Zgodbo Valentine Aleksandrovne Semko smo zapisali, ne da bi dodali kaj svojega.

Zdaj v Bratsku živi 69 ljudi, ki so kot otroci preživeli grozote fašistična koncentracijska taborišča. Valentina Aleksandrovna Semko je tri leta otroštva preživela v koncentracijskem taborišču v Petrozavodsku. Odločili smo se, da zgodbo Valentine Aleksandrovne posnamemo v neposrednem govoru in ne dodamo ničesar svojega, razen treh majhnih zgodovinskih referenc.

Vojna se je začela 22. junija, julija pa sem že dopolnil 9 let. Z družino smo živeli blizu reke Svir. Odlično mesto. Med Petrozavodskom in Leningradom. Okupirali so nas Finci. Bili so zavezniki fašistov.

Vedel sem, da poteka vojna. Prvo smo videli letalo s svastiko, letelo je zelo nizko, takrat pa smo sedeli blizu šole. Slišalo se je ropotanje orožja. V vasi je bil nemir; živino so gnali proti vzhodu. In po reki Svir so vlačilci vlekli barke, na katerih so bile bale stvari in so sedeli begunci. In spomnim se le, kako je bomba padla na barko. Ljudje so kričali na barki in tudi na obali.

Starejša sestra je vzela naša spričevala, odtrgala deske z verande in tam zakopala naše dokumente. Potem so Finci šli skozi vas. Ljudje so šli v gozd in tam zakopavali stvari, spomnim se, kako so zakopali gramofon. Naš očim je bil že star, šepal je in niso ga sprejeli v vojsko. Imeli smo veliko družino, osem otrok. Mama se je poročila z vdovcem in imela je dva otroka - mene in malega Vasyatochka, takrat je bil star le 7 mesecev. In med otroki je bila velika razlika – najstarejši sin je že služil v mornarici.

Finci so celotno civilno prebivalstvo poslali v koncentracijska taborišča na obrobju Petrozavodska, sami pa so mesto zasedli in mu dali drugo ime. (Aanislinna- Trdnjava Onega - pribl. ur.).

Zgodovinsko ozadje

V letih 1941-1944 Finske čete so zasedle dve tretjini ozemlja sovjetske (vzhodne) Karelije. Po ukazu vrhovnega poveljnika finske vojske maršala Mannerheima z dne 8. julija 1941 je bilo rusko prebivalstvo na okupiranem ozemlju poslano v koncentracijska taborišča. Otroke od 15. leta starosti so odvzeli staršem in jih poslali v delovna taborišča, ki jih je bilo v Kareliji veliko. Okupacijska politika finskih oblasti je predvidevala, da bodo etnično sorodni Karelijci, Vepsi in predstavniki drugih ugrofinskih ljudstev ostali na njihovem ozemlju in postali bodoči državljani. Velika Finska.

Finsko koncentracijsko taborišče na obrobju Petrozavodska

Bilo je šest taborišč. Eno taborišče – ​​v njem so bile starke, v petem je bilo največ ljudi. Vodja je dal moko, pomešano z žagovino. Skuhali smo kašo. Mama mi je, ko je bila še živa, zvezala roke, nabrala sem koprive. Te koprive smo drobno sesekljali in naredili pecivo. Na ulici so jih pekli na železni plošči, ki so jo postavili na opeke. Jedli so podgane. Starejši fantje so jim naredili pasti, pasti za podgane. Tako smo jedli. V teh treh letih nisem bil nikoli poln. Včasih želim jesti - jokal bom, tako padel na hrbet in zavpil: "Mama, mama, lačen sem!" Tudi mama joka in me pregovarja, naj ne kričim. Toda Vasjatočka je ves čas molčala. Vodja se mu je zasmilil, dala nam je kos sladkorja, jaz sem ga namočil s slino in dal Vasjatki.

Za vsak prekršek so sledili udarci. Odrasle so zjutraj odpeljali na delo. Zvečer so jih pripeljali v taborišče in delali so pri čiščenju taborišča.

Bilo je veliko ljudi, ni bilo oblačil. Moja obleka je bila strgana, pod obleko ni bilo ničesar, zato sem tekala naokoli in z roko držala ostanke. Ko je prišel Rdeči križ, so mi dali oblačila in namesto teh ostankov sem kasneje imela drugo obleko.

Po kampu se je sprehajal Finec, ime mu je bilo Toivo. Pijan sem hodil okoli. Vsi so se ga bali. Fantje so med tem, ko so Finci menjavali stražo, pritekli do žice in nekako ovili trnje, otroci pa so včasih bežali iz taborišča v mesto iskat hrano. Tovrstno potovanje sem opravil dvakrat. Seveda me je bilo zelo strah. Ko so jih ujeli, so jih pripeljali na poveljstvo in prisilili starše, da so pretepli svoje otroke. Tisti, ki so kričali, ko so jih tepli, so bili izpuščeni, tisti, ki so jih prenašali, pa so dobili več.

Zgodovinsko ozadje

V koncentracijskih taboriščih so bile izseljene družine in samski ljudje iz okrožij Zaonezhsky in Kondopoga, Voznesenye in Podporozhye v Leningrajski regiji, da ne omenjam prebivalcev mesta, ki niso imeli časa za evakuacijo. Stopnja umrljivosti v vseh šestih koncentracijskih taboriščih Petrozavodsk je bila v tem obdobju nenavadno visoka. Bila je celo višja kot v nemških taboriščih, kjer je stopnja smrtnosti dosegla 10% (v finščini - 13,75%). Z drugimi besedami, po krutosti režima so bila finska »taborišča smrti« večja celo od nemških koncentracijskih taborišč.

Mama je umrla v prvem letu. Nenehno mi je govorila: »Valjuška, igrajmo se s tabo. Tukaj v torbi imam nogavice, ki jih moram obuti, in šal. Ko bom umrl, me boš oblekel. Jokam in mama pravi: "S tabo se igramo, ne joči, ne bom umrla."

Ko je mama umirala, so samo prinesli zamrznjen krompir. Mama je začela jesti in zdelo se je, da se duši. Jokala sem, ona pa je rekla: "Valenka, ne joči, kmalu bo toplo, krompir bomo sadili." Ko je mama umirala, je že ležala in mi rekla: "Valjuška, pojdi ven in vzemi Vasenko." Pobegnila sem, se usedla na tla in jokala, Vasjatka pa me je pogledala in samo rekla: "Lala, Lyala ...". Potem sem prišel, zdelo se je, da se je mama počutila bolje. Prišel sem in jo objel ... In imela je dolge lase. Iz nekega razloga se spomnim, kako se uši plazijo po teh laseh. Ponoči se ji je poslabšalo. Šel sem k sosedom in Lida, naša soseda v vasi, je nenadoma vstopila in rekla: "Mama, mama, Valkina mama je umrla." Prišla sem, mati pa je ležala na slami, ženske pa so jo že oblačile.

Z bratom sva ostala tam skupaj. Sedimo na slamici, on pa ves čas govori: »Lala, Lyala ...« in seže k mami. Tako smo sedeli do jutra. Potem so mamo odpeljali v hlev z drugimi mrliči.

Mama je bila pokopana v množično grobišče. Potem mi je ena ženska v taborišču rekla: "Valečka, vojna se bo končala, šla boš na pokopališče in od vhoda boš videla kraj, kjer je tvoja mati." Po vojni sem šel tja, jokal, klical: "Mami, kje si?" In pokopani so bili v treh vrstah, kako najdeš to tukaj? Na karton sem potem napisal: »Kdo bo na tem grobu, povej mi, kdo je pokopan, če veš.« In potem, že v Bratsku, sem nenadoma prejel pismo od ženske. Napisala je, da je tam v prvi vrsti pokopana njena hči Katenka. Pokesala se je, da je ni rešila, kot jo je prosil mož, ko je odšel na fronto. In potem sva srečala to žensko. Prišel sem in povedala mi je, da je bil načelnik taborišča moški iz njihove vasi, in ko je Katenka umrla, so jo smeli na saneh odpeljati na pokopališče. Tam so vojaki že polnili luknjo. Finci pravijo, vrzi ga v grob. Toda drugi Finec je dovolil, da je dekle previdno ležalo. Ta ženska je vprašala, kdo leži tam v bližini, in rekli so ji, da je ženska iz četrtega taborišča, ostala sta ji dva majhna otroka. Ta ženska mi pravi: "Takrat sem mislila: dobro je, naj pazi na mojo Katjo na onem svetu." Tako sem našel mamin grob.

Zgodovinsko ozadje

Ujeti finski vojak 13. čete 20. pehotne brigade Toivo Arvid Laine je povedal: »V začetku junija 1944 sem bil v Petrozavodsku. Na postaji Petrozavodsk sem videl taborišče za sovjetske otroke. V kampu so bivali otroci od 5 do 15 let. Otroke je bilo grozno gledati. To so bili majhni živi okostnjaki, oblečeni v nepredstavljive cunje. Otroci so bili tako izčrpani, da so celo pozabili na jok in so na vse gledali z ravnodušnimi očmi«...
Finske oblasti nočejo izplačati odškodnin žrtvam okupacije in se sklicujejo na mirovno pogodbo iz leta 1947, ki ne vsebuje takšnih zahtev ZSSR.

Ko je mama umrla, je prišel očim in Vasjatka odpeljal v svojo vojašnico. Očim me je prosil: Valečka, pojdi z mano! Toda dve ženski v naši baraki sta rekli: "Ostani, Valja." In potem se je izkazalo, da je bila to zame samo kazen. Srečali so se s Finci, prišli bodo in mi nekaj vrgli. Družila sem se z njunim otrokom, a sem bila vedno lačna. Takšna skušnjava! Prinesem mu žlico, ne, ne, in bom naredil požirek. Zmerjam se, a si ne morem pomagati. Prišli so in me vrgli ven. Kam bom šel? Vzela je posteljnino in odšla spat v leseno stranišče na ulico. Finci taborišč niso gradili namenoma, lesene hiše na obrobju mesta so obdali z žico. Noč bom preživel na stranišču, zjutraj pa me spet pokličejo in mi dajo nalogo.

Metali so me iz taborišča v taborišče. Ko sem vstopil nov kamp- brez peči, brez vsega, spali smo na žagovini. V taboriščih je bila velika prenatrpanost in smrtnost je bila strašna. Vsak dan je umrlo 20-25 ljudi.

IN 1944 28. junija smo bili izpuščeni. Moj očim ni živel dovolj dolgo, da bi bil izpuščen. Povedali so mi, da je prišel s sečnje, se usedel k peči v baraki, tako pokrčil roko v komolcu, položil glavo nanjo in umrl.

Ko so se v taborišču odprla vrata, sem stekel v peti tabor, kjer sta bila očim in Vasjatka. V katero sirotišnico so nas že pošiljali. Vasyatka so poslali v sirotišnico.

jaz tudi sirotišnica izdano. 10-12 kilometrov od Petrozavodska. V sirotišnici je že bila hrana. Tam so študirali. Šla sem naravnost v tretji razred. Vsak se je učil drugače. In nekateri so pobegnili iz sirotišnice. Uši so seveda bile. Sedeli so, si jih vlekli iz glave in nato preštevali, kdo je koliko pobral. Vojna je trajala, niti mila še ni bilo. Umili smo se s pepelom, dodali še kaj, sploh se ne spomnim. In nenadoma so mi na šolskem zboru aprila 1945 rekli, da bom šel v Artek. Jaz in še dva fanta. Artek je bil uničen, vendar so zgradbe obstale. Vojna je še trajala, otroke pa so že pošiljali v letovišča. Morje je bilo hladno, nismo se smeli kopati. Tam so tudi študirali. Dekleta tam so bila iz obleganega Leningrada. Nekateri otroci so imeli medalje. Spomnim se, da so kapljali na naš kruh ribje olje pri vhodu v jedilnico. Dekleta iz Leningrada so bila tam že dolgo, verjetno so bila naveličana tega ribjega olja in so ga delila z mano. Eden reče: "Valja, pojej moje ribje olje in zanj ti dam sir." Pojedel sem ga in potegnil roko pod mizo, da poberem kos sira, ona pa mi je pokazala figurico izpod mize.

Direktor našega sirotišnica Povedala mi je, da so na jugu drevesa, katerih liste dajo v juho (lovorjev list - opomba avtorja), poberi in prinesi vsaj nekaj. Zelo sem si želel izpolniti to naročilo, a sem pobral napačne liste z napačnega drevesa. Malo so me seveda grajali.

In nekega dne smo slišali svetovalce teči in kričati: »Vojne je konec! Zmaga!". V jedilnici so nam vsem otrokom za to priložnost natočili vino v skodelice.

Fotografija iz osebni arhiv Valentina Semko

Kasneje so zavidali celo sirotišnicam v Petrozavodsku. Imeli smo učitelje, moža in ženo – vojaška zdravnika. Verjetno so iz Nemčije pripeljali cel vagon trofej: lutk, glasbila, oblačila. Dekleta so bila oblečena v lepe obleke, vendar številke niso ustrezale vsem in bilo je takole - sedem deklet v razredu je sedelo v novih in čistih oblačilih, ostale pa v starih oblačilih, v hlačah, kar so rabile, v starih plaščih, s čuni na nogah.

Otroci iz sirotišnice v trofejnih oblekah. Skrajno levo v drugi vrsti - Valentina Semko

Življenje je potekalo kot običajno in nenadoma so mi povedali, da bodo otroke odpeljali iz sirotišnice. Toda Vasyatka je že odrasel, čas je, da gre v šolo. Stekel sem na postajo. Našel sem ga. Zgrabila ga je kot volk in stekla ter ga odnesla s postaje. Peljala sem ga v park, ga objela, stisnila k sebi, poljubila. In nekaj vojakov gre mimo in reče: "To je mlada mama." Šel sem do oblasti in prosil, naj naju ne ločijo. Nato je brat ostal v sirotišnici, jaz pa sem šla študirat na pedagoško šolo. Ampak nismo izgubljeni.

Moj brat zdaj živi blizu finske meje. Ima dva otroka. Vendar ga že dolgo nisem videl. Torej ni pivec, ampak na dan zmage vzame dve steklenici vodke, se zaklene v sobo, joka in pije in nikogar ne spusti noter.

Moj mož je iz Ukrajine. Ko sva se poročila, ni bilo kje živeti in moj mož je s komsomolsko vozovnico odšel v Bratsk. Čez dve leti je dobil sobo v vojašnici in poklical nas je mož. Ko se nam je rodil prvi sin, še ni bilo ne morja ne hidroelektrarne. Prispeli smo v Ermakovko, a je bila izpostavljena poplavam, in se preselili v vas Dalniy, a se je izkazalo, da bo tudi ona poplavljena. Potem - v vas Ozerny, kjer so nam dali hišo za dve družini. Sredi hiše je peč - stene v notranjosti smo naredili sami.

Delala je kot učiteljica, nato kuharica v gozdni menzi in knjižničarka, vendar je sanjala o medicini. Diplomirala je z odliko, se specializirala za klinično laborantko in 18 let delala v dispanzerju. Vse življenje - družbena obremenitev, ljudski nadzor, javno naročilo. Moj mož je bil najbolj lep in najpametnejši. Toda dolga leta sem živel sam. Vsem sem povedala, da drugega moža ni.

Po vojni sem prišel v Petrozavodsk. Duša je nekaj zahtevala. Zdelo se je, kaj potrebujem zdaj te spomine, vendar sem šel v kraje, kjer so bila taborišča. Šel sem v arhiv. Vse gradivo, fotografije, spomine in svoje pesmi sem zbrala za mojo pravnukinjo. Kmalu bo šla v šolo, sporoči.

Valentina Aleksandrovna Semko. april 2018. Valentina Alexandrovna že vrsto let
z glavo javna organizacija mladoletni ujetniki fašističnih koncentracijskih taborišč

Opomba

Fotografijo na začetku besedila je posnela vojna dopisnica Galina Sanko v osvobojenem Petrozavodsku junija 1944. V bližini bodeče žice stoji skupina otrok, na mizi pa ščit z napisom« Vstop in izstop ter pogovor po žici je prepovedan pod grožnjo usmrtitve. » . Fotografija je bila predstavljena na sojenju vojnim zločincem v Nürnbergu kot dokaz njihovih grozodejstev.

Zdaj v Kareliji obstaja socialno gibanje nekdanjih mladoletnih zapornikov fašističnih koncentracijskih taborišč. Začelo se je v Kareliji maja 1966, ko je časopis objavil fotografijo vojne dopisnice Galine Sanko, ki jo je junija 1944 posnela v osvobojenem Petrozavodsku, kjer je skupina otrok stala ob bodeči žici, na mizi pa je bil pritrjen ščit z napis: "Vhod in izstop ter govorjenje po žici je prepovedano pod grožnjo usmrtitve." Fotografija je postala splošno znana, služila je kot simbol za jetnike koncentracijskih taborišč in je bila predstavljena na sojenju za vojne zločine v Nürnbergu kot dokaz.

V Kareliji je bilo septembra 1989 prvo srečanje nekdanjih ujetnikov finskih koncentracijskih taborišč. na željo Helgeja Seppäläja, finskega vojaškega zgodovinarja, nekdanjega vojaka okupacijskih sil leta 1942 v Petrozavodsku, ki je leta 1989 na Finskem izdal knjigo “Finska - okupator 1941-1944”.

Po besedah ​​direktorja raziskovalnega inštituta Johana Beckmana je delo Helge Seppälä nenavadno v tem, da neposredno in jasno, na podlagi neizpodbitnih dokumentov, govori o dejavnostih finskih okupatorjev v Kareliji v letih 1941-1944: podaja temeljit opis rasna diskriminacija, informacije o koncentracijskih taboriščih za osebe slovanske narodnosti. Ta taborišča so bila v praksi taborišča smrti. Opisan je okruten režim pripora in kaznovanja, lakota in visoka umrljivost. Seppäläjevo delo je jasno dokazalo, da je bila finska okupacija po naravi odkrito fašistična.

V koncentracijskih taboriščih so bile izseljene družine in samski ljudje iz okrožij Zaonezhsky in Kondopoga, Voznesenye in Podporozhye v Leningrajski regiji, da ne omenjam prebivalcev mesta, ki niso imeli časa za evakuacijo.

V Kareliji pod finsko okupacijo je bilo 17 koncentracijskih taborišč in »posebnih zaporov«:

Centralni zapor Kindasovo

Teritorialni zapor Kestengi

Koncentracijsko taborišče Kinnasvaara

Koncentracijsko taborišče Kolvasjärvi (Kuolojärvi)

Taborišča za razseljene osebe (1 CVA Vzhodna Karelija)

Koncentracijsko taborišče Abakumov-Buzyanskaya

Koncentracijsko taborišče Khabarov-Kleeva

Koncentracijsko taborišče Klimanov-Lisinsky

Koncentracijsko taborišče Lypsin-Orekhov

Koncentracijsko taborišče Orlov-Simenkov

Koncentracijsko taborišče Semerekov-Sviridov

Koncentracijsko taborišče Takhuilov-Zvezdin

Koncentracijsko taborišče Heposuo

Koncentracijsko taborišče Paalu

Koncentracijsko taborišče Vidlitsa

Koncentracijsko taborišče državne kmetije

Koncentracijsko taborišče Ilyinskoye

V Petrozavodsku je bilo tudi 7 koncentracijskih taborišč:

Koncentracijsko taborišče št. 1, ki se nahaja na Kukkovki (zdaj Staraya Kukkovka)

Koncentracijsko taborišče št. 2, ki se nahaja v nekdanjih hišah Severne točke

Koncentracijsko taborišče št. 3, ki se nahaja v nekdanjih stavbah Tovarne smuči

Koncentracijsko taborišče št. 4, ki se nahaja v nekdanjih stavbah Onegzavoda

Koncentracijsko taborišče št. 5, ki se nahaja v vasi Zheleznodorozhny (med vojno - Krasnaya Gorka)

Koncentracijsko taborišče št. 6, ki se nahaja na Pretovorni borzi

Koncentracijsko taborišče št. 7, ki se nahaja na Pretovorni borzi

Arkadij Jaritsin, Petrozavodsk: »Mnogo let po osvoboditvi in ​​tudi zdaj včasih, takoj ko zaprem oči, vidim pred seboj vrste bodeče žice s stražarji na stolpih shujšanih obrazov žensk in shujšanih moških, otrok s topimi očmi, oblečen v cunje. Iz hiše, ki še danes stoji na Olonetski ulici, so se občasno slišali strašni kriki režima ali tistih, ki so jih stražarji imeli za take, so novi krvniki, ne glede na dekliško skromnost, trgali obleke svojih žrtev in jih tepli z gumijastimi biči podvržen takšnemu pretepu, ker nihče ni mogel predvideti, kaj bo upravnik naredil.«

Viktor Nikolajevič Volkov pritegne s svojim vztrajnim spominom in zamero, ki še vedno živi, ​​bolečino, ki ne pojenja, neodpuščanje tistih, ki so mu vzeli tri leta otroštva: »Ta strašna hiša, Olonetska ulica, 2. Štab taborišča - nekateri so klicali Komanda je prišla ven. Volkovi so na berglah, jaz imam v naročju 8 let Sporočajo, da ne moremo zapustiti kampa, odrasli bodo delali enkrat na teden.

Hodili smo po ulici Olonetskaya in začeli spraševati, kje so stanovanja. Šli smo na ulico Chapaev in na praznem zemljišču zagledali veliko leseno hišo. V tisti hiši je bila soba: tri krat tri metre za pet ljudi.

Bil je december 1941. Kriki, trušč, stokanje, finski vojaki s puškami. Pobrali so nam vse stvari in dovolili, da vzamemo le tisto, kar smo lahko nosili v rokah – oblačila in odejo. Naslednji dan so mojo mamo odpeljali razlagat drva in razstavljat polomljene zidane stavbe. Nekega dne so me poslali sortirat krompir...

Od izdelkov glavni izdelek, seveda je bila moka. Ampak to ni bila moka! Bil je zmlet bel papir z dodano moko. Iz tega ne moreš speči kruha ali skorje, tudi če se obesiš, ni šlo. To moko smo skuhali, pogoltnili sivo pasto, ki nam je škljocala po zobeh in se prilepila na nebo. Kako smo čakali na pomlad! Raje bi ga videl, utrgal travo in ga pojedel. Ko je trava začela rasti, so takoj vse pojedli, vrtovi so bili goli, črna zemlja. Najprej so jedli koprive, nato deteljo.

Dizenterija se je začela zaradi lakote in umazane trave. V taborišču se je pojavil zdravnik Bogojavlenski. Njegova palica je hodila po hrbtu tistih, katerih dvorišče je bilo slabo očiščeno, njihovo stranišče umazano. Začeli so siliti mojo mamo kopati rove. Kopali so v bližini pokopališča in potem tja vozili mrliče. Zjutraj se po taborišču vozi zabojni voziček, ki pobira tiste, ki so umrli ponoči.

Poleti so fante, stare 15-16 let, Finci poslali na sečnjo. Vrnili smo se v zimo – koža in kosti. Mnogi so kasneje umrli zaradi uživanja ...

Lenina Makeeva, Petrozavodsk: »Ko se je začela vojna, nam je oče zagotovil, da ne bo trajala dolgo, in poslal družino v svojo rodno vas Šangostrov, kjer je živela njegova mama, moja babica, a vojna je prišla tja hitreje kot notri Petrozavodsk.Poskušal sem pobegniti od napredujočega sovražnika, jaz sem bil star pet let in pol, z nami pa smo šli v gozd .. kopati krompir na zapuščenih kolektivnih poljih, potem pa smo se znašli v ujetništvu.

Mama je bila že noseča prejšnji mesec in v vasi je rodila dvojčici. In čez nekaj časa so nas namestili v hiše tipa barak, ki so bile že obdane z bodečo žico. Naša družina se je povečala. Bilo nas je že pet, z nami pa so iz vasi prišli tudi stari starši. Namestili so nas v sobo, veliko 15 kvadratnih metrov, v njej pa je bilo pet družin. IN skupaj 21 ljudi. V lakoti, mrazu in brez zdravil so izumrle cele družine. Tudi nam ta žalost ni prizanesla. Eden za drugim so umrli moji stari starši. Tudi mamino telo je oslabelo, zbolela je za nočno slepoto in slabokrvnostjo. Umrli sta tudi moji mlajši sestrici Galya in Nina, ne da bi sploh prejeli materino mleko. Z mamo sva ostali sami. In ne vem, kaj bi se zgodilo z nami, če ne bi bilo najstnice, 14-letne Rimme Guljajeve, zdaj Ivanove, doma iz iste vasi Šangostrov. Hodila je tudi delati z odraslimi. Zahvaljujoč svoji spretnosti je lahko našla kaj užitnega bodisi med Finci bodisi med lokalnim prebivalstvom. In zagotovo ga je delila z nami.

Antonina Nataryeva, Petrozavodsk: »V taborišču je kopališče vsak teden, in ljudje so se ga bali kot ognja. Takšnega »praženja« z gostim poparkom belila je povzročilo, da so mnogi izgubili zavest, tudi Valja in jaz. Toda pred časom, določenim za pranje, nihče ni imel pravice zapustiti kopalnice ni bilo tako enostavno najti naših oblačil.«

Raisa Filippova, vas. Elisenvaara: »Ko sem bil star 11 let, smo z družino pristali v 6. petrozavodskem taborišču na Perevalki. Da ne bi umrli od lakote, smo morali otroci prodreti v mesto ali vojašnice so prodirali v mesto na različne načine.

Nedaleč od gozda je bila finska bolnišnica. Stopimo k oknu in začnemo prositi za kruh. Včasih so nas vojaki metali, včasih pa so se nam smejali in namesto kosa keksa vrgli bog ve kaj.

Nekega dne smo se vračali iz mesta v taborišče. Skozi vrata nas je spustil varnostnik, ki ni predstavljal posebnih ovir. Ko pa smo se vrnili nazaj, je bil že drug stražar v službi in nas je predal poveljstvu. Odpeljali so nas v hlev, kjer so bile dolge klopi, nas položili nanje in zadali 15 in 25 udarcev z gumijastimi biči. Po takem šeškanju so nas matere na rokah odnesle v barako. Nekateri moji bratje in sestre so umrli, ker niso mogli zdržati lakote in okrutnosti taboriščnega življenja. Drugi - leta kasneje ...

Ko so Aleksandra Vostrjakova iz Petrozavodska prosili, da spregovori o tistih časih, je rekel: »Zelo sem vznemirjen in ni posebne želje, da bi se spominjal taboriščne preteklosti, a vam bom nekaj povedal na zahtevo.

Prihajam iz vasi Kut-Lakhta, okrožje Lodeynopolsky, Leningradska regija. Od doma so nas pripeljali v taborišče Iljinski 17. septembra 1941. Od stvari, ki smo jih imeli, smo imeli, kar smo imeli pri sebi, in kruha, kot pravijo, kar smo imeli v trebuhu. Vse, kar je ostalo v hiši, so pobrali Finci. In hiše so bile razstavljene in odpeljane za gradnjo zemljank in utrdb. Živino so odpeljali za lastno uporabo.

Ozemlje našega taborišča je bilo ograjeno z bodečo žico. Varovale so ga patrulje, na stolpih ob obodu pa so bili stražarji. V sobi nas je živelo 16. Stenice in ščurki niso dali počitka. Ko je bil v hiši mrtev človek, so se pojavile podgane. Veliko jih je umrlo, zlasti konec leta 1941 in v začetku leta 1942. Prostor so ogrevali na drva, ob večerih pa so ga osvetljevali z baklo. Dobili so 100 gramov kruha na dan in 300 gramov krompirja. Koliko žitaric? Oblačila in obutev so bili do te mere obrabljeni, da so ljudje hodili bosi in napol goli.

Otroška leta za nas niso bila le težka, ampak boleče ponižujoča. Otroke so vključevali v delo od 12. leta starosti in jih poniževali, kolikor so lahko. Morda je Rdeči križ komu pomagal, a naša družina, tako kot celotno prebivalstvo vojašnice, te pomoči ni videla. In šele ko so Nemci doživeli hud poraz pri Stalingradu, se je odnos Fincev do taboriščnikov nekoliko spremenil. Po odhodu iz taborišča sem tehtal 40 kg, ko so me pozneje vpoklicali v vojsko, 58, ob odpustu pa 78 kg ...«

Krutost, ki presega norost

Vladimir Mihajlov, Harkov: »Poleti 1944 so bile Mannerheimove napredujoče čete izpostavljene intenzivnemu bombardiranju in topniškemu obstreljevanju. železniški mostčez reko Svir, tri kilometre od katere je stala naša hiša. Iz Podporožja smo hiteli v gozd proti jugozahodu. Kopali so zemljanke. Ponoči je bil jasno viden sij gorečega Podporožja. Nemci so nas opazili iz letal ob naših ognjih. Finske napadalne enote so spravili na cesto in jih vodili proti postaji. Tako se je začelo naše ujetništvo, ki je trajalo do poletja 1944. Sprva so nas namestili v vasi Uslanka na bregu istega Svira, kjer je bilo že veliko beguncev, podobnih nam. In tam so jih že razdelili v taborišča. Tako so teta Vera iz Leningrada in njeni hčerki Tamara, stara šest let, in triletna Larisa, ki so bile pri nas na obisku, končale v Vedlozeru. In moj prijatelj Borya Romashov, z živimi starši, se je izkazal za posvojenega s Finsko žensko brez otrok. Še vedno sem imel srečo: pri starših sem končal v taborišču št. 3 v Petrozavodsku. Imam dokument iz finskega vojaškega arhiva, v katerem je v stolpcu »bližji sorodniki« vprašaj. Morda sem bil tudi v upravi taborišča obravnavan kot kandidat za posvojitev.

Po osvoboditvi smo na mestu našega doma našli pepel. Bil sem priča sledom številnih grozodejstev finskih okupatorjev. Mnogo let po vseh teh dogodkih sem se odločil narediti nekaj zgodovinskih raziskav o tem, kako se je okupacija izkazala za civilisti naše republike, po zla usoda usoda tistih, ki so končali v koncentracijskih taboriščih, zaporih in drugih krajih prisilnega zadrževanja.

In to se je zgodilo. V šestih taboriščih Petrozavodsk v letih 1941-1942 je bilo zaprtih več kot 35 tisoč državljanov, ki so živeli v Kareliji in Leningrajski regiji (to je samo v Petrozavodsku). Poleg tega so bila podobna taborišča v regijah Karelije - v Medvezhyegorsku, v vasi. Ilyinsky, okrožje Olonetsky, v Kutizhma in Kindasovo, okrožje Pryazhinsky, v Orzega in Vilga, okrožje Prionezhsky, kot tudi številne lokalne koncentracijske točke za zadrževanje državljanov, preden jih pošljejo v taborišča. Starost otrok je bila različna. Otroke od 15. leta starosti so odvzeli staršem in jih poslali v delovna taborišča, ki jih je bilo na okupiranem ozemlju Karelije veliko.

Škodo, ki jo je okupacijski režim povzročil otrokom zapornikom, lahko kategoriziramo na naslednji način:

umrljivost, ki je preganjala nekdanje mladoletne jetnike zaradi lakote in mraza ter raznih bolezni brez zdravniške oskrbe, kar je vplivalo na njihovo zdravje v naslednjih letih

invalidnost

prisilno delo

uničenje družin

telesne poškodbe

etnična diskriminacija

Stopnja umrljivosti v vseh šestih koncentracijskih taboriščih Petrozavodsk je bila v tem obdobju nenavadno visoka. Bila je celo višja kot v nemških taboriščih, kjer je stopnja umrljivosti dosegla 10%, v finskih pa 13,75%. Z drugimi besedami, po krutosti svojega režima so finska »taborišča smrti« prekašala celo nemška koncentracijska taborišča. Ne, Finci niso izvajali množičnih demonstracijskih usmrtitev, da bi ustrahovali Ruse, kot so to počeli Nemci. Iztrebljali so slovansko prebivalstvo v »preselitvenih taboriščih« s stradanjem, mučenjem in suženjskim delom – tiho in brez nepotrebnega hrupa.

V začetnem obdobju taboriščnega življenja so izumrle cele družine. Samo v prvem letu se je število jetnikov v taborišču št. 5 zmanjšalo za četrtino. Če je bilo leta 1941 v tem taborišču do 8000 ljudi, jih je bilo sredi leta 1942 že 6000. V treh letih - pol. Vsak dan je v vsakem taborišču umrlo do 20-25 ujetnikov. Smrtnost je bila še posebej visoka v gozdnem taborišču Kutizhemsky.

V vsakem taborišču je bila pogrebna ekipa. Mrliče so zložili v lope in odpeljali na pokopališče Peski. V vsak rov so naložili do 40 trupel. Dojenčki so drug za drugim umirali. Lakota je najprej udarila po otrocih. Ampak tudi pitne vode je bil sproščen v skladu z normo. Glavna prehrana zapornikov je bila kaša iz sive ržene moke. Namesto kruha so običajno dajali pokvarjene piškote. In šele delo Rdečega križa, ko je šlo že proti osvoboditvi, je nekoliko izboljšalo stanje s hrano.

Zaradi pomanjkanja mila in detergenti Za pranje v kopališčih in pranje perila so bili ljudje sami in njihova oblačila prisilno "ocvrti". Za mnoge, ki so bili telesno šibki, je bilo to »praženje« hujše od mnogih kazni. Postopek s paro in karbolno kislino pri visoki temperaturi je trajal 30-40 minut. Mnogi niso zdržali in so izgubili zavest.

"Veliki Suomi" do Urala in koncentracijskih taborišč za vse, ki se ne strinjajo

Prisilni odvzemi krvi so se pogosto izvajali zapornikom. O tej zadevi je bilo veliko dokazov. Incidenti nasilja in zlorabe zapornikov so bili vsakdanji pojav. Tako je upravnik pekarne, neki Rachkala, za najmanjši prekršek dal zapornike v kadi z hladno vodo. Finski zdravnik Kolehmainen je namesto zdravljenja ljudi pogosto mučil. Finke brez otrok, katerih možje so umrli v vojni 1939-40, so smele posvojiti ruske ujete otroke.

Pogosteje kot druge so sledile kazni za nedovoljen odhod iz taborišča. In ker so te zahteve kršili otroci in mladostniki, ki jih je lakota gnala v mesto iskat hrano, so bili tudi kaznovani v največji meri. Postavili so jih v hladno kabino, jih tepli z gumijastimi palicami, pogosto pa so nanje tudi streljali. Veliko otrok je bilo ranjenih in celo ubitih. Taboriščni pazniki so bili pri ustrahovanju kar se da prefinjeni. Tako je poročnik Salavaara v 2. taborišču z biči vozil bolne na delo.

Narednik Veikko je prisilil otroke, da so bičali drug drugega.

Z razvijanjem ideologije Velikega Suomija do Urala so okupatorji načrtovali izselitev slovanskega prebivalstva izven administrativnih meja ozemlja, ki naj bi po njihovem načrtu pripadalo Finski. Za vsakega zapornika je bil izdelan osebni karton. Ta je poleg drugih podatkov upoštevala tudi narodnost.

Zaporniki so bili razdeljeni v dve glavni kategoriji:

Karelijci, Finci (!!!), Vepsijci, Ingrijci, Estonci

Rusi, Ukrajinci, Belorusi ...

Osebne izkaznice za osebe prve kategorije praktično niso bile izdane. Praviloma niso bili nastanjeni v taboriščih, ampak so preprosto bili na okupiranem ozemlju, v rokah pa so imeli ustrezne potne liste in izkaznice za povečano prejemanje hrane.«

Galina Chapurina, Petrozavodsk: »Moji starejši sestri, stari 14 in 17 let, sta umrli v taborišču od izčrpanosti mama se je večkrat spominjala, kako sem nenehno prosil za hrano. Kot triletni otrok sem se znašel zaprt za bodečo žico v 2. taborišču Petrozavodsk.

Ko je nad našim mestom posijalo sonce svobode, sem bil star že šest let in sem začel marsikaj razumeti in marsikaj mi je ostalo v spominu ...«

Sergej Kirilin, vas Padmozero v Zaonezhye: »Ko se je začela okupacija, smo živeli v okrožju Zaonezhsky v vasi Padmozero, aprila 1942 so nas izselili v vas Onezheny, jaz pa sem ostal z mojim dedkom skozi vso vojno. Potem so nas iz Onezheny preselili v Paltego, leta 1943 pa so nam odpeljali vso lastnino, ostali smo goli, bosi in lačni. lubja, razredčenega z moko, ki smo ga dobili po 200 gramov s papirjem, je bilo v vasi prepovedano pretepati me je leta 1942 okrutno pretepel pomočnik deželnega komandanta, znameniti. fanatik Karel Khoyar Leta 1943 me je vodja terenskega štaba Simola izjemno pretepel. krut človek. Vedno so imeli s seboj gumijasti bič, s katerim so nas z veseljem »pogostili«. Tako smo živeli otroci, današnji stari ...«

Anna Lukina, učiteljica iz jandomozerske šole: »Nabirali smo mah, ga zdrobili in delali pogače družina iz vasi Esina je umrla od lakote, Nikolaj Lukin, Andrej Stafejev in mnogi drugi so umrli od lakote. Spomladi 1942 je bila umrljivost v Yandomozerju tako velika da niso imeli časa izkopavati grobov v vasi Ust-Yandoma. Ko so izčrpani ljudje prišli prosit za kruh, so jih Finci prisilili k delu 12 dni brez kosa kruha, zgrudil se je od izčrpanosti. "Daj mi vsaj ribo," je zgrabil moškega za ovratnik in ga vrgel iz drugega nadstropja dokler ni izkrvavel. Nato so Čurkina poslali v koncentracijsko taborišče, kjer je umrl.

Victor Petrovich Vishnevsky, Petrozavodsk: »Moja mati, Klavdija Nikolajevna Višnevskaja, je bila evakuirana s svojim sinom - mojim starejšim bratom Vjačeslavom, v Zaonezhye. Rodil sem se v koncentracijskem taborišču marca 1942. Bil sem skupaj z mamo in starejšim bratom v Kosmozeru v delovnem taborišču L -55, kjer je mama delala na gradnji cest. težak čas. Jedli so travo, lubje razredčili z moko, dodali žagovino in spekli ta »kruh«. Moj starejši brat je preživel, ker je mama hranila njega in mene. materino mleko. Samo vera v zmago je naši družini pomagala preživeti v tistem težkem času." Najbolj pereč problem je nepriznavanje prosilcev za plačilo odškodnine za bivanje v koncentracijskih taboriščih s strani ruske Fundacije za medsebojno razumevanje in spravo nemške Fundacije za spomin. , Odgovornost in prihodnost nekdanjih ujetnikov finskih koncentracijskih taborišč, ki jih je na okupiranem ozemlju Karelije ustvarila zaveznica nacistične Nemčije, še ni prejela odgovora predsednici Rusije, gospe Tarji Halonen, vendar je bila zavrnjena plačilo odškodnine glede na mirovno pogodbo iz leta 1947, v kateri ni nobenih zahtev ZSSR za plačilo odškodnine državljanom, ki jih je prizadela Finska.

...Nosilec krste A. Kolomenski je med odvažanjem mrličev delal zapiske: »Na mesec jih je bilo od 80 do 170, v sedmih mesecih od maja do oktobra 1942 so iz enega 5. taborišča odpeljali 1015 mrtvih, pribl. 2000 v enem letu.

Finske enote SS "Viking"

Tako piše Vasilij Lukjanov v knjigi »Tragično Zaoneže«, ki je izšla tudi v letu 60. obletnice zmage v Kareliji: »Nam, Slovanom, samo v Petrozavodsku je Mannerheimov režim »priskrbel« 30 tisoč krajev. v koncentracijskih taboriščih in 16.000 grobovih na pokopališčih. Pomislite, 16.000 moških in žensk je skupaj umrlo od lakote, mraza, bolezni in finskega terorja! civilno prebivalstvo.

»Jasno je, da se območje vzdržuje v redu. V preteklih letih so tu sadili rože ali pa rože puščali v vazah. To nakazuje, da tukaj ležijo nečiji sorodniki,« pravi ljubiteljski zgodovinar Terho Ahonen.

Taborišče je bilo pod nadzorstvom poveljstva zalednih armadnih enot. V taborišču je delalo 37 Fincev, nesposobnih za boj. Ujetnike so stražili predvsem ponoči.

Koncentracijsko taborišče ni bilo taborišče smrti

V civilnem taborišču Miehikkälä je bilo skoraj dva tisoč ljudi. Poleg Rusov in Ingrijcev so bili v njem Belorusi, Ukrajinci in Mordovci.

Po zgodovinskih dokazih taborišče Miehikkälä ni bilo tako grozen kraj kot taborišča smrti v srednji Evropi. Cilj taborišča Miehikkälä ni bil uničiti ljudi, ampak jih rešiti.

Hrane je bilo malo, tako kot prebivalcev od vojne razdejane Finske, vendar so taboriščne razmere oteževale pridobivanje in pripravo hrane. Gobe ​​in jagode so nabirali na veliki razdalji od kampa.

Ozemlje taborišča ni bilo ograjeno, jetniki pa so se lahko gibali zunaj s posebnim dovoljenjem ali v spremstvu stražarja. Z disciplino skoraj ni bilo težav.

Znan je le en primer poskusa pobega. Moškega v taborišču so peljali k zdravniku, ko je napadel stražarja, ki ga je spremljal. Imel je nož oziroma škarje, s katerimi si je poskušal utreti pot na prostost. Pobeg pa ni uspel in ujetnika so pripeljali nazaj v taborišče.

Legenda o lepi Olgi

Večina taborišča Miehikkälä se je nahajala v provinci Ylämaa. Pred nekaj leti so v Ylämaa našli kup pisem iz časa vojne, ki jih je napisala Ruusa Metsäkallio, učiteljica osnovne šole v Ihakseli. Naslovljene so bile na Ingrijanko Olgo Kunerus.

Profesor Yrjö Varpio pripoveduje Olgino zgodbo v esejih, objavljenih leta 2015 pod naslovom »Pisma iz vojne« (Kirjeitä sodasta). Ko je pozimi 1943 izšel odlok o izpustitvi Ingričanov, ki so bili v koncentracijskih taboriščih, je Ruusa pisal Olgi:

"Hura! Resnica je zmagala! Slava Gospodu! (...) Vse norčije uslužbenske gospode so izgubile smisel! Hura! Hura!"

Dopisovanje med Ruuso in Olgo se konča zgodaj spomladi 1944. Po vojni je Väinö Piirainen, ki je služil kot podčastnik v koncentracijskem taborišču Miehikkälä, napisal zgodbo o taboriščni romanci, v kateri je Olga predstavljena pod lažnim imenom. V romanu gre 30-letni narednik na delo v koncentracijsko taborišče in se zaljubi v lepo in inteligentno Ingrijanko. V romanu piše o njej, da je bila "deklica prekleto srčkana."

Olga se je bala vrniti v Sovjetsko zvezo in se je po koncu vojne skrila na Švedskem. Na koncu je Olga našla svojo ljubezen in se poročila s finskim kapitanom Veikkom Kippom. Olga je umrla v Mynämäkiju leta 2004 v starosti 80 let.

Delovna sila, ki je bila z veseljem uporabljena

Po besedah ​​izrednega profesorja Anttija Laineja na Finskem ni bilo več koncentracijskih taborišč, kot je Miehikkälä, čeprav so Nemci med nadaljevalno vojno in laponsko vojno ustanovili številna taborišča za vojne ujetnike in delovna taborišča – zlasti na severnem Finskem. V drugih finskih taboriščih je bil položaj vojnih ujetnikov včasih zelo težak.

»Administrativno se koncentracijsko in delovno taborišče nista razlikovala med seboj. Govorimo o skoraj istem. Najverjetneje želijo ta izraz uporabiti v zvezi s taboriščem v Miehikkälä,« pojasnjuje Laine.

Koncentracijsko taborišče Miehikkälä so nekaj časa imenovali delovno taborišče, čeprav je bila večina zapornikov invalidov. Ujetniki so bili prestari, premladi ali bolni za delo v taborišču.

»Druga podobna taborišča so vodili tujci ali pa so bila zunaj Finske. Zato je kamp Miehikkälä izjemen,« nadaljuje Laine.

Življenje v taborišču so zagotavljali sposobni jetniki. Ingričani so na primer delali na poljih in v gozdovih na posestvih, ki so bila v bližini. Domačini so imeli Ingrance raje kot Ruse, ker so jih imeli za »svoje«.

Med vojno je primanjkovalo delovne sile, zato so kmetije Miehikkälä z veseljem sprejele delo ujetnikov. In danes se mnogi predstavniki starejše generacije lokalnih prebivalcev spominjajo ujetnikov, ki so med vojno delali na kmetijah. Včasih so jih povabili celo v kočo, da so lahko jedli z lastniki.

Večino smrti v taborišču je povzročila visoka starost jetnikov. Poleg tega so življenja zapornikov prezgodaj vzele bolezni. Pozno jeseni 1944 so preživele ujetnike izročili Sovjetski zvezi, posmrtni ostanki mrtvih pa so ostali v koncentracijskih taboriščih.

Zgodovine koncentracijskega taborišča Miehikkälä se spominjajo na letnem spominskem dogodku, ki poteka vsako poletje po kresnem poletju. Dogodek združuje na desetine ljudi, ki jih zanima zgodovina. Sprevod gre mimo pokopališč koncentracijskega taborišča.

Koncentracijsko taborišče ni edina vojna skrivnost v Miehikkälä, ki je padla v pozabo.

Vojni ujetniki v podeželski idili

Vas Suur-Miehikkälä leži na idiličnem finskem podeželju, približno deset kilometrov od koncentracijskega taborišča iz časa vojne in njegovih nagrobnikov. V središču vasi stoji lepo urejena vaška trgovina, pred njo pa stoli, na katerih ob tihih poletnih večerih posedajo njeni prebivalci.

Le nekaj kilometrov od trgovine stoji stavba, ki je bila v povojnem času zapor. Zdaj je last ruskega potovalnega podjetja, pred tem pa je bil tu otroški poletni tabor.

Večina prebivalcev vasi ne ve, da je bil po vojni v tej stavbi zapor, v katerem so bili zaprti Finci, osumljeni vojnih zločinov.

Jeseni 1944 je nadzorna komisija prispela na Finsko in predstavila seznam 61 imen tistih ljudi, ki so bili osumljeni storitve vojnih zločinov. 45 ljudi s seznama je bilo aretiranih in zaprtih v zaporu Miehikkälä. Nadzorna komisija je bila organ zmagovalne države, ki je nadzoroval izvajanje mirovne pogodbe, sklenjene po koncu nadaljevanja vojne.

Le nekaj najstarejših prebivalcev Suur-Miehikkälä lahko pove o časih, ko je obstajal zapor.

Eden od njih je 85-letni Pentti Vesala.

Telovadci nastopajo za zapornike

Pentti Vesala je svoje otroštvo preživel v bližini zapora Suur-Miehikkälä. Pravi, da so nekateri vaščani delali kot pazniki v zaporu, ker je bilo potrebno veliko delovne sile.

»Zaporniki so delali na kmetijah. Seveda je bil z njimi vedno tudi stražar. Pri naših sosedih je delal en zapornik, jaz pa sem bil takrat star 14 let in me ni preveč zanimalo, kakšni ljudje so naši sosedje,« pravi Vesala.

Tu je bil zapor v obdobju 1945-1947. Ujetniki so bili finski vojaki s tako imenovanega seznama št. 1. Sovjetska zveza jih je med drugim obtožila zločinov, storjenih v koncentracijskih taboriščih. Vojaki, ki so aretirali ujetnike, so se včasih borili na fronti ramo ob rami z ujetniki.

Vesala se spominja, kako mu je nekoč uspelo obiskati vrata zapora. Za zapornike so pripravili nastop telovadcev, kot gledalce pa so povabili tudi vaščane. Vesala se ne spomni, kako je nastop potekal, a atletskega najstnika je vseeno zanimal.

»Tam je bila dva metra visoka ograja in stražarnice. Na stolpu je bil vedno stražar in seveda je imel puško pripravljeno. Na vratih je bil ves čas tudi stražar,« se spominja Vesala.

Ko je bil Vesala leta 1952 vpoklican v vojsko, je bila vojna še vedno zelo boleča tema.

»Po vojni si nihče ni upal govoriti o takih stvareh. Zdaj je vse drugače,« zaključuje Vesala.

PS. Prebereš takšne finske zgodbe in se začneš "vtikati" - "demokratične krogle ne ubijajo, humano uspavajo", "koncentracijsko taborišče ne more biti taborišče smrti - v "demokratični" državi" itd. . itd. A še vedno ne razumemo vsega, »vedno nam želijo samo najboljše«, ostalo pa se ne zgodi nikomur. Ampak to je "samo z najboljšimi nameni." Poglejte, še vedno včasih prinesejo rože na kamnite plošče, čeprav se jim to čudi.

In končno, - Pokopališče sovjetskih državljanov, mučenih v finskih koncentracijskih taboriščih (1941-1944).

Torej, podkrepljeno z razrednim sovraštvom, tj. Ko sem poslušal še eno porcijo bedarije, ki jo je radijskim poslušalcem oddaje Ekho Moskvy posredovala »ugledna ekonomistka« Julija Latynina, kot jo je pravkar imenoval drug ugledni ekonomist Yasin, nadaljujem s temo, ki je bila dolgo obljubljena mojim prijateljem, gradivom za ki sem jih kar naprej izbiral, a sem bil še vedno prelen, da bi sedel in jih zbral v bolj ali manj spodobni obliki. Zdaj zbiram.

Po zbližanju med Finsko in nacistična Nemčija leta 1940 je bila finska vojska umaknjena posebno vlogo v znamenitem načrtu Barbarossa. 15. maja 1941 (maja, opomba) je finsko vojaško-politično vodstvo ustanovilo Vzhodnokarelsko vojaško upravo za upravljanje sovjetske Karelije, ki naj bi bila osvojena in nato postala del Velike Finske.

Potem ko so jo zaradi umika Rdeče armade poleti 1941 iz ruske Karelije zavzele finske čete, je bilo na njenem ozemlju 7. julija 1941 ustanovljeno Karelsko osvobodilno gibanje, ki se je uradno obrnilo na Finsko s prošnjo, naj zapustiti Rusijo in se pridružiti Finski. Kar je že smešno, če se spomnimo odnosa med Karelijci in Finci.

Umik v zgodovino.

Ozemlje Karelije je tako kot današnja Vzhodna Finska v starih časih spadalo pod vplivno sfero Velikega Novgoroda. Šele od 13. stoletja, ko so se Švedi premikali na vzhod, je Finska prišla pod nadzor švedske krone, Karelija pa se je spremenila v bojno polje med Švedi in Rusi ter z njimi povezanimi karelskimi plemeni (na splošno do 19. stoletja ni bilo takega naroda, kot so Finci ali Karelijci, tam so živela ugrofinska plemena, ki so celo pogosto govorila zelo različna narečja). Aleksander Nevski je premagal Švede na Nevi, torej Nevski. Meja napredovanja Švedov na vzhod je bil Vyborg, ki so ga ustanovili. Ozemlje vzhodno od nje ni bilo del Švedske, dokler nismo izgubili, po naslednjem času težav, proti zahodu - takrat sta bili Poljska in Švedska in izgubili dostop do Baltika. Treba je opozoriti, da je tudi takrat Onega Karelija ostala del ruske države. In kasneje so Kareli naredili veliko, saj so Petru Velikemu pomagali izrezati okno v Evropo na severozahodu – torej Petrozavodsk, glavno mesto ruske Karelije.

In tako so leta 1941 Finci dobili tisto, kar jim ni pripadalo.
Tukaj je ilustracija tega žalostnega dejstva:

Pogumni finski vojak namešča finsko zastavo na stavbo železniške postaje v Petrozavodsku.

Vendar pa mesto ni dolgo nosilo tega imena, saj so ga kmalu preimenovali v Jäyanislinna (mimogrede, izgovorjave v ruščini ni mogoče prenesti).

In Leningrad naj bi na splošno preimenovali v Nevalinna - trdnjava Neva, dobesedno prevedeno. Časopisi so celo pripravljali članke o tem, da je to mesto končno padlo, 200 let nekdanja grožnja Zahod v Baltiku, vendar je le trmast odpor Rdeče armade v regiji Beloostrov preprečil te načrte finsko-nemške skupine. To, mimogrede, pomeni, da so se Finci in maršal Mannerheim osebno "smilili" Leningrada in niso poskušali napasti mesta. Poskušali smo in poskušali znova in znova, a ni šlo.

Naslednja fotografija prikazuje tuje dopisnike, ki so jih pripeljali v nekdanji Petrozavodsk:

Vendar je bila ena težava. V ruski Kareliji so Rusi in Kareli živeli drug ob drugem več sto let, niso imeli nobenih težav, v karelski jezik so prišli celo sikajoči zvoki, ki jih v finščini nikoli ni bilo (glej Finca, ki študira ruščino in poskuša povedati nekaj takega : "Hrošček brenči" - to, povem vam, ni prizor za tiste s slabim srcem!) Kaj storiti z Rusi (Karelci, kot so se Finci odločili za njih, so njihovi)? Prebivalstvo sovjetske Karelije, ki je prišla pod okupacijo, je bilo razdeljeno na državljane in nedržavljane (se vam zdi kaj znanega? In z dobrim razlogom - Estonci imajo Fince za brate na drugi strani Finskega zaliva). Skupno je bila pod okupacijo približno tretjina predvojnega prebivalstva Karelije, od tega je 41.875 ljudi prejelo državljanstvo, 45.510 ljudi pa je postalo nedržavljanov. In to ni bil le kos papirja, na podlagi tega smo govorili o tako pomembnih vprašanjih med vojno, kot je pridobivanje hrane, goriva za ogrevanje - ne pišemo o jugu, na severozahodu je oh-tako hladno!)

Kaj še početi z Rusi? In začeli so graditi najbolj običajna koncentracijska taborišča, v katerih je bilo poleti 1942 24.000 ljudi (po drugih virih - 28.000). Teh taborišč je bilo več kot 20 – v drugačni časi drugače. In v teh taboriščih je okoli 5000 ljudi umrlo zaradi lakote in bolezni. No, najbolj tragično je, da je bilo med njimi 1000 otrok.

Da, leta 1943 so taborišča na hitro preimenovali v taborišča za razseljene osebe (Siirtoleiri). In začeli so celo učiti ruske otroke brati in pisati – oziroma dovolili so svojim staršem, da jih učijo. A to se je zgodilo že po Stalingradu, ko so nekateri ugotovili, da zadeva diši po vrvi na bodočem sodišču.

Vendar pa leta 1942 ekstaza zavezniških zmag še ni minila in karelske otroke so začeli vzgajati kot vredne državljane bodoče Velike Finske.

Na propagandni fotografiji tistega časa srečni karelski otroci hodijo s finskimi zastavami proti finskim javna šola v okupiranem Petrozavodsku.

Tu se je pojavilo še eno vprašanje: vojna se ni vodila pod geslom "Vzemimo Rusom (Rusom), kar lahko!" (in želeli so veliko, na zemljevidih ​​Velike Finske tako Murmansk kot Arkhangelsk in regija Vologda, in to je najmanj; na splošno je bil cilj "Velika Finska do Urala"). Tako kot zdaj v Iraku ne govorijo o nafti, ampak o demokraciji in svobodi. Tako so leta 1941 govorili o sveta vojna proti rdečim ateistom.

In sprva so finski duhovniki odšli v okupirano rusko Karelijo versko izobraževati Karele. pravoslavna cerkev, po letu 1917 pa osamosvojitev Finske, ki niso bile del Ruske pravoslavne cerkve. Na Finskem, predvsem na vzhodu, je bilo malo pravoslavnega prebivalstva, hkrati finskega, vse to so posledice novgorodskega vpliva na severozahodu. Na splošno je zanimiva stvar religija, ki pušča sledi v zgodovini bolj kot katera koli ideologija.

In Karelijci, je treba reči, so bili vedno pravoslavni. Še več, tako zelo, da ko je Rusija izgubila Ladoško Karelijo, o čemer sem že pisal zgoraj, je več deset tisoč Karelov zbežalo v Rusijo, da ne bi sprejeli luteranske vere, ki jim je bila tuja in so jo imeli za krivoverstvo. In ruski car jim je dal zemljo južno od Moskve, kjer so še karelske vasi v Tverski regiji, če me spomin ne vara. (V ru-zgodovini so me popravili - Tver je SEVERNO od Moskve - obžalujem in niti ne popravljam - kot samokaznovanje za geografski kretenizem).

Tako je terenski škof finske luteranske cerkve Johannes Bjorklund leta 1941 govoril na srečanju te iste finske luteranske cerkve in rekel: "Ne, pravoslavni fantje, Karelijo je treba luterinizirati."

Kar smo tudi storili.


Na fotografiji luteranski duhovnik kropi in služi karelskemu prebivalstvu.
Mimogrede, duhovnik izgleda kot eden od naših igralcev. Samo ne spomnim se katerega.

Zakaj jaz, komunist, to poudarjam daleč od mene versko vprašanje. Kajti za »njih« bomo vedno nekristjani, tudi če bomo na vsakem mestu postavljali pravoslavne cerkve. kvadratni kilometer Mati Rusija in za njih bomo »razkolniki«, bizantinski polpogani, bodoči okupator (in do tega bo v takšni ali drugačni obliki prišlo) pa se bo spet postavljal kot »nosilec krščanske civilizacije« v divji Rusiji.

Vendar se je tukaj zgodilo nekaj hudega. Z imenom PARTIZANI. 35 partizanskih odredov, v katerih je že leta 1941 delovalo 1771 ljudi. In ti partizani so celo obiskali ozemlje Finske in ker so bili časi težki, se niso slovesili in se niso poglabljali v razlike med civilisti in vojaki. Skratka, postrižejo vse. O čemer se zdaj veliko piše v žalostnih izrazih.
Na okupiranem ozemlju so potekale tudi tajne dejavnosti, v katerih so sodelovali tako Karelijci kot Rusi – a to je posebna tema.
Ugotavljamo le, da po finski arhivi, od 121 identificiranih podtalnih članov je bilo 58 usmrčenih.

No, potem pa se je zgodilo, kar se je zgodilo. Leta 1944 so bili Finci izgnani iz sovjetske Karelije, leta 1945 je bilo sojeno finskemu političnemu vodstvu med vojno (Finci posebej poudarjajo, da za razliko od podobnih procesov v Vzhodna Evropa Dobili so zaporne kazni, precej mile, ne da bi oporekali, da so jih prejeli in da jih nihče nikoli ni preklical).
Ampak to je ločena tema.

Vse fotografije in številke so iz finskih virov.
Rada bi citirala odlomke iz knjige Marje-Leene Mikkole »Izgubljeno otroštvo, v zaporu finskih okupatorjev 1941-44« (Marja-Leena Mikkola »Menetetty lapsuus. Suomalaismiehitt«jien vankeudessa 1941-44«, Tammi, Helsinki, 2004) , kjer je finski (sic!) raziskovalec zbral veliko število intervjujev z Rusi, ki so kot otroci šli skozi finska koncentracijska taborišča v Kareliji, vendar je objava preobremenjena, zgodbe tam pa težke in strašljive.

Kdaj bom na Ekho Moskvy spet slišal kaj grdega o komunizmu in svoji domovini?

Odgovor karelskemu poslancu, ki je napovedal vojno svobodi govora v Kareliji, "separatistu", ustvarjalcu spletne strani "Ni okupacije Karelije", vodji istoimenskega gibanja Dmitriju Kuznecovu

Poslanec Sergej Pirožnikov je predlagal, naj karelijski parlament sprejme poziv k generalni državni tožilec Ruska federacija Jurij Čajka zahteva ustavitev dejavnosti spletnega mesta "Stop the okupation of Karelia". Kot je zapisano v Pirožnikovi izjavi, je to spletno stran ustvarila istoimenska organizacija, med katere statutarnimi cilji je "narediti vse, da se Karelija loči od Rusije ...". Ideologija organizacije je karelski nacionalizem, Rusi, katerih predniki živijo na ozemlju današnje Karelije, so vsaj od 12. stoletja imenovani "okupatorji", vse težave, ki so se zgodile v Kareliji - od podrtih dreves do bankrota zasebnih podjetij – razglašajo za posledice imperialistične politike. Zato generalno državno tožilstvo pozivamo, da pregleda delovanje tako strani kot organizacije ter sprejme ukrepe v skladu z veljavno zakonodajo.
Državljan Pirožnikov, ki je rojen v Sankt Peterburgu, nima nobene zveze s Karelijo. Ne pozna niti zgodovine Karelije niti nobenih odnosov z domorodnimi prebivalci Karelije, vendar mu to ne preprečuje, da bi dajal izjave o naši domovini. Sergej Pirožnikov se uvršča med tiste funkcionarje, ki se v času svojega »služenja« ljudstvu kot izvoljeni funkcionarji niso nikoli izkazali. No, le da vsi, tako kot ta državljan, kričijo, da je Krim naš, in se celo poglabljajo v misli o tem, kako naj živijo državljani na novo zavzetega ozemlja. Pirožnikov se je odlikoval tudi v razpravah o dodelitvi statusa državnega jezika karelskemu jeziku; ni bil le kategorično proti temu, ampak je tudi izrekel neprimerne izraze, naslovljene na avtohtono prebivalstvo Karelije.
Takšna dejanja tako imenovane oblasti lahko razumemo le kot okupacijo. Okupatorji so tisti, ki vedno poskušajo hitro uničiti domorodci in ga zasužnji.
Sedanja oblast v Kareliji se na vse načine trudi pokončati ostanke karelskega v naši republiki. Ustava Karelije navaja, da je Karelija država, čeprav jo sestavljajo Ruska federacija. Sergej Pirožnikov omenja Karelijo le kot eno od regij Rusije. Karelije ne smatra za državo, kar je v nasprotju z ustavo Karelije in žali čustva avtohtonega prebivalstva naše domovine.
"Kje je tak državljan prišel v vrste karelskih oblasti?" Vse prihaja iz istega kraja, od koder prihaja k nam. v zadnjem času in ostali "delavci" v korist ljudi so iz Sankt Peterburga.
Ni skrivnost, da so vodja Karelije in številni drugi voditelji in uslužbenci državnega aparata poslani k nam iz nam tujih regij Rusije.
Vsi ti nimajo nič skupnega z našo regijo in samo želja po mastenju na račun ljudstva jih privablja na položaje, na katere so postavljeni iz Moskve.
Rad bi verjel, da bo naša domovina, tako kot baltske države v zadnjem času in kot Ukrajina v sedanjosti, kmalu končno prišla do neodvisnosti in bodo takšne »izbrance« ljudstva zamenjali pošteni, pismeni ljudje, ki ne bodo pogledati moskovske višje v obraz, ampak delati v korist samih ljudi, ki so jih izvolili. In tudi v korist Karelije in avtohtonega prebivalstva, ki zdaj tako potrebuje pomoč in podporo oblasti."

Finska risanka o krvavem pederastu Mannerheimu

Kdo je dal postaviti tempelj na steno vojaške šole vodji predsedniške administracije in ministru za kulturo ...

Hkrati so njegove čete pobile veliko belih oficirjev, navadnih meščanov, žensk in otrok, ki niso imeli nobene zveze z "Rdečimi" - ubili so jih samo zato, ker so bili Rusi. Še posebej za tiste, ki iz nevednosti (ali po nalogu) branijo »ruskega častnika« Mannerheima, ki se je menda »častno boril za bele proti rdečim«:

Rangerji so bili jedro vojske »ruskega generala« Mannerheima. To so bili Finci, ki so se urili v Nemčiji in so se v prvi svetovni vojni borili proti Rusom. Besne rusofobe je vodil "vojaški upokojenec" K.G. Mannerheim. (Zelo radi z dahom rečejo, da je »znal bolje rusko kot finsko«).

Kaj je odlikovalo njegove favorite v državljanski vojni?

Ko so 28. in 29. aprila 1918 po umiku finske Rdeče garde vstopili v mesto Vyborg, so jegerski bataljoni v mestu izvedli "čiščenje". Ubijali so rdeče in bele, vojake in civiliste, odrasle in otroke. Toda najprej so pobili Ruse.

Šved Lars Westerlund izdal knjigo, ki raziskuje ta pojav “ Čakali smo vas kot osvoboditelje, vi pa ste nam prinesli smrt.." Dati ga je treba šolskim pitomcem prebrati, preden nastopijo službo. spominsko ploščo, ki so ga oblasti včeraj postavile na Zakharyevskaya, 22 z namenom razdeliti družbo in pljuvati po zgodovini.

Podal bom nekaj odlomkov iz tega dela.

Iz zapisa z dne 2. in 3. maja v baronovem dnevniku Paul Ernst Georg Nicolai, lastnik posestva Mon Repos:

«… Gospa Naumova Prišla sem prosit za potrdilo za moža. Njenega sina, 16-letnega fanta, so ujeli in ustrelili prvi dan brez razloga. Mislim, da so ga slišali govoriti rusko! Vsa ruska imena ulic je treba odstraniti v 48 urah. To se zdi idiotsko v mestu s tako velikim številom ruskega prebivalstva.«

Izvedene so bile tako množične usmrtitve kot poboji na dvoriščih.

Sanktpeterburški časnik Delo naroda je pisal o usmrtitvah v gradu Vyborg. Po članku se je v utrdbah nasproti gradu skrilo 150 Rusov. Vse so odpeljali v grad, kjer so ločili moške od žensk. Nato so moške razdelili v skupine po 20 ljudi in jih postrelili na grajskem dvorišču. Med ustreljenimi je bil neznani polkovnik. Žene in matere so z oken opazovale usmrtitev in bile nad videnim zgrožene, nekaterim je ponorelo.

Vyborški arhitekt Vietti Nykanen povedal, kako so 29. aprila 1918 ob 3.30 ali 4.00 napadalne čete nadzornikov zavzele grad Vyborg: »Zjutraj so nadzorniki v grad pripeljali aretirane, med katerimi je bilo veliko ljudi s činovi , tam pa jih je bilo kasneje ustreljenih.« Očitno gre za ruske predstavnike plemstva, uradnike in oficirje, ki so bili pobiti še preden so se v prvi polovici dneva začele množične usmrtitve.

...Krojač Ivan Udalova posnet na grajskem dvorišču. Njegova žena Aleksandra Kapitonovna Udalova aretiran 29. aprila 1918 zvečer v ruskem klubu blizu trga sv. Ane. Tudi vse druge prisotne so aretirali in odpeljali na grad Vyborg..»

O množični usmrtitvi med obzidjem pri Friedrichshamskih vratih popoldne 29. aprila 1918.

« Iz stavbe železniške postaje so prinesli mizo, za katero so častniki, oblečeni v nekaj podobnih avstrijskih uniform, posvetovali 10 minut. Priprtimi sporočili, da so obsojeni na smrtna kazen, nato pa so jih poslali na obzidje pri Friedrichshamskih vratih».

Popoldne 29. aprila 1918 so bili ruski ujetniki, zbrani na postaji v Vyborgu, prisiljeni korakati do zahodnih utrdb v Vyborgu. Približno ob 15. uri, takoj ko se je skupina v štirih vrstah razporedila med obzidjem pri Friedrichshamskih vratih, je bila izvedena verjetno že vnaprej načrtovana in pripravljena množična usmrtitev.

Očividec, vojak Oskarij Petenij, je govoril o tem: " Eden od ujetnikov je poskušal pobegniti in bil ustreljen sredi ceste. Ko so vsi ujetniki šli skozi prva vrata utrdbe, jim je bilo ukazano, naj stojijo na levi strani trdnjavskega jarka, tako da je nastal pravi kot. Ko so se ujetniki približali tja, so jih vojaki in stražarji obkolili. Pripovedovalec je slišal, kako so dobili ukaz za streljanje, ni pa vedel, kdo je ukazal" Ujetniki niso imeli možnosti za pobeg. Vsak izmed njih je bil ustreljen s puškami, ročnim orožjem ali z granatami. Pri usmrtitvi je sodeloval tudi Petenius, ki je izstrelil pet strelov iz puške.

Poveljnik Vyborg shutskor, kapitan, ki je videl vse Mikko Turunen rekel: " (...) streljali so jih med jarki, kjer je bilo že nekaj streljanih in nekaj Rusov, ki so bili streljani ravno v tistem trenutku, kakšnih nekaj sto. Usmrtitev je izvedlo približno sto finskih vojakov, med katerimi so bili tudi častniki. Po pripovedovalčevih opažanjih se je izkazalo, da so najprej streljali z navzkrižnim ognjem iz pušk, nato pa so se krvniki spustili v jarek in enega za drugim pokončali preživele ujetnike.».

Odvetnik iz Vaase Gösta Breklunda, ki je osebno sodeloval pri usmrtitvi, je spregovoril o tem, kaj se je zgodilo: “ Ujetnike so postavili v jarek tako, da so tvorili pravi kot. Paznikom je bilo ukazano, naj se postavijo pred ujetnike in streljajo. Najprej so začeli streljati vojaki na začetku sprevoda, nato vsi ostali, tudi pripovedovalec (...). Skoraj takoj, ko so začeli streljati, večina ujetniki so padli na tla. Kljub temu se je streljanje nadaljevalo približno pet minut. Na obzidju so bili vojaki in stražarji (...). Čez nekaj časa je moški v nemški jegerski uniformi ukazal dvigniti puške in ustaviti ogenj, nakar so se moški približali mrtvim. Nato sta najprej dva človeka, od katerih je bil eden v nemški jegerski uniformi, začela streljati z revolverjem v glave ranjenih, a še živih ljudi. Postopoma so se jim pridružili še drugi e".

«… Prizor je bil nepopisno grozen. Trupla ustreljenih so ležala naključno, nekateri v kakšnem položaju. Stene obzidja so bile na eni strani umazane s posušeno krvjo. Med obzidjem se ni bilo mogoče premakniti; zemlja se je spremenila v krvavo zmešnjavo. Ni bilo govora o iskanju. Nihče ni mogel pregledati takih kupov trupel».

Vojaški uradniki, ki so simpatizirali z Belimi Finci, so bili ustreljeni prav tako enostavno: " Kapetan likvidacijskega oddelka Konstantin Nazarov, po besedah ​​njegove žene Anna Mikhailovna Nazarova, »na določeni dan (29. 4. 1918) ob pol devetih zjutraj odšel iz hiše, da bi pozdravil belogardiste, okoli pol enajstih pa odšel na postajo po morebitno dovoljenje za bivanje. Toda na postaji je bila velika vrsta ljudi, ki so čakali, zato je odšel domov in nato v svojo pisarno na ulici Ekaterininskaya 21, kjer so njega in druge člane oddelka aretirali ob 11. uri." Nič ni pomagal Rdeči gardi in ni bil boljševik. Nazarov je bil istega dne ustreljen med obzidjem.

Po besedah ​​nekdanjega oskrbnika cerkve Juho Kočetov, en ruski častnik, ki je živel v Vyborgu na dan, ko je bilo mesto zavzeto s šopkom v rokah in v uniformi je šel pozdravit belogardiste, a je bil ustreljen».

Pobili so meščane: " Preprodajalec Ivan Prokofjev padel 29. aprila 1918 med obzidjem. Trgovec A.F. Vaytoya in lastnik hiše Julius Hyurynen potrdite: »Yukhana (Ivan) Prokofjev ni bil član Rdeče garde in poleg tega ni sodeloval pri uporu».

Ubijali so otroke: " Najmlajši izmed ubitih je bil 12-letnik Sergej Bogdanov in 13 letnik Aleksander Čubikov ki so bili postreljeni med obzidjem. 14 letni sin delavca Nikolaj Gavrilov izginila. Morda je bil to isti fant, o katerem je govoril Impi Lempinen: »Spet sem se znašel v skupini, kjer so šepetaje govorili rusko, bilo je veliko Rusov. Tam je bil tudi moj prijatelj, 14-letni fant, ki je govoril rusko in je bil rojen v Vyborgu. Ena pošast je planila proti skupini s smrekovo vejo na klobuku in zavpila: "Ali ne veste, vse Ruse pobijejo?" Nato je ta mladi fant razkril svoje prsi in zavpil: "Tukaj je en Rus, streljaj." Pošast je vzela orožje in streljala, mrtvi fant je bil pogumen Rus.”

Spomini nekega delavskega aktivista govorijo o usmrtitvi treh mladih Rusov na Rdečem vodnjaku zjutraj 29. aprila 1918. Po njihovem mnenju so belci v skupini ujetnikov, zbranih na trgu, opazili »nekaj Rusov šolarji 18-19 let. Tudi na Na glavi enega moškega srednjih let je bila ruska vojaška kapa. "Rusi, v formacijo!" je zavpil en lovec. Te tri Ruse so hitro odpeljali na bližnje dvorišče, od koder so se takoj zaslišali streli. Krvniki so se smeje vrnili»...

Lovsko gibanje je leta 1914 začelo aktivno širiti svoj krog privržencev na Finskem, zlasti v univerzitetnem okolju, in pripeljalo do pobude za vojaško usposabljanje finskih prostovoljcev na Royal Prussian 27. Jegerski bataljon Nemška vojska v letih 1915−1918.

Vendar niso bili vsi nadzorniki tako zvesti vladi, kot se običajno verjame. Med usposabljanjem se je ekipa redarjev strnila v eno skupino in pomembno je bilo, da na Finskem delujejo skupaj. Wilhelm Theslef je izrazil idejo o oblikovanju močne udarne skupine na podlagi 27. bataljona. Rangerji bi bili hrbtenica brigade, število bi dopolnjevali od varnostne enote. Brigado naj bi okrepili z dvema pehotnima polkoma, konjenico, poljsko topniško baterijo in izvidniško četo. Glavni poveljnik novoustanovljene finske vojske Mannerheim je tej pobudi nasprotoval. Bal se je, da bodo redarji z bojem kot ena enota v nevarnosti popolnega poraza. "...Močno sem prepričan, da bo to vodilo v uničenje bele vojske," je dejal in poročal o situaciji senatorju Renvalleju ..."

"PUTINOV NESMRTNI POLK"

citati iz finskih časopisov:

- Naša artilerija spet napada. Pet baterij istočasno začne pošiljati granate Leningradcem. (časopis Uusi Suomi).

- Bombardiranje Leningrada je bil veličasten spektakel. Nobenega dvoma ni, da bo v tej igri umrlo na tisoče in več ljudi, zlasti civilistov. (Časopis Ilkka).

- Leningrad bo padel v naše roke v obliki ruševin. Prebivalci bodo umirali od lakote. (časopis Suomen Sanomat).

- Zdaj mora to mesto Leningrad propasti. (Časopis Ani Suunta).

9. junija 1944 se je začela operacija Vyborg-Petrozavodsk. sovjetske čete z aktivno podporo Baltska flota je zlomila finsko obrambo na Karelski ožini in 20. junija z nevihto zavzela Vyborg. Dopisnik časopisa Pravda je 25. junija poročal: " Z vsakim kilometrom napredovanja po zemlji, osvobojeni od sovražnika, se pred našimi vojaki odpira slika krvavih grozodejstev Fincev. Na samem začetku ofenzive na Karelski ožini so vojaki ene od naših enot, ki so vdrli v vas Tudokas, v bližini goreče hiše videli pohabljeno truplo vojaka Rdeče armade. Z bajoneti so mu zabodli hrbet, odsekali roke ... Rdečearmejca so podvrgli pošastnemu mučenju. Lazarenko, ki je padel v kremplje Mannerheimovih mož. Finski krvniki so mu v nosnice zabijali naboje, na prsih pa so mu z razgreto palico zažgali peterokrako zvezdo. A podlim sadistom tudi to ni bilo dovolj. Žrtvi so razbili lobanjo in vanjo stlačili krekerje».

Iz poročila o grozodejstvih Belih Fincev na začasno zasedenem ozemlju ZSSR, poslanega vodji GlavPURKKA A.S. Ščerbakov njegov namestnik I.V. Šikin(Moskva, 28. julij 1944): " Zbrano je bilo veliko gradiva o brutalnem maščevanju finskih belih banditov nad ujetniki, zlasti ranjenimi, sovjetskimi vojaki in častniki. Pričuje o divjih, barbarskih mučenjih in mukah, ki so jim finski sadisti podvrgli svoje žrtve, preden so jih ubili. Veliko najdenih trupel mučenih sovjetskih častnikov in vojakov je imelo rane z nožem, številnim so odrezali ušesa in nosove, iztaknili oči, ude izvili iz sklepov, na njih so bili izrezani trakovi kože in peterokrake zvezde. telesa. Finske pošasti so vadile sežiganje ljudi žive na grmadi. 25.VI—1944 na obali Ladoško jezero Našli so truplo neznanega vojaka Rdeče armade, živega skuhanega na grmadi v velikem železnem sodu. Iz pričevanj vojnih ujetnikov je razvidno, da se je med belofinskimi vojaki razširil divji, kanibalski običaj kuhanja glav pobitih sovjetskih vojnih ujetnikov, da bi tako ločili mehka tkiva od lobanje. Nič manj strašna ni usoda sovjetskih vojnih ujetnikov, ki so jim bila življenja prihranjena v prvi minuti. V koncentracijskih taboriščih je bil vzpostavljen režim, ki je bil zasnovan tako, da so vojni ujetniki počasi izumirali, boleča smrt. Ko so se v tujem, tudi švicarskem, tisku pojavila poročila o barbarskem režimu in visoka smrtnost v finskih taboriščih za vojne ujetnike je bil Mannerheim decembra 1942 prisiljen dati naslednjo izjavo: »Angleški podatki trdijo, da je v finskih taboriščih za vojne ujetnike 20.000 ujetnikov umrlo od lakote. Do avgusta letos je dejansko umrlo 12.000 zapornikov ...”».

Po ukazu vrhovnega poveljnika finske vojske feldmaršala Mannerheima z dne 8. julija 1941 so vse »tujce«, torej Ruse, poslali v koncentracijska taborišča v okviru programa etničnega čiščenja. Po mnenju doktorja zgodovinskih znanosti S.G. Verigina(Petrozavodsk državna univerza), « leta 1941-1944 Finske čete so zasedle dve tretjini ozemlja sovjetske (vzhodne) Karelije, kjer je ostalo približno 86 tisoč lokalnih prebivalcev, vključno s tistimi, ki so bili razseljeni iz Leningrajske regije. Etnično sorodni Fincem Karelijci, Vepsi in predstavniki drugih ugrofinskih ljudstev naj bi ostali na njihovem ozemlju in postali bodoči državljani Velike Finske. Lokalni prebivalci, večinoma Rusi, ki niso bili etnično povezani s Finci, so veljali za priseljence, ne za državljane ali tujce (ti izrazi so bili uporabljeni v dokumentih finskih oblasti)».

N.I. Barišnikov v knjigi "Pet mitov v vojaški zgodovini Finske 1940-1944." opombe: " Prisotnost takšnega ukaza Mannerheima je bila ves čas skrbno skrita v uradnem finskem zgodovinopisju, čeprav navedeni dokument obstaja in je shranjen v Vojaškem arhivu Finske. To je tajni ukaz št. 132, ki ga je podpisal vrhovni poveljnik 8. julija 1941, dan pred odhodom v ofenzivo. finske čete- karelska vojska v smeri severno od Ladoškega jezera. V četrtem odstavku ukaza je pisalo: "Rusko prebivalstvo je treba pridržati in poslati v koncentracijska taborišča."».

V zbirki »Pošastna grozodejstva finsko-fašističnih napadalcev na ozemlju Karelo-finske SSR (Zbirka dokumentov in gradiv, Državna založba Karelo-finske SSR, 1945) je sporočilo Izredne državne komisije za Ugotovitev in preiskava grozodejstev nacističnih napadalcev in njihovih sokrivcev navaja, da sta si vlada in visoko vojaško poveljstvo Finske prizadevala Karelo-finsko SSR spremeniti v kolonijo. Priročnik finskega štaba, ki ga je Rdeča armada zajela junija 1944, navaja: "Če Finski zdaj primanjkuje gradbenega lesa, potem bogati gozdovi vzhodne Karelije čakajo, da jih spremenimo v kapital."

Do konca leta 1941 je bilo v koncentracijskih taboriščih približno 20 tisoč ljudi, velika večina Rusov. Njihovo največje število se je zgodilo v začetku aprila 1942 - približno 24 tisoč ljudi ali približno 27% celotnega prebivalstva na okupacijskem območju. Za rusko prebivalstvo okrožja Olonetsky, pa tudi prebivalce Vologdske in Leningrajske regije, ki so bili v začetnem obdobju vojne preseljeni na okupirano ozemlje sovjetske Karelije, so bila ustanovljena koncentracijska taborišča v vaseh Vidlitsa, Ilyinskoye, Kavgozero, Pogrankondushi , Paalu in Uslanka ter šest koncentracijskih taborišč v Petrozavodsku. Skupno je bilo med finsko okupacijo Karelije ustvarjenih 14 koncentracijskih taborišč za civilno prebivalstvo. Po mnenju karelskega zgodovinarja K.A. Morozova je zaradi težkega prisilnega dela, slabe prehrane, lakote, epidemij in usmrtitev v taboriščih umrlo več kot 14 tisoč ljudi. Sovjetski ljudje, oziroma 1/5 preostalih na okupiranem ozemlju. Njihova edina napaka je bila, da niso bili Finci in da tudi niso pripadali skupini "Heimokansalainen" ("soplemeniki", tj. Karelijci, Vepsi in Izhorci). Zoper »krivce« so bili uporabljeni mučenje in usmrtitve. V to statistiko niso zajeti podatki o taboriščih za vojne ujetnike, ki so prva začela nastajati že junija 1941 in režim v njih ni bil dosti drugačen od režima koncentracijskih taborišč.

In kaj so Beli Finci počeli z ujetniki na bojišču, kljubuje razumni razlagi. 28. junija 1944 so v bližini vasi Tosku-Selga skupino ranjenih vojakov Rdeče armade napadli Finci. Zabodli so jih v obraz, jim s puškinimi kopiti in sekirami razbijali glave in tako pobili 71 ranjenih rdečearmejcev. Torej je bila lobanja stražnega poročnika Sycha razklana na dvoje in so mu iztaknjene oči, stražarski vojak Knyazeva pet bajonetnih ran na obrazu, stražni narednik Artemova njegov obraz je bil porezan z britvico, roke so mu bile zvite nazaj, enega ranjenca so polili z bencinom in zažgali (trupla ni mogoče identificirati).

4. julija 1944 je na obrambnem sektorju, ki so ga naši vojaki ponovno zavzeli, ob jarku ležalo truplo višjega vodnika. Finci so orožje svojega grozodejstva - velik finski nož - pustili zataknjeno v prsih sovjetskega vojaka. Roke štabnega narednika so bile umazane s krvjo, položaj trupla pa je dokazoval, da so banditi štabnemu naredniku silili z rokami v prerezan vrat. Po najdeni knjigi Rdeče armade je bilo ugotovljeno, da je bil to višji vodnik Bojko. Nedaleč od Bojka so bila trupla drugih borcev. Finci so enemu borcu odrezali uho, drugemu naredili veliko luknjo v čelu, tretjemu pa iztaknili oči.

Kožo, ki so jo Finci odstranili z ujetega ruskega vojaka

20. junija 1944 je bil med zasedbo 7. čete 3. bataljona v finskem jarku, pred vhodom v zemljanko, odkrit 1046. pehotni polk finske obrambe. komandno mesto, glava neznanega sovjetskega vojaka, nameščena na kol, zabit pred vrati minirane zemljanke.

Časopis Komsomolskaya Pravda z dne 11. avgusta 1944 je objavil pismo nadporočnika V. Andrejeva:

»Spoštovani tovariš urednik! Oglejte si to fotografijo. Prikazuje poročnika finske vojske Olkinuorya. V njegovih rokah je lobanja vojaka Rdeče armade, ki ga je mučil in ubil. Kot so pričali zaporniki, se je ta zver v uniformi odločila lobanjo svoje žrtve obdržati "za spomin" in vojakom ukazala, naj jo skuhajo v kotlu in očistijo. In v kovčku ujetega Finca Saari našli smo fotografije, kot je ta. Saari je ujetnike mučil, jim rezal roke in noge ter jim razpiral trebuh. Vzpostavil je celo sistem: najprej je odsekal stopala, roke, nato noge, podlakti in šele nato odsekal glavo.«

Ujeti desetnik 4. čete 25. bataljona 15. finske pehotne divizije Kauko Johannes Haikisuo 6. julij 1944 je pokazal: »Slišal sem od vojaka Markusa Koivunen tak primer. En globoki izvidniški vod oklepne divizije Lagusa spomladi 1943 ujel vojaka Rdeče armade nekje v Kareliji. Finski izvidniki so skalpirali vojaka Rdeče armade, skalp obesili na vejo in nato ujetnika ubili. Iz tega lahko sklepate, kako ravnamo z ruskimi vojnimi ujetniki.«

Avgust Lappetäläinen, narednik zdravstvena služba 7. četa 30. pehotnega polka 7. pehotne divizije finske vojske je poveljstvu Rdeče armade podala naslednjo izjavo:

»Dne 25. aprila 1943 sva s poveljnikom 2. čete g. Esko Savolainen odšel na KP 7. čete. Poveljnik čete Seppo Rusanen obrnil k meni: »Poslušaj, mlajši vodnik. Za vas imam nalogo: dobiti moram človeško lobanjo, vi kot zdravnik pa boste morali skuhati glavo, da dobite lobanjo.« 26. aprila me je poklical komandir čete. Prevozili smo približno 2 km. Tam je bila trdnjava Kalle, kamor so pozimi napadali ruski izvidniki. Tu so bili ubiti trije vojaki Rdeče armade, njihova trupla so ležala nepobrana. Ko sva s komandirjem voda pregledala ta trupla, je našel primerno glavo, jaz pa sem glavo odsekal s sekiro, ki je bila pri meni. Nato mi je poročnik rekel: "Daj to glavo na lopato, pa jo bom fotografiral." Potem mi je poročnik rekel, da ga bom moral čim hitreje prekuhati, da se ne pokvari. Preden sem dal glavo v kotel, je prišel poročnik in jo še enkrat fotografiral. Potem sem videl to lobanjo na njegovi mizi. In potem je v začetku avgusta Rusanen odšel na dopust in s seboj vzel to lobanjo. Po pripovedih vojakov nadzornega oddelka Lijavale in Räsänena je Rusanen vzel lobanjo kot darilo svoji nevesti« (prevod iz finščine).

Vojak 101. finske pehotni polk Aariye Ensio Moilanen med zaslišanjem je izjavil: »Izvidniško-diverzantski odred, katerega član sem, je požgal vas Koikari ... ženske so tekle proti nam in prosile, naj jih ne streljamo. Posilili smo nekaj teh žensk in vse ustrelili. Nihče ni ostal. Še vedno se spominjam lepe deklice, ki smo jo s tovariši posilili in nato ustrelili.”

Finci niso mučili samo odraslih, ampak tudi otroke. Ujeti finski vojak 13. čete 20. pehotne brigade Toivo Arvid Laine pokazal: »V začetku junija 1944 sem bil v Petrozavodsku. V kampu so bivali otroci od 5 do 15 let. Otroke je bilo grozno gledati. To so bili majhni živi okostnjaki, oblečeni v nepredstavljive cunje. Otroci so bili tako izčrpani, da so pozabili jokati in so na vse gledali z ravnodušnimi očmi.«

Za »prestopnike«, ki so bili pretežno ženske in otroci, so uredili taborišča. poseben namen v Kutizhmi, Vilgi, Kindasovu, ki ni slabša od srednjeveških kazamatov. »Tu so taboriščniki jedli miši, žabe in mrtve pse. Na tisoče zapornikov je umrlo zaradi krvave driske, tifusa in pljučnice. Namesto da bi zdravil zver, je zdravnik zveri Kolekhmainen paciente pretepel s palicami in jih odgnal ven na mraz.«. To pismo je podpisalo 146 sovjetskih državljanov, nekdanjih ujetnikov taborišč v Petrozavodsku.

Komisija s sodelovanjem glavnega sodnega izvedenca Karelska fronta Major Petropavlovsky, glavni patolog Karelske fronte, doktor medicinskih znanosti, podpolkovnik Ariel, ko je pregledala pokopališče Peski v Petrozavodsku, je odkrila 39 skupinskih grobov, v katerih je bilo pokopanih najmanj 7 tisoč trupel. Vzrok smrti večine pokopanih je bila izčrpanost. Nekatera trupla so imela vbodne poškodbe lobanje od strelnega orožja.

Namestnik vodje taborišča Olonets št. 17 za vojne ujetnike, ki jih je zajela Rdeča armada Pelkonen med zaslišanjem je izjavil: »Popolnoma sem delil fašistično propagando, ki so jo izvajali Finci. V osebi ruske narodnosti sem videl prvotne sovražnike svoje države. S tem mnenjem sem šel v boj proti Rusom. Moj šef, poročnik Soininen rekel, da Rusi, tudi v ujetništvu, še naprej ostajajo sovražniki za Fince.

Izredna državna komisija je ugotovila, da sta za vsa grozodejstva finsko-fašističnih zavojevalcev v prvi vrsti odgovorna finska vlada in poveljstvo vojske. Tako je feldmaršal Mannerheim zagotovo vojni zločinec.

Glede mita, da

"MANNERHEIM NI ŽELEL POVZROČITI ŠKODE SANKT PETERBURGU"

Finsko topništvo na top ni izstrelilo proti Leningradu nič manj granat kot nemško, a Leningrada niso dosegle ne zaradi baronove ljubezni do mesta, ampak zaradi fizikalnih zakonov. Najbližja točka Leningrada je bila za Fince oddaljena 35 km, za Nemce pa 10. Zato so Nemci na Leningrad celo streljali z divizijskim topništvom. Da ne omenjam najmočnejše skupine težkega in super težkega orožja.

Finci so imeli malo takih pušk, a so obstajale, v Leningradu pa so streljali, čeprav ne toliko kot Nemci - znanih je več primerov zadetkov pomembne predmete"z napačne" strani, vključno s težkim granatom, ki je zadel bombno zaklonišče, kar je povzročilo velike žrtve. To so bile posledice topniškega ognja s finskega ozemlja. In ostalo finsko topništvo je neusmiljeno udarilo Sovjetska zemlja zanesljivo sklenili blokadni obroč in vestno izpolnili Hitlerjev ukaz:

"Niti en prebivalec Leningrada ne sme zapustiti obkolitvenega obroča; mesto ne sme biti popolnoma uničeno s strani topništva in letalstva."

Direktor Vojnega muzeja Karelijska ožina , ruski vojaški pisatelj Bair Irinčejev:

NAMESTITEV TABLIC NA MANNERHEIM JE VELIKA NAPAKA

... Hkrati so bili podani naslednji argumenti: pravijo, da je bil Mannerheim ruski general, služabnik cesarja, bel. To je del trenda romantizacije. cesarsko obdobje Rusija in poskus pozabe vsega, kar se je zgodilo v času Sovjetske zveze. Podporniki table pravijo: pozabimo, da je bil Mannerheim od leta 1941 do 1944 zaveznik nacistične Nemčije, in spomnimo se, kako je nosil transparente na kronanju. Nikolaja II. Vendar je preprosto nemogoče tako raztrgati biografijo ene osebe. To je neznanstveno.

Posledično je "poskus premagovanja tragičnega razkola v družbi, ki se je zgodil po oktobrski revoluciji" povzročil očitno nasprotne posledice. To je razvidno iz trenutne razprave. Mannerheim se je po letu 1917 vrnil na Finsko in tam služboval. Ni se vmešaval množična streljanja prebivalstva v Vyborgu, ko je tja vstopila njegova bela vojska. Po zmagi Bele armade v finski državljanski vojni spomladi 1918 je bil njegov ukaz »Prisega meča«. Nato je rekel: "Ne bom pospravil meča v nožnice, dokler se ljudstva Karelije ne osvobodijo jarma boljševizma." Z obema rokama je bil za širitev Finske in priključitev republike Karelije k njej. V letih 1919 - 1922 nikakor ni nasprotoval vojaškim ekspedicijam - invaziji finskih prostovoljnih odredov na Karelijo. Leta 1941 se finska vojska ni ustavila na mejah iz leta 1920, zavzela je Olonetsk, Medvezjegorsk, prečkala Svir in zasedla Podporožje. Od leta 1918 je Mannerheim podpiral ločitev Karelije od Rusije in jo leta 1941 tudi izvedel. In šele leta 1944, ko je ugotovil, da Sovjetska zveza ne bo poražena, je to opustil. Kako preseči razcep?

Avgusta 1944, ko je poraz Nemčije postal očiten, je Finska uradno "izstopila iz vojne". Potem ga je Mannerheim nasledil kot predsednik Finske Risto Ryti. To je bilo storjeno bliskovito hitro, da bi se Finska znebila Rytijeve obljube, da bo do konca z nacistično republiko (takšno pismo Hitlerju je podpisal 23. junija 1944). 24. avgusta je Mannerheim postal predsednik in dal Sovjetska zveza znak, da je pripravljen izpolniti pogoje premirja. pogojev. Stalin je kot zelo pragmatičen politik razumel: Mannerheim na Finskem je spoštovana in kompromisna osebnost, in če ga ujamejo in obesijo, bodo desničarske stranke imele svojega mučenika. Vse zločine so pripisali Ristu Rytiju. Lastni so ga zaprli 7 let kot vojnega zločinca; dokaj hitro je bil pogojno izpuščen. Mannerheima so izločili s seznama vojnih zločincev, a to ni enako, kot da bi mu obesili spominsko ploščo.

Malo komuniciram s Finci, a desnica ni zadovoljna, saj so rusofobi. Levica pravi, da so v Tampereju Mannerheimov spomenik petkrat polili z barvo v spomin na krvavi poboj spomladi 1918. Finska ima veliko svojih notranje težave, figura pa rahlo pozabljena. IN naslednje leto to bo spet postalo aktualno: Finska bo praznovala 100. obletnico neodvisnosti in leta 2018 100. obletnico državljanske vojne.

Mimogrede, sama Mannerheimova tabla vsebuje napake: označuje konec službe - 1918, on pa je že poveljeval beli vojski na Finskem in se obrnil stran, ko so streljali na ruske častnike. Na splošno je postavitev odbora poskus, da bi se postavili na stran belih in se maščevali za njihov poraz, in sploh ne poskus, da bi presegli razkol.

V tem smislu so presenetljive akcije oblasti, ki na eni strani »obsojajo fašizem« in hodijo na proteste.« Nesmrtni polk«, pišejo knjige o krivdi Finske za smrt milijona preživelih v blokadi, nato pa postavijo spomenik neposrednemu organizatorju genocida... (spodaj so kopije strani iz knjige sedanjega ministra za kulturo V. Medinskega). )

Imamo svojo razlago za to, kar se je zgodilo. In ne govorimo samo o "poskusih sprave", "tajnih homoseksualnih oboževalcih" in "demonstraciji prijateljskih znakov" med peterburškim mednarodnim sabatom gospodarski forum. Predlagamo, da si ogledate " teorija in praksa oligarhičnega kolektivizma»vladajočega režima skozi prizmo distopije praktičnega BBC-jevega ideologa J. Orwella.