"Analiza e tregimit "Petka në Dacha" nga L. Andreeva. Karakteristikat e portretit të heroit në tregimin e L.N.

Përbërja

Historia i përket veprave shumë sociale dhe shpesh krahasohet në kritikë me veprën e A.P., e cila është e ngjashme në komplot dhe çështje. "Vanka" e Çehovit. Në qendër të tregimit “Petka në daçë” është fati i një fëmije nga një familje e varfër, i dërguar si çirak te një parukier dhe bën punën më të vështirë dhe të pistë. Andreev thekson pamjen kërcënuese që floktari Osip Abramovich i hedh djalit. Ndonjëherë ai pëshpërit kërcënime që parashikojnë dënim.

Historia ka një përbërje unaze. Veprimi i tij fillon dhe mbaron afërsisht me të njëjtën skenë në parukeri. Për më tepër, lagjja ku ndodhet është e mbushur me shtëpi të shthurjes së lirë. Ka zënka të vazhdueshme, fjalë të këqija dhe dehje. Dhe në sfondin e kësaj ane të vështirë të jetës, heroi i tregimit e kalon fëmijërinë e tij në punë të vazhdueshme. Shkrimtari nuk kursen në detaje artistike që përshkruajnë vulgaritetin e mjedisit. Këto janë fytyrat indiferente të vizitorëve të ndyrë dhe të veshur çuditërisht, dhe një foto e mbuluar me miza në murin e një parukerie dhe foto të masakrave të dehur, të neveritshme në mizorinë e tyre.

Tmerri i situatës thekson monotoninë e saj të pashpresë. Të gjitha ditët janë njësoj, si vëllezër e motra. Ata depersonalizohen edhe më shumë nga e njëjta thirrje: “Djalë, ujë”. Nuk ka pushime. Duke vizatuar një portret të heroit, L.N. Andreev tregon se si një jetë kaq e pashpresë thahet shpirti i një fëmije. Petka është duke humbur peshë dhe ka kore të këqija dhe rrudha të holla. L.N. Andreev shkruan se djali bëhet si një xhuxh i moshuar.

Një ditë, pronari e lë Petkën të shkojë të qëndrojë në daçën, ku nëna e tij shërben si kuzhiniere dhe ai duket se e gjen veten në parajsë: duke pushuar, duke notuar, duke eksploruar me interes rrënojat e një pallati të lashtë. Jashtë qytetit, Petka sheh për herë të parë një qiell të pastër dhe të gjerë, re të bardha gëzimi që duken si engjëj. Ky qiell bëhet një simbol i caktuar i lumturisë, lirisë, paqes, gjerësisë së botës, i hapur ndaj vështrimit kureshtar të një fëmije. L.N. Andreev thekson se sa organike është kjo botë për vetëdijen e një fëmije. Djali, i cili nuk kishte qenë kurrë më parë në një vilë, mësohet aq shumë me mjedisin e tij brenda dy ditësh sa harron se Osip Abramovich dhe parukierja e tij ekzistojnë në botë. Por lumturia mbaron papritmas: djali urdhërohet të kthehet në detyrat e tij të mërzitshme, rraskapitëse. Lexuesi shpalos tragjedinë e vërtetë të një fëmije që i është hequr fëmijëria. Petka reagon ndaj situatës aktuale si një djalë: ai bërtet dhe qan. Por së shpejti heroi qetësohet dhe me përkushtim kthehet në detyrat e tij. Zotërisë dhe zonjës sinqerisht i vjen keq për djalin, por në vend të ndihmës së vërtetë, kujtojnë vetëm se dikush në këtë botë tani po jeton edhe më keq. Më pas, me ndërgjegje të qetë, shkojnë në valle për t'u argëtuar.

Me tregimin e tij L.N. Andreev kërkon të tërheqë vëmendjen e publikut progresiv për situatën e fëmijëve në shoqërinë kapitaliste. Në fund të fundit, humanizmi i vërtetë nuk konsiston në keqardhjen e një fëmije, por në ndihmën e tij. Një ndihmë e tillë e vërtetë i jepet djalit Sashka nga tregimi "Engjëll" nga Svechnikovs, të cilët paguajnë për shkollimin e tij në gjimnaz. Sidoqoftë, forca e ekspozimit artistik të moralit mizor kapitalist në vepër është e tillë që përfundimi sugjeron vetë se është e mundur të ndryshohet pozicioni i fëmijëve në shoqëri vetëm në nivel shtetëror. Filantropët individualë nuk do ta zgjidhin situatën rrënjësisht.

Fati i Petkës mund të konsiderohet tipik për atë kohë të fatit të një fëmije nga një familje e varfër. Nuk është rastësi që historia përshkruan figurën e një djali tjetër - Nikolka, i cili është tre vjet më i madh se Petka. Duke dëgjuar historitë e pista që Nikolka tregon për vizitorët, Petka mendon se një ditë do të jetë njësoj si Nikolka. "Por tani për tani ai do të donte të shkonte diku tjetër," thekson L.N. Andreev.

mësues i kategorisë më të lartë të kualifikimit.

Mësimi i leximit letrar në klasën e 4-të

Vendi i punës: Buxheti i Komunës

institucion arsimor

“Gjimnazi nr.3 i qytetit të Zelenodolsk

Tema: Dy botë në tregimin e L. Andreev "Petka në Dacha"

(Ora e dytë me temën. Në orën e parë fëmijët mësuan për autorin, lexuan veprën dhe punuan me fjalorin).

Synimi: krahasoni dy botë: botën e gjallë, të ndritshme të daçës dhe botën "e vdekur" të parukierit; shikoni rilindjen e heroit nën ndikimin e përshtypjeve dhe përvojave të reja të gjalla. Mësoni të nxirrni përfundime për karakterin e heroit bazuar në veprimet dhe manifestimet emocionale. Për të rrënjosur tek fëmijët një ndjenjë dhembshurie, ndjeshmërie për njerëzit, për t'i mësuar ata se si të gjejnë një rrugëdalje nga situatat e vështira të jetës.

Pajisjet: vizatime për fëmijë të bazuara në punë, karta, magnetofon, pasqyrë, shportë me perime dhe fruta.

Gjatë mësimit, studentët zhvillojnë veprimet e mëposhtme të të mësuarit universal:

Personale: mësoni të gjurmoni fatin e një heroi letrar dhe të lundroni në përvojat e tij personale, të formoni ndjenjën e përgjegjësisë së një personi për veten dhe të dashurit, një ndjenjë dashurie, vëmendje, kujdes, dhembshuri, ndjeshmëri.

Rregullatore: të jetë i vetëdijshëm për fazat e punës edukative, të bëjë rregullimet e nevojshme në aktivitetet e dikujt në varësi të rezultateve të tij, të ndërtojë deklarata duke marrë parasysh detyrën edukative, të punojë në mënyrë të pavarur me një libër dhe të nxjerrë në pah informacionin e nevojshëm, të marrë iniciativën kur u përgjigjet pyetjeve dhe përfundon detyrat.

Njohës: perceptojnë në mënyrë adekuate një tekst letrar, përmbledhin informacionin, nxjerrin përfundime, bëjnë krahasime në materialin e dhënë tekstual, zgjedhin, sistemojnë dhe regjistrojnë informacionin e nevojshëm, ndërtojnë arsyetim logjik, duke përfshirë vendosjen e marrëdhënieve shkak-pasojë.

Komunikuese: shprehni ndjenjat tuaja në fjalimin gojor, ndërtoni monologë dhe merrni pjesë në dialog, duke marrë parasysh pozicionin e bashkëbiseduesve, gjendjen shpirtërore të njerëzve të tjerë, tregoni ndjeshmëri për heroin e një vepre letrare, merrni pjesë në punën e një grupi, shprehni opinion për dukuritë e jetës të pasqyruara në tekst.

Rezultatet e lëndës: lexoni tekstin me një shpejtësi që ju lejon të kuptoni kuptimin e asaj që lexoni; ritregoni tekstin shkurt dhe në detaje, hartoni një skicë të tekstit dhe përdorni atë, përgjigjuni pyetjeve në lidhje me përmbajtjen e tekstit, lidhni përshtypjet me përvojën tuaj të jetës, gjeni në mënyrë të pavarur në tekst mjete të thjeshta për të përshkruar dhe shprehur ndjenjat e heroit; shprehni mendimin tuaj për heroin dhe veprimet e tij, nënvizoni idenë kryesore dhe problemet kryesore të veprës.

Gjatë orëve të mësimit:

1. Momenti organizativ. Hyrje në temë.

Në tryezë ka një shportë me fruta dhe perime dhe një pasqyrë.

U: Djema, çfarë ju kujtuan objektet që shihni përpara? Me çfarë pune lidhen?

D: - Një shportë me fruta dhe perime të kujton verën, pushimin në fshat

Këto sende lidhen me veprën "Petka në daçë", ose më mirë, pasqyra i kujtoi jetën Petkës në parukeri dhe shporta e frutave i kujtoi atij jetën e tij në daçë.

Duke parë këto objekte, mund të themi se gjatë mësimit do të flasim për veprën e Leonid Andreev "Petka në Dacha"

2. Përditësimi i njohurive.

W: Për kë flet kjo histori? Rivendos zinxhirin e ngjarjeve nga vizatimet. Bëni një plan fotografik.

Vizatimet e fëmijëve vendosen në tabelë, nga të cilat fëmijët zgjedhin ato të përshtatshme për hartimin e një plani fotografik, duke justifikuar zgjedhjen e tyre dhe duke hartuar një plan tregimi:

1. Jeta në parukeri.

2. Petka në tren

3.Petka në dacha.

4. Kthimi në qytet

Fëmijët përfundojnë: për të treguar gjendjen e brendshme të Petkës, autori përdor ngjyra të ndryshme - bota e parukerisë duket gri dhe e mërzitshme, monotone, dhe vizatimet që përfaqësojnë botën e daçës janë të ndritshme, të mbushura me një larmi ngjyrash.

3. Analizë krahasuese e botës së parukerisë dhe botës së daçës.

U: Dy botë shfaqen para nesh: bota e parukierit dhe bota e daçës. Si i shihni ato?

Puna po zhvillohet në çifte - përpilimi i një përshkrimi të botës së daçës dhe botës së parukierit duke përdorur mbiemra

BOTA E PARKURKESISË BOTA E DACHA

Ndriçim primitiv

E mahnitshme monotone

Dritë e mërzitshme

E Ftohtë e shijshme

Jetë i zymtë

Indiferent Gëzuar

Shkëlqim pa gëzim

E re e pamëshirshme

E tmerrshme Interesante

Gjithashtu, që të kuptojmë më mirë se sa keq ishte Petka në parukeri, dhe sa mirë ndihej në dacha.

4. Hartimi i një portreti të Petkës.

U: Si e keni imagjinuar Petkën? Për t'iu përgjigjur pyetjes, unë sugjeroj të punoni në grupe.

Duke përdorur fragmente të përshtatshme nga teksti, hartoni një portret të personazhit kryesor.

1 grup. Petka në parukeri.

Grupi i 2-të. Petka në tren.

grupi i 3-të. Petka në dacha.

Grupi i 4. Kthimi i Petkës.

Rezultatet e punës së grupeve:

Petka në parukeri:“Një djalë i hollë, me pika, sy të përgjumur, një gojë gjysmë e hapur, duar të pista, zgjebe në kokën e tij të prerë, rrudha të vogla rreth syve dhe poshtë hundës. Ai duket si një xhuxh i moshuar. I përgjumur, i lodhur, i trishtuar, dëshiron të shkojë diku tjetër, larg parukierisë, por nuk e di ende se ku. Atij i mungon nëna e tij, por nuk mund t'i shprehë ndjenjat e tij kur e takon atë.

Petka në tren:“Petka u mbërthye në dritare dhe vetëm koka e tij e prerë rrotullohej në një qafë të hollë, si në një shufër metalike. Sytë e Petkës kanë pushuar prej kohësh të duken të përgjumur dhe rrudhat janë zhdukur. Dukej sikur dikush e kishte kaluar një hekur të nxehtë mbi këtë fytyrë, i kishte zbutur rrudhat dhe e kishte bërë të bardhë e me shkëlqim. Ai ndjeu se jeta e tij do të ndryshonte për mirë. Ai ishte edhe i lumtur edhe në ankth, sepse nuk e dinte se çfarë e priste në dacha, por e ndjente se ishte më mirë atje sesa në parukeri.”

Petka në dacha:“I gëzuar, i kënaqur me botën e daçës. Ai filloi të dukej më mirë, u ndje më mirë sepse nëna e tij ishte afër, ai fitoi peshë dhe filloi të dukej si një person i plotë. Petka u ndje si në shtëpinë e saj në dacha dhe harroi plotësisht se parukierja dhe Osip Abramovich ekzistonin. Ai ndjeu vërtet shijen e fëmijërisë dhe gjeti një mik. Ai ishte i lumtur”.

Kthimi i Petkës:“Një xhaketë shkolle e përdorur e përqafoi trupin e tij të hollë. Petka nuk u mërzit më, por u ul i qetë. Sytë e tij ishin të përgjumur dhe apatikë. Rrudhat e holla ishin si ato të një plaku. Petka nuk donte të kthehej te parukierja e tmerrshme. Ai e dinte që askush nuk e pëlqente atje. Nuk kishte miq apo të afërm atje me të cilët mund të fliste. Ai ishte shumë i mërzitur”.

W: A janë portretet tuaja të ngjashme? Pse jo? Në fund të fundit, ky është i njëjti person.

Pse po ndodhin këto ndryshime?

D: - Këto ndryshime i ndodhin një personi sepse i ndryshon humori, nëse ai është i trishtuar, atëherë ndryshon si pamja ashtu edhe sjellja.

Nëse një person ka pikëllim ose telashe, atëherë mund ta merrni me mend nga fytyra e tij, nga sytë e tij.

Ndryshimet më të mëdha ndodhin me Petka në dacha. Ai e sheh botën me ngjyra të ndezura, pamja e saj ndryshon dhe çdo ditë është e mbushur me përvoja të gëzueshme. Është sikur po rizbulon botën.

Ai e kupton se ky është pikërisht vendi ku ai aq shumë ëndërronte të shkonte në qytet. Është si një përrallë, por me një fund të trishtuar, si një ëndërr që ka përfunduar. Petka do të duhet të kthehet në parukeri, por ai nuk e dëshiron këtë.

W: Cila foto mendoni se është më e tmerrshme: pamja e një djali dhjetë vjeçar, sytë e të cilit janë apatikë dhe të përgjumur, dhe fytyra e tij është e mbuluar me rrudha si ajo e një plaku, apo pamja e të njëjtit djalë kush “bërtiti më fort se njeriu më i fortë dhe filloi të rrokulliset në tokë”?

D: - Është e frikshme kur Petka fillon të bërtasë me zë të lartë, por ai bërtet dhe rrokulliset në tokë, në mënyrë që të rriturit të kuptojnë se ndihet keq në parukeri.

Por mendoj se është më e frikshme kur hesht dhe e mban gjithë dhimbjen brenda vetes. Duhet të fliste me nënën dhe pronarët, ndoshta diçka do të kishte ndryshuar. Kur flisni për problemin tuaj, menjëherë bëhet më e lehtë.

U: Në të vërtetë, është shumë më e frikshme të shohësh një djalë dhjetë vjeçar me sy indiferentë, i cili tashmë ka humbur interesin për jetën. Por jeta e tij sapo ka filluar.

W: Mendoni se vila ia shkatërroi jetën Petkës apo lindi një shkëndijë shprese tek ai?

D: - Mendoj se ka ende shpresë për më të mirën. Në fund të fundit, kur u largua, Petka i kërkoi nënës së tij të fshihte bastunin e peshkimit. Ai shpresonte të kthehej një ditë. Ai do të presë për këtë kthim, do të ëndërrojë për të.

Dua të shtoj se kujtimet e kohës së kaluar në dacha do ta ndihmojnë atë të mbijetojë në parukeri.

5. Përmbledhje.

W: Çfarë humori krijon historia në përgjithësi? A është e mundur të ndihmosh heroin?

D: - Më vjen shumë keq për djalin që pati një fëmijëri kaq të vështirë larg nënës së tij, pa miq.

Unë mendoj se gjithmonë duhet të shpresoni për më të mirën. Dhe këtë na e sugjeron autori duke e quajtur nënën e tij Nadezhda. Mendoj se ajo është ajo që mund ta ndryshojë jetën e Petkinit për mirë. Nëse ajo është afër, do të jetë shumë më e lehtë për Petkën. Dhe ai do të bëhet ndryshe.

jam dakord. Mami është personi më i rëndësishëm në jetë. Unë gjithmonë konsultohem me të. Dhe unë do ta këshilloja Petkën të fliste me nënën e tij. Vetëm ajo mund të ndryshojë jetën e tij.

6. Detyrë shtëpie. Shkruani një ese-arsyetim "Si mund ta ndihmoni Petkën"

Zhanri i tregimit presupozon një kufizim kohor, që do të thotë se jemi të fokusuar në rrëfimin e një periudhe të caktuar, por jo në të gjithë jetën e heroit. Tregimi është një zhanër epik, prandaj vëmendja e autorit është e përqendruar në paraqitjen e ngjarjeve. Para nesh është një histori-ngjarje. Përmbajtja e tij është një moment më vete në jetën e një djali, biografia e të cilit nuk përshkruhet në detaje. Që në fjalinë e parë, lexuesi e gjen veten dëshmitar të një ngjarjeje pa përgatitje e shpjegim, në të njëjtën mënyrë i lë heronjtë, sikur pa dëgjuar fundin e bisedës së tyre. Me titullin, autori theksoi rëndësinë e episodit qendror - qëndrimi në dacha.

Historia tregon për një shpërbërje të qartëdy botë të jetës - në parukeri të qytetit dhe në fshat.

Në qendër të tregimit “Petka në Daçë” është fati i një fëmije nga një familje e varfër, i cili dërgohet si çirak te një parukier dhe bën punën më të vështirë dhe të pistë.Një shumë e vështirë i ndodhi fëmijëve të Rusisë së vjetër. Varfëria dhe rrënimi në vend i detyroi prindërit t'i dërgonin fëmijët në punë, përndryshe ata nuk do të mbijetonin dhe as nuk do të ushqeheshin. Ka dëshpërim përreth. Ka pikëllim përreth. Dhe pa marrë parasysh se sa keq ishte për një nënë që ta jepte fëmijën e saj në shtëpinë e dikujt tjetër, ata duhej ta bënin këtë për të mbijetuar. Dhe sido që të jetë, njerëzit besonin se ishte më mirë të ishte larg shtëpisë, edhe nëse ishte e vështirë për fëmijën, por megjithatë ai do të ushqehej, do të mësonte diçka dhe do të fitonte pak para. Edhe pse këta fëmijë jetonin në kushte të tmerrshme. Petka ishte një nga këta djem, por kishte shumë njerëz si ai, dhe sigurisht që ekzistojnë edhe sot. Por sot prindërit nuk i dërgojnë fëmijët në punë, por ata vetë detyrohen të largohen nga shtëpia për t'u ushqyer disi.

Historia ka një përbërje unaze. Veprimi i tij fillon dhe mbaron afërsisht me të njëjtën skenë në parukeri.

Pas leximit të tregimit, nuk zbulojmë menjëherë se cili ishte emri i heroit, autori përdor foljen e quajtur në lidhje me Petka. Kështu quhet zakonisht një gjë.

Duke vizatuar një portret të heroit, L.H. Andreev tregon jetën e një fëmije dhe si ndikon mjedisi te djali. Petka po humbet peshë dhe ka kore të këqija dhe rrudha të holla. L.H. Andreev shkruan se djali bëhet si një xhuxh i moshuar: "... një kalimtar pa një figurë të vogël, të hollë të përkulur në qoshe në karrigen e tij, të zhytur ose në mendime ose në një gjumë të rëndë. Petka flinte shumë, por për disa arsye ai ende donte të flinte, dhe shpesh dukej se gjithçka rreth tij nuk ishte e vërtetë, por një ëndërr e gjatë dhe e pakëndshme.

Kur përshkruan Petka në parukeri, lind motivi i një ëndrre për të treguar se gjatë gjumit një person përjashton veten nga bota përreth tij, një përpjekje për t'u larguar, gjumi është e vetmja rrugëdalje nga kjo botë e shëmtuar.

Në tregim, pasqyrat shfaqen "një pasqyrë me çarje, dhe tjetra e shtrembër dhe qesharake", në to autori sheh një nëntekst simbolik: pasqyra është një pasqyrim i botës, rreth Petkës bota shfaqet e shtrembër, qesharake, me një plasaritje.

Ai derdhte shpesh ujë ose nuk dëgjonte një klithmë të mprehtë: "Djalë, ujë" dhe vazhdonte të humbiste peshë dhe në kokën e tij të prerë shfaqeshin kore të këqija. Edhe vizitorët e pakërkuar e shikonin me neveri këtë djalë të hollë e me njolla, sytë e të cilit ishin gjithmonë të përgjumur, gojën gjysmë të hapur dhe duart dhe qafën e pistë. Pranë syve dhe nën hundë i shfaqeshin rrudha të holla, sikur të vizatoheshin me një gjilpërë të mprehtë dhe e bënin të dukej si një xhuxh i moshuar”.

Fëmijët e magjepsur quhen xhuxhë në përralla. Petka duket si një plak, sepse nuk ka fëmijëri të vërtetë. Ai ishte i magjepsur nga vetë jeta, bota rreth tij.

Autorja përshkruan mjedisin në të cilin djali jeton dhe në të cilin kalon fëmijëria e tij - lagjja ku ndodhet ajo është e mbushur me shtëpi të shthurjes së lirë. Ka zënka të vazhdueshme, fjalë të këqija dhe dehje.

fjalëi ndyrë më së shpeshti përsëritet në përshkrime. Vetëm në pjesën e parë përsëritet shtatë herë dhe është përkufizimi kryesor i jetës së qytetit dhe në tre kuptime leksikore:

1) i ndyrë, i papastër;

2) imoral, i pamoralshëm;

3) gri-re.

Në qytet, autori përshkruan sjelljen e Petkës: “Petka nuk e dinte nëse ishte i mërzitur apo i lumtur, por donte të shkonte në një vend tjetër, për të cilin nuk mund të thoshte asgjë, ku ishte apo si ishte. Kur e vizitoi nëna e tij, kuzhinierja Nadezhda, ai hante me përtesë ëmbëlsirat e sjella, nuk u ankua dhe vetëmkërkoi ta merrte nga këtu.”

Jeta e djalit është e pashpresë, ai nuk mund të shpëtojë nga ekzistenca e pistë dhe cinike e qytetit, ai "mendoi se një ditë do të ishte i njëjti". "Ditët e Petkës zvarriteshin çuditërisht në mënyrë monotone dhe ishin të ngjashme me njëra-tjetrën, si dy vëllezër e motra."

Gjithçka gjatë këtyre tre viteve të jetës së tij në parukeri ishte e njëjtë: në dimër dhe verë, mëngjes dhe mbrëmje, "ai shërbeu gjithçka dhe i shërbeu gjithçka". Autori thekson pasurinë e paluajtshme të kohës së ngrirë.

Një ditë, nëna e Petkës vjen te parukierja për ta çuar në daçë. Emri i nënës së Petkës është Nadezhda, dhe ky emër nuk u zgjodh rastësisht, shpresa për përmbushjen e një dëshire.

Petka vazhdimisht dëshironte të shkonte "në një vend tjetër, për të cilin ai nuk mund të thoshte asgjë, ku ishte dhe si ishte" dhe se ai shpresonte në mënyrë të paqartë që dacha "ishte pikërisht vendi ku ai ishte aq i etur".

Rrëfimi i kësaj pjese fillon me fjalët: “Asnjëherë nuk e di se sa jetoi Petka”. Dhe ky fillim na kujton një përrallë. Andreev zgjedh një formë përrallë për të treguar se si ëndrra e Petka fillon të realizohet në një përrallë.

Më vonë, autori vizaton një tjetër portret, kur Petka po udhëtonte jashtë qytetit: "Sytë e Petkës kanë pushuar prej kohësh të duken të përgjumur dhe rrudhat janë zhdukur. Është sikur dikush të kalojë një hekur të nxehtë mbi këtë fytyrë, të zbuti rrudhat dhe ta bëjë atë të bardhë dhe me shkëlqim.”

Sjellja e djalit ndryshon ndjeshëm kur e gjen veten në dacha.

I zhytur vazhdimisht në një gjumë të rëndë, Petka u ngrit, vrapoi nga një dritare në tjetrën, me kokën që rrotullohej në qafën e tij të hollë, si në një shufër metalike. I lindur dhe i rritur në qytet, ai u mahnit me gjithçka të re dhe të çuditshme që u hap në fushë, dhe "Sytë e Petkinës prej kohësh nuk duken të përgjumur dhe rrudhat janë zhdukur. Është sikur dikush të kalojë një hekur të nxehtë mbi këtë fytyrë, të zbuti rrudhat dhe ta bëjë atë të bardhë dhe me shkëlqim.” Gjithmonë i përgjumur, që nënës së vet i dukej si budalla, çiraku i vogël, pasi kishte shpëtuar nga kufijtë e botës së qytetit, erdhi në jetë, u shndërrua dhe ngjashmëria me plakun u zhduk; Në të njëjtën kohë, edhe qëndrimi i atyre përreth tij ndryshoi: në vend të neverisë, pasagjerët e panjohur i japin buzëqeshje. Andreev e bën episodin "Në Dacha" dominues, sepse në të ndodh "ndriçimi" i heroit.

Autori thekson pasurinë dhe fuqinë e përshtypjeve të reja, të cilat rezultuan të tepruara për shpirtin e vogël dhe të ndrojtur. “Ky i egër modern, i rrëmbyer nga përqafimi i gurtë i masave urbane, u ndje i dobët dhe i pafuqishëm përballë natyrës”. Frika fillestare dhe qetësimi i plakut për të kuptuar botën e re, joshëse u larguan dhe dy ditë më vonë u arrit një marrëveshje e plotë me natyrën. Janë bërë zbulime të vogla: të vraposh zbathur është një mijë herë më e këndshme sesa të veshësh çizme, të kërcesh në hopscotch është më e lehtë nëse fryn faqet. Duke përshkruar notin në lumë, autori e krahason djalin me një qenush që hyri në ujë për herë të parë; A nuk është e ngjashme me pagëzimin larja e një heroi të ndyrë? Petka kishte shumë gjëra interesante djaloshare për të bërë; Punësimi i vazhdueshëm, i cili zëvendësoi gjendjen e mëparshme të fjetur, pati një efekt të dobishëm: ai "dukej çuditërisht më i ri" dhe harroi se salloni i parukierisë së Osip Abramovich ekzistonte në botë.

L. Andreev ishte një artist dhe mjeshtër i jashtëzakonshëm i fotografisë me ngjyra, kjo reflektohet në paletën e ngjyrave: sikur fotografia bardh e zi të zëvendësohej me ngjyra, u shfaqën ngjyra që shkonin përtej paletës gri-të pista të botës urbane, u shfaqën gjysmëtonet. Shkrimtari na përcjell pamjen e një fëmije për botën rreth tij përmes fjalëve me prapashtesa zvogëluese (engjëj, re, shtëpi), krahasime (shtëpi të ngjashme me ato lodrash, e njëjta kishë lodër e bardhë), animacion të natyrës (qielli blu i errët i quajtur me vete dhe qeshi, si nënë).

Krahasimi me nënën, i cili është i rëndësishëm për fëmijën dhe ngjashmëria e theksuar midis emocioneve të djalit dhe dukurive natyrore të animuara (gëzim, mendim, të qeshura) e bën lexuesin të kuptojë se kjo botë është e dashur për Petkën dhe ai vetë është pjesë e natyrshme. të saj. Izolimi i qytetit të vdekur ia la vendin pakufishmërisë së natyrës plot jetë: “...Gjithçka këtu ishte e gjallë për të, duke ndjerë dhe me vullnet”.

Kërcim, muzikë, i gëzuar, i qeshur, zotërinj elegantë... Daça është një pjesë e botës së lumturisë, Petka, pasi ka arritur këtu, i bashkohet kësaj ekzistence të qetë.

Koha artistike e pjesës së dytë. Kalimi i kohës po përshpejtohet, disa ditë janë të mbushura me ngjarje, kështu që intensiteti i një periudhe të vogël të jetës është më i madh se në të gjithë ekzistencën e mëparshme.

Dacha është një simbol i lumturisë; Ashtu siç shkatërrohet imazhi i vilës në mendjen e Petkës, kështu shkatërrohet besimi i lexuesit në mundësinë e lumturisë. Qyteti nuk do të lejojë që viktima e tij e pambrojtur të shpëtojë, dhe një moment i shkurtër i një jave periferike vetëm thekson shëmtinë e parukierit dhe e bën jetën në të edhe më keq. Qyteti i ndyrë ka ekzistuar dhe do të ekzistojë, do të shkatërrojë të gjitha përshtypjet e ndritshme, është e pamundur të kapërcehet ndikimi i tij. Humbja e lumturisë është e pashmangshme: ajo u paracaktua nga stili i përrallës me futjen e fragmentit qendror.

L.N. Andreev përshkruan shumë gjallërisht gjendjen e djalit në fund të tregimit, kur Petka zbulon se do të duhet të kthehet në qytet: "Por Petka as që mendoi të qante dhe nuk kuptoi gjithçka. Nga njëra anë ishte fakti i shkopit të peshkimit, nga ana tjetër fantazma - Osip Abramovich. Por gradualisht mendimet e Petkinës filluan të pastroheshin dhe ndodhi një tranzicion i çuditshëm: Osip Abramovich u bë fakt dhe shufra e peshkimit, e cila ende nuk kishte kohë të thahej, u shndërrua në një fantazmë. Dhe pastaj Petka e befasoi nënën e tij, mërziti zonjën dhe zotërinë dhe do të ishte habitur nëse do të kishte qenë i aftë për introspeksion: ai nuk qau vetëm, si qajnë fëmijët e qytetit, i dobët dhe i rraskapitur, ai bërtiti më fort se njeriu më me zë dhe filloi të rrotullohej në tokë, si ato gra të dehura në bulevard. Dora e tij e hollë e vogël u shtrëngua në grusht dhe goditi dorën e nënës së tij, tokën, çdo gjë, duke ndjerë dhimbjen nga guralecat e mprehta dhe kokrrat e rërës, por sikur përpiqej ta intensifikonte edhe më shumë.

Petka fillon të bërtasë dhe kjo ulërimë vjen nga thellësia e shpirtit të saj. Dhe klithmën e një fëmije e lidhim me lindjen. Dhe ne shohim se këtu ka lindur një person që e di se ka një botë tjetër, ai e di se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe.

Portreti i djalit ndryshon ndërsa zhvillohen ngjarjet, dhe në fund të tregimit L.N Andreev përsëri përcjell imazhin e Petka: "Një xhaketë shkollore e dorës së dytë mbulonte trupin e tij të hollë, maja e një jake letre të bardhë të mbërthyer nga pas. jakë. Petka nuk u mërzit dhe mezi shikoi nga dritarja, por u ul aq i qetë dhe modest, dhe duart e tij të vogla ishin palosur me hijeshi mbi gjunjët e tij. Sytë ishin të përgjumur dhe apatikë, rrudha të holla, si ato të një plaku, të strukur rreth syve dhe nën hundë.

Autori tregon se çfarë do të thoshte ky udhëtim jashtë qytetit për Petka, ky është i vetmi kujtim i ndritshëm i fëmijërisë së djalit. Historitë e djalit për daçën gjatë natës duken si përralla, sepse ato janë "për diçka që nuk ndodh, diçka që askush nuk e ka parë apo dëgjuar". Një zë kumbues dhe i emocionuar është e vetmja dëshmi se Petka është një djalë i vogël i aftë për të jetuar me ndjenja.

Autori e pikturon me shumë simpati portretin e Petkës. Autori nuk ndjen neveri, por një ndjenjë të mprehtë keqardhjeje për djalin.Autorit i vjen keq për Petkën, ai përdor një formë të vogël dashurie.

L.N. Andreev në veprën e tij zbulon jetën e Petka, kjo është një jetë tipike për fëmijët nga familjet e varfra të asaj kohe. Me tregimin e tij L.N. Andreev kërkon të tërheqë vëmendjen e publikut progresiv për situatën e fëmijëve në shoqërinë kapitaliste. Dhe autori krijon imazhin e një fëmije duke përdorur një përshkrim të sjelljes, dhe në disa raste përshkrimi i sjelljes së heroit mund t'i atribuohet një karakteristike të jashtme, dhe në disa të brendshme. Ndonjëherë sjellja zbulon gjendjen e brendshme të heroit. Autori përdor edhe karakteristika të portretit. Portreti i djalit në tregim është dinamik, ndryshon me ndryshimin e situatës që rrethon fëmijën. Përdoret një përshkrim i situatës së subjektit, i cili ndihmon në krijimin e imazhit të Petkës.

Mendoj se kuptimi i kësaj vepre është se: “Çdo njeri, qoftë i varfër apo i pasur, qoftë i bukur apo i shëmtuar, ka të paktën një ditë në jetën e tij kur është vërtet i lumtur. Çdo person duhet ta dijë pikërisht atë ndjenjë lumturie!”

Petka në Dacha është një histori nga Andreev, të cilin e takuam në shkollë gjatë një mësimi letërsie në klasën e 5-të. Vepra e autorit është e lehtë për t'u lexuar dhe na zbulon probleme urgjente sociale. Kjo histori na njeh me djalin Petka dhe fatin e tij, për të cilin do të flasim. Tregimi i shkurtër i Andreev Petka në dacha do të ndihmojë shumë njerëz të njihen me kuptimin e veprës, të mësojnë për jetën e personazheve kryesore dhe t'u përgjigjen pyetjeve të tjera që lidhen me këtë vepër.

Historia e Petkës në përmbledhjen e daçës

Pra, nëse flasim për komplotin e historisë së Petkës në daçë dhe përmbledhjen e saj sipas planit, do të takojmë një djalë dhjetë vjeçar, i cili lindi në një familje të varfër dhe ishte praktikuar nga nëna e tij te një parukier. E gjithë fëmijëria e tij e kalon në shërbim dhe në përmbushjen e detyrave të tij, pra pastrimin dhe sjelljen e ujit. Vetë parukierja ndodhej në një bllok të mbushur me shtëpi të shthurur, kështu që djali nga dritaret e parukierisë mund të shihte vetëm burra të dehur dhe gra gjysmë të zhveshura që ishin ulur në stola dhe pinin. Ndonjëherë ai shikonte zënka. Kështu shkoi jeta e tij. Petka punonte shumë, nuk flinte mjaftueshëm, punonte shtatë ditë në javë. Fëmija, në moshën 10-vjeçare, dukej si një plak i vogël, i dobët dhe i përkulur. Por ai gjithmonë shpresonte të arrinte në vendin e duhur, ku do të ndihej mirë. Ai i kërkoi nënës së tij që ta merrte. Një ditë ajo i kërkoi djalit të largohej dhe e mori me vete në daçën e pronarëve. Tashmë në rrugë fëmija ndryshoi. Ai erdhi në jetë. Ai ishte i interesuar për gjithçka.

Me të mbërritur në dacha, Petya e gjeti veten në një mjedis të panjohur për të, ku kishte frikë nga gjithçka, por kjo kaloi. Tre ditë më vonë, fëmija ishte plotësisht në shtëpi. Mitka e ndihmoi për këtë. Ata shkuan për peshkim së bashku, luajtën dhe u argëtuan. Rrudhat e Petkës u zbutën menjëherë. Djali e kuptoi - ky është vendi që ai ëndërronte. Fëmija ishte vërtet i lumtur derisa mbërriti një letër nga qyteti. Në letër, berberi kërkonte që Petka të kthehej dhe të fillonte detyrën. Dhe këtu fëmija nuk qau vetëm. Ai bërtiti me një zë çnjerëzor.

Por asgjë nuk mund të bëhet, ai ende duhej të kthehej. Vetëm tani ai voziti në heshtje dhe nuk shikonte nga dritaret. Ai u kthye sërish te parukierja e ndyrë, ku filloi sërish përditshmëria monotone dhe vetëm natën mund të kthehej mendërisht në vilë, duke i treguar partneres historitë e udhëtimit të tij.

Përshkrimi i Petkës

Kur analizojmë historinë e Andreev, do të përqendrohemi në përshkrimin e Petkës, i cili është edhe personazhi kryesor. Në fillim shohim një fëmijë të varfër, fëmijëria e të cilit nuk është interesante. Për më tepër, madje mund të thuhet se atij iu hoq fëmijëria, dhe Petka u konsumua nga puna e përditshme. Për shkak të kësaj, ai ecën përreth i trishtuar dhe nuk fle mjaftueshëm. Në sytë e tij u shfaqën rrudhat dhe dukej si një xhuxh i moshuar. Megjithatë, sapo mbërriti në vilë, ku ishte i rrethuar nga natyra e bukur, freskia, liria, fëmija u transformua. Ai u ndje i freskët, rrudhat që e kishin plakur u zhdukën. Sado e çuditshme të duket, fëmija është bërë më i vogël. Ai u bë i lumtur dhe pa se si ishte të jesh një fëmijë me një fëmijëri të vërtetë. Është për të ardhur keq që gjithçka përfundoi shpejt për të, sepse Petka duhej të kthehej përsëri në qytet.

Petka në heronjtë e daçës

Duke folur për personazhet kryesore të tregimit të Andreev, personazhi kryesor këtu është Petka. Personazhet dytësore janë nëna e tij, parukierja Osip Abramovich, Mitka, gjimnaziste dhe Nikolka.

Ese e bazuar në tregimin e Andreev "Petka në Dacha"

Çfarë vlerësimi do të jepni?

Kërkuar në këtë faqe:

• Petka në dacha
• si mund ta ndihmoni Petkën nga tregimi Petka në dacha

Një ese e bazuar në një histori nga Andreev L.N. "Grand Slam" Ese e bazuar në tregimin e Astafiev "Kali me një mane rozë"

Tregimi "Petka në Dacha" u shkrua në 1899 nga Leonid Nikolaevich Andreev. Komploti i tregimit është rrëfimi i një segmenti të shkurtër të jetës së një djali të thjeshtë dhe një familje të klasës punëtore. Një fëmijë 10 vjeç punon prej kohësh si punëtor te parukierja.

ideja kryesore

Historia përshkruan përvojat, mendimet dhe dëshirat e djalit, ëndrrat e tij për një vend të lumtur ku ai do të ndihet mirë. Ideja kryesore e tregimit është që një fëmijë të mbetet gjithmonë fëmijë. Në fund të fundit, çdo person duhet të ketë fëmijëri, liri dhe ëndrra.

Lexoni përmbledhjen e Andreev Petka në dacha

Lumturia e një fëmije është lojëra, liria e veprimit, uniteti me natyrën. Djali Petya, dhjetë vjeç, punon me kohë të plotë si ndihmës parukier në një dyqan berberie të shkatërruar. Në moshën vetëm 10-vjeçare, Petka tashmë ka parë shumë. Dhe njerëz të zemëruar që janë të lumtur për gabimet e tij dhe janë të gatshëm ta godasin menjëherë në kokë, gra të dehura dhe djem të rinj që gjithmonë zihen. Dhe ai është mësuar me të gjitha këto dhe nuk e konsideron diçka të keqe, është përditshmëria rreth tij.

Një djalë me sy të hapur shikon botën përreth tij, e thith atë si një sfungjer dhe mëson të përballet me realitetin. Por mendimet e tij, të cilat ai nuk i shpreh kurrë, janë të zëna me ëndrrat për “një vend tjetër” ku nuk ka qenë kurrë, por ku do të ndihet mirë dhe i lumtur djalë për zotërinjtë e saj dacha.

Petka nuk kishte qenë kurrë në vilë. Së pari, ai hipi në një tren për herë të parë nëpër fusha dhe pyje. Pastaj ai më në fund mbërriti në dacha, e cila është e rrethuar nga natyra. Pylli, lumi, fushat dhe shtigjet - e gjithë kjo në fillim e frikësoi djalin dhe ai u bë i qetë, pak i zhytur në mendime dhe i ndrojtur. Por kaluan vetëm dy ditë dhe Petka, pasi u miqësua me djalin e një fqinji, filloi të eksploronte botën përreth tij, megjithatë, të gjitha gjërat e mira priren të marrin fund.

Kështu një ditë nëna e djalit mori një letër nga parukierja, që tregonte se Petka duhet të kthehej dhe të fillonte detyrat e tij. Dhe megjithëse djali e kuptoi me mendjen e tij se ishte e nevojshme të kthehej, se pushimet në dacha nuk do të ishin të pafundme, zemra e fëmijës nuk e dëshironte këtë. Petka u mbajt sa më mirë, por nuk mundi ta përballonte dhe shpërtheu në lot para të rriturve. Dhe lotët e tij flisnin për ngurrimin e tij për t'u bërë sërish i rritur, për të filluar sërish punën.

Këta lotë ishin një valë vuajtjeje mendore, nga pikëllimi i ndarjes nga natyra përreth, për baticat e papërfunduara të fëmijëve, djali u kthye në qytet, por në kujtim të festave të lumtura, Petka solli me vete një kallam peshkimi të bërë vetë. i kërkoi nënës së tij të mbante, e cila, nga ana tjetër, pranoi ta bënte atë.

Në fund të fundit, nëna e Petkës, megjithëse në dukje nuk është aspak një grua shumë e butë dhe nuk është mësuar të edukojë fëmijën e saj, në fakt e do shumë Petkën, por për shkak të rrethanave nuk mund ta ndalojë punën e tij, nuk mund t'i japë atij atë që do të ishte. quhet një fëmijëri e lumtur dhe në qytet ka ende të njëjtat gra të dehura, burra të zemëruar dhe një parukier. Dëshpërimi, melankolia dhe jeta e rritur e vogëlushit Petka.

Përmbledhja e opsionit 2 Petka në dacha

Heroi i tregimit, Petka, punon si porosi në një parukeri. Fëmiut të gjorë nuk i ka mbetur gjë tjetër, përndryshe do të vdesë nga uria. Dhe kështu pronari e lë fëmijën të shkojë në dacha, ku nëna e tij punon si kuzhiniere. Jeta në prehrin e natyrës i kujton një fëmije parajsën. Dhe ai e percepton kthimin në qytet me tmerr.

Historia flet për izolimin e njerëzve të qytetit nga natyra dhe gëzimin e kthimit në të. Tema sociale e fatit të fëmijëve të varfër është gjithashtu e rëndësishme.

Historia fillon me një skenë në një parukiere të neveritshme. Është pis, qelbet, ka fjalë mallkimesh, njerëzit sillen keq. Dhe fëmija duhet të punojë shumë, ditë pas dite - pa asnjë shpresë për përmirësim.

Nga ky ferr urban, Petka pati fatin të shkojë në daçë me nënën e tij. Natyrisht, atij i duhen disa ditë për t'u mësuar me mjedisin e tij. Por së shpejti fëmija bëhet përsëri vetë - një djalë i gëzuar, kurioz, i gëzuar. Ai luan, vrapon, peshkon dhe thjesht shijon jetën. Çdo gjë është përrallore për të, madje edhe retë duken si engjëj.

Dhe së shpejti ata i njoftojnë se është koha për t'u kthyer përsëri në atë botë gri, të ashpër. Fëmija bërtet dhe qan sikur po i hiqet fëmijëria. Mjeshtri dhe zonja e shohin vuajtjen e tij dhe madje e simpatizojnë. Por për kë është e lehtë? Dhe ata, duke harruar personin fatkeq, të cilin mund ta ndihmonin lehtësisht, shkojnë të argëtohen.

Dhe Petka kthehet për të shërbyer në parukeri. Atje është kolegu i tij më i madh - pothuajse një adoleshent. Kështu ai tregon histori të pista për vizitorët dhe sillet në mënyrë të neveritshme. Petka e kupton që ai vetë rrezikon të bëhet i tillë.

Fëmija nuk ka forcë t'i rezistojë atmosferës përreth, të ndryshojë diçka në të, ose të paktën, pasi të ketë fituar forcë në dacha, të ruajë pastërtinë e një fëmije. Dikush mendon se këtu heroi është i dënuar të "bashkohet me radhët" e banorëve të trishtuar të qytetit.

Historia për Petkën bazohet në një histori të vërtetë që i ka ndodhur adashit të shkrimtarit - një floktar në modë.

Foto ose vizatim i Petka në dacha

Ritregime të tjera për ditarin e lexuesit

• Përmbledhje e Përrallës së Car Berendey Zhukovsky

  Në këtë jetë jetoi një njeri dhe nga profesioni dhe pozita e tij, si dhe nga pozita e tij në shoqëri, ishte mbret. Dhe emri i tij ishte Berendey. Dhe ai nuk kishte fëmijë që mund t'i jepnin një gotë ujë në pleqëri.

• Përmbledhje e Demit Shenja e Telashit

  Historia nis me njohjen e familjes Bogatka. Stepanida dhe Petroku kanë një djalë që është në shërbim. Vajza ime po studion në një institut mjekësor në Minsk. Por, papritur për të gjithë, vjen një luftë, ku nazistët erdhën në rajonin e tyre

• Përmbledhje Zhukovsky Lyudmila

  Lyudmila e përmalluar po pret të dashurin e saj, duke pyetur veten nëse ai nuk e donte më dhe për këtë arsye e la atë, apo vdiq fare. Papritur ajo sheh re pluhuri pranë horizontit dhe dëgjon ulërimat e kuajve dhe kërcitjen e thundrave.

• Përmbledhje e Njeriut të Çehovit në një rast

  Personazhi kryesor i tregimit, Belikov, është mësues i greqishtes së vjetër në gjimnaz. Imazhi i tij është kolektiv, tipik i shoqërisë. Të gjitha tiparet e pamjes shprehen më qartë në karakterin dhe pamjen e personazhit kryesor.

• Përmbledhje Iskander Rasti i parë

  Titulli i këtij tregimi do të thotë se për herë të parë djalit iu besua një punë serioze, aq e rëndësishme për zhvillimin e një burri. Është shumë e rëndësishme që një fëmijë të ndihmojë familjen e tij dhe të mos dorëzohet para vështirësive.