Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшин. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшин

Дээр дурдсанчлан шинжлэх ухааны онолын түвшин нь эмпирик түвшнээс чанарын хувьд ялгаатай. Юуны өмнө, байхгүй шуудсудлаачийн бодит ертөнцийн объектуудтай харилцах харилцаа. Онолын мэдлэгийн объектууд нь хийсвэрлэл.Онолын танин мэдэхүй нь бэлгэдлийн эсвэл тэмдгийг судалдаг.

шинжлэх ухааны сэтгэлгээний бүхэл бүтэн талбар. Онолын мэдлэгийн объектуудын хоорондох мэдэгдэхүйц ялгаа нь тэдний идеалжуулсан дүр.Эдгээр нь үр дүн юм эцсийнбодит объектын шинж чанараас хийсвэрлэх (анхаарал сарниулах) нэг төрөл. Үүний үр дүнд бий болсон бүтээгдэхүүн нь огт байхгүй, зарчмын хувьд бодит байдал дээр байж чадахгүй зүйл байж болно. Байгальд хамгийн тохиромжтой хий, материаллаг цэг, туйлын хатуу бие гэж байдаггүй. "Материалын цэг" нь масстай боловч сунгалтгүй бие юм. "Үнэхээр хатуу бие" хэзээ ч, ямар ч нөхцөлд хэлбэрээ өөрчилдөггүй. Хэдийгээр ийм биетүүд байдаггүй бөгөөд холбогдох ухагдахуунууд нь бодит байдлаас "холдох" гэхээсээ илүү "нисдэг" гэдгийг харуулж байгаа ч шинжлэх ухаан тэдэнтэй амжилттай ажиллаж, хууль тогтоомжийг боловсруулж, өндөр түвшний онолыг бий болгодог.

Гол нь эдгээр идеалжуулсан объектууд нь бүрэн субъектив уран зөгнөл биш юм. Тодорхой нөхцөлд тэдгээрийг нэр томъёогоор тайлбарлаж болно жинхэнэобъектууд. Үүний нэг шалтгаан нь хийсвэрлэх процедурыг зохих ёсоор гүйцэтгэсэн явдал юм. Үүнд бүх нийтийн, тодорхой, хувь хүний ​​нэр томьёоны хоорондын уялдаа холбоог үнэн зөв илэрхийлсэн шинжлэх ухааны хэлний өндөр мэргэжлийн хэрэглээ орно. Идеалжуулсан объектуудын функциональ үр өгөөжийн чухал нөхцөл бол тэдгээр нь юм харилцаа холбоо, тууштай байдал.Системчлэлийн явцад идеалжуулсан объектууд тодорхой болдог тодорхой логик зураг,бодит байдлыг дахин бүтээх гол онцлог, хөгжлийн үндсэн чиг хандлага.Сэтгэлгээний энэ түвшинд энэ нь дур зоргоороо их хэмжээний мэдлэгийн системийг бүрдүүлдэг дэлхийн шинжлэх ухааны зураг.

Онолын хувьд аргуудшинжлэх ухааны мэдлэгтэй холбоотой байх ёстой хийсвэрлэлба түүний төрөл, идеализаци, индукц,хасалт албажуулах, аксиоматик арга, гипотетик-дедуктив аргагэх мэт.

Хийсвэрлэл(Латин abstrahere - анхаарал сарниулах) - чухал бус, санамсаргүй зүйлээс объектын чухал шинж чанарууд, талууд, шинж чанарууд, холболтуудыг тодруулах. Хийсвэрлэх явцад аливаа үзэгдэл, үйл явцын чухал талуудын цогцыг хуулбарлах сэтгэцийн дүр төрхийг бий болгодог. Хийсвэрзураг нь хамгийн тохиромжтой агуулгатай, тодорхой дүр төрхтэй байдаг. Энэ нь таарахгүй байна тодорхойүзэгдлүүд бөгөөд тэдгээрийг эсэргүүцдэггүй. Тэдний харилцааг хийсвэр ба бетон, мөн чанар ба үзэгдэл, агуулга, хэлбэр гэсэн ангиллаар илэрхийлж болно. Эдгээр категориудын сүлжээний тусламжтайгаар мэдрэхүйн дүр төрх (ойлголтын дүр төрх) ба оновчтой (логик дүрс), шинжлэх ухаан, уран сайхны хоорондын ялгааг гүн ухааны үүднээс тодорхойлох боломжтой.

физик, эмпирик (хийсвэр зураг, жишээлбэл, харахамьтад) ба онолын (зураг тодорхой түгээмэл байдал -харьцангуйн онол буюу дэлхийн шинжлэх ухааны зураг). Онолын бетон нь аль хэдийн хийсвэрийг эргэцүүлэн бодох замаар бүтээгдсэн дүр төрх юм. Энэ нь бодит байдал, түүний хууль тогтоомж, хөгжлийн чиг хандлагын чухал холбоог илэрхийлдэг бидний бодлын хэлбэрийг илэрхийлдэг.

Хийсвэрлэлийн үр дүн нь хийсвэрлэл юм. “Хийсвэрлэлийг (жишээ нь, ерөнхий ойлголт) бүрдүүлэх арга, хийсвэрлэх, сатааруулах аргууд нь маш өөр байж болно. Энэ бүхэн нь ямар бодит объектуудтай харьцах ёстой, хийсвэрлэхийн өмнө ямар тодорхой зорилго тавьсанаас хамаарна. Хэрэв объектын тодорхой ангиллын тухай ерөнхий ойлголтыг бий болгох шаардлагатай бол энэ ангиллын объектуудын ялгаатай, ялгаатай шинж чанаруудаас оюун санааны хувьд хийсвэрлэн ялгаж салгаж, нэгэн зэрэг сонгох үед танихын хийсвэрлэлийг ихэвчлэн ашигладаг. бүх объектод байдаг нийтлэг шинж чанарууд ба энэ ангиллыг бусад бүх ангиас ялгадаг нийтлэг шинж чанарууд. Иймээс хийсвэрлэх энэ аргыг ялгах хийсвэрлэл гэж нэрлэдэг, учир нь хийсвэрлэх явцад энэ ангийн объектуудын ижил төстэй байдал нь нийтлэг шинж чанаруудаар тогтоогддог. Заримдаа ийм төрлийн хийсвэрлэлийг ерөнхийдсөн хийсвэрлэл гэж нэрлэдэг." 47

Хэлбэр, агуулгын хувьд ялгаатай олон хийсвэр зүйл байдаг. Хийсвэрлэл нь мэдрэхүйн дүр төрх, үзэл баримтлал, дүгнэлт, категори хэлбэрээр илэрч болно. Орчин үеийн шинжлэх ухаанд олон ойлголтын хийсвэр байдал гүнзгийрч байна. Тэд дээд эрэмбийн хийсвэрлэлээс хийсвэр байдлаар ажилладаг. Шинэ ойлголт, логик загварууд гарч ирэв: "албан ёсны нейтрон", "албан мэдрэлийн сүлжээ", "хар хайрцаг" - кибернетик загварчлалд; Адроноос чөлөөт кваркийг гаргаж авах боломжгүйг тайлбарласан "вакуум уут", "утас" загвар. Кваркийн "өнгө" шинж чанарыг нэвтрүүлсэн (энэ нь 20-р зууны хоёрдугаар хагасын физикийн томоохон ололтуудын нэг юм - хромодинамик).Ийнхүү адронуудын "гэдэс"-д бэхлэгддэг хос кваркууд (тэдгээрийг далайн кваркууд гэж нэрлэдэг) "маврын загвар" -ыг Москвагийн Улсын Их Сургуулийн эрдэмтэд бүтээж, саяхан ашигласан. сансрын туяанд өргөн тархсан агаарын шүршүүр зэрэг байгалийн нарийн төвөгтэй үзэгдлийн шинж чанарыг тайлбарлах.

Шинжлэх ухааны хийсвэрлэл нь эцсийн дүндээ бодит байдлыг тусгадаг бөгөөд тэдний шалгуур нь практик юм. Ийнхүү Ф.Энгельс: “Маркс юмс, харилцаанд оршдог ерөнхий агуулгыг хамгийн ерөнхий үзэл бодол болгон бууруулж,

шугамын илэрхийлэл. Тиймээс түүний хийсвэрлэл нь зөвхөн 9 зүйлд агуулагдаж буй агуулгыг зөвхөн сэтгэлгээний хэлбэрээр тусгадаг. 48

Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг хийсвэрлэлүүд (тусгаарлах эсвэл аналитик, тодорхойлох хийсвэрлэл, боломжит боломжийн талаар хийсвэрлэх) нь онолын мэдлэгийн аргын үүргийг гүйцэтгэдэг. Хийсвэрлэлийг тусгаарлах -Энэ нь тодорхой нэрээр тэмдэглэгдсэн шинж чанаруудыг (жишээлбэл, дулааны багтаамж, хөдөлгөөнгүй байдал) өгөгдсөн нэр нь салшгүй холбоотой бусад объект, шинж чанаруудаас хийсвэрлэх төрөл юм. Хийсвэрлэлийг тусгаарласны үр дүнд хийсвэр ерөнхий ойлголт,Шинжлэх ухааны хэлний нэгжүүдийг төлөөлдөг бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар аналитик болон бусад сэтгэлгээний үйл ажиллагаа явуулдаг.

Тодорхойлолтын хийсвэрлэл -энэ төрлийн, хаана нь анхаарал сарниулах ялгааобъектуудад болон тэднийшинж чанарууд болон анхаарлаа хандуулдаг ижил төстэй байдал.Үүний үр дүнд бүхэл бүтэн цуврал объектуудыг нэг объект болгон харуулах боломжтой болно. Энэ төрлийн хийсвэрлэлийг бий болгодог ерөнхийсуурь болж өгдөг ойлголтууд ерөнхий дүгнэлтүүдобъектууд ба тэдгээрийн шинж чанарууд.

Логик, математикт ихэвчлэн хэрэглэгддэг хийсвэрлэлүүд сонирхолтой байдаг - бодит хязгааргүй байдлын хийсвэрлэлТэгээд боломжит хязгааргүй байдлын хийсвэрлэл.Эхнийх нь үйл явцын бүрэн бус байдлаас анхаарал сарниулах явдал юм аливаа конструктив багц үүсэх.Энэ нь объект гэж үздэг дууссан,байгаа учраас бүх үндсэн параметрүүдийг түүнд өгсөн болно. Жишээлбэл, энэ объект нь 0-ээс 1-ийн хооронд агуулагдах бодит тоонуудын олонлог юм. Энэ олонлог нь "эхлэл" болон "төгсгөл"-тэй хэдий ч үнэндээ хязгааргүй юм. Энд байгаа хязгааргүй байдлын утга нь дахин тооцоололд төгсгөл байхгүй бөгөөд хамаарал нь бүх тоог нэгэн зэрэг өгөгдсөнөөр илэрхийлэгддэг. Боломжит хязгааргүй байдлын хийсвэрлэл нь бүтээлч үйл явцын боломжит боломжийн таамаглал дээр үндэслэсэн логик-математик арга юм. Түүний хэрэглээний жишээ бол аль ч натурал тоонд нэгийг нэмж болно, эдгээр тоо хичнээн том байсан ч тэдгээрийг нэмж болно гэсэн таамаглалууд юм. Энэ аргыг ашиглах хэрэгцээ нь тооцооллын математик, компьютерийн шинжлэх ухаан, кибернетикт хэрэгждэг.

Онолын мэдлэгийн объектын шинж чанаруудтай холбоотойгоор идеалчлалын талаар дээр дурдсан. Энэ бол хийсвэрлэх, анхаарал сарниулах эцсийн төрөл бөгөөд үүний үр дүнд агуулга нь харуулсан объектын чухал шинж чанарыг агуулдаггүй ойлголтууд үүсдэг. Бодит ертөнцөд эдгээр ойлголтуудын аналогууд

нэг ч байхгүй байж болно. Гэсэн хэдий ч ийм ойлголтууд нь шинжлэх ухаанд арга зүй, прогнозын томоохон үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдгээрийг аргуудад өргөн ашигладаг албан ёсны болгох.Албан ёсны болгох гэдэг нь бодит байдлын үзэгдлийн мөн чанарыг илчлэх хийсвэр математик загварыг бий болгох үйл явц юм. Энэ нь тусгай тэмдэглэгээг ашиглах явдал юм. Бодит объектын оронд - тэмдэг, тэмдэг. Цагаан толгой, томьёо гаргах дүрэм, "дүгнэлт"-ийн дүрмийг мэдэх шаардлагатай. 19-р зууны дунд үеэс математик логик энд ашиглагдаж эхэлсэн.

Аксиоматик аргааксиом дээр суурилсан онолыг бүтээх явдал юм. Аксиом бол бидний мэдэж байгаачлан нотлох баримт шаарддаггүй өөрөө тодорхой үнэн юм. Шинжлэх ухааны мэдлэг дэх түүний функциональ ач холбогдол нь шинжлэх ухааны онолын бусад заалтуудыг (теоремуудыг) нотлох үндсэн байр суурь болох эхлэлийн цэг болж, нотолгоогүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөр илэрхийлэгддэг. Аксиоматик аргын эхлэл нь Евклидтэй холбоотой юм. Аксиом дээр үндэслэн логик дүгнэлт гаргаж, үнэнийг аксиомоос үр дагаварт шилжүүлдэг. Евклидийн "Зарчмууд" нь утга учиртай аксиоматикийг илэрхийлдэг. Энд "дүрэм" хараахан тогтоогдоогүй байна, учир нь тэд бас тодорхой байна. Дараа нь албан ёсны аксиоматик руу, дараа нь албан ёсны математик руу шилжсэн. Аксиомыг анхдагч ойлголт гэж үздэг. Мөн арга хэрэгсэл нь математик логик юм. Аксиоматик системийг тусгай албан ёсны хэл болгон бүтээдэг. тооцоо.гэсэн санааг их амжилт гаргасан хөгжилцэвэр албан ёсны хэрэгслээр шинжлэх ухааны мэдлэг. Гэсэн хэдий ч XX зууны 30-аад онд. К.Годель хөгжсөн албан ёсны тогтолцооны хязгаарлалтыг нотолсон. Аксиоматик аргыг хэрэглэхэд хязгаарлалт байдаг.

Гипотетик-дедуктив аргаэмпирик баримтуудын талаархи мэдэгдлүүдийг гаргаж авдаг дедуктив харилцан уялдаатай таамаглалын системийг бий болгоход ашигладаг. "Таамаглал, грек хэлнээс орчуулсан - үндэс, таамаглал - 1) үзэгдлийн шалтгаан, үзэгдлийн хоорондох үл ажиглагдах холбоо гэх мэт үндэслэлтэй (бүрэн бус) таамаглал, 2) таамаглал дэвшүүлэх, түүнийг зөвтгөхөөс бүрдсэн танин мэдэхүйн үйл явц. (бүрэн бус ) ба нотлох эсвэл няцаалт.” 49 Таамаглалыг үндсэн дээр гаргаж болно аналоги буюу бүрэн бус индукц.Гэсэн хэдий ч ийм байдлаар, дүрмээр бол ямар нэгэн үндэслэл гаргахад хэцүү байдаг тул ийм таамаглалыг шинжлэх ухааны таамаглал гэж нэрлэх боломжгүй юм. Таамаглалыг таамаглал гэж үзэхийн тулд энэ санаан дээр үндэслэн дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай. одоо байгаа баримтуудыг тайлбарлах, урьдчилан таамаглах, шинэ баримтуудыг тайлбарлах.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хэрэгсэл болох таамаглал нь хэд хэдэн зохицуулалтын шаардлагыг хангасан байх ёстой. Гаргаж буй санаа нь шинжлэх ухааны үндсэн зарчимтай зөрчилдөх ёсгүй. Гэсэн хэдий ч тодорхой утгаараа ийм зөрчилдөөн (хэрэв тэдгээр нь шийдэгдсэн бол) зөвхөн шинэ онол төдийгүй бүхэл бүтэн шинжлэх ухааны чиглэлийг бий болгож чадна. Жишээлбэл, боломжит хязгааргүй байдлын үзэл баримтлалд суурилсан зөн совингийн математикийн санаа нь математикийн уламжлалт аргаар ашигладаг аксиоматик аргатай зөрчилдөж байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Гэхдээ энэ нь үндсэн санаануудад илүү хамаатай бөгөөд нотлох нь туйлын хэцүү юм. Таамаглал бий болгох, түүнийг шалгах нь заримдаа түүхэн урт хугацаа шаарддаг. Аливаа томоохон онол эсвэл ертөнцийн физик (сансар огторгуйн) дүр төрхийг чанарын хувьд өөрчлөх шаардлагатай ийм санаануудад "харьцангуйн үзэл санаа" (гурван зуун жилийн турш эрдэмтдийн оюун ухаанд тэнүүчилсэн: Г. Галилео, Э. Мах, А. Пуанкаре, А.Эйнштейн), "гэрлийн долгионы онол" (Х. Гюйгенс, Луи де Бройль), "генийн хуваагдлын тухай санаа" (Н. П. Дубинин) гэх мэт.

Шинжлэх ухааныг хувьслын горимд хөгжүүлэх тухай ярьж байгаа бол шаардлага тууштай байдалтаамаглал юм норм.

Дараа нь шинжлэх ухааны таамаглал гэж үзэж болох санал болгож буй таамаглалд тавигдах чухал шаардлага бол түүний баталгаажуулах чадвар.Ялгах практикбаталгаажуулалт ба зарчимтай.Эхний тохиолдолд таамаглалыг бодитоор шалгаж, таамаглал гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжтой. Жишээлбэл, "генийн хуваагдал" гэсэн санааг арван жилийн турш хүлээн зөвшөөрөөгүй. Гэхдээ энэ нь эрдэмтний амьдралын туршид бүрэн туршиж үзэх боломжтой болсон. Хоёр дахь тохиолдолд баталгаажуулах боломж зарчмын хувьд байдаг. Энэ нь ямар ч үед, магадгүй алс ирээдүйд тохиолдож болно. Дээр дурьдсанчлан, үндсэн ач холбогдолтой таамаглалыг заримдаа хэдэн зуун, тэр байтугай мянган жилийн турш баталгаажуулах боломжгүй байдаг. Жишээлбэл, гелиоцентризмын санааг эртний алдарт одон орон судлаач Эратосфен (МЭӨ 2-р зуун) илэрхийлсэн. 18 зууны дараа энэ санаа нь Н.Коперникээс таамаглалын статусыг олж авсан. Тэгээд дараа нь И.Кеплерийн “селестиел хуулиудад” болон Г.Галилей, И.Ньютон нарын дуран авайны тусламжтайгаар шинжлэх ухааны баримт болсон. Хэрэв санааг зарчмын хувьд батлах эсвэл үгүйсгэх боломжгүй бол түүнийг шинжлэх ухааны таамаглал гэж тайлбарлах боломжгүй.

Урьдчилсан шинэ санаа нь аль болох олон баримтыг хамрах ёстой. Тэгэхгүй бол ямар ч утгагүй. Хэрэглээний хүрээ өргөн байх тусам санал болгож буй санааны боломжит ач холбогдол өндөр байх болно. Энэхүү зохицуулалтын шаардлагыг гэж нэрлэдэг энгийн байх зарчим.Энэ нь баримт байхгүйгээс бүрдэнэ (өргөдлийн талбарт).

санаанууд) тэр тайлбарлаж чадаагүй. Энэ зарчмыг үндэслэн таамагласан санаануудыг харьцуулж, хамгийн энгийнийг нь сонгох боломжтой.

Бүртгэгдсэн зохицуулалтын шаардлагыг хангах нь шинэ санааг шинжлэх ухааны таамаглал гэж хүлээн зөвшөөрөхтэй тохирч байна. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн таамаглалууд нь шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Шинжлэх ухааны бүх мэдлэгийн нэгэн адил тэдгээрийг зорилго, түвшингээр илэрхийлж болно. Идэх бодитТаамаглал, зорилго нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн таамаглал дээр үндэслэн аливаа шинэ объект, үзэгдэл, үйл явцыг урьдчилан таамаглах, нээх явдал юм. Тэнгэрийн ван гаригийн замналыг өөрчилдөг таталцлын эвдрэлийн шалтгааныг таамаглах үндсэн дээр Далай ван гарагийг нээсэн сонгодог жишээг энд ихэвчлэн дурддаг. Ингэснээр таамаглал батлагдана.

Өөр нэг төрлийн таамаглал нь зорилгоосоо ялгаатай онолыг бий болгохтодорхой таамаглаж байна хэв маяг.Ийм таамаглалыг онолын гэж нэрлэдэг. Дедуктив аргаар хийсэн таамаглалын онолыг шинэ баримт, үзэгдлийг урьдчилан таамаглах, нээх зэрэг олон янзын баримтуудыг тайлбарлахад ашиглаж чадвал батлагдсан гэж үзэж болно. Энэ нь таамаглалыг тогтвортой, найдвартай болгодог. Энэ нь шинэ, илүү үр дүнтэй онолын систем гарч ирэх хүртэл нэлээд удаан хугацаанд батлагдсан (бүрэн биш) ажиллах боломжтой.

Таамаглал-дедуктив аргыг ашиглан бүтээсэн онолыг хэсэг хугацаанд шалгахгүй байж болно. Гэхдээ дизайны цөмийг шинэчлэх шаардлагатай нөхцөл байдал байдаг. Дүрмээр бол өөр өөр үндэслэл, судалгааны хэв маягтай хэд хэдэн өрсөлдөж буй онолууд үүсдэг. Ялагч бол хамгийн их баримтыг тайлбарлаж, урьдчилан таамаглах чадварыг харуулсан хүн юм.

Тиймээс бид орчин үеийн шинжлэх ухааныг маш эрчимтэй хөгжүүлэх боломжийг олгодог ерөнхий шинжлэх ухааны болон танин мэдэхүйн "түвшин" аргад дүн шинжилгээ хийсэн. Шинжлэх ухааны хувьсал өөрийн гэсэн логиктой. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг янз бүрийн түвшинд хөгжүүлэх мөн чанар нь өөрийн онцлог шинж чанартай байдаг.

Эмпирик мэдлэг нь хуримтлагдах шинж чанартай байдаг. Сөрөг үр дүн нь ерөнхий мэдээллийн цуглуулгад багтаж, шинжлэх ухааны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Онолын түвшин нь спазмтай шинж чанартай бөгөөд шинэ онол бүр нь мэдлэгийн тогтолцооны чанарын өөрчлөлтийг илэрхийлдэг. Өнөө үед хамгийн өргөн тархсан нь Т.Куны дэвшүүлж, боловсруулсан шинжлэх ухааны мэдлэгийн парадигматик ойлголт юм. Үүнийг дээр аль хэдийн хэлэлцсэн. Парадигм - гол судалгаа

хэд хэдэн үндсэн дээр биеийн суурилуулалт зарчимболон бүрэлдэхүүн хэсэг дээжсудалгаа, түүний дотор арга, технологи, багаж хэрэгсэл, материаллаг дэмжлэг нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцийн нэгж юм. Энэ нэгж нь тусдаа онолоос илүү ерөнхий түвшний ерөнхий шинж чанартай байдаг. Бүтцийн илүү өндөр хэлбэр нь тухайн үеийн шинжлэх ухааны хамгийн чухал санааг нэгтгэсэн дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зураг юм. Энэ нь олон янзын ертөнцийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлсэн хэд хэдэн үндсэн зарчмуудыг (үндсэн заалтууд) үндэс болгон агуулдаг.

Шинжлэх ухааныг нарийн төвөгтэй, нээлттэй систем гэж үздэг шинжлэх ухааны өмнөх, механик, хувьслын гэсэн гурван түүхэн онцгой дүр төрхийг ярих нь утга учиртай юм.

Ажлын төгсгөл -

Энэ сэдэв нь дараах хэсэгт хамаарна.

Философийн онол/E.F. Звездкина

Z Философийн онол E F Звездкина нар М Филол ово ҮГ Эксмо п.. Философийн онол.. I БҮЛЭГ.

Хэрэв танд энэ сэдвээр нэмэлт материал хэрэгтэй бол эсвэл хайж байсан зүйлээ олоогүй бол манай ажлын мэдээллийн санд байгаа хайлтыг ашиглахыг зөвлөж байна.

Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ:

Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй байсан бол та үүнийг нийгмийн сүлжээн дэх хуудсандаа хадгалах боломжтой.

Энэ хэсгийн бүх сэдвүүд:

Философи бол нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр юм
"Бүх дэлхий бол өндөр сүнсний эх орон" - эдгээр үгс нь Эртний Грекийн агуу сэтгэгч, материалист, атомист сургаалын зохиолч Демокритийнх юм. Философийг энд дүрсэлсэн бөгөөд үнэн зөвөөр харуулжээ

Философиээс онолын сургаал хүртэл
Философи бол хүн төрөлхтний мэргэн ухааны төвлөрсөн илэрхийлэл бөгөөд түүний ач холбогдол нь цаг хугацааны явцад алга болдоггүй, харин улам бүр нэмэгддэг, учир нь нэр хүндтэй сэтгэгчдийн үзэл санаа тэр үед бий болсон.

Философи бол өөрийгөө танин мэдэхүй юм
Дээр нь философи бол ухамсрын онолын хэлбэр болон л төрнө гэж хэлсэн. Ухамсрын нэг хэлбэр болохын хувьд тэрээр юуны түрүүнд ертөнцийг, түүний ойлголтын объект болгон байгалийг онцолсон

Философийн мэдлэгийн шинжлэх ухааны мөн чанарын асуудал
Европын философийн уламжлал нь анхнаасаа шинжлэх ухаантай гүнзгий холбоотой байснаараа онцлог юм. Эртний Грекийн гүн ухаан бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн цогц юм. Барууны гүн ухаанаас ялгаатай

Оршихуйн метафизик хэрхэн боломжтой вэ?
Энэ асуултын утга нь танилцуулсан гол категориуд болох оршихуй ба метафизик нь хүний ​​​​бодол барагдуулах боломжгүй хамгийн их хэмжээгээр тодорхойлогддог.

Дэлхийн онтологийн харааны хэл
Ертөнцийн онтологийн харааны хэл нь оршихуйг гүн ухааны үүднээс дүрсэлж болох категорийн багц (систем) юм. Түүхийн нэгдмэл байдлын бидний сонгосон зарчмыг ашиглан

Эхлэл ба түүний хувилбар
Бүх нийтийн категорийн тусламжтайгаар бодит байдлын талаархи философийн ойлголтын өвөрмөц байдал нь ойлголтуудын харилцан хамаарлын үзэгдлийг ашиглах явдал юм. Энэ утгаараа оршихуйн өөр хувилбар нь оршихгүй юм

Асуудал
Бодис нь ертөнцийн бүх үзэгдэл, үйл явцын олон талт байдлын нэгдмэл байдлын үзэл баримтлалыг шаарддаг. Нэг бодис дээр үндэслэн ертөнцийн дүр төрхийг бий болгосон сургаалийг монист гэж нэрлэдэг. IN

Хөдөлгөөн
Хөдөлгөөн нь материйн хамгийн чухал шинж чанар болох хувьсах чадварыг илэрхийлдэг категори юм. Хөдөлгөөн нь материйн оршин тогтнох арга зам тул түүний бүх үндсэн шинж чанарууд болох объектив байдлыг агуулдаг

Орон зай, цаг хугацаа
Орон зай ба цаг хугацаа нь материйн оршихуйн бүх нийтийн хэлбэрийг илэрхийлдэг философийн ангилал юм. Эдгээр нь объектив бөгөөд материаллаг ертөнцийг үл эвдэх шинж чанартай болгодог зайлшгүй шинж чанарууд юм

Дэлхийн нэгдмэл байдал ба материйн өөрөө зохион байгуулалт
Тиймээс байгалийн шинжлэх ухаан нь матери, хөдөлгөөн, орон зай цаг хугацааны нэгдмэл байдлын санааг бүрэн баталж байна. дэлхийн бодит эв нэгдэл. М-ийн гүн ухааны болон физикийн зургуудыг бид хэлж чадна

Тусгал ба мэдээлэл
Материйн шинж чанар болох тусгалын мөн чанар нь "ямар нэгэн зүйл түүнд нөлөөлж буй зүйлтэй нийцсэн (эсвэл ижил төстэй) өөрчлөлт, ул мөрийг бий болгох чадварт оршдог. П

Хуулийн тухай ойлголт. Детерминизмын талаархи ерөнхий санаанууд
Дэлхий ертөнцийг зөв танин мэдэх, түүнийг амжилттай практикт өөрчлөхийн тулд дэлхийн мөн чанарын тухай асуултыг үндсээр нь шийдвэрлэх нь чухал юм - энэ нь ямархуу байна, энэ нь объектив хуулиудад захирагддаг уу, эсвэл төлөөлдөг үү?

Шалтгаан ба хууль
Шалтгаан үр дагаврыг бий болгох нь учир шалтгааны мөн чанар юм. Энэхүү үйлдвэрлэлийн явцад үзэгдэл-шалтгаанаас үзэгдэл-үр дагаварт бодис, хөдөлгөөний шилжилт явагддаг.

Шаардлага ба боломж
Хэрэгцээ ба боломж нь "объектив ертөнц ба түүний мэдлэг дэх янз бүрийн төрлийн холболтыг тусгасан харилцан хамааралтай философийн категориуд юм. Шаардлагатай байдал нь юуны түрүүнд дотоод, амны хөндийн тусгал юм

Эрх чөлөө ба хэрэгцээ
"Эрх чөлөө" гэсэн ойлголт нь өөрөө маш тодорхой бус, полисмантик хийсвэрлэл юм. Түүний агуулга, түүнчлэн бусад философийн категориуд нь юуны түрүүнд дүн шинжилгээ хийх явцад илэрдэг

Хөгжил нь бүх нийтийн хэв маяг
Хөгжил бол объект, үзэгдэл, үйл явцыг тодорхой өнцгөөс илэрхийлдэг философийн үндсэн ангиллын нэг юм. Объектуудын объектив байдал, түгээмэл байдлаас шалтгаалан хэлбэр, агуулгын тодорхойлолт

Диалектикийн зөрчилдөөний хууль
Диалектик санаа нь эсрэг тэсрэг байдлын харилцааг ажиглах үндсэн дээр үүссэнийг философийн түүх харуулж байна. Философичид анхнаасаа л эсрэг тэсрэг зүйлсийн хоорондын уялдаа холбоог тодорхойлох ертөнцийн оньсого тайлах гэж оролдсон.

Тоо хэмжээ чанарт шилжих хууль
Энэхүү хууль нь аливаа өөрчлөлтийн механизмын тайлбарыг өгдөг тул диалектик системд чухал байр суурь эзэлдэг. Энэ хуулийн дагуу үндсэн өөрчлөлтүүд нь дангаараа бус, үүнээс үүдэлтэй

Диалектик синтезийн хууль
Энэ хуулийн өөр нэг нэр нь үгүйсгэхийг үгүйсгэх хууль юм. Энэ нь диалектикийн үндсэн зарчмуудыг тодорхойлдог - бүх нийтийн холболтын зарчим ба хөгжлийн зарчмыг. Үүнд хөгжил тэмцэл мэт харагддаг

Үгүйсгэхийг үгүйсгэх хууль
Энэ хуулийг илэрхийлсэн давхар сөрөгийг янз бүрээр тайлбарладаг. Энэ бол үгүйсгэлийн "гинжин хэлхээ"-ийг илэрхийлсэн процессын томъёо гэдгийг хэн ч эсэргүүцдэггүй нь үнэн. Гэсэн хэдий ч энэ "гинж" нь агуулгаар баялаг юм

Хүний тухай ерөнхий ойлголт
Философийн ертөнцийг үзэх үзлийн систем дэх хүн. "Хүн" сэдэв нь маш өргөн цар хүрээтэй тул түүний хөгжилд "унасан" шинжлэх ухааны мэдлэгийн цогцыг ямар ч байдлаар таних боломжгүй юм.

Антропосоциогенез
Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаан дээр үндэслэн хомо сапиенс үүссэн тухай ерөнхий санаа.

Ажлын үр ашигтай байдал бол Хомо Сапиенсийн гол шинж тэмдэг юм. TR-ийн үндсэн заалтууд
Хүний доторх байгалийн ба нийгмийн

Антропосоциогенез нь биологийн болон нийгмийн хуулиуд үйлчилдэг үйл явц юм. Хомо сапиенс бий болсон гэж хэлэх үед эдгээр хэв маягийн хоорондын хамаарал
Хүнд хандах биологийн болон социологийн хандлага

Хүн бол бионийгмийн оршихуйн хувьд нийгмийн шинж чанарууд нь удирдаж, тодорхойлдог нэгдэл юм. Нийгэм бий болсон нь зөвхөн биологийн генетикийн холбоог илчлээд зогсохгүй
Хүн бол хувь хүн ба нийгмийн нэгдэл юм

Биологийн болон нийгмийн хоорондын харилцааны асуудал нь антропосоциогенезийн эхэн үед үүссэн. Хүний мөн чанарыг тодорхойлох, эх сурвалжийг тодорхойлох, хүний ​​​​зан чанарын үндэс суурь нь түүний шийдвэрээс хамаарна.
Хүн бол идеал ба материалын нэгдэл юм

Ухамсрын талаархи санаа бодлын хувьсал
Ухамсар бол хүн ба амьтны хоорондын нийтлэг ялгааг илэрхийлдэг философийн үндсэн ойлголтуудын нэг юм. Ухамсрын тухай санаанууд урт хугацааны хувьсал өөрчлөлтийг туулж ирсэн.

Филогийн хөгжлийн эхний үе шатанд
Ухамсрын тухай ойлголт

Философийн ихэнх категориудын нэгэн адил энэ нь бүх нийтийн шинж чанартай, объектив ертөнцийн эсрэг шинж чанар, холболтыг харуулсан бусад категориудтай харилцах харилцаагаар тодорхойлогддог.
Ухамсрын бүтэц, түүний илрэлийн хэлбэрүүд

Ухамсрын мэдээллийн болон үнэлгээний талууд. Ухамсар нь мэдээлэл-эргэцүүлэх, сэтгэл хөдлөл-үнэлгээ гэсэн хоёр талтай. Мэдээллийг тусгах тал
Ухамсар нь өөрийгөө танин мэдэхүй юм

Өөрийгөө ухамсарлах нь ухамсартай адил хүний ​​нийгмийн практикийн үндсэн дээр тархины өмч болж үүссэн бодит байдлын тусгалын дээд хэлбэр юм. Судлаачдын дийлэнх нь
Ухамсар ба ухамсаргүй байдал

"Ухаангүй" гэсэн нэр томъёо нь ухамсараар илэрхийлэгдээгүй сэтгэцийн давхаргыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. Магадгүй ухаангүй байдлын үзэгдэлд онцгой анхаарал хандуулсан анхны философич бол Г.Лейбн юм.
Өөрийгөө танин мэдэх, тусгах

"Тусгал" гэдэг нь өргөн утгаараа "өөрийгөө танин мэдэх" гэсэн нэр томъёотой бараг давхцдаг түгээмэл хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Ялгаа нь гэвэл өөрийгөө танин мэдэх гэсэн ойлголтыг дурдахдаа ашигладаг
Мэдлэгийн философийн онцлог

Танин мэдэхүйн хөгжлийн хэв маягийг бүхэлд нь судлахгүйгээр танин мэдэхүйн үйл явцын бие даасан талууд, мэдлэгийн бие даасан элементүүдийг амжилттай судлах боломжгүй юм. Хариуд нь шинж чанар, хэв маяг
Дэлхийн танин мэдэхүйн асуудал

Гносеологи нь ертөнцийг танин мэдэхүйн талаарх үндсэн асуултад хариулт өгөхгүйгээр асуудлаа шийдэж чадна гэж хэлж чадахгүй. Эрт дээр үед, танин мэдэхүйн асуултууд гарч ирэнгүүт (Софи
Мэдлэгийн сэдэв ба объект

Танин мэдэхүйн субьект ба объект нь танин мэдэхүйн үйл явцын бүтцийн үндсэн элементүүд юм. Субъект гэж бид тодорхой түвшний мэдлэгтэй, бие даасан хүмүүсийг хэлдэг
Мэдрэхүйн болон логик танин мэдэхүй

Түүхийн хувьд хүний ​​танин мэдэхүйн өмнө амьтдын сэтгэхүйн үйл ажиллагаа үүссэн бөгөөд энэ нь өргөн утгаараа хамгийн энгийн танин мэдэхүй байсан бөгөөд үүнийг И.П.Павлов: "Бид бодох ёстой.
Генетикийн хувьд логик танин мэдэхүй нь мэдрэхүйн тусгалыг үгүйсгэх явдал юм. Гегелийн шударга хэлснээр: “...Сэтгэлгээ бол үндсэндээ шууд өгөгдсөн зүйлийг үгүйсгэх явдал юм.

Практиктай холбоотой логик танин мэдэхүйн харьцангуй бие даасан байдал
Логик танин мэдэхүйн харьцангуй бие даасан байдлыг практикт хамааруулан авч үзэх нь практикийн ангиллыг танин мэдэхүйд нэвтрүүлсний дараа л боломжтой болсон. Метафизик бодис

Дадлага бол логик мэдлэгийг тодорхойлох хүчин зүйл юм. Үзэл баримтлалын мөн чанар
Мэдлэгийн бодит үндсийг К.Маркс, Ф.Энгельс нар харуулж, мэдлэгийн онолд тууштай оруулсан. Тэд ухамсрын хөгжлийг хөдөлмөрийн үйл ажиллагаатай шууд холбож, тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг

Бүтээлч байдал, ухамсартай ба ухамсаргүй байдал, зөн совин
Бүтээлч байдал нь танин мэдэхүйн үйл явцын стандарт бус нөхцөл байдал, шинээр гарч ирж буй асуудлыг шийдвэрлэх арга хэрэгсэл, бүтээмжийн шинж чанар юм. Бүтээлч байдлын гол шинж тэмдэг бол төрөлт юм

Үнэн ба түүний шалгуур
Тодорхойлолт. Үнэний асуудал бол мэдлэгийн онолын үндэс суурь бөгөөд хүний ​​амьдралын гол асуудлуудын нэг юм, учир нь хэрэв хүн амьдралдаа анхаарал хандуулахгүйгээр жолоодож байвал.

Логик ба түүхэн
Шинжлэх ухааны түүхийн товч тоймыг танилцуулахын өмнө бид үүнийг хийх арга замыг тодорхойлох болно. Аливаа түүхийн нэгэн адил шинжлэх ухааны түүх нь "амьдралынхаа туршид" маш чухал мэдээллийг хуримтлуулсан байдаг

Эртний шинжлэх ухаан
Эртний шинжлэх ухаан (МЭӨ 6-р зуунаас) байгалийн философийн хүрээнд үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Философийн ерөнхий асуудлуудын зэрэгцээ (дэлхийн олон талт байдал, нэгдмэл байдал, түүний үндэс, идеал ба материалын хоорондын хамаарал) судалгаа.

17-р зууны шинжлэх ухааны хувьсгал. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн арга, бүтцийн асуудал. Дэлхийн шинжлэх ухааны зураг
17-р зууны шинжлэх ухааны хувьсгал нь шинжлэх ухааны түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэхүү хувьсгал нь Н.Коперникээс эхэлсэн (1543 онд түүний "Тэнгэрийн тойргийг эргүүлэх тухай" бүтээл хэвлэгдсэн бөгөөд тэнд шинэ үзэл бодлыг тодорхойлсон.

Байгалийн шинжлэх ухааны аялгуу
XVIII-XIX зууны үед. Төрөл бүрийн физик шинж чанар, үйл явц, тэдгээрийн хувьслын хоорондын хамаарлыг ойлгох шаардлагатай байна. Ийнхүү М.В.Ломоносов, дараа нь A.Lavoisier-ийн тухай томъёолсон

19-20-р зууны эхэн үеийн физикийн хувьсгал ба хямрал. Арга зүйн тайлбар
19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед онолын байгалийн шинжлэх ухаан, түүний арга зүйд жинхэнэ хямралыг бий болгосон нээлтүүд хийгдсэн. Дараагийн шинжлэх ухааны хувьсгал болсон. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл

Барууны шинжлэх ухааны философийн толинд шинжлэх ухааны үйл хэрэг
Дэлхийн шинжлэх ухааны шинэ дүр төрхийн онцлогийг бүрдүүлсэн дээр дурдсан нээлт, зарчмууд нь шинжлэх ухаан, гүн ухааны үзэл суртал, арга зүйн хямралыг гүнзгийрүүлээгүй юмаа гэхэд шийдэж чадаагүй юм. Философийн Кли

Гносеологийн философийн үндэс
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн философийн үндэс нь юуны түрүүнд онтологи, танин мэдэхүй, арга зүйг нэгтгэдэг бүх нийтийн үндсэн зарчмуудыг агуулдаг. Энэ бол объектив байдал, бүх нийтийн холболт, хөгжлийн зарчим юм

Арга зүй, арга зүй. Ерөнхий ойлголт
Шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны мэдлэгийн хөгжлийн товч түүхэн тойм нь шинжлэх ухаан нь бодит байдлын объектив хуулиудыг тодорхойлоход үргэлж анхаарч ирсэн гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог.

Танин мэдэхүйн ерөнхий логик аргууд
Танин мэдэхүйн үндсэн ерөнхий логик аргуудад индукц ба дедукц, анализ, синтез орно.

Индукц (лат. inductio - удирдамж) нь сэтгэлгээний логик хэлбэр, муур
Байгалийн ухаан, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд байгаль

"Байгаль" гэсэн ойлголт Номын эхний хэсэгт "байгаль" гэдэг үгийг олонтаа ашигласан боловч тусдаа тодорхой нэр томъёо биш, харин "объектив бодит байдал", "матери" гэсэн ойлголтуудыг орлуулсан.
Байгаль нь байгалийн болон хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны объект болох

Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх гүн ухааны хандлага нь гүн гүнзгий түүхэн юм. Түүх гэрчилснээр байгалийн байгалийн үзэгдэл нь бодит байдлаас ялгаатай танин мэдэхүй, үйл ажиллагааны тодорхой объект юм.

28. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик болон онолын түвшин. Тэдний үндсэн хэлбэр, аргууд

- Шинжлэх ухааны мэдлэг нь эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшинтэй.Энэ бол шууд мэдрэхүйн хайгуул юм үнэндээ байгаа бөгөөд туршлагаас үзэх боломжтой.

объектуудЭмпирик түвшинд тэдгээрийг гүйцэтгэдэг дараах

1. судалгааны үйл явц::

Эмпирик судалгааны баазыг бүрдүүлэх

Судалж буй объект, үзэгдлийн талаархи мэдээллийг хуримтлуулах;

Хуримтлагдсан мэдээллийн шинжлэх ухааны баримтуудын хүрээг тодорхойлох;

2. Физик хэмжигдэхүүнийг нэвтрүүлэх, тэдгээрийг хэмжих, шинжлэх ухааны баримтуудыг хүснэгт, диаграмм, график гэх мэт хэлбэрээр системчлэх;Ангилал ба онолын ерөнхий ойлголт

олж авсан шинжлэх ухааны баримтуудын талаархи мэдээлэл:

Үзэл баримтлал, тэмдэглэгээний танилцуулга;

Мэдлэгийн объектуудын холболт, харилцааны хэв маягийг тодорхойлох;

Танин мэдэхүйн объектуудын нийтлэг шинж чанарыг тодорхойлох, эдгээр шинж чанарууд дээр үндэслэн тэдгээрийг ерөнхий ангиуд болгон бууруулах;

Анхны онолын зарчмуудын анхдагч томъёолол. Тиймээс,эмпирик түвшин шинжлэх ухааны мэдлэг

1. хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг:

2. Мэдрэхүйн туршлага.Анхан шатны онолын ойлголт

мэдрэхүйн туршлага.мэдрэхүйн туршлагаас хүлээн авсан, шинжлэх ухааны баримтууд юм. Хэрэв аливаа баримт нь найдвартай, дан бие даасан үйл явдал, үзэгдэл юм бол шинжлэх ухааны баримт бол шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудаар баттай нотлогдсон, найдвартай батлагдсан, зөв ​​тайлбарласан баримт юм.

Шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудаар илчлэгдэж, бүртгэгдсэн шинжлэх ухааны баримт нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоог албаддаг, өөрөөр хэлбэл судалгааны найдвартай байдлын логикийг захирдаг.

Ийнхүү шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик түвшинд найдвартай байдал нь шинжлэх ухааны баримтуудын албадлагын хүчээр бүрддэг эмпирик судалгааны бааз бий болдог.

Эмпирик түвшинэмпирик түвшин ашигладагЭмпирик түвшинд тэдгээрийг гүйцэтгэдэг аргууд:

1. Ажиглалт.Шинжлэх ухааны ажиглалт гэдэг нь судалж буй мэдлэгийн объектын шинж чанарын талаархи мэдээллийг мэдрэхүйн цуглуулах арга хэмжээний систем юм. Шинжлэх ухааны зөв ажиглалт хийх арга зүйн үндсэн нөхцөл бол ажиглалтын үр дүн нь ажиглалтын нөхцөл, үйл явцаас хараат бус байх явдал юм. Энэ нөхцлийг биелүүлэх нь ажиглалтын объектив байдал, түүний үндсэн чиг үүрэг болох эмпирик мэдээллийг байгалийн байдалд нь цуглуулах хоёуланг нь баталгаажуулдаг.

Хийх аргын дагуу ажиглалтыг дараахь байдлаар хуваана.

- шууд(мэдрэмжийг мэдрэхүйгээр шууд авдаг);

- шууд бус(хүний ​​мэдрэхүйг техникийн хэрэгслээр сольдог).

2. Хэмжилт. Шинжлэх ухааны ажиглалтыг үргэлж хэмжилт дагалддаг. Хэмжилт гэдэг нь мэдлэгийн объектын аливаа физик хэмжигдэхүүнийг энэ хэмжигдэхүүний стандарт нэгжтэй харьцуулах явдал юм. Хэмжилт нь шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны шинж тэмдэг юм, учир нь аливаа судалгаа нь хэмжилт хийх үед л шинжлэх ухаан болдог.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд объектын тодорхой шинж чанаруудын зан үйлийн шинж чанараас хамааран хэмжилтийг дараахь байдлаар хуваана.

- статик, цаг хугацааны тогтмол хэмжигдэхүүнийг тодорхойлдог (биеийн гадаад хэмжээс, жин, хатуулаг, тогтмол даралт, хувийн дулаан, нягт гэх мэт);

- динамик, цаг хугацааны хувьд өөрчлөгддөг хэмжигдэхүүнүүд олддог (хэлбэлзлийн далайц, даралтын зөрүү, температурын өөрчлөлт, тоо хэмжээ, ханалт, хурд, өсөлтийн хурд гэх мэт).

Үр дүнг олж авах аргын дагуу хэмжилтийг дараахь байдлаар хуваана.

- шулуун(хэмжигдэхүүнийг хэмжих хэрэгслээр шууд хэмжих);

- шууд бус(шууд хэмжилтээр олж авсан аливаа хэмжигдэхүүнтэй мэдэгдэж буй хамаарлаас хэмжигдэхүүнийг математикийн тооцоогоор).

Хэмжилтийн зорилго нь объектын шинж чанарыг тоон шинж чанараар илэрхийлж, хэл шинжлэлийн хэлбэрт шилжүүлж, математик, график эсвэл логик тайлбарын үндэс болгох явдал юм.

3. Тодорхойлолт. Хэмжилтийн үр дүнг шинжлэх ухааны үүднээс мэдлэгийн объектыг тодорхойлоход ашигладаг. Шинжлэх ухааны тодорхойлолт гэдэг нь байгалийн болон хиймэл хэлээр харуулсан мэдлэгийн объектын найдвартай, үнэн зөв дүр төрх юм.

Тайлбарын зорилго нь мэдрэхүйн мэдээллийг оновчтой боловсруулахад тохиромжтой хэлбэрт хөрвүүлэх явдал юм: ойлголт, тэмдэг, диаграм, зураг, график, тоо гэх мэт.

4. Туршилт. Туршилт гэдэг нь танин мэдэхүйн объектод мэдэгдэж буй шинж чанаруудын шинэ параметрүүдийг тодорхойлох эсвэл урьд өмнө нь үл мэдэгдэх шинэ шинж чанарыг тодорхойлох судалгааны нөлөөллийг хэлнэ. Туршилт нь ажиглалтаас ялгаатай нь туршилт хийгч нь ажиглагчаас ялгаатай нь мэдлэгийн объектын байгалийн байдалд хөндлөнгөөс оролцож, объект өөрөө болон энэ объектын оролцож буй үйл явцад идэвхтэй нөлөөлдөг.

Зорилгуудын шинж чанараас хамааран туршилтыг дараахь байдлаар хуваана.

- судалгаа, объектын шинэ үл мэдэгдэх шинж чанарыг илрүүлэхэд чиглэсэн;

- тест, энэ нь тодорхой онолын бүтцийг шалгах эсвэл батлахад үйлчилдэг.

Туршилтыг явуулах арга, үр дүнд хүрэх даалгаврын дагуу туршилтыг дараахь байдлаар хуваана.

- чанар, хайгуулын шинж чанартай, онолын хувьд таамагласан зарим үзэгдлүүдийн байгаа эсэх, эсвэл байхгүй эсэхийг тодорхойлох зорилт тавьсан бөгөөд тоон мэдээлэл олж авахад чиглээгүй;

- тоонМэдлэгийн объект эсвэл түүний оролцож буй үйл явцын талаар үнэн зөв тоон мэдээллийг олж авахад чиглэгддэг.

Эмпирик мэдлэг дууссаны дараа шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшин эхэлдэг.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ МЭДЛЭГИЙН ОНОЛЫН ТҮВШИН гэдэг нь бодлын хийсвэр бүтээлийг ашиглан эмпирик өгөгдлийг сэтгэн бодох замаар боловсруулах явдал юм.

Тиймээс шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшин нь оновчтой мөч - үзэл баримтлал, дүгнэлт, санаа, онол, хууль, ангилал, зарчим, байр суурь, дүгнэлт, дүгнэлт гэх мэт давамгайллаар тодорхойлогддог.

Онолын мэдлэг дэх оновчтой моментийн давамгайлал нь хийсвэрлэлээр хүрдэг- мэдрэхүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхой объектоос ухамсрын анхаарлыг сарниулах хийсвэр санаа руу шилжих.

Хийсвэр дүрслэлүүд нь хуваагдана:

1. Тодорхойлолтын хийсвэрлэл- мэдлэгийн олон объектыг тэдгээрийн хамгийн чухал шинж чанаруудын (эрдэс, хөхтөн амьтад, астера, хөвч, исэл, уураг, тэсрэх бодис, шингэн) ялгах зарчмын дагуу тусдаа зүйл, төрөл, анги, бүлэг гэх мэтээр бүлэглэх. , аморф, субатом гэх мэт).

Таних хийсвэрлэл нь мэдлэгийн объектуудын хоорондын харилцан үйлчлэл, холболтын хамгийн ерөнхий бөгөөд чухал хэлбэрийг олж илрүүлэх боломжийг олгодог бөгөөд дараа нь тэдгээрээс тодорхой илрэл, өөрчлөлт, сонголтууд руу шилжиж, материаллаг ертөнцийн объектуудын хооронд болж буй үйл явцын бүрэн байдлыг илчилдэг.

Объектуудын ач холбогдолгүй шинж чанаруудаас хийсвэрлэн таних хийсвэрлэл нь тодорхой эмпирик өгөгдлийг сэтгэлгээний нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаанд оролцох чадвартай, танин мэдэхүйн зорилгоор хийсвэр объектуудын идеалжуулсан, хялбаршуулсан систем болгон хөрвүүлэх боломжийг олгодог.

2. Хийсвэрлэлүүдийг тусгаарлах. Таних хийсвэрлэлээс ялгаатай нь эдгээр хийсвэрлэлүүд нь танин мэдэхүйн объект биш, харин тэдгээрийн нийтлэг шинж чанар, шинж чанаруудыг (хатуулаг, цахилгаан дамжуулах чанар, уусах чадвар, цохилтын бат бэх, хайлах цэг, буцлах температур, хөлдөх температур, гигроскоп чанар гэх мэт) тусдаа бүлэгт хуваадаг.

Хийсвэрлэлийг тусгаарлах нь мэдлэгийн зорилгоор эмпирик туршлагыг оновчтой болгож, сэтгэлгээний нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаанд оролцох чадвартай ойлголтоор илэрхийлэх боломжийг олгодог.

Тиймээс хийсвэрлэлд шилжих нь онолын мэдлэгийг сэтгэлгээг материаллаг ертөнцийн бодит үйл явц, объектуудын олон янзын талаар шинжлэх ухааны мэдлэг олж авах ерөнхий хийсвэр материалаар хангах боломжийг олгодог бөгөөд үүнийг хийсвэрлэхгүйгээр зөвхөн эмпирик мэдлэгээр хязгаарлах замаар хийх боломжгүй юм. Эдгээр тоо томшгүй олон объект эсвэл процесс бүрээс .

Хийсвэрлэлийн үр дүнд дараахь зүйлийг хийх боломжтой болно. ОНОЛЫН МЭДЛЭГИЙН АРГА:

1. Идеалчлал. Идеалчлал гэдэг Бодит байдалд хэрэгжих боломжгүй зүйл, үзэгдлийн оюун санааны бүтээлшинжлэх ухааны онолыг судлах, бүтээх үйл явцыг хялбарчлах.

Жишээ нь: хэмжээсгүй объектыг тодорхойлоход ашигладаг цэг эсвэл материаллаг цэгийн тухай ойлголтууд; Шинжлэх ухааны санааг харуулахын тулд янз бүрийн уламжлалт ойлголтуудыг нэвтрүүлэх, тухайлбал: хамгийн тохиромжтой хавтгай гадаргуу, хамгийн тохиромжтой хий, туйлын хар бие, туйлын хатуу бие, үнэмлэхүй нягтрал, инерцийн жишиг хүрээ гэх мэт; Шинжлэх ухааны онолыг тайлбарлах, томьёолох зорилгоор бүтээгдсэн атом дахь электроны тойрог зам, химийн бодисын хольцгүй цэвэр томъёо болон бодит байдалд боломжгүй бусад ойлголтууд.

Идеалчлал тохиромжтой:

Онол бүтээхийн тулд судалж буй объект, үзэгдлийг хялбарчлах шаардлагатай үед;

Судалгааны төлөвлөсөн үр дүнгийн мөн чанарт нөлөөлөхгүй объектын шинж чанар, холболтыг харгалзан үзэх шаардлагатай бол;

Судалгааны объектын бодит нарийн төвөгтэй байдал нь шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны боломжоос давсан тохиолдолд;

Судалгааны объектын бодит нарийн төвөгтэй байдал нь тэдгээрийн шинжлэх ухааны тодорхойлолтыг боломжгүй эсвэл хэцүү болгодог тохиолдолд;

Тиймээс онолын мэдлэгт бодит үзэгдэл эсвэл бодит байдлын объектыг хялбаршуулсан загвараар солих явдал үргэлж байдаг.

Өөрөөр хэлбэл, шинжлэх ухааны мэдлэг дэх идеализацийн арга нь загварчлалын аргатай салшгүй холбоотой байдаг.

2. Загварчлал. Онолын загварчлал гэдэг бодит объектыг түүний аналогоор солих, хэлээр эсвэл сэтгэхүйгээр гүйцэтгэдэг.

Загварчлалын гол нөхцөл бол мэдлэгийн объектын бүтээсэн загвар нь бодит байдалтай нийцэж байгаа тул дараахь зүйлийг хийх боломжийг олгодог.

Бодит нөхцөлд хэрэгжүүлэх боломжгүй объектын судалгаа хийх;

Бодит туршлагаас харахад зарчмын хувьд боломжгүй объектын судалгаа хийх;

Одоогоор шууд нэвтрэх боломжгүй объектын судалгаа хийх;

Судалгааны зардлыг бууруулах, цаг хугацааг багасгах, технологийг хялбарчлах гэх мэт;

Прототип загвар бүтээх үйл явцыг турших замаар бодит объектыг бүтээх үйл явцыг оновчтой болгох.

Тиймээс онолын загварчлал нь онолын мэдлэгт хоёр үүргийг гүйцэтгэдэг: загварчлагдсан объектыг судалж, түүний материаллаг биелэл (барилга) -ын үйл ажиллагааны хөтөлбөрийг боловсруулдаг.

3. Бодлын туршилт. Бодлын туршилт гэдэг сэтгэцийн дамжуулалтбодит байдал дээр хэрэгжих боломжгүй мэдлэгийн объект дээр судалгааны журам.

Төлөвлөсөн бодит судалгааны үйл ажиллагаанд онолын туршилт хийх, эсвэл бодит туршилт хийх боломжгүй үзэгдэл, нөхцөл байдлыг судлахад (жишээлбэл, квант физик, харьцангуйн онол, хөгжлийн нийгэм, цэрэг, эдийн засгийн загвар гэх мэт) ашигладаг. ).

4. Албан ёсны болгох. Албан ёсны болгох нь агуулгын логик зохион байгуулалтшинжлэх ухааны мэдлэг гэсэн үгхиймэл хэлтусгай тэмдэг (тэмдэг, томьёо).

Албан ёсны болгох нь:

Судалгааны онолын агуулгыг шинжлэх ухааны ерөнхий тэмдэгтийн (тэмдэг, томьёоны) түвшинд хүргэх;

Судалгааны онолын үндэслэлийг тэмдэгт (тэмдэг, томьёо) ашиглан ажиллах хавтгайд шилжүүлэх;

Судалж буй үзэгдэл, үйл явцын логик бүтцийн ерөнхий тэмдэг-тэмдэгт загварыг бий болгох;

Мэдлэгийн объектын талаар албан ёсны судалгаа хийх, өөрөөр хэлбэл мэдлэгийн объектыг шууд чиглүүлэхгүйгээр шинж тэмдэг (томьёо) ашиглан судалгаа хийх.

5. Анализ ба синтез. Шинжилгээ гэдэг нь дараахь зорилгыг хэрэгжүүлэхийн тулд бүхэл бүтэн зүйлийг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваах явдал юм.

Мэдлэгийн объектын бүтцийг судлах;

Нарийн төвөгтэй бүхэл зүйлийг энгийн хэсгүүдэд хуваах;

Бүхэлд нь чухал зүйлийг чухал зүйлээс салгах;

Объект, үйл явц, үзэгдлийн ангилал;

Үйл явцын үе шатуудыг тодруулах гэх мэт.

Шинжилгээний гол зорилго нь хэсгүүдийг бүхэлд нь элемент болгон судлах явдал юм.

Шинэ арга замаар мэдэгдэж, ойлгогдсон хэсгүүдийг нэгтгэн нэгтгэж, нэгтгэн нэгтгэн нэгтгэдэг - бүхэл бүтэн байдлын талаархи шинэ мэдлэгийг түүний хэсгүүдийн хослолоор бий болгодог үндэслэлийн арга.

Тиймээс анализ ба синтез нь танин мэдэхүйн үйл явцын нэг хэсэг болох салшгүй холбоотой сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм.

6. Индукц ба хасалт.

Индукц гэдэг нь нийт бие даасан баримтуудын талаарх мэдлэг нь ерөнхий мэдлэгт хүргэдэг мэдлэгийн үйл явц юм.

Дедукц гэдэг нь дараагийн мэдэгдэл бүр өмнөхөөсөө логикоор дагалддаг танин мэдэхүйн үйл явц юм.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн дээрх аргууд нь мэдлэгийн объектуудын хамгийн гүн гүнзгий, хамгийн чухал холболт, хэв маяг, шинж чанарыг илчлэх боломжийг олгодог. ШИНЖЛЭХ УХААНЫ МЭДЛЭГИЙН ХЭЛБЭР - судалгааны үр дүнг хамтдаа танилцуулах арга замууд.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндсэн хэлбэрүүд нь:

1. Асуудал - шийдлийг шаарддаг онолын эсвэл практик шинжлэх ухааны асуулт. Зөв томъёолсон асуудал нь түүнийг шийдвэрлэх бодит боломж дээр үндэслэн боловсруулсан тул шийдлийг хэсэгчлэн агуулдаг.

2. Таамаглал бол асуудлыг шийдэх боломжит арга зам юм.Таамаглал нь зөвхөн шинжлэх ухааны таамаглал хэлбэрээр бус нарийвчилсан үзэл баримтлал, онол хэлбэрээр үйлчилж болно.

3. Онол бол бодит байдлын аль ч хэсгийг дүрсэлж, тайлбарладаг ойлголтуудын цогц систем юм.

Шинжлэх ухааны онол бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн дээд хэлбэр юм, энэ нь хөгжлийн явцад асуудал дэвшүүлэх, шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргуудыг ашиглах замаар няцаагдсан эсвэл батлагдсан таамаглал дэвшүүлэх үе шатыг дамждаг.

Үндсэн нэр томъёо

ХИЙСВЭРЛЭХ- мэдрэхүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхой объектуудаас ухамсрын анхаарлыг сарниулах, хийсвэр санаа руу шилжих.

ШИНЖИЛГЭЭ(ерөнхий үзэл баримтлал) - бүхэлд нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд оюун санааны задрал.

ТААМАГЛАЛ- шинжлэх ухааны асуудлыг шийдвэрлэх боломжит арга.

хасалт- дараагийн мэдэгдэл бүр өмнөхөөсөө логикоор дагалддаг танин мэдэхүйн үйл явц.

ТЭМДЭГЛЭХ- бодит байдлын хэмжигдэхүүн, үзэл баримтлал, харилцаа гэх мэтийг бүртгэхэд ашигладаг тэмдэг.

ИДЕАЛЖУУЛАЛТ- бодит байдал дээр хэрэгжих боломжгүй объект, үзэгдлийг оюун ухаанаар бүтээх, тэдгээрийг судлах үйл явцыг хялбарчлах, шинжлэх ухааны онол бий болгох.

ХЭМЖЭЭ- танин мэдэхүйн объектын аливаа физик хэмжигдэхүүнийг энэ хэмжигдэхүүний стандарт нэгжтэй харьцуулах.

ИНДУКЦИ- бие даасан баримтуудын талаархи мэдлэг нь ерөнхий зүйлийг мэдэхэд хүргэдэг танин мэдэхүйн үйл явц.

БОДЛОГЫН ТУРШИЛ- Бодит байдал дээр боломжгүй мэдлэгийн объектын талаархи судалгааны процедурыг оюун ухаанаар хийх.

Ажиглалт- судалж буй объект, үзэгдлийн шинж чанарын талаархи мэдээллийг мэдрэхүйн цуглуулах арга хэмжээний систем.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ТОДОРХОЙЛОЛТ- байгалийн болон хиймэл хэлээр харуулсан мэдлэгийн объектын найдвартай, үнэн зөв зураг.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ БАРИМТ- шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудаар баттай нотлогдсон, найдвартай батлагдсан, зөв ​​тодорхойлсон баримт.

ПАРАМЕТР- объектын аливаа шинж чанарыг тодорхойлдог хэмжигдэхүүн.

АСУУДАЛ- шийдлийг шаарддаг онолын эсвэл практик шинжлэх ухааны асуулт.

ӨМЧ- объектын нэг буюу өөр чанарын гадаад илрэл, түүнийг бусад объектоос ялгах, эсвэл эсрэгээр нь тэдэнтэй төстэй болгох.

ТЭМДЭГ- тэмдэгтэй ижил.

СИНТЕЗ(сэтгэлгээний үйл явц) - бүхэл бүтэн байдлын талаархи шинэ мэдлэгийг түүний хэсгүүдийн хослолоос бий болгодог сэтгэх арга.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ МЭДЛЭГИЙН ОНОЛЫН ТҮВШИН- хийсвэр сэтгэлгээний ажлыг ашиглан сэтгэх замаар эмпирик өгөгдлийг боловсруулах.

ОНОЛЫН ЗАГВАРЧИЛАЛ- бодит объектыг хэлээр эсвэл сэтгэхүйгээр хийсэн түүний аналогоор солих.

ОНОЛ- бодит байдлын аль ч хэсгийг дүрсэлж, тайлбарладаг ойлголтуудын цогц систем.

БАРИМТ- найдвартай, ганц бие, бие даасан үйл явдал, үзэгдэл.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ МЭДЛЭГИЙН ХЭЛБЭР- шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнг хамтын танилцуулах арга.

АЛБАН ЁСЛОЛТ- хиймэл хэл эсвэл тусгай тэмдэг (тэмдэг, томьёо) ашиглан шинжлэх ухааны мэдлэгийг логик зохион байгуулалт.

ТУРШИЛТ- танин мэдэхүйн объектод үзүүлэх нөлөөллийг судлах, урьд өмнө мэдэгдэж байсан судлах эсвэл урьд өмнө мэдэгдээгүй шинэ шинж чанарыг тодорхойлох.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ МЭДЛЭГИЙН ЭМПИРИК ТҮВШИН- бодитоор байгаа, мэдрэх боломжтой объектуудыг мэдрэхүйгээр шууд судлах.

Эзэнт гүрэн- мэдрэхүйн туршлагаар тодорхойлогддог хүний ​​бодит байдалтай харилцах талбар.