Përveç sinonimeve dhe homonimeve, antonimia shoqërohet me polisemi. Antonimet leksikore (nga greqishtja anti - kundër, opusha - emër) janë fjalë që janë të kundërta në kuptim. Antonimia është ndërtuar mbi kundërshtimin e koncepteve korrelative: mik - armik, i hidhur - i ëmbël, i lehtë - i vështirë. Një seri antonimike përbëhet nga fjalë që i përkasin të njëjtës pjesë të të folurit. Të dyja pjesët domethënëse të të folurit (emrat, foljet, mbiemrat, etj.) dhe pjesët ndihmëse (për shembull, parafjalët: në - nga, lart - nën, me - pa etj.) hyjnë në marrëdhënie antonimike. Megjithatë, vetëm ato fjalë hyjnë në marrëdhënie antonimike kuptimi leksikor i të cilave ka këto nuanca të cilësisë: 1) madhësia, ngjyra, shija: e madhe - e vogël, e bardhë - e zezë, e hidhur - e ëmbël; 2) gjendja emocionale: dashuri - urrejtje, gëzim - trishtim; 3) veprim emocional: të mërzitesh - të jesh i lumtur. Gjithashtu, fjalët që tregojnë marrëdhënie kohore dhe hapësinore hyjnë në lidhje antonimike: dje - sot, përpara - prapa, atje - këtu, lindje - perëndim, veri - jug, etj. deveja, shtëpia, qëndrimi etj.) nuk mund të kenë antonime. Ata nuk kanë
antonime emrat e përveçëm, numrat, emrat
shumica e përemrave.
Sipas strukturës së tyre, antonimet ndahen në dy grupe kryesore:
- antonimet e afërta: sukses - dështim; aktiv - joaktiv; vij - largohem etj.; 2) antonime me rrënjë të ndryshme: varfëri - luks; aktiv - pasiv; akuzoj - mbroj etj.
Në rusishten moderne ka edhe antonime kontekstuale që hyjnë në marrëdhënie antonimike vetëm në një kontekst të caktuar. Antonimet e këtij lloji mund të kenë forma të ndryshme gramatikore, që i përkasin të njëjtës pjesë të ligjëratës, ose të lidhen me pjesë të ndryshme të ligjëratës, ndërkohë që ndryshojnë stilistikisht. Këto dallime stilistike nuk pasqyrohen në fjalorë, për shembull: ...Unë jam budalla, dhe ju jeni i zgjuar, i gjallë, dhe unë jam i shtangur (M. Tsvetaeva). Antonimia është baza e një oksimoroni - një ndërthurje fjalësh (më së shpeshti mbiemër dhe emër) që janë të kundërta në kuptim, p.sh.: Ajri i pastër nuhaste ëmbëlsinë e hidhur të një mëngjesi vjeshte (I. Bunin); Dhe nuk jam unë që jam çmendur, por ti që je një budalla i zgjuar (M. Sholokhov).
Përdorimi funksional dhe aftësitë shprehëse të antonimeve janë të ndryshme. Antonimet përdoren më shpesh në tekst në dyshe, duke shprehur një larmi të gjerë nuancash kuptimi dhe kuptimi - krahasimi, kundërshtimi etj. Për shembull: Fjalët mund të qajnë dhe të qeshin, Urdhëroni, luteni dhe ngjallin (B. Pasternak). Për të njëjtat qëllime, antonimet përdoren në shumë fjalë të urta dhe thënie të folklorit rus: Ku është pikëllimi për të mençurin dhe gëzimi për budallain; Një litar i gjatë është i mirë, por një fjalim i shkurtër; Mos ikni nga gjërat e mira dhe mos bëni gjëra të këqija.
Antonimet janë baza për krijimin e një antiteze - një kthesë e të folurit poetik në të cilin, për të rritur ekspresivitetin, konceptet, mendimet dhe tiparet e karakterit të personazheve drejtpërdrejt të kundërta kontrastohen ashpër: Ata u bashkuan. Vala dhe guri, Poezitë dhe proza, akulli dhe zjarri nuk janë aq të ndryshëm nga njëra-tjetra... (A. Pushkin). Ndonjëherë, antonimet përdoren në titujt e veprave letrare, duke treguar se baza strukturore e veprës është kundërshtimi - një antitezë në kuptimin e gjerë të fjalës, e endur në strukturën e rrëfimit: romani epik "Lufta dhe Paqja" JI. . N. Tolstoi; romani "Të gjallët dhe të vdekurit" nga K. M. Simonov; tregimi "Ditët dhe netët" nga K. M. Simonov.
Më shumë për temën ANTONIMET DHE LLOJET E TYRE:
- Antonimia. Koncepti i antonimeve. Llojet e antonimeve. Antonime të zakonshme dhe kontekstuale.
- Paronimia dhe paronomasia. Funksionet stilistike të paronimeve. Fjalorët e paronimeve. Antonime, lloje antonimesh. Oksimoron.
Sinonimia, llojet e sinonimeve.
Sinonimia është një lloj marrëdhënie semantike midis leksemave, që përbëhet nga koincidencë e plotë ose e pjesshme e marrëdhënieve. Natyra e sinonimisë shpjegohet me asimetrinë e shenjës gjuhësore. Sinonimet janë fjalë që kanë të njëjtin kuptim. Ato shfaqen në gjuhë gjatë gjithë kohës. Në një gjuhë, sinonimet (dy ose më shumë) formojnë një grup të caktuar - një paradigmë, e cila quhet një seri sinonime (për shembull, eksitoj - eksitoj - eksitoj - ...). Si pjesë e serisë sinonimike, një fjalë dallohet semantikisht si më e fuqishme, stilistikisht neutrale dhe sintagmatikisht më pak e lidhur. Ai bëhet thelbi kryesor, mbështetës. Ai quhet dominant. Fjalët e mbetura, përveç kuptimit kryesor, shprehin nuanca semantike dhe stilistike shtesë. Sinonimia është e lidhur ngushtë me poliseminë. Çdo kuptim i një fjale polisemantike ka sinonimet e veta.
Llojet e sinonimeve:
A) sinonimet gjuhësore - fjalë, ngjashmëria semantike e të cilave shfaqet e veçuar, jashtë kontekstit, rregullisht. Këto janë njësi të sistemit leksiko-semantik, ato pasqyrohen në fjalorët modernë (perëndimi i diellit - perëndimi i diellit).
B) sinonime të të folurit (kontekstuale) - fjalë ngjashmëria semantike e të cilave kushtëzohet dhe fiksohet kontekstualisht. Ato janë qartësisht të kufizuara në përdorim (të vetme, të rastësishme). Këto sinonime shkojnë përtej fushëveprimit të SLLY dhe nuk janë në fjalorë, ky është trillim (për shembull, i fortë - alkoolik).
Sipas shkallës së sinonimit, identitetit, afërsisë së kuptimeve dhe aftësisë për të zëvendësuar njëri-tjetrin, ato ndahen në:
A) e plotë/absolute: grevë - grevë, linguistikë - gjuhësi.
B) i pjesshëm/i afërm: martesë - bashkim, i tmerruar - shkund, i madh - i madh.
Sipas funksionit:
A) sinonimet semantike (konceptuale) - aktualizojnë anët e ndryshme të denotimit (frikë - tmerr, gabim - gabim). Sinonime të tilla shërbejnë për të diferencuar kuptimet. Funksioni është kuptim-dallues, hije-semantik.
B) stilistike - ndryshojnë nga njëra-tjetra në sferën e përdorimit, d.m.th. përdoret në stile të ndryshme të të folurit (të duket - të duket). Funksioni - stil-dallues.
C) stilistik - japin karakteristika të ndryshme stilistike të denotimit, kanë konotacione të ndryshme (kuptime shtesë), pra kryejnë funksione të ndryshme emocionale dhe shprehëse. Funksioni është rreptësisht stilistik (për shembull, solemn, i paharrueshëm).
Sipas strukturës:
A) me shumë rrënjë (të mëdha - të mëdha)
B) me një rrënjë (e madhe - e madhe)
Antonimia, llojet e antonimeve.
Antonimia është një lloj raporti semantik midis leksemave që kanë kuptime të kundërta. Antonimet janë fjalë me kuptime të kundërta, d.m.th. janë të kundërta sipas veçorisë më të përgjithshme semantike. Vetëm fjalët që tregojnë koncepte logjikisht të përputhshme hyjnë në marrëdhënie antonimike. Këto janë fjalë që tregojnë cilësi dhe shprehin drejtimin e kundërt të veprimeve, gjendjeve (dashuri-urrejtje). Për antoniminë është e nevojshme të ketë një tipar cilësor në kuptimin e fjalës, i cili mund të vlerësohet dhe të arrijë në të kundërtën. Jo të gjitha fjalët në gjuhë kanë antonime. Si rregull, emrat me kuptim të përcaktuar qartë (çaj), numrat dhe shumica e përemrave nuk kanë antonime. Antonimia është e lidhur ngushtë me poliseminë (rrugë e zhurmshme - rrugë e qetë, ngarje e qetë, dritë e qetë, çmenduri e qetë.
Llojet e antonimeve:
Në varësi/të pavarur nga konteksti:
A) antonime gjuhësore - fjalë që shprehin rregullisht kuptimin e kundërt të tyre në përdorim të zakonshëm (të gëzuara, të mërzitshme).
B) antonimet e të folurit - fjalë që vetë në përdorim të zakonshëm nuk kanë kuptim të kundërt, por e marrin atë në një kontekst të caktuar. Ato nuk pasqyrohen në fjalor (dashuri - mosdashuri).
Sipas thelbit semantik të së kundërtës:
A) antonimet graduale - shprehin kundërshtim cilësor dhe përfaqësojnë pikat fundore të kundërvënieve graduale ( i ri- rinor - i mesëm - i moshuar - e vjetër).
B) antonimet plotësuese - shprehin plotësimin, tregojnë koncepte logjikisht të papajtueshme midis të cilave ekzistenca e një termi të tretë është e pamundur. Kundërshtimi shterohet nga dy terma, duke plotësuar njëri-tjetrin me të tërën, kështu që mohimi i njërit i jep kuptimin tjetrit (së bashku - të ndarë, beqarë - të martuar).
1. Me shumë rrënjë- këto janë në të vërtetë antonime leksikore, në të cilat e kundërta shprehet nga semantika e të gjithë fjalës: pasuri - varfëri, dritë - shuhet. Mbizotërojnë në aspektin sasior.
2. Me një rrënjë- antonimet leksiko-gramatikore, në të cilat kuptimi i kundërt shprehet me parashtesa të ndryshme, më rrallë prapashtesa, të cilat janë gjithashtu të afta të hyjnë në marrëdhënie antonimike: investoj - shtroj, mbyll - hap, largo - hajde, mediokër - i dhuruar. Klishetë ligjore mund të jenë antonime: dhënia e ndihmës - mosdhënia e ndihmës, lëndimi i rëndë trupor - lëndimi i lehtë trupor, dënimi i lehtë - dënimi i rëndë.. Bazuar në marrëdhëniet antonimike, formohen termat e mëposhtëm: blerjen dhe shitjen.
II. Sipas strukturës semantike.
1. Graduale(në të kundërt, të kundërt) - antonime që lejojnë përfshirjen e një anëtari të mesëm, një koncept i ndërmjetëm: e bardhë - (gri) - e zezë; e kaluara - (e tashme) - e ardhmja. Ky koncept i ndërmjetëm është një fjalë me një kuptim neutral, nga i cili maten anëtarët pozitivë dhe negativë të paradigmës: i dashur - (indiferent) - i urryer.
2. Jo-gradual(kontradiktore, kontradiktore) - antonime që tregojnë kundërshtimin e objekteve, veçorive, proceseve, marrëdhënieve, prania e njërës prej të cilave përjashton ekzistencën e tjetrës, nuk ka asnjë koncept të ndërmjetëm: jeta - vdekje, i sëmurë - i shëndetshëm.
Disa shkencëtarë identifikojnë një lloj tjetër antonimesh - antonime-enantiosemes. Enantiosemy (greqisht: "përballë" + "shenjë") - antonimi brenda fjalëve, thelbi i së cilës është se e njëjta njësi leksikore mund të shprehë kuptime të kundërta në një situatë ose kontekst të caktuar: fike qirinjën (e shuaje) - fike furrën e zjarrit (e ndez); thyej një filxhan (ndar) - krijo një kopsht (krijo); cop dru (cop) - pres një shtëpi (ndërto). Enantiosemia shpesh shkakton paqartësi dhe mund të përfshijë një gabim në të folur: Pas një sulmi të rëndë, pacienti filloi largohu (është pacienti më mirë apo më keq?) ; Studentët dëgjuar leksion(e dëgjuat me vëmendje apo nuk dëgjuat fare?) ; Redaktor shikoi përmes këto rreshta(e lexuat shkurt apo nuk e patë?).
III. Duke përdorur në të folur.
1. Gjuha e përgjithshme- pasqyrojnë dukuritë e realitetit: mirë - keq; lart - poshtë; flas - hesht.
2. Kontekstual(e autorit) - fjalë të kundërta në një kontekst të caktuar: “Ujqërit Dhe dele” (Krylov) , Ata u morën vesh. Valë Dhe guri, poezi dhe prozë, akull Dhe flakë jo aq të ndryshme nga njëra-tjetra(Pushkin). Polariteti i këtyre fjalëve nuk është i fiksuar në fjalorë;
Përdorimi i antonimisë nga avokatët është i mundur vetëm në të folurit monolog gojor është një mjet i gjallë shprehës; Antonimia nuk është tipike për aktet procedurale.
Antonimet janë fjalë të së njëjtës pjesë të të folurit, të ndryshme në tingull, me kuptime drejtpërdrejt të kundërta: e vërteta - gënjeshtër, e mirë - e keqe, flas - hesht.
Duhet thënë gjithashtu se antonimet duhet të kenë:
Shkallë e barabartë e emocionalitetit (qesh dhe qaj nuk janë antonime, pasi ato kanë emocionalitet të ndryshëm, antonimet janë qesh dhe qaj, qesh dhe qaj)
E njëjta valencë semantike (pjesa e lartë (pa nder të ulët))
Për të studiuar antoniminë, zgjidhet një njësi kërkimore - seria antonimike, e cila ka vetitë e 3 rrafsheve të gjuhës (paradigmatike, sintomatike dhe funksionale)
Roli stilistik i antonimeve:
Antiteza - një figurë stilistike e ndërtuar mbi një kundërvënie të mprehtë (e mirë - e keqe)
Oxymoron - koncepte logjikisht të papajtueshme (kufoma e gjallë)
Enantiosemi - zhvillimi i një fjale me kuptim të kundërt (pamje (lexo) - pamje (jo njoftim))
Llojet e antonimeve:
E kundërta (e kundërta) - antonime që shprehin të kundërtat polare brenda një thelb në prani të lidhjeve kalimtare - gradim i brendshëm (i dashur - indiferent - i urryer)
Kontradiktore - të kundërta të tilla që plotësojnë njëra-tjetrën në tërësi, pa lidhje kalimtare; ato janë në lidhje me kundërshtimin privat (e keqe - e mirë, gënjeshtër - e vërteta, e gjallë - e vdekur)
Konvertimi - fjalë që përshkruajnë të njëjtën situatë nga këndvështrimi i pjesëmarrësve të ndryshëm (blej - shes, burrë - grua, mësoj - mëso, humb - fito, humb - gjej). Është e zakonshme që konvertimet të kenë shumë subjekte, por një objekt.
Vektor - antonime që shprehin drejtime të ndryshme veprimesh, shenjash, dukurish shoqërore etj. (hyrje - dal, zbrit - ngritje, dritë - shuhet, revolucion - kundërrevolucion)
Pragmatike - fjalë që kontrastohen rregullisht në praktikën e përdorimit të tyre, në kontekste (shpirt - trup, mendje - zemër, tokë - qiell)
Paradigma antonimike- bashkimi i fjalëve me kuptime të kundërta.
Ai bazohet në veçori të përbashkëta integrale dhe diferenciale.
Çift antonimik- një veçori specifike e antonimeve (data - ndarje)
Pyetje
Etimologjia. Deetimologjizim. "Etimologjia popullore"
Etimologjia – vendosja e kuptimit origjinal të një fjale, d.m.th. etimoni fjalët.
Etimologjia popullore - etimologji joshkencore, bazuar në konvergjencën e rastësishme të një fjale të panjohur me një të njohur. (“bulevardi” (krahasimi me foljen “të ecësh”)
Deetimologjizim - harresë, humbje e origjinalit. shenjë, si rezultat i së cilës ka një hendek midis lidhjeve familjare. ("e rëndësishme" - krahasoni "vaga" ruse të vjetër)
Motivimi i fjalës Koncepti i formës së brendshme. Dukuria e “etimologjisë popullore”. Pjesë përbërëse e përmbajtjes së brendshme të shumë fjalëve është i ashtuquajturi motivimi- “Justifikimi” i pamjes së shëndoshë të kësaj fjale që përmban fjala dhe realizohet nga folësit Çdo objekt, çdo fenomen i realitetit ka shumë shenja. Qyqja jo vetëm që qan “qyqe”, por ka një formë të caktuar koke, zakone të caktuara...Motivimi i bazuar në një tipar të vërtetë motivues mund të quhet reale Në raste të tjera ndodh fantastike motivimi që pasqyron idetë mitike, trillimet poetike dhe legjendat. Mund të jetë ndryshe mënyrat e shprehjes gjuhësore të një tipari motivues . "Materia e shëndoshë" e gjuhës krijon mundësinë e "motivimit piktural", duke e lejuar dikë të imitojë, në një shkallë ose në një tjetër, tingullin karakteristik të një objekti. Shumë më shpesh sesa "figurativ", ndodh "motivimi përshkrues", d.m.th. "përshkrimi" i një tipari motivues duke përdorur një fjalë të zakonshme (fjalë. Kjo mund të vërehet 1) kur përdoret një fjalë në një kuptim figurativ, 2) në fjalë derivatore dhe komplekse. . “Motivimi përshkrues” është relativ dhe i kufizuar: në fund të fundit ai gjithmonë mbështetet në një fjalë të pamotivuar. Motivimi është si një mënyrë për të përshkruar një kuptim të caktuar në një fjalë, një "imazh" pak a shumë vizual të këtij kuptimi. Motivimi zbulon qasjen e mendimit të një personi ndaj një fenomeni të caktuar, siç ishte gjatë krijimit të fjalës, dhe për këtë arsye motivimi nganjëherë quhet "forma e brendshme e fjalës", duke e konsideruar atë si një lidhje përmes së cilës përmbajtja e fjalës është e lidhur me formën e saj të jashtme - strukturën morfologjike dhe tingullin e saj, forma e brendshme e një fjale është korrelacioni semantik dhe strukturor i morfemave që përbëjnë fjalën. Dallimi midis motivimit dhe kuptimit është qartësisht i dukshëm kuptimi motivohet në gjuhë të ndryshme ose në fjalë sinonime të së njëjtës gjuhë në mënyra të ndryshme. Në të njëjtën kohë, fjalët me kuptime të ndryshme shpesh kanë motivim të njëjtë ose shumë të ngjashëm. Për shembull, ketri, lepur i bardhë(lepuri).. Motivimi i një fjale lidhet me konotacionet e saj emocionale. Kjo manifestohet në një zmbrapsje të vetëdijshme nga fjalët me motivim "të pakëndshëm" Ka arsye të tjera specifike që kontribuojnë në humbjen e motivimit në raste të caktuara. Megjithatë, është e rëndësishme të theksohet se përveç të gjitha arsyeve specifike, të veçanta, ekziston edhe një parakusht i përgjithshëm që bën të mundur humbjen e motivimit të një fjale. Madje kjo është tepricë kotësia e motivimit që nga momenti kur fjala bëhet e njohur. Motivimi është i nevojshëm në momentin e lindjes së një fjale: pa motivim, një fjalë, në fakt, nuk mund të lindë një degë e veçantë e leksikologjisë është e angazhuar në sqarimin e motivimeve të harruara, të humbura dhe, kështu, studimin e origjinës së fjalëve përkatëse. gjegjësisht: etimologjia. Etimologjia gjithashtu i referohet çdo hipoteze rreth origjinës dhe motivimit origjinal të një fjale (në këtë kuptim, termi etimologjia përdoret edhe në shumës). Së fundi, etimologjia është vetë origjina e fjalës dhe motivimi i saj.
Një nga manifestimet e habitshme të marrëdhënieve sistemike në fjalor është kundërshtimi korrelativ i bazuar në tiparin semantik më të përgjithshëm dhe më domethënës për kuptimin e tyre. Fjalë të tilla quhen antonimet leksikore.
Kundërshtimi quhet korrelativ sepse vetëm fjalët që janë në të njëjtën paradigmë leksikore dhe gramatikore dhe tregojnë koncepte logjikisht të përputhshme hyjnë në marrëdhënie të tilla. Krahasimi i tyre bazohet në të njëjtin tipar të përbashkët. Kështu, fjalët që karakterizojnë tipare të ndryshme cilësore janë semantike korrelative, për shembull: bukuria, ngjyra, shija (e bukur - e shëmtuar, e lehtë - e errët, e hidhur - e ëmbël); emocionet (dashuri - urrejtje, argëtim - trishtim); konceptet e hapësirës, kohës (lart - poshtë, veri - jug, sot - nesër); veprim dhe gjendje (mbyll - hapur).
Korrelacioni i shenjave më të përgjithshme të kundërshtimit shpesh plotësohet nga shenja private, specifike, semantike jo më pak të rëndësishme.
Kuptime të tilla quhen të kundërta sepse, sipas ligjeve të logjikës, ato reciprokisht përjashtojnë njëra-tjetrën. Për shembull, një objekt nuk mund të jetë i thellë dhe i cekët, i rëndë dhe i lehtë në të njëjtën kohë. Midis tyre, një gjuhë shpesh përmban njësi leksikore që kanë një kuptim të caktuar mesatar semantikisht neutral:
i madh - i mesëm - i vogël
i madh - i mesëm - i vogël.
Përmbajtja e konceptit të "antonimit" kohët e fundit është zgjeruar ndjeshëm. Kështu, deri vonë, vetëm fjalët që përmbajnë një tregues të cilësisë në kuptimin e tyre konsideroheshin antonime. Studiuesit modernë e shohin gjithashtu antoniminë në fjalë që i përkasin të njëjtës pjesë të të folurit, që tregojnë lloje të ndryshme të ndjenjave, veprimeve, gjendjes, vlerësimit, marrëdhënieve hapësinore dhe kohore, domethënë, një kuptim i gjerë i antonimisë po forcohet gjithnjë e më shumë.
Llojet e antonimeve sipas strukturës.
Sipas strukturës së tyre, antonimet ndahen në 2 grupe kryesore: njërrënjëzore dhe shumërrënjëzore.
Antonimet konjane lindin si rezultat i proceseve fjalëformuese, prandaj quhen edhe leksiko-gramatikore (leksiko-fjalëformuese). Ato formohen si rezultat i bashkëngjitjes së parashtesave me kuptimin e kundërt:
në- - nga-; për- - nga-; ne-; mbi- - nën- ...
Elementet fjalëformuese të natyrës antonimike duhet të përfshijnë pjesët e para të fjalëve komplekse si easy- - rëndë-, mikro- - makro-, mono- - poli-...
Një grup i veçantë formohet nga fjalët që kanë antonimi ndërsemantike, ose enantosemia, që shfaqet si pasojë e polisemisë së fjalës. Enantosemia vërehet, për shembull, me fjalët: bart (këtu, në shtëpi) - "sjell" dhe bart (nga këtu, nga shtëpia) - "mbart"; bëj një rezervim (qëllimisht) - "bëj një rezervim" (me qëllim) dhe bëj një rezervim (rastësisht) - "bëj një gabim", etj. 1
Ndër antonimet me rrënjë të ndryshme, studiuesit modernë dallojnë të ashtuquajturat Antonimet e bisedës. Këto përfshijnë fjalë që shprehin marrëdhënien e kundërshtimit si në thëniet origjinale ashtu edhe në ato të modifikuara, por jo në rendin e zakonshëm, të drejtpërdrejtë, por në rendin e kundërt: Pjetri blen një shtëpi nga Sergei - Sergei ia shet shtëpinë Pjetrit.
Semantika e të kundërtave si në antonimet me rrënjë të ndryshme ashtu edhe në ato me të njëjtën rrënjë mund të zbulojë koncepte të shkallëve të ndryshme, masa të së njëjtës cilësi, veti:
i shtrenjtë - i lirë; thellë - cekët; i ri - i vjetër.
Tipari i përbashkët, më thelbësor i secilit grup është kundërvënia e kuptimeve të tyre, të cilat lidhen me të njëjtën seri realiteti objektiv.
Kuptimi i aftësive strukturore dhe semantike të kundërshtimeve antonimike ju lejon të përdorni antonimet gjuhësore në të folur në mënyrë më korrekte dhe racionale, dhe të zgjidhni më të rëndësishmet prej tyre në një mënyrë informative. Dhe kjo është një karakteristikë e rëndësishme karakteristike e përdorimit krijues të pasurisë leksikore të gjuhës ruse.
_________________________________
1 Shih: Bulakhovsky L.A. Hyrje në gjuhësi. f.74; Vinogradov V.V. Llojet themelore të kuptimeve leksikore të një fjale. fq.9; e tij. Mbi proceset e zhvillimit dhe shkatërrimit të homonimisë në rrethin e rusizmave korrelative dhe sllavizmave të lashtë // Studia slavica. Budapestin. 1969. T.12.
