A kishte Louis 14 një vëlla binjak? "Maska e hekurt" dhe kështjella e ishullit Sainte-Marguerite

Ngjarjet e 20 nëntorit 1703 tërheqin edhe sot historianët. Në këtë ditë, në varrezat pranë kishës së Shën Palit u varros fshehurazi një i burgosur, i cili në regjistrin e burgut quhej maskë hekuri. Deri më tani, studiuesit po spekulojnë se çfarë lloj personaliteti fshihej pas maskës.

Charlotte Elisabeth e Bavaria d'Orléans

Thashethemet për maskën misterioze të hekurit filluan të përhapen gjatë mbretërimit të Louis XIV, dhe ato u përhapën nga e veja e Dukës së Orleansit, Charlotte Elizabeth e Bavarisë. Ajo pretendoi se për disa vite një i burgosur i çuditshëm me maskë hekuri u mbajt në Bastille dhe vdiq.

Bastilja

Këto thashetheme shkaktuan shumë spekulime për identitetin e të burgosurit, disa sugjeruan se ai ishte një zot anglez që ishte përfshirë në një komplot kundër mbretit anglez William III.

Louise de La Valliere

Në vitin 1745, u botua libri "Shënime sekrete mbi historinë e Persisë" nga një autor i panjohur, i cili përqendroi më tej thashethemet rreth identitetit të të burgosurit misterioz. Libri tregon historinë e fatit tragjik të heroit Giafer, i cili ishte djali i paligjshëm i Shah Abas, në të cilin dallohej imazhi i Luigjit XIV. Giafer goditi gjysmëvëllain e tij Sefi Mirza (Grand Dauphin) dhe u burgos përgjithmonë në Bastille si dënim.

Louise de La Vallière dhe fëmijët e saj nga Louis XIV Mademoiselle de Blois dhe Konti i Vermandois

Nëse i besoni librit, atëherë i burgosuri ishte Konti i Vermandois - admirali i madh francez - djali i paligjshëm i Louis XIV dhe i preferuari i tij Louise de La Vallière.

Ana e Austrisë, Maria Theresa dhe Dauphin Louis

Imazhi i maskës së hekurt shqetësoi mendjet e francezëve të mëdhenj. Kështu, në vitin 1751, Volteri shkroi librin "Epoka e Louis XIV", në të cilin ai zbulon historinë e një të burgosuri misterioz, i cili u detyrua të mbante një maskë hekuri për pjesën tjetër të jetës së tij. Libri u bë menjëherë një bestseller. Dhe vetëm njëzet vjet më vonë Volteri u zbuloi lexuesve sekretin e maskës së hekurt. Doli se nën maskë ishte fshehur vëllai i madh i Louis XIV, djali i Anës së Austrisë dhe i preferuari i saj. Maska e Hekurt u bë personazhi kryesor në veprat e J. Chancel de Lagrange, Seneca de Millan, A. Griffe, Abbot Papon, S. Lenge dhe të tjerë.

Volteri

Volteri, duke zbuluar sekretin e maskës së hekurt, i dha një goditje të fortë prestigjit të familjes mbretërore. Dhe në 1775, me urdhër të ministrit parizian Amelo, për të fshehur sekretin, një fletë speciale e 120-të, e cila përshkruante historinë e pranimit të të burgosurit në burg, u hoq dhe u shkatërrua nga Bastille. Ky fakt e largoi më tej misterin nga zgjidhja.

Kardinali Mazarin

Në fund të shekullit të 18-të, lindi një version i ri i maskës së hekurit. Sipas saj, kishte vëllezër binjakë - fëmijët e Mbretëreshës së Francës. Djali i vërtetë i Luigjit XIII dyshohet se u burgos në kështjellë dhe fronin e mori djali i Anës së Austrisë dhe kardinalit Mazarin.

Napoleon Bonaparti

Ky supozim hodhi poshtë të drejtën e fronit të Burbonit, duke filluar nga Luigji XIV. Kjo hipotezë u përshtatet mbështetësve të Napoleon Bonapartit, të cilët pretenduan në 1801 se Napoleoni ishte pasardhës i maskës së hekurt.

Stuhia e Bastiljes

Në vitin 1789 u bë Marrja e famshme e Bastiljes dhe më pas u bënë publike arkivat e burgut. Doli se njeriu me maskë hekuri u soll në Bastille nga guvernatori i Saint-Mars nga ishulli Sainte-Marguerite, ku ishte në shoqërinë e tetë kriminelëve të tjerë politikë në kështjellën e Pignerol. Saint-Mars në atë kohë ishte komandanti i kalasë Pignerol dhe shërbeu nën komandën e Charles de Bas Castelmore (ne njohim d'Artagnan).

Luigji XIV

Doli që maska ​​e hekurt ishte një nga këto tetë. Procesi i kërkimit u ndërlikua më tej nga fakti se secili prej të burgosurve nuk emërohej me emër, por me një pseudonim konvencional. Doli se një nga tetë ishte Konti Lozen, i cili më vonë u lirua.

Mbretëresha Maria Tereza e Austrisë

Gjatë gjithë shekullit të 19-të, çështja e përcaktimit të identitetit të maskës së hekurit u studiua nga një ekip i tërë shkencëtarësh dhe historianësh dhe interesi për këtë temë nuk u zbeh në shekullin e 20-të. Vepra të reja nga A. Lang, M. Duvivier, J. Mongredien, dramaturgu M. Pagnol. Në vitin 1970 u botuan librat e P.-J. Arreza "Maska e Hekurt" Më në fund një gjëegjëzë e zgjidhur” dhe J.-C. Ptifis "Maska e hekurt - i burgosuri më misterioz në histori". Libri i P.-M u bë i bujshëm. Dijols Nabo ose maska ​​e hekurt" në 1978. Autori është i bindur se nën maskë fshihej shërbëtori i mbretëreshës Maria Tereza, Mauri Nabo.

Misteri i maskës së hekurt ka shqetësuar me shekuj shkrimtarë të ndryshëm: N. Karamzin, A. de Vigny, A.S. Pushkin, V. Hugo, A. Dumas babai, P. Moreau, A. Decaux, J. Bordoneva.
Në periudha të ndryshme, bazuar në të njëjtat fakte, shkrimtarë dhe historianë, bibliotekarë dhe shkencëtarë u përpoqën të mbronin hipoteza krejtësisht të ndryshme, të cilat konfirmuan se misteri i maskës së hekurt nuk është zgjidhur ende.

Më 19 nëntor 1703, një burrë që kaloi katër dekadat e fundit të jetës së tij në burgje të ndryshme në Francë u varros në varrezat e Saint-Paul në burgun famëkeq të Bastille. Ai është pa dyshim i burgosuri më i famshëm në historinë franceze, megjithëse askush nuk e di pse iu desh të kalonte gjysmën e jetës së tij në qeli dhe, siç pretendon historia, në një izolim pothuajse të përsosur dhe me fytyrën e prangosur në një maskë hekuri.

Regjistrimi i parë i njohur i këtij njeriu fatkeq daton në korrik të vitit 1669, kur Markezi de Louvois, në një letër drejtuar Benigny d'Auvergne de Saint-Mars, guvernatorit të burgut Pinerol, përmendi njëfarë Eustache Doge, i cili duhet të arrestohej. për veprimet e tij kundër kurorës. Një pretendent i shkëlqyer për titullin “Iron Mask”.

Por a ishte ky emri i tij i vërtetë? Kjo nuk mund të konfirmohet e as të përgënjeshtrohet, pasi nga analiza e letrës rezultoi se emri i kriminelit ishte firmosur nga një person tjetër, ndoshta edhe pasi letra ishte shkruar nga vetë autori. Dhe ky është një tjetër mister që mbulon misterin tashmë të pazgjidhshëm të historisë.

Kemi edhe referenca të shumta për këtë person në veprat e shkrimtarëve të asaj kohe, të cilat ngjallin më shumë besim. Për shembull, Volteri e përmend atë në veprën e tij Le siècle de Louis XIV ("Epoka e Louis XIV"). Siç e dini, Volteri u burgos në Bastille në 1717, ku kaloi rreth një vit. Natyrisht, ai u takua me shumë të burgosur dhe disa prej tyre deklaruan në një bisedë me mendimtarin iluminist se gjoja kishin rënë në kontakt me të burgosurin misterioz sa ishte gjallë.

Ekzistenca e burrit me maskën e hekurt është vërejtur edhe në referenca të tjera historike, si Le mémoire secret pour servir à l'histoire de la Percy ("Kujtesa misterioze") nga një autor i panjohur, shkrimet e një prej gazetarët më të famshëm të Revolucionit Francez, baroni Friedrich Melchior von Grimm dhe ditari personal i Etienne de Junc, një nga punonjësit e Bastille që dëshmoi vdekjen e një të burgosuri.

Megjithatë, burimi që e bëri këtë të burgosur të famshëm në masë ishte "Njeriu me maskë hekuri" i Alexandre Dumas, i cili ishte i treti dhe i fundit në një seri historish që filluan me aventurat e Tre musketierëve. Libri, edhe pse besohet se është tërësisht fiktiv, duket se përmban disa informacione të besueshme, pasi autori ka kryer një hetim mjaft të detajuar për rastin. Letërsia klasike franceze shpesh frymëzohej nga histori reale njerëzish, rreth të cilave u krijuan detaje shtesë dhe u zhvilluan veprime shumëngjyrëshe (kjo vlen edhe për Kontin e Monte Kristos, i cili bazohej në rrëfime biografike të një personi të vërtetë).

Në çdo rast, siç u përmend tashmë, urdhri për burgosjen e Dauger u dha nga Markezi de Louvois, sekretari i Luigji XIV për çështjet ushtarake. Ndër të tjera, parashikohej që Dauger të mbahej në burgje të sigurisë së lartë, ku do të kishte të drejtë të komunikonte vetëm me një rreth shumë të ngushtë njerëzish (në veçanti, me burgjerë dhe zyrtarë të tjerë të lartë). Dhe nëse ai ndonjëherë guxonte të fliste me dikë për diçka që nuk lidhej me nevojat dhe kërkesat e tij natyrore, ai duhej të ishte ekzekutuar menjëherë. Për të arritur këtë qëllim, Dauger u vu nën mbikëqyrjen e vetë Benigny d'Auvergne de Saint-Mars, i cili supozohej të siguronte që të gjitha urdhrat "nga lart" të kryheshin deri në fund të jetës së të burgosurit.

Por siç thonë rrëfimet e hershme të jetës së Dauger pas hekurave, këto rregulla strikte filluan të harroheshin me kalimin e kohës. Për shembull, ai mori lejen për t'u bërë shërbyes burgu për ish-ministrin e financave Nicolas Fouquet kur shërbëtori i tij ishte i sëmurë. Kushti i vetëm ishte që ai të mos takonte askënd tjetër përveç Fouquet. Nëse do të kishte të huaj në qeli, Doge nuk duhej të shkonte atje. Por pse Fouquet iu dhanë pajisje të tilla? Është sugjeruar se, megjithëse do të qëndronte në burg për gjithë jetën, nuk i ndalohej të priste mysafirë apo të korrespondonte me njerëzit më me ndikim të kohës.

Fakti që Dauger u bë shërbëtor i dikujt dhe më pas shërbeu si punëtor në të njëjtin burg është gjithashtu domethënës. Duke pasur parasysh rregullat e epokës, nëse ai do të kishte qenë një i afërm mbretëror, apo edhe thjesht një i afërm i rangut të lartë, ose i lidhur me konta, markezë dhe vikontë, ai nuk do të lejohej të shërbente. A është dënuar me burgim të përjetshëm dikush me gjak mbretëror me akuza të dyshimta? Perfekte! (të burgosur të tillë kishin të drejtë për një staf të tërë shërbëtorë dhe përfitime të tjera të fisnikërisë). Të jesh “në ambiente”, të kesh rrënjë fisnike? E pamendueshme.

Sido që të jetë, arsyeja kryesore që ne e kujtojmë ende këtë të gjorë, dhe jo njëqind të burgosur të tjerë, është maska ​​e tij. Pse fytyra e tij ishte e fshehur nga publiku? Disa historianë argumentojnë se kjo nuk është asgjë më shumë se një mashtrim nga ambiciozi Bénigny d'Auvergne de Saint-Mars, i cili e shpiku atë gjatë transferimit të një të burgosuri në Saint-Marguerite në 1687 për të bërë përshtypje turmën duke vënë në dukje rëndësinë e kriminelin ai vetë mbreti ia besoi mbrojtjen. Pikërisht pas këtij “transferimi” mes njerëzve u shfaq një thashethem se i burgosuri detyrohej të mbante gjithmonë një maskë hekuri.

Më 18 shtator 1698, Saint-Mars mori një tjetër promovim dhe këtë herë u bë menaxher i Bastille. Ishte në këtë pikë që Dauger u transferua përsëri në një burg të Parisit. Sipas Volterit dhe të burgosurve të tjerë që panë një burrë me maskë hekuri brenda mureve të kalasë së vjetër, ky njeri nuk e hoqi kurrë maskën. Sidoqoftë, duhet theksuar se togeri i lartpërmendur de Junca, i cili shërbente atje, vazhdimisht pretendonte se maska ​​ishte në fakt prej kadifeje të zezë.

Dauger vdiq në burg më 19 nëntor 1703. San Mars e përshkroi atë si "të prirur ndaj vullnetit të Zotit dhe mbretit", ndryshe nga shumica e të burgosurve. Nëse është e vërtetë që ai u detyrua të fshihte fytyrën nën një maskë dhe t'i shërbente Fouquet-it, atëherë ndoshta ky i burgosur ishte i dallueshëm ose kishte një ngjashmëri të dukshme me një person tjetër, me shumë gjasa nga shoqëria e lartë (qoftë nga një marrëdhënie e drejtpërdrejtë ose rastësi e pastër).

Por pyetja mbetet, a ishte ai thjesht një shërbëtor i përulur apo kishte fatin e keq të dëshmonte diçka që mbreti e mbajti të fshehtë, apo ishte si një nga përfaqësuesit e elitës në pushtet? Pse mbreti i pakënaqur dhe autoritetet franceze thjesht nuk e vranë atë? Njerëzit nga klasa e fshatarëve mund të ekzekutoheshin lehtësisht për shkak të akuzave më të vogla (jo gjithmonë të drejta), për shembull, për komunikim me djallin ose vjedhje të kallinjve nga fushat mbretërore. Pse rrezikuan ta linin të jetonte edhe pse morën hapa për të ruajtur anonimitetin e tij? Dhe nëse ai ishte me gjak mbretëror, pse u lejua të punonte si shërbëtor? Dhe për këtë çështje, pse iu lejua të komunikonte rregullisht me Fouquet, të cilit ai mund t'i tregonte sekretin e tij, dhe ai, nga ana tjetër, do ta linte atë të rrëshqiste në një nga letrat e tij jashtë? Pra, nuk ishte një sekret i madh që mbahej pas kësaj maske.

Është e vetëkuptueshme se një fakt i vogël historik nuk do të çonte përfundimisht në spekulime të shumta, teori dhe kërkime për prova në mbështetje të ndonjërës prej tyre. Sipas Volterit, njeriu me maskë të hekurt ishte vëllai i madh i paligjshëm i Louis XIV (nga marrëdhënia e Anës së Austrisë me kardinalin Mazarin), ndërsa sipas Dumas, i burgosuri misterioz nuk ishte askush tjetër veçse binjaku i Louis XIV, i cili lindi një minutë. më vonë më parë dhe kështu duhet të ishte bërë mbreti i ligjshëm i Francës.

Një tjetër teori është se ai ishte babai i vërtetë i mbretit Louis XIV. Të gjithë e dinë se Luigji XIII ishte mjaft i vjetër në kohën e lindjes "mrekullitare" të Louis XIV. Por duhej një trashëgimtar që vëllai i Louis XIII, Gaston d'Orléans të mos merrte fronin. Kardinali Richelieu dhe vetë mbretëresha ishin kundër tij për arsye të ndryshme politike. Prandaj, sipas mbrojtësve të këtij supozimi, kardinali dhe Anna gjetën një burrë tjetër, i cili u bë babai biologjik i Dauphin. Ashtu si teoritë e tjera, nuk ka asnjë provë reale për këtë, por të paktën kjo shpjegon pse i burgosuri e donte aq shumë mbretin, pavarësisht se i njëjti mbret e burgosi ​​përgjithmonë. Sigurisht, do të ishte mizore të detyrosh babanë e vet të jetonte në burg si skllav, duke supozuar se Louis e dinte se ishte babai i tij. Dhe nëse ai nuk e dinte, atëherë pse ta mbanin gjallë ose ta futnin fare në burg? Në atë kohë nuk kishte asnjë test të ADN-së dhe njerëzit nuk do ta besonin nëse ndonjë burrë do të kishte folur për një marrëdhënie me mbretëreshën.

Një nga teoritë më bindëse deri më sot për sa i përket historisë dhe besueshmërisë vjen nga një letër e koduar nga mbreti Louis XIV për gjeneralin Vivien de Bulonde, i cili shkaktoi zemërimin e sundimtarit kur u largua nga afrimi i trupave austriake, duke braktisur ushtarët e plagosur dhe furnizimet për armikun. . Pasi u zgjidh kriptimi, shkencëtarët ishin në gjendje të lexonin sa vijon:

“Madhështia e tij i di më mirë se çdo njeri tjetër pasojat e këtij akti, dhe ai gjithashtu e di se sa thellë e ka dëmtuar disfata jonë kauzën tonë, një dështim të cilin ne duhet ta kompensojmë gjatë dimrit. Madhëria e Tij ju uron që të arrestoni menjëherë gjeneralin Bulond dhe ta dërgoni në kalanë e Pinerol, ku do të mbyllet në një kafaz nën roje dhe ndaj tij duhet të merren masat 330 dhe 390.

Cilat janë “masat 330 dhe 309”?
Sipas shkencëtarëve, "330" nënkuptonte mbajtjen e maskës dhe "309" do të thoshte burgim të përjetshëm, por, përsëri, këto janë vetëm përfundimet e historianëve. Ndoshta mbreti thjesht kishte një prirje për prangosjen e të burgosurve që nuk i pëlqente veçanërisht në maska ​​si ndëshkim. Por mospërputhja kryesore në këtë teori është se gjenerali Vivien de Bulonde vdiq në 1709, ndërsa "Maska e Hekurt" vdiq gjashtë vjet më parë (sipas të dhënave të gjetura në arkiva).

Çfarë të bëni atëherë me Eustache Doget? A do të thotë kjo se ky mister i Bastiljes së madhe nuk është i lidhur me emrin e tij? Dihet me siguri se Estache Dauger de Cavoy, djali i kapitenit të rojes së Kardinalit Richelieu, ekzistonte me të vërtetë dhe lindi në 1637. Në rininë e tij ai u bashkua me ushtrinë, por u detyrua të jepte dorëheqjen i turpëruar pasi vrau një të ri në një përleshje në gjendje të dehur. Më vonë, ai u burgos. Për shkak të ankesave të pafundme për burgosjen e tij drejtuar motrës së tij dhe letrave drejtuar mbretit duke kërkuar kushte më të mira, në vitin 1678 Luigji urdhëroi ndalimin e korrespondencës së tij dhe urdhëroi që ai të mbrohej nga të gjithë vizitorët, përveç rasteve kur një prift ishte i pranishëm në "takim". .

Problemi me historinë e Kavoy është se ai u mbajt në Saint-Lazare dhe njeriu me maskë hekuri ishte në Pinerol. Për më tepër, Cavoy nuk përshtatet në përshkrimin e San Marsit si "i prirur ndaj vullnetit të Zotit dhe mbretit", dhe midis dokumenteve të asaj kohe ka dëshmi se ai vdiq në vitet 1680, shumë kohë përpara se një tjetër i famshëm të shkonte në bota tjetër ne Estache Doge.

Ne dimë shumë pak për njeriun me maskë hekuri dhe nuk jemi të sigurt nëse ai ishte vërtet fajtor për një krim të tmerrshëm kundër mbretit ose u detyrua të fshihte fytyrën e tij në mënyrë që askush të mos e njihte atë si një person tjetër. Ose mbase ai ishte vërtet një djalë i zakonshëm me emrin Eustache Doget dhe një shërbëtor i thjeshtë që "acaroi" mbretin, por jo aq sa ta vriste. Edhe pse, çfarë duhet të jetë fajtor një shërbëtor që të mbyllet në një qeli të lagësht të mbushur me minj, pa mundësinë për të komunikuar me njerëzit dhe me detyrën poshtëruese të mbajtjes së një maske të shëmtuar? Kush e di, ndoshta është i preferuari i preferuar i mbretit? Por nga ana tjetër, kjo është një histori kaq intriguese saqë shkencëtarët do të luftojnë me shekuj për të zbuluar identitetin dhe fatin e "Maskës së Hekurt".

Është shumë mirë që ka kaq shumë njerëz të kujdesshëm në VO, dhe ata shpesh sugjerojnë se për çfarë të shkruajnë. Për shembull, pas materialit për kështjellën IF, shumë donin të mësonin më shumë për maskën mitike të hekurit dhe kështjellën në ishullin Sainte-Marguerite, në të cilën ai mbahej bazuar në romanin e Dumas "The Vicomte de Bragelonne ose Ten Years". Më vonë.” Dhe rezulton se është e mundur (dhe duhet thënë) për të gjithë këtë Nëpërmjet llogaritjeve të ndryshme gjeniale, duket se ishte e mundur të vërtetohej se i njëjti i burgosur ka lindur rreth vitit 1640 dhe ka vdekur më 19 nëntor 1703. Nën numrin 64389000, ai u mbajt në burgje të ndryshme, duke përfshirë (nga viti 1698) Bastille, dhe u mbajt atje i veshur me një maskë kadifeje (dhe vetëm në legjendat e mëvonshme u kthye në një hekur).

Versioni më i mirë i "maskës së hekurt" nga filmi i vitit 1962 me të njëjtin emër me Jean Marais në rolin e D'Artagnan.

Për këtë njeri misterioz u shkrua për herë të parë në librin "Shënime sekrete mbi historinë e oborrit Persian", botuar në Amsterdam në 1745 - 1746, dhe aty u raportua se "Maska e Hekurt" ishte Duka i Vermandois. djali i mbretit Luigji XIV dhe i zonjës së tij Louise de La Vallière, i cili u burgos për goditjen me shuplakë Dauphin. Sidoqoftë, kjo histori është plotësisht e pabesueshme, pasi Luigji i vërtetë i Bourbonit vdiq në 1683, kur ai ishte 16 vjeç.

Atëherë Volteri i madh kishte një dorë në dramën e Maskës së Hekurt. Në esenë e tij "Epoka e Louis XIV" (1751), ai ishte i pari që shkroi se "Maska e hekurt" nuk ishte askush tjetër veçse vëllai binjak i Louis XIV, absolutisht i ngjashëm me të, dhe për këtë arsye shumë i rrezikshëm si një uzurpator i mundshëm. .

Shkrimtarët holandezë, të cilët nuk kishin dashuri për Francën dhe u përpoqën të hidhnin hije mbi mbretërit e saj në çdo rast, deklaruan se "Maska e Hekurt" ishte... oda dhe dashnorja e Mbretëreshës Anne të Austrisë dhe për rrjedhojë Papa i vërtetë i Louis XIV. . Pastaj jezuiti Griffe, i cili shërbeu si rrëfimtar në kështjellën e Bastiljes për nëntë vjet, foli për "Maskën e Hekurt" dhe në 1769 botoi një ese në të cilën ai citoi ditarin e togerit mbretëror të Bastilles, sipas të cilit në shtator Më 19, 1698, një i burgosur u soll këtu nga ishulli i Shën Margaretës në një karrige sedan, emri i të cilit ishte i panjohur dhe fytyra ishte e mbuluar me një maskë të zezë kadifeje (por jo hekuri).

Ai vdiq më 19 nëntor 1703. Epo, sa i përket Volterit, në "Fjalorin e tij filozofik" në një artikull për Anne të Austrisë, ai shkroi se dinte më shumë se Griffe dinte, por duke qenë se ishte francez, u detyrua të heshtë.

Domethënë, ky ishte djali më i madh, por jolegjitim i Anës së Austrisë dhe se, gjoja, besimi në infertilitetin e saj nga lindja e këtij fëmije u hodh poshtë; por më pas ajo lindi Louis XIV nga burri i saj ligjor, dhe Louis XIV, pasi arriti moshën madhore, mësoi për të gjitha këto dhe urdhëroi që vëllai i tij të burgosej në një kështjellë. Menjëherë u shfaqën insinuata të denja për vetë Dumas: "Maska e hekurt" është djali i Dukës së Buckinghamit, "Maska e Hekurt" është fryt i martesës së Anës së Austrisë me kardinalin Mazarin, "fëmijë i dashurisë" nga kapiteni i gardës së kardinalit Doge de Cavoye, Princi i Conde, e kështu me radhë, dhe gjithçka si kjo.

Nga filmi në film maska ​​bëhej gjithnjë e më e tmerrshme...

Abati Suliavi gjithashtu pohoi në 1790 se "Maska e Hekurt" ishte vëllai binjak i Louis XIV, të cilin Louis XIII urdhëroi të rritej në fshehtësi, në mënyrë që fatkeqësitë e parashikuara për të lidhur me lindjen e binjakëve të mos realizoheshin. Epo, pas vdekjes së kardinalit Mazarin, Louis XIV mësoi gjithçka, por urdhëroi që vëllai i tij të burgosej, dhe përveç kësaj, për shkak të ngjashmërisë së tyre të habitshme, ai e urdhëroi atë të mbante një maskë. Gjatë viteve të Revolucionit të Madh Francez, ky këndvështrim u pranua përgjithësisht dhe mbi bazën e tij shkroi romanin e tij A. Dumas.

Ka informacione se i burgosuri me maskën prej kadifeje të zezë figuronte me emrin Mattioli në listat e Bastille. Dhe duket se ishte aventurieri Antonio Mattioli, i cili në vitin 1678 i premtoi Louis XIV të dorëzonte kështjellën Casale me ndihmën e tradhtisë. Për këtë vepër të errët, ai supozohej se mori 100,000 kurora, por më pas ia zbuloi këtë sekret Savojës, Spanjës dhe Austrisë njëkohësisht. Për këtë ai u kap dhe u mbajt fillimisht në ishullin Sainte-Marguerite, dhe më pas u transferua në Bastille. Ky supozim u mbështet nga shumica e historianëve të fundit të shekullit të 19-të.

Pastaj kriptanalisti Etienne Bazery deshifroi një dokument të caktuar, në bazë të të cilit ai arriti në përfundimin se i burgosuri fatkeq në maskë ishte gjenerali Vivien de Bulonde, por kishte gjithashtu një këndvështrim të tillë që "Maska e Hekurt" ishte fisniku Armoise, i cili në vitin 1672 në Holandën spanjolle komplotoi kundër Louis XIV, por u kap në 1673 dhe u burgos në Bastille.

Por kishte edhe versione të tilla, mirë, thjesht të një natyre qartësisht fantastike. Për shembull, "Maska e Hekurt" u identifikua me mbikëqyrësin e turpëruar Nicolas Fouquet, ministrin fajtor të Louis XIV, i cili në të vërtetë vdiq në Pignerol, ose Duka anglez i Monmouth, i cili u rebelua kundër mbretit James II dhe më pas u ekzekutua në 1685.

Ekziston edhe një version, mjaft i denjë për penën e Bushkovit dhe të disa autorëve këtu në VO, se kështu e fshehën armiqtë e Rusisë Carin e vërtetë Pjetri I, i cili shkoi në Evropë me "Ambasadën e Madhe" dhe u zëvendësua. dhe në vend të tij erdhi në Rusi dikush i dërguar nga jezuitët ose masonët një mashtrues armiqësor ndaj çdo gjëje ruse.

Në vitin 1963, Charles Benecroute, një historian francez, "lindi" një version tjetër: sipas mendimit të tij, "Maska e Hekurt" nuk ishte askush tjetër veçse vetë Kardinali Mazarin. Thonë se ishte kështu: në vitin 1614, një vendas albino 12-vjeçar u dërgua nga Polinezia në Francë, i cili i ngjante kardinalit Mazarin si dy bizele në një bizele. Kjo ngjashmëri u vu re nga Duka de Gaulle në 1655. Ai vendosi të zëvendësojë Mazarin me një vendas dhe ia doli mirë. Vendasja zuri vendin e ministrit të parë (kështu "merr" disa!) nën Louis XIV, dhe vetë Mazarin u vu në një "maskë hekuri".

Në vitin 1976, studiuesi sovjetik Yu. Tatarinov shprehu supozimin e tij se kishte disa "maska ​​hekuri": fillimisht ishte ish-ministri Fouquet, pastaj humbësi Mattioli dhe i njëjti Estache Doget. Në çdo rast, të gjithë këta njerëz u dërguan më pas në ishullin Sainte-Marguerite - më i madhi nga ishujt Lérins, i cili ndodhet vetëm një kilometër nga qyteti i famshëm i Kanës në Rivierën Franceze. Vetë ky ishull shtrihet nga lindja në perëndim për 3 km, dhe gjerësia e tij është vetëm 900 m. Pikërisht në këtë pjesë të tokës qëndron vendi kryesor turistik i ishullit - Fort Royal, një fortesë dhe në të njëjtën kohë një burg. ku e famshmja “Maska e hekurt” dhe ku hodhi pjata nga dritarja duke thirrur për ndihmë.

Në fillim, domethënë, në ditët e Romës së Lashtë, ishulli quhej Lero. Pastaj kryqtarët, duke u nisur për në Tokën e Shenjtë, ndërtuan një kishëz mbi të për nder të Shën Margaretës së Antiokisë. Në shekullin e 14-të, një farë Raymond Feraud shpiku që Shën Margareta jetonte në këtë ishull, duke udhëhequr një komunitet murgeshash të virgjëra në të.

Por tashmë në 1612, Claude de Laurent, Duka i Chevreuse, filloi të zotëronte ishullin. Dhe së shpejti Fort Royal u ndërtua mbi të. Në 1635 spanjollët pushtuan ishullin, por dy vjet më vonë francezët i përzunë ata. Pastaj, ashtu si Château d'If, Fort Royal u bë një burg mbretëror, por gjatë shekullit të 18-të, vendbanimi lokal i Sainte-Margaret u rrit dhe u rrit, pasi duhej t'i shërbente garnizonit të vendosur në ishull.

Sot, i gjithë ishulli Sainte-Marguerite është i tejmbushur me një pyll të dendur me pemë eukalipt dhe pisha. Në fshatin në ishull ka rreth njëzet ndërtesa, të projektuara kryesisht për t'i shërbyer turistëve. Epo, në vetë kala ka një Muze Detar, ku mund të shihni gjetjet e zbuluara në anijet e mbytura romake dhe arabe, dhe ku dhomat e mëparshme janë të hapura për turistët, dhe, natyrisht, dhoma e maskës së hekurit dhe tanket romake në të cilat romakët mbajtur peshk peshku i sapo kapur. Për dashamirët e memorialeve të luftës, ka një varrezë të vogël për ushtarët francezë që morën pjesë në Luftën e Krimesë, dhe gjithashtu një varrezë për ushtarët e Afrikës së Veriut që luftuan për Francën gjatë Luftës së Dytë Botërore. Ekziston edhe një pasuri e vogël atje që i përket Vijaya Mallya, një milioner indian dhe pronar i ekipit të Formula 1 Force India. Epo, ai është një shok aq i çuditshëm sa donte të kishte një vilë për vete atje, por këto janë të gjitha atraksionet që ka.

Legjenda e maskës së hekurt, më misteriozja nga të gjithë të burgosurit, ekziston për më shumë se dy shekuj. Volteri fillimisht i tregoi botës për të dhe kërkimi i tij formoi bazën për tregimet rreth maskës së hekurt.

"Disa muaj pas vdekjes së Mazarinit", shkruan Volteri, "ndodhi një ngjarje e paprecedentë... Një i burgosur i panjohur, i ri dhe më fisnik, u dërgua në kështjellën në ishullin e Shën Margaretës (afër Provence). Rrugës, ai mbante një maskë me kapëse çeliku në të, e cila e lejonte atë të hante pa e hequr maskën oficeri i besuar i Saint-Mars, guvernatori i Pinerol, mori komandën e Bastiljes në vitin 1690. Z. nuk shkoi në ishullin e Shën Margaretës dhe nuk e çoi të burgosurin në Bastille, ku u akomodua sa më mirë. në një vend të tillë nuk iu refuzua asgjë që ai kërkoi.

I burgosuri kishte një pasion për liri jashtëzakonisht të hollë dhe dantella - dhe e mori atë. I binte kitarës për orë të tëra. Për të u përgatitën pjatat më të bukura dhe mjeku i vjetër i Bastilles, i cili e trajtonte këtë njeri, i cili kishte sëmundje të veçanta, tha se ai kurrë nuk e kishte parë fytyrën e tij, megjithëse shpesh e kontrollonte trupin dhe gjuhën e tij. Sipas mjekut, i burgosuri ishte shumë i ndërtuar, lëkura e tij ishte pak e errët; Zëri ishte i mrekullueshëm vetëm me intonacionet e tij. Ky njeri nuk u ankua kurrë për gjendjen e tij dhe asnjëherë nuk e tradhtoi origjinën e tij. I panjohuri vdiq në vitin 1703. Ajo që është dyfish befasuese është se kur u soll në ishullin e Shën Margaretës, në Evropë nuk u regjistrua asnjë zhdukje e njerëzve të famshëm”.

I burgosuri ishte, pa dyshim, një burrë fisnik. Vetë guvernatori i shtroi tryezën dhe më pas u largua, pasi kishte mbyllur më parë qelinë. Një ditë një i burgosur gërvishti diçka në një pjatë argjendi me një thikë dhe e hodhi nga dritarja në një varkë që ishte jashtë bregut, mu në këmbët e kullës. Peshkatari në barkë mori pjatën dhe ia çoi guvernatorit. Ky i fundit, jashtëzakonisht i shqetësuar, e pyeti peshkatarin nëse e kishte lexuar atë që shkruhej këtu dhe nëse dikush e kishte parë atë në duart e tij? Peshkatari u përgjigj se nuk dinte të lexonte dhe askush nuk e kishte parë pjatën.

Volteri gjeti të gjallë personin e fundit që dinte sekretin e maskës së hekurt - ish ministrin de Chamillard. Dhëndri i tij, Marshall de La Feuillade, iu lut vjehrrit të tij që po vdiste në gjunjë që t'i tregonte se kush ishte në të vërtetë njeriu me maskë hekuri. Çamilari u përgjigj se ky ishte sekret shtetëror dhe ai u betua që të mos e zbulonte kurrë.

Natyrisht, Volteri nuk mungoi të shprehte një sërë hipotezash për të burgosurin misterioz. Duke shqyrtuar emrat e fisnikëve që vdiqën ose u zhdukën në rrethana misterioze, ai arriti në përfundimin se nuk ishte sigurisht as Comte de Vermandois dhe as Duka de Beaufort, ata që u zhdukën vetëm gjatë rrethimit të Kandy dhe që nuk mund të identifikohej në trupin e prerë nga koka. turqit.

Por kjo është një legjendë. E vetmja gjë që mund të thuhet me siguri është se pas vitit 1665, një i burgosur hyri në kështjellën e Pinerol nën juridiksionin e guvernatorit të Saint-Mars dhe ky i burgosur ishte Njeriu me Maskë Hekuri. Data e mbërritjes së tij në Pinerol nuk dihet. Përndryshe, do të mund të konstatohej menjëherë se kush fshihej nën maskë. Fakti është se dokumentet arkivore në lidhje me burgun, kreu i të cilit ishte Saint-Mars, janë ruajtur dhe ato janë shumë të sakta: na informojnë në detaje për ngjarjet që ndodhën në Pinerol - ardhjen e të burgosurve, emrat, arsyet e burgimit të tyre, sëmundjet, vdekjet, lirimi, nëse ka ndodhur herë pas here.

Është vërtetuar në mënyrë të padiskutueshme se njeriu i maskuar e ka ndjekur Saint-Marsin deri në Bastille. Sidoqoftë, maska ​​u shfaq në fytyrën e tij vetëm shumë vite më vonë, kur u zhvendos në Bastille. Në 1687 Saint-Mars u bë guvernator i ishullit të Shën Margaretës; aty u transferua edhe i burgosuri. Kanë kaluar 11 vjet. Burgu dhe i burgosuri u plakën bashkë. Më në fund, në moshën 72-vjeçare, Saint-Mars u emërua komandant i Bastille. Urdhri i vjetër megjithatë mbeti në fuqi: askush nuk duhet ta shohë të burgosurin ose të flasë me të.

Ministri Barbezou i shkroi Saint-Mars: "Mbreti e ka të mundur që ju të largoheni nga ishulli i Shën Margaretës dhe të shkoni në Bastille me të burgosurin tuaj të vjetër, duke marrë të gjitha masat paraprake për të siguruar që askush të mos e shohë ose të mos dijë për të."

Por si të mbash një sekret? Saint-Mars kishte një ide: në vend që të fshihte të burgosurin e tij, pse të mos fshihte vetëm fytyrën e tij? Ishte falë kësaj "gjetjeje" që lindi Njeriu me maskë të hekurt. Le të theksojmë përsëri - kurrë më parë në këtë moment i burgosuri misterioz nuk kishte mbajtur maskë. Saint-Mars arriti të ruante sekretin e tij për një kohë të gjatë. Hera e parë që i burgosuri vendosi një maskë ishte gjatë një udhëtimi në Paris. Me këtë maskë ai hyri në histori...

Katër vjet më vonë M. du Junca u detyrua të hapte edhe një herë regjistrin e Bastille. Ndodhi një ngjarje e trishtë: Monsieur Saint-Mars humbi të burgosurin e tij më të vjetër. Du Junca regjistroi sa vijon: “Në të njëjtën ditë, 19 nëntor 1703, ky i burgosur i panjohur me një maskë prej kadifeje të zezë, i sjellë nga M. de Saint-Mars nga ishulli i Shën Margaretës dhe i ruajtur prej tij për një kohë të gjatë, vdiq rreth orës dhjetë të mbrëmjes pasi u ndje pak mirë një ditë më parë pas meshës, por në të njëjtën kohë ai nuk ishte i sëmurë rëndë, prifti ynë, zoti Giraud, e rrëfeu për shkak të vdekjes së papritur, rrëfimtari ynë. kreu sakramentin e rrëfimit fjalë për fjalë në momentin e fundit të jetës së tij, ky i burgosur, i ruajtur për një kohë të gjatë, u varros në varrezat e famullisë së Saint-Paul-it kur regjistroi vdekjen e tij, Monsieur Rosarge, një mjek dhe imzot Rey, një kirurg; , e emërtuar me një emër të caktuar, gjithashtu të panjohur.”

Pas disa kohësh, du Junca arriti të zbulojë se me cilin emër raportohej i burgosuri. Më pas ai e futi këtë emër në ditar dhe këtu japim tekstin e pakorrigjuar: “Mësova se që kur ishte regjistruar M. de Marchiel, janë paguar 40 l për varrimin.

Kur njeriu me maskë të hekurt vdiq, i ndjeri u regjistrua me emrin Marsciali ose Marscioli. Ju mund të shihni një aluzion të shtrembërimit të Mattioli këtu. Shërbëtorja e Marie Antoinette raportoi se Luigji XVI i tha një herë Marie Antoinette se Njeriu me maskë ishte "thjesht një i burgosur i një karakteri shqetësues, një subjekt i Dukës së Mantovës". Nga korrespondenca e përgjuar dihet gjithashtu se Luigji XVI i tha Zonjës Pompadour të njëjtën gjë: "Ky ishte një nga ministrat e princit italian".

Por historia e Mattioli nuk ishte sekret për askënd. Tradhtia e tij, arrestimi, burgosja - gazetat e përhapën këtë histori në të gjithë Evropën. Për më tepër, armiqtë e Francës - spanjollët dhe savojarët - botuan një histori për aktivitetet dhe arrestimin e tij për të lëkundur opinionin publik në favor të Mattiolit. Për më tepër, Mattioli vdiq në prill 1694 dhe Maska e Hekurt në 1703.

Kush ishte ai? Ka shumë të ngjarë që Maska e Hekurt të jetë një farë Eustache Doge. Në 1703 ai vdiq në Bastille, pasi kishte kaluar 34 vjet në burg. Çfarë krimi ka kryer Doge nuk dihet. Por duhet të ketë qenë serioze të sjellë trajtim të ashpër dhe izolim të dhimbshëm për kaq shumë vite.

Cili krim ka sjellë një dënim të tillë? Ky njeri ishte "vetëm një shërbëtor", por pa dyshim ai ishte i përfshirë në një çështje serioze. Ai duhej të dinte disa sekrete që ishin aq të rëndësishme sa askush, madje as Saint-Marsi, nuk e dinte fajin e vërtetë të këtij njeriu.

Studiuesi Maurice Duvivier e identifikon Eustache Doget me një farë Eustache d'Auger de Cavoye, i cili në fëmijëri luante me Louis XIV Ishte kjo rrethanë e fundit që u bë arsyeja që mbreti nuk e solli para drejtësisë dhe e dënoi personalisht me burgim të përjetshëm. Arsyeja e burgosjes së tij mbetet ende një mister.

S. TSVETKOV.

Shkenca dhe jeta // Ilustrime

Një gravurë me ngjyra nga Paul Jacob Lamini (shekulli i 19-të) përshkruan stuhinë e Bastilles, ku dikur vuante një i burgosur me emrin "Maska e Hekurt".

Luigji XIV. Shumë e lidhën fatin e të burgosurit sekret fatkeq të Bastille me emrin e tij.

Pallati i Versajës, i ndërtuar me urdhër të "Mbretit të Diellit", u bë rezidenca e Louis XIV, duke zhvendosur Luvrin.

Madame de Montespan, e preferuara e Louis XIV.

François Marie Arouet Voltaire (1736 litografi nga një portret i Latour) ishte "babai" i hipotezës sipas së cilës Maska e Hekurt konsiderohej vëllai i Louis XIV.

Mbreti anglez Charles II. Miniaturë nga viti 1665.

Mbreti Louis XIV hap Akademinë Franceze në Paris.

Misteri i të burgosurit që hyri në histori me emrin “Maska e Hekurt” ka shqetësuar njerëzit me shekuj. Shumë pak informacione të besueshme janë ruajtur për të burgosurin më të pazakontë të Bastilles. Dihet, për shembull, se në fillim të vitit 1679 në burgun e Pignerol ishte një i burgosur, të cilit nuk iu hoq kurrë një maskë e zezë kadife e tipit venecian me kapëse hekuri (atëherë e kthyer nga legjenda në hekur). Trajtimi me respekt ndaj tij të bën të mendosh për origjinën fisnike të të burgosurit. Në burg, ai ruante zakonet e një aristokrati, vishte liri të hollë, pëlqente një tryezë elegante dhe luante muzikë, duke luajtur mjaft mirë kitarën.

Disa vjet më vonë, komandanti i kalasë Pignerol Saint-Mars, pasi mori një takim në ishujt e Shën Margaretës, solli me vete një të burgosur sekret. Dhe më 18 shtator 1698, përsëri së bashku me Saint-Mars, i cili u bë komandant i Bastille, personi i panjohur u gjend brenda mureve të tij, të cilat ai nuk i la deri në vdekjen e tij në 1703. Në Bastille, në fillim iu dha një dhomë e veçantë, por më 6 mars 1701, ai u gjend në të njëjtën dhomë me Domenic François Tirmont, i akuzuar për magji dhe ngacmim të vajzave të reja; Më 30 prill të të njëjtit vit, Jean Alexandre de Rocorville, fajtor për "shpalljen e fjalimeve antiqeveritare", u transferua me ta, të gjitha me urdhër të mbretit. Me sa duket, nga fjalët e këtyre njerëzve u përhap më pas legjenda e maskës së hekurt. Vlen të përmendet se vetë i burgosuri misterioz nuk u tha asnjë fjalë shokëve të qelisë se kush ishte dhe për çfarë krimi ishte i dënuar në inkonjito të përjetshme.

Pas vdekjes së maskës së hekurt, dhoma në të cilën ai jetonte u kontrollua tërësisht, muret u gërvishtën dhe u zbardhën përsëri, mobiljet u dogjën dhe enët prej ari dhe argjendi u shkrinë. Natyrisht, autoritetet kishin frikë se i burgosuri mund të kishte fshehur diku ndonjë copë letre ose të kishte skalitur disa fjalë në një vend të izoluar për sekretin e burgimit të tij.

I burgosuri i famshëm shihej si një larmi njerëzish. Në fakt, çdo person fisnik që jetoi në shekullin e 17-të dhe për vdekjen e të cilit nuk kishte asnjë informacion të besueshëm, u emërua menjëherë nga një historian si kandidat për rolin e Maskës së Hekurt. Le të shqyrtojmë shkurtimisht versionet më të njohura, të cilat në periudha të ndryshme dukej se ishin zgjidhja përfundimtare për këtë gjëegjëzë historike.

Vendi i parë, natyrisht, i takon hipotezës që përpiqet të vërtetojë (ose, më mirë, beson) ekzistencën e një vëllai të Luigjit XIV, të fshehur nën një maskë për arsye shtetërore. Babai i saj mund të konsiderohet Volteri, i cili në veprën e tij "Epoka e Louis XIV" (1751) shkruante: "Maska e hekurt ishte vëllai dhe, pa dyshim, vëllai i madh i Luigjit XIV..." Hipoteza i detyrohet popullariteti i stilolapsit të shkëlqyeshëm të Dumas Atit - kjo është ajo "varur në gozhdë" është komploti i "The Vicomte de Bragelonne". Midis historianëve profesionistë, kjo legjendë ka humbur prej kohësh çdo besueshmëri - në shekullin e 19-të ndahej vetëm nga Jules Michelet, një historian francez, dhe pas tij - askush tjetër. Disavantazhet e tij përfshijnë, para së gjithash, mungesën e provave të besueshme me shkrim: të gjitha ato ekzistuese, siç doli, janë apokrife. (Për shembull, historia dikur e famshme e "Guvernatorit të maskës së hekurt": "Princi fatkeq, të cilin e rrita dhe e ruajta deri në fund të ditëve të mia, lindi më 5 shtator 1638 në orën tetë e gjysmë. në mbrëmje, gjatë darkës së mbretit, vëllai i tij, tani duke mbretëruar (Louis XIV. -). shënim red.), ka lindur në mëngjes në mesditë, gjatë drekës së të atit”, etj.). Kjo histori gjendet në të ashtuquajturat shënime të Marshall Richelieu, të botuara nga një farë Sulavi, por me të cilat, megjithatë, vetë marshalli nuk kishte çfarë t'i bënte.

Sistemi i provave të dhëna në favor të këtij versioni është i mangët, pasi shkel parimin e filozofit anglez William of Ockham: "Entitetet nuk duhet të shumëzohen përtej asaj që është e nevojshme". Me fjalë të tjera, askush nuk do ta shpjegojë kurrë misterin e maskës së hekurt me ekzistencën e vëllait të Luigjit XIV derisa të vërtetohet se ky i fundit në të vërtetë kishte një vëlla. Në përgjithësi, fjalët e Montesquieu vlejnë për këtë version: "Ka gjëra për të cilat të gjithë flasin sepse janë thënë dikur".

Gjatë periudhës së Perandorisë së Parë, lindi një variant i këtij versioni, sipas të cilit Louis XIII, përveç trashëgimtarit ligjor - Louis XIV i ardhshëm - kishte një djalë të paligjshëm, i cili u eliminua pas vdekjes së babait të tij nga gjysma e tij. -vëlla. Në ishujt e Shën Margaretës, ku u internua, ai dyshohet se u bë mik me vajzën e rojtarit të burgut, e cila i lindi një djalë. Kur i burgosuri i maskuar u transportua më vonë në Bastille, djali i tij i vogël u dërgua në Korsikë, duke i dhënë mbiemrin Buonaparte, që do të thotë "nga ana e mirë", "nga prindër të mirë". Kjo histori duhej të provonte se kurorat perandorake nuk bien vetë mbi kokat e togerëve të artilerisë.

Le të kalojmë te pretendenti tjetër - Konti i Vermandois, djali natyror i Louis XIV dhe Mademoiselle de La Vallière.

Në 1745, në Amsterdam u botua "Shënime sekrete mbi historinë e Persisë", në të cilën historia anekdotike e oborrit francez tregohej me emra fiktivë ("persianë"). Nga rruga, ata thanë se padishahu Sha-Abbas (Louis XIV) kishte dy djem: Sedzh-Mirza legjitim (Louis, Dauphin) dhe Giafer i paligjshëm (Konti i Vermandois). Dhe kështu "Jiafer një herë e harroi veten në një masë të tillë sa që i dha një shuplakë Sedzh-Mirza." Këshilli i Shtetit u shpreh pro dënimit me vdekje për Giaferin, i cili kishte fyer të rëndë princin e gjakut. Pastaj Sha-Abbas, i cili e donte shumë Jiaferin, dëgjoi këshillën e një ministri: ai dërgoi djalin e tij ofendues në ushtri dhe njoftoi vdekjen e tij të papritur në rrugë, por në fakt e fshehu në kështjellën e tij. Më pas, Giafer, duke mbajtur sekretin e zhdukjes së tij, u zhvendos nga kalaja në kështjellë dhe kur duhej të shihte njerëzit, vendosi një maskë.

Libri i autorit anonim u bë menjëherë i njohur në Paris, duke eklipsuar përkohësisht hipotezat e tjera për maskën e hekurt. Sidoqoftë, hulumtimi i mundimshëm ka treguar se asnjë kujtimtar i vetëm i epokës së Louis XIV nuk tha asnjë fjalë për fyerjen e bërë ndaj Dauphin nga Konti i Vermandois. Për më tepër, data zyrtare e vdekjes së kontit (e cila, sipas këtij versioni, duhet të korrespondojë me datën e zhdukjes së tij) - 18 nëntor 1683 - nuk e lejon atë të jetë në Pignerol në 1679 si Maska e Hekurt.

Shkrimtari Saint-Foy pa në maskën e hekurt Dukën James të Monmouth, djalin e mbretit anglez Charles II (ai u ngjit në fron pas vdekjes së Cromwell në 1658) dhe kurtizanen Lucy Walters. Mbreti e donte shumë këtë djalë. Princi i paligjshëm, i rritur protestant, jetonte në pallat, kishte faqe dhe shërbëtorë dhe gjatë udhëtimeve u pranua si anëtar i familjes mbretërore. Si i rritur, ai mori titullin Duka i Monmouth dhe u bë njeriu i parë në gjykatë.

Charles II nuk kishte fëmijë legjitimë, dhe për këtë arsye Duka i Jorkut, i cili ishte jashtëzakonisht i papëlqyer në mesin e njerëzve për aderimin e tij në katolicizëm, u konsiderua trashëgimtar i fronit. Thashethemet u përhapën në të gjithë vendin se Duka i Monmouth ishte jo më pak një trashëgimtar legjitim se Duka i Jorkut, pasi Charles II dyshohej se kishte një martesë të fshehtë me Lucy Walters, etj. Duka i Jorkut filloi ta shikonte Monmouthin si një rival të rrezikshëm. dhe ai duhej të largohej për në Holandë. Këtu ai takoi lajmin për vdekjen e Charles II dhe pranimin e Dukës së Jorkut me emrin James II.

Më 11 korrik 1685, Monmouth, i shoqëruar nga 80 persona, zbarkoi pranë portit të vogël të Lima, në bregun e Dorsetshire. Duke shpalosur banderolën blu, ai hyri me guxim në qytet. Ai u përshëndet me kënaqësi. Nga të gjitha anët, ata që ishin të pakënaqur me mbretin e ri u dyndën në vendin e zbarkimit të tij për të përshëndetur "dukën e mirë, dukën protestante, trashëgimtarin e ligjshëm të fronit". Disa ditë më vonë, të paktën gjashtë mijë njerëz u mblodhën nën udhëheqjen e tij. Ushtria u pasua nga një turmë e madhe njerëzish që nuk kishin armë.

Megjithatë, pas sukseseve të para, pasuan një varg dështimesh. Londra nuk e mbështeti aplikantin. Ekspedita në Skoci dështoi. Aristokracia nuk mori anën e idhullit të mëparshëm. Por parlamenti nuk e shpalli mbret.

Monmouth ra në dëshpërim të plotë. Në betejën me ushtrinë mbretërore në Sedgemoor, ai iku, duke braktisur ushtarët e tij, të cilët bërtitën pas tij: "Gacat, për hir të Zotit, predha!" Disa ditë më vonë, policia e Portman e ndaloi atë pranë Ringwood: Monmouth, i veshur me lecka, u dorëzua pa fjalë, duke u dridhur i tëri.

Gjatë hetimit dhe gjyqit ndaj tij, Monmouth tregoi një frikacak jo dinjitoz: pasi i kërkoi mbretit një audiencë, ai u shtri në këmbët e tij dhe i puthi duart dhe gjunjët, duke i lutur për mëshirë... James II nuk u soll më mirë. Duke rënë dakord të takohej me të burgosurin, ai i dha atij shpresë për falje dhe, sipas traditës, duhej t'i shpëtonte jetën. Por mbreti kërkoi dënimin me vdekje dhe më 16 korrik 1685, Monmouth u ekzekutua në Londër para mijëra njerëzve. Xhelati ia preu kokën vetëm me goditjen e katërt, për të cilën pothuajse u shqye copa nga turma që idhullonte "Dukën e mirë protestante".

Saint-Foy u përpoq të argumentonte se vetëm lindja mbretërore e Monmouth duhet ta kishte mbrojtur atë nga dënimi me vdekje, dhe për këtë arsye Duka në fakt u dërgua në Francë dhe një burrë tjetër u ekzekutua në vend të tij. Por sado që shkrimtari u përpoq, versioni i tij mbeti më jobindësi nga gjithçka që ekzistonte. Kjo, natyrisht, nuk do të thotë se nuk është i përshtatshëm si bazë për një roman të mbushur me aksion...

Zhdukja misterioze e Dukës de Beaufort i dha mundësinë Lagrange-Chancel dhe Langlais-Dufres të krijonin një sistem provash në favor të kandidaturës së tij për rolin e maskës së hekurt.

Duka de Beaufort ishte nipi i Henry IV dhe Gabriela d'Estre, ndërtimi i tij atletik, gjestet e pahijshme të fytyrës, zakoni i akimbos, mustaqet gjithmonë të dredhura - e gjithë kjo i dha atij një pamje shumë sfiduese. ai mbeti një injorant i plotë në të gjitha shkencat, përfshirë shkencën e jetës laike - gjykata qeshi me vrazhdësinë e sjelljeve dhe gjuhës së tij, por ushtria e bëri idhull për guximin e tij të dëshpëruar.

Me fillimin e Fronde (një lëvizje në Francë kundër absolutizmit të përfaqësuar nga qeveria e kardinalit Mazarin), ai u vërsul drejt saj. Por ai luajti një rol mjaft të dhimbshëm në ngjarjet e tij, sepse ai vetë nuk e dinte me të vërtetë se çfarë kauze ai përfaqësonte në të vërtetë. Por me sjelljen e tij të turpshme dhe fjalimin e vrazhdë ushtarak, ai ishte jashtëzakonisht i popullarizuar me njerëzit e thjeshtë, për të cilin fitoi pseudonimin "mbreti i tregjeve".

Sapo mbretëroi Louis XIV, Beaufort u bë më i binduri nga nënshtetasit e tij. Në vitin 1669, ai u emërua komandant i përgjithshëm i një force ekspedite të dërguar në brigjet e Candia për të pastruar ishullin nga turqit. Njëzet e dy luftanije ushtarake dhe tre galeri mbanin shtatë mijë trupa - lulja e fisnikërisë franceze (në disa mënyra, ekspedita e Candia ishte një kryqëzatë e re). Candia dikur sundohej nga venecianët. Në kohën e ngjarjeve të përshkruara, vetëm qyteti më i madh i ishullit mbeti në duart e tyre, të cilin ata e mbrojtën kundër një armiku numerikisht superior me koston e përpjekjeve të jashtëzakonshme. Një bastion ishte marrë tashmë nga turqit, dhe banorët e qytetit prisnin çdo ditë rënien e qytetit dhe masakrën e pashmangshme.

Natën e 25 qershorit, skuadrilja franceze që kishte mbërritur një ditë më parë zbarkoi trupat në ishull. Beaufort komandonte personalisht një nga detashmentet. Turqit nuk e përballuan dot mësymjen dhe ikën. Por në një moment kur ushtarët e Beaufort tashmë prisnin fitoren e plotë, shpërtheu një karikator pluhuri me 25 mijë paund barut - shkatërroi një batalion të tërë francezësh në vend. Shpërthimi monstruoz shkaktoi panik në radhët e tyre - ushtarët mendonin se i gjithë kampi turk ishte minuar. Në një minutë rolet ndryshuan: tani francezët po nxitonin me kokë në breg, në varkat e tyre, dhe turqit e përgjumur po i shtypnin, duke mos i lënë të vinin në vete.

Gjatë fluturimit, të gjithë harruan disi Beaufort. Disa nga të arratisurit më vonë kujtuan në mënyrë të paqartë se duka, duke hipur mbi një kalë të plagosur, dukej se po përpiqej të mblidhte trima rreth tij për të zmbrapsur sulmin turk. Kur u qetësua paniku, ata humbën Beaufortin, por ai nuk ishte në mesin e të mbijetuarve, as mes të vrarëve, as mes të plagosurve, as mes të burgosurve... Komandanti i përgjithshëm u zhduk pa lënë gjurmë.

Autorët e lartpërmendur - mbështetës të identifikimit të Dukës de Beaufort me maskën e hekurt - këmbëngulën se ai u rrëmbye gjatë një paniku të përgjithshëm nga Maulevrier, vëllai i Colbert, i cili ishte në armiqësi me Dukën. Por korrespondenca e publikuar më vonë midis Maulevrier dhe vëllait të tij e hodhi poshtë këtë argument. Në letrën e parë dërguar Versajës pas zbarkimit të pasuksesshëm, Maulevrier shkruan: "Asgjë nuk mund të jetë më e dhimbshme se fati fatkeq i admiralit (Beaufort. - shënim red.). Duke qenë i detyruar të nxitoja në drejtime të ndryshme gjatë gjithë sulmit për të mbledhur gjithçka që kishte mbetur nga trupat tona, i pyeta pozitivisht të gjithë për Beaufort dhe askush nuk mund të më thoshte asgjë. Dhe mosha e Beaufort (ai ka lindur në 1616) nuk përputhet mirë me moshën e maskës së hekurt (Volteri tha se ai kishte dëgjuar "nga Marsolan, dhëndri i farmacistëve të Bastilles, se ky i fundit, pak kohë përpara vdekja e të burgosurit të maskuar, dëgjoi prej tij se ai ishte rreth gjashtëdhjetë vjeç").

Është e pamundur qoftë edhe shkurt të ndalemi në të gjitha versionet që shpjegojnë identitetin dhe krimet e maskës së hekurt. Më lejoni të them vetëm se ata e shihnin atë si një djalë jashtëmartesor: Cromwell; Marie Louise e Orléans, gruaja e parë e mbretit spanjoll Charles II; Maria Anna e Neuburgut, gruaja e dytë e të njëjtit mbret; Henrieta e Orleanit dhe Luigji XIV; ajo dhe Comte de Guiche; Maria Tereza, gruaja e Luigjit XIV dhe shërbëtori i zi që solli me vete nga Spanja; Christina, Mbretëresha e Suedisë, dhe pyetja e saj e madhe, Monaldesque. Ata thanë se një grua mund të fshihej nën maskë.

Këto legjenda pushtuan shoqërinë laike aq shumë sa që edhe Louis XIV, Louis XV dhe Louis XVI u përfol se ishin të interesuar për maskën e hekurt dhe gjoja i zbuluan njëri-tjetrit një sekret të jashtëzakonshëm në shtratin e tyre të vdekjes - këmbënguli historiani Michelet. Duka i Choiseul tha se kur pyeti se kush fshihej nën maskën e hekurt, Louis XV u përgjigj: "Nëse do ta dinit emrin e tij të vërtetë, do të zhgënjeheshit shumë, nuk është aspak interesante". Dhe zonja Pompadour siguroi se në përgjigje të një pyetjeje të ngjashme, mbreti tha: "Ky është ministri i princit italian".

Më në fund, Louis XVI urdhëroi ministrin Maurepas të sqaronte këtë mister. Pas kryerjes së një hetimi, Maurepas i raportoi mbretit se Maska e Hekurt ishte një intrigante e rrezikshme, subjekt i Dukës së Mantovës.

Hulumtimet themelore nga historianët francezë dhe italianë të fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të (Tapena, F. Brentano, A. Sorel) konfirmojnë se Maurepas ka shumë të ngjarë të ketë thënë të vërtetën: i burgosuri i famshëm ishte konti Ercole Antonio Matteoli, ministër i Charles IV, Duka. të Mantovës.

Charles IV dallohej për sjelljen e tij të trazuar dhe indiferencën e plotë ndaj punëve të shtetit. Ai e kaloi pjesën më të madhe të vitit në Venecia dhe të preferuarit e tij sunduan në Mantua. Duka e shteroi shumë shpejt thesarin dhe shëndetin e tij, por ruajti një etje të pashuar për kënaqësi. Në kërkim të parave, ai ishte gati të shiste gjithçka.

Abbé Estrad, në atë kohë ambasadori i Louis XIV në Venecia, përfitoi nga mungesa kronike e parave të Charles për të kryer një shërbim të rëndësishëm për qeverinë e tij. Ai u nis për të detyruar Dukën t'i shiste Luisit qytetin e Casale, i cili ishte çelësi i Italisë së Epërme. Plani i abatit sipërmarrës i premtoi mbretit mundësinë për të ndërhyrë në çështjet italiane në çdo kohë dhe për të kundërshtuar dëshirën e ngjashme të Spanjës dhe Austrisë. Megjithatë, blerja skandaloze, në kundërshtim me të drejtën ndërkombëtare dhe që prek interesat e shumë fuqive, duhej të bëhej në fshehtësinë më të rreptë. Duke kërkuar një ndërmjetës për këtë transaksion midis të preferuarve të dukës, Estrad u vendos te Matteoli, si personi me ndikimin më të madh te Charles.

Matteoli lindi në një familje fisnike dhe të pasur të Bolonjës më 1 dhjetor 1640. Tashmë si student, ai fitoi njëfarë famë, duke marrë çmimin më të lartë në të drejtën civile dhe pas diplomimit, titullin profesor në Universitetin e Bolonjës. Pasi u lidh me një familje të nderuar senatoriale në Bolonja, ai u transferua në Mantua, ku fitoi favorin e Karlit IV, i cili e bëri atë një senator të tepërt, një titull që i jepte dinjitetin e kontit. Matteoli tejet ambicioz synonte postin e ministrit të parë. Por për këtë, ai po kërkonte një mundësi për t'i ofruar Dukës një shërbim të jashtëzakonshëm dhe e shfrytëzoi me gëzim ofertën e Estradës.

U vendos që të organizohej një takim i fshehtë midis Estradës dhe Karlit në Venecia, gjatë karnavalit - festa bëri të mundur mbajtjen e një maske pa tërhequr vëmendjen. Në mesnatën e 13 marsit 1678, duke u larguar nga pallati i Dozhit, Estradi dhe Karli u takuan, si rastësisht, në shesh dhe diskutuan kushtet e traktatit për një orë. Duka pranoi t'i jepte Casale për 100 mijë korona, në mënyrë që kjo shumë t'i paguhej me shkëmbimin e traktateve të ratifikuara në dy mandate, pas tre muajsh secili. Pra, kjo marrëveshje e turpshme u zhvillua në qendër të Venecias - një qytet që ka qenë prej kohësh i famshëm për spiunët e tij dhe qeveria e të cilit bëri çmos për të parandaluar depërtimin francez në Italinë Veriore!

Disa muaj më vonë, Matteoli, i cili mbërriti fshehurazi në Versajë, mori një kopje të traktatit të nënshkruar nga mbreti. Menjëherë pas kësaj, ai pati një audiencë të fshehtë me Luigjin dhe u prit në mënyrën më të favorshme: mbreti i dhuroi një diamant të vlefshëm dhe e urdhëroi të jepte 400 dyfishtë Louis, duke premtuar një shumë edhe më të madhe pas ratifikimit të traktatit nga duka.

Dukej se asgjë nuk mund ta pengonte përfundimin e suksesshëm të negociatave. Megjithatë, më pak se dy muaj pas vizitës së Matteolit ​​në Versajë, gjykatat e Torinos, Madridit, Vjenës, Milanos, Republikës së Venedikut, domethënë të gjithë ata që përfituan nga parandalimi i marrëveshjes, mësuan në detajet më të vogla për kushtet e marrëveshjes. Estrade e njoftoi Louis se ai kishte prova të pamohueshme për tradhtinë e Matteolit.

Tani nuk është më e mundur të thuhet me siguri se cila ishte arsyeja e aktit të Matteolit: interesi vetjak apo patriotizmi i vonuar. Duket se rezultati i suksesshëm i negociatave i premtoi atij, nëse jo më shumë përfitime, atëherë të paktën më pak probleme.

Louis duhej ta jepte dorëheqjen në momentin kur një detashment i trupave franceze të udhëhequr nga komandanti i ri ishte gati të hynte në Casale. Përveç bezdisjes së kuptueshme, mbretin e mundonte mendimi i një skandali të mundshëm ndërkombëtar, pasi Matteoli kishte ende dokumente ratifikimi me nënshkrimin personal të Louis në duart e tij. Për t'i kthyer ata, Estrad propozoi kapjen e Matteolit. Mbreti u përgjigj në një dërgesë të datës 28 prill 1679: “Madhëria e tij do të donte që ju të zbatoni idenë tuaj dhe të urdhëroni që ai të çohej fshehurazi në Pignerol. Aty dërgohet një urdhër për ta marrë dhe mbajtur në mënyrë që askush të mos dijë për këtë... Nuk ka nevojë të njoftohet Dukesha e Savojës për këtë urdhër të Madhërisë së Tij, por është e nevojshme që askush të mos dijë se çfarë do të ndodhë me këtë. njeri.” Këto fjalë, plot urrejtje të ftohtë për atë që gati e bëri "Mbretin e Diellit" talljen e të gjithë botës, përmbajnë të gjithë fatin e ardhshëm të Matteolit ​​- Maskën e Hekurt. Më 2 maj, ai u kap “pa zhurmë” gjatë një takimi me Estradën në një fshat afër Torinos dhe u transportua në Pignerol.

Nuk kishte asnjë dokument që inkriminonte qeverinë franceze me të, por nën kërcënimin e torturave Matteoli pranoi se ia kishte dhënë babait të tij. Ai u detyrua të shkruante një letër në dorën e tij, sipas së cilës agjenti Estrada merrte lirisht nga Matteoli Sr këto dokumente të rëndësishme, të cilat i përcillnin menjëherë Versajës.

Edhe më herët, Luigji tërhoqi fshehurazi trupat e tij nga kufiri italian dhe kështu u zhdukën të gjitha gjurmët e marrëveshjes skandaloze me Dukën e Mantovës. Matteoli mbeti, por, siç e pamë, mbreti u kujdes që edhe ai të zhdukej.

Estrada përhapi thashethemet se Matteoli ishte viktimë e një aksidenti trafiku. Charles IV pretendoi të besonte këtë shpjegim, sepse ai vetë donte të mbyllte shpejt historinë e turpshme. Familja Matteoli qëndroi e heshtur: gruaja e tij shkoi në një manastir, babai i tij vdiq shpejt. Asnjëri prej tyre nuk bëri as përpjekjen më të vogël për të mësuar më shumë për fatin e tij, sikur të ndjente rrezikun e kërkimeve të tilla.

Të gjitha shqetësimet për ruajtjen e inkonjitos së Matteolit ​​iu besuan komandantit të burgut Pignerol Saint-Mars: që nga ajo kohë, ata u bënë, si të thuash, të burgosur të njëri-tjetrit.

Siç vëren me vend historiani Tapin, të burgosurit nuk kanë histori. Dimë vetëm se Matteoli, pas dy përpjekjeve të pasuksesshme për t'u bërë i njohur, u dorëzua plotësisht nga fati i tij. Tapin në librin e tij nuk e injoroi pyetjen se nga erdhi maska ​​famëkeqe dhe pse fshihej nën të i robëruari Saint-Mars.

Në shekujt XVI-XVII, zakoni i mbajtjes së maskave ishte i përhapur në mesin e fisnikërisë, nga të cilat ka shumë shembuj historikë. Kujtimet e Gerardit përshkruajnë se si Louis XIII, i cili erdhi në një takim me Maria Mancini, "e puthi atë përmes maskës". Dukesha e Montespan i lejoi zonjat e saj në pritje të mbanin maska ​​- shkruan ajo për këtë në kujtimet e saj. Saint-Simon dëshmon se Marshali Clerambault "gjithmonë mbante një maskë prej kadifeje të zezë në rrugë dhe në galeri". Raportet e policisë nga shefi i policisë pariziane Rainy tregojnë se në vitin 1683, gratë e bankierëve dhe tregtarëve guxuan të mbanin maska ​​edhe në kishë, pavarësisht nga ndalimi i rreptë i autoriteteve.

Kështu, veçantia e çështjes së maskës së hekurt qëndron vetëm në faktin se maska ​​i është vënë një të burgosuri, për të cilën në të vërtetë nuk ka asnjë shembull në historinë e burgjeve franceze. Megjithatë, thotë Tapin, për italianin Matteoli, përdorimi i maskës ishte krejtësisht natyral. Në Itali, maskat u mbanin shpesh të burgosurve. Kështu, në Venecia personat e arrestuar nga Inkuizicioni u transportuan në burg të maskuar. Matteoli, partner në dëfrimet e Dukës së Mantovës, padyshim kishte me vete një maskë, nën të cilën fshihej gjatë negociatave me Estradën. “Sigurisht,” shkruan Tapin, “ajo ishte ndër gjërat e tij të kapura në 1678...”

Pyetja se pse Matteoli u vendos në një maskë kur u transportua në Bastille zgjidhet thjesht: Matteoli jetoi në Paris për disa muaj gjatë vizitës së tij sekrete në Francë në 1678 dhe, për rrjedhojë, mund të ishte njohur. Për më tepër, në vitin 1698, domethënë kur Saint-Mars e solli me vete në Bastille, një italian, konti Baselli, ishte ulur në kështjellë, i njohur me shumë familje fisnike të Mantovës dhe Bolonjës dhe, pa dyshim, e njihte Matteolin nga shikimi. Për të mbajtur sekretin e rrëmbimit të senatorit Mantuan, Saint-Mars përdori një mjet ekskluziv për të gjithë, përveç italianit Matteoli. Ndaj ky i fundit mbante qetësisht maskën, ndërsa të gjithë ata që e shihnin digjeshin nga emocioni dhe kurioziteti.

Ekzistojnë dy shënime në regjistrin e garnizonit të Bastiljes në lidhje me maskën e hekurt. I pari thotë: “Guvernatori i ishujve të Saint-Marguerite Saint-Mars, më 18 shtator 1698, mori detyrën si komandant i Bastille dhe solli me vete një të burgosur të panjohur me një maskë prej kadifeje të zezë, i cili, edhe para se të mbërrinte në ishujt, mbahej nën vëzhgim në kështjellën e Pignerol. Hyrja e dytë, e datës 19 nëntor 1703, thotë se në këtë ditë "një i burgosur i panjohur me një maskë kadifeje, të cilin Saint-Mars e mbante gjithmonë me vete, vdiq papritur".

Saint-Mars e përfshiu të ndjerin në listat e Kishës së Shën Palit me emrin Marteoli (siç, nga rruga, Matteoli shpesh quhej nga Louvois në dërgesat e tij në Saint-Mars). Ka të ngjarë që me kalimin e viteve komandanti të ketë harruar emrin e të burgosurit të tij ose të ketë bërë një gabim shtypi - në atë kohë emrat shpesh shkruheshin gabimisht, veçanërisht ata të huaj.

Letërsia

Ladoucette E. Maska e hekurt (roman). - M., 1992.

Ptifis J.-C. Maskë hekuri. - M., 2006.

Topin M. Njeriu me maskë hekuri. - Paris, 1870 (ekziston një përkthim para-revolucionar në rusisht).