Drevlyanų kalba. Princas Malas: gyvenimo metai

Rytų slavų genčių, gyvenančių Okos aukštupio ir vidurupio baseine bei palei Maskvos upę, sąjunga. Vyatičių gyvenvietė atsirado iš Dniepro kairiojo kranto teritorijos arba iš Dniestro aukštupio. Vyatičių substratas buvo vietiniai baltų gyventojai. Vyatičiai ilgiau nei kitos slavų gentys išsaugojo pagoniškus įsitikinimus ir priešinosi Kijevo kunigaikščių įtakai. Nepaklusnumas ir karingumas yra Vyatichi genties vizitinė kortelė.

VI–XI amžių Rytų slavų genčių sąjunga. Jie gyveno dabartinių Vitebsko, Mogiliovo, Pskovo, Briansko ir Smolensko sričių teritorijose, taip pat rytinėje Latvijoje. Jie susiformavo atvykusių slavų ir vietinių baltų gyventojų – Tušemlinskajos kultūros – pagrindu. Krivičių etnogenezėje dalyvavo vietinių finougrų ir baltų genčių – estų, lyvių, latgalių – liekanos, kurios susimaišė su daugybe atvykėlių slavų. Krivičiai yra suskirstyti į dvi dideles grupes: Pskovo ir Polocko-Smolensko. Polocko-Smolensko krivičių kultūroje kartu su slaviškais puošybos elementais yra baltiško tipo elementų.

Slovėnijos Ilmenskie- Rytų slavų genčių sąjunga Novgorodo žemės teritorijoje, daugiausia žemėse prie Ilmeno ežero, greta Krivičių. Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, slovėnai Ilmenai kartu su krivičiais, chudu ir meri dalyvavo varangų, giminingų slovėnams - imigrantų iš Baltijos Pamario, pašaukime. Nemažai istorikų slovėnų protėvių namais laiko Dniepro regioną, kiti – Ilmeno slovėnų protėvius iš Pamario Baltijos, nes legendos, tikėjimai ir papročiai, Novgorodiečių ir Polabijos slavų gyvenamieji namai yra labai svarbūs. panašus.

Duleby- Rytų slavų genčių sąjunga. Jie gyveno Bugo upės baseino ir dešiniųjų Pripjato intakų teritorijose. 10 amžiuje Dulebų susivienijimas iširo, o jų žemės tapo Kijevo Rusios dalimi.

volyniečiai- Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi teritorijoje abiejuose Vakarų Bugo krantuose ir prie upės ištakų. Pripyat. Rusų kronikose volyniečiai pirmą kartą paminėti 907 m. 10 amžiuje volyniečių žemėse susiformavo Vladimiro-Voluinės kunigaikštystė.

Drevlyans– Rytų slavų genčių sąjunga, okupavusi VI–X a. Polesės teritorija, dešinysis Dniepro krantas, į vakarus nuo plynų, palei Teterevo, Užo, Uborto, Stvigos upes. Drevlyanų gyvenamoji sritis atitinka Luka-Raykovets kultūros sritį. Drevlyans vardas jiems buvo suteiktas dėl to, kad jie gyveno miškuose.

Dregovičius- Rytų slavų genčių sąjunga. Tikslios Dregovichi buveinės ribos dar nenustatytos. Daugelio tyrinėtojų teigimu, VI–IX amžiais dregovičiai užėmė teritoriją vidurinėje Pripjato upės baseino dalyje, XI–XII amžiuose pietinė jų gyvenvietės riba ėjo į pietus nuo Pripjato, šiaurės vakarų – į baseiną. Druto ir Berezinos upių, vakarų - Nemuno aukštupyje. Apsigyvendami Baltarusijoje, dregovičiai persikėlė iš pietų į šiaurę prie Nemuno upės, o tai rodo jų pietinę kilmę.

Polocko gyventojai- slavų gentis, priklausanti krivičių genčių sąjungai, gyvenusi palei Dvinos upės ir jos intako Polotos krantus, nuo kurios jie gavo savo vardą.
Polocko žemės centras buvo Polocko miestas.

Glade- Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi prie Dniepro, šiuolaikinio Kijevo srityje. Pati laukymių kilmė lieka neaiški, nes jų gyvenvietės teritorija buvo kelių archeologinių kultūrų sandūroje.

Radimichi– Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi rytinėje Aukštutinio Dniepro srities dalyje, prie Sožo upės ir jos intakų VIII–IX a. Patogūs upių keliai ėjo per Radimičių žemes, sujungdami jas su Kijevu. Radimičiai ir Vyatičiai turėjo panašias laidojimo apeigas – pelenai buvo užkasti rąstiniame name – ir panašūs moteriški šventyklos papuošalai (laikiniai žiedai) – septynių spindulių (tarp Vyatičių – septynių pastų). Archeologai ir kalbininkai teigia, kad Radimičių materialinės kultūros kūrime dalyvavo ir Dniepro aukštupyje gyvenusios baltų gentys.

Šiauriečiai– Rytų slavų genčių sąjunga, gyvenusi IX-X a. prie Desnos, Seimo ir Sulos upių. Šiauriečių vardo kilmė yra skitų-sarmatų kilmės ir atsekama nuo iraniečių žodžio „juoda“, kurį patvirtina šiauriečių miesto pavadinimas - Černigovas. Pagrindinis šiauriečių užsiėmimas buvo žemdirbystė.

Tivertsy- Rytų slavų gentis, kuri IX amžiuje apsigyveno teritorijoje tarp Dniestro ir Pruto upių, taip pat Dunojaus, įskaitant Juodosios jūros Budjako pakrantę šiuolaikinės Moldovos ir Ukrainos teritorijoje.

Ulichi– Rytų slavų genčių sąjunga, gyvavusi IX – X a. Uličiai gyveno Dniepro žemupyje, Buge ir Juodosios jūros pakrantėse. Genčių sąjungos centras buvo Peresecheno miestas. Ulichi ilgą laiką priešinosi Kijevo kunigaikščių bandymams pajungti juos savo valdžiai.

DREVLYANE, Rytų slavų genčių sąjunga VI – XII amžiaus pradžioje. Polesėje dešiniajame Pripjato krante ir jo dešiniųjų intakų Goripo, Užo ir Dniepro upės intako baseinuose. Tetervinas Nuo IX amžiaus pabaigos. Senosios Rusijos valstybės intakai. Po sukilimo 945 946... ... Rusijos istorija

DREVLYANE, Rytų slavų genčių sąjunga tarp Slucho ir Teterevo upių, šiaurėje, Pripyat upės srityje. Jie ribojosi su Dregovičiais. Nuo IX amžiaus pabaigos. priklausomai nuo Kijevo kunigaikščių. 945 metais princas Igoris buvo nužudytas. Nuo 946 metų juos pagaliau užkariavo princesė... Šiuolaikinė enciklopedija

Rytų slavų genčių sąjunga VI – X a. į šiaurę iki upės Pripyat, tarp upės. Slučas ir Teterevas. Nuo galo 9 amžiuje Kijevo Rusios intakai. Po Drevlyanskio sukilimo jie buvo visiškai pavaldūs Kijevui... Didysis enciklopedinis žodynas

Drevlyans, viena iš Rusijos slavų genčių, gyveno Pripyate, Goryne, Sluch ir Teterev. D. vardas, kronikininko paaiškinimu, jiems suteiktas dėl to, kad gyveno miškuose. Apibūdindamas D. moralę, metraštininkas juos supriešina savo gentainiams plynose... ... Brockhauso ir Efrono enciklopedija

Ianas; pl. Rytų slavų genčių sąjunga Dniepro baseine VI – IX a. (įtrauktas į 10 a. kaip Kijevo Rusios dalis). ◁ Drevlyansky, oi, oi. D e gentys. D e gyvenvietės. * * * Drevlyans buvo Rytų slavų genčių sąjunga VI ir XII amžiaus pradžioje, įsikūrusi... ... Enciklopedinis žodynas

Drevlyans- rytus šlovė mūsų grupė. (gentis), susiformavo VI-VII a. Vardas kilę iš D. būdingos miškingos buveinės (pagal kroniką: Šie slavai taip pat atėjo ir sėdėjo palei Dnieprą ir buvo vadinami poliais, o kiti drevlianais, nes sėdėjo miškuose... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

Rytų slavų genčių susivienijimas, okupavęs VI – X a. Polesės teritorija, dešinysis krantas Ukraina, į vakarus nuo plynų (žr. Polyane), pasroviui pp. Tetervinas, Gyvatė, Derlius, Stviga. Vakaruose D. žemės pasiekė upę. Atvejis, kai prasidėjo sritis ... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

Viena iš Rusijos slavų genčių, jie gyveno Pripyate, Goryne, Sluch ir Teterev. D. vardas, kronikininko paaiškinimu, jiems suteiktas dėl to, kad gyveno miškuose. Apibūdindamas D. moralę, metraštininkas jas išdėsto priešingai nei jo bendraminčiai kliringo liaudyje... ... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas

Rytai šlovė genčių asociacija, kuri užėmė VI – X a. terr. Polesė, dešinysis krantas Ukraina, į vakarus nuo plynų, palei upę. Tetervinas, Gyvatė, Derlius, Stviga. Vakaruose D. žemės pasiekė upę. Atvejis, kai prasidėjo Volyniečių ir Bužanų regionas, šiaurėje iki teritorijos ... Sovietinė istorinė enciklopedija

Mn. Rytų slavų genčių sąjunga Dniepro baseine VI – X a., įžengusi į X a. į Rusiją. Efraimo aiškinamasis žodynas. T. F. Efremova. 2000... Šiuolaikinis Efremovos rusų kalbos aiškinamasis žodynas

Knygos

Vilkas Saulė, Aleksandras Buškovas. Atrodytų, kai viskas Žemėje ir Visatoje jau atrasta ir išspręsta, Beprotiškų fizinių teorijų instituto mokslininkai pareiškia, kad lygiagrečiai su mūsų yra susijungusi erdvė...
Iš tavo gyvų raktų, Rusija, Piotras Petrovičius Kotelnikovas. Kokia prasmė dabar ginčytis, kur ir kada į mūsų kraštą atkeliavo mūsų protėviai? Gali būti, kad nuo neatmenamų laikų jie gyveno prie Desnos ir Seimo krantų. Ir mano genties vardas yra Drevlyans. Žodžio šaknis...

Drevlyans

Jie gyveno prie Teterevo, Užo, Uboroto ir Svigos upių, Polesėje ir dešiniajame Dniepro krante (šiuolaikinis Žitomiras ir Ukrainos vakarų Kijevo sritis). Iš rytų jų žemes ribojo Dniepras, o iš šiaurės Pripjatas, už kurio gyveno dregovičiai. Vakaruose jie ribojosi su Dulebs, o pietvakariuose su Tivertsy. Pagrindinis Drevlyan miestas buvo Iskorosten prie Uzho upės buvo ir kitų miestų - Ovruchas, Gorodskas ir kiti, kurių pavadinimai nebuvo išsaugoti, bet archeologai iškasė gyvenvietes Drevlyans žemėse.

Kaip sako Nestoras, jų vardas kilęs iš to, kad jie gyveno miškuose. Jis taip pat sako, kad net Kiy laikais Drevlyans valdė savo valdžią. Tuo pačiu metu metraštininkas su jais elgiasi daug blogiau nei su laukymėmis. Štai ką jis rašo: „Ir Drevlyanai gyveno pagal žvėriškus papročius, gyveno kaip žvėrys: žudė vienas kitą, valgė viską, kas nešvaru, ir nesusituokė, bet pagrobė merginas prie vandens. Tačiau nei archeologiniai duomenys, nei kitos kronikos tokio apibūdinimo nepatvirtina.

Gentis vertėsi arimininkyste, turėjo įvairius natūriniam ūkiui reikalingus amatus (puodininkystę, kalvystę, audimą, odos apdirbimą), žmonės laikė naminius gyvulius, ūkyje buvo ir arklių. Sidabro, bronzos, stiklo ir karneolio svetimkūnių radiniai rodo tarptautinę prekybą, o monetų nebuvimas leidžia manyti, kad prekyba buvo mainai.

Drevlyanai ilgą laiką priešinosi įtraukimui į Kijevo Rusiją ir krikščionybei.

Pasak legendos apie praėjusius metus, senovėje drevlynai įžeidė savo kaimynus polanus; bet kunigaikštis Olegas pranašas pajungė juos Kijevui ir įvedė duoklę. Jie dalyvavo Olego kampanijoje prieš Bizantiją, po jo mirties bandė išsilaisvinti, tačiau princas Igoris juos nugalėjo ir paskyrė dar didesnę duoklę.

945 metais Igoris du kartus bandė rinkti duoklę ir už tai sumokėjo.

„Tais metais būrys pasakė Igoriui: „Seeneldo jaunuoliai apsirengę ginklais ir drabužiais, o mes nuogi. Ateik su mumis, kunigaikšti, už duoklę, ir gausi ją sau ir mums“. Ir Igoris jų klausėsi – jis nuėjo pas Drevlyanus pagerbti ir prie ankstesnės duoklės pridėjo naują, o jo vyrai smurtavo prieš juos. Atsiėmęs duoklę, jis išvyko į savo miestą. Grįžęs atgal, gerai pagalvojęs, jis tarė savo būriui: „Eik namo su pagarba ir aš Aš grįšiu ir dar kartą pažiūrėsiu." Ir jis išsiuntė savo būrį namo, o pats grįžo su maža būrio dalimi, norėdamas daugiau turto. Drevlyanai, išgirdę, kad jis vėl ateis, surengė pasitarimą su savo princu Malu: „Jei vilkas įgaus avių įprotį, jis neš visą bandą, kol jį nužudys; taip yra ir šis: jei mes jo nenužudysime, jis sunaikins mus visus“. Ir jie nusiuntė pas jį, sakydami: „Kodėl vėl eini? Aš jau atėmiau visą duoklę“. Ir Igoris jų neklausė; o drevlyanai, palikę Iskorosteno miestą, nužudė Igorį ir jo būrį, nes jų buvo nedaug.

Ir Igoris buvo palaidotas, o jo kapas išliko netoli Iskorosteno, Derevskajos žemėje iki šių dienų.

Po to Drevlyans lyderis Mal bandė pavilioti Igorio našlę princesę Olgą, tačiau ši, keršydama savo vyrui, apgaule nužudė Malą ir jo piršlybų ambasadą, palaidodama jį gyvą žemėje. Po to Olga kartu su jaunuoju Igorio sūnumi Svjatoslavu pradėjo karą prieš drevlyanus ir juos nugalėjo. Taigi 946 m. Drevlyans buvo įtrauktas į Kijevo Rusiją.

Svjatoslavas Igorevičius pasodino savo sūnų Olegą Drevlyansky žemėje. Vladimiras Šventasis, dalindamas savo sūnums volostus, Drevlyansky žemėje pasodino Svjatoslavą, kurį nužudė Svjatopolkas Prakeiktasis.

Paskutinį kartą Drevlyanų vardas kronikoje figūruoja 1136 m., kai jų žemę Kijevo didysis kunigaikštis Jaropolkas Vladimirovičius padovanojo Dešimtinės bažnyčiai.

Iš knygos Istorija, mitai ir senovės slavų dievai autorius Pigulevskaja Irina Stanislavovna

Drevlyanai gyveno prie Teterevo, Užo, Uboroto ir Svigos upių, Polesėje ir dešiniajame Dniepro krante (šiuolaikinis Žitomiras ir Ukrainos vakarų Kijevo sritis). Iš rytų jų žemes ribojo Dniepras, o iš šiaurės Pripjatas, už kurio gyveno dregovičiai. Vakaruose jie ribojosi su Dulebs,

Iš knygos Didžiosios civilizacijų paslaptys. 100 istorijų apie civilizacijų paslaptis autorius Mansurova Tatjana

Tie patys drevlyanai Po 944 metų kampanijos princas Igoris nebekovojo ir net išsiuntė savo bojaro Sveneldo būrį rinkti duoklę, o tai ėmė daryti įtaką Igorio būrio gerovei. Netrukus Igorio būrys pradėjo niurzgėti: „Sveneldo jaunuoliai (kovotojai)

Iš knygos „Paslėptas senovės Rusijos gyvenimas“. Gyvenimas, papročiai, meilė autorius Dolgovas Vadimas Vladimirovičius

„Drevliai gyvena žvėriškai“: savieji „svetimieji“ Požiūrio į svetimų kraštų-volostų gyventojus klausimas glaudžiai susijęs su Rusijos vienybės realizavimo problema. Kaip žinoma, XII a. Rusijos žemės nesudarė vienos monolitinės valstybės. Tuo pačiu metu jų nebuvo

Iš knygos Senovės slavai, I-X amžius [Paslaptingos ir žavios istorijos apie slavų pasaulį] autorius Solovjovas Vladimiras Michailovičius

Poliana, Drevlyans ir kiti archeologiniai duomenys rodo, kad rytų slavai – dabartinių rusų, ukrainiečių ir baltarusių protėviai – pradėjo kurtis šiuolaikinės Vakarų Ukrainos ir Rytų Dniepro regione maždaug V ir VI–VII a.

Iš knygos Liaudies Pietų Rusijos istorijos bruožai autorius Kostomarovas Nikolajus Ivanovičius

I PIETŲ RUSIJA. POLIANAS-RUSS. DREVLYANE (POLESIE). VOLINAS. PODOL. ČERVONAJA Rusija Seniausios žinios apie Pietų Rusijos žemę užėmusias tautas yra labai menkos; tačiau ne be reikalo: vadovaujantis tiek geografinėmis, tiek etnografinėmis ypatybėmis, reikėtų priskirti

Iš knygos Slavų senienos pateikė Niderle Lubor

Drevlyans Ši gentis, kaip liudija pats pavadinimas (nuo žodžio „medis“), gyveno tankiuose miškuose, besidriekiančiuose į pietus nuo Pripyat, būtent, sprendžiant iš įvairių vėlesnių kronikų pranešimų, tarp Gorino upės, jos intako Slucho ir Teterevo upės, už kurio jau

Iš knygos Slavų enciklopedija autorius Artemovas Vladislavas Vladimirovičius

Iš knygos „Slavų kultūros, rašto ir mitologijos enciklopedija“. autorius Aleksejus Anatoljevičius Kononenko

Drevlyanai vertėsi žemdirbyste, bitininkyste, galvijų auginimu, plėtojo amatus ir amatus. Drevlyanų žemės sudarė atskirą genčių kunigaikštystę, kuriai vadovavo princas. Dideli miestai: Iskorosten (Korosten), Vruchy (Ovruch), Malin. 884 metais Kijevo princas Olegas užkariavo

Iš knygos Kas atsitiko prieš Ruriką autorius Pleshanovas-Ostaya A. V.

Drevlyans Drevlyans turi prastą reputaciją. Kijevo kunigaikščiai du kartus skyrė duoklę drevlyanams už sukilimo sukėlimą. Drevlyanai gailestingumu nepiktnaudžiavo. Princas Igoris, nusprendęs surinkti antrąją duoklę iš genties, buvo nedelsiant surištas ir perplėštas į dvi dalis

), su baltų kroatų, serbų ir horutų gentimis, atėjusiomis VII amžiuje ir apsigyvenusiomis Dniepro srityje.

Bizantijos imperatorius Jonas Tzimiškės laiške Svjatoslavui priminė kunigaikščio Igorio likimą, vadindamas jį Ingeriu. Liūto diakono paskyroje imperatorius pranešė, kad Igoris išvyko į kampaniją prieš tam tikrus vokiečius, buvo jų sučiuptas, pririštas prie medžių viršūnių ir perplėštas į dvi dalis.

Nepriklausomybės laikotarpis

Prieš pavaldumą Kijevui Drevlyanai turėjo išvystytą ankstyvąją gentinę valstybinę organizaciją. Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, Drevlyans valdė savo valdžią.

Kronikoje taip pat minimas princas Malas ir „geriausi vyrai, valdę Derevskajos žemę“. Apibūdindamas drevlynų moralę, metraštininkas pateikia juos, priešingai nei jų amžininkai polanai, kaip laukinę tautą: „Drevlynai gyvena žvėriškai, gyvena žvėriškai: žudo vieni kitus, valgo viską nešvaru. niekada nebuvo vedę, bet iš vandens išplėšia mergelę“.

Tačiau tokį apibūdinimą galėjo lemti krikščionių metraštininko pažiūros į pagonybės laikotarpio papročius.

Drevlyanų politinis centras jų nepriklausomybės laikais buvo Iskorosten miestas, vėliau centras, matyt, persikėlė į Ovrucho miestą.

Archeologiniai duomenys

Pirmą kartą Drevlyanų gyvenvietės, pagrįstos laidojimo medžiagomis, teritoriją ėmėsi V. B. Antonovičius XIX amžiaus antroje pusėje. Laidojimus antžeminėse duobėse laikė konkrečiai Drevlyan, jis nustatė jų gyvenvietės zoną nuo Slucho vidurupio vakaruose iki Vidurio Dniepro rytuose.

Tolesnio Drevlyanų archeologinio tyrimo metu šie duomenys buvo pataisyti ir išsamiausią Drevlyansko žemės archeologinį žemėlapį 1982 m. sudarė V. V. Sedovas. Be duobių inhumacijų, tarp būdingų Drevlyan kapų jis identifikavo piliakalnius su inhumacija horizonto lygyje su pelenų sluoksniais pylime virš laidojimo (ritualiniai kremavimo ar laidotuvių likučių pėdsakai).

Be to, žinomi ir piliakalniai su deginimu, sudegę mirusiojo palaikai palaidoti molinėje urnoje piliakalnio viršūnėje arba jo papėdėje esančiame pylime.

Didžiausias Drevlyan žemės politinis centras buvo Iskorosten (Korosten). Šiuolaikinio Korosteno teritorijoje yra 4 senovinės VIII–XIII amžių gyvenvietės. Trys nedideli (po 0,5 hektaro) užima aukštas granito atodangas dešiniajame upės krante. Jau; ketvirtasis (9 hektarų ploto) yra kairiajame upės krante. jau. Netoliese senųjų gyvenviečių aptikti 6 pilkapiai (daugiau nei 300 piliakalnių).

Laidojimo apeigos apima lavonų deginimą, lavonų nusodinimą horizonto lygyje ir lavonų nusodinimą į duobes.

Pavaldumas Kijevui

Pasak pasakojimo apie praėjusius metus, laukymės tam tikrą laiką buvo pavaldžios drevlyams: „derevlyus įžeidė netiesioginiai žmonės“; bet Olegas ( - ) pirmą kartą paskyrė duoklę Drevlyanams. Tarp Olegui pavaldžių ir jo kampanijoje prieš graikus dalyvaujančių genčių minimi ir drevlynai; bet jie nepasidavė be atkaklios kovos. Po Olego mirties jie bandė išsilaisvinti; Princas Igoris juos nugalėjo ir paskyrė dar didesnę duoklę.

Kai Kijevo princas Igoris bandė surinkti antrą duoklę iš drevlyanų (), jie pasipiktino ir jį nužudė. Pasak Bizantijos istoriko Leono Diakono, Igoris „buvo jų nelaisvėje, pririštas prie medžių kamienų ir perplėštas į dvi dalis“. Drevlyanų princas Malas bandė pavilioti Igorio našlę princesę Olgą, tačiau ji, vedama keršto jausmo, apgaule nužudė Drevlyano ambasadą, palaidodama ją gyvą žemėje. Tačiau lenkiškoje Jano Dlugošo kronikoje minimas ir kitas Drevlyano kunigaikščio vardas – Niskinas. Po to Olga kartu su jaunuoju Igorio sūnumi Svjatoslavu pradėjo karą prieš drevlyanus ir juos nugalėjo. Galutinį Drevlyanų pajungimą kronika priskiria Igorio našlei Olgai.

Svjatoslavas Igorevičius pasodino ( - ) savo sūnų Olegą Drevlyansky žemėje. Vladimiras Šventasis (apie 960 m.), dalindamas sūnums volostus, Drevlyansky žemėje pasodino (apie 990 m.) Svjatoslavą, kurį nužudė () Svjatopolkas Prakeiktasis. Nuo Jaroslavo Išmintingojo laikų ( - ) Drevlyansky žemė buvo Kijevo Kunigaikštystės dalis.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Drevlyans"

Pastabos

Literatūra

// Brockhauso ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). – Sankt Peterburge. , 1890–1907 m.
Antonovičius V. B.

Nuorodos





Posūkio įvykiai istorija

Kronikos gentys

Kijevo valdovai iki senosios rusų kalbos žlugimo valstijos (1132)

Reikšmingi karai ir mūšiai

Pagrindinės kunigaikštystės XII-XIII amžiuje

Visuomenė

Amatai ir ekonomika

Kultūra

Literatūra

Architektūra

Rytų slavų
gentys

Vakarų slavų
gentys

Pietų slavų
gentys

bulgarų gentys

graikų-makedoniečių gentys

Dalmatinas gentys

Ištrauka, apibūdinanti Drevlyans

Ji vis dar laikėsi tiesiai, taip pat tiesiai, garsiai ir ryžtingai visiems išsakė savo nuomonę ir visa savo esybe tarsi priekaištavo kitiems dėl visokių silpnybių, aistrų ir pomėgių, kurių nepripažino kaip galimų. Nuo ankstaus ryto kutsaveykoje ji darė namų ruošos darbus, paskui eidavo: per šventes į mišias, o iš mišių į kalėjimus ir kalėjimus, kur turėjo reikalų, apie kuriuos niekam nepasakojo, o darbo dienomis, apsirengusi, gaudavo prašymus įvairios klasės namuose, kurios kiekvieną dieną ateidavo pas ją, o paskui pietaudavo; Sočioje ir skanioje vakarienėje visada būdavo apie tris ar keturis svečius, aš apvažiavau Bostoną; Naktimis ji prisiversdavo skaityti laikraščius, naujas knygas ir mezgė. Išimtis kelionėms ji darydavo retai, o jei darydavo, važiuodavo tik pas svarbiausius miesto žmones.
Ji dar nebuvo atsigulusi į lovą, kai atvyko Rostovai, o prieškambaryje esančiame bloke sucypė durys, įleisdamos nuo šalčio įeinančius rostovus ir jų tarnus. Marija Dmitrijevna, nuleidusi akinius ant nosies, atmetusi galvą atgal, stovėjo prieškambario tarpduryje ir rūsčiu, piktu žvilgsniu žiūrėjo į įeinančius. Būtų galima pagalvoti, kad ji susierzino prieš lankytojus ir dabar juos išmes, jei šiuo metu nebūtų davusi įdėmių nurodymų žmonėms, kaip apgyvendinti svečius ir jų daiktus.
- Skaičiai? „Atnešk čia“, – tarė ji, rodydama į lagaminus ir su niekuo nesisveikino. - Jaunos ponios, šitaip į kairę. Na, kodėl tu pykini! – sušuko ji merginoms. - Samovaras, kad tave sušildytų! „Ji putlesnė ir gražesnė“, – sakė ji, traukdama nuo šalčio paraudusią Natašą už gobtuvo. - Ach, šalta! - Greitai nusirenkite, - sušuko ji grafui, kuris norėjo prieiti prie jos rankos. - Manau, šalta. Prie arbatos patiekite romo! Sonyushka, bonjour“, – sakė ji Sonyai, šiuo prancūzišku sveikinimu pabrėždama šiek tiek niekinantį ir meilų požiūrį į Soniją.
Kai visi, nusirengę ir atsigavę nuo kelio, atėjo prie arbatos, Marya Dmitrievna pabučiavo visus tvarkingai.
„Džiaugiuosi savo siela, kad jie atėjo ir sustojo su manimi“, – sakė ji. - Pats laikas, - pasakė ji, įdėmiai pažvelgdama į Natašą... - Senis yra čia ir jie bet kurią dieną laukiasi savo sūnaus. Turime, turime su juo susitikti. Na, apie tai pakalbėsime vėliau“, – pridūrė ji, žiūrėdama į Soniją tokiu žvilgsniu, iš kurio matyti, kad ji nenorėjo apie tai kalbėti jos akivaizdoje. - Dabar klausyk, - atsigręžė į grafą, - ko tau reikia rytoj? Kam siųsi? Shinshina? – ji sulenkė vieną pirštą; - verkianti Anna Michailovna? - du. Ji čia su sūnumi. Mano sūnus tuokiasi! Tada Bezukhova? Ir jis čia su žmona. Jis pabėgo nuo jos, o ji bėgo paskui jį. Trečiadienį jis vakarieniavo su manimi. Na, ir, - ji parodė į jaunas paneles, - rytoj nuvešiu jas į Iverskają, o tada važiuosime į Ober Šelmę. Juk tikriausiai viską darysi naujai? Neatimk iš manęs, šiais laikais tai rankovės, štai ką! Kitą dieną pas mane atėjo jaunoji princesė Irina Vasiljevna: bijojau žiūrėti, lyg ji būtų užsidėjusi dvi statines ant rankų. Juk šiandien diena – nauja mada. Taigi ką tu darai? – ji griežtai pasisuko į grafą.
„Viskas staiga susidėliojo“, – atsakė grafas. – Nusipirkti skudurų, o tada yra pirkėjas Maskvos sričiai ir namui. Jei tu toks malonus, rasiu laiko, nuvažiuosiu vienai dienai į Marinskoje ir parodysiu tau savo mergaites.
- Gerai, gerai, aš būsiu sveikas. Tai kaip patikėtinių taryboje. „Nunešiu juos ten, kur reikia, barsiu ir paglostysiu“, – sakė Marya Dmitrievna, didele ranka liesdama savo mylimosios ir krikšto dukros Natašos skruostą.
Kitą dieną, ryte, Marya Dmitrievna nuvežė jaunas damas į Iverskają ir pas mane Ober Šalmą, kuri taip bijojo Marijos Dmitrijevnos, kad ji visada negailestingai dovanodavo savo aprangą, kad tik kuo greičiau pamestų ją iš rankų. kiek įmanoma. Marya Dmitrievna užsakė beveik visą kraitį. Grįžusi ji išvijo iš kambario visus, išskyrus Natašą, ir pasikvietė savo mėgstamiausią prie kėdės.
- Na, o dabar pakalbėkime. Sveikinu su sužadėtiniu. Sulaukiau vaikino! Džiaugiuosi už tave; ir aš jį pažįstu nuo tų metų (ji parodė į aršiną nuo žemės). – džiaugsmingai paraudo Nataša. – Myliu jį ir visą jo šeimą. Dabar klausyk. Žinote, senasis princas Nikolajus tikrai nenorėjo, kad jo sūnus vestų. Geras senis! Žinoma, princas Andrejus nėra vaikas ir be jo išsivers, tačiau į šeimą įeiti prieš jo valią nėra gerai. Jis turi būti ramus, mylintis. Jūs esate protingas, galite tai padaryti teisingai. Elkis su savimi maloniai ir išmintingai. Viskas bus gerai.
Nataša tylėjo, kaip manė Marya Dmitrievna, iš drovumo, bet iš esmės Natašai buvo nemalonu, kad jie kišasi į jos meilės romaną su princu Andrejumi, kuris jai atrodė toks ypatingas nuo visų žmogiškųjų reikalų, kad niekas, pagal jos sampratą, galėjo tai suprasti. Ji mylėjo ir pažinojo vieną princą Andrejų, jis mylėjo ją ir turėjo atvykti vieną iš šių dienų ir ją pasiimti. Jai daugiau nieko nereikėjo.
– Matai, aš jį pažįstu seniai ir myliu Mašenką, tavo svainę. Seserys yra mušamos, bet šis nepakenks musei. Ji paprašė manęs sutikti ją su tavimi. Rytoj tu ir tavo tėvas eisi pas ją ir gerai ją apkabinsi: tu už ją jaunesnis. Kažkaip ateis tavoji, o tu jau pažįsti savo seserį ir tėvą, ir jie tave myli. Taip ar ne? Tikrai bus geriau?
„Geriau“, - nenoriai atsakė Nataša.

Kitą dieną, Marijos Dmitrievnos patarimu, grafas Ilja Andreichas su Nataša nuvyko pas princą Nikolajų Andreichą. Grafas šiam vizitui ruošėsi su niūria dvasia: širdyje bijojo. Paskutinis susitikimas milicijos metu, kai grafas, atsiliepdamas į jo kvietimą vakarienės, išklausė karštą priekaištą dėl žmonių neišvežimo, grafui Iljai Andreichui įsiminė. Nataša, pasipuošusi savo geriausia suknele, buvo priešingai – linksmiausios nuotaikos. „Neįmanoma, kad jie manęs nemylėtų“, – pagalvojo ji: visi visada mane mylėjo. Ir aš taip pasiruošęs padaryti dėl jų, ką jie nori, aš taip pasiruošęs jį mylėti – nes jis yra tėvas, o ji – dėl to, kad ji yra sesuo, kad nėra jokios priežasties, kodėl jie manęs nemylėtų!
Jie privažiavo prie seno, niūraus namo Vzdvizhenkoje ir įėjo į koridorių.
- Na, telaimina Dievas, - pusiau juokais, pusiau rimtai tarė grafas; bet Nataša pastebėjo, kad jos tėvas skuba, įėjo į salę, ir nedrąsiai, tyliai paklausė, ar princas ir princesė yra namuose. Po pranešimo apie jų atvykimą tarp kunigaikščio tarnų kilo sumaištis. Pėstininką, kuris bėgo apie juos pranešti, salėje sustabdė kitas pėstininkas ir jie kažką šnibždėjosi. Į salę įbėgo mergina, kuri taip pat skubiai kažką pasakė, pamindama princesę. Galiausiai vienas senas pėstininkas piktu žvilgsniu išėjo ir pranešė Rostovams, kad kunigaikštis negali jo priimti, bet princesė prašo ateiti pas ją. Pirmoji į svečius pasitiko M lle Bourienne. Ji ypač mandagiai sutiko tėvą ir dukrą ir nuvedė juos pas princesę. Princesė susijaudinusiu, išsigandusiu, raudonomis dėmėmis padengtu veidu išbėgo sunkiai žingsniuodama link svečių ir veltui stengėsi pasirodyti laisva ir svetinga. Princesė Marya nepatiko Natašai iš pirmo žvilgsnio. Ji jai atrodė pernelyg elegantiška, lengvabūdiškai linksma ir tuščiagarbė. Princesė Marya nežinojo, kad prieš pamatydama būsimą marčią ji jau buvo nusiteikusi jai iš nevalingo grožio, jaunystės ir laimės pavydo bei pavydo dėl brolio meilės. Be šio nenugalimo antipatijos jausmo jai, princesę Mariją tuo metu sujaudino ir tai, kad pranešus apie Rostovų atvykimą, princas sušuko, kad jam jų nereikia, kad leiskite princesei Maryai juos priimti. jei ji norėtų, ir kad jiems nebūtų leista su juo susitikti. Princesė Marya nusprendė priimti Rostovus, tačiau kiekvieną minutę bijojo, kad kunigaikštis nepadarys kokios nors išdaigos, nes atrodė, kad jis labai susijaudinęs dėl Rostovų atvykimo.
- Na, brangioji princese, aš tau atnešiau savo giesmininką, - tarė grafas, trinktelėdamas ir neramiai dairydamasis aplinkui, tarsi bijodamas, kad senasis princas gali iškilti. „Labai džiaugiuosi, kad susipažinote... Gaila, gaila, kad princui vis dar blogai“, ir ištaręs keletą bendresnių frazių, atsistojo. „Jei leisite man, princese, ketvirtį valandos papasakoti apie savo Natašą, nueičiau vos už dviejų žingsnių į Šunų žaidimų aikštelę, pažiūrėti Anos Semjonovnos ir ją pasiimti. “
Ilja Andreichas sugalvojo šį diplomatinį triuką, norėdamas suteikti būsimai svainei vietos pasiaiškinti savo marčiai (kaip jis tai pasakė po dukters), taip pat tam, kad išvengtų galimybės susitikti su princas, kurio bijojo. Jis to nesakė savo dukrai, tačiau Nataša suprato šią tėvo baimę ir nerimą ir jautėsi įžeista. Ji paraudo dėl tėvo, dar labiau supyko dėl paraudimo ir pažvelgė į princesę drąsiu, iššaukiančiu žvilgsniu, sakydamas, kad ji niekieno nebijo. Princesė pasakė grafui, kad yra labai laiminga ir tik paprašė jo ilgiau pabūti su Anna Semjonovna, o Ilja Andreichas išėjo.