.
  4. Bernshtam A. N. Esė apie hunų istoriją. L.: Leningrado valstybinis universitetas. 1951. 256 p.
  5. Hunai TSB Gavrituchinas I. O.
  6. Hunai // BRE. T. 8. M., 2007. - P. 160.
  7. NASA JPL duomenų bazė apie mažus saulės sistemos kūnus (1452)
  8. G. V. Vernadskis. Senovės Rusija. IV skyrius. Hunų-Antiano laikotarpis (370-558), 1943 m Xiongnu ir Hunai (Kinijos kronikos teorijų apie Xiongnu tautos kilmę, apie Europos hunų kilmę ir apie šių dviejų tautų tarpusavio santykius analizė). - L.: Leningrado gyvųjų Rytų kalbų instituto leidiniai. A. S. Enukidzė, 1926. - 152+4 p.
  9. Pasakos apie Priską iš Paniaus (vertė S. Destunis). // Imperatoriškosios mokslų akademijos antrojo skyriaus mokslinės pastabos, VIII knyga. t. 1. Sankt Peterburgas. 1861 m
  10. Jordanas. Apie getų kilmę ir poelgius. / Įvadas. straipsnis, vertimas, komentaras. E. Ch Skržinskaja – Sankt Peterburgas. : Aletheia, 1997, - p. 67.
  11. Yu Taishan. Hunų istorijos ir etninės tapatybės problemų Kinijos istoriografijoje tyrimas. // Kinijos socialinių mokslų institutas. Istorijos mokslo institutas.
  12. Zasetskaya I.P. Pietų Rusijos stepių klajoklių kultūra hunų eroje (IV-V a. pabaigoje). Sankt Peterburgas, 1994.S. 151-156; jos. Hunai Vakaruose // Totorių istorija nuo seniausių laikų: 7 tomai, I tomas: Stepių Eurazijos tautos senovės laikais. Kazanė, 2002. 148-152 p
  13. Nikonorov V. P., Khudyakov Yu S. „Švilpančios strėlės“ iš Maoduno ir „Marso kardas“ iš Atgilos: Azijos Xiongnu ir Europos hunų kariniai reikalai, - Sankt Peterburgas / Petersburg Oriental Studies, 2004; M/. Philomatis, 2004.- 320 p. (Serija „Militaria Antiqua“, VI). ISBN 5-85803-278-6 („Peterburgo orientalistika“)
  14. „Sir H. H. Howorth, Mongolų istorija (1876-1880); 
  15. 6-asis orientalistų kongresas, Leidenas, 1883 m. (Actes, iv dalis, p. 177–195);  de Guignes, Histoire generale des huns, des turcs, des mongolas, des autres Tartares occidentaux (1756-1758) Peter Heather, "Hunai ir Romos imperijos pabaiga Vakarų Europoje",
  16. Anglijos istorinė apžvalga
  17. , t. 110, Nr. 435, 1995 m. vasario mėn., p. 5.„Europa: hunų kilmė“, „The History Files“, paremta pokalbiais su Kemal Cemal, Turkija, 2002 m.
  18. Kyzlasovas I. L.
  19. Archeologinis žvilgsnis į Altajaus problemą // Tunguso-Manchu problema šiandien (pirmieji Šavkunovo skaitymai). - Vladivostokas, 2008. - 71-86 p.
  20. Kazachstano DNS projektas http://dienekes.blogspot.ru/2013/09/ashg-2013-abstracts.html
  21. Thompsonas E. A
  22. . Hunai. Įspūdingi stepių kariai. - M., 2008. - P. 77. Hunai enciklopediniame žodyne Artamonovas M. I. Chazarų istorija. M., 2001. -P.256;
  23. Gmyrya L. B.„Hunų karalystė“ (Saviras) Dagestane (IV-VII a.) M., 1980. - P. 8-12. Gadlo A.V.Šiaurės Kaukazo etninė istorija IV-X a. L., 1979. - P.152.
  24. Treveris K.V. Viduramžių istorija: vadovėlis vidurinei mokyklai. - M.: Interprax, 1994. - 336 p. - ISBN 5-85235-204-7. (2-asis leidimas, 1995 m.)
  25. G. S. Destunis. Pasakos apie Priską iš Paniaus. Antrosios katedros mokslinės pastabos. Imperatoriškoji mokslų akademija, knyga. VII, Nr. I Sankt Peterburgo 1861 m. 11 76 psl
  26. Bokovenko N. A., Zasetskaya I. P. Rytų Europos „hunų tipo“ katilų kilmė, atsižvelgiant į siongnu ir hunų ryšių problemą // Sankt Peterburgo archeologijos biuletenis. SPb. t. 3. 1993 m
  27. Bernshtam A.N. Esė apie hunų istoriją // L.: Leningrado valstybinis universitetas. 1951. 256 p. https://archive.is/20130407011054/kronk.narod.ru/library/bernshtam-an-1951-11.htm
  28. Gumilev L. N.  Hunai // Sovietinė istorinė enciklopedija
  29. . Hunai. Įspūdingi stepių kariai. - M., 2008. - P. 77. Chazarų istorija. M., 2001 m. - 259-264 p.
  30. Potapovas L.P. Altajaus šamanizmas. / Rep. red. R. F. Tai. - L.: Nauka, 1991. - 320 p.

Šaltiniai

  • Ammianus Marcellinus. Romos istorija / Vert. Yu A. Kulakovsky, A. I. Sonny. - Sankt Peterburgas: Aletheya, 1996. - 576 p. - Serialas „Senovinė biblioteka. Senovės istorija“. - ISBN 5-89329-008-9
  • Destunis G. S. Pasakos apie Priską iš Paniaus. // 2-ojo skyriaus moksliniai užrašai. Imperatoriškoji mokslų akademija. - Knyga VII, Nr. I. – Sankt Peterburgas, 1861 m.


Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!