"Dober odnos do konj": analiza pesmi. "Dober odnos do konj" B

Narišite svet daljnega otroštva, ki je zaživel pred avtorjem. Kaj je bilo najbolj nepozabno na tej sliki?

Svet, ki ga je avtor naslikal, je svet vasi, v katerem sta človek in žival tesno povezana. Med vsemi "manjšimi brati" je bil glavni lik konj - pomočnik in medicinska sestra. Med temi delavci in mučeniki je avtor posebej izpostavil Ryzhukha. Ob spominu na svojo ljubljenko avtor v središče zgodbe postavi namišljen pogovor z njo.

Zakaj so konji v pripovedovalcu vzbudili občutke pomilovanja in celo krivde?

Abramov ima tipično kmečki pristop do živali - pošteno in jasno ocenjuje vlogo in mesto konja v organizaciji celotnega kmečkega življenja. Po izgubi konja je bila oseba praktično prikrajšana za možnost preživetja v razmerah, ki so bile realnost. Tako je bila opredeljena vloga konja - glavnega rešitelja in pomočnika v kmečkem življenju. Zato je bila skrb in ljubezen do nje in, ker je veliko delala in jedla slabo, potem usmiljenje do njene nezahtevne in predane pomočnice. Iz istega razloga se je pred njo porodil občutek krivde.

Tvoj portret glavni lik Avtor riše rdečelasca, ga primerja z drugimi konji iste farme in vztrajno poudarja tako podobnosti kot razlike med tema poljskima delavcema. »Ryzhuha je bila iste pasme in iste krvi kot druge kobile in kastrati. Iz pasme tako imenovanih mezenok, majhnih, nezahtevnih konj, a zelo vzdržljivih in nezahtevnih, dobro prilagojenih težkim razmeram na severu. Pri štirih, petih letih je imela pod sedlom že zlomljen hrbet, trebuh se je opazno povesil, celo žile v dimljah so ji začele nabrekati ...

Ryzhukha je bila čista, urejena žrebička, poleg tega pa je ohranila svoj veseli, veseli značaj in nemirnost svoje mladosti.

Kaj vas je presenetilo v dialogu med pripovedovalcem in njegovo ljubljenko?

Najbolj presenetljivo v dialogu med avtorjem in njegovo ljubljenko ni bilo to, da sta se pogovarjala kot dva človeka, temveč to, da so bili avtorju blizu težave in skrbi konja, izčrpanega od preobremenjenosti, in da se je čutil nepoplačanega dolžnika. "naši manjši bratje".

Ali grajanje živali, ki jih tako kruto zanemarjamo, zadeva tudi nas?

Ta očitek ne zadeva samo nas. Namenjena je neposredno nam in vsakemu izmed nas očita našo nepazljivost in neupoštevanje sveta vsega živega.

Ali je v vrsticah te zgodbe mogoče videti elemente parabole, poskus avtorja, da bi svojim sodobnikom pomagal rešiti težave komunikacije z živo naravo?

Tako v zapletu dela kot v vsebini neposrednih pripomb - avtorjevih nagovorov najdemo elemente parabole, živega in neposrednega pouka bralcem. Naš odnos do žive narave je nepravičen in škodljiv do nas samih. O tem je avtor v tako majhnem delu uspel povedati z vsemi znaki parabole.

Tarča : nadaljevati seznanjanje študentov z delom V. Majakovskega, posebnostmi verzifikacije, pesniškega jezika, inovativnosti v pesnikovem delu; pripraviti otroke na idejno in umetniško analizo pesmi; otroke spodbujati k vživljanju v pesnikova čustva; gojiti usmiljenje in sočutje do vseh živih bitij na zemlji.

Oprema: portret pesnika, razlagalni slovar ruski jezik.

Napredek lekcije.

I. Napoved teme in namena lekcije.

Izrazito branje (s strani učitelja ali predhodno pripravljenega študenta) pesmi V. Majakovskega "Dober odnos do konjev."

II. Pogovor o vsebini dela.

Kakšen vtis je na vas naredila pesem?

Kako se ob tem počuti bralec?

Določite idejo dela. Kaj naj bi po pesniku postalo naravna normačloveško vedenje? Pojasnite pomen besed: naravna oblika, sočutenje, sotrpljenje.

(Ko pogovor napreduje, si učenci v zvezke pišejo:

Tema: incident na ulici

Glavna misel, ideja: Sočutje in empatija do vsega živega bi morala postati naravna norma človekovega vedenja.

III.Delaj naprej pesniški jezik dela.

Preberite opis ulice. Poišči aliteracijo(goba, rob, krsta, nesramno ... Padel sem na zadnjico)Kaj je namen aliteracije? (Ostri zvoki v kombinaciji z zloveščim pomenom besed izražajo zvok padca, presenečenja, groze).

Kako je opisana množica? Določite pomen besede v slovarju opazovalci.

Kako je opisan smeh? Zakaj je onzvonil in žvenketal? (To je brezdušen, tih smeh, tuleč smeh)

Kaj je človek videl v očeh padle živali? Kakšna je vloga metafore?ulica se je obrnila ...«(svet se je obrnil na glavo, zgodila se je katastrofa).

Kako so dobro tvorjeni neologizmi kapl isch a, rž? la? Izberi besede z enakimi priponami. Kakšen pomen pridobijo besede, ki jih je izumil pesnik? Zakaj so potrebni, kaj pomagajo razumeti, poudariti, izpostaviti?

Kateri drugi neologizmi so uporabljeni v pesmi? Kakšna je njihova vloga? (gori, opita, flare).

Zapomnite si, kaj veste o funkcijah rime pri Majakovskem? Katere nenavadne rime lahko pomislite v pesmi? (kapele so melanholija pljuska, tuli mu – po svoje, volna - šelestenje).

V. Majakovski je dal velika vrednost rime, verjel, da najbolj pomembne besede. Katere rime, ki ste jih opazili, to potrjujejo?

Kako junak dela nagovarja konja? Preberi. Razloži besede:

… vsi smo malo konji,

Vsak od nas je konj na svoj način...

Zakaj junak dela kliče konja dojenček in jo hkrati nagovarja ti ? Zakaj je konj star in otrok rdeč? ? (Ta obravnava združuje sočutje, nežnost do trpeče živali in spoštljiv odnos sosedu na planetu).

"Dober odnos do konjev" Vladimir Majakovski

Kopita tolčejo
Bilo je, kot bi peli:
- Goba.
Rob.
Krsta.
Grobo-
Izkušen z vetrom,
podkovan z ledom
ulica je drsela.
Konj na križu
strmoglavil
in takoj
za opazovalcem je opazovalec,
Kuznetski je prišel razbohotit hlače,
stisnjeni skupaj
smeh je zazvenel in zazvenel:
- Konj je padel!
- Konj je padel! —
Kuznetski se je zasmejal.
Samo eden sem jaz
ni motil njegovega tuljenja.
prišel gor
in vidim
konjske oči...

Ulica se je obrnila
teče po svoje...

Prišel sem gor in videl -
Za kapelami kapelic
zvija po obrazu,
skriva se v dlaki...

In nekaj splošnega
živalska melanholija
brizgi so lili iz mene
in se zabrisala v šumenje.
»Konj, ne.
Konj, poslušaj -
Zakaj mislite, da ste slabši od teh?
srček,
vsi smo malo konji,
Vsak od nas je konj na svoj način.«
morda,
- staro -
in ni potreboval varuške,
morda se je zdela moja misel dobra z njo,
samo
konj
pohitel
se postavila na noge,
zarjovel
in šel.
Pomahala je z repom.
Rdečelasi otrok.
Prišel je veseli,
stal v stojnici.
In vse se ji je zdelo -
ona je žrebe
in bilo je vredno živeti,
in bilo je vredno dela.

Analiza pesmi Majakovskega "Dober odnos do konjev"

Vladimir Majakovski se je kljub široki priljubljenosti vse življenje počutil kot nekakšen družbeni izobčenec. Pesnik je prvič poskušal razumeti ta pojav že leta adolescenca, ko se je preživljal z javnim prebiranjem poezije. Veljal je za modnega futurističnega pisatelja, a malokdo bi si lahko predstavljal, da se za nesramnimi in predrznimi frazami, ki jih je avtor metal v množico, skriva zelo občutljiv in ranljiva duša. Majakovski pa je znal odlično prikriti svoja čustva in zelo redko podlegel provokacijam množice, ki se mu je včasih gnusila. In samo v poeziji si je lahko dovolil biti sam, izlil na papir, kar ga je bolelo in kipelo v srcu.

Pesnik je z navdušenjem pozdravil revolucijo leta 1917, saj je verjel, da se bo zdaj njegovo življenje spremenilo na bolje. Majakovski je bil prepričan, da je priča rojstvu novega sveta, bolj pravičnega, čistega in odprtega. Vendar je zelo kmalu to spoznal politični sistem spremenila, bistvo ljudi pa je ostalo isto. In ni pomembno, kateri družbeni sloj obravnavali so ga, ker so bili krutost, neumnost, izdaja in neusmiljenost lastni večini predstavnikov njegove generacije.

IN nova država poskušal živeti po zakonih enakosti in bratstva, se je Majakovski počutil zelo srečnega. Toda hkrati so ljudje, ki so ga obkrožali, pogosto postali predmet posmeha in sarkastičnih šal pesnika. Bilo je nekaj posebnega obrambna reakcija Majakovskega do bolečine in žalitev, ki so mu jih povzročili ne le prijatelji in sorodniki, ampak tudi naključni mimoidoči ali obiskovalci restavracij.

Leta 1918 je pesnik napisal pesem »Dobro ravnanje s konji«, v kateri se je primerjal z ulovljenim nagačem, ki je postal predmet vsesplošnega posmeha. Po besedah ​​očividcev je Majakovski dejansko postal očividec nenavaden incident na Kuznetskem mostu, ko je star kostanjeva kobila, zdrsnil na poledenelem pločniku in »padel na križ«. Nemudoma je priteklo na desetine opazovalcev, ki so s prsti kazali na nesrečno žival in se smejali, saj jim je njena bolečina in nemoč očitno v veselje. Le Majakovski, ki je šel mimo, se ni pridružil veseli in vpijoči množici, ampak je pogledal v konjske oči, iz katerih se "za kapljicami kapljice valijo po gobcu in se skrivajo v kožuhu." Avtorja ne preseneti dejstvo, da konj joka kot človek, ampak neka "živalska melanholija" v njegovem pogledu. Zato se je pesnik duševno obrnil k živali, ga poskušal razvedriti in potolažiti. »Baby, vsi smo malo konji, vsak od nas je konj na svoj način,« je avtor začel prepričevati svojega nenavadnega sogovornika.

Zdelo se je, da je rdeča kobila čutila sodelovanje in podporo osebe, "hitela, vstala, zarežala in hodila." Preprosto človeško sočutje ji je dalo moč, da se je spopadla s tem težka situacija, in po takšni nepričakovani podpori se ji je "vse zdelo - bila je žrebe in bilo je vredno živeti in bilo je vredno delati." Prav o takšnem odnosu ljudi do sebe je sanjal sam pesnik, saj je verjel, da mu bo že navadna pozornost do njegove osebe, ki ni prekrita z avreolom pesniške slave, dala moč za življenje in napredovanje. A na žalost so okoličani Majakovskega videli predvsem kot slavnega pisatelja in nihče se ni zanimal zanj notranji svet, krhko in protislovno. To je pesnika tako potrlo, da je bil zaradi razumevanja, prijateljskega sodelovanja in sočutja pripravljen veselo zamenjati mesta z rdečim konjem. Ker je bila med ogromno množico ljudi vsaj ena oseba, ki ji je izkazala sočutje, o čemer je Majakovski lahko samo sanjal.

Pesem V. V. Majakovskega "Dobro zdravljenje s konji" je bila napisana leta 1918 - obdobje, ko je bil ustvarjalec že priznan, vendar še ne razumljen. To je točno to čustveno stanje ga je navdihnilo za ustvarjanje tega liričnega krika nerazumljene duše, ki še vedno ne obupa in želi ustvarjati v dobro ljudi.

Pesnik je bil preobremenjen z delom, poskušal je pomagati nova vlada, a ne glede na to, kaj je počel, se je še vedno počutil kot izobčenec iz družbe, zato je svoja čustva izrazil v podobi suhega nagajivca, iz katerega se je množica norčevala. Pomen dela "Dobro ravnanje s konji" je, da tudi njej ni primanjkovalo sodelovanja in podpore, kot osamljeni Majakovski. Vendar tako avtor kot lirska junakinja nesebično in nesebično delajo za ljudi, ti pa jim odgovarjajo z nesramnim in nepoštenim ravnanjem. A kljub temu konja spodbuja, naj ne obupa in gre naprej pomagati človeštvu, čeprav se ne zaveda veličine te žrtve.

Avtor se primerja z zagnano, padlo kobilo, ki je postala predmet posmeha. Lirični junak pravi, da so vsi ljudje kot ta žival, spotaknejo se in boleče padejo, a ko padeš, se ne bi smel razburiti in opustiti vsega. Moramo se še naprej boriti in živeti in tudi konj na koncu pesmi zbere vso moč, vstane in gre naprej.

Žanr, velikost in neologizmi

Avtor svojo pesem zapiše v pogovorni slog, torej žanr lirska pesem prevzame nove odtenke in izgleda drugače. Poezija Majakovskega tudi v izbranem ni podobna tradicionalni liriki pesniški meter- lestev in ne splošno sprejet jamb ali trohej. Zato lahko rečemo, da to delo spada v tonični sistem verzifikacije.

Zahvaljujoč takim umetniške tehnike tako kot aliteracija in zvočna pisava, razumemo, kako težko je bilo konju hoditi, kako boleče je bilo, ko je padel.

Teme in problemi

Znano je, da je bil Majakovski humanist in je sprejel z veliko vnemo Oktobrska revolucija. Položil jo je nanjo veliki upi in verjela, da bo pomagala spremeniti družbo. Glavna tema verza je ljubezen do preproste živali, ki simbolizira delavski razred. Pesnik je spoštoval navadne delavce in njihovo delo.

Problemov brezbrižnosti ljudi in trdote do bolečine nekoga, ki je padel in ne more vstati, se dotika tudi pesnik. Tisti, za katere konj dela, mu niso hoteli niti pomagati vstati. Smejali so se njeni žalosti, tako kot nekoč buržoazija ni resno jemala nesreče delavcev in kmetov.

Tema prijaznosti kaže, da je za vsako živo bitje dovolj beseda sočutja, nato pa se bo dvignilo na noge in začelo delovati s podvojeno močjo. Ne smemo iti mimo tuje nesreče, ampak pokazati pozornost tistemu, ki se počuti slabo.

glavna ideja

Monolog lirski junak podobnost med človekom in konjem vzbuja občutek žalosti. Toda zahvaljujoč prijateljski podpori se kobila premaga in še vedno vstane. Ne smeš obupati, meni avtor, tudi če se zgrinjajo oblaki in se zdi, da tebe ali tvojega dela nihče ne potrebuje.

Čeprav ima pesem svetel revolucionaren prizvok, avtor v njej najprej pokaže humanizem in razkrije svojo prijazno, sočutno naravo. Glavna ideja pesmi je, da ne smete iti mimo nekoga, ki potrebuje pomoč. Moramo ga vsaj podpreti težak trenutek, saj smo si vsi podobni nihče ni imun pred življenjskih neuspehov in nesreče s smrtnim izidom. Protagonistov govor seže v srca ljudi in jim pomaga razumeti, da sta odzivnost in občutljivost do drugih v življenju nujni.

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Verjetno ni ljudi, ki ne marajo poezije. Ko beremo pesmi pesnikov, vidimo njihovo razpoloženje, beremo njihove misli, ki nam pripovedujejo o preteklosti in sedanjosti, o žalosti in veselju, veselju, ljubezni, izkušnjah, sanjah. Pesniška beseda prenaša čim bolje globok pomen in čustveno barvanje dela. Zahvaljujoč pesmim se lahko izgubimo v pisateljevih izkušnjah, uživamo v zapletu pesmi, podpiramo junaka in ustvarjene podobe. Pesmi omogočajo spoznati osebnost pesnika in njegovo razpoloženje. Tako v delu Vladimirja Majakovskega »Dobro ravnanje s konji« avtor razmišlja o slabostih ljudi, o njihovih pomanjkljivostih, hkrati pa nam s pomočjo liričnega junaka pokaže, kakšni bi morali biti, uči nam empatijo, sočutje in sočutje.

Pesem Majakovskega ima dober odnos do konjev

V pesmi Majakovskega »Dobro zdravljenje s konji« je pisatelj povedal zgodbo o konju, ki se je »strmoglavil«, in opisal reakcijo množice na to, kar se je zgodilo.
Majakovski je čudovit pisatelj, ki nam lahko pove v nekaj besedah popoln opis pojavov, ki se pojavljajo v življenju ljudi, z uporabo onomatopeje, ponavljanja, zvočne pisave, asonance, aliteracije. Zahvaljujoč zmožnosti uporabe različnih pesniških sredstev v delu »Dobro zdravljenje za konje«, vključno z metaforami, nam pisatelj pomaga, da kot bralci ne samo vidimo sliko, ampak tudi slišimo vse, kar se dogaja, enako topot kopit, isti smeh itd. podobno. V nekaj besedah ​​nam lahko predstavi celotno sliko. Torej, samo nekaj besed o ulici, ampak kakšni polna slika se pojavi pred nami.

Le »pihal ga je veter«, »obut z ledom«, »ulica je zdrsnila« in naša domišljija nam omogoča, da vidimo ulico na ledeno vetroven dan, ki je popolnoma prekrita z ledom. In po tej ledeni cesti galopira konj, ki se je spotaknil in padel. V tem trenutku bi teoretično morali vsi priti k sebi in priskočiti na pomoč. Oh, ne. Mimoidoči so se »stlačili« in se ne samo zbrali v množico opazovalcev, ampak so se začeli tudi smejati. Njihov smeh je zvonil in žvenketal. In avtor se do takšnih opazovalcev obnaša s prezirom, nam pove, da njihov smeh »zvoni«, njihovi glasovi zvenijo kot tuljenje. In samo en junak pesmi je tekel do padlega konja. Pritekel je in zagledal »konjske oči«, iz katerih so padale solze, ne, »kaplje«, ki so se mu valjale »po obrazu«. Junak ni ostal ravnodušen, našel je tolažilne besede: "Dojenček, vsi smo malo konji." Ko je videla podporo in razumevanje, se je žival poživila, verjela vase in »pohitela, vstala, zarežala in hodila«, »prišla vesela« in ugotovila, »da je vredno živeti in delati«.

Poleg tega, ko delam na eseju Majakovskega "Dobro zdravljenje s konji" in ga analiziram, bi rad rekel, da to ni nesmiselno delo. Delo z naslovom "Dober odnos do konj" Majakovskega nosi globok pomen in tukaj je vredno razumeti dober odnos do ljudi, do sosedov. Avtorica nas spodbuja, da se naučimo empatije do bližnjih, podpore, izkušenj in razumevanja. V življenju se lahko zgodi vse in samo podpora drugih, prijazna beseda, besede tolažbe delajo čudeže, te prisilijo, da greš naprej, »ne pa povesiti nos«.