Kakšni ljudje so Armenci? Resnična zgodba o pojavu Armencev na Kavkazu

Sputnik.

V vseh velike države predstavniki armenskih skupnosti živijo po vsem svetu. Največ - v Rusiji, Franciji in ZDA. Zlasti Armenci so se preselili v številne države po armenskem genocidu v Otomansko cesarstvo.

armenski

Najbolj zanimivo je, da imajo Armenci približno 50 narečij, medtem ko obstajajo zahodnoarmenski in vzhodnoarmenski jeziki, ki jih govori velika večina predstavnikov tega naroda. Kar zadeva vzhodni armenski jezik, je to eden izmed sodobne možnosti armenski jezik, ki se govori v sodobni Armeniji.

Druga različica armenskega jezika je pogosta med armensko diasporo, ki se je pojavila po genocidu. Ta skupina Armencev živi predvsem v severnem in Južna Amerika, Evropa in Bližnji vzhod. Kljub temu, da so narečja zelo različna, lahko Armenci zlahka komunicirajo med seboj in govorijo v svojem narečju.

Najtežje razumljiva armenska narečja so prebivalci regije Syunik in republike Gorski Karabah (Arcsakh). Zaradi tega veliko Armencev ne govori materni jezik, a odlično obvladajo jezik države, v kateri živijo.

Armenski humor

Če komunicirate z Armenci, potem ste nedvomno opazili, da imajo ti ljudje svetel smisel za humor. Lahko vas razveselijo v nekaj minutah, vam povedo ogromno smešne zgodbe, šale in poskrbite, da boste naslednjih nekaj dni naokoli hodili dobre volje.

Nemogoče je ne opozoriti na dejstvo, da je na svetu veliko znanih armenskih komikov. Predvsem vsi poznajo Evgenija Petrosjana, Garika Martirosjana in Mihaila Galustjana. Pravzaprav so Armenci kljub svoji veseli naravi in navdušenju zelo resni ljudje, še posebej, če govorimo o o ljudeh starejše generacije, ki so utrpeli številne težave.

Obstajajo tudi večno nezadovoljni Armenci. Običajno so to tisti ljudje, ki ne najdejo svojega mesta v življenju. Po mojem mnenju so najbolj nezadovoljni armenski taksisti in vozniki javnega prevoza. Jasno je - slog vožnje v Erevanu in drugih mestih Armenije odlikuje poseben temperament.

Armenska gostoljubnost

Če ste oseba, ki je blizu Armencu, potem je najverjetneje pripravljen na veliko in morda celo na vse zaradi vas. Verjetno samo Armenci znajo dajati ljubljeni osebi vse brez zadržkov, obdajte ga s skrbjo, pozornostjo in naklonjenostjo.

Armenci zelo ljubijo in cenijo družino. V armenski družini je starš kralj. In pravzaprav je vse to obojestransko, saj mnogi armenski starši vzgajajo svoje otroke velika ljubezen in storiti vse za njih, tudi nemogoče. Odnos do otrok je pri nas poseben in temu lahko rečemo kult otrok. Tudi armenski moški idolizira svoje ljubljene ženske (mamo, sestro, ženo).

Še ena narodna lastnost- to je gostoljubnost. Če ste na obisku pri »korektnem« Armencu, vas bo zagotovo nekaj pogostil. Če pa ste se vnaprej dogovorili za obisk Armenca ali armenske družine, potem vas čaka cela praznična poslastica! In še posebej okusen armenski konjak.

O armenskih jedeh je mogoče govoriti večno in pisati dolgo, a najbolj priljubljene jedi Armencev so dolma (polnjeni zeljni zvitki iz grozdnih listov), khash - začinjena juha iz govejih nog s česnom, spa - zdrava juha. na osnovi matsonija, armenske tabule solate iz zrn bulgurja in drobno sesekljanega peteršilja.

armenske navade

Večina Armencev je pridnih. Če Armenec najde službo, ki mu je všeč, potem neumorno dela.

Sončno vreme v Armeniji omogoča prebivalcem države, da svoje perilo obesijo na ulice. Ta navada je na primer tradicionalna za prebivalce Italije, ko je ogromna količina oblačil obešena od stavbe do stavbe.

“Klasični” Armenec se odlikuje po tem, da rad uporablja veliko število kruh in kava, organizira razkošne poroke, rojstne dneve, zaroke, krste in druga praznovanja. In dejansko Armenec morda nima denarja ... Vzel ga bo na kredit in bo mesece odplačeval dolg. Če pa si duša želi počitnic, potem tega ne bo mogla odreči sebi in svojim ljubljenim.

Armenci obožujejo drage avtomobile, oblačila in dodatke. Ta lastnost je verjetno značilna za vse narodnosti.

In mnogi Armenci odprejo vsa okna v avtu, ko se predvaja njihova najljubša pesem, ne glede na to, ali vam je ta glasba všeč ali ne. Toda ljubitelj glasbe se bo po večkratnem poslušanju svoje najljubše skladbe vozil po mestu, tudi pozimi.

Če se odločite za uporabo javni prevoz, in ni več prostora, kjer bi lahko sedel, potem ti ga bodo zagotovo odstopili.

Tudi Armenci se zelo radi pozdravljajo. "Barev" in "Bari luys" ("zdravo" in " dobro jutro") je nekaj, kar lahko človeku dvigne razpoloženje ali postane razlog za nadaljnjo komunikacijo. Ni zaman, da v Armeniji pravijo, da "pozdrav pripada Bogu."

Festival Areni: resnica je v vinu

Zelo pogosto namesto tradicionalnega "hvala" Armenci rečejo "merci". Mogoče sem le prelen, da bi to rekel vsakič lepa beseda"shnorakalutsyun".

Mimogrede, samo Armenec si bo kupil drag pripomoček - telefon, prenosnik, tablico ali netbook, in bo prelen, da bi ga preučil, da bi ga pravilno uporabil. Zagotovo bo začel spraševati ljudi okoli sebe, kako vse nastaviti in narediti.

Veseli nas, če so armenske navade značilne tudi za vas.

Eno najstarejših ljudstev, ki govorijo armenski jezik (indoevrop jezikovna družina). Število približno 12 milijonov. Državotvorno ljudstvo države Armenije.

Površina: 229.743 kvadratnih kilometrov.
Prebivalstvo: približno 3 milijone ljudi.
Glavno mesto: Erevan
Jezik: armenski
Valuta: dram
Večja mesta: Erevan, Vanadzor, Gyumri
Oblika vladavine: parlamentarna republika

Strani zgodovine

1. armensko ljudstvo- ena najstarejših formacij, zato obstaja veliko legend, zgodovinska dejstva in domneve o Armencih. Prva omemba Armencev sega v 6. stoletje pr. Veljalo je, da predmeti Perzijsko cesarstvo- to so predniki Armencev.

2. Druga različica je svetopisemska. Govori o čudežu rešitve Noetove družine na vrhu gore. Noetov pravnuk Jafet velja za prednika Armencev.

3. Druga legenda ima grške korenine: domneva se, da se je eden od Argonavtov (Armen iz Tesalije) naselil na rodovitni zemlji.

4. Zgodovinarji bolj verjamejo v dolg proces rojstvo naroda. Ogromen narod bi lahko nastal z združitvijo plemen, klanov in stotin majhnih narodov. Razvoja ni bilo brez vpadov in osvajanj, selitev in mešanih porok. IN različne dele V Armeniji so bila naseljena plemena Albancev in Janarjev, Utijcev in Kartmanov. Tako je hipoteza o izvoru Armencev naslednja: ljudje so nastali iz staro prebivalstvo visokogorje (Urarti, Luvijci in Huriti).

5. Zgodovina armenske države sega več kot 3600 let nazaj. moderna zgodovina državna doba Armenija je obdobje od 1828. Nastanek Erevanske kneževine v 19. stoletju je zaznamoval začetek obdobja razvoja države v sodobnem času.

V sodobnem Erevanu

Moderna Armenija- hitro je država v razvoju. Gorska dežela z bogatim skladiščem zgodovinskih relikvij privablja tako turiste kot znanstvenike. Glavno mesto Erevan je politično, kmetijsko, trgovsko, kulturno in turistično stičišče Armenije. Življenje tukaj je nenehno v polnem zamahu: železniške proge darila s polj in vrtov se pošiljajo na mnoge konce. Pridelek dišečih marelic, sočnega grozdja in zrelih paradižnikov morda samozavestno zaseda visoka ocena najkakovostnejši podeželski izdelki na svetu.

Kljub svoji starodavni zgodovini, Erevan- edinstven kapital. Po eni strani mesto ustreza vsem hitrostim razgibanega življenja metropole, po drugi strani pa veličastni arhitekturni spomeniki in zgodovinska dediščina harmonično sobivajo v prestolnici. Ni preobremenjenosti ali občutka »preskoka dob«. Nasprotno, razvita infrastruktura sodobna umetnost in častitljiva zgodovinska starost Erevana naredita bivanje v njem udobno in zelo poučno. Zagotovo vas čakajo muzeji, podrobni izleti in gostoljubnost kuharskih mojstrov armenske kuhinje.

Kultura in tradicija

Odtis najbogatejše starodavne zgodovine armensko ljudstvo se kaže v kulturne tradicije Armenija. O slavni gostoljubnosti Kavkaški narodi Marsikdo je verjetno slišal. Toda tisti, ki so lahko sami izkusili to srčnost, iskreno odprtost srca, se imajo za srečneže: obisk armenske družine je praznik. Bogata miza z dobrotami (kebab, dolma, hash, basturma), radodarna roka lastnika, točenje zlatega konjaka in očarljivi zvoki duduka ...

Nepozaben prizor - izrazni in ognjeni plesi. Kochari- starodavni ples, priljubljen v našem času. Je zelo simboličen: plesalci se postavijo v vrsto kot stena in tako prenašajo enoten duh kohezije armenskega ljudstva.

Trndez, državni valentinovo, praznujemo februarja. Skakanje mladih čez ogenj je starodavna tradicija. IN poletno obdobje zabavno za praznovanje Vardavar, ali dan vode. Pljuski in smeh mladih so atributi starodavnega praznika, ki je prišel do sodobne mladine.

Značilnosti armenskega naroda

Armenska diaspora je velika in naseljena v številnih mestih po svetu. Predstavnike tega naroda odlikujejo moč in vrednost družinskih vezi, spoštovanje starejših in skrb za otroke. Ženska ima avtoriteto v družinah, zato so babice, matere, žene in sestre obravnavane skrbno. Armence že od otroštva učijo spoštovati starejše.

Lahkotno razpoloženje, družabnost in dobra volja pomagajo predstavnikom armenske narodnosti, da se dobro prilagodijo delovnim skupinam tudi zunaj svoje domovine. vendar vroč temperament, « vroča kri Kavkaški", želja po maščevanju za lastno žalitev ali za sorodnika ali prijatelja lahko privede do resnega konflikta. Medsebojna pomoč in medsebojna pomoč v težkih situacijah sta značilni za vse Armence.

Kandidat zgodovinske vede, profesor na Erevanski državni univerzi, višji raziskovalec na Inštitutu za orientalske študije, armenolog Artak Movsisjan odgovarja na vprašanja voditelja in avtorja projekta Vadima Arutjunova. Vprašanja so bila pripravljena na podlagi različnih razprav, ki potekajo na internetu o zgodovini Armenije in armenskega ljudstva.

- Pogosto se postavlja vprašanje o poreklu armenskega ljudstva, še posebej, od kod izvirajo praarmenci?

Lepo je velika tema. Na internetu imam za tiste, ki jih zanima, posebno približno enourno predavanje o izvoru armenskega ljudstva, ki ga bom zdaj poskušal predstaviti v zelo zgoščeni in bolj poljudni obliki. Ko govorimo o poreklu Armencev, je treba zelo jasno razumeti, da so Armenci avtohtono ljudstvo. Armenske legende kažejo, da so Armenci avtohtono ljudstvo. Armenski zgodovinar iz 18. stoletja Mikael Chamchyan in drugi zgodovinarji so šli na podlagi Svetega pisma in armenskih virov še dlje. Trdili so, da je Armenija zibelka človeštva, dežela, kjer je po potopu oživelo življenje, Armenci pa so staroselci te božanske, rajske, svetopisemske dežele, dežele Noetove barke.

Toda prišlo je 19. stoletje in kaj se je zgodilo? Pri dešifriranju klinopisov, najdenih v Armeniji, je bilo ugotovljeno, da niso v armenskem jeziku, da so bili klinopisi, imenovani Urartian ali Biaynili klinopisi, imen kraljev - Menua, Argishti, Sarduri - pa Movses Khorenatsi ni omenil. Danes je seveda jasno in razumljivo, zakaj jih ni, v 19. stoletju pa je to vzbujalo dvome. Poleg tega se je postavilo vprašanje - kje iskati domovino Indoevropejcev ali Arijcev, kot jih imenujejo nekateri znanstveniki, torej je bilo treba razumeti, kje se nahaja pradomovina Indoevropejcev. V 19. stoletju je med evropskimi znanstveniki veljalo splošno mnenje, da je bila pradomovina Indoevropejcev v Evropi, v jugovzhodnem delu Evrope – na Balkanu. To pomeni, da se je po eni strani izkazalo, da klinopis, najden na armenskem višavju, ni bil prebran v armenščini, da Khorenatsi ni omenil kraljev, po drugi strani pa je bilo splošno sprejeto, da je jezikoslovje verjelo, da domovina Indoevropejcev je bila na Balkanu. Če se nahaja v Evropi, na Balkanu, so torej Armenci prišli od tam. In pojavila se je teorija, da naj bi Armenci prišli z Balkana, zavzeli ozemlje Armenskega višavja in kasneje ustvarili svojo državo. In to kljub dejstvu, da obstajajo klinopisi, kjer se omenjajo najstarejše različice imena Armenija, omenjena več kot 30-krat že pred znamenitim Behistunskim napisom. Prve omembe segajo v 24.-23. stoletje pr. Akadski vladarji - Sargon Akadski, Naram-Suen in drugi, omenjajo državo Armani, ki je najstarejša oblika imena Armenija. In ker je obstajala ideja, da tukaj ni Armencev, da so prišleki, se je verjel, da je podobnost imen Armenija, Armenci, Ararat naključna. Če tukaj ni bilo Armencev, potem je podobnost imen naključna. Nesreča je lahko 1, 2, 3-krat, vendar ne več desetkrat, obstaja na stotine klinopisov, kjer so imena Armen, Hay, Ararat omenjena v različnih različicah. Kasneje se ta balkanska teorija ni razvila, saj je bilo odkrito, da domovina Indoevropejcev ni bila na Balkanu, temveč na severu zahodne Azije, natančneje na ozemlju Armenskega višavja, na vzhodu Azije. Minor, na severozahodu Irana in v severnem delu Mezopotamije. In tega danes ne potrjujejo le podatki iz jezikoslovja in arheologije, temveč tudi genski inženiring, raziskave na ravni DNK pa zagotavljajo izjemno natančne podatke. Danes lahko rečemo, da so Armenci avtohtono ljudstvo. Jezikoslovci zasledujejo obdobje ločitve armenskega jezika od protoindoevropskega do konca 4. tisočletja pred našim štetjem, podatke genskega inženiringa pa še prej, do 6. tisočletja pred našim štetjem, torej 8 tisoč let pred nami. To pomeni, da lahko jasno govorimo o prisotnosti ločene armenske etnične skupine v zadnjih 8 tisoč letih; lahko rečemo, da so Armenci ustvarili svojo celotno zgodovino na tem ozemlju, na armenskem višavju, ki, mimogrede, ni bilo; armenski znanstveniki so ga imenovali armenski. V pisnih virih najstarejši sumerski pisni viri iz 28.-27. pr. n. št se nanaša na državo Aratta, ki je najstarejše ime Ararat v sumerskih virih.

IN drugačni časi Armenci in Armenija so bili povezani s semitskimi ljudstvi. Ali je mogoče reči, da poleg indoevropskega izvora pri Armencih ni mogoče izključiti tudi nekaj odstotkov semitske krvi?

Kar zadeva izvor, ne. Toda skozi zgodovino moramo, ko govorimo semitsko, misliti tudi na primer na Asirce. Seveda so živeli v Armeniji, bili so naši južni sosedje, v 4. stoletju smo uporabljali asirski jezik in pisavo, veliko del asirskih avtorjev se je ohranilo samo v armenskem jeziku, Asirci so uporabljali armenski jezik. Seveda so bili stiki in številni Asirci so se asimilirali z Armenci. Nekateri zelo majhna količina Judje so se lahko asimilirali z Armenci. Danes, ko rečejo semitsko, se ljudje iz nekega razloga bojijo tega izraza, ki ga razumejo čisto Judje. To ni tako, navsezadnje ne smemo pozabiti, da je obstajal ogromen arabski svet, Aramejci, ki so bili južni sosedje Armencev. Po izvoru smo čisti Indoevropejci. Toda v zgodovinskem kontekstu vsak narod komunicira, vsak daje in jemlje kri, in to je naravno. IN najnovejše raziskave DNK je dal neverjetne rezultate. Tudi v kitajski genetiki so našli 4 odstotke armenske krvi, kar je na prvi pogled zelo presenetljivo. Lahko se pokaže, zaradi česar zgodovinski dogodki, v katerih časovnih obdobjih so bile opažene selitve in izselitve. Ni naključje, da se del armenske krvi pogosto nahaja v krvi drugih ljudstev, in ne le kri drugih ljudstev je med nami, nismo živeli obdani s trdnjavskim zidom. Toda glede izvora Armenci niso semitskega izvora. Čeprav je treba povedati, da so po judovskem izročilu, ki ga je ohranil Jožef Flavij, Armenci Aramovi potomci, torej Semiti, torej v sorodu z Judi. V legendah mnogih ljudstev starega in srednjega veka so ohranjeni podatki, da so povezani z Armenci. Toda to ima preprosto razlago, saj je bila Armenija v starem in srednjem veku močna država, Armenci so bili veliko ljudstvo in sorodstvo z močnimi je vedno zaželeno. Tukaj je zelo preprosta razlaga.

Glede na to, da ti isti Semiti: Asirci, Judje, Arabci pripadajo armenoidni podrasi, se mi zdi, da imajo tudi indoevropsko zrno, zahvaljujoč morda istim Armencem.

V znanosti obstaja takšno mnenje in avtor ni Armenec - Igor Dyakonov. Predstavil je teorijo, po kateri so se Aramejci, v starodavnih klinopisih imenovani Ahlamu, ki so prišli v Armenijo približno v 14. stoletju pr. n. št., začeli imenovati Ahlamu-Aramejci in nato Aramejci, Dyakonov pa je predstavil točko menijo, da so ime Aram, etnično ime prevzeli od Armencev. Vemo, da so na primer Francozi ime franc prevzeli od Nemcev, to je normalen pojav. Seveda so bile takšne povezave, a za tem ni treba videti kakšnih superkompleksnih pojavov. Vem, da so danes skrajna, namerno politizirana mnenja, ampak to je vse.

Veliko se govori tudi o državi Urartu. Kdo so bili njeni prebivalci in kateri jezik so govorili?

Začnimo z dejstvom, da sam izraz Urartu izvira iz ašursko-babilonske različice imena Ararat. Tako kot v sumerskih virih je bila Aratta, v Svetem pismu pa se Armenija vedno imenuje Ararat. V ašursko-babilonskih klinopisih je alternacija ah sliši se: Arme-Urme, Arbela-Urbil, Ararat-Urartu. In kar je zanimivo, je v Palestini, v kumranskih jamah, kjer so našli ogromno starodavnih rokopisov iz 1. tisočletja pred našim štetjem, namesto Ararata omenjen Urarat. Ararat-Urarat-Urartu, torej ohranjena je celo vmesna prehodna povezava. Se pravi, to je eno od imen Armenije. In danes je preprosto nesmiselno reči, da so Armenci eno ljudstvo, Haji pa drugo ali Somehi, kot nas imenujejo Gruzijci, tretje.

Na podlagi česa so se odločili, da je Urartu armenska država? Ko smo dešifrirali klinopis, smo ugotovili, da niso v armenščini. A ne smemo pozabiti, da so v Urartuju uporabljali tri sisteme pisave: v asirskih klinopisih je bila uporabljena asirščina, v lokalnih klinopisih, razmeroma rečeno, urartščina ali biainščina, lokalni hieroglifi pa dešifrirani, kar kaže, da je to najstarejši armenec. Oba klinopisa sta bila uvožena, prinesena iz Mezopotamije, lokalni hieroglifi, ki segajo v armenske skalne slike, pa so armenski. In tudi ta pisma že pričajo v prid armenskega izvora. Argumentov je mogoče navesti veliko. Na primer, urartska hierarhija bogov je klasična indoevropska hierarhija, s tremi vrhovnimi božanstvi, s tristopenjsko strukturo, torej ni dvoma, da je povezana z indoevropskim svetom. Kar zadeva imena kraljev, so Menua že dolgo povezovali z Minosom, Argishti z Argestesom itd., ki so bila znana v indoevropskem svetu. Obstaja veliko meril: v kakšnem primeru se država lahko šteje za armensko, recimo gruzijsko, rusko ali mongolsko. Ali ga lahko štejemo za dinastijo? zadosten pogoj? seveda ne. Dinastija je lahko armenska, država pa ne more biti armenska. Na primer, v Bizancu je bila dinastija, ki se je začela leta 867, ko se je na prestol povzpel Vasilij Prvi, po poreklu armenska, vendar država Bizanc iz tega ni postala armenska država. Ali, recimo, dinastija Arsacidov, ki se je uveljavila v Armeniji, je bila partskega izvora, vendar je jasno, da zaradi tega Armenija ni postala Partija. In takih primerov je veliko. V kakšnem primeru se torej država šteje za, recimo, armensko? Če so bili velika večina prebivalstva Armenci, ali lahko štejemo, da je bila država armenska? Da in ne. Ne, ker so na primer v vzhodnih regijah Otomanskega cesarstva, torej v Zahodni Armeniji, večino prebivalstva predstavljali Armenci, država pa ni bila armenska. Torej, če primerjamo vsa merila, kateri od njih je odločilen? Odgovor je samo en. Namreč: odločilno je, katero etnično skupino predstavlja vrhovna elita države. Stalin je bil Gruzijec, vendar Sovjetska zveza ni bila gruzijska država. Nasprotno, Stalin je ves čas govoril o velikem ruskem ljudstvu in imel celo velikoruske poglede, jasno je, da se je povzpel na prestol in se je moral pokoriti interesom Rusov. Torej, če se vrnemo na Urartu, interese katere etnične skupine je izražal? Seveda, Armenci. To je bila prva vsearmenska država, ki je zajela celotno ozemlje Armenskega višavja in sosednjih regij. In ni naključje, da je dokončno oblikovanje armenskega etnosa večina znanstveniki segajo prav v čas obstoja države Urartu. Armenska plemena so bila številna in naravno združena enotna država, sta se združili ravno v obdobju Urartu. In če bi obstajala kakšna druga etnična skupina, bi bila omenjena nekje v prihodnosti. Kako to, da je v 7. stoletju pr. e. Urartu je omenjen, vendar v 6. stoletju - ne, ne Urartu, ne Urartu. Ne, ker je Urartu Armenija, Urartci so isti Armenci. O tem pogosto govorim v svojih delih in rad bi, da bi bilo več znano, da se je izraz Urartu uporabljal do leta 360, do 4. stoletja pr. e. To pomeni, da se je po padcu kraljestva Van, kraljestva Urartu-Biainili, izraz uporabljal še 200-300 let. Uporabljali so ga kot ekvivalent konceptu Armenije. Kot v Behistunskem napisu iz leta 520 pred našim štetjem, ki je, kot veste, napisan v treh jezikih, se Armenija v perzijskem napisu imenuje Armina, v elamskem napisu - Harminua, v babilonskem - Urartu. V ašurskih in babilonskih besedilih Urartuja v zadnjič omenjeno v klinopisnih spisih ahemenidskega kralja Artakserksa Drugega, ki je vladal do leta 360 pr. e. V babilonskih besedilih se Armenija imenuje Urartu, Armenci pa Urarti.

- Od kod potem teza, da so kavkaška plemena nastala od Urartcev?

Tukaj imamo opravka s politiko in to v njeni najčistejši obliki. Povedal ti bom zakaj. V devetdesetih letih 19. stoletja je zelo znani ruski orientalist Nikolski izdal zbirko »Klinopisni napisi Zakavkazja«. In že v predgovoru zapiše: »Zakaj nas Ruse zanimajo ti klinopisi, kultura klinopisa? Ker je bil Urartu prva država na ozemlju Ruskega imperija. Enako se je zgodilo v Sovjetsko obdobje: Urartu je veljal za prvo državo, suženjsko državo na ozemlju ZSSR. Zato je bilo opravljenega kar precej dela super delo, izvedena so bila izkopavanja, dodeljena so bila precej velika sredstva, vse to ni bilo storjeno zaradi lepih oči Armencev. Poglejte, kaj se je zgodilo na koncu: spomnite se, kaj je pisalo Sovjetski učbeniki zgodbe? Da Armenci, Gruzijci in Azerbajdžanci veljajo za potomce Urartcev. Azerbajdžanci... Turki, katerih predniki, Turki Seldžuki, so se v teh krajih pojavili v najboljši možni scenarijšele v 11. stoletju našega štetja, Urartu pa je obstajal v 9. stoletju pred našim štetjem, torej 2000 let pred tem. Ampak Sovjetska država promovirali internacionalizem, transkavkaška ljudstva pa so razglasili za potomce Urartov, medtem ko niti Gruzijci niti Azerbajdžanci niso bili v nobenem sorodu z Urartujem. In pojavila se je teorija, da je treba Urartu odtrgati od indoevropeizma. In bila so celo priznanja - sam Boris Piotrovsky je priznal, da je bila izdana ustrezna direktiva Centralnega komiteja. Ob koncu 19. - začetku 20. stoletja je Urartu veljal za indoevropsko državo, medtem ko je sovjetska urartistika prejela direktivo, da Urartu izloči iz indoevropskega sveta. Seveda je Urartu, ki je odrezan od indoevropskega sveta, ločen od nas, vendar je to naše ozemlje, urartske besede so ohranjene v armenščini. Ko se je že v šestdesetih in sedemdesetih letih pojavila nova teza o poglabljanju vezi z rusko državo, kajti če je bila ta indoevropska država, potem je bila le armenska, so se Armenci začeli ukvarjati z Rusko cesarstvošele po letu 1801 je bilo treba poglobiti povezave s severom. In potem so na prizorišče stopile severnokavkaška, vzhodnosevernokavkaška in proto-dagestanska teorija jezikovne sorodnosti, ki je bila že v 60. letih ostro kritizirana. In Dzhaukyan, naš slavni jezikoslovec, in nemški znanstvenik, predstavnik nemške lingvistične šole, preprosto ni pustil kamna neprevrnjenega od te teorije. Toda ukaz je bil poslan od zgoraj. Na žalost, ko preučujemo zgodovino raziskovanja Urartuja, vidimo, da je bilo v glavnem izvedeno politično naročilo in ne čista znanost. Trenutno delamo na dokumentarni film o Urartuju. Upam, da bo pripravljena do konca leta in bo izdana v treh jezikih: armenskem, ruskem in angleškem. Upam, da si ga bodo naši televizijski gledalci, tudi na youtubu, imeli možnost ogledati in dobiti odgovore na vsa svoja vprašanja. To bo velik film iz 2 delov, vsak bo trajal 40-50 minut.

Znano je, da obstajajo čečenski zgodovinarji, ki preučujejo grabar, saj iščejo svoje korenine v armenskem višavju.

Sam sem videl zemljevide, kjer imajo Nakhijevan za svoje mesto, saj je njihovo samoime Nokhchi, Avan pa naselje v armenščini. In zdi se, da tudi čečenski avtorji samoime Nohči razlagajo kot Noetov sin, Nohči, Nohčavan in ga imajo za svoje mesto.

Pogosto se razpravlja o kultu boginje Anahit. Nekateri njeno ime povezujejo skoraj s prostitucijo. Kakšen je bil kult te boginje?

V armenskih virih je med armenskimi avtorji Anahit veljala za mater vseh vrlin. Samo ime Anahit je prevedeno kot brezmadežna, krepostna. Nekateri grški avtorji, zlasti Strabon, omenjajo, da je bil kult boginje Anahit razširjen med skoraj vsemi ljudstvi vzhoda, še posebej pa so jo imeli radi Armenci. To sega v heterizem - znanstveno ime za sveto duhovniško prostitucijo. Bil je en dan v letu, ko je lahko vsak paril s komer koli je hotel. Treba je opozoriti, da so grški avtorji, ki so se pogosto obračali na vzhod, vse predstavili v pretirani obliki, da bi vzbudili zanimanje za svoje zgodbe.

Kar zadeva kult boginje Anahit pri Armencih, je bil dan v letu, to je bil dan kulta boginje, ko je neplodnim ženskam, samo neplodnim, dovoljeno razmerje z drugim moškim. In to dejanje starodavnih duhovnikov je vredno spoštovanja in nima nobene povezave s prostitucijo. Živimo v 21. stoletju in problem neplodnosti je aktualen še danes – kromosomsko neujemanje itd. Kar se danes naredi z medicinskimi posegi, se je takrat delalo tako. Poleg tega je bilo to pogosto storjeno zaupno, ženska ni videla obraza osebe, s katero je bila v razmerju, in to ni imelo nobene zveze s prostitucijo. In če se je iz tega razmerja rodil otrok, so ga pogosto imenovali Anakhtatur ali Astvatsatur (od Boga dano), veljal je za dar boginje matere in nihče ni imel pravice obtoževati te ženske ali jo imenovati nemoralno ali prostitutko . Menim, da je to manifestacija človekoljubja. In danes v 21. stoletju se ljubita in se poročita, a pogosto, ko ni možnosti za otroke, zakon razpade in se par loči. In spoštovanja vredno je, da so duhovniki v starih časih skrbeli za ta problem: celo na dan kulta boginje materinstva je bila neplodna ženska deležna takšne priložnosti in kdor hoče lepiti etikete, naj biti na njegovi vesti.

Pogovarjal se je Vadim Arutyunov

Pravzaprav je ime "Hayastan" nastalo v 20-ih letih 20. STOLETJA in NI BILO UPORABLJENO KOT NACIONALNI ALI ETNIČNI TERMIN, TEMVEČ KOT POLITIČNI TERMIN. Kanaptsyan, ki je kritiziral drugega armenskega znanstvenika A. Khachatryana, je zapisal, da je "A. Khachatryan v knjigi ". armenska zgodovina V obdobju pisanja "Mihi" pripoveduje o povezavah države Hayasa z Armenci. Ampak primerjalna analiza njegov Hayasy z armenskim izrazom Hayastan (Hayas+tun) (hiša), to je »hiša Hayasy«, kaže, da v nasprotju z armenskim slovnična pravila je odprta nastanitev, lažna etimologija.

Kanaptsyan G. Hayasa, str.163

Kanaptsyan je zapisal, da »v zvezi z visokimi Armenci, ne da bi zanikali dejstvo nekega kulturnega, vsakdanjega in etničnega vpliva in avtoritete Frigijcev, ni dovolj informacij o oblikovanju Armencev iz teh tujih frigijskih plemen, o njihovi politični politiki in kulturnem vodstvu, o sorodnosti njihovih jezikov in o tem, da so ti Frigijci z Balkana prinesli ime etnične skupine »Armin«.

Dyakonov I.M. Ozadje …

Moses Khorensky je zapisal, da "tako kot v današnjem času, hai v preteklosti niso imeli zanimanja za znanosti, za pesmi, ki se prenašajo z usti, zato je nepotrebno govoriti o slaboumnih, nevednih in divjih ljudeh."

Zgodovina Armenije Mojzesa Khorenskega, 1893, str.

V 7. stoletju pr. n. št. turško poreklo– Kemerijci (Kimerijci), ki so prišli iz severnih step Črnega morja, so prišli v Kura-Araksko nižino in na ozemlje današnje Armenije. Ni naključje, kot priznavajo tudi armenski viri, na ozemlje današnje Armenije odkritih je bilo 29 spomenikov (od tega 11 krajev bivanja), ki so pripadali skitom (sakom). Dejstvo je, da je ozemlje današnje Armenije v celoti pripadalo kraljestvu sakov. Armenski avtor S. Eremyan je zapisal, da so plemena Saka, ko so zavzela nižino Kura-Araks, od tam izrinila Kimerijce, se preselila v dolino Ararata in od tam v porečje jezera Urmia.(1)
Po mnenju Kanaptsyana je gibanje na jugu in jugovzhodu države vodil slavni gruzijski znanstvenik G.A Turške dežele, je zapisal, da »odkritje predmetov skitskega tipa na območjih Erevana in Sevana (do 20. let dvajsetega stoletja je bilo v armenskih virih ime tega jezera zabeleženo s turško besedo Goycha - A.M.) kaže na prebivališče Kimercev in Sakov na teh ozemljih.(3)

1. Eremyan S.T. Invazija kimerskih in skitskih plemen ter boj Urartuja in Asirije proti nomadom - "Zgodovinski in filološki časopis", 1968, št. str.93-94
2. Kapantsyan G. Zgodovinska in jezikoslovna dela o začetni zgodovini Armencev - Starodavna Mala Azija, 1956, str
3. Melikishvili G.A. O zgodovini starodavne Gruzije ..., str.225

Kot je znano, je kraljestvo Sakov pokrivalo ozemlje Severni Azerbajdžan in današnja Armenija (Zahodni Azerbajdžan) To pomeni, da prvi javno šolstvo Na ozemlju Armenije je bilo kraljestvo Sakov, država staroturškega izvora.
V BIBLIJI se to kraljestvo imenuje "Aškenaz". To potrjuje tudi podatek armenskega zgodovinarja iz 5. stoletja Coryona "Chai iz družine Aškenazi (Skiti)".

KanaptsyanG. Hayasa., str.151

Mojzes Khorenski je o Armencih (to je tistih, ki se imenujejo "hays") zapisal, da "smo mi (to je hays) majhno, maloštevilno, šibko ljudstvo, ki v mnogih primerih živi pod tujo oblastjo."

Zgodovina Armenije Moses Khorensky.M.., 1893, str.4

Po mnenju armenskega znanstvenika Khovannisyana »z izjemo kratkega obdobja v starih časih dežele, ki se raztezajo od Kilikije do Kavkaza, nikoli niso pripadale Armencem«.

Richard G. Hovannissian. Republika Armenije. Lps-An-s. zvezek 2, str. 332

V knjigi "Zgodovina armenskega ljudstva" je zapisano, da "nihče še ni dokazal, da so bili Tigran, Artashes, Artavazd in drugi Armenci"

Zgodovina armenskega ljudstva..., str.80

Slavni armenski znanstvenik V. Ishkhanyan je tudi priznal, da zgodovinsko ni bilo armenskih držav na ozemlju zahodnega Azerbajdžana. Zapisal je, da so se »naselili Armenci razne dele Kavkaz šele v zadnjih stoletjih"

Ishkhanyan B. Narodi Kavkaza (statistični ekonomske raziskave), Petrograd, 1916, str.

Dodano po 17 minutah
Ozemlje Armenije se je v času lokalnega vladarja Tigrana II. še naprej širilo.

Mikaelyan G.G. Zgodovina cilikijske armenske države, 1952, str

Za potrditev lastnih domnev o imperiju, ki ga je ustvaril Tigran II., Mikaelyan kot primer navaja Stalinovo mnenje: »Država (cesarstvo) Tigrana II. ustreza naslednjemu Stalinovemu izrazu, da »ni imela lastne gospodarske baze in je bila začasna, šibka vojaško-upravna zveza, pa tudi konglomerat plemen in ljudstev, ki so živeli svoje življenje in imeli svoje jezike.

Mikaeljan G.G. Zgodovina cilikijske armenske države, 1952, str. 31-32

Ugledni armenski znanstvenik Ishkhanyan, ki izgubljene armenske pisce vabi k prava pot zapisal, da se je "v vsakdanjem zgodovinskem smislu prava domovina Armencev, "Velika Armenija", nahajala v Mali Aziji, to je zunaj Rusije (tukaj imenovane carska Rusija - A.M.)"

Ishkhanyan B, Narodnost, str.18

Tacit je zapisal, da so »Armenci s svojim dvoličnim vedenjem vabili oborožene sile ene ali druge strani, zaradi stanja svojih dežel, podobnosti značaja so blizu Partom, pomešani z njimi prek poroke, svoboda je če so jim tuji, so bolj nagnjeni k suženjstvu.«

Tacit Cornelius Works, St. Petersburg, 18, 395-396

Mojzes Khorenski je zapisal, da je ime Gorka, ki je bil imenovan za vladarja zahodnega dela Armenije v 1. st. Vsa imena provinc Armenije in imena oseb, ki jih je tja imenoval Tiridad, navedena v delu Mojzesa iz Khorena, so turškega izvora.
Mojzes Khorenski, ko je govoril o imenovanju albanskega suverena Arana za vladarja ozemlja, ki se nahaja južno od Kure, je opozoril, da so v zvezi s prenosom nižine Kura-Araks v Aran lahko vsi drugi vladarji njegove družine prejeli le province, ki se nahajajo na ozemlju današnje Armenije Očitno so province, ki se nahajajo na ozemlju Armenije, vodile vladarje turškega porekla.

M. Khorensky.I knjiga 8

Nastala v 1. stoletju pr. v južni Mongoliji se je zveza plemen Xiongnu pozneje spremenila v močno nomadsko državo. Med notranjim bojem so se Xiongnu razdelili na dva dela, od katerih se je eden v 1. stoletju, ko je zapustil svoje habitate, naselil v svojem prvotnem Azerbajdžanska zemlja v regiji Zangezur.
Da so bili prebivalci Sisačana Saki turškega izvora, je razvidno tudi iz izjave Stepana Orbeliana (11. stoletje), da so »Sisaki predniki ne samo Hunov, ampak tudi Albancev in so, celo v primerjavi z njimi, starejše« (1)
To idejo ponovno potrjuje ugledni armenski zgodovinar Adonec Gevorkov He, ki se nanaša na starodavno pisnih virov, je zapisal, da se je »kljub vstopu Syunika v Armenijo odlikovala želja po odcepitvi. To je treba najprej povezati z etničnimi značilnostmi države« (2).
Opozoril je, da je "Prokopi tudi poudaril, da so Suniti, ali bolje rečeno Syuniki, ločeno ljudstvo, ki nima nobene zveze s Fars-Armeni" (3)

1. Stepanos Orbelian. Iz zgodovine družine Sisakan, znanstveni arhiv Inštituta za zgodovino Azerbajdžanske akademije znanosti, 1274.
2. Adont N. Armenija v dobi Justinijana, 1968, str.
3. Adonts N. Ibid...., str.221.

Mojzes Khorenski je ugotovil, da vladarji Syunika niso pripadali dinastiji Hay, ampak dinastiji Sisak (1)
Treba je opozoriti, da tako država Sakov kot države, navedene v starodavnih virih, ki so obstajale na ozemlju sodobne Armenije, ki pripadajo dinastiji Ervandi iranskega porekla in dinastija turškega porekla niso bili politični združenji, ki so se poimenovali »haji«, po drugi strani pa so bili Turki predstavljeni kot farse »Nekateri avtorji, na primer Aristakes Lastivevertsi, ki so se poskušali držati okvira klasičnega besedišča, so Turke označili za farsične« (2)

1. Mojzes iz Khorena. 1. knjiga, 12. poglavje.
2. Yuzbashyan K.N. Armenske države Bagratidove dobe in Bizanca IX-XI stoletja. M..., 1988, 217.

Po mnenju armenskega zgodovinarja Favsta Buzanda iz 5. stoletja so Armenci samo navzven sprejeli ime kristjan, saj se malikovanje še vedno kaže na različnih področjih. družbenopolitičniživljenje.

Nalbandyan V.S. Armenska književnost, 1976, str

V knjigi »Zgodovina armenskega ljudstva« je zapisano, da je »prisilno širjenje krščanstva, njegov izjemno toleranten odnos do drugih ideologij pomembno vplivalo na negativen vpliv za razvoj armenske kulture"

Zgodovina armenskega ljudstva., str.89

Armenski zgodovinar Favst Buzand je zapisal, da je vladar dinastije Aršak Varazdat (374-380) zaradi notranjih sporov pobegnil v Rim, da je državo vodil Manvel Mamikonian. Ko je Varazdov sin Pap ubil Manvelovega brata Michela, mu je povedal Manvel :
»Mi (to je Kitajci) nismo vaši sužnji, mi smo vaši prijatelji in celo višji od vas, saj so bili naši predniki vladarji države Kitajci (kar pomeni kitajski Turkmenistan) in kot posledica sporov, ki so nastali. med brati, da bi ponovno preprečili prelivanje krvi med brati, smo se od tam (to je iz kitajskega Turkmenistana) odselili, da bi našli mir in se, ko smo prišli sem, naselili tukaj (to je v Armeniji)«

Pravzaprav imajo Armenci veliko navad, tako pozitivnih kot negativnih, njihove značajske lastnosti pa so zelo raznolike. Temperament in mentaliteta Armencev je zelo kompleksna stvar. Vendar ta članek vsebuje vse, kar lahko razlikuje Armenca od predstavnikov drugih narodnosti

Armenci so starodavni ljudje, ki pretežno govori armensko. Oblikovanje armenskega ljudstva na ozemlju Armenskega višavja se je začelo od konca 2. tisočletja pr. e. in končal do 6. stoletja pr. e.

Kljub temu, da Armence združuje ena zgodovina, ena kri in veliko skupne značilnosti Tako navzven kot navznoter se predstavniki tega naroda radikalno razlikujejo drug od drugega. Portal Sputnik Armenija je poskušal razumeti, kakšen je v resnici Armenec.

En srčni utrip

Predstavniki armenskih skupnosti živijo pretežno v vseh večjih državah sveta. Največ Armencev živi v Rusiji, Franciji in ZDA. Zlasti Armenci so se preselili v številne države po armenskem genocidu v Osmanskem cesarstvu. Najbolj zanimivo je, da imajo Armenci približno 50 narečij, medtem ko obstajajo zahodnoarmenski in vzhodnoarmenski jeziki, ki jih govori velika večina predstavnikov tega naroda. Vzhodna armenščina je ena od sodobnih različic armenskega jezika, ki se govori v sodobni Armeniji.

Druga različica armenskega jezika je pogosta med armensko diasporo, ki se je pojavila po genocidu. Ta skupina Armencev prebiva predvsem v Severni in Južni Ameriki, Evropi in na Bližnjem vzhodu. Kljub temu, da so narečja zelo različna, lahko Armenci zlahka komunicirajo med seboj in govorijo v svojem narečju. Najtežje razumljiva armenska narečja so prebivalci regije Syunik in republike Gorski Karabah (Arcsakh). Prav zaradi tega veliko Armencev ne govori svojega maternega jezika, ampak tekoče govorijo jezik države, v kateri živijo.

Če komunicirate z Armenci, potem ste nedvomno opazili, da imajo ti ljudje svetel smisel za humor. Lahko vas razveselijo v nekaj minutah, vam povedo ogromno smešnih zgodbic, anekdot in poskrbijo, da boste naslednjih nekaj dni naokoli hodili dobre volje.

Nemogoče je ne opozoriti na dejstvo, da je na svetu veliko znanih armenskih komikov. Predvsem vsi poznajo Evgenija Petrosjana, Garika Martirosjana in Mihaila Galustjana. Dejansko so Armenci kljub vedremu značaju in navdušenju zelo resni ljudje, še posebej ko gre za ljudi starejše generacije, ki so se soočili s številnimi težavami.

Če ste oseba, ki je blizu Armencu, potem je najverjetneje pripravljen na veliko in morda celo na vse zaradi vas. Verjetno samo Armenci vedo, kako ljubljeni osebi dati vse brez zadržkov, jo obkrožiti s skrbjo, pozornostjo in naklonjenostjo.

Armenci zelo ljubijo in cenijo družino. V armenski družini je starš kralj. In pravzaprav je vse to vzajemno, saj mnogi armenski starši svoje otroke vzgajajo z veliko ljubeznijo in zanje naredijo vse, tudi nemogoče. Odnos do otrok je pri nas poseben in temu lahko rečemo kult otrok. Tudi armenski moški idolizira svoje ljubljene ženske (mamo, sestro, ženo).

Gostoljubnost

Druga nacionalna lastnost je gostoljubnost. Če ste na obisku pri »korektnem« Armencu, vas bo zagotovo nekaj pogostil. Če pa ste se vnaprej dogovorili za obisk Armenca ali armenske družine, potem vas čaka cela praznična poslastica! In še posebej okusen armenski konjak.

armenske navade

Večina Armencev je pridnih. Če Armenec najde službo, ki mu je všeč, potem neumorno dela.

»Klasični« Armenec se odlikuje po tem, da rad uživa velike količine kruha in kave, organizira razkošne poroke, rojstne dneve, zaroke, krste in druge praznike. In dejansko Armenec morda nima denarja ... Vzel ga bo na kredit in bo mesece odplačeval dolg. Če pa si duša želi počitnic, potem tega ne bo mogla odreči sebi in svojim ljubljenim.

Armenci obožujejo drage avtomobile, oblačila in dodatke. Ta lastnost je verjetno značilna za vse narodnosti.

Če se odločite za uporabo javnega prevoza v Armeniji in ni več prostora, kjer bi lahko sedeli, vam ga bodo zagotovo dali.

Tudi Armenci se zelo radi pozdravljajo. "Barev" in "Bari luys" ("zdravo" in "dobro jutro") sta nekaj, kar lahko dvigne človekovo razpoloženje ali postane razlog za nadaljnjo komunikacijo. Ni zaman, da v Armeniji pravijo, da "pozdrav pripada Bogu".

Zelo pogosto namesto tradicionalnega "hvala" Armenci rečejo "merci". Mogoče sem le prelen, da bi vsakič izgovoril lepo besedo "shnorakalutsyun".

Veseli nas, če so armenske navade značilne tudi za vas.