„Jie manęs klausia: „Kodėl tu giri Rusiją?
Ar jūs nesuprantate, kad dauguma Rusijos Federacijos ministrų yra piktadariai?
- Puikiai suprantu, - atsakau. Ir visi supranta." (c) Avagyan
Vazgen Avagyan:Žmonės neskaito sudėtingų straipsnių. Žmonės pamiršo, kaip suprasti lygčių, formulių ir skaičiavimų kalbą. Aš tai žinau ir nuolat ieškau būdų, kaip bendrauti su jaunimu. Ir štai ką aš sugalvojau: pateikti tai, kas vyksta, ne ekonomisto, o Holivudo scenaristo kalba. Tai reikia suprasti...
- Smalsu! Akademikas Avagyanas, žinomas dėl kalnų paslaptingų formulių ir krūvos siaurų terminų – ir staiga filmo scenarijaus autorius...
Siužetas toks: grupė žmonių yra uždaryta kažkokioje citadelėje, apsupta nemirių, zombių, ghoulų ir panašiai. Grupėje yra labai skirtingų žmonių: gerų ir piktų, vieni nusikaltėliai, kiti liūdni mizantropai. Yra ir tokių, kurie vienas kito nekenčia, turi seniai atsiskaityti vienas su kitu... Žodžiu, nemirėlis visai neapgulė teisuolių vienuolyno. Citadelės viduje gyvenančių žmonių atranka yra gana atsitiktinė.
Kas juos visus vienija? Kad jie yra gyvi žmonės. Žmonės su siela, savo mintimis, su žmogiškais poreikiais ir emocijomis. Vienas iš jų, pavyzdžiui, yra akademikas, o kitas – pakartotinis pažeidėjas. Įprastame gyvenime jie niekada nepalaikys draugijos. Ir dabar jie susitaiko: abu nenori tapti zombiais, abu nenori, kad jų smegenys būtų suėstos...
Ši alegorija, nepaisant jos pop ir primityvios išvaizdos, iš tikrųjų yra labai tiksli, matematiškai tiksli. Pasaulio žmonės, susibūrę į šiuolaikinės Rusijos apsaugą, yra skirtingi. Ne visi jie yra geri. Be to, tarp jų yra ir tiesioginių niekšų. Kai jie man atkreipia dėmesį į šiuolaikinės NVS, Rusijos ir Eurazijos Sąjungos ydas ir opas, suglumusi gūžteliu pečiais.
Jie manęs klausia: „Kodėl tu giri Rusiją? Ar jūs nesuprantate, kad dauguma Rusijos Federacijos ministrų yra piktadariai? - Puikiai suprantu, - atsakau. Ir visi supranta.
Bet dabar ne tai esmė. Dabar kalbame ne apie tai, kad kažkas iš sovietų žmonių pavogė jos gamyklas, laikraščius ir laivus. Dabar ne čia takoskyra. Artėja kažkas nežmoniško, transcendentinio, neįsivaizduojamo, kaip aukščiausio (arba, atvirkščiai, žemiausio) standarto siaubo filmas... Paimkime skaudžiausią mūsų laikų tašką – Ukrainą. Jei esate sąžiningas jos gynėjas ir manote, kad Rusijos lokys užpuolė neapsaugotą šunį, turite (dėl sąžiningumo) užduoti sau keletą klausimų. Ir pirmas iš jų – KODĖL VISI NEMIRUSI ATvirai KOVIA UŽ UKRAINĄ IR DABAR? KODĖL VISI GYVI LOVAI ATVYKO JOS SAUGOTI?
-Ką turi omenyje?
Pirma, pasaulinio fašizmo likučiai – iš istorijos kapo išlindę Waffen SS veteranai, Banderos baudžiamosios pajėgos, hitlerizmo šmėklos...
Antra, vampyrai iš Vaal gatvės, šie milijardieriai plėšikai, kurie žudo dešimtis jaunų žmonių, kad pratęstų jų žemišką egzistavimą. Plačiai nuskambėjęs faktas, kad Rokfeleris neseniai nusipirko sau šeštą širdį, jaunas ir sveikas, iš išdarytos jaunystės, kad galėtų gyventi... O jo inkstai irgi svetimi...
Trečia, į mūšį už Ukrainą lipo „broliai“ iš 90-ųjų gleivingų kapų, tie, kurie per stebuklą nesusirgo gaujų kare, baisios piktosios privatizacijos megavagystės dvasios...
Ketvirta, pasaulinė Sodoma, viso pasaulio šalių „mėlynasis lobis“, „pateko“ į Ukrainą...
Jūs iki galo nežinote Ukrainą skandinančio siaubo masto: tai nemirėlių šventė, tokio sadizmo šventė, kad net nuo fragmentiškų pranešimų apie tai stoja plaukai! Kai sakau, kad PRAGARIS VISIŠKAI KOVOJA UŽ UKRAINĄ, aš ne isterikuoju, kaip daugelis galvoja, o racionaliai analizuoju esamą situaciją.
Septynių mirtinų nuodėmių, už kurias guli pragaras, nešėjai įstojo į Ukrainos nepriklausomybės gynėjų gretas (koks baisus žodis: nemelavimas to, kas turi meluoti, žodis, kaip Ukrainos himnas „dar ne). miręs“, sklinda panašus į lavoną kvapas). Net Amerikos ambasadorius, jo paties prisipažinimu, buvo pasibaisėjęs šiuo himnu – tikriausiai, būdamas JAV gyventojas, jis nuo vaikystės turi siaubo filmų žiūrėjimo patirtį ir jaučia analogiją...
Rusija pagal ortodoksų standartus – Katehon (uehlsh)
Nr. Pažiūrėkite patys! Su kuo dirba sudėtingi žudikai? Pažiūrėkite į medžiagą apie Azovo ar Tornado batalionus... Net JAV jų išsižada dėl pernelyg atviro ir ciniško kraujo troškulio! Su kuo vagys? Čia viskas aišku, nuo Porošenkos iki Achmetovo, visi privatizavimo vagys (taip pat ir Sobčakinas Rusijos Federacijoje) atsistojo kaip siena už „dar nemirusių“.
Su kuo svetimautojai, sodomitai ir ištvirkėliai - pažiūrėkite į gėjų pasididžiavimo paradų geografiją... Su kuo piktžodžiautojai ir šventvagystės? Šie nuversti unitai ir filaretai?
Atskiras straipsnis – melagiai. Šie, praradę bet kokio tikėtinumo likučius, beatodairiškai meluoja – esą Kijevas yra ne senovės Rusijos sostinė, o rusams svetimas miestas, kad ukrainiečiai rusams svetimi rasiškai, kad... Taip, jūs girdėjote visas šitas nesąmones. „Ukrainos rutulys“ be manęs...
Esu senas armėnas, seniai pasaulyje, daug mačiau, o aš apskritai santūrus, nekenksmingas žmogus... Bet užuosti tiek sieros, kiek šiuolaikinė Kijevo chunta, smirda. – Tiesą sakant, neprisimenu savo ilgo darbingo amžiaus!
Nesu garsiai kalbantis publicistas, kuris tiesiog nori pasakyti ką nors gražaus. Esu mokslininkas, analitikas, daugelio rimtų darbų autorius, moku išjungti emocijas. Tai, ką sakau, yra ne pykčio protrūkis, o šalta faktų analizė, kurioje laiduoju už kiekvieną žodį. Yra toks „Avagyan sąrašas“ - kuriame, remdamasis patikima medžiaga iš įvairių šaltinių, trumpai aprašiau viską, ką šiuolaikiniai Vakarai atneša žmonijai prisidengdami „reformomis“ ir „Vašingtono konsensusu“.
AVAGYAN SĄRAŠAS
Praktinis „Vašingtono konsensuso“ įgyvendinimas
- 1. Kanibalizmas – ritualinis, medicininis ir kosmetologinis.
- 2. Ritualinės žmogžudystės ir kūdikių žudynės, destruktyvių demoniškų kultų atkūrimas.
- 3. Susiformavo masė vergų, nuogų, alkanų, kankinamų ir vargšų.
- 4. Plati vaikų ir žmogaus donorų organų rinka (.
- 5. Masinė „lobotomija“, zombifikacija, mąstymo pakeitimas biorobotų algoritmais, proto apkurtinimas ir panardinimas į „tamsiąją būseną“.
- 6. Ekologinis fašizmas su sanitariniu milijardų „perteklinių“ žmonių ir dešimčių „neteisingų“ žmonių sunaikinimu ( .
- 7. Mokslinis, techninis ir gamybos pablogėjimas, grįžimas prie atgalinių gamybos metodų (.
- 8. Visos auklėjimo, švietimo ir kasdienio gyvenimo sferos infernalizacija ir sodomizacija.
- 9. Šeimos, daiktinių teisių į privačią ir asmeninę nuosavybę panaikinimas ir tautinių valstybių panaikinimas (.
- 10. Masinės anomijos vystymasis, sisteminis amoralumas, idėjų apie gėrį ir blogį praradimas, ekonomika ir socialinė sfera, paremta nuodėmių ir ydų pagrindu.
- 11. Istorijos ir atminties panaikinimas, pasinėrimas į mitologinių haliucinacijų būseną, politinis totalitarizmas, pavirtęs į biologinės žmogaus prigimties pasikeitimą.
- 12. Bet kokio pasipriešinimo agresyviai ir monolitinei TNC ir finansų magnatų galiai potencialo panaikinimas, bandymas „privatizuoti planetą“ vagių gamyklų ar kasyklų privatizavimo pavyzdžiu ( .
- Ar tu rimtai, Vazgen Liparitovič?! Su visa pagarba tau, kaip moteriai, man atrodo, kad Avagyanas kraustosi iš proto ir sugalvoja siaubo istorijas, kurių negali būti, nes... nes jos tiesiog negali egzistuoti, tai viskas!
Kai kalbu apie mano sudarytą liberaliosios visuomenės „galutinių reformų sąrašą“, man pačiam atrodo be galo nemalonu, šlykštu ir norėčiau, kad tai būtų fikcija. Bet, kaip jau sakiau, kiekvienas mano „Sąrašo“ punktas yra pagrįstas nepaneigiamais šiuolaikinės tikrovės faktais. Jei, pavyzdžiui, pirmas punktas jus klaidina – atrodo, kad jis per daug eksponuojamas – tai priminsiu, kad kanibalizmą ne tik praktikuoja šiuolaikinės liberalios šalys, bet ir propaguoja. Buvo išleista daug grožinės literatūros kūrinių, šlovinančių kanibalus.
Tada Vakarai perėjo prie dokumentinių filmų. Kaip pamenate, E&M apie tai rašė – ne taip seniai olandų televizijos laidos „Proefkonijnen“ vedėjai Dennisas Stormas ir Valerio Zeno tiesiogiai per BNN televizijos kanalą žiūrovų akivaizdoje vaišinosi žmogaus kūnu. Akcentuota, kad mėsos gabalėlius kulinarė kepdavo aliejuje, nepagardindama prieskoniais, nes „patirties esmė“ – „pajusti autentišką žmogaus skonį“. Valgėme stilingai, su žvakėmis...
O JAV federalinė vertybinių popierių ir biržų komisija (SEC) leido PepsiCo išleisti naują soda su skonio stiprikliu, pagrįstu žmogaus embrioninėmis ląstelėmis, gautomis po abortų. Nepaisant to, kad net kai kurie „Pepsi“ akcininkai buvo pasibaisėję dėl vadovybės ketinimų ir parengė rezoliuciją, kurioje teigiama, kad „bendrovės korporacinė politika, laikantis pagarbos žmogaus teisėms ir etikos standartų, mano, kad žmonių palaikų naudojimas yra nepriimtinas. privatūs arba bendri tyrimai“, – SEC sprendimu, „PepsiCo“ planai patenka į „įprastų verslo operacijų“ apibrėžimą pagal Amerikos valdžios institucijų sprendimą.
Proamerikietiški sukilėliai praktikuoja ritualinį kanibalizmą:
Sirijoje buvo filmuojamas žuvusių B. Assado karių širdžių rijimas, o Odesoje – krapų kanibalizmas po žmonių susideginimo Profsąjungų rūmuose... Nė vienas taškas ant mano grėsmingo „Sąrašas“ pagrįstas vienu faktu arba abejotina informacija! Ėjau keliu, nukirsdamas viską, kas abejotina ir dviprasmiška, ir remdamasis tik nepaneigiama liberalių reformatorių praktika. Ir štai kas galiausiai atsitiko, matai...
-Man atrodo, kad gyvųjų ir negyvųjų mūšio analogija bent jau turėtų prasibrauti!
Aš taip pat tikiuosi. Svarbiausia – susidėlioti prioritetus ir užkirsti kelią istorijos bei žmonijos, kaip biologinės rūšies, žlugimui. Tokiomis sąlygomis pokalbiai apie tai, kas yra Rusijos valdžios niekšas, o kas nusižengia moralei Novorosijos milicijos gretose, žinoma, yra svarbūs, bet ne prioritetas.
Jei atsiduriame uždaryti zombių apsuptame pastate su nelabai gerais žmonėmis, tai, žinoma, yra didelė problema. Scenarijaus autoriui tai yra papildoma siužeto linija, kurią galima dramatiškai išplėtoti...
Bet gyvenimas nėra filmas. O Kijevą jau pasiekę zombiai – ne kostiumuoti aktoriai. Tai tikri mėsos valgytojai, žmonių valgytojai, ir mes ne filmavimo aikštelėje. Todėl aš tikiu, kad viskas, kas gyva, turi susijungti kaip gyva būtybė, o ne skirstytis tarpusavyje – kas geresnis, kas blogesnis.
Aš žinau daugiau nei daugelis žmonių apie tai, kokia „neideali“ yra Rusijos ar Armėnijos valdžia, švelniai tariant. Bet kai užpuola nežmoniškas žmogus, ne laikas susidoroti tarp žmonių, nesvarbu, kokios jų savybės ir savybės...
Dar kartą jums pakartosiu: jūs nežinote viso artėjančio siaubo masto. Ir tai yra jūsų didelė laimė, ir neduok Dieve, kad jūs išmoktumėte ir patirtumėte visą šią priemonę... Noriu pasakyti vieną dalyką: Janukovyčiaus rinkimų šūkis „Viskas bus Donbasas!“ šiomis dienomis įgavo kažkokią naują prasmę.
-Jų tikslas – subombarduoti ir badauti visus planetos miestus?
Tai ne jų tikslas, tai šalutinis jų veiksmų poveikis. Jų tikslas – tiek komercinis, tiek okultinis-sektantinis – pasėti maksimalų chaosą. Visų prieš visus žudynės, išlaisvinto nusikalstamumo puota yra tik maža dalis bendro chaoso.
Jų korporacijos neša superpelną iš chaoso (beje, superpelno negausite iš nieko kito, išskyrus chaosą; jo negalima gauti stabilumo sąlygomis).
Be to, jie yra valdomi destruktyvių įsakymų, kurie chaosą nustato kaip okultinį-sakralinį tarnybos tikslą kripto kulto rėmuose. Taigi visi politiniai tikslai jiems yra tarpiniai, o laimėtojų jų karuose nėra. „Viskas bus Donbasas“ – tai viešpataujančio chaoso dėsnis.
Jiems jo reikia. Ir mums jo nereikia.
senas neįgalus žmogus ir armėnas, pasakos apie branginamą žodį. Šis žodis gali išgelbėti jus, vartotojo vardą ir pasaulį. Taigi, prie esmės.
V. Avagyanas: „KAIP TAVE MATO MESININKAS?
Yra trys nelaimių rūšys. Būna vienkartinė katastrofa – kuri nutinka ir baigiasi, o tada žmonės tik pašalina jos pasekmes. Vyksta ciklinė katastrofa: ji grįžta vėl ir vėl, tokia pat jėga. Ir yra progresuojanti katastrofa. Jis sujungia blogiausias vienkartinio ir ciklinio naudojimo savybes. Tai atsitinka vieną kartą, o tada laikui bėgant auga ir dauginasi. Tai katastrofa, kurioje kiekvienas kitas etapas yra blogesnis nei ankstesnis. Apie tai kalbėjomės su EvrAPI akademiku V.L. Avagyan…
1991 m. katastrofą laikau baisiausia katastrofos rūšimi, būtent progresuojančia katastrofa, kaip paralyžius. Būtent todėl skausmas neatslūgsta jau ketvirtį amžiaus, nepašalinamos pasekmės, o, be to, stiprėja šių pasekmių negatyvumas.
– Ką jau kalbėti apie šią tipišką naujieną: teroristinės organizacijos „UG“ (Ukrainos valstybė) teroristai įsiveržė į Kijevo naktinį klubą ir sučiupo ten nerūpestingai šokančius jaunuolius. Jie įkišo snukį į grindis ir galiausiai išsiuntė juos į armiją mirti Donbaso stepėse dėl kolonijinių Amerikos imperijos užgaidų...
Ką reiškia teroristų įvykdytas gerai maitinamų vartotojų gaudymas? Štai kas: gyvūnai susidūrė su pabaisa. Aišku, kas yra pabaisa, bet mažasis gyvūnas yra besmegenis, bet linksmas ir nepavojingas padaras, kurio namas yra ant ribos. Patys gyvūnai nepavojingi ir net mieli, bet vienaip jie blogi: tai pabaisos maistas... Ir aš noriu, kad visi suprastų: pabaisa ateis pas visus!
– Bet Rusijos Federacija UG oficialiai nepripažįsta teroristine organizacija ir netapatina jos su IS...
Nežinau, kas motyvuoja Rusijos valdžią, aš jai nepriklausau. Tačiau atvirai kalbant, nėra nė vieno nusikalstamos teroristinės organizacijos apibrėžimo, kuriam nepatektų Kijevo chunta. Pradedant ginkluotu valdžios užgrobimu, žudynėmis ir atsakomaisiais veiksmais, grasinimais ir šantažu, nusikalstama ūkine veikla ir kt.
Buvo surengta dešimtys didelių teroristinių išpuolių, iš kurių daugelis UG išdidžiai prisiėmė save, o kai kuriuos (pvz., Malaizijos „Boeing“) bando „pristatyti“ savo priešininkams. Net jei kalbėtume tik apie tuos teroristinius išpuolius, kurių UG oficialiai prisiėmė - Niurnbergui to užtenka!
Nedaug žmonių sako, kad „Izlomo valstybė“ yra Sirijos Ukraina. IS iškilo tarp Sirijos ir Irako, kaip Ukraina tarp Rusijos ir Lenkijos. IS tikslas – karas su Sirija, kurios pakraštyje ją sukūrė JAV. UG tikslas – karas su Rusija, kurios pakraštyje jį sukūrė tos pačios JAV. Kovotojų stovyklas abiem atvejais prižiūri ir dengia JAV – ir abiem atvejais be oficialaus pripažinimo. IG ir UG vienodai remiasi išsigimusiais fanatikais, asmenimis, turinčiais psichikos negalią ir ryškių psichikos defektų.
IS ir UG, dviejų piktųjų dvynių, atsiradimas yra to, apie ką kalbėjau, apraiška: progresuojančios SSRS žlugimo katastrofos. Nesąmoningi vartojimo gyvūnai maitina pabaisą, pabaisa auga ir darosi smarkesnė, praranda bet kokią baimę...
– Vazgen Liparitovič, ar tikrai nėra vilties geresniam pasauliui?
Yra dvi viltys dėl geresnio pasaulio: Rusijos kariuomenė ir Rusijos laivynas. Kitų vilčių į geresnį pasaulį nėra – NEKURKITE ILIUZIJŲ! Iš ko tikitės pasigailėjimo? Iš sionistų, kurie genocido technologijas pavertė šventa knyga? Kas iš anglosaksų šimtmečius sumažino ištisų žemynų gyventojų skaičių iki nulio?
Iš Europos, kur vartotojai žudo savo vaikus įsčiose, kad nesidalytų su jais pelnu? Savo! Ar manote, kad jie pasidalins pelną su JŪSŲ... Ar tikitės malonės iš Alaino Delono, kuris padavė į teismą savo sūnų dėl pinigų? Iš dainininkės Madonnos, kuri išsiuntė savo brolį po pasaulį?
Ar tikitės iš jų „žmogiško požiūrio“?! Kokie jūs žmonės, kur studijavote ir kas jus užaugino?
- Tai ką turėtume daryti, Vazgenai Liparitovič?
Nelaukite mitinių buriatų, kurie šuoliuos Putino kvietimu ir nužudys Banderą tau.
Suprask, kad nepažįstamų žmonių akyse esi ne žemės bamba, kaip tave matė sovietinė mama ir tėtis, kurie tave išlepino, o didelė konservų skardinė.
Jūs esate MAISTAS. O Banderos žmonėms tu esi maistas. O ISIS kovotojams tu esi maistas. O „užsienio investuotojams“ jūs esate maistas.
O savo vagims „penktoji kolona“, įsitvirtinusi į viršų, visiems Kudriams ir Javlinskiams - jūs MAISTAS!
Mes draugaujame su Kinija, bet jie turi daug žmonių ir mažai žemės, todėl jiems... na, supranti...
– Tai yra, sėdėdami po bombomis Donecko gyventojai gina savo teisę į gyvybę, kuri neatsiejamai susijusi su žemės turėjimu?
Šiandien Doneckui labai sunku – bet esu tikras ir žinau, apie ką kalbu – Charkovui ar Chersonui sunkiau nei Doneckui. Charkovo ir Chersono gyventojai buvo paversti mėšlu, skirtu svetimos tautos augimui, tiesiogine prasme - išsekusiu Banderos geopolitinės aferos ribojimu tarp dviejų gretimų...
Jie spaudžiami – ir bus suspausti, nebent įvyks stebuklas. Jie lauks iki mirties, nekurs iliuzijų.
Tas, kuris šiandien atėmė tavo perteklių, rytoj ateis atimti tai, ko tau reikia, nes apetitas atsiranda valgant. Jei vilkas įpranta įeiti į avių aptvarą, jis nenusivils tol, kol nenuvilks paskutinio ėriuko.
– Ar yra koks branginamas, magiškas žodis, galintis sustabdyti pasaulio apokalipsę Wellso, jo aprašytų morlockų ir Eloi, pogrindžio kanibalų ir jų silpnavalio maisto dvasioje?
Yra toks žodis. Šis žodis yra "Rusija"…
Užtikrinti, kad priešas atsiliktų, mesti pagrindinį konkurentą atgal, beveik iki urvo amžiaus - tokia buvo priešo idėja, apsimetęs kaip „gero gyvenimo“ organizavimo ekspertas. Tačiau kai SSRS tautos tapo išliaupsintos makroekonomikos trubadūrų įkaitais, paaiškėjo, kad tikslas – visai ne atsigavimas, o šalies suskaidymas į šipulius. Nenuostabu, kad Jautis ir verslininkai pirmieji ėmėsi privatizavimo ir paskolų, griebdami auksinį veršį už ragų...
Apiplėšę šalį ir sunaikinę ekonomiką, jie manė, kad susidorojo su savo priešu. Antrą kartą XX amžiuje nešvarūs Judai pranešė apie didžiosios valstybės – Rusijos – mirtį.
Antrą kartą šalis atsidūrė ant paskutinio slenksčio. Ir ne veltui: tiek neapykantos Rusijai intensyvumas, tiek tam tikras pačios Rusijos nerangumas ir lėtumas po pragarų smūgiais siejami su ypatingu Rusijos istorinės misijos turiniu. Rusija buvo (ir tebėra) nėščia žmonijos ateitimi, o nėštumas, deja, kovoje yra daugiau kliūtis nei apsauga...
Jei Karlas Marksas būtų išgėręs tabletes nuo savo zoologinės rusofobijos, tai, žinoma, būtų pamatęs, kad Anglijoje (žmonijos evoliucijos aklavietėje) nesiformuoja ateities kelias – būtent Rusijoje. Todėl viltys dėl socializmo Anglijoje nepasiteisino, o Rusijoje tai įvyko. Tai skundas ne šalims, o Marksui, kuris viską apvertė aukštyn kojomis: progresyvią tautą vadino reakcinga, o reakcingą – progresyvia.
Rusija yra istorijos ir pažangos perspektyvų gimtinė ir kalvė, todėl Rusija yra ypač stiprus pragariškų jėgų dirgiklis.
Ji yra išmušta iš kurso – bet ji, nors ir smarkiai pažeista, grįžta į jį, paklusdama gilioms civilizacinėms tendencijoms. Taip atsitiko, kai niekšiškas demonas, persirengęs reformatoriumi, kontroliuojamas sionistų iš JAV, sugriovė didžiąją Rusijos imperiją. Taip išlieka ir šiandien.
Iš pažiūros visada norima paversti šalį žaliavų priedėliu, nekvalifikuotų darbuotojų darbo kolonija, kaltais, kad jie yra išsiųsti į koncentracijos stovyklas. Šis ketinimas padarė milžinišką žalą – tiek materialine, tiek žmogiška prasme...
Tačiau paviršius slėpė esminius faktus: planetos „išvadavimas“ iš Rusijos visada (tuo pačiu) yra planetos „išvadavimas“ nuo proto, racionalaus mąstymo ir nuo sąžinės stabdžių, kuriuos Hitleris pavadino „senoviniu“. chimera“.
Taigi „senovės chimera“ turi tautybę - ji yra rusiška. Atimk Rusiją – neliks nei proto, nei sąžinės, o kruvina netvarka, lygi sodomai, pradės užtvindyti visus žemynus be dugno ir krantų...
Nes už jų ekonominio modelio slypi karšta ir beviltiška beprotybė, atspindinti mėsėdžio žvėries, užgrobusio kraują, orgazminę ekstazę. Žvėris nebegalvoja apie nieką, išskyrus malonumą žudyti, net neturi laiko pavalgyti – ryja savo ateitį kartu su žolėdžių (nes juos išnaikinęs, jis pats mirs iš bado).
Šio ekonominio modelio beprotybę suvaržė konfrontacijos su Rusija, jos didžiuliu rusišku pasauliu (kuriame, žinoma, gruzinai, armėnai, finougrai, visi slavai, graikai ir daugelis kitų) poreikiai. Tarkime, plėšrūnas susilaikė prieš piemenį. Naktį jis nutempė avis ar dvi, bet kaskart, piemeniui priartėjus, nušokdavo...
Pasaulis be Rusijos yra avių banda (žmonija) ir kraujo ištroškęs vilkas (Vakarai), kairė nosis į nosį ir akis į akį. Vilkas negalės jums paaiškinti, kodėl jam reikia tiek kraujo: orgazmo ekstazė, kurią jis patiria masinių žudynių procese, yra vienintelis argumentas tęsti žudynių liniją.
kur?
Tai įdomus klausimas. Kur Napoleonas (beje, niekšiškas maniakas ir sodomitas, bėgant metams nusikalstamai romantizuotas) būtų užėmęs žudynių ir teroro liniją be Rusijos?
Kur Hitleris būtų laikęsis savo žudikiškos linijos be Rusijos? Kur maniakas Trumanas ir apsėstasis Čerčilis ją nuves? Be Rusijos faktoriaus, kur jį nuneš šiuolaikinė Bandera ir ISIS?
Manau, gerbiamas skaitytojau, atsakymą jau žinai. Jie nuves ją į būseną, kurią poetas apibūdino žodžiais:
Hunas yra paskutinis – priešpaskutinio krūtinėje
Jis įsmeigs kreivą kardą...
O dabar – Stalinui pataisius nepavydėtiną šalies ir piliečių poziciją – naujas smūgis, naujas pogromas... Poperestroikos lyderė, nugalėta Rusija atvirai bijo Stalino kelio. Jis supranta, kaip lengva išlaisvinti siaubą ir kaip sunku jį suvaldyti.
Jis turi pagrindinę Generalissimo Victory dovaną – branduolinius ginklus, puikų skydą nuo išorinės invazijos. Šis skydas suteikia Putinui galimybę pasielgti kitaip nei Stalinas, nes Stalinas tokio skydo negavo iš savo pirmtako...
Putinui ne visada sekasi, kartais utopiškai – jis varijuoja sovietinį palikimą, rinką, demokratinius mechanizmus, kad išvestų šalį iš chazarų žnyplių ir aklavietės.
Tai dramatiškas kelias, nežinia, kuo jis baigsis, ir didžioji jo dalis mums ir skaitytojui kelia pasibjaurėjimą – vis dėlto įspėčiau nekritikuoti ieškančios ir kovojančios Rusijos valdžios. Nesutikimas nereiškia neigimo: jie ieško, mes ieškome, niekas neturi licencijos į galutinę tiesą.
Svarbiausias rezultatas: RUSIJA VĖL EGZISTUOJA.
Paprastas jos buvimas pašalino iš darbotvarkės beveik užbaigtą armėnų genocidą, visišką pusiau išžudytų serbų žmonių likvidavimą, slavų genocidą į vakarus nuo buvusios RSFSR sienų ir kt. Tai ne Kitežo miestas, ne žemiškasis rojus. Bet tai yra geopolitinė realybė, kurios 90-aisiais praktiškai nebuvo (kurioje todėl buvo gausu genocidų – žr. mano straipsnio pradžią).
Kai pirmą kartą pamačiau V. V. Putiną, jis man atrodė nedrąsus. Net neįsivaizdavau, kad jis pasirodys kaip stiprios valios žmogus, siekiantis tikslo, atsakingas vadovas, nuoširdžiai besirūpinantis šalies dabartimi ir ateitimi, nors ir užsispyręs daugybėje klaidingų nuomonių (pvz., ekonominio liberalizmo). ).
Putino Rusija patyrė daug sielvarto. Ji apmokėjo daugiau nei 115 milijardų dolerių užsienio skolą – daugiausia kaip SSRS teisinis įpėdinis, vienas už visus – nes jie kartu sudegino respublikos paskolas ir paliko Rusiją mokėti vieną. Ji patyrė daug kartų didesnį apiplėšimą, nei buvo sumokėtos KITŲ skolos: keli trilijonai dolerių išgaravo po rinkos liberalizmo prakeiksmu, jei atsižvelgsime į strategines žaliavų atsargas, jei skaičiuosime prekių ir paslaugų konvertavimą į valiuta ir „duoklės“ siurbimas aferistams Vakaruose, ofšoruose.
Putino valdymas – labai specifinis reiškinys. Tai specialus autorinis patiekalas rankiniu režimu, kuris penkiolika metų neatsako į seną politikos stebėtojo klausimą – „Kas yra ponas Putinas? Šis klausimas tebėra ore ir šiandien, kaip ir 1999 m.
Putinas užlopė skęstančio laivo korpuso skyles, laimėjo tris karus iš eilės – neleisdamas šaliai subyrėti, iki 2008–2009 metų kaupė aukso ir užsienio valiutos atsargas, stiprino asmeninę galią. Pakeliui šalis pateko į Amerikos pasaulinės galios krizės neramumus, kupiną finansų ir ekonomikos žlugimo.
Aišku, ir be prasmės (o galbūt to nesuvokdamas)– Putinas tapo pasaulinio judėjimo, besipriešinančio bet kokiems nešvarumams, užkulisiniams demonams, magnetu ir sveiko proto dešiniųjų ir konstruktyvių kairiųjų partijų vilties centru.
Kadangi JAV sukūrė pasaulinio masto vampyrų ekonomiką, siauri imperialistiniai Rusijos interesai (tarkime, valdančiosios dinastijos interesai) sutampa su apskritai humanistiniais šventais istorinės pažangos ir žmonijos vystymosi tikslais.
Esmė čia ne tiek Rusijoje (kurios imperializmas vis dar atrodo šiek tiek senamadiškas ir neprincipingas, tarsi Bismarko ir Disraelio laikais), o absoliučiai pragariškame jėgų, įgavusių pranašumą pasaulyje. JAV, todėl bando valdyti pasaulį pragariškais pagrindais.
Šios jėgos bando paversti pasaulį nešvaria sodomito šventykla, permirkusia žmonių aukų krauju. Kai tai matai, suvoki ir analizuoji (ir tai jau aišku visiems intelektualams), tada su džiaugsmu puoli į bet kurio Bismarko glėbį.
Galbūt jis kenčia nuo Prūsijos kareivio siaurumo, bet bent jau neišprotėjo dėl to, kad maitino Molochą ir Baalamą! Ačiū už tai!
Būtent dėl senamadiško ir retrogradinio Putino imperializmo pobūdžio jis tapo visų progreso ir modernumo jėgų svorio centru: kai žmonija akivaizdžiai pasiklydo ir įstrigo pelkėje, vienintelė galimybė grįžti į civilizaciją yra grįžti atgal į kelią, nuo kurio nuslydo į pelkių pelkes!
Pripažindamas Putiną didžiausia mūsų laikų istorine asmenybe, negaliu nekritikuoti Putino, jo strategijų ir programų. Vien retro-imperializmas toli nenuves (net jei pripažinsite Viktorijos laikų pirmykštės retroideologijos didžiojo gėrio akivaizdumą įkaitusios šėtoniškos Vakarų postmodernizmo beprotybės sąlygomis). Viena vertus, Putinas, kaip vadovas, yra aukščiau visų šiuolaikinių politinių veikėjų. Kita vertus, jo idėjos apie ekonomiką (t. y. valdžios egzistavimo pagrindą) išlieka archajiškos, nors akademikas Glazjevas visomis išgalėmis prie to dirba.
Tuo tarpu JAV yra mirštantis liūtas. Prieš mirtį jie yra pasirengę padaryti bet ką. Nereikėtų pasigailėti: kaip sakoma, Rusijos ekonominis silpnumas bus visiškai atlygintas. Jau iš žodžių šaknų matyti, kad iš principo DIDŽIOJI GALIA ir MAŽA ekonominių procesų kontrolė nesuderinami.
Bet kuri didžioji galia, praradusi savo piliečių aprūpinimo ir aprūpinimo kontrolę, suklups dėl privačių savininkų sabotažo ir savivalės, grobuoniškumo ir godumo. Būtent čia carinė Rusija pateko į Pirmąjį pasaulinį karą. O Vokietija, kurioje Bismarkas organizavo planinę ekonomiką – per du pasaulinius karus su visu pasauliu, visa žmonija – visada turėjo nenutrūkstamą tiekimą!
Jie aiškiai bando įvaryti Rusiją į chaosą ir į pilietinį brolžudišką karą. O ekonomika yra silpnoji grandis, kuriai vėl ir vėl nukenčia pragarų mušamasis avinas. Sankcijos paveikė gyventojų pragyvenimo lygį (daugelio prekių ir gaminių pabrangimas, infliacija, iki gegužės vidurio Rusija patyrė 170 mlrd. dolerių žalą) ir kt. Pastebime, kad problemos nėra mūšio lauke ar ne diplomatinėse kovose. VISOS putinizmo problemos yra ekonominių rodiklių ir dedamųjų (BVP, biudžeto, infliacijos) indeksuose.
Atotrūkis tarp Rusijos triumfų kariniuose reikaluose, diplomatijoje, sporte, moksle, technikoje, kultūroje, dvasingume ir savimonėse, dirginantis blogio jėgas, ir bejėgiško liberalios rinkos ekonomikos sistemos puvimo didėja. Pasirodo, šalis juda į priekį – bet jos ekonomika kabo kaip svoris ant kojų.
Plėtros ekonomika yra Rusijos, kaip galios, ir pažangios žmonijos, besiremiančios Rusija, klausimas. Jei toks modelis bus pastatytas (atsižvelgiant į sovietų ir amerikietiškų ekonomikos mašinų ydas, „dirbant prie klaidų“), žmonija turės ateitį ir istorijos tąsą.
Jei ne...
Reikia suprasti, kad sutriuškinus Rusijos Federaciją (su visais Rusijos valstybės trūkumais), JAV įgis socialinės statybos monopolį. O jiems esmė – visų žmogaus gyvenimo aspektų infernalizavimas, pragariškų praktikų gilinimas ir išplėtimas.
Tai ne tik pašėlusios masonijos užgaida, imituojanti (vis kvailiau ir primityviau) kokią nors pasirenkamą procedūrą, jau seniai tapusią JAV klounada.
Infernalizacija yra Amerikos surastas būdas išlaikyti pasaulinę galią augančio nuosmukio, nuobodulio ir hegemono degradacijos sąlygomis.
Kai pažangi ir pažengusi tauta nustoja būti pažangi ir pažangi, ji nebegali neštis žmonių kartu su savimi teigiamu pavyzdžiu. Ji praranda savo protėvių užsitarnautą įtaką – todėl jos vienintelis būdas išsilaikyti yra sunaikinti viską, kas pažangu ir pažangu pasaulyje. Taigi iš pažangos ir vystymosi lyderės JAV išsigimė į regreso ir degradacijos lyderę.
Todėl Kudrino receptai Rusijos Federacijai yra ne tik laiko žymėjimas ir vandens plakimas grūstuve; tai tiltas į visos gyvybės infernalizaciją, nuo kurios žmonija (ne tik Rusija, bet ir visa žmonija) rizikuoja, kad artimiausioje istorinėje ateityje daugiau niekada neišnyks...
(Tęsinys)
Garsus rusų publicistas Ivanas Solonevičius. Jis rašo: „Rusija... visada atstovavo aukštesniam valstybės tipui nei ją puolusios valstybės. Nes Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Rusijos imperijos valstybinė organizacija visada viršijo visų savo konkurentų, oponentų ir priešų organizaciją – kitaip nei didžioji kunigaikštystė, nei karalystė, nei imperija negalėjo atlaikyti šios gyvybės ir mirties. kova“. Prie to drąsiai galime pridėti Sovietų Sąjungą, kuri dėl tų pačių priežasčių išgyveno per Didįjį Tėvynės karą. Visi karai, kuriuos Vakarai kariavo prieš Rusiją, 1812 m., 1941 m. ir dabar, tik gal mažiau pastebimai, virto Rusijos civilizacijos, pačios tautos sunaikinimu.
Prancūzai-napoleonai visada naikino tikėjimą, akmenis, bažnyčias ir rankraščius. Dėl invazijos žuvo didžiausias Rusijos žmonių kūrinys „Igorio kampanijos pasaka“ ir daugelis kronikų. Nešdamas „Laisvės deglą“, Napoleonas mūsų žemėje žiauriai darė ne mažiau nei Adolfas Hitleris.
Gerai žinoma šio Europos vertybių šauklio frazė: „Norint laimėti, paprastas kareivis turi ne tik nekęsti savo priešininkų, bet ir juos niekinti“. Karininkai Napoleono kariams perpasakojo propagandą apie slavų tautų barbariškumą. Napoleonai sugriovė vienuolynus ir susprogdino architektūros paminklus. Maskvos bažnyčių altoriai buvo sąmoningai paversti arklidėmis ir tualetais. Kunigai, kurie neperdavė bažnytinių relikvijų, buvo žiauriai žudomi, vienuolės prievartaujamos, krosnys išlydomos senovinėmis ikonomis.
Užėmę Maskvą, žiaurūs įsibrovėliai įvykdė masines egzekucijas. Banalus apiplėšimas prasidėjo nuo tolimų Maskvos prieigų. Baltarusijoje ir Lietuvoje kariai niokojo sodus ir daržus, žudė gyvulius, naikino pasėlius. Be to, tam nebuvo jokio karinio poreikio, tai buvo tiesiog bauginimo veiksmai. Kaip rašė Jevgenijus Tarle: „Valstiečių niokojimai, kuriuos vykdė praeinanti užkariautojo armija, daugybė plėšikų ir tiesiog prancūzų dezertyrų, buvo tokie dideli, kad neapykanta priešui augo kiekvieną dieną.
Tikras apiplėšimas ir siaubas prasidėjo 1812 metų rugsėjo 3 dieną – kitą dieną po įvažiavimo į Maskvą, kai oficialiai įsakymu buvo leista apiplėšti miestą. Daugelis Maskvos vienuolynų buvo visiškai sunaikinti. Kareiviai nuplėšė nuo ikonų sidabrinius rėmus, rinko lempas ir kryžius. Kad būtų lengviau matyti, jie susprogdino Jono Krikštytojo bažnyčią, kuri stovėjo šalia Novodevičiaus vienuolyno. Vysokopetrovskio vienuolyne okupantai įrengė skerdyklą, o katedros bažnyčią pavertė mėsine. Visos vienuolyno kapinės buvo padengtos iškeptu krauju, o katedroje ant sietynų ir į ikonostazę įkaltų vinių kabojo mėsos gabaliukai ir gyvulių viduriai. Andronievskio, Pokrovskio ir Znamenskio vienuolynuose prancūzų kariai malkoms kapojo ikonas, o šventųjų veidus naudojo kaip šaudymo taikinius.
Chudovo vienuolyne prancūzai, ant savęs ir savo žirgų apsivilkę mitres ir dvasininkų apdarus, važinėjosi ir daug juokėsi. Danilovo vienuolyne jie nuplėšė kunigaikščio Daniilo šventovę ir nuplėšė drabužius nuo sostų. Mozhaisk Luzhetsky vienuolyne čia saugoma Šv. Jono Krikštytojo ikona turi peilio pėdsakų – prancūzai jį naudojo kaip pjaustymo lentą ir ant jos kapojo mėsą. Beveik nieko neliko iš Savvino-Storoževskio vienuolyno teritorijoje esančių caro Aleksejaus Michailovičiaus rūmų istorinių relikvijų. Apdegė caro Aleksejaus Michailovičiaus lova, suplyšo brangūs foteliai, sulaužyti veidrodžiai, sulaužytos krosnys, pavogti reti Petro Didžiojo ir princesės Sofijos portretai.
Žuvo Hieromonkas Pavelas iš Znamenskio vienuolyno ir Šv. Jurgio vienuolyno kunigas Jonas Aleksejevas. Keturiasdešimties šventųjų bažnyčios kunigas Petras Velmianinovas buvo sumuštas šautuvų buožėmis, subadytas durtuvais ir kardais už tai, kad nedavė jiems šventyklos raktų. Jis visą naktį gulėjo gatvėje kraujuodamas, o ryte pro šalį ėjęs prancūzų karininkas gailestingai nušovė tėvą Petrą. Novospasskio vienuolyno vienuoliai palaidojo kunigą, tačiau prancūzai po to tris kartus iškasė jo kapą: pamatę šviežią dirvą pagalvojo, kad šioje vietoje palaidojo lobį. Epifanijos vienuolyne vienuolyno iždininką Aaroną prancūzai tempė už plaukų, jam ištraukė barzdą, o paskui ant jo nešė krovinius, sukabindami į vežimą...
1812 metų spalio 10-11 dienomis po Kremliaus bokštais, sienomis ir pastatais buvo padėtos parako kasyklos. Jei viskas būtų įvykę taip, kaip norėjo šiuolaikinės Europos kūrėjas Napoleonas, Rusija būtų praradusi tūkstantmetės istorijos simbolį. Tačiau dėl Dievo apvaizdos naktį lijo, užgesino kai kurias dagtis, o likusias, rizikuodami savo gyvybe, užgesino maskviečiai.
Tačiau kai kurie kaltinimai pasiteisino. Vodovzvodnaja bokštas buvo nugriautas iki žemės, Nikolskaja pusiau sugriauta. Arsenalas buvo iš dalies sunaikintas, briaunota kamera, Filareto priestatas ir komendanto namas. Buvo apgadintas Senato pastatas, be žinios dingo Apvaliosios salės kupolą puošęs bronzinis Šv. Remiantis viena versija, jis kartu su kitais dviem Kremliaus pasididžiavimo objektais - ereliu nuo Nikolskio vartų ir kryžiumi iš Ivano Didžiojo varpinės - buvo išvežtas „civilizuotų“ okupantų vilkstinėje. Iki šiol šių istorinių relikvijų nepavyko rasti. Iš Maskvos išvykę prancūzai bandė susprogdinti ir Novodevičiaus, Roždestvenskio, Aleksejevskio vienuolynus.
Čia taip pat įvyko stebuklas: vienuoliams pavyko laiku užgesinti gaisrą ir taip išsaugoti savo vienuolynus.
Tai tik prisilietimai prie okupantų elgesio. Visa tiesa dar blogesnė. Tai, ką traukdamiesi padarė jau pasmerkti užpuolikai, išvis prieštarauja sveikam protui. Tuo pat metu rusai su užuojauta elgėsi su savo sergančiais ir sužeistais priešais. Novodevičiaus vienuolyne buvo gydomi sergantys prancūzų kareiviai, o Roždestvenske jie dalijo maistą su alkanais okupantais. Kalbėdama apie tai, viena iš vienuolių paaiškino: „Vėlgi, gaila jų, mielosios, jos neturėtų mirti iš bado, bet jos atėjo pas mus ne savo noru“.
Kategorija: Ekonomika, publikuota 2015 m. birželio 4 d., 10.45 val
21-04-2017, 06:58
Kai kurie Rusijos Federacijos „ekonomikos kapitonai“ yra užkietėję liberalai ir priešai. Tačiau dauguma jų – ne liberalai, o tiesiog kvailiai, kurie valstybės tarnyboje ir įmonių renginiuose mato tik galimybę gražiai surengti vakarėlį: nieko nedaro, nieko negali...
EurAPI akademikas Vazgenas Liparitovičius Avagyanas su laikraščiu „Ekonomika ir mes“ vėl pasidalijo savo išskirtine nuomone apie ekonominio nestabilumo priežastis ir pobūdį mūsų šalyje. Tradiciniame pokalbyje su Anna Kurganova paliečiamos darbo ir užimtumo, nuomos ir asmeninių pajamų aktualijos, ekonominių sistemų vystymosi (ar degradacijos) perspektyvos. Kaip mes galime gyventi toliau, kaip galime išgelbėti Rusiją, kaip galime išsikovoti pergalę iš žiauriausios geopolitinės konkurencijos, kurioje visi dalyviai yra vienas kito stipriai traumuojami? Apie tai ir daug daugiau interviu su V.L. Avagyan...
– Vazgen Liparitovič, kaip vertinate šiandienines Rusijos ekonomines realijas, darbo rinką ir didelius rublio kurso svyravimus?– Ar galite iliustruoti iš praktikos?
– Štai, pavyzdžiui, stebuklai, kurie nutinka ekonominės plėtros ministro vadovui Uliukajevui: jis kalba su visa šalimi ir sako, kad „Rusijos ekonomika yra dugne“. Ir ką?! Ar jis stebėtojas iš ESBO? Jis yra ekonominės plėtros ministras! Pasakęs apie „apačią“, jis tiesiog privalo arba teisintis, arba atgailauti: įvardyti priešus, kurie jam trukdo, arba pabarstyti pelenais ant galvos už tai, ką jis nepastebėjo! Kas kaltas, kad Rusijos ekonomika atsidūrė dugne?
Ir antras amžinas klausimas: ką daryti dabar, kai ji yra dugne?
Iš Uliukajevo negirdėjome, kas kaltas, negirdėjome, ką daryti. Išėjo žmogus, aprašė savo pastebėjimus ir, išlaikydamas intrigą, išėjo. Bet jis nėra jaunas gamtininkas, kuris nieko nedaro, tik rašo „stebėjimo dienoraštį“! Jis yra ekonominės plėtros ministras! Jis turėtų arba atsistatydinti, jei negali susitvarkyti, arba pareikšti skubias priemones
– Bet, kita vertus, kaip jis ką nors gali padaryti, jei miglotai supranta ekonomikos temą ir ištakas, jos struktūrą ir dinamiką?!
– Niekaip nesuprantu – kodėl šalyje, turinčioje narsią, didingą kariuomenę ir nuostabias, aukščiausios klasės žvalgybos tarnybas, taip trūksta darbuotojų ekonomikos srityje? Nė vienas iš būsimų vyriausybės ekonomistų neišlaikytų akademiko Glazjevo pradinių klasių mokinių testo, o juo labiau!
– Vis dėlto ar esate Rusijos valdžios pusėje?
– Jei Budionis ir Vorošilovas vidutiniškai vadovavo frontams, tai nėra priežastis pereiti į fašistų pusę...
– Ar galite trumpai nubrėžti Rusijai reikalingos ekonominės reformos kontūrus?
Gyva ir vystosi tik ekonomika, kurioje verslo pajamos, siejamos su asmeniniu darbu ir išradingumu, yra didesnės nei neasmeniškai iš vartotojų surenkami nuomos mokesčiai. Grubiai tariant, kai didžioji dalis už darbą gaunamo atlyginimo atitenka ne nuomininkui mokėti už būstą, į turto savininko nuomą. O už prekybinio ploto nuomą pardavėjas nemoka liūto dalies pardavimo pajamų...
Šia prasme nėra skirtumo tarp Rusijos, Paragvajaus ar Armėnijos, išskyrus tai, kad Paragvajus ir Armėnija negali patys nuspręsti dėl savo likimo ir patys – be išorės paramos – kurti savo svajonių ekonomikos. Jie maži. Kai Jerevane bandėme sutvarkyti ekonomiką, visą vyriausybę, visą aukščiausią vadovybę sušaudė parlamente amerikiečių samdiniai...
– Tačiau liberalai kalba ir apie verslo pajamas bei verslo iniciatyvų kliūčių mažinimą...
– Kaip nustatyti svarbiausią, būtiniausią, pagrindinį dalyką, kurio trūksta šiuolaikinėje Rusijos ekonomikoje?
– Paprastam žmogui nėra jokios apsaugos nuo išteklių savininkų šantažo. Tai labai pavojinga situacija, kuri ateityje gali sužlugdyti visą Rusiją ir jos politinį režimą. Matote, yra ekonomikos mokslo dėsnis: žmogaus lojalumas įgyjamas per jo saugumą.
– Kaip tai suprasti?
– Tas, kuris aprūpina žmogų, yra ištikimas. Tarkime, aš noriu būti ištikimas Tibeto Dalai Lamai; bet praktiškai esu priverstas būti lojalus viršininkui, kuris aprūpina mano šeimos materialinius poreikius. Ir čia nesvarbu, kaip aš myliu Dalai Lamą ir kaip nemėgstu viršininko: vykdau įsakymus iš to, kuris man moka, jei to nepadarysiu, mirsiu iš bado. ir išvis nebus kam vykdyti įsakymų...
Putinas taip pat yra šio ekonomikos dėsnio malonėje. Jei jis negali aprūpinti žmonių (o su tokiais ministrais kaip Uliukajevas tai yra viskas, ką jis gali padaryti), tada žmonės tiesiog negalės likti jam ištikimi. Žmonės yra lojalūs tik tiems, kurie juos samdo ir aprūpina. Ir jie ne visada tai daro savo noru, bet tai daro.
Įleisdamas užsienio įmones į Rusijos Federaciją, mūsų elitas savo rankomis perkelia savo piliečių lojalumą į užsienio galios ir įtakos centrus. Kol užsienietis, kuris į Rusijos Federaciją atsivežė lagaminą su doleriais, gali veikti kaip darbdavys (atidaryti įmonę, biurą, laikraštį, televizijos kanalą, mokyklą, universitetą ir pan.), Rusijos saugumas negali būti užtikrintas.
– Klausyk, Vazgen Liparitovič, tai tiesa... Tik dabar supratau... Kiekvienas darbdavys asmeniškai atrenka lojalius darbuotojus, o kilus konfliktui šis personalas pirmenybę teiks savo darbdaviui, o ne oficialiai valdžiai. Visų pirma, šiandien dešimtys milijonų Rusijos piliečių pažeidžia savo pilietinę pareigą, gaudami „atlyginimą vokeliuose“, padėdami savo darbdaviams išvengti valstybės mokesčių...
– Tačiau piliečių už tai nereikėtų smerkti: jie neturi kito pasirinkimo. Pasirinkimą jiems daro ekonomikos dėsnis, pagal kurį maitinantys yra lojalūs. Jei norite pakeisti lojalumą, pakeiskite maitinimo šaltinius. Ekonominių reformų modelių yra daug, tačiau tik vienas teigiamas...
- Ir kuri?
– Oro uždarbio garantijų suteikimas kiekvienam išreiškiančiam norą ir kruopštumą dirbti. Be to nebus masių politinio lojalumo, nes be to žmonės yra pernelyg jautrūs privačių darbdavių šantažui. Be to neaugs vidaus paklausa – suverenios ekonomikos pagrindas. Be šito neišeisime iš visiškai beprotiškos padėties, kai žmonės skursta, o milžiniškos gamybinės patalpos neveikia, praranda milijonus ir milijonus nepakeičiamų darbo valandų! Dabar Rusija yra kaip alkanas žmogus, kuris turi meškerę ir priėjimą prie upės, bet užsispyręs neina žvejoti.
– Sakys: bet oraus uždarbio garantijos kiekvienam sąžiningai dirbančiam – tai socializmas!
– Vienas dalykas, žinoma, traukia kitą: su viena grandimi galima ištraukti visą grandinę. Pavyzdžiui, mums reikia tik stiprios kariuomenės. Bet tai neįmanoma be stiprios užnugario, o jis, savo ruožtu, be stiprios ekonomikos, ir ji, ir taip toliau, ir taip toliau... Ir mes pasiekiame socializmą...
Tu jau žinai, Ana, kad aš nesu marksistinio-lenininio įtikinėjimo sektantė, o kapitalizaciją ir socializaciją matau ne kaip priešingybes, o kaip vienas kitą papildančius elementus. Kapitalizmas per investicijas sukuria prekių ir vartotojų gausą. O socializmas per socializaciją organizuoja prieigą prie jo socializmo esmė – vartojimo demokratizavimas.
– Pasirodo, anot Avagyano, kapitalo investicijos sukuria produktus, o socializacija atveria prieigą prie jų masėms?
– Visiškai teisingai, kojos skirtos vaikščioti, o rankos imti. Nepatogu vaikščioti ant rankų ir griebti kojomis. Be socializmo turėsime situaciją, kai vis daugiau prekių bus prieinama vis mažiau žmonių.
Niekas nesako, kad parduotuvių vitrinose gausa yra blogai. Tačiau ši gausa neturėtų virsti vartotojiškumo muziejumi, kuriame visi eksponatai yra išskirtinai už stiklo! Kapitalizmas pats savaime negali išplėsti prieigos prie prekių (kurias jis sukuria). Kapitalistas, sumažindamas išlaidas, taip pat sumažina savo darbuotojų ir subrangovų kapitalistų mokėjimą.
Štai kodėl aš sakau, kad grynas, liberalus kapitalizmas, kaip mūsųoboro gyvatė, ryja save iš uodegos. Kapitalizmas daug kartų privedė (ir jau privedė) visuomenę į badą, jei į rinkos santykius neįves socialistinio ir humanistinio raugo. Ir tai gali padaryti tik valstybė, o retais, išskirtiniais atvejais – valdančioji bažnyčia, bet čia ne mūsų laikas.
– Valstybė socializacija suinteresuota dėl politinio lojalumo?
- Ne tik tai. Be socializacijos nebus nei mokesčių mokėtojų masės, nei masės, iš kurios semiami kariai, nei pilietinės visuomenės. Todėl valstybė, jei neišprotėjo, visada yra pirminis kapitalizmo priešas. Ir ne tik Rusijoje, bet ir Vokietijoje, Prancūzijoje, JAV... Visur valstybė su dideliu užsispyrimu didina išlaidas, kurias sumažino verslas, ir tarp jų dėl to nuolat vyksta konfliktas. Bėda ta, kad jei valstybė išprotėjo, ji gali netrukdyti, o padėti verslui apiplėšti vargšus, o tai prives prie humanitarinės katastrofos ir valstybingumo žlugimo...
– Taip, bet Vazgenas Liparitovičius, XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje Europos kapitalizmas atrodė daugiau ar mažiau padoriai... Dabar jis pradėjo kažkaip siaubingai mutuoti, bet praėjusio amžiaus pabaigoje... Noriu pasakyti, daugelis siandien tiki, kad galima statyti Prancūzija, 1975 m. modelis, vietoj SSRS tų pačių metų modelio, ir bus labai gerai...
– Taip samprotauti gali tik ekonominio išsilavinimo neturintys ir pagrindinių ekonomikos dėsnių neišmanantys žmonės. Tarp kurių yra tai: nėra ekonominės sistemos be konteksto, kiekvienas vietinis ekonominis procesas yra susijęs su viskuo, kas vyksta aplink jį, pasaulyje.
Beje, K. Marksas buvo pričiuptas to nesuprantantis, kai bandė savarankiškai tyrinėti kapitalistinę gamyklą, tarsi ji kabėtų beorėje tuštumoje, ir kažkodėl ten toliau dirba... Šis kelias yra aklavietė.
Neįmanoma tyrinėti procesų abstrakčiame fabrike, neištyrus, iš kur gaunamos žaliavos, kas yra produkcijos pirkėjas, koks politinis režimas, kokia gamyklos savininko ir jos darbuotojų religija, kokie pagrindiniai dalykai. socialinės idėjos, mitai ir modeliai aplink gamyklą ir kt.
– Visa tai labai įdomu, bet mes kalbame ne apie Karlą Marksą, tegul jis ilsisi ramybėje, o apie Prancūziją 1975 m.
– Kuri, žinoma, 1975 metais nebuvo kapitalistinė šiuolaikine, liberalia šio žodžio prasme, kaip jos kaimynė Anglija ir juo labiau Švedija bei Norvegija! Aš net nekalbu apie milžinišką viešąjį ekonomikos sektorių ar galingas socialines kliūtis verslo laisvei...
Turiu galvoje, kad XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje vėžinis kapitalizmo auglys buvo taikytas griežta sovietų buvimo ir įtakos spindulinė terapija. Ši švitinimo procedūra slopino patologijų augimą ląstelių aplinkoje Prancūzijoje-1975 m. Auglys visuomenėje nemažėjo, bet ir neaugo. Jos potencialas nebuvo atskleistas – nes jam nebuvo leista atsiskleisti. Dabar visai kiti laikai – ir realybė kitokia. Ir Prancūzija, ir Italija nebėra tokie patys, kokie buvo amžinai įsimintinais 1988-aisiais! Šiandienos darbininkai apie savo tėvų pajamas kalba tarsi apie legendinį aukso amžių...
Leiskite pasakyti trumpai: žinoma, gali būti, o alternatyvos socializmo keliui tikrai turi būti aptartos; bet pačiam socializmui alternatyvos negali būti.
– Tačiau 90-ųjų reformatoriai visame pasaulyje buvo įsitikinę, kad ateitis gali būti kuriama skirtingais, iš esmės nesocialistiniais principais...
– Gyvenimas jiems parodė jų klaidą – jei tai buvo klaida. Iš pasaulinės desocializacijos, kuri vyko (dėl eksperimento grynumo) daugelyje žemynų tuo pačiu metu, nieko neišėjo, išskyrus vagių ir išsigimėlių orgiją. Yra toks naujas rusų liaudies miesto posakis – „maltos mėsos negalima atsukti atgal“.
Visiškai teisingai, lygiai taip pat socializuoto pasaulio negalima grąžinti į Byrono ir Dickenso epochą, apsimetus, kad XX a. Negalite primesti kruvinų Tiudorų darbo įstatymų žmonėms, kurie jau yra paragavę socializacijos!
Vienintelė priemonė čia yra masinė lobotomija, pasikliaujanti masių psichine degeneracija. Ir, matyt, Vakarai nusprendė išbandyti šią paskutinę priemonę...
Mūsų laikraštis „Ekonomika ir mes“ apie tai daug rašo - nėra nieko svarbiau ir blogesnio už tai. Vakarai, nusprendę tempti žmoniją per psichines mutacijas, turi būti sustabdyti, nes tiesiogine prasme mes kalbame apie žmonių rūšies panaikinimą. Tai net ne genocidas, o homocidas!
– Ar į Rusijos politinį režimą žiūrite kaip į riterį, kovojantį su drakonu?
– Ne, visai ne toks romantiškas. Rusijos Federacijos politinis režimas, žinoma, yra priešingas globalistų planams, bet veikiau situaciniu, o ne prasminiu požiūriu. Tai panašu į tai, kad įsivaizduojate kažką, įstrigusį vamzdyje, per kurį globalizmo išmatos tekėjo į mūsų galvas.
Atkreipkite dėmesį, kad šiame paveikslėlyje daiktas nėra giriamas: viskas gali įstrigti: geras dalykas, blogas dalykas ir, taip sakant, „visai nieko“. Jis gali įstrigti tyčia arba visiškai netyčia. Kalbama ne apie ją, o apie jos susikurtą kamštį. Kamštienos vaidmuo istoriškai progresyvus.
Medžiaga, sudariusi kamštį, gali būti sudaryta iš nusikalstamų, ambicingų-despotiškų, savanaudiškų skvoterių sluoksnių. Medžiaga, iš kurios pagamintas kamštis, gali visiškai nesuprasti savo vaidmens ir reikšmės stabdant visuotinės regresijos išmatų mases. Jis gali juose išsitepti ir net persisotinti, kas kamštinei medžiagai beveik neišvengiama...
Čia vėl kyla klausimas dėl subjektyvių istorijos dalyvių idėjų atitikimo ar neatitikimo objektyviai įvykių, kuriuose jie dalyvauja, reikšmei... Tačiau pats Kremliaus ir globalizmo konfliktas, be abejo, vaidina istoriškai progresyvų. reikšmės, sulėtindamas įvykių eigą pagal blogiausią scenarijų, kurio jau nebeįmanoma, nepavyks išvengti...
– Grįžtant prie neoliberalių rinkų ir tai, kad jos nesugebėjo duoti nieko kito, kaip tik išsigimėlių orgiją: ne visi su tuo sutinka...
– Norint to nesuprasti ir nematyti, reikia arba siaubingo rinkos liberalizmo cinizmo, arba besmegenio elito kvailių, kurie apskritai yra akli bendrosios teorijos klausimais, hedonizmo.
Tokios sąvokos kaip teisėtumas ir tvarka (tvarkingumas) skaičiavimuose buvo neatsiejamai ir genetiškai susijusios su pasauline socialistine sistema. Ardant socializmą, teisėtumą pakeičia anomija (t. y. visiškas elgesio normų ir net jų idėjos nebuvimas - E&M). O tvarką atsiskaitymuose tarp sandorio šalių keičia augantis chaosas ir chaosas atsiskaitymų santykiuose, pagardintas stipresnės pusės šantažu ir smurtu.
Mes ateiname ir jau atvykome, o daugelis tapo aukomis pasaulio, kuriame visiškai neaišku: kam ir kiek ir už ką? Panaikinus valstybės kontrolę dėl kainų, įkainių ir darbo sąlygų, reformatoriai gauna visišką asmeninių dvišalių sutarčių savivalę ir nesibaigiantį sukčiavimo, šantažo, smurto prieš asmenį, „atlyginimo“ ir „mokamos“ vergijos pasaulį.
Glaudus ryšys su absurdu yra jau pačiame „neokonservatorių“ pavadinime: „neo“ - „naujas“, „atnaujinimas“, „konservatizmas“ - seno išsaugojimas, tai yra nederančio derinys. bandymų atsukti įdarą stilius...
– Dabartinė Rusijos Federacijos ekonominė valdžia neturi jokios metodikos, kaip konfrontuoti su Vakarais...
– Žinoma, dabartinis ekonomikos elitas nepajėgus rimtai reformuoti sistemos, o to iš jo reikalauti būtų net absurdiška. Paprastai tai žmonės, kurie užaugo su vartotojišku požiūriu į gyvenimą, jie nesupranta, kad vartojimas yra ne ekonominio proceso pradžia, o karūna. Jie visiškai neįsivaizduoja, kad prieš vartojimą sukuriamas gamybos aparatas.
Bet gamybinio aparato kūrimo pradžia – verslo veiklos (darbo ir verslumo) apsauga nuo nuomininko „negyvos rankos“ prievartavimo.
Ekonomika ir politika
Vazgen Avagyan
V.Avagyanas: ekonominės kilmės deginimas
„Kodėl vis dar gyvas ryškaus 90-ųjų įvaizdis“, – stebisi „Nezavisimaya Gazeta“. Tada jis skundžiasi, kad „požiūris į Gaidaro reformas dabar neatspindi jų reikšmės prieš 25 metus“. Ir tada jis pateikia gana standartinį šiukšlių ir nesąmonių rinkinį tarp liberalų, tokį logiškai nenuoseklų, kad net žmogus, kuris nieko nežino apie Rusiją (santykinai tariant, vakar iškrito iš mėnulio) - iš karto...
26.03.2019 15:55 21
Visuomenė
Vazgen Avagyan
V. Avagyanas: Beviltiškumo aritmetika
Pavyzdys ne apie Ukrainą, o apie mus visus: kad ir kiek milijardų P. Porošenka jau pavogė privatizuodamas, bet tapęs UG „prezidentu“, toliau įnirtingai vagia. Nes jis supranta grynai matematiškai: milijardų gali būti ir daugiau. Tarkime, jų yra 100: bet gali būti ir du šimtai! O gal jų yra du šimtai? Bet tai gali būti 300! Jis…
11.03.2019 15:57 45
Ekonomika ir politika
Vazgen Avagyan
Neįsitrauk, jis tave nužudys!
Kodėl Ukraina buvo nužudyta? Nėra jokių abejonių, kad ji buvo nužudyta socialiai, ekonomiškai ir demografiškai. Akivaizdu ir tai, kad lygiai taip pat, tik lėčiau, žudoma ir mano Armėnija, ir Rusija. Bet kodėl? Yra versija – kad ją nužudė gydytojai, kurie norėjo gero, bet buvo tokie neišmanantys, kad viskas pasisuko atvirkščiai. Yra versija, kad ją nužudė tie, kurie...
26.02.2019 13:05 61
Visuomenė
Vazgen Avagyan
„Achiever“: tikslų siekimas kaip technologija
nuotrauka iš čia Susigundžiau straipsnį pavadinti „Patvaros“. Supratau, kad tai nemandagu, o normaliuose laikraščiuose taip nerašo. Bet - suprask ir mane! Esu pavargusi ir sudaužyta žiūrėti, kaip žmonės su pykčiu ir entuziazmu griauna savo ir visų aplinkinių ateitį. Įskaitant savo artimuosius, savo vaikus. Gerai - jei tik...
10.02.2019 16:35 88
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Keičiamas rytoj
Čechovo veikale „Vyšnių sodas“ pagrindinis turinys – būties ir pajamų vertybių konfliktas. Vyšnių sodo iškirsti negalima – nes tai pats gyvenimas. Bet jį reikia nukirsti – nes tai nuostolinga. Baisus konfliktas tarp ilgalaikių ir trumpalaikių individo ir žmonijos interesų yra viena pagrindinių istorijos problemų. Aš jums papasakosiu istoriją -...
7.02.2019 15:55 99
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Produktyvumas: istorijos pamokos
Žmogaus apskritai, o ypač administratoriaus, svajonė yra VEIKSMAI. Gaila žymėti laiką. Gėda plakti vandenį į skiedinį ir nešti vandenį su sieteliu. Gėda dirbti ir galiausiai nieko negauti. Arba gaukite ką nors priešingo nei buvo numatyta. Noriu, kad mano planai būtų realūs ir duotų rezultatų. Būtent objektyvaus PERFORMANCE supratimo problemai šis straipsnis skirtas...
5.02.2019 15:58 114
Ekonomika
Vazgen Avagyan
„Trūksta“ ir lūžta
Manim (ir jumis?) pasitikėjimo nebekeliantys Rusijos nacionalinės ekonomikos ir viešojo administravimo akademijos (RANEPA) ekspertai analizuoja priežastis, kodėl nepavyko iki galo pasiekti 2012 m. gegužės mėn. prezidento dekrete suformuluotų tikslų. Vladimiras Putinas padarė išvadą, kad vienas iš pagrindinių veiksnių buvo asmeninės atsakomybės už konkrečias sritis stoka ir...
29.01.2019 15:05 52
Ekonomika
Vazgen Avagyan
Tunizacija ekonomikoje
Tunizacija yra ekonominis terminas, kilęs iš gerai žinomo žodžio „veltui“, tai yra, kažkas prarasta veltui, veltui, be jokios naudos. Iš formos „veltui“ atsirado daug žodžių, pavyzdžiui, „parazitas“ - valgymas veltui, nenaudingas maitintojui. Tunizacija yra ekonomikos reiškinys, susijęs su atsisakymu naudoti produktus, materialines gėrybes ar žaliavas, iš kurių jie pagaminti. Galų gale...
23.01.2019 16:33 46
Visuomenė
Vazgen Avagyan
V. Avagyanas: „Pasmerktas blogiui“
Jei žmogus rieda nuo stačios ledo čiuožyklos, visai nebūtina, kad jis patirtų malonumą. Žinoma, gali būti, kad jis džiaugiasi ir šaukia „oho, kaip puiku! Bet galbūt jis bando sustoti, įsikibęs į ledą rankomis ir kojomis, nors ant ledo nėra už ko griebtis, šaukdamas kažką panašaus į „Ne! Nenoriu!…
22.01.2019 19:48 108
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Atstumtasis – idiotizmas – „nepriklausomybė“
Netgi mokykliniame istorijos vadovėlyje (jau nekalbant apie universiteto vadovėlį) galima perskaityti žinomą tiesą, kuri savo banalumu net kerta dantis: senovėje tremtis buvo labai griežta bausmės forma, baisesnė už egzekuciją. Tai galioja ir mūsų protėviams slavams, ir graikams, ir Italijos miestams-valstybėms, ir... Taip, taip manė praktiškai visos senovės visuomenės! Asmens išsiuntimas...
21.01.2019 15:12 80
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Verslas: įrankis ar nelaimė?
Pagrindinis bet kurio mechanizmo principas yra siauras jame veikiančių jėgų židinys. Vandens tiekimo mechanizmas yra tas, kad vanduo juda ta kryptimi, kuria jis yra varomas, o ne priešinga. Jis juda vamzdžiu ir gali ištekėti tik galutiniame taške – iš čiaupo. Jei jis susilieja pakeliui nuo vamzdžio, tada vandens tiekimas...
18.01.2019 17:25 50
Visuomenė
Vazgen Avagyan
V. Avagyanas: liberalai moka būti tik kapavietėmis...
Dvasinė ir intelektualinė liberalizmo katastrofa sunaikino visas istorijoje egzistavusias savigarbos ir savęs identifikavimo sistemas, visas racionalias taisykles, kaip nubrėžti kelius į tikslą, taip pat visus protingo tikslo nustatymo metodus. Liberalizmas tapo kelione iš niekur į niekur per nieką, pripildytą narkotikų sukelto kaukimo ir girtų „pokštų“. Žmonės pamiršo, kaip objektyviai vertinti save ir savo tikrąją situaciją...
9.01.2019 19:56 81
Ekonomika
Vazgen Avagyan
Kaip doleris iškreipė pasaulio ekonomiką...
Staigūs biržų kursų, indeksų ir pasaulio ekonominės apyvartos „nebūtinųjų“ prekių kainų pakilimai ir nuosmukiai vėl ir vėl verčia paprastus ekonomikos mokslą mažai išmanančius žmones (ir liberalus) į nuostolius. Kas iš tikrųjų buvo pridėta prie tos įmonės ar žaliavos rūšies, kuri staiga per dieną pabrango dvigubai? O kas nukrito realiame pasaulyje...
2.01.2019 13:59 53
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Kadangi P. Navalno šalininkai vis jaunėja, būtina pradinei mokyklai prieinamu lygiu paaiškinti liberalų ir Vakarų naikinančios politikos prieš rusų tautą esmę. Kaip įvyko ir tebevyksta ekonominis gyventojų genocidas po „demokratijos triumfo“? Imame skaičiavimo pagaliukus, rekomenduojamus 1 klasės ir vyresnėms darželio grupėms... 3+3+3+3 = 12 6+0+6+0 = 12 12+0+0+0 =...
28.12.2018 13:19 49
Ekonomika
Vazgen Avagyan
Rubliai, nafta ir kitos aukos...
(vaizdas paimtas iš čia) Yra socialinio turto apibrėžimų, pradedant Smithu ir Ricardo, baigiant Marksu ir Walrasu. Anot Smitho, „tautų turtas“ susideda iš „gyvenimo būtinumo“, su kuriais individai dėl darbo pasidalijimo apsirūpina mainais. Anot Ricardo, jis susideda iš laisvai atgamintų prekių. Marksas manė, kad tai „atrodo kaip „didžiulė prekių sankaupa“.
23.12.2018 19:25 40
Svarbu tinklaraščiuose
Vazgen Avagyan
Ekonomikos teorija ir šimtmečio klaida
(vaizdas paimtas iš čia) Jei atsitrauktume nuo daugybės TSRS sunaikinusių „elitų“, pirmiausia klastingai ją vedusių, taktinių klaidų, iki pagrindinės strateginės klaidos (ne pačių elito, o masių, kurios tikėjo). juos) – tada štai ką gauname: siekdami geresnio gyvenimo buvo supainioti kokybiniai ir geografiniai rodikliai. Gyventojų pragyvenimo lygis pradėtas skaičiuoti ne pagal kokybinius vartojimo rodiklius,...
20.12.2018 18:07 59
Svarbu tinklaraščiuose
Vazgen Avagyan
V. AVAGYANAS: LAIŠKAS DRAUGUI RUSIUI
(nuotrauka pateikta pirminiame straipsnyje) Aš, kaip armėnas, nesu nei rusas, nei europietis. Ir aš geriau žinau iš išorės. Per daugelį savo gyvenimo metų supratau pagrindinį skirtumą tarp rusų ir vakariečių. Jei reikia ką nors nužudyti, pirmiausia rusas automatiškai paklaus: „už ką? O europietis – „už kiek? Ši reakcija yra automatinė...
20.12.2018 17:24 107
Visuomenė
Vazgen Avagyan
V. Avagyanas: „Smėlis ir skurdas“
(vaizdas paimtas iš čia) „Mockingbird“ rašytojas Kharmsas apie Levą Tolstojų rašė: „Levas Nikolajevičius Tolstojus mėgo groti balalaiką; mylėjo, bet nežinojo kaip“. Būtent ši frazė ir ateina į galvą skaitant, kaip Rusijos prezidento spaudos sekretorius Dmitrijus Peskovas, žinoma, ne savo, o šalies vadovybės vardu aiškino skurdo Rusijoje priežastis. „Rusijos vadovybė mėgo kovoti su skurdu; mylėjo -...
16.12.2018 17:35 78
Ekonomika
Vazgen Avagyan
Ekonomikos dėsniai: sąlyginiai ir besąlyginiai
Kodėl negalioja ekonomikos dėsniai? – kaip specializuoto ekonominio leidinio mūsų dažnai klausia gyvenimo įžeisti žmonės. Na, tiesą sakant, ne iš mūsų – apskritai klausia visų. Štai JAV doleris – jis spausdinamas pašėlusiais ir nekontroliuojamais kiekiais, įklimpęs į skolas – pagal visus ekonomikos dėsnius turėtų atpigti. Ir brangsta! Nafta yra neatsinaujinantis išteklius...
26.11.2018 14:15 70
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Laukiškumas ir beprotybė yra sąjungininkai
Kuo racionalus proceso aprašymas skiriasi nuo beprotybės? Racionalus aprašymas vyksta nuosekliai, be „tamsių vietų“ ir apibūdina įrodomo, pakartojamo rezultato gavimą. Tai kulinarinių patiekalų receptai arba siaurų techninių disciplinų vadovėliai. Paimkite tai, pridėkite tai, gaukite tai – galite pakartoti. Beprotybėje nėra nei pateikimo nuoseklumo, nei išbaigtumo ir nurodoma į neįrodomą, o ne...
22.11.2018 14:46 50
Ekonomika
Vazgen Avagyan
Sėjamoji ar smulkintuvas?
Pagrindinis JAV, kaip pasaulio hegemono, prieštaravimas slypi konflikte tarp besiplečiančios, gilėjančios politinės ekspansijos ir traukiančių ekonominių santykių kontūrų. Kuo daugiau imperija sugeria, tuo labiau ji sugadina tuos, kuriuos sugeria. Jei normalios imperijos po užgrobimo pradeda atkurti kovos sugriautas ekonomiką jau savo teritorijoje, tai JAV po jų pergalės prasideda griūtis ir išnykimas...
10.11.2018 16:25 55
Ekonomika
Vazgen Avagyan
Ciklo tvarka ir katastrofų chaosas
„Nabiullina ekonomikoje“ visai nėra OBJEKTŲ, yra tik SUBJEKTAI. Visas šis monetarizmas veikia tik su subjektais, geriausiu atveju tik miglotai įsivaizduojant, kad kažkur už jų supratimo sferos guli objektai, „pateikti laiku/ne laiku“. Tačiau be „infliacijos problemos“ – vienintelės šiems tamsiesiems – yra ir iškrautų gamybos įrenginių...
10.11.2018 15:53 58
Visuomenė
Vazgen Avagyan
Mintys-pūliai
Štai dar viena kvaila moteris (nerandu kito žodžio), kuri susigadino savo įvaizdį ir karjerą, kalbėdama absurdus eteryje. Šį kartą Sverdlovsko valdininkė pasižymėjo bereikalingu skandalingu pareiškimu apie valstybės įsipareigojimus bet kam (taip pat ir sau). Tiksliau, apie jų nebuvimą... Šią naujieną pradėsiu aptarinėti iš tolo – tada suprasi, kodėl mano...
