Kazokų respublikos likvidavimas - Zaporožės sič. Kodėl Tarasas nebuvo patenkintas gyvenimu Sich

Vaizdas į istorinį ir kultūrinį kompleksą „Zaporizhian Sich“ nacionalinis. rezervatas „Khortitsa“.

Tyrėjų teigimu, pirmąją tvirtovę už Dniepro slenksčių (vadinamąją Khorticos pilį, Zaporožės Sicho prototipą) princas Dmitrijus Višnevetskis pastatė 1553 metais Malajos Khorticos saloje ir egzistavo iki 1557 m. Šiuo metu ši sala vadinasi Baida.

Zaporožės sichų skaičius ir tvarka

Zaporožės sicho vieta įvairiais istorijos laikotarpiais.

Tyrėjų teigimu, per visą Zaporožės kazokų istoriją buvo 8 skyriai, kurie daugiausia buvo Dniepro žemupyje, už slenksčių ir egzistavo nuo 5 iki 40 metų. Iš viso Zaporožės sichas egzistavo apie du su puse amžiaus.

Visi Zaporožės Sičai neegzistavo vienu metu, o dėl įvairių priežasčių buvo keičiami vienas po kito. Kartais žodis „palanka“ buvo vartojamas Sicho įtvirtinimui apibūdinti.

Priėmimo į Zaporizhzhya Sich sąlygos

Anot D. I. Yavornitsky, tie, kurie nuolat atvyko į Zaporožės miestą, buvo priimti įvykdžius šias sąlygas:

Naujai priimtiems kazokams buvo suteiktos naujos ukrainietiško stiliaus pavardės: Ne-Ridai-mene-mati, Shmat, Lisitsya, Ne-gerk-alus, Ne-drink-water ir kt.

Nacionalinė kompozicija

Karinis ir teritorinis padalinys

Rūkymo kambario tipas. Šiuolaikinė Khortitsa rekonstrukcija

Karine prasme Zaporožės bendruomenė buvo padalinta į 38 kurėnus. Karine prasme kuren reiškė šimtą, pulką, nepriklausomą kariuomenės dalį. Žodis kuren turėjo dvejopą reikšmę. Tai reiškė ir kazokų namus. Išvaizda gyvenamasis kurenas buvo ilgas, 30 metrų ilgio ir apie 4 metrų pločio barakas. Kurenui tinkamiausias palyginimas su šiuolaikine ginkluotųjų pajėgų organizacine ir komplektavimo struktūra yra „kompanijos“ sąvoka.

Karinis, kuren ir palanochny Radas

Kazokų žygiai sausumoje ir jūroje

Zaporožės armijos pajamos

Petro I ir etmono Mazepos kova dėl Zaporožės sicho

Šis straipsnis įtrauktas į teminį bloką
kazokai
kazokų kariuomenė
Donas · Uralas · Terekas · Kubanas · Orenburgas · Astrachanė · Sibiras · Užbaikalis Zaporožė· Amūras · Semirechenskoe · Ussuriyskoe
Istorinė kazokų kariuomenė
Registruoti kazokai · Azovo armija · Juodosios jūros armija · Vabzdžių armija · Volgos armija · Kaukazo linijinė kazokų armija · Dunojaus miestas Zaporožės Sič· Persų kazokų brigada · Slobodos kazokų pulkai · kazokų gelbėtojai
kazokų gretos
Kazokas · Prikazny · Jaunesnysis karininkas · Vyresnysis karininkas · Seržantas · Subhorunžis · Kornetas · Sotnikas · Podesaulas · Yesaulas · · Karių brigadininkas · Pulkininkas · Generolas majoras · Generolas leitenantas · Kavalerijos generolas
Įvairūs
Atamanas · Etmanas · Hetmanatas · Nekrasovcai · Papacha · Šarvuoti kazokai · Plastunas · Šaška · Stanica · Caro šimtas · Kazokai Turkijoje · Slobozhanščina · Ukrainos kazokų taryba · Decozockizacija · Donskojus Kuren · Žydai Ukrainos kazokai

Atsižvelgiant į tai, kad Zaporožės sichas turėjo didelę įtaką kazokams visoje Ukrainoje, tarp Petro I ir etmono Mazepos užvirė intensyvi diplomatinė kova dėl Zaporožės armijos.

Į Zaporožę pradėjo atvykti Petro I ir Mazepos laiškai, kuriuose abu bandė patraukti kazokus į savo pusę.

Kazokai nepalaikė Petro dėl kelių priežasčių, viena iš pagrindinių buvo Kamenny Zaton tvirtovė, kuri tarnavo kaip paramos bazė Rusijos kariuomenei prie pietinių sienų, tiek prieš totorius („Krymo chanas ... rašė Portas, kad totoriai negali būti saugūs dėl Kamenny Zaton tvirtovės egzistavimo ir kad dabar yra pats palankiausias laikas reikalauti iš Maskvos jos griuvėsių, su grėsme, kad atsisakymo atveju chanas prisijungs prie švedų su visa orda. “), ir už kazokų „kontrolę“, kurie bet kurią akimirką galėjo pereiti į Krymo chano ar Mazepos pusę (iš ambasadoriaus Konstantinopolyje P.A. Tolstojaus pranešimo: „4 d. gavau informaciją apie blogį Zaporožės kazokų planai: jie nusiuntė pas Krymo chaną prašyti priimti juos savo globon“), (iš kazokų laiško Mazepai: „kad jie būtų išsiųsti mums Švedijos karaliaus įgaliotu košu ir Lenkija bei iš jo, Mazepa, sudaryti sutartis, kurių jie turėtų laikytis, ir sunaikinti Kamenny Zatoną, kad būtų išsiųsta kariuomenė, ir kai tik ši tvirtovė bus sunaikinta, kazokai skubės pas švedus padėti prieš Maskvą. kariai“). Petrui nepavyko patraukti į savo pusę kazokų nei laiškais, nei pinigais. Tuo pat metu etmonas Mazepa „paskelbė, kad caras nori išvaryti visą mažąją rusų tautą už Volgos, kad Maskvos kariuomenė žlugdo Ukrainą labiau nei švedai“. Taip pat Koševojus Atamanas Gordienko paragino imtis veiksmų prieš carą Petrą. „Koševojaus vagis rašo universalus per Dnieprą į Čigiriną, viliodamas jį į Mazepos pusę“, – rašo kunigaikštis G. Dolgoruky Menšikovui 1709 m. kovo 16 d. O balandžio 3 dieną praneša carui, kad Gordienka „vis dar tęsia savo piktus nuodus, kitoje pusėje už Dniepro nuolat žavingai rašo, kad jie sumuštų savo meistrą, o patys per Dnieprą pervažiuotų prieš jį, kad ten ar jau toks kanalas ten už Dniepro, renka krūvas žmonių ir ardo bitynus...“

Caras Petras I, pasak D.I.Javornickio, pralaimėjo diplomatinį karą. 1709 m. kovo 28 d. Kosche Atamanas Kostas Gordienko ir etmonas Mazepa pasirašė aljanso sutartį su karaliumi Karoliu XII. Šiuo susitarimu Zaporožietis įstojo į etmonų ir švedų sąjungą prieš carą Petrą I. „Kazokų vadas su savo tauta buvo atvestas pas karalių ir pasveikino jį prisiekdamas ištikimybės (Tai įvyko kovo 27 d. (balandžio 7 d.)). 1709). Taip savo atsiminimuose šiuos įvykius aprašo liudininkas Danielis Krmanas.

Zaporožės sicho sunaikinimas (1709 m.)

Jau 1709 metų sausį Petras pradėjo gauti žinutes, kad kazokai kažką planuoja. Įtardamas, kad kazokai gali jam pasipriešinti, Petras įsako sustiprinti tvirtovių garnizonus: „ ...Vakar gavome tikrą informaciją, kad kazokai ant arklio jau seniai atvažiavo ir netrukus laukia Koschevoy su pėstininkais, o šis jų susibūrimas yra tik 5 versijos nuo Bogorodickio, ir pavojinga, kad jie ką nors daro jam... ne miestui, o artilerijai ir amunicijai, kurių per daug, bet žmonių mažai. Dėl šios priežasties skubiai reikia nusiųsti vieną kavalerijos pulką į Bogorodickį, įsakant jam likti ten, kol trys pulkai iš Kijevo bus išsiųsti į Kamenny Zatoną.“, nurodydamas Menšikovui, kad ...tik materijos esmė – žiūrėti ir daryti gera kazokams esant kraštutinei progai; Jei jie aiškiai parodo esą bjauriai ir nebus įmanoma susitvarkyti su gėriu, elkis su jais taip, lyg jie būtų išdavikai...“ Kovo mėnesį vykusioje Radoje kazokai stojo į Karolio XII pusę ir pradėjo karines operacijas prieš Rusijos kariuomenę tiek savarankiškai, tiek kartu su Švedijos kariuomene. Per susirėmimą Tsaričevkos mieste kazokai paėmė į nelaisvę keletą rusų kareivių, kuriuos nusiuntė pas Švedijos karalių, kuris tuomet buvo dislokuotas Budiščių mieste. Tačiau daugeliu atvejų sichai buvo nugalėti, todėl jie buvo nugalėti susirėmę su pulkininku Boltinu, kartu su švedais jiems nepavyko Sokolnos mieste nuo generolo Renne. Kostui Gordienkai ir etmonui Mazepai pasirašius aljanso sutartį su Karoliu XII, caras Petras I davė įsakymą kunigaikščiui Menšikovui perkelti tris Rusijos kariuomenės pulkus iš Kijevo į Zaporožės Sičą, vadovaujamą pulkininko Jakovlevo, kad „išnaikinti visą lizdą. sukilėlių ant žemės“. Prie Sičo priėjęs pulkininkas Jakovlevas bandė „gerąja prasme“ derėtis su kazokais, kad išvengtų kraujo praliejimo, tačiau žinodamas, kad Koševojus Soročinskis su totoriais gali ateiti į pagalbą apgultiesiems iš Krymo, pradėjo šturmuoti. Sich. Kazokams pavyko atremti pirmąjį puolimą, o Jakovlevas prarado iki trijų šimtų kareivių ir karininkų. Kazokams netgi pavyko sugauti tam tikrą skaičių kalinių, kuriuos jie „ gėdinga ir tironiška "nužudė.

1709 m. gegužės 11 d., padedant kazokų pulkininkui Ignatui Galaganui, išmanančiam Sicho gynybinių įtvirtinimų sistemą, tvirtovė buvo paimta, sudeginta ir visiškai sunaikinta. Pranešti carui apie Sicho sunaikinimą:

Tame mieste buvo paimti gyvi seniūnai ir kazokai iš 300 žmonių, ginklai, amunicija... O iš kilniausių vagių, kurie buvo paimti gyvi, įsakiau juos laikyti, o likusius pagal jų orumą įvykdyti mirties bausmę ir įvykdyti mirties bausmę. ankstesnį dekretą dėl Sicho, taip pat sunaikinti visas jų vietas, kad šis klastingas lizdas būtų visiškai išrauti“.

Atminimo ženklas, įamžinantis pirmąsias Bohdano Chmelnickio kariuomenės pergales prieš vyriausybę. Abiejų Tautų Respublikos kariai prie Hortyčios salos.

Po mūšio į nelaisvę pateko: košės vadas, karo teisėjas, 26 kurėnų vadai, 2 vienuoliai, 250 paprastų kazokų, 160 moterų ir vaikų. Iš jų žuvo 5 žmonės, 156 atamanams ir kazokams įvykdyta mirties bausmė, keli žmonės buvo pakarti ant plaustų, o patys plaustai buvo nusiųsti žemyn Dniepro, baiminantis kitų. Štai kaip, pasak D.I. Yavornitsky, Koševojus Atamanas Stepanenko apibūdina šiuos įvykius etmanui Skoropadskiui:

Siche atsitiko tai, kad pagal Galaganovą ir Maskvos priesaiką, mūsų partnerystę, jie daužė galvas, nukirto sprandus ant pastolių, pakirė juos ir nužudė kitus tironus ir darė tai, kas nebuvo įprasta tarp senovės kankintojų. bjaurybės: daug mirusiųjų iš kapų ne tik iš bičiulystės, bet ir Černecovai buvo iškasti, nupjautos galvos, nuluptos odos ir pakartos.

Zaporožės sicho sunaikinimas (1775 m.)

Galutinai kazokų likimas buvo nuspręstas 1775 m. rugpjūčio 5 d., pasirašius manifestą. Dėl Zaporožės sicho sunaikinimo ir jo įtraukimo į Novorosijsko provinciją»:

Mes norėjome paskelbti visoje Mūsų imperijoje... kad Zaporožės sichas jau buvo visiškai sunaikintas, sunaikinus patį Zaporožės kazokų vardą ateičiai... Dabar laikėme, kad esame įsipareigoję Dievui, savo imperijai ir žmonijai. pati sunaikinti Zaporožės sičą ir iš jo pasiskolintą kazokų vardą . Dėl to birželio 4 d. mūsų generolas leitenantas Tekelius su iš mūsų jam patikėta kariuomene puikiai tvarkingai ir visiškoje tyloje be jokio kazokų pasipriešinimo užėmė Zaporožės sičą... Dabar Zaporožės sicho nėra. savo politiniu bjaurumu, todėl tokio vardo kazokų nėra...“

Sunaikinimo priežastys

1. Rusijos vyriausybės vykdomas kazokams priklausiusių protėvių žemių užgrobimas, Zaporožės karo brigadininkui sutikus, ir jų pasipriešinimas šiam užgrobimui. Kaip rašoma „Mažojoje Ukrainos kazokų enciklopedijoje“ ir kituose šaltiniuose, tai buvo viena iš svarbių sichų sunaikinimo priežasčių.

2. Kazokų dalyvavimas padedant Haidamak judėjimui Vakarų Ukrainoje. Kaip rašo „Mažoji Ukrainos kazokų enciklopedija“ ir kiti šaltiniai, būtent iš Sicho į Lenkijos Ukrainą įžygiavo Haidamako kariai.

3. Sėkmingas karas tarp Rusijos ir Turkijos ir Kučuko-Kainardžio sutarties sudarymas, dėl kurio sustiprėjo Rusijos pozicijos Juodosios jūros regione ir Zaporožės sičas prarado savo, kaip kariuomenės, svarbą kovoje su Turkija. .

4. Sicho ekonominė plėtra, sukėlusi nerimą Jekaterinai II, nes padidėjus ekonominei nepriklausomybei Rusijos imperijos teritorijoje gali būti sukurta Sich autonomija.

5. Sicho tolesnio egzistavimo su renkama valdžia negalėjimas centralizuotos Rusijos imperijos struktūros sąlygomis.

Pasekmės

Khortitsa sala. Vaizdas į rekonstruotą redutą iš 1735–1739 m. Rusijos ir Turkijos karo. ir dalis Zaporožės kazokų istorijos muziejaus pastato. Tolumoje matosi istorinio ir kultūrinio komplekso „Zaporožė Sič“ pastatai.

Dėl Zaporožės sich sunaikinimo buvo užgrobtos žemės ir jos išdalintos artimiesiems Jekaterinai II, o kai kurie kazokai buvo paversti baudžiauninkais.

Išvaryti iš savo žemės daugiau nei 5 tūkstančiai kazokų išvyko į Turkiją ir ten įkūrė Uždunubės Sichą (1775-1828). 1787 m. kazokų vyresnieji įteikė peticiją, adresuotą imperatorienei, kurioje išreiškė norą toliau tarnauti. Buvo suformuota „ištikima Zaporožės armija“, kuri dalyvavo 1787–1792 m. Rusijos ir Turkijos kare. Karo pabaigoje kariuomenė buvo paversta Juodosios jūros kazokų armija ir perkelta į Kubaną.

1860 m. Juodosios jūros kazokų armija buvo sujungta su Kaukazo linijine armija ir tapo žinoma kaip Kubos kazokų armija. Dalis Zaporožės kazokų apsigyveno Baltarusijos Polesės pelkėse ir pelkėse, Mozyro rajono teritorijoje (Borusko kaimai, Didysis ir Mažasis Avtyuki, dabar Kalinkovičių rajonas). Tipiškos pavardės yra: Garkuša, Malaščenka, Stepanenko, Kom, Kapitan, Shesholko ir kt. Daugelis jų palikuonių „pateko į žmones“, išsiskyrė ypatingu noru ir gebėjimu mokytis.

Paskutinio Zaporožės sičo košės vado likimas

Jekaterinos II įsakymu Koševojaus atamanas Piotras Kalnyševskis buvo areštuotas ir patalpintas į požemį Soloveckio vienuolyne, kur praleido 25 metus, kol Aleksandras I „atleido“ jam. Istorikas M. Kolčinas Petrą Kalnyševskį pavadino vienu pirmųjų politinių nuteistųjų Ukrainoje.

Laiškas Turkijos sultonui

Žymiausias rašytinis Zaporožės sicho istorijos paminklas yra kazokų laiškas Turkijos sultonui (duotas iš Darvino Zaporožės Sicho istorijos kolekcijos knygos, saugomos miesto viešojoje bibliotekoje). Sankt Peterburgo žinutė datuojama XVII a. pabaigoje.) Sultono laiškas: „Sultonas Mahometas IV – Zaporožės kazokams I, Sultonui ir Pakilusios Portės valdovui, Saulės broliui ir Mėnulis, Alacho pavaduotojas Žemėje, karalysčių – Makedonijos, Babilono, Jeruzalės, Didžiojo ir Mažojo Egipto valdovas, karalių karalius, valdovų valdovas, neprilygstamas riteris, nenugalimas karys, valdovas gyvybės medis, atkaklus kapo sargas Jėzaus Kristaus, paties Dievo sergėtojo, musulmonų vilties ir guodėjo, įbaugintojo ir didžiojo krikščionių gynėjo, įsakau jums, Zaporožės kazokai, savo noru ir be jokio pasipriešinimo pasiduoti man ir neversti manęs jaudintis savo išpuoliais. Sultonas Mahometas IV“.

Į šį laišką kazokai atsakė: „Tu, sultone, turkų velnias, prakeiktojo velnio brolis ir bendražygis, paties Lutseperio sekretorius. Koks tu riteris, jei negali užmušti ežio nuogu užpakaliu. Velnias miršta, o tavo praryjamas. Tu, kalės sūnau, neprisiženk krikščionių sūnų, mes nebijome tavo kariuomenės, mes kovosime su tavimi žeme ir vandeniu, mes išplatinsime... tavo motiną. Tu esi Babilono virėjas, Makedonijos karieta, Jeruzalės bravirnikas, Aleksandrijos ožka, Didžiojo ir Mažojo Egipto kiaulė, Armėnijos piktadarys, totorių sagaydakas, Kameneco katas, visas pasaulis liepsnoja, pats dusulys. anūkas ir mūsų f... kabliukas. Tu kiaulės snukis, kumelės asilas, veislinis šuo, nekrikštyta kakta, tavo mama... Taip tau kazokai sakė, apšiurusi. Krikščionių kiaulių nemaitinsi. Dabar viskas baigėsi, nes data nežinoma ir kalendorius neįmanomas, mėnuo yra danguje, metai yra danguje, o diena mums tokia pati kaip ir tau, už tai bučinys mūsų asilas! Pasirašė: Kosh Atamanas Ivanas Sirko su visu Zaporožės košu.

Kazokų atgimimas

Kazokų atgimimas prasidėjo devintojo dešimtmečio pabaigoje: Zaporožėje beveik vienu metu atsirado kelios kazokų partnerystės. Tais metais iš partnerystės „Zaporožka Sich“ atsirado Zaporožės žemių kazokų armija. Kazokų kariuomenė išsikėlė sau kilnius tikslus: karinį-patriotinį jaunimo auklėjimą, pasirengimą karo tarnybai, viešosios tvarkos apsaugą, kazokų ekonomikos plėtrą, kazokų idėjų propagavimą.

1988 m. Zaporožės miesto istorijos muziejus, esantis Hortyčios salos teritorijoje, buvo perkeltas į Zaporožės kazokų muziejų. Rengiamasi istorinio ir kultūrinio komplekso „Zaporožian Sich“ statybai Khortycios saloje.

Literatūra

  • Yavornitsky D.I. Zaporožės kazokų istorija(trijuose tomuose). - Sankt Peterburgas, 1892-97; 2 leidimas, M., 1990 m.
  • Yavornitsky D.I. Zaporožės kazokų istorija(trijuose tomuose). - K., Naukova Dumka, 1990 m.
  • Javornickis D. I. Zaporizijos kazokų istorija(trijuose tomuose). Iš rusų kalbos vertė Ivanas Svarnikas. - Lvovas, leidykla „Svit“, 1990 m.; K., Naukova Dumka, 1991 m.
  • Aleksandrovas P. G. Zaporožės Sič likvidavimas. // Atmintis auga. - 1997. - Nr.1.
  • Mazepa N. N. Bataševo mitai apie Zaporožės sichą. - Charkovas, „Laikas“, 2004 m.

Pastabos

  1. Ukrainos kazokai. Mažoji enciklopedija.// Zaporizka Sich. Kijevas: „Genesis“. - 2002, 163 p.
  2. Javornickis D. I. Zaporizijos kazokų istorija, trys tomai. - K.: Mokslas. Dumka, 1990. - T. 1. // Skyrius "Šlovingos Zaporožės gyventojų partnerystės sudėtis, pagrindas ir numeris", p. 145-146.
  3. Yavornitsky D.I. Zaporožės kazokų istorija, trys tomai. - K.: Mokslas. Dumka, 1990. - T. 1. // Skyrius „Šlovingos Zaporožės gyventojų partnerystės sudėtis, pagrindas ir numeris“, p. 148–149.
  4. Caras Petras Aleksejevičius 1708 m. spalio 30 d. Siche parašė laišką Koševojaus atamanui Konstantinui Gordienko, kuriame ragino kazokus likti ištikimiems Rusijos sostui ir stačiatikių tikėjimui, už ką pažadėjo „padidinti“ savo gailestingumą. juos anksčiau buvo atimta dėl šmeižto prieš juos klastingo Mazepo, apkaltinusio juos nelojalumu Rusijos sostui. Yavornitsky D.I. Zaporožės kazokų istorija, trys tomai. - K.: Mokslas. Dumka, 1991. - T. 3. // Keturioliktas skyrius, 293 p.
  5. Tuo metu, kai caras Petras Aleksejevičius taip nerimavo dėl Zaporožės armijos pritraukimo, tuo pat metu tuo susirūpino ir etmonas Mazepa. Jis išsiuntė į Sičą „kilmingą žmogų“ su universalu ir visos Zaporožės masinės armijos sąrašu. Universalas Mazepa pranešė šlovingiesiems bičiuliams, kad perėjo į Švedijos karaliaus pusę, siekdamas apsaugoti Ukrainą nuo Maskvos caro tironijos, kuri jam, Mazepai, ne kartą sakė, kad padarys viską. išnaikinti Zaporožės kazokų kariuomenę, šią minią, jo kalba, vagis ir niekšus. Etmonas puikiai žino, kad maskvėnai, traukdamiesi prieš Švedijos karalių, patys jį atviliojo į Ukrainą, tačiau Jo Didenybė Švedijos karalius neturi jokių blogų ketinimų dėl Zaporožės kariuomenės. Kazokai turi pasinaudoti šia sėkmingiausia galimybe, nusimesti nuo Maskvos jungo ir amžinai tapti laisva tauta. Yavornitsky D.I. Zaporožės kazokų istorija, trys tomai. - K.: Mokslas. Dumka, 1991. - T. 3. // Keturioliktas skyrius, 296 p.

Iš pradžių Sichas buvo Khortitsa saloje, o XVI amžiaus 90-aisiais buvo perkeltas į Bazavluk salą.
XVII amžiaus antroje pusėje – XVIII amžiaus pradžioje Sicho centras buvo Chertomlytsky Sich dešiniajame Dniepro krante (netoli šiuolaikinio Nikopolio miesto).

Lenkijos vyriausybė padarė viską, kad pritrauktų kazokus tarnauti, įtraukdama juos į registrą. Tačiau didžioji dalis kazokų buvo neregistruoti ir už atlygį retkarčiais tarnavo lenkams, o tai netrukdė jiems pasisakyti prieš „lenkus“ ir su ginklais rankose, prieš unitus ir katalikus ginant stačiatikybę, kai lenkai siekė prievarta katalikizuoti stačiatikius ukrainiečius: 1591-1596 m., 1625-1630, 1637-1638 ir kt.

Sičo valdymui lenkai 1635 metais Sicho srityje prie Dniepro pastatė Kodako tvirtovę su lenkų garnizonu. Tačiau tais pačiais metais kazokai su Ivanu Sulima jį užėmė ir sunaikino. Lenkai tvirtovę atkūrė 1639 m.

1648 m., kai Ukrainoje kilo sukilimas dėl išsivadavimo iš Lenkijos, B. Chmelnickis su būriu atvyko į Sičą, buvo išrinktas etmonu Radoje, o visi kazokai stojo „prieš lenkus“. 1654 metais Ukraina susijungė su Rusija ir kazokai kartu su etmonu Chmelnickiu prisiekė ištikimybę Rusijai. Kazokų teisės buvo apibrėžtos 1654 m. „Kovo straipsniai“, pagal kuriuos Sich buvo išlaikyta savivalda. Tačiau po 4 metų etmonas Vygovskis pakeitė priesaiką ir palaikė Lenkiją kare su Rusija.

Kas atsitiko?

1657 metų liepos 27 dieną mirė Ukrainos etmonas Bogdanas Chmelnickis. Rugpjūčio 26 d. Rada išrinko Ivaną Vygovskį (iš bajorų kilusį) Ukrainos etmonu, tačiau su sąlyga, kad kai Jurijus Chmelnickis (jauniausias Bohdano Chmelnickio sūnus) sulauks pilnametystės, Vyhovskis perduos etmono pareigas Chmelnickiui.

1658 m. kazokai pradėjo egzekuciją kai kuriems Vygovskiui pasipriešinusiems pulkininkams.

Vygovskis su lenkais susitarimą sudarė slapta iš Maskvos. Prie Kijevo pasirodė lenkų kariuomenė ir totoriai. Jie pradėjo karines operacijas prieš Rusijos kariuomenę. Ukraina yra padalinta. Prasidėjo pilietinės nesantaikos. Viskas buvo labai rimta, nes paaiškėjo, kad pagal Gadyacho sutartį Vyhovskis paskelbė apie Ukrainos aneksiją kaip „Rusijos Didžiąją Kunigaikštystę prie Lenkijos“. 1658 m. gruodžio 20 d. Vygovskiui ištikimi totorių ir kazokų pulkai - Kanevskis, Čerkasai, Čigirinskis ir Korsunskis, vadovaujami Perejaslavlio pulkininko Timofejaus Tsetsura, stojo į mūšį su Rusijos Romodanovskio kariuomene prie Lokhovicų, tačiau buvo nugalėti.

Rusija visais įmanomais būdais bandė atplėšti Lietuvą nuo Lenkijos ir patraukti ją į savo pusę. Bet Lietuvos etmonas Pavelas Sapiega pradėjo karines operacijas prieš Rusiją ir užėmė keletą Rusijos miestų. Rusų kariuomenė sumušė lietuvius Verkos kaime ir prie Myadzel. Tai kiek atšaldė Abiejų Tautų Respubliką, tačiau karas tik įsiliepsnojo. 150 tūkstantoji Rusijos kunigaikščio Trubetskoy armija įžengė į Ukrainą. Ties Konotopu Vygovskio kazokų ir totorių jungtinės pajėgos sumaniu manevru ir staigiu smūgiu įveikė rusus 1659 m. Gubernatoriai kunigaikščiai Semjonas Požarskis ir Semjonas Lvovas buvo sugauti. Dėl drąsaus Požarskio elgesio totoriai jam nukirto galvą, o Lvovas mirė kalėjime. Šiame mūšyje žuvo rusų kavalerija. Totoriai paėmė į nelaisvę 5 tūkstančius žmonių – visus išžudė. Jie pradėjo tiesti gynybos liniją netoli Maskvos, nes karių buvo likę nedaug.

Tuo tarpu jaunasis Jurijus Chmelnickis ir jam ištikimi kazokai naikino totorių ir nogajų ulusus. Totoriai atsiskyrė nuo Vygovskio ir išvyko namo, pakeliui sunaikindami Ukrainos miestų gyvenvietes.
Dono kazokai savo ruožtu sunaikino Krymą – Kafą, Balaklavą, Kerčę – ir net surengė reidus gilyn į pusiasalį iki 50 verstų.

Išvykus nogai ir totoriai, lenkų ir Vygovskio jėgos sumažėjo, o rugpjūčio 22 dieną Rusijos kariuomenė prie Kijevo sudavė jiems triuškinantį smūgį. Vygovskio kazokai pradėjo eiti į Jurijaus Chmelnickio pusę. Vygovskis pabėgo, o Chmelnickis prie Resavos susijungė su Čigirinskio, Umano ir Čerkasų pulkais. 1659 m. spalio 17 d. Jurijus Chmelnickis Didžiojoje Radoje buvo išrinktas Ukrainos etmonu.

1660 metų gegužę švedai sudarė taiką su Lenkija (Oliwski), kuri buvo nukreipta prieš Rusiją. Rusija turėjo perleisti miestus, kuriuos anksčiau buvo užėmusi Livonijoje, nes Ukraina buvo susirūpinusi, didelė totorių puolimo grėsmė, o iždas buvo tuščias. Karas tęsėsi.

Rusai paėmė Brestą ir sudegino. 1660 m. Volone rusų kariuomenė buvo sumušta lenkų. Lenkai pasiuntė šnipus į Chmelnickį, patraukdami jį į savo pusę. Chmelnickio pulkai ir rusų kariuomenė patraukė link Lvovo. Liubaryje juos apsupo lenkų kariuomenė ir 60 tūkstančių totorių. 1660 m. spalio 4 d. vyko įnirtingas mūšis, tačiau ištrūkti iš apsupties nepavyko. Chmelnickis pradėjo derybas.

Gelbėdamas kariuomenę nuo sunaikinimo, 1660 m. spalio 9 d. Chmelnickis prisiekė ištikimybę Lenkijos karaliui. Kazokai jo nesuprato ir spalio 11 d. pagrindinės jų pajėgos, vadovaujamos pulkininko Timofejaus Tsetsuros, išsiveržė iš apsupties. (1658 m. Cetsura kovojo prieš rusus?!) Chudnove buvo sudaryta Rusijai sunki taika. Blogos žinios atėjo iš Dono, turkai išsilaipino kariuomenę prie Azovo. Ten atvyko Krymo chanas su didele kariuomene. Mazgas veržėsi.

Iš tikrųjų Ukrainoje prasidėjo pilietinis karas dėl jos statuso ir orientacijos.

Tokiomis sąlygomis Jurijus Chmelnickis norėjo atsistatydinti iš etmono pareigų, tačiau lenkai įtikino jį likti Ukrainos etmonu. Jurijus susikivirčijo su savo pulkininkais (už ką jie kovojo?). 1660 m. lapkričio 10 d. įvyko Rada, kurioje Chmelnickis vėl buvo apdovanotas etmono mase. Tačiau Juodoji Rada (kazokų ir valstiečių susirinkimas) buvo nepatenkinta. Lapkričio 11 d. Chmelnickio namuose susirinko 20 000 žmonių, tačiau etmonas prie jų neišėjo. Savo antspaudą kazokai perdavė naujajam raštininkui Pavelui Teterei.

Jakimas Samko (Chmelnickio dėdė), Perejaslavlio pulkininkas ir jo kazokai pasisakė už carą ir Rusiją. Kazokai taip pat buvo už Rusiją. Iki to laiko Vasilijus Zolotarenko, Ivanas Bryukhovetskis, Jakimas Samko ir Pavelas Teteria išėjo iš kazokų masės.

Samko, pasisakęs už Rusiją, vis dėlto patarė Vakarų Ukrainai (dešiniajam krantui) atitekti Lenkijai (čia buvo daugiau lenkų ir stiprios prolenkiškos nuotaikos). Tai darydamas Samko tikėjosi išvengti pilietinio karo. Kairiajame krante Samko pasiūlė nuolatinį Rusijos pareigūno buvimą prie etmono.

Krymo totoriai, pasinaudoję neramumais Ukrainoje, įsiveržė į Sevskio vietas ir paėmė parduoti daugiau nei 20 000 kalinių. Sevskio bojaras princas Kurakinas, surinkęs savo pajėgas, atkovojo kalinius. Totoriai nuvyko į Putivlą, bet buvo sustabdyti ir išvaryti atgal.

Tuo tarpu Chmelnickis (prisiekęs ištikimybę Lenkijai) pradėjo karines operacijas prieš Samko (jo dėdę), tačiau Samko kazokų pulkai nugalėjo Chmelnickio kariuomenę.

1662 metų pabaigoje Jurijus Chmelnickis atsisakė etmono pareigų ir tapo vienuoliu. Kazokai Pavelą Teteriją išrinko dešiniojo kranto (Vakarų) Ukrainos etmonu. Kairiajame krante (Rytų Ukraina) Ivanas Bryukhovetskis buvo išrinktas etmonu. Naujojo etmono priešininkai buvo pašalinti, kai kuriems jų įvykdyta mirties bausmė. Toks pat likimas ištiko Samko ir Zolotarenko.

Lenkai atnaujino karinius veiksmus prieš Rusiją, užėmė Gardiną, Mogiliovą ir Vilnių. Rusijos kariuomenė buvo išsekusi po mūšių ir pralaimėjimų Ukrainoje. Rusija pradėjo derybas su Lenkija, tačiau jos buvo labai sunkios.

1663 m. rudenį etmonas Bryukhovetskis audra užėmė Potoko ir Kremenčugo miestus. Ukrainos pietuose Rusijos kariuomenė ir pulkininko Ivano Serko kazokų būrys, kovodami su nogais ir totoriais, pasiekė „Krymo vartus“ - Perekopą. Rytų Ukrainoje lenkai kovėsi, bet nesėkmingai.

1664 m. sausį Serko ir kazokai perėjo už Bugo ir Dniepro (dešiniajame krante) prieš lenkus ir, juos vydami, įsiveržė į turkų valdas. Totoriai padėjo lenkams. Karas išplito. 1665 metų pavasarį rusų kariuomenė užėmė Kijevą ir Bilą Cerkvą.

Nei Ukraina, nei Lenkija negalėjo „laimėti“ dešiniojo kranto Ukrainos. Tokiomis sąlygomis vienas iš kazokų vadų Petro Dorošenko stojo į Turkijos pusę. Jis tapo Teteri įpėdiniu.

Tuo tarpu Bryukhovetsky buvo Maskvoje pas carą, kur buvo šiltai sutiktas ir jam buvo suteiktas bojaro laipsnis. Vyskupas Metodijus išsiuntė pasiuntinį į Maskvą su beviltišku laišku, kuriame paprašė Bryukhovetskio skubiai atvykti į Ukrainą.

Nemalonumai prasidėjo Zaporožėje ir Perejaslavlyje (Ukrainoje). Kazokams nereikėjo etmono-bojaro. Diakonas Frolovas atvyko pas kazokus jų įtikinti, tačiau neramumai tęsėsi. Skundai ir godumo pareiškimai buvo išsiųsti carui Bryukhovetskiui. Prieš etmoną sukilo ir dvasininkai.

Rusija derybas su Lenkija atnaujino 1666 m. balandžio 30 d., tačiau lenkai tam pasipriešino. Tik 1667 m. sausį Andrusove (netoli Smolensko) buvo sudarytos paliaubos. 13 metų niokojantis Rusijos ir Lenkijos karas baigėsi. Tai buvo Ukrainos išvadavimo kaina. Teisingiau būtų karą vadinti rusų-ukrainiečių-lenkų. O jei čia pridėsime ukrainiečių ir lenkų nuostolius per Ukrainos ir Lenkijos karą bei Chmelnickio sukilimą, tai neatrodys daug.

Ansamblio „Kazokų kunigaikštis“ meno vadovas Igoris Sokurenko t. 8 917 554 22 84 [apsaugotas el. paštas]

Ukrainos žmonių karai prieš Lenkijos ir Lietuvos Respubliką už nepriklausomybę.

Po Liublino unijos Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės žemės, esančios į pietus nuo Polesės, pateko į Lenkijos karalystę, kuri anksčiau tarp Rytų slavų žemių apėmė tik rusų žemę (vėliau Galiciją) su centru Lvove. Šios žemės tapo žinomos kaip Ukraina.

Dniepro slenksčių srityje buvo valstybinis Zaporožės kazokų darinys - Zaporožės sičas, kuris daugeliu atžvilgių buvo tik nominalios Lenkijos ir Lietuvos sandraugos dalis. Nuo baudžiavos bėgantys lenkų ir ukrainiečių valstiečiai, taip pat su įstatymais susidūrę bajorai ir miestiečiai pabėgo į Sichą. Ten jie tapo laisvais žmonėmis – kazokais. Ta pati „kazokų respublika“ susikūrė prie Dono. Ten pabėgo žmonės iš Maskvos valstybės. Zaporožės ir Dono kazokai gyveno pirmiausia dėl karinio grobio karuose su Krymo chanatu ir Turkija, taip pat dėl ​​atlyginimų, kuriuos jiems mokėjo atitinkamai Varšuva ir Maskva, kai kazokai buvo Rusijos sąjungininkai. lenkų, o Dono kazokų - Rusijos kariuomenės šių valstybių karuose tarpusavyje, taip pat prieš Turkiją ir Krymo chanatą.

Lenkijos vyriausybė Ukrainoje sukūrė vadinamuosius registruotus kazokus, kurie tapo svarbia jėga karuose prieš Turkiją ir Maskvos valstybę. 1490 metais tokių kazokų jau buvo tūkstantis. Jie buvo įsikūrę miestuose prie Dniepro ir turėjo apsaugoti Lenkijos ir Lietuvos valstybę nuo totorių ir Zaporožės antskrydžių. Registruoti kazokai buvo atleisti nuo visų valstybės rinkliavų, turėjo žemės ir turėjo teisę prekiauti, medžioti ir žvejoti. Tuo pat metu Ukrainoje buvo tūkstančiai neregistruotų kazokų, kurie gyveno pietinėse Ukrainos stepėse, neatliko feodalinių pareigų, neturėjo žemės ir gyveno karu, plėšimais, medžiokle ir žvejyba. Šie žmonės kampanijų metu buvo verbuojami į Lenkijos kariuomenę, tačiau jų statusas nebuvo reglamentuotas.

Situaciją apsunkino tarpreliginės nesantaikos. 1596 m. buvo sudaryta Bresto bažnyčių sąjunga, pagal kurią stačiatikių bažnyčia Abiejų Tautų Respublikos teritorijoje buvo pavaldi popiežiui. Tačiau daugelis ortodoksų vyskupų ir apskritai tikinčiųjų masės nepripažino sąjungos ir laikė save nepriklausomais nuo Katalikų bažnyčios. Ukrainos kazokai buvo stačiatikiai ir kovojo tiek su katalikais lenkais, tiek su ukrainiečių sąjungos šalininkais.

1590 m. sukilo neregistruoti kazokai, vadovaujami savo etmono Krzysztofo Kosinskio, kilusio iš lenkų bajorų. Po Kosinskio mirties jį pakeitė Perejaslavlio pulkininkas Ivanas Loboda, o vėliau – Pavelas Nalivaiko. Lenkų kariuomenė, vadovaujama kunigaikščio Konstantino Otrožskio, stačiatikių magnato, kurio sūnus Janušas jau buvo katalikas, 1596 m. sugebėjo numalšinti sukilimą, 1594 m. lemiamame mūšyje žuvo iki 3 tūkst. kazokų. Po dvejų metų, apsupti etmono Žolkievskio Solonicos trakte netoli Lubeno, kazokai kapituliavo, sutikdami perduoti atamanus ir visus karinius reikmenis, įskaitant 31 pabūklą. Pagautiems sukilėlių vadams Nalivaiko, Lobodai, Kizimui ir Mazepai buvo įvykdyta skausminga egzekucija – jie buvo gyvi sudeginti variniame jautyje.

1619 m., spaudžiant kazokams, registras buvo padidintas iki 3 tūkstančių žmonių, tačiau už jo ribų liko daugiau nei 10 tūkstančių kazokų, o kartu su jais - degi medžiaga naujiems sukilimams. 1625 m., po naujo Žmailo vadovaujamo sukilimo, registruotų kazokų skaičius išaugo iki 6 tūkst., tačiau dabar už registro kazokų buvo apie 40 tūkst. Daugelis kazokų, kurie nebuvo įtraukti į registrą, išvyko į Sichą, kur 1629 m. jau buvo 40 tūkstančių Zaporožės kazokų.

1630 m. dešimtys tūkstančių „naujųjų kazokų“ sukilo, vadovaujami pabėgusio valstiečio Taraso Fedorovičiaus (Taras Treasylo). Sukilėliai iš Sicho patraukė į Ukrainą, kur prie jų prisijungė registruoti kazokai. Netoli Korsuno sukilėliai apsupo etmono Konecpolskio lenkų kariuomenę. Pastariesiems pavyko susitarti su registruotais kazokais. Mūšio įkarštyje jie perėjo atgal į lenkų pusę, paėmė į nelaisvę ir nužudė Tarasą.

1637 m. naujam sukilimui vadovavo Zaporožės kazokas Pavliukas. Ji apėmė Kijevo sritį, Poltavos sritį ir Černigovo sritį. Sukilėliai 1638 m. sunaikino registruotų kazokų, lenkų ir ukrainiečių bajorų, 14 000 karių, vadovaujamą etmono Pototskio, 10 000 kariuomenę Pavliuko kariuomenę. Pototskis prisiminė: „Valstiečiai buvo tokie užsispyrę ir maištaujantys, kad nė vienas iš jų neprašė taikos ir kaltės atleidimo. Priešingai, jie tik šaukė, kad visi žūtų mūšyje su mūsų kariuomene, o visi iš tikrųjų žuvo kovodami prieš mus. Ir net tie, kuriems trūko kulkų ir ginklų, mušė mūsų karius kotais ir stulpais“. Po pralaimėjimo registruoti kazokai perdavė Pavliuką ir jo artimus lenkus. Vykdytą Pavliuką pakeitė etmonas Ostranitsa, o po Ostranicos mirties – pulkininkas Gunya, tačiau sukilimas netrukus buvo numalšintas. Dabar registruotų kazokų yra mažiau nei 6 tūkstančiai, o beveik visų kazokų seniūnų rinkimai panaikinti. Registruoti kazokai pasiliko teisę rinkti tik du esaulus ir kelis šimtininkus. Kazokai galėjo gyventi tik Čerkasų, Koršuno ir Čigirino seniūnijose.

1647 m. pabaigoje Čigirin šimtininkas Zinovijus Bogdanas Chmelnickis, kilęs iš mažos Ukrainos bajorų, patyrusių daug lenkų priespaudos (vienas bajoras nužudė jo sūnų, sugriovė ūkį ir pagrobė žmoną), pabėgo į Dniepro žemupį, kur, surinkęs bėglių kazokų būrį, užpuolė lenkų Kodako tvirtovę, kuri užtvėrė išėjimą iš Sicho ir ją užėmė. Po šios sėkmės Zaporožės sichas išrinko Chmelnickį savo etmonu. Jis kreipėsi į Ukrainos gyventojus: „Niekada nerasite galimybės nuversti Lenkijos valdžią, jei dabar visiškai nenusimesite lenkų valdininkų jungo ir įgysite laisvę, tą laisvę, kurią mūsų tėvai pirko savo krauju... ne kitaip, kaip jėga nugalėti priešą... »

Chmelnickis sugebėjo sudaryti aljansą su Krymo chanu. Lenkijos vadovybė neįvertino padėties rimtumo. Karūnos etmonas Nikolajus Potockis tikėjo, kad Chmelnickis turėjo tik 2 tūkstančius kazokų ir ne daugiau kaip 500 totorių iš Perekop Murza Tugai Bey. Iš tikrųjų Chmelnickis turėjo iki 8 tūkstančių kazokų ir maždaug tiek pat totorių.

1648 m. balandį į Zaporožę persikėlė 5–6 tūkstančių žmonių lenkų būrys, vadovaujamas etmono Potockio sūnaus Stefano. Lygiagrečiai su juo 4–6 tūkstančių žmonių pulkininko Barabašo registruotų kazokų būrys, sustiprintas keliais šimtais vokiečių landsknechtų, valtimis plaukė palei Dnieprą. Upė. Gegužės 3 d. registruoti kazokai nužudė Barabašą, sunaikino vokiečių pėstininkus ir prisijungė prie Chmelnickio.

Dešiniajame Geltonųjų vandenų krante lenkų būrys įkūrė įtvirtintą stovyklą. Chmelnyckio kazokai apgulė stovyklą ir gegužės 6 d. kelis kartus puolė ją, bet negalėjo jos užimti. Mūšio metu jaunąjį Potockį paliko dragūnai, kurie perėjo į priešo pusę. Lenkai buvo priversti pradėti derybas, kad susitartų dėl pasitraukimo. Chmelnickis tyčia atidėjo derybas vienai dienai, kad totoriai turėjo laiko nutraukti Potockio kariuomenės atsitraukimo kelią. Formaliai derybose nedalyvėję totoriai puolė lenkus jų besitraukiant, o kazokai aprūpino Tugai bėjų paimtais pabūklais. Lenkų kariai buvo iš dalies sunaikinti, iš dalies paimti į nelaisvę, o jų vadas žuvo.

Po pergalės ties Želtye Vody kazokų-totorių kariuomenė nuvyko į Korsuną, kur buvo įsikūrusios pagrindinės karūnos etmono Potockio ir lauko etmono Kalinovskio pajėgos. Pakeliui į Chmelnickio pusę perėjo 3 tūkstančių dragūnų būrys, kurį daugiausia sudarė ukrainiečiai. Lenkų kariuomenė buvo beveik dvigubai didesnė už priešą ir buvo labai demoralizuota dėl registruotų kazokų ir ukrainiečių dragūnų išdavystės. Potockis, priešingai nei mano Kalinovskis, įsakė trauktis. Tačiau pabėgimo kelią sulaikė 6000 žmonių Zaporožės pulkininko Maksimo Krivono būrys. Gegužės 16 dieną lenkai buvo nugalėti. Dauguma etmonų vadovaujamų karių buvo paimti į nelaisvę. Kijevą pasiekė tik kiek daugiau nei tūkstantis lenkų karių.

Po pergalės prie Korsuno Ukrainoje prasidėjo platus sukilimas. Sukilėliai nužudė tūkstančius lenkų didikų ir miestiečių bei dešimtis tūkstančių žydų prekybininkų, amatininkų ir dvaro valdytojų. Lenkijos kariuomenė buvo išvyta beveik iš visų Ukrainos teritorijų. Jiems pavyko išsilaikyti tik Rusijos vaivadijoje (Galicijoje) ir Voluinėje. Ukrainos kazokų būriai buvo išsiųsti ir į Lietuvos žemes, kur susijungė su baltarusių sukilėliais.

Lenkijoje buvo paskelbta „pospolite griuvėsiai“ (bendra milicija). 1648 m. rugsėjį prie Lvovo susirinko lenkų kariuomenė, turinti apie 40 tūkstančių žmonių, įskaitant 18 tūkstančių samdinių ir 100 pabūklų. Mūšis su Chmelnickio kariuomene įvyko rugsėjo 11–13 dienomis netoli Piliavcų miesto Lvovo srityje. Lenkai iš tikrųjų neturėjo vieningos vadovybės, o tai labai apsunkino jų padėtį. Vienas iš lyderių – kunigaikštis Dominikas Zaslavskis – pasisakė už derybas su Chmelnickiu, kitas – Rusijos gubernatorius princas Jeremijas Višnevetskis – primygtinai reikalavo sukilimą numalšinti ugnimi ir kardu. Rugsėjo 11 d. lenkų kariuomenė perplaukė Piljavkos upę, tačiau dėl tamsos nedrįso arba neturėjo laiko pulti Piliavcų pilies, kurioje buvo įsikūrusios pagrindinės ukrainiečių pajėgos.

Kitą dieną kazokai užėmė vieną iš brastų per Pilyavką, o vakare į pagalbą atėjo keli tūkstančiai totorių Rugsėjo 13-osios rytą totoriai užpuolė priešą dešiniajame Pilyavkos krante, o kazokų būrys perėjo. užtvankos kairiajame krante, o paskui imitavo netvarkingą atsitraukimą. Kilminga kavalerija pradėjo jį persekioti, o kairiajame krante juos užpuolė Maksimo Krivono būrys ir pabėgo. Lenkai susigrūdo ant užtvankos, daugelis įkrito į vandenį ir nuskendo. Panika persimetė į lenkų stovyklą. Naktį lenkai traukėsi, palikdami artileriją ir vilkstas.

Netrukus po Piliavco mūšio karalius Vladislovas mirė, o Abiejų Tautų Respublikoje kilo įprastas bekareiviai visuomenei chaosas. Nors didžioji dalis lenkų kariuomenės prie Piliavcų išgyveno, nebuvo kam telkti pajėgų prieš Chmelnickį. Zaporožės etmonas kreipėsi į Lvovą, kuris išpirko apgultį su didele kompensacija. Tada Ukrainos kariuomenė nesėkmingai apgulė Zamość.

1648 metų pabaigoje naujuoju karaliumi buvo išrinktas Janas Kazimieras. Chmelnickis, bijodamas karališkosios armijos artėjimo, panaikino Zamosco apgultį ir pasitraukė į Ukrainą. 1649 m. sausį Kijeve jis buvo paskelbtas Ukrainos etmonu ir pripažintas Jano Kazimiero, kuris dar neturėjo pakankamai kariuomenės sukilimui numalšinti. Tačiau prasidėjusios lenkų ir ukrainiečių derybos baigėsi nesėkmingai, nes lenkai primygtinai reikalavo atkurti lenkų valdas Ukrainoje ir atlyginti bajorams už nuniokotą žalą, taip pat apriboti kazokų kariuomenės skaičių. Chmelnickis buvo pasirengęs tik grynai nominaliam Ukrainos pavaldumui Lenkijos karūnai, gindamas tikrąją šalies nepriklausomybę.

1649 m. pavasarį karalius paskelbė naują sandraugą. Liubline rinkdavosi kariuomenė. Višnevetskis sutelkė savo 12 000 kariuomenę Zbaražo pilyje, kurioje buvo 60 pabūklų. Chmelnickis iš Čigirino surinko 30 kazokų pulkų, kuriuose buvo iki 30 tūkstančių žmonių. Jam į pagalbą atėjo totoriai, vadovaujami chano Islamo-Girey. Kazokų-totorių kariuomenė, turinti iki 50 tūkstančių kovotojų, kovo 1 d. persikėlė į Zbaražą. Kovo 25 d. priešais pilį įvyko mūšis su Višnevetskio kariuomene. Burliajos kazokų pulkas kartu su totoriais nuvertė vokiečių pėstininkus ir įsiveržė į priešo vilkstinę. Tačiau Višnevetskis metė prieš kazokus „Seething Hussar“ vėliavą, kuri nustūmė juos atgal į tvenkinį ir beveik visus sunaikino. Morozenkos pulkas atskubėjo padėti Burliams, bet lenkai atmušė šį puolimą, o pulkininkas Morozenko žuvo. Vakare Višnevetskio armija pasitraukė į Zbaražą.

Pilies apgultis truko du mėnesius. Apsuptasis atmušė keletą išpuolių. Tuo tarpu 30 000 žmonių Jano Kazimiero kariuomenė artėjo prie Zbaražo. Sužinojęs apie tai, Chmelnickis liepos pabaigoje pradėjo visuotinį šturmą, prisidengdamas vaikščiojančiais miestais. Tačiau Višnevetskio žmonės surengė žygį ir sudegino pasivaikščiojimo miestelius, priversdami kazokus trauktis.

Palikęs nedidelį blokuojantį būrį Zbaraže, Chmelnickis su pagrindinėmis jėgomis išvyko susitikti su Lenkijos karaliumi. Jie susitiko prie Zborovo prie Strypos upės. Atsižvelgiant į Zbaraže patirtus nuostolius ir pilyje likusį būrį, Chmelnickis turėjo tik nedidelį skaitinį pranašumą. Rugpjūčio 5-osios rytą lenkų kariuomenė pradėjo kirsti upę dviem tiltais. Chmelnickis pakaitomis puolė abu Lenkijos kariuomenės dalinius, kurie sugebėjo pereiti į dešinįjį krantą, ir juos sunaikino. Tada pagrindinės pajėgos stojo į mūšį. Kazokai ir totoriai sugebėjo nuversti priešo kairįjį sparną, kur stovėjo kilminga raiteliai iš Lenkijos žemių. Karalius pasiuntė jai į pagalbą Reitar kavaleriją. Tuo pat metu dešinysis sparnas, sudarytas iš Bratslavo ir Podolsko vaivadijų lenkų bajorų, pradėjo kontrataką. Dėl to Ukrainos kariuomenės puolimas buvo sustabdytas. Lenkai galėjo pasislėpti vilkstinėje ir apsupti ją apkasais.

Rugpjūčio 6-osios rytą kazokai puolė lenkų stovyklą iš priekio, o totoriai – iš užnugario. Tuo pačiu metu keli šimtai kazokų įsiveržė į Zborivą, kurį užėmė silpnas lenkų garnizonas. Tačiau išvakarėse Janas Kazimieras išsiuntė laišką Krymo chanui, siūlydamas jam bet kokias nuolaidas mainais už totoriams sustabdyti karo veiksmus. Įpusėjus lenkų stovyklos puolimui, chanas pareikalavo, kad Chmelnickis sustabdytų puolimą ir derėtųsi.

Rugpjūčio 22 dieną Ukraina ir Lenkija pasirašė Zborivo taikos sutartį. Pagal šią sutartį registruotų kazokų skaičius išaugo iki 40 tūkstančių (tiek jų iš tikrųjų buvo Chmelnickio armijoje). Karalius įsipareigojo mokėti jiems atlyginimą ir aprūpinti ginklais. Pagrindinės Ukrainos vaivadijos Kijevas, Bratslavas ir Černigovas turėjo turėti ortodoksų gubernatorius, o etmono valdžia apėmė jas. Lenkijos kariuomenė neturėjo likti Ukrainoje. Įvyko apsikeitimas kaliniais, dėl kurių etmonai Potockis ir Kalinovskis grįžo į Lenkiją.

Varšuvos Seimas nepatvirtino Zborivo sutarties, laikydamas perteklinėmis nuolaidomis Chmelnickiui, ir karas atsinaujino. 1650 m. Chmelnickis kartu su totoriais surengė kampaniją Moldovos Kunigaikštystėje ir kurį laiką pajungė ją savo įtakai. 4 tūkstančiai kazokų įsiveržė į Lietuvą ir, padedami vietos sukilėlių, sulaikė nemažą dalį Lietuvos kariuomenės.

Lenkai Ukrainoje kol kas nevykdė aktyvių karinių operacijų, kaupia jėgas. 1650 metų lapkritį Seimas nusprendė padidinti Lenkijos karūnos kariuomenės skaičių iki 36 tūkstančių žmonių, o Lietuvos kariuomenę iki 18 tūkstančių. Tikrasis Lenkijos ir Lietuvos kariuomenės dydis buvo dar didesnis, nes daugelis magnatų (Višnewieckiai, Lubomirskis, Radvilai ir kt.) turėjo privačias kelių tūkstančių žmonių armijas.

1651 m. vasarį lenkų būrys įsiveržė į Podolę ir sumušė Danilos Nechajaus kazokų pulką (mirė pats Nečajus). Atsakydamas Chmelnickis su savo pagrindinėmis jėgomis ir kartu su sąjungininkais totoriais įsiveržė į Voluinę. Jis paskelbė visuotinį (manifestą) lenkų valstiečiams, ragindamas juos maištauti prieš bajorus. Etmonas tikėjosi sutriuškinti Abiejų Tautų Respubliką ir pasodinti savo proteliu į sostą Varšuvoje. Janas Kazimieras žygiavo prieš Chmelnickį su 50 000 kariuomene. Ukrainos-totorių kariuomenėje buvo apie 70 tūkst. 1651 metų birželį abi armijos susibūrė prie Berestechko.

Mūšis prasidėjo birželio 18 d. Višnevetskio būrys nuvertė totorių kavaleriją. Tuo pačiu metu žuvo ilgametis Chmelnickio kovos draugas Perekopas Murza Tugai Bey. Visa totorių kariuomenė netvarkingai pabėgo iš mūšio lauko. Chmelnickis puolė pas chaną, bandydamas sustabdyti skrydį, bet Islamas-Girey pasiėmė etmoną su savimi, iš esmės paversdamas jį įkaitu. Kazokų kariuomenė buvo apsupta. Daug kazokų nuskendo besitraukiant per pelkę, dalis buvo sugauti, dalis žuvo. Kaip pastebėjo vienas iš mūšyje dalyvavusių lenkų, priešas pasigailėjimo neprašė. Tik mažumai Ukrainos armijos, vadovaujamos pulkininko Bohuno, pavyko pabėgti. Visa vilkstinė ir artilerija atiteko nugalėtojams.

Po kelių dienų Chmelnickis sugebėjo sumokėti chanui, tačiau etmonas nebeturėjo kariuomenės. Ukraina atsidūrė neapsaugota nuo priešo invazijos. 20 000 karių Lietuvos etmono Radvilos kariuomenė Černigovo srityje sumušė Martyno Nebabos kazokų pulką (pulkininkas žuvo mūšyje) ir liepos 20 dieną užėmė Kijevą. Miestas buvo padegtas ir beveik visiškai sudegė. Lietuvos kariuomenė, patyrusi maisto stygių ir maro epidemiją, buvo priversta išvykti iš Kijevo į Pavoločą.

Iš karto po pergalės prie Berestechko Janas Kazimieras su Lenkijos karūnos kariuomene grįžo į Varšuvą. Žygį į Ukrainą tęsė magnatų armijos. Bila Cerkvoje juos pasitiko Chmelnickis su savo kariuomenės likučiais. Kazokai neatlaikė naujo mūšio, tačiau lenkai neturėjo jėgų efektyviai užimti visą Ukrainą. Dėl to 1651 metų rugsėjo 1 dieną buvo pasirašyta Belotserkovo taikos sutartis. Dabar registruotų kazokų skaičius sumažėjo iki 20 tūkstančių, o Ukrainos etmono valdžioje liko tik Kijevo vaivadija. Pats Chmelnickis savo ruožtu turėjo paklusti Lenkijos karūnos etmonui.

Po pralaimėjimo Berestechko Chmelnickis buvo priverstas atsisakyti Ukrainos valstybinės nepriklausomybės idėjos. Jis pats nebegalėjo grasinti Varšuvai ir nustatyti Ukrainos prisijungimo prie Rusijos valstybės kursą. Padedant Maskvai, parūpinusiai pinigų, parako, švino ir ginklų, pavyko suformuoti naują kazokų kariuomenę. Jos galva etmonas 1652 m. pavasarį įsiveržė į Moldaviją. Netoli Southern Bug, Batogskio lauke, jo kelią užtvėrė 20 000 karių lenkų kariuomenė, vadovaujama etmono Kalinovskio. Pusė šios armijos buvo vokiečių samdiniai. Chmelnickis turėjo 20 tūkstančių kazokų ir 18 tūkstančių totorių. 5000 žmonių kazokų būrys, vadovaujamas etmono sūnaus Timofėjaus Chmelnickio, Moldovos valdovo Vasilijaus Lupu žento, kirto Bugą virš Ladyžino ir išvyko į Moldovą.

Kalinovskis nusprendė, kad turi reikalų tik su nedidele priešo armija, ir tikėjosi ją nesunkiai sunaikinti. Birželio 1 d. Ukrainos etmonas prieš lenkų stovyklą pasiuntė kazokų ir totorių avangardą. Lenkai jį nesunkiai išvijo patrankos šūviais, o Kalinovskis, įsitikinęs, kad turi reikalų su tuo pačiu mažu kazokų būriu, įsakė savo kavalerijai persekioti priešą. Tačiau tuo metu kazokų kariuomenė aplenkė lenkų stovyklą iš galo. Kalinovskis buvo priverstas įsakyti kavalerijai grįžti. Lenkų kavalerijos būrį, pasiųstą link Ladyžino, beveik visiškai sunaikino Timofejaus Chmelnickio kazokai.

Lenkai atsidūrė apsupti įtvirtintoje stovykloje. Lenkų kavalerija savavališkai bandė prasiveržti ir pasitraukti. Kalinovskis įsakė artilerijai ir landsknechtams atidengti ugnį į savo kavaleriją. Reaguodama į tai, bajorai užpuolė vokiečių pėstininkus. Mūšio metu stovykloje kilo gaisras, o totoriai ir kazokai, pasinaudoję pilietine nesantaika, pradėjo šturmą. Daliai lenkų kavalerijos pavyko pabėgti iš apsupties, tačiau dauguma bajorų, vadovaujamų Kalinovskio, žuvo. Aštuoni vokiečių pulkai pirmąjį puolimą atmušė muškietų ugnimi, tačiau po antrojo puolimo, išnaudoję parako atsargas, buvo beveik visiškai sunaikinti.

Batogo pergalės reikšmė kazokams buvo tik moralinė, bet ne strateginė. Kitais, 1653 metais, į Moldaviją įsiveržė didelė lenkų kariuomenė. Lordas Vasilijus Lupu buvo nuverstas, kazokų būrys šalyje buvo nugalėtas, o Timofejus Chmelnickis žuvo lenkų kariuomenės apgulus Moldavijos Suceavos tvirtovę. Lenkijos etmono Stefano Czarneckio kariuomenė nusiaubė Ukrainos žemes.

1653 m. spalį Janas Kazimieras su didele kariuomene atvyko į Podolę ir įsirengė stovyklą prie Žvaneco. kazokų-totorių kariuomenė apsupo stovyklą. Lenkai labai kentėjo dėl maisto ir šiltų drabužių trūkumo, tarp jų didėjo dezertyravimas. Chmelnickis atrodė, kad netrukus jis galės priversti karalių kapituliuoti. Tačiau Krymo chanas, kuriam iš esmės turėjo naudos iš nesibaigiančios Ukrainos ir Lenkijos konfrontacijos, o ne iš Lenkijos ar Ukrainos pergalės, staiga atitraukė savo kariuomenę iš Žvanecų.

Tikriausiai Islamas-Girey taip pat žinojo apie Chmelnickio ketinimą pasiduoti globojamas Maskvos caro. Dar spalio 1 dieną Maskvos Zemsky Sobor nusprendė priimti Ukrainą į Rusijos pilietybę. Vieniems kazokams, be totorių, neužteko jėgų nugalėti kariuomenę. Gruodį Žvanecuose buvo sudaryta kompromisinė taikos sutartis, pakartojanti Zborivo taikos sutarties sąlygas. Tačiau šis susitarimas neturėjo reikšmės, nes Chmelnickis 1654 m. sausio 8 d. Radoje Perejaslavlyje paskelbė Ukrainos perėjimą į Maskvos caro valdžią. Susirinkę kazokų vyresnieji pritarė šiam sprendimui. Pagal Perejaslavlyje pasirašytą aktą („straipsniai“) Ukrainoje buvo išlaikyta carui pavaldaus etmono valdžia. Rusijos kariuomenė buvo įvesta į Ukrainą, tačiau civilinė valdžia liko kazokų brigadininko ir etmono rankose. Tačiau tokia padėtis tęsėsi tik iki Bohdano Chmelnickio mirties, po kurios 1657 m. Tada Rusijos garnizonų Ukrainoje vis daugėjo, o etmono valdžia buvo apribota.

Lenkijos ir Ukrainos karai susilpnino Abiejų Tautų Respubliką, atėmė iš jos kazokų, kaip svarbios karinės jėgos, ir lėmė Lenkijos pralaimėjimą Rusijos ir Lenkijos kare 1654–1667 m. Tuo pačiu metu Ukrainai nepavyko įgyti nepriklausomybės. Ji tapo Maskvos valstybės dalimi, atsikratydama sąjungos ir tautinės priespaudos, tačiau mainais gavo daug labiau centralizuotos ir griežtesnės biurokratijos dominavimą nei Sandraugoje, feodalinės anarchijos draskomoje ir daug sunkesnė. baudžiava, galutinai įsitvirtino Ukrainoje tik po šimtmečio, valdant Jekaterinai II.

PASIRINKTI)

1 skyrius.

Kaip Tarasas Bulba susitinka su savo sūnumis? Kur, pasak Taraso Bulbos, sūnūs gali „įgauti prasmę“? Kas yra Zaporizhzhya Sich? Apibūdinkite Taraso Bulbos kambarį. Kokia padėtis šalyje buvo XV amžiuje? Kaip ji paveikė Taraso Bulbos personažo formavimąsi? Kas, pasak autoriaus, yra kazokai? Kokia mintimi save guodė Tarasas Bulba? Kaip motina reagavo į Taraso Bulbos sprendimą išsiųsti sūnus į Zaporožės sichą? Kodėl? Ką sužinome apie Taraso Bulbos šeimos gyvenimą? Kaip, pasak Taraso Bulbos, motina turėtų palaiminti savo vaikus jų kelionėje? Koks buvo Taraso Bulbos arklio vardas?

Kodėl pagarbūs aukšti asmenys auklėjo savo vaikus? Kaip Ostapas tapo vienu geriausių studentų Bursoje? Kas tuo metu buvo būdinga švietimui? Koks draugas buvo Ostapas? Kuo Andrius skyrėsi nuo vyresniojo brolio? Ką Tarasas Bulba ir jo sūnūs galvojo pakeliui į Sičą? Kur buvo Sichas? Koks buvo Sicho priemiestis? Kokius pokalbius Tarasas Bulba vedė su pažįstamais kazokais atvykimo į Sichą dieną?Kodėl jaunieji kazokai greitai tapo patyrusiais kariais? Ką plėšikas veikė tarp mūšių? Su kuo autorius lygina kazokus? Kas gyveno Zaporožėje? Kas jame negalėjo būti? Kaip jie tapo kazokais? Kokie yra prekybininko Sich pranašumai ir pavojai? Kokios bausmės buvo Zaporožėje? Kas Andrių ypač sujaudino? Kodėl buvo vertinami Taraso sūnūs? Kodėl Tarasas pyksta ant Koshevoy? Kaip Koschevojus elgiasi prieš kazokus? Kaip išsirinkti Koshevoy? Kodėl tarp kazokų nebuvo per senų žmonių?Ką darė Tarasas Bulba? Kaip Koševojus atgraso kozakus nuo karo? Kas keičiasi kazokų elgesyje? Kuo skundžiasi atvykstantys kazokai? Kas atsitiko etmonui ir pulkininkams? Kaip ir kodėl žydai kentėjo? Kas gelbsti Jankelį? Kas pasikeitė Koshevoy išvaizdoje? Kokius patarimus ir įsakymus duoda Koschevojus prieš žygį? Ko tuo metu nebuvo galima rasti tarp kazokų? Kaip elgiasi Jankelis?Kodėl tais laikais nebuvo statomi turtingi namai? Kaip autorius vaizduoja karo baisumus? Kas pasikeitė Taraso sūnums? Kuo skiriasi Ostapas ir Andrius? Kodėl Tarasas labiau išskiria Andrių? Kaip gynėsi Dubno gyventojai? Ką reiškia žodžiai „būk kantrus, kazokai – būsi atamanas“? Kaip motina laimina savo sūnus? Su kuo palyginti ateitis? Koks „didingas ir grandiozinis“ buvo susijęs su liepos nakties grožiu? Ką veikia budėtojai? Kas ateina pas Andrių ir kodėl? Kaip Andrius elgiasi? Kodėl Andrius dažnai pabusdavo naktį? Kuo Andrius nustebino virėją? Ką Andrius sako savo broliui? Kur eina Andrius?Ką Andriai primena požemis? Kodėl Andrius ir vienuolis sustingo vienas priešais kitą? Už ką jie meldėsi Katalikų bažnyčioje? Kokį įspūdį Andriui padarė katalikų tarnyba? Kaip atrodo miesto gyventojai? Ko tikisi Dubno gyventojai? Kuo skyrėsi gubernatoriaus namai? Kas pasikeitė lenkės išvaizdoje? Kodėl Andrius pyksta dėl savo kazokų kilmės? Kaip pasikeitė lenkės požiūris į Andrių? Kodėl Andrius kalba apie savo turtus? Kodėl ponia priekaištauja savo likimui? Ko Andrius atsisako dėl savo mylimosios Kas gelbsti gyvybę mieste? Kodėl Andrius ir ponia negirdi totorės? Ką reiškia žodžiai „ir kazokas mirė“?

Viena mėgstamiausių istorinių ir politinių rusofobiškos orientacijos spekuliacijų temų yra Zaporožės sicho iširimas. „Politinio ukrainizmo“ šalininkai šį įvykį aiškiai vertina kaip dar vieną Rusijos valstybės „antiukrainietiškos“ politikos per visą jos istoriją patvirtinimą. 2015 m. rugpjūčio 14 d. sukanka 240 metų, kai Jekaterina II pasirašė manifestą „Dėl Zaporožės sicho sunaikinimo ir įtraukimo į Novorosijsko provinciją“. Manifeste sakoma: „Šiuo mes norėjome paskelbti visoje savo imperijoje, visiems mūsų ištikimiems pavaldiniams, kad Zaporožės sichas jau galutinai sugriautas, o pats Zaporožės kazokų vardas ateičiai sunaikintas. .. Mes laikėme save dabar pagerbtais prieš Dievą, prieš Imperiją Norėdami sunaikinti Zaporožės sičą ir iš jo pasiskolintą pavadinimą kazokai, mūsų tautos ir apskritai žmonijos akivaizdoje. Dėl to birželio 4 d. mūsų generolas leitenantas Tekelii su iš mūsų jam patikėta kariuomene užėmė Zaporožės sičą tobula tvarka ir visiškoje tyloje, be jokio kazokų pasipriešinimo... dabar nebėra Zaporožės sicho. politinė dėl savo bjaurumo, taigi ir Kozakovas tokio vardo...“ . Taigi imperatorienės manifestas nutraukė šimtmečius gyvavusią Zaporožės sičą - unikalią karinę-politinę formaciją, suvaidinusią reikšmingą vaidmenį Rusijos istorijoje. Nors šiuolaikiniai Ukrainos autoriai (ypač) į šį įvykį žiūri tik per „Maskvos“ ir „Laisvosios Ukrainos“ konfrontacijos prizmę, iš tikrųjų jį lėmė gana geostrateginio pobūdžio sumetimai. Rusijos imperijai, plečiančiai savo teritoriją į pietvakarius ir pasiekusiai Krymo chanato sienas, nebereikėjo nekontroliuojamo Zaporožės Sicho kaimynystės, kuri ne kartą veikė nuožmių Rusijos priešų – Lenkijos ir Lietuvos sandraugos, Švedijos – pusėje. , Krymo chanatas ir Osmanų imperija.


Zaporožės Sičas – unikali karinė respublika

Iš pradžių Zaporožės sichas atliko svarbų vaidmenį saugant slavų žemes nuo Krymo totorių armijos antskrydžių. Zaporožės kazokai buvo laikomi puikiais kariais ir, reikia pasakyti, ne kartą patvirtino savo šlovę – ne veltui jų bijoma tiek Abiejų Tautų Respublikoje, tiek Krymo chanate. Tuo pat metu vargu ar būtų teisinga Zaporožės sichą apibrėžti kaip „ukrainietišką“ politinį darinį. Pradėkime nuo to, kad pats etnonimas „ukrainiečiai“ atsirado tik XIX amžiaus pabaigoje ir į visuomenės sąmonę buvo įtrauktas Austrijos-Vengrijos propagandos pastangomis. Iki šiol nemažos dalies šiuolaikinių ukrainiečių protėviai Rusijoje buvo vadinami „mažaisiais rusais“, o save vadino „rusais“ arba „rusėnais“. Kalbant apie Zaporožės kazokus, jie niekada nesitapatino su mažosios Rusijos gyventojais, be to, visais įmanomais būdais stengėsi nuo jų atsiriboti. Neabejotina, kad Zaporožės sičas, ypač vėlesniuose gyvavimo etapuose, apėmė stiprų mažosios rusų komponentą. Tačiau tarp sichų buvo tiurkų (krymo totorių, nogajų, turkų), lenkų, vengrų, lietuvių (baltarusių), graikų, armėnų kilmės žmonių, jų buvo daug – bet niekas Zaporožės sicho nevadina lenkiškais, Totorių ar graikų karinis politinis išsilavinimas. Tuo tarpu Zaporožės kazokų gyvenimo būdas buvo labiau panašus į klajoklių turkų, o ne į mažosios Rusijos valstiečių gyvenimo būdą. Netgi žodiniame bendravime Zaporožės kazokai vartojo daug tiurkų kalbos žodžių, pradedant tokiomis pagrindinėmis sąvokomis kaip „pats kazokas“, „kosh“, „ataman“, „esaul“ ir kt. Tai paaiškinama ne tik tuo, kad Krymas yra labai arti. Chanatas ir nogai. Kazokai daugiausia buvo sukrikščionintų tiurkų gyventojų grupių, perėmusių rusų kalbą, palikuonys – tų pačių klajoklių. Savo ruožtu šios tiurkų gyventojų grupės taip pat nesusidarė iš niekur, o apėmė ir asimiliavo ikitiurkiškus Stepių gyventojus – tuos pačius iraniškai kalbančius alanus. Ilgą laiką kazokų etninė bendruomenė buvo vadinama Čerkasais. N.I. Karamzinas rašo: „Prisiminkime kasogus, gyvenusius, pagal mūsų kronikas, tarp Kaspijos ir Juodosios jūrų; Prisiminkime ir tose pačiose vietose imperatoriaus Konstantino Porfirogenito įsikūrusią Kazachijos šalį; Pridurkime, kad osetinai ir dabar čerkesus vadina kazakais: tiek daug aplinkybių kartu verčia manyti, kad čerkasais vadinti torkiai ir berendėjai dar buvo vadinami kazokais“ (Karamzinas N. I. Rusijos valstybės istorija). Taigi kazokai susikūrė beveik nepriklausomai nuo mažosios Rusijos gyventojų, o Zaporožės kazokų perdavimas šiuolaikinių ukrainiečių protėviams yra labai prieštaringas politinis manevras.

Priėmimas į Zaporožės sichą buvo vykdomas, jei kandidatas atitiko kelis pagrindinius reikalavimus. Pirma, atvykėlis turėjo būti „laisvas“ pagal kilmę, tai yra bajoras, kazokas, kunigo sūnus, laisvas valstietis ar net „neištikimas“, bet ne baudžiauninkas. Antra, jis turėjo kalbėti „kazokų kalba“, tai yra, rusų kalbos tarme, kuria kalbėjo kazokai. Trečia, kandidatas pagal religiją turėjo būti stačiatikis, o jei išpažino kitą religiją, tada būti pakrikštytas į stačiatikybę. Tarp kazokų buvo daug pakrikštytų katalikų, musulmonų ir net žydų. Atvykęs į Zaporožės sičą, kazokų kandidatas įvaldė karinį kazokų meną ir papročius ir tik po septynerių metų galėjo tapti visateisiu Zaporožės sicho „draugu“. Be to, kazokams buvo uždrausta tuoktis ir palaikyti reguliarius santykius su moterimis – dėl to jie buvo susiję su Europos kariniais-religiniais ordinais. Natūralu, kad tokios struktūros atstovai su Mažosios Rusijos valstiečiais elgėsi su tam tikra panieka, kuri vis dėlto buvo būdinga visiems kariams ir klajokliams, kurie buvo neproporcingai aukščiau valstiečių - ūkininkų ir miesto amatininkų bei prekybininkų. Kazokai dar labiau priešiškai elgėsi su katalikais – lenkais ir unitais – galisų žemių, priklausančių Lenkijos ir Lietuvos sandraugai, gyventojus – tais pačiais „vakariečiais“, kurie šiandien kažkodėl laiko save „Zaporožės kazokų“ palikuonimis. nors kur yra Lvovas ir kur yra Zaporožės sičas? Tuo pat metu tarp kazokų buvo daug į stačiatikybę perėjusių lenkų didikų, kurie dėl tam tikrų priežasčių pabėgo iš Abiejų Tautų Respublikos į Zaporožės sichą. Kai kurie iš šių bajorų tapo antirusiškų nuotaikų laidininkais ir paveikė kai kuriuos kazokus, skleidė tarp jų „maskviečių“ atmetimą ir simpatijas Abiejų Tautų Respublikai. Tikėtina, kad būtent jie įvedė į kazokų sąmonę ideologiją, kad kazokai nepriklauso rusų pasauliui. Taigi samprata apie chazarų kilmę iš kazokų paplito tarp kazokų elito – neva kazokai iš tikrųjų grįžo pas senovės chazarus, kurie perėjo į stačiatikybę prieš Rusiją – tiesiai iš Konstantinopolio. Tuo antirusiška kazokų elito dalis siekė pakirsti religinius Rusijos valstybės ir kazokų ryšius, atkirsti kazokus nuo rusų pasaulio ir pateikti istorinį galimų konfliktų tarp kazokų ir Rusijos valstybės pagrindimą.

Zaporožės sichų suvokime, kaip teisingai pažymi ukrainiečių nacionalizmo tyrinėtojas Nikolajus Uljanovas, nuo seniausių laikų susiformavo dvi pagrindinės prieštaringos tendencijos. Pagal pirmąją tendenciją Zaporožės kazokai buvo tikrai populiarių siekių išraiška, demokratijos ir savivaldos pavyzdys. Bet kuris prispaustas asmuo, remiantis šia teorija, galėjo pabėgti į Sichą ir prisijungti prie kazokų. Kazokų gyvenimo būdas, pagrįstas kasdiene savivalda, prieštaravo daugumos to meto valstybinių darinių – tiek Europos, tiek ypač Azijos – įsakymams. Antroji tendencija, priešingai, patvirtina Zaporožės sicho aristokratiją. Jos šalininkai kazokus apibūdino kaip tik „riterius“, tai yra, „riterius“, aristokratus. Būtent toks požiūris įsigalėjo tarp dalies lenkų bajorų, kurie dar XVI amžiuje ėmė romantizuoti Zaporožės kazoko, kaip idealaus kario – aristokrato, praktiškai atsisakiusio pasaulietiško šurmulio, įvaizdį. gyvenimą ir atsidėjo kariniams reikalams. Kazokas kaip laisvas riteris – šis įvaizdis patiko daugeliui Lenkijos didikų, kurie jame matė savo ideologijos įkūnijimą. Prisiminkime, kad „sarmatizmo“ sąvoka vėliau paplito tarp lenkų bajorų – neva lenkų bajorai kilę iš sarmatų, legendinių Eurazijos stepių karių. Kaip žinoma, diduomenė taip pat traukė į savivaldą, tačiau „vidinė demokratija“ buvo derinama su žiauriausia bajorams pavaldžių mažųjų rusų ir baltarusių valstiečių priespauda. Demokratija ir savivalda buvo skirti elitui, o likusių Abiejų Tautų Respublikos gyventojų „ponai“ nelaikė žmonėmis - taigi, „psia krev“, tai yra „šunų kraujas“. Tačiau kita lenkų bajorų dalis su Zaporožės kazokais elgėsi su menkai paslėpta arba visai neslepia panieka, nes laikė juos plėšikais, o ne „riteriais“. Karūnos etmonas Janas Zamoyskis sakė, kad Zaporožės kazokai prisijungė prie Zaporožės kazokų ne dėl tarnystės tėvynei, o dėl grobio. Apiplėšimas išliko pagrindiniu pragyvenimo šaltiniu Zaporožės sicho „brandžiui“ - tiems labai laisviems kazokams, kurie niekada nėjo tarnauti karaliui. Stepių vaikai, jie negalėjo ir nenorėjo savo laisvos dvasios iškeisti į sistemingos karinės tarnybos poreikį, lydimą ankstesnio gyvenimo būdo išsižadėjimo ir pasidavimo kokiai nors drausmei. Tačiau perspektyvos gauti nuolatinį atlyginimą iš Lenkijos karūnos įkvėpė nemažą dalį kazokų, kurie Sandraugos tarnyboje matė saugesnį ir patikimesnį pragyvenimo šaltinį nei „nemokama duona“ su nuolatiniais reidais ir vėlesnėmis bausmėmis. lenkų ar turkų kariuomenės ekspedicijos į Zaporožės Sičą .

1572 m. kai kurie kazokai stojo į Lenkijos karaliaus tarnybą, po kurio jie gavo „registruotų“ kazokų pavadinimą ir iš tikrųjų tapo profesionalia armija, priešingai nei Zaporožės sichas, išsaugojęs kazokų laisvųjų tradicijas. . Zaporožės sičo nepripažino Abiejų Tautų Respublika, kuri kovoje su juo naudojo registruotus kazokus. Pastarasis atliko gyvybiškai svarbų vaidmenį vykdant baudžiamąsias operacijas prieš Zaporožės sichą. Savo ruožtu sichai labai piktinosi, kad registruoti kazokai pasivadino Zaporožės kazokais – juk išėję tarnauti karaliui, o paskui Rusijos carui, registruoti kazokai nustojo būti laisvi ir atsisakė sichų tradicijų, virsdami eiliniai policijos funkcijas atliekantys pasieniečiai . Nuo 1572 m. registruoti kazokai buvo oficialiai vadinami „Jo Karališkosios Zaporožės malonės armija“ ir vykdė pasienio apsaugos ir policijos tarnybos užduotis pietinėje Lenkijos ir Lietuvos valstybės sienoje, dalyvavo karinėse kampanijose prieš Krymo chanatą. Tuo pačiu metu registruoti kazokai taip pat susidūrė su lenkų bajorų pasipriešinimu - net nepaisant to, kad Zaporožės armijos gretose buvo daug bajorų, kurie dėl tam tikrų priežasčių prisijungė prie kazokų. Lenkų bajorai nenorėjo dalytis privilegijomis su „kai kuriais kazokais“, ir tai tapo viena iš kazokų nepasitenkinimo Abiejų Tautų Respublika ir jos politika Mažojoje Rusijoje priežasčių. Galiausiai 1648 m. kilo grandiozinis sukilimas prieš Abiejų Tautų Respubliką, kuriame pagrindinį vaidmenį atliko mažoji rusų valstiečiai, o kazokai, vadovaujami Bogdano Chmelnickio. Tiesą sakant, kazokų perėjimas į Rusijos imperijos jurisdikciją buvo tiesioginis Bohdano Chmelnickio sukilimo rezultatas. Tuo pačiu metu patį Chmelnickį vargu ar galima apibūdinti kaip prorusišką politiką – jo perėjimas į Rusijos pusę buvo gana priverstinis žingsnis, nulemtas noro daryti spaudimą Abiejų Tautų Respublikai, pademonstruoti jai „ nepriklausomybę“ Zaporožės kazokų.

Kazokai ir Rusija: pergalės, išdavystės, bausmė ir atleidimas

1654 m. Jo Karališkosios Malonės Zaporožės armija perėjo į Rusijos caro tarnybą ir buvo pervadinta į Jo Karališkosios Didenybės Zaporožės kariuomenę. Taigi registruoti Zaporožės kazokai savo noru pasirinko tarnauti Rusijos valstybei. Rusijos valstybės piliečiu tapo ir Zaporožės žemutinė armija, tai yra sichai, kurie išliko autonomine karine jėga ir dalyvavo karinėse kampanijose prieš Krymo totorius. Tačiau nevaldomas Zaporožės sičas pridarė daug rūpesčių Rusijos valstybei. Pirma, sichai nesivaržė vykdyti grobuoniškų išpuolių tiek Abiejų Tautų Respublikos, tiek Krymo chanato teritorijoje, dėl ko kilo problemų Rusijos valstybės santykiuose su Lenkijos karaliumi ir Turkijos sultonu. Antra, etmonai, pajutę vis stiprėjančius Rusijos carų valdžios apribojimus, buvo nepatenkinti ir periodiškai pereidavo į Lenkijos pusę. Garsiausias pavyzdys, kai kazokai perėjo į Rusijos priešininkų pusę, yra etmono Mazepos išdavystė. Kaip ir jo ideologiniai įpėdiniai po trijų šimtų metų, Mazepa naudojo metodus manipuliuoti paprastų kazokų ir mažųjų rusų sąmone. Visų pirma jis paskelbė, kad Petras I nori išvaryti visus Mažosios Rusijos gyventojus „už Volgos“ ir apkaltino Rusijos valdžią, kad ji niokoja mažąsias rusų žemes blogiau nei švedai ir lenkai. 1709 m. kovo 28 d. Koševojus Atamanas Gordienko ir etmonas Mazepa sudarė aljanso sutartį su Švedija, po kurios Mazepa prisiekė Švedijos karaliui Karoliui XII. Kazokų masės palaikė Mazepą, nes buvo nepatenkintos Petro I politika, nes jis įvedė baudas, kad padengtų žalą, kurią Rusijos iždui padarė nuolatiniai kazokų puolimai prieš turkų karavanus. Kazokų meistras įsižeidė dėl „basurmanui“ skirtos baudos ir pasirinko palaikyti Mazepą, perėjusį į švedų tarnybą. Dėl to paaštrėję Zaporožės ir Rusijos santykiai peraugo į ginkluoto konflikto fazę. Nors koks gali būti konfliktas tarp didelės valstybės, turėjusios stiprią reguliariąją kariuomenę, ir karinės-politinės organizacijos, kuri, tiesą sakant, buvo viduramžių reliktas. Trys Rusijos reguliariosios kariuomenės pulkai, vadovaujami pulkininko Jakovlevo, apgulė Sicho įtvirtinimus. Tačiau kazokai gana sumaniai gynėsi ir netgi sugebėjo sugauti nemažai kalinių, kurie vėliau buvo žiauriai nužudyti. Tačiau kazokų pulkininkas Ignatas Galaganas, susipažinęs su Sicho gynybos sistema, padėjo Rusijos kariams šturmu užimti tvirtovę. Jis buvo sudegintas, 156 kazokams įvykdyta mirties bausmė.

Sičui buvo suduotas triuškinantis smūgis, tačiau nemaža dalis Sicho liko ginkluoti ir, Švedijos kariuomenei pralaimėjus prie Poltavos, persikėlė į Chersono sritį, kur Kamenkos upės ištekančioje vietovėje buvo įkurtas naujas Sičas. į Dnieprą. Tačiau netrukus naująjį Sichą sunaikino kariniai daliniai, kuriems vadovavo Rusijos kontroliuojamas etmonas Skoropadskis ir generolas Buturlinas. Kazokų likučiai pasitraukė į Osmanų Turkijos valdomą teritoriją ir bandė ten įkurti naują Sichą, tačiau iškart susidūrė su vietinių tiurkų gyventojų pasipriešinimu. Dėl to meistras Petrui I pateikė prašymą leisti kazokams grįžti į Rusijos imperiją. Be Rusijos kazokai, kaip paaiškėjo, negalėjo egzistuoti. Tačiau Petras, kaip kietas žmogus, atsisakė kazokų ir tik valdant imperatorei Anai Ioannovnai, kazokams pavyko atgauti Rusijos pilietybę. Tačiau, nepaisant grįžimo prie Rusijos pilietybės, buvo akivaizdu, kad istoriškai Zaporožės sichas buvo atgyvenęs. Rusijoje buvo sukurta absoliutinė monarchija, kurioje nebuvo vietos autonominiam kvazivalstybiniam dariniui, tokiam kaip Zaporožės hetmanatas. Nepasitenkinimas centrine valdžia kazokų elgesiu sustiprėjo valdant Jekaterinai II. Visų pirma, 1764 m. Kotryna paskelbė dekretą, panaikinantį etmanatą Mažojoje Rusijoje ir paskyrė grafą P. A. Mažosios Rusijos generalgubernatoriumi. Rumjantsevas - Zadunaisky. Pastebėtina, kad vykstančius politinės ir administracinės regiono struktūros pokyčius mažosios Rusijos gyventojai suvokė gana teigiamai, nes buvo pavargę nuo etmono ir vyresniųjų priespaudos ir prievartavimo.

Kazokai išliko socialinei santvarkai potencialiai pavojinga Rusijos imperijos gyventojų dalimi, nes laisvųjų tradicijos sudarė dirvą antivyriausybinių nuotaikų plitimui, esant menkiausiam užpuolimui prieš „laisvųjų“ teises. kazokai“. Prasidėjus Emeliano Pugačiovo sukilimui, caro valdžia suabejojo ​​Zaporožės kazokų lojalumu. Nors kazokai Pugačiovo nepalaikė ir masiškai nestojo į jo pusę, Jekaterina II tikėjo, kad jei tokie sukilimai pasikartotų, ginkluota ir sprogstama kazokų masė gali pasipriešinti centrinei valdžiai. Be to, paprasti kazokai buvo nepatenkinti centrinės valdžios stiprinimo Mažojoje Rusijoje politika, o kai kurie iš jų, nepaisant to, kad dauguma kazokų atsisakė remti Pugačiovą, vis tiek dalyvavo sukilime. Imperatorei, kuri bijojo, kad kazokų sukilimas nepasikartotų, tik Mažojoje Rusijoje to pakako. Ji įtariai žiūrėjo į visą kazokų kariuomenę, tačiau didžiausią baimę karalienėje sukėlė Zaporožės sichas. Be to, Zaporožės sichas tuo metu praktiškai prarado savo „taikomą“ karinę-politinę reikšmę. Rusijos imperijos sienos pasislinko į pietus ir pietvakarius, išnyko kazokų poreikis Mažojoje Rusijoje. Nesant nuolatinės karinės tarnybos, kazokai tapo žalinga ir pavojinga klase, nes neišnaudojo savo „aistringo“ potencialo. Tuo tarpu pasienio tarnybą atliekančių kovinių kontingentų poreikis atsirado naujose Rusijos imperijos sienose, įskaitant Kaukazą, o Dono kazokų pajėgų aiškiai nepakako Rusijos imperijos Kaukazo sienoms apsaugoti. Kitas veiksnys, prisidėjęs prie sprendimo likviduoti Zaporožės sichą, buvo susijęs su jo reakcingu vaidmeniu Mažosios Rusijos ir Naujosios Rusijos socialiniam ir ekonominiam vystymuisi. Iš esmės viduramžių karinis-politinis Zaporožės kazokų išsilavinimas darė kliūtis ekonominiam augimui, nes kazokai terorizavo kolonistus – serbus, bulgarus, vlachus, graikus, su kuriais imperatorienė siekė apgyvendinti retai apgyvendintas Naujosios Rusijos žemes. Rusijos valdžiai su dideliais sunkumais pavyko pritraukti kolonistus iš Rytų Europos stačiatikių tautų atstovų, nes ne visi buvo pasirengę eiti į „laukinį lauką“, kuris nuo viduramžių Europoje turėjo prastą reputaciją. O kazokų, apiplėšusių kolonistus ir padegusių jų valdas, veiksmai, bandydami išgyventi iš „pirminės kazokų žemės“, tiesiogiai trukdė carinei Novorosijsko žemių apgyvendinimo politikai.

Generolo Tekelio operacija

Po to, kai 1774 m. buvo sudaryta Kučuko-Kainardžio taikos sutartis, Rusijai priėjus prie Juodosios jūros, karinis-politinis Zaporožės sicho egzistavimo poreikis galutinai prarado prasmę. Natūralu, kad imperatorienė ir jos aplinka galvojo apie būtinybę panaikinti Zaporožės sičą – visai ne dėl mitinio noro „sugriauti Ukrainos savivaldos pagrindus“, kaip Ukrainos istorikai bando pristatyti 240 metų senumo įvykius. šiandien, bet dėl ​​to, kad Rusijos imperijos teritorijoje nėra karinio-politinio tikslingumo toliau egzistuoti ginkluotai autonominei formacijai. Kita vertus, Zaporožės sichas visos Europos tendencijos stiprinti valstybės instituciją kontekste negalėjo egzistuoti kaip savarankiškas ar savarankiškas darinys. Jei Rusijos imperija nebūtų pavergusi Zaporožės sicho, kazokai ir jų žemės būtų buvę Osmanų imperijos valdžioje. O mažosios Rusijos žemių ekonominiam vystymuisi nepalengvino archajiškos struktūros išsaugojimas, kurio atstovai nepaniekino imtis grobuoniškų veiksmų prieš prekybinius karavanus.

Pasirengimas Zaporožės sicho likvidavimui prasidėjo dar prieš paskelbiant manifestą „Dėl Zaporožės sicho sunaikinimo ir įtraukimo į Novorosijsko provinciją“. 1775 m. birželio 5 d. generolas leitenantas Piotras Tekelis gavo įsakymą kartu su generolo majoro Fiodoro Chobros būriais veržtis į Zaporožę. Iš viso Tekeliui buvo sutelkta 50 kavalerijos pulkų husarų, valakų, vengrų ir Dono kazokų, taip pat 10 tūkstančių pėstininkų. Kadangi Zaporožės kazokai šventė žalią Kalėdų šventę, Tekelio kariai sugebėjo užimti kazokų įtvirtinimus nepašaudami nė vieno šūvio. Generolas leitenantas Tekeli suteikė Koševojaus atamanui Piotrui Kalnyševskiui dvi valandas apsispręsti, o po to pastarasis surinko kazokų meistrą. Posėdyje buvo nuspręsta atiduoti Zaporožės sičą, nes pasipriešinimas 50 reguliariosios armijos pulkų buvo praktiškai beprasmis. Tačiau Kalnyševskis turėjo ilgą laiką įtikinėti paprastus kazokus, kad jie nesusidurtų su Rusijos kariuomene. Galiausiai kazokai paliko Sichą, o po to Tekelio korpuso artilerija sunaikino tuščią kazokų tvirtovę. Taip Zaporožės sičo egzistavimas baigėsi. Už pergalingos operacijos vykdymą generolas leitenantas Tekeli buvo apdovanotas aukštu valstybiniu apdovanojimu – Šv. Aleksandro Nevskio ordinu. Dauguma kazokų po Sicho iširimo liko Mažosios Rusijos teritorijoje. Piotras Kalnyševskis, Pavelas Golovaty ir Ivanas Globa buvo suimti ir ištremti į įvairius vienuolynus už išdavystę prieš caro valdžią. Tuo pačiu metu Kalnyševskis, kuris atsidūrė Solovkuose, ten gyveno iki 112 metų. Dalis kategoriškų Rusijos pilietybės priešininkų persikėlė į Osmanų imperijos kontroliuojamą teritoriją, kur apsigyveno upės deltoje. Dunojaus ir gavo Turkijos sultono leidimą sukurti Transdanubian Sich. Atsakydami į Porto palankumą, kazokai įsipareigojo suteikti penkis tūkstančius karių, kad įvykdytų sultono įsakymus, o po to jie dalyvavo baudžiamosiose operacijose prieš periodiškai maištaujančius graikus, bulgarus ir serbus. Taigi „laisvę mylintys“ sichiečiai, visais įmanomais būdais siekę pabrėžti savo stačiatikių tikėjimą, virto sultono baudžiamosiomis pajėgomis ir tramdė savo bendrareligininkus – Balkanų krikščionis. Pastebėtina, kad praėjus šimtmečiui po Sicho iširimo, Krymo kare dalyvavo Uždanubės kazokų pulkas, iš viso 1400 karininkų ir kazokų, nors ir nepateko į tiesioginius susirėmimus su Rusijos kariuomene.

Persikraustymas į Kubaną ir aptarnavimas Rusijoje

Tuo pačiu metu nebuvo kalbama apie Zaporožės kazokų sunaikinimą ar net jų „išsiskirstymą“ po didžiules Rusijos imperijos žemes. Iširus Sichui, Rusijos imperijai lojali Zaporožės kazokų dalis, turinti iš viso 12 tūkstančių žmonių, gavo galimybę stoti į Rusijos karinę tarnybą – į Rusijos kariuomenės dragūnų ir husarų pulkus. Tuo pačiu metu meistrui buvo suteiktas bajoras – tai yra, nebuvo kalbos apie tikrą kazokų diskriminaciją Rusijos imperijoje. Žinoma, reguliariosios kariuomenės daliniuose prie laisvės pripratusiems kazokams sekėsi sunkiai, todėl jie tarnybą paliko. 1787 m. kazokų vyresnieji įteikė peticiją imperatorei Kotrynai, kurioje išreiškė norą toliau tarnauti ir apsaugoti pietines Rusijos imperijos sienas nuo Osmanų Turkijos grėsmių. Imperatorienės vardu garsus vadas Aleksandras Suvorovas ėmėsi naujos kariuomenės kūrimo, kuris 1788 m. vasario 27 d. prisiekė „Ištikimų kazokų armija“. Vyresniesiems kariuomenės karininkams buvo įteiktos vėliavos ir vėliavos, konfiskuotos likviduojant Sichą. 1790 m., praėjus dvejiems metams po sukūrimo, ištikimųjų kazokų armija buvo pervadinta į Juodosios jūros kazokų kariuomenę. Pasibaigus kitam Rusijos ir Turkijos karui 1787–1792 m., Juodosios jūros kazokų armija, kaip padėkos ženklas už drąsą, parodytą mūšiuose su turkais, buvo paskirtas kairiajame Kubano krante dislokuoti. Tais pačiais 1792 m. Kubos žemes pradėjo apgyvendinti buvę Zaporožės kazokai. Iš viso į Kubaną persikėlė daugiau nei 26 tūkst. Įkurta 40 kurėnų kaimų, iš kurių 38 gavo senus, zaporožietiškus pavadinimus. Tiesą sakant, „Zaporožės sičas“, tik jau kontroliuojamas Rusijos valdžios, buvo atkurtas Kubos žemėje – Juodosios jūros ir Azovo, o vėliau – Kubos kazokų armijos vardu.

Naujoje gyvenamojoje vietoje kazokai galėjo tęsti įprastą Rusijos sienos apsaugos tarnybą, pagrindiniais priešininkais čia tapo tik Nogai ir Kaukazo aukštaičiai. Taigi matome, kad už tarnybą suverenui dauguma buvusių kazokų buvo apdovanoti Kubos žeme, kuri buvo daug derlingesnė už Mažosios Rusijos žemes. Be to, kazokams buvo suteikta galimybė ir toliau egzistuoti kaip autonominė Juodosios jūros kazokų kariuomenė, išsaugant savo papročius ir gyvenimo būdą. Kur tas „genocidas“ ir „diskriminacija“, apie kuriuos rašo šiuolaikiniai ukrainiečių nacionalistai? Negana to, ta dalis „perbėgėlių“ - Padangės kazokų, kuriems 1828 m. atsibodo gyvenimas valdant Turkijos sultonams, paprašė grąžinti Rusijos pilietybę, nebuvo represijų. Imperatorius Nikolajus I teigiamai atsakė į Kosho atamano Josipo Gladky peticiją ir leido Padunubės kazokams grįžti į Rusijos pilietybę, po to iš jų buvo suformuota Azovo kazokų armija, gyvavusi iki 1860 m., o pakrantėje vaidino svarbų vaidmenį. Kaukazo sargyba. Po 1860 m. Azovo armija vis dėlto buvo išformuota, o jos kazokai buvo perkelti į Kubaną ir įtraukti į Kubos kazokų armiją, suformuotą Juodosios jūros kazokų armijos, Kaukazo linijos armijos Kubano ir Khoperio pulkų pagrindu. Tolesnė Kubos kazokų istorija yra didvyriškos Rusijos tarnybos istorija. Kubos kazokai dalyvavo daugumoje Rusijos imperijos, o vėliau ir Sovietų Sąjungos karų ir konfliktų. Didvyriai – Kubos gyventojai dalyvavo Pergalės parade Raudonojoje aikštėje 1945 m. Galima be galo kalbėti apie Kubos kazokų žygdarbius Rusijos ir Turkijos karuose, Pirmąjį pasaulinį karą, Didįjį Tėvynės karą, apie mūsų amžininkų herojišką kelią, prabėgusį per Afganistaną ir Čečėniją bei kitus „karštuosius taškus“ artimas ir tolimas užsienyje. Nepaisant to, kad Kuboje vis dar išlikusios mažosios rusų tradicijos ir net kalba, išcentrinės ir rusofobinės tendencijos tarp Zaporožės kazokų palikuonių neišplito. Per Didįjį Tėvynės karą kazokų elito išdavikai, emigravę į Europą po baltų pralaimėjimo pilietiniame kare, bergždžiai bandė pakelti kazokus prieš sovietų valdžią. Iš tiesų kazokai daug nukentėjo per pilietinį karą ir vėliau – XX amžiaus 2-3 dešimtmečiais, kai sovietų vadovybė vykdė dekazokų politiką. Tačiau net ir dekazokų siaubas neprivertė daugumos kazokų išduoti Rusijos – jei du kazokų komplektuojami korpusai kovėsi Vermachto pusėje, tai sovietų armijos gretose kovėsi 17 kazokų korpusų, ir tai. neskaičiuojant kazokų, kurie tarnavo visose kariuomenės šakose ir laivyne. Ukrainos nacionalistų bandymai skleisti savo propagandą į Kubos teritoriją, kur kaimuose vis dar kalbama mažosios rusų tarme, nebuvo sėkmingi nei per pilietinį karą, nei per nacių okupaciją, nei posovietiniu nacionalinės istorijos laikotarpiu. . Tačiau pačioje Ukrainoje atsirado daug kazokų organizacijų, iš niekur kilusių „etmanų“ ir „atamanų“, kurie savo genealogijas siejo su Zaporožės sichais ir apmąstė esminius kazokų ir rusų skirtumus, unikalią savivaldos tradiciją. ir Rusijos „imperatoriškasis genocidas“, tariamai sunaikinęs demokratinę ir laisvę mylinčią kazokų bendruomenę.

Zaporožietis Sičas ir ukrainiečių nacionalizmas

Maidanas Kijeve. Tai modernūs „Zaporožės kazokai“

Konfliktus tarp Rusijos ir atskirų Zaporožės sicho etmonų tendencingi Ukrainos tyrinėtojai pateikė kaip „Rusijos-Ukrainos karų“, kuriuose „Azijos maskavietei“ priešinosi savarankiškas, demokratinis Sičas, pavyzdžius. Tiesą sakant, Sicho suverenitetas buvo labai sąlyginis – Zaporožės kazokai veržėsi tarp Abiejų Tautų Respublikos ir Osmanų imperijos, Rusijos ir Švedijos, vėl tarp Rusijos ir Osmanų imperijos, ieškodami pelningesnių globėjų. Taip, kazokams netrūko karinių savybių ir narsumo, bet, kita vertus, ar to pakanka, kad būtų sukurta tikrai suvereni ir klestinti valstybė? Kaip parodė praktika, ne. Zaporožės sichas išliko archajiška karine demokratija, nesugebėjusia organizuoti visavertės ekonomikos ir išsauganti atsilikimą Mažosios Rusijos žemėse. Be to, Zaporožės kazokai savo grobuoniškomis kampanijomis patys trukdė ekonominiam regiono vystymuisi ir, kaip ir bet kuri panaši bendruomenė, buvo pasmerkti. Rusijos imperija su jais elgėsi kiek įmanoma humaniškiau, nes jei istorija būtų susiklosčiusi kitaip, o kazokų žemės būtų atsidūrusios tos pačios Osmanų Turkijos ar net Švedijos dalimi, tikėtina, kad iš Zaporožės būtų likę tik prisiminimai. kazokai. Sultonas ar karalius galėtų tiesiog fiziškai sunaikinti laisvę mylinčius kazokus ir jie rastų, kas apgyvendintų derlingas Mažosios Rusijos žemes. Protingoji Zaporožės kazokų dalis tai puikiai suprato ir savo ateitį matė išskirtinai kartu su Rusija. Bendra kalba ir stačiatikių tikėjimas prisidėjo prie vienybės su rusų pasauliu suvokimo, net nepaisant akivaizdžių didžiųjų rusų ir kazokų gyvenimo būdo, kasdienio gyvenimo ir kultūros skirtumų.

Tačiau jau XX amžiuje Ukrainos nacionalizmas, puoselėjamas Austrijos-Vengrijos ir Vokietijos politinių sluoksnių, o vėliau ir Didžiosios Britanijos bei JAV, perėmė Zaporožės kazokų mitą. Kita vertus, prie šio mito puoselėjimo prisidėjo sovietinės valstybės nacionalinė politika. Tiesą sakant, būtent SSRS buvo sukurtos galutinės demarkacijos ribos tarp didžiųjų rusų ir mažųjų rusų – per „ukrainizacijos politiką“, kurią sudarė ne tik Ukrainos, kaip politinio subjekto, sukūrimas, įskaitant žemes, niekada nepriklausė mažiesiems rusams, bet ir pritarė visokiems mitams, kurie iškraipė tikrąją mažųjų rusų žemių ir jų gyventojų istoriją.

Kaip kažkada pažymėjo N. Uljanovas, „kažkada buvo savaime suprantama, kad tautinę tautos esmę geriausiai išreiškia partija, kuri stovi nacionalistinio judėjimo priešakyje. Šiais laikais Ukrainos nepriklausomybė yra didžiausios neapykantos visoms gerbiamiausioms ir seniausioms mažosios rusų tautos tradicijoms ir kultūros vertybėms pavyzdys: persekiojama bažnytinė slavų kalba, kuri Rusijoje buvo įsigalėjusi nuo krikščionybės priėmimo. , ir dar smarkesnis persekiojimas prieš visos rusų literatūrinę kalbą, kuri tūkstantį metų gulėjo visų Kijevo valstybės dalių rašymo pagrindu, jos egzistavimo metu ir po jos. Nepriklausomi keičia kultūrinę ir istorinę terminologiją, keičia tradicinius praeities įvykių herojų vertinimus. Visa tai reiškia ne supratimą ar patvirtinimą, o tautinės sielos išnaikinimą“ (Ulyanov N. The Origin of Ukrainian Nationalism. Madrid, 1966). Šie žodžiai yra gana tinkami politinėms spėlionėms apie Zaporožės miesto istoriją. Ukrainiečių nacionalistai stengėsi pamiršti viską, kas siejo Zaporožės kazokus su Rusija. Pats Zaporožės kazokų kelias ukrainiečių nacionalistinėje literatūroje stebėtinai baigiasi po Kotrynos manifesto dėl Zaporožės sicho iširimo. Du su puse šimtmečio vėlesnio tiesioginių Zaporožės kazokų palikuonių - jų kraujo giminaičių, anūkų ir proanūkių - egzistavimo Rusijos valstybėje visiškai nepaisoma.

Kubano herojai yra tikri kazokai, Tėvynės gynėjai

Tuo tarpu Kubos kazokai, tarnaudami Rusijai, padarė daug daugiau žygdarbių nei jų protėviai kazokai. Negalima be baimės žiūrėti į tvarkingas Kubos kazokų gretas čerkesų skrybėlėmis – tie patys kariai, kurie užkariavo Rusijai Kaukazo Juodosios jūros pakrantę, palaikė tvarką pietinėse Rusijos imperijos sienose ir didvyriškai kovojo visose karų, kuriuos šalis vykdė XIX – XX a. Kubos kazokai atliko svarbų vaidmenį užtikrinant viešąją tvarką per 2014 m. Krymo susijungimą su Rusija. Kubos gyventojai neliko nuošalyje nuo įvykių Novorosijoje. Naujosios Rusijos žemėse prasidėjusi konfrontacija tarp Rusijos pasaulio ir pikčiausių jo priešų galutinai patvirtino tikrų Dono ir Kubano kazokų ištikimybę Rusijai.

Ctrl Įeikite

Pastebėjo osh Y bku Pasirinkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!