Socialinių mokslų dalykų sąrašas. Žymiausi socialiniai mokslai

Savo gerą darbą pateikti žinių bazei lengva. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Panašūs dokumentai

Mokslo samprata ir pagrindiniai komponentai, mokslo žinių ypatumai. Esmė ir „Mato efektas“ moksle. Mokslų diferencijavimas pagal žinių šakas. Filosofija kaip mokslas. Socialinių reiškinių pažinimo specifika. Metodologiniai mokslo egzistavimo aspektai.

kursinis darbas, pridėtas 2012-10-18


Mokslinių žinių diferencijavimo ir integravimo procesai. Mokslo revoliucija kaip mokslo raidos modelis. Filosofinis mokslo kaip socialinės sistemos tyrimas. Mokslo struktūra filosofinės analizės kontekste. Mokslo loginės struktūros elementai.

santrauka, pridėta 2010-10-07


Metodas ir socialiniai mokslai. Metodas ir praktika. Antinatūralizmas ir pronatūralizmas. Žmogiškieji veiksniai ir socialinė teorija. Gamtos ir socialiniai mokslai, teoriniai ir istoriniai. Mokslinio objektyvumo idėja. Laisvės nuo vertybinių sprendimų problema.

santrauka, pridėta 2009-04-16


Filosofinė mokslo, kaip specifinės žinių sistemos, analizė. Bendrieji mokslo raidos modeliai, jo genezė ir istorija, mokslinių tyrimų struktūra, lygiai ir metodika, mokslo filosofijos aktualijos, mokslo vaidmuo žmogaus gyvenime ir visuomenėje.

mokymo vadovas, pridėtas 2008-04-05


Matematika yra struktūrų, tvarkos ir santykių mokslas. Mokslo žinių matematizavimas kaip matematikos sąvokų ir metodų taikymo gamtos, technikos ir socialinių-ekonominių mokslų srityje procesas. Matematinio modelio kūrimo ypatybės.

santrauka, pridėta 2011-03-22


Socialinės filosofijos, kaip mokslo, tiriančio visuomenę jos istorinėje raidoje, idėja. Socialiniai ir humanitariniai mokslai kaip pažintinės veiklos rūšys. Humanitarinės žinios kaip problema. Gamtos ir socialinių mokslų panašumai ir skirtumai.

santrauka, pridėta 2014-04-27


Filosofija, jos dalykas, funkcijos ir vieta šiuolaikinėje kultūroje. Pažinimas kaip filosofinės analizės dalykas. Žinių ir informacijos santykis. Mokslinių žinių metodai ir formos. Mokslo filosofija XX a. Mokslo genezė, raidos etapai ir pagrindinės problemos.

paskaitų kursas, pridėtas 2011-04-28


Mokslo ir religijos sambūvio istorija. Mokslas kaip sąvokų apie išorinio pasaulio reiškinius ir dėsnius sistema. Gamtos ir humanitariniai mokslai, pagrindiniai jų pažinimo metodai. Pasaulėžiūra moksle ir religijoje. Konfrontacija tarp mokslo esmės ir pasaulėžiūros.

kursinis darbas, pridėtas 2010-02-23

Ką studijuoja socialiniai mokslai?

Socialinių mokslų tyrimo objektas yra visuomenė. Visuomenė yra labai sudėtinga sistema, kuriai galioja įvairūs įstatymai. Natūralu, kad nėra vieno mokslo, kuris galėtų aprėpti visus visuomenės aspektus, todėl jį tyrinėja keli mokslai. Kiekvienas mokslas tiria vieną visuomenės raidos aspektą: ekonomiką, socialinius santykius, vystymosi kelius ir kitus.

Socialiniai mokslai - bendras mokslų, tiriančių visuomenę ir socialinius procesus, pavadinimas.

Kiekvienas mokslas turiobjektas ir subjektas.

Mokslo objektas - objektyvios tikrovės reiškinys, kurį tiria mokslas.

mokslo dalykas - Asmuo, žmonių grupė, pažįstanti objektą.

Mokslai skirstomi į tris grupes.

Mokslai:

Visuomenę tiria socialiniai (humanitariniai) mokslai.

Pagrindinis skirtumas tarp socialinių ir humanitarinių mokslų:

Socialiniai (humanitariniai) mokslai, tiriantys visuomenę ir žmogų:

archeologija, ekonomika, istorija, kultūros studijos, kalbotyra, politikos mokslai, psichologija, sociologija, teisė, etnografija, filosofija, etika, estetika.

archeologija– mokslas, tyrinėjantis praeitį iš materialių šaltinių.

Ekonomika– mokslas apie visuomenės ūkinę veiklą.

Istorija– mokslas apie žmonijos praeitį.

Kultūros studijos– mokslas, tiriantis visuomenės kultūrą.

Lingvistika- kalbos mokslas.

Politikos mokslas– mokslas apie politiką, visuomenę, žmonių, visuomenės ir valstybės santykius.

Psichologija– mokslas apie žmogaus psichikos raidą ir funkcionavimą.

Sociologija- mokslas apie socialinių sistemų, grupių, individų formavimosi ir vystymosi dėsnius.

Teisingai – dėsnių ir elgesio taisyklių visuma visuomenėje.

Etnografija– mokslas, tiriantis tautų ir tautų gyvenimą ir kultūrą.

Filosofija- mokslas apie visuotinius socialinės raidos dėsnius.

Etika- moralės mokslas.

Estetika - grožio mokslas.

Mokslai studijuoja draugijas siaurąja ir plačiąja prasme.

Visuomenė siaurąja prasme:

1. Visa Žemės populiacija, visų tautų visuma.

2. Istorinis žmonijos raidos etapas (feodalinė visuomenė, vergų visuomenė).

3. Šalis, valstybė (prancūzų visuomenė, rusų visuomenė).

4. Suvienyti žmones tam tikram tikslui (gyvūnų mylėtojų klubas, karių draugija

motinos).

5. Žmonių ratas, kurį vienija bendra pozicija, kilmė, interesai (aukštoji visuomenė).

6. Šalies valdžios ir gyventojų sąveikos metodai (demokratinė visuomenė, totalitarinė visuomenė)

Visuomenė plačiąja prasme – nuo gamtos izoliuota, bet su ja glaudžiai susijusi materialaus pasaulio dalis, apimanti žmonių sąveikos būdus ir jų vienijimosi formas.

Socialiniai (socialiniai) mokslai- mokslai apie visuomenę (visuomenę); didelė klasifikacinė grupė, atitinkanti:

b) atsižvelgiant į utilitarinius ugdymo proceso valdymo ir planavimo uždavinius, švietimo įstaigų organizacinę struktūrą, mokslo krypčių skirstymą į kategorijas ir rubrikavimą taikomiesiems poreikiams (pvz., bibliografijos, žr. UDC) - tam tikras rinkinys. disciplinas, sudarytas remiantis tyrimo objektu (dalyku): požiūriu į visuomenę, jos socialines grupes ir individus.

Pagrindiniai socialiniai mokslai: jurisprudencija, ekonomika, psichologija, filologija, kalbotyra, retorika, sociologija, istorija, politikos mokslai, pedagogika, kultūros studijos, geografija, antropologija.

Enciklopedinis „YouTube“.

• 1 / 5

  Priskyrimas socialiniams mokslams gali skirtis priklausomai nuo skirtumų tarp užduočių (fundamentaliųjų, utilitarinių taikomųjų) ir iš dalies objektų (sritys, kurias apima žmonijos žinios bendro civilizacijos proceso eigoje, viena vertus, ir disciplinų). švietimo ir akademiniame supratimu, kita vertus).

  Metodika ir principai, kuriais grindžiamas tas ar kitas utilitarinė klasifikacija, gali skirtis dėl priežasčių: valstybei būdingų, religinių-kultinių, istorinių (oportunistinių), subjektyvių-autorinių ir kt. Tuo pat metu, nepaisant formulavimo prielaidų tokiems mokslų sąrašams, juos lyginant reikia turėti omenyje neišvengiama utilitarinių ir/ar labai specifinių vienos ar kitos klasifikacijos „kliento“ ir/ar „vartotojo“ užduočių įtaka.

  Išliekant teisingu jo atsiradimo sąlygų ir jai kylančių uždavinių kontekste, nė vienas iš utilitarinės klasifikacijos variantų negali pretenduoti į absoliutų objektyvumą. Pasirinkimų porinis palyginimas gali būti naudingas, pavyzdžiui, tobulinant tam tikrą nacionalinės ir valstybės klasifikavimo sistemą. Tačiau už šio tikslo ribų ginčai, „kuris klasifikavimas teisingesnis“, dažniausiai yra nemoksliniai ir moksliški. Bandymai supriešinti bet kurią utilitarinę klasifikaciją su fundamentine-epistemologine negali duoti teigiamo rezultato: pastaroji formuluojama kokybiškai skirtingu filosofiniu lygmeniu, reiškiančiu abstrakciją ne tik nuo tautinės-kultūrinės, bet ir tam tikra prasme. istorinis specifiškumas (kartu apimantis visą žinių istoriją, nuo nediferencijuotos antikos filosofijos iki giliai diferencijuotos moderniųjų mokslų sistemos).

  Filosofijos vieta mokslo žinių sistemoje

  Ryškiausias fundamentalaus ir utilitarinio požiūrio konflikto pavyzdys yra filosofijos vietos mokslo žinių sistemoje nustatymas.

  Kaip matyti iš žemiau esančio registro, in utilitarinis klasifikavimo filosofija pagal temą pateko į socialinių mokslų kategoriją kartu su su kitais mokslais „apie visuomenę“. Tačiau sprendžiant mokslų klasifikavimo klausimą joje esminis Savo formuluotėje moksliniai tyrimai išskiria du principus: objektyvus(kai ryšys tarp mokslų išvedamas iš ryšio tarp pačių tyrimo objektų), ir subjektyvus, kai mokslų klasifikacija grindžiama dalyko ypatybėmis. Tuo pačiu metodologiškai išskiriami ir patys klasifikavimo principai pagal tai, kaip suprantamas mokslų ryšys (kaip išorės- kai mokslai tik dedami vienas šalia kito tam tikra tvarka, arba kaip vidinis, organiniai – kai jie būtinai gaunami ir vystomi vienas iš kito).

  Filosofijos ir specialiųjų mokslų santykio klausimas yra savotiška visos mokslų klasifikacijos istorijos šerdis. Šioje istorijoje išskiriami trys pagrindiniai etapai, atitinkantys: 1) nedalomą antikos (ir iš dalies ir viduramžių) filosofinį mokslą; 2) mokslų diferenciacija XV-XVIII a. (analitinis žinių skirstymas į atskiras šakas); 3) reintegracija (sintetinė rekonstrukcija, susiejant mokslus į vieną žinių sistemą), švenčiama nuo XIX a. Pagal šiuos etapus ieškoma pačių mokslo klasifikavimo principų.

  Kaip pavyzdį imant vadinamąjį. enciklopedinė serija, sudaryta Saint-Simono ir sukurta Comte'o (čia mokslai klasifikuojami pagal perėjimą nuo paprastesnių ir bendresnių reiškinių prie sudėtingesnių ir ypatingesnių, žemiškų kūnų mechanika įtraukta į matematiką, psichologiją fiziologijoje ir sociologiją Comte'as yra vienas iš šio mokslo kūrėjų – skiria ypatingą vietą):

  mes tai matome filosofija, viena vertus, yra įsisavintas sociologijos, bet, kita vertus, jis yra matematikoje tokia forma logika. Vėliau, reintegruojantis mokslo žinioms (ir jos būtinumas suvoktas XX a., atsiradus daugeliui mokslų, esančių anksčiau diferencijuotų kategorijų „sandūroje“), ciklas dialektiškai užsidarė ir mokslui atsirado poreikis Išryškinti filosofiją – ne tiek „istoriškai pirmiausia“, bet ir kaip sistemą formuojančią, atskiroje kategorijoje.

  Šio principo laikėsi ir sovietinis mokslas. Žemiau esančioje lentelėje ( šaltinis: TSB, straipsnis „Mokslas“) yra vienas iš parinktys linijinis mokslų hierarchijos vaizdavimo formos (atitinka sudėtingą dvimatę diagramą, kurioje nubrėžta daug čia neatsispindinčių jungiamųjų linijų, parodančių mokslų tarpusavio ryšius).

  Filosofijos mokslai
  Dialektika
  Logikos
  Matematikos mokslai
  Matematinė logika	ir praktinė matematika, įskaitant kibernetiką
  Matematika
  Gamtos ir technikos mokslai
  Astronomija	ir astronautika
  Astrofizika
  Fizika	ir techninė fizika
  Cheminė fizika
  Fizinė chemija
  Chemija	ir chemijos-technologijos mokslai su metalurgija
  Geochemija
  Geofizika
  Geologija	ir kasyba
  Fizinė geografija
  Biologija	ir žemės ūkio mokslas
  Žmogaus fiziologija	ir medicinos mokslai
  Antropologija
  Socialiniai mokslai
  Istorija
  archeologija
  Etnografija
  Socialinė geografija
  Socialinė ir ekonominė statistika
  Bazės ir antstatų mokslai:	politinė ekonomija,
  	valstybės ir teisės mokslai,
  	meno istorija ir meno kritika ir kt.
  Lingvistika
  Psichologija	ir pedagogikos mokslas

  Konfliktas slypi tame, kad pripažįstant filosofiją užimančią ypatingą vietą visoje mokslo žinių sistemoje. pagrindinė klasifikacija, einant į utilitarinės schemos Sovietų mokslininkai – kaip ir šiuolaikiniai sistemintojai – buvo priversti išdėstyti filosofiją į vieną sistemos grupę su politine ekonomija, moksliniu komunizmu ir kt. Universitetų mokymo programose ir organizacinėje struktūroje ši grupė atsirado socialinių mokslų katedrų pavadinimu (KON; technikos mokyklose ir profesinėse mokyklose - socialinių mokslų komisijos). Tai, kartojame, yra ne prieštaravimas, o funkcinis skirtumas dėl utilitarinės būtinybės; abu požiūriai – tiek fundamentalūs, tiek utilitariniai – turi vienodą teisę egzistuoti problemų, kurias jais siekiama išspręsti, kontekste.

  komentuoti: terminas „socialiniai mokslai“ pirminiame šaltinyje vartojamas kaip „socialinių mokslų“ sinonimas (iš dalies dėl poreikio formaliai išvengti šio konflikto). Aprašomasis terminas „Pagrindų ir antstatų mokslai“ maždaug atitinka šiuolaikinį politikos mokslą. Sudarant lentelę pagrindinė buvo didaktinė ir iliustracinė užduotis, todėl joje nurodytas bendras mokslų sąrašas nepretenduoja į baigtinį. Tuo pačiu metu kai kurie pavadinimai, atitinkantys gerai žinomus nepriklausomus mokslus, vartojami kaip kolektyviniai, pagal kuriuos yra manoma ištisos „subsektorių“ grupės – pavyzdžiui, astronautika.

  Antagonistiniai susidūrimai

  Antagonistiniai, tai yra neišsprendžiamai vienas kitam prieštaraujantys (žr. Filosofijos dėsniai) kolizijos tam tikrų mokslų klasifikacijoje (įskaitant socialinis mokslas) iškelia opią „mokslo“ ir „pseudomokslo“ sąvokų santykio problemą. Kai kuriuos tokio priešiškumo pavyzdžius sukuria esminiai pagrindinių pasaulėžiūros formų – idealistinės ir materialistinės – skirtumai. Laikant atskirtą poziciją, negalima teigiamai atsakyti į klausimą, ar kai kurios religijos mokymo įstaigose studijuojamos disciplinos priklauso kategorijai socialiniai mokslai? Ar disciplina „Mokslinis komunizmas“, figūruojanti dešimčių milijonų aukštąjį išsilavinimą turinčių sovietinių specialistų diplomuose, yra socialinis mokslas? Remiantis pagarbos kiekvieno asmens teisei į savo pasaulėžiūrą, saugomą Vikipedijos taisyklių, principo, štai šie (ir panašūs) agresyvios opozicijos ideologiniais ir ideologiniais pagrindais turėtų būti laikomi netinkamais. Paliekant visus pasirinkimas„Teisingas“ atsakymas yra atitinkamos ideologinės krypties literatūroje, kur šis atsakymas yra tinkamai pagrįstas tų pasaulio pažinimo kategorijų sistemoje, su kuriomis veikia ta ar kita socialinės minties srovė.

  Minėtas kolizijas reikėtų atskirti nuo bandymų „oficialų“ socialinių mokslų sąrašą papildyti kategorijomis, sukurtomis grynai komerciniais tikslais, siekiant gauti pajamų iš tariamai „naujos“ mokslo srities žinių pardavimo. To pavyzdys yra eufemizmai, už kurių slepiasi disciplinų, kurios anksčiau buvo parduodamos kitais „prekių pavadinimais“, rinkinys: rinkodara, viešieji ryšiai, NLP ir kt. Jų mokamų kursų reklama šlamštu, prisidengiant straipsniais apie atitinkamus „mokslus“. su pavydėtinu atkaklumu šliaužia į puslapius Vikipedija. Nenurodydami konkrečių pavadinimų, čia galime rekomenduoti veiksmingą lakmuso indikatorių, leidžiantį atskirti tikrąjį mokslą nuo pseudomokslo: išstudijuokite publikacijų sąrašą (ir kilmę), kurią pateikia paieškos sistemos, kai įvedate prieštaringą pavadinimą anglų ar kita įprasta užsienio kalba.

  Kiti susidūrimai

  Nemažai kolizijų, tai yra neatitikimų arba, atvirkščiai, nepagrįstų susikirtimų „socialinių mokslų“ sąvokos ir ją lydinčių kategorijų apibrėžimuose ir interpretacijose, kyla dėl šių pagrindinių priežasčių grupių: a) kalbinių, b) kryžminių priežasčių. -kultūrinis, c) subjektyvus-akademinis.

  Lingvistinė centras aplink sąvokas " viešas"Ir" socialiniai“ Istoriškai terminas „socialiniai mokslai“ atėjo į rusų kalbą iš Europos kalbų, kur jis dažniausiai buvo suformuotas remiantis lotyniškomis protėvių formomis scientia = žinios ir soci(etas) = ​​visuomenė (plg. anglų kalba socialiniai mokslai, fr. socialiniai mokslai ir kt.). Vienalaikis įvedimas į rusų kalbą XIX amžiuje, kartu su „ viešas", sąvokos" socialiniai„nebuvo nulemtas objektyvios būtinybės (pavyzdžiui, kokybiškai naujo objekto, anksčiau tam tikrai kalbinei kultūrai nežinomo, aprašymas). Nepaisant akivaizdžios žalos (nepagrįstos painiavos su giminingais lotyniškais terminais iš serijos „ socialistas“), terminas „ socialiniai» neišėjo iš apyvartos. Daugeliu atvejų, pavyzdžiui, jam dalyvaujant XX amžiaus pabaigoje, buvo suformuotos naujos koncepcijos. „socialinė sfera“.

  Turėdami ilgą naudojimo istoriją " socialiniai"kaip rusų kalbos sinonimas" viešas" (kartu su " mokslai“) atima galimybę kontrastuoti vienas su kitu, jų pagrindu formuojant kokybiškai skirtingas kategorines serijas. Tokie bandymai būtų tolimi, o jų rezultatai būtų priešingi. Neneigiant kategorijų lygybės “ socialinis mokslas"Ir" socialiniai mokslai"Matyt, pirmenybė turėtų būti teikiama rusams" viešas“ – dėl aukščiau pažymėtos sankirtos su kitomis kategoriškomis serijomis, grįžtant prie tos pačios lotyniškos soci (etas).

  Tarpkultūrinis kolizijos, kaip mokslo žinių sistemų formavimosi procesų nacionalinės ir valstybės izoliacijos rezultatas, pastebimi Vikipedijoje. Lyginant rusiškas, angliškas, itališkas šio puslapio versijas tarpusavyje, nesunku pastebėti, kad jose kaip rinkiniai pateikti „socialinių mokslų“ sąrašai jokiu būdu nesutampa; jie tik „daugeliu atžvilgių sutampa“. Aklai kopijuoti iš vieno nacionalinio puslapio į kitą arba bet kurį iš jų imti kaip pavyzdį yra nepriimtina. Akivaizdūs „nutylėjimai“ dažniausiai atsiranda ne dėl apsirikimo, o dėl utilitarinių tikslų turinčių akademinių disciplinų sąrašų formavimo nacionalinės specifikos. Abejotinas ir jų suvienodinimo, suvedimo po vienu „pasauliniu standartu“ (tiesą sakant, perėjimo prie svetimo, jau egzistuojančio) tikslingumas: kova su mokslo pasaulio pažinimo procesų nacionaline specifika reikštų de facto. antimokslinės hipotezės apie „tiesos monopolio“ egzistavimą pripažinimas (tai taip pat prieštarauja demokratinei teisei į filosofinių ir ideologinių pozicijų unikalumą, ypač visuminiu šiuolaikinės civilizacijos suverenios valstybės komponentų lygmeniu) .

  Subjektyvus-akademinis kolizijos paprastai kyla tarp konkuruojančių mokslo mokyklų raidos, nors kartais ginčytinų klasifikacijų autoriai gali būti ir pavieniai mokslininkai, siekiantys pasakyti naują žodį moksle. Šiuos bandymus vertinti a priori (ypač emocinių-subjektyvistinių vienos pusės „ambicijos“ ir kitos pusės „inercijos“ kriterijų sistemoje) yra nemoksliška ir neproduktyvu. Konstatuojant tiesos ir demokratinių laisvių monopolio nebuvimą ir remiantis mokslinio sąžiningumo prielaida, galima jas palyginti tarpusavyje, pavyzdžiui, remiantis galutiniu tikslingumu. Kaip ir kiti mokslai, socialiniai mokslai savo raidoje neišvengiamai įsiveržia į anksčiau „svetimų“ mokslų sritį, anksčiau ar vėliau sukeldami diferenciacijos arba, atvirkščiai, integracijos poreikį.

  Socialinių ir humanitarinių mokslų kategorijų koreliacija

  Frazės „humanitarinės disciplinos“ vartojimas rusų kalboje apsiriboja labai specifine ugdymo proceso organizavimo sfera klasikiniuose universitetuose, tai yra švietimo įstaigose, kuriose yra ir „gamtos“ (fizikos, chemijos, biologijos) fakultetai. kiti mokslai – filosofija, kalbotyra, geografija ir kt.

  Kur eiti mokytis? Tapti socialiniu pedagogu ar rinktis humanitarinę profesiją? Kaip galite nuspręsti, ar galimybės didžiulės, bet suprasti, kas yra, yra gana sunku? Klausimai, klausimai, klausimai... Ir jie jaudina daugelį jaunų žmonių, ir ne tik juos. Pabandysime į juos atsakyti ir pateiksime pagrindinius rodiklius, kuo humanitariniai mokslai skiriasi nuo socialinių mokslų.

  Humanitarinių ir socialinių mokslų apibrėžimas

  Humanitariniai mokslai – jei apibūdintume juos paprasta kalba, jie tiria žmogų jo dvasinės, kultūrinės, moralinės, socialinės ir psichinės sferos požiūriu. Taip pat yra tam tikras sutapimas su socialiniais mokslais, tuo pat metu prieštaraujant griežtiesiems arba gamtos mokslams. Jei matematikoje, fizikoje ar chemijoje reikalingas specifiškumas ir tikslumas, tai literatūroje, psichologijoje, etikoje ir kt. yra aiškūs apibrėžimai, bet tuo pačiu ir dalykas pateikiamas visu įmanomu įvairiapusiškumu ir interpretavimu. Kad kiekvienas žmogus galėtų rasti kažką savo. Iš humanitarinių mokslų galime išskirti: literatūrą, teisę, istoriją, pedagogiką, estetiką ir daugelį kitų.
  Socialiniai mokslai – yra tam tikrų panašumų ir susikirtimų su tokiais dalykais kaip istorija, pedagogika, psichologija, tačiau studijų dalykas pateikiamas iš kiek kitokios pozicijos. Šioje akademinių disciplinų grupėje svarbu tirti žmogaus egzistencijos aspektus, susijusius su jo socialine veikla. Tai yra, ne tik tai, kad tokie ir tokie įvykiai įvyko tokiais ir tokiais metais, bet ir tai, kaip tiksliai tai, kas įvyko, paveikė žmogaus gyvenimą, o žmogus paveikė įvykius. Kas įvyko pasaulėžiūroje, kokie buvo poslinkiai, išvados ir tolesni veiksmai.
  Socialiniai mokslai yra subjektyvus kiekvieno žmogaus problemos supratimas, nepaisant aiškių apibrėžimų. Ir, kaip ir humanitarinių mokslų ciklas, jos labai skiriasi nuo tiksliųjų disciplinų savo specifiškumu ir objektyvumu.

  Humanitarinių ir socialinių mokslų palyginimas

  Visų pirma, verta atkreipti dėmesį į neabejotiną socialinio ir humanitarinio panašumą. Galima net sakyti, kad socialiniai mokslai yra savotiškas humanitarinių mokslų poskyris, turintis savo specifinių bruožų.
  Socialiniai mokslai orientuoti į visuomenę ir konkrečius žmones. Tiriamas žmogaus egzistavimas ir jo ryšys su visuomene. Tuo pačiu metu humanitarinis ciklas apima disciplinų, kurios nebūtinai yra susijusios su konkrečiais žmonėmis, susijusias su socialine veikla, studijas. Čia svarbiau apsvarstyti problemą, kad kiekvienas galėtų rasti kažką savo.
  Sociologija yra ne tik teorija, bet ir praktika – įvairūs tyrimai, apklausos, žmogaus asmeninių savybių tikrinimas. Humanitariniai dalykai yra labiau teoriniai, o ten, kur reikalinga praktika, nėra aiškios orientacijos į visuomenę, dažnai svarstomos abstrakčios sąvokos.

  TheDifference.ru nustatė, kad humanitarinių ir socialinių mokslų skirtumas yra toks:

  Socialiniai mokslai yra orientuoti į žmones pagal jų socialinę veiklą, o humanitariniai mokslai dažnai siekia abstrakčių tikslų ir svarsto abstrakčias sąvokas.
  Socialiniai mokslai turi praktinių priemonių, orientuotų į visuomenės ir žmonių tyrimą, tačiau humanitariniams mokslams to dažnai nereikia.

  
  Mes nustatėme, kad strateginė žvalgybos informacija apima mokslinę informaciją apie gamtos mokslus ir politinę informaciją, susijusią su socialiniais mokslais. Taip pat yra kitų tipų informacijos, pvz., geografinės ar transporto priemonės informacijos, kurioje yra abiejų elementų.
  Tam, kad gamtos ir socialiniuose moksluose taikomus metodus būtų galima pritaikyti daugiausiai naudos informaciniame darbe, būtina atskirti šias dvi mokslų grupes ir žinoti joms būdingas stipriąsias ir silpnąsias puses.
  Pavyzdžiui, istorija ir geografija yra seniausios studijų sritys. Tačiau idėja sujungti jas, ekonomiką ir kai kurias kitas disciplinas į naują nepriklausomą grupę bendriniu pavadinimu „socialiniai mokslai“ kilo visai neseniai. Tai, kad šios disciplinos buvo vadinamos „mokslais“ ir jas buvo bandoma paversti tiksliaisiais mokslais, davė teigiamų rezultatų, bet ir sukėlė nemažą sumaištį.
  Kadangi informacijos pareigūnai nuolat susiduria su socialinių mokslų idėjomis, sąvokomis ir metodais, jiems naudinga susipažinti su šių mokslų dalyku, kad išvengtų aukščiau paminėtos painiavos. Toks yra šios knygos dalies tikslas.
  Apytikslė klasifikacija
  Tolesnėje ekspozicijoje autorius plačiai naudojasi puikia Wilson Gee pateikta socialinių mokslų apžvalga.

  Su tokiomis sąvokomis kaip gamtos mokslai, fiziniai mokslai, socialiniai mokslai ir kt., savo darbe dažnai susiduria žvalgybos pareigūnai. Kadangi nėra visuotinai priimto šių sąvokų apibrėžimo, tikslinga jas apytiksliai klasifikuoti pagal prasmę, kurią joms suteikia šios knygos autorius.
  Šiame skyriuje šios sąvokos nagrinėjamos pačia bendriausia forma ir nustatoma kiekvienos iš jų vieta. Autorius nesistengia nubrėžti ribos tarp susijusių mokslo žinių sričių, pavyzdžiui, tarp matematikos ir logikos ar antropologijos ir sociologijos, nes čia vis dar daug ginčų.
  Autorius mano, kad jo klasifikacijos pranašumas pirmiausia slypi tame, kad jis yra patogus. Tai taip pat aišku ir atitinka įprastą (bet ne visuotinai priimtą) praktiką. Klasifikacija galėtų būti tikslesnė ir be pasikartojimų. Tačiau autorius mano, kad tai naudingiau nei išsami klasifikacija, kurioje atsižvelgiama į visas subtilybes. Tais atvejais, kai viena sąvoka sutampa su kita, tai taip akivaizdu, kad vargu ar ką nors suklaidins.
  Dar pačioje pradžioje galima pastebėti, kad kai kuriuose universitetuose studijuojami mokslai skirstomi į gamtos, socialinius ir humanitarinius. Ši klasifikacija yra naudinga, tačiau visiškai nenustato aiškių ribų tarp atskirų mokslų.
  Nepaisydamas humanitarinių mokslų, autorius siūlo tokią klasifikaciją: Gamtos mokslai
  A. Matematika (kartais priskiriama fiziniams mokslams).
  B. Fiziniai mokslai – mokslai, tyrinėjantys energiją ir materiją jų santykiuose: astronomija – mokslas, tiriantis visatą už mūsų planetos ribų; geofizika – apima fizinę geografiją, geologiją, meteorologiją, okeanografiją, mokslus, tiriančius plačią mūsų planetos sandarą; fizika – apima branduolinę fiziką; chemija.

  B. Biologijos mokslai: botanika; zoologija; paleontologija; medicinos mokslai – apima mikrobiologiją; žemės ūkio mokslai – laikomi savarankiškais mokslais arba susiję su botanika ir zoologija. Socialiniai mokslai yra mokslai, tiriantys žmogaus socialinį gyvenimą.
  B. Kultūrinė antropologija. Sociologija.
  D. Socialinė psichologija.
  D. Politikos mokslai.
  E. Jurisprudencija. F-Ekonomika. Kultūros geografija*.
  Socialinių mokslų klasifikaciją pateikėme pačia bendriausia forma. Pirmiausia ateina ne tokie tikslūs aprašomieji mokslai, kaip istorija ir sociologija, tada konkretesni ir tikslesni mokslai, tokie kaip ekonomika ir geografija. Socialiniai mokslai kartais apima etiką, filosofiją ir pedagogiką. Akivaizdu, kad visi įvardinti mokslai – tiek gamtos, tiek socialiniai – savo ruožtu gali būti skaidomi ir skaidomi iki begalybės. Tolesnis skirstymas jokiu būdu neturėtų įtakos aukščiau pateiktai bendrai klasifikacijai, nors daugelio mokslų pavadinimai papildomai atsirastų esamose antraštėse.

  Ką turėtų suprasti socialiniai mokslai?
  Bendriausia forma Stuartas Chase'as socialinius mokslus apibrėžia kaip „mokslinio metodo taikymą tiriant žmonių santykius“.
  Dabar galime pereiti prie apibrėžimo ir išsamesnio socialinių mokslų svarstymo. Tai nėra lengvas reikalas. Paprastai apibrėžimas susideda iš dviejų dalių. Viena dalis yra susijusi su dalyku (tai yra šių mokslų, kaip socialinių, charakteristika), o antroji dalis susijusi su atitinkamu tyrimo metodu (ty šių disciplinų kaip mokslo ypatybėmis).
  Socialinių mokslų srityje dirbančiam mokslininkui rūpi ne tiek ką nors kažkuo įtikinti ar net numatyti įvykių eigą ateityje, o susisteminti elementus, sudarančius tiriamą reiškinį, nustatyti veiksnius, kurie vaidina reiškinį. lemiamas vaidmuo vystant įvykius tam tikromis sąlygomis,
  ir, jei įmanoma, nustatant tikrus priežasties ir pasekmės ryšius tarp tiriamų reiškinių. Tai ne tiek išsprendžia problemas, kiek padeda geriau suprasti problemų prasmę tiems, kurie jas sprendžia. Apie kokias problemas mes čia kalbame? Socialiniai mokslai neapima visko, kas susiję su materialiu pasauliu, gyvybės formomis ir visuotiniais gamtos dėsniais. Ir, atvirkščiai, jie apima viską, kas liečia individų ir ištisų socialinių grupių veiklą, sprendimų kūrimą, įvairių visuomeninių ir valstybinių organizacijų kūrimą.
  Kyla klausimas: kokiu metodu turėtų būti sprendžiama kokia nors problema žmonių santykių srityje? Mažiausiai mus sieja toks atsakymas: toks metodas yra toks, kuris kuo labiau priartėja prie „mokslinio metodo“ ribose, kurias leidžia mūsų nagrinėjamo klausimo pobūdis žmonių santykių srityje. Jis, žinoma, turi tai turėti
  Kai kurie būdingi mokslinio metodo elementai, tokie kaip pagrindinių terminų apibrėžimas, pagrindinių prielaidų formulavimas, sistemingas tyrimų vystymas nuo hipotezės sukūrimo iki faktų rinkimo ir įvertinimo iki išvadų, mąstymo logika visuose etapuose. iš tyrimo.
  Galbūt ypač svarbu pažymėti, kad socialologas gali tik tikėtis išlaikyti visišką nešališkumą tiriamo dalyko atžvilgiu. Būdamas visuomenės nariu, mokslininkas beveik visada labai domisi savo studijuojamu dalyku, nes socialiniai reiškiniai tiesiogiai ir daugeliu atžvilgių veikia jo poziciją, jausmus ir pan. Šios srities mokslininkas visada turi būti toks pat tikslus ir griežtas. jo mokslinis darbas kiek įmanoma leidžia jo tiriamą dalyką.
  Taigi galime daryti išvadą, kad socialinių mokslų esmė yra grupinio žmonių gyvenimo tyrimas; šiuose moksluose naudojamas analizės metodas; jie nušviečia sudėtingus socialinius reiškinius ir padeda juos suprasti; jie yra instrumentai tų, kurie vadovauja individualiai ir kolektyvinei žmonių veiklai; ateityje galbūt socialinių mokslų pagalba bus galima tiksliai prognozuoti įvykių raidą – net ir šiandien kai kurie socialiniai mokslai (pavyzdžiui, ekonomika) leidžia gana tiksliai numatyti bendrą įvykių kryptį (dėl pavyzdžiui, prekių rinkos pokyčiai). Trumpai tariant, socialinių mokslų esmė – sistemingas tiek tikslių analizės metodų taikymas, kiek situacija ir tyrimo objektas leidžia pagilinti mūsų žinias apie individų ir socialinių grupių elgesį.
  Tačiau Cohenas pažymi:
  „Socialiniai ir gamtos mokslai neturėtų būti laikomi visiškai nesusijusiais vienas su kitu. Atvirkščiai, juos reikėtų vertinti kaip mokslus, nagrinėjančius atskirus to paties dalyko aspektus, tačiau į juos žiūrinčius iš skirtingų pozicijų. Socialinis žmonių gyvenimas vyksta gamtos reiškinių rėmuose; tačiau tam tikri būdingi socialinio gyvenimo bruožai daro jį visos grupės tyrimo objektu
  mokslai, kuriuos galima pavadinti žmonių visuomenės gamtos mokslais. Bet kokiu atveju, stebėjimai ir istorija rodo, kad daugelis reiškinių vienu metu yra susiję ir su materialaus pasaulio sfera, ir su socialiniu gyvenimu...“
  Kodėl informacijos pareigūnas turėtų skaityti daug socialinių mokslų literatūros?
  Pirma, todėl, kad socialiniai mokslai tiria įvairių socialinių grupių veiklą, tai yra būtent tai, kas ypač domina intelektą.
  Antra, todėl, kad daugelis socialinių mokslų idėjų ir metodų gali būti pasiskolinti ir pritaikyti naudoti žvalgybos informaciniame darbe. Socialinių mokslų literatūros skaitymas praplės informacijos pareigūno akiratį ir padės plačiau bei giliau suvokti informacinio darbo problematiką, nes praturtins atmintį aktualių pavyzdžių, analogijų ir kontrastų žiniomis.
  Galiausiai naudinga perskaityti socialinių mokslų literatūrą, nes joje yra daug punktų, su kuriais informacijos darbuotojai negali sutikti. Susidūrę su teiginiais, kurie smarkiai skiriasi nuo mūsų įprastų požiūrių, mes sutelkiame savo protinius gebėjimus, kad paneigtume šiuos teiginius. Socialiniai mokslai dar nėra iki galo išsivystę. Daugelis jų pozicijų ir sampratų yra tokios miglotos, kad jas sunku paneigti. Tai leidžia įvairiems ekstremistams publikuotis rimtuose žurnaluose. Pasisakymas prieš abejotinas pozicijas ir teorijas visada saugo mus ir skatina viską vertinti kritiškai.
  Teigiami ir neigiami socialinių mokslų aspektai
  Socialinių mokslų studijos paprastai yra naudingos, nes padeda suprasti žmogaus elgesį. Visų pirma galima pastebėti, kad dėl didelio teigiamo daugelio mokslininkų darbo kiekviename socialiniame moksle buvo padaryta pažanga.
  buvo sukurti tobuli šio mokslo tiriamų specifinių reiškinių tyrimo metodai. Todėl strateginis intelektas gali pasiskolinti vertingų žinių ir tyrimo metodų iš kiekvieno socialinio mokslo. Manome, kad šios žinios gali būti vertingos net tais atvejais, kai jos nėra visiškai objektyvios ir tikslios.
  Eksperimentavimas ir kiekybinė analizė
  Įvairių istorijos, ekonomikos, politikos ir kitų mokslų, tiriančių žmogaus socialinį gyvenimą, reiškinių tyrimas buvo vykdomas tūkstančius metų. Tačiau, kaip pažymi Stuartas Chase'as, nuoseklus mokslinio metodo taikymas šiems reiškiniams tirti, taip pat tyrimų rezultatus bandoma išreikšti kiekybiškai ir atrasti bendrus socialinio gyvenimo modelius, atsirado visai neseniai. Todėl nenuostabu, kad socialiniai mokslai daugeliu atžvilgių vis dar nesubrendę Geros reputacijos specializuotuose darbuose, kartu su itin pesimistiškais socialinių mokslų plėtros perspektyvų ir naudingumo vertinimais, galima rasti ir labai optimistiškų teiginių. reikalas.
  Per pastaruosius penkiasdešimt metų socialiniuose moksluose buvo dedamos didelės pastangos, kad tyrimai būtų objektyvūs ir tikslūs (išreikšti kiekybiškai), atskirti nuomones ir subjektyvius vertinimus nuo objektyvių faktų. Daugelis išreiškia viltį, kad kada nors mes tyrinėsime socialinių reiškinių modelius tokiu mastu, kaip dabar tyrinėjome gamtos mokslų dalyką reprezentuojančius išorinio pasaulio reiškinių modelius, ir galėsime, turėdami tam tikrų pradinių duomenų, užtikrintai numatyti įvykių raidą ateityje.

  Spengleris sako: „Pirmieji sociologai... visuomenės tyrimo mokslą laikė tam tikra socialine fizika“. Didelė pažanga padaryta socialiniams mokslams taikant gamtos mokslams sėkmingai sukurtus metodus. Vis dėlto visiems aišku, kad socialiniai mokslai dėl savo prigimtinių savybių turi ribotas numatymo galimybes. Žinoma, Spengleris į šį klausimą įveda sveikos ir aštrios kritikos elementą, kai ne be ironijos sako:
  „Šiandien metodika nepaprastai išaukštinta ir tapusi fetišu. Tik jis laikomas tikru mokslininku, kuris griežtai laikosi šių trijų kanonų: Moksliniai yra tik tie tyrimai, kuriuose yra kiekybinė (statistinė) analizė. Vienintelis bet kurio mokslo tikslas yra numatymas. Mokslininkas kaip toks nedrįsta išsakyti savo nuomonės apie tai, kas yra gerai, o kas blogai...“
  Spengleris toliau aprašo šiuo atžvilgiu kylančius sunkumus ir baigia tokia išvada:
  „Iš to, kas pasakyta, išplaukia, kad socialiniai mokslai iš esmės skiriasi nuo fizinių mokslų. Trys nurodyti kanonai negali būti taikomi jokiems socialiniams mokslams. Jokios pretenzijos į tyrimų tikslumą, joks apsimestinis objektyvumas negali paversti socialinių mokslų tokiais tiksliais kaip gamtos mokslai. Todėl socialinių mokslų srityje dirbančiam mokslininkui lemta būti menininku, pasikliaujančiu savo sveiku protu, o ne tik saujelei inicijuotų žinoma metodika. Jis turi vadovautis ne tik laboratoriniais duomenimis, bet labiau sveiku protu ir įprastais padorumo standartais. Jis net negali sukurti išvaizdos, kad jis yra gamtos mokslininkas.

  Taigi, šiuo metu ir artimiausioje ateityje socialinių mokslų plėtrai ir jų pagalba įgyvendinant numatymą stoja šios svarbiausios kliūtys, kurių gamtos mokslai nežino.
  Gamtos mokslų tyrinėtus reiškinius galima vėl atkurti (pavyzdžiui, garų slėgis, kai vanduo įkaista iki 70 laipsnių Celsijaus). Šios srities mokslininkui nereikia visų tyrimų pradėti nuo pat pradžių. Jis gali dirbti remdamasis savo pirmtakų pasiekimais. Vanduo, kurį paimame, elgsis lygiai taip pat, kaip ir anksčiau atliktų eksperimentų metu. Priešingai, socialinių mokslų tyrinėjami reiškiniai dėl savo ypatybių negali būti atkurti. Kiekvienas įvykis, kurį tiriame šioje srityje, tam tikru mastu yra naujas. Darbą pradedame nuo informacijos tik apie panašius praeityje įvykusius reiškinius, taip pat apie turimus tyrimo metodus. Ši informacija yra socialinių mokslų indėlis į žmogaus žinių plėtrą.
  Gamtos moksluose dauguma tyrimams svarbių veiksnių gali būti išmatuoti tam tikru tikslumu (pavyzdžiui, temperatūra, slėgis, elektros įtampa ir kt.). Socialiniuose moksluose daugelio svarbių veiksnių matavimų rezultatai yra tokie neapibrėžti (pavyzdžiui, kiekybiniai paskatų stiprumo rodikliai, karo vado ar vado gebėjimai ir pan.), kad visų tokių kiekybinių išvadų vertė praktiškai yra. labai ribotas.
  Tyrimo rezultatų matavimo ir kiekybinio įvertinimo klausimas yra itin svarbus socialiniams mokslams, o ypač žvalgybos informaciniam darbui. Nenoriu pasakyti, kad daugelio svarbiausių žvalgybos darbo veiksnių negalima išmatuoti. Tačiau tokio tipo matavimai yra daug laiko, sudėtingi ir dažnai abejotinos vertės. Socialinių mokslų srityje atliktų matavimų rezultatais yra sunkiau naudotis nei gamtos mokslų srityje atliktų matavimų rezultatais. Šis informaciniam darbui labai svarbus punktas bus išsamiau aptartas vėliau šiame skyriuje.

  Kiekybiniai rodikliai yra labai naudingi. Jie labiau padeda numatyti būsimus pokyčius. Tačiau viso reikalo negalima suvesti iki šių rodiklių. Dauguma sprendimų, įskaitant svarbiausias problemas, nėra susiję su matavimais ir nėra pagrįsti kiekybiniu visų argumentų už ir prieš įvertinimu. Savo pasitikėjimo draugais, meilės tėvynei ar domėjimosi savo profesija niekada nematuojame kokiame nors konkrečiame vienete. Tas pats pasakytina ir apie socialinius mokslus. Jie naudingi visų pirma todėl, kad padeda suprasti daugelio reiškinių, kurie yra itin svarbūs intelektui, vidinius ryšius ir pagrindinius veiksnius. Be to, socialiniai mokslai yra naudingi jų sukurtais metodais. Labai naudinga studija šiuo klausimu yra Sorokino knyga.
  Socialinių mokslų svarba strateginės žvalgybos informaciniam darbui
  Pažiūrėkime, kokia yra socialinių mokslų vertė informacijos pareigūnui. Kodėl jis kreipiasi pagalbos į socialinius mokslus, kas su jais negerai? Kokia apskritai yra pagalba, kurią informacijos pareigūnas gali gauti iš socialinių mokslų ir negali gauti iš kitų šaltinių, rašo Petty:
  (Strateginio žvalgybos informacinio darbo efektyvumas ateityje priklausys nuo socialinių mokslų panaudojimo ir plėtros... Šiuolaikiniai socialiniai mokslai turi žinių bagažą, kurių didžioji dalis po griežčiausio patikrinimo pasirodo teisinga ir turi įrodė savo naudingumą praktikoje“.
  Gee apibendrina savo požiūrį į socialinių mokslų ateitį taip:
  „Nepaisant to, kad socialinių mokslų raida organiškai siejama su begale sunkumų, būtent jie mūsų šimtmetyje labiausiai užvaldo žmonijos mintis. Būtent jie žada padaryti didžiausią paslaugą žmonijai.

  Istorija. Žmonijos istorijos studijų svarba kalba pati už save. Žvalgybos informacija neabejotinai yra vienas istorijos elementų – praeities, dabarties ir ateities, jei apskritai galima kalbėti apie ateities istoriją. Šiek tiek perdėtai galima teigti, kad jei žvalgybos tyrinėtojas išsprendė visas istorijos mįsles, jis turi žinoti nedaug daugiau nei tik dabartinių įvykių faktus, kad suprastų situaciją konkrečioje šalyje. Daugelis istorikų nelaiko isterijos socialiniu mokslu ir nesupranta, kad ji daug priklauso nuo šiuose moksluose taikomų tyrimo metodų. Tačiau daugumoje klasifikacijų istorija priskiriama socialiniams mokslams.
  Kultūrinė antropologija. Antropologija, pažodžiui mokslas apie žmogų, skirstoma į fizinę antropologiją, tiriančią biologinę žmogaus prigimtį, ir kultūrinę. Sprendžiant iš pavadinimo, kultūrinė antropologija gali apimti visų kultūros formų – visų pasaulio tautų ekonominių, politinių ir kt. santykių – tyrimą. Tiesą sakant, kultūrinė antropologija tyrė senovės ir primityvių tautų kultūrą. Tačiau tai atskleidė daugelį šiuolaikinių problemų.
  Kimballas Youngas rašo: „Laikui bėgant kultūrinė antropologija ir sociologija bus sujungtos į vieną discipliną. Kultūrinė antropologija gali padėti informacijos pareigūnui išmokti atsilikusių tautų papročius, su kuriais turi susidurti Jungtinės Valstijos ar kitos tautos; suprasti problemas, su kuriomis gali susidurti Kurtenija, išnaudodama tam tikras jos teritorijoje gyvenančias atsilikusias tautas.
  Sociologija yra visuomenės tyrimas. Pirmiausia tiria tautinį charakterį, papročius, nusistovėjusį tautų mąstymą ir kultūrą apskritai. Be sociologijos, šiuos klausimus nagrinėja ir psichologija, politikos mokslai, teisė, ekonomika, etika ir pedagogika. Sociologija atlieka nedidelį vaidmenį tiriant šias problemas. Sociologija įnešė pagrindinį indėlį į tų grupių socialinių santykių, kurie pirmiausia nėra politinio, ekonominio ar teisinio pobūdžio, tyrimą.
  Paaiškėjo, kad sociologija mažiau dalyvauja primityviosios kultūros tyrinėjime nei kultūrinė
  antropologija. Nepaisant to, sociologija gali padėti išspręsti daugelį su kultūrinės antropologijos sritimi susijusių problemų. Informacijos darbuotojas gali tikėtis, kad sociologija jam padės geriau suprasti liaudies papročių, tautinio charakterio ir „kultūros“ kaip žmonių elgesį lemiančių veiksnių vaidmenį, taip pat socialinių grupių ir institucijų, kurios nėra politinės ar ekonominės organizacijos, veiklą. . "Tokios viešosios institucijos apima, pavyzdžiui, bažnyčią, švietimo įstaigas, visuomenines organizacijas. Sociologija apima visus klausimus, įskaitant tokį svarbų klausimą kaip gyventojai, priskiriamą sociologinės žvalgybos informacijai, kuri yra viena iš strateginės informacijos rūšių. kad kai kurios sociologijos studijuojamos problemos kartais yra itin svarbios sprendžiant informacines problemas.
  Socialinė psichologija tiria žmogaus santykių su kitais žmonėmis psichologiją, taip pat kolektyvinę žmonių reakciją į išorines paskatas ir socialinių grupių elgesį. JI. Brownas rašo:
  „Socialinė psichologija tiria organinių ir socialinių procesų, kurių produktas yra žmogaus prigimtis, sąveiką“. Socialinė psichologija gali padėti suprasti „nacionalinį žmonių charakterį“, aptartą vėliau šiame skyriuje.
  Politikos mokslas yra susijęs su valdžios raida, struktūra ir veikimu (žr. Munro).
  Šios mokslo srities mokslininkai padarė didelę pažangą tirdami, pavyzdžiui, tuos veiksnius, kurie turi didelę įtaką rinkimų rezultatams ir valdžios organų veiklai, įskaitant tokius veiksnius kaip visuomenės grupių, besipriešinančių savo valdžiai, veiksmai. Nuodugniai šios srities tyrimai suteikė patikimos informacijos, kuri daugeliu atvejų gali būti panaudota sprendžiant specialias informacines problemas. Informacijos darbuotojams politikos mokslai gali padėti nustatyti pagrindinius būsimos politinės kampanijos veiksnius ir nustatyti kiekvieno iš jų poveikį. Su politine pagalba
  mokslas gali nustatyti įvairių valdymo formų stipriąsias ir silpnąsias puses, taip pat pasekmes, kurias jos gali sukelti tam tikromis aplinkybėmis.
  Jurisprudencija, tai yra jurisprudencija. Žvalgybai gali būti naudingi tam tikri procedūriniai principai, ypač principas, pagal kurį teismo byloje gali būti atstovaujama abiem pusėms. Teisininkai dažnai yra geri informacijos darbuotojai.
  Ekonomika nagrinėja socialinius reiškinius, pirmiausia susijusius su asmenų ir socialinių grupių materialinių poreikių tenkinimu. Ji tiria tokias kategorijas kaip pasiūla ir paklausa, kainos, materialinės vertės. Vienas iš svarbiausių valstybės galios pagrindų tiek taikos, tiek karo metu yra pramonė. Išskirtinė ekonomikos mokslo reikšmė nagrinėjant situaciją užsienyje akivaizdi.
  Kultūros geografija (kartais vadinama žmogaus geografija). Geografijos mokslą galima suskirstyti į fizinę geografiją, tiriančią fizinę gamtą, pvz., upes, kalnus, oro ir vandenynų sroves, ir kultūrinę geografiją, kuri pirmiausia nagrinėja su žmogaus veikla susijusius reiškinius, tokius kaip miestai, keliai, užtvankos, kanalai ir kt. Dauguma ekonominės geografijos klausimų yra susiję su kultūrine geografija. Tai glaudžiai susijusi su ekonomika. Kultūros geografija yra tiesiogiai susijusi su daugybe strateginės informacijos rūšių ir suteikia daug informacijos strateginei žvalgybai, kuri renka informaciją apie geografiją, transporto ir ryšių priemones, užsienio valstybių karinius pajėgumus.
  Socialinių mokslų palyginimas su biologija
  Optimistiškai žiūrintys į socialinių mokslų raidos perspektyvas, pagrįsdami savo poziciją teigia, kad šioje srityje dirbantis mokslininkas turi būti lyginamas iš jo gebėjimo nustatyti bendrus socialinių reiškinių modelius ir numatyti biologu, o ne su chemiku. Biologas,
  kaip sociologas nagrinėja įvairias ir anaiptol ne vienodas gyvosios materijos apraiškas. Nepaisant to, jis pasiekė didelę sėkmę nustatydamas bendrus modelius ir numatydamas, remdamasis daugelio reiškinių tyrimu. Toks sociologo palyginimas su biologu negali būti laikomas visiškai teisingu. Esminiai skirtumai tarp jų yra tokie. Darydamas apibendrinimus ir prognozuodamas ateities įvykius, biologas dažnai susiduria su vidurkiais. Pavyzdžiui, galime eksperimentiškai nustatyti kviečių derlių keliose skirtingomis sąlygomis (skirtingo laipsnio laistymo, trąšų ir kt.) skirtuose plotuose. Šiuo atveju, nustatant vidutinį derlių, vienodai atsižvelgiama į kiekvieną atskirą kviečių varpą. Žymios asmenybės čia nevaidina jokio vaidmens. Kviečių lauke nėra lyderių, kurie verčia atskiras varpas tam tikru būdu vystytis.
  Kitais atvejais biologas užsiima tam tikros tam tikrų reiškinių ar dydžių tikimybės nustatymu, pavyzdžiui, mirtingumo dėl epidemijos nustatymu. Ji gali teisingai numatyti, kad mirtingumas bus, pavyzdžiui, 10 procentų, iš dalies todėl, kad jai nereikia nurodyti, kas tiksliai pateks į tuos 10 procentų. Biologo privalumas yra tai, kad jis susiduria su dideliais skaičiais. Jam neįdomu, ar jo atrasti modeliai ir prognozės galioja asmenims.
  Socialinių mokslų srityje situacija kitokia. Nors iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad mokslininkas susiduria su tūkstančiais žmonių, konkretaus reiškinio baigtis dažnai priklauso nuo labai siauro rato žmonių, kurie daro įtaką daugybei tūkstančių aplinkinių žmonių, sprendimo. Pavyzdžiui, Lee armijos ir McClellano armijos karių kovinės savybės buvo maždaug vienodos. Tai, kad naudojant šias
  kareiviai davė skirtingus rezultatus, tai paaiškinama reikšmingais generolo Lee ir jo artimiausių karininkų bei generolo McClellano ir artimiausių karininkų gebėjimų skirtumais, kita vertus. Lygiai taip pat vieno žmogaus – Hitlerio – sprendimas paskandino milijonus vokiečių į Antrąjį pasaulinį karą.
  Socialinių mokslų srityje iš mokslininko kartais (bet ne visada) atimama galimybė veikti užtikrintai, remiantis dideliais skaičiais. Net ir tais atvejais, kai išoriškai atrodo, kad jis savo išvadas grindžia atsižvelgdamas į daugybės žmonių veiksmus, tada galutines išvadas jis daro suprasdamas, kad iš tikrųjų sprendimus labai dažnai priima mažas ratas. žmonių. Biologijos tyrinėtojui nereikia susidurti su tokiais visuomenėje veikiančiais veiksniais kaip mėgdžiojimas, įtikinėjimas, prievarta ir lyderystė. Taigi, spręsdami daugelį problemų, socialinių mokslininkų negali įkvėpti pažanga numatymo srityje, kurią pasiekė biologai, dirbantys su didelėmis skirtingų individų grupėmis, kurias jie laiko visumu, neatsižvelgdami į lyderystės santykius. ir pavaldumą, kurie egzistuoja tam tikroje grupėje. Kitais atvejais sociologai, kaip ir biologai, gali ignoruoti asmenis ir bendrauti tik su ištisomis žmonių grupėmis. Turime visiškai atsižvelgti į sociologų ir biologų tyrimų skirtumus.
  Išvados
  Apibendrinant, reikia pasakyti, kad reikšminga pažanga socialinių mokslų srityje pasiekta, nes mokslininkai siekė, kad jų darbas būtų aiškesnis (patikslinus, pavyzdžiui, vartojamą terminiją) ir objektyvesnis dėl to, kad planuodami savo darbą ir vertindami savo išvadas Remdamiesi gautais rezultatais, pradėjo taikyti matematinės statistikos metodą. Kai kurie mokslininkai susidūrė su dideliais skaičiais.
  ir situacijos, kai rezultatui įtakos neturėjo vadovavimo ir pavaldumo santykiai, taip pat kai mokslininkai galėjo apsiriboti tam tikrų kokybinių tam tikros grupės narių kaip visumos rodiklių tyrimu ir jiems nereikėjo numatyti elgesio. iš anksto atrinktų asmenų. Ir vis dėlto daugelio socialinių mokslų tiriamų įvykių ir reiškinių baigtis priklauso nuo tam tikrų asmenų elgesio.