Фн Глинкагийн товч намтар. Олон нийтийн амьдралд оролцох

Федор Николаевич Глинка - яруу найрагч, археологич, публицист, Сергей Глинкагийн дүү. 1-р кадет корпусын оюутан, 1803 онд Апшеровскийн дэглэмийг төгссөн. Эндээс түүний цэргийн алба эхэлдэг - тэрээр 1805-06 оны францчуудын эсрэг хийсэн кампанит ажилд оролцож, энэ тоглоомыг "Польш, Австрийн эзэмшил, Унгар дахь Оросын офицерын захидал" (1808) -д дүрсэлсэн байдаг. 1806 онд Глинка албан тушаалаасаа огцорч, 1812 он хүртэл амьдарч байсан Смоленск тосгондоо очиж, үе үе улс орноор аялж байсан - "Найздаа бичсэн захидал" ном эдгээр аялалтай холбоотой бөгөөд бүх зүйлийг бүрэн тодорхойлсон байдаг. таны бодол, ажиглалт. 1812 онд тэрээр Абшероны дэглэмд дахин элсэж, Милорадовичийн туслахаар томилогдов - тэр дайны бүх гол тулалдаанд түүнтэй хамт оролцож байсан. 1815-16 онд Федор Глинка 1812-15 оны дайны тухай, мөн өмнөх "Найздаа бичсэн захидал", 1805-1806 оны кампанит ажлын талаархи тайлбарыг багтаасан "Оросын офицерын захидал" хэмээх найман хэсгийг нийтлэв. .

Глинкагийн "Оросын офицерын захидал" нь маш их алдартай болсон. Дайны төгсгөлд зохиолч хэсэг хугацаанд Цэргийн сэтгүүлийн нийтлэгч байсан. 1819 он бол Глинка хурандаа цол хүртэж, Санкт-Петербургийн генерал амбан захирагч асан Милорадовичийн үед тусгай үүрэг даалгавар өгч, албан тушаалыг нь хариуцаж байсан он юм. Глинка ажлынхаа явцад авч үзсэн тохиолдлын нэг бол удалгүй Санкт-Петербургээс хөөгдсөн залуу Пушкиний хэрэг байв. Яруу найрагчтай холбогдуулан Глинка маш их өрөвдөх сэтгэл, сайхан сэтгэлийг харуулахыг хичээсэн бөгөөд тэрээр Пушкиныг өрөвдмөөр шүлгүүдээр уриалж, зохиолчийг "өгөөмөр иргэн", "Аристид" гэж дуудсан. Глинка хэдэн жилийн турш Санкт-Петербургийн Оросын уран зохиолыг хайрлагчдын чөлөөт нийгэмлэгийн даргаар ажилласан. 1824 онд тэрээр "Тройка" романыг бичсэн нь өнөөг хүртэл алдартай хэвээр байна. Зохиолч 136-р дууллыг "Олзлогдсон иудейчүүдийн хашхираан" дууны эх шүлгийг оруулсан нь тийм ч алдартай биш байв.

1825 оны сүүлээр гарч ирсэн улс төрийн зохиол Глинкийг тойрч гарсангүй. Тэрээр нууц нийгэмлэгт оролцоогүй ч энэ нийгэмлэгийн талаар мэддэг байсан бөгөөд олон оролцогчидтой уулзсан. Энэ үйл ажиллагааны ачаар Глинка цайзад хоригдож байв.

1826 онд зохиолч Петрозаводск дахь төрийн албанд шилжиж, 1830 он хүртэл мужийн засгийн газрын зөвлөхөөр ажиллаж байжээ. Энэ удаад Глинкагийн ажилд ул мөр үлдээсэн - энэ бол "Карелия эсвэл Марта Иоановна Романовагийн шоронд" шүлэг юм. Дараа нь Глинка Тверь, Орел мужуудад ижил албан тушаалд алба хаажээ. 1835 онд тэрээр тэтгэвэртээ гарч, Тверийн Карелийн эртний эд зүйлсийг судлах ажилд өөрийгөө зориулж, дараа нь ном бичсэн.
Глинкийг Оросын хойд нутгийн эртний чулуун эдлэлийг сонирхож эхэлсэн анхны хүн гэж нэрлэж болно, эртний эртний ул мөр, алга болсон амьдрал, барилга байгууламж, барилга байгууламжийн хамгийн чухал ул мөрийг анхлан харуулсан хүн.

Тверь хотод Глинка Голенищева-Кутузоватай гэрлэж, тэтгэвэрт гарсны дараа эхлээд Москвад, дараа нь Санкт-Петербургт амьдарч, өндөр насандаа нас баржээ.

Глинкагийн бүтээлд зохиол, яруу найргийн аль алиныг нь багтаасан. Яруу найрагт тэрээр эх оронч үзэл, шашны сэдвүүдийг голчлон сонирхож байсан бөгөөд үүнийг үнэн алдартны шашны сэтгэлээр хөгжүүлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 1826 онд аль хэдийн "Ариун яруу найргийн туршлага" хэвлэгдсэн бөгөөд үүний дараа илүү сонирхолтой ном, цуглуулгууд хэвлэгджээ.

Хэрэв бид зохиолын тухай ярих юм бол олон янзын сэдвүүд маш өргөн хүрээтэй байдаг - гэгээнтнүүд, энгийн хүмүүс, алдартай яруу найрагчид, зохиолчдын (түүний дотор Пушкин) амьдралын талаархи тайлбарууд. Түүний боловсруулсан хэв маяг, сонирхолтой сэдвүүдийн ачаар энгийн уншигчид болон түүний олон хамт олон Глинкагийн бүтээлийг сонирхож байв. Хэдийгээр зохиолчийн олон бүтээлийг нэлээд шүүмжлэлтэй хүлээж авсан.

Глинка Федор Николаевичын намтар нь түүний амьдралын хамгийн чухал мөчүүдийг толилуулж байгааг анхаарна уу. Энэ намтар нь амьдралын зарим жижиг үйл явдлуудыг орхигдуулж магадгүй юм.

Глинка Федор Николаевич, яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, зохиол зохиолч, 8(19).VI.1786 онд тосгонд төрсөн. Смоленск мужийн Духовщинскийн дүүрэг, Сутоки.

Тэрээр 1-р кадет корпуст боловсрол эзэмшсэн бөгөөд 1802 онд Абшероны полкийн прапорщикоор суллагдсан.

1805-1806 онд тэрээр Count Miloradovich-ийн туслахын хувиар Наполеоны эсрэг цэргийн ажиллагаанд оролцож, тэрээр өөрийгөө бүрэн утга зохиол, угсаатны зүйн судалгаанд зориулжээ.

1812 онд Федор Николаевич армид дахин орж, Бородиногийн тулалдаанд, 1813-14 оны гадаадын кампанит ажилд оролцов. Дайныг хурандаа цолоор дуусгаж, эр зоригийн төлөө алтан зэвсгээр шагнаж, Глинка дараа нь харуулын штабт, 1819 оноос Санкт-Петербургийн генерал-губернатор Милорадовичийн удирдлаган дор алба хаажээ.

1808 онд Федор Николаевич цэргийн өдрийн тэмдэглэлд тулгуурлан "Оросын офицерын захидал..."-ыг хэвлүүлж, дараа нь 1812 оны дайны үеийн материалаар нэмж оруулав. Глинкагийн гайхалтай амжилт гаргасан ном Ф.Н. дайныг ард түмний дунд дайн гэж дүрсэлсэн байдаг. хөдөлгөөн, үндэсний хөгжлийн өвөрмөц үзэл санааг шингээсэн.

1810 онд Глинкагийн "Вельсен буюу чөлөөлөгдсөн Голланд" эмгэнэлт жүжгийг хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь дарангуйллын эсрэг тэмцлийн үзэл санааг баримталж, 19-р зууны эхэн үеийн Оросын бодит байдлын үйл явдлуудтай тодорхой параллель байдлыг агуулсан байв.

1816-17 онд "Оросын офицерын захидал..."-ийн үргэлжлэл "Найздаа бичсэн захидал" хэвлэгджээ. Глинка мөн эх оронч дуулал, дууг бүтээдэг бөгөөд зарим талаараа тунхагласан, эелдэг хэв маягтай ("Дайны дуу..."), хэсэгчлэн загварчлагдсан ардын дуу, үлгэрт чиглэсэн байдаг.

Цэрэг-эх оронч шүлэг, Глинкагийн эмгэнэлт явдал нь арванхоёрдугаар сарын үеийн иргэний дууны шүлгийг бэлдсэн.

1816-21 онд Федор Николаевич Декабристуудын нууц нийгэмлэгүүдийн идэвхтэй гишүүн, Нийгмийн халамжийн холбооны баруун жигүүрийн удирдагчдын нэг байв. Үндсэн хуульт хаант засаглалыг дэмжигч яруу найрагч нь холбооны дүрэм болох "Ногоон ном" -д заасны дагуу боловсролын суртал ухуулга, шударга бус байдал, хүчирхийллийн эсрэг тэмцэлд өөрийн гол ажил гэж үздэг байв. Глинкагийн үнэнч шударга байдал, үнэнч шударга байдал нь бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээсэн бөгөөд энэ нь Пушкиний "Ф. Н.Глинке" (1822, 1856 онд хэвлэгдсэн).

Федор Николаевич Хойд нийгэмлэгийн үйл ажиллагааг мэддэг байсан ч хүчирхийллийн хувьсгалыг үгүйсгэж, түүний радикал жигүүрээс улам бүр хөндийрч байв. Нийгмийн халамжийн нийгэмлэгтэй холбоотой Оросын уран зохиолыг хайрлагчдын чөлөөт нийгэмлэгийн тэргүүн тэрээр яруу найрагтаа Ногоон номын хөтөлбөрийн удирдамжийг дагаж мөрдөж, гол төлөв ёс суртахуун, "сүнслэг" яруу найргийг хөгжүүлдэг. Үл хамаарах зүйл нь өмнөх "Хэллэггүй шүлэг дэх хоёр эмгэнэлт үзэгдлийн туршилт" (1817) болон "Фарсалиа" (1818) зохиолын ишлэлүүдийн орчуулга байсан бөгөөд шүлэг, хэмнэлийн туршилтаар халхавчлан хэвлэлүүд шууд уриалж байсан. "дарангуйлагчдыг" түлхэн унагах. Түүний 1820-иод оны 1-р хагасын бүтээлүүд. Глинка Ф.Н. хоёр ном болгон нэгтгэсэн:

"Ариун яруу найргийн туршилтууд" (Санкт-Петербург, 1826),

"Шүлэг, зохиол дахь зүйрлэл, зүйрлэл дэх туршилтууд" (Санкт-Петербург, 1826).

Глинка 18-р зууны ээдрээтэй синтакс, элбэг дэлбэг славян шашинтай архаик яруу найрагт дуртай. Түүний дуртай төрөл бол дэгжин дуулал юм. Федор Николаевич "Дууллын зохион байгуулалт" хэмээх уламжлалт яруу найрагт ихээхэн өөрчлөлт хийж, ном-славян ярианы элементүүдийг ярианы яриа, тэр байтугай ардын ярианы элементүүдтэй хослуулсан. Энэ зам дээр яруу найрагч гайхалтай стилист болон дүрслэлийн илэрхийлэлд хүрдэг бөгөөд үүнийг заримдаа шүүмжлэлд тэмдэглэсэн лексик-семантик какофони хэлбэрээр илэрхийлдэг байв (Крылов, Пушкин).

Федор Николаевичын дуулалд иргэний дууны сэдлийг тод сонсдог, дэлхийн удирдагчдыг Бурханы шүүлтийг дууддаг ("Үнэний Бурханд", "Халаг, нигүүлсэл"), мөн "тэнгэрлэг иргэний" ёс зүйн үзэл санааг тусгасан байдаг. Зөв шударга хүмүүсийн аз жаргал").

Глинка мөн яруу найргийн Декабрист сэдвийг сонгогдсон байдал, төрийн алба болгон хөгжүүлдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн яруу найрагч-зөнчний дүрд тусгагдсан байдаг.

"Бурханы өөрийн сонгосон нэгний дуу хоолой"

"Исаиагийн дуудлага"

"Олзлогдсон иудейчүүдийн хашхираан".

Үүний зэрэгцээ аль хэдийн 1820-25 оны шүлгүүдэд Глинкагийн улс төр, уран зохиолын хөтөлбөрийн зохицуулалт, Декабрист яруу найргийн радикал жигүүрийг эсэргүүцсэн уран зохиолын болон шашин-ёс суртахууны чиг хандлагыг харуулсан болно.

1826 онд Глинка Ф.Н. баривчлагдаж, Петр, Паул цайзад хоригдсоны дараа Олонец муж руу албадан гаргав.

Шүлэгт (1826-31) шашин, бясалгалын урсгал, уйтгар гуниг, ганцаардлын сэдэл эрчимжиж байна. Шоронгийн сэдэв (“Хоригдлын дуу”) нь онцлог шинж чанартай. Олон шүлгүүд нь далайн давалгаанд автсан завиар завиар явах, усан санд сэлэгчдийн үхэл ("Залбирал", "Хоёр аз жаргал", "Дуудлага") сэдвээр харилцан адилгүй байдаг. Олонец цөллөгт байх жилүүдэд Глинка мөн туульс, дүрслэх төрөлд шилжиж, намтар түүхийн хээг уран сайхны даавуунд шууд болон шууд бусаар нэхэж байв. Тиймээс тэрээр мөрдөн байцаалтын явцад Глинкагийн туршлагын шууд бус тусгал болох "Ажлын ном" ("Ажил. Иовын ариун номын үнэгүй дуураймал") -ийг дахин боловсруулж байна; Библийн каноник тайлбараас хазайсан тул транскрипц хийхийг хориглож, зөвхөн 1859 онд бүрэн тусдаа хэвлэл болгон хэвлүүлсэн.

1828 онд романтик шүлгийн уламжлалын дагуу Федор Николаевич Глинка "Карелийн ойн охин" (1939 онд бүрэн эхээр нь хэвлэгдсэн) -ийг бүтээж, "байгалийн хүн", "байгалийн охин" дүр төрхийг бүтээжээ. Руссоизмын сүнс, нууцлаг харь гаригийн дүр төрх гарч ирдэг бөгөөд түүний онцлог шинж чанар нь улс төрийн цөллөгт (декабрист байсан бололтой) амархан ялгагдах болно. Глинкагийн өршөөл үзүүлэх гэсэн утопи итгэл найдвар нь цөллөгчдийг чөлөөлсөн Манифестод энд биелдэг.

1830 онд Глинка "Карелия буюу Марта Иоанновна Романовагийн шоронд" хэмээх хамгийн сайн дүрсэлсэн шүлгээ бүтээжээ. Энэ хоёр шүлэг нь яруу найрагчийн ландшафтын уянгын уран зохиолоос гаралтай бөгөөд сэтгэлзүйн материал нь ядуу байсан ч жүжиг, уянгын дүрслэлээрээ ялгагдана. Карелияд Глинка Оросын уран зохиолд зориулсан чамин материалын өвөрмөц эх сурвалжийг олж нээсэн бөгөөд тэрээр бараг Державин эрч хүч, олон өнгийн өнгөөр ​​хөгжүүлдэг. Глинка Карелийн ардын аман зохиол, угсаатны зүй, аялгууны лексик хэлбэр гэх мэтийг өөрийн тайлбарт өргөнөөр нэвтрүүлж, нэгэн төрлийн уран сайхны амальгамыг бүтээжээ. Онцлог шинж чанар нь Glinka F.N-ийн сонирхол юм. Карелийн тариачдын ёс зүйн үзэл баримтлалд: "Карелия" хэмээх түүхэн үзэл баримтлалын чухал тал бол хааныг ард түмний сонгосон хүн гэсэн санаа юм.

Цөллөгийн албан тушаалд Глинка Ф.Н. 1835 он хүртэл эхлээд Петрозаводскт, дараа нь Тверь, Орел хотод амьдарч байжээ.

1835 онд яруу найрагч Москвад, дараа нь Санкт-Петербургт, 1862 онд эцэст нь Тверт суурьшжээ. Глинкагийн хожуу бүтээлд Карелийн шүлэгт бага зэрэг хоцрогдсон шашин, ид шидийн болон дидактик элементүүд улам бүр хүчтэй болж байв (1861 онд Берлинд хэвлэгдсэн "Нууцлаг дусал" шүлэг); тэрээр "албан ёсны үндэстний" төлөөлөгчидтэй ойртож, дэвшилтэт уран зохиолыг эрс эсэргүүцдэг. Түүний хожмын бүтээлүүдээс цөөхөн нь түүх, утга зохиолын үнэ цэнтэй байдаг ("Бородиногийн тулалдааны тухай эссе", 1839; эх оронч шүлэг "Москва", 1840, 1841 онд хэвлэгдсэн; зарим нь намтар зүйн шинж чанартай зарим элегия).

11(23)II.1880 онд Тверь хотод нас баржээ.

Федор Николаевич Глинка(6-р сарын 8, Смоленск мужийн Сутоки эдлэн - 2-р сарын 11, Тверь) - Оросын яруу найрагч, публицист, зохиол зохиолч, офицер, Декабрист нийгэмлэгийн оролцогч. Сергей Николаевич Глинкагийн дүү, Борис Григорьевич Глинка-Маврины үеэл.

Намтар

1830 онд тэрээр "Карелия буюу Марта Иоанновна Романовагийн дүгнэлт" гэсэн дөрвөн хэсэг бүхий дүрсэлсэн шүлгээ хэвлүүлсэн.

Энэ хугацаанд Глинкагийн оюун санааны яруу найрагч болох авъяас чадвар тодорхойлогдсон бөгөөд түүний чиглэл нь Виссарион Белинскийн тодорхойлсончлон "урлаг, ариун" байв.

1837 онд түүний "Пушкиний шударга амьдралын тухай" дурсамж хэвлэгджээ.

1839 онд "Бородиногийн тулалдааны тухай эссе" хэвлэгджээ.

1853 онд Глинка Санкт-Петербургт нүүж, тэр үеийн алдартай эх оронч шүлгийг хэвлүүлсэн "Уррай! Бид гурвыг зэрэг цохих болно" гэж дайчдын чиглэл өгчээ. Амьдралынхаа Санкт-Петербургийн үед тэрээр сүнслэг үзлийг сонирхож, ид шидийн үзэлд автсан бөгөөд тэр урьд өмнө нь эргэлзээгүй хандлагатай байсан. Энэ сэтгэлийн үр жимс нь “Иовын номыг үнэ төлбөргүй дуурайсан Иов” (1859 онд хэвлэгдсэн) болон “Нууцлаг дусал” (Б., 1861, М. 1871) шүлэг нь уран сайхны ямар ч гавьяагүй байв.

1861 онд Берлинд тэрээр эхнэр А.П.Голенищева-Кутузоватай хамтран бичсэн "Нууцлаг дусал" хэмээх хоёр хэсэгтэй шүлгээ хэвлүүлжээ. 1871 онд Орост дахин хэвлэгдсэн.

1869 онд Москвад "Сүнсний шүлгүүд" хэвлэгджээ.

Эссэ

• Глинка Ф.Н.Карелия. Дөрвөн хэсэг бүхий дүрслэх шүлэг / Зохиогч. дараа үг, х. 111-117 В.Базанов. - Петрозаводск: Карелия, 1980. - 120 х.

• Глинка Ф.Н.Бүтээлүүд / Зохиолч. дараа үг, х. 309-328, тайлбар. V. I. Карпец. - М.: Зөвлөлт Орос, 1986. - 350 х. - 20,000 хувь.

"Глинка, Федор Николаевич" нийтлэлийн тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• //“Арванхоёрдугаар сарын бослого”, Т.ХХ, х.93-144; 504-509, PDF
• А.К. Жизневский.Ф.Н.Глинка (Орос). - Тверь, 1890.
• Оросын уран зохиолыг хайрлагчдын нийгэмлэг дэх яриа. (Орос). - 1867.(түүний бүтээлүүдийн үнэлгээ - Н. Путята, А. Котляревский).
• А.Эльницкий.// Оросын намтар толь бичиг: 25 боть. - Санкт-Петербург. -М., 1896-1918.
• Түүхийн товхимол. 1880. T. 1. P. 658-659.
• Түүхийн товхимол. 1881. T. 2. P. 472-481.
• Оросын зохиолчид. 1800-1917 он. Намтар толь бичиг. - М.: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1989. - T. 1: A - G. - P. 578-581.
• Коровин В.Л.// Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг. XI боть. - М.: Сүм ба шинжлэх ухааны төв "Ортодокс нэвтэрхий толь", 2006. - P. 578–580. - 752 с. - 39,000 хувь. - ISBN 5-89572-017-Х

Холбоосууд

Глинка, Федор Николаевичийг дүрсэлсэн ишлэл

Туялзуур сэлэмний урлагийн бүх дүрмийн дагуу сэлэмтэй тулаанд гарсан хоёр хүнийг төсөөлөөд үз дээ: хашаа барих нь нэлээд удаан үргэлжилсэн; Гэнэт өрсөлдөгчдийн нэг нь шархадсан мэт санагдав - энэ нь тоглоом биш, харин түүний амьдралд санаа зовсон гэдгийг мэдээд сэлмээ шидээд, тааралдсан анхны саваагаа аваад савлаж эхлэв. Гэхдээ дайсан зорилгодоо хүрэхийн тулд хамгийн сайн, хамгийн энгийн арга хэрэгслийг ухаалгаар ашиглаж, нэгэн зэрэг эр зоригийн уламжлалаар өдөөгдөж, асуудлын мөн чанарыг нуухыг хүсч, түүнийг шаардах болно гэж төсөөлөөд үз дээ. урлагийн бүх дүрэм, сэлэм ялсан. Болсон дуэлийг ингэж дүрсэлсэн нь ямар будлиан, ойлгомжгүй байдал үүсэхийг төсөөлж болно.
Урлагийн дүрмийн дагуу тулалдахыг шаардсан хашлагачид нь францчууд байв; сэлмээ шидэж, саваагаа өргөсөн өрсөлдөгч нь оросууд байсан; Хашааны дүрмийн дагуу бүх зүйлийг тайлбарлахыг оролддог хүмүүс бол энэ үйл явдлын талаар бичсэн түүхчид юм.
Смоленскийн түймэр гарснаас хойш өмнөх дайны домогт үл нийцэх дайн эхлэв. Хот, тосгоныг шатаах, тулалдааны дараа ухрах, Бородины довтолгоо, дахин ухрах, Москваг орхиж, гал түймэр гаргах, дээрэмчдийг барьж авах, тээврийн хэрэгслийг эргүүлэн татах, партизаны дайн - энэ бүхэн дүрмээс хазайсан явдал байв.
Наполеон үүнийг мэдэрч, Москвад хашааны зөв байрлалаар зогсч, дайсны илдний оронд түүний дээр боссон саваа харсан цагаасаа эхлэн Кутузов, эзэн хаан Александр нарт дайн болж байна гэж гомдоллохоо больсонгүй. бүх дүрэм журмын эсрэг (хүн алах зарим дүрэм журам байдаг юм шиг). Францчууд дүрэм журмыг дагаж мөрдөөгүй талаар гомдоллож байсан ч өндөр албан тушаалтнууд болох оросууд яагаад ч юм клубтэй тулалдахаас ичиж байсан ч бүх дүрмийн дагуу түүнийг авахыг хүсч байсан. position en quarte or en tierce [дөрөв, гуравт], дээд зэргийн үед чадварлаг цохилт хийх [эхний] гэх мэт - ардын дайны клуб бүх сүрлэг, сүр жавхлантай хүч чадлаараа босч, хэний ч амт, дүрэм журмыг асуулгүй, Тэнэг энгийн байдлаар, гэхдээ ямар ч бодолгүйгээр, довтолгоог бүхэлд нь устгах хүртэл францчуудыг босож, унаж, хадаж байв.
1813 оны францчууд шиг урлагийн бүх дүрмийн дагуу мэндчилгээ дэвшүүлж, сэлмээ бариулаараа эргүүлж, өгөөмөр ялагчдаа эелдэгхэн, эелдэг байдлаар хүлээлгэн өгсөн хүмүүст сайн, харин Шүүхийн мөчид, ижил төстэй тохиолдлуудад бусад хүмүүс дүрмийн дагуу хэрхэн ажилласан талаар асуухгүйгээр, хамгийн түрүүнд тааралдсан саваагаа авч, сэтгэлд нь доромжлол, өс хонзонгийн мэдрэмж солигдох хүртэл түүгээрээ хадаж ав. жигшил, өрөвдөх сэтгэлээр.

Дайны дүрэм гэгчээс хамгийн бодит бөгөөд ашигтай хазайлт бол тархай бутархай хүмүүсийн нэг дор цугласан хүмүүсийн эсрэг үйлдэл хийх явдал юм. Иймэрхүү үйлдэл нь үргэлж алдартай шинж чанартай дайнд илэрдэг. Эдгээр үйлдлүүд нь олны эсрэг бөөн бөөгнөрөл болохын оронд тус тусад нь тарж, нэг нэгээр нь довтолж, бөөнөөрөө дайрвал шууд зугтаж, боломж гарвал дахин дайрдагт оршино. Үүнийг Испани дахь партизанууд хийсэн; үүнийг Кавказын уулчид хийсэн; Оросууд үүнийг 1812 онд хийсэн.
Энэ төрлийн дайныг партизан гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд үүнийг ингэж нэрлэснээр түүний утгыг тайлбарласан гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, энэ төрлийн дайн нь ямар ч дүрэмд нийцэхгүй төдийгүй олонд танигдсан, хүлээн зөвшөөрөгдсөн алдаагүй тактикийн дүрэмтэй шууд зөрчилддөг. Энэ дүрэмд дайрагч нь тулалдааны мөчид дайснаас илүү хүчтэй байхын тулд цэргээ төвлөрүүлэх ёстой гэж хэлдэг.
Партизануудын дайн (түүхээс харахад үргэлж амжилттай байдаг) энэ дүрмийн яг эсрэгээрээ байдаг.
Цэргийн шинжлэх ухаан нь цэргүүдийн хүчийг тэдний тоотой ижил гэж хүлээн зөвшөөрдөг тул энэ зөрчилдөөн үүсдэг. Цэргийн шинжлэх ухаанд олон цэрэг байх тусмаа хүч нэмэгддэг гэж ярьдаг. Les gros bataillons ont toujours raison. [Баруун тал үргэлж том армийн талд байдаг.]
Үүнийг хэлэхэд цэргийн шинжлэх ухаан нь механиктай төстэй бөгөөд хүчийг зөвхөн масстай нь хамааруулан авч үзсэний үндсэн дээр хүчнүүд нь хоорондоо тэнцүү буюу тэнцүү биш, учир нь масс нь тэнцүү буюу тэнцүү биш гэж хэлэх болно.
Хүч (хөдөлгөөний хэмжээ) нь масс ба хурдны үржвэр юм.
Цэргийн асуудалд армийн хүч чадал нь мөн л үл мэдэгдэх х-ээр олон нийтийн бүтээгдэхүүн юм.
Цэргийн шинжлэх ухаан нь түүхэн дэх цэргүүдийн масс нь хүч чадалтай давхцдаггүй, жижиг отрядууд томыг нь ялдаг тухай тоо томшгүй олон жишээг олж хараад, энэ үл мэдэгдэх хүчин зүйл байгааг тодорхой бус хүлээн зөвшөөрч, үүнийг геометрийн барилга байгууламжаас олохыг оролддог. зэвсэг, эсвэл - хамгийн түгээмэл - командлагчдын суут ухаанд. Гэхдээ эдгээр бүх үржүүлэгч утгыг орлуулах нь түүхэн баримттай нийцэх үр дүнг гаргахгүй.
Үүний зэрэгцээ, энэ үл мэдэгдэх х-г олохын тулд дайны үеийн дээд эрх мэдэлтнүүдийн тушаалын бодит байдлын тухай баатруудын төлөө бий болсон хуурамч үзлээс татгалзах хэрэгтэй.
X энэ бол армийн сүнс, өөрөөр хэлбэл хүмүүс суут ухаантнуудын удирдлаган дор тулалдаж байгаа эсэхээс үл хамааран армийг бүрдүүлдэг бүх хүмүүсийн аюулд өөрийгөө илчлэх их бага хүсэл эрмэлзэл юм. , гурваас хоёр мөрөнд, минутанд нэг удаа гуч буугаар буудаж байна. Тэмцэх хамгийн их хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс тулалдах хамгийн таатай нөхцөлийг үргэлж тавьдаг.
Армийн сүнс нь хүч чадлын үр дүнг өгдөг массын үржүүлэгч юм. Энэхүү үл мэдэгдэх хүчин зүйл болох армийн сүнсний үнэ цэнийг тодорхойлж, илэрхийлэх нь шинжлэх ухааны үүрэг юм.
Бүх үл мэдэгдэх X-ийн утгыг дур мэдэн орлуулах, тухайлбал: командлагчийн тушаал, зэвсэг гэх мэт хүчин зүйл илэрч, тэдгээрийг үржүүлэгчийн үнэ цэнэ болгон авах, мөн. энэ үл мэдэгдэх зүйлийг бүрэн бүтэн байдлаар нь, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө аюулд өртөх, тулалдах их бага хүсэл эрмэлзэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх. Дараа нь зөвхөн мэдэгдэж буй түүхэн баримтуудыг тэгшитгэлээр илэрхийлж, энэ үл мэдэгдэхийн харьцангуй үнэ цэнийг харьцуулах замаар л бид үл мэдэгдэх зүйлийг өөрөө тодорхойлно гэж найдаж болно.
Арван хүн, батальон буюу дивиз, арван таван хүнтэй тулалдаж, арван тавыг ялсан, өөрөөр хэлбэл, тэд бүгдийг нь алж, олзлон олзолж, дөрвөн хүнийг алдсан; тиймээс дөрөв нь нэг талдаа, арван тав нь нөгөө талдаа устгагдсан. Тиймээс дөрөв нь арван тавтай тэнцэх тул 4a:=15y. Тиймээс w: g/==15:4. Энэ тэгшитгэл нь үл мэдэгдэх утгыг өгдөггүй, харин хоёр үл мэдэгдэх хоорондын хамаарлыг өгдөг. Ийм тэгшитгэлд янз бүрийн түүхэн нэгжүүдийг (тулаан, кампанит ажил, дайны үе) оруулснаар бид хууль байх ёстой бөгөөд олж мэдэх боломжтой цуврал тоонуудыг олж авдаг.
Дэвшихдээ бөөнөөрөө, ухрахдаа ухамсаргүй тусад нь ажиллах ёстой гэсэн тактикийн дүрэм нь армийн хүч чадал сүнснээс хамаардаг гэсэн үнэнийг л баталж байна. Хүмүүсийг их бууны суманд удирдахын тулд довтлогчидтой тэмцэхээс илүү олон тооны нүүдэл хийх замаар л хүрэх боломжтой сахилга бат хэрэгтэй. Гэвч армийн сүнсийг үл тоомсорлодог энэ дүрэм нь байнга буруу болж хувирдаг бөгөөд ялангуяа армийн сүнс хүчтэй өсөлт, бууралттай байдаг - бүх ард түмний дайнд бодит байдалтай харшлах явдал юм.

Глинка, Федор Николаевич

Яруу найрагч, публицист, Сергей Николаевич Г.-ийн ах нь 1786 оны 6-р сарын 8-нд Смоленск мужийн Духовщинскийн дүүргийн Сутоки тосгонд төрсөн бөгөөд энэ нь сүнслэг байдлын хэмжүүрийн номонд гардаг боловч түүний намтарт ихэнх нь байдаг. 1784-1790 онуудад төрсөн цагийг буруу харуулсан, 1784-1790 онд Федор Николаевичын эцэг Николай Ильич Г. (1744-1796) тэтгэвэрт гарсан ахмад байсан бөгөөд түүний мужид хүн амын янз бүрийн давхаргад хүндэтгэлтэй хандсан; тэр Анна Яковлевна Каховскаятай (1757-1802) гэрлэсэн. Төрсөн цагаасаа эхлэн Ф.Н нэлээд сул дорой, өвчтэй хүүхэд байсан бөгөөд тэр ч байтугай бага наснаасаа бага насны бүх өвчнөөр өвдөж байв. Заримдаа хүүхдийнхээ биеийг тасралтгүй холтосоор бүрхсэн янз бүрийн тууралтаас болж хүүхэд маш их зовлон зүдгүүрийг тэсвэрлэх шаардлагатай байв. Ходоодны өвчин, байнгын цус алдалт нь Ф.Н.-ийн биеийг улам сулруулсан; Тиймээс гэр бүлийнхэн нь түүнийг үхэлд хүргэсэн гэж үздэг байсан бөгөөд энэ хоцрогдсон, хэврэг хүүхэд бараг зуун жил амьдрах хувь тавилантай гэж хэн ч төсөөлөөгүй. Гэрийн анхны боловсрол эзэмшсэн Ф.Н 1796 онд 1-р кадет корпуст элсэн орсон. Энд тэрээр арьсны өвчнөөр шаналж, хүчтэй дасгал хийснээс болж нүд нь ихэвчлэн өвддөг байв. Ганцхан зүүд түүнийг аварсан бөгөөд энэ нь өвчтэй залууг байнгын нойрмог байдалд хүргэсэн боловч гайхамшигтайгаар хүч чадлыг нь сэргээв. Энэ нойрмог байдал нь түүний хичээлд саад болоогүй: тэрээр наснаасаа илүү ховор ой санамж, оюун ухаан хөгжсөн тул бүх хичээлээ сайн хийдэг байв. Барилгад тэрээр галт төсөөллийг бий болгосон. Ф.Н өөрийн дурсамждаа "математикийн хичээлээр түүний төсөөллийг тайвшруулж, үндэслэл болгон хувиргасан" гэж хэлсэн боловч бодит байдал дээр кадет курсын нарийн шинжлэх ухаан залуу Г.-ийн хайрыг татсангүй; Тэдний оронд тэрээр уран зохиолын эрэл хайгуул, ялангуяа яруу найргийг илүүд үздэг байв. Тэр үед 1-р кадет корпус гр-ын халамжийн ачаар. , корпус дууссаны дараа тэд үргэлж шударга хүмүүс хэвээр байхаа бие биедээ тангараглав. 1802 онд кадет корпусыг төгссөний дараа Абшероны явган цэргийн дэглэмд зуучлагчаар чөлөөлөгдсөн. 1805 онд генералын туслахаар томилогдсон. Тусдаа бригадыг удирдаж байсан Милорадович Г.Францчуудын эсрэг кампанит ажилд оролцож, Аустерлицэд тулалдаж байв. Дайны төгсгөлд тэрээр 1806 оны 9-р сарын 11-нд өвчний улмаас тэтгэвэрт гарч, Смоленск муж дахь гэр бүлийн тосгондоо тэтгэвэрт гарсан. Зуслангийн нөхцөл байдал нь түүний эрүүл мэндэд үнэхээр тохирохгүй байсан ч тэрээр кампанит ажлын үеэр зайлшгүй нойргүй шөнийг, ядрах, өлсөх, даарахыг нэлээд зоригтой, тэр ч байтугай харьцангуй амархан тэсвэрлэдэг байв. Гэртээ, орон нутгийн язгууртнууд дараа жил нь Орос Францын эсрэг тулалдаанд дахин бэлтгэж эхлэхэд түүнийг ардын цэргийн зуу дахь командлагчаар сонгов (1807 оны 1-р сарын 30). Гэсэн хэдий ч энэ томилгоо нь Ф.Н-ыг төрөлх уран зохиолдоо үйлчлэхэд бүх хүчээ зориулах мөрөөдлөөс нь сатааруулж чадаагүй бөгөөд дараа жил нь тэрээр тусдаа хэвлэлүүд болон тухайн үед эхэлсэн Оросын элч хуудсан дээр анхны гараагаа хийв. түүний дүү Сергей Николаевичийг хэвлүүлэх; Ф.Н.Глинкийн анхны бүтээл нь 1808 онд хэвлэгдсэн "Польш, Австрийн эзэмшил, Унгарын тухай Оросын офицерын захидал 1805, 1806 онд Францын эсрэг явуулсан Оросын кампанит ажлын талаар дэлгэрэнгүй бичсэн захидал" юм. "Захидал" нь оросуудын анхаарлыг шууд татав. Зохиогч нь ажиглалтын гайхалтай чадвар, хуарангийн амьдрал, цэргийн үйл явдлын янз бүрийн үйл явдлуудыг тод, үзэсгэлэнтэйгээр дамжуулах чадварыг илчилсэн тул олон нийтэд уншдаг. Г.-ийн яруу найргийн уран бүтээлийн эхлэл ч мөн энэ үеэс эхэлж түүний шүлгийн зарим нь "Захидал"-ын хуудаснаас олдсон бол заримыг нь яруу найрагч "Оросын мэдээллийн эмхэтгэл" болон бусад хэвлэлд нийтлүүлж, хожим нь болсон. Түүний хэвлүүлсэн яруу найргийн түүврийн нэг хэсэг: "Ариун яруу найргийн туршлага", "Сүнслэг шүлэг". Глинкагийн бүтээлд шашны мэдрэмж, бодол санаа давамгайлж байсан бөгөөд хожим нь тэд илүү их хөгжилд хүрсэн нь эдгээр анхны бичих оролдлогуудаас аль хэдийн тодорхой харагдаж байна. 1810-1811 онд Ф.Н Смоленск, Тверь мужуудаар нэлээд урт аялал хийж, мөн Киевт очиж, Волга дагуу аялав. Эдгээр аялал нь түүнийг Оросын янз бүрийн бүс нутгийн байгаль, ардын амьдралтай танилцуулсан. Эдгээр аяллын үр дүн нь түүний янз бүрийн сэдвээр тайлбар, бодол, эргэцүүлэл агуулсан "Найздаа бичсэн захидал", "Зиновый Богдан Хмельницкий буюу чөлөөлөгдсөн бяцхан Орос" түүхэн өгүүллэг, "Ижил мөрний эрэг дээрх мөрөөдөл" шүлэг байв. ”. 1812 оны дайн Ф.Н-ийн уран зохиолын үйл ажиллагааг түр тасалдуулж, зохиолчийн үзгээ дахин цэргийн сэлмээр солиход хүргэв. Наполеоны арми Смоленск муж руу ойртож эхлэх тэр мөчид Г.Гүн Милорадович тэр үед энэ генерал цэрэг цуглуулж байсан Калугагаас үүрэг гүйцэтгэх тухай захидал хүлээн авчээ. Залуу офицерт чин сэтгэлээсээ дурлаж, амьдралынхаа эцэс хүртэл түүнийг хайрлаж байсан Ф.Н Милорадовичтэй маш сайн харилцаатай байсан нь өмнөх кампанит ажилдаа үлдэж, Г.-д цэргийн албанд буцаж ирэхэд нь дахин боломжийг олгосон юм. графын туслахаар өмнөх албан тушаалаа авав. Сутоки эдлэнгээ хувь тавилангийн өршөөлөөр үлдээж, Ф.Н ухарч буй Оросын армид сайн дурын үүрэг гүйцэтгэж, түүнтэй хамт Тарутино руу ирэв. удалгүй тэрээр хуучин Абшероны явган цэргийн дэглэмд офицероор элсэж, Милорадовичийн туслахаар томилогдоод түүнтэй хамт дэслэгч цолтой, дайсантай хийсэн бүх гол тулалдаанд оролцсон гадаад аян дайнд оролцов. Цэргийн алба хаасны төлөө Ф.Н 1812 онд Гэгээн одонгоор шагнагджээ. Владимир 4 халбага. эр зоригийн алтан сэлэм, 1813 онд Гэгээн одонгоор шагнагджээ. Анна 2 халбага. болон Прусс "гавъяаны төлөө". Нэмж дурдахад тэрээр Бадены одонг, Пруссын хаанаас үнэт бөгж авчээ. 1816 онд Г.-г Измайловскийн дэглэмд шилжүүлж, харуулын штабт томилов. 1819 онд аль хэдийн хурандаа цолтой байсан тэрээр Санкт-Петербургийн цэргийн генерал-губернатор Count Miloradovich-д тусгай томилолтоор томилогдон, түүний албыг түр хугацаагаар удирдаж, албан тушаалынх нь дагуу "Бүрэн эрхтний эрх мэдэл, тушаалаар" Эзэн хаан, тэр ач холбогдол, нууцыг агуулсан объектын судалгаа хийхэд ашигладаг байсан." Нэмж дурдахад, эзэн хааны тушаалаар Г. нэгэн цагт тусгай мөрдөн байцаах комиссын ахмад гишүүн байсан. Мөн түүнд эрүүгийн тодорхой хуулиудыг боловсруулах үүрэг хүлээсэн. Эцэст нь түүнд нийслэлийн буяны байгууллага, хорих ангиудад хяналт тавихыг даалгажээ. Энэхүү сүүлчийн үйл ажиллагаа нь түүний зан чанарын шинж чанараас шалтгаалан Г.-ийн хувьд маш их өвдөж байв. "Би үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм" гэж тэр өөртөө хэлээд, би хэний ч зовлонг тэвчиж чадалгүй, зовсон хүнээс дутуугүй зовж байсан." Дашрамд дурдахад, тэр үед Г.-тэй нэлээд дотно байсан М.М.Сперанский түүнд ийм сэтгэгдэл төрүүлэх нь зохисгүй болохыг нотлохыг хичээж, "Та оршуулгын газарт байгаа бүхний төлбөрийг төлж чадахгүй!" Гэвч энэ хатуу зүйр үгтэй эвлэрч чадаагүй Г.

1822 онд Ф.Н түүнийг харуулаас армид шилжүүлэх хүсэлт гаргасан бөгөөд энэ шилжүүлгийг хурандаа цолны цалин болон бусад хангамжийг хадгалахтай зэрэгцэн явуулсан. Яруу найрагчийг ивээж, авьяас чадвар, уран бүтээлийг нь үл тоомсорлож, мөнгөн шагналаар удаа дараа урамшуулж байсан Александр I нас барах хүртэл түүний карьер нэлээд жигд явагджээ. Нөхцөл байдал зөвхөн I Николас хаан ширээнд сууснаар өөрчлөгдсөн.

Түүний албан ёсны үйл ажиллагааны зэрэгцээ эх орны дайн ба Европыг чөлөөлөхийн төлөөх уран зохиолын судалгаанууд нь "Оросын офицерын захидал" -ын шинэ хэвлэлд материал өгсөн бөгөөд энэ нь эхнийхээс илүү амжилтанд хүрсэн. Илтгэлийн энгийн байдал, түүний дүрсэлсэн үйл явдлын агуу байдал нь Г.-г маш алдартай зохиолч болгосон. "Эдгээр захидал" гэж Я.В.Путята хэлэхдээ, нийгмийн бүх давхаргад, амьд сэрүүн байсан шинэхэн үйл явдлуудын тухай уран сайхны өгүүлэмжийг шунаж уншсан Нэг минутын сэтгэгдэлд зоригтойгоор зурсан гэрэл гэгээтэй зургууд, уугуул, дотоодын болон цэргийн алдар нэрийн төлөөх бүх зүйл тэдний үеийнхний сэтгэлийг хөдөлгөж байсныг, тэр үеийн залуу үеийнхэн 8-р сарын захидлын эхний мөрүүдийг давтаж байсныг би санаж байна 1812 оны 29-нд: "Газар гашуудаж, түүн дээр унтаж байсан дайчдаа сэрээв. Талбайнууд чичирч байсан ч зүрх сэтгэл тайван байв. Ийнхүү Бородиногийн урьд хожид байгаагүй тулалдаан эхэлсэн "... Энэ үйл ажиллагаа нь Ф.Н.-г цэргийн сэхээтнүүдийн дунд ч тэр үеийн зохиолчдын дунд ч тэр даруйд нь авчирсан. Тэр үед залуу офицеруудын дунд боловсрол, оюуны эрэл хайгуулд хүчтэй цангаж байв; at харуулын штабыг байгуулж, номын сан болон түүнд цугларсан офицерууд "Харуулын штабын дэргэдэх цэргийн хүмүүсийн нийгэмлэг"-ийг байгуулж, энэ нийгэмлэгийн ёслолын хурал дээр Ф.Н. Дараа нь түүний хэвлүүлсэн) "Идэвхтэй амьдралын хэрэгцээ, сурсан дасгал, ном унших тухай." Тэрээр 1817-1819 онд энэ нийгэмлэгээс хэвлүүлсэн "Цэргийн сэтгүүл" -ийг редакторлосон (ердөө 28 дугаар хэвлэгдсэн). сэтгүүлийн: "Цэргийн сэтгүүлийн товч тойм" 1816 онд Г.Пестель, Муравьев-Апостол, Трубецкой, Н.Муравьев болон бусад хүмүүстэй хамт проф. Херман, тэр үед (1816) Боловсролын өрсөлдөгчид, буяны нийгэмлэгийн гишүүн болж, удалгүй түүнийг "Оросын уран зохиолд дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэг" гэж нэрлэжээ. дэд дарга, дараа нь тэргүүлэгч. Энэ нийгэмлэгийн гишүүд нь Жуковский, Батюшков, Крылов, Грибоедов, Пушкин, Делвиг, Бестужев, Рылеев нар байв. Үүний зэрэгцээ Г.Энэ нийгэмлэгийн "Боловсрол, буяны өрсөлдөгч" (1817-1825) сэтгүүлд идэвхтэй оролцож, орлого нь ядуу зохиолч, уран бүтээлчдэд тэтгэмж олгох зорилготой байв. 1816 оны 2-р сарын 26-нд Москвагийн их сургуулийн дэргэдэх Оросын утга зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн жинхэнэ гишүүнээр Г.

Түүний бодсон, шилдэг бүтээлүүдийн ихэнх нь Г. Яг энэ үед түүний "Зүйрлэл дэх туршилтууд, эсвэл шүлэг, зохиол дахь зүйрлэлүүд" (1826 онд хэвлэгдсэн) бичигдсэн бөгөөд яруу найрагч олон өндөр үнэнийг зүйрлэл хэлбэрээр гаргаж, " оньсого нь сэтгэл татам байдлыг хослуулсан нь маш их сургамжтай байсан." Түүний "Аллегорийн тухай эссэ" -тэй зэрэгцэн түүний "Гэгээн яруу найргийн тухай эссэ" (1826) -ийг янз бүрийн хэвлэлд хэсэгчлэн хэвлэх шаардлагатай байна. Тэд зохиолчоос библийн сэдэв, дүрсийг яруу найргийн хэлбэрээр дахин бүтээх яруу найргийн өвөрмөц авъяас чадварыг олж илрүүлдэг. Түүний дуулал дууриамал, Хуучин Гэрээний бошиглогчдын бие даасан ишлэлүүдийн яруу найргийн хэлбэрээр орчуулга, залбирал, дуулал нь ихэвчлэн гүн гүнзгий мэдрэмж, дүрслэлийн сүр жавхлангаараа ялгагдана. Гэгээн яруу найргийн энэ мөчлөгийн зарим шүлгүүд одоо ч амьд, шинэлэг байдлаа хадгалсаар ирсэн. Үүнд, жишээ нь: “Гинж зүүсэн боолууд өндөр дуу дуулдаггүй” гэсэн зүйр цэцэн шүлэг бүхий “Олзлогдсон иудейчүүдийн гашуудал”; Энэ бүтээлд яруу найрагчийн хэл ярианы энгийн бөгөөд илэрхий байдал нь Библийн ярианы агуу чанараас доогуур биш юм. Гэхдээ түүний яруу найргийн бүтээлүүдээс хамгийн алдартай нь түүний зүйрлэл эсвэл ариун яруу найргийн туршилт биш, харин 1824 онд бичсэн агуулгын хувьд илүү даруухан "Тройка" шүлэг байв. Бүх бичиг үсэгт тайлагдсан, тэр ч байтугай бичиг үсэггүй Орост мэдэгдэж байсан уянгалаг шүлгийн ачаар энэ нь авьяаслаг яруу найрагчийг мартах боломжийг бидэнд олгодоггүй хэвээр байна:

"Энд зоригтой тройка ирлээ

Баганын зам дагуу,

Мөн хонх, Валдайгийн бэлэг,

Нуман доор гунигтай дуугарч байна..."

Бараг эхний алхамуудаас л яруу найргийн үйл ажиллагаа Г.-г тухайн үеийн нийгмийн амьдралын төвд байрлуулсан; тэр түүнийг тухайн үеийн зохиолчдын хүрээлэлд ойртуулсан бөгөөд тэдний ихэнх нь залуу яруу найрагчийн чин сэтгэл, бусдын уй гашууд хариу үйлдэл үзүүлэх, уран зохиолын ашиг сонирхолд үнэнч байхыг үнэлдэг байв. Ф.Н.-ийн урт удаан хугацаанд түүний нөлөө, харилцааны ачаар нөхдөдөө маш үнэ цэнэтэй үйлчилгээ үзүүлсэн тохиолдол олон байсан. Тиймээс, жишээлбэл, Глинкийг "зовлонгийн хамгаалагч, цэвэр үнэний зүтгэлтэн" гэж нэрлэсэн Я.Толстойн гэрчлэлийн дагуу И.Сибиряковыг суллахад маш их хувь нэмэр оруулсан. үүнтэй холбогдуулан дурдсан зохиолч Г.-д хандаж дараах талархлын үгсийг хэлсэн байна.

"Азгүй яруу найрагчтай зуучлах замаар

Хүнд гинж үүссэн, тэр эрх чөлөөг мэддэг байсан, -

Та нар гянданд ижилхэн хичээнгүйлэн очсон;

Ховард шиг тэнд гавыг нь шингээсэн..."

Ф.Н.-ийн Оросын уран зохиолд үзүүлсэн өөр нэг үнэ цэнэтэй үйлчилгээ бол лицейг орхисны дараа удалгүй найз болсон А.С. 1820 онд залуу Пушкин Александр I-ийн уур хилэнг өөрийн болгоомжгүй шүлгүүдийнхээ төлөө төдийгүй цуу яриагаар өөрт нь хамааруулсан хэд хэдэн хүмүүсийн уур хилэнд өртөхөд тэр үед Санкт-Петербургийн захирагч байсан Милорадовичийн удирдлага дор байсан Ф.Н. Генерал, яруу найрагч ноёнд илэн далангүй тайлбарлахыг зөвлөв. Милорадович, тэр өөрөө даргадаа үг хэлжээ. Пушкин энэ зөвлөгөөг дагасан бөгөөд бусад хүмүүсийн өмгөөллийн талаар Милорадовичийн мэдүүлэг нь шуургыг намжааж, яруу найрагчийн хувьд энэ асуудал зөвхөн Оросын өмнөд хэсэгт үйлчилдэг тухай лавлагаагаар хязгаарлагдаж байв. Дараа нь Санкт-Петербургээс гарсны дараа бараг тэр даруй 38-р номонд Ф.Н. 1820 оны "Эх орны хүү" нь гутамшигт яруу найрагч руу илгээсэн захидал нь дараахь хөгжилтэй дөрвөлжин дуугаар төгсдөг.

"Хувь тавилан ба саарал цаг

Бүү ай, залуу дуучин!

Үе үеийн ул мөр алга болно,

Гэхдээ авъяас бол амьд, суут ухаан нь үхэшгүй мөнх юм."

Хар тэнгисийн эрэг дээр Г.Пушкинд хүрсэн энэхүү халуун мэндчилгээ нь түүний сэтгэлд гүн гүнзгий хүрч, "Ф.Н. Глинка" хэмээх алдарт шүлгээр хариулав намайг"), тэр Ф.Н "өгөөмөр иргэн" гэж нэрлээд түүнд бичсэн:

Хэдийгээр нөхөрлөл намайг өөрчилсөн ч,

Хайр намайг яаж өөрчилсөн бол

Цөллөгт байхдаа би мартах болно

Тэдний гомдлын шударга бус байдал;

Тэд ач холбогдолгүй - хэрэв би

Чи зөвтгөгдөж байна, Аристид! ..

Г.Г.-г хүн гэж хүндэлж, хайрлаж байсан ч Пушкин түүний уран зохиолын авьяасыг төдийлөн үнэлээгүй, түүнийг (1817 онд) "нэлээн хавтгай дуучин" гэж нэрлээд, зөвхөн дээрх "мэдээлэл"-ээ түүнд зориулав. "Манай найз Фита (Үйл үг)" хэмээх эпиграммдаа түүнийг "эпаулетт зугаацагч", "секстон", "яруу найрагчдын ижица" гэж нэрлээд "Шавжны цуглуулга"-даа: "Энд" Глинка бол хатагтай" (1828). Гэсэн хэдий ч ном руу эпиграм илгээж байна. Вяземский, Пушкин түүнд: "Намайг битгий өг, хонгор минь, үүнийг хэнд ч бүү харуул: Фита бол миний зүрх сэтгэлийн найз, сайн нөхөр, эелдэг, бүх бузар булайгаас хол байна" гэж бичжээ. Дараа нь Г. өөрөө цөллөгт байх үед Пушкин ч эргээд өөрийн хувь заяаг сайжруулахын төлөө ажиллажээ.

Г.-ын масончуудын үйл ажиллагаа мөн энэ үеэс эхлэлтэй бөгөөд 1815 оны 9-р сарын 18-нд Санкт-Петербург хотод "Астреа" дээд ложийн удирдлаган дор "Сонгосон Майкл" хэмээх масон ложийг байгуулжээ. Энэ бол сэхээтнүүдийн хувьд хамгийн шилдэг буудал байсан; Шинжлэх ухаан, урлагийн хүмүүс тэнд цугларч, философи, ид шидийн шинжлэх ухааны тухай, оросын утга зохиол, орос хэлийг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх, сургууль тарих замаар залуу хойч үе, харанхуй массад нөлөөлөх, өргөн хүрээтэй буяны хэрэгцээний талаар илтгэл тавьсан. Энэ буудлын агуу эзэн нь Гүн байв. Ф.П.Толстой, түүний гишүүдийн дунд Ф.Н.Глинкагийн хамт олон байсан, тухайлбал: Н.И.Грех, К.И.Арсеньев, В.К.Кухелбекер болон бусад; Энэ ложад байгуулагдсан даруйдаа орсон Г. өөрөө 1815 онд, 1817-1818 онд спикерээр сонгогджээ. 1818 оны 6-р сарын 24-нд ложийн анхны харгалзагч байсан бөгөөд 1818 оны 6-р сарын 24-нд түүнийг дэд мастерийн хариуцлагатай албан тушаалд (өөрөөр хэлбэл, буудлын менежерийн туслах ба түүний орлогч) томилов. 1821 оны 6-р сарын 10-нд тэр албан тушаалд дахин сонгогдов. Ф.Н. Мөн Астраегийн Гранд Лоджын гишүүн байсан бөгөөд Сонгогдсон Майклын ложийн төлөөлөгч байв. Залуу Мейсонд ложийн гишүүдийнх нь ийм итгэл найдварыг Г. шинэ салбарт ажилд орсон эрч хүчтэйгээр л тайлбарлаж болно. Үнэн хэрэгтээ тэрээр Масоны мэргэжлээр элссэн цагаасаа эхлэн тэрээр энэ хөдөлгөөний үзэл бодол, санааг уран зохиолд сурталчлах, түүний хувьд хамгийн хүртээмжтэй хэсэгт өөрийгөө зориулж байв. Тэрээр тухайн үед "Оросын чөлөөт өрлөгчдийн" нийгэмлэгээс гаргасан ихэнх цуглуулга болон бусад хэвлэлд оролцож, идэвхтэй хамтран ажилласан. "Дуунууд"-даа өөрийн нууцлаг, хүмүүнлэг масоны үзэл санааг сурталчилсан Г. Дашрамд дурдахад, зарим таамаглалаар алдарт масоны "Ялгуусан дуулал" зохиолыг түүнтэй холбодог. Түүний Freemasonry-д зориулсан шүлгийн нэлээд хэсгийг тэрээр "Бүгдээс нэгд" гэсэн ерөнхий нэрээр тусдаа ном болгон хэвлүүлсэн.

гр-тай хамтран ажиллаж байна. Ф.П.Толстой Г. Орос улсад харилцан боловсролын аргыг ашиглан сургууль байгуулах ажлыг эрчимтэй эхлүүлсэн; тэдний ажлын үр дүн нь 1819 онд Белле, Ланкастер нарын харилцан боловсролын аргыг ашиглан Петербургийн сургууль байгуулах нийгэмлэг бий болсон; энэ нийгэмлэгийн нэг хэсэг байсан хүмүүс бол масонууд байсан бөгөөд Сонгогдсон Майклын ложад байр сууриа харгалзан тэнд албан тушаал хашиж байсан; Даргын найз байсан Г.

Хэрэв Глинка тухайн үед улс төрийн ямар ч зорилго тавиагүй, зөвхөн буяны үйлсээр хязгаарлагдаж байсан Масоны дэг жаягийн ажилд оролцсон нь яруу найрагчийн оюутан ахуй цагаас заяасан сайн сайхны төлөөх хүсэл тэмүүлэл, үнэний төрөлхийн хүсэл тэмүүлэлтэй холбон тайлбарлаж болох юм. , дараа нь түүний ирээдүйн Декабристуудын үүсгэн байгуулсан анхны нууц байгууллагуудад оролцсон нь Глинка улс төр, нийгмийн тодорхой үзэл баримтлал, хүсэл тэмүүлэлтэй харь биш гэдгийг нотлох баримт гэж үзэх ёстой.

1816 оны сүүлээр "Авралын холбоо буюу эх орны үнэнч, үнэнч хөвгүүдийн холбоо" байгуулагдахад Г.Н.М.Новиков 1816 онд 1816 онд уулзаж байсан түүнд элссэн анхны хүмүүсийн нэг байв. Сонгогдсон Майклын буудал. Новиков Г.-д "Масонизмд зөвхөн онол байдаг, гэхдээ өөрсдийгөө бүрдүүлж, өөрсдийн хүч чадал, чадавхийн дагуу өөрсдийн хүрээлэлд ажиллахаар шийдсэн сонгогдсон залуучуудын өөр нийгэм байдаг" гэж онцлон тэмдэглэв. 1818 онд анхны нууц нийгэмлэг задран унасан боловч түүний оронд "Халамжийн холбоо" бий болж, 1821 онд эмхэтгэсэн "Оросын нууц нийгэмлэгүүдийн тухай тэмдэглэл" -д Г. Н.И.Тургенев, фон дер Бриген нартай хамт Холбооны Санкт-Петербургийн хэлтсийг удирдаж байв. Түүний байранд гишүүдийн хурал болж, 1820 оны 1-р сард Холбооны Үндэс Думын хуралдаан болж, Орос дахь засгийн газрын хэлбэрийн тухай асуудлыг хэлэлцэв. Дээр дурдсан "Тэмдэглэл"-ийн зохиогч төр засгийн анхаарал хандуулах ёстой 7 хүний ​​тоонд Глинкаг нэрлэжээ: "Уран зохиолын зарим амжилт, түүнээс ч илүүгээр толгойгоо эргүүлсэн энэ сул дорой хүн" гэж тэр хэлэв. үзэгдэх болон үл үзэгдэх бүх нийгэмлэгийн гишүүн байхын төлөө улайран зүтгэж, бүх язгууртны ордонд нэвтэрч, бүх нэр хүндтэй хүмүүсийг булингартуулж, аль болох өөрт нь ач холбогдол өгөхийн тулд холбоо тогтоож, өөрийн байр сууринаас сурсан нууцаа хүн бүрт хэлдэг удирдагчийнхаа сул дорой байдлаас болж, ихэнх нь цензурын зүгээс маш нарийн шалгагдаагүй нийтлэлүүдийг илгээдэг бөгөөд энэ нь дашрамд биш, харин тэр баримталдаг бодлогыг баримталдаг; огтхон ч ойлгодоггүй, гэхдээ гайхалтай илэрхийлэл, зээлсэн бодлуудаараа туршлагагүй хүмүүсийн нүдийг сохолдог." Тэрхүү “Тэмдэглэл”-ээс бид Г.-г “Чөлөөт” гурван нийгэмлэгийн нэгийг үүсгэн байгуулагч байсан бөгөөд “Утга зохиол, урлаг гэх мэт үйл ажиллагаагаараа “Үндэс” зорилгод хүрэхэд хувь нэмрээ оруулж чадахуйц “чөлөөт” нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагч нь Г. Зөвлөл ”Холбооны холбоо” удаан хугацаагаар оршин тогтнож чадаагүй бөгөөд Г. өөрөө ч ийм нийгэм оршин тогтнож байгааг үгүйсгэв нээсэн, түүний гол санаачлагч нь N. I. Turgenev юм. Санкт-Петербургийн захирагч генерал Перецийн албаны хүн С.М. 1819 эсвэл 1820 онд нууц нийгэмлэгт (Г. өөрөө үүнийг үгүйсгэсэн) Г., Семенов, Кутузов нарын оролцоотойгоор Халамжийн холбооноос хараат бус нийгэмлэг байгуулах зорилготой байсан бөгөөд Перецийн хэлснээр бол зорилго нь байв. Үндсэн хуулийг нэвтрүүлэх, арга хэрэгсэл нь засгийн газрын шударга бус байдал, алдаануудыг дуудаж нийтээр дургүйцлийг хүргэх явдал юм.

1821 оны 1-р сард Г.Халамжийн холбооны гишүүдийн алдартай их хуралд оролцохоор Москвад очив; Үүний дагуу Г. өөрөө Милорадовичийн удирдлаган дор алба хааж байсан мэдээлэлтэй байсан засгийн газарт мэдэгдэж байсан Холбоог хаахаар шийджээ. Холбоо албан ёсоор хаагдсаны дараа түүний үндсэн хоёр салбар Умард болон Өмнөд нууц нийгэмлэгийн хэлбэрээр бие даан оршин тогтнож байв. Г.-ийн тэдэнд хандах хандлагын талаар тодорхой мэдээлэл хадгалагдаагүй байна: И.И.Пущин тэмдэглэлдээ Г.-г 1825 оны 12-р сарын эхээр Рылеевын байранд өдөр бүр цугларсан хүмүүсийн дунд тэмдэглэсэн бол бусад нь түүнийг нууц нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа эхэлснээс хойш гэж мэдэгджээ. хуйвалдаан явуулахын тулд тэр нөхдийнхөө үзэл бодлыг хуваалцахгүй орхисон.

Арванхоёрдугаар сарын үймээнээс хойш хоёр долоо хоногийн дараа Г-г баривчилж, арванхоёрдугаар сарын 30-нд генерал Левашов, дараа нь эзэн хаан өөрөө байцаав. Тэрээр өөрийгөө зөвтгөж чадсан бөгөөд Дээд тушаалаар бүх хариуцлагаас чөлөөлөгдсөн. Гэвч удалгүй бусад арванхоёрдугаар сарын 1826 оны 2-р сарын 15-нд Г.-г Декабристуудын тухай мөрдөн байцаах комисст дуудаж, 3-р сарын 11-нд цайзад (Петровская хөшиг) хорьжээ. 13 долоо хоног зарцуулсан. Тэрээр 4-р сарын 7-нд хоёр дахь мэдэгдлээ хийсэн. Г.-ийн 2-р сарын 15, 4-р сарын 7-ны өдрийн гэрчлэлийн хэсгүүдийг Н.Ф.Дубровины "Эх орны дайны дараа" өгүүлэлд өгсөн болно ("Оросын эртний үе", 1904 оны 3-р сар, 488-515).

Г.Г мэдүүлэгтээ улс төрийн итгэлээ ингэж илэрхийлжээ: “Би Оросыг ямар ч байсан тайвширч, толгойдоо дэрний оронд хөлөөрөө шүршиж буй хүчирхэг эхнэр гэж төсөөлдөг Балтийн тэнгис, түүний баруун гар нь Уралын нурууны дээгүүр шидэгдэж, зүүн гар нь Висла дээгүүр сунаж, Европыг хуруугаараа заналхийлж байгаа нь эртний зүйлийн урсгалыг өөрчлөх нь хуруугаа хуруугаараа хийхтэй адил гэдгийг би мэднэ тээрмийн хүрд рүү: хуруунууд нь нисч, харин дугуй нь үргэлжлүүлэн ажиллана! Хүчирхийллийг эсэргүүцэгч тэрээр зөвхөн Оросын сайн сайхны төлөө, түүний цэцэглэн хөгжиж буй нөхцөл байдлыг хүсч, "шорон хоосон, тарианы агуулах нь дүүрэн, эмч нар нь явган алхаж, талхчин нь морь унасан газар цэцэглэн хөгждөг Бурханы сүмүүдийн шатан дээр, хашааны үүдний танхимууд өвсөөр бүрхэгдсэн байдаг." Тухайн үеийн манай Оросын захиалгаар хохирогчдын тухай мэдээлэл цуглуулсан нь түүний үлдээсэн цааснаас харагдаж байна. Тэд мөн нууц нийгэмлэгийн гишүүний үүргээ биелүүлэхдээ зориулж бичсэн хөтөлбөрийг хадгалсан: " Гэм буруутай: 1) А-ва (өөрөөр хэлбэл Аракчеев) ба Долгоруков; 2) цэргийн суурин; 3) боолчлол ба саваа; 4) язгууртнуудын залхуурал; 5) албан тушаалтнуудын итгэмжлэлийг сохор ...; 6) эрүүгийн танхимын харгислал, болгоомжгүй байдал; 7) анхан шатны мөрдөн байцаалтын явцад цагдаагийн хэт хайхрамжгүй байдал. Хүсч байна: нээлттэй шүүх, үнэ төлбөргүй цензур. Магтаал: Ланкастер сургууль ба Плавилын ойролцоох ядууст зориулсан байгууллага. (Плавилщиков)." Ийм хөтөлбөрийг баримталж, нууц нийгэмлэгийн гишүүд, Г.-ийн хэлснээр, "олон авлигачид илчлэгдсэн, аминч бус хүмүүс байсан" гэж генерал ба засгийн газрын ашиг тусын тулд хүрчээ. магтан сайшааж, гэм зэмгүй хэлмэгдэгсдийн олонх нь хамгаалалтад гарч, олонхи нь шоронгоос суллагдсан ". Түүний хэлснээр нууц нийгэмлэгийн жинхэнэ зорилго нь сайн үйлс бүтээх, ёс суртахууныг дээшлүүлэх, хүчирхийллийг илрүүлж, бүх хүч чадлаараа оролдсон. энэ талаар нийгэмд туслах нь мэдээжийн хэрэг, Г.-ийн мэдүүлгийг үнэлэхдээ түүнийг Декабристуудын гэмт хэргийн санааг өрөвдөж байна гэж буруутгахаас өөрийгөө хамгаалах ёстой гэдгийг харгалзан үзэх шаардлагатай, гэхдээ нөгөө талаас. , 1825 оны 12-р сарын 17-нд байгуулагдсан Мөрдөн байцаах дээд комиссоос явуулсан түүний эцсийн зорилгод өрөвдөж чадаагүйг түүний уран зохиолын бүхий л үйл ажиллагаа харуулж байна. эсэргүүцэж: "1821 оноос хойш тэрээр хоцорч, дараа нь үүссэн нууц нийгэмлэгүүдэд харьяалагдахгүй байв. Пестелийн хэлснээр, 1820 онд Г.-ийн байранд Нийгмийн халамжийн холбооны уугуул гишүүдийн хурал болж, засгийн газрын хэлбэрийг хэлэлцсэний дараа бүгд бүгд найрамдах улсыг баталсан; Г. ганцаараа хаант засаглалын талаар ярьж, Елизавета Алексеевнаг санал болгов. Г., энэ мэдүүлгийг үгүйсгэж, Пестелтэй сөргөлдөөн, улс төрийн тэнхимийн олон гишүүд шинжлэх ухааны хичээл сонсож, орон сууцныхаа тав тухтай байдалд гурав, дөрөв нь яриа өрнүүлж, яриа өрнүүлэхэд түүн дээр ирснийг баталжээ. Тэр ч байтугай янз бүрийн тогтолцооны талаархи маргаан, заримдаа засгийн газрын хэлбэрүүдийн тухай, гэхдээ бүгд шинжлэх ухааны үүднээс, эдгээр шинжлэх ухааныг илүү сайн ойлгох зорилготой. Энэ утгаараа эзэн хаан Пестелийн харуулсанчлан санал тавиагүй, харин эзэн хааны ордны хүмүүсийн буянтай үйлсийн талаар ярьж, нийтлэв. Энэ хуралд оролцсон бусад хүмүүсийн мэдүүлэг ч хоорондоо таарахгүй байна. Түүгээр ч зогсохгүй Перец 1819 эсвэл 1820 онд Г.Түүнийг нууц нийгэмлэгийн гишүүнээр элссэн гэж гэрчилсэн. Г. Перецийг Ланкастерийн сургуулийн гишүүнээр хүлээн зөвшөөрсөн гэж байцаалт, мөргөлдөөний үеэр хариулжээ. Семенов Перецийн үгийг бататгаж, Кутузов Г.-тэй ижил зүйлийг баталж, 12-р сарын 14-нд Г.-д түүний зорилгыг мэдэгдсэн эсэх талаар олон хүмүүсийн асуусан асуултад Александр Бестужев сөрөг хариулт өгч, нэмж хэлэв: Гэхдээ ямар нэгэн зүйл бэлтгэгдэж байгааг тэр мэдэж байсан. Учир нь 14-өөс 3 хоногийн өмнө түүнтэй уулзахдаа "За, цаг нь болсон" гэж хэлсэн. Г.Түүнд “Хараач, битгий хүчирхийлэл үйлд” гэж хариулав. Сөргөлдөөн дээр Александр Бестужев мэдүүлгээ баталгаажуулж, Г-ийн хариултад "хүчирхийлэл" гэсэн үг байгаа эсэхийг санахгүй байна гэж тайлбарласан боловч хариултын утга нь яг ижил байна. Рылеев Г-тэй уулзах үеэрээ нийгэм дахин тангараг өргөснөөр далимдуулахаар шийдсэн бөгөөд аль хэдийн өөрийн арга хэмжээг авсан гэж хэлсэн гэж мэдүүлжээ. Үүнд тэр: "Хараач, ноёд оо" гэж хариулав. Сөргөлдөөн дээр Рылеев "нийгэм" гэдэг үгийн оронд "бид Г.-г нийгэмд харьяалагдах ёстой гэж үзсэн" гэж хэлсэн гэж тайлбарласан боловч Г., хоёулангийнх нь гэрчлэлийг үгүйсгэж, түүнд ижил зүйл байхгүй гэж мэдэгдэв. Тэдэнтэй харилцаж, тэдний хэлсэн үгийг сонссонгүй" гэсэн юм. Г.-ийн тайлбарыг хангалттай гэж үзэн, Г-г Эрүүгийн хэргийн дээд шүүхэд шилжүүлээгүй, харин нууц нийгэмлэгт харьяалагддаг штаб, ахлах албан тушаалтнуудын ангилалд хамааруулжээ. эсвэл тэдний талаар мэддэг байсан ч "хүчирхийллийн санаархал"-д огт оролцоогүй, олонхи нь удалгүй нийгмийг орхиж, 1826 оны 6-р сарын 15-ны өдрийн мөрдөн байцаах комиссын тайланд дурдсанаар "бүх хүн үйлдлээрээ чин сэтгэлээсээ гэмшсэн" гэжээ. Г.-г шоронгоос суллаж, Петрозаводск дахь төрийн албанд шилжүүлэхийг тушааж, 7-р сарын 7-ны өдөр Г-ийн зэрэглэлд орсон нууц нийгэмлэгийн гишүүдийн ангилалд хамаарах дээд тушаалыг гаргаж, "тэднийг харгислалд оруулахгүйгээр" гэж зарлигджээ. Энэ тушаалын дагуу тэднийг засч залруулах арга хэмжээг шүүхээр хамгийн хатуу шийтгэх, армид байгаа хурандаа Глинка 1 - "өмнөх алба хашиж байсан, нөхцөл байдал хангалтгүй байсан тул албанаас халагдаж, Петрозаводск хотод амьдрахаар цөлөгдсөн; ,” түүнийг төрийн албанд коллежийн зөвлөх зэрэгтэй ажиллуулахыг зөвшөөрсөн.” 6-р сарын 17-нд Г., Дээд тушаалын үндсэн дээр цайзаас чөлөөлөгдөж, маргааш нь тэрээр өөрийн ажил хэргийг зохион байгуулахын тулд цөллөгт явсан газар руугаа явахаа хойшлуулах тухай "Хамгийн хүлцэнгүй" өргөдөл гаргажээ (дашрамд хэлэхэд, түүний бүтээлүүдийг нийтлэх). 7-р сарын 30-нд түүнийг шуудангаар Петрозаводск руу илгээв.

Үе үеийнхэн ийм харьцангуй хөнгөн шийтгэлийн учрыг олохыг хичээж байсан бөгөөд энэ нь тэдний оршин тогтнох эхний үед нууц нийгэмлэгүүдэд нэлээд нэр хүндтэй үүрэг гүйцэтгэсэн Г. Зарим нь яруу найрагч гр-тай ойр байсны үндсэн дээр дараах тайлбарыг өгдөг. Милорадович, түүний өгөөмөр сэтгэл нь Г. авралдаа өртэй гэж үздэг. Сенатын талбай дээр өөрт нь оногдсон суманд оногдсон гvн амьдралынхаа сvvлийн минутад эзэн хаан Николай Павлович руу хандан Г.-г дур булаам хvний хувьд хэлтрvvлэхийг хvссэн боловч угаасаа гэмт хэрэгтэн биш, єєртєє чин сэтгэлээсээ хандсан гэж тэд хэлэв. түүний сэтгэлийг хаанд өргөв. Н.В.Берг тэмдэглэлдээ Г. Милорадовичийн тушаалаар хувьсгалчдын цуглаанд тэдний үйлдлийг хянахын тулд оролцдог байсан гэж байцаалтын үеэр мэдэгдэж байсан үнэмшилгүй түүхийг дамжуулсан боловч Бергийн танилцахаас өмнөх үеийн Г.-ийн тухай мэдээллүүд огт үнэн биш юм. .

1826 оны 10-р сарын 27-нд Олонец мужийн засгийн газрын зөвлөхөөр томилогдон Г. Г.-ийн байр суурь маш хэцүү байсан; тэрээр 1829 оны 3-р сарын 24-ний өдрийн Н.И.Гнедич рүү илгээсэн захидалдаа Гнедич Г.-г энэ байдлаас гаргахыг хүссэн бөгөөд яруу найрагч Г.-ийн хүсэлтээр түүнийг одоо ч цагдаагийн хяналтанд байлгаж, Тверь руу шилжүүлэв. 1830 оны 3-р сарын 4-нд түүнийг Тверт, 1832 оны 12-р сарын 5-нд Орел хотод ажилтнуудаас гадна мужийн засгийн газрын зөвлөхийн албан тушаалд шилжүүлэв. 1835 онд Г.Улсын зөвлөлийн бүрэн эрхт албан тушаалаас чөлөөлөгдсөн. Тэтгэвэрт гарсны дараа тэрээр Москва руу нүүж, Садовая гудамжинд эхнэрийнхээ хамт суурьшжээ. Сухаревын цамхагийн дэргэд чөлөөт цагаа уран зохиолд зориулж, Даваа гарагт зохиолч, зураач, ижил төстэй хүмүүсийг хүлээн авдаг. Энд тэрээр М.А.Дмитриев, С.Е.Райч, А.Ф.Велтман, Н.В.Берг, Ф.Б.Миллер; Берг "Тэмдэглэл" дээрээ Глинкийн эхнэр, нөхөр хоёрын даваа гарагуудыг дүрсэлсэн байдаг. 1831 онд Ф.Н. Авдотя Павловна Голенищева-Кутузоватай гэрлэсэн нь Тверьт алба хааж байсан үеэс эхэлжээ. Глинкагийн эхнэр нь уран зохиолын авъяас чадварт харь хүн биш байсан бөгөөд урлаг, оюун санааны сонирхлын нийтлэг байдал нь эхнэр, нөхөр хоёрыг хурдан ойртуулж, эв нэгдлийг нь бэхжүүлсэн юм. Ф.Н. Зуныг ихэвчлэн эхнэрийнхээ хамаатан садан, тухайлбал өндөр настай ээжийнхээ Тверийн эдлэнд өнгөрөөдөг байв.

Г.-г Олонец мужид цөлөгдсөн үеэс эхлэн түүний уран зохиолын үйл ажиллагааны хоёр дахь үе эхэлсэн бөгөөд ид шидийн үзэлд аажмаар хандах хандлага ажиглагдаж байв. Петрозаводскт байсан нь түүнд нутгийн ардын домогтой танилцах боломж олгосон бөгөөд энэхүү танилцсаны үр дүнд түүний “Карелия буюу Марфа Ивановна Романовагийн шоронд” яруу найргийн өгүүллэг хэвлэгджээ. Энэхүү түүх нь Цар Михаил Федоровичийн захидлуудаар нотлогдсон түүхэн үйл явдлаас сэдэвлэсэн бөгөөд Обонеж Пятинагийн Выгозерскийн хуаран дахь алдарт хутагт, агуу лам Марта Романовагийн гэрээслэлээр тэнд хоригдож байсан амьдралын тухай өгүүлсэн болно. Борис Годунов; Г.-ийн яруу найргийн ихэнх туршилтуудын нэгэн адил энэ түүх нь нэлээд уян хатан шүлгээр бичигдсэн бөгөөд Оросын хойд нутгийн зэрлэг, ширүүн, гэхдээ өвөрмөц, сүр жавхлантай олон сайхан дүрслэлийг агуулдаг. Энэ нь түүхийн бие даасан үгс, зургийг тайлбарласан тэмдэглэлээр тоноглогдсон бөгөөд төгсгөлд Г. Олонец Карелиягаас олсон, яруу найргийн түүхийг бүтээхдээ удирдан чиглүүлсэн захидлуудын жагсаалтыг хавсаргав. Түүний "Бородиногийн тулалдааны тухай эссэ" нь 1839 онд Бородино талбарт хөшөө нээгдсэн өдөр зохиолчийн хэвлүүлсэн тэр үеэс эхлэлтэй. Энэ бүтээлийг хэвлэн нийтлэх явцад гарч байсан цензурын бэрхшээлийг В.А.Жуковскийн хүчин чармайлтын ачаар арилгасан. "Бородиногийн тулалдааны тухай эссэ" нь яруу найрагчийн ид шидийн үзэлд нэлээд илэрхий ханддаг ул мөрийг агуулсан байдаг. Эх орны дайны гэрч, оролцогчийн хувьд Бородиногийн тулалдааны бүх үе шат, цуст үйл явдлуудыг зурж, Ф.Н. Замдаа түүний өгдөг гол дүрүүдийн шинж чанар, чадварлаг хөрөг зургууд нь заримдаа өө сэвгүй байдаг бөгөөд "Оросын хүчний ахмад удирдагч" дүр төрх нь ялангуяа уран сайхны хувьд тод харагддаг; Гэхдээ зохиолчийн авъяас чадвар цаашид хөгжиж байгааг гэрчилдэг эдгээр шинж чанаруудын зэрэгцээ хамгийн гайхамшигтай зүйл бол хамгийн байгалийн түүхэн үйл явдлуудаас ч гэсэн гайхамшигт зүйлийг ялган таних хандлага юм. Үүний үр дүнд тэрээр ихэвчлэн жижиг осолд анхаарлаа хандуулж, тэдэнд ямар нэгэн нууцлаг утга учрыг өгдөг бөгөөд үүнд ямар ч шалтгаан байхгүй мэт санагдаагүй дүгнэлтийг хийдэг. Жишээлбэл, Бородиногийн тулалдаан ба Кресигийн тулалдааны тоо давхцаж байгаа нь түүнийг гайхшруулсан бөгөөд тэрээр Бородино хотод Оросын армийн удирдагчдын дунд зургаан Михайл байсан гэх мэтийг онцлон тэмдэглэв. Тэднийг тухайн үед маш их өрөвдөж шүүмжилдэг байсан бөгөөд В.Белинский шиг хатуу шүүгч хүртэл энэ номыг "ард түмний номын нэрэнд бүрэн нийцэхүйц" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Глинкагийн ажилд бүхэл бүтэн нийтлэлээ зориулж байсан Белинский тэр үед "дотоод ид шидийн" сэтгэл санааг мэдэрч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дараа нь эдгээр нөлөөллөөс татгалзаж, тэрээр "Эссе" -д хандах хандлагаа өөрчилсөн. Ф.Н.Глинкагийн ид шидийн сэтгэлгээний цаашдын хөгжил нь түүнийг эхнэртэйгээ хамтран "Нууцлаг дусал" нэртэй шүлгийн хоёр боть шүлэг бичихэд хүргэв. Сүнслэг, домогт библийн сэдвээр бичигдсэн энэ шүлэг нь 1861 он хүртэл гар бичмэл хэвээр үлдсэн (Г. 1851 оны 5-р сарын 12-нд үдэшлэг дээрээ уншсан) бөгөөд зөвхөн яруу найрагчийн дотны найзууд л мэддэг байв; анх 1861 онд гадаадад Берлинд хэвлэгдэж, 1871 онд Погодин Москвад дахин хэвлүүлжээ. Түүний агуулгыг ардын уламжлал, дундад зууны үеийн түүх судар, тэр дундаа Оросын эртний "Цэцгийн цэцэрлэгт хүрээлэн"-д хадгалагдаж ирсэн эртний христийн шашны домгоос Г.-аас зээлж авсан бөгөөд нялх байхдаа загалмай дээр наманчилж байсан хулгайч хөхөнд хүрсэнд оршдог. Бурханы эхээс нэг дусал эдгээх сүү авсан. Түүний биед хадгалагдсан энэ дусал нь түүнийг алс холын бага насаа санаж, өршөөлийн төлөө залбирлаар цовдлогдсон Аврагч руу эргэхийг загалмай дээр буулгахад хүргэсэн юм. Энэхүү домгийг шүлгийн зохиол болгон авч, Г. Сайн мэдээ, Гэгээн Петрийн бүтээлүүдээс авсан сүмийн апокрифт үлгэр, уламжлал, дууллуудаас авсан хэд хэдэн өөр ангиудыг нэмж оруулав. эцгүүд, гэгээнтнүүдийн амьдрал гэх мэт. Заримдаа эдгээр нарийн ширийн зүйлс, урт нь шүлгийг тунгалаг бөгөөд бүрэн нийцдэггүй болгодог нь түүний гол дутагдалтай тал юм. "Гайхамшигт хот, эртний хот" гэсэн үгээр эхэлсэн түүний алдарт "Москва" шүлэг нь Г.-ийн уран зохиолын үйл ажиллагааны хоёр дахь үеэс эхэлдэг. Энэ нь 1841 онд "Москвитянин" -ын анхны номонд хэвлэгджээ. 1847 онд Москвагийн 700 жилийн ойгоор драмын жүжиг бичиж, тайзнаа тавьсан Г.

1853 онд Москвагаас Санкт-Петербургт Г. Гэсэн хэдий ч түүний амьдрал энэ нүүдэлээс болж бараг тасалдсангүй, учир нь Санкт-Петербургт түүний байранд Москвад байсантай ижил утга зохиолын даваа үргэлжилж, олон зохиолч, эрдэмтдийн хөгширч буй хань ижил эргэн тойронд цуглардаг байв. Гагцхүү эдгээр үдшийн уур амьсгал өөрчлөгдсөн, учир нь Г.-ийн эхнэр их хэмжээний өвийг хүлээн авсны ачаар яруу найрагчийн материаллаг нөөц энэ үед мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн байв. Ф.Н.Глинка ихэвчлэн Москва, Санкт-Петербургт өвөлждөг байсан бөгөөд зуны саруудад эхнэрийнхээ нэгэн эдлэнд, дараа нь Орел руу, дараа нь Тамбов мужид очиж, эцэст нь 40-өөд оны сүүлчээс 2000-2010 он хүртэл үргэлжилдэг байв. Тверь хотоос 50 верст зайд орших Кузнецово тосгонд эхнэрийн ээжийн үл хөдлөх хөрөнгө нь хожим Авдотя Павловнад шилжиж, түүнийг худалдах актаар нөхөртөө шилжүүлжээ. 1854 оны 1-р сард Г.-ийн "Гурвыг нэг дор цохицгооё" эх оронч өгүүллэг хэвлэгдэн гарсан бөгөөд тэрээр 1853 оны дундуур дайны тухай анхны цуурхал гарч ирэхэд бичсэн боловч 1999 оноос хойш олон тооны жагсаалтаар тархсан байв. Холбоотны гүрнүүдтэй эцсийн завсарлага авах хүртэл цензур үүнийг зөвшөөрөөгүй. Уургийнхаа ид шидийн сэтгэлийг хүндэтгэн, Г. Иовын номыг шүлэг болгон орчуулж, энэ зохицуулалтыг 1859 онд Санкт-Петербург хотод "Иов, Иовын ариун номын үнэгүй дуураймал" нэрээр хэвлүүлсэн; Үүнийг яруу найрагч мөн Авдотья Павловнатай нягт хамтран ажилласан бөгөөд тэрээр нөхөртөө уран зохиолын ажилд, ялангуяа оюун санааны сэдвээр нэлээд идэвхтэй тусалдаг байв. Түүний сүнслэг байдлын хүсэл тэмүүлэл нь Санкт-Петербург дахь амьдралынхаа үеэс эхтэй бөгөөд энэ хүсэл тэмүүлэл нь яруу найрагчийн ид шидийн сэтгэл санааны цаашдын хөгжлийн үр дүн байв. Ф.Н дундын дүрд тоглосон нэг танилынхаа тусламжтайгаар патриарх Никон, Бошиглогч Иоел, Архангел Майкл, Наполеон гэх мэтээр дуудаж, сүнснүүдтэй захидал харилцаанд орсон. англи хэл дээр Г. ерөнхийдөө нууц гэгдэх шинжлэх ухаанд их цаг зарцуулж, оршихуйн нууц, байгаль, амьдрал, үхлийн хууль тогтоомжийг ойлгохыг хичээдэг байв. 1824-1825 онуудад. Тэрээр соронзон судлалд суралцаж, амьдралынхаа эцэс хүртэл үүнийг сонирхож, олон хүнийг соронзуулсан.

Ф.Н.Глинкагийн амьдралын Санкт-Петербургийн үе 1862 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд тэрээр нийслэлийг орхин Тверь руу дахин нүүж, язгууртнуудаас Тверь мужийн биеийн тамирын сургуулийн хүндэт итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр сонгогдов. Дараа жил нь тэрээр эхнэрээ алдсан бөгөөд түүний үхэл 74 настай өвгөнийг маш их харамсуулж, гайхшруулсан; Г.-ийн ойр дотны хүмүүсийн хувьд тэрээр яруу найрагчийн амьдралыг зөөлөн халамжаар хэрхэн хүрээлэхийг мэддэг эхнэрээсээ илүү наслах магадлал багатай мэт санагдаж байв. Гэвч уй гашуугийн эхний саруудын дараа Ф.Н удалгүй сэргэж, ямар нэгэн байдлаар шинэчлэгдэж, эрх чөлөөгөө мэдэрч, эрч хүч, хөдөлгөөн нь шинэ эрч хүчээр амилсан. Уран зохиол, олон нийтийн амьдрал дахь үйл явдлуудыг дагаж мөрдөхөө болихгүйгээр Г. олон нийтийн ажилд цаг зав, хүчээ зориулжээ. Тверь мужийн Статистикийн хорооны хүндэт гишүүнээр сонгогдсон Ф.Н түүний хуралдаанд нэлээд анхааралтай оролцож, тус хороонд өөрийн аж ахуйн нэгжүүдийг хэрэгжүүлэхэд нь ихэвчлэн тусалж, шинжлэх ухааны ажил, судалгаанд зориулж мөнгө хандивладаг байв (К.В. Пупаревын Дээд судлалд зориулж). Волга ургамал, Санкт-Петербургт болсон статистикийн конгрессийн хорооны нарийн бичгийн даргын бизнес аялалд). 1866 оны 2-р сарын 18-нд Г.Оросын утга зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн хүндэт гишүүнээр сонгогдсон бөгөөд мөн оны 2-р сарын 27-нд Г.-ийн сонгогдсоны 50 жилийн ойг тохиолдуулан энэ нийгэмлэгийг зохион байгуулав. нийгэмлэгийн гишүүн, Х.В.Путята, А.А.Котляревский нар тухайн үеийн баатрын уран зохиолын үйл ажиллагааны талаар илтгэл уншиж байсан олон нийтийн хурал; Г- өөрөө эрүүл мэндийн шалтгаанаар хуралд оролцоогүй. 1875 онд Ф.Н Тверь хотын Думын гишүүнээр сонгогдож, Волга, Тмака голын усыг судлах комиссын гишүүнээр сонгогджээ. Нэмж дурдахад тэрээр эхнэрийнхээ байгуулсан "Сайн Копек" буяны нийгэмлэгт идэвхтэй хувь нэмэр оруулж, 1863 оноос нас барах хүртлээ тус нийгэмлэгийн даргаар ажиллаж байжээ. Мэдээжийн хэрэг, ойртож буй хөгшрөлт нь яруу найрагчийн уран зохиолын үйл ажиллагаанд нөлөөлсөн боловч түүний яруу найргийн урам зориг нь түүнийг орхисонгүй бөгөөд тэрээр өөрт тохиолдсон бараг бүх нийтийн болон хувийн үйл явдалд яруу найргаар хариулсаар байв. Тэрээр эхнэрээ булшинд дагалдан шүлгээрээ, "Дөрвөн зуун аль хэдийн өнгөрчээ" шүлгээр Турктэй шинэ дайн зарлахад хариулж, янз бүрийн үдэш, уулзалт, оройн зоог, зугаалгаар яруу найргийн үг хэлэв. , Дээд хүмүүс болон бусад онцгой тохиолдлуудад Тверь хотод хуучин найз нөхөд, зохиолчид, эрдэмтэдтэй уулзав. 1872 онд түүний утга зохиолын гавьяаг онцгой хүндэтгэдэг М.П.Погодин зочилж, 1869 онд төсөл хэрэгжүүлжээ. түүний бүтээлүүдийн бүрэн түүврийг хэвлүүлсэн.

Г.-ийн уран зохиолын эх оронч үйл ажиллагаа, ялангуяа амьдралынхаа хоёрдугаар хагасыг харуулсан нь түүнд эзэн хаан II Александрын тааллыг хүртэж, Ф.Н-д онцгой ач тусыг нь дурсаж, 1864 оны 3-р сарын 19-ний өдөр түүнд "Газрын эзэн хаан II Александр"-ын зарлигийг гардуулав. Парис Гэгээн хотыг эзлэн авсны тавин жилийн ойн өдөр. Станислав, 1-р зуун, 1872 онд Г.Түүнд шинээр хэвлэгдсэн бүтээлүүдээ бэлэглэхдээ Гэгээн одонгоор түүнд талархал илэрхийлэв. Анна 1 халбага.

Ф.Н.-ийн шинжлэх ухаан, утга зохиолын үйл ажиллагаа 60-аад оны эцсээр бараг бүрэн дуусч байсан ч тэрээр үе үе эх ​​оронч шүлгүүдээрээ хэвлэгдэж, "Денница", "Киевлянин" -д нэлээд идэвх зүтгэлтэй хувь нэмэр оруулсан боловч хамгийн том нь байсан. Тверь хотод нүүлгэн шилжүүлсний дараа гарсан түүний яруу найргийн бүтээлүүд - "Нэхитэй гутал, нэхий дээлтэй хүү" ... агуулгын хувьд ч, хэлбэрийн хувьд ч түүний өмнөх авъяас чадварыг санагдуулдаггүй. 1877 онд Туркт дайн зарласныг тохиолдуулан Г.Цагаан хаан Константинополь хотыг чөлөөлсөн тухай зөгнөлийг дурссан "Дөрвөн зуун хэдийнэ өнгөрчээ" гэсэн эх оронч шүлгийг хэвлүүлжээ. Гэсэн хэдий ч идэвхтэй, эрч хүчтэй хэвээр байгаа Г. нас өндөр болсон ч нас барах хүртлээ олон нийтийн болон буяны ажилд оролцсоор байв; Мөн тэрээр нийгэм, шинжлэх ухааны асуудлыг ихэд сонирхож, түүхийн шинжлэх ухааны салбар дахь мэдээ, нээлт, улс төрийн амьдралыг байнга дагаж, ирсэн сонины дугаарыг үзгээр дамжуулж байв. Бараг бүхэл бүтэн зууны түүхийг санах ойд хадгалсан Ф.Н. Аймгуудаар амьдардаг Г.Тэнд Санкт-Петербургийн амьдралын хэв маягийг үргэлжлүүлж, ажлын өдрөө оройтож эхэлж, өглөөний 5-6 цагт дуусгадаг байв. Нэлээд их хөрөнгөтэй Ф.Н., хэрэв тэр тансаг амьдралын хэв маягийг удирдаагүй бол ямар ч тохиолдолд өөрийгөө юу ч үгүйсгээгүй. Амьдралынхаа туршид тэрээр өв залгамжлагчиддаа 4000 гаруй акр газрыг барьцаалж, нас барсны дараа байшин, хөрөнгийг тооцохгүйгээр ижил хэмжээний газар үлдээжээ. Глинка энэ талаар тийм ч өгөөмөр биш байсан ч тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахаас ховорхон татгалздаг байв. Дашрамд хэлэхэд түүний тариачдад хандах хандлага нь сонирхолтой юм. Эхнэрийнхээ хамаатан саднаас өөрт нь шилжүүлсэн томоохон эд хөрөнгийг санамсаргүйгээр хүлээн авснаар тэрээр гэнэт бараг мянган тариачны сүнс, голчлон Карелчууд амьдардаг 12,000 акр газрыг эзэмшиж, томоохон газар эзэмшигч болжээ. Энэ үл хөдлөх хөрөнгө нь өмнө нь ордны хэлтэст байсан бөгөөд 1797 онд адмирал И.Л.Голенищев-Кутузовт олгосон байна. Эхэндээ Г. нас барсны дараа боолчуудад эрх чөлөө олгохыг зорьж байсан боловч тариачид түүнийг нас барахаасаа өмнө эрх чөлөөг олж авсан тул үүнийг хийх шаардлагагүй байв. Гэвч Г.-ийн тариачдад хандах хандлага олон жилийн туршид ихээхэн өөрчлөгдсөн. 1861 оны тунхаг гарсны дараа газар өмчлөгчдийн дунд үүссэн түгшүүр, айдас нь генерал А-д бичсэн яруу найргийн мессежийнхээ нэгэнд Ф.Н. Энэ тухай Э.Зиммерман 1861 оны тавдугаар сард бичжээ.

Унжсан үүлнээс бурхан мэднэ

Ямар гай гарч ирэх бол

Тэд ширүүн маргаан үүсгэх үед

Нударга, сүх, сахал.

Г эдгээр айдсаа хуваалцаж, “сазаргүй хүн бүхэл бүтэн байшинг сэрээгээр босгоход бэлэн байсан” гэдэгт итгэхэд бэлэн байв.

Дүрмийн баримт бичгийг бүрдүүлэхдээ Г. хуучин хамжлагуудаа бүх эд хөрөнгөө маш хөнгөлөлттэй нөхцлөөр худалдаж авахыг урьсан, тухайлбал түүнд 30 жилийн турш аравны нэг тутамд жилийн 1 рублийн түрээс төлөхийг урьсан боловч тариачид үүнийг илүүд үзсэн тул энэ хэлцэл хийгдээгүй. хууль ёсны хуваарилалтыг хүлээн авахаар хязгаарлах. Гэсэн хэдий ч дараа нь Ф.Н.-ийн тариачидтай харилцах харилцаа дахин тайван болов. Тариачид Г.-д хандан хоцрогдсон өрийг уучлахыг гуйж байсан бөгөөд Ф.Н. их бага удаан сургасны дараа өрийг уучилж, дараахь зүйлийг хийсэн: эхлээд тэрээр тариачдыг залбирлын өрөөндөө залбирахыг албадав. , дараа нь дүрсийг дүрсний хайрцагнаас гаргаж аваад "Бурхан тэдэнд чин сэтгэлээсээ залбирахын тулд ямар нэгэн зүйл илгээсэн" эсэхийг шалгахыг тушаахад тариачид дүрснээс шаардлагатай хэмжээг үргэлж олж, хошуунд төлсөн төлбөрийг төлдөг байв.

Ерөнхий тоймоос үзэхэд Ф.Н нас барах хүртлээ эрүүл саруул ухаан, нийтэч зан чанар, ерөнхийдөө үе үеийнхэнтэйгээ харилцаа холбоо, сайн харилцаатай байх боломжийг олгосон зан чанарын бүх шинж чанаруудыг хадгалсан. Нас барахаасаа хоёрхон жилийн өмнө тэрээр илт доройтож эхэлсэн; Энэ үед түүний алсын хараа маш их суларч, уншиж чадахгүй болсон байв. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн өнгөрсөн зууны 20-30-аад оны Оросын уран зохиолын ахмад дайчдын нэг байсан бөгөөд 60-70-аад оны урт наслалтдаа хаягдсан Ф.Н тэр үед болон нийгмийн шинэ мэдрэмжээс хөндийрсөн. 1866 онд Оросын утга зохиолд дурлагчдын нийгэмлэг хунтайж сонгогдсоны тавин жилийн ойг тохиолдуулан олон нийтийн хурал хийж байсан. П.А.Вяземский, Ф.Н.Глинка нар тус нийгэмлэгийн гишүүдийн хувьд энэхүү баярт биечлэн оролцоогүй бөгөөд тус нийгэмлэгийн даргад хаягласан захидалдаа тэрээр өөрөө "ямар нэгэн байдлаар... зохиолчдын хүрээлэл, уран зохиолд ээлтэй бус харилцаатай байсан." Цаашлаад яруу найрагч “Амьдралын шуурга гоо сайханд тэмүүлэх зөрүүд тэмүүллийг хожим нь таслахгүй байсан ч суларч, сэтгэлийн гүнд умбах шахсан яруу найраг нь мэдээжийн хэрэг, эрхэмсэг хүнд бууж өгөхөд сэтгэлийн гүнд живсэн. нэгэн зэрэг гунигтай зохиол"; "Одоо мужийн уран зохиолын хотуудын тоонд багтдаг" гэж тэр бичжээ, "би чимээгүйхэн, ганцаардалдаа эрч хүчтэй амьдралын хөгжлийг алсаас харж, уран зохиол, нийгмийн шинэ зүтгэлтнүүдэд баярлаж байна." Эрт дээр үед, тухайлбал бараг 40-өөд оноос эхлэн Г. өөрийн үеийн чиг хандлагын эсрэг нэлээд дайсагналцаж байсан тухай баримтууд байдаг. Энэ үеэр хэн нэгэн Г.-ийн эхнэр, нөхрийг барууны үзэн ядалт, Гегелийн хараалаар буруутгасан эпиграмын шинж чанартай шүлэг зохиосон. Ялангуяа Ф.Н.-ийн манай барууны үзэлд сөрөг хандлагын тухайд энэ нь түүний уран зохиолын бүтээлүүдэд илэрсэн нь дамжиггүй. Г.-ийн Оросын амьдралын талаархи олон үзэл бодол, ялангуяа эртний Оросын амьдралын хэв маягийг хүндэтгэж, бидэнд харь гаригийн үзэл баримтлал, зан заншлын урсгалын дор нуугдаж буй олон гэрэл гэгээтэй талуудыг олж мэдсэн нь түүнийг чиг хандлагад маш ойртуулдаг. хуучин славофилууд. Ямар ч байсан тэр Баруун Европыг дуурайлган, манай ард түмний амьдралын жам ёсны хөгжилд саад учруулдаг хоосон, хор хөнөөлтэй сармагчин үзлийг олж харсан нь гарцаагүй. Ийнхүү Г., хэвлэгдээгүй шүлгүүдийн нэгэнд Оросын сэхээтнүүдэд байдаг дууриамал зан чанарын тухай ярихдаа бид "Европтой эн тэнцүү байх" гэсэн хүчин чармайлтаа аль хэдийн нэг бус удаа шатааж, жигүүрээ шатаасан гэж ёжтой тэмдэглэжээ. "Бид хэн нэгний халууныг гараараа сэлүүртэж байна, гэхдээ бид туулайн бөөр өгч байна."

Г 1880 оны 2-р сарын 11-нд 94 насандаа таалал төгсөж, Тверийн ойролцоох Желтиков хийдэд оршуулжээ. Оршуулахдаа түүнийг алтан зэвсэгтэй хэмээн цэргийн цол хүртжээ.

Г.-ийн бүтээлүүдээс дараахь зүйлийг тусад нь хэвлэв: 1) "Польш, Австрийн эзэмшил, Унгарын тухай Оросын офицерын 1805, 1806 онд Францын эсрэг явуулсан Оросын кампанит ажлын талаар дэлгэрэнгүй бичсэн захидал", 2 цаг, М. 1808 12°; 2) "Velzen, эсвэл чөлөөлөгдсөн Голланд", шүлэгт 5 өдрийн эмгэнэлт явдал. Смоленск, 1810 12°; 3) "Гүн Михаил Андреевич Милорадовичийн 1812 оны эх орны дайнд үзүүлсэн эр зориг, янз бүрийн хүмүүсийн бичсэн захидлуудын хамт" M. 1814, 12°; 4) "Оросын генерал Ферсенд олзлогдсон Тадеуш Костюшкагийн амьдралын дүрүүд", Петербург, 1815, мөн "Оросын офицерын захидал"-д хэвлэгдсэн, Польш хэл рүү орчуулсан (Вильно, 1821); 5) "Польш, Австрийн эзэмшил, Прусс, Францын тухай Оросын офицерын захидал, 1805, 1806 онд Францын эсрэг явуулсан Оросын кампанит ажил, 1812-1815 оны эх орон ба гадаадын дайны талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан. Дотоодын зарим аймгуудаар аялахдаа санал, бодол, үндэслэлийг нэмж оруулав." 8 хэсэг M. 1815-1816 12°, анх "Оросын мэдээллийн товхимол" 1814, "Эх орны хүү" 1815-1816, "Европын мэдээ" 1815 онд хэвлэгдсэн; Дараа нь 1812-1815 оны дайны тухай 5 хэсгийг 2-р хэвлэлд "Оросын офицерын Польш, Австрийн эзэмшил, Прусс, Францын тухай захидал, 1812-1815 оны эх орон ба гадаад дайны талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан захидал" нэртэйгээр хэвлэв. ,” 5 цаг M. 1870; 6) "Зиновый-Богдан Хмельницкий, эсвэл чөлөөлөгдсөн Орос" гэсэн түүхэн өгүүллэгийг нэмсэн янз бүрийн сэдвээр тайлбар, бодол санаа, үндэслэлийг агуулсан найздаа бичсэн захидал. 3 хэсэг Санкт-Петербург, 1816-1817 (Түүхэн өгүүллэг мөн 1819 онд "Соён гэгээрлийн өрсөлдөгч"-д V, VI боть, тус тусад нь 2 хэсэгт хэвлэгдсэн. Петербург, 1819); 7) "Цэргийн сэтгүүлийн товч тойм." Санкт-Петербург, 1817 он 4°; 8) "Бурханы агуу байдал, бүхнийг чадагчийг магтан дуулах". Санкт-Петербург, 1818 (анх 1818 оны "Оросын товхимол" № 5, дараа нь "Ариун яруу найргийн туршлага" -д орсон); 9) "Лука Марьяа" ардын түүх. Санкт-Петербург, 1818, 2-р хэвлэл. M. 1845 12°; 10) "Оросын цэрэгт бэлэг". Санкт-Петербург, 1818 он 18°; 11) "Идэвхтэй амьдрал, сурсан дасгал сургуулилт, ном унших хэрэгцээ шаардлага, Цэргийн уншигчдад зориулан Гвардийн штабын дэргэд байгуулагдсан номын сангийн ашиг тус, өнөөгийн байдлын талаар ярилцлаа." Санкт-Петербург, 1818 ("Сургаал ба итгэлийн хүч"-ээс ишлэл 1818 оны "Оросын товхимол"-д нийтлэгдсэн. № 4); 12) "Гун Милорадовичийн цэргийн амьдрал, эр зоригийн тухай товч тойм." Санкт-Петербург, 1818; 13) "Номын шинэ хэвлэлтийг тохиолдуулан улс төрийн шинжлэх ухааны ашиг тусын талаар цөөн хэдэн бодол: Татварын онолын туршлага". Санкт-Петербург, 1819 он 12°; 14) "Буян ба муу тал, ёс суртахууны зүйрлэл, дорно дахины уучлал гуйгчдыг дуурайсан". Санкт-Петербург, 1819 ("Аллегори дахь туршилтууд"-д орсон); 15) "Ижил мөрний эрэг дээрх мөрөөдөл." Санкт-Петербург, 1821 (анх "Оросын бюллетень" 1812 No 12); 16) "1812 оны цэргийн үйл явдлын тухай Оросын офицерын захидал." "1812 оны албан тушаалтны албан тушаалтны албан тушаалтнууд, 1812 оны цэргийн албан хаагчид, Серж Глинкагийн нэрээр франц хэлээр дамжуулж байна". M. 1821 12°; 17) "Ариун яруу найргийн туршлага". Санкт-Петербург, 1826; 18) "Яруу найраг, зохиол дахь зүйрлэл, зүйрлэл, дүрслэлийн туршилтууд." Санкт-Петербург, 1826; 19) "Карелия, эсвэл Марфа Иоанновна Романовагийн шоронд, дүрсэлсэн шүлэг", 4 хэсэг, 1830; 20) "Бүрэн эрхт эзэн хаан Орел хотод байх тухай." Санкт-Петербург, 1834 ("Оросын хүчингүй" 1834, No 284, 285, 287-289-аас); 21) "Тверийн Карелийн эртний эдлэлийн тухай." Санкт-Петербург, 1836 12 ° ("Дотоод хэргийн яамны сэтгүүл" 1836 No 3-аас дахин хэвлэсэн); 22) "Пушкиний уран зохиолын амьдралын дурсамж" (шүлэг). M. 1837 ("Унших номын сан" 1837, XXI хэсэг дахин хэвлэсэн); 23) "Бородиногийн тулалдааны тухай эссе", шүлэг, 2 хэсэг M. 1839; 24) "Сүнсний шүлэг". М. 1839; 25) "Буяны Москва". М. 1841; 26) "Мөнгөн рублийн түүх." Тверь, 1853 он 18°; 27) "Бид гурвыг нэг дор цохих болно" шүлэг. Санкт-Петербург, 1854 (Герман орчуулга, Рига, 1854); 28) "Première impression à la nouvelle inattendue de la mort de S. M. l"Empereur Nicolas I", шүлэг, S.-Pbg. 1855, 4°; 29) "Russisches Soldatenlied" (Pyc. and German) ; 30) "Иов, Иовын номыг үнэгүй дуурайлган" 1859 31) "Нууцлаг дусал. Ардын домог", 2 хэсэг. Берлин, 1861. Г.-ийн цуглуулсан бүтээлүүдийг 1869-1872 онд Москвад М.П.Погодин 3 боть болгон хэвлүүлсэн бөгөөд эхний ботид (1869) оюун санааны шүлгүүд, хоёрдугаарт (1871) - "Г. Нууцлаг дусал" ба гурав дахь нь (1872) - "Жоб", "Карелия".

Энэ жагсаалтаас харахад Г. өөрийн хуучин босс Гүн Милорадовичийн тухай хоёр ном хэвлүүлсэн; гэвч үүнээс гадна тэрээр хэд хэдэн бүтээлээ түүнд зориулжээ: "Гүн М.А.М. Гүнж Анна Алексеевна Орловагийн илгээсэн сэлэмд." (Оросын утга зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн "Эх бичиг", №16), "Гр. М.-ийн амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм". ("Оросын алдар суут эрчүүдийн пантеон" 1818 оны №8), "1818 оны 11-р сарын 8-ны нэрийн өдрөөр Гр. М.А.М. аяганы бэлэгтэй" ("Слав" 1829 оны No 24- 25), "Миний дурсамжууд" гр. (“Москвитянин” 1844 оны №1, 1851 оны 4-р дугаар), “Милорадовичийн өдрийн хоол” (“Москвит. Хотын навч” 1847 оны №9). "Оросын алдарт эрчүүдийн пантеон" (1818 оны №9) -д "1812 оны кампанит ажилд дэслэгч генерал Котляревскийн мөлжлөг" гэж тодорхойлсон Г.

Дээрх бүтээлүүдээс гадна Г. "Оросын мэдээллийн товхимол"-д: 1810 онд - "Ядуу хүмүүсийн байдал, буяны арга замуудын тухай" (№ 3), "Оросчуудын байгалийн чадварын тухай" зэрэг нийтлэлүүдийг нийтлэв. дүрслэх урлаг (№ 3), "Терентий Иванович Волосков, Rzhev механик, теологич, химич" (№ 4 - 1815 онд - "Эх орны дайны түүхтэй байх хэрэгцээний тухай" (№ 4, дахин хэвлэгдсэн "); Эх орны хүү" 1816, 27-р хэсэг), "Н.М. Стороженкогийн үхлийн тухай" (№ 6), "Павловскоос ирсэн найздаа захидал" (№ 13); "Эх орны хүү" -д: "Захидал. Генерал. Цэргийн хэллэгийг орос хэл рүү орчуулах тухай Н.Н." (1816, 28-р хэсэг), "Бодол" (1817, 38, 39-р хэсэг); Свининийн найруулсан "Дотоодын тэмдэглэл" -д: "1789 онд Кубанаас цааш оросуудын мөлжлөгүүд. ." (5-р хэсэг) болон "Нэг ордны тухай хэдэн үг, зохиолч Петр Михайлович Захарины" (13-р хэсэг). Г. бусад бүтээлээ яруу найраг, зохиол хэлбэрээр "Нийгэмлэг"-ийн "Эхлэл"-д нийтлүүлсэн. Москвагийн Их Сургуулийн Оросын уран зохиолд дурлагсад (9 шүлэг, үлгэр), альманахууд: Рылеевын "Алтан гадас", Делвигийн "Умардын цэцэгс", "Шинэ Аонидууд" 1823, "1827 оны Утга зохиолын музей", "Умардын Музагийн цомог" " 1828 онд А.А. Ивановский (7 шүлэг), Максимовичийн "Денница", 1833 онд В.Н.Семеновын "Биелагийн сүүлт од"; "Аглая", "Хойд архив", "Хатагтай нарын сэтгүүл", "Өрсөлдөгч "Боловсрол ба буяны", "Сайн санаат", "Славян", "Утга зохиолын мэдээ", "Московский вестник", "Маяк", "Унших номын сан", "Москва", "Орчин үеийн", "Утга зохиолын нэмэлтүүд" "Орос" . "Тахир дутуу", "Утга зохиолын нэмэлтүүд", "Сэтгүүл. Мин. Нар. Просв." 1849, 1850, "Оросын архив" (1866 - "Пушкиныг Санкт-Петербургээс зайлуулах нь", Г.-ийн хэвлэн нийтлэгчид бичсэн захидлын хэсэг; 1875, III, 422-423 - шүлэг. "Хуучны Семеновскийн тухай дэглэм "), "Оросын эртний үе" (1871, III боть, К.Ф. Рылеевын тухай тэмдэглэл), "Московские ведомости", "Москва хотын Листок", "Москва мужийн сонин", "Хойд зөгий", "Одесса бюллетень" зэрэг сонинуудад "Оросын товхимол" болон "Эх орны хүү"-д хэвлэгдсэн Г.-ын шүлгийн жагсаалт нь Н.Колюпановын "А.И.Кошелевын намтар" номын 1-р ботид 3, 4-р нэмэгдэлд багтсан бөгөөд " Оросын утга зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн эмхэтгэл" - энэ нийгэмлэгийн гишүүдийн "Толь бичиг" -д Г.-г нас барсны дараа шүлгүүд хэвлэгджээ: генерал А. Э. Зиммерманд илгээсэн "Хүлээж буй үдэш" ("Түүхэн Вестн." 1880 № 7, 481) , 1825 оны 12-р сарын 14-ний үйл явдлыг тохиолдуулан И.М.Муравьев-Апостолын зохиосон уран зохиолын найруулга (1859 оны 11-р сарын 16-нд хийсэн) ("Оросын нуман хаалга" 1886, I, 228), 1877 онд Тверийн музейд зочилсон тухай шүлэг (А.К. Жизневский, "Ф.Н. Глинка", 28), "Гэгээн нөхөрлөлийн өмнөх өдөр" ("Оросын нуман хаалга." 1892, I, 539-540), "Зургаан настай охин Валентина Жизневскаяг илгээхдээ бичсэн шүлгүүд. 1877 оны 8-р сарын 23-ны Засгийн газрын хөрөг." (“Рус. Од.” 1900, 688 оны 3-р сар) ба “1847 оны 1-р сарын 23-нд А.П.Ермоловт өгсөн эрүүл мэндийн цом”. ("Оросын нуман хаалга." 1906, II, 620-621), Н.М.Карамзины тухай түүний дурсамж (К.Я.Грот, "Н.М.Карамзин ба Ф.Н.Глинка. Оросын зохиолчдын намтарт зориулсан материалууд." Санкт-Петербург, 1903) болон тэмдэглэлийн дэвтэрээс ишлэлүүд ("Оросын нум.". Н. Глинка дээр дурдсан Г.-ийн Н. И. Гнедичт бичсэн захидлаас гадна түүний Пушкинд бичсэн захидлуудын зарим нь хэвлэгджээ ("А. С. Пушкины бичиг", 1-р боть). , M. 1881, "А.С. Пушкиний бүтээл, захидал", II боть, академич шинжлэх ухаан), А.А.Ивановский ("Оросын од." 1889, боть. 63), К.И.Рабус (иб. 1897 , т. .92), А.В.Никитенко (1898, т. 94), К.С.Сербинович (1900, т. 110) "Пушкин ба түүний үеийнхэн" (х. XI, 92-р хуудас). А.Е.Шипова”) нь Г.-ийн хэвлэгдээгүй шүлгийн “Нэгэнт хатан хаан А.Е.Шиповад, миний фотографыг авахыг хүссэн” шүлгийн илрэл юм.

Г.Франц хэлнээс орчуулсан: "Бурханы оршихуй ба сүнсний үхэшгүй байдал Эмиль Руссовоос" (Санкт-Петербург, 1801 12°) болон "Залуу охидод зориулсан Плутарх буюу алдар суут эхнэрүүдийн товч амьдрал, тэдний үйлсийн талаар тайлбарласан сургамжтай. ба бүтээлүүд” (М . 1816 12°).

Г. өөрийн хадам эцэг П.И.Голенищев-Кутузовын бараг хагас зууныг хамарсан, 18-19-р зууны үеийн Масоны хэвлэмэл уран зохиолын сонирхолтой түүврийг багтаасан баялаг, маш олон төрлийн масон архивыг өвлөн авсан. гар бичмэл, патент. Г.-г нас барсны дараа энэ архивыг Тверийн Шинжлэх ухааны архивын комисст шилжүүлж, Т.О.Соколовская хэвлүүлэхээр боловсруулсан.

А.К.Жизневский, "Ф.Н.Глинка" (1889 оны 11-р сарын 8-нд Тверийн шинжлэх ухааны архивын комиссын хурал дээр уншсан), Тверь, 1890, Г. "Түүхийн товхимол" 1880 № 7 (А.П. Милюковын нийтлэл); "Оросын уран зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн яриа", 1867 оны I дугаар (Н.В. Путята, "Ф.Н.Г.-ийн уран зохиолын үйл ажиллагааны талаар хэдэн үг" ба А.А. Котляревский, "Оросын эртний шинжлэх ухааны талаархи Ф.Н.Г.-ийн бүтээлийн талаархи тэмдэглэл". ); "Уугуул яруу найрагчид. Glinka Fed. Nik. and Klyushnikov Iv. Petr.", M. 1901, (Pub. Ашигтай номын ерөнхий түгээлт); "Мэдээ", 1880, No42; "Оросын ном зүй", 1880, No 60 (8), 236; Ю.Н.Толстой, “Миний сул цаг”, Петербург, 1821, 39-42-р тал; "Москвагийн түүх. практик академи. com. шинжлэх ухаан", M. 1860, хуудас 138, 142, 152, 203, 217, 218; "Москвагийн сонин", 1830, No 33, 1517; "Санкт-Петербург. Газет", 1831, № 28, 117, № 216, 906-907, № 218, 913-914, 948-р хуудас; "Оросын филологийн вестн.", 1908, No3, хуудас 178-179; "Утга зохиолын мэдээ", 1892, 7, ном. XIII, хуудас 55; Грехийн "Бүтээлүүд", V боть, Петербург, 1838, хуудас 182-183; "Оросын эртний үе", 1902, No4; "Москвагийн телеграф", 1825, VIII хэсэг, №6, тэнхим. 2, хуудас 41; "Московские ведомости", 1866, No 45 (P. Shch. Нийтлэл "Ерөнхий дуртай үгсийн олон нийтийн хурал.), No 181, х. 3; "Москвагийн телеграф", 1826, VII хэсэг, № 1, х. 4-5, 8, № 2, 55-56, 161, 2-р хэсэг, № 41, 10-р тал. 69-70 хуудас, X хэсэг, 2-р хэсэг, 3-р хуудас, 1827 оны XIII хэсэг, XIV хэсэг; Мэдээлэл”, 1830, №14-16, 92-93-р тал; “Цуглуулсан. хуучин баримтууд" Щукин, VIII хэсэг, М. 1901, 247-248 хуудас; "Түүхийн товхимол", 1896, № 3, 916 хуудас; "Сайн санаатай", 1821, № 17-18; "Москвитян" 1849 , No 13, тэнхим 14, "Смирновагийн тэмдэглэл", 211-р хуудас, 1825, № 162; Арк.", 1869, 054, 055, 1875, III, 427-429 ("Нууц нийгэмлэгүүдийн тэмдэглэл"), 1876, II, 280-290 (Мөрдөн байцаах комиссын тайлан), 1882, No 3, 76-р тал. -126, 127-202, 1904, 11, 387, 1908, 112, 1902, 230-262; уншихад зориулагдсан", 1836, XVII боть, VI тэнхим; "Отех. Тэмдэглэл", 1839, II боть, VII тэнхим, 44-р тал, 1841, XVII боть, VI хэлтэс, 3-р тал; "Орос. Од.”, 1873, VII боть, 22, 786, 1878, XXI боть, 211-234, 1880, XXVIII боть, 538, 591, 1881, ХХХ боть, 183, 1887, LV, 604, 612-615, 87, 1888, 715, стр. LIX, 225, 421, 423, 428, 437, боть LX, 150, 152, 155, 320, 419, 557, 1889, LXI, 295, 295-р боть. LXII, p. 28, 118-126, p. 285, 652, боть LXVIII, pp. LXIX, pp LXXI, 294, 543, 1893-р боть, 395, 557, 558, 644, 1894-р боть, 218-220-р х 458-460, 106-р боть, 309, 315, 1898, t. 1899, 601, 602, 203-210, CI, 169-173, С . 514, c. 1908, 232-236, 452-457, 688, 657, c. "Түүхэн мэдээ" 1888, 108, 109, 1893, 704, 407, 1899, 319-р тал. LXXXVI, х. 982, 1904, t. "Москвагийн их сургуулийн Оросын уран зохиолыг хайрлагчдын нийгэмлэгийн гишүүдийн толь бичиг"; A. V. Mezier, "Оросын уран зохиол"; Brockhaus-Efron, "Шинэ нэвтэрхий толь бичиг", XIII (Art. N.L.); "Өнгөрсөн он жилүүд", 1908, No10, 93-95-р тал; "Пушкин", ред. Brockhaus-Efron, II, 149, 281, 499, 606-608, III, 557; "Пушкин ба түүний үеийн хүмүүс", боть. VII, 19-50 (П.Е. Щеголев, “Ногоон дэнлүү”), 73-76 (Н. Лернер, “Пушкин ба Ф.Н. Глинка хоёрын харилцаанаас”), дугаар. XVII-XVIII, 265-266 ("И. М. де Робертигийн Ф. Н. Г.-д бичсэн захидалаас"; Бар. Розен, хунтайж С. П. Трубецкой, И. Д. Якушкин нарын тэмдэглэл; Б. Базилевский, "Орос дахь төрийн гэмт хэрэг", 1-р боть, 68; M. V. Dovnar-Zapolsky, "Decembrists-ийн нууц нийгэмлэг", 11, 12, 15, 58, 67-69 Брокхаус-Эфрон, "Энциклопедийн толь бичиг", XII ("Цэргийн сэтгүүл" Н. Колюпанов, "А. Кошелев", I боть, II дэвтэр, 373-410 ("Оросын товхимол"-ийн агуулга), 411-433 ("Эх орны хүү"-д хэвлэгдсэн нийтлэлүүдийн жагсаалт "Т. О. Соколовскаягийн Г. s Масоны үйл ажиллагаа болон түүний архивын тухай Н.Гастфрейнд, "Пушкины нөхдүүд", боть III, 109, 110 (Глинка, Глинка нарын тухай Декабристийн тухай хороонд "Халамжийн холбоонд орох тухай" гэрчлэл; -ийн Мин. Нар. Просв.", II хэсэг, Санкт-Петербург, 1865; М.Полуденский, "Европын мэдээний индекс" 1802-1830", "Өнгөрсөн он жилүүд" 1898, No3, 138-148-р тал (В. I. Семевский, "Decembrists-Masons"), № 10, 93-95-р хуудас (В. И. Семевскийн хамгийн үнэнч өргөдөл, "Декабристуудын улс төр, нийгмийн санаанууд", Нее Гүнжийн тухай; .” Толстой”, 50-55 (Ф.Н. ба А.П.Г.-ийн шинж чанар); “Оросын библиофиль”, 1914, №56, 7-53-р тал (А.Фомин, “Оросын нийгмийн үзэл санааны хөгжлийн асуудалд”. 19-р зууны эхэн үед"); "Imp. Москвагийн археологийн нийгэмлэг байгуулагдсаны эхний 50 жилд", II боть, Нийгэмлэгийн гишүүдийн намтар толь бичиг. M. 1915; A. I. Шуберт, "Миний амьдрал", CIII, CLI хуудас. Бусад уран зохиолыг Венгеров, "Оросын зохиолчдын толь бичгийн эх сурвалж", 1-р боть.

А.Эльницкий.

(Половцов)

Глинка, Федор Николаевич

Ах S. N. G. (1786-1880); Тэрээр нэгдүгээр кадет корпуст боловсрол эзэмшсэн. 1805-06 онд Милорадовичийн удирдлага дор туслах ажилтан байхдаа Францын эсрэг кампанит ажилд оролцож, Аустерлицэд байв. 1807 онд тэрээр зуу дахь язгууртны цэргийн командлагч байсан бөгөөд 1812 онд Милорадовичийн туслахаар дахин армид орж, 1814 оны эцэс хүртэл аян дайнд оролцож, Орост буцаж ирээд "Оросын офицерын захидал" хэвлүүлэв. (М., 1815-16, 2-р хэвлэл, М., 1870). Эдгээр захидал түүнд утга зохиолын алдар нэрийг авчирсан. 1816 онд Ф.Ныг харуулын штабт томилолтоор Измайловскийн дэглэмд шилжүүлэв. Энэ үед төв байранд номын сан, “Цэргийн хүмүүсийн нийгэмлэг” байгуулагдаж, удалгүй “Цэргийн сэтгүүл” хэвлэгдэж эхэлсэн бөгөөд түүний эрхлэгчээр Г. Тэрээр мөн "Оросын утга зохиолд дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэг" -ийн дэд дарга эсвэл даргаар ажиллаж байсан (үзнэ үү) -д маш их оролцсон. Глинка яруу найргийн дасгал хийж байхдаа хүмүүст зориулж ном бичсэн: "Лука ба Марья", х. (Санкт-Петербург, 1818), "Оросын цэрэгт бэлэг" (Санкт-Петербург, 1818), "Зиновый Богдан Хмельницкий" (Санкт-Петербург, 1819). 1810-11 онд Оросыг тойрон аялсан нь түүнд "Ижил мөрний эрэг дээрх зүүд" (Санкт-Петербург, 1821) бичих боломжийг олгосон. Үйл ажиллагааныхаа энэ үед Ф.Н., М.Ф.Орлов, А.Н.Муравьев нартай хамтран "Умардын баатаруудын сайн сайхны холбоо"-г байгуулсан боловч Глинка удалгүй нийгмээс хоцорчээ. Гэсэн хэдий ч 12-р сарын 14-нд түүнд нөлөөлсөн: 1826 онд түүнийг цэргийн албанаас хөөж, Петрозаводск руу цөлөв. Энд тэр даруй Олонец мужийн засгийн газрын зөвлөхөөр томилогдсон; 1830 онд түүнийг Тверь руу шилжүүлж, А.П.Голенищева-Кутузова (Авдотя Г.-г үзнэ үү), 1832 онд Орел хотод гэрлэжээ. 1835 онд тэрээр тэтгэвэртээ гарч Москвад суурьшжээ. Энэ үед Г.-ийн оюун санааны яруу найрагчийн авьяас ч тодорхойлогддог байсан бөгөөд энэ нь Белинскийн тодорхойлсноор "уран сайхны, ариун" гэсэн чиглэл нь бага боловч анхны авьяас юм. Тэртээ 1826 онд "Гэгээн яруу найргийн туршлага" (Санкт-Петербург), 1839 онд "Сүнслэг шүлэг"-ээ хэвлүүлжээ. Эдгээр цуглуулгад чин сэтгэлийн мэдрэмжээр амьсгалсан маш гоёмсог шүлгүүд багтсан болно. Илүү уйтгартай нь түүний шүлэг юм: "Карелия эсвэл Марфа Иоанновна Романовагийн шоронд" (Санкт-Петербург, 1830). 1853 онд Г. Санкт-Петербургт нүүж, 1854 онд байлдааны чиглэлтэй "Гурвыг нэг дор цохицгооё" хэмээх алдарт эх оронч шүлгийг хэвлүүлжээ. Санкт-Петербургт. Амьдралынхаа туршид Ф.Н сүнслэг үзлийг сонирхож, урьд өмнө нь эргэлзээгүй байсан ид шидийн үзэлд орсон. Энэ сэтгэлийн үр жимс нь "Иов, Иовын номын үнэгүй дуураймал" болон "Нууцлаг дусал" шүлэг (Б. , 1861, М., 1871), уран сайхны ямар ч гавьяагүй. 1862 онд Г.Тверт нүүж, тэнд археологийн чиглэлээр суралцаж, төрийн ажилд оролцов.

А.К.Жизневский, "Ф.Н.Глинка" (Тверь, 1890) болон "Орос үгсийн олон нийтийн яриа.", I, 1867 (түүний бүтээлүүдийн үнэлгээ - Н. Путять, А. Котляревский).

М.Мазаев.

(Брокхаус)

Глинка, Федор Николаевич

Ортодокс оюун санааны яруу найрагч; төрөл. 1787 онд Смоленск хотод. В.Белинскийн маш их өрөвдөж байсан түүний олон бүтээлээс "Ийовын Ариун Номыг үнэ төлбөргүй дуурайх" нь анхаарал татахуйц байх ёстой, Санкт-Петербург, 1859, 2-р хэвлэл, Москва, 1872. Еврейчүүдийн гоо үзэсгэлэнг чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий ойлгосон. . яруу найраг нь энэ анхны бүтээлийг тодорхойлдог. - Лхагва. Брокхаус-Эфрон; Ортодокс теологийн нэвтэрхий толь бичиг.

(Евр. enc.)

Глинка, Федор Николаевич

(8.6.1786-11.2.1880). -Цэргийн хурандаа.

Тосгонд төрсөн. Смоленск мужийн Духовщинскийн дүүргийн өдрүүд. Аав - Ник. Ильич Глинка (1744-1796), тэтгэвэрт гарсан ахмад; ээж - Анна Як. Каховская (1757-1802). 1-р курсантаар хүмүүжсэн. bldg. 1799 оноос Абшероны явган цэрэгт даунчаар суллагдсан. дэглэм - 10.6.1802, хоёрдугаар дэслэгч - 4.12.1803, дэслэгч, дэглэмийн тамд томилогдов. - 11.9.1806 (түүнээс өмнө 1803 оноос хойш тэрээр Милорадовичийн зөвлөгч байсан), 1805-1806 оны дайнд оролцогч (Аустерлиц), халагдсан - 1806.18.9. Эрхэм цэргийн зуу дахь дарга - 1807.1.30. "Ахлагч" тамын томилгоогоор дэглэмд буцаж ирэв. М.А. Милорадовичийн дор - 1812 оны 10-р сарын 1-нд, 1812 оны эх орны дайн (Тарутино, Малый Ярославец, Вязьма, Дорогобуж, Красное) болон гадаадын кампанит ажилд (Польш, Силези, Саксони, Парис) оролцсон. 4-р зэргийн Владимирын одонгоор шагнагджээ. эр зоригийн төлөө нум, алтан сэлэм, Аннагийн одон 2 tbsp. болон Пруссын гавьяаны төлөө, Санкт-Петербургт буцаж ирэхэд, штабын ахмад - 1815 оны 8-р сарын 15, Амьдралын харуулын шилжүүлсэн. Измайловскийн дэглэм - 1816 оны 2-р сарын 1-нд харуулын дор алба хаахаар томилогдов. Жанжин штаб, ахмад - 7/30/1816, хурандаа - 1/26/1818, Санкт-Петербургийн цэргийн жанжин амбан захирагчийн "тусгай үүрэг даалгавар" -аар томилогдсон. М.А. Милорадович ("тусгай алба" -ыг хариуцдаг) - 1819 оны 3-р сарын 11, армид томилогдсон - 1822 оны 6-р сарын 5. Мэйсон, "Сонгосон Майкл" ложийн гишүүн (1816), яруу найрагч, публицист, Оросын утга зохиолд дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэгийн жинхэнэ гишүүн - 1816 оны 12-р сарын 5, 1819 оны 7-р сарын 16-ны өдрөөс (үнэндээ 1818 оноос) дарга. "Ногоон дэнлүү" нийгэмлэгийн гишүүн, Оросын уран зохиол сонирхогчдын нийгэмлэгийн гишүүн, Утга зохиол, шинжлэх ухаан, урлагт дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүн, Цэргийн сэтгүүлийн редактор (1817-1819), Цэргийн ард түмний нийгэмлэгийн гишүүн , Харилцан сургах сургууль байгуулах нийгэмлэгийн гишүүн.

Авралын холбоо (1818) болон халамжийн зөвлөлийн гишүүн (Үндэс зөвлөлийн гишүүн), 1820 оны Санкт-Петербургийн бага хурал, 1821 оны Москвагийн их хуралд түүний байранд болсон оролцогч; нууц нийгэмлэгийн бие даасан эсийн зохион байгуулагч (Глинка-Перецийн нийгэмлэг гэж нэрлэгддэг).

Анх 1825 оны 12-р сарын 30-нд баривчлагдаж, Өвлийн ордонд аваачиж, Высочийн хэлснээр тэр өдөр суллагдсан. тушаал, мэдүүлэг өгөхөөр харагдах тушаал - 15.2.1826, хоёр дахь удаагаа баривчлагдсан - 11.3.1826, тэр өдөр Петр, Паул цайз руу аваачиж, тусгай баривчлуулсан. энх тайван, дараа нь Петровская хөшигний 4, 1-р байранд.

Өндөр (1826 оны 6-р сарын 15) суллаж, иргэний статус руу шилжүүлэхийг тушаав. тооллын зэрэгтэй алба. шар шувуу Петрозаводск руу цагдаагийн хяналтанд.

Петрозаводск хотод хүргэгдсэн - 6/30/1826, шар шувуу гэж тодорхойлсон. Олонец мужид. зөвлөл - 10/19/1826, хүсэлтээр 12/23/1829 Тверт ижил албан тушаалд шилжүүлсэн - 1/24/1830, Орел хотод - 11/19/1832, стат. шар шувуу - 1832.10.25. Жүжигчин цолтойгоор халагдсан. стат. шар шувуу - 1834.10.14. 1835-1853 онд Москвад (1848-1849 онд Санкт-Петербургт), 1853-1862 онд Санкт-Петербургт, дараа нь Тверт амьдарч байжээ. Тверийн биеийн тамирын сургуулийн хүндэт итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч, Тверь мужийн гишүүн. Статистикийн хороо, Тверийн нурууны зөвлөл. Дума (1875), Москвагийн жинхэнэ гишүүн. Археологийн нийгэмлэг (1869 оны 4-р сарын 28-аас). Тэрээр Тверт нас барж, Желтиков хийдэд оршуулагджээ. хотын ойролцоо (булш нь амьд үлдээгүй).

Эхнэр (1831 оноос хойш) - Авдотя Павел. Голенищева-Кутузова (19.7.1795-26.7.1863), яруу найрагч, Москвагийн кураторын охин. Павел IV их сургууль. Голенищев-Кутузов (1767-1829) ба ноёд. Елена Iv. Долгорукова (1850 онд нас барсан). Ах нар: Егор (залуу насандаа нас барсан); Василий (1775 онд төрсөн); Сергей (5.7.1776-1847), хошууч, Москва дахь цензур; Иван (1777-1795); Григорий (1780 онд төрсөн), 1820 онд Острогожск хотын захирагч; эгч - Варвара (1782 онд төрсөн).

ЦГАОР, Ф. 48, оп. 1, d. 82; е. 109, 1 эксп., 1826, d 61, 186-р хэсэг.

Глинка, Федор Николаевич

Otech-ийн гишүүн. дайн, зохиолч, яруу найрагч, "Оросын офицерын захидал", "Бородины ноорог. Тулаан" гэх мэт зохиолч, хашаанаас ирэв. гэр бүл, овог 1788 онд кадет сургуульд хүмүүжсэн. барьж, агуу хүмүүсийн үйлчлэлийг эхлүүлсэн. Абшеронскийн явган цэрэгт. n. 1805-1806 Г. гр-ын туслах байсан. М.А. Милорадович тулалдаанд оролцсон. Austerlitz дээр. Түүний кампанит ажлын үр дүн. сэтгэгдэл, "Польш, Австрийн эзэмшил, Унгарын тухай Оросын офицерын захидал, 1805-06 онд Францын эсрэг явуулсан Оросын кампанит ажлын талаар дэлгэрэнгүй бичсэн захидал" ном гарч ирэв. (Москва, 1808). Энэ ном нь Г.-д зөвхөн цэрэг арми төдийгүй дэлхий даяар маш их алдар нэрийг авчирсан. зохиолчийг сонирхолтой түүхч гэж харуулсан нийгмийн хүрээлэл. Гэсэн хэдий ч энэ бол баримт юм. “Захидал”-ын тал нь агуулгын хувьд баян биш. Г.-ийн бүтээлд мэдрэмж үргэлж дүн шинжилгээнээс давамгайлж байв. Кампанит ажлын төгсгөлд тэрээр тэтгэвэртээ гарч, Смоленск тосгондоо суурьшиж, "орос уран зохиолыг судлах" ажилд өөрийгөө зориулж, ах С.Н.Глинкагийн "Оросын мэдээллийн товхимол" сэтгүүлд идэвхтэй хамтран ажилласан. Эх орон дайн Г.-г идэвхтэй армид дуудсан. Тэрээр Бородино зэрэг хэд хэдэн тулалдаанд оролцсон. 1814 онд Измайлийн амь хамгаалагчдад "ялгаагаар" шилжсэн. n. харуулын штабын тушаалаар тэрээр 2-р хэвлэлийг хэвлэв. түүний "Захидал"-ыг "1812-1815 оны эх орны дайн ба гадаад дайны үйл явдлын тайлбар, эх орны зарим аймгуудаар аялах үеийн тайлбар, бодол, үндэслэлийг нэмж оруулсан" (М., 1815). Номыг урам зоригтойгоор хүлээж авсан. хүлээн авалт хэлтэс. түүний хэсгүүдийг цээжээр сурсан; залуучууд зохиолчийнхоо алдар нэрийг хаа сайгүй түгээдэг. Энэ ном нь франц хэлнээс гаралтай. Зохиолчийн ах С.Н.Г-ын орчуулсан ном нь 1821 онд Москвад дахин хэвлэгдэн, 1805-1806 оны кампанит ажлын тухай захидлын хамт 1870 онд дахин хэвлэгджээ. 1814 онд Г. Москвад өөрийн дарга, найз Милорадовичийн Отеч дахь мөлжлөгийн тухай тайлбарыг хэвлүүлжээ. дайн, "янз бүрийн хүмүүсийн тодорхой захидлуудыг нэмсэн." гр-ийн томилгоогоор. М.А. Милорадович Санкт-Петербург. Түүний туслахаар, дараа нь Тамгын газрынх нь даргаар Засаг дарга Г. Санкт-Петербургт. Г.Пушкин, Делвиг, Рылеев нартай ойртож, идэвхтэй болдог. гишүүн, удалгүй Санкт-Петербургийн дарга. "Оросын утга зохиолд дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэг" нь "Цэргийн сэтгүүлийн товч тойм" -ыг зохиожээ. (1817), Нийгмийн халамжийн холбоог байгуулахад идэвхтэй оролцож, масоны жагсаалтад орсон. "Сонгосон Майкл"-ыг "агуу түшмэл", дараа нь "регент мастер" болгон өргөв. Vys байгуулагдсанаар. харилцан танилцуулах хорооны тушаал цэргүүдэд зориулсан сургалт (Ланкастер. сургуулиуд). хүүхдүүд Г нь “Харилцан аргаар сургууль байгуулах нийгэмлэг” нээхээр ажиллаж байна. сургалт", ардын үлгэрт хүчээ сорих ("Лука да Марья", Санкт-Петербург, 1818), энэ төрлийн анхны туршлагаа хэвлүүлсэн: "Залуу цэрэгт бэлэг" (Санкт-Петербург, 1818). Хаагдсаны дараа. Масоны ложууд болон нийгмийн халамжийн холбоог татан буулгах нь Г. түүний уран зохиолын үйл ажиллагаа нь зөвхөн сэтгүүл, альманахуудад элбэг хэвлэгдсэн шүлгүүдээр хязгаарлагдахаа больсон; 1825 оны 12-р сарын үйл явдал түүнийг шүүхээс хөөж, Петрозаводск хотод цөллөгт оров Петрозаводск хотод төгсөж, түүнийг Тверийн зөвлөхийн албан тушаалд шилжүүлж, "Карелийн тухай", "1812 оны түүхээс ишлэл" зэрэг олон шүлэг бичсэн, яруу найрагч Авд алба хааж, Москва руу нүүж (1835) гэртээ зохиолч, эрдэмтдийн хүрээллийг цуглуулж, маш их бэлтгэл хийдэг. ажил: 1839 онд хэвлэгдсэн "Бородиногийн тухай эссе. Тулаан". 50-аад онд. Г. дахин Тверь руу нүүсэн; Өөрийгөө "уран зохиолын эгэл жирийн үеийн зүтгэлтнүүдийн нэг" гэж үзээд археологийн чиглэлээр хичээллэж, нийгмийн ажилд идэвхтэй оролцов. амьдрал. Пушкин зэрэг орчин үеийн хүмүүс ёс суртахууныг өндөр үнэлдэг байв. чанарууд Г.Пушкин түүнийг "өгөөмөр иргэн", "Аристид", "алдар суут сүнс", "энэ дэлхийн хамгийн нэр хүндтэй хүн" гэж нэрлэдэг. Рылеев, Дельвиг, Бестужев, Кучельбекер, Д.Давыдов нар түүнтэй ойр дотно танилууд байсан. Пушкиний "Үйл үгийн найзын тухай" эпиграмууд нь Г.Г. "Эпаулет дахь Кутейник" гэж гомдоосонгүй. орос. яруу найрагч бөгөөд түүнд "Олон хүмүүс таны авьяасыг хайрладаг, би та нарт хайртай, хайртай" гэж бичжээ. Төрсний дараа. G. амьдралынхаа олон жилийг Тверт өнгөрөөсөн. 1880 онд нас барсан ( А - Глинка, Федор Николаевич яруу найрагч, публицист, археологич, Сергей Глинкагийн дүү (1786 1880) 1-р кадет корпуст хүмүүжиж, 1803 онд Абшероны дэглэмд суллагджээ. Энд түүний цэргийн алба эхэлсэн; тэрээр 1805-06 оны эсрэг кампанит ажилд оролцсон ... Намтар толь бичиг

ГЛИНКА, ФЕДОР НИКОЛАЕВИЧ(1786-1880), Оросын яруу найрагч, зохиол зохиолч, публицист. 1786 оны 6-р сарын 8 (19)-нд Смоленск мужийн Духовщинскийн дүүргийн Сутоки тосгонд төрсөн. С.Н.Глинкагийн дүү. Бага наснаасаа өвчтэй байсан тэрээр дараа нь уран зохиолд дурлах, шашны даяанчлал, Христийн зарлигуудын дагуу амьдрах хүсэл гэсэн хоёр үндсэн хүсэл тэмүүллийг олж мэдэв. 1-р Санкт-Петербургийн кадет корпус (1798-1803) -д суралцсаны дараа - генерал М.А. Милорадовичийн адьютант. 1805-1806 онд тэрээр гадаадад Наполеоны эсрэг кампанит ажилд оролцсон. Аустерлицийн тулалдаанд (Глинкагийн анхны ном - 1805, 1806 онд Францын эсрэг явуулсан Оросын кампанит ажлын талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан Польш, Австрийн эзэмшил, Унгарын тухай Оросын офицерын захидал., 1808; анхны хэвлэгдсэн яруу найргийн эмгэнэлт зохиол, Велсен, эсвэл чөлөөлөгдсөн Голланд, 1810 он нь дарангуйллын эсрэг, дарангуйллын эсрэг шинж чанартай байсан бөгөөд бослогын төлөө бурханлаг шийтгэлийг нотолж байв). 1812 оны эх орны дайн, Бородиногийн тулалдаанд болон 1813-1814 оны гадаадын кампанит ажилд оролцсон Глинка шинэ, нэлээд өргөжсөн. Орос офицерын захидал...(1815-1816). Тэрээр Орос, гадаадын одон, "эр зоригийн төлөө" сэлмээр шагнагджээ.

Зохиолчдоо нэн даруй утга зохиолын алдар нэрийг авчирсан Глинкагийн цэргийн зохиол нь уламжлал ёсоор бүрэн дүүрэн байдаг. Санкт-Петербургээс Москва руу аялж байнаА.Н.Радищевын амьдрал, боолчлолын зовлон зүдгүүр, ядуурал, баялгийн тухай эргэцүүлэл, нийгмийг сайжруулах арга замуудын тухай өгүүлсэн гайхалтай зургууд нь тод дүрслэл, ховор ажиглалт, ардын аман зохиол, түүхэн анекдот зэргийг багтаасан өдөр тутмын уран зохиолын чадвараараа ялгагдана. , шүлэг, афоризм гэх мэт ., ашиг сонирхлын өргөн цар хүрээ, хамгийн гол нь ёс суртахууны асуудлын ноцтой байдал.

Глинка 1826 онд Авралын холбоонд, дараа нь Нийгмийн халамжийн холбоонд элсэж, Декабристуудын дунд жигүүрт элссэн анхны хүмүүсийн нэг байв. IN Хэллэггүй шүлгийн хоёр эмгэнэлт үзэгдлийн туршлага(1817) ба Фарсалиагаас ишлэлүүд(1818) дарангуйлагчийг түлхэн унагах асуудлыг бүр ч хурцаар тавьж байсан бөгөөд үүний зэрэгцээ хэт их арга хэмжээ авахын өмнө урт хугацааны гэгээрэл, нийгэмд эрх чөлөөг хайрлах сэтгэлгээг хөгжүүлэх ёстой гэсэн итгэл үнэмшилтэй байв (энэ нь бас дөхөм болсон). Глинкагийн өөрийнх нь нийтлэлээр: чөлөөт сэтгэлгээний афоризмуудын түүвэр Бодол, 1817; нийтлэлүүд Ядуу хүмүүсийн байдал, буяны арга замын талаар, Оросуудын аятайхан урлагт зориулсан байгалийн чадварын тухайгэх мэтийг Глинкагийн бусад бүтээлүүдийн хамт номондоо оруулсан болно Найздаа бичсэн захидал: Зиновый Богдан Хмельницкий, эсвэл чөлөөлөгдсөн бяцхан Орос улс, янз бүрийн сэдвээр тайлбар, бодол, үндэслэл бүхий түүхэн өгүүллэгийг нэмсэн.(1-3-р хэсэг, 1816-1817).

1816 оноос хойш Глинка идэвхтэй гишүүн байсан (бусад олон Декабристуудын адил), удалгүй Санкт-Петербургийн Масоник Лоджийн удирдагчдын нэг "Сонгосон Майкл"; Үүний зэрэгцээ тэрээр Оросын уран зохиолыг хайрлагчдын чөлөөт нийгэмлэгийн бүрэн эрхт гишүүнээр сонгогдож, 1819-1825 онд түүний даргаар сонгогдов. Тэрээр залуу зохиолчдыг (В.К. Кухелбекер, А.А. Делвиг гэх мэт) дэмжиж, үе тэнгийн боловсролын аргыг ашиглан Санкт-Петербургийн сургууль байгуулах нийгэмлэгт ажиллаж, хүмүүст зориулж ном бичсэн ( Оросын цэрэгт өгөх бэлэг, Лука да Марья, аль аль нь 1818), буяны ажил эрхэлж байсан, хамжлага яруу найрагч И.С.Сибиряковын золиослолыг зохион байгуулж, шүүхийн шударга бус ялыг хянан шалгахыг хүссэн (1819 оноос хойш - Санкт-Петербургийн генерал Милорадовичийн дэргэдэх тусгай үүрэг гүйцэтгэгч). Глинка цөлөгдсөн А.С.Пушкинд яруу найргийн мэндчилгээ нийтлүүлснээр түүнийг анхааралдаа авахад хялбар болгосон бөгөөд үүний төлөө яруу найрагч Глинкаг "өгөөмөр иргэн" гэж нэрлэжээ. Улс төрийн буруушаалтын үр дүнд 1822 онд харуулд алба хааж, Милорадовичийн удирдлаган дор алба хааж байхдаа ёс суртахуунтай, зүйрлэшгүй, нэгэн зэрэг уран сэтгэмжтэй шүлэг (тууж, цэргийн дуулал, баллад, үлгэр, үлгэр) бичсэн. , номыг бүрдүүлсэн Зохиолын туршилт, эсвэл яруу найраг, зохиол дахь зүйрлэл(1826); Г.Р.Державины ёс заншлын дагуу тэрээр иргэний харгислал, харгис удирдагчдыг шийтгэх уриалгаар дүүрэн дуулал, библийн зөгнөлийг орчуулсан. Үнэнийг хамгаалагч, агуу Бурханд, Нүгэлтнийг цаазлах, хоёулаа 1823; Хорон санаатнууд дээрх Бурханы уур хилэн, 1825; номонд нэгтгэсэн Ариун яруу найргийн туршлага, 1826). Түүний "сүнслэг" шүлэг хэлбэрээр бичсэн хамгийн алдартай улс төрийн зүйрлэлүүдийн нэг юм Олзлогдсон иудейчүүдийн хашхираан, 1823, далавчтай мөрүүдтэй: "Гинж зүүсэн боолууд / өндөр дуу дуулдаггүй!"

Декабристуудыг ялагдсаны дараа Ф.Глинкийг баривчилж, цэргийн албанаас халж, Петрозаводск руу цөлөв. 1826 оны сүүлээс тэрээр Олонец мужийн засгийн газрын зөвлөх байв. Глинкагийн 1826-1831 оны шүлгүүд нь түүний шүлгийн агуулгатай нийцсэн гомдолоор дүүрэн байдаг. Ажил. Иовын Ариун Номыг үнэ төлбөргүй дуурайх(1834; бүрэн хэвлэл – 1859). Карелийн "экзотик" сэтгэгдлийг шүлэгт тусгасан байдаг Карелийн ойн охин(1828, 1832 онд хэвлэгдсэн, бүрэн хэвлэлт - 1939), үүнд анх алдарт Хоригдлын дуу(“Хотын чимээг сонсохгүй байна...”, 1826, 1831 онд хэвлэгдсэн) болон Карелия буюу Марфа Иоанновна Романовагийн хоригдол(1830), Пушкин тоймдоо "уран зургийн шинэлэг байдал", "мэдрэмжийн халуун дулаан байдал", "эрч хүчтэй догшин байдал", "унтамхай байдал", "улаан ба үгийн хайхрамжгүй байдал", "бодлын нэгэн хэвийн байдал" зэргийг хоёуланг нь тэмдэглэжээ. 1830 оноос Глинка Тверт амьдарч, 1835 онд Москвад, 1848-1849, 1853-1859 онд Санкт-Петербургт А.П.Голенищева-Кутузоватай гэрлэжээ. 1862 онд тэрээр гэр бүлийнхээ хамт Тверт буцаж ирэв.

Москвад Аксаков, М.П.Погодин, С.П.Чаадаев нартай ойр дотно болсон. 1840-өөд онд Москвад Глинка Даваа гарагт утга зохиолын үдэшлэг зохион байгуулж, Глинкагийн ид шидийн шүлгийг уншдаг байв. Нууцлаг уналт(Зохиолчийн эхнэрийн оролцоотойгоор 1840-өөд онд бичсэн) нялх байхдаа онгон Мэригийн сүүний дусал амталж, Аврагчийн дэргэд загалмайд цовдлогдож байхдаа гэмшсэн дээрэмчний тухай эртний Христийн шашны домогт үндэслэсэн (1861 онд хэвлэгдсэн). ). Санкт-Петербургт Глинкагийн "Даваа гариг" -д зочилсон П.А.Грех, Ф.П. Тверийн музейг байгуулахад хувь нэмрээ оруулж, эхнэрийнхээ хамт "Сайн дурын ажилтан Копекийн түншлэл" зохион байгуулах олон жилийн төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэв. 1875 оноос хойш Глинка хотын Думын гишүүн болжээ.

1850-иад оны дунд үеэс спиритизмд сэтгэл татагдаж, "үл итгэгчдийн эрин үе", "барууныхан", социалистууд болон нигилистуудыг үгүйсгэж (Глинкагийн эхнэр, түүнтэй адил санаа бодолтой хүн нь нигилистийн эсрэг олон бүтээлийн зохиогч байсан) Глинка славянофилд үнэнч хэвээр үлджээ. эцэс төгсгөл хүртэл эцэг өвгөдийнхөө төлөөх санаа, хүсэл тэмүүлэл. Глинкагийн асар их утга зохиолын өвийн дунд (800 гаруй шүлэг, 200 орчим зохиол) - Өнгөрсөн үеийн дурсамжууд(1861, бүрэн хэвлэл - 1986), ном. Бородиногийн тулалдааны тухай эссэ(1-2-р хэсэг, 1839), В.Г.Белинскийн эерэг үнэлгээ; шүлэг Тройка("Энд зоригтой тройка яарч байна ..." (өөр нэг хувилбар - "Зоригтой тройка яарч байна ...") - шүлгийн хэсэг Харь газар дахь орос хүний ​​мөрөөдөл, 1825), хамгийн дуртай ардын дууны нэг болсон. Москва(“Гайхамшигт хот, эртний хот...”).