Уран зохиолын хичээлийн илтгэл (7-р анги): 17-р зууны Оросын уран зохиолоос Г.Державин "Танин мэдэхүй", "Шувууны дэргэд", "Эрэлд нь цаг үеийн гол"

Түүний хэллэг нь манай яруу найрагчидтай адил том юм. Хэрэв та үүнийг анатомийн хутгаар нээвэл энэ нь Державинаас өөр хэн ч хийж зүрхлэхгүй байх хамгийн дээд үгсийг хамгийн доод, хамгийн энгийн үгтэй хослуулсан гэдгийг та харах болно.

Н.В.Гоголь

Габриэль Романович Державин 1743 онд Казань мужид ядуу язгууртны гэр бүлд төржээ. Тэрээр Казань хотын гимназид сурч байсан ч төгсөж чадаагүй юм. 1762 онд тэрээр Преображенскийн дэглэмд ирсэн бөгөөд арван жилийн дараа тэрээр цэргийн цол хүртжээ. Би шүлэг бичээд удаж байна. Гэвч жинхэнэ яруу найргийн ажил 1777 онд түүнийг төрийн албанд шилжүүлснээр Санкт-Петербург хотод эхэлсэн.

Державиныг эхлээд Олонец, дараа нь Тамбов мужийн захирагчаар томилов. Хүчирхийллийг эрэлхийлж байсан шийдэмгий байдал, шууд бөгөөд хатуу ширүүн зан чанар нь түүний карьерт ихэвчлэн саад болдог. 1791 онд II Екатерина түүнийг Засгийн газрын нарийн бичгийн дарга болгосон боловч удалгүй сенаторт шилжүүлэв. 1798 онд хаан ширээнд суусан Паул I түүнийг алба хаахаар дуудаж, төрийн няраваар томилсон боловч тэр даруй түүний үйлчилгээнээс татгалзав. Александр I мөн адил зүйлийг хийж, Державиныг Хууль зүйн сайд болгосон боловч жилийн дараа яруу найрагчийг энэ үүргээс нь чөлөөлөв.

Тэтгэвэрт гарсны дараа Державин өөрийгөө уран зохиолын ажилд бүрэн зориулжээ. Иргэн Державин харж, яруу найрагч Державин "муу, худал хуурмаг" замыг нээсэн эрх мэдэлтнүүдийн завхралыг гутааж, тэдний толгойд аймшигтай шийтгэл оногдов.

Амилуулаач, Бурхан минь! Зөв бурхан!
Тэгээд тэд тэдний залбирлыг сонсов:
Ирээрэй, шүүж, муу хүмүүсийг шийтгэж,
Мөн дэлхийн нэг хаан болоорой!
("Захирагч ба шүүгчдэд")

Яруу найргийн шинэ агуулга нь илэрхийллийн шинэ хэлбэрийг шаардаж байв. "Өндөр", "бага" гэсэн үгсийг нэг бүтээлд нийлүүлээд зогсохгүй ихэвчлэн зэрэгцүүлэн байрлуулж, агуу илэрхийлэлд хүрсэн нь яруу найрагч реалист хэлийг хөгжүүлэх замыг нээж өгсөн юм. Яруу найрагчийн уран сайхны нээлтүүд Оросын яруу найргийг баяжуулж, өөрчилсөн. Тийм ч учраас түүний өв бидний амьдралыг орхихгүй.

В.И. Федоров

Хүлээлт

Би яаж дүр эсгэхээ мэдэхгүй байсан
Гэгээнтэн шиг харагдаж байна
Өөрийнхөө нэр төрийг хөөргөх
Мөн философийн үзэл бодлыг авч үзье;
Би чин сэтгэлд дуртай байсан
Зөвхөн тэдэнд л таалагдана гэж би бодсон:
Хүний оюун ухаан, зүрх сэтгэл
Тэд миний суут ухаантан байсан.
Хэрэв би баяр хөөрөөр гэрэлтэж байсан бол
Миний утаснаас гал гарч ирэв, -
Би өөртэйгээ биш, харин Бурхантай хамт гэрэлтсэн:
Өөрийнхөө гадна талд би бурханд дуулж байсан.
Хэрэв дуу чимээг зориулдаг байсан бол
Хаадад зориулсан дуунууд минь, -
Буян шиг санагдсан
Миний хувьд тэд бурхадтай адил юм.
Хэрэв ялалтууд чанга байвал
Би удирдагчдад титэм нэхсэн, -
Үр хойчдоо үлдээе гэж бодсон
Тэдний сүнс, хүүхдүүд.
Хүчирхэг язгууртнууд хаана байгаа бол
Би үнэнийг чангаар хэлж зүрхэлсэн, -
Би өөрийгөө шударга сэтгэлтэй гэж боддог байсан
Тэд, хаан, эх орны найз юм.
Би бухимдаж байсан ч гэсэн
Тэр өөрөө ертөнцөд уруу татагдсан, -
Би хүлээн зөвшөөрч байна, гоо үзэсгэлэн
Олзлогдсон, дуулж, эхнэр авсан.
Нэг үгээр: Хэрэв дөл байсан бол би хайрыг шатаасан,
Би унасан, би цагтаа боссон. -
Алив, мэргэн хүн! Миний авс дээр чулуу байна,
Хэрэв та хүн биш бол.

Шувуу

Державины сүүлчийн шүлгүүд

Цагийн гол урсдаг
Хүмүүсийн бүх хэргийг булаадаг
Тэгээд мартагдах ангалд живдэг
Үндэстнүүд, хаант улсууд, хаадууд.
Мөн ямар нэгэн зүйл үлдсэн бол
Лир болон бүрээний эгшигээр
Дараа нь мөнхийн аманд идэгдэх болно
Мөн нийтлэг хувь тавилан арилахгүй.

Асуулт, даалгавар

1. Державины ур чадварын ямар талууд "Танилцах" хэсэгт тусгагдсан бэ?
2. “Цагийн гол тэмүүлэлдээ...” шүлэг, “Шувуугаа” дөрвөлжин юуг бодогдуулдаг вэ?
3. Г.Р.Державины тухай богино сурвалжлага бэлтгэж, түүний нэг шүлгийг илэрхийлсэн уншаарай.
4. Державин амьдрал, яруу найрагт юуны эсрэг тэмцсэн бэ?

Үгийн бэлгийг хөгжүүлэх

1. Державины бүтээлүүд дэх ямар үг, хэллэгийг та хоцрогдсон гэж ангилах вэ? Аль нь ярианы, аль нь ярианы хэллэг вэ? Тэдний хослол юунд хүрэх вэ?
2. Та мөрүүдийг хэрхэн ойлгож байна вэ:

   "Би чин сэтгэлд дуртай байсан,
   Зөвхөн тэдэнд л таалагдана гэж би бодсон:
   Хүний оюун ухаан, зүрх сэтгэл
   Тэд миний суут ухаантан байсан.";

   "Би унасан, би насандаа өссөн"?

3. "Яруу найрагч, иргэн Державины магтаалын үг" эсвэл түүний амьдрал, уран бүтээлийн тухай харилцан яриаг бэлтгэ.

Яруу найрагчийн уран сайхны нээлтийг "Нэмлэл" шүлэгт тод харуулсан. Державинаас өмнө яруу найрагчид Ломоносовын "гурван хэв маяг"-ын онолыг баримталдаг байв. Державин "бага" ба "өндөр" үгсийг нэг бүтээлд нэгтгэж, бодит хэлийг хөгжүүлэх замыг нээж, онцгой илэрхийлэлд хүрсэн. Державин "чухал зэрэглэл", "хөөрөх", "хүчирхэг язгууртнууд", "үнэнийг чангаар ил гаргах" гэсэн үгсийн хажууд тавьдаг.

Ерөнхийдөө шүлэг нь хүнд хүчир зүйлгүй, уншихад хялбар, ойлгомжтой байдаг. "Нэмлэл" нь Державины зан чанарын шинж чанарыг тусгасан: шууд, чин сэтгэлээсээ, үнэнч шударга. Доорх мөрүүд нь яруу найрагчийн уриа болж магадгүй юм.

"Шувуунд" шүлгийг 1792 эсвэл 1793 онд бичсэн. Үүнийг зүйрлэл гэж ойлгож болно: эрх чөлөөтэй хүн дуулж, өөрийн хувийн шинж чанараа харуулахыг албаддаг, харин эрх чөлөөтэй хүн олзлогдолд чин сэтгэлээсээ, сүнслэгээр нөлөөлж чадахгүй. Сайтаас авсан материал

"Цагийн гол хүсэл тэмүүлэлдээ..." хэмээх гүн ухааны бүтээл нь яруу найрагчийн амьдралын утга учрын талаарх өөрийн үзэл бодлыг илэрхийлэх оролдлого юм. Шүлэг нь хүнийг нас барсны дараа түүний үйлдлээс юу үлдэх талаар бодоход хүргэдэг.

Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу

Энэ хуудсан дээр дараахь сэдвээр материалууд байна.

• Державин тэмүүллийн шинжилгээндээ цаг үеийн гол
• Державины үеийн шүлгийн голд дүн шинжилгээ хий
• Державин "Цагийн гол" шүлгийн тухай эссэ
• Державины шүлгийн наминчлалын дүн шинжилгээ
• эрлийн хураангуйдаа цаг хугацааны гол

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com

Слайдын тайлбар:

17-р зууны Оросын уран зохиолоос Г.Р. Державин "Нэмэлт", "Шувууны тухай", "Цагийн гол оролдлого" Смирнова М.С. Улсын төсвийн боловсролын байгууллагын 554-р лицей орос хэл, уран зохиолын багш

"Хүний оюун ухаан, зүрх сэтгэл бол миний суут ухаан байсан"

Би бол туйлын их хэмжээний бодис; Би бол амьдын төв, Шүтээний анхны шинж чанар юм. Биеэ тоосонд ялзарч, сэтгэлээрээ аянга тушааж, би хаан - би боол - би өт - би бол Бурхан!

18-р зууны хоёрдугаар хагас, 19-р зууны нэгдүгээр улирлын нэрт яруу найрагч, төр, нийгмийн зүтгэлтэн Түүний өвөг Татар Мурза Багрим 15-р зуунд Харанхуй Василий Васильевичийн үед Их Ордыг орхин явсан. Их гүнд үйлчилж, баптисм хүртэж, Илья гэдэг нэрийг авсан. Түүний хөвгүүдийн нэг Димитри нь Держава хэмээх хүүтэй байсан бөгөөд тэрээр Казань хотод алба хааж эхэлжээ. Түүнээс "Казань хот даяар" алба хааж байсан Державинуудын гэр бүл гарч ирсэн тул тэднийг Казань гэж нэрлэдэг.

1743 оны 7-р сарын 3-нд Гавриил Романович мэндэлжээ. Түүний төрөлх нутаг нь өөрийнх нь хэлснээр Казань байсан ч Казань хотоос 40 милийн зайд Кармачи эсвэл Сокурид төрсөн гэсэн домог байдаг. Габриелээс гадна эцэг эх нь өөр хүүхдүүдтэй байсан: залуу насандаа нас барсан хүү, төрсний дараахан нас барсан охин.

Гавриил Романович ном уншиж бараг мэддэггүй, ухаалаг, халамжтай, боловсролын үнэ цэнийг ойлгодог ээжийнхээ удирдлаган дор 5 дахь жилдээ уншиж суржээ. 1754 оны 11-р сард Державины аав нас барж, гэр бүлээ бараг ямар ч боломжгүй орхисон: бэлэвсэн эхнэр нь 15 рубль ч төлж чадахгүй байв. нөхрийнхөө үлдээсэн өр. Түүгээр ч барахгүй тэрээр гэр бүлийнх нь эд хөрөнгийн талаар хөрштэйгээ маргалдсан нь гэр бүлийг маш их уй гашуу болгожээ. Феокла Андреевна зовлон зүдгүүр, доромжлолыг тэвчиж, хүүхдүүдийнхээ хамт шүүгчидтэй уулзахаас өөр аргагүйд хүрч, тэднээс юу ч хүртээгүй бөгөөд нэг бус удаа нулимс дуслуулан гэртээ буцаж ирэв. Хүний шударга бус байдал, харгис хэрцгий байдлын эдгээр анхны жишээнүүд нь Габриэль Романовичийн сэтгэгдэл төрүүлэхүйц, хүлээн авах чадвартай сэтгэлд маш гүн гүнзгий шингэсэн бөгөөд тэрээр амьдралынхаа туршид ямар ч шударга бус явдал, ялангуяа бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийн дарангуйллыг хайхрамжгүй харж чадахгүй байв. Хүүхэд нас

Гэрийн боловсрол 1759-1762 - Казань гимнази. Хөгжим, зураг зурах, яруу найргийн ер бусын чадвар. “Би эзэнт гүрний хязгаарт, шинжлэх ухааны гэгээрэл ард түмний оюун ухаанд бүрэн нэвтэрч амжаагүй, хаана, хэзээ нэгэн цагт хүмүүжсэндээ миний дутагдал гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. харьяалагддаг. Тэр үед бидэнд итгэлийг - катехизмгүй, хэлийг - дүрэмгүй, тоо, хэмжилтийг - нотлох баримтгүй, хөгжим - нотгүй гэх мэтээр сургасан. Тэд гүн гүнзгий, өргөн хүрээтэй мэдээлэл авах боломжтой сүнслэг номноос бусад ном бараг уншдаггүй” (op. Derzhavin a, Academic edi. VII, 629-630). Судалгаа

Үйлчилгээ Би 1762 гэж дүр эсгэж чадаагүй - Преображенскийн дэглэм 1777 – төрийн албанд шилжсэн 1783 – Олонец мужийн захирагч 1785 он - Тамбов мужийн захирагч 1791 он. - Эзэн хааны төрийн нарийн бичгийн дарга. Кэтрин 1798-1803 - "хоёр тусгаар тогтносон алба

Шүлэг нь амьдралын хүнд хэцүү замыг туулсан хөгшин хүний ​​наминчлал юм. Бодит хэллэгийг хөгжүүлэх Энэ шүлэг нь хүнийг "Бурханы дүр төрх, дүр төрх" гэсэн Христийн шашны ойлголтын логикийг тусгасан болно. Хүний сонгосон ба нүглийн тухай ухамсар: "Алив, мэргэд ээ! Хэрвээ чи хүн биш бол миний авс дээр чулуу бий." "Нэмлэх"

Яруу найрагчийн сүүлчийн шүлгийн нэг нь хүн төрөлхтний оршихуйн мөн чанарыг эргэцүүлэн тунгааж, гол санаа нь: "Энэ ертөнцийн бүх зүйл мөхдөг, бүх зүйл "мартагдах ангалд" живэх хувь тавилан юм. "Цагийн гол хүсэл тэмүүллээрээ..."

Гэрийн даалгавар: Шүлэг цээжээр илэрхийлэх - “Цагийн гол...” Ганцаарчилсан байдлаар: Василий Андреевич Жуковскийн тухай илтгэл бэлтгэх Ангидаа ажилласанд баярлалаа!

Сэдвийн талаар: арга зүйн боловсруулалт, танилцуулга, тэмдэглэл

Сурах бичгийн хэрэглээний талаар: В.И.Сахаров, С.А.Зинин "19-р зууны уран зохиол" (10-р анги); В.А. Чалмаев, С.А. Зинин "20-р зууны Оросын уран зохиол" (11-р анги)

Мэргэшсэн сургалтанд шилжихдээ сурах бичгийн хамаарал, ач холбогдлыг үгүйсгэх аргагүй юм. Улсын стандартын хоёр түвшний (үндсэн ба профиль) холбооны бүрэлдэхүүн хэсэг болох санаа нь ...

6-р ангийн ерөнхий хичээлийн утга зохиолын асуулт хариулт: "Амны урлаг", "Хуучин Оросын уран зохиол", "19-р зууны Оросын уран зохиол" гэсэн хэсгүүдэд.

6-р ангийн ерөнхий хичээлд зориулсан уран зохиолын тоглоом нь "Амны аман урлаг", "Оросын эртний уран зохиол", "18, 19-р зууны уран зохиол" гэсэн хэсгүүдийн мэдлэгийг шалгах боломжийг олгодог.

Найзуудын найрын гоо үзэсгэлэн,

Хөгжилтэй, хөгжилтэй найз охин,

Бидний өмнө гарч ирээрэй, хурдан гарч ирээрэй,

Том мөнгөн аяга!

Бид тантай уулзах цаг нь болсон

Шар айраг хийнэ

Өө! хөөе! хөөе!

Чи бол агуу шанаганы охин,

Бидний өвөг дээдэс ууж байсан;

Тэдний сэтгэл баяр хөөртэй байсан,

Тэд найр наадамд аз жаргалтай амьдардаг байв.

Мөн бид ч тэдэнтэй адил хугацаа хэтэрсэн

Аз жаргалтай байгаарай

Өө! хөөе! хөөе!

Хуучин хүмүүс дарс уудаг байсан

Тэд бүгд уй гашуугаа живүүлж,

Дайнд зоригтой тулалдсан:

Далайд өвдөг сөхрөн согтуу байна!

Бид бүх уйтгар гунигийг мартах цаг болжээ

Зоригтой бай

Өө! хөөе! хөөе!

Нэг зуун жил үргэлжилдэг байсан,

Хоолны дэглэм ажиглагдаагүй үед;

Тэр хүн эрүүл, аз жаргалтай байсан,

Архи ууж, алхсан даруйдаа.

Бид алхаж байгаад нэлээдгүй хугацаа өнгөрч, бидний хувьд цаг болжээ.

Эрүүл байх

Өө! хөөе! хөөе!

Бүжиглэж, хөгжилдөж, инээж байсан

Согтуугаар тэд бие биенээ тэвэрдэг;

Одоо эдгээр таашаалын оронд

Тэд танд энхрийлэл, хайраар ханддаг.

Бид хайр дурлалыг арилгах цаг болжээ.

Гэхдээ зүгээр л амьдар

Өө! хөөе! хөөе!

Цэцэрлэгт энэ нь сэрүүн газар байсан

Эхнэрүүд бидэнтэй хамт баярлаж байна,

Одоо энэ бол клуб, маскарад юм

Мөн тэд аль хэдийн манай эхнэрүүдийг биднээс салгаж байна;

Бид франц хэлээ зогсоох цаг болжээ.

Гэхдээ Орост хайртай

Өө! хөөе! хөөе!

Ийм зүйл болсон, найз нь

Одоо халаасанд дараах хүмүүс зочилдог.

Вист хаана байна, банк хаана байна, Макао хаана байна,

Тэнд тэд нөхөрлөлөө мөнгөөр ​​сольдог.

Бид хөзрийг үл тоомсорлох цаг болжээ.

Бас даруухан амьдар

Өө! хөөе! хөөе!

Ай нөхөрлөлийн сайхан холбоо,

Croutons болон пенна шар айрагтай!

Та бидний амтыг хаана баясгадаг вэ?

Тэнд сайхан, хөгжилтэй үдэшлэг болдог.

Та бидэнд үргэлж эелдэг байх болтугай

Бид амьдарч эхэлнэ

Өө! хөөе! хөөе!

Зөвхөн хөөрхөн охидууд байвал

Тиймээс тэд шувууд шиг нисч чадна,

Тэд мөчир дээр сууж,

Би гичий байсан ч болоосой

Тиймээс мянга мянган охид

Миний мөчир дээр суу.

Тэднийг суугаад дуулцгаая,

Тэд үүр барьж, шүгэлдэж,

Дэгдээхэйнүүд бас гарсан;

Би хэзээ ч бөхийхгүй

Би тэднийг үргэлж биширдэг байсан,

Тэр бүх гичийүүдээс хамгийн жаргалтай нь байсан.

Бодлоготой, ганцаараа, урт алхмаар

Би алхаж, газруудын хоосон зайг хэмждэг;

Гунигтай нүдээр би хөлийнхөө өмнө харж,

Элсэнд хүний ​​мөр харагдахгүй байна уу?

Өө! Би хүмүүсийн дунд өөртөө тусалдаг

Би харахгүй байна, би яаж зүгээр л гэрлийг орхихыг хайдаггүй;

Хөгжилтэй байдал өнгөрсөн тул уйтгар гуниг биднийг эзэмдэж байна,

Хүн бүр өөрийн нүдэн дэх бузар муугийн дотоод тамгыг хүндэтгэдэг.

Хөндий, гол мөрөн, толгодууд хашгирч байгаа юм шиг надад санагдаж байна.

Миний сүнс, мэдрэмж ямар гал түймэртэй байна вэ

Мөн миний харц нуугдаж байдаг хайрт нүднээс.

Гэхдээ ийм элсэн цөл, харанхуй, алс холын зэрлэгүүд байдаггүй.

Гунигтай зүүдэнд минь миний хайр хаана байна

Тэр надтай ярихаар ирэхгүй байсан.

Үүлний улмаас сар улаан өнгөтэй байдаг

Тэр босоод гол руу харав.

Манан ба аймшигтай харанхуй дундуур

Аялагч явагч тэргэнд сууж байна.

Түүний өмнө сар гэрэлтэж,

Тэр далайн давалгаа, харанхуй дундуур сэлүүрт гүйв;

Бодол аз жаргалыг төсөөлдөг,

Тэр эргийг харж байна.

Гэвч шаттл гэнэт живж,

Аялагч гунигтайгаар долгионыг ууна;

Хичнээн хичээж, тэмцэж байсан ч

Тэр чулуу шиг живэв.

Амьдралын түр зуурын дүр төрхийг хараарай!

Хичнээн их итгэл найдвар бидэнд зусардсан ч,

Бид бүгд мөнхийн ангалд живэх болно,

Найз нөхөрлөл, хайр, намайг уучлаарай!

Энд улаан сарнай дарс байна,

Сарнай эхнэрийнхээ эрүүл мэндэд ууцгаая.

Энэ нь зүрхэнд ямар амттай вэ

Бидний нил ягаан уруулыг үнсэж байна!

Чи ч бас улайсан, сайн,

Тиймээс намайг үнсээрэй, сэтгэл минь!

Энд хар дарс байна,

Таны эрүүл мэндэд ууцгаая, хар хөмсөг.

Энэ нь зүрхэнд ямар амттай вэ

Бидний час улаан уруулыг үнсэж байна!

Та бас сайн, хар арьстай эмэгтэй

Тиймээс намайг үнсээрэй, сэтгэл минь!

Энд Киприйн алтан дарс байна.

Цайвар үстэй хүмүүсийн эрүүл мэндийн төлөө ууцгаая.

Энэ нь зүрхэнд ямар амттай вэ

Бидний сайхан уруулыг үнсэж байна!

Чи ч гэсэн сайн байна, цагаан охин,

Тиймээс намайг үнсээрэй, сэтгэл минь!

Энд сахиусан тэнгэрүүдийн нулимс, дарс,

Зөөлөн эхнэрүүдийнхээ эрүүл мэндийн төлөө ууцгаая.

Энэ нь зүрхэнд ямар амттай вэ

Бидний хайрт уруул дээр үнсэж байна!

Та бас эелдэг, сайхан сэтгэлтэй,

Тиймээс намайг үнсээрэй, сэтгэл минь!

Би яаж дүр эсгэхээ мэдэхгүй байсан

Гэгээнтэн шиг харагдаж байна

Өөрийнхөө нэр төрийг хөөргөх

Мөн философич дараах хэлбэрийг авдаг.

Би чин сэтгэлд дуртай байсан

Зөвхөн тэд надад таалагдана гэж би бодсон,

Хүний оюун ухаан, зүрх сэтгэл

Тэд миний суут ухаантан байсан.

Хэрэв би баяр хөөрөөр гэрэлтэж байсан бол

Миний утаснаас гал гарч ирэв.

Би өөртэйгээ биш, харин Бурхантай хамт гэрэлтсэн;

Өөрийнхөө гадна талд би бурханд дуулж байсан.

Хэрэв дуу чимээг зориулдаг байсан бол

Хаадад зориулсан уянгын дуунууд минь,

Буян шиг санагдсан

Миний хувьд тэд бурхадтай адил юм.

Хэрэв ялалтууд чанга байвал

Би удирдагчдад титэм нэхэж,

Үр хойчдоо үлдээе гэж бодсон

Тэдний сүнс, хүүхдүүд.

Хүчирхэг язгууртнууд хаана байгаа бол

Би үнэнийг чангаар хэлж зүрхэлсэн,

Би өөрийгөө шударга сэтгэлтэй гэж боддог байсан

Тэд, хаан, эх орны найз юм.

Би бухимдаж байсан ч гэсэн

Тэр өөрөө ертөнцөд уруу татагдаж,

Би хүлээн зөвшөөрч байна, гоо үзэсгэлэн

Баривчлагдсаныхаа дараа эхнэрүүд нь бас дуулжээ.

Нэг үгээр би хайрыг дөлөөр шатаасан,

Би унасан, би цагтаа боссон.

Алив, мэргэн хүн! Миний авс дээр чулуу байна,

Хэрэв та хүн биш бол.