Apie eilėraštį A.S. Puškinas „Čaadajevui“

Meilė, viltis, tyli šlovė Apgaulė mums truko neilgai, Dingo jaunatviškos linksmybės, Kaip sapnas, kaip ryto rūkas; Tačiau troškimas vis tiek dega mumyse; Po lemtingos jėgos jungu nekantrus Tėvynės siela klausosi kvietimo. Su slogia viltimi laukiame šventos laisvės akimirkos, Kaip jaunas meilužis laukia ištikimo susitikimo minutės. Kol degame laisve, Kol mūsų širdys gyvos dėl garbės, Drauge, skirkime savo Sielas gražiems polėkiams tėvynei! Drauge, tikėk: ji prisikels, žavios laimės žvaigždė, Rusija prisikels iš miego, Ir ant autokratijos griuvėsių Užrašys mūsų vardus!

Eilėraštis „Chaadajevui“ laikomas dekabristų himnu. Puškinas neplanavo jo skelbti. Tačiau iš poeto žodžių užrašytas skaitymo siaurame draugų rate eilėraštis buvo perduodamas iš rankų į rankas, kol buvo paskelbtas almanache „Šiaurės žvaigždė“ 1929 m. Šios eilės dėka su daugeliu dekabristų draugiškas Puškinas įgijo laisvamanio reputaciją, dėl ko poetas du kartus išvyko į tremtį, kur jį pasiuntė caras Aleksandras I.

Piotras Jakovlevičius Chaadajevas buvo vienas iš artimų Puškino draugų iš poeto licėjaus metų. Jie turėjo daug bendrų dalykų, nors jų pozicijos ne visada sutapo per ilgametę draugystę. Tačiau 1818 m. jaunasis poetas savo vyresniame bičiulyje įžvelgė išmintingą gyvenimiškos patirties žmogų, apdovanotą aštriu ir kartais sarkastišku protu, o svarbiausia – laisvę mylinčiais idealais, kurie taip atitiko Puškino nuotaiką.
Chaadajevas, kaip ir daugelis poeto licėjaus draugų, buvo slaptos dekabristų draugijos „Gerovės sąjunga“ narys, nors vėliau nuo šio judėjimo atsiribojo, užimdamas savo labai unikalią poziciją valstybės valdžios ir būsimo poeto likimo klausimu. Rusija. Dėl „Filosofinio laiško“, kuriame buvo išdėstytos šios pažiūros, paskelbimo, vyriausybė Chaadajevą paskelbė išprotėjusiu - taip autokratija kovojo prieš nesutarimus ir meilę laisvei.

Eilėraštis „Chaadajevui“ prasideda eilėmis, kuriose Puškinas primena savo nerūpestingą jaunystę:
Meilė, viltis, tyli šlovė
Apgaulė mums truko neilgai,
Dingo jaunatviškos linksmybės
Kaip sapnas, kaip ryto rūkas.

Poetas plačiai žvelgia į pasaulį, todėl jaučiasi atsakingas už tai, kas vyksta gimtojoje šalyje. Todėl jis ragina ir savo draugą, ir visą laisvai mąstantį Rusijos jaunimą savo gyvenimą skirti tėvynei. Puškinas išreiškia viltį, kad autokratija bus sunaikinta, kad Rusija taps laisva šalimi ir nepamirš tų, kurie kovojo prieš autokratiją.

Kol mes degame laisve,
Kol širdys gyvos dėl garbės,
Drauge, skirkime tai tėvynei
Gražūs impulsai iš sielos!
Drauge, patikėk: ji pakils,
Žavingos laimės žvaigždė,
Rusija pabus iš miego,
Ir ant autokratijos griuvėsių
Jie parašys mūsų vardus!

═════════ஜ۩۞۩ஜ═════════

Puškino eilėraščio „Čaadajevui“ analizė


Eilėraštis „Čaadajevui“ turėjo didelę reikšmę paties Puškino ir daugelio jo artimų draugų likimams. Galbūt tai turėjo įtakos visam dekabristų judėjimui. Kūrinį poetas parašė labai anksti. 1818 metais jis kreipėsi į savo seną ir labai gerą draugą žinute. Puškinas neketino publikuoti šio eilėraščio, nes puikiai suprato visų galimų pasekmių pavojų. Prieš jo valią kūrinys ėmė sparčiai plisti. Dėl ryškaus dėmesio jis tapo itin populiarus antivyriausybiniuose sluoksniuose. Valdžia greitai nustatė „neleistinų“ eilėraščių autorių. Puškinas buvo išsiųstas į tremtį. Visą likusį gyvenimą jis tampa oficialių įtarimų objektu. Demokratinėje ir revoliucinėje stovykloje šlovinamas naujo kovotojo už laisvę ir teisingumą atsiradimas.

Ne paslaptis, kad dar gerokai prieš dekabristų sukilimą išsilavinusio jaunimo tarpe buvo kalbama apie esminių pokyčių būtinybę. Pats Aleksandras I, įžengęs į sostą, nesąmoningai palaikė maištingus planus, pareiškė norąs radikalių reformų. Jaunasis Puškinas ir Chaadajevas daug laiko praleido politiniuose pokalbiuose, piešdami teisingos valdžios sistemos paveikslą. Po Napoleono pralaimėjimo pamažu ateina blaivėjimas. Imperatorius parodo, kad neketina susilpninti savo autokratinės valdžios.

Puškinas eilėraštyje drąsiai išsako savo nuomonę. Praeities svajones jis vadina „jaunystės pramogomis“, kurios palaipsniui išnyko. Tačiau „pagal mirtinos jėgos jungą“ liko viltis. Puškinas ir būsimieji dekabristai nuoširdžiai tikėjo, kad reikia atsispirti tironijai. Jie veikė ne dėl asmeninių tikslų ir interesų, o dėl savo tėvynės gerovės.

Puškinas lygina autokratijos nuvertimą su „žavinčios laimės žvaigždės“ iškilimu. Tai reikš Rusijos pažadinimą naujam gyvenimui. Puškinas pagrindiniu apdovanojimu už nesavanaudišką kovą su blogiu ir neteisybe laiko tai, kad jo palikuonys („jie parašys mūsų vardus“) jo atminimą.

Kūrinys tapo tikru dekabristų himnu. Po tremties dekreto Puškinas netyčia tampa pirmąja būsimo sukilimo auka. Tikėtina, kad daugelis dekabristų savo pažiūras pakeitė į radikalesnes eilėraščio ir po jo sekusios reakcijos įtakoje. Didysis poetas glaudžiai bendravo su visais būsimais maištininkais ir galėjo pasidalinti jų likimu. Yra žinoma, kad dekabristai jo specialiai neįtraukė į savo planus, nes suprato poeto svarbą Rusijai.

„Mano drauge, su nuostabiais impulsais atsiduokime savo sielas Tėvynei! Eilėraščio „Chaadajevui“ analizė.

Laisvės tema tęsiasi ir kituose poeto eilėraščiuose, tačiau ryškiausias ir reikšmingiausias iš jaunystės laisvę mėgstančių kūrinių yra „Čaadajevui“ (1818).

Piotras Jakovlevičius Chaadajevas yra viena ryškiausių ir ryškiausių Puškino eros asmenybių.
Puškinas ir Chaadajevas susitiko 1816 m. Karamzino namuose. Chaadajevui 22 metai, jis yra gelbėtojų husarų pulko kornetas, apimtas 1812 m. karo mūšių šlovės, su Rusijos kariuomene pasiekęs Paryžių. Puškinas yra licėjaus mokinys, jam 17 metų. Jie greitai suartėjo ir, nepaisant amžiaus skirtumo, tapo draugais, o vėliau ir draugais. Puškinas žavėjosi Chaadajevu, kaip kempinė sugėrė jo laisvę mylinčias kalbas ir rankraščių paraštėse patraukė savo draugą.

Būtent tokiam žmogui skirtas vienas geriausių Puškino eilėraščių.
Paskaitykime.

Kaip tai skamba? Kokios intonacijos jame vyrauja?

Eilėraštis skamba pakiliai, iškilmingai, įkvepia kovoti už Tėvynės laimę, kviečia jai tarnauti. Būtent šis aukštas skambutis yra pagrindinė kūrinio intonacija.

Kaip eilėraštis „Čaadajevui“ dera su ode „Laisvė“? Kokie jo įvaizdžiai jai rezonuoja?

Tiek „Chaadajevui“, tiek „Laisvei“ skirti tai pačiai temai, abiejuose kūriniuose aistringas kvietimas kovoti už laisvę:
„Pasaulio tironai! Drebėti! / O tu įsidrąsink ir klausyk, / Kelkis, puolę vergai.

„Kol mes degame laisve, / Kol mūsų širdys gyvos iš garbės, / Drauge, mes savo sielas skirsime gražiems impulsams!

Daugelis juose esančių vaizdų turi kažką bendro: „autokratinis piktadarys“ – „autokratijos nuolaužos“, „Šventoji laisvė“, -neteisinga valdžia“ – „pagal mirtinos galios jungą“.

Kuris iš šių vaizdų, jūsų nuomone, yra pagrindinis įvaizdis eilėraštyje „Čaadajevui“? Tai „Šventoji laisvė“, kurios Tėvynė ir lyrinis eilėraščio herojus laukia „su tingia viltimi“.

Kaip jūs matote šią „laisvę“? Nupieškite jos žodinį portretą.

Devintokai dažnai piešia jaunos merginos su balta suknele, stovinčios ant kokios uolos ar uolos, atvaizdą. Vėjas blaško jos palaidus plaukus ir plazdina suknelę. Virš merginos galvos veržiasi debesys, apšviesti saulės spindulių, o skardžio papėdėje šėlsta jūra...

Kaip manote, kas Puškino eilėraštyje jums pasiūlė merginos įvaizdį?

Taip, pats poeto jausmas, nekantriai laukiantis susitikimo su „Šventąja laisve“, „kaip jaunas meilužis laukia / Ištikimo pasimatymo minutės“. Laisvę jis sieja su savo mylimuoju.

Apie ką šis poeto palyginimas verčia susimąstyti?

Laisvė jam geidžiama kaip ir mylimajai: žadina nuovargį, virpėjimą, viltį širdyje...
Kaip eilėraštyje susieti Laisvės ir Tėvynės vaizdiniai?

Tėvynė šaukiasi pagalbos („Įsidėmėkime Tėvynės kvietimą“), nes ji kenčia „už lemtingos jėgos jungą“, laukia išsivadavimo iš jos, laukia „Šventosios laisvės“.

Jai reikia laisvės, kaip oro, kaip duonos, kaip vandens... Pagalvokite apie poetės šaukiamuosius žodžius, kupinus jaunatviškos jėgos:
Kol mes degame laisve,
Kol širdys gyvos dėl garbės,
Drauge, skirkime tai Tėvynei
Gražūs impulsai iš sielos!

Kokia prasme čia vartojamas žodis „garbė“?

Garbė čia yra sąžinės sinonimas – vidinis šauksmas į gėrį, blogio neigimas, kilnumas. Jei „širdys gyvos dėl garbės“, tai reiškia, kad neliksite abejingi Tėvynės likimui, o tai reiškia, kad stosite į kovą už jos laisvę.

Ir bendrų ištikimų Tėvynės sūnų pastangų dėka „žavinčios laimės žvaigždė“ tikrai pakils virš Rusijos, tai yra, ji taps laisva, iš autokratijos liks tik „šiukšlės“, ant kurių bus rašomi vardai. tie, kurie
skyrė Tėvynei „gražius savo sielos impulsus“.

Atkreipkite dėmesį, kad šis eilėraštis tarsi įrėmintas sapno motyvu:
„Jaunatviškos linksmybės dingo kaip sapnas ...“ ir „Rusija pabus iš miego ...“,
Kokia šio motyvo prasmė eilėraščio pradžioje ir kokia jo pabaigoje?

Iš pradžių sapnas yra iliuzija, susijusi su permainų viltimi, kurios karštos jaunos širdys laukia „su tingia viltimi“. Galų gale, svajonė siejama su šimtmečius trukusia Rusijos vergijos pančiais – baudžiava, ir būtent iš šios audros šalis turi kilti. Išsisklaido „tylios šlovės“, taikaus kreipimosi į teisingumą iliuzija, „kaip sapnas, kaip ryto rūkas“, „Šaukimas į Tėvynę“ pasigirsta.

Būtent tie, kurie išgirsta šį „pašaukimą“, sugeba sugriauti Rusijos šimtmečius miegą ir grąžinti jį į laisvą, visavertį gyvenimą.

Apsvarstykite G. Klodto iliustraciją Puškino poemai „Čaadajevui“. Ką tai tau primena?(Emblema, herbas.)

FOTO
Iššifruokite šios emblemos simbolius: fakelas – laisvės simbolis, degantis lyrinio herojaus krūtinėje, grandinės – vergijos simbolis, ritinėliai simbolizuoja poetinį žodį, raginimą veikti ir tuo pačiu primena savo kontūrus. lyra.

Kaip manote, kodėl menininkas pasirinko šį stilių?

Pats eilėraštis daugeliu atžvilgių panašus į kovotojų už laisvę emblemą, tai liudija įvaizdžiai-simboliai, įvaizdžio emblemos, kurias randame kūrinyje.

Herbe ir emblemoje visi simboliai turi savo reikšmę, neša tam tikrą idėją, patys atsiskleidžia tik į juos pažvelgus; Taip pat Puškino eilėraštyje vaizdai - simboliai nereikalauja paaiškinimo, jie patys veda tiek vaizdinėje, tiek semantinėje serijoje, siūlydami mintis, veiksmus, poelgius.

Štai kodėl šį eilėraštį taip pamėgo būsimieji dekabristai, todėl jo kopijos buvo rastos beveik pas visus suimtuosius dėl sukilimo.

KITA ANALIZĖ

Šis eilėraštis yra vienas garsiausių
Aleksandro Sergejevičiaus politiniai darbai
Puškinas. Tai parašyta draugiško pranešimo žanru -
nia. XIX amžiuje tai buvo įprasta literatūra
turo žanras, į kurį Puškinas dažnai kreipdavosi
co. Draugiškas pranešimas reiškia didžiausią
nuoširdumas, bet tai visai nereiškia tos poezijos
kūrinys buvo sukurtas tik įvardytam asmeniui – tai
skirta plačiam skaitytojų ratui.
Yra žinoma, kad Puškinas neplanavo publikuoti
žinutė „Čaadajevui“. Tačiau eilėraštis
užrašytas iš poeto žodžių skaitymo metu siauroje
draugų ratą, pradėjo perduoti iš rankų į rankas
ir netrukus tapo plačiai žinomas, nors ir nutylėtas
jis buvo paryškintas tik 1829 m. Ačiū
autorius įgijo laisvamanio reputaciją ir
eilėraštis vis dar vadinamas literatūriniu
dekabristų himnas.
Eilėraštis skirtas vienam iš žymiųjų
jo laikų neyshik žmonės ir artimas draugas
Puškinas - Piotras Jakovlevičius Chaadajevas. Būdamas 16 metų
Chaadajevas prisijungė prie Semenovskio gvardijos pulko
kuriuo jis keliavo iš Borodino į Paryžių. 1818 metais
eilėraščio parašymo metais jis tarnavo
gelbėtojų husarų pulke, vėliau išgarsėjo
puikus filosofas ir publicistas. Tai buvo skirta Puškinui
atsidavimo išsivadavimo idėjoms pavyzdys
(1821 m. Chaadajevas tapo slaptojo dekabristo nariu
socialinė draugija „Gerovės sąjunga“).
pranešimo „Čaadajevui“ pirmose eilutėse yra
yra užuomina apie nerūpestingą dviejų jaunuolių jaunystę
žmonių. Ramūs malonumai ir linksmybės, viltys
Laimei, svajonės apie literatūrinę šlovę sujungė draugus:

Meilė, viltis, tyli šlovė
Apgaulė mums truko neilgai,
Dingo jaunatviškos linksmybės
Kaip sapnas, kaip ryto rūkas...
Epitetas tylus (šlovė) tai rodo
draugai svajojo apie ramią, ramią laimę. Kalbama apie
kad „jaunos linksmybės“ išnyko, – cituoja Puškinas
talpus ir ryškus palyginimas: „kaip sapnas, kaip rytas
rūkas“. Ir iš tikrųjų nei iš miego, nei iš ryto
iš rūko nieko neliko.
Šiose eilutėse yra akivaizdus nusivylimas
valdant Aleksandrui 1. Yra žinoma, kad pirmasis
jaunojo imperatoriaus žingsniai įkvėpė jo pavaldinius
tikiuosi, kad jo valdymas bus liberalus
(Aleksandras 1 net diskutavo su artimiausiais draugais -
mūsų planus paversti Rusiją konstitucine
monarchija), tačiau ši viltis nepasiteisino.
Politinės priespaudos ir teisių stokos sąlygomis „tyli
šlovė“ buvo tiesiog neįmanoma.
Tada poetas sako: „Laukiame... laisvės akimirkos“.
šventojo garbė“, – liudija šventojo epitetas
apie aukštą „laisvės“ supratimą. Palyginimas:
„Kaip laukia jaunas meilužis / Už ištikimas minutes
pasimatymų“, – pabrėžia aistringą poeto troškimą
laukti „šventosios laisvės“ Ir netgi pasitikėjimo
kad tai įvyktų (tikra data).
Eilėraštis supriešina du vaizdus:
„lemtinga galia“ ir „tėvynė“:
Po lemtingos jėgos jungu
Su nekantria siela
Įsidėmėkime Tėvynės pašaukimą.
Epitetas fatališkas įgauna daugiau galios
(galia) – žiaurus, nežmoniškas. Ir poeto tėvynė
skambina tėvui; pasirenkant iš daugybės sinonimų
pati intymiausia ir sielos prasmė.
Svarbu pažymėti, kad poetas kalba ne tik apie savo
jausmai – išreiškia daugelio mintis ir norus
savo bendraminčių: „Bet mumyse vis tiek kažkas dega -
Lanier“; „Laukiame su silpna viltimi“
Ką reiškia „žavinčios laimės žvaigždė“?
kuris turi pakilti? Politiniame žodyne
tos eros žodis „žvaigždė“ dažnai simbolizavo
revoliucija, o žvaigždės pakilimas – pergalė išsivaduojant
kūno kova. Nenuostabu, kad dekabristai Kondraty
Rylejevas ir Aleksandras Bestuževas pavadino savo al-
manah „Šiaurės žvaigždė“. Žinoma, Puškinas to nepadarė
netyčia pasirinko šį žodį laiške, adresuotame
savo draugams.
Kreipimasis į skaitytoją karštu kreipiniu:
„Bičiuli, skirkime / gražias sielas tėvynei
impulsų“, – įsitikinimą tuo išreiškia poetas
„Rusija pabus iš miego, / Ir ant savivaldos griuvėsių -
stya / / Jie parašys mūsų vardus!“, Žodžiai „sa- nuolaužos
autokratija“ reiškia artėjantį autokratijos žlugimą
viya. Poetas ragina nesavanaudiškai tarnauti
Tėvynei, kovai už laisvę. Jam sąvokos „pa-
triotizmas“ ir „laisvė“ yra neatsiejami vienas nuo kito. Bet
Puškinas supranta, kad savo noru padarys nuolaidų
karalius nesutiks. Štai kodėl pastaruoju metu

eilėraščio eilutėse yra atviras
raginimas kovoti su autokratija. Taip atvirai ir drąsiai
Tokia idėja buvo pasiūlyta pirmą kartą.
Draugijos „Sąjunga“ narių pranešimas „Chaadajevui“.
klestėjimas“ buvo suvokiamas kaip raginimas veikti.
Vėliau, kai nukentėjo dekabristų sukilimas
buvo nugalėtas, daug bajorų atstovų
Ryanų šeimos buvo ištremtos į Sibirą. Puškinas
suprato, kad ir jis gali pasidalinti jų likimu, nes
tai buvo jo eilėraštis, jo aistringas kreipimasis
įkvėpė būsimus dekabristus. Štai kodėl į
istorija, Puškino vardas yra neatsiejamai susijęs su de-
bristami.
Pranešimas „Chaadajevui“ apima visumą
nemažai politiniam žodynui būdingų žodžių
Puškino eros „tėvynė“, „laisvė“, „garbė“,
„valdžia“, „autokratija“, Poetas vartoja žodžius
aukštos literatūros serijos: „klausykime“, „tikėkime“
vanier“, „atgys“, ir tai atitinka aukštąjį
patosas, persmelkiantis visą kūrinį.
Eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru.

3 / 5. 2

Rašyti apie Puškiną reiškia rašyti apie visą rusų literatūrą.

V.G. Belinskis

Puškinas yra vienas pirmųjų rusų poetų, pradėjusių galvoti apie būtinybę ne tik formaliai išlaisvinti žmones, bet ir apie jų dvasinę emancipaciją. Mes vertiname Puškiną, dramaturgą ir prozininką, poetą ir tiesiog „rusų prekybininką“. Jo eilėraščiai ir eilėraščiai, laiškai ir dramos – puikus ir reikalingas vadovėlis. Tačiau dalykas, kuriam jis skirtas, nėra įtrauktas į brandos atestatą: tai per sunku mokyklos programai. Sunku, nes poetas moko būti žmogumi, o šis kursas skirtas visam gyvenimui.

Žmonių likimai Puškiną visada jaudino. Poeto kūrybos centre – amžininkų gyvenimas, kančia, ištikusi tuos, kurie pasiaukojamai kovojo už laisvę. Jis žinojo, kaip padėti žmonėms atrasti tikėjimą ateitimi būtiniausiu momentu. Puškinui laisvės idėja yra neatsiejama nuo Tėvynės, nuo patriotizmo idėjos. Jis mano, kad tai yra jo, kaip poeto ir piliečio, dovana savo Tėvynei. Apie tai jis rašo eilėraštyje „Čaadajevui“ (1818), kuris iš draugiškos žinutės virsta politine:

Kol mes degame laisve,

Kol širdys gyvos dėl garbės,

Drauge, skirkime tai tėvynei

Gražūs impulsai iš sielos!

Poetas mintimis dalijasi su draugu ir bendraminčiu, kovos bendražygiu. Jis kalba apie nusivylimą „tyliomis, taikiomis“ romantizmo idėjomis ir naujo „šventosios laisvės“ idealo įgijimą, kuris tikrai ateis. Puškinas sako, kad jaunystės svajonės ir viltys neišsipildė, „jaunatviškos linksmybės dingo kaip sapnas, kaip ryto rūkas“. Tačiau naujo gyvenimo troškimas neapmirė poeto sieloje. Jis ragina Chaadajevą neprarasti širdies, skirti „gražius savo sielos impulsus“ Tėvynei:

Drauge, patikėk: ji pakils,

Žavingos laimės žvaigždė,

Rusija pabus iš miego,

Ir ant autokratijos griuvėsių

Jie parašys mūsų vardus!

Eilėraštis „Čaadajevui“ sujungia revoliucinę dvasią ir ugningą patriotizmą. Tai išreiškia optimistišką nuotaiką. Puškinas nori, kad jo gyvenimas ir eilėraščiai būtų naudingi tėvynei. Jis pasirengęs visas savo pastangas nukreipti į Rusijos atnaujinimą. Poetas yra prieš carizmą, vadindamas jį „autokratija“. Jis yra visiškai tikras, kad autokratija žlugs, kad teisingumas nugalės.

Be bendrų laisvę mylinčių idėjų, odėje „Laisvė“ buvo ir tiesioginių politinių užuominų į netolimos praeities įvykius. Eilėraštyje autorius išreiškė nepasitenkinimą to meto Rusijos monarchu, Aleksandras I. Puškinas nebuvo monarchijos priešininkas. Jis norėjo, kad soste sėdėtų teisingas, humaniškas, išmintingas valdovas. Poetas piktinasi tuo, kad monarchas nesilaiko įstatymų, jis rašo: „Viešpačiai Įstatymas tau duoda karūną ir sostą – ne gamta...“. Monarchija yra teisinė valdžia, tačiau monarchas neturėtų savęs statyti aukščiau įstatymo, jis turi griežtai laikytis įstatymo: „Tu stovi aukščiau žmonių, bet amžinasis Įstatymas yra aukščiau už tave“. Puškinas mano, kad nepriimtina, kad šalį valdo žmogus, kuris nesilaiko įstatymų. Jaunasis poetas smerkia „pasaulio tironus“, kurie atima iš žmonių teisę į laisvę. Jis įsitikinęs, kad tie, kurie pažeidžia įstatymus, anksčiau ar vėliau bus nubausti. Žodžiai:

Autokratinis piktadarys!

Nekenčiu tavęs, tavo sosto,

Tavo mirtis, vaikų mirtis

Su žiauriu džiaugsmu matau -

Ne be reikalo jie gydė Paulių I ir jo artimiausius palikuonis, apie kurių mirtį kalba poetas. Odė „Laisvė“ yra pilietinės lyrikos pavyzdys. Poetas čia naudoja klasicizmo tradicijas, bet jas plėtoja revoliucine-dekabristine kryptimi.

Puškino laikais kaime viešpatavo baudžiava. Puškinas dažnai rašė apie jį savo eilėraščiuose. 1819 m. jis apsistojo savo tėvų Michailovskio dvare. Poetas kurį laiką ten gyveno, susipažino su kaimo gyvenimu, susidūrė su baudžiavos apraiškomis. Kelionės įspūdžiu poetas parašė eilėraštį „Kaimas“. Puškinas čia pasirodo kaip nesutaikomas baudžiavos priešininkas, „laisvės draugas“. Eilėraštis prasideda kaimo gamtos paveikslu. Poetas gamtą myli labiau nei „šventes“ ir „linksmybes“ jam mielesnis „ramus ąžuolynų skambesys“ ir „laukų tyla“. Tačiau gamtos fone poetas mato socialinę nelygybę, žmonių skirstymą į „barus“ ir „vergus“. Puškinas mato, kad įstatymai pažeidžiami ne tik Sankt Peterburge ir Maskvoje, bet ir visoje Rusijoje: „Čia aukštuomenė laukinė, be jausmo, be įstatymo“. Tačiau išplėtęs kaimo gamtos grožybių ir vienatvės malonumų jos krūtinėje aprašymą, poetas staigiai ir netikėtai šių malonumų atsisako:

Bet baisi mintis čia aptemdo sielą:

Tarp žydinčių laukų ir kalnų

Liūdnai pastebi žmonijos draugas

Visur nežinojimas yra žudikiška gėda.

Puškinas piktinasi kaime nusistovėjusia tvarka. Labiausiai laisvę vertinantis poetas negali susitaikyti su baudžiava, trypiančia žmonių teises į laisvę. Tačiau paskutinėse eilutėse Puškinas išreiškia viltį, kad caras vis tiek atsižvelgs į poeto raginimus ir grąžins laisvę „ūkininkams“.

Skaitydami Puškiną, apmąstydami jo kūrybą, tampame išmintingesni, tyresni, šviesesni, malonesni, o mūsų siela apsivalo nuo kasdienybės vergų pančių ir įgauna sparnus. Puškinas pirmasis rusų literatūroje laisvę pakėlė į vienintelio žmogaus poreikio rangą, galbūt vienintelis išdrįsęs jai atiduoti savo gyvybę, praktiškai nieko negavęs...

„Kol mes degame laisve,
Kol širdys gyvos dėl garbės,
Drauge, skirkime tai tėvynei
Gražūs impulsai iš sielos!
Drauge, patikėk: ji pakils,
Žavingos laimės žvaigždė,
Rusija pabus iš miego,
Ir ant autokratijos griuvėsių
Jie parašys mūsų vardus!

1818 A. S. Puškinas.
____________

Mes žinome, kad ateis laikas
Kai nėra kruvinų mūšių
Ir mūsų galinga Galia
Pabusk iš blogo sapno!

Ir idėjų išniekintojams
Visi bus apdovanoti – be išimties!
Ir pagal Dievo įsakymą,
Blogis išnyks žmonių širdyse.

Kol mūsų pulsas atkakliai plaka
Ir tikėjimas šildo širdyse,
Kaip paukštis baltame danguje -
Laisvė lieka su mumis!

Nors siela nežino tamsos
Ji kaip gryna rasa
Ką miškai veikia vasaros karštyje?
Vanduo, gyvybę suteikianti drėgmė.

Kol esame kartu - kaip vienas,
Turėdamas gerų siekių,
Palikęs manijas,
Kurkime savo gražų pasaulį!

Paliekant kliedesių kelius,
Atverkime dangaus vartus!
Ir, lyros, švelni styga
Palies sielą pabudimu!

Mes žinome, kad ji pakils -
"Patrauklios laimės žvaigždė!"
Rusija pabus iš miego“,
Įveikti blogo oro likimą -
Jis šlovins savo vardus!

Atsiliepimai

Varnele, labai ačiū už eilėraštį „Užtraukiančios laimės žvaigždė“
Manau, kad Rusija išskleis sparnus ir žmonės gyvens gausiai
vandens tiek teisiesiems, tiek netikintiesiems, o saulė šviečia vieniems, kitiems
Atsigręžk į Dievą Tamara Turchinskaya
Ačiū, kad įvertinai mano eilėraštį.

Portalas Stikhi.ru suteikia autoriams galimybę laisvai publikuoti savo literatūros kūrinius internete pagal vartotojo sutartį. Visos autorių teisės į kūrinius priklauso autoriams ir yra saugomos įstatymų. Kūrinių atgaminimas galimas tik gavus jų autoriaus sutikimą, su kuriuo galite susisiekti jo autoriaus puslapyje. Autoriai už kūrinių tekstus atsako savarankiškai pagal pagrindą



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!