Мөн горхи шиг сайхан сэтгэл хөдлөл. Тютчевын "Зуны үдэш" шүлгийн нарийвчилсан дүн шинжилгээ

"Зуны үдэш" Федор Тютчев

Аль хэдийн нарны халуун бөмбөг
Дэлхий толгойноосоо эргэлдэж,
Мөн тайван үдшийн гал
Далайн давалгаа намайг залгив.

Гэрэлт одод аль хэдийн мандсан
Мөн бидний дээгүүр таталцаж байна
Тэнгэрийн хонгил өргөгдөв
Нойтон толгойтойгоо.

Агаарын гол илүү дүүрэн байна
Тэнгэр газар хоёрын хооронд урсаж,
Цээж илүү хялбар, илүү чөлөөтэй амьсгалдаг;
Дулаанаас чөлөөлөгдсөн.

Урсгал мэт сайхан сэтгэл хөдлөл,
Байгаль миний судсаар урсаж,
Түүний хөл ямар халуун байна вэ?
Булгийн ус шүргэлцэв.

Тютчевын "Зуны үдэш" шүлгийн дүн шинжилгээ.

Федор Тютчевын ландшафтын шүлгийг ихэвчлэн нарийн бөгөөд сэтгэлгээтэй яруу найрагч Афанасий Фетийн бүтээлтэй харьцуулдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр зохиолчдын байгалийг дүрслэх, түүний гоо үзэсгэлэнг үнэмлэхүй өндөрт өргөхөд зориулагдсан шүлгүүдэд нэг мэдэгдэхүйц ялгаа бий. Афанасий Фет өөрийн хардаг зүйлээ өөрийнхөөрөө дамжуулж, өөрийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн туршлагатайгаа нийцүүлэхийг түүний зүрх сэтгэлд маш их хайртай ландшафтуудаас хайж байгаа юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ, Федор Тютчев улирлын өөрчлөлтийг биширч, эсвэл байгалийн өөрчлөлтийн үл ойлгогдох мөчүүдийг авахыг хичээж, хувийн туршлагаасаа бүрэн хийсвэрлэж, зөвхөн харсан зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

Яруу найрагчийн 1866 онд бүтээгдсэн "Зуны үдэш" хэмээх алдарт бүтээл нь үүнтэй төстэй байдлаар хийгдсэн байдаг. Энэ үед Тютчев амраг, хоёр хүүхдээ алдсан хувийн эмгэнэлт явдлыг амсаж байсан ч яруу найрагчийн сэтгэлд юу болж байгаа талаар нэг ч санаа алга. Тэрээр амьдрал богино гэдгийг аль хэдийн ухаарч чадсан эргэцүүлэн бодож байгаа хүний ​​дүр төрхөөр гарч ирдэг бөгөөд хувь тавилангийн өгсөн мөч бүрийг таашаал авах хэрэгтэй.

"Зуны үдэш" бол Тютчевын яруу найргийн авъяас чадварын шинэ талыг харуулсан романтик, мэдрэмжтэй шүлэг юм. Энэхүү бүтээл нь яруу найрагчийн бүтээлд хамаарах романтизм, гайхалтай дүрслэл, бэлгэдлийг агуулдаг. Нэмж дурдахад Тютчев эргэн тойрон дахь ертөнцийн хувирамтгай байдлын гайхалтай хуурмаг байдлыг бий болгож, сэтгэн бодох, амьсгалах, мэдрэх, хувиргах чадвартай амьд оршнолтой байгалийг таних дуртай арга барилаа дахин ашигладаг. Яруу найрагч нарыг дэлхийн толгойн гоёл болсон улаан халуун бөмбөлөгтэй зүйрлэдэг. Далайн давалгаанд гэнэт залгигдсан "галд" автсан орой болохын өмнө "толгойгоо унасан" тэр хүн юм. Романтизм гэх мэт утга зохиолын урсгалын онцлог шинж чанартай, хачирхалтай, зарим талаараа дүр эсгэсэн илтгэлийн хэв маяг нь энэ тохиолдолд Тютчевын авъяас чадварын ачаар мартагдашгүй, өнгөлөг үзвэр болж хувирсан ердийн уналтын түүхийг өгүүлдэг.

Мөн яруу найрагч тэнгэрт гарч ирсэн анхны цайвар оддыг амилуулж, тэднийг “нойтон толгойгоор огторгуйг өргөсөн” гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, Тютчев нар жаргасны дараа "тэнгэр, газар хоёрын хооронд илүү бүрэн урсдаг" агаарыг тэнгэрийн голтой харьцуулж, "цээж нь дулаанаас ангижрахад илүү хялбар, бүрэн амьсгалах үед удаан хүлээсэн шинэлэг мэдрэмжийг өгдөг. ” Үнэхээр ч зуны үдшийн сэрүүнийг урсгал устай зүйрлэж болох бөгөөд энэ нь ядарч туйлдсан, халуунд ядарсан байгальд удаан хүлээсэн амралтыг өгөх мэт цэнгэг байдал, амьдрал бэлэглэх хүчийг авчирдаг. Энэ үеэр яруу найрагч дэлхий дээрх бүх амьд биетүүдэд "амттай бишрэл" төрүүлдэг энэхүү үнэлж баршгүй бэлгийг хүрээлэн буй ертөнц ямар их тайвшрал, талархалтайгаар хүлээн авч байгааг онцлон тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ, Тютчев байгалийг үзэсгэлэнтэй боловч ядарсан охинтой харьцуулж, үдшийн сэрүүн байдал нь өөр халуун өдрийн өмнө шинэ хүч чадлын эх үүсвэр болдог "булгийн ус халуун хөлд нь хүрсэн мэт".

"Зуны үдэш" шүлэг нь хэд хэдэн дүр төрхийг агуулсан бөгөөд зохиогч тодорхой дарааллаар байрлуулж, өөрийн үнэт зүйлсийн шатлалыг бий болгодог. Үүний зэрэгцээ нар, одод, тэнгэр, агаар нь зөвхөн байгалийн нэг хэсэг боловч яруу найрагчийн маш боловсронгуй зүйрлэлийн ачаар тэд бие даасан бүтээлийн баатрууд болж хувирдаг. Гэсэн хэдий ч яруу найрагчийг маш их гайхшруулж, энэхүү гайхалтай романтик бүтээлийг бүтээхэд нь урам зориг өгсөн эдгээр гайхалтай хувиралууд нь түүний ачаар жинхэнэ илбэчин, шаргуу хөдөлмөрч бол Байгаль эх гэдгийг Тютчев шүлгийн төгсгөлийн мөрөнд онцлон тэмдэглэв.

1. Шүлэг нь 1829 онд бичигдэж байх хугацаандаа зохиолч хайрт, үр хүүхдүүдээ харамсуулж байсан; Гэсэн хэдий ч ийм гунигтай үйл явдлууд зохиолчийн бүтээлч ажилд ямар ч байдлаар нөлөөлсөнгүй.

2. Шүлгийн сэдэв нь зуны үдшийн байгалийн гайхамшиг юм.

3. Гүн ухааны бяцхан бүтээл гэж ангилж болно.

5. Энэ нь сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл хөдөлгөм, сэтгэл татам аялгуугаар шингэсэн байдаг.

6. Уран сайхны хэрэгсэл:

Фонетик - ассонанс (29 e ба 27 o) үгсийн семантик утгыг сайжруулж, хэмнэлийг онцолж, түүний хэв маягийг нэгтгэдэг.

Лексик - эпитетүүд (нарны улаан бөмбөлөг, тод одод, тэнгэрийн таталцлын хонгил, нойтон толгой, чихэрлэг чичиргээ), харьцуулалт (мөн гол горхи шиг сайхан чичиргээ), шүлэг бүхэлдээ дүрслэл (долгион) дээр бүтээгдсэн. ... шингэсэн) ба зүйрлэл (агаарын гол).

Синтактик - урвуу (нарны халуун бөмбөг)

7. Энэ шүлэг бол Фёдор Тютчевын уянгын гайхамшигт бүтээл юм. Үүнд яруу найрагч байгаль, түүний үзэгдлийг амилуулдаг. Уншсаны дараа зохиогч байгалийг амьд амьтантай адилтгаж буй бүх нарийн ширийн зүйлийг хэрхэн илчилсэн тухай мартагдашгүй сэтгэгдэл үлдээх болно.

Федор Иванович Тютчевын дууны үгэнд байгалийн сэдэв онцгой байр суурь эзэлдэг. Алдарт яруу найрагчийн хамгийн чин сэтгэлийн, тод мэдрэмж, сэтгэлийн байдал түүнтэй холбоотой байдаг. Эргэн тойрон дахь ертөнцийн үзэгдэл бүр түүнд өөр нэгэн гайхалтай бүтээл туурвихад урам зориг өгсөн. Сэтгэлийн мэдрэмж, яруу найрагчийн туршлагаас амьд амьтны шинж чанарыг агуулсан байгаль, хүний ​​цогц дүр төрхийг бий болгоход чиглэсэн утас сунадаг. Ф.Тютчевын "Зуны үдэш" шүлэгт яг ийм байгалийн үзэгдэл, хүмүүсийн хөдөлгөөн, зан үйлийн онцлогийг харуулсан ер бусын нэгдэл юм.

Зохиогчийн бишрэлийн төв нь ердийн нар жаргах болно. Гэсэн хэдий ч үдшийн нарны гайхалтай хөдөлгөөний ачаар дэлхийг амьд оршнолтой адилтгаж, толгойн гоёлыг жигдхэн арилгадаг. Нарны ийм тодорхойлолт нь зуны үдшийн онцлогийг өөр өнцгөөс харах боломжийг олгодог. Үүнд зохиолчийн шүлэгт ашигласан, бие даасан үзэгдэл эсвэл байгалийг бүхэлд нь хүний ​​​​хувьд онцлог шинж чанартай болгох чадвартай арга хэрэгсэл тусалдаг. Илэрхий зүйрлэл, эпитетүүд байгаа нь яруу найрагчийн мэдрэмжийн хөдөлгөөнийг онцолж, тэдгээрийг ашигласны үр дүнд харагдахуйц байгалийн шифрлэгдсэн зургуудын талаар илүү гүнзгий бодоход хүргэдэг.

Зохиолч онцгой хүндэтгэлтэй мэдрэмжээр өдрийн төгсгөл, шөнө ойртож буйг дүрслэн, үдшийг бүтээлийн гэрэл гэгээтэй цэг болгон онцлон, галд автсан далайн давалгаанд живж буй мэт дүрсэлсэн байдаг. Тэнгэрт аажим аажмаар гарч ирэх оддын дүрслэлтэй холбоотой мөчүүд ч үнэлж баршгүй юм. Байгалийн хүнтэй адилхан мэдрэмжийг бий болгож, "одууд нойтон толгойгоороо тэнгэрийн бунхыг өргөв". Удаан хүлээсэн үдшийн цагийг өгч, өдөр нь дулаан, дулааныг арилгадаг. Хүйтэн агаараар амархан, чөлөөтэй амьсгална. Зохиогч үүнийг байгалийн тоосонцор болгон тэсэн ядан хүлээдэг тэнгэрлэг голтой зүйрлэсэн байдаг.

Энэхүү ландшафтын дүрслэл нь яруу найрагчийн амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас үл хамааран түүний сэтгэл санаа, бодол санаа, сэтгэлийн хөдлөлийг тусгаагүй болно. Зөвхөн одоо байгаа зүйлээс таашаал авч, баяр баясгаланг авчрах нь Тютчевын санааг зовоож буй зүйл юм. Хувийн туршлага байхгүй эсвэл ар талдаа алга болдог. Эцсийн эцэст, энэ нь нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих нь зохиолчийн мөн чанар юм. Тиймээс зохиолч ийм мөчүүдийг алдахыг хүсдэггүй. Сэтгэл хөдлөлд авталгүйгээр түр зуурын өөрчлөлтийг тунгаан бодож, бодит байдлаас холдох нь яруу найрагчийн ландшафтын дууны үг, энэ шүлгийн онцлог юм. Яамбик тетраметрээр бичсэн шүлгийн дөрвөлжин хэсэг бүр нь зохиолчийн үнэнч, хайртай эх нутгийнхаа дуулал мэт сонсогддог.

Төлөвлөгөөний дагуу зуны үдэш шүлгийн дүн шинжилгээ

Та сонирхож магадгүй

  • Балмонтын "Хун" шүлгийн дүн шинжилгээ

    Хүмүүс өөрсдийн бодлоо зөв, тодорхой илэрхийлэх, амьдралын тодорхой үзэгдлүүдийг бэлгэдлээр харьцуулах зэрэгт тусалдаг бэлгэдлийг ихэвчлэн амьдралдаа эрэлхийлдэг.

  • Велмож Державины шүлгийн дүн шинжилгээ

    Энэ бүх хугацаанд Державин маш олон янзын бүтээл бичсэн. Тэрээр манай цэргүүдийг алдаршуулсан гайхалтай, чин сэтгэлийн шүлгүүдийг бичиж чаддаг байсан.

  • Зине Некрасовын шүлгийн дүн шинжилгээ

    Николай Некрасов гэрлэсэн Авдотя Панаеватай гар нийлж, урт удаан, шуургатай хайр дурлалыг туулсаны дараа 50 нас хүрэхдээ хууль ёсны харилцаанд орохоор шийджээ.

  • Лермонтовын "Ганцаардал" шүлгийн дүн шинжилгээ

    Лермонтов ганцаардаж, ганцаараа байхдаа “Ганцаардал” хэмээх бүтээл бичсэн. Энэ сэдэв - ганцаардлын сэдэв нь Лермонтовын бүтээлүүдэд ихэвчлэн гардаг.

  • Блокийн "Алсаас авчирсан салхи" шүлгийн дүн шинжилгээ

    Энэ шүлэг өвлийн хоёрдугаар сард гарсан. Энэ нь мэдрэмж, ойртож буй хаврын талаархи таамаглал, хайртай хүнтэйгээ болзооноос эхэлдэг. Тухайн үед А.Блок найзынхаа охин Л.Д.Менделеевт ухаангүй дурласан ч тэдний уулзалт тун ховор байсан.

Тютчевын "Зуны үдэш" шүлгийн дүн шинжилгээ.

"Намрын үдэш"-ийг бичихээс нэг жилийн өмнө Тютчев "Зун " Эдгээр шүлгүүд хоорондоо нягт холбоотой боловч өөр өөр түлхүүрээр бичигдсэн байдаг:

Аль хэдийн нарны халуун бөмбөг

Дэлхий толгойноосоо эргэлдэж,

Мөн тайван үдшийн гал

Далайн давалгаа намайг залгив.

Гэрэлт одод аль хэдийн мандсан,

Мөн тэдний дээр таталцаж байна

Тэнгэрийн хонгил өргөгдөв

Нойтон толгойтойгоо.

Агаарын гол илүү дүүрэн байна

Тэнгэр газар хоёрын хооронд урсаж,

Цээж илүү хялбар, илүү чөлөөтэй амьсгалдаг;

Дулаанаас чөлөөлөгдсөн.

Урсгал мэт сайхан сэтгэл хөдлөл,

Байгаль миний судсаар урсаж,

Халуун хөл шиг

Булгийн ус шүргэлцэв.

"Зуны үдэш" шүлэгт зохиолч дэлхийг бараг дурдаагүй, харин тэнгэр, оддын тухай илүү их ярьдаг. Бүх зүйл дээшээ тэмүүлж, газраас гарахыг хичээдэг.

Би тэнгэртэй холбоотой бүх ойлголтыг тодоор тодруулсан. Одууд тэнгэрийн хонгилыг "өргөдөг". Бүгд "Зуны үдэш"-ийг хагас өнгөөр ​​бичсэн байдаг: одод тэнгэрийг "өргөж", "судасаар догдолж", дэлхий нарыг "доошоо". Шүлэгт гэнэтийн хөдөлгөөн байхгүй, бүх зүйл жигд, удаан байдаг. Яруу найрагчийг урьдчилан таамаглаж, түгшүүр зовоодог бол "Зуны үдэш" -д бүх зүйл тайван, "цээж илүү хялбар, илүү чөлөөтэй амьсгалдаг".

Энэ шүлэгт цайвар, тайван өнгө давамгайлдаг. Тючевын бүтээлийн хувьд ялгаатай байдал нь ерөнхийдөө онцлог шинж юм. Тэр ихэвчлэн бүтээдэг "Намрын үдэш", "Зуны үдэш" шүлгүүдэд тохиолдсон шиг сэтгэл санаа, сэтгэлгээний эсрэг. Тэдгээрийн дотор эсрэг тэсрэг байдлын хэд хэдэн чиглэлийг тодорхойлж болно: дээд-доод; цайвар харанхуй; амьдралын үхэл; тайван шуурга.

Эдгээр шүлгийг харьцуулснаар би Тютчев тэс өөр ландшафт, байгалийн янз бүрийн байдал, түүгээр дамжуулан хүний ​​төлөв байдлын хувьсах байдлыг хэрхэн төгс дүрслэн харуулж чадсан юм шиг санагдаж байна. Тютчевын яруу найргийн хүн хоёр талтай: тэр сул дорой, нэгэн зэрэг сүр жавхлантай. Зэгс шиг хэврэг, үхэлд нэрвэгдсэн, хувь заяаны өмнө хүч чадалгүй тэрээр хязгааргүйд тэмүүлэхдээ агуу юм. Яруу найрагчийн хувьд түүхэн шийдвэрлэх үйл явдлуудад оролцогч, ядаж л гэрч болж чадсан хүний ​​агуу чанарыг үгүйсгэх аргагүй юм.

Тютчевын дууны үгэнд хүн урьд өмнө төсөөлж ч байгаагүй, аймшигтай эрх чөлөөг мэдэрдэг: тэр түүнээс дээш бурхан байхгүй, байгальтай ганцаараа байгааг ойлгосон - "тэнгэрээс өрөвдөх сэтгэл" найдвар алдагдсан. "Залбирал нь утгагүй" тул хүн "итгэлийг хүсдэг боловч үүнийг хүсдэггүй". Тютчев хүмүүнлэгийн цөхрөлийн сэдлийг ихэвчлэн илэрхийлдэг - тэр хүн төрөлхтний эмзэг байдалд гашуудаж байна. Гэхдээ түүний яруу найрагт хувь заяаг сорьж буй тэмцэгчийн дуу хоолой үргэлж давамгайлдаг.

Тютчевын хэлснээр байгаль нь хүн шиг бие даан амьдардаг. Тютчев хүнийг байгальтай байнга харьцуулдаг - ихэнхдээ энэ нь хүний ​​талд биш юм шиг санагддаг: хүний ​​амьдрал хэврэг, ач холбогдолгүй - байгаль мөнх, мөхдөггүй; байгаль нь дотоод эв найрамдал, "бүх зүйлд тайван дэг журам" -аар тодорхойлогддог - хүн хуваагдмал, зөрчилдөөнтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч яруу найрагчийн шүлгүүд хүний ​​сул талыг зүгээр ч нэг илэрхийлдэггүй - тэд эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зөрчилдөх, тайван бус бодлыг төрүүлдэг.

Тютчевын мөн чанар нь хүнийг өөрийгөө ойлгоход тусалдаг бөгөөд зөвхөн хүний ​​​​зан чанаруудын ач холбогдлыг үнэлж, ухамсар, хүсэл зориг, хувь хүний ​​​​шинж чанар, сүнсний элементүүд тэдгээрээс хамаардаг болохыг олж хардаг. Ухамсар нь өөрөө хүний ​​"арчаагүй байдлыг" нэмэгдүүлдэг мэт боловч бодлоос үүссэн эв нэгдэл нь түүнийг гутаан доромжилдоггүй, харин ч дээшлүүлдэг. Ухамсар нь "илүү өндөр амьдрал" хэрэгцээг сэрээж, идеалаар цангадаг.

Ф.И.Тютчевийн "Зуны үдэш" шүлгийн дүн шинжилгээ.

"Нар бол халуун бөмбөлөг ..." - ингэснээр дээрх мөрүүдийг баталж байна.

Федор Ивановичийн сэтгэлд түгшүүр, догдлол, сэтгэлийн хямрал, дарамтаас хол байсан боловч бичихдээ тэрээр маш хөнгөн, байгальд, байгальд бүхнээ зориулдаг байсан бөгөөд энэ нь оройн цагаар гоо үзэсгэлэнгээ илчлэх, өдрийн цагаар бас анзаарагддаг. Гэхдээ ийм сайхан нар жаргах гэж байдаггүй, гэхдээ тод гялалзсан одууд энэ бол сүнслэг шүлэг бөгөөд зохиолчийн сэтгэлийн байдлыг илэрхийлдэг гэж бид дүгнэж болно.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!