Гегелийн тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх. Чанар ба тоо хэмжээ

ЧАНАР БА ТООНЫ. ТООН ӨӨРЧЛӨЛТИЙГ ЧАНАР, ТООО, ХЭМЖЭЭНИЙ ЧАНАРЫН ОЙЛГОЛТ БОЛЖ ШИЛЖҮҮЛЭХ ХУУЛЬ

Аливаа зүйлд тоо томшгүй олон шинж чанарууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь бусад зүйлтэй ижил төстэй, тэдгээрээс ялгаатай байдлаа илтгэдэг. Аливаа зүйлд хамаарах шинж чанарууд нь түүнийг хоёр талаас нь тодорхойлдог: зарим нь тухайн зүйл юу болохыг харуулдаг, зарим нь түүний хэмжээг илэрхийлдэг.

Аливаа зүйл юу болох, юу болохыг харуулсан шинж чанаруудын багц нь түүний чанарыг бүрдүүлдэг. Аливаа зүйлийн хэмжээ, түүний хэмжээсийг тодорхойлдог шинж чанаруудын багц нь тоо хэмжээг бүрдүүлдэг.

Зүйл бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц чанартай байдаг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн энэ онцлог шинж чанартай төдийгүй бусад объектуудад нийтлэг байдаг хязгааргүй олон шинж чанартай байдаг. Тухайлбал, хүнд сунах, татах хүч, бодисын солилцоо, удамшил гэх мэт шинж чанарууд байдаг.Эдгээр чанарууд нь зөвхөн хүнийг төдийгүй бусад бие махбодын шинж чанар юм. гэх мэт. Тэд объектын чанарын тухай ярихдаа ихэвчлэн тухайн объектын тодорхой чанарыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь үргэлж ижил байдаг.

Аливаа зүйл чанараас гадна тоон шинж чанартай байдаг, тэдгээр нь заавал тодорхой хэмжээний, тодорхой хэмжээний эзэлхүүнтэй байдаг. үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний тоо гэх мэт; химийн бодис нь нэг молекул, 100, 1000 молекул, нэг грамм, нэг килограмм гэх мэт хэмжээтэй байж болно Ус нь 10 o C, 20 o C, 30 o C гэх мэт температуртай байж болно, барилга нь 1, 2, 3 гэх мэт давхрууд. Шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр юмс үзэгдлийн чанарын тодорхойлолтоос тэдгээрийг нарийн тоон, математик хэлбэрээр илэрхийлэх шилжилт явагдаж байна. Усыг илүү хүйтэн, бага хүйтэн гэж тодорхойлох нь нэг хэрэг, харин термометрээр нарийн хэмжих нь өөр зүйл юм.

19-р зууны эхэн үе хүртэл. Физикийн хувьд цахилгаан үзэгдлийн чанарын тодорхойлолт давамгайлж байв. Дараа нь тоон шинж чанар, цахилгаан үзэгдлийн хамаарлын талаархи мэдлэг, тухайлбал Ом-ын хууль, Жоулийн хууль, бүр хожим 60-70-аад оны үед илэрхийлэгддэг. цахилгаан үзэгдлийн математикийн онолд - Максвеллийн электродинамик.

Харьцангуй амралттай холбоотой тул чанар нь үргэлж тодорхой тогтвортой байдалтай байдаг, тоо хэмжээ нь үнэмлэхүй хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг тул энэ нь байнга өөрчлөгдөж байдаг - нэмэгдэж, буурч байдаг. Гэсэн хэдий ч тоон талын өөрчлөлт нь тодорхой хязгаар эсвэл хил хязгаартай байдаг. Энэ эсвэл тэр биеийг нэмэгдүүлж эсвэл багасгаж болно, гэхдээ хязгааргүй биш, ялангуяа хуваагдах явцад нэг молекулд хүрснээр бид шинэ чанарыг хүлээн авах болно. Ялангуяа нэг молекулын хувьд энэ нь шингэн, хатуу эсвэл хийн төлөвт байгаа эсэхийг хэлж чадахгүй. Цаашилбал, аливаа материал нь хурцадмал байдал, шахалт, зүсэлт гэх мэт янз бүрийн ачааллыг тэсвэрлэх чадвартай боловч тодорхой хязгаар хүртэл, үүнээс цааш материал нь нурж унадаг.

Тухайн чанарын хүрээнд гарч болох тоон өөрчлөлтийн эдгээр хил хязгаарыг хэмжүүр гэж нэрлэдэг. Зүйл бүр нь тодорхой хэмжүүртэй байдаг бөгөөд энэ нь чанар, тоо хэмжээний нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг.

Жишээлбэл, усны хэвийн даралт дахь шингэний хэмжигдэхүүнийг 0 хэмээс 100 хэм хүртэлх температурын хязгаараар илэрхийлнэ.

Хэрэв доод хязгаар (0") зөрчвөл ус мөс болж хувирна, температур дээд хязгаараас хэтэрвэл шингэн нь уур болж хувирна. Цаашлаад натри нь шингэн хэлбэрээр 97 хэмээс 880 хэм хүртэл байдаг. o C, төмөр - 1,530 ° C-аас 2,840 ° C хүртэл, вольфрам 3,370 ° C-аас 4,830 ° C хүртэл. Химийн болон цөмийн үйл явц дахь хэмжүүр нь бүр илүү хатуу тогтоогддог. Жишээлбэл, H нь атомын устөрөгч, H 2 нь шинэ чанар - молекул устөрөгч, H 2 O. - дахин шинэ чанар - ус.

Цөмийн процесст цөмийн цэнэгийг нэгээр нэмэгдүүлснээр цөмийн цэнэг 0.5 эсвэл нэгжийн өөр нэг хэсэг нэмэгдэх боломжгүй. Энэ бол энгийн цэнэг бөгөөд хэрэв энэ нь нэг буюу өөр бүхэл тоогоор нэмэгдэж эсвэл буурч байвал шинэ элемент үүсдэг.

Хэмжээний хил хязгаарыг бага нарийвчлалтай тодорхойлох боломжтой, жишээлбэл, уур амьсгалын бүсүүд, жишээлбэл, сэрүүн, субтропик, халуун орны хил хязгаарыг агаар мандал дуусдаг уян хатан, тодорхойгүй. Улирлын тухай мөн адил хэлж болно: намар дуусч, өвөл эхэлсэн гэх мэт өдрийг, магадгүй долоо хоног, сарыг зааж өгөх боломжгүй.

ТООН БА ЧАНАРЫН ӨӨРЧЛӨЛТИЙН ДИАЛЕКТИК

Өмнө дурьдсанчлан объект, юмс мөнхийн биш, өөрчлөгддөггүй. Тэд өөрчлөгддөг бөгөөд энэ өөрчлөлт нь аливаа зүйлийн чанарын өөрчлөлтийг зохих тоон өөрчлөлтөөр тодорхойлдог бөгөөд сүүлийнх нь хэмжүүрийн хязгаараас давж гардаг.

Бид хоёр километрийн өндөрт байгаа биед хэвтээ хурд өгдөг гэж бодъё. (Энд бид агаарын эсэргүүцлийг үл тоомсорлодог). Хэрэв энэ хурд нь 1000, 2000, 7000 м/сек хүртэл 7910 м/сек хүртэл байвал дэлхий рүү буцаж унана.

Харин хурд нь 7911 м/сек хүрвэл бие нь дэлхийд унахгүй, харин түүний дагуул болон хувирна. Чанарын өөрчлөлт гарах болно: дэлхийн нислэг сансрын нислэг болж хувирна. Цаашид хурд нэмэгдэх тусам бие улам сунасан эллипс тойрог замд эргэлддэг. 11,188 м/сек хурдтайгаар бие дэлхийг тойрон эргэлдсэн хэвээр байх боловч 11,189 м/сек хурдтайгаар шинэ үсрэлт үүснэ: бие дэлхийгээс тасарна *.

Ф.Энгельсийн тэмдэглэснээр, энэ хууль нь химийн салбарт хамгийн том ялалтаа тэмдэглэж байна. "Хүчилтөрөгчийг аваарай: хэрэв энд ердийнх шиг хоёр биш, гурван атом нэг молекулд нийлдэг бол бидний өмнө озон байдаг - энгийн хүчилтөрөгчөөс үнэр, үйлдлээрээ эрс ялгаатай бие махбодь" **.

* Харна уу: A. A. Sternfeld. Тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хууль. "Гүн ухааны асуултууд", 1960, N 7, 111-р тал.

** К.Маркс, Ф.Энгельс нар. Соч., 20-р боть, 387-р тал.

Тоон өөрчлөлтийг чанарын хувьд шилжүүлэх хуулийн үнэнийг гайхалтай батлах нь Д.И.Менделеевийн үечилсэн хууль бөгөөд үүний дагуу химийн элементүүдийн шинж чанар, тэдгээрийн нэгдлүүдийн хэлбэр, шинж чанарууд нь үе үе хамааралтай байдаг. тэдгээрийн атомын жингийн үнэ цэнэ.

Диалектикийн бусад хуулиудын нэгэн адил тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хууль нь бүх нийтийн хууль, өөрөөр хэлбэл байгальд төдийгүй хүний ​​нийгэмд үйлчилдэг хууль юм. Жишээлбэл, бие даасан түүхий эд үйлдвэрлэгчдийн нэгдэл нь зөвхөн тэдний нийлбэрийг илэрхийлдэггүй; Энэ нь шинэ чанар - хамтын ажиллагаа үүсэхэд хүргэдэг.



Нийгэм-эдийн засгийн нэг формацаас нөгөөд шилжихтэй холбоотой чанарын гүн гүнзгий өөрчлөлтүүд нь бүтээмжийн хүчний хөгжлийн өмнөх тоон өөрчлөлт, үйлдвэрлэлийн хүч ба үйлдвэрлэлийн харилцааны хоорондын зөрчилдөөн аажмаар эрчимжиж, эсрэг тэсрэг ангиудын хоорондын зөрчилдөөнөөр тодорхойлогддог.

Одоогийн байдлаар бид тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлт рүү шилжүүлэх талаар ярилаа. Гэвч чанарын өөрчлөлт нь эргээд тоон шинэ өөрчлөлтийг бий болгодог, өөрөөр хэлбэл тоо нь чанар болж хувираад зогсохгүй чанар нь тоо хэмжээ болж хувирдаг.

Хэрэв атомын цөмийн цэнэгийн өсөлт нь шинэ чанар, өөрөөр хэлбэл шинэ элемент үүсэхэд хүргэдэг бол энэ шинэ элемент нь эргээд бусад тоон шинж чанартай байдаг.

Жишээлбэл, натрийн атомын цөмийн цэнэгийг нэгээр нэмэгдүүлснээр магни болж хувирдаг. Гэхдээ магни нь бусад тоон шинж чанартай байдаг: хэрэв натри нь нэг валенттай бол магни нь хоёр валенттай, хайлах цэг ба буцлах цэг нь өөр, нягтрал нь өөр, магни нь натритай харьцуулахад металлын шинж чанар багатай, химийн идэвхжил багатай гэх мэт.

Үржүүлэгчид ургамлын шинэ сорт, амьтны үүлдэр төрүүлдэг бөгөөд энэ нь шинэ чанар болохын зэрэгцээ бусад тоон шинж чанартай байдаг. Тухайлбал, тахианы өндөгний үйлдвэрлэл, гахай, хонь, тугалын өсөлтийн хурд, улаан буудайн нэг согооны үр тарианы тоо гэх мэт.

Нийгэмд нийгэм-эдийн засгийн шинэ формаци үүсэх нь шинэ тоон шинж чанарыг бий болгодог.

Жишээлбэл, социализмын үед бүтээмжийн хүч, шинжлэх ухаан, соёл, хөдөлмөрчдийн нийгмийн бусад үйл ажиллагаа илүү хурдацтай өсөхөд, өөрөөр хэлбэл энд бас шинэ чанар нь шинэ тоо хэмжээг бий болгодог.

Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн үр ашгийг нэмэгдүүлэх үндсэн чиглэлүүдийн нэг гэж Л.И.Брежнев ЗХУ-ын XXIV их хуралд хийсэн илтгэлдээ "үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний чанарыг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх, үүний дагуу үйлдвэрлэлийн байгууламжийг хөгжүүлэх явдал юм. Энэ асуудлын шийдэл нь гадаад төрхөөрөө бол бүхэл бүтэн улсын эдийн засагт үзүүлэх нөлөө нь илүү сайн байдаг - энэ нь бараг үргэлж нэг орчин үеийн компьютерийн удирдлагатай машин нь хуучирсан загвартай олон арван машиныг орлуулдаг Хүнд даацын тээврийн хэрэгсэл нь хэд хэдэн энгийн ачааны машиныг сольж, ашиглалтын хугацаа нэмэгдсэн нэг онгоцны хөдөлгүүр нь өмнөх төрлийн хоёр, гурван хөдөлгүүрийг орлуулдаг." .

*Л. И.Брежиев. ЗХУ-ын Коммунист намын XXIV их хуралд ЗХУ-ын Төв Хорооны илтгэл. М., 1971, 73-р тал.

Хэрэв бид бие даасан жишээнүүдээс илүү урт хугацаанд үзэгдлийн хөгжлийг авч үзэх юм бол энэ нь бидний өмнө тоон болон чанарын өөрчлөлтүүдийн нэгдэл, тасралтгүй байдал, тасалдалын нэгдэл хэлбэрээр гарч ирдэг. Тоон өөрчлөлт гэдэг нь өгөгдсөн чанарыг хадгалахын зэрэгцээ үргэлжилдэг өөрчлөлтүүд юм. Гэвч өөрчлөлтийн тасралтгүй байдал нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт тасалдал, нэг чанарыг нөгөөгөөр солиход хүргэдэг. Шинэ чанар нь шинэ тоон өөрчлөлтийг бий болгодог гэх мэт.

Ийнхүү тоон өөрчлөлтийг чанарын болон эсрэгээр нь шилжүүлэх хууль нь хөгжлийн механизмыг харуулж байна.

Амьд байгалийн хөгжил нь чанарын шат дамжлага юм: тухайн зүйлийн доторх жижиг, хуримтлагдсан тоон өөрчлөлт нь цаг хугацааны явцад шинэ зүйл үүсэхэд хүргэдэг. Дараа нь энэ зүйлийн тоон хөгжил дахин гарч ирдэг бөгөөд энэ нь дахин чанарын хувьд өөр зүйл болгон хувиргахад хүргэдэг.

НЭГ ЧАНАР НӨГӨӨД ШИЛЖҮҮЛЭХ ЕРӨНХИЙ ХЭЛБЭР БОЛГОН ҮСРЭЛТ

Тоон өөрчлөлтөөс чанарын өөрчлөлт рүү шилжих нь үсрэлтээр дамждаг. Тухайн зүйлийн аажмаар тоон өөрчлөлт нь үсрэлт, шинэ чанарт хүргэдэг. Үсрэлт гэдэг нь тоон өөрчлөлтөөс чанарын өөрчлөлт рүү шилжих үйл явц, өөрөөр хэлбэл хуучин чанараас шинэ чанарт шилжих үйл явц юм. Үсрэлтийн тухай ойлголт нь аажмаар аажмаар тасрахыг онцолдог.

Объектив бодит байдалд байгаа зүйл, үзэгдлийн чанарын олон янз байдал нь үсрэлтийн олон янз байдлыг тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч бүх үсрэлтийг хоёр төрөл болгон бууруулж болно: тэсрэлт хэлбэрээр үүсдэг үсрэлт, нэг чанарыг нөгөөд аажмаар хувиргах хэлбэрээр үүсдэг. Үсрэлтийн төрөл нь хэмжүүрийн шинж чанар, өөрөөр хэлбэл түүний их бага тодорхой байдал, гадаад нөхцөл байдлаас хамаарна. Хэрэв объектын чанар нь жишээлбэл, химийн болон олон физикийн үйл явцын нэгэн адил тодорхой хэмжигдэхүүнтэй нягт холбоотой бол чанарын өөрчлөлт нь тоон өөрчлөлтийг аажмаар хуримтлуулах замаар биш, харин нэг удаагийн үйлдлээр явагддаг. хуучин чанарыг устгах, шинэ чанар үүсэх. Энэ тохиолдолд тоон болон чанарын өөрчлөлтүүд нэгэн зэрэг тохиолдож болно.

Жишээлбэл, цацраг идэвхт задралын үед цөмийн цэнэгийг хоёр нэгжээр бууруулах нь нэгэн зэрэг тоон болон чанарын өөрчлөлт, нэг элемент нөгөө элемент болж хувирдаг.

Химийн өөрчлөлтөд молекул дахь атомын тоо нэгэн зэрэг, тэр даруй өөрчлөгдөх нь бодисын чанарын өөрчлөлтийг хэлнэ.

Объектын хэмжүүр нь өөр өөр тоон шинж чанарыг зөвшөөрдөг тохиолдолд тоон өөрчлөлтийг урьдчилан хуримтлуулсны дараа чанарын өөрчлөлт гардаг.

Түүгээр ч барахгүй, үсрэлт нь өөрөө хуучин зүйлээ нэг удаа устгаж, шинийг бий болгосноор үүсч болно. Энэ төрлийн үсрэлт нь материйн нэг агрегат байдлаас нөгөөд шилжих, дээр дурдсан хуурай газрын нислэгийг сансрын нислэг болгон хувиргах жишээ гэх мэт орно.

Хуучин чанарыг нэг удаа, богино хугацаанд устгаж, шинэ чанар гарч ирсний үр дүнд шинэ чанар гарч ирэх үсрэлтүүдийг үсрэлт-дэлбэрэлт гэж нэрлэж болно.

Объектын хэмжүүр бага тодорхойлогдсон тохиолдолд түүний хязгаарыг давах үйл явц, өөрөөр хэлбэл үсрэх үйл явц нь цаг хугацаа, орон зайд бага тогтворждог.

Жишээлбэл, тодорхой химийн биетийг од болгохын тулд устөрөгчийг гелий болгон хувиргах термоядролын урвал явагдах боломжтой байхын тулд энэ биеийн дотор ийм даралт, температур бий болох хамгийн бага масс шаардлагатай. Хамгийн бага одноос дээш масстай бие, доор нь - хүйтэн бие (гараг). Эндхийн үсрэлт нь масс ба даралтын хэмжээгээр бага тодорхойлогддог.

Өөр нэг жишээ. Өвлийг хавар болгох үйл явц аажмаар явагддаг. Энэ нь өвөл, хаврын хил хязгаарыг бодитой, бага тодорхойлсонтой холбоотой юм. Ижил төрлийн үсрэлт нь агаар мандлаас сансар огторгуйд шилжих, өдрөөс шөнө шилжих, нэг зүйл амьтан, ургамлаас нөгөөд шилжих гэх мэт үед тохиолддог.

Эдгээр бүх үсрэлтүүдэд нэг чанараас нөгөөд шилжих нь аажмаар явагддаг. Энэ төрлийн үсрэлтийг аажмаар үсрэлт гэж нэрлэж болно.

Тиймээс тэсрэлт хэлбэрийн үсрэлт нь аажмаар өөрчлөлтийн хэлбэрээр үсрэхтэй харьцуулахад богино хугацаанд тохиолддог. Мэдээжийн хэрэг, тэсрэлт хэлбэрээр үсрэх богино хугацаа нь харьцангуй юм. Физик болон химийн олон процесст дэлбэрэлт хэдхэн секунд эсвэл хэдэн секунд үргэлжилдэг бол нийгмийн үзэгдлийн үед дэлбэрэлт хэлбэрээр үсрэх нь хэдэн сар, хэдэн жил үргэлжилж болно. Ийм үсрэлт, тэсрэлт нь 1789 - 1793 оны Францын Их хувьсгал, 1917 оны Их Октябрийн хувьсгал байв.

Аажмаар чанарын өөрчлөлтийн хэлбэрийн үсрэлт нь тоон өөрчлөлтийн аажим байдлаас ялгаатай. Үсрэлт нь өмнөх тоон өөрчлөлттэй харьцуулахад үргэлж бага хугацаатай байдаг. Үсрэлт гэдэг нь хуучин чанараас шинэ чанар руу шилжих шилжилтийг хэлдэг бол тоон өөрчлөлт нь үргэлж хуучин чанарын хүрээнд явагддаг. Тоон өөрчлөлт нь тасралтгүй өөрчлөлтүүд бөгөөд үсрэлт нь үргэлж аажмаар, тасралтгүй байдлын завсарлага юм.

Үсрэлтийн үе эхэлж, түүний төгсгөлийн талаар хэдэн үг хэлье. Тоон өөрчлөлт нь хэмжүүрээс хэтэрсэн үед үсрэлт эхэлдэг. Хэмжээг өөрөө нарийн тодорхойлсон тохиолдолд энэ гаралтыг амархан тогтооно. Жишээлбэл, атомын устөрөгч H, хоёр устөрөгчийн атомын нэгдэл нь хэмжилтийн хязгаараас давж, молекул устөрөгч H 2 үүсэхийг хэлнэ. Цаашлаад хурдыг 1 м/сек-ээр нэмэгдүүлэх нь хуурай газрын нислэгийг сансрын нислэг болгон хувиргадаг. Хэрэв хэмжүүр нь тодорхойгүй эсвэл тодорхойгүй бол үсрэлт эхлэх мөч нь бас тодорхойгүй байна. Энэ нь жишээлбэл, өвлөөс хавар шилжих үед тохиолддог. Гэхдээ энд ч гэсэн үсрэлтийн эхлэл нь хуучин чанарыг шинэ чанар болгон хувиргах эхлэл бөгөөд түүний төгсгөл нь энэ үйл явцын төгсгөл юм. Ийнхүү үсрэлтийн үе нь бие махбодь нэг чанараа алдаж эхэлсэн боловч шинэ чанарыг олж аваагүй үе юм.

Тоон болон чанарын өөрчлөлтүүдийн ялгаа нь мэдээжийн хэрэг үнэмлэхүй биш юм. Нэг талаараа тоон өөрчлөлт, өөрөөр хэлбэл тухайн зүйлийн чанарт нөлөөлөхгүй, нөгөө талаар чанарын өөрчлөлт байж болно. Бид чанарын эсвэл тоон өөрчлөлттэй тулгарч байна уу гэдгийг тодорхойлохын тулд бид ямар чанарын тухай ярьж байгаагаа үргэлж санаж байх ёстой.

Жишээлбэл, хэрэв бид байгалийн хөгжлийг авч үзвэл хөдөлгөөний нэг хэлбэрээс нөгөөд шилжих нь чанарын өөрчлөлт юм; бие даасан хэлбэрийн өөрчлөлтүүд нь тоон шинж чанартай байдаг. Үүний зэрэгцээ, бодисын хөдөлгөөний хэлбэр бүрт чанарын хувьд өөр өөр үзэгдлүүд байдаг тул нэг эст организмаас олон эст шилжих нь үсрэлт, чанарын өөрчлөлт байх болно. Нэг эст организмын хувьд олон эст организмын бүх ялгаа нь тоон шинж чанартай байх болно. Хэрэв бид чанарыг илүү нарийн утгаар нь авч үзвэл олон эст организмын дотроос чанарын хувьд ялгаатай хэд хэдэн төрлийг олох болно. Тиймээс хөвч амьтдын доод төрлөөс чанарын хувьд ялгаатай бөгөөд үүнтэй холбоотойгоор хөвч амьтдын доторх бүх ялгаа, жишээлбэл, гавлын ясгүй ба сээр нуруутан амьтдын хоорондын ялгаа нь тоон шинж чанартай байх болно.

Тиймээс, тухайлбал, монополийн өмнөх капитализмаас империализм руу шилжих үед чанарын өөрчлөлт гарсан уу гэсэн асуулт гарч ирэхэд энэ асуултад хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх боломжгүй юм.

Гол нь бид ямар чанарын тухай яриад байгаа нь тодорхойгүй байна. Хэрэв бид капиталист нийгэм-эдийн засгийн формацийг хэлж байгаа бол энд чанарын өөрчлөлт байхгүй. Бүрэлдэхүүн нь ижил хэвээр байна. Хэрэв бид монополийн өмнөх капитализмыг чанарын хувьд ярьж байгаа бол империализм руу шилжих нь чанарын өөрчлөлт гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ, капитализмын хөгжлийн үе шат бүрт чанарын ялгаа, харгалзах үсрэлтүүд байдаг.

Тэгэхээр нэг талаараа тоон шинж чанартай зүйл бол нөгөө талаас чанарын өөрчлөлт, өөрөөр хэлбэл үсрэлт юм.

Ф.Энгельс харьцангуйн энэ үзлийг бодолцон “Байгаль яг тэр чигээрээ үсрэлтээс бүрддэг учраас үсрэлт байдаггүй” * гэж бичсэн байдаг.

* К.Маркс, Ф.Энгельс нар. Соч., 20-р боть, 586-р тал.

ТООН, ЧАНАРЫН МЕТАФИЗИК, ИДЕАЛИСТ ҮЗЭЛГИЙГ ШҮҮМЖҮҮЛЭХ

Чанар, тоо хэмжээ, тэдгээрийн харилцааны асуудал эртний гүн ухаанд аль хэдийн тавигдаж байсан. Энэ талаар сонирхолтой зүйл бол Эубулидтай холбоотой аргументууд юм. Тэр жишээ нь шавь нараасаа асуув: нэг үр тариа овоолдог уу? Тэд түүнд хариулав: мэдээж үгүй. За, хоёр үр тариа яах вэ? - Үгүй. Гурав, дөрөв, тав гэх мэт үр тариаг яах вэ? Тоон өсөлтийн зарим үе шатанд бид эцсийн дүндээ бөөн үр тариатай байсныг хүлээн зөвшөөрөх ёстой байсан.

Эсвэл: нэг үс унавал хүн халзан болдог уу? - Үгүй. Тэгээд хоёр, гурав, дөрөв гэх мэт... Хэзээ халзан болдог вэ? Мөн үр тариа, овоо үр тариа, халзан, халзан хоёрын хооронд чанарын ялгаа бий юу? Эртний философичид энэ асуудлыг зөв ойлгож чадаагүй бөгөөд объектуудын чанарын ялгаа нь зөвхөн илэрхий байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Эдгээр болон бусад тохиолдолд зөвхөн тоон ялгаа байдаг: овоолго нь үр тариа, үр тариа нь нэг үр тарианы овоолго юм. Халзан болон халзан бус нь зөвхөн үсний хэмжээгээр ялгаатай байдаг. Эртний Грекийн гүн ухаантан Гераклит "Бүх зүйл урсаж, бүх зүйл өөрчлөгддөг" гэж хэлсэн байдаг. Энэ нь зөв боловч аливаа зүйлийн урсгалд, өөрчлөлтөд харьцангуй амар амгалан, чанарын баталгаатай мөчийг алдаж болохгүй. Тэгэхгүй бол диалектик нь софизм болон хувирч мэднэ.

Энэ нь ялангуяа эртний Грекийн гүн ухаантан Кратилустай тохиолдсон бөгөөд тэрээр аливаа зүйлийн хувьсах чанарыг үнэмлэхүй болгож, метафизикийн үзэл бодолд хүрсэн - юмс хоорондын чанарын ялгааг үгүйсгэдэг. Хэрэв Гераклит нэг гол руу хоёр удаа орж болохгүй гэж хэлсэн бол Кратил нэг мөрөнд нэг удаа орж болохгүй гэж маргажээ. Бүх зүйл маш уян хатан тул ямар нэг зүйлийн талаар тодорхой хэлэх боломжгүй, учир нь бид ярилцаж байх хооронд сэдэв аль хэдийн өөр болсон. Тиймээс домогт өгүүлснээр тэр объектыг нэрлэхгүй, харин хуруугаараа зааж өгөхийг илүүд үздэг байв.

Эртний Грекийн материалист Демокрит аливаа зүйлийн чанарын бүх ялгааг атомын янз бүрийн хослол болгон бууруулж, тоо хэмжээ нь чанар болж хувирдаг, байгалийн объектууд нь ижил хэсгүүдээс бүрддэг ч чанарын хувьд бие биенээсээ ялгаатай байдаг гэдгийг ойлгоогүй. Демокритын үзэл бодлыг орчин үеийн философичдын механик болон метафизикийн системд улам бүр хөгжүүлсэн.

Тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хуулийг Гегель анх боловсруулсан. Гегель метафизикийн санааг шүүмжилж, холболт, тоо хэмжээг чанар болгон хувиргах диалектик санааг боловсруулсан.

Гэсэн хэдий ч Гегелийн сургаал идеалист байсан. Үзэл баримтлалын диалектикт Гегель зөвхөн аливаа зүйлийн диалектикийг таамаглаж байсан гэж В.И. Гегелийн үүднээс авч үзвэл, тоо хэмжээ, чанар нь санааг өөрөө хөгжүүлэх мөч болгон материаллаг ертөнцөөс өмнө, түүнээс үл хамааран оршин байсан. Байгаль, нийгэм дэх тоон болон чанарын өөрчлөлт нь зөвхөн тоо хэмжээ, чанарын ангиллын диалектикийн төгс бус илэрхийлэл юм.

Эдгээр категориудын талаархи энэхүү ойлголт нь байгалийн бодит холболтын байрыг философийн зохион бүтээсэн холбоогоор сольж, байгаль ба сэтгэлгээний хоорондын харилцаа урвуу оршдог байгалийн философийг бий болгоход хүргэсэн; байгалийн холбоо, хууль тогтоомжийг зааж өгсөн.

Тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хуулийн талаар шинжлэх ухааны материалист ойлголтыг анх өгсөн марксист философи гарч ирснээр энэ асуудлын талаархи марксизмын үзэл бодлыг мушгин гуйвуулах, гажуудуулах оролдлого гарчээ.

Жишээлбэл, метафизикч Дюринг Марксын тоо хэмжээ чанар болж хувирдаг гэсэн санааг төөрөгдүүлсэн, бүрхэг гэж нэрлээд нэгэн зэрэг Марксаас дараах бодол санааг урвуулжээ: “Гегелийн хуулийн дагуу тоо хэмжээ чанар болж хувирдаг тул “тиймээс урагшлах; Тодорхой хязгаарт хүрч, капитал болно" - тиймээс Марксын хэлснээс яг эсрэгээрээ."

* Харна уу: К.Маркс, Ф.Энгельс. Соч., 20-р боть, 127 - 129-р хуудас.

Марксист диалектикийн үүднээс авч үзвэл, тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хууль нь өөрөө бодит байдлын хууль юм; хүмүүс үүнийг дөнгөж нээж, таньж байна. Тэгээд ч ямар тоо хэмжээ нь энэ эсвэл тэр чанар болж хувирахыг хууль өөрөө тогтоодоггүй. Энэхүү тодорхой мэдлэг нь өгөгдсөн хуулиас биш, харин тодорхой нөхцөл байдлын судалгаанаас үүсдэг.

Мөнгө капитал болж хувирах нь тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хуулиас шалтгаалахгүй, харин капиталист нийгмийн эдийн засгийн онцлог нөхцөл байдлаас шалтгаална. Жишээлбэл, социализмын үед мөнгөний тоон өсөлт капитал болж хувирахгүй, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, тоон өөрчлөлт нь чанарын өөрчлөлтөд шилжих хууль энд бас бүрэн хүчинтэй.

Орчин үеийн хөрөнгөтний философичдын хувьд ерөнхийдөө диалектик, тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хуульд хандах хандлага нь туйлын сөрөг, бүр дайсагнасан шинжтэй байдаг. Энэ тохиолдолд анхныхаас хол арга техникийг ашигладаг: хуулийн агуулга, холбогдох ангиллыг гажуудуулж, дараа нь "шүүмжлэл" өгдөг.

Үүнтэй холбогдуулан Америкийн гүн ухаантан Леффийн "Чанар гэдэг нэр томъёо нь конвенц эсвэл хувийн дүгнэлтийн үр дүн юм" гэсэн үндэслэл нь ердийн зүйл юм. Үүнийг батлахын тулд тэрээр дараахь жишээг өгдөг: "6 фут өндөр нь урт, харин 5 фут 8 инч нь богино, эсвэл ямар ч хэмжээнээс бага үстэй бол халзан байна гэсэн үг юм." .

Энд Лефф диалектик материализмд тоон өөрчлөлтийг чанарын хувьд шилжих хууль нь өгөгдсөн тооны инч, үс гэх мэт шилжилтийг тодорхойлдог гэсэн нотолгоог холбодог. Үнэн хэрэгтээ бидний үзсэнчлэн тоон өөрчлөлтийн шилжилтийн тодорхой хэлбэрүүд. Тухайн тохиолдол бүрт чанарын өөрчлөлтүүд нь хуулиар тогтоогдоогүй, харин тодорхой нөхцөл юм. Ялангуяа аажмаар үсрэх тохиолдолд цаг хугацаа, орон зай гэх мэт уртасгасан тул үсрэлт яг яг яг яг яг хэзээ гарч байгааг хайх нь утгагүй юм.

"Мэдээж" гэж Лефф цааш нь "Өөрчлөлт гэдэг нь жишээлбэл, өндөр, тарган болохын тулд бид үүнийг хэлж чадах цэгт хүрэх ёстой ... Гэхдээ энэ нь хил хязгаарыг давах явдал юм. бүх үйл явц нь гэнэтийн хувьсгалт өөрчлөлтийн үйл явц юм" **.

Эдгээр "няцаалт" -ыг уншихад зохиолч энгийн тууштай байдал, логикийн талаар хэчнээн бага санаа тавьдаг нь тодорхой харагдаж байна. Үнэн хэрэгтээ "диалектик нь хөрөнгөтний болон түүний сургаал үзэл сурталчдад зөвхөн уур хилэн, аймшгийг өдөөдөг" ***. Өөртэйгөө зөрчилдөж, чанарын өөрчлөлт, хилийн гарцыг хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрч болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд гэнэтийн хувьсгалт өөрчлөлтүүд. Түүгээр ч барахгүй "гэнэтийн хувьсгалт өөрчлөлтүүд" нь Леффийн өөр нэг гажуудал юм, учир нь диалектик материализмын үүднээс авч үзвэл хувьсгалт өөрчлөлтүүд нь өмнөх хувьслын өөрчлөлтүүдээр үргэлж бэлтгэгддэг бөгөөд гэнэт байдаггүй.

* G. L e f f. Үзэл баримтлалын дарангуйлал. Марксизмын шүүмжлэл, Алабама, 1969, х. 69

** Мөн түүнчлэн., х. 71.

*** К.Маркс, Ф.Энгельс нар. Соч., 23-р боть, 22-р хуудас.

Ийнхүү тоон өөрчлөлтийг чанарын өөрчлөлтөд шилжүүлэх хууль нь байгаль, нийгэм, мэдлэгт үйлчилдэг бүх нийтийн хууль юм. Энэ нь тоон болон чанарын өөрчлөлтийн нэгдэл, тасралтгүй байдал, тасалдал болох хөгжлийн "механизм"-ийн чухал талуудыг илчилдэг.

Хууль нь объектив бодит байдалд оршдог бөгөөд түүнийг ухамсарт зөв тусгах нь хөгжиж буй бодит байдлыг бүх нарийн төвөгтэй байдлаар нь ойлгоход чиглэсэн диалектик аргын зарчмуудын нэг бөгөөд реформизмын метафизик онолуудтай тэмцэхэд үнэнч хэрэгсэл болдог. , ревизионизм ба анархизм.

Тоо хэмжээнээс чанарт шилжих

Хуулийн үндэс нь чанар, тоо хэмжээ гэсэн хоёр шинж чанарын харилцаа юм.

Тодорхойлолтын хувьд аливаа үзэгдлийг чанарын болон тоон тодорхой гэж "хувааж" болно.

Чанар нь аливаа зүйлийг бусдаас ялгаж, тоо хэмжээ нь түүнийг холбодог.

Хэдийгээр мэдэгдэхүйц ялгаа байгаа ч нэг объектын талыг төлөөлдөг тул тоо хэмжээ, чанар нь ижил байдаг.

Хэрэв хэмжүүр зөрчсөн бол тоон өөрчлөлт нь чанарын өөрчлөлтийг дагуулдаг. Тиймээс хөгжил нь хоёр үе шатын нэгдмэл байдлаар ажилладаг - тасралтгүй байдалТэгээд үсрэх.

  • тасралтгүй байдалхөгжилд - тоон хуримтлалын удаашралын үе шат, энэ нь чанарт нөлөөлөхгүй бөгөөд одоо байгаа нэгийг нэмэгдүүлэх, бууруулах үйл явц юм.
  • харайх- объектын чанарын үндсэн өөрчлөлтийн үе шат, хуучин чанарыг шинэ болгон хувиргах мөч эсвэл үе. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь аажмаар шилжилтийн хэлбэрийг авсан ч харьцангуй хурдан явагддаг.

Дараах төрлүүдийг ялгаж үздэг үсрэлт:

  • чанарын өөрчлөлтийн цар хүрээний дагуу: систем доторх(хувийн) ба систем хоорондын(уугуул);
  • гарч буй өөрчлөлтийн чиглэлийн дагуу: дэвшилтэт(өндөр чанарт хүргэх) ба регрессив(объектийн бүтцийн зохион байгуулалтын түвшин буурахад хүргэдэг);
  • үндсэн зөрчилдөөний шинж чанарын дагуу: аяндаа(дотоод зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх) ба өдөөгдсөн(гадны хүчин зүйлийн нөлөөллийн үр дүнд).

IN тэнцвэргүй үйл явцын термодинамик(И. Пригожин, Бельги) гол санаа нь салаалах санаа юм. Үсрэлт нь салаалсан цэгүүдэд тохиолддог - системийн эгзэгтэй нөхцөл байдал, энэ үед систем нь хэлбэлзлийн улмаас тогтворгүй болж, тодорхойгүй байдал үүсдэг: системийн байдал эмх замбараагүй болох уу, эсвэл шинэ, илүү ялгаатай, өндөр түвшинд шилжих эсэх. захиалга. Тогтворгүй байдал нь хуваагдал руу хөтөлж байгаагийн нэг жишээ бол хувьсгалын үеийн улс орны нөхцөл байдал юм. Үсрэлтийн чиглэл нь хэлбэлзлээр тодорхойлогддог тул ирээдүй нь зарчмын хувьд урьдчилан таамаглах боломжгүй байдаг ч ерөнхийдөө аливаа хүн түүхийн явцыг тодорхойлж чаддаг. Салах цэгүүдийн үсрэлт нь ахиц дэвшил, регрессийн аль алинд нь хүргэдэг.

IN сүйрлийн онолууд(Р. Том, Франц; В. И. Арнольд, Орос), гадаад нөхцөл байдлын жижиг, гөлгөр өөрчлөлтөд гэнэтийн хариу үйлдэл болох үсрэлт (гамшиг) үүсэх боломж зэрэг чухал асуудалд анхаарлаа хандуулдаг. Энэ нь зүрхний агшилт, оптик, үр хөврөл судлал, хэл шинжлэл, туршилтын сэтгэл судлал, эдийн засаг, шингэний динамик, геологи, бөөмсийн онолын судалгаанд хэрэглэгддэг. Сүйрлийн онолд үндэслэн хөлөг онгоцны тогтвортой байдал, тархины үйл ажиллагаа, сэтгэцийн эмгэгийг загварчлах, шоронгийн бослого, биржийн тоглогчдын зан байдал, тээврийн хэрэгслийн жолооч нарт согтууруулах ундааны нөлөөллийн талаар судалгаа хийдэг.

Тодорхойлсон хоёр чиглэлийг бусадтай хамт (Герман, Г. Хакен; С. П. Курдюмов, Е. Н. Князева, Орос) ихэвчлэн шинжлэх ухааны салбар хоорондын шинэ чиглэл гэж үздэг. синергетик. Диалектик ба синергетикийн харилцааны янз бүрийн схемүүдийг санал болгосон бөгөөд үүнд синергетикийг диалектикийн салшгүй хэсэг болох эсвэл диалектикийг синергетик болгон хөгжүүлэх тухай санаанууд багтсан болно.

Жишээ

  • Үзэл баримтлалын агуулга, эзлэхүүний урвуу хамаарлын хууль
  • Үелэх систем: химийн элементэд 1 электрон нэмэх нь химийн болон физик шинж чанарын чанарын өөрчлөлтөд хүргэдэг.

Хэмжих, үсрэх жишээ

Тэмдэглэл

бас үзнэ үү

  • Ефесийн Гераклит: "Бүх зүйл Нэгээс, Нэгээс бүх зүйл ирдэг"

Холбоосууд

  • Тоо хэмжээг чанар болгон хувиргах хуулийн талаар арай илүү, В.В. Митрофанов

Викимедиа сан.

2010 он.

    Бусад толь бичгүүдээс "Тоо хэмжээг чанарт шилжүүлэх" гэж юу болохыг харна уу. Голуудын нэг материализмын хуулиуд диалектик, үүний дагуу хэмжигдэхүүн хуримтлагдах үед объектын чанарын өөрчлөлт гардаг. өөрчлөлтүүд тодорхой түвшинд хүрдэг. хязгаар. Энэхүү хууль нь хөгжлийн хамгийн ерөнхий механизмыг илчилсэн юм.......

    Философийн нэвтэрхий толь бичиг

    Шилжилт гэдэг нь нэг байрлал, төлөвөөс нөгөөд шилжих үйл явц юм; түүнчлэн ийм хөдөлгөөн хийхэд тохиромжтой эсвэл зориулагдсан газар: Агуулга 1 Барилгад 2 Хөдөлгөөн 3 Физикийн ... Wikipedia

    Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Чанарын хэсгийг үзнэ үү. Чанар гэдэг нь нэг объект, үзэгдлийг бусдаас ялгаж, түүнд өгөх зайлшгүй шинж чанар, онцлог, шинж чанарын цогцыг илэрхийлдэг философийн ангилал юм... ... Wikipedia- Аристотелийн ангилал ба сэдвүүд рүү буцсан арван предикатаас уламжлалт философийн категориуд. Чанар эсвэл юуг Аристотелийн хэлснээр дөрвөн өөр утгаар авч үзэж болно: 1) тогтвортой эсвэл түр зуурын ... ... Орчин үеийн философийн толь бичиг - ЧАНАР, a, cf. 1. Аливаа юмс үзэгдлийг бусдаас ялгаж, тодорхой (тусгай) өгдөг зайлшгүй шинж чанар, шинж чанар, шинж чанаруудын цогц. Чанар ба тоо хэмжээний ангилал. Шинэ хэсэг рүү шилжих 2. Энэ эсвэл тэр өмч, гарын үсэг... Ожеговын тайлбар толь бичиг

    Материалист диалектикийн үндсэн хуулиудын нэг бөгөөд үүний дагуу тоон өөрчлөлтийн хуримтлал тодорхой хязгаарт хүрэх үед объектын чанарын өөрчлөлт гардаг. Энэ хууль нь хамгийн ерөнхий механизмыг илчилсэн...

    Тухайн объектын оршин тогтнолтой салшгүй холбоотой өөрийн чухал баталгааг илэрхийлдэг философийн категори, үүний улмаас энэ нь өөр объект биш харин яг энэ юм. K. нь объектыг бүрдүүлэгч элементүүдийн хоорондын тогтвортой харилцааг тусгасан бөгөөд энэ нь ... ... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг


Тоон болон чанарын өөрчлөлтийн харилцан шилжилтийн хууль нь хөгжил хэрхэн явагддаг вэ гэсэн асуултад хариулдаг. Энэ нь өөрчлөлтийн механизмыг илчилж, эдгээр өөрчлөлтүүд ямар хэлбэрээр явагддагийг харуулдаг. Энэ хуулийн дагуу төрөлхийн тоон шинж чанартай чанарын нэг төлөвөөс шинэ тоон шинж чанартай чанарын өөр төлөвт шилжсэний үр дүнд хөгжил үүсдэг. Энэ хуулийн агуулгыг дэлгэхийн өмнө “чанар” гэдэг ойлголтыг авч үзье; "тоо хэмжээ" ба "хэмжээ". Чанар, тоо хэмжээ, хэмжүүр, үсрэлт зэрэг нь энэ хуулийн тодорхойлолтод багтсан үндсэн ангилал юм.

Чанар гэдэг нь гадаад ба дотоод тодорхой байдал, объектын онцлог шинж чанаруудын систем бөгөөд аль объектууд нь байхаа болино.

Тоо хэмжээ гэдэг нь тоо ба хэмжээний моментуудын нэгдэл юм. Объектын тоон тодорхой байдлыг олохын тулд түүний шинж чанарыг хэмжилтийн стандарт буюу эхлэлийн утга болгон авсан бусад объектын нэгэн төрлийн шинж чанартай харьцуулах шаардлагатай.

Хэмжигдэхүүн гэдэг нь тухайн чанар дотор байж болох өмчийн үнэ цэнийн тодорхой тоон хүрээ юм. Тэдгээр. Цаашдын тоон өөрчлөлт нь чанарын үндсэн өөрчлөлтөд хүргэдэг эргэлтийн цэгүүдийг хэмжүүрийн хил хязгаар гэж нэрлэдэг. Хэмжилтийн хил хязгаар нь үргэлж нарийн, тогтмол утгатай байдаггүй. Органик бус шинж чанартай олон үзэгдлүүдийн нэгэн адил чанарын өөрчлөлт нь нэг юмуу хоёр тодорхойлох үзүүлэлтээс шалтгаалж байвал хэмжүүрийг нарийн тодорхойлдог. Гэхдээ чанарын өөрчлөлт нь биологи, нийгмийн үзэгдлийн нэгэн адил олон тооны параметрээс хамаардаг бол хэмжүүр нь хөдөлгөөнт, өөрчлөгдөх боломжтой.

Тоо хэмжээ, чанар нь харилцан уялдаатай бөгөөд энэ харилцаа нь эсрэг талын нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг (тоо хэмжээ байнга өөрчлөгдөж байдаг, чанар нь харьцангуй тогтвортой, тоон өөрчлөлт нь тодорхой хязгаарт хүрч, хэмжүүрийн хил хязгаараас гарах хүртэл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Тоон өөрчлөлтийн хил хязгаараас гарах хэмжүүр нь чанарын өөрчлөлтийг бий болгож, түүнийг өөр чанар болгон хувиргадаг боловч шинэ чанар гарч ирснээр тоон шинж чанар нь өөрчлөгддөг, шинэ тоон тодорхой байдал гарч ирдэг).

Зүйлс чанараа өөрчилж болно:

1) объектын хүрээлэн буй орчинтой харьцсаны үр дүнд бодис, энерги, мэдээллийг тоон хэмжээгээр нэмэх, багасгах замаар;

2) өгөгдсөн бүтэц дэх бодис, энергийг дахин хуваарилах замаар (хромосомын хэсгүүдийг хөдөлгөснөөр үүсдэг хромосомын мутаци);

H) бүтцийн хамгийн багадаа нэг элементийг чанарын хувьд өөр элементээр солих замаар;

4) тухайн сэдвийн өгөгдсөн бүтцийг бүрдүүлдэг элементүүдийн нэгээс доошгүй чанарыг өөрчлөх замаар;

5) объектын ашиглалтын хугацаа нэмэгдэж, буурсны үр дүнд эсвэл олон үйл явдлын хүч өөрчлөгдсөний улмаас магадлал багатай үйл явдлууд өндөр магадлалтай болж хувирдаг ба эсрэгээр.

Хуучин чанараас шинэ чанар руу шилжих нь үсрэлттэй үргэлж холбоотой байдаг.

Үсрэлт гэдэг нь шинэ нөхцөл байдал, дотоод холболтууд нь тэдний зохион байгуулалтын хуучин хэлбэрт үл нийцэх, сүүлийнх нь эвдрэлд орох үед чанарын төлөв байдалд эрс өөрчлөлт гарах үе буюу үе шат юм. Үсрэлтийн үед дотоод холболтууд өөрчлөгддөг, хуучин холболтууд тасарч, шинээр бий болдог.

Морин уралдааныг дараахь байдлаар хуваана.

1) механик, физик, хими, биологи, нийгмийн

(бодисын хөдөлгөөний хэлбэрүүд дээр үндэслэн);

2) хурдан, удаан (урсгалын цаг дээр үндэслэн);

3) дан ба нарийн төвөгтэй (тэдгээрийн цар хүрээ дээр үндэслэн);

4) уугуул болон уугуул бус (өөрчлөлтийн шинж чанарт үндэслэн);

5) дэвшилтэт, регрессив, нэг түвшний (тэдгээрийн үүрэг дээр үндэслэн);

Энэ хуулийн метафизик тайлбар нь тоон болон чанарын өөрчлөлтийг үнэмлэхүй болгоход оршино.

· Диалектикийн хуулиудын тухай ойлголт

· Эсрэг талуудын эв нэгдэл, тэмцлийн хууль

· Тоо хэмжээ чанарт шилжих хууль 1-р хэсэг

· Тоо хэмжээг чанарт хувиргах хууль 2-р хэсэг

· Үгүйсгэх хууль 1-р хэсэг

· Үгүйсгэх хууль 2-р хэсэг

Тоон өөрчлөлтийг чанарын хувьд харилцан шилжүүлэх хууль нь сэтгэлгээний механизмыг илчилж, тоон өөрчлөлтөөр нэг чанараас нөгөөд, нэг объектоос нөгөөд шилжих шилжилт хэрхэн явагддагийг харуулдаг.

Шилжилтийн субьектийн хууль нь тоо хэмжээ, чанар, хэмжүүр зэрэг ангиллаар дамжин шинэ зүйлээс хуучин руу шилжих замыг илчилсэн.

Чанар гэдэг нь аливаа зүйл, үзэгдэлд хамаарах шинж чанар, шинж чанаруудын багц бөгөөд тэдгээрийг бусад объектоос ялгах шинж чанар юм.

Гегель чанарыг оршихуйн шинж чанартай ижил төстэй зүйлийн дотоод баталгаа гэж тодорхойлсон.

Чанар гэдэг нь аливаа зүйлийг өөр зүйл биш, яг ийм болгодог зүйл бөгөөд үүнийг өөр биш, харин энэ гэж тодорхойлдог. Чанар нь объектив, өөрөөр хэлбэл, энэ нь тухайн зүйлд байдаг бөгөөд биднээс үл хамааран оршин байдаг. Аливаа зүйл, чанарын үзэгдэл нь өөрийн оршин тогтнох хил хязгаартай бөгөөд түүнээс цааш өөр зүйл болж хувирдаг бөгөөд энэ нь тухайн зүйлийн чанар нь түүний төгсгөлтэй ижил байна гэсэн үг юм. Аливаа зүйлийн чанар шинж чанарт нь илэрдэг.

Мэдрэхүйн тусламжтайгаар тэмдэглэсэн объектын шинж чанар, шинж чанар, шинж чанарууд юм.

Нэг талаас шинж чанар нь аливаа зүйлийг тодорхойлдог бол чанар нь тухайн зүйлийн талаар ойлголт өгдөг. Ерөнхийдөө (зөврөх чадвар, шингэн чанар, шар гэрэл нь алтны шинж тэмдэг боловч тус тусад нь авч үзвэл эдгээр нь түүний шинж чанар бөгөөд хамтдаа чанарыг тодорхойлдог).

Тоо хэмжээ нь хэмжээ, тоо, эзэлхүүнээр илэрхийлэлээ олдог.

Тоо хэмжээ нь аливаа зүйлийн баталгаа бөгөөд оршихуйн шинж чанарт хайхрамжгүй ханддаг нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ нь тухайн чанарын тоон шинж чанар нь тухайн зүйлийн оршин тогтнолыг өөрчлөхгүйгээр тодорхой хязгаар хүртэл өөрчлөгдсөн гэсэн үг юм.

Эв нэгдэл, тоо хэмжээ, чанарыг дэлхийн хэмжүүр гэж нэрлэдэг. Ертөнцийн хэмжүүр нь хязгаарлагдмал өөрчлөлтүүд нь чанарын өөрчлөлтөд хүргэдэггүй интервал юм.

Янз бүрийн объектын хэмжүүр өөр өөр байдаг.

Хэмжээнээс гадна хуучин чанар нь шинэ чанарт байр сууриа өгдөг. Диалектик хөгжлийн мөн чанарыг бүрдүүлдэг одоо байгаа зүйл шинэчлэгдэж байна. Гегель нэг хэмжигдэхүүнээс нөгөөд шилжихийг хэмжүүрийн зангилааны цэгүүд гэж нэрлэжээ.

Үсрэлт бол нэг чанараас нөгөө чанарт шилжих хэлбэр юм.

Үсрэлт бол хамгийн агуу үе юм. эрчимтэй хөгжил, хуучин чанарыг шинэ болгон хувиргах үе.

Энэ нь өмнөх бүх хөгжлийн явцад бэлтгэгдсэн бөгөөд нэг чанарыг нөгөө чанар болгон хувиргах байгалийн хэлбэрийг илэрхийлдэг.

Үсрэх хэлбэрүүд:

1. хэлбэр………….. нэг чанарыг нөгөө чанарт харьцангуй хурдан шилжүүлэх.



2. нэг чанараас нөгөө чанарт аажмаар шилжих хэлбэр. Чанар нь нэн даруй өөрчлөгддөггүй, харин тусдаа мөрөнд (байгалийн нөхцөлд Тэнгэрийн вангийн задрал) үед.

3. Үгүйсгэхийг үгүйсгэх хууль нь хөдөлгөөний чиг хандлага, хөгжлийн тасралтгүй байдлыг илтгэнэ.

4. Хуулийн үр нөлөө нь дараахь асуултуудад хариулах боломжийг олгодог.

5. 1.……….. өмнө нь байсан болон үүссэн хоёрын хооронд ямар нэгэн холбоо байна уу.

6. 2.Эдгээр холболтууд юу вэ, дэлхийн хязгааргүй олон өөрчлөлтөд ямар нэг чиглэл бий юу?

7. Үгүйсгэхийг үгүйсгэх хууль нь одоо ба ирээдүйн хоорондох чухал, зайлшгүй холбоо, хазайлтыг илэрхийлдэг.

9. Диалектик үгүйсгэх ба метафизик үгүйсгэх.

10. Метафизик үгүйсгэх - энгийн устгал мэт үгүйсгэх.

11. Энгельс "Байгалийн диалектик" хэмээх бүтээлдээ үгүйсгэхийн энэ хуулийг илчилж: "Метафизик үгүйсгэх нь дуу хоолой", ...., үр дүнгүй үгүйсгэх, хөгжил байж болохгүй үгүйсгэх .... ... (арвайн үр тариа тарааж, гинжит бутлах).

12. Диалектик үгүйсгэх нь “нүцгэн, үл үзэгдэх үгүйсгэл биш, харин шинэ хуучин хоёрын холболтын агшин, эерэг бүхний агуулга бүхий хөгжлийн нөхцөл, агшин мэт үгүйсгэл”.

13. Энгельс диалектикт үгүйсгэх нь “зүгээр л үгүй ​​гэж хэлэх, эсвэл байхгүй зүйлийг тунхаглах биш...” гэж хэлсэн байдаг.

14. Диалектик үгүйсгэлийн төрөл нь хүлээн авсан үгүйсгэлийн төрөл юм. түүний хөгжил...”

15. Тэгэхээр диалектик үгүйсгэл нь үндсэн хоёр шинж чанартай.

16. 1.хөгжлийн нөхцөл, мөч;

17. 2. шинэ хуучин хоёрыг холбох мөч.

18. Үгүйсгэх нь хөгжлийн нөхцөл, агшины хувьд зарим шинэ, илүү дээд, илүү төгс хэлбэр үүсэх урьдчилсан нөхцөл болж байгаа үгүйсгэл л “эерэг үгүйсгэх” гэсэн үг юм.

19. Үгүйсгэх нь шинэ, хуучин хоёрыг холбох мөчийн хувьд, шинэ нь хуучин, өмнөхийг үгүйсгэж, "цөл" үлдээдэггүй, зүгээр л устгаад зогсохгүй, харин "цөл" үлдээдэггүй. "үүнийг багасгах".

20. Субляци гэдэг нь өмнөх зүйл нь арчигдаж, хадгалагдахыг хэлнэ. Энэ нь хоёрдмол утгатай хэвээр байна. Нэгдүгээрт, өмнөх хөгжилгүйгээр шинэ хэлбэрийг хөгжүүлэх үндэслэл байхгүй болно. Хоёрдугаарт, хөгжлийн өмнөх үе шатнаас хадгалагдан үлдсэн бүх зүйл өөрчлөгдсөн хэлбэрээр (хүний ​​үр хөврөл, түүний хасагдсан хэлбэрээр хөгжил нь эсээс хүний ​​хүүхэд хүртэлх амьд бодисын хөгжлийн бүх үе шатыг дамждаг) дараагийн шатанд шилждэг. );

21. Үгүйсгэхийг үгүйсгэх хуулийн үйлчлэлээс болж хөгжил нь шугаман бус тойрог хэлбэртэй байдаг нь эцсийн онол нь эхний онолтой давхцдаггүй, харин Энэ давхцал нь илүү өндөр суурь дээр тохиолддог тул хөгжил нь спираль хэлбэртэй байдаг.

22. Хөгжил бол диалектик үгүйсгэлийн зорилго бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь өмнөх холбоосуудтай нийцэхээс гадна түүнд агуулагдах эерэг талыг хадгалдаг. Баялгийг бүхэлд нь хөгжилд улам бүр хамгийн дээд түвшинд төвлөрүүлж байна.

23. Хөгжил гэдэг нь цаашдын хөгжлийн урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг шинэ, өндөр хэлбэрүүд үүсэх явдал юм. Эндээс хөгжлийн ерөнхий чиг хандлага - энгийнээс нийлмэл рүү, доод талаас дээш, өөрөөр хэлбэл. дэвшилтэт, дээшлэх хөгжлийн чиг хандлага.

24. Буцах боломжгүй байдал нь үгүйсгэхийг үгүйсгэх хуулийн үйл явцын онцлог шинж юм.

25. Үгүйсгэхийг үгүйсгэх хууль нь үгүйсгэх ба үгүйсгэгчийн хоорондын уялдаа холбоо, тодорхойллыг болзолжуулах үйлдлийг харуулдаг бөгөөд үүний үр дүнд үгүйсгэхийн диалектик нь хөгжлийн нөхцөл болж, хөгжлийн үе шатаас өмнөх эерэг бүхнийг барьж, хадгалж байдаг. .

МЭДЛЭГИЙН ОНОЛЫН ҮНДСЭН АСУУДЛУУД

Танин мэдэхүй нь бодит байдлын тусгал.

Философийн гол асуултын хоёр дахь тал бол ертөнцийг мэдэх боломжтой юу?

Хүний олж авсан туршлага дээр үндэслэсэн диалектик материализм.

Шинжлэх ухааныг байлдан дагуулахдаа тэрээр ертөнцийг мэдэх боломжтой гэдэгт итгэдэг. Хүний оюун ухаан ертөнцийн тухай ойлголтыг бий болгох чадвартай. Диалектик материализмын үүднээс авч үзвэл мэдлэг нь хүний ​​толгой дахь гадаад объектуудын тусгал юм.

1. тэд ухамсрын үйл явцад диалектик хэрэглэж чадаагүй.

2. Тусгал нь хүний ​​ухамсарт юмс үзэгдлийн идэвхгүй дардас гэж үзэх.

3.мэдэх субъектийн үл ойлгогдох үйл ажиллагаа.

4. бид мэдлэгийн дадлагын зэрэглэлийг ойлгодоггүй.

Ухамсрын диалектик-материалист цэгт практик нь дараахь байдлаар илэрдэг.

1. үйл явцын танин мэдэхүйн үндэс, анхдагч

2. үнэний шалгуур болгон.

Дадлага бол байгаль, нийгмийг өөрчлөх хүмүүсийн идэвхтэй үйл ажиллагаа юм.

Дадлага хийх төрлүүд:

1. материаллаг үйлдвэрлэл;

2.нийгмийн өөрчлөлтийн үйл ажиллагаа;

3.шинжлэх ухаан. тархалт.

Дадлага бол хуучин. мэдлэгийн цэг ба үндэс, учир нь

1. Капиталист үйлдвэрлэл хөгжиж буйн нөлөөн дор практикийн үндсэн дээр мэдлэг өөрөө бий болдог. Орчин үед шинжлэх ухаан эрчимтэй хөгжиж байна.

2. дадлага нь мэдлэгийн төлөө тодорхой зорилго тавьдаг бөгөөд энэ нь мэдлэгийг урагшлуулдаг.

3. дадлага нь мэдлэгийг тодорхой багаж, хэрэгслээр хангадаг (орчин үеийн технологигүйгээр сансар огторгуйг судлах боломжгүй)

Дадлага бол мэдлэгийн зорилго юм. Хүн мэдлэгийн үр дүнг амьдралдаа ашиглахын тулд ертөнцийг мэддэг. үйл ажиллагаа.

Мэдлэгийн объект юу вэ?

Объектив идеализмын үүднээс авч үзвэл мэдлэгийн объект нь миррагийн үнэмлэхүй санаа юм ………………………………………

Объектив идеализмын үүднээс авч үзвэл хүний ​​мэдрэмж.

Диалектик материализмын үүднээс авч үзвэл - бүх байгаль, хүрээлэн буй ертөнц, хүний ​​нийгэм, хүн өөрөө.

Мэдлэгийн сэдэв юу вэ?

Мэдлэгийн сэдэв, өөрөөр хэлбэл. түүний тээвэрлэгч нь хүний ​​нийгэм юм. Мэдлэгийн нийгмийн мөн чанарыг хүлээн зөвшөөрөх нь Мэдлэг гэж нэрлэгддэг диалектик материалистын хамгийн чухал шинж чанар юм.

Танин мэдэхүйн үйл явцын диалектик шинж

Танин мэдэхүйн үйл явцын диалектик шинж чанар.

Диалектик материализмын үүднээс авч үзвэл мэдлэг гэдэг нь мунхаг байдлаас мэдлэг рүү, бүрэн бус, тогтворгүй мэдлэгээс илүү үнэн зөв, бүрэн дүүрэн мэдлэг рүү шилжих төгсгөлгүй сэтгэлгээний үйл явц юм.

Мэдлэгийн хөгжил нь амьд ухамсараас хийсвэр сэтгэлгээ, түүнээс практик хүртэл явагддаг.

Орчин үеийн философи нь танин мэдэхүйн үйл явцад ихээхэн анхаарал хандуулж ирсэн. Мэдлэгийн онолд сенсаци ба рационализм гэсэн хоёр чиглэл байдаг.

Рационалистууд ... сэтгэлгээ, танин мэдэхүй, эмпиризм,

Танин мэдэхүйн үйл явцад туршлагын үүргийг сенсацичид хэтрүүлсэн.

Скептикүүд бидний мэдлэгийн найдвартай байдалд эргэлзэж байгаагаа илэрхийлэв.

Диалектик материализмын үүднээс авч үзвэл мэдлэг нь хүн гадаад ертөнцийн объектуудтай танилцаж, мэдрэхүйн тусламжтайгаар үргэлж эхэлдэг бөгөөд энэ нь бидэнд объектын талаар зөв мэдлэг өгдөг.

Мэдрэхүйгээр дамжуулан гадаад ертөнц нь хүний ​​​​ухамсарт нэвтэрч, хүн өнгө, амт гэх мэтийг мэдэрдэг.

Танин мэдэхүйн үйл явцын эхний алхам бол мэдрэмж юм; хоёр дахь бодол.

Булийн

1. үзэл баримтлал

2. шүүлт

3. дүгнэлт

танин мэдэхүйн мэдрэмж, ухамсрын хэлбэрүүд:

1.мэдрэмж

2. ойлголт

3. танилцуулга

4. төсөөлөл

Танин мэдэхүйн мэдрэхүйн талын хэлбэрүүд:

Мэдрэхүй нь объектын талуудын шинж чанар, шинж чанаруудын тусгал (хүйтэн, улаан гэх мэт) юм.

Ойлголт нь объектыг бүхэлд нь дүрслэн харуулах явдал юм (бөөрөнхий, улаан амтат алим).

Төлөөлөл гэдэг нь хүний ​​оюун санаанд урьд нь мэдрэгдэж байсан дурсамжийг дахин бүтээх явдал юм.

Төсөөлөл бол мэдрэхүйн материалыг бодит байдалд хэрхэн холбогдож байгаагаас өөрөөр хослуулах чадвар юм (могой - Горыныч, Баба Яга).

Уг хуулийг Фридрих Энгельс Гегелийн логик болон Карл Марксын философийн бүтээлүүдийг тайлбарласны үр дүнд томъёолсон юм.

Хуулийн томъёоллыг Ф.Энгельс өгсөн.

Хуулийн томъёолол, агуулга

Хуулийн үндэс нь чанар, тоо хэмжээ гэсэн хоёр шинж чанарын харилцаа юм.

Тодорхойлолтын хувьд аливаа үзэгдлийг чанарын болон тоон тодорхой гэж "хувааж" болно. "Чанар" гэсэн ангилал нь объектыг бусдаас ялгаж, түүнийг байгаагаар нь болгодог үзэгдлийн ийм тодорхой байдлыг илэрхийлдэг. Хэмжигдэхүүн нь янз бүрийн зүйлд нийтлэг, ижил төстэй байдгийг илэрхийлдэг бөгөөд аливаа зүйлийг тодорхойлох олонлог, хэмжигдэхүүнүүдийн цуглуулга юм. Аливаа зүйлийн тоон баталгааг олох нь түүнийг ижил шинж чанартай өөр зүйлтэй харьцуулах гэсэн үг юм.

Хэдийгээр мэдэгдэхүйц ялгаатай байсан ч тоо хэмжээ, чанарыг диалектик материализмд нэг сэдвийн талыг төлөөлдөг нэг бүхэл бүтэн хэсэг гэж үздэг. Энэ нэгдлийг хэмжүүр гэж нэрлэдэг бөгөөд тухайн чанарын хүрээнд байж болох тоон өөрчлөлтийн хязгаарыг тодорхойлсон хил хязгаарыг илэрхийлдэг.

Тоон өөрчлөлтийг хэмжүүрийн хязгаараас давсан шилжилт (объектийн чанарын тодорхой байдал хадгалагдах тоон өөрчлөлтийн интервал хэлбэрээр) тухайн объектын чанарын өөрчлөлт, өөрөөр хэлбэл түүний хөгжилд хүргэдэг. Энэ бол тоо хэмжээ чанарт шилжих хууль юм. хөгжил нь тухайн сэдэвт тоон өөрчлөлтийг хуримтлуулах замаар явагддаг бөгөөд энэ нь хэмжүүрийн хязгаараас давж, шинэ чанарт спазмтай шилжихэд хүргэдэг. .

Хэмжээг даван гарахад тоон өөрчлөлт нь чанарын өөрчлөлтийг дагуулдаг. Ийнхүү хөгжил нь тасралтгүй ба үсрэлт гэсэн хоёр үе шатын нэгдэл хэлбэрээр гарч ирдэг. Хөгжлийн тасралтгүй байдал нь тоон хуримтлалын удаашралын үе шат бөгөөд энэ нь чанарт нөлөөлдөггүй бөгөөд одоо байгаа зүйлийг нэмэгдүүлэх эсвэл бууруулах үйл явц юм. Үсрэлт гэдэг нь объектын чанарын үндсэн өөрчлөлтийн үе шат, хуучин чанарыг шинэ болгон хувиргах мөч эсвэл үе юм. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь аажмаар шилжилтийн хэлбэрийг авсан ч харьцангуй хурдан явагддаг.

Тоо хэмжээ нь өөрөө чанар болж хувирдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дүрмээр бол тодорхой тоон өөрчлөлтүүд нь зэрэгцээ дагалдах чанаруудын өөрчлөлтөд хүргэдэг. Энэ тохиолдолд тоо хэмжээ нь өөр хэмжигдэхүүн болж хувирч, тоо хэмжээний тодорхой өөрчлөлтөөр чанар нь өөр чанар болж хувирдаг. "Тооноос чанарт шилжих" гэсэн өргөн хэрэглэгддэг хэллэг нь үнэндээ тодорхой бус томъёолол бөгөөд энэ асуудлыг сайн мэдэхгүй хүмүүсийг төөрөлдүүлж болзошгүй юм.

Тоон өөрчлөлтөөс чанарын өөрчлөлт рүү шилжих зарчим нь ихээхэн хөгжиж, тодорхойлогддог синергетик. Энгийн тоосонцороос нийгэм хүртэлх материйн хөгжлийн бүх түвшний шилжилтийн (үсрэлт) талаарх мэдлэгийг нэлээд нарийвчилж, гүнзгийрүүлсэн.

Хэмжих, үсрэх жишээ

Синергетикт

IN тэнцвэргүй үйл явцын термодинамик(И.Пригожин, Бельги) гол санаа нь хуваагдлын санаа юм. Үсрэлт нь салаалсан цэгүүдэд тохиолддог - системийн эгзэгтэй нөхцөл байдал, энэ үед систем нь хэлбэлзлийн улмаас тогтворгүй болж, тодорхойгүй байдал үүсдэг: системийн байдал эмх замбараагүй болох уу, эсвэл шинэ, илүү ялгаатай, өндөр түвшинд шилжих эсэх. захиалга. Тогтворгүй байдал нь хуваагдал руу хөтөлж байгаагийн нэг жишээ бол хувьсгалын үеийн улс орны нөхцөл байдал юм. Үсрэлтийн чиглэл нь хэлбэлзлээр тодорхойлогддог тул ирээдүй нь зарчмын хувьд урьдчилан таамаглах боломжгүй байдаг ч ерөнхийдөө аливаа хүн түүхийн явцыг тодорхойлж чаддаг. Салах цэгүүдийн үсрэлт нь ахиц дэвшил, регрессийн аль алинд нь хүргэдэг.

IN сүйрлийн онолууд(Р. Том, Франц; В.И. Арнольд, Орос), анхаарал нь гадаад нөхцөл байдлын жижиг, жигд өөрчлөлтөд гэнэтийн хариу үйлдэл үзүүлэх (гамшиг) үүсэх магадлал зэрэг чухал асуудалд анхаарлаа хандуулдаг. Энэ нь зүрхний агшилт, оптик, үр хөврөл судлал, хэл шинжлэл, туршилтын сэтгэл судлал, эдийн засаг, шингэний динамик, геологи, бөөмсийн онолын судалгаанд хэрэглэгддэг. Сүйрлийн онолд үндэслэн хөлөг онгоцны тогтвортой байдал, тархины үйл ажиллагаа, сэтгэцийн эмгэгийг загварчлах, шоронгийн бослого, биржийн тоглогчдын зан байдал, тээврийн хэрэгслийн жолооч нарт согтууруулах ундааны нөлөөллийн талаар судалгаа хийдэг.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!