Гештальт эмчилгээний үндэс. Гештальт - энэ юу вэ? Гештальт эмчилгээ: арга техник

Гештальт эмчилгээ ба гештальт сэтгэл судлал нь Германаас гаралтай сэтгэл судлалын тусгай чиглэл юм. Гештальт сэтгэл судлалын гол санаа бол хүний ​​​​биеийн өөрийгөө зохицуулах чадвар, өөрөөр хэлбэл хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх, хариуцлага хүлээх ёстой. Гештальт хандлагыг үүсгэн байгуулагчид өвчтөнтэй ажиллах арга зүйг боловсруулсан бөгөөд энэ нь хүний ​​​​биед тохиолддог хэд хэдэн сэтгэлзүйн талыг судлах асуудлыг цогцоор нь шийдвэрлэхэд тусалсан юм.

Гештальт сэтгэл судлал нь ухамсрыг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваадаггүй. Онолын төлөөлөгчид зөвхөн хүний ​​мэдрэхүйгээр дамжуулан ойлголтыг бий болгож, бий болгох боломжгүй гэж үздэг бөгөөд янз бүрийн дүрсүүдийн шинж чанарыг зөвхөн түүний бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр тодорхойлж болохгүй. Ухамсар нь нэгэн төрлийн мозайкийн хэсгүүдээс бүхэл бүтэн цогц болж, гештальт үүсгэдэг.

Гештальт ойлголт

Олон хүмүүсийн сонирхлыг татдаг эхний асуулт. Gestalt гэж юу вэ? Гестальт гэдэг нэр томъёо нь үүнээс гаралтай. "хэлбэр", "дүрс" гэсэн утгатай "гештальт" гэсэн үгс. Гештальт гэдэг нь нэг бүхэл бүтэн хэсгийг бүрдүүлдэг янз бүрийн бөөмсийн бүтцийн формацыг хэлдэг. Энэ нь гештальт эмчилгээний практикт үндэслэсэн ойлголт юм.

Хүн бүр өөрт үнэхээр юу хэрэгтэй, юу мэдэрч, юу мэдэрч байгаагаа ойлгож, ухамсарлах ёстой. Гештальт сэтгэл судлал нь стандартын дагуу ач холбогдолгүй асуудлуудыг аль болох хурдан шийдвэрлэхэд онцгой анхаарал хандуулдаггүй. Энгийн үгээр тайлбарлахад тийм ч амар биш. Сэтгэлзүйн хандлага нь илүү их зүйлийг агуулдаг. Сэтгэл судлаачидтай ажиллахдаа хүн амьдралаа огт өөрөөр харж, өөрийн амьдралын байр сууриа эргэн харж, бодит ертөнцийн нөхцөл байдалд бүрэн дүрэх боломжтой болно.

Гештальт хандлагын мөн чанар нь хүн өөрийн эргэн тойрон дахь ертөнцийг салангид бүрэлдэхүүн хэсэг биш харин тодорхой зарчимд захирагддаг салшгүй бүтэц гэж зөв ойлгох явдал юм.

Гештальтийн үзэл баримтлал нь гештальт сэтгэл судлалын нэгэн адил бүтцийн сэтгэл судлал гэж нэрлэгддэг сөрөг хүчин юм. Энэ нь хүний ​​ухамсрыг хуваах, салангид бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваах, тэдгээрээс нарийн төвөгтэй психофеноменуудыг бий болгох зарчмуудыг дэмждэггүй.

Гештальт сэтгэл судлалд ажил хийх хамгийн чухал объект бол хүний ​​ухамсар юм. Энэ нь элемент бүр бие биетэйгээ нягт харьцдаг нэг динамик бүхэл болж ажилладаг.

Энгийнээр хэлбэл, гештальт сэтгэл судлал дахь ажлын гол объектод хандах хандлагыг хүний ​​биетэй зүйрлэж болно. Энэ нь өөр өөр бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг ч нэг бүхэл юм. Гэвч систем, эрхтэн бүр олон жилийн турш бие биетэйгээ тодорхой бөгөөд найдвартай харилцан үйлчилж, нэг цогцыг бий болгодог.

Гештальт сэтгэл судлал нь энэхүү сэтгэлзүйн чиглэлийн гол талыг төлөөлдөг хэд хэдэн үндсэн санаа, объект, хэрэгслийг агуулдаг.

• Гештальт. Энэ нь ухамсрын нэгж, дүрсийн салшгүй бүтцийг илэрхийлдэг.
• Сэтгэл судлалын энэ салбарын сэдэв нь хүний ​​ухамсар юм. Сэдвийн талаархи ойлголтыг бий болгох нь түүний бүрэн бүтэн байдлын зарчмын дагуу явагддаг.
• Гештальт сэтгэл судлалын танин мэдэхүйн арга бол дүрслэх, түүнчлэн өөрийн ойлголтыг ажиглах явдал юм. Хүн бодит ертөнцөд байхгүй тул өөрийн мэдрэмжээс бус, харин агаарын чичиргээ, түүний даралтын тусгалаас мэдэрч эхэлдэг.
• Харааны ойлголт. Энэхүү ойлголт нь хүний ​​​​сэтгэцийн хөгжлийн өнөөгийн түвшинг тодорхойлдог тэргүүлэх буюу гол психопроцессын үүрэг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, бидний хүн нэг бүр гайхалтай хэмжээний бүх төрлийн мэдээллийг тогтмол хүлээн авч, харааны эрхтнүүдийнхээ тусламжтайгаар хүлээн авч, боловсруулдаг.
• Бодож байна. Энэ нь зөвхөн хүний ​​оюун санаанд бүрэлдэн бий болсон ур чадварын багц биш бөгөөд энэ нь бодит ертөнц дэх ойлголт гэж нэрлэгддэг тусгай талбаруудыг бүтэцжүүлэх замаар хэрэгждэг асуудлыг шийдвэрлэх цогц үйл явц юм.

Хууль, зарчим

Энэхүү сэтгэл зүйн хандлага нь Гештальтийн үндсэн хуулиуд дээр суурилдаг.

Сэтгэл зүйн сургаалын анхны хууль бол дэвсгэр ба дүрсийн хууль гэж нэрлэгддэг хууль юм. Бидний хэн нь ч янз бүрийн дүрсийг хаалттай, бүхэл бүтэн объект гэж ойлгодог. Арын дэвсгэрийн хувьд энэ нь зургийн ард байнга байрладаг зүйл юм.

Хоёрдахь хууль бол шилжүүлэг. Хүний сэтгэл зүй хариу үйлдэл үзүүлдэг, өөрөөр хэлбэл хувь хүний ​​өдөөлт бүрт биш, харин тэдгээрийн тодорхой харьцаанд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хамгийн гол нь: элементүүдийн хооронд наад зах нь ижил төстэй шинж тэмдэг байгаа бол тэдгээрийг нэгтгэж болно. Энэ нь тэгш хэм, ойролцоо байдал, ижил өнгө гэх мэт байж болно.

Өөр нэг чухал хууль бол жирэмсний тухай хууль юм. Боломжит ойлголтын хувилбаруудын дунд хамгийн энгийн бөгөөд тогтвортой дүр төрхийг мэдрэх хандлагатай байдаг.

Тогтвортой байдал эсвэл тогтмол байдлын хууль. Хуулийн мөн чанар буюу утга нь бүх зүйл тогтмол руу чиглэдэгт суурилдаг.

Ойролцоох хууль бол хүний ​​тархи эргэн тойрон дахь бүх бүтцийн элементүүдийг орон зай, цаг хугацааны аль алинд нь салшгүй дүрс болгон нэгтгэдэг явдал юм.

Гештальт сэтгэл судлалын хамгийн сүүлчийн, гэхдээ багагүй чухал хууль бол хаалтын хууль юм. Энэ нь хүний ​​хүлээн авсан объектын хоосон зайг нөхөх явдал юм. Заримдаа бид тархи ямар нэгэн байдлаар өөрчлөх, өөрчлөхийг оролддог бидэнд үл ойлгогдох зүйл, дүрсийг хүлээн авдаг. Өөрөөр хэлбэл, үл ойлгогдох объектыг бидний ойлголт, ойлголтод бүрэн нэвтрэх боломжтой объект болгон хувиргах тодорхой үйл явц явагддаг. Зарим тохиолдолд энэ нь аюул заналхийлдэг. Бид тэнд байхгүй зүйлийг харж байна.

Чанар, тогтмол, дүрс, газар гэх мэт ойлголтууд нь гештальтийн салшгүй хэсэг юм.Тэдгээрийг судалсны дараа та гештальт сэтгэл зүй гэж юу болох, түүний гол шинж чанарууд юу болохыг ойлгох боломжтой болно.

Гештальт эмчилгээний үндсэн заалт, зарчим

Тогтмол, дүрс, газар гэх мэт сэтгэл зүйн ойлголтын шинж чанарууд харилцан үйлчилж, хүлээн авсан дүрс, объектод шинэ өвөрмөц шинж чанарыг авчирдаг. Энэ бол яг л гештальт, өөрөөр хэлбэл хэлбэрийн чанар юм. Хүссэн бүрэн бүтэн байдал, эмх цэгцтэй байдалд хүрэхийн тулд Гештальтийн хэд хэдэн үндсэн зарчмуудыг ашигладаг.

• Ойролцоох. Энэ зарчим нь бие биентэйгээ ойрхон байрладаг бүх зүйлийг үргэлж ганц зүйл гэж үздэгт оршино.
• Ижил төстэй байдлын зарчим нь өнгө, хэлбэр, хэмжээ болон бусад шинж чанараараа ижил төстэй бүх зүйлийг хамтдаа ойлгох, ойлгоход суурилдаг.
• Шударга байдал. Энэхүү зарчмын дагуу ойлголт нь хялбаршуулж, нэгдмэл байдалд нэгдэхийг эрмэлздэг.
• Зэрэгцээ байдал гэдэг нь хүрээлэн буй орон зайд үүссэн зураг ба тухайн цаг хугацааны агшин зуурын хоорондох ойр байдал юм. Ойлгомжтой, зэргэлдээх нь хүний ​​ойлголтод нөлөөлдөг.
• Бид нэг үйл явдал нөгөөд хүргэсэн нөхцөл байдлын талаар ярьж байна.
• Нийтлэг газар. Энэ зарчим нь хүний ​​өдөр тутмын ойлголтыг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​өмнө нь олж авсан туршлагатай нийлдэг.

Гештальт эмчилгээ гэж юу вэ?

Гештальт сэтгэл судлалыг өргөнөөр ашиглах болсон нь хүний ​​олон асуудлыг шийдэж чаддагтай холбоотой. Гештальт сэтгэл судлалын даалгавар бол өөрийн туршлагыг ойлгож, тэдгээрийг шийдвэрлэх оновчтой арга замыг сонгох явдал юм.

Энэ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний үйл ажиллагааны практикт идэвхтэй ашиглагддаг нь гайхах зүйл биш юм. Гештальт сэтгэл судлалын зарчмууд дээр үндэслэн орчин үеийн сэтгэл судлалын хамгийн алдартай, үр дүнтэй аргуудын нэгийг боловсруулсан. Энэ чиглэл нь гештальт эмчилгээний нэлээд шударга нэрийг авсан. Гестальт эмчилгээний үндэс суурийг сэтгэл судлаач Фридрих Перлс, түүний эхнэр Лаура, Пол Гудман нар боловсруулсан.

Төрөл зүйл

Эмчилгээний хэд хэдэн төрлүүд байдаг бөгөөд үүнд:

• бүлгийн гештальт эмчилгээ;
• гэр бүл;
• уурын өрөө;
• хүүхдийн;
• хувь хүн.

Одоогийн байдлаар бүлгийн гештальт эмчилгээ хамгийн алдартай боловч мэргэжилтнүүд Гештальт өөрөө эмчилгээний үр ашгийг үгүйсгэдэггүй. Гештальт өөрийгөө эмчлэх арга техникийг судалсны дараа хүн өөрийгөө болон өөрийнхөө асуудлыг ойлгож, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замыг олоход ашиглаж болно.

Гэр бүл, хосууд, хүүхдүүд, бүлгийн гештальт эмчилгээний гол дүр нь эмчилгээний эмч юм. Тэрээр хүүхэд, насанд хүрэгчидтэй гештальт эмчилгээ хийдэг, гэр бүлийн гештальт эмчилгээ хийдэг, атаархал, сандрал, өрсөлдөөний асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг сонгоход тусалдаг, дургүйцэл, ичгүүртэй тэмцэхэд тусалдаг.

Гэр бүл, хосуудын үйл ажиллагаа нь өвчтөнд хоёуланд нь ашигтай байдаг. Түүгээр ч барахгүй нэг хүн асуудалтай байж магадгүй бөгөөд ангийн бусад оролцогчдын үүрэг бол түүнд туслах, дэмжлэг үзүүлэх явдал юм.

Эцсийн эцэст өвчтөнүүдийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоёулаа гештальт эмчилгээг эсэргүүцэж чаддаг тул бүлгийн хуралдааныг заримдаа ганцаарчилсан яриа эсвэл хосолсон сессээр солих нь дээр. Энэ нь таны хамтрагч эсвэл гэр бүлийн гишүүнийг асуудлын талаар нээж, шийдлийг олоход түлхэц болно.

Мөн гэр бүл, хосуудын үйл ажиллагаа нь эхнэр, нөхөр эсвэл эцэг эх, хүүхдийн харилцаанд сөргөөр нөлөөлж буй дотоод асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг.

Гештальт эмчилгээний эмчийн үүрэг

Гештальт зөвлөхүүд нь гештальт эмчилгээний аргуудыг ашигладаг мэргэжилтнүүд юм. Өвчтөнтэй гештальт эмчилгээ эсвэл бусад эмчилгээний аргуудын мөрөөдөлтэй ажиллахдаа эмч өөрийгөө эмчилгээний эмчилгээ, харилцан үйлчлэлийн нэг хэсэг гэж үздэг. Хэрэв мэргэжилтэн сэтгэлзүйн зөвлөгөө өгөхдөө гештальт эмчилгээний аргыг ашигладаг бол гештальтийн үндсэн зарчмуудыг дагаж мөрддөг бол сэтгэл засалч нь өвчтөн түүнд нээлттэй байдаг шиг өвчтөнд бүрэн нээлттэй байх үүрэгтэй. Гештальт эмчилгээний зарчмууд дээр үндэслэн ганцаарчилсан болон бүлгийн гештальт эмчилгээний хуралдааны үеэр өвчтөнд тулгардаг асуудлыг шийдвэрлэхэд хүрдэг.

Сэтгэл судлаачийн тодорхойлох ёстой хамгийн эхний зүйл бол асуудлын мөн чанар юм. Үүнгүйгээр насанд хүрсэн хүн эсвэл хүүхдийн асуудлыг арилгах ажлыг эхлүүлэх боломжгүй юм. Жишээлбэл, үймээн самууны довтолгооны үед Gestalt эмчилгээ нь ийм үзэгдэлтэй тэмцэх үр дүнтэй, үр дүнтэй аргуудыг санал болгоход бэлэн байдаг.

Энэхүү сэтгэлзүйн эмчилгээний янз бүрийн дасгалууд нь "энд ба одоо", "Би - чи" гэсэн зарчмууд дээр суурилдаг.

Гештальт эмчилгээний зарчим нь "энд ба одоо" гэсэн үндсэн ойлголт юм, учир нь бид энд, одоо амьдарч байна. Хэрэв бид өнгөрсөн үеийг өөрчилж чадахгүй юм бол яагаад түүнд ийм их анхаарал, эрч хүч зарцуулна гэж?! Хүн одоогийнхоо тухай, түүнчлэн атаархлын дайралт, үндэслэлгүй үймээн самуун, өрсөлдөөн нь ирээдүйд түүнд хэрхэн нөлөөлж болохыг бодох ёстой.

"Би - чи" зарчим нь хувь хүн болон хүрээлэн буй нийгэм хоорондын байгалийн болон нээлттэй холбоо тогтоох хүслийг харуулж, атаархлын мэдрэмжийг дарангуйлж, бүлгийн гештальт эмчилгээний хичээлүүд зарчимд суурилдаг.

Гештальт эмчилгээний эмч өвчтөнүүд болон дэд хүмүүстэй ажиллахдаа ийм хандлага, зарчмууд нь юу болж байгааг өөрөөр харж, өөрсдийн үйлдэл, мэдрэмж, туршлага, ойлголтыг илүү бодитой үнэлэхэд тусалдаг. Үнэндээ энэ бол өвчтөн эмчилгээний эмчтэй уулзах үеэр сурдаг гол гештальт эмчилгээ юм.

Хичээл явуулах арга техник

Холбоо барих мөчлөг нь гештальт эмчилгээний үндсэн ойлголт юм. Холбоо барих мөчлөг гэж юу вэ? Энэ бол хүний ​​хэрэгцээг хангах бүрэн байгалийн үйл явц, дүрс үүсэх, устгах үйл явцыг дүрсэлсэн загвар юм. Энэ тухай эмчилгээг үүсгэн байгуулагчдын нэг П.Гүүдманы “Өөрийгөө” онолд дурдсан байдаг. Гештальт эмчилгээнд өөрийгөө бий болгох нь хуралдааны техникт ихээхэн нөлөөлсөн.

Гестальт эмчилгээний техникийг эзэмшихдээ эмчилгээний эмч холбоо барих таслах бүх механизмыг тодорхойлж, судлах нь чухал бөгөөд механизм бүр нь тодорхой хандлагыг шаарддаг. Тасалдал гэдэг нь хүний ​​хүрээлэн буй орчинтойгоо байгалийн харилцааг тасалдуулж, ухамсрын үйл явцыг зөрчих явдал юм.

Гештальт эмчилгээний үед холбоо таслах хамгийн түгээмэл механизмууд нь нийлбэр (нийлмэл), дотогшлох, проекц, рефлекс, эгоизм юм.

Эдгээр механизм бүр нь контактын мөчлөгийн тодорхой үе шатанд тохиолддог. Холболт нь контактын өмнөх үе шатанд үүсдэг бөгөөд хүн өөрийн мэдрэмж, мэдрэмжийг ухамсарлаж чадахгүй байгаагаар илэрдэг. Холбоо барих үе шатанд эмчлэгч өвчтөнтэй харилцах нь дотогшоо эсвэл проекцоор хүндрэлтэй байдаг. Холбоо барих эцсийн шатанд, хэрэв хүн чанар нь хэрэгцээг хангах шууд аргаас зайлсхийвэл хазайлт, урвуу байдал үүсч, үүний үр дүнд өвчтөний сэтгэлийн хөөрөл өөр рүүгээ чиглэнэ. Эгоизм нь мөчлөгийн өмнөх үе шатанд олж авсан туршлагаа өөртөө шингээж аваагүй бөгөөд өвчтөн үүнийг үгүйсгэсэн тохиолдолд харилцаа холбооны дараах үе шатанд аль хэдийн үүсдэг.

Хэрэв эмч таслах механизмын талаар хангалттай туршлагагүй бол холбоо тасрах тохиолдол гардаг бөгөөд тэр өөрөө үйлчлүүлэгчийн харилцааг таслах механизмыг өөрийн эрхгүй дэмждэг.

Ганцаарчилсан гештальт эмчилгээний сессүүд болон бүлгийн хуралдаанууд нь үндсэндээ туршлага дээр суурилдаг сэтгэл судлал, зөвлөгөө өгөх туршилтын, экзистенциал хандлага юм.

Техникийн зорилго нь амьдралыг ойлгох замаар хүний ​​​​ухамсрыг өргөжүүлэх, түүнчлэн дэлхий ертөнц болон бидний эргэн тойрон дахь хүмүүстэй харилцах харилцааг сайжруулах явдал юм.

Сэтгэл судлал бол гештальт эмчилгээний зарчмыг өргөнөөр ашигладаг нарийн төвөгтэй, олон талт шинжлэх ухаан юм. Та өвчтөн, түүний асуудал, туршлагатай ажиллахдаа тодорхой тохиолдолд үр дүнтэй ажиллах эмчилгээний аргыг зөв сонгох хэрэгтэй.

Гештальт - энэ юу вэ? Орчин үеийн олон хүмүүс энэ асуултыг асуудаг боловч хүн бүр зөв хариултыг олж чаддаггүй. "Гестальт" гэдэг үг нь өөрөө герман гаралтай. Орос хэл рүү орчуулбал "бүтэц", "дүрс", "хэлбэр" гэсэн утгатай.

Энэ ойлголтыг сэтгэцийн эмгэг судлаач Фредерик Перлс нэвтрүүлсэн. Тэрээр гештальт эмчилгээг үндэслэгч юм.

Фредерик Перлс сэтгэл мэдрэлийн эмч байсан тул түүний боловсруулсан бүх аргуудыг голчлон сэтгэцийн эмгэг, тухайлбал сэтгэцийн эмгэг, мэдрэлийн эмгэгийг эмчлэхэд ашигладаг байсан. Гэсэн хэдий ч гештальт эмчилгээний арга маш өргөн тархсан. Удалгүй өөр өөр чиглэлээр ажилладаг сэтгэл судлаачид, сэтгэцийн эмч нар энэ нь юу болохыг сонирхож эхлэв. Гештальт эмчилгээний ийм өргөн тархсан байдал нь үндэслэлтэй, ойлгомжтой онол, өргөн сонголттой арга, өвчтөн, түүнчлэн үр дүнтэй байдлын өндөр түвшинтэй холбоотой юм.

Гол давуу тал

Гол бөгөөд хамгийн том давуу тал бол түүний оюун ухаан, бие бялдар, оюун санааны болон нийгмийн шинж чанарыг харгалзан үздэг цогц хандлага юм. Гештальт эмчилгээ нь "Яагаад хүнд ийм зүйл тохиолддог вэ?" Гэсэн асуултанд анхаарлаа хандуулахын оронд "Хүн одоо юу мэдэрч байна вэ, үүнийг хэрхэн өөрчлөх вэ?" Энэ чиглэлээр ажилладаг эмч нар хүмүүсийн анхаарлыг "энд, одоо" өөрт тохиолдож буй үйл явцын талаарх мэдлэгт төвлөрүүлэхийг хичээдэг. Тиймээс үйлчлүүлэгч өөрийн амьдрал, түүнд тохиолдож буй бүх зүйлд хариуцлага хүлээх, улмаар хүссэн өөрчлөлтийг хийх талаар суралцдаг.

Перлс өөрөө Гештальтыг бүхэлд нь авч үзсэн бөгөөд устгал нь хэлтэрхий үйлдвэрлэхэд хүргэдэг. Маягт нь нэгдмэл байхыг эрмэлздэг бөгөөд хэрэв энэ нь тохиолдоогүй бол тухайн хүн түүнд дарамт учруулдаг дуусаагүй нөхцөл байдалд ордог. Хүмүүст олон дуусаагүй гештальт нуугдаж байдаг бөгөөд тэдгээрийг арилгахад тийм ч хэцүү биш, тэдгээрийг харахад л хангалттай. Асар том давуу тал нь тэдгээрийг илрүүлэхийн тулд ухаангүй байдлын гүнд орох шаардлагагүй, харин та зүгээр л илэрхий зүйлийг анзаарч сурах хэрэгтэй.

Гештальт хандлага нь бүрэн бүтэн байдал, хариуцлага, бүтэц үүсэх, устгах, дуусаагүй хэлбэр, холбоо барих, ухамсарлах, "энд, одоо" гэх мэт зарчим, үзэл баримтлалд суурилдаг.

Хамгийн чухал зарчим

Хүн бол бүхэл бүтэн оршихуй бөгөөд түүнийг ямар ч бүрэлдэхүүн хэсэг, жишээлбэл, бие ба сэтгэл, сүнс ба бие махбодид хувааж болохгүй, учир нь ийм хиймэл техник нь түүний дотоод ертөнцийг ойлгоход эерэгээр нөлөөлж чадахгүй.

Нэгдмэл гештальт нь бие биедээ нөлөөлдөг хувь хүн ба түүнийг хүрээлсэн орон зайгаас бүрддэг. Энэ зарчмыг илүү сайн ойлгохын тулд та хүмүүс хоорондын харилцааны сэтгэл зүйд хандаж болно. Энэ нь нийгэм хувь хүнд хэр их нөлөөлж байгааг тодорхой хянах боломжтой болгодог. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийгөө өөрчилснөөр бусад хүмүүст нөлөөлдөг бөгөөд тэдгээр нь эргээд өөр болж хувирдаг.

Москвагийн Гештальт институт нь бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил "холбоо барих" гэсэн ойлголтыг гол ойлголт болгон агуулдаг. Хүн ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнтэй байнга холбоотой байдаг - ургамал, хүрээлэн буй орчин, бусад хүмүүс, мэдээлэл, биоэнергетик, сэтгэлзүйн талбаруудтай.

Хувь хүний ​​хүрээлэн буй орчинтой харьцах газрыг ихэвчлэн холбоо барих хил гэж нэрлэдэг. Хүн хэдий чинээ сайн мэдрэмж төрж, харилцааны зөрүүг илүү уян хатан зохицуулж чадна, төдий чинээ өөрийн хэрэгцээгээ хангаж, зорилгодоо хүрэхэд илүү амжилттай байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ үйл явц нь харилцан үйлчлэлийн янз бүрийн чиглэлд хувь хүний ​​​​бүтээмжтэй үйл ажиллагааг тасалдуулахад хүргэдэг онцлог шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Perls Gestalt эмчилгээ нь ийм эмгэгийг даван туулахад чиглэгддэг.

Гештальт бүтцийг бий болгох, устгах зарчим

Гештальт бүтцийг бий болгох, устгах зарчмыг ашиглан хүний ​​​​зан байдлыг хялбархан тайлбарлаж болно. Хүн бүр өөрийн хэрэгцээ шаардлагаас хамааран амьдралаа зохицуулдаг бөгөөд үүндээ тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг. Түүний үйл ажиллагаа нь хэрэгцээг хангах, одоо байгаа зорилгодоо хүрэхэд чиглэгддэг.

Илүү сайн ойлгохын тулд та хэд хэдэн жишээг авч үзэж болно. Тэгэхээр байр авах хүсэлтэй хүн мөнгөө хуримтлуулж аваад, өөрт тохирох хувилбараа олоод өөрийн гэсэн орон сууцны эзэн болдог. Мөн хүүхэдтэй болохыг хүсдэг хүмүүс энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд бүх хүч чармайлтаа чиглүүлдэг. Хүссэн зүйлдээ хүрсний дараа (хэрэгцээ хангагдсан) гештальт дуусч, устгагдана.

Бүрэн бус гештальтийн тухай ойлголт

Гэсэн хэдий ч, гештальт бүр төгс төгөлдөрт хүрдэггүй (дараа нь сүйрэл). Зарим хүмүүст юу тохиолддог вэ, яагаад тэд үргэлж ижил төрлийн дуусаагүй нөхцөл байдлыг бий болгодог вэ? Энэ асуулт олон жилийн турш сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийг сонирхож байна. Энэ үзэгдлийг дуусаагүй гештальт гэж нэрлэдэг.

Ажлын байр нь нэг юмуу өөр Гештальт институтын мэргэжилтнүүд олон хүмүүсийн амьдрал байнга давтагддаг ердийн сөрөг нөхцөл байдлаас бүрддэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадсан. Жишээлбэл, хүн мөлжлөгт өртөх дургүй байсан ч яг ийм нөхцөл байдалд байнга ордог бөгөөд хувийн амьдрал сайнгүй хүн өөрт хэрэггүй хүмүүстэй дахин дахин харьцдаг. Ийм "хазайлт" нь бүрэн бус "дүрс" -тэй яг холбоотой байдаг бөгөөд хүний ​​​​сэтгэл санаа нь логик төгсгөлдөө хүрэх хүртэл амар амгаланг олж чадахгүй.

Өөрөөр хэлбэл, бүрэн бус "бүтэцтэй" хүн далд ухамсрын түвшинд зөвхөн түүнийг шийдэж, эцэст нь энэ асуудлыг хаахын тулд сөрөг дуусаагүй нөхцөл байдлыг бий болгохыг үргэлж хичээдэг. Гештальт эмчилгээний эмч үйлчлүүлэгчдээ ижил төстэй нөхцөл байдлыг зохиомлоор бий болгож, түүнээс гарах арга замыг олоход тусалдаг.

Мэдлэг

Гештальт эмчилгээний өөр нэг үндсэн ойлголт бол ухамсар юм. Хүний гадаад болон дотоод ертөнцийн талаархи оюуны мэдлэг нь түүнтэй ямар ч холбоогүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гештальт сэтгэл судлал нь ухамсарыг "энд ба одоо" төлөв байдалд байгаатай холбодог. Энэ нь хүн бүх үйлдлээ ухамсар, сонор сэрэмжээр удирдан хийдэг, амьтдын нэгэн адил зөвхөн өдөөлт-реактив механизмд тулгуурлан механик амьдралаар амьдардаггүй гэдгээрээ онцлог юм.

Ихэнх бэрхшээлүүд (бүгд биш юмаа гэхэд) хүний ​​амьдралд ухамсраар бус оюун ухаанаар удирддагтай холбоотой байдаг. Гэвч харамсалтай нь оюун ухаан бол нэлээд хязгаарлагдмал функц бөгөөд зөвхөн түүгээр амьдардаг хүмүүс өөрсдийгөө өөр зүйл гэж сэжиглэдэггүй. Энэ нь бодит байдлын жинхэнэ төлөвийг оюуны болон худал байдлаар солих, мөн хүн бүрийн амьдрал тусдаа хуурмаг ертөнцөд өрнөхөд хүргэдэг.

Дэлхий даяарх гештальт эмчилгээний эмч нар, тэр дундаа Москвагийн Гестальтын хүрээлэнгийнхэн ихэнх асуудал, үл ойлголцол, үл ойлголцол, бэрхшээлийг шийдвэрлэхийн тулд хүн зөвхөн дотоод болон гадаад бодит байдлын талаархи мэдлэгийг олж авах хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байна. Ухамсрын төлөв байдал нь хүмүүс эргэн тойрныхоо ертөнцийг байгаагаар нь харж чаддаг тул санамсаргүй сэтгэл хөдлөлийн өдөөлтөд бууж өгөх замаар муу үйлдэл хийхийг зөвшөөрдөггүй.

Хариуцлага

Хүний ухамсараас өөр нэг ашигтай чанар төрдөг - хариуцлага. Хүний амьдралын хариуцлагын түвшин нь тухайн хүний ​​хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи ойлголтын түвшингээс шууд хамаардаг. Алдаа, алдааныхаа хариуцлагыг үргэлж бусдад эсвэл бүр дээд эрх мэдэл рүү шилжүүлдэг нь хүний ​​мөн чанар боловч өөртөө хариуцлага үүрч чадсан хүн бүр хувь хүний ​​хөгжлийн замд том үсрэлт хийдэг.

Ихэнх хүмүүс гештальт хэмээх ойлголтыг огт мэддэггүй. Тэд сэтгэл зүйч, сэтгэл засалчтай уулзах үеэр энэ нь юу болохыг олж мэдэх болно. Мэргэжилтэн нь асуудлыг тодорхойлж, түүнийг арилгах арга замыг боловсруулдаг. Үүний тулд гештальт эмчилгээ нь маш олон янзын арга техниктэй байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотроос гүйлгээний шинжилгээ, урлагийн эмчилгээ, психодрама гэх мэт өөрийн болон зээлсэн аргууд байдаг. Гесталтистуудын үзэж байгаагаар тэдний арга барилын хүрээнд та "Эмчлэгч-үйлчлүүлэгч" харилцан ярианы байгалийн үргэлжлэл болох аливаа аргыг ашиглаж, ухамсарлах үйл явцыг бэхжүүлж чадна.

"Энд ба одоо" зарчим

Түүний хэлснээр, үнэхээр чухал бүх зүйл тухайн агшинд тохиолддог. Оюун ухаан нь хүнийг өнгөрсөнд (дурсамж, өнгөрсөн нөхцөл байдлын дүн шинжилгээ) эсвэл ирээдүйд (мөрөөдөл, уран зөгнөл, төлөвлөлт) аваачиж өгдөг боловч одоо цагт амьдрах боломжийг олгодоггүй бөгөөд энэ нь өнгөрч буй амьдрал руу хөтөлдөг. Гештальт эмчилгээний эмч нар үйлчлүүлэгч бүрээ хуурмаг ертөнц рүү харахгүйгээр "энд, одоо" амьдрахыг уриалдаг. Энэхүү аргын бүх ажил нь одоогийн цаг үеийг ухамсарлахтай холбоотой юм.

Гештальт техник, гэрээний төрлүүд

Гештальт эмчилгээний бүх аргыг уламжлалт байдлаар "төслийн" болон "харилцан яриа" гэж хуваадаг. Эхнийх нь мөрөөдөл, зураг, төсөөлөлтэй харилцан яриа гэх мэт зүйлстэй ажиллахад ашиглагддаг.

Сүүлийнх нь үйлчлүүлэгчтэй харилцах хил дээр эмчлэгч эмчийн хийдэг шаргуу ажлыг илэрхийлдэг. Мэргэжилтэн нь ажиллаж байгаа хүнийхээ тасалдлын механизмыг ажиглаж, түүний сэтгэл хөдлөл, туршлагыг хүрээлэн буй орчны нэг хэсэг болгон хувиргаж, дараа нь холбоо барих хязгаарт хүргэдэг. Хоёр төрлийн гештальт техникүүд нь ажилдаа хоорондоо уялдаатай байдаг бөгөөд тэдгээрийн хоорондын ялгаа нь зөвхөн онолын хувьд боломжтой байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гештальт эмчилгээний процедур нь дүрмээр бол гэрээ байгуулах гэх мэт техникээс эхэлдэг. Энэ чиглэл нь мэргэжилтэн ба үйлчлүүлэгч нь эрх тэгш түншүүд бөгөөд сүүлийнх нь гүйцэтгэсэн ажлын үр дүнд эхнийхээс багагүй хариуцлага хүлээдэг гэдгээрээ онцлог юм. Энэ асуудлыг гэрээ байгуулах үе шатанд нарийн ярилцдаг. Үүний зэрэгцээ үйлчлүүлэгч зорилгоо бүрдүүлдэг. Хариуцлагаас байнга зайлсхийдэг хүн ийм нөхцөлийг хүлээн зөвшөөрөх нь маш хэцүү байдаг бөгөөд энэ үе шатанд түүнд ажил хэрэгтэй байна. Гэрээ байгуулах үе шатанд хүн өөртөө болон өөрт тохиолдсон зүйлийн төлөө хариуцлага хүлээхэд суралцаж эхэлдэг.

"Халуун сандал" ба "хоосон сандал"

"Халуун сандал" техник нь Москвагийн Гештальт институт болон бусад олон бүтэцтэй ажилладаг эмч нарын дунд хамгийн алдартай арга юм. Энэ аргыг бүлгийн ажилд ашигладаг. "Халуун сандал" бол тэнд байгаа хүмүүст бэрхшээлийнхээ талаар ярихыг зорьж буй хүн суудаг газар юм. Ажлын явцад зөвхөн үйлчлүүлэгч, эмчлэгч хоёр бие биетэйгээ харилцаж, бүлгийн бусад гишүүд чимээгүйхэн сонсож, зөвхөн хуралдааны төгсгөлд юу мэдэрсэн тухайгаа ярьдаг.

Гештальтийн үндсэн аргуудад "хоосон сандал" орно. Энэ нь харилцан яриа хийх боломжтой үйлчлүүлэгчийн хувьд чухал хүнийг байрлуулахад хэрэглэгддэг бөгөөд тэр амьд эсвэл аль хэдийн нас барсан эсэх нь тийм ч чухал биш юм. "Хоосон сандал" -ын өөр нэг зорилго бол хувь хүний ​​янз бүрийн хэсгүүдийн хоорондын харилцан яриа юм. Үйлчлүүлэгч нь эсрэг хандлагыг бий болгодог үед энэ нь зайлшгүй шаардлагатай

Төвлөрөл ба туршилтын сайжруулалт

Гештальт институт анхны техникийн төвлөрөл (төвлөрсөн ухамсар) гэж нэрлэдэг. Ухамсарын гурван түвшин байдаг - дотоод ертөнц (сэтгэл хөдлөл, биеийн мэдрэмж), гадаад ертөнц (миний харж байгаа, сонссон зүйл), бодол санаа. Гестальт эмчилгээний гол зарчмуудын нэг болох "энд ба одоо" гэдгийг санаж, үйлчлүүлэгч яг одоо байгаа мэдлэгийнхээ талаар мэргэжилтэнд хэлдэг. Жишээ нь: "Одоо би буйдан дээр хэвтэж, тааз руу харж байна. Би зүгээр л тайвширч чадахгүй байна. Миний зүрх маш хурдан цохилж байна. Миний хажууд эмчлэгч эмч байгааг би мэднэ." Энэхүү техник нь өнөөгийн мэдрэмжийг сайжруулж, хүнийг бодит байдлаас хэрхэн холдуулах арга замыг ойлгоход тусалдаг бөгөөд түүнтэй цаашдын ажиллахад үнэ цэнэтэй мэдээлэл юм.

Өөр нэг үр дүнтэй арга бол туршилтын олшруулалт юм. Энэ нь түүний ойлгодоггүй аливаа аман болон аман бус илрэлийг дээд зэргээр нэмэгдүүлэхээс бүрддэг. Жишээлбэл, үйлчлүүлэгч өөрийн мэдэлгүй ихэвчлэн "тийм ээ, гэхдээ ..." гэсэн үгээр яриагаа эхэлдэг тохиолдолд эмч түүнд хэллэг бүрийг ингэж эхлэхийг санал болгож, дараа нь тухайн хүн өөрийнх нь тухай мэддэг болно. бусадтай өрсөлдөх, үргэлж сүүлчийн үгээ хэлэх хүсэл.

Туйлшралтай ажиллах

Энэ бол гештальт эмчилгээний өөр нэг арга юм. Энэ чиглэлийн техникүүд нь ихэвчлэн хүний ​​эсрэг талыг тодорхойлоход чиглэгддэг. Тэдний дунд туйлшралтай ажиллах нь онцгой байр суурь эзэлдэг.

Жишээлбэл, өөрийгөө эргэлзэж байна гэж байнга гомдоллодог хүний ​​хувьд мэргэжилтэн өөртөө итгэлтэй хүмүүст энэ байр сууринаас эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцахыг оролдохыг зөвлөж байна. Таны тодорхойгүй байдал, итгэл үнэмшил хоёрын хооронд харилцан яриа өрнүүлэх нь адилхан ашигтай.

Хэрхэн тусламж хүсэхээ мэдэхгүй үйлчлүүлэгчийн хувьд гештальт эмчилгээний эмч бүлгийн гишүүдэд хандах, заримдаа бүр инээдтэй хүсэлт гаргахыг санал болгодог. Энэхүү техник нь урьд өмнө нэвтэрч байгаагүй хувийн чадавхийг багтаах замаар хувь хүний ​​ухамсарын бүсийг өргөжүүлэх боломжийг олгодог.

Мөрөөдөлтэй ажиллах

Энэ аргыг янз бүрийн чиглэлийн сэтгэл засалчид ашигладаг боловч анхны Гештальт арга нь зөвхөн түүний онцлог шинж чанартай байдаг. Энд мэргэжилтэн нойрны бүх элементүүдийг хүний ​​зан чанарын нэг хэсэг гэж үздэг бөгөөд үйлчлүүлэгч тус бүрийг нь тодорхойлох ёстой. Энэ нь өөрийн төсөөлөлд нийцүүлэх эсвэл сэргээн засварлахаас ангижрахын тулд хийгддэг. Нэмж дурдахад энэ техникт "энд ба одоо" зарчмыг ашиглахыг хэн ч цуцалсангүй.

Тиймээс үйлчлүүлэгч зүүдээ эмчлэгч эмчдээ яг одоо болж байгаа юм шиг хэлэх ёстой. Жишээ нь: "Би ойн замаар гүйж байна. Би сайхан ааштай, энэ ойд өнгөрүүлсэн хором мөч бүрийг таашаал авдаг." Үйлчлүүлэгч өөрийн мөрөөдлөө "энд, одоо" гэж зөвхөн өөрийнхөө нэрийн өмнөөс төдийгүй бусад хүмүүс, алсын хараанд байгаа объектуудын нэрийн өмнөөс тайлбарлах шаардлагатай. Тухайлбал, “Би бол эргэлдсэн ойн зам. Одоо над руу нэг хүн гүйж байна гэх мэт.”

Гештальт эмчилгээ нь өөрийн болон зээлсэн арга техникийнхээ ачаар хүмүүст бүх төрлийн маскаас салж, бусадтай итгэлтэй холбоо тогтооход тусалдаг. Гештальт хандлага нь удамшил, амьдралын эхний жилүүдэд олж авсан туршлага, нийгмийн нөлөөллийг харгалзан үздэг боловч үүнтэй зэрэгцэн хүн бүрийг өөрийнхөө амьдрал, түүнд тохиолдож буй бүх зүйлд хариуцлага хүлээхийг уриалдаг.

"Надад хэлээрэй, би мартах болно. Надад үзүүлээрэй, би санах болно. Надтай хамт дууд, би ойлгох болно." Күнз (Хятадын эртний сэтгэгч, гүн ухаантан).

Магадгүй хүн бүр сэтгэл судлалыг амьдралын үзэгдлийн систем гэж мэддэг, гэхдээ батлагдсан мэдлэгийн систем гэж цөөхөн хүн үүнийг мэддэг бөгөөд зөвхөн шинжлэх ухаан, практикийн бүх асуудлыг шийддэг хүмүүс л мэддэг. "Сэтгэл судлал" гэсэн нэр томъёо нь анх 16-р зуунд шинжлэх ухааны хэрэглээнд гарч ирсэн бөгөөд сэтгэцийн болон сэтгэцийн үзэгдлийг судалдаг тусгай шинжлэх ухааныг илэрхийлдэг. 17-19-р зууны үед сэтгэл судлаачдын судалгааны цар хүрээ нэлээд өргөжиж, ухамсаргүй сэтгэцийн үйл явц (ухамсаргүй) болон хүний ​​нарийн ширийн зүйлийг хамарсан. Тэгээд аль хэдийн 19-р зуунаас. Сэтгэл судлал бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн бие даасан (туршилтын) салбар юм. Эрдэмтэд хүмүүсийн сэтгэл зүй, зан үйлийг судлахдаа хүний ​​биологийн мөн чанар болон түүний хувийн туршлагаас тайлбарыг үргэлжлүүлэн хайж байна.

Гештальт сэтгэл судлал гэж юу вэ?

Гештальт сэтгэл судлал(Герман gestalt - дүр төрх, хэлбэр; gestalten - тохиргоо) - 1920-иод оны эхээр сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нээлттэй хямралын үед үүссэн барууны сэтгэл судлалын хамгийн сонирхолтой, алдартай чиг хандлагын нэг. Германд. Үүсгэн байгуулагч нь Германы сэтгэл судлаач юм Макс Вертхаймер. Энэ чиглэлийг зөвхөн Макс Вертхаймер төдийгүй Курт Левин, Вольфганг Келлер, Курт Коффка болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд хөгжүүлсэн байдаг. Харааны ойлголтын судалгаанд үндэслэн тохиргоог гаргаж авсан " гештальт"(Гестальт - нэгдмэл хэлбэр), түүний мөн чанар нь хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг дэлхийн бие даасан хэсгүүд биш харин эмх цэгцтэй салшгүй тохиргоо хэлбэрээр хүлээн авах хандлагатай байдаг.

Гештальт сэтгэл судлал нь ухамсрыг (бүтцийн сэтгэл судлал) элементүүдэд хуваах, тэдгээрээс сэтгэцийн цогц үзэгдлийг бүтээлч синтезийн хуулийн дагуу бүтээх зарчмыг эсэргүүцэж байв. "Бүхэл нь түүний хэсгүүдийн нийлбэрээс үргэлж их байдаг" гэсэн өвөрмөц хууль хүртэл томьёолжээ. Эхэндээ сэдэвГештальт сэтгэл судлал нь гайхалтай салбар байсан бөгөөд хожим нь энэ сэдэв нэлээд хурдацтай өргөжин тэлж, энэ чиглэлийг үүсгэн байгуулагчид хувь хүний ​​​​хэрэгцээ, ой санамж, бүтээлч байдлын динамиктай холбоотой сэтгэцийн хөгжлийн асуудлыг судалж эхэлсэн; хүний ​​тухай бодох.

Гештальт сэтгэл судлалын сургууль

Гестальт сэтгэл судлалын сургууль нь Германы сэтгэл судлаач Макс Вертхаймерын чухал туршилтаас үүсэл (удам угсаа) -ийг ул мөрддөг. "фи - үзэгдэл", түүний мөн чанар нь дараах байдалтай байна: М.Вертхаймер тусгай багаж - строб ба тахиостоскоп ашиглан туршилтанд хамрагдсан хүмүүсийн хоёр өдөөлтийг (хоёр шулуун шугам) өөр өөр хурдаар дамжуулж судалжээ. Тэгээд би дараахь зүйлийг олж мэдэв.

• Хэрэв завсарлага их байвал субьект мөрүүдийг дараалан хүлээн авдаг
• Маш богино интервал - мөрүүдийг нэгэн зэрэг хүлээн авдаг
• Оновчтой интервал (ойролцоогоор 60 миллисекунд) - хөдөлгөөний талаархи ойлголтыг бий болгодог (субъектийн нүд нь хоёр мөр дараалсан эсвэл нэгэн зэрэг өгөгдөл биш харин "баруун тийш" ба "зүүн тийш" шугамын хөдөлгөөнийг ажигласан)
• Цагийн оновчтой интервалд - субьект зөвхөн цэвэр хөдөлгөөнийг мэдэрсэн (хөдөлгөөн байгаа гэдгийг ойлгосон, гэхдээ шугам өөрөө хөдөлдөггүй) - энэ үзэгдлийг гэж нэрлэдэг. "fi-үзэгдэл".

Макс Вертхаймер 1912 онд "Хөдөлгөөний мэдрэхүйн туршилт судалгаа" нийтлэлдээ өөрийн ажиглалтыг тодорхойлсон.

Макс Вертхаймер -Германы алдарт сэтгэл судлаач, гештальт сэтгэл судлалыг үндэслэгч сэтгэлгээ, ойлголтын чиглэлээр хийсэн туршилтын ажлынхаа ачаар олны танил болсон. М.Вертхаймер (1880 -1943) - Прага хотод төрсөн, тэнд бага боловсрол эзэмшсэн, их дээд сургуульд суралцсан - Прага, Берлинд К.Штумпф; О.Күлпээс - Вюрцбургт (1904 онд философийн ухааны докторын зэрэг хамгаалсан). 1910 оны зун тэрээр Майн дахь Франкфурт руу нүүж, хөдөлгөөний талаарх ойлголтыг сонирхож эхэлсэн бөгөөд үүний ачаар сэтгэлзүйн тайлбарын шинэ зарчмууд хожим нээгдэв.

Түүний ажил тухайн үеийн олон нэрт эрдэмтдийн анхаарлыг татсан бөгөөд тэдний дунд Вертхаймерын туршилтанд туршилтын субъект болгон оролцсон Курт Коффка байсан юм. Үр дүн болон туршилтын судалгааны аргад үндэслэн тэд хамтдаа хөдөлгөөний талаарх ойлголтыг тайлбарлах цоо шинэ хандлагыг боловсруулсан.

Гестальт сэтгэл зүй ингэж л үүссэн. 1922 онд Верхаймер буцаж ирсэн Берлинд гештальт сэтгэл судлал түгээмэл болжээ. Тэгээд 1929 онд Франкфуртын профессороор томилогдсон. 1933 он - АНУ (Нью-Йорк) руу цагаачилсан - Нийгмийн судалгааны шинэ сургуульд ажиллаж байгаад 1943 оны 10-р сард нас баржээ. Тэгээд 1945 онд хэвлэгдсэн ном: "Бүтээмжтэй сэтгэлгээ", тэр гештальт сэтгэл судлалын үүднээс асуудлыг шийдвэрлэх үйл явцыг туршилтаар судалсан (асуудлын нөхцөл байдлын бүтэц дэх бие даасан хэсгүүдийн функциональ утгыг тодруулах үйл явцыг тайлбарласан болно).

Курт Коффка (1886 - 1941) нь гештальт сэтгэл судлалын үндэслэгч гэж зүй ёсоор тооцогддог. К.Кофка Берлин хотод төрж өссөн бөгөөд тэндхийн их сургуульд боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр байгалийн шинжлэх ухаан, гүн ухааныг үргэлж сонирхдог байсан. 1909 онд тэрээр докторын зэрэг хамгаалжээ. 1910 онд тэрээр Франкфуртын их сургуульд Макс Вертхаймертай үр дүнтэй хамтран ажилласан. Тэрээр "Ойлголт: Гештальт онолын танилцуулга" гэсэн өгүүлэлдээ гештальт сэтгэл судлалын үндсийг дурдаж, олон судалгааны үр дүнг тодорхойлсон.

1921 онд Коффка хэвлэгдсэн "Сэтгэцийн хөгжлийн үндэс" ном, хүүхдийн сэтгэл зүйг төлөвшүүлэхэд зориулагдсан. Энэ ном Германд төдийгүй АНУ-д маш их алдартай байсан. Түүнийг Корнелл, Висконсины их сургуулиудад лекц уншихаар Америкт урьжээ. 1927 онд тэрээр Массачусетс мужийн Нортхэмптон дахь Смит коллежид профессорын зэрэг хамгаалж, нас барах хүртлээ (1941 он хүртэл) ажилласан. 1933 онд Коффка хэвлэв "Гештальт сэтгэл судлалын зарчмууд" ном, энэ нь уншихад хэтэрхий хэцүү болсон тул зохиогчийн найдаж байсанчлан шинэ онолыг судлах гол бөгөөд бүрэн гарын авлага болж чадаагүй юм.

Хүүхдийн ойлголтыг хөгжүүлэх талаархи түүний судалгаагаар дараахь зүйлийг олж мэдэв: хүүхэд үнэндээ гадаад ертөнцийн тийм ч хангалтгүй, тодорхой бус дүр төрхтэй байдаг. Энэ нь түүнийг тухайн объектыг харуулсан дүрс, дэвсгэрийн хослол нь ойлголтыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэж бодоход хүргэсэн. Тэрээр ойлголтын хуулиудын нэгийг томъёолсон бөгөөд үүнийг "дамжуулалт" гэж нэрлэдэг. Энэ хууль нь хүүхдүүд өнгийг өөрөө биш, харин тэдний харилцааг мэдэрдгийг нотолсон.

Санаа, хууль, зарчим

Гештальт сэтгэл судлалын гол санаанууд

Гештальт сэтгэл судлалын гол зүйл бол ухамсар юм. Ухамсар бол бүх элементүүд хоорондоо харилцан үйлчилдэг динамик нэгдэл юм. Гайхалтай аналог: бүхэл бүтэн организмын зохицол - хүний ​​бие нь олон тооны эрхтэн, тогтолцооноос бүрдэх олон жилийн турш өөгүй, тогтмол ажилладаг.

• Гештальт ухамсрын нэгж, салшгүй дүрслэлийн бүтэц юм.
• Сэдэв Гештальт сэтгэл судлал бол ухамсар бөгөөд түүний ойлголт нь бүрэн бүтэн байдлын зарчимд суурилсан байх ёстой.
• Арга Гештальт танин мэдэхүй - хүний ​​ойлголтын агуулгыг ажиглах, дүрслэх. Бидний ойлголт нь мэдрэмжээс гардаггүй, учир нь тэдгээр нь бодит байдал дээр байдаггүй, харин агаарын даралтын хэлбэлзлийн тусгал - сонсголын мэдрэмж юм.
• Харааны ойлголт – сэтгэцийн хөгжлийн түвшинг тодорхойлдог сэтгэцийн тэргүүлэх үйл явц. Үүний нэг жишээ бол харааны эрхтнүүдээр дамжуулан хүмүүсийн олж авсан асар их мэдээлэл юм.
• Бодож байна Энэ нь алдаа, сорилтоор бий болсон ур чадварын багц биш, харин тухайн салбарын бүтэц зохион байгуулалт, өөрөөр хэлбэл өнөөгийн байдлыг ойлгох замаар хэрэгждэг асуудлыг шийдвэрлэх үйл явц юм.

Гештальт сэтгэл судлалын хуулиуд

Зураг ба газрын хууль:Тоонуудыг хүн бүхэлдээ хаалттай гэж ойлгодог боловч дэвсгэр нь тухайн зургийн ард үргэлжилсэн зүйл мэт ойлгогддог.

Шилжүүлэх хууль:Сэтгэц нь хувь хүний ​​өдөөлтөд бус харин тэдний харилцаанд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энд байгаа утга нь: ойролцоо эсвэл тэгш хэм гэх мэт наад зах нь ижил төстэй шинж чанарууд байвал элементүүдийг нэгтгэж болно.

Жирэмсний тухай хууль: Бүх боломжит ойлголтын хувилбаруудаас хамгийн энгийн бөгөөд тогтвортой дүр төрхийг мэдрэх хандлагатай байдаг.

Тогтвортой байдлын хууль:бүх зүйл тогтвортой байхыг хичээдэг.

Ойрын тухай хууль: цаг хугацаа, орон зайд зэргэлдээх элементүүдийг нэгдмэл дүрс болгон нэгтгэх хандлага. Бидний мэдэж байгаагаар бид бүгд ижил төстэй зүйлсийг хослуулах нь хамгийн хялбар байдаг.

Хаалтын хууль(зураг дээрх хоосон зайг бөглөх):Бидэнд огт үл ойлгогдох зүйлийг ажиглах үед бидний тархи бүх хүч чадлаараа бидний харж буй зүйлийг бидэнд хүртээмжтэй ойлголт болгон хувиргах, хөрвүүлэхийг хичээдэг. Заримдаа энэ нь бүр аюул дагуулдаг, учир нь бид бодит байдалд байхгүй зүйлийг харж эхэлдэг.

Гештальт зарчим

Дээр дурдсан ойлголтын бүх шинж чанарууд нь дүрс, дэвсгэр эсвэл тогтмол байх нь хоорондоо харилцан үйлчилж, улмаар шинэ шинж чанарыг авчрах нь гарцаагүй. Энэ бол гештальт, хэлбэрийн чанар юм. Ойлголт, эмх цэгцтэй байх нь дараахь зарчмуудын ачаар бий болдог.

• Ойролцоох(ойролцоох бүх зүйлийг хамтад нь ойлгодог);
• Ижил төстэй байдал (хэмжээ, өнгө, хэлбэрийн хувьд ижил төстэй аливаа зүйлийг хамтад нь мэдрэх хандлагатай байдаг);
• Шударга байдал(ойлголт нь хялбарчлах, шударга байх хандлагатай байдаг);
• Хаалттай байдал(хэлбэр дүрсийг олж авах);
• Зэргэлдээ байдал (цаг хугацаа, орон зайн өдөөлтүүдийн ойролцоо байдал. Зөрчилдөөн нь нэг үйл явдал нөгөөг үүсгэх үед ойлголтыг тодорхойлж чадна);
• Нийтлэг газар(Гестальтын зарчмууд нь бидний өдөр тутмын ойлголтыг суралцах болон өнгөрсөн туршлагаас бүрдүүлдэг).

Gestalt - чанар

"Гестальтын чанар" гэсэн нэр томъёо (Герман) Gestaltqualität) сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд нэвтрүүлсэн X. Эренфельс тодорхой ухамсрын формацийн цогц "гештальт" шинж чанарыг тодорхойлох. "Транзпозитив" чанар: бүх хэсгүүд нь материалдаа өөрчлөгдсөн ч гэсэн бүхэл бүтэн дүр төрх хэвээр үлддэг бөгөөд үүний жишээнүүд:

• ижил аялгууны өөр өөр товчлуурууд,
• Пикассогийн зургууд (жишээлбэл, Пикассогийн "Муур" зураг).

Ойлголтын тогтмолууд

Хэмжээний тогтмол байдал: Торлог бүрхэвч дээрх дүрсний хэмжээ өөрчлөгдсөнөөс үл хамааран объектын хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэмжээ нь тогтмол хэвээр байна.

Маягтын тогтмол байдал: Нүдний торлог бүрхэвчийн хэлбэр өөрчлөгдсөн ч объектын төсөөлж буй хэлбэр нь тогтмол байдаг. Уншиж буй хуудсаа эхлээд эгц, дараа нь өнцгөөр харахад л хангалттай. Хуудасны "зураг" өөрчлөгдсөн ч түүний хэлбэрийн талаарх ойлголт өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.

Гэрэлт байдлын тогтвортой байдал: Гэрэлтүүлгийн өөрчлөлтийн нөхцөлд ч объектын тод байдал тогтмол байна. Мэдээжийн хэрэг, объект болон дэвсгэрийн ижил гэрэлтүүлэгтэй байх ёстой.

Зураг ба газар

Хамгийн энгийн ойлголт нь харааны мэдрэмжийг объект болгон хуваах замаар үүсдэг. зураг, дээр байрладаг дэвсгэр. Тархины эсүүд харааны мэдээллийг хүлээн авсны дараа (зураг харах) арын дэвсгэрийг харахаас илүү идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэ нь дүрсийг үргэлж урагшлуулж, арын дэвсгэр нь эсрэгээрээ хойш түлхдэг бөгөөд зураг нь арын дэвсгэрээс илүү баялаг, агуулгаараа илүү гэрэл гэгээтэй байдагтай холбоотой юм.

Гештальт эмчилгээ

Гештальт эмчилгээ - өнгөрсөн зууны дунд үеэс үүссэн сэтгэлзүйн эмчилгээний чиглэл. "Гештальт" гэдэг нэр томъёо нь тодорхой нөхцөл байдлын цогц дүр төрх юм. Эмчилгээний утга учир: хүн болон түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл нэг бүтэн юм. Гештальт эмчилгээний үндэслэгч - сэтгэл судлаач Фридрих Перлс. Холбоо барих, хил хязгаар нь энэ чиглэлийн хоёр үндсэн ойлголт юм.

Холбоо барих - хүний ​​хэрэгцээ ба хүрээлэн буй орчны чадавхи хоорондын харилцан үйлчлэлийн үйл явц. Энэ нь тухайн хүн гадаад ертөнцтэй харьцаж байж л хэрэгцээгээ хангана гэсэн үг. Жишээ нь: өлсгөлөнгийн мэдрэмжийг хангахын тулд бидэнд хоол хүнс хэрэгтэй.

Аливаа хүний ​​амьдрал бол жижиг эсвэл том үйл явдлуудаас үл хамааран төгсгөлгүй гештальт юм. Хайртай хүнтэйгээ хэрүүл маргаан, ээж, аав, хүүхдүүд, хамаатан садан, нөхөрлөл, хайр дурлал, ажлын хамт олонтой ярилцах - энэ бүхэн бол гештальт юм. Гестальт нь хүссэн хүсээгүй ямар ч үед гэнэт үүсч болох ч нэн даруй сэтгэл ханамжийг шаарддаг хэрэгцээ үүссэний үр дүнд бий болдог. Гештальт нь эхлэл, төгсгөлтэй байх хандлагатай байдаг. Энэ нь сэтгэл ханамжид хүрэх үед дуусдаг.

Гештальт эмчилгээний арга

Гештальт эмчилгээний аргууд нь зарчим, тоглоом юм.

Хамгийн алдартай нь өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ойлгоход зориулсан доор үзүүлсэн гурван тоглоом юм. Тоглоомууд нь дотоод яриа хэлцэл дээр суурилдаг бөгөөд харилцан яриа нь хувь хүний ​​​​хувийн хэсгүүдийн хооронд явагддаг (сэтгэл хөдлөлөөр - айдас, түгшүүртэй). Үүнийг ойлгохын тулд айдас эсвэл эргэлзээ төрж байхдаа өөрийгөө санаарай - танд юу тохиолдсон.

Тоглоомын техник:

• Тоглохын тулд танд хоёр сандал хэрэгтэй бөгөөд тэдгээр нь бие биенийхээ эсрэг талд байрлах ёстой. Нэг сандал нь төсөөллийн "оролцогч" (таны ярилцагч), нөгөө сандал нь таных, өөрөөр хэлбэл тоглоомын тодорхой оролцогч юм. Даалгавар: сандал сольж, нэгэн зэрэг дотоод харилцан яриа өрнүүлээрэй - өөрийнхөө зан чанарын өөр өөр хэсгүүдтэй аль болох өөрийгөө тодорхойлохыг хичээ.
• Тойрог хийх. Тоглоомын шууд оролцогч нь тойрог хэлбэрээр явж, уран зохиолын дүрүүдэд түүний сэтгэлийг зовоодог асуултуудыг асуух ёстой: тоглоомд оролцогчид түүнийг хэрхэн үнэлж байгаа, тэр өөрөө төсөөлж буй бүлэг хүмүүсийн хувьд, хүн бүрийн хувьд юу мэдэрдэг вэ.
• Дуусаагүй бизнес. Дуусаагүй гештальт үргэлж дуусгахыг шаарддаг. Үүнд хэрхэн хүрэх талаар та манай нийтлэлийн дараах хэсгүүдээс олж мэдэх боломжтой.

Бүх гештальт эмчилгээ нь дуусаагүй ажлаа дуусгахад л ирдэг. Ихэнх хүмүүс хамаатан садан, эцэг эх, найз нөхөдтэйгээ холбоотой шийдэгдээгүй олон ажил, төлөвлөгөөтэй байдаг.

Дуусаагүй гештальт

Мэдээжийн хэрэг, хүний ​​хүсэл тэмүүлэл үргэлж бодит байдалд орчуулагддаггүй нь харамсалтай бөгөөд философийн хэлээр: мөчлөгийг дуусгахад бараг бүх нас шаардлагатай байдаг. Гестальтын хамгийн тохиромжтой мөчлөг дараах байдалтай байна.

1. хэрэгцээ үүсэх;
2. Үүнийг хангах боломжийг хайх;
3. Сэтгэл ханамж;
4. Харилцаагаа орхи.

Гэхдээ хамгийн тохиромжтой үйл явцад саад болж буй дотоод болон гадаад хүчин зүйлүүд үргэлж байдаг. Үүний үр дүнд мөчлөг бүрэн бус хэвээр байна. Процесс бүрэн дууссан тохиолдолд гештальт ухамсарт хадгалагдана. Хэрэв үйл явц нь бүрэн бус хэвээр байвал энэ нь хүнийг амьдралынхаа туршид ядрааж, бусад бүх хүслийн биелэлтийг хойшлуулдаг. Ихэнхдээ бүрэн бус гештальт нь хүний ​​​​сэтгэцийг шаардлагагүй хэт ачааллаас хамгаалдаг механизмд гэмтэл учруулдаг.

Дуусаагүй гештальтуудыг дуусгахын тулд зуун жилийн өмнө гайхамшигтай яруу найрагч, жүжгийн зохиолч, зохиолч Оскар Уайлдын дэлхийд өгсөн зөвлөгөөг ашиглаж болно.

"Уруу таталтыг даван туулахын тулд та... түүнд бууж өгөх хэрэгтэй."

Дууссан гештальт мэдээж үр жимсээ өгдөг - хүн тааламжтай, харилцахад хялбар болж, бусад хүмүүст хялбар болж эхэлдэг. Бүрэн бус гештальттай хүмүүс үргэлж өөр нөхцөл байдалд болон бусад хүмүүстэй хамт гүйцээхийг хичээдэг - тэдний бүрэн бус гештальтуудын хувилбарт албадан дүрүүдийг ногдуулах замаар!

Жижиг, энгийн, үр дүнтэй дүрэм: Хамгийн энгийн бөгөөд хамгийн энгийн гештальтыг бөглөж эхэл . Өөрийн нандин (ноцтой биш) мөрөөдлөө биелүүл. Танго бүжиглэж сур. Цонхны гадна байгалийг зур. Шүхрээр үсрэх.

Гештальт дасгалууд

Гештальт эмчилгээ нь "өөрийгөө" сэтгэлийн нууцлаг төөргийг ойлгож сурах, дотоод зөрчилдөөний шалтгааныг олж мэдэхэд тусалдаг эмчилгээний ерөнхий зарчмуудыг илэрхийлдэг.

Дараахь дасгалууд нь өөрийгөө болон бусдын оршихуйг нэгэн зэрэг ухамсарлахад чиглэгддэг. Ерөнхийдөө тэд биднийг боломжийн хязгаарыг давахыг уриалж байна. Дасгал хийхдээ юу хийж байгаагаа, яагаад, яаж хийж байгаагаа шинжлэхийг хичээ. Эдгээр дасгалын гол зорилго нь өөрийн тооцооллыг олох чадварыг хөгжүүлэх явдал юм.

1. Дасгал – “Оршихуй”

Зорилго: оршихуйн мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүл.

• Нүдээ ань
• Бие махбодийн мэдрэмжинд анхаарлаа төвлөрүүл. Шаардлагатай бол байрлалаа засаарай
• Хором мөч бүрт жам ёсны бай
• Нүдээ нээ, сэтгэлээ тайвшруулж, бие болон бодолдоо хөлдсөн хэвээр үлдэнэ.
• Бие махбодоо тайвшруулаарай
• "Орших" мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүл ("Би энд байна" гэж мэдрэх)

Хэсэг хугацаанд оюун ухаанаа тайвширч, чимээгүйхэн би мэдрэхүйд анхаарлаа төвлөрүүлсний дараа амьсгалаа ухамсарлаж, анхаарлаа "би" -ээс "энд" руу шилжүүлж, амьсгалах, түр зогсоох, "Би энд байна" гэж оюун ухаанаараа давт. амьсгалах.

2. Дасгал - "Чи"-г мэдрэх

Дасгалын зорилго: "өөр хүний" оршихуйг мэдрэх чадвартай байх, өөрөөр хэлбэл "Эго" төлөвийн оронд "Чи"-ийн төлөв байдлыг мэдрэх чадвартай байх. Дасгалыг хос хосоороо гүйцэтгэдэг.

• Бие биетэйгээ нүүр тул
• Нүдээ аниад хамгийн тохь тухтай байрлалыг аваарай.
• Бүрэн амар амгалан байдлыг хүлээнэ үү.
• Нүдээ нээ
• Хамтрагчтайгаа үггүй яриа өрнүүлж эхлээрэй
• Өөрийгөө мартаж, зөвхөн таныг харж буй хүнд анхаарлаа төвлөрүүл.

H. “Би/Та” дасгал

Дасгалыг хос хосоороо хийдэг тул та бие биенийхээ эсрэг талд суух хэрэгтэй.

1. Баяжмал;
2. Нүд нээлттэй байх ёстой;
3. Оюун санааны чимээгүй байдал, бие махбодийн тайвшралыг хадгалах;
4. "Би" ба "Чи" гэсэн мэдрэмжинд анхаарлаа төвлөрүүл;
5. "Сансар огторгуйн гүн", хязгааргүй байдлыг мэдрэхийг хичээ.

Дасгалын зорилго нь "БИ" - "ТА" - "Хязгааргүй" байдалд хүрэх явдал юм.

Гештальт зургууд

Зургийг өөрчлөх (харааны хуурмаг байдал): Та юу харж байна вэ? Зургийн тал бүр дээр ямар сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлсэн бэ? Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ийм зураг үзэхийг зөвлөдөггүй, учир нь энэ нь сэтгэцийн эмгэг үүсгэдэг. Хүмүүс, амьтан, байгаль гэсэн алдартай "хос" зургуудыг доор харуулав. Та зураг тус бүрээс юу харж байсан бэ?

Нэмж дурдахад, "doodles" гэж нэрлэгддэг ийм зургуудын үндэс нь Гештальт сэтгэл судлалын санаа юм. Дроодлуудын талаар дэлгэрэнгүй уншина уу.

Энэхүү нийтлэлээр бид та нарын хүн нэг бүрийн өөртөө анхаарал халамж тавьж, ертөнцийг нээх хүслийг сэрээхийг хүссэн. Мэдээжийн хэрэг, гештальт таныг илүү баян болгож чадахгүй, гэхдээ энэ нь таныг илүү аз жаргалтай болгож чадна.

Гештальт эмчилгээ (цогц хандлага) нь өнөөгийн хэрэгцээг "ухамсарлах" зорилготой тусгай туршилтанд суурилсан хүмүүнлэгийн арга юм. Хэрэв та энэ нь юу болохыг энгийн үгээр асуувал энэ нь өвчтөний хувийн дүр төрхийг салшгүй үзэгдэл (гештальт) болгон бий болгож, нэгтгэх явдал гэж хэлж болно.

Гештальт эмчилгээг үндэслэгч Фриц Перлс хувь хүн өөрийн хэрэгцээ, чадвар, хүслээ ойлгох нь чухал гэж хэлсэн. Гэвч бидний амьдрал хүрээлэн буй орчны нөлөөлөл нь бидний санаа, хүсэл тэмүүллийг бусад хүмүүсийн хандлага, итгэл найдвараар сольдог тул амьдрал хөгждөг.

Эдгээр хүмүүс ихэвчлэн бидэнтэй ойр, ач холбогдолтой байдаг тул дурдсан "хөндлөнгийн оролцоо" -ыг бид үргэлж хангалттай үнэлдэггүй. Эсвэл бидний хандлага бусдын хандлагаас зөрөх мөч ирдэг. Тийм ч учраас үндсэн зарчмууд байдаг бөгөөд эхнийх нь "энд, одоо" гэсэн зарчим байдаг.

Өнгөрсөн гомдлоо хайх, өнгөрсөн үеийн сэтгэл хөдлөлийг судлах шаардлагагүй. Одоо юу болж байгааг өвчтөнтэй ярилцдаг. Түүгээр ч барахгүй энэ "одоо" нь өнөөдөр эсвэл сүүлийн цаг биш юм. Энэ бол одоогийн цаг үеийн ойлголт юм. Энэ нь бие махбодод хамааралтай, чухал ач холбогдолтой туршлага, урвалыг өдөөдөг зүйл юм.

Перлсийн гештальт эмчилгээ нь 1940-өөд оны сүүлээр психоаналитик хандлагыг дахин үнэлэх байдлаар эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч хожим нь энэ нь үндсэндээ өөрийн гэсэн постулатуудыг олж авсан.

Нэгдүгээрт, сэтгэл судлаачийн илүү идэвхгүй үүрэг нь өөрөө тодорхой өөрчлөгдсөн. Гештальт эмчилгээний эмч гэж хэн бэ? Энэ нь юуны түрүүнд өвчтөнтэй ижил хүн юм. Тэрээр тодорхой зүйлийг ярилцаж, аливаа зүйлд өөрийн хандлагаа илэрхийлж, өөрийн туршлагаас жишээ авч чаддаг үйл явцын идэвхтэй оролцогч юм.

Нэмж дурдахад, эхний эмчилгээ нь өвчтөн ба эмчлэгч хоёрын хооронд маргаан үүсгэдэг. (Дашрамд хэлэхэд, олон дагагч одоо татгалзаж байна), гэхдээ энэ нь хуралдаан явуулах норм хэвээр байна. Хэрэв бид бусад олон хандлагыг санаж байвал сэтгэлзүйн эмч илүү идэвхгүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр зөвхөн өвчтөнийг санал болгож эсвэл бага зэрэг удирдаж чадна. Гэхдээ үйлчлүүлэгч өөрөө дүгнэлт гаргадаг бөгөөд энэ нь түүний тайлбарыг зөв гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Одоогийн байдлаар гештальт эмчилгээг бие даасан тусламжийн төрөл, тусгай дасгал, даалгавар болгон амжилттай ашиглаж байна. Үйлчлүүлэгчидтэй хийх маргааныг багасгахаас өөр зүйл бол бүлгийн хуралдааны тоог багасгах явдал юм. Үнэн хэрэгтээ нууцлалыг хадгалах хэрэгцээ нь биднийг ганцаарчилсан зөвлөгөөнд шилжихэд хүргэдэг. Дашрамд хэлэхэд, олон хүмүүсийн хувьд эдгээр нь илүү тохиромжтой бөгөөд үйлчлүүлэгчдээс илүү тохь тухтай гэж үнэлэгддэг.

Эмчилгээний үндсэн үйл явц

Гештальт арга нь үндсэндээ феноменологийн нюансуудыг тодруулсан туршилт юм. Туршилт нь үлгэрт байдаг. Энэ нь тухайн хүний ​​ярихыг хүссэн зүйлийн тухай түүх байж болно. Эсвэл түүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлын талаар ярих эсвэл таамагласан нөхцөл байдлын талаар ярихыг түүнээс хүсдэг.

Алдартай аргуудын нэг бол "хоосон сандлын арга" буюу монодрама юм. Энэ нь өвчтөн санал болгож буй хоосон сандал дээр хэн нэгнийг төсөөлж, түүнтэй яриа эхлүүлэхээс бүрдэнэ. Түүнээс гадна, өвчтөн өөрөө ч гэсэн сандал дээр төлөөлөх боломжтой. Эмчилгээний онцлог нь: эмчийн үйл явцад идэвхтэй оролцох (тэр ямар нэг зүйлийг тодруулж, анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаг); Чуулганы үргэлжлэх хугацааг анх заагаагүй (энэ нь үйлчлүүлэгчийн хэрэгцээ шаардлагаас хамаарна).

Энэ аргыг тайлбарласан хэд хэдэн жишээ нь илүүдэл жингээ хасаж чадахгүй гэж гомдоллодог хэд хэдэн эмэгтэйчүүдэд хамааралтай байв. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд өөр өөр хүмүүсийг сандал дээр суулгаж, эмчилгээний төгсгөлд тэд ямар асуудалд "гацаж" байгаагаа ойлгосон: дотно харилцаагүй байх, бие даан шийдвэр гаргахаас айх, живэх хүсэл. зовлонтой туршлага.

Чуулган эхлэхээс өмнө хэлэлцдэг, дараа нь хэлэлцдэг хамгийн чухал зүйл бол “үзэгдэл” гэгчийг бичлэг хийх явдал юм. Эдгээр нь бүгд ач холбогдлыг илтгэдэг зүйлүүд юм.

Ийм үзэгдэл нь дараахь байж болно.

• сэтгэл хөдлөлийн гэнэтийн өсөлт;
• дуу хоолойны өнгө өөрчлөгдөх, чичрэх, эсвэл бүр эргэлзэх, гацах;
• тодорхой дүр төрх, дохио зангаа, нүүрний хувирал;
• биеийн мэдрэмж (халуун, жихүүдэс хүрэх, чичрэх, галууны овойлт, цочрол, мэдээ алдалт);

Гэхдээ зөвхөн одоогийн байдлаар илэрч, тодорхойлогдсон үзэгдлүүдийг авч үзэхийг дахин нэг удаа анхааръя. Өнгөрсөн жилүүдийн үйл явдлууд яригдаж байсан ч. Хэрэв өвчтөн "Би тэр үед чичирч байсан" гэж хэлсэн бол үүнийг тооцохгүй.

Үйлчлүүлэгч үзэгдлийг анзаарч сурснаар өмнө дурдсан “ухамсар”-ыг хөгжүүлдэг. Тэр үүнийг хуралдааны үеэр илүү үр бүтээлтэй хийх тусам өдөр тутмын амьдралдаа илүү амжилттай хянах болно.

Хичээлийн төгсгөлд эмчлэгч үйлчлүүлэгчтэй үзэгдлийн талаар ярилцаж, түүний алдсан хариу үйлдлийг онцолж, ирээдүйд тэдгээрийг хянахыг хүсдэг. Үүнтэй холбоотойгоор үйлчлүүлэгчийн хэрэгцээ, хүлээлт гэсэн сэдвүүд гарч ирдэг. Энэ нь тулгамдсан асуудалтай хэрхэн холбогдож болох, бодит байдал дээр юу болж байгаа талаар ярилцаж байна. Мөн үйлчлүүлэгчтэй холбоотой бусад хүмүүсийн хүлээлт, түүнд хандах хандлага нь юу вэ (эдгээр хүлээлт).

Гельштальт сэтгэлзүйн эмчилгээний зарчмын дагуу өвчтөн ба эмчлэгч хоёрын хооронд харилцан яриа өрнүүлэх ёстой. Энэ бол аргын бас нэг чухал цэг юм. Үйлчлүүлэгчийн хувьд гештальт-терапевт нь ерөнхийд нь дүгнэдэг нүүр царайгүй хүн биш, харин идэвхтэй ярьдаг, өдөөж, маргаж, чиглүүлж, дэмждэг хүн юм. Хэдийгээр эмчилгээний анхны мастеруудаас ялгаатай нь одоогийн хандлага нь үйлчлүүлэгчийг илүү өрөвдөх сэтгэл, энэрэнгүй сэтгэлийг илэрхийлэх хандлагатай байдаг.

Гештальт эмчилгээний хувь хүний ​​тухай ойлголтын үндсэн зарчим

Гештальт эмчилгээ нь үндсэн зарчим, арга, арга барилаа хүний ​​зан чанарыг гурван бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрдүүлдэг зарчмаас авдаг.

• бие махбодийн сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын холимог;
• цээжлэх, санах ойн цогцолборууд;
• шийдвэр гаргах, сонгох үйл ажиллагаа.

Гештальт эмчилгээний хувийн шинж чанар гэдэг нь үгийн өргөн утгаараа өөртэйгөө болон хүрээлэн буй орчинтой тасралтгүй үргэлжилсэн харилцан үйлчлэл юм. Харилцааны хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол нэг талаас хүн идэвхтэй харилцах, харилцах, суралцах гэх мэт "хязгаарлагдах" мэдрэмж хэвээр байна. Нөгөө талаар байгальд бүрэн уусахгүйгээр тусгаарлагдлаа хадгалдаг.

Энэ нь эргээд "ариун байдал" гэсэн ойлголтыг бий болгодог, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй бодит байдалд бүтээлч дасан зохицох, үйлдэл, эс үйлдэхүйн үйл явцад хариуцлага хүлээх явдал юм.

Дашрамд хэлэхэд, Гельстатистууд өнгөрсөн үйл явдлуудыг тайлбарлах оролдлого нь хүссэн үр дүнд хүрээгүй тул анхаарлыг тулгамдсан асуудлаас холдуулж, нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн гэж үздэг.

Өөр нэг сонирхолтой зүйл бол эсэргүүцлийн тухай ойлголттой холбоотой юм. Гештальт онол нь хүний ​​хүрээлэн буй орчинтой харьцах нэг хувилбар гэж үздэг бөгөөд энэ нь одоогийн байдлаар түүний хувьд хамгийн тохиромжтой байдаг. Тиймээс гештальт эмчилгээний зарим аргууд нь хар тамхи, архинд донтогч гэх мэт эсэргүүцэлтэй байгаа өвчтөнүүдтэй ажиллахад чиглэгддэг.

Гештальт эмчилгээний талаар ярих, дасгалын талаар ярихдаа "Гесталт залбирал" -ыг санахгүй байхын аргагүй юм. Энэ бол тодорхой хэмжээний шүүмжлэл дагуулсан богино хэмжээний зохиол юм. Гэхдээ энэ нь үндсэндээ хандлагын үндсэн зарчмыг харуулж байна. Энэ нь гол санааг илэрхийлдэг: хүн бүр тусдаа хүн юм. Хүмүүсийн хоорондын харилцаа нь зөвхөн энэ дүрмийг дагаж мөрдсөн тохиолдолд л боломжтой юм.

Гештальт эмчилгээний орчин үеийн дагалдагчид

Өнөөг хүртэл гештальт эмчилгээ нь гадаадад болон дотоодын практикт түгээмэл бөгөөд эрэлт хэрэгцээтэй чиглэл юм.

Хамгийн алдартай төвүүдийн нэг бол MIGTI - Москвагийн гештальт эмчилгээ, зөвлөгөө өгөх институт юм. Энэ нь эмчилгээний эмч бэлтгэх, үйлчилгээ үзүүлэхэд хоёуланд нь оролцдог. Ялангуяа тэрээр дараахь чиглэлүүдийг хөгжүүлдэг.

Нэмж дурдахад тус хүрээлэн нь сэтгэл зүйч бус хүмүүст зориулсан олон курс, газар дээр нь сургалт явуулдаг. Гештальт эмчилгээний хүрээлэн нь Жанни Франсесетти, Питер Плиппсон, Эдвард Линч зэрэг манай үеийн шилдэг эмч нартай шууд хамтран ажилладаг.

Яагаад ийм их сөрөг зүйл байдаг вэ?

Гештальт эмчилгээний урт замыг үл харгалзан түүний талаархи тоймууд заримдаа маш сөрөг байдаг. Олон хүмүүс энэ аргыг "хуурамч шинжлэх ухааны" гэж ангилдаг. Яагаад? Бусад аргуудаас хамгийн чухал ялгаа нь эмчилгээний үйл явц, эмчилгээний идэвхтэй оролцогч болох эмчилгээний чухал үүрэг юм.

Тиймээс, мэдээжийн хэрэг, эмчилгээний эмчийн үйлдлүүд нь тодорхой тодорхойлогддоггүй, үйл ажиллагааны эрх чөлөөний зай үлдээх тусам түүний туршлага бага байх тусам эмчилгээ (эсвэл үүн дээр сургах) дургүй байх магадлал өндөр байдаг.

Нэмж дурдахад гештальт сэтгэл судлалын талаархи байнгын домог байдаг:

• Мэдрэмжийг илэрхийлэх нь хамгийн чухал зүйл юм.

Олон залуу эмч нар үйлчлүүлэгчид өөрсдийн мэдрэмжийг харилцан яриагаар дүрслэн хэлдэг. Үүний үр дүнд энэ нь хамгийн чухал зүйл юм шиг санагддаг. Эндээс эмчилгээ нь зөн билэг, бясалгал, астралын цэвэрлэгээ, тарни зэрэг түвшинд байдаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг.

Үнэн хэрэгтээ мэдрэмжийг хуулбарлах нь эмч, өвчтөн хоёрын хооронд холбоо тогтооход тусалдаг бөгөөд хамгийн чухал нь мэдрэмжийн цаад хэрэгцээг ойлгоход тусалдаг. “Би эцэг эхдээ уурлаж байна...” Үүний цаана ямар хэрэгцээ байгаа юм бэ? Мөн хөгжих хэрэгцээ нь үүнд, буруу газар, буруу замаар огтхон ч биш юм.

• Хэрэв танд хэрэгцээ байгаа бол түүнийгээ ханга!

Тиймээ, үнэнийг баримтлах постулат. Гэхдээ эмчилгээ нь сэтгэл ханамжид бус, харин хариуцлагаа ухамсарлахад чиглэгддэг. Түүний дотор өөртөө. Хэрэв та өөртөө юу ч зөвшөөрөөгүй бол хэрэгцээгээ хангахыг хичээх нь зүйтэй. Гэхдээ би дахин захиалга өгөх болно, та шийдвэрээ гаргана уу: сэтгэл хангалуун байх уу.

• Аяндаа эсвэл хариуцлагагүй байдал уу?

Гештальт эмчилгээ нь аяндаа үүсэх үзэл баримтлалд маш их дуртай. Перлс мөн "хүүхэд шиг мэдрэхийг" санал болгосон. Гэхдээ үүнийг ойлгох нь үйлчлүүлэгч, эмчлэгч бүрээс хамаарна. Зарим хүмүүсийн хувьд шээс хөөх нь хүүхэд шиг мэдрэмж төрж, аяндаа өөрийгөө харуулах сонголт юм. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл бол аяндаа байдал нь бидний хамгийн гүнзгий хэрэгцээг илчилдэг явдал юм. Энэ нь үргэлж хяналттай, дур зоргоороо байдаг. Хамгийн гол нь үүнийг өөрийн эрхгүй түлхэцтэй андуурч болохгүй.

• Би мөлхөгч бөгөөд үүгээрээ бахархаж байна!

Гештальт эмчилгээний хамгийн тууштай домог бол хүлээн зөвшөөрөх тухай юм. Би байгаа хүн. Тийм ээ, энэ бол гештальт эмчилгээний үндсэн хэсэг юм. Харин өөрийгөө бүх дутагдалтай талаас нь ойлгож, хүлээн зөвшөөрөх нь өөрийгөө сайжруулах, ойлгох зам юм. Жишээлбэл, та архичин эсвэл аймшигтай хувиа хичээгч гэдгээрээ бахархах хэрэггүй.

Эцэст нь би нэг чухал зүйлийг хэлмээр байна. Аливаа сэтгэлзүйн эмчилгээ нь үйлчлүүлэгч эмчлэгч эмчийн сэтгэгдэлд өртөх ёстой гэж үздэг. Эцсийн эцэст сэтгэл зүйч бол ерөнхийдөө үйлчлүүлэгчтэй ижил хүн юм.

Нэмж дурдахад, өөр өөр аргууд нь өөр өөр тооны сессүүдэд зориулагдсан боловч нэг хуралдаанд "нэг шидэт эм" байдаггүй. Эхний үр дүнг мэдрэхийн тулд ямар ч эмчилгээний дор хаяж арван сесс хийх шаардлагатай. Гэхдээ хэрэв танд ямар нэгэн зүйл таалагдаагүй бол тэр даруй техникийг буруутгах хэрэггүй. Энэ аргын хүргэх арга нь танд тохирохгүй байж магадгүй юм. Өөр мэргэжилтэн хайж үзээрэй.