Sąvokų žodynas. Trumpas sąvokų žodynas

Loginovas E.A., Ryazanova I.V.

TRUMPAS SĄVOKŲ ŽODYNAS

APIE PROFESINĘ ETIKĄ

neakivaizdinių studijų studentams

Teisės fakultetas

Loginov E.A., filosofijos kandidatas, Rusijos dailės akademijos Pensijų fondo Humanitarinių ir socialinių-ekonominių disciplinų katedros docentas,

Ryazanova I.V., Rusijos dailės akademijos Pensijų fondo humanitarinių ir socialinių-ekonominių disciplinų katedros dėstytoja.

Recenzentai:

Degtyarev N.P., filosofijos kandidatas, Rusijos dailės akademijos Pensijų fondo Humanitarinių ir socialinių-ekonominių disciplinų katedros profesorius;

Širokalova G.S., sociologijos mokslų daktarė, profesorė

Trumpas konceptualus profesinės etikos žodynas nuotolinių studijų studentams: Mokomasis ir praktinis vadovas. – Nižnij Novgorodas: Valstybinės aukštojo mokslo institucijos „Rusijos teisingumo akademija“ Volgos filialas, 2009. – 88 p.

Žodynas atskleidžia pagrindinių etikos sąvokų ir terminų reikšmę ir yra skirtas Teisės fakulteto neakivaizdiniams studentams.

Mokomąjį ir praktinį vadovą patvirtino Rusijos teisingumo akademijos Volgos filialo Humanitarinių ir socialinių-ekonominių disciplinų skyrius (protokolas Nr. __, 2009 m. _________).

© PF RAP, 2009 m.

© Loginov E.A., Ryazanova I.V., 2009 m.

PRATARMĖ

Į žodyną įtraukta daugiau nei 300 straipsnių su trumpu etikos ir moralės sąvokų ir terminų, naudojamų teisės specialistų veiklos srities problemoms tirti ir sprendžiant, aprašymu ir aiškinimu (apibrėžimu).

Didžiąją žodyno dalį sudaro bendrosios etikos sąvokos ir kategorijos. Be to, žodyne pateikiami terminai ir sąvokos, atspindinčios įstatymų numatytus procesinius veiksmus, susijusius su teisėtvarką pažeidžiančiais asmenimis.

Žodynas visų pirma skirtas studentų auditorijai, įsisavinančiai humanitarinio ciklo edukacinių disciplinų medžiagą, taip pat teisėsaugos sistemos praktikams: teismams, prokurorams, tyrėjams, policijos departamentams ir kt.

ABSOLIUTAS (iš lot. absolutus – besąlyginis)- sąvoka, reiškianti aukščiausią būties principą.

ABSOLUTIZMAS(etiška) (lot. absolutus – besąlyginis)– moralės prigimties aiškinimo principas, pagal kurį moralės sąvokos aiškinamos kaip nekintantys ir amžini principai (Visatos dėsniai, a priori tiesos ar dieviški įsakymai), nesusiję su socialinėmis žmonių gyvenimo sąlygomis, jų socialinės raidos poreikiai ir dėsniai. Labai dažnai veda į dogmatizmą ir griežtumą.

ABSURDAS (iš lotynų kalbos absurdus – klaidingai skambantis)– beprasmis, prieštaringas, neprotingas. Terminas taikomas
nuo 19 amžiaus 40-ųjų. filosofijoje ir estetikoje. Egzistencializmo filosofijoje jis vartojamas situacijai apibūdinti
asmuo visuomenėje.

AUTORITANISMAS(lot. autoritas – valdžia, įsakymas)– viena iš dorovės dogmatizmo formų, pasireiškianti moralinių reikalavimų pateisinimo būdu. Autoritarinis moralės supratimas kyla iš to, kad aukščiausias ar net vienintelis jos reikalavimų pateisinimas yra autoritetingo asmens, iš kurio šie reikalavimai kyla, nurodymas. Autoritarizmas labiausiai būdingas religiniams dorovės mokymams, kuriuose Dievo valia skelbiama aukščiausiu moralės kriterijumi ir pagrindu.

AUTONOMIJA– tam tikras bet kokių įstaigų, organizacijų, teritorinių ir kitų bendruomenių nepriklausomumas jų gyvenimo klausimais.

AGRESYVUMAS(iš lot. aggressio – agresija)– asmens gebėjimas daryti smurtinius veiksmus; žmogaus elgesio savybė, susijusi su destruktyvumu. Paprastai kontrastuoja su ramybe.

AGRESIJA– motyvuotas destruktyvus elgesys, impulsas ar ketinimas, sukeliantis psichologinį diskomfortą ir sukeliantis žalą žmonėms.

ADVOKATAS– advokatas, teikiantis profesionalią teisinę veiklą
pagalba fiziniams ir juridiniams asmenims, teikiant konsultacijas, atstovaujant jų interesus teisme, ginant kaltinamąjį.

ADMINISTRACINĖ ATSAKOMYBĖ– fizinių ir juridinių asmenų atsakomybė už administracinio teisės pažeidimo padarymą; viena iš teisinės atsakomybės formų, švelnesnė už baudžiamąją atsakomybę.

ADMINISTRACINĖ ETIKA (anglų kalba administruoti – valdyti; administruoti – administruoti; valdžia)– profesinės etikos rūšis; mokslas apie moralės principų taikymą valdininkų elgesiui organizacijoje; praktiniams valstybės ir savivaldybių tarnybos, vietos savivaldos poreikiams pritaikyta informacija apie pagrindines etikos sampratas, oficialių santykių formavimo dėsningumus ir tendencijas, apie moralines vertybes, motyvuojančias darbuotojų elgesį, apie moralinius reikalavimus tarnybinės veiklos valstybės ir savivaldybių administravimo, taip pat vietos valdžios srityje formas, būdus ir stilių.

AKSIOLOGIJA(iš graikų kalbos axia – vertė + logotipai – žodis)– filosofinė vertybių doktrina, apibendrintos stabilios idėjos apie pageidaujamas gėrybes, žmogui reikšmingus objektus, kurie yra jo troškimo, siekio, domėjimosi objektas.

ALIBI– tai, kad kaltinamasis ar įtariamasis nusikaltimo padarymo metu buvo išvykęs iš įvykio vietos, nustatytas jo parodymais tuo metu kitoje vietoje.

ALTRUIZMAS (prancūzų altruisme iš lotynų alter – kita) yra moralinis principas, įpareigojantis žmogų slopinti savo egoizmą, nesavanaudišką tarnystę „artimui“ ir norą paaukoti savo interesus kitų žmonių labui.

AMNESTIJA– visiškas ar dalinis atleidimas nuo baudžiamosios atsakomybės ar bausmės neribotam skaičiui asmenų, padariusių nusikaltimą, arba bausmės pakeitimas švelnesne, arba jos termino sutrumpinimas, arba teistumo panaikinimas ją įteikę asmenys.

AMORALISMAS (IMMORALizmas) (iš graikų a - neigiama dalelė ir lot. moralis - moralė)– moralinis principas, pagrindžiantis nihilistinį požiūrį į socialines, o pirmiausia į visuotines moralės normas ir skelbiantis amoralumą kaip teisėtą individo elgesio būdą. Amoralizmo pasireiškimo formos yra skirtingos. Tai gali būti atviras cinizmas, visiškas nesąžiningumas siekiant savanaudiškų interesų arba, atvirkščiai, pseudohumaniška tolerancija ir nuolankumas kitų žmonių nusikalstamiems veiksmams. Amoralizmas taip pat turėtų apimti pripažinimą, kad legalu naudoti bet kokias, įskaitant amoralias, priemones tariamiems moraliniams tikslams pasiekti, ypač fanatizmui ir demagogijai; moralės neigimas, moralės principų, sąžinės ir garbės atmetimas, mizantropijos teisinimas ir skelbimas; visuotinai priimtų normų ir vertybių neigimas.

ANTROPOLOGIJA– filosofinė disciplina, tirianti žmogų jo esminėmis apraiškomis (gamtoje, kilmėje, paskirtyje, gebėjimais) ir skirta žinoti, „kas yra žmogus“. Terminą pasiūlė Kantas (1781).

APATIJA (iš graikų apatheia - beaistra)– viena pagrindinių stoicizmo etikos sąvokų, reiškianti dvasinę ramybę, ramybės būseną, kai jausmai ir aistros netrukdo proto veiklai. „Aistros“, turinčios įtakos sprendimų teisingumui, pašalinimas, subjektyvaus momento įvedimas, šališkumas mąstymui, apatija, stoikų požiūriu, padeda apmąstyti.

APELIACIJA– 1) viena iš teismo sprendimo apskundimo formų, kreipiantis į aukštesnės instancijos teismą, kad būtų peržiūrėtas žemesnės instancijos teismo sprendimas ar nuosprendis; 2) skundas aukštesniajam teismui, kuriame yra motyvuotas prašymas ištaisyti ar panaikinti žemesnės instancijos teismo aktą.

ARBITRAŽAS– ūkinių ir darbo ginčų sprendimas šalių išrinktame (skirtame) arbitražo teisme, taip pat vienas iš pastarųjų pavadinimų. Panaikinta dėl arbitražo teismų sistemos sukūrimo.

ARĖTAS– 1) baudžiamojo proceso teisėje – prevencinė priemonė – kaltinamojo suėmimas; 2) bausmės rūšis; nuteistojo laikymas griežtai izoliuotas nuo visuomenės nuo vieno iki šešių mėnesių; 3) griežčiausia administracinė nuobauda pagal Rusijos Federacijos įstatymus; drausminė nuobauda, ​​numatyta kariuomenės ir vidaus reikalų įstaigų drausmės nuostatuose.

ASKETIZMAS(Graikijos asketes – mankštinantis, asketas)– moralinis principas, nurodantis žmonėms savęs išsižadėjimą, pasaulietiškų gėrybių ir malonumų atsisakymą, juslinių siekių slopinimą siekiant kokių nors socialinių tikslų ar moralinės savisaugos; fizinės ir psichohigieninės taisyklės, kuriomis siekiama apsaugoti žmogų nuo silpnybių (gurmaniškumo, tinginystės, aistringumo), stiprinti valią, išlaikyti dvasinį blaivumą ir įgauti sąmonės aiškumą.

ATARAKSIJA (Graikiškai ataraksija – pusiausvyra)- Senovės Graikijos etikos kategorija, kuri apibūdina ramybės, nusiraminimo ir dvasios ramybės būseną. Senovės mąstytojai tikėjo, kad išminčius turėtų siekti ataraksijos, kuri sudaro sąlygas nešališkam apmąstymui.

PAVEIKTI (iš lot. afektus – emocinis susijaudinimas, aistra)– stipri, greitai atsirandanti ir greitai atsirandanti psichinė būsena, pasižyminti gilia patirtimi, ryškiomis išorinėmis apraiškomis, sąmonės susiaurėjimu ir susilpnėjusia savikontrole; žiauri trumpalaikė emocija (pavyzdžiui, pyktis, siaubas, pavydas), kuri dažniausiai kyla reaguojant į stiprų stimulą. Aistros būsenoje jausmai sustiprėja, jie aktyviai atsiskleidžia, susilpnėja mąstymas. Afektai skiriasi nuo aistros trumpesne trukme ir nereikšmingu dvasiniu gyliu, palyginti su aistra. Aistra sukuria afektus.

NESAVADOŠINGUMAS- visuotinai priimta prasme - žmogaus patirtis, kuri nėra pagrįsta egoizmu ir pelnu.

NEMIRTINGUMAS– psichologinis gyvenimo įamžinimas, žmogaus ar sielos egzistavimas po mirties.

NESĄMONĖS– psichinių būsenų ir procesų, vykstančių nedalyvaujant sąmonei, visuma.

BIOFILAS (iš graikų bios - gyvenimas ir phileo - meilė)- žmogus, turintis pagarbų, pagarbų požiūrį į gyvenimą.

BIOETIKA – mokslas ir tarpdisciplininių studijų sritis, nagrinėjanti humanistinius ir moralinius žmogaus ir gamtos santykių pagrindus. Ji nagrinėja visuomenės problemas, susijusias su sveikatos apsaugos sistema, profesines problemas, žmogaus ir gamtos santykių problemas. Pradiniai bioetikos principai – neatimamos asmens teisės ir pagarba, kuri yra gydytojo ir paciento santykių pagrindas.

BELGESIOORIZMAS (iš anglų kalbos elgesys – elgesys)– viena iš labiausiai paplitusių psichologinių tendencijų; elgesio psichologija, kuri veiksmą laiko pagrindiniu psichologijos dalyku.

GERAI- tobulumas, būdingas pačiam dalyko pobūdžiui. Galime kalbėti apie fizinę ir moralinę naudą. Etikoje gėris laikomas tikslu, su kuriuo žmogus susieja savo veiksmus. Platonas gėrį vadino tam tikra trišale tiesos, gėrio ir grožio vienybe.

DĖKINGUMAS- asmens požiūris į asmenį (grupę, organizaciją), teikusį jam naudą ar paslaugą praeityje, išreiškiamas ypatingu pasirengimo atsilyginti naudą jausmu ir atitinkamais praktiniais veiksmais. Dėkingumas yra viena iš teisingumo principo apraiškų žmonių santykiuose.

NAUDA (dorybė)– veiksmas, turintis teigiamą moralinę prasmę, moralinės sąmonės įvertintas kaip geras. Kartais „naudos“ sąvokai suteikiama bendra socialinė reikšmė, o „dorumo“ sąvokai – specifinė moralinė reikšmė (pagal analogiją „gėrio“ ir gėrio sąvokoms). Šiuo atveju geradarystė suprantama kaip veiksmas (dažniausiai tyčinis), objektyvus rezultatas, kurio pasekmės atitinka žmonių interesus ir yra naudingos visuomenei. Dorybe suprantame veiksmą, atitinkantį moralės reikalavimus ir daromą sąmoningai dėl moralinių priežasčių (vardan aukštų idealų, asmens ar visuomenės interesų).

BAJURUMAS- moralinė savybė, apibūdinanti žmonių veiksmus kilnių motyvų, kurie juos diktuoja, požiūriu. Tai apima daugybę konkretesnių teigiamų savybių (atsidavimą, ištikimybę aukštiems idealams, drąsą, dosnumą ir kt.).

PALAIMA- žmogaus pilnatvės būsena, kai žmogus įveikia priklausomybę nuo aistrų ir pasiekia valdžią sau. Jį sudaro gyvenimo ir mirties atgimimų rato – samsaros – įveikimas, nes kiekvienas naujas atgimimas atneša naujų kančių.

BUDDIZMAS(sanskrito buda – nušvitęs)– pasaulinė religija, atsiradusi VI amžiuje. pr. Kr Indijoje ir pavadintas jos įsivaizduojamo įkūrėjo – legendinio Budos vardu; Budizmas paplito Kinijoje, Japonijoje ir kitose Rytų šalyse. Fizinė mirtis, pasak budistų, nenustoja egzistuoti, nes... mirusysis atgimsta kitame žmoguje, dievybėje, gyvūne ir pan., toks atgimimas pagal etinį budizmo mokymą yra ne gėris, o blogis, nes egzistencija bet kokia jo forma yra kančia. Budizmas moko, kad tik tie, kurie nuolankiai ir nuolankiai ištvers bet kokias kančias, sulaužys visus savo žemiškus prisirišimus ir užslopins visus jausmus, siekius ir troškimus, gali nustoti atgimti, moko budizmas. Vienas iš svarbiausių budizmo moralinių reikalavimų yra „ahinsos“ laikymasis, ty atsisakymas niekam pakenkti, susilaikymas nuo „blogio grąžinimo blogiu“.

BŪTIS– filosofinė samprata, išreiškianti pasaulio pagrindus.

MANGINGUMAS– elementarus elgesio kultūros reikalavimas; moralinė savybė, apibūdinanti žmogaus elgesį, kuriam pagarba žmonėms tapo kasdiene elgesio norma ir įprastu elgesio su kitais būdu. Mandagumas apima: dėmesingumą, išorinį geros valios pasireiškimą kiekvienam, norą suteikti paslaugą kiekvienam, kam to reikia, subtilumą, taktiškumą. Mandagumo priešingybė yra grubumas, grubumas, arogancija ir niekinantis požiūris į žmones.

DOSNUMAS– teigiama moralinė kokybė; ši žmogiškumo pasireiškimo forma kasdieniuose žmonių santykiuose, kai žmogiškumas viršija visuotinai priimtų normų ribą arba pasireiškia to žmogaus, kuris to visiškai nenusipelno, atžvilgiu. Visuomenės dorovinė sąmonė dosnumu vertina, pavyzdžiui, tokius žmogiškumo pasireiškimo atvejus: pasiaukojimą dėl kitų interesų; reikalavimo nubausti asmenį, padariusį nusikaltimą ar padariusį žalą, atsisakymas; humaniškas požiūris į nugalėtuosius.
Krikščioniškoje moralėje dosnumas suprantamas kaip atleidimas.
Žmonės kaltinami „neprisiminti jiems padaryto blogio“, atleisti savo „artimams“ visas jų nuodėmes ir „mylėti savo priešus“. Šio įsakymo atvirkštinė pusė yra reikalavimų nebuvimas žmonėms ir žiaurumo pasirengimas.

TIKĖJIMAS– žmogaus poreikis suvokti įvykius taip, kaip norėtųsi juos matyti; gebėjimas įvertinti tikrovę iš žmogaus gelmių.

PATIKRINIMAS– teorinių nuostatų teisingumo tikrinimas, patikimumo nustatymas eksperimentiniu būdu.

LOJALUMAS– moralinė savybė, apibūdinanti dorą žmogų ir jo elgesio liniją; reiškia nepajudinamą įsipareigojimą visuomenės, klasės, partijos, socialinio judėjimo reikalams; griežtas šių įsipareigojimų vykdymas; pastovumas santykiuose su kitais žmonėmis, su kuriais šį asmenį sieja draugystės, meilės, santuokos ryšiai.

PERFIDY- neigiama moralinė savybė, apibūdinanti klastingus piktybiškus veiksmus, tyčinį kažkieno pasitikėjimo apgaudinėjimą arba akivaizdų prisiimtų įsipareigojimų pažeidimą (perfidy pažodžiui reiškia tikėjimo sulaužymą). Išlaidumu dažniausiai vertinami šie veiksmai: tyčinis ištikimybės pažadui, susitarimui ar numanomų įsipareigojimų, kylančių iš solidarumo, draugystės, meilės santykių, pažeidimas (išdavystė, išdavystė); šmeižtas, melagingas kito žmogaus denonsavimas, padiktuotas pavydo, neapykantos ir noro pasinaudoti kito nelaime; melagingus parodymus, duodamas priesaiką su ketinimu ateityje ją sulaužyti.

SAVITAVO PAGALBA– žmonių santykiai komandoje (individualūs ir kolektyviniai), kylantys bendrų interesų ir tikslų sąlygomis, kai pastangų telkimas ir kartu funkcijų pasiskirstymas suponuoja abipusę paramą kiekvieno individualioms pastangoms. Abipusė pagalba išplaukia iš pačios žmogaus darbo prigimties, kuri gali būti tik socialinė ir reikalauja daugelio žmonių bendrų pastangų.

KALTĖ- tai asmens patyrimas, kai pažeidžia arba nevykdo savo pareigos sau, visuomenei ar Dievui. Kaltės jausmas nepriklauso nuo kitų žmonių nuomonės ir atsiranda tada, kai žmogus prisiima asmeninę atsakomybę už tai, kas vyksta. Teisėje asmens, ignoruojančio viešuosius interesus ir normas, kaltės konstatavimas yra pagrindas jam skirti bausmę, tačiau moralėje kaltė reiškia tik pasmerkimą (sankciją, atlygį ir bausmę).

VERDIKTAS– teisėjo (ar prisiekusiųjų kolegijos) sprendimas jam (jai) keliamais klausimais, įskaitant pagrindinį – dėl kaltinamojo kaltės (baudžiamojoje byloje).

KOLEKCIJA- atsakomybės už nusikaltimo padarymą priemonė. Administracinių teisės pažeidimų kodeksas numato šias nuobaudas: a) įspėjimą; b) bauda; c) konfiskavimas; d) pataisos darbai; e) areštas; f) išsiuntimas ir kt.

BYLOS INSTITUCIJA– pradinė proceso stadija, kai prokuroras, tyrėjas ar tyrimo įstaiga, išnagrinėjęs gautą informaciją apie padarytą ar rengiamą nusikaltimą (nusikaltimą), nustato, ar yra arba nėra pagrindo pradėti procesą šioje byloje.

ATMOKA- asmens atlyginimas ar bausmė už jo veiksmus pagal jų moralinę vertę. Teisėje naudojamas atpildo principas (bausmė pagal nusikaltimo mastą), taip pat yra materialinės paskatos už žmonių veiklą.

ŽALOS KOMPENSAVIMAS– turtinės žalos, atsiradusios dėl žalos atlyginimo. Už žalą atsakingas asmuo privalo ją atlyginti arba atlyginti padarytus nuostolius.

WILL– žmogaus sąmoningas pasiryžimas atlikti tam tikrus veiksmus.

SAVANORIŠKUMAS (lot. voluntas – valia)- moralėje - tai subjektyvistinis moralinės veiklos supratimo principas, pagal kurį žmogus turi priimti savo moralinį pasirinkimą, nepaisydamas jokių socialinių įstatymų ir socialinių normų, „laisvai“ nustatyti savo moralę, vadovaudamasis tik savo savavališka nuožiūra. Voluntarizmas yra kraštutinė etinio reliatyvizmo išraiška, pagrįsta iškreiptu žmogaus moralinės laisvės supratimu, iniciatyva ir kūrybiškumu moralėje. Savanoriškumas yra praktinis elgesio principas. išreiškia kraštutinio individualizmo ir nihilizmo požiūrį ir galiausiai veda į amoralumą.

MORALINIS PASIRINKIMAS- dorovinės veiklos, asmeninių ieškojimų aktas, išreikštas sąmoningu pirmenybės teikimu tam tikrai vertybių sistemai, elgesio linijai ar konkrečiam veikimo variantui, kai asmuo turi savarankiškai priimti moralinį sprendimą ir užtikrinti jo įgyvendinimą. Moralinio pasirinkimo subjektas gali būti individas, kuris priima sprendimą veikti; žmonių kolektyvas, formuojantis savo narių santykių normas; klasė, siekianti pakeisti ar išlaikyti esamą socialinę-politinę sistemą; visuomenei kaip visumai.

IŠRAŠAS– moralinė savybė, kurioje konkrečiai pasireiškia tam tikri savikontrolės aspektai; apima: asmens gebėjimą kontroliuoti savo jausmus, pajungti savo veiksmus savo tikslo siekimui, nepaisant kylančių kliūčių ir nenumatytų aplinkybių (atkaklumas); gebėjimas įveikti sunkumus, nuslopinti bailų norą atsisakyti numatytų užduočių (atkaklumas); lojalumas pasirinktiems idealams ir principams nepaisant sunkumų ir nepriteklių, pasyvus ar aktyvus atvirų priešų pasipriešinimas (atkaklumas); gebėjimas slopinti dirglumą, pesimistines ar, atvirkščiai, avantiūristines nuotaikas, kai susiduria su kitų pasipriešinimu.

ĮRAŠAS- tai savarankiškas tyrimo veiksmas, kurį sudaro tam tikrų daiktų ir dokumentų, turinčių įrodomąją vertę tyrimui, paėmimas, dėl kurių yra tikslios informacijos apie tai, kur ir kas juos turi.

PRIVARTOJIMAS– vienas iš nusikaltimų nuosavybei. Jis išreiškiamas reikalavimu perleisti svetimą turtą ar teisę į nuosavybę arba atlikti kitus turtinio pobūdžio veiksmus, grasinant sukelti smurtą arba sunaikinti ar sugadinti svetimą turtą, taip pat esant grėsmei paskleisti informaciją apie gėdija nukentėjusįjį ar jo artimuosius arba kita informacija, galinti padaryti didelę žalą nukentėjusiojo ar jo artimųjų teisėms ar teisėtiems interesams.

AROGANCIJA– neigiama moralinė savybė, apibūdinanti nepagarbų, niekinantį, arogantišką požiūrį į kitus žmones (asmenis, tam tikrus socialinius sluoksnius ar žmones apskritai), siejamą su savo nuopelnų perdėjimu ir savanaudiškumu. Priešingos savybės – kuklumas ir pagarba žmogui. Socialinis arogancijos pagrindas – socialinė-ekonominė nelygybė visuomenėje, kuri leidžia vieniems naudotis privilegijomis turtinės padėties, teisių, dvasinės kultūros įvaldymo ir pretenduoti į visuomenės „elito“ vaidmenį, o kitus pasmerkia pavaldžiai, materialiai ir dvasinis skurdas.

HEDONIZMAS(graikiškai hedonc – malonumas)– moralės pateisinimo ir jos prigimties bei tikslų aiškinimo būdas. Hedonizmas redukuoja visą įvairių moralinių reikalavimų turinį į bendrą tikslą – gauti malonumą ir išvengti kančios. Šis tikslas laikomas pagrindiniu žmogaus varomuoju principu, kuris jam būdingas iš prigimties ir galiausiai lemia visus jo veiksmus. Hedonizmas, kaip moralės principas, nusako, kad žmonės siektų žemiškų džiaugsmų. Hedonizmas (kaip ir eudaimonizmas) yra asketizmo priešingybė.

GENOCIDAS– veiksmai, kuriais siekiama visiškai ar iš dalies sunaikinti tautinę, etninę, rasinę ar religinę grupę, žudant šios grupės narius, padarant didelę žalą jų sveikatai arba kitaip sukuriant gyvenimo sąlygas, dėl kurių gali būti fiziškai sunaikinti šios grupės nariai. .

HERMENEUTIKAS (iš graikų kalbos hermeneutike – interpretacinis menas)– tekstų interpretavimo menas (dažniausiai senovinis); jų aiškinimo principų doktrina.

HEROIZMAS (Graikijos herojai – herojus)- ypatinga žmogaus elgesio forma, kuri moraliniu požiūriu reiškia žygdarbį. Herojus (asmuo, žmonių grupė, kartais klasė, tauta) imasi išskirtinio savo masto ir sudėtingumo uždavinio sprendimo, prisiima didesnę atsakomybę ir atsakomybę, nei primetama žmonėms normaliomis sąlygomis. sąlygoms pagal visuotinai priimtas elgesio normas ir įveikia šiuo atžvilgiu ypatingas kliūtis.

PLĖŠIMAS– vienas iš nusikaltimų nuosavybei. Tai akivaizdi vagystė ar pasikėsinimas su tikslu pavogti svetimą turtą, lydima grasinimų smurtu.

GRAFOLOGIJA– kriminologijoje naudojamas mokslas, tiriantis rašyseną ir nagrinėjantis ją joje atsispindinčių rašytojo psichinių būsenų, charakterio ir kitų individualių savybių požiūriu.

SIN - religinė ir etinė sąvoka, reiškianti moralės įstatymo (įsakymų) pažeidimą, krikščioniška moralinio blogio interpretacija. Nuodėmės sąvoka turi moralinę prasmę – tai nesąžiningumas, nedėkingumas, neištikimybė, nevykdoma pareiga, neteisybė.

RUMBUMAS– neigiama moralinė savybė, kuri apibūdina kultūrinio elgesio nepaisymą; mandagumo priešingybė. Būdamas viena iš išorinių nepagarbaus požiūrio į žmones apraiškų, šiurkštumas išreiškiamas atviru priešiškumu kitiems, nedėmesingumu kitų interesams ir prašymams, begėdišku savo valios ir troškimų primetimu kitiems žmonėms, nesugebėjimu suvaldyti susierzinimo. , netyčinis ar tyčinis kitų orumo įžeidimas , keiksmažodžiai, nešvanki kalba, žeminančių slapyvardžių ir pravardžių vartojimas, chuliganiški veiksmai.

HUMANIZMAS(lot. humanus – humane)– etinė ir filosofinė kryptis; meilę žmonijai kaip moralinį principą, kuris grindžiamas tikėjimu žmogaus galimybių neribotumu ir jo gebėjimu tobulėti, laisvės reikalavimu ir asmens orumo apsauga, idėja apie žmogaus teisę į laimę ir pasitenkinimą. jo poreikiai ir interesai turėtų būti svarbiausi
visuomenės tikslas.

HUMANISTINĖ ETIKA – dvasinių vertybių sistema, sukurta pagal visuotinius žmogaus gyvenimo standartus ir orientuota į visapusiškas žmogaus prigimties apraiškas. Jis grindžiamas įsitikinimu, kad žmogus savarankiškai nustato skirtumą tarp gėrio ir blogio.

TAOIZMAS(Tao mokykla) – filosofinis mokymas apie vidurį arba teisingą gyvenimo pažinimo būdą. - Dao. Teorinius pagrindus ji gavo VI-V a. pr. Kr Lao Tzu ir Zhuang Tzu mokymuose.

TALPUMAS– piliečio galimybė savo veiksmais įgyti ir įgyvendinti pilietines teises, sukurti sau civilines pareigas ir jas vykdyti. Rusijos Federacijoje visiškas veiksnumas atsiranda sulaukus pilnametystės.

ATSKAITYMAS- samprotavimo metodas, kai nauja pozicija išvedama grynai logiškai nuo bendrų nuostatų iki konkrečių išvadų.

VEIKSMŲ MORALAS– Vienu savarankišku veiksmu etika paprastai laiko poelgį, lėmusį tam tikrą socialiai reikšmingą rezultatą (veiksmą), turintį teigiamą ar neigiamą moralinį orumą (vertę), kuris gali būti morališkai įvertintas ir už kurį asmuo gali būti laikomas atsakingu. Veiksmai, kurie yra grynai fiziologinio pobūdžio, negali būti laikomi moraliniais. Tai visada yra socialinis veiksmas, turintis socialinę reikšmę (pagalbos teikimas, pažado įvykdymas, darbo žygdarbis, apgaulė, vagystė, išdavystė).

DEKLALIFIKAVIMAS (DISKVALIFIKACIJA)– 1) kvalifikacijos, įgūdžių, gebėjimo dirbti bet kokį darbą praradimas. Asmens paskelbimas negalintis dirbti jokio darbo ar užimti tam tikrų pareigų; 2) sportininko teisės dalyvauti varžybose atėmimas už taisyklių, sporto etikos ir kt. pažeidimus; laikinas ar nuolatinis sporto vardo atėmimas.

VERSLO KOMUNIKACIJA– viena iš žmonių sąveikos formų atliekant tam tikrą darbo veiklą, kuri padeda sukurti normalią moralinę ir psichologinę darbo atmosferą bei partnerystės santykius tarp vadovų ir pavaldinių, darbo kolegų, sudarydama sąlygas produktyviam bendradarbiauti. žmonių komanda, siekiant reikšmingų tikslų ir užtikrinti bendrų reikalų sėkmę.

VERSLO ETIKETAS– išorinės santykių ir elgesio pusės formalizavimo būdas; žmogaus elgesio normų visuma konkrečiose, iš anksto nustatytose darbo situacijose.

DEMAGOGIJA (Graikiškai demos – žmonės ir agogos – lyderis; demagogos – politikas)- terminas, vartojamas apibūdinti neigiamą moralinį veiksmo, kuris yra veidmainystės politikoje rūšis, apibūdinimą.

DEONTOLOGIJA (Graikiškai deon – due ir logos – mokymas; mokslas apie tai, kas turėtų būti)– etikos skyrius, nagrinėjantis pareigos problemas, pareigas, t.y. viskas, kas išreiškia dorovės reikalavimus receptų forma.

TREMIMAS– tremtis, tremtis. Teisės aktuose jis dažnai vartojamas kaip „išsiuntimo“ sinonimas ir reiškia priverstinį užsienio piliečių ar asmenų be pilietybės, neteisėtai atvykusių į tam tikrą valstybę, išvežimą iš tos šalies teritorijos.

DEPRESIJA (iš lotynų kalbos depresija – slopinimas)– psichologinė nevilties ir pasyvumo būsena.

APRAŠOMOJI ETIKA – speciali etikos mokslo šaka, nagrinėjanti specifinę sociologinę ir istorinę konkrečios visuomenės moralės analizę. Ji tiria praktikuojamus papročius, papročius, tradicijas ir kitas socialinės disciplinos formas, specifinį visuomenėje įgyvendinamų normų turinį, moralinės sąmonės struktūrą ir visuotinai priimtų moralės idėjų socialinį turinį.

DESTRUKTYVUMAS (iš lot. destructio – sunaikinimas)– destruktyvūs žmogaus psichikos ir elgesio mechanizmai.

DETERMINIZMAS (iš lotynų kalbos determino – aš nustatau)- terminas, naudojamas apibūdinti bet kokią doktriną, kuri pripažįsta visų pasaulio reiškinių sąlygiškumą, įskaitant žmogų su jo vidiniu, subjektyviu dvasiniu pasauliu; filosofinė koncepcija, pripažįstanti objektyvų visų gamtos ir socialinių reiškinių dėsningumą ir priežastingumą.

MORALINĖ VEIKLA- etikos kategorija, kurios pagalba išskiriama moralinė pusė visoje žmonių socialinės praktikos įvairovėje, iš visų motyvų tipų (materialinių interesų, įpročių, polinkių ir kt.) - konkrečiai moraliniai motyvai: noras daryti gera, pasidavimas pareigos jausmui, noras įgyvendinti tam tikrus idealus. Priešingai nei elgesys, apimantis visą asmens veiksmų visumą, moralinė veikla etikoje reiškia tik veiksmus, kurie yra sąmoningai pavaldūs tam tikriems moraliniams tikslams.

DISIDENTAS– 1) kas nepritaria šalyje vyraujančiai ideologijai; disidentas; 2) tas, kuris nukrypsta nuo šalyje vyraujančios religijos; atsimetėlis.

DISCIPLINA (lot. disciplina – mokymas, švietimas)- tam tikra žmonių elgesio tvarka, užtikrinanti veiksmų koordinavimą komandoje ir privalomą nusistovėjusių normų (teisinių, moralinių, politinių, etinių), taisyklių ir kt. įsisavinimą bei įgyvendinimą, taip pat būdus, kaip tai padaryti. įsakymas įgyvendinamas.

ŠMEŽIMAS– konkretaus asmens ar institucijos garbę žeminančios informacijos skleidimas (atskleidimas) pagrindinis skirtumas nuo šmeižto yra skleidžiamos informacijos patikimumas;

GERAI– viena svarbiausių etinių kategorijų, išreiškianti teigiamą reiškinių ir įvykių reikšmę jų santykyje su idealu kaip aukščiausia vertybe; Gėrio sampratoje žmonės išreiškia savo bendriausius interesus, siekius, norus ir viltis ateičiai, kurie čia pasirodo kaip abstrakčios moralinės idėjos, kas turėtų būti ir nusipelno pritarimo. Per gėrio idėją žmonės vertina socialines praktikas ir individų veiksmus.

GERAS IR BLOGIS– pagrindinės žmogaus etikos ir moralinės sąmonės kategorijos. Visos etinės idėjos yra pagrįstos gėrio ir blogio sampratomis. Gėris ir blogis yra labiausiai apibendrinta moralinio ir amoralaus diferenciacijos ir priešpriešos forma, turinti teigiamą ir neigiamą moralinę reikšmę, to, kas atitinka moralės reikalavimų turinį ir kas jiems prieštarauja.

DORYBĖ(lot. virtus)– pamatinė moralinė samprata, apibūdinanti individo pasirengimą ir gebėjimą sąmoningai ir tvirtai sekti gėriu; moralinio tobulumo ženklas, kuris tarnauja kaip asmens veiksmų įvertinimas iš kitų žmonių pusės. Dorybės priešingybė yra ydos samprata.

PASITIKĖTI- požiūris į kito žmogaus veiksmus ir į save patį (bendras verslo bendrininkas, sutarties partneris, vadovas, draugas), kuris grindžiamas įsitikinimu savo teisumu, ištikimybe, sąžiningumu, sąžiningumu. Pasitikėjimo priešingybė yra nepasitikėjimas, įtarumas, kai abejojama kitų ištikimybe bendram reikalui, jo noru laikytis bendrų interesų ar tarpusavio susitarimo sąlygų, savo veiksmų motyvų nuoširdumu.

DOGMATIZMO MORALAS (Graikų dogma – mokymas, nuomonė)– nekritiškas mąstymas, pagrįstas nekintančiomis sąvokomis, kurios iš pradžių buvo priimtos remiantis tikėjimu; reiškia aklą bet kokios moralės nuostatų ar reikalavimų laikymąsi, be jų pagrįsto pagrindimo ir jų visuomeninės reikšmės nesuvokimo, besąlygišką šių reikalavimų laikymąsi, neanalizuojant konkrečios situacijos, kurioje jie įgyvendinami, ir iš čia išplaukiančių socialinių pasekmių. Ypatingos dogmatizmo apraiškos yra, pavyzdžiui, moralinis formalizmas ir fanatizmas.

ĮRODYMAS– bet kokia faktinė informacija apie aplinkybes, turinčias reikšmės teisingam bylos išnagrinėjimui.

PAREIGA– viena iš pagrindinių etikos sąvokų, nusakanti moraliai pagrįstą prievartą veikti. Patys veiksmai, kiek juos skatina pareiga, vadinami pareigomis; bendrojo dorovės reikalavimo pavertimas asmenine konkretaus žmogaus užduotimi pagal jo padėtį ir situaciją, kurioje jis šiuo metu yra.

OFICIALUS– asmuo, nuolat, laikinai arba laikinai
speciali institucija, atliekanti vyriausybės atstovo ar organizacines, administracines, ūkines funkcijas valstybėje, taip pat kariuomenės organuose.

ORUMAS – minčių apie asmens, kaip moralaus asmens, vertę raiška. Jame išreiškiamas pagarbaus ir draugiško požiūrio į žmogų reikalavimas, jo apsisprendimo laisvės ir teisių lygybės pripažinimas.

TARDIMAS– tai tyrimo veiksmas, tai visuma metodų ir operacijų, kurias atlieka tyrėjas, apklausiamasis pareigūnas, prokuroras, Tardymo skyriaus viršininkas, siekdamas gauti ir užfiksuoti įrodymus apie reikšmingas tiriamai bylai aplinkybes. Apklausos esmė – gauti išsamią ir patikimą informaciją apie reikšmingas bylai aplinkybes.

DRAUGYSTĖ– tarpasmeninių santykių forma, pagrįsta interesų bendruomene ir abipuse meile. Nuoseklus draugystės sampratos etimologinis artumas giminystės, bičiulystės ir meilės sąvokoms atspindi istorinį instrumentinių (praktinės savitarpio pagalbos ir pajamų) ir emocinių-ekspresinių (simpatija, tarpusavio supratimas) bendravimo funkcijų diferenciacijos ir įsiskverbimo procesą.

©2015-2019 svetainė
Visos teisės priklauso jų autoriams. Ši svetainė nepretenduoja į autorystę, tačiau suteikia galimybę nemokamai naudotis.
Puslapio sukūrimo data: 2016-08-20

Mokytojo sąvokų žodynas.

Mokytojo autoritetas- specialią profesinę poziciją, lemiančią įtaką studentams, suteikiančią teisę priimti sprendimus, reikšti vertinimą, patarti. Tikras A.u. remiasi ne tarnybinėmis ir amžiaus privilegijomis, o aukštomis asmeninėmis ir profesinėmis mokytojo savybėmis: demokratišku bendradarbiavimo su mokiniais stiliumi, empatija, gebėjimu atvirai bendrauti, teigiama mokytojo samprata, jo noru nuolat tobulėti, erudicija. , kompetencija, sąžiningumas ir gerumas, bendroji kultūra . Mokytojo autoriteto apšvitinimas yra autoriteto perkėlimas į tas gyvenimo sritis, kuriose mokytojo teisė į autoritetingą įtaką dar nėra patikrinta. Valdžios specifika – tai asmens valdžios pripažinimas tik vienoje iš sferų, o kitose jis neveikia kaip autoritetas.

Informacija- bendroji mokslinė koncepcija, apimanti žinių apie faktinius duomenis ir jų priklausomybes visumą. Viena iš išteklių rūšių, naudojamų mokslinėje, pramoninėje veikloje ir kasdieniame gyvenime. Pagal turinį, gavimo būdą, pobūdį ir kitus parametrus informacija skirstoma į socialinę-politinę, socialinę-ekonominę, mokslinę ir pedagoginę, mokslinę ir techninę ir kt.; į statinį (pastovų) ir dinaminį (kintamąjį); į pirminį (arba įvestį), išvestinį (tarpinį) ir išvestį; informuoti ir valdyti; pilnam ir atrankiniam; į perteklių ir nepakankamą; į naudingą ir klaidingą; eksploatacinėms ir retrospektyvinėms; abstrakčiai, signalui ir srovei ir kt. Informacijos registravimas, kaupimas, saugojimas ir apsikeitimas tarp žmonių ar mašinų vykdomas naudojant magnetines juostas, diskelius, mikrofišas, perfokortas ir kitas materialines priemones (duomenų laikmenas).

Informacinė veikla- veikla, skirta informacijai teikti įvairioms vartotojų grupėms.

Informacijos tarnyba- įvairių vartotojų grupių (dėstytojų, mokslininkų, mokslo padalinių ir švietimo vadovų ir kt.) aptarnavimas, siekiant patenkinti jų informacinius poreikius.

Žinių bazė– informacinė sistema, turinti neribotą kiekį informacijos tam tikra tema ir logiškai struktūrizuota.

Informacijos prašymas- natūralia kalba suformuluotas pranešimas apie abonento poreikį gauti tam tikrą informaciją kreipiantis į bet kurią informacinę sistemą. Priklausomai nuo prieigos prie sistemos dažnumo, visos užklausos skirstomos į nuolatines ir vienkartines.

Mokytojo informacijos poreikiai – mokytojo poreikius gauti informaciją, reikalingą jo profesiniam pasirengimui gerinti, papildyti ir nuolat tobulinti pedagogikos ir psichologijos srities žinias, mokymo metodus, kelti kultūros ir erudicijos lygį.

Mokytojo informaciniai poreikiai yra socialiai reikšmingi, nes jie atsiranda jam suvokus socialinę savo veiklos prasmę. Tuo pačiu metu mokytojo informacijos poreikiai formuojasi veikiant sąlygoms, kuriomis vyksta jo mokymo veikla.

Mokytojas turi gerai įsisavinti didaktiką ir ugdymo teoriją, kurių nežinant sunku pasiekti aukštų rezultatų savo srityje. Taip pat jis privalo gerai išmanyti savo dalyką, žinoti mokslo, kurio pagrindus dėsto, pasiekimus, aukštu profesiniu lygiu organizuoti ugdymo procesą, gebėti intensyvinti mokinių darbą, tobulėti. ir skatinti jų domėjimąsi mokymusi bei veiksmingai naudoti technines mokymo priemones.

Mokytojo funkcijos neapsiriboja vien žinių perteikimu. Jis visada išlieka pedagogu, formuoja mokinio asmenybę, padeda jam įgyvendinti savo gyvenimo planus, rasti vietą visuomenėje. Padidinti mokytojo dvasinį augimą įmanoma tik esant nuolatiniam savęs ugdymui, o tai žymiai išplečia jo informacinių poreikių spektrą. Kitas mokytojo darbo ypatumas – sunku nubrėžti aiškią ribą tarp profesinių ir socialinių pareigų atlikimo, tarp gamybinės ir negamybinės veiklos sferų, darbo ir laisvalaikio.

Kiekviena mokytojų grupė turi savo specifinius informacijos poreikius. Mokytojams – mokyklų ir popamokinių grupių darbuotojams – reikalinga papildoma informacija dėl ugdomojo darbo metodikos. Jaunų mokytojų, tik pradedančių dirbti mokykloje, informacijos poreikiai turi savo specifiką.

Pedagoginių išteklių informacijos centras (erik ) – sukurta 1966 metais JAV. Organizacija remiasi decentralizuotu požiūriu.

Svetainė– tinklalapių, sudarančių vieną visumą (skirtų vienai temai arba priklausančių tam pačiam autoriui), rinkinys, paprastai talpinamas tame pačiame serveryje, turintis tą patį domeno pavadinimą ir sujungtų kryžminėmis nuorodomis.

Mokytojų tęstinio profesinio mokymo naudotis IKT priemonėmis sistema yra apibendrinanti ugdymo sistema, apimanti moksleivių, studentų, mokytojų ikiprofesinio, pagrindinio profesinio ir poprofesinio ugdymo pakopose, įskaitant asmeninį tobulėjimą, mokymo, ugdymo ir ugdymo tikslus, turinį, priemones, formas ir metodus.

Testinės pedagoginės žinių, įgūdžių ir gebėjimų kontrolės sistema– pedagoginių, metodinių, techninių, organizacinių ir žmogiškųjų išteklių visuma, susijusi su pedagoginio testo kontrole

Standartizavimas IKT taikymo bendrojo lavinimo dalykų mokymosi procese srityje– bendrojo vidurinio ugdymo srities organizacijose vieningų standartų ir reikalavimų sukūrimas: suteikia (suteikia) galimybę naudotis tam tikromis IKT priemonėmis, naudojamomis konkretaus bendrojo lavinimo/programinio dalyko (dalyko) mokymosi procese; formuoti idėjas, žinias, gebėjimus, įgūdžius vykdant edukacinę veiklą naudojant IKT priemones, įsisavinant konkretaus bendrojo lavinimo/programinio dalyko (dalyko srities) studijų turinio linijas

Scenarijus elektroniniam leidiniui švietimo tikslais– išsamus elektroninio leidinio sąveikos su vartotoju planas, kuriame yra tikslus suskirstymas į atskirus struktūrinius komponentus, įskaitant turinio aprašymą, struktūrinių komponentų loginę ir laiko sąveiką.

Švietimo informacinės technologijos – visos technologijos, kuriose naudojamos specialios techninės informacijos priemonės (asmeninis kompiuteris (PC), garso, vaizdo, INTERNETAS).

Informacinės (kompiuterinės) technologijos – tai pusiau paruošimo ir informacijos perdavimo kompiuteriu procesai.

Multimedija (daugiamatė aplinka) yra programų ir techninių priemonių paketas, leidžiantis derinti tekstinę ir grafinę informaciją su garsu, vaizdo įrašu, filmų fragmentais ir animacija.

Informacinė parama švietimo sistemai - švietimo įstaigų ir valdymo organų informavimas ir aprūpinimas informacinėmis ir techninėmis sistemomis, kurios užtikrina tiesioginį ir grįžtamąjį ryšį tarp švietimo sistemos ir kitų socialinių sistemų.

Pedagogų informaciniai poreikiai - pripažinti specialistų poreikiai gauti tam tikrus duomenis sprendžiant mokslines ir praktines švietimo srities problemas.

socialinė adaptacija – 1) aktyvus žmogaus prisitaikymas prie pasikeitusios aplinkos įvairių socialinių tinklų pagalba. priemonės, kurioms būdinga tai, kad žmogus, suvokęs santykių su aplinka pokyčių poreikį, formuoja naujus elgesio būdus, kuriais siekiama harmonizuoti santykius su aplinkiniais; Prisitaikymas prie mokyklos- vaiko pažinimo-motyvacinės ir emocinės-valinės sferų pertvarkymas pereinant prie sistemingo organizuoto ugdymo.

Pagreitis – vaikų ir paauglių augimo ir brendimo pagreitis, palyginti su ankstesnėmis kartomis.

Charakterio paryškinimas(lot. akcentas - pabrėžimas) per didelis tam tikrų charakterio aspektų sustiprėjimas, pasireiškiantis atrankiniu individo pažeidžiamumu tam tikros rūšies psichotrauminių poveikių atžvilgiu, tuo pačiu metu būnant atsparus kitiems (jaudulys, agresyvumas, izoliacija, nerimas ir kt.).

Valeologija- „Kūno genetinių, fiziologinių atsargų mokslas, užtikrinantis fizinio, biologinio, psichologinio, sociokultūrinio vystymosi stabilumą ir žmogaus sveikatos išsaugojimą, veikiant kintantiems išorinės ir vidinės aplinkos veiksniams“ - G. A. Kurajevas (1996). .

Deviantinis elgesys - veiksmų sistema, prieštaraujanti visuomenėje priimtoms teisės ar moralės normoms .

Dezadaptacija - psichinė būsena, atsirandanti dėl neatitikimo tarp sociopsichologinės ar psichofiziologinės vaiko būklės ir naujos socialinės padėties reikalavimų. Išskirti patogeninis, psichinis, socialinis D. vaikai ir paaugliai.

Vaikai ir paaugliai, kuriems gresia pavojus vaikai, turintys įvairių formų psichikos ir socialinio nepritaikymo, elgesio, neatitinkančio artimiausios aplinkos (šeimos, mokyklos, darželio ir kt.) normų ir reikalavimų.

Sveikata- „žmogaus fizinių ir dvasinių savybių ir savybių visuma, kurios yra jo ilgaamžiškumo pagrindas ir būtina sąlyga jo kūrybiniams planams įgyvendinti, labai produktyviam darbui visuomenės labui, stiprios draugiškos šeimos kūrimui. , vaikų gimimas ir auklėjimas“ – Khripkova A.G.

Sveikata- „Žmogaus fizinių ir dvasinių savybių rinkinys, užtikrinantis visišką pagrindinių biologinių ir socialinių funkcijų įgyvendinimą“ - V.Petlenko.

Sveikata– tai fizinės, psichinės ir socialinės gerovės būsena, o ne tik ligų ir negalių nebuvimas – Pasaulio sveikatos organizacija.

Sveikatos tausojimo technologijos -„priemonių sistema, skirta išsaugoti ir stiprinti moksleivių sveikatą“. MM. Bezrukikh, 2002 m.

Gyvenimo kokybė – asmens padėties įvairiose socialinėse sistemose charakteristika, išreiškianti jo socialinės laisvės laipsnį (ar laisvės stoką), asmeninio tobulėjimo galimybes (ar kliūtis), jo disponuojamų kultūrinių ir dvasinių vertybių turinį, jo materialinės gerovės, fizinės ir psichinės sveikatos lygį.

Priklausomybė nuo narkotikų - skausmingas potraukis, priklausomybė nuo narkotikų vartojimo, sukeliantis sunkų fizinių ir psichinių organizmo funkcijų sutrikimą .

Pedagoginė krizė- profesinės veiklos nuosmukis, kai atsiranda didelis nepasitenkinimas savo darbu, nepaisant didelės teigiamos darbo patirties.

Mokytojo profesinė sveikata- „kūno gebėjimas palaikyti ir aktyvuoti kompensacinius, apsauginius, reguliavimo mechanizmus, užtikrinančius darbingumą, efektyvumą ir asmeninį tobulėjimą“. Mitina L.M.

Savęs hipnozė - pasiūlymo procesas, skirtas sau. S. lemia savireguliacijos lygio padidėjimą, o tai leidžia žmogui efektyviau valdyti dėmesį, atmintį, savo emocines ir somatines reakcijas.

Savižudybė savižudybės veiksmas, kurį padarė asmuo, esantis sunkių psichikos sutrikimų būsenoje arba apsvaigęs nuo psichikos ligos.

Psichinis stabilumas - psichikos gebėjimas išlaikyti aukštą funkcinį aktyvumą sunkiose, įskaitant stresines situacijas.

Nuovargis - dalinis arba visiškas našumo praradimas dėl ilgalaikio apkrovos poveikio

PEDAGOGINĖ PSICHOLOGIJA

Psichologijos šaka, tirianti psichologines mokymo ir ugdymo problemas

PEDAGOGINĖ TECHNOLOGIJA

Metodų rinkinys, prisidedantis prie darnios mokytojo veiklos vidinio turinio ir jo išorinės išraiškos vienybės.
Yra dvi pedagoginės technologijos komponentų grupės:
- gebėjimas valdyti save;
- gebėjimas bendrauti su asmenimis ir komandomis sprendžiant pedagogines problemas.

PEDAGOGINĖ TECHNOLOGIJA

Priemonių ir metodų rinkinys teoriškai pagrįstiems mokymo ir auklėjimo procesams atkurti, leidžiantis sėkmingai įgyvendinti ugdymo tikslus

PEDAGOGINĖ TARYBA

Rusijoje Federacija yra aukščiausia pedagogų savivaldos institucija, atliekanti vadovaujantį vaidmenį kolektyviniame ugdymo proceso valdyme mokykloje.

PEDAGOGINĖ SĄVEIKA

Procesas, vykstantis tarp mokytojo ir mokinio ugdomojo darbo metu ir skirtas ugdyti vaiko asmenybę.

PEDAGOGINĖ PUIKĖ yra tam tikra kompetencija, kurią sudaro racionalus mokslinių rekomendacijų panaudojimas; aukštas mokytojo meistriškumo lygis jo mokymo ir auklėjimo veikloje.

Autoritariniai metodai mokymasis leidžia perduoti informaciją iš vieno dalyko (mokytojo) kitam (studentui), o komunikaciniai informacijos perdavimo ir gavimo procesai veikia tik kaip priemonė, paliekant vieną iš mokymosi pusių pasyvią (studentą).

Bendravimo metodai mokymas užtikrina aktyvią dalykų sąveiką, paremtą žinių įsisavinimu per sąmoningą patirtį ir supratimą. Mokinys gali ko nors išmokti, įsisavinti žmonijos sukauptas žinias, įsisavinti tą ar kitą praktinę veiklą tik per savo, savarankišką ugdomąją-pažintinę ir ugdomąją-praktinę veiklą – mokymą.

Protingas autoritarinio ir komunikacinio mokymo metodų, taip pat atitinkamų mokymo priemonių ir formų derinys leidžia išskirti keturis mokymo modelius: autoritarinį, savarankišką, interaktyvų ir dialoginį savarankišką mokymąsi.

Autoritarinis mokymas– mokymosi modelis, kuriame pagrindinė, vadovaujanti veikla yra mokytojo veikla, o skatinama, pasyvi veikla yra mokymosi subjekto – mokinio – paties ugdomoji veikla. Tipiškas autoritarinio mokymo pavyzdys yra paskaitos pamoka įprastu variantu ir pranešimais, t. y. tiesioginis, daugiausia vienakryptis dėstytojo susistemintos informacijos perdavimas studentams. Šis mokymo modelis skirtas preliminariai mokinių orientacijai į būsimo mokymosi tikslus ir turinį, žadinant domėjimąsi tolesne mokinių veikla mokantis, t.y. savo, savarankišku ugdomuoju darbu.

Savarankiškas mokymasis – mokymosi modelis, kuriame mokinio paties, savarankiška, savarankiškai tvarkoma mokymosi veikla yra pagrindinė, vadovaujanti, o mokytojo veikla yra palengvinanti, skatinanti efektyvų mokymąsi. Reikalavimai mokinių pažintinės veiklos lygiui, gebėjimams organizuoti ir valdyti savarankišką darbą yra aukšti. Studentai, turintys vidinį kontrolės lokusą, gali gana sėkmingai susidoroti su mokomosios medžiagos įsisavinimu. Šis modelis tradiciškai diegiamas neakivaizdinėse ugdymo formose, kurios parodė gana žemą savarankiško mokymosi efektyvumą. Šiuo metu nuotolinio mokymosi plėtojimas, paremtas virtualiu bendravimu internetu ir interaktyvios televizijos vaizdo kursais, leidžia iš dalies kompensuoti šiuos savarankiško mokymosi trūkumus.

Interaktyvus savarankiškas mokymasis– įgyvendinamas mokymo modelis, kuriame vyksta nuolatinė mokytojo ir mokinių sąveika viso mokymosi proceso metu, nuolat stebima mokinio ugdomoji veikla, vykdoma kryptinga paskirstyta srovės kontrolė. Interaktyviame mokyme, lyginant su tradicinėmis technologijomis, keičiasi mokytojo vaidmuo. Jo veikla užleidžia vietą pačių mokinių veiklai, o mokytojo užduotis yra valdyti mokymosi ir tobulėjimo procesą, organizuoti mokinių sąveiką, sudaryti sąlygas jų iniciatyvumui ir kūrybiškai ieškoti veiksmingų sprendimų konkrečiose situacijose.

Dialoginis savarankiškas mokymasis – savarankiško mokymosi modelis, pagrįstas tiesiogine, individualizuota, dvipuse mokytojo ir mokinio sąveika. Šiuo atveju pirmenybė teikiama mokymui (savo mokinio savarankiška ugdomoji veikla), o ne mokymui, kuris vyksta konsultacijų forma.

Didaktika(iš graikų didaktikos – mokymas) – mokslas, tiriantis žinių, įgūdžių ir gebėjimų įsisavinimo modelius, įsitikinimų formavimąsi; nustato ugdymo turinio apimtį ir struktūrą; tobulina mokymo metodus ir organizacines formas.

2. Treniruočių formos

2.1. Pamoka
2.2. Paskaita
2.3. Seminaras
2.4. Grupinės užsiėmimų formos
2.5. Verslo žaidimas
2.6. Seminaras
2.7. Olimpiados
2.8. Ekskursija
2.9. Būreliai, dirbtuvės, studijos
2.10. Kūrybinių darbų apsauga
2.11. Vieningas valstybinis egzaminas (USE)

Produktyvūs mokymosi metodai

4.1. Kognityviniai mokymo metodai
4.2. Kūrybiniai mokymo metodai
4.3. Pratybų organizavimo metodai
4.4. Protų šturmas
4.5. Projekto metodas

5. Mokymo technikos

5.1. Pamokos vedimas
5.2. Klasės bendravaldymas
5.3. Būdai padidinti susidomėjimą
5.4. Mokymosi metodai naudojant pojūčius
5.5. Klausimų kūrimo technikos
5.6. Rašymo technikos
5.7. „Surask klaidas“ technika
5.8. Mokinių paruošimas pranešimams
5.9. Iliustruojantys sąsiuvinius
5.10. Technologija "Plastilinas"
5.11. Technologija "Koliažas"
5.12. Technologija "Ginčas"
5.13. Technologijos „Diskusija“
5.14. Treniruočių žaidimai
5.15. Kartojimo metodai
5.16. Apklausa žodžiu
5.17. Rašytinė kontrolė
5.18. Tardymas palei grandinę
5.19. Namų darbų rūšys

Forma– mokymo veiklos organizavimo būdas. Konkreti forma yra pagrįsta konkrečiu metodu.

Metodas parodo, kaip organizuojama mokytojo ir mokinio sąveika sprendžiant mokymosi problemas.

Apsvarstykite kai kurias mokymo formas:

Pamoka būdinga pastovi mokinių sudėtis, konkretus užsiėmimų laikas ir vieta bei visų mokinių darbas su ta pačia medžiaga. Priklausomai nuo sprendžiamų užduočių, pamokos struktūra ir metodika gali būti labai įvairi. Tačiau galime išskirti pagrindinius pamokų tipus:

- paskaitos– tai tiesiog mokytojo pristatymas tam tikra tema;

- laboratoriniai ar praktiniai užsiėmimai yra atsidavę atlikti bet kokį darbą ar įgyti praktinių darbo įgūdžių;

- apžiūros pamokos paprastai yra testai;

- kombinuotos pamokos yra labiausiai paplitę ir atliekami pagal schemą: to, kas buvo aprėpta, kartojimas - naujos medžiagos įsisavinimas. problemų sprendimas – namų darbų skyrimas.

Užklasinė veikla– tai papildoma pamoka ypač sėkmingiems mokiniams arba atsiliekantiems pasivyti.

Dėl organizavimo ekskursijos klasė yra numanoma tiesiogiai iš tyrimo objektų.

Namų darbai– pasižymi savarankišku studento darbu.

Užklasinis darbas: apima visų rūšių treniruotes ne pamokose (olimpiados, varžybos ir kt.)

Bet kuri iš formų gali būti pagrįsta įvairiais mokymosi tipais. Apžvelgsime tris iš jų: tradicinį, nuotolinį ir vystomąjį mokymąsi.

Pedagogika„- graikų kilmės žodis, pažodžiui verčiamas kaip „gimdymas“, „vaiko vairavimas“ arba ugdymo menas. Rusijoje šis žodis atsirado kartu su pedagoginiu, istoriniu ir filosofiniu senovės civilizacijos paveldu bei Bizantijos ir kitų šalių pedagoginėmis vertybėmis.

Pedagogikos, kaip mokslo, formavimosi laikotarpiu buvo apibrėžtos trys pagrindinės kategorijos (pagrindinės pedagogikos sąvokos) - „auklėjimas“, „mokymas“, „švietimas“.

Teorinio pagrindimo ir ugdymo prigimties aiškinimo procese išskiriamos trys pagrindinės paradigmos, reprezentuojančios tam tikrą požiūrį į socialinius ir biologinius determinantus.

Socialinio ugdymo paradigma(P. Bourdieu, J. Capel, L. Cros, J. Fourastier) daugiausia dėmesio skiria visuomenės prioritetui žmogaus auklėjime. Jos šalininkai siūlo koreguoti paveldimumą formuojant atitinkamą ugdomo žmogaus sociokultūrinį pasaulį.

Antrojo šalininkai, biopsichologinė paradigma (R. Gal, A. Medici, G. Mialare, K. Rogers, A. Fabre) pripažįsta žmogaus sąveikos su sociokultūriniu pasauliu svarbą ir tuo pačiu gina individo nepriklausomybę nuo įtakų. pastarasis.

Trečioji paradigma orientuojasi į dialektinę socialinių ir biologinių, psichologinių ir paveldimų komponentų tarpusavio priklausomybę ugdymo procese (3. I. Vasiljeva, L. I. Novikova, A. S. Makarenko, V. A. Sukhomlinsky).

Ugdymo rūšys skirstomos pagal esminės ugdymo tikslų ir jų siekimo būdų įvairovės principą.

Instituciniu pagrindu jie išskiria šeimyninį, mokyklinį, nemokyklinį, konfesinį (religinį), švietimą gyvenamojoje vietoje (bendruomenėje), taip pat švietimą vaikų ir jaunimo organizacijose bei specializuotose švietimo įstaigose (našlaičių namuose, internatuose). mokyklos). Šeimos ugdymas – tai vaiko gyvenimo organizavimas šeimyninėje aplinkoje. Būtent šeima per pirmuosius šešerius-septynerius vaiko gyvenimo metus formuoja būsimos asmenybės pamatus. Šeimos ugdymas produktyvus, jei jis vykdomas meilės, abipusio supratimo ir pagarbos atmosferoje. Nemažą vaidmenį čia vaidina ir tėvų profesinė savirealizacija bei materialinė gerovė, sudaranti sąlygas normaliam vaiko vystymuisi. Pavyzdžiui, „galios santykiai“ tęsiasi ten, kur kyla nesutarimų ir ginčų tarp bendradarbių, kaimynų, žmonų ir vyrų, tėvų ir vaikų; kur jie geria alkoholį ir narkotikus (Deleuze J. Foucault. M. 1998).

Šeimos ugdymo rūšys: „ežio pirštinės“, Hipergloba, hipogloba, aukšta moralinė atsakomybė, ligos kultas, šeimos stabas.

prasmė ugdymo technologijų sampratos: „Technologija gali būti pavaizduota kaip daugiau ar mažiau griežtai užprogramuotas (algoritminis) sąveikos tarp dėstytojo ir mokinių procesas, garantuojantis užsibrėžto tikslo pasiekimą“. Šiame pedagoginės technologijos apibrėžime atkreipiamas dėmesys į mokytojo ir mokinių sąveikos struktūrą – tai lemia tiek įtakos mokiniams būdus, tiek šios įtakos rezultatus. , Pedagoginė technologija yra visose detalėse apgalvotas bendros edukacinės ir pedagoginės veiklos modelis, skirtas ugdymo procesui kurti, organizuoti ir vykdyti, besąlygiškai suteikiant patogias sąlygas studentams ir mokytojams. švietimo technologijos, V. Guzejevas, Dr. ped. mokslai, nustato keturias pagrindines idėjas, apie kurias jos sutelktos:

didaktinių vienetų konsolidavimas;

mokymosi rezultatų planavimas ir ugdymo diferencijavimas;

ugdymo proceso psichologizacija;

kompiuterizavimas.

konkrečios srities technologijos , pastatytas mokomosios medžiagos didaktinio tobulinimo ir rekonstrukcijos pagrindu

INdiferencijuotos mokymosi technologijos (N. Guzik, V. Firsov ir kt.) ir su jais susijusias grupines technologijas, pagrindinis akcentas skiriamas mokymosi tikslų nustatymo diferencijavimui, mokymuisi grupe ir įvairiomis jo formomis, užtikrinant ugdymo proceso specializaciją skirtingoms mokinių grupėms.

IN raidos mokymosi technologijos vaikui skiriamas savarankiško subjekto, sąveikaujančio su aplinka, vaidmuo: pažintinis interesas (L. Zankovas, D. Elkoninas - V. Davydovas), individuali asmeninė patirtis (I. Jakimanskaja), kūrybiniai poreikiai (I. Volkovas, I. Ivanovas). ), savęs tobulinimo poreikius (T. Selevko).

IN technologijos, pagrįstos kolektyviniu mokymosi būdu (V. Djačenko) mokymasis vyksta bendraujant dinamiškomis poromis, kai visi moko visus, ypatingas dėmesys skiriamas studentų darbo vietų organizavimo variantams ir naudojamoms mokymo priemonėms.

Projekto metodika remiasi ciklišku ugdymo proceso organizavimu. Atskiras ciklas laikomas baigtu savarankišku mokymosi laikotarpiu, kuriuo siekiama išspręsti konkrečią užduotį, siekiant bendro tikslo – įsisavinti anglų kalbą.

KAMpedagoginės technologijos, pagrįstos asmenine ugdymo proceso orientacija apima lavinamojo ugdymo technologijas, bendradarbiavimo pedagogiką, mokymosi individualizavimo technologiją (A. Garnitskaya); Remiantis studentų veiklos suaktyvėjimu ir intensyvėjimu - žaidimų technologijos, probleminis mokymasis, programuotas mokymasis, schematinių ir simbolinių modelių naudojimas mokomoji medžiaga (V. Šatalovas), kompiuterinės (naujosios informacinės) technologijos.

Bendrųjų ugdymosi įgūdžių tobulinimo pradinėje mokykloje technologija (V.N. Zaicevas) remiasi šiomis nuostatomis: pagrindinė vaikų nesėkmės mokykloje priežastis yra prastas skaitymas; psichologinė prasto skaitymo ir aritmetikos priežastis yra nepakankamas RAM; bendrųjų ugdymosi įgūdžių ugdymo technologijos pagrindas turėtų būti diagnostika ir savidiagnostika; turi būti tęstinumas ir nuolatinis pasiekto įgūdžių lygio palaikymas.

universalus, t.y. tinka dėstyti beveik bet kokį dalyką, dalykų ciklą ar ugdymo sritį;

ribotas- keliems objektams ar vietovėms;

specifinis- vienam ar dviem daiktams.

Technologijų klasifikacija :

Pagal pagrindinį psichikos vystymosi veiksnį;

Pagal orientaciją į asmenines struktūras;

Pagal ugdymo turinio pobūdį;

Pagal organizacines formas;

Vaiko atžvilgiu;

Pagal vyraujantį metodą;

Pagal pažintinės veiklos valdymo tipą

Technologija "Intelektas"„yra edukacinės veiklos efektyvumo didinimas

Sąvokų žodynas

Sąžiningas (asmuo) – tas, kuris elgiasi pagal savo sąžinę, gėdijasi elgtis nesąžiningai.

Panašūs žodžiai: sąžinė (šnekamoji kalba, pasenusi), sąžinė (šnekamoji kalba), sąžinė.

Sąžinė yra moralės ir atsakomybės už savo elgesį prieš kitus žmones ir visuomenę jausmas. Pasiskolinti iš senos šlovės lang.: sąžinė, kur tai žodžių darybos atsekamasis popierius iš graikų kalbos. "žinoti".

Pagal žodyną sąžinė – tai moralinė sąmonė, dorovinė intuicija ar jausmas žmoguje; vidinis gėrio ir blogio kūrimas; įgimta, tikrai. Pagal žodžius moralė ir sąžiningumas yra sinonimai.

Gėda. 1. Stipraus gėdos jausmas iš poelgio smerktinumo suvokimo. 2. Gėda, negarbė. Gėda, gėda, gėda, gėda.

Pagal žodyną gėda – tai jausmas arba vidinis suvokimas to, kas smerktina, pažeminimas, savęs smerkimas, atgaila, nusižeminimas, vidinis prisipažinimas sąžinei; gėda, gėda, gėda, priekaištas; tai yra moralinis jausmas.

Veiksmas yra kažkas, kas atlieka veiksmą. Sąžiningas, narsus, smerktinas, įžūlus, blogas, malonus, nesavanaudiškas...

Siela. 1. Vidinis, mentalinis žmogaus pasaulis, jo sąmonė. Laiminga širdyje. 2. Ta ar kita charakterio savybė, taip pat asmuo, turintis tam tikrų savybių. Maloni siela. Žema siela. 3. perdavimas Kažko įkvėpėjas, pagrindinis žmogus. Įmonės siela. 4. Apie žmogų (dažniausiai stabiliais deriniais, šnekamoji kalba). Gyvos sielos nėra. 5. Senais laikais: baudžiauninkas valstietis. Mirusios sielos. (išversta apie kažkur fiktyviai užsiregistravusius žmones). Obsesslavas. Iš to paties pagrindo kaip ir dvasia. Dvasia iš pradžių yra „kvėpavimas“, „oras“.

Elgeta yra labai neturtingas, vargšas žmogus, gyvenantis iš išmaldos.

Vargšas dvasios. 1. Nuolankus (pasenęs, neturintis vidinių interesų, dvasiškai tuščias (knyga).

Siela yra nemirtinga, maloni, stipri, silpna, svetima, vargšė, gyva, tyra, pikta, dykinėja...

Gaila. 1. Užuojauta, užuojauta. 2. Liūdesys, apgailestavimas. Obsesslavas. Pažodžiui - „saugoti, apsaugoti nuo skausmo, kankinimo“.

Atgaila (knyga) – savanoriškas prisipažinimas dėl padaryto nusikaltimo, klaidos. Būtina atskirti atgailą nuo atgailos, tai yra gailėjimosi dėl savo nuodėmių. Atgailauti. Obsesslavas. Iš kajti. Pažodžiui – „nubausti save“, paskui – „pripažinti kaltę“.

Orumas. 1. Teigiama kokybė. 2. Aukštų moralinių savybių rinkinys, taip pat pagarba šioms savybėms savyje. Skolinimasis iš Art.-Sl. kalba Kilęs iš adj. Dostin. – „vertas“. Vertas nuo verto – „orumas, atitiktis“. Pažodžiui - „kaip turi būti, kaip turi būti“.

Sąžiningumas. 1. Nuoširdumas, betarpiškumas, sąžiningumas. Garbė. Obsesslavas. Remiantis tuo pačiu pagrindu kaip garbė, garbė - „gerbti“. Pažodžiui - „garbė, garbė, pagarba“.

Užuojauta – gailestis, užuojauta, kažkieno priverstas – n. nelaimė, sielvartas. Priešdėlio ko reikšmė - „bendras dalyvavimas kažkuo“. Palyginkite: bendras jausmas, bendra patirtis, dalyvavimas, tai yra jausmų ir minčių bendrumas. Skolinimasis Iš str. - žodžiai Kalba, kurioje tai yra graikų kalbos žodžių darybos kalkė. Simpatija, kuri savo ruožtu grįžta į patosą – „kančią, skausmą, aistrą, jausmus“.

Kantrybės. 1. Gebėjimas ištverti (ištverti ką nors nemalonaus, nepageidaujamo: kančią, skausmą, be skundų ir tvirtumo). 2. Atkaklumas, užsispyrimas ir ištvermė tam tikru būdu. veiksme, darbe.

Meilė. 1. Savanaudiškos nuoširdžios meilės jausmas. 2. Polinkis tapti nuo ko nors priklausomam.

Malda (labai karštas, aistringas prašymas. 2. Malda, maldavimas (pasenęs).

Sielvartas (didelis Ekstremalus liūdesys, sielvartas, kančia. 2. Liga (pasenusi).

Tikėjimas. 1. Įsitikinimas, pasitikėjimas kažkuo. 2. Įsitikinimas Dievo egzistavimu. 3. Tas pats, kas religija.
Istorijos „Žmogus ant laikrodžio“ apžvalga

Nikolajus Semenovičius Leskovas yra nuostabus rusų rašytojas, tokių nuostabių kūrinių kaip „Kairysis“, „Užburtas klajūnas“, „Ledi Makbeta iš Mcensko“ autorius. Devintojo dešimtmečio pabaigoje buvo išleista istorijų serija bendru pavadinimu „Rusijos senienos“. Pratarmėje autorius paaiškino, kad šie darbai yra savotiškas atsakas į vieno kritiko kalbą, kuri teigė, kad „ruso sieloje nieko nematyti, išskyrus šiukšles“. Kitas serialo „Teisieji“ pavadinimas. Viena istorijų, kurias prisimenu dar pradinėje mokykloje, buvo „Žmogus ant laikrodžio“. Autorius kūrinio herojų kareivį Postnikovą priskiria „teisingam žmogui“. O žmonės, kurie gyvenime laikosi Kristaus įsakymų, vadinami teisiaisiais.

Man atrodo, kad pavadinime autorius taria pagrindinį žodį charakterizuodamas savo herojų. Žmogus laikrodyje, o ne sargybinis. Rizikuodamas gyvybe, pažeisdamas karines pareigas ir palikdamas postą, Postnikovas išgelbėjo skęstantįjį. Pavardės šaknis turi dvigubą reikšmę: pasninkas – dvasinis apsivalymo apeigas, pasninkas – budėjimo pareigos vieta. Didvyris nelengvai išsprendžia moralinio pasirinkimo problemą: už tai, kad paliko sargybą imperatoriaus rūmuose, jam gresia griežta bausmė, tačiau šalia miršta žmogus; jis girdi skęstančiojo riksmus ir atlieka nesavanaudišką bei bevardį žygdarbį. Išgelbėtoją nuvežė į ligoninę, „gelbėtojo“ šlovę pasisavino kažkas kitas. Pagrindinė autoriaus užduotis – parodyti skaitytojui, kad pareiga sąžinei, gyvenimui visada yra svarbesnė.

Postnikovas, Izmailovskio karys, buvo vienas iš džentelmenų kiemo žmonių, „nervingas ir jautrus žmogus“. Kūrinyje visi jį vadina pavarde. Autorius neatsitiktinai, o sąmoningai savo herojų vadina žmogumi, nes jo veiksmuose pasireiškia būtent žmogiškosios savybės. Jis žino savo karinę pareigą: sargybinis negali palikti savo sargybos jokiu pretekstu. Visos mintys pasirinkimo momentu rodo sąžiningumą ir atsidavimą pareigai. Tačiau herojaus sieloje vyrauja sąžinės ir užuojautos jausmas, didelis gailestingumo jausmas. Taip pasakojime pasireiškia humanizmo problema.

Autorius lygina savo herojų su kitais personažais, kad parodytų savo skirtumą nuo kitų. Pareigūnas Svininas „išsiskyrė“ savo griežtumu tarnyboje ir karinių pareigų pažeidimu, todėl pareikalavo, kad pažeidėjas būtų griežtai nubaustas. O kitas sargybos vadas Nikolajus Ivanovičius Milleris turi panašumų su herojumi: kadangi jis turi „vadinamą humanišką kryptį, kuri jam tarnyboje šiek tiek pakenkė...“.

Gandai pasklido po visą sostinę, kilo legenda, neturinti nieko bendra su tikrove. Ypač stebina tai, kad jie nesistengia rasti tikrojo herojaus.

O pats herojus kareivis Postnikovas, būdamas ligoninėje po egzekucijos (200 strypų, kad paliko postą), kaip rašo autorius, „buvo patenkintas“, nes tikėjosi daug blogiau. Rašytojas tiesiogiai nesmerkia sostinės karinių ir pasaulietinių „ponų“ moralės, tačiau jo karčia ironija skaitytojui pasakoja apie tikrąjį požiūrį į Svininą, į Kokoškiną ir į drąsų karininką, begėdiškai gavusį medalį už kario žygdarbį. . Ir jis žavisi nuolankiu herojumi, kuris myli gėrį vien dėl savęs ir nesitiki jokio atlygio. „Tai paprasti ir patikimi žmonės“, – sako Leskovas.

Herojai buvo paprasti, kartais nepastebėti žmonės: kareivis, policininkas, pravarde Odnodum, smulkus biuro pareigūnas iš apysakos „Pygmy“ ir daugelis kitų.

Rusų literatūros tradicija - parodyti humanizmą, užjausti „mažą žmogų“ prasidėjo nuo kūrinių „Vargšė Liza“, „Stoties agentas“ ir tęsėsi mokant mylėti žmones ir daryti gera.

Kalbos dirbtuvės.

1. Palyginkite žodžių interpretaciją: teisusis, palaimintas, šventas kvailysįvairiuose šaltiniuose:

1) „Palaimintas žmogus, kuris ištveria pagundą, nes išmėgintas gaus gyvenimo vainiką, kurį Viešpats pažadėjo Jį mylintiems“ (Naujojo Testamento knygos. Jokūbo 1, 12)

2) „Palaiminti – klestintys, laimingi“ (Rom. 4:7; Jokūbo 1:12)

3) „Palaiminti dvasios vargšai, nes iš jų yra dangaus karalystė“ (Mato 5:3; Luko 6:20) – Dvasios vargšai, tai yra tie, kurie laiko save nevertais ir todėl stengiasi būti apdovanotas aukščiausiais dangaus palaiminimais šventu gyvenimu.

4) „Palaiminti“ arba „kvailiai“ yra šventieji asketai, kurie vardan Kristaus ir savo sielų išganymo sąmoningai prisiima sveiko proto žmogaus, atsisakančio visuotinai priimto gyvenimo būdo, klajojančių ir elgetaujant.

5) „Teisieji – arba teisieji – yra vardai šventųjų, kurie pasaulyje buvo ne atsiskyrėlėje ar vienuolystėje, o įprastomis šeimos ir socialinio gyvenimo sąlygomis, ypač Senajame Testamente, pavyzdžiui, „teisusis Nojus“ ir kt. . Teisuoliais taip pat vadinami asmenys, kurie vietoje gerbiami kaip šventieji, bet Bažnyčios dar nėra paskelbti šventaisiais. (Visas ortodoksų teologijos enciklopedinis žodynas)

6) „Palaimintas ar palaimintas - pamišęs, pamišęs, ekscentriškas; kvailas, kvailas, pamišęs, karštakošis, garsus, karštas, kaprizingas, žaismingas.

„Palaimintas - klestintis, klestintis ir klestintis, laimingas, apie žmogų ir apie laiką, progą; Daiktavardis – Dievo šventasis, gyvenantis teisėtai“.

„Šventas kvailys yra beprotis, dievo valios kvailys, prigimtinis beprotis; žmonės šventus kvailius laiko Dievo tauta“.

„Teisus žmogus yra tas, kuris gyvena dorai, viską daro pagal Dievo įstatymą ir yra nenuodėmingas“. ().

7) „Švč (paprasta)– ekscentriškas, nesubalansuotas, ekstravagantiškas“.

„Palaimintas – 1. Aukščiausiai laimingas. 2. Ne visai normalus (iš pradžių šventas kvailys) (šnekamoji kalba)».

„Kvailys – 1. Ekscentriškas, pamišęs (šnekamoji kalba). 2. Prietaringais įsitikinimais: beprotis, turintis būrimo dovaną.

„Teisusis – 1. Tikintiesiems: dorai gyvenantis žmogus neturi nuodėmių. 2. Žmogus, kuris niekaip nenusižengia moralės taisyklėms (geležies.)» ().

2. Kodėl herojai vadinami teisuolis? Įrodyti arba paneigti šio sprendimo teisingumą.

3. Parašykite atsiliepimą apie istoriją "Pygmy".

Mokytojo išvados

Pagrindinis Leskovo herojų bruožas – nuolatinis pasirengimas padėti kitam žmogui, o nesupratimas apie „paprasčiausius įsipareigojimus“ šalia esantiems žmonėms, Leskovo akimis, yra didžiausias blogis.

Leskovo teisuoliai jaučiasi asmeniškai atsakingi už pasaulio tvarkos išsaugojimą, o tai reiškia ištikimybę Rusijai, jos papročiams ir tradicijoms.

Leskovo teisuolis yra moraliai laisvas nuo aplinkui vyraujančių nuomonių ir tai daro jį patrauklų. Pasak rašytojo, „nepriklausomi žmonės visada yra reti ir visiems įdomūs“. Jie yra „evangelikai nerūpestingi sau“.

Leskovo teisieji žmonės dvasia pakyla aukščiau sėkmės ir nesėkmės.

Susikaupimo stoka į save, visiškas įsigilinimas į kitų žmonių rūpesčius ir sielvartus – štai kas Leskovui sudaro istoriškai išliekamąją vertę.

Leskovas taip pat atkakliai ir karčiai sako, kad Rusijos teisuoliai pasmerkti užmarščiui. Ir su viltimi patvirtina: „Teisusis tarp mūsų nebuvo išverstas ir teisusis nebus išverstas. Žmonės jų tiesiog nepastebi, bet gerai įsižiūrėjus, jie yra.

Teisusis akyse"

Teisieji Leskovo akimis yra „tam tikras švyturys“. Prisiminimas apie juos gali „įkvėpti prislėgtą žmogų, suteikti jo sielai linksmumo“ ir net „išgelbėti“. „Mano herojus yra siaura ir monotoniška asmenybė, o jo epas skurdus ir varginantis“, – pažymėjo rašytojas. Leskovo herojus savo teisumu ir tuo pačiu siaurumu neša sunkaus Rusijos likimo įspaudą.

„Nugyventi dorai ilgą gyvenimą diena iš dienos, nemeluojant, neapgaudinėjant, neapgaudinėjant, nenuliūdinant artimo ir nepasmerkiant šališko priešo yra daug sunkiau nei mesti save į bedugnę, kaip Kurcijus, ar panardinti krūvą. durtuvų į tavo krūtinę, kaip garsus šveicarų laisvės didvyris.

Paties rašytojo žodžiais tariant, jį domino „tylūs, slapti upeliai, tekantys po viršutiniais Rusijos vandenų raibuliais, kartais perveriami kryptingų vėjų“.

Buvo džiugu atrasti Leskovą. Yra daugiau šviesos, tikėjimo ir vilties. Mano siela buvo kupina pasididžiavimo savo protėviais, mūsų turtinga kalba.

O Leskovo teisuoliai, kurie „istoriją daro stipresnę už kitus“, nors atrodo, kad stovi „šalyje nuo pagrindinio istorinio judėjimo“, kelia susižavėjimą ir norą būti panašiais į juos.

Sąvokų žodynas

Hipotezė –(iš lot. hypothesis – pagrindas, prielaida) – mokslinė prielaida, iškelta kai kuriems reiškiniams paaiškinti.

Koncepcija -(lot. conceptio – sistema, visuma, suma) – pažiūrų sistema, vienoks ar kitoks tikrovės reiškinių supratimas.

Mąstymas – objektyvios tikrovės atspindėjimo idėjos, sprendimai ir koncepcijos procesas.

Apibendrinimas –žinių didinimo forma per psichinį perėjimą nuo konkretaus prie bendro, o tai paprastai atitinka perėjimą į aukštesnį abstrakcijos lygį.

atspindys –(iš vėlyvosios lotynų kalbos reflexio - atsigręžimas, refleksija) - teorinės žmogaus veiklos forma, kuria siekiama suprasti savo veiksmus ir jų dėsnius; savęs pažinimo veikla, atskleidžianti žmogaus dvasinio pasaulio specifiką.

11 paskaita

Tema: „Kalbos psichofiziologija“

2. Smegenų kalbos organizavimas

3. Su amžiumi susiję kalbos raidos ypatumai

4. Pagrindinės kalbos raidos formos ir etapai

Kalba

Kadangi vidinis žmogaus pasaulis yra paslėptas nuo išorinio stebėtojo, informacijos perdavimas iš vieno žmogaus kitam gali vykti tik per abstrakciją, t.y. ženklų pavidalu. Tokia simbolinė bendravimo forma yra kalba, kuri susiformuoja bendravimo procese.

Kalba - specifinė žmogaus funkcija, atsiradusi evoliucijos procese.

Žodis, taip pat stimulas, suvokiamas per jutimo sistemas ir gali žymėti objektą, skiriasi tuo, kad atspindi esmines išorinių objektų savybes. Tai suteikia galimybę apibendrinti ir abstrakčiai atspindėti tikrovę. Žodžių pagalba žmogus pažįsta išorinio pasaulio objektus ir reiškinius be tiesioginio su jais kontakto, užmezga ryšius ir santykius. Kalba yra mąstymo proceso pagrindas. Verbalinės informacijos analizė leidžia gauti ankstesnių kartų sukauptas žinias.

Kalba užtikrina bendravimą tarp žmonių, pasitarnauja apsikeitimui informacija ir motyvuoja veikti. Yra trys kalbos funkcijos:

1. komunikabilus;

2. reguliuojantis;

3. programavimas.

Kalbos reguliavimo funkcija pasireiškia sąmoningomis psichinės veiklos formomis. Kalba vaidina svarbų vaidmenį ugdant valingą valingą elgesį. Iš išorinio elgesio reguliavimo, kurį suteikia komunikacinė kalbos funkcija, vaikas vystymosi procese įgyja gebėjimą išorinius kalbos signalus – įsakymus transformuoti į vidinę kalbą, kurios pagalba žmogus pats gali reguliuoti savo elgesį.

Kalbos programavimo funkcija yra suformuluoti įvairių veiksmų ir elgesio programas, pagrįstas vidine kalba. Kalbinėje (žodinėje) veikloje tai pasireiškia detalaus kalbos posakio programavimu ir gramatine konstrukcija.

Aplinka, kurioje vaikas vystosi, lemia jo gimtosios kalbos formavimąsi. Žodinės informacijos apdorojimas prasideda garsų analize ir baigiasi prasmės ištraukimu iš pateikto sakinio ar žodžio. Kadangi skirtingų kalbų kalbėtojai turi savo sistemą, skirtą garso dirgiklio fizinėms savybėms paversti kalbos garsais, jie skirtingai analizuoja kalbos garsus. Pavyzdžiui, tiriamiesiems buvo pateikiamos palaipsniui besikeičiančios garsų serijos, kad pradinis garsas ʼʼБʼʼ virstų ʼʼПʼʼ. Anglakalbiai aiškiai skiria šias dvi kategorijas be perėjimų tarp jų. Pereinant nuo garso ʼʼРʼʼ prie garso ʼʼLʼʼ, japonai nesuvokia dviejų kategorijų. Taigi kalbos garsų suvokimas (kategorinis suvokimas) yra supančios kalbinės aplinkos įtakos rezultatas ir įgyjamas vystymosi procese.

Žmogus turi genetines prielaidas kalbiniam bendravimui, jos yra įterptos į smegenų struktūrą ir artikuliacinį kalbos aparatą.

Ryžiai. 28. Kalbos funkcijos

Sąvokų žodynas – sąvoka ir rūšys. Kategorijos „Sąvokų žodynas“ klasifikacija ir ypatumai 2017–2018 m.